„Ugyancsakjelzésértékű,hogy azordinációsistentiszteletkeretébenapüspökésazimmár felavatott új lelkész közösen végziazúrvacsorailiturgiát.” Égtájoló f 3. oldal
80. évfolyam, 32. szám g 2015. augusztus 9. g Szentháromság ünnepe után 10. (Jeruzsálem) vasárnap
„Mimegvagyunkgyőződvearról,hogyitt, a Köz-ép-ponton nematömegen,hanema közösségenvoltahangsúly,nemfalakat,hanemhidakatépítettünk.KözösségbekerültünkegymássalésIstennel.” Összeállítás a Köz-ép-pontról f 7–10. oldal
„Napjainkbankülönfélepróbálkozásokatláthatunk arra,hogyanistöltsükbeabennünktátongóürességet,hiányt:példáultárgyakbirtoklásával,túlzásbavittszexualitással,sportolásáltal,hosszastévézés, internetezés,esetlegmértéktelenfalásrévén.” Nem tudnék élni nélküle… f 11. oldal
AzössszetartozásthirdetteamásodikKöz-ép-pont
a d á m i m á r i a f e lv é t e l e
g AdámiMária
lelkifalakatisfelkellhúznunk,mert általukmásleszazéletünkésamindennapoktartalma.”
Krisztusélőegyházának,aholnincs helyesemmifélehatárzárnak!Munkánk az építés is. Nemcsak a bűn szerkezetétkellleromboljuk,deúj,
Nyugatiéskeletivégek Atalálkozófőszervezőjénekés„tábornokának”,Koszta István brassóilelkésznekazimájautánFejér Olivér püspökititkár,diakónushirdetteIstenigéjétMik7,11alapjánadélutáninyitóistentiszteleten.Azelsőhallásra-olvasatra ellentmondásos igében szereplő határátlépésétegyluftballonfelfújásávaléskipukkasztásávalillusztrálta… AzigehirdetésutánelsőkéntSzemerei János püspökadtaátaMagyarországiEvangélikusEgyház(MEE)vezetőinekköszöntését.ANyugati(Dunántúli)Egyházkerületpüspökefelidézte azt az ezredfordulón tartott győriistentiszteletet,amelyenaromániai evangélikusok akkori püspöke, Mózes Árpád elmondta:hanemegy országbanélünkis,azerdélyihittestvéreklélekbenazMEE„keletikerületének”tartjákmagukat.EzzelegyetértveSzemereiJánoskifejtette,hogy anagytávolságellenéreazanyanyelv, ahitésmagaJézusKrisztusisösszekötiamagyarlutheránusokatanyugatiésakeletivégeken. f Folytatás a 7. oldalon
H o r vát H - B o l l a Z s u Z s a n n a f e lv é t e l e
Wa l k ó á d á m f e lv é t e l e
„A határ kezd szélesre tágulni, de nemcsak a politikai, hanem az is, amelyaszívünkbenvan”–nyitotta megamásodikKöz-ép-pont erdélyi lutheránus ifjúsági találkozót aRomániaiEvangélikus-LutheránusEgyház (RELE)püspöke,Adorjáni Dezső Zoltán afestőiszépségűBorospatakán. A találkozó alapigéjét („Eljön a nap, amikor felépítik falaidat, azon a napon szélesre tárul a határ” –Mik 7,11) kibontva a püspök feltárta a szervezőkszándékát:„Bátranéstudatosanbontjukafalakat,ahatárokat,elsősorbanazokat,amelyekIstentőlválasztanakel.Deabennünk létezőésegymástólelválasztófalakat isdöntögetnikell,mertezekveszélyesebbekmindenpolitikaihatárnál. Nefeledjük,mitagjaivagyunkegy lelki közösségnek, egy családnak,
Emlékezés és remény f 3. oldal Őszintén az eutanáziáról f 4. oldal Lelkészavatások hétvégéje f 5. oldal „Hass, alkoss, gyarapíts” f 6. oldal Csillagpontos bizalomtréning f 12. oldal Reménymagocskák f 14. oldal
Vissza a középponthoz
Határtalanul
b Közelnégyszáz,aszélrózsamindenirányábólérkezetterdélyiésmagyarországievangélikusfiatalvettebirtokbamúlthétkeddjénaGyimesközéplokhoztartozóBorospatakaskanzenjét–hogymegszüntesseahatárokat…AzemberésIsten,emberésemberkapcsolatátgátlókorlátoklebontásárajúlius28–31.közöttamásodikKöz-ép-pont erdélyilutheránusifjúságitalálkozó vállalkozott.KétévvelaSepsiszentgyörgyöntartottösszejövetelutánatörténelmiMagyarország földrajzihatárán„Határok”voltarendezvénymottója.
Ára:275Ft
Néhajó,hamegpróbáljukátlépnia határokat.Azországnak,amelyben élünk,ahatárait,hogymásnyelveket,máskultúrákatismerjünkmeg. A komfortzónánk határait, hogy másfajtaéletmódot,eltérőszokásokat tapasztaljunk meg. Előítéleteinkhatárait,hogytágítsuklátókörünket,ésbarátokrataláljunk.Amegszokottbólvalókilépéskihívástjelentalkalmazkodóképességünk,rugalmasságunk,erőnlétünk,toleranciánkés gondolkodásunkszempontjábólis. Ahatárokfeszegetéseésahatárok között való megmaradás egyszerre volttémájaazideiKöz-ép-pont találkozónak. A csíki székely, a moldvai csángóésarománkultúraütközéspontján,aGyimesbensokfélehatárt kellettátlépnünk,hogyegymássaltalálkozhassunk.Megye-,sőtországhatárokat, fizikai és tűrőképesség-beli korlátokat,szokásbeliésmentalitásbeli különbségeket,ésperszegasztronómiaieltéréseketis. Máshatárokhozpedigalkalmazkodnunkkellett.Hiszentöbbszörelhangzott, milyen, talán észre sem vettveszélyekvesznekkörülazidilli term és zet i környez etb en: köv ek alatt rejtőző vip erák, medvék, a mag ányos vándorra támadó vad pásztorkutyák.
Határainkfeszegetéseközbennem szabadazonbanmegfeledkeznünkarról,hogyazIstenáltaladotthatárokat áthágóemberúgyjár,mintakipukkadt lufi:használhatatlannáválik–figyelmeztetett már a nyitóáhítatban az igehirdető.Istentörvényeiazértvannak,hogyminketvédjenek. Erreafontosigazságraemlékeztettek a táborhelyül szolgáló skanzen területénnapontaközöttünkbóklászó, meghatározott útvonalon legelésző juhokis.Avezérkosnyakánlógókolomp hangját követve haladtak le a hegyoldalon,átazutakon,azépületek ésazéppenarrajárórésztvevőkközött, deéjszakáramindigvisszatértekakarámbiztonságotjelentőkorlátaiközé. Ahatárokfeszegetése,kitágítása, áthágásagazdagíthat,formálóhatássallehetránk,aszabadságélményévelajándékozhatmeg.Ámfelfedezésüknekcsakakkorleszértelme,ha újra és újra visszatérünk a középponthoz:ahatárokatértünkátlépő Istenhez.Őaz,akiaköztünklévő, gyakranfájdalmatokozókorlátokellenéreisösszetarthat,egyközösséggétehetminket,ahatároninnenés túlélőket,csángókatésszékelyeket, fiatalokatésidősebbeket. Azerdélyilutheránusifjúságitalálkozóelérteacélját,ha–akárcsakegy lépésselis–ehhezaközépponthozvitt közelebb.
a d á m i m á r i a f e lv é t e l e
EvangélikushEtilap•www.evangelikus.hu
Tapintható személyesség SzülőfalujábanavattáklelkésszéCzöndörIstvánt b Augusztuselsőnapján,négyórakorünnepiistentiszteletrehívogattakOstffyasszonyfaevangélikus templomának harangjai. Akisgyülekezetnekanagyünneprevalóhívásátsokanmeghallották:CzöndörIstván lelkésszé avatása alkalmából megtelt a Vas megyei falucska gyönyörű temploma.
Amikor egy ilyen kicsi gyülekezet lelkésztadazegyháznak,azaközösségbenténylegünnep.Aztazalkalmat ottkomolyanveszik.Ostffyasszonyfánolyannyirakomolyanvették,hogy aharangokzengéseután–ahogyan lenniszokott–feliscsendültazonnal az orgona hangja. Hiszen négy óra
volt…Hiszenünnepvolt…Hiszenelhallgattak a harangok… Hiszen a meghívónisnégyóraszerepelt… Zúgotthátazorgona,ésteletorokbólénekelteagyülekezet:„E-ee-r-őőőősváááramiiiiIiiiistenüünk…”Annakellenéreis,hogyalelkészikaregy kicsit komótosabban vonult, mint kellettvolna,éscsakamásodikversszakraértbeatemplomba… A lelkésszé avatás liturgiájában hármanvettekrészt:dr. Fabiny Tamás, azÉszakiEgyházkerületpüspöke,dr. Szabó Lajos, azEvangélikus HittudományiEgyetem(EHE)rektoraésGaras Krisztina helyilelkész. Azünnepélyességmellettaszemélyességvoltaz,amiszintetapinthatóvoltmindazistentisztelet,mind azaztkövetőfogadásalatt. f Folytatás az 5. oldalon
e 2015.augusztus9.
Oratio œcumenica MennyeiAtyánk!Téged,akihűségesszereteteddelveszedkörül életünketnapmintnap,kérünk, hallgasdmegkönyörgésünket! Könyörgünkébredésért.Szentlelked járjon át minket élettel, erővel,örömmelésbizonyossággal,hogynehamisvallásosságban éljünk:negondoljunktöbbetmagunkról,éskevesebbetseannál, mintahogyantetekinteszránk. Ajándékozzélőhitet! Könyörgünkazegyházért,bennemindengyülekezetért.Lelked járjaátnépedegészközösségét, hogyneaszéthúzásvegyenerőt rajta,hanemKrisztusbanaközös célmeglátása.Kérünk,adjőrállókat,elkötelezettgyülekezetitagokat,akikhitbenelőttünkjárnak, éshordozzákazerőtleneket.Próbáldmeghitünketéshűségünket, hogylássuk,igazánkikvagyunk, ésholállunkafelédvezetőúton. Ajándékozz élő gyülekezeteket!
Könyörgünkhűségespásztorokért.Olyanokért,akikigazipásztorai és nem béresei a te drága áronmegváltottnyájadnak.Akik igazánéstisztánhirdetikszavadat, ésnemakorszellemnekvagyaz elvárásoknakakarnakmegfelelni. Ajándékozdszavaderejét! Könyörg ünk bölcsességért. Azért,hogyebbenakaotikusvilágbanésútvesztőibenkeressüka teakaratodat.Segítsmegtalálni helyünketebbenazéletben,hogy feladatainkatbetöltsük,ésgyermekeidkéntéljükmeglehetőségeinket,ajándékaidat!Ajándékozz nyitottfületésszívet! Könyörgünkországunkért,népünkért, vezetőinkért. Segíts jó válaszokattalálnia„menekültügyre”. Adj tisztánlátást mindnyájunknakazeseményekmögétekinteni,detelégyaz,akiahelyes iránybatereledagondolatokat,az indulatokat,acselekvőszeretetet. Könyörgünkkedvezőidőjárásért.Óvjmegminketaszélsőségektől, bár nagyrészt mi tehetünkróla,hogyvannak.Engedd, Urunk,hogyamitreménységgel elvetettünk,aztamegfelelőidőbenbeistakaríthassukgondviselésedáltal! Könyörgünkaközelgőtanévnyitásért.Akikfőiskolán,egyetemen folytatják tanulmányaikat, azoknaksegítsráhangolódniazúj kezdetre.Akikmegérdemeltpihenésükettöltik,haddtöltekezzenek,gazdagodjanakmégerővel, szépséggel!Ajándékozzmegminketigaziörömmel! Könyörgünkabetegekért,haldoklókért, magányosokért, reményvesztettekért. Ajándékozd megőketabennedvalóreménységerejével,hogylássákateirgalmadat,éselőretekinthessenekate örökországodfelé. Hallgassmegminket,Urunk, ésnetekintsbűneinkre,hanem újítsd meg rajtunk kegyelmes szeretetedetJézusKrisztusáltal. Ámen.
forrás
EvangélikusÉlet
s z e n t h á r o m s á g ü n n e p e u tá n 1 0. ( j e r u z s á l e m ) vA s á r nA p – 2 m óz 19, 1 – 8
Sasszárnyon hordozott, vezérelt Urunkemlékeztet. Ahogyanegykor ószövetségi népét, ezen az ünnepenminketszólítmegUrunk,hogy azőértünkvalócselekvését,szereteténekéskegyelménekhatalmasságátfelelevenítsebennünk. Márakkorismertbennünket,amikormégmegsemszülettünk.Már akkortudottrólunk,amikormegteremtetteeztavilágot.Értünkállítottaavilágtörténelemközéppontjába Jézus Krisztus keresztjét. Értünk, merttudta,hogybűnbeesünk,hogy bűnösemberekvagyunk. ŐajándékozottmegSzentlelkével, mintegykorazapostolokatésegyházánaknépét,hogyénistagjalegyek újszövetségi népének, az egyháznak,agyülekezetnek.Akeresztségvizeisazőakaratábólcsordultafejemre,éslettemistengyermek,akiörökösemindannak,amiIstené,akivárományosaamennyeiörökvilágnak. Királyfiakká és királylányokká tett minket,azőszentnépévé,akiknek szentvoltaisazértadatik,mertIsten magáhozöleliőket.Táplálminket: testeésvéreéletem,hitem,lelkem tápláléka.Hanemenném–meghalnék.Meghalnabennemalélek,ahit ésvégülatestis. Megajándékozott testvérekkel, akikerősítenekakísértésekközepette, akikkel megbeszélhetem hitem kérdéseit, kétségeit, akikkel együtt imádkozhatok,akikbenmegbízhatok. Amikorbetegvoltam,nagybeteg, vigasztalása, találékony kegyelme, amellyel mindig megadta, amire szükségemvolt,megtartott.Őadhitet,erőshitetagyászban,abánatban. Volt, amikor magabiztosan, Istenrenemfigyelveintézkedtem.Ső figyelmeztetett – majd bocsánatot kértemtőle,ésőmegbocsátott.
A vA s á r nA p i g é j e
Bárövéazegészföld,népemégisaz őtulajdonavalamennyinépközül. Ésezaztjelenti:azőlegféltettebbés legértékesebb kincse, a mindene vagyunk. Sasszárnyonhordozott.Ahogyan asas,amelyaröpülésttanulófiókát úgyvédimegamagaségbenakiálló heg yek orm ai tól, hogy kit árt szárnnyalalattarepül.Ígytartmeg minketisUrunk,JézusKrisztusáltal. Urunkfigyelmeztet.Deezenavasárnaponigénkkülönöskörnyezetbenszólalmeg:Jeruzsálempusztulásánakemléknapján.Sezaréges-régieseményújfénybehelyeziigénket. Azanép,amelyaSínai-hegynél még egy akarattal hallgat Istenre, amelyvállaljaaszövetségkötéskötelezettségeit, amely átélte az Isten keg yelmes, sasszárnyon hordozó szeretetét–mégismegbukik.Anép elfordulIstentől,sezérttemplomukat lerombolják, a szertartásokat megszüntetik,akegytárgyakatésaz embereknagyrészétBabilonbahurcoljákfogságba. Szépígéretek,szépelhatározások akonfirmációalkalmávalvagygyermekünk keresztelésekor vagy egy gyásznál – milyen sokszor kárba vesznek!Eltűnnek,minthanemislettekvolna.Akkorkomolyangondoltuk, de hol van az már?! Messzire tűnt,ésIstenistávolvan.Avilágörömeiésgondjaifontosabbaklettek.Az emberígéreteicsakennyitérnek–
jöjjönvalamimáshatás,sazaddigiakjelentéktelennéválnak. EzértfigyelmeztetIsten:vigyázzatok,vigyázz,egyháznépe,vigyázz, keresztényember,mertkatasztrófáhozvezet,haelhagyodIstened,ésa halálbafutsz,haIstenrőlvéglegmegfeledkezel. Afigyelmeztetésmostszól–most, amikor a katasztrófa, a pusztulás mégmesszevan.Ésamikormégúj lehetőségetadszámunkraIsten:hirdetiigéjét,megajándékoztestével-vérével,bűnbocsánatotad,biztatésvigasztal,szeret,éskegyelmeshozzánk. Urunkháláraindít. Hiszenahitben valómegmaradásnak,alelkesenelmondotthitvallásainknak,tanúskodásoknakezagaranciája.Nemami erőnk,nemamiakaratunk,nemami nagyszerű ember voltunk, nem a mihitünk–hanemaz,hogyIsten mindigújramegszólít.Alkalmatteremtarra,hogyhalldazőigéjét,hogy éljtestévelésvérével.Megbocsátja bűneidetagyónásban,ésezekáltal biztatésvigasztal,szeret,éskegyelmeshozzánk,közösségbevonmagávalésatestvéreinkkel. Ezért fontos hely a templom, és rendkívüljelentősalkalomazistentisztelet,mertotthullikránkIsten gazdagáldása:Krisztushirdettetik, ésazúrvacsorábanJézusKrisztuskeresztjének hatósugarába kerülünk. Így,aholélénkazistentiszteletiélet, ahol sokan térdelnek az úrvacsora
asztalához, ott pezsgő közösséget, szolgálatrakésztestvéreketteremt. IlyennagyhatalmavanIstenigéjének ésszentségének! Luther ismondjaazúrvacsoráról szólótanításában,hogyKrisztusazért iskívánja,hogyéljünkaszentséggel, merthanemtennénk,„aközösségrőliscsakhamarelfeledkeznénk”. Istennekjártehátahála.Mindent nekiköszönhetünk.Hálanekiazért, mertővigyázza,óvja,gazdagítjaésnöveli a hitünket. Hála neki minden igehirdetésért,melybenKrisztusevangéliumamegszólalt.Hálanekiminden terített oltárért, amikor asztalához hívottminket.Hálanekiazért,mert megvallhatjukelőttebűneinket,éső megbocsát. Hála neki, hogy a keresztség által gyermekévé fogadott. Hálanekimindentestvérértésgyülekezetért,azegyházért.Hálanekiazért, hogyhálaadássalszívünkbentudunk nekiénekelni:„Áldjadőt,mertazÚr mindentolybölcsenintézett:/Sasszárnyonhordozott,vezérelt,sokbajbanvédett!”(EÉ57,2)Ámen. g IsóDorottya Imádkozzunk! Istenünk! Hálát adunk neked oltalmazó szeretetedért. Hogy felismerhettük, sasszárnyon hordozva oltalmaztál halálos veszedelmektől. Hálát adunk neked bűnbocsátó kegyelmedért. Hogy felismerhettük, minden hűtlenségből, bukásból és tévedésből vezet út vissza hozzád. Hálát adunk keresztségünkért, hogy a te kegyelmedből tagjai lehetünk a benned hívők közösségének. Hálát adunk templomunkért, amelyben megszólítasz igéd által, és ahol asztalt terítesz nekünk, ahol testvéreinkkel együtt énekelhetünk neked magasztaló éneket. Ámen.
„Megragadlak, Uram, az én igaz hitemmel” b Múltheticikkünkutánfolytassukmaisparafrázisokkal:mégpedig zsoltárparafrázisokkal.Azakétének,amelyet–CsomaszTóthKálmán reformátuslelkész,himnológusírásainaksegítségével–bemutatunk,a16.századi,különlegesgazdagságúirodalminyelvőrzője.
AtöbbfélefeladatotisfelvállalóGyülekezeti liturgikus könyv (GyLK, 2007)szerkesztőinekegyikcéljaarégi magyar énekkincs felelevenítése volt. A kiválasztásban seg ítséget nyújtottaRégi magyar istenes énekek (1945)címűgyűjtemény,Schulek Tibor ésSulyok Imre kiemelkedőértékűközösmunkája. Areformációelsőévszázadának jellegzetesénekfajtájaazsoltárparafrázis,vagyisegyeszsoltároktöbbékevésbészabadátköltése,olykorújszövetségigondolatokkalvagyéppen időszerű elmélkedésekkel bővített átalakítása.Azilyenszabadátdolgozások főleg a genfi zsoltároskönyv megismeréseelőttkészültek.AGyLK Zsoltárok fejezetében–arecitáltés agenfizsoltárokköztkisséelrejtve– hétilyenművettalálunk.Ezekközül hármatmárbemutattunkrovatunkban;makétújabbkövetkezik. AzÖrül mi szívünk, mikor ezt halljuk: a templomba megyünk (GyLK 757)a122.zsoltár–Zarándokok áldáskívánása – parafrázisa. A vers költőjeSzegedi Gergely (1511–1570), ahazaireformációelsőnemzedékének egyik kiemelkedő képviselője, énekszerzőésprédikátor.1557-ben Wittenbergbőltérthaza(ottMéliusz Juhász Péterrel ésKárolyi Gáspárral tanult).KassaérintésévelDebrecenbentelepedettmeg,aholmárkorábbannéhányévigiskolamestervolt.
AdebrecenipapságbanKálmáncsehi Sánta Márton utódalett,1558-tól pedigMéliusszalegyüttlelkészkedett mintannakegyikleghívebbmunkatársa.Adebrecenigyülekezetiénekeskönyvjavítottésbővítettkiadását(1569)őszerkesztette;ebbenközölte tíz zsoltárfordítását és négy eredetiszerzeményétis. Az Örül mi szívünk Huszár Gál graduál-énekeskönyvében(1574)jelentmegO gloriosa, o speciosa nótajelzéssel.AzO gloriosa változatokkal –példáulTéged, Úristen, mi keresztyének (EÉ41)–rokon,mahasznált dallamelőszöraz1774-esdebreceni énekeskönyvbenszerepel.Azérdekesenaszimmetrikus,x16(5,5,6),x11(5,6) strófa valószínűleg a kétszer 16-os nagysorból alakult ki úgy, hogy a másodiknagysorbanakét5-ösösszeolvadt(ebbenastrófaformábanösszesenezakétdallammaradtfenn). AzénekaDunántúli énekeskönyvben (1911és1955)megvolt,dedallamilagazeredetihezképestromlott formában, ezért az 1982-es gyűjteménybőlkimaradt.AGyLKmosta hitelesváltozatot–azegyikforrásravisszavezethetőgördülékenyebb ritmussal–újraközli. „Örülmiszívünk,mikorezthalljuk: a templomba megyünk, / Hol Úristennek szent igéjét halljuk. // Megállunkitten,örökÚristen,ate templomodban,/Éstisztaszívveldi-
csérünkmitéged.//Álddmeg,Úristen,atenépedet,kiktégedszeretnek,/Tartsdmegközöttünkagyülekezetet.//Legyenbékesség,felséges Isten, Anyaszentegyházban, / Oltalmazz minket minden háborúnkban. // Dicséret néked, Atya Úristen,ateszentFiaddal/ÉsSzentlélekkel, mi vigasztalónkkal.” (1–5. versszak;ateljesénekzsoltárhozillőendoxológiávallezárva.) Aszép,deinkábbszomorkáseol dallamszámosmásrégiénekszöveggelistársult,ennekazörvendőtartalmúzsoltáréneknekahangulatával azonban–bárkapcsolatukbankezdettőlfogvanemvoltmegszakadás– mégsemvágteljesenegybe(hasonló ellentétfeszülazÖrülj, szívem, vigadj, lelkem –EÉ309–úrvacsoraiénekünkszövegeésdallamaközöttis). Amásikének,azÓ, én két szemeim, ti az Úrra nézzetek a27.zsoltár 7–14.verseinek–Békesség Istennél – parafrázisa:aGyLK688azeredetikilencstrófábólhetetközöl.Bornemisza Péter énekeskönyvében(Énekek három rendbe, Detrekő,1582)jelent meg,egyháromrészreosztottének harmadikdarabjaként.Szerzőjéről, Pap Benedekről nevén kívül csak annyittudunk,hogytanultéstekintélyeskassaipolgárvolt. A verset személyes hangja és a bennetükröződő–Jákóbtusakodásáhozhasonlóanátélt–istenélmény szintemodernforróságaigenmagas helyreállítjaareformációszázadában keletkezettmagyarénekeksorában; alegszebbistenesversek,Balassi Bálint vagyAdy Endre műveimellettis megállja a helyét. „Megragadlak, Uram,azénigazhitemmel,/Reádtá-
C A n tAt e
maszkodomerősreménységemmel, / És el nem eresztlek, amíg meg nemhallgatsz,azénlelkikezemmel. //Felindítlaktégednagynyomorúságimmal,/Azénbűneimnekbántósokaságával;/Mindaddigkiáltok, mígbenemkötszengemszentirgalmasságoddal.//Ó,mennybéliIsten, tevagyénreménységem,/Kinekhatalmában,kezébenellenségem;/Ott vagyte,Úristen,énnagysegítségem, aholnincsreménységem.//Azért,ó, énlelkem,serkentsedfelmagadat:/ Mittöröd,faggatodnagybánatban magadat? / Meg fogod majd látni Uradnakjóvoltát,csaknehagydel magadat.”(2–4.,7.versszak) Azének–szövegszerűelőadástkívánó–ereszkedődórdallamamindentekintetbenméltóPapBenedek verséhez. Számos ismert változata közülazénekeskönyvünkbentalálhatókolozsvári(1744)formaalegkifejezőbb.Jellegzetesmagyardallam; fordulataialapjánközelállhozzáaJer, dicsérjük az Istennek Fiát (EÉ363). Astrófa–a13(6,7),a13(6,7)a19(6,6,7) –iscsupána16.századimagyarköltészetben volt használatos (példa erreBalassiverse,aBocsásd meg, Úristen, ifjúságomnak vétkét –EÉ404). Örvendezésatemplombanvagy kiáltás Istenhez: ismerjük meg és énekeljükezeketazsoltárokatminél gyakrabban! g Dr.EcsEdiZsuzsa
EvangélikusÉlet
2015.augusztus9. f
EvangélikusélEt
Emlékezés és remény
Ahol a liturgikus szín világoskék
Imaóraaromaholokausztemléknapján
NyitotttemploméjszakájaPusztaföldváron
Szőke Péter, aközösségmagyarországivezetőjeköszöntőjébenfelidézte: „2009.augusztus2-ról3-ravirradóra saját kislétai házában álmában agyonlőttékBalogh Máriát, éssúlyosanmegsebesítettéktizenhároméves lányát. A bűncselekmény egy hat életetkioltóéstucatnyisérültetkövetelőgyilkosságsorozatutolsóepizódjavolt.Azáldozatokvalamennyiencigányokvoltak.Hatvanötévvel korábban, 1944-ben ugyanezen az egyetlenéjszakángyilkoltákmegaz auschwitz-birkenaui haláltáborban addigéletbenmaradttöbbmintháromezerromátésszintit.” Fabiny Tamás imádságábanhangsúlyozta,hogyazÚrvelünkvan,őaz, aki let ör öl szem ünkr ől mind en könnyet.Azevangélikuspüspökkiemelte,hogyeljönazazidő,amikor „halálsemlesztöbbé,semgyász,sem jajkiáltás,semsírás.Ezadnekünkreménységet.” „Azáldozatokranemszánakozva, hanemtisztelettelésalázattalemlékezünk”–fogalmazottSzékely János, aMagyarKatolikusPüspökiKonferenciacigánypasztorációsreferense. Apüspökkiemelte,hogy„báraromaholokausztáldozataiavilágszámára veszteseknek tűnnek, olyan embereknek,akiketeltaposottatörténelem,sőtsokakközülüknévtelenültűntekelazemberiségemléke-
zetéből,mégis,nevükIstenszívébe vanbeleírva”.Aközelötszázezeráldozatmellettahősiességésemberségpéldáirólismegkellemlékezni– hívtafelafigyelmet. „Az imádság az a nyelv, amiben nemkellpolitikailagmérlegelni,hanemmondhatjukazt,amialelkünkönvan”–mondtaBalog Zoltán, az emberierőforrásokminisztere,aki reformátuslelkipásztorkéntvettrészt aszertartáson.„AzÚregyföldbőlteremtett bennünket. Látnunk kell, hogymégisújraésújravannakgyilkosokésáldozatok.Erőtkérünkahhoz,hogymegtudjukszólítaniazokat, akik ma még nem értik, hogy nemlehetnépcsoportokatkollektívan felelősnek tekinteni, mert ha eztgondoljuk,akkorzsákutcábatévedünk”–hangsúlyozta. Azimaórakeretébenafelekezetekképviselőiésagyülekezetmeggyújtottaazemlékezésésaremény gyertyáit. Aszertartásonrésztvettabrazilés a német nagykövetség ügyvivője, Prőhle Gergely, a Mag yarország i Evangélikus Egyház országos felügyelője,nemzetköziéseurópaiuniósügyekértfelelőshelyettesállamtitkárésHegedüs István, azOrszágos RomaÖnkormányzatelnökeis. A Cigány Világszövetség kongresszusánakhatározataalapján1972 ótaemlékeznekmegavilágtöbbországábanarról,hogy1944.augusztus 3-áravirradóratöbbmintháromezer cigány embert gyilkoltak meg az auschwitzi haláltáborban SS-katonák.Anácikáltalmeggyilkoltösszesen mintegy félmillió cigány közül körülbelülhuszonháromezrenhaltak meg Auschwitzban, sokan orvosi kísérletekáldozataiként. g GalambosÁdám
b Vízköltözöttapusztaföldvárievangélikustemplomfalaiközé.Ezúttalazonbannemalyukas,felújításelőttállótemplomtetőreutalakrónikás,hiszajúliusikánikulábanfelfrissüléstígérőhidegfrontéppa Viharsarokbanneméreztettehatását.KülönlegesdíszbeöltözöttjúliusutolsónapjáraIstenháza.Acsillárrólpapírvízcseppekereszkedtekalá,abejáratotkékléggömbökdíszítették,ésfolyóvizetjelképezőselyemdrapériafutottazoltárhoz.ABékésmegyeigyülekezetnyolcadikmissziósestjénektémájaezúttalugyanisazélővízvolt.
Anyitotttemploméjszakájántudatosan„fordítjákfel”atemplomotéskörnyékét,hogyazevangéliumolyanokatismegszólítsonezenazestén,akik talánmégsohasemléptékátatemplomküszöböt.Azépületbeérkezőket minden évben különböző játékok hangoljákráazIstennelvalótalálkozásra.Azidénkispecabottalhorgászhattakabetérők,hogyaszeretet,abékességésmásfogalmakhalainakkifogását követően a Biblia adja meg számukraazigazinyereménytegy-egy igénkeresztül.Alegkisebbekezúttal Nóébárkájátrajzolhattáklekrétával azaszfaltra;azajándékstílszerűenegyegyBalatonszeletvolt. A templomtorony hangulatosan megvilágítottcsigalépcsőjeavízésa Lélekhullámainátvezetettamagasba,ameditációstúrarávilágítottarra,hogyavízmagaazéletésatisztaság.Fentarégitoronyóraszerkezetének oldalára Luther Mártonként írhattákfélkrétávalalátogatóksaját magukbiztatására:„Megvagyokkeresztelve”,mígamégmegnemkereszteltekbátorítástkaptakarra,hogyegyszermagukiskimondjákazigentaz élő víz forrása mellett. A templom északi oldalhajójában – az Asztali BeszélgetésekKulturálisAlapítvány jóvoltából–Váli Dezső képzőművész általválogatottfotóksegítségévellehetettvégigjárniJézuspassióját.
AhelyiBúzavirág népdalkör által megszólaltatotttiszaidalcsokrotkövetőenaZenebarát Felebarátok zenés bizonyságtételekövetkezett.Azelsősorbankatolikusokbólállóbékéscsa-
életforrásából!”–zártamondandójátalelkipásztor. Azistentiszteletetkövetőenegyre kevesebbfényvilágítottamegaszázkétévesépületet.Atemplombanazérdeklődőkfilmvetítésenvehettekrészt, mígmásoktábortűzkörülkötetlenül folytathattákazestét,agyerekekpedigkislampionokkalvilágítottákmeg itt-ottazéjszakaitemplomkertet. Rövid záróáhítatában Lászlóné Házi Magdolna helyi lelkész a 16. zsoltárkapcsánanapvégihálaadás fontosságára hívta fel azok figyelmét,akikaprogramutolsópercéig, közeléjféligatemplombanmaradtak.
f otó : l á s Z ló j e n ő c s a B a
b ASant’Egidioközösségszervezésében ökumenikus imaórán emlékeztek meg március 2-án Budapesten,aVIII.kerületiMáriautcaiJézusSzíve-templombanaporrajmos –aromaholokauszt–ésakislétaigyilkosság áldozatairól.
baiközösségaBibliavizeináthajózott mintegy negyven percen keresztül NóétólaGenezáreti-tavonátazörök életforrásáig. Az este nyolc órakor kezdődő, rendhagyó liturgiájú istentiszteletenPéterné Benedek Ágnes békéscsabailelkészhirdetteazigétMk4,35– 41alapján.Azigencsakmisszióilelkületű prédikációban felszólított, hogy ne délibábot kergessünk, hanem a valódi, szomjat oltó forrást keressük.„Engedjükelvégre,amilelkünkszomjúságátegyrecsakfokozza!Hálávalésörömmelmerítsünkaz
Anyitott templom kezdeményezés sikerétjelzi,hogyahelyiéstávolabbrólérkezővisszatérőkmellettezúttal ismeghallottákolyanokisahívást, akikévtizedekenkeresztülnemvettekrésztegyetlenistentiszteletialkalmonsem.Hapedigajúliusvégimelegbenegykevesetőkismegízleltek azéletvizéből,márnemvolthiábavalóagyülekezetitagokigyekezete. g L.J.Cs. Az Evangélikus.hu oldalon gazdag képgaléria és rövid videó található a programról.
Lelkészszentelések idején AzEvangélikus Élet nyáriszámaiban gyakranolvashatóktudósításoklelkészszentelésekről. Magam az elmúlt hét végén két fiatal testvért ordináltam, és néhány hét múlva újabbkettőtbocsáthatokkiaszolgálatba.Apüspökkétoldalánilyenkor ottállegy-egylelkészazEvangélikus HittudományiEgyetem,illetveahelyigyülekezetképviseletében. Nemtudommegrendültségnélkül mondaniakövetkezőmondatokat: „Reád bízom az egyház hivatalos igeszolgálatát,felhatalmazlakéskötelezlekazigehirdetéséreésaszentségekkiszolgáltatására,ésküldelek, hogyhirdesdazevangéliumotminden teremtménynek: az Atya, Fiú, Szentléleknevében.”Eztkövetőena szolgatársakelőbbigéveláldjákmeg azújlelkészt,majdegyütténeklika szertartás érzelmi csúcspontjának számítóConfirmát: „Erősítsdmeg, Istenünk,amitcselekedtélértünk…” Mit is csel ek ed ett azonb an a SzentháromságIstenebbenazesetben?Másszóval:mitörténikazordinációban? Ebbenazesetbenisabibliaialapokatkellkeresni.Hibavolnaközvetlenpárhuzamotvonniazószövetségipapságésamailelkésziszolgálat között.Értelemszerűenazordináció semgyökerezikazsidópapitisztvállalásában. Annál inkább érdemes megv izsgálni azokat a formákat, amelyeket az újszövetségi iratok a szolgálókkibocsátásávalkapcsolatban közölnek. Az apostoli korban kezdenekugyaniskülönválniazegyes szolgálatiágak,ésezzelegyidejűleg létrejönnekbizonyostisztségek.Eb-
benazösszefüggésbenhivatkozhatunkahétdiakónuskibocsátására, amikorisagyülekezet„lélekkel és bölcsességgel telt”, illetve„hittel és Szentlélekkel teljes” férfiakatválasztottki, akiket az apostolok imádsággal és kézrátétellelbocsátottakkiamisszióiszolgálatba(ApCsel6,1–6). Pálapostolisutalarraakegyelmi ajándékra,amelyetTimóteus„a vének kézrátételével” kapott(1Tim4,14). A folytatásból pedig az derül ki, hogyatanítványtovábbisadtaezta hagyományt:„A kézrátételt ne siesd el senkinél!” (1Tim5,22)Továbbiigehelyekisutalnakerreazősigyakorlatra: „…emlékeztetlek téged, hogy gerjeszd fel az Isten kegyelmi ajándékát, amely kezeim rád tétele által van benned.” (2Tim1,6)„Egyszer, amikor ezek az Úrnak szolgáltak és böjtöltek, ezt mondta a Szentlélek: »Válasszátok ki nekem Barnabást és Sault arra a munkára, amelyre elhívtam őket.« Akkor böjtölés, imádkozás és kézrátétel után elbocsátották őket.” (ApCsel13,2–3)Ebibliaiigékismeretébenérthető,miérttartommagam isfontosnak,hogymindazordinálópüspökéssegítői,mindajelenlevő lelkészek kézrátétellel indítsák útnakazújlelkészt. Ugyancsakjelzésértékű,hogyaz ordinációsistentiszteletkeretébena püspökésazimmárfelavatottújlelkészközösenvégziazúrvacsorailiturgiát.Őseinkisvallották:azordinációlegfőképpenarraadfelhatalmazást,hogyvalakiazeucharisztiátbe tudjamutatni.Azóegyházikorbana püspökáltalábanátadtaakelyhetés apaténátafelszenteltpapnak.Maaz
Északi Egyházkerületben mindezt úgyigyekszemgyakorlatiassátenni, hogyazújlelkészegybeteg-úrvacsoráztatókészletetkapajándékba,annak reményében, hogy szolgálatát nemcsak a templom falai között akarja végezni, hanem családokat, köztükbetegeketislátogatva. Areformációugyannemismerte elazáldozópapságintézményét,ám Luther számáranemvoltkérdéses, hogyazegyházlényegéheztartozik azelhívottlelkipásztorokmegfelelő szolgálatba állítása. Egyenesen az egyház ismertetőjegyei – a notae ecclesiae –közöttbeszélalelkészavatásról:„Azonismerhetőmegkülsőségesképpenazegyház,hogyegyháziszolgákatavatéshívmeg,vagyis hogy vannak hivatalai, melyekbe embereketállít.Mertazegyháznak szükségevanpüspökökre,lelkipásztorokra,prédikátorokra”–írjareformátorunkA zsinatokról és az egyházról címűiratában. Fontostudnunk,hogyazÁgostai hitvallás ezenatérenisvitatkozika katolikusegyházfelfogásával.Azirat XIII. cikkében így fogalmaz Melanchthon: „Apapságotellenfeleink nemúgyértik,mintazigeésaszentségekmásokrészéretörténőkiosztásánakszolgálatát,hanemértelmétaz áldozatbanlátják–minthaazújszövetségbenszükséglennealévitákéhoz hasonlópapságra,amelyanépértáldozatotmutatbe,éskiérdemlimások részéreabűnbocsánatot.” AzÁgostai hitvallás XIV.cikkében pedig arról olvashatunk, hogy az egyházbancsakazvégezhetnyilvánosszolgálatot,akitelőzetesenfelké-
szítettek és elhívtak: „Az egyházi rendrőlazttanítják,hogynyilvánosansenkimássetanítsonésszolgáltassakiaszentségeketazegyházban, csakaz,akiterreszabályszerűenelhívtak.”Eszabályszerűelhívástrite vocatusnak nevezik,ésaztértették rajta,hogyapüspökelőzetesenalaposanmegvizsgáltaajelöltet. Egyházunkpüspökeiezértisérzik fontosnak,hogyaszolgálatbaállítás előttérdembentájékozódjanakajelölt belsőelhivatottságárólésalkalmasságáról.Ezértperszekívánatos,hogyaz érintetteketmárhosszabbidejeismerjük,lelki-szellemifejlődésüketlehetőlegmárteológiaitanulmányaikalattfigyelemmeltudjukkísérni.Vizsgálata soránapüspökperszemásokvéleményére is támaszkodik. A lehetséges konzulensekkörébesorolomazEvangélikusHittudományiEgyetemtanáraitésintézményilelkészét,aküldő gyülekezetlelkészétéshíveit,alelkészjelöltmentorátésamentorgyülekezeténektagjait. Azolvasómindeztnehogyvalami ridegvizsgálatnakképzelje.Sokkalinkábbtörekszünktestvéribeszélgetéseksorozatára,amelynekrészeegy olyanordinációsfelkészítőis,amelyenáltalábanrésztveszapüspökhelyettesis.Ilyenkorajelöltekkezébe szoktukadniannakamotivációslevélnekamásolatát,amelyetazEvangélikus Hittudományi Egyetemre valójelentkezésükkorírtak.Tanulságos,olykorpedigegészenmegrendítő,ahogyanvalakiszembesülegykoriönmagával. Ebeszélgetéseksoránaztistudatosítjukajelöltekben,hogyalelkészi
é g tá j o ló
szolgálatnemmaradhatmegvalakinekaprivátszférájában.Azszükségszerűenanyilvánosságelőttzajlik.Józanbelátássalésatanítványságkomolyanvételévelnemlehetkérdéses, hogyalelkésziszolgálatbanmilyen rombolóhatásalehetarendezetlen magánéletnek. Az ordinációs istentiszteleteken mindigelhangzikezajézusimondat: „Az aratnivaló sok, de a munkás kevés, kérjétek tehát az aratás Urát, hogy küldjön munkásokat az ő aratásába.” (Lk10,2)Ezazírásezértegyházunkegészénekszól:tartsákszámonazokatafiatalokat,akikezekben ahetekbenállnakmeglelkészszenteléskeretébenazoltárnál,ésimádkozzanak azért, hogy az Úr gondoskodjoneszentszolgálatfolyamatosságáról.
Fabiny Tamás püspök Északi Egyházkerület
e 2015.augusztus9.
kErEsztutak
Migráns gyerekeknek is segít a MÖSZ b AhazánkbankialakultmigrációshelyzetrereagálvaazÖkumenikusSegélyszervezet(MÖSZ) rendkívülisegélyprogramotindított,ésösszefogásthirdetett.
AzÖkumenikusSegélyszervezetazelmúlthetekbennyújtottkézzelfogható segítségmellettpszichoszociálissegítségnyújtásbaiskezdettavámosszabadi központban tartózkodó migráns családokgyermekeiszámára.Ahosszú, viszontagságosútutánisbizonytalan helyzetben lévő gyerekeknek a segélyszervezetszakembereiafoglalkozásokkal élményt, örömöt kívánnak nyújtani.Egy-egyjátékosfoglalkozásonhúsz-harmincgyerekveszrészt: akárjátszhatnak,sportolhatnakaszabadban,akárrajzolhatnak,deválaszthatnakügyességi-logikaijátékokatis. Mint ismeretes, az Ökumenikus Segélyszervezet korábban elsőként indítottsegélyakciótanagyfaibefogadóközpontban:aMagyarországiEvangélikusEgyházfelajánlásábólegymillióforintértékbenadottátbébiételt,
Őszintén az eutanáziáról Kérdésekésválaszok
pelenkát,gyermekruhátésgyermekápolásicikkeketatáborbannapokat töltőgyermekekszámára.Anagyfai befogadóállomásutánaVámosszabadibantalálhatómenekülttáborszámára is jelentős támogatást nyújtott a szervezet.Júliusközepénmunkatársai többminthárommillióforintértékben adtakáttartósélelmiszereketésgyermekruhákataGyőrközelébenműködőbefogadóállomásnak. Ahazánkbankialakultmigrációs helyzetrereagálvaazÖkumenikusSegélyszervezetrendkívülisegélyprogramjának támogatására adománygyűjtést is hirdetett a 1353-as adományvonalon,hogycélzotttámogatást nyújtson a migráns családok, különösen a gyermekek körülményeinekjavításáhozamenekültügyieljárásidejealatt. Azelhúzódómigrációsnyomásra készülveasegélyszervezetfolyamatosanegyeztetaBevándorlásiésÁllampolgárságiHivatallalaszükségletekről, illetverésztveszaKaritatívTanácsáltalbiztosítottkoordinációbanatöbbi karitatívszervezettel. f Forrás: MÖSZ
b Betegség,fájdalom,szenvedés,leépülés,halál–emberkéntelőbb-utóbb mindannyiunknakszembekellnéznünkezekkel.Megélhetiapróbatételtcsaládtagunk,rokonunk,barátunk,ismerősünk,vagyéppensaját magunknak kell majd megküzdenünk vele. Sokan mondják: „Nemahaláltól,hanemazelőttevalószenvedéstőlfélek.”Hogytisztábbanlássunk,kérdéseinketkülönbözőszakterületekjelesképviselőinektettükföl.Miazeutanázia?Létezik-eteljesfájdalomcsillapítás?Mindentmegkap-eegyszenvedőamaimagyarbetegellátásban, amimegkapható?Holahatárazelengedésésahalálbasegítésközött? Valóbanittkelltartaniakárévekenkeresztülvalakit–akárakarata ellenéreis–,akinekszintecsakszenvedésbőlállazélete?Eztlehet szeretetből?Ekérdésekreválaszoltimmunológusprofesszor,orvos, lelkész-tanatológusésteológus.
DR . FALUS ANDR ÁS immunológus, egyetemi tanár, a Magyar Tudományos Akadémia tagja:
f o tó : f e k e t e d á n i e l
AzÖkumenikusSegélyszervezetfolytatnikívánjaahazánkbantartózkodómigránsgyermekeksegítését,ezértadománygyűjtéstindított.Afelajánlanikívántösszegekettöbbmódonisellehetjuttaniaszervezethez: a1353-asadományvonalhívásával(250Ft/hívás),átutalássala1170500820464565-ösadományszámlaszámra„Migránsgyerekek”megjelöléssel, valamintawww.segelyszervezet.hu honlaponon-lineadományozással.
Keresztyén hit – európai jövő Reformátuslelkigondozóktanácskozása b Amagyarreformátus szórványstratégiavoltatémájaaNyugateurópaiMagyarReformátusLelkigondozóiSzolgálatideihittudományitanácskozásának.Ajúlius16–19.közöttmintegyfélszáz nyugat-európai és Kárpát-medencei résztvevővel megtartott szimpóziumnak a Sion Hegye Református Konferencia-központadottotthontTahitótfaluban.Arendesévitanácskozásvezérigéjét a Rómaiakhoz írt levélből választották:„Tudjukpedig, hogy azoknak, akik Istent szeretik, minden javukra van.” (Róm 8,28a) Az alábbiakban a testvéregyházunk rangos fórumánakvégénkiadottNyilatkozatbólidézünk…
„Mi,aNyugat-európaiMagyarReformátusLelkigondozóiSzolgálattagjaihálátadunkIstennek,hogyszórványhelyzetünkbenismegőriztehitünket,súgylehettünkazeurópaiközösségtagjai,hogyközbennemveszítettükelreformátusésmagyarönazonosságunkat.(…) Meggyőződésünk,hogyközösemlékezetünk, közös magyarságunk,
EvangélikusÉlet
közöshitünkmegtartásaamaimigrációsfolyamatokbannemazelkülönülést,azeurópaiközösségtőlvalóelfordulástszolgálja,haneméppen ezáltalteszünkhitetazeurópaiértékközösség mellett, melyet az Európánkbairányulónépvándorlásfeszít. Mi,aNyugat-európaiMagyarReformátus Lelkigondozói Szolgálat tagjaihitetteszünkakeresztyénEurópamellett. Meggyőződésünk, hogy napjaink történései közepette csak úgy válaszolhatunkazemberijogok,azegyenlőség,azigazságosság,avilágnézeti,vallásiéskulturálissokféleség,afelebaráti szeretet kihívásaira, ha egyúttal újra megfogalmazzuk,megerősítjükéskimondjukazEurópaiUnióalapítóival (Schuman, Adenauer) egyezőhitünket akeresztyénEurópában.Európakulturális önazonosságának megőrzését a sokféleségértékeimellettisnapjaink egyiklegnagyobbkihívásánaktartjuk. Meggyőződésünk,hogyakeresztyén hit megmaradása az európai jövőegyiklegfontosabbkérdése.Eközösségihitkimondásáhozésmegerősítéséhezmagyarreformátuskéntés elkötelezetteurópaikéntszeretnénk amagunklehetőségeihezmértenajövőbenishozzájárulni.” f Forrás: PAX News
Az eutanázia emberi/orvosi értelemben gyógyíthatatlan, nagy fájdalommaljáróbetegségsoránahalálbekövetkeztétpasszívanvagyaktívanelősegítőtevékenység. Teljes fájdalomcsillapítás tudomásomszerintnemlétezik,illetvea morfinszármazékokbizonyostípusai ésdózisaeseténezmárpasszíveutanáziánakminősíthető. Mindentmegkap-eegyszenvedőa maimagyarbetegellátásban,amimegkapható?Nem,(többekközött)ahazaiegészségügytragikusanyagi,logisztikai és hierarchikus helyzete egyarántalkalmatlanerre.Aköltségvetés arányainakmeghatározásábanhatalmas felelősség illeti a mindenkori döntéshozókat,akikelmarasztalandók voluntarista,presztízskiadásokmelletti döntéseikbenésakorrupciótfenntartó,sőtelősegítőmagatartásukban. Ahatárazelengedésésahalálba segítésközöttottvan,aholapasszív ésazaktíveutanáziaközöttihatárhúzódik.Emellettazelengedésleglényegesebbelemelelki,ahalálbasegítés pedigfizikai,tevőlegesesemény. Nem,nemkellitttartani.Eznem szeretet,ezahitgyengesége,annak nemelfogadása,hogyodaátazÚristenországavárreánk.
tésegörögül„jó”,illetve„könnyű”.Az eutanázia kifejezéstehátjó,illetve könnyű halált jelent. Két formája van:azaktívésapasszív.Azaktív olyanszándékoscselekedetet,beavatkozástjelent,amelyafájdalmasés gyógyíthatatlanbetegségbenszenvedőéstöbbnyirevégstádiumbanlévő betegéletét–abetegkérésére–kioltja.Apasszíveutanáziaolyanbeavatkozásokéscselekedetekszándékoselmulasztásátvagybeszüntetését jelenti,amelyekavégstádiumbajutottbetegéletétmeghosszabítanák. Napjainkbanszámoskitűnőfájdalomcsillapítóállrendelkezésreinjekció,tabletta,illetvebőrrehelyezhetőtapaszformájábanis.Ennekellenére kijelenthető, hogy krónikus, nagyonerős,elsősorbandaganatos betegségekokoztafájdalmakesetén teljesfájdalomcsillapításcsakatudat kikapcsolásával,mélyaltatásbanérhetőel. Mindentmegkap-eegyszenvedő amaimagyarbetegellátásban,ami megkapható?Aválasznagyonegyszerű: ritka kivételektől eltekintve nem.Azegészségügyjelenlegiállapotátismervetudjuk,hogyazúgynevezett humánerőforrás egyre nagyobbmértékűhiánya,illetveamég meglévőegyrefokozódóterheltsége már a mindennapi minimumellátástisveszélyezteti.Ilyenkörülményekközöttlegjobbesetbenabetegektestiellátásamégbiztosítható,de alelkitámogatásra–amelyrendkívülfontoslennepéldáulanagyfájdalmakkaljáródaganatosbetegségbenszenvedőknél–semenergia,sem időnemjut. Ahatáraz,amikormárnemharcolokazIstenakarataellen,hanem elfogadom.
DR. REUSS ANDRÁS, az Evangélikus Hittudományi Egyetem professor emeritusa:
RIBÁR JÁN OS evangélikus lelkésztanatológus:
DR.KOCH BÉLA háziorvos:
Azeutanázia szóagörögmitológiábólered.Thanatosz–Noxnak,az éjszakaistennőjénekegyikfia–ahalálmegtestesítőjevolt.Azeu jelen-
se(vannegatívhitis).Akérdéseldöntéseatörvényhozókalapértékrendszerétőlfügg.Akeresztyénhit szemszögébőlazéletésatávozásinnen Isten akarata szerinti valóság, nememberdöntiel. Teljesfájdalomcsillapításelméletileglétezik,gyakorlatilagahelyzet sokkalbonyolultabb.Atapasztalatok szerintolykormás,negatívkísérőjelenségei,mellékhatásailehetnek(például a morfiumnak). Hálásak vagyunkatudománynak,hogyvannak fájdalomcsillapítók, ugyanakkor a szenvedéstényétsemkellteljesenelutasítani.Fontosazonbanaszenvedéselviselhetővététele. Amaimagyarbetegellátástegyesekdicsérik,másoknem.Azellátórendszertisemberekműködtetik,a betegekisemberek,egységesfelelet errenemlehetséges.Szerintemnagyonkomolyazigyekezetarra,hogy gyógyítsanak,segítsenekabetegeken. Hamégisvannakkifogások,kritikák, akkor azok elsősorban az emberi vonatkozásokkalfüggnekössze. Nemkellazelengedésésahalálbasegítésközötthatárokatkeresni, ésnemkellsenkitmesterségesorvosi technikával itt tartani, csak „az úton”szeretettelkörülvenniésszeretettelkísérni.Ebbenóriásiszerepet tölthetnebeazegyházspeciálisanfelkészítettszolgája.Akísérőszereteta legfontosabb. Nemkellsenkitahalálbaküldeni, ésnemkellsenkitazelmenetelben akadályozni.Engednikellatermészetesfolyamatmenetét,egyetlenfeladat asegítőszándékúkísérés,amellyela folyamat emberségét, méltóságát, krisztusilelkületétbiztosítjuk.
Azeutanázia:orvosibeavatkozással elősegíteniatestifolyamatokvégleges leállását. Eredetileg a „szép” (méltóságteljes,könnyű)meghalást jelentetteagörögszó.Maaztjelenti,hogyahalálbeálltátelőrehozzák. Beszélnekaktívéspasszíveutanáziáról.Azeutanáziamamárazonosa földi élet megrövidítésével. Kinek azérdekeez?Ahaldoklóé-evagya hozzátartozóké?Adöntéshitkérdé-
Azeutanázia szótatörténelemfolyamántöbbfélejelentésbenhasználták.Szótáriértelmébenaztjelenti:„jó halál”,amelyenmaaztértjük,hogya meghalásbansegítés;ezsemmiképpensemtévesztendőösszeahalálba segítéssel. Teljesfájdalomcsillapításlétezik, devannakegyébmellékhatásai. Mindentmegkap-eegyszenvedőa mai mag yar betegellátásban, ami megkapható?Feltehetőenszemélyekreésbetegségekretekintveeltérőválaszokat kellene adni. Valószínűleg vannakolyanesetek,amikoraztsem kapjákmeg,amirelehetőséglenne. Azelengedésaz,amikorhagyjuk meghalniabeteget.Ahalálbasegítésaz,amikorolyatteszünkmegvagy mulasztunkel,amihozzájárulamég elviselhető élet megrövidítéséhez. Dehogymiaz,amimégelviselhető, aztovábbimeghatározástkíván. Itt kell-e tartani? Nem kellene. Eznemlennefeltétlenülszeretetből. De az, hogy véget vetünk ennek a szenvedésnek, történhet önzésből. g SzEvErényiJános
EvangélikusÉlet
2015.augusztus9. f
EvangélikusélEt
Tapintható személyesség Ott szentelték, ahol lehajolt hozzá Krisztus KulcsárMártonordinációja
SzülőfalujábanavattáklelkésszéCzöndörIstvánt
Azalkalomszemélyesésünnepélyesvoltáhozhozzájárultazis,hogy azistentiszteletenrésztvettazIstvánt keresztelőkatolikusplébános,azőt konfirmáló–egykorOstffyasszonyfánszolgáló–lelkészházaspár,ésott voltakabalatonbogláriésalovászpatonaigyülekezetképviselőiis.Azoké agyülekezeteké,aholazelmúltévekbenCzöndörIstvángyülekezetimunkatárskéntláttaelalelkészifeladatokat. Mégis, talán a legmeghatóbb pillanatazvolt,amikorGiczi Józsefné, agyülekezetvoltfelügyelőjeésIstvánegykorióvónénije–könnyekközött–köszöntöttehajdanióvodását. g HEinrichsEsztEr
Czöndör István 1976-banszületettCelldömölkön.Azáltalánosiskolát Ostffyasszonyfán, középiskoláit pedig Celldömölkön végezte. Felnőttként,1998-bankonfirmálkodottUraiújfaluban,aholaMenyes Gyula ésMenyesné Uram Zsuzsa általvezetettCharisifjúságiközösségtagjalett.1998-tólaSzéchenyiIstvánMűszakiFőiskolahallgatója,majd asorkatonaiszolgálatutántanulmányait2000-tőlazEvangélikusHittudományiEgyetemen(EHE)folytatta.HatodévesgyakorlatátaBudapest-KelenföldiEvangélikusEgyházközségbenvégeztedr. Blázy Árpád lelkészmentorálásával.2005-tőlSzabó Lajos rektortitkáraazEHE-n, majd2007-tőlpüspökititkárFabiny Tamás püspökmellett.2009-től aBalatonboglár–Hács–SomogyvámosiTársultEvangélikusEgyházközségben,2014-tőlpedigaLovászpatonaiésaVanyolaiEvangélikusEgyházközségbengyülekezetimunkatárs.2015.augusztusközepétőlaCsőváriEvangélikusEgyházközségbeosztottlelkésze.Házas,feleségeEszter. GyermekeikEmma, Kristóf, Ráhel ésZelma.xx
b Megteltahátsótraktusis,atöbbfunkciósgyülekezetiközpontnagytermévelegybenyithatókisebbhelyiségbensemakadtülőhely,hisz nemcsakaFiladelfiagyülekezetapraja-nagyjavoltottatemplomban, deérkeztekhívekautóbusszalCsömörről,illetveKistarcsárólis.Vasárnap,augusztus2-ándélutántartottákKulcsárMárton ordinációjátNyírteleken.AlelkésszéavatásszolgálatátFabinyTamás, azÉszakiEgyházkerületpüspökevégezte,aliturgiábanSzentpéteryPéter, az EvangélikusHittudományiEgyetemdocenseésGyörfiMihály, anyírtelekiFiladelfiaEvangélikusEgyházközséglelkészeműködöttközre.
„Mert csak én tudom, mi a tervem veletek – így szól az Úr –: békességet és nem romlást tervezek, és reményteljes jövőt adok nektek.” (Jer 29,11) AKulcsár Márton általválasztottigérőlszólvaFabiny Tamás előszörisazt hangsúlyozta,hogyazintelemszerint annak a városnak, közösségnek a békéjefölöttkellőrködniealelkésznek,ahováküldték.Aharaggal,háborúsággalszembenegységet,békességet teremteni, a szándékokat kiegyensúlyozninemmegalkuvás. Aromlássalszembenállalelkészi szolgálatlehetősége,amelymegújulást,építésthozhat–mutatottráaz igehirdető,hozzátéve,hogypüspökkéntkijelölhetiegyifjúlelkészszolgálati helyét és feladatait. Kulcsár Mártonnak történetesen azt, hogy munkálkodjonKistarcsánahitoktatásban, buzgólkodjon az újonnan letelepedőcsaládokkörében,ésműködjönkórházlelkészkéntis.Deezek csak emberi tervek. Az Úrra kell hagyatkoznia,hogykiderüljön,miIstenterveazifjúlelkésszel… Ennekagondolatnakaszertartás végén, Kulcsár Márton nővérének köszöntőjéthallgatvaletttöbbletjelentése,amikorazegybegyűltekmegtudtáktőle:öccseéletébenakonfirmációtkövetőennemvezetettbársonyos
a s Z e r Ző f e lv é t e l e
Fabiny Tamás Ézsaiás könyve 42.fejezetének6.versealapjánhirdetteazigét. Prédikációjábanutaltarra,hogyévekig dolgozott együtt a felavatandó lelkésszel,akipüspökititkárkénttevékenykedettmellette.Legtöbbesetbenháttérmunkásként.Ezmostmegváltozik –mondta.Czöndör István lelkészként aközéppontbanfogállni.Decsaklátszólag,hiszenőisaztaJézusKrisztust szolgáljamajd–ezentúlordináltlelkészként–,akimagaaközéppont. Szabó Lajos szinténszemélyeshangon–közöskemenesaljaigyökereikre utalva–köszöntötteCzöndörIstvánt. Elmondta, hogy az úrvacsoraosztás során–amikorisazújonnanfelavatott lelkészmellettállt–érezte,hogyott mindentekintetnek,mindenmosolynak,mindenmozdulatnakésminden gesztusnaktörténetevan.Ezekpedig mind-mindolyantörténetek–mondtaarektor–,amelyeketmegkellőrizni.Ésamelyekrevigyáznikell,hogyne merüljenekfeledésbe,hiszenerőttudnakadnihosszú-hosszúévekmúltánis.
f otó : fa B i n y k ata l i n
f Folytatás az 1. oldalról
útazIstenmellettvalóelköteleződésig.Annálnagyobbgyönyörűségvolt hallgatnitőleazApostoli hitvallás és azeskütételmélyenmegéltsoraitabban a nyírteleki templomban, ahol KulcsárMártonhoz–egyévtizeddel ezelőtt–lehajoltKrisztus. Azavatásiszertartást,aszemélyes áldáskívánást,illetveaFiladelfiagyülekezetifjúságánakésacigánymissziónakaszolgálatátazúrvacsorakövetteazimmárfelszenteltlelkészközreműködésével. Azistentiszteletzárásakénttermészetesen gratulációk következtek: Németh Mihály lelkész, aki Mártontminthatodévesteológustmentorakéntsegítette,agyömrőigyülekezetüdvözletétishozta.Cinkotáról, KulcsárMártonéletútjánakegymá-
sikállomásárólVető István lelkészhozottköszöntésemelléegydarabotaz oltárgyertyájából.AHajdú-SzabolcsiEgyházmegyerészérőlBozorády András espereshelyettes gratulált, majdacigánymissziónevébenkétroma fiatal, Oláh Angelika és Ádám Dominik mondottköszöntőt.Végül Fabiny Tamás püspök adta át az egyházkerületajándékaitésazordinációsoklevelet. Azünnepségszeretetvendégséggelzárult. g VEszprémiErzsébEt
Kulcsár Márton 1982-benszületettNyíregyházán,ésittvégezteáltalános ésközépiskolaitanulmányait.Máraz1980-asévekvégénközelikapcsolatbakerültakereszténységgel,Nyíregyházánahelyireformátusgyülekezetbejártgyerekórákra,majdottkonfirmált1996-ban.Hosszúéskanyargósútvezetettodáig,amíg2005-benlelkiotthonrataláltanyírtelekiFiladelfiaEvangélikusEgyházközségben.2000-benfelvettékaDebreceniEgyetemtörténelemszakára,majd2007-benazEvangélikusHittudományiEgyetemre.Felesége,dr. Petrilla Janka állatorvos,2011-benkötöttekházasságot.HatodévesgyakorlatátMaglódonvégezte.OrdinációjátkövetőenacsömörigyülekezetbenfogjamegkezdeniszolgálatátJohann Gyula mellett,legfőbbfeladataakistarcsaigyülekezetrészplántálásalesz.
A Lélek szabadságával elkötelezett szolgálat KettősordinációOrosházán
Azünnepélyesalkalomüzeneteegyrésztmagánakalelkészavatásnakteológiaiprioritásán,másrésztalelkészjelöltekáltalválasztott,meghívóikon is szereplő, meghatározó igéknek a püspöki igehirdetésben megszólaló interpretációján keresztül érintette megagyülekezetet.Rendkívüli,felemelő,egyedipillanatotlehetátélni, amikoraliturgiaésazaztszüntelenül átszövő,aSzentlélektüzéért,erejéért történőkönyörgésközbennemkevesebbtörténik,minthogyaszolgálat-
ba állók kizárólagos élethivatásává leszazevangéliumszolgálata. Aprédikációpedigkétigeszakasz – a lelkészjelöltek által választott igék – két kulcsszavával ragadta megazelhívásraadottválasztésa jövőútját.Gombkötő Beáta választása:„Az Úr pedig a Lélek, és ahol az Úr Lelke, ott a szabadság” (2Kor 3,17),aPápai Attila választottaige pedigezvolt:„A rád bízott drága kincset őrizd meg a bennünk lakozó Szentlélek által.” (2Tim1,14)
Bemutatkozásképpen Gombkötő Beáta az alábbi sorokat juttatta el szerkesztőségünkhöz: „Holdkóros,csendeskislánybóllettemírásbangördülékenyenésbátranmegnyilvánulótini.Egyilyengyerekkelfőleghitoktatóim tudtakvalamitkezdeni,akiknekszelídszemeibentalánmárakkorisJézusszemezett velem. Kisiskoláskoromig Istenről semmit semtudtam.Későbbsesokat,deénazthittem,ezelég,éstizennyolcévesenhallgatóságotakartamazonnal.Erreapám:„Menjlelkésznek,ottmajdkapsz.”Hatévteológiaután
f otó : to l n a i G e r G e ly
b Évtiz edes szünet után aug usztus 1-jén az orosház i gyülekez et templomábanismétlelkészavatásiistentiszteletreker ültsor:teológiaitanulmányaivégeztévelGombkötőBeát a ésPápaiAttila állt atemplomoltáránál,hogyaSzentlélekerejétésvilágosságátkérő gyülekezetelőttazapostoliszolgálatraküldőszótésáldástkövetőenelinduljonalelkészihivatásútján.Azigehirdetéstésazordináció s liturg ia szolg álatát az egyházker ület püsp öke, Gáncs Péter végezte,aliturgiábanazEvangélikusHittudományiEgyetem részérőldr.Csepreg iZolt án professzor,azelindítóorosház igyülekezetoldalárólazegyházközségegykorilelkésze,RibárJános nyugalmazottesp eresvettrészt.
Szabadság és kincs. A hívásra igentmondóésszolgálatbaállólelkészIstenLelkeáltalszabadulfelarra,hogyvalóbanéletformájává,élethivatásává legyen a lelkészi lét – annak minden örömével, terhével, szabadságávaléskötöttségével.Azelhivatott élet pedig nem másért él,
mégismegijedtemaszavaktólésattól,hogy valóságotteremtenek.Jézusszabadságaviszonttetszett.Eztaszabadságotkerestem évekig.AngoléskommunikációszakonújrabeleszerettemazIstenbe,„akimégúton van,akiútonvanmár,akiaszabadságfeltételezettlételeme,akinemolyan,mintmivagyunk,hanemmileszünkolyanok,mintő, akihalhatatlan,ésúgymentel,hogyvalójábanittmaradt.”Akinekadommagam.Adtam magam újra… 2015. augusztus 1-jén. (Beckett gondolatai az idézetben.)
minthogyazörökéletevangéliumát, amindennélnagyobbkincsetossza megmindazokkal,akiketIstenrábíz aszolgálatidejében. Azordinációbefejeztével,ajelenlevő lelkészek áldása és a Confirma utángyónássalésúrvacsoraosztással folytatódottazistentisztelet,amelynek
Pápai Attila Orosházánszületett.Azevangélikus templomban keresztelték, konfirmálták.Tizenkétévigazorosházievangélikusáltalánosiskolaésagimnáziumtanulójavolt. Anyárigyermek-ésifjúságitáborok,agyülekezetgyermek-istentiszteletei,későbbazifialkalmai meghatározók voltak lelki fejlődése szempontjából.Istenvezetésétlátjaabbanis, hogyazérettségiutánnemjelentkezettrögtönateológiára,mertkétévvelkésőbb,2007ben már sokkal nagyobb meggyőződéssel tudtakimondani,hogylelkészszeretnelenni.
liturgiájátafrissenfelavatottlelkészek végezték.Azistentiszteletegyetemes könyörgéseazáltalukmegfogalmazott személyes hálaadásokkal tette még tapinthatóbbáaközösséget,akapcsolatokat,amelyekmeghatározókvoltak abban,hogyIstenkiformáljabennük amostelindulóújhivatásokat. Az istentisztelet után az elindító gyülekezet nevében Ribár János, az Evangélikus Hittudományi Egyetem részérőlCsepregi Zoltán, amentorok nevébenJohann Gyula csömörilelkész, azegyházkerületnevébenazelnökség –Radosné Lengyel Anna felügyelőés Gáncs Péter püspök–mondottköszöntéstésáldáskívánást.Azújonnanordináltlelkészekköszönőszavaikkalegybenszeretetvendégségreisinvitáltákaz ünneplőgyülekezetet.Agyülekezet,a családokésazünnepreérkezőnépes csömöriküldöttségáltalhozottföldijók kerültekamegterítettasztalokra,amelyekmellettmégsokáigegyüttmaradtakalelkészavatásörömteliünnepének résztvevői. g ÖrdögEndrE
Ateológiaitanulmányokidejealatt–aLutheránusVilágszövetségnekköszönhetően– egyévettöltöttNémetországban,Erlangenben,aholtöbbekközöttazószövetségitárgyakrakoncentrált,majdabázeliTheologisches Alumneum ösztöndíjával egy évet Svájcbantanult,aholmissziológiávalésazinterkulturálisteológiávalismerkedettbehatóbban.HazatéréseutánAlbertibendolgozott gyülekezetimunkatársként,majdBudavárbanhitoktatóként.GyakorlatiévétCsömöröntöltötteJohann Gyula mentorságaalatt.
e 2015.augusztus9.
kultúrkörök
EvangélikusÉlet
„Hass, alkoss, gyarapíts”
Hetvenöt éve születtek
KölcseyFerencszületésének225.évfordulójára
BellaIstvánrólésTamásMenyhértről
A gróf először 1818-ban publikált, Bártfai levelek című,pompásésszórakoztatótudósításában(másodikkiadásaamiskolciFelsőmagyarország Kiadójóvoltából2004ótaolvasható) aszokásosnyaralásiélmények,jóízű pletykákmellettakadegynagyonkomolysareformációkezdeténekötszázadikévfordulójáhozközeledvekülönösenaktuálisrészlet. Etizenháromlevélbőlszerkesztett kiskönyvénekcímlapjánnevétDesőfivé egyszerűsítősanyaralásműfajánakakkoriújdonságamiattjócs-
sorsátélteátmárkisgyermekkorában:1941-benelőbbBácskába,majd 1944-benTolnamegyébekerült.Aztánfájdalmassorokazújabbváltozásról:„Elhagytamörökre/aházat –/magamra-zártajtóit/kinyitni/ azótasemtudom.” Költőiindulásuk,pályájukismutat hasonlóéskülönbözővonásokat.Bellaindulásanémilegkorábbinakmondható.Őmárszékesfehérvárigimnazista korában verselt, többek között 1956-ról. Aztán a hatvanas években bontakozottkilírája,éscsakhamara Hetek elnevezésűköltőcsoporttagjának könyvelték el. (Ágh Istvánnal, Buda Ferenccel, Kalász Lászlóval,
Raffai Saroltával, Ratkó Józseffel ésSerfőző Simonnal együtt.) Mindahetenkülönvilágotalkottak, de közös bennük a népbennemzetben gondolkodás, és ebben olyanszellemirokonaikatemlíthetjük,mintIllyés Gyula, Nagy László vagy Csoóri Sándor. S ha Tamás Menyhértetnemsorolhatjukisközéjük,aszellemirokonságittisérzékelhető.Azzalatermészeteskülönbséggel,amelyazerdélyi,székelygyökerekkelkapcsolatos. Belláhozaziskötiőt,hogymindkettennagynyelvteremtőerővelbírnak,sgyakranazarchaikusmagyar nyelveszközeivelisélnek,sőt:szavakat teremtenek, amelyek ugyanakkormodern,20–21.századiképivilágothoznaklétre. BellaIstvánköltővoltegyolyanvilágban,amelybennemszámítottdivatnakavers,nemvoltsikkesalélektől lélekighatószó.Közvetlenelődeitől éppúgymerített,mintaletűntszázadokírásbeliségéből.Testamentomában „Véncigány Mihályt” ébresztette, de Vörösmarty méltó utódát, Illyést is gyönyörűversbensirattael(Képriport és ima Illyés Gyula temetésén). És kötődöttakeresztény-keresztyénhagyományhozis;ebbentalánazisszerepetjátszott,hogymárgyermekkorában kántorkodott faluja katolikus templomában. Csak a bárány című versénekegyikszéprészlete:„MertKáinlehetÁbel,/ÉsÁbellehetKáin.// Csakabárány,/akimindigugyanaz.” Ebbenanéhányszóbanottvan,hogy bizonyatörténelembenholgyilkos, holáldozatazember,deazisbenne van,amikortársaiközülPilinszkyt is megragadta. AziméntidézetthagyományTamás Menyhért szellemiségét is áthatja. Nálaisalapértékahűség,azerkölcsi tisztaság,őseinekpéldája.A„fehérgalambszárny”érintésevagyéppenatermészetártatlansága:„…itasdátpórusaidat/afüvekpárallatával…” Jóideigazonban–elsőháromverseskötete,az1974-esSzövetségben a fákkal, anégyévvelkésőbbiKüszöbök, valamintaz1980-asMesszülő ég után –kisregényeksorozatakövetkezett, középpontban az imént már jelzett sorsábrázolásával.Egyebekközötta Vigyázó madár, azEsőrácsok vagya Mérleges idő ésmásművek.AVigyázó madár példáulazemlékezésregénye.Azapárairányul,demintBella
B e l l a i s t vá n
Mindketten1940-esszületésűek.Bella István szülőhelyeSzékesfehérvár,de fölnevelőfalujaazugyancsakFejérmegyeiSárkeresztúr.Ahogyegyikművébenírta:„Szépésigazafalunkneve, sáris,keresztis,úris.”Ezekasoroka Szigligeten2005-benírottSárkeresztúri litániában olvashatók. Tamás Menyért ugyancsak hetvenötévvelezelőtt,ámőabukovinai Hadikfalvánláttameganapvilágot. Később mindketten Budapestre kerültek.Bella2006-banbekövetkezetthaláláigéltitt,költőtársaviszont, hálaIstennek,maisközöttünkvan. Kétkülönvilág,kétkülönszármazás.Amásodikvilágháborúazonban mindkettőjüksorsátmeghatározta. Bella István négyéves volt, amikor édesapjátutoljáralátta,hiszenakarpaszományostizedeseltűntatávoli harcmezőn.AHalotti beszéd című vers az ő tragikus példája nyomán szólamagyartörténelemsorstragédiáiról. Tamás Menyhért pedig a bukovinai székelyek földönfutásos
Halotti beszédében, ittsemszűkíthető le mindez egyetlen emb erre. Akonkréttörténetmögöttahazájukat kényszerből elhagyók drámáját érzékeltettenagyláttatóerővel,itt-ott balladisztikusvonásokkal. Hasonlósorsokegészsorátmutattafölazótais,amelyekérintkeznekaz egésztérségtörténelmével,embersorsával.Aztánkésőbbegyreinkábbkibontakozottkivételesértékeketfölmutatópályájaepikával,lírával,drámával. Egyreletisztultabban,avégsőtömörítés igényével. Versei között ilyen miniatűrökkel: „Templom, / adventi csönd,/orgonaszó–/magamfölé/ emel az Isten.” (Kis égi zene) Újkori zsoltára pediganyolcvanévesSzokolay Sándort köszöntötteilyenrészletekkel:„Hozzádemeltdalban/fényüljönadallam,/égiihletésem/szívtől szívigérjen–/vallotthittevésben,/ ima-verőfényben…” ÉskiteljesedettBellaIstvánpályájais.Említhetjükműfordításaitis,főlegalengyelirodalomból.Ezekközül kiemelkedikanagyromantikusAdam Mickiewicz Ősök címűművénekmagyarraültetése.Sokversetírtagyermekeknek is. Áni Mánija gyorsan népszerűvéváltalegkisebbekkörében. Korai halála sokunkat megdöbbentett.Legfontosabbelismeréseviszontmégidőbenelérte:Kossuth-díjaslett.TamásMenyhértművészeteis elismertetett: a József Attila-díj és máskitüntetésekutánebbenazévben megkaptaaMagyarországBabérkoszorújadíjat.Éstőlemégsokatvára magyarirodalmiközvélemény.Isten éltessesokáig! g BakonyiIstván
„…a vetélkedők eszekre tértenek” kán „nyaralótanoncnak” számító szerzőkilépagyógyvízkortyolgatás, sétálgatás,„lígézés”világából.Ellátogatafelvidékireformációközeli fővárosába,Bártfára,aholaLuther és Melanchthon belsőbb köreihez tartozó,kilencwittenbergiévután 1539-ben szülőv árosáb a haz atért Stöckel Lénárt éltésalkotott.Stöckel egyikfőműveegyfontoshitvallási éshitvédelmiirat,az1546-banmegjelentConfessio Pentapolitana megszerkesztésevolt. Azötvárosközösvallásinyilatkozatánakkiadásakormártizenhétéve aludtaörökálmátBártfagyöngyszemében,akésőbbújrakatolikussálett Szent Egyed-templomban Serédi György, azevangélikusegyházegyik legkövetkezetesebb támogatója a Grünwald testvérek alkotta vörös márványszarkofágalatt…Dessewffy aztugyannemírjameg,hogypontosanmelyikesztendőben,deazbizonyos,hogyezasíremlékazellenreformációagresszívkorszakábankerülhetettazutcára.
B á r t fa f ü r d ő l át k é p e , 1 8 1 7
b Ismerjükaregulát:nyáronkönynyű olvasmányokkal, női regényekkel,krimikkelillik„múlatni az időt”. Mégis lépjünk vissza csaknemkétszázesztendőt,legalább egy pillanatra, s nézzük meg,felvidéki,bártfafürdőivízkúrájaközbenamulatságokmellett mivel,hogyantöltötteazidőtareformátusKazinczy egyiklegközelebbibarátja,akatolikuskéntis rendkívülivallásitoleranciátmutatógrófDessewffyJózsef.
dek mindenségb en tekinteteidet, mindenfelől egy végetlenül bölcs, nagyésjó,deegyszersmindmegfoghatatlanlényjelenségeisugárzanak feléd.Alegmesszebbslegközelebb, legnagyobb és legparányibb alakban,egyenkéntésegyetemleg,lehetetlencélrasietéstéscélrajutást,származatbanésenyészetbenörökfenntartásirendszertnemlátnod.” Kölcsey önfegyelme magaslatáróltekintettszembesajátésazország gondjaival,abaljóslatúeseményekkel,areakciónemszűnőtámadásaival.Irodalmimunkásságaazonban töretlen.Legyenazvers,fordítás,elbeszélés,erkölcsivégrendelet,bírálat,búcsúemlékezés,megyegyűlésiés akadémiaibeszédek,mindenírásáta polgáriátalakulás,ahaladásügyének szolgálatahatottaát.AzEmléklapra szállóigévéváltsoraiminthaezt összegeznék:„Négyszócskátüzenek, vésdjólkebeledbe,sfiadnak/Hagyd örökűlhakihúnysz:AHAZAMINDENELŐTT.” Apolitikafordultával–megváltozottaSzatmármeg yétőlkapott követutasítás–Kölcseykénytelen voltlemondaniországgyűlésiköveti tisztéről,ámcsalódásaellenéresem vontakimagátaközéletből.Kiállt abebörtönzöttországg yűlésiifjak ügyéért. Kemény beszédeket fogalmazott,küzdöttWesselényi igazáért. Utolsónagyösszegzésében,aZrínyi második éneke című versében drámai,kérlelhetetlenhangonbúcsúzottreményeitől,mindenekelétéve nemszűnőhazaféltését. 1838 augusztusában, egy heves nyári zivatarban meghűlt, majd – ahogyanunokahúga,Kölcsey Antónia írtanaplójában–:„Mindenlehetőpróbákelővétettekmosta’kedves élet’megtartására,dehasztalan.PéntekenAug:24.reggel10órakorkimultaz.” Eötvös József meghatott emlékbeszéde az ifjúság vezérét siratta. „Kölcsey Ferenccel a felvilágosítók utolsó nemzedékének legnagyobb képviselőjétbúcsúztatták–írtaSzörényi László irodalomtörténész-professzor–,akinagyívűpályájasorán merészenhaladtamegafelvilágosodás világképét, nemesi osztálykötöttségeit,aszázadegyiklegnagyobb hatásúéletművéthagyvahátra.” g FEnyvEsiFélixLajos
ta m á s m e n y H é r t
Sokszorelgondoltamajanuárinapokat,amikorKölcsey aHimnusz megírásávalküszködött.Mondják,nagy tél volt, a kaput betemette a hó. Szintebezártaazidőaköltőt,asztaláhozszegezte,hogymegírjaarégóta magábanhordozottverset.Sercent atolla,gyertyájalobbant,lassanszaporodtakasorok,ésmegszületetta költemény. KölcseyFerenc1790.augusztus8ánszületettSződemeteren(maRománia).„Egyréginaplójegyzetében arról ír Illyés Gyula – olvashatjuk Csoóri Sándor A balsors ellenfelei címűírásában–, hogyanagyművek nemcsakfölemelik,denéhaelistakarjákalkotójukat.”AHimnusz nélküljobban,bensőségesebbenismernénkíróját–folytatjaCsoóri;anemzetiimávámagasodottversbeárnyékoljaéletművétéserkölcsigondolkodását. Keveset említjük a Vanitatum vanitast, aHimnusz remekellendarabját,deemlékbeszédeitisírótársairól.Aszatmáriadózónépállapotárólelmondottbeszédeaföldművelő nép nyom or ús ág át tárj a föl. AZrínyi dala őseinkeltékozoltörökségéreemlékeztet.AHuszt utolsósora örök mementó mindannyiunk számára:„Hass,alkoss,gyarapíts:s ahazafényrederűl!” Lassan szintén feledjük Kölcsey pozsonyiországgyűlésitevékenységét.Szatmármegyeországgyűlésikövete,remekszónokvolt.Fáradhatatlanulérveltamagyarnyelvügyében (1833),azörökösmegváltástárgyában(1834). Elárvultunokaöccséhezírt,Parainesis Kölcsey Kálmánhoz címűmunkájairodalmunkegyiklegszebbszellemi-erkölcsi végrendelete. „Nem kérd,snemvárazidő,sebesrohanássalhaladvánfelettünk;azénnapjaimlegszebbrészeleszállott;skitudja,melyikpillantatbanhullelazélet hervadóvirága?Kitudja,melyikpillantatbankellköltöznömoda,holkoránelőrementtestvéremkoporsója mellettahelykészenvár?”–olvashatjukazelsőoldalon. Írtazéletről,ajórólésaszépről, Istenről,egyreszárnyalóbbgondolatokkal. „Imádd az istenséget! (…) Semmisincs,amiazemberiszívet annyirafelemelhetné(…):mintazistenség nagy gondolatával foglalatoskodás.Akármerrevetedetemér-
Azíró–csillagévekreazökumenikusgondolkodástól–nagyonokosan ésemberségesenkommentáljaasírkőkihajításának,majdvisszakerülésénektörténetét: „Kérémasekrestyést,mutatnavalamiszennyes[kopott]márványemléket?Azajtótóljobbraegyfalnyílásbavezete,sazoltáráltalirányábaSeredi[helyesen:Serédi]Györgyét,kassaikapitány,I.Ferenc[helyesen:Ferdinánd] idejében sárosi főispányét mutatta.Verhenyős,fénylő,simamárványonlátnielégférfiasankifeléfara-
gott,komolyképétsegésztestállását, egy régi német bajnok öltözetben. Csudálkozám,miértlennemárványvánkosratámasztvafeje,holottfüggőleg,minthaállna,falaztákbéegésztestszobrát.»Ekőszoborfektetvelehetett valaha?«, mondék a sekrestyésnek. Bizonyosan,úgymond:deatemplom sokideigalutheránokhatalmábanvala,azutánpedigismétamikezünkbe került; emlékje a régi templomjok birtokábavisszatérettektűlazutcára hányattatott.Ekkorgyanítám,hogya vallásivisszavonások[ti.azellenrefor-
mációs düh] lecsendesedése után, minekutánaaszívekislecsillapodtanak, a vetélkedők eszekre tértenek, átalláták,hogynevetségeskegyetlenségazérzéktelenmárványonbosszút gyakorlani,felállítvahelyheztetettlégyenvisszaatemplombaazezelőttabbanfekvővitézszobra.” Lám,mégafürdőlevélújságírás-közeli,alapvetőenszórakoztatónakszánt műfajábaisbelopózhatottareformkorhajnalánegykisegyháztörténetikitérő.Méghozzáegyfelekezetielfogultságoktólésindulatoktólmentesközjátékerejéig. Hogyfog-eezamimáskénthangolt 21.századunkilyen,ajátékosságota komolysággalötvözőnyáritudósításokatteremni,azmégajövőzenéje. Úgyvélem,sokanörülnénkannak,ha a rokonszenves Dessewffy-modellt egyretöbbtollforgatókövetné.Elvégre bármennyire is a kikapcsolódás évadaanyár,nemszükségszerű,hogy egyszersmindazigénytelenségéislegyen,amelyből,hanagyonátadjukmagunkatneki,nemkönnyűvisszatérni atöbbnyirefürdőhelyektől,hegyektől távolihétköznapokba. g PEtrőcziÉva
EvangélikusÉlet
2015.augusztus9. f
panoráma
Köz-ép-pont Határtalanul
f Folytatás az 1. oldalról
alapjánkülönböztettekmeg.Csapatépítőjátékoksegítettékazismerkedéstésazösszehangolódást,mivel aszervezőkelőremegfontoltszándékaszerintakülönbözőgyülekezetekből,településekrőlérkezettfi-
Hűűű-hehőj!Miisazahüdintés? A találkozó második napja Bencze Nimród krizbai lelkész áhítatával kezdődött.AfiatallelkipásztorLuther Márton reggeliimájautánslam poetry stílusbanverselteelMt6,25– 34 alapján, hogy aggodalmaskodás nélkül kell bízni Isten határtalan gondoskodásában és szeretetében. A táborlakókat kiscsoportokba osztották:tízrajalakult,melyeketa „névj eg yes” nyaks zal ag ok szín ei
Falakhelyetthidak A Köz-ép-pont találkozó záróeseményeapéntekdélelőttiúrvacsorás istentiszteletvolt,amelyenkétigehirdetéshangzottel. Végh Nimród ésErzse Zsolt kolozsváriteológushallgatókvetítésselillusztráltkreatívdialógusprédikációjaMik7,11alapjánmintegyösszegezte a határok dimenzióit. Jelképes fallalszemléltettékaközösségimédiaantiszociálishatárait.„Egyretöbb azérintőképernyő,deegyrekevesebb A magyar történelem nyomában azérintés,azölelés”–mutattakráa Koránkirajzottcsütörtökönaluthe- személyeskapcsolatokleépülésének ránustábor,hogymintegytízkilomé- veszélyeire.AKöz-ép-pont lényegeviteresutattegyenmegaz1330méter- szontaközösségben,ahidak,átjárók remagasodóApa-havascsúcsánálló építésébenrejlik. Árpád-keresztig.Arajokatafárasz„Azigazánveszélyeshatárokatmi tóterepenGödri Alpár tatrangilelkész magunkemeljük”–folytattaazalapbuzdította hangosbeszélőn keresz- ige értelmezését prédikációjában tül.(Aszervezők„szakszervezetior- AdorjániDezsőZoltánpüspök.Azifdibátornak”neveztékátamegafont, júságitalálkozóeseményeit,élményeit megcsillantvaazízeserdélyihumort.) felidézvebuzdítottaafiatalokat,hogy AtörténelmiMagyarországezer- törekedjenekélőkapcsolatlétesítésééveshatáránálKoszta István fohász- reIstennel,ésneszigetelődjenekelfekodottésadotthálátazegyüttlétért, lebarátaiktólse.„Ezenatalálkozónlelmajdaskanzenházigazdája,Molnár kifalakatépítettünk,melyeksarokSzabolcs tartott rövid helytörténeti köveJézusKrisztus.Avilágosságés előadástamásodikvilágháborúslö- aszeretetfalairatámaszkodvaszélesvészárkokésaknabecsapódásoknyo- retárulalelkihatár.” maiközött.(Aszovjetekitttörtekát Az istentisztelet után a Köz-épa magyar védvonalon, ám a pipási pont táborlakóit köszöntötte még
atalokmégvéletlenülsemkerültek egyazonrajba.Ahatároklebontása arajokösszetételébenismegnyilvánult… Határos és határtalan gondolkodás – ezzel a sorozatcímmel futottak napközben a skanzenben felállított nagysátorban az előadások. Czakó Gábor Kossuth-díjasíró,publicistaa
Miatyánkról írttanulmányábaavattavolnabeafiatalközönséget,ám– egészségiokokmiatt–személyesen nem tudott részt venni a Köz-épponton, így Adorjáni Dezső Zoltán püspökolvasottfelírásábólegyrészletet.„Szeretet,békesség,igazság,jóság. Ezekből bármennyit szétszórhatunk,mégannyimarad.Aszeretet arcaazemberlegfőbbútravalója”– üzenteasokoldalúalkotó. Isten és a matematikai struktúrák címmeltartottamegelőadásátabukarestiAdyEndreElméletiLíceum igazgatója,dr. Bencze Mihály matematikatanár.Avégtelenfogalmánkeresztülkíséreltemeglevezetniaminőségimatematikakapcsolatátazistenistruktúrához.Kissészinkretistaértekezésébenkeveredettaszámmisztika,azezoterika,amesékvilágaésamagyarősimitológia…
mány Ida gyöngyfűzőésCzirják Szilárd bőrdíszműves Csomafalváról, illetve Lugosi András és Erzsébet fafaragó)vezettékbeakicsiketésa nagyokat mesterségük fortélyaiba, éskészítettekegyüttapróemléktárgyakat,ajándékokat. A20.századmásodikfelelegnagyobbélőklasszikusfolkloristájának nevezteaválaszútiKallós Zoltánt a Babeş–Bolyai Tudományegyetem MagyarNéprajzésAntropológiaIntézeténekprofesszora,Pozsony Ferenc. IsmertetteanyolcvankilencévesKossuth-díjas néprajzkutató, népzenegyűjtőmunkásságát.KallósZoltánvetítésselegybekötöttelőadásábanafiatalokhallhattak–többekközött– lészpediárvadalt, visairabéneket és gyimesfelsőloki hüdintést, azaz elnyújtottkiáltást,amellyel–mobiltelefonokhíján–agyimesipásztorokés hegylakókjeleztekegymásnak. „Hagyományainktartottakmeg,az anyanyelvünkmellettkell,hogylegyenzeneianyanyelvünkis,ezeka magyarnépdalok,illetveamagyar táncésmozgáskultúrais.Mindigazt mondtam,hogyaddigleszünkmagyarok,amígmagyarulénekelünk,és magyarultáncolunk”–zártaelőadásátanemzetművésze. AzestiáhítatotKalit Eszter lelkész tartotta: Mt 28,20 alapján a karácsony,ahúsvétésapünkösdtörténeténkeresztülszemléltetteaJézus szül etés én ek, felt ám ad ás án ak és mennybemenetelének „transzcendeshatárátkelőit”. AnagyszínpadonakostelekiVaszi Levente éstanítványaivezettékbea későestitáncházat.AFelszállott a páva népzeneiésnéptáncostehetségkutatóversenytavalyiközönségdíjasafergetegesműsorral–csángó énekekkel,tánccaléspajzántörténetekkel–kápráztattaelafiatallutheránusokat.Atalálkozópólóinakeladásábólbefolytösszegegyrészétaz
a d á m i m á r i a f e lv é t e l e
felelőshelyettesállamtitkára,Wetzel Tamás, lelkitöltekezést,aközösség ésazösszetartozáserejénekátélését éséletreszólóélményeketkívánva. A minden értelemben felhőtlen nap után a hűvös gyimesi estét az X-faktor tehetségkutatótavalyidöntősének,Jakab-Péter Izabella négyfalusi énekesnőnekakoncertjeforrósítottafel.
ő támogatásukra ajánlották fel a szervezők.AnapotaFelszállott a páva kategóriagyőztese,akolozsváriTokos ésaHarmadik zenekar alkalmi fúziójánakvezetésévelzártavidám táncház.
a d á m i m á r i a f e lv é t e l e
A rajok délután a sakksátorban, sport-éskézműves-foglalkozásokon feszegethettéktesti,szellemiéskézügyességük határait. A népművészetmesterei(Sályi Róbert keramikus Szatmárnémetiből,anagyváradiPáz-
H o r vát H - B o l l a Z s u Z s a n n a f e lv é t e l e
AzMEEifjúságértfelelőspüspöke PálapostolEfezusiakhoz írt leveléből vettrészletalapjánúgyfogalmazott, hogy„atávollévőkegymásratalálásánakcsodájaősiidőkótamegvanaz egyházban,ésaKöz-ép-pont találkozónakisezaküldetése”. A„nyugatipüspök”átadotthárom ajándékot is a „keleti püspöknek”, amelyekszimbolikusaniskifejezikaz összetartozást:azegyházkerületpólóját,azegykoridunántúlipüspök, nyelvújító Kis János verseskötetét éskóstolótakerületdíjnyertesborából,amelyetatalálkozózáróistentiszteleténekúrvacsoraiközösségébenvehettekmagukhozatáborlakók. PolitikaiértelembenbeszéltahatárokrólKelemen Hunor, aRomániai Mag yar Demokrata Szövetség (RMDSZ)elnöke.Utaltatalálkozó helyszínének földrajzi és kulturális szerepére: Gyimesközéplok nemcsakCsíkszéket,illetveSzékelyföldet, jelenlegpedigHargitamegyéthatárolja,deegykoratörténelmiMagyarországkeletivégétisjelentette.Elodázottlehetőségnekésamaiproblémákgyökeréneknevezteaszövetségi elnök, hogy a közös európai identitás alapjainak tisztázásakor nemvettékbeakereszténységetaz EurópaiUnióalaptörvényébe.Nagy mulasztásez,mivelígynehezenvárhatóelazidevándorlóktól,hogyakeresztényhagyománytfigyelembevegyék.„Ademokratikusértékek,aszabadságésakeresztényhagyomány együtteserévénEurópaönmagáratalálhat”–mutatottráKelemenHunor. Amagyarkormánynevébenköszöntötte a találkozó résztvevőit a Miniszterelnökségnemzetpolitikáért
vázoltaelőadásábanRaffay Ernő történész,akinemmellesleganéhaihittudósevangélikuspüspök,Raffay Sándor unokája.Személyestörténetekkel tarkítvaérzékeltetteanemzetiidentitás,ahagyományőrzésésanépességfogyásmegállításánakjelentőségét. Azugyancsakazanyaországiakat képviselőifj. Cserháti Sándor szegedi lelkészésHuszák Zsolt közreműködésévelkétLokomotívGT-dallalkezdteestiáhítatátÓcsai Zoltán, majdApCsel1,4–9alapjánabizalom,azotthonésabefogadáskapcsolataitfejtegette.„Akiotthonvan,nemfélahatárokonállóktól”–szögezteleaPécsi Evangélikus Egyházközség lelkésze. Adélelőttigyalogtúrátólkinem merült táborlakók vacsora után a sepsiszentg yörg yi Coverock Band koncertjén„emészthettékfel”tánccalésénekkelutolsóerejüket…
kisőrshosszúhetekrefeltartóztatta a hatalmas túlerőben lévő Vörös Hadsereget.) EzerévetugrottvisszaPászka Lehel sepsiszentgyörgyilovasíjász,aki szőrénismegültlovával–ahonfoglalómagyarokruházatában–tartott igenlátványosbemutatót. Amagyartörténelmiállamhatárokat,illetveakultúrákat,avallásokatés azetnikumokatelválasztómezsgyéket
Soltész Miklós, azEmberiErőforrások Minisztériumának államtitkára,Kovács Péter, azRMDSZügyvezetőelnökeésBorboly Csaba, HargitaMegyeTanácsánakelnöke. KosztaIstván„tábor-nok”búcsúzószavaiutánfeltöltekezve,deazelválástólnehézszívvelindultakhosszú útjukra a Kárp át-medence fiat al evangélikusai. g WalkóÁdám
e 2015.augusztus9.
panoráma
EvangélikusÉlet
Köz-ép-pont – második erdély Példakép kell a gyerekeknek
Az életszerűség a titka mindennek
VilláminterjúVasziLeventével
Beszélgetésamag yarnéprajzkutatókdoyenjével
járjuk.Alépéseketperszemegtanítottamagyerekeknek,deazokatmára zenéhezigazítvahasználják. – Mennyi idő megtanítani a lépéseket? –Egybizonyostáncot,példáula kettősjártatóéssirülőtáncot,amelyet maisjártunk,ésamelynekagyökerevisszahúzódikegészenaközépkorba,nagyjábólfélév,három-négyhónapalattmeglehettanulni.Sokatkell viszontgyakorolniésfigyelni,hogya szemneknelegyenúj.Erresokalkalmukvanagyerekeknek,azöregebbektőliseztlátják. – Tehát a tánc élő, mindennapi élménye a gyerekeknek? –Igen,nohavanolyantánc,amelyetelfelejtettekazidősebbek,deazén generációmfelelevenítette. – Ön a Moldvai csángómagyar oktatási program keretében került vissza három éve a szülőfalujába. Hányan tértek így vissza, hogy a hagyományokat továbbadják a fiatal generációknak? –Tudunktöbbilyenpéldátismondani.Akollégáimsokanvisszatértek,
táncolnivagyénekelni.Őkszeretik. Ilyengyerekekkelkönnyű,deMoldvában ezt nem lehet általánosnak nevezni.ÉgésföldKostelekésMoldvabelsőrésze.Mégabarcaságicsángókisjobbhelyzetbenvannak.Nagyonfontos,hogylegyenpéldaképük agyermekeknek.Nemcsakmagamraértemezt,azegészkorosztályomra,deatanármellettaszülőkszerepealegfontosabb. – Római katolikus közegből jöttek. Hogy érezte magát egy evangélikus ifjúsági találkozón? – Szívesen jöttem, keresztények vagyunk,azIstenbenhiszünk,nagy különbséget én nem teszek. Nem tudtamviszont,hogymireszámítsak, mégCsíkszeredábansincseneknagyon lutheránusok. Őszintén szólva egy kicsitféltemis,nagyonmegválogattam aműsorszámait,főlegapajzánmesével kapcsolatban voltak kétségeim. Nálunk, katolikusoknál elcsúszik az ilyen,reméltem,hogynemleszebből baj.Deaztánmegnyugodtam,amikor láttam,hogyveszikalapot,kacagnak. g WalkóÁdám
b KallósZoltán Kossuth-díjaserdélyimagyarnéprajzkutató,népzenegyűjtőamásodikKöz-ép-ponterdélyilutheránusifjúságitalálkozón anéphagyományokmegtartóerejérőlbeszélt.Azelőadásutánkészült interjúbanmindenkiZolibácsijatöbbekköztkifejtettevéleményét afiataloknépköltészethezvalóhozzáállásáról,anépművészetaktualitásáról,ésarrólisbeszélt,hogymeddigleszünkmagyarok.
– Azok a fiatalok, akik most lelkesedéssel hallgatták ezt az előadást, élnek-e ebből az örökségből, és éltetik, továbbviszik-e? –SajnosvanegyolyanrétegMagyarországon, amelyik lenézi ezt a kultúrát, és azt gondolja, hogy a magyarnépdalprimitívkacat,pedig eznemigaz!Amagyarnépdalazérzelmek tárházát teljesen kimeríti. Amagyartáncházmozgalombanviszontaztlátni,hogyegyrejobbanterebélyesedik,akiöregedettegykorifiatalokhozzákagyerekeiket,unokáikat, úgyhogy van remény. Tulajdonképpenezanéptáncmozgalom fogjaösszeavilágmagyarságát,és másnemzetiségűeketis,mertazene és a tánc univerzális nyelvek. Máskülönbenamagyarnépikultúrában nincsenek sem történelmi, semföldrajzihatárok.Amimegvan Moldvában,megvanaDunántúlon is,kisebb-nagyobbeltérésselazAlföldönésErdélybenis. – A fiatalok hogyan találhatják aktuálisnak a több évszázados szövegeket? –Amagyarnépdalszemélytelenül mindenkihez szól. Mindenről van benneszó,mindenkikiválaszthatja, amiszámáraéppenaktuális:szerelem,csalódás,bánatstb.Azatermészetességéséletszerűség,amelyjellemzőanépzenére,azteszieztaműfajtidőtállóvá.Nagyonsoknépdalt kellismerniahhoz,hogyazember tudjamérlegelni,érdemes-efelgyűjtenivagysemegydalt,mertvannak romlottdallamokis.Egyszerhallotta,megtanulta,nemírásból,hanem hallásból, szelektálni kell. Én soha nemamennyiségre,hanemaminőségretörekedtem. – Idős adatközlők voltak a vetített videókban. A fiatalok közt is akadnak olyanok, akik olyan tudás birtokában vannak, amelyet érdemes begyűjteni? –ABalladák könyvében alegfiatalabbadatközlőegykilencévesbuzaikislányvolt,akimamárnagymama.Azthiszem,ezmindentelmond akérdésre. – A szakrális vonások, a hit megnyilatkozása mennyire jellemzi a népdalokat? –Ezeketadalokatmindenkiasajátízléseszerintcsiszolta,formálta,
hisz szájról szájra terjedtek, ennek függvényébentalálhatóbennüktöbbkevesebbszakrálisvonás.Igaztörténetekismegelevenednekbennük.Jó lettvolna,halettvolnaidőnklevetíteniegyszékiballadát,amelyegyszerelmivetélkedésbenelkövetettgyilkosságigaztörténetétmeséliel.Akeservesekáltalábanmindigegyadott személyhezkötődnek.Ráolvasás a moldvai és a gyimesi csángóknál címmel jelent meg egy tanulmányom,abbaneztakérdéstjáromkörül, valamint sok apokrif imát is gyűjtöttemezenavidéken.AMezőségenpedigsokolyanegyháziének maradtmeg,amelymégakatolikus korbólszármazik. – Egy gyimesközéploki asszony is énekelt a ma levetített felvételek egyikén. Gazdag gyűjtési terület ez? –AGyimesvölgyenagyongazdag, amianépikultúrátilleti.VoltegynagyonérdekesöregasszonyBükkhavaspatakán.Nemtudottírni,olvasni,ésaz1900-asévekelejéngyalog menteltöbbekkelGalacigmunkára aboérokhoz.Őnagyonérdekesdolgokatmesélt,azidetelepedettcsaládokrólisvoltakinformációi.PéldáulaTikók, aDankók ésaBilibókok Bogdánfalváróltelepedtekide,aFikók Szeketúrából,aMihókok ésazIstókok Szabófalváról.Énutánanéztem, ésamainapigmindaháromhelyen léteznekezekanevek. – Tervezi egy új könyv kiadását vagy egy régebbi átdolgozását? –Nemtervezem.Alegutóbbmegjelentbenötszázötvenballadaésballadáshangulatúdaltalálható,amelyekhezháromszáznegyvennyolceredetihelyszínifelvételvanmellékelveDVD-n.Tavalymegjelenthúszkülönböző CD, amelyek falvanként rögzítikazottgyűjtöttanyagot.Most pedigkészülháromCDSzékről. – Miért tartja fontosnak, hogy fiataloknak beszéljen? – Ez az egyetlen módja annak, hogyanéphagyományainkattovább éltessük.Ezértvannakaválaszútitáborainkis.Idénmármegvoltaszórványtábor,azifjúságitábor,acsaládostábor,ésmostnemsokáralesza nemzetköz i táb or, amelyre több mintháromszázanjelentkezteked-
Wa l k ó á d á m f e lv é t e l e
de elég keveseket ér sikerélmény. Moldvában nagyon be vannak olvadvaamagyarok,agyerekekmárteljesenrománulbeszélnek,ésaszülők isrománulbeszélnekvelük,akkoris, haegymásközöttméghasználjákisa magyart.Emiattatanárnakisnagyon nehézdolgavan,mertnemkapsegítségetaszülőktől.Aprogram2005-ben indult, és az elődeimnek, Ferencz Andrásnak és Imre Évának nagyon megkellettküzdeniükazért,hogya magyartanításmaradjonmegacsángófalvakban. – Reménysugár lehet viszont, hogy azért még mindig vannak tanárok, akik nem hajlandók ebbe a helyzetbe beletörődni. Ön hogy látja a jövőt? –Nálunk,Kostelekenagyerekeket sosemkelletterőltetni,hogyeljöjjenek
a d á m i m á r i a f e lv é t e l e
– A gyimesi csángó vidék egyik kis falujában, Kosteleken tanít földrajzot és néptáncot a falubeli gyerekeknek. Hány tanítványa van? –TizenkettenjárnakKostelekről, defogyóárukezekagyerekek.Idéna nyolcadikosoktizenegyenvégeztek,és azelsőosztálythármankezdikmeg. Főképpen a zenészek fognak hiányozni,deazértmesszenemmentek, csakCsíkszeredába. – Mióta adják elő azt a műsort, amelyet ma este bemutattak nekünk? –Nincselőrebetanultkoreográfiánk,agyimesihagyománybanaszabadtáncajellemző.Csakaprogramot határoztukmegelőre,hogymikortáncolnakcsárdást,héjszát,vagymikor énekelekén.Azenészekisteljesenszabadonjátszanak.Amithúznak,aztmi
dig,úgyhogylesznekvagynégy-ötszázan.Nagyazérdeklődés,mégIzraelből,Tajvanról,Japánból,Ausztráliából és Brazíliából is jönnek, nemcsak magyarok, hanem olyan magyarszármazásúakis,akiknem beszélik a nyelvet. Nem véletlenül mondtam,hogyatáncházmozgalom
fogjaösszeavilágmagyarságát.Van egyanyanyelvünk–amagyar–,de lennie kell zenei anyanyelvnek is, amelyhezszorosanhozzátartozika magyar mozgáskultúra. Addig leszünk mag yarok, amíg mag yarul énekelünkéstáncolunk. g AmbrusMElinda Forrás: evangelikus.net
– Köszöntőbeszédében államtitkár úr elárulta, hogy korábban maga is vezetett hitmélyítő ifjúsági táborokat… –Húszéveskoromótarendszeresen túráztunk Erdélyben. A RegnumMarianumközösségszervezésébenistöbbszörhoztamidecsoportokat.Ahogyanemlítettem,azegyik legmeghatározóbblelkiélményrea Fogarasi-havasokbantettünkszert– egyviharalkalmával… – Igen megtisztelő, hogy a szintén katolikus SemjénZsolt miniszterelnökhelyettes vállalta el e lutheránus ifjúsági találkozó fővédnökségét. A nem lebecsülendő gesztusokon túl a magyarországi kormányzatnak milyen lehető-
ségei vannak az erdélyi evangélikusság támogatására? –Kétdologvan,amireakormány kezdettőlnagyhangsúlytfektetahatárontúliegyházakkalkapcsolatban. Azegyikaközösségicélúhelyiépületek–templomok,plébániák–megújítása, állagmegóvásának seg ítése. Amásikaközösségicélúprogramok –ígypéldáultáborok,konferenciák– támogatása,azazmaguknakakülönböző közösségeknek az erősítése az egészKárpát-medencében. Bár az evangélikus közösség kisebb,mintatöbbikeresztényfelekezet,deebbenatáborbanismegtapasztalhattuk,hogyennekaközösségnek
iskomolyjelentőségevanErdélybena hit és a magyarság megőrzésében. Indokolt tehát – lehetőségeinkhez mérten – őket is támogatni. Ha az Evangélikus Élet csakszerdánjönkia nyomdából,akkorÖnnekelárulhatom, hogyaugusztus2-ánfogombejelenteni Máriaradnán, hogy jövőre a kormánymegfogjaduplázniahatárontúli lelkészek támogatásának összegét, amireményeinkszerintsegítiahelybenmaradást. –A Köz-ép-pontot– mások mellett – az RMDSZ elnöke nyitotta meg, és e záró istentiszteleten sem csak az Ön személyében köszöntötte a jelenlévőket politikus. Öntől talán nem illetlenség
H o r vát H - B o l l a Z s u Z s a n n a f e lv é t e l e
Aki válaszol: Soltész Miklós államtitkár
megkérdeznem: szerencsés dolognak tartja-e világi vezetők meghívását alapvetően lelkiségi együttlétekre?
–HogyittErdélybenennekmiért lehetlétjogosultsága,azttalánnemkell magyaráznom.Énazonbanaztgondolom,hogyettőlegyébkéntsemkellfélni.Tudom,hajlamosakvagyunkapolitikusokatazonosítaniegyolyanképpel,amiatöbbségreegyébkéntabszolútnemigaz.Magaapolitikapedig nemmás,mintközösségértvalótevékenység. Ilyen értelemben politizál azis,akiegyfelekezetiközösségetvezet,hiszenaztpróbáljasegíteni,erősíteni.Éshaakáregyházi,akármásközösségbőlkerülnekkifiatalok,olyanok, akikmárgyakorolták,tudják,hogya közösségértmitkelltenni,akkorkifejezettenkívánatos,hogyőkegymásik, nagyobb területen is megméressék magukat. g TPK
EvangélikusÉlet
2015.augusztus9. f
panoráma
yi lutheránus ifjúsági találkozó „HATÁROK” b Részletek Erzse Zsolt és Végh Nimród harmadéves kolozsvári teológushallgatóknakazáróistentiszteletenelhangzott–gazdagonillusztrált–dialógusprédikációjából
–Egyretöbbazérintőképernyő,de egyrekevesebbazérintés,azölelés. –GondoljunkcsakaFacebookra, amitmindennaphasználunk.Ezegy igazánveszélyes,láthatatlannaktűnő határtállítfel.Aszemélyeskapcsolatokmegszűnéséhezvezethet. –AFacebook tulajdonképpennem egyszociális,hanemegyantiszociális hálózat.[…] –Vajonholvanahatárazegészségesésatúlzottinternethasználatközött? –Akimárfüggőnekmondható,az többidőttöltagépelőtt,mintaztelőtteelhatározta,nehezéreesikkikapcsolni.Nehézmeghatározni,hogypontosanmennyiinternetentöltöttidőjelentfüggőséget.Afüggőelhanyagol-
jabarátait,ismerőseit,éssokszorfacebookozikaszünetben,vagytúlórázik amunkahelyén,hogynekelljenotthagyniaagépet,ésazétkezéseketisa laptopképernyőjeelőtttölti.Afüggőségelőrehaladtávalromlikakoncentrációsképesség,abetegingerült,agresszívlesz,hanincsaneten.[…] –Jólenneegyolyanvilágbanélni, aholnemaképernyőérintéseafontos, hanem a barátunk, embertársunk érintése,megölelése.[…] –Mimegvagyunkgyőződvearról, hogyitt,aKöz-ép-ponton nematömegen,hanemaközösségenvoltahangsúly,nemfalakat,hanemhidakatépítettünk.KözösségbekerültünkegymássalésIstennel.Amintláthattuk, sokszor a Facebook láthatatlan, de veszélyeshatártszab,amígIstenláthatóésútbaigazítóhatárokatszab. –MitakarIstenazőhatáraivalegy ilyenmódonhatártalannáválóvilágban?HogyanviszonyuljunkmiahatárokIstenéhezésIstenhatáraihoz, amikormindezolyanidegennek,idejétmúltnak,merevnektűnik?Hiszen Bibliával a kezünkben nem tagad-
hatjuk,hogyazazIsten,akiaSzentírásban kijelenti magát, határokat szabmindjárta„kezdetben”. – A teremtés története nemcsak annyi,hogylegyen,buzogjon,forrjon azéletúgy,ahogyakar.Nem,hiszen akáoszbanIstenvilágosságotszól,és avilágosságotelválasztjaasötétségtől. Meghatározzaanap,ahold,acsillagokseregénekjárását,elválasztjaegymástólanappaltésazéjszakát,határt szabavizeknek,éslétrehozzaaszárazföldet,megkülönböztetiegymástóla növényeket,azállatokat,azembert. Határtszab,amikorférfitésnőtformál, különbséget tesz, amikor egy napotmegáldésmegszentel,éskorlátotállít,amikoraztmondja,egyfárólnemehettek. – És a mai világ ezt nem szereti. Küszködikvele,mertnemtagadhatja,hogyazembercselekvésekövetkeztébenfelborultarend,ésegyreinkább tartunkattól,hogymilesz,haeltűnnekahatárok…Hamegemelkedika tengerszint,hatovábbmelegszikalégkör, ha pusztító viharok, áradások vagyéppenaszályoktörnekránk.
–Deahatárokatmégmindignem szeretjük,Istenhatáraitsem.Ezért megmagyarázzuk,ésígyleszavilágosságbólsötétség,asötétségbőlvilágosság,azigazbólhamis,ahamisbóligaz.Azéletethalálnakmondjuk, ahalálválasztásátpedigszabadságnakállítjukbe.Lehet,hogyaztmondod,eznemtevagy,dehaddszorongassalakegykicsitatalálkozásfelé: biztos,hogyvanolyanterületazéletedben,aholteisleráznád,lerázodIstenhatárait. g
RészletekBenczeNimród „slam poetrystílusban”előadottreggeli áhítatából. (Textus: Mt 6,25–34: „Ne aggódjatok tehát a holnapért, mert a holnap majd aggódik magáért: elég minden napnak a maga baja.”) Pedigavilágaztakarja,hogyostobalégy, Aggódjaholnapért,aggódjalétedért! Addfelahazádat,nemzeted,határod, Énmegcsodálom,hogymindeztmégnemlátod. Addfelacsaládod,nelegyengyermeked, Nőjfelúgy,hogynemtudod,azmitjelent. Aztacsodát,amitIstentehetveled, Eldobatjáktőled,ésmegsemismered. Deteneazttedd,amitavilágkívántőled, Hanemazt,amitIstentanítneked. Találdmegazutat,amitŐszántneked, Ésmeglásd,boldogemberleszel. Neaggódjaholnapért, Mertaholnapmajdaggódikmagáért. Neaggódjaholnapért, Mertaholnapmajdaggódikmagáért. (…) Keresdazőországát,ésmegérkezel, Keresdazigazságát,ésnemfékezel! HiszenAtyádtudja,mirevanszükséged, Megisadjaneked,csakkérjed.
H o r vát H - B o l l a Z s u Z s a n n a f e lv é t e l e
Neaggódjaholnapért, Mertaholnapmajdaggódikmagáért. Neaggódjaholnapért, Mertaholnapmajdaggódikmagáért.
– Lelkész úr, Ön tulajdonképpen itthon van, hiszen annak idején egy teljes esztendőt töltött a Gyimesben. Közelebbről hol is? –Lényegébenazúttúloldalán, átellenbenaskanzennelvanBodorvész,illetveSötétpataka.Onnanúgyhatkilométerazútfölaz esztenára. Ha vannak érdeklők, akkorénmindenévbenelhozom őketideaGyimesbe,hogybevezessemőketazigazi,havasicsángópásztorkodásba,alegősibbviszonyokközé. – Ebből mennyi időt mernek az „érdeklődők” bevállalni? – Fönn a heg yen minimum négy-ötnapot.Sokanaztgondolják,hogyunalmaslehetésmono-
ton,pedignincsolyanperc,amit azembernetudnagyönyörűséggel kihasználni. Állandó mozgás van.Jönnekakülönbözővándorok
vagy egymáshoz a pásztorok és egyébkéntishihetetlenülváltozatos és nag yon-nag yon szép az egész. Annakidejénperszenemezért voltkiszakadásomideamagyarországilótás-futásból,hanemazért, mertszerettemvolnamegtapasz-
talnivalamiősitéstisztát–akára természeti népek életéből, akár a magyar kultúrából. Azóta már legalábbötven-hatvanelőadástis tartottamsok-sokezerembernek szerte az országban. Azt gondolom, hogy abból a teljességből, amiittengemért,úgytízszázalékotállandóanmagambanhordok. Éshaebbőlegyszázalékotátistudok adni másoknak, akkor már nemvoltamitthiába… – Bele lehet csempészni ebbe az egy százalékba evangéliumot is? –Feltétlenül,hiszenazazegyév, amiténitttöltöttem,folyamatoshálaadásvolt.Istenközelség.Nemrég a Híd magazinban is írtam arról, hogyaBibliábólismertpásztorkép isittteljesedettkiaszámomra.Van, aholaztmondják,hogyazaférfi,aki ötvenéveskoráignemkészítbort, nemisférfi,ittmeg–kicsitsarkosanfogalmazva–azt,hogyakimagyarkéntnemjönelaGyimesbe,az alig-aligszámítmagyarnak. g –tépintEr–
t. p i n t é r k á r o ly f e lv é t e l e i
Bakay Péter, a Magyarországi EvangélikusEgyházcigánymissziósreferensecsaknéhányóráralátogattamegaKöz-ép-pont találkozó borospatakai táborhelyét, jóllehetbarátaivalmárnapokóta aközelben„tanyázott”…
Lukácsmegírta,egymásikhelyen MegírtaJézusszavát,hogymeglegyen. AztmondjaIsten,nelégyhitetlen. Nefélj,kicsinynyáj,mertmegleszminden. (…) Neaggódjaholnapért, Mertaholnapmajdaggódikmagáért. Neaggódjaholnapért, Mertaholnapmajdaggódikmagáért: Elégmindennapnakamagabaja.
Szolgálatelőttielcsendesedés…Az istentiszteletek és áhítatok ideje alatt a zenei szolgálatot a Köz-ép-pont találkozóra összejött alkalmi zenekar végezte: Nagy Ildikó – ének, Szemerei Gábor Benjámin – gitár, ének, Tölli Máté – basszusgitár, Végh Szabolcs – gitár, ének és Kulich Máté – cajon
e 2015.augusztus9.
panoráma
EvangélikusÉlet
Köz-ép-pont – második erdélyi lutheránus ifjúsági találkozó Megtalálták a saját „Tábornoki jelentés” hangjukat
– Mióta vesznek részt az erdélyi evangélikus fiatalok a Szélrózsa találkozón? –HálaIstennek,elégrégóta.Talánazelsőkettőnnemvoltak,hajól emlékszem,2006ótaviszontegyre nagyobbacsapat.Előszöregybusszal jöttek,majdakétlegutóbbifesztiválra már három busszal, tehát úgy százötvenenérkeztek.Ameghívása jövő évi, mátrafüredi Szélrózsára tehátnemlégürestérbenhangzottel. – Hogy érezte magát a gyimesi testvértalálkozón? –Jóérzéslátni,hogymegtalálták asajáthangjukat,karakterestalálkozóvánőttekimagátaKöz-ép-pont. Afrontális,alternatívanélküliprogramok nem feltétlenül illeszthetők beleaSzélrózsahitvallásába,deatalálkozójellegéttekintveeznemisróhatófelaszervezőknek. – Milyen párhuzamokat, illetve különbségeket lát a két rendezvény között? –Alétszámottekintvemindenképpenvanhasonlóság,alebonyolításnál láthatókkülönbségek.Másegyfesztivál,ésmásakonferencia-éstáborszerűszervezés.AKöz-ép-pont véleményemszerint–nohaháromszázfő felettmárnemigazánlehettáborról beszélni–közelebbvanatáborjelleghez.Ezzelegyüttnagyonjóvoltlátniegy-kétpárhuzamosanrendezett, színvonalasprogramot,mintpéldáulabarcaságicsángókiállítást.Hasonlóan szép kiállítást szerveztek két éve,asepsiszentgyörgyitalálkozónis. AKöz-ép-ponton azonbanalapvetőenelőremegvanhatározvaaprogramok egymásutánja a résztvevők számára,mígaSzélrózsánki-kiönállóanállíthatjaössze,mitnéz-hallgatmeg.
– Ebben talán az életkor is szerepet játszhat: a Köz-ép-pontrésztvevői átlagban fiatalabbak, vagyis nagyobb szükség van a „terelgetésre”. –Ígyvan,aSzélrózsáninkábbaz egyetemista,tizennyolcévfelettiközösség dominál, érettebbek a választásra.Ezértvannagyfelelőssége annak,akiifjúságiprogramotszervez, hogyazilyen–mondjukígy–frontálisprogramokbanvalóbanolyanértékeket akarjunk átadni, amelyek erreérdemesek.Nemvagyokbiztos benne, hogy ez itt most minden programpontbansikerült. – Milyen tapasztalatokat, értékeket vehetne át a Köz-ép-ponttól a Szélrózsa? –Ahelyszínszépségenagyonértékesvolt,remélem,hogyebbenkövetnitudjukazerdélyirendezvényt. Miiselőszörmegyünkjövőreahegyekközé.AMátraperszemáshogyan szép,deahelyszínadottságaitottistúrákkalszeretnénkmajdkihasználni. Fantasztikusanértékesvoltmégitta népművészet. A kőszegi, 2008-as Szélrózsán nagy szerepet kapott a népzene, de azóta nem, ezt tehát mindenképpenszeretnénkaprogramok közé illeszteni. Az étkezések minősége,azigeialkalmakhangulatanagyonjóvoltaKöz-ép-ponton. Akétnehezenvállalhatófőelőadás kevertspiritualitásával,illetveszeretetlenpolitikaivonatkozásaivalkicsit negatívrabillentetteamérleget.Szerintemnempolitikaiésállamhatárokrólkellbeszélni,mertegykereszténytalálkozónnemezekahatárok afontosak,ezekadottak.Jézusisazt mondta,hogyhaelmennekarómaiak,akkorjönnekmajdmások.Isten országaaszívünkbenépül. g W.Á.
KedvesSzerkesztőÚr!Kicsitbehúztálacsőbe,amikorbarátinakindultbeszélgetésünket lapinterjúraváltottad.Mertajótáltalánosságban mondtam, a negatívumokat meg konkrétan.Szeretnémárnyalniadolgot. Kiválóvoltaszervezés,gördülékenyaregisztráció,nagyonfinomakésbőségesekaz étkezések.Mindaszervezők,mindazönkéntesek,mindahelyieknagyon-nagyonkedvesek,barátságosakvoltak.Aszállásispríma volt,avécékmindigtiszták!Nemkisdolog ezott,aholnégyszázembervan!… Azáhítatokonlelkilegépültünk,skülön szeretnémkiemelniazalkalmakelőttiközös éneklést,dicsőítést. Énkülönösenörültem,hogyKallós Zoltánnal személyesenistalálkozhattam,hiszenő máramifiatalságunkidejénislegendavolt.
– Úgy érzem, a háttérmunkának meglettazeredménye.Amitelterveztünk,alapvetőensikerültmegvalósítanunk.Jóllehetvoltakönkéntesek, akik – főként anyagi okok miatt – nemtudtákmegoldani,hogycsoportjuktólfüggetlenül,külön,márelőbb ideutazzanak,dehozzáállásukkifogástalanvolt.Aszervezésbenközvetlenül részt vállalók viszont már a megelőzőhétvégénhadbaálltak. Mitagadás,értekbennünketmeglepetések,amikorideérkeztünk.Be voltpéldáulígérve,hogyaskanzennelszomszédosiskolábanisleszvíz, tusoló,miegyéb,aztánkiderült,hogy semmi.Kezdhettükacsárdástelölről:telefonálásidemegoda,hogylegyenkonténer,vécé,ivóvíz…Hajnali kettőkor raktuk le a konténereket, hogymireavendégekmegérkeznek, legyenminden.Néhánymagyarországivendégetmagánházaknálhelyeztünkvolnael,deamikorvégigjártukazelőzetesenlefoglalthelyszíneket,kiderült:van,akimárkiadtaa szobáit,ígyújlehetőségeketkellett keresnünk… A sepsiszentgyörgyi találkozó a magyarországi Szélrózsát próbálta utánozni.Párhuzamosanzajlottakalternatívprogramok,ámazttapasztaltuk,hogylegalábbtízhelyszínen nemvoltsenki.Voltakanagyszín-
katonásabb rend, amit próbáltunk betartatniatáborban.Tudom,Magyarországonsokankikérikmaguknak,hagardírozzákőket,deeztafegyelmezettebb házirendet itt senki nemkértekimagának,éshál’Istennek,nemisvoltsemmigond.Biztonságiakvigyáztákhuszonnégyórában atábort,ésazügyeletesorvosrais csak egyetlenegyszer volt szükség, egymelegenfelhörpintettitalokoztahasmenésmiatt… ÉnmagamazApa-havasikirándulástóltartottamalegjobban.Értesítettükugyanajuhászokat,hogyne akkortereljékazösvényközelébea nyájakat,amikormegyünk,deperszeakadt,akifigyelmenkívülhagytaakérést.Kezdtekisarajokfelszakadozni, de azért hazaértünk – és mégazesőelőtt.Melleslegavárhatóidőjárásrólminemazinternetről tájékozódtunk,hanemállandóösszeköttetésbenvoltunkabukarestimeteorológiaiintézettel. Amiaprogramokatilleti,anapközifőelőadásokesetébenlegközelebb valószínűlegkettőtfogunkpárhuzamosanmeghirdetni.Egyetatizennégy–tizennyolcéveskorosztályszámára,amásikatpedigatizennyolc évenfelülieknek,mertkétségtelen, hogymostanielőadóinkközülnem mindenkibeszélteatöbbségbenlé-
padnál,voltak–mondjuk–aKöz-éppont kávézóban,atöbbiekmegvárost néztek,vagybeültekvalahová.Eza tapasztalat is közrejátszott abban, hogymásodiknakeztazártgyimesiskanzentválasztottukatalálkozó helyszínéül. Amagyarországiakszámáraszokatlanlehetettazakissészigorúbb,
vő,frissenkonfirmáltfiatalkorosztálynyelvét.Egyházunkbanegyfajta megújhodásérzékelhető.Egygenerációkifelétartagyülekezetekből– az egyetemeken tanulók szétrebbennekazországban–,akisebbekviszontmostkezdenekaktívabbanbeépülni.Ezenatalálkozónisatizennégy–tizenhatévesekvoltakabszo-
a d á m i m á r i a f e lv é t e l e
t. p i n t é r k á r o ly f e lv é t e l e
VilláminterjúMesterházyBalázsSzélrózsa-atyával
H o r vát H - B o l l a Z s u Z s a n n a f e lv é t e l e
b AzáróistentiszteletvégénAdorjániDezsőZoltán püspökígéretettett arra,hogyleszfolytatás.EmostanitalálkozótapasztalataialapjánlevonhatótanulságokrólviszontaKöz-ép-pont főszervezője,KosztaIstván brassóilelkipásztornyilatkozottazEvangélikusÉletnek.
NagyontetszettPozsony Ferenc előadásaa gyimesikultúráról,éshasonlóanjólesővolt hallgatniMolnár Szabolcsot azApa-havason. Akirándulása(szamócávalésáfonyávalterített)gyimesihegyekbenmárönmagábanfelértegyistentisztelettel.Nagyörömötszereztekakostelekigyerekek!Satáncházis:sokanvoltunk,ésmindenkiélvezte. Avelemlévőhatgyerekneknagyélmény voltaKöz-ép-pont: minden,demindenjóvolt –mondták.Hazafeléakisbuszbanvégigénekeltékatáboriénekeket…Nagyonjóléreztékmagukat,éskétévmúlvaisszeretnének menni!Profivoltaszervezés,ésaprogramokatisdicsérték. Tény,hogynekemvalóbanhiányzottnémi csoportosbeszélgetés,imaközösség.Ámamit kérdéskéntvetettemfelamagyarságésaval-
láskapcsolatávalösszefüggésben,arramegtaláltamaválaszt.MégpedigabúcsúzáskorkapottEvangélikus Harangszóban, aRomániai Evangélikus-LutheránusEgyházlapjánaknyári számában. A Romániai Magyar Demokrata Szövetség huszonötödik születésnapját köszöntőírásában(Példázat a szövetségről) Adorjáni püspökúr–egyebekmellett–eztírja: „AkolozsváriszületésnapigálánMarkóBélaelnökúrmondta,hogyazelmúlt25évfeljogosítjaarraaközösséget,hogynehagyjaaz iskolát,atemplomot,azegyetemet,aszínházakat,azászlót,ahimnuszt,avisszaszerzett javait.Éneztazzalegészítenémki,hogyaz elmúlt25év,azeskü,afogadalomarraköteleziaszövetséget,hogytartsamegelevenen szívében az eskü szellemét, betűjét, és a lendületeselőretekintésbennefeledkezzenel
lút többségben, a kétszázharmincnyolcerdélyirésztvevőcsaknemhetvenszázalékatartozottehhezakorosztályhoz. Amitjobbítanikellene?Minem tudunkkétezresfesztiválokatszervezni,azamierőnketmeghaladná. Mégtalánezrestse.Lehet,hogyöthat-tíz év múlva felnövünk erre a szintre,dejelenlegeznekünksok. Megaztánhakiszámoljuk,hogyami húsz-huszonötezresegyházunkban hányfiatalvan,smilyenanyagihelyzetben,akkorsemhiszem,hogyötszázfölétudnánkemelniaKöz-éppont találkozókerdélyirésztvevőinek létszámát.Nincsmiből.Magyarországiakat sem tudunk korlátlanul hívni,mertittmásazinfrastruktúra,nemtudunkolyankörülményeketbiztosítani,amelyekmindenelvárásnakmegfelelnének. Aszervezésbenbeváltmunkatársakra2017-benisszámítunk,ésfeltétlenülszeretnénkbővíteniakört, mertígyigennagyvoltateher.Az igazság azonban az, hogy miként Magyarországonisközömbösvagy éppen „ellenséges” a Szélrózsával szemben számos lelkész, ugyanígy nálunkisvannakgyülekezetek,amelyeknemküldtekfiatalokataKöz-éppont találkozóra.DeBrassóbólpéldáulharminötenjöttünk,Tatrangból huszonnégyen…Ahogyfrissülalelkészigárda,úgyérezzükennekpozitívhozadékait. Nemvárjuk,hogybetoppanjanak hozzánk a fiatalok, hanem elmegyünkmifelkutatniőket.Ategnapi kiránduláson is megtapasztaltam, hogy„követnikellamozgást”.Egyleánykaleguggolt,szedteazáfonyát, szóltamneki,hogygyere,nemaradj leacsoporttól.Rámnéz,aztmondja: de én most láttam életemben előszöráfonyát!Mittehettem,leültemmelléje,segítettemszedni,aztán mentünkegyüttlefelé.Közbenbeszélgettünk keresztény és nemzeti öntudatról,arról,hogymiezértvagyunkmegmégitt. Lejegyezte: g T.PintérKároly
mindig felfelé is tekinteni. Mert az igazi bölcsességésbátorság,amireszükségünklesz akövetkező25évben,ahivatáslényegének megértése,ajóésrosszmegkülönböztetése egyedülIstenajándéka.” Itthelyesnekérzemasorrendet:Jézusbavetetthitünktarthatjamegnemzetünket.Ébredésre,megújulásravanelsősorbanszükségünk. Végezetülegyédesapalevelébőlidézekmég szabadon:„Ennekcsak hasznalehet(ett):a gyerekeknemaPCelőttültek;nemaludtak naphosszat;széptájakonjárhattak,újkapcsolatokatszőhettek;jelenésjövendőéletükre nézveisjóéshasznosdolgokrólhallhattak; ésígytalánIstennelistöbbetfoglalkoztak, mintamúgy.” Szeretettel:ErdélyiKata(Pestújhely)
EvangélikusÉlet
2015.augusztus9. f
élővíz
Nem tudnék élni nélküle… „Íróembernemfelejtiel,mikorkapottelőszörfizetségetvagydicséretetegytörténetért.Sosemfelejtiel, mikorérezteelőszörahiúságédes mérgétavérében…”–kezdiAngyali játszma címűregényétCarlos Ruiz Zafón spanyolíró,forgatókönyvíró, megemlítveatollforgatónakaztavágyátis,„hogyanevenyomtatásban szerepelhet egy papírfecnin, ami biztostúléliőt”. Mag am is jól emlékszem els ő szárnypróbálgatásaimra, azokra a percekre,amikorteljesenbelefeledkeztemazalkotásba.Azótavagyok egészenbiztosabban,hogyazírás– ígyvagyúgy–mindigisazéletemrészelesz.Engemteháta„grafománia” teszboldoggá,másemberszámára valamiegészenmástevékenységle-
hetaz,amirőlhatározottanúgyérzi:enélkülléteznisemtudnék… Éslehetolyanszemélyisazember életében,akirőlaztgondolja:„Nem tudnékélninélküle…”(Szakításvagy haláleset után persze „mégis” meg kell,hogytanuljaezt.) Kivagymiaz,akivagyaminélkül tényleg nem tudnánk élni? Olyan alapkérdés ez, amelyet ki-ki előbb vagyutóbbmindenképpfelteszmagának,éskeresiráaválaszt. Blaise Pascal francia filozóf us (1623–1662)szerintmindenember szívébenIstenalakúűrvan.Napjainkban különféle próbálkozásokat láthatunkarra,hogyanistöltsükbe a bennünk tátongó ürességet, hiányt:példáultárgyakbirtoklásával, túlzásbavittszexualitással,sportolás
s e m p e r r e f o r m A n dA
által,hosszastévézés,internetezés, esetlegmértéktelenfalásrévén. Ezanémelykorgörcsösigyekezet engemazonbannemszomorúsággal, hanemmindighálávaltöltel.Mertez azesélyarra,hogyki-királelhessen a„valódiélettartalomra”,Istenre,aki ténylegesalappáválhat. „Mi tehát azért szeretünk, mert ő előbb szeretett minket” –olvashatjukJános első levelében (4,19).Ennek analógiájáranyugodtszívvelmondhatjuk:azértkeressükIstent,mert őmárelőbbkeresettminket.LehajolthozzánkFiában,JézusKrisztusban,hogyvele,benneésáltalavalóditartalommalbíró,értékesésértelmes,teljességébenmegéltéletünk legyen. g GazdagZsuzsanna
„Látod tehát, ha felismerjük, hogy amit Isten adott nekünk, az mind milyennagyszerűésértékes,akkor– ahogyanPálmondja–egyszerrekiáradszívünkbeaLélekáltalaszeretet (Róm5,5),amellyelszabadok,derűsek, mindenreképessegítők,mindenszorongatásbangyőzelmesek,embertársaink szolgái, mégis nem kevésbé mindenekuraivagyunk.Akikpedig nem ismerik fel, amit Krisztus által kaptak,azoknakKrisztushiábaszüle-
HETI ÚTRAVALÓ
Kétnyelvűkincskeresők nemcsakmagyarul,hanemangolulis hallhattaabibliaitörténeteketIstván vértanúról,Pálapostolmegtéréséről, bebörtönzésérőlésmegmeneküléséről,valamintRómafelévezetőútjáról. Ezekatörténetekrávilágítottak,hogyan élaz,akimármegtaláltaJézust,mitjelent,havalakielnyerteazüdvösséget, alegfontosabbatebbenazéletben. Azaranymondásokatismindkét nyelvenmegtanulhattákanapközitáborlakói,ésjónéhányvidáméneket szólaltathattakmegangolulakincskeresésről,Jézusvezetéséről,Istenbehatárolhatatlanszeretetérőlsaneki valószolgálatról. Anyelviórákonanyanyelviönkénteseksegítettékagyerekeket,hogytudásukfejlődhessen.Délutánonként kézműves-foglalkozásokszínesítették a programot. Mindennap elhang-
„Boldog az a nemzet, amelynek Istene az Úr, az a nép, amelyet örökségül választott.” (Zsolt33,12)
zottegy-egybizonyságtételis,melybenazönkéntesszolgálókarrólszámoltakbe,hogyantalálkoztakazélő Istennel,shogyezatalálkozásmiként formáltaátazéletüket.Atáborvégén aszülőkízelítőtkaphattakmindabból, amitagyerekektanultak,sezenkeresztülabbólavidámhangulatbólis, amelyatábortjellemezte. Jézustúláradószereteteezekbena napokbanérzékelhetőisvolt,ahogyan egyenyhetestifogyatékkalélőkislány megisjegyezte:„Ittolyanjó,mertsenkisemcsúfolengem.”Aszervezőkszeretnék,haezaszeretetnövekednea gyermekek és az egész gyülekezet életében.Reménységükszerintagyerekekezzelafelfedezésselszívükben térhettekhaza:akitalálkozikJézussal –kincsettalál. g BérEsRékaEsztEr
B u d ay Z s o lt f e lv é t e l e
Feketeszakállvezetésévelakalózok meséskincsekethalmoztakföl.Történtegyszer,hogyakirálylovagját foglyulejtették.Őáltalaismertemeg Feketeszakáll Isten kegyelmét, azt, hogymégazőszámáraisvanbocsánat,hamegbánjamindazt,amitelkövetett.Miutánelfogadtaeztakegyelmet,elvezetteakirálylovagjait arraaszigetre,ahováakincseketrejtették.Deahogyaládákatfölnyitották,azoküresekvoltak!Mitsemér már az embernek a földi kincs – amelyet a moly és a rozsda megemészt–, haegyszeralegnagyobb kincset,Jézustmármegnyerte! Mennyeikincseketkerestekabban azangol–magyarbibliatáborban,melyet–aSzentírásSzövetséggelközösen–Bényénszervezettmegahelyi gyülekezet. Itt harmincegy gyermek
tettmeg,azokfeltűnnekcselekedeteikkel,deazajándékulkapottdolgok ízétésértelmétsohafelnemfogják. Ahogyantehátembertársunkszükséget szenved, és a mi feleslegünkre szorul,úgyIstenelőttmiisszükséget szenvedünk,ésrászorulunkazőkönyörületére. Hasonlóképpen, ahogyanamennyeiAtyanekünkKrisztusbanönzetlenülsegített,úgynekünkis önzetlenülkellsegítenünkamiembertársunknaktestünkkelésannakcselekedeteivel,ésmindenkinekamásik számáramintegyKrisztussákelllennie,hogyegymásKrisztusáválegyünk, és mindenkiért magává Krisztussá, vagyisigazikeresztyénekké.” d Luther Márton: Értekezés akeresztyénemberszabadságáról (Prőhle Károly fordítása)
Szentháromságünnepeutána10.hétenazÚtmutató reggelishetiigéiJeruzsálemnek1945évvelezelőttbekövetkezettpusztulásáraemlékeztetnek. Miismerjükfel,amitIstenKrisztusbantettértünk,akiazőelnemmúlóirgalmánaktanújaevilágban.„Krisztusbanvanamiváltságunkazővéreáltal:abűnökbocsánataazőkegyelménekgazdagságaszerint.”(Ef1,7;LK) Abelévetetthitünkáltaligazulunkmeg.Jeruzsálembebevonulva„meglátta a várost, megsiratta, és így szólt: Bárcsak felismerted volna ezen a napon te is a békességre vezető utat!” És„bement a templomba, és kezdte kiűzni az árusokat, ezt mondva nekik: Meg van írva: »Az én házam imádság háza lesz«…” (Lk19,41–42.45–46)Pálszívétfájdalomgyötrinépemiatt,deleírja:„…nem a testi származás szerinti gyermekek Isten gyermekei, hanem az ígéret gyermekei számítanak az ő utódainak. (…) Igazságtalan az Isten? Szó sincs róla!” (Róm9,8.14)ŐszuverénÚr,akiszabadkegyelmeáltalcselekszikmais.És70.augusztus10-énbekövetkezettafővárosésatemplompusztulása!„Isten nem vetette el az ő népét, amelyet eleve kiválasztott. …most is van maradék a kegyelmi kiválasztás szerint…” (Róm11,2.5)Izráeleleséseüdvösséganépeknek,tanítjaPál.SezJézusjövendöléseatemplomról:„nem marad kő kövön, amit le ne rombolnának”; avárospusztulásáról:„…ellenséges seregek kerítik be… Kardélre hányják és fogságba viszik őket…, és pogányok tapossák Jeruzsálemet…” (Lk21,6.20.24)Asamáriaiasszonynakmár kijelentetteaMessiás:„Higgy nekem, asszony, hogy eljön az óra, amikor nem ezen a hegyen, nem is Jeruzsálemben imádjátok az Atyát. (…) Az Isten Lélek, és akik imádják őt, azoknak lélekben és igazságban kell imádniuk.” (Jn 4,21.24)Apogányokapostolaezttanítja:„Hiszen ha te a természeted szerinti vadolajfáról levágattál, és természeted ellenére beoltattál a szelíd olajfába, akkor mennyivel inkább be fognak oltatni a saját olajfájukba azok, akik természetük szerint odatartoznak! (…) mert Istennek van hatalma arra, hogy ismét beoltsa őket.” (Róm11,24.23)SaGolgotafelémenveJézusszóltazőt követőkhöz:„Jeruzsálem leányai, ne engem sirassatok, hanem magatokat és gyermekeiteket… Mert ha a zöldellő fával ezt teszik, mi történik a szárazzal?” (Lk23,28.31)Luther ígyfigyelmeztet:„KrisztusUrunkszenvedésenemarravaló,hogysiránkozzunkrajta.Őaztakarja,hogyörvendezőhálával,hitvallómagasztalássalköszönjükmegkegyelmét,mertbennemegnyertükbűneinkbocsánatát,ésIstengyermekeilettünk!”Mózesatávolijövőről(is)szólt: „Szétszéleszt benneteket az Úr a népek közé, és csak kevesen maradtok meg… de végül megtérsz Istenedhez, az Úrhoz, és hallgatsz a szavára, nem hagy akkor cserben, és nem hagy elpusztulni, mert…” (5Móz4,27.30–31)„KönyörögjetekJeruzsálembékességéért!”(GyLK755,6)Kérd:„Tisztítsdmegszíved,/ Jeruzsálemnépe…/Hogykinepusztulj!”(EÉ460,1) g GaraiAndrás
Vajon életünknek az örökkévalóságban is van hatása? A gazdasági kilátások mindig bizonytalanok, ezért nem meglepő, hafigyelünkabefektetéseinkreésaz anyag i bizt ons ág unkr a. Nag yon könnyen lekötheti gondolatainkat jelenlegiéletünk,ésönelégültséget érezhetünkazörökkévalóságszempontjábólfontosdolgokkalkapcsolatban.DeJézusKrisztuskövetői– miisitta21.században–elsődlegesenarralettekelhívva,hogyőtképviseljék. Számomra nagy élmény megfi- gyelni,hogyIstenörömétleliabban, hogy mindennapi embereken keresztülcselekszik,haazokkészekelérhetővé tenni magukat számára. Nézzünk egy példát az események csodálatosláncolatára! Edward Kimball, egyteljesenátlagos,hétköznapiembermegtudta, hogynemsokidejevanhátra.Úgy érezte,hogyközelgőhalálaelőttsür-
gősentenniekellvalamit.Gyülekezeténekbibliaiskolájábankezdettel szolgálnifiatalembereknek.AfiatalokegyikeD. L. Moody cipőboltieladóvolt–későbba19.századegyik legnagyobbevangélistájalett. Egy alkalommal Moody a Britszigetekreutazottszolgálni.HallottaőtFrederick Meyer, smegváltozottazélete.KésőbbMeyerAmerikába ment, és prédikált Moody isk ol áj áb an, Mass ac hus et tsb en. Üzenetemegváltoztattaegymásik prédikátor,J. Wilbur Chapman teljes szolgálatát – ő saját korának egyikelismertevangélistájávávált. ChapmanegynaponegyYMCA-alkalmazottnak(Young Men’s Christian Association – Fiatalemberek Keresztény Egyesülete – a szerk.) adtaátszolgálatát,akiazevangélizációsalkalmaitszervezte.Billy Sundaynek nemvoltiskolábanszerzett
végzettsége,demegtanultprédikálni, miközben Chapmant fig yelte. Őpedigszázezreketsegítetthitre szerteazEgyesültÁllamokbana20. századelején. 1924-benSundayrendezvénysorozatottartottCharlotte-ban,ÉszakKarolinában.Ezekegymásikevangélizációs alkalomhoz vezettek 1932ben,melyetMordecai Ham vezetett. Ezenrésztvévehatároztaelegytizenhat éves baseballjátékos – akit Billy Grahamnek hívtak –, hogy Krisztustfogjakövetni.AzazótaelteltévtizedekbenIstenhasználjadr. Grahamet,hogymilliókatvezessen azéletüketmegváltoztatóKrisztusbavetetthithez. Gondold vég ig! Mindez akkor kezdődött,amikoregyember,akinek kilátástalannaktűntajövője,elérhetővétettemagátIstenszámára,hogy amígvanideje,másokfelészolgáljon.
Afeleségem,Susie mindennapelérhetővéteszimagátIstenszámára. Évekkelezelőttúgyérezte,hogyIstenszólaszívéhez:„MivelJézushamarvisszajön,nemakarnádnapontatovábbadniazevangéliumlényegét,amikorcsaklehetőségednyílik rá?”Aztválaszolta:„Igen,Uram,itt vagyok,teddmegrajtamkeresztül.” Azóta különböző kis füzeteket viszmagávalmindenfelé,amerrejár. Ezekelmagyarázzák,hogyazemberekhogyankaphatnakbűnbocsánatot,hogyannyerhetnekörökéletet,és hogyantapasztalhatjákmegaJézus által vezetett élet örömét. Vannak ilyenfüzetekfelnőtteknekésgyerekeknek, angolul, spanyolul és más nyelvekenis.Olyanembereknekadjaőket,akikkelnapontatalálkozik: áruházidolgozóknak,étteremipincéreknek,boltieladóknak,gyerekeknekamozihalljában,afavágónak,aki
kivágtaafánkat,apénztároshölgynekavegytisztítóban,avízvezetékszerelőnek,akimegjavítottaazelromlottcsapot,egyápolónakazintenzív osztályon,ésmégfolytathatnám. Mindenki kap egy kedves mosolyt,egybátorítószótésegykisfüzetetegyátlagosháziasszonytól,aki ahatalmasIstentszolgálja,aki„nem azt akarja, hogy némelyek elvesszenek, hanem azt, hogy mindenki megtérjen” (2Pt3,9).Kitudja,azeseményekmilyenújláncolatátindítjaelazzal,hogyegyszerűencsakelérhető? ABibliaaztmondja:„…az Úr szemei áttekintik az egész földet, és ő megmutatja erejét azoknak, akik tiszta szívvel az övéi.” (2Krón16,9) AmikorIstentekinteterádésrám esik,vajonelérhetőkvag yunkszámára? g AustinPryor Forrás: Monday Manna
e 2015.augusztus9.
ifjúságioldal
EvangélikusÉlet
Bizalomtréning Csillagpont módra „Morz sák”areformátusifjúságitalálkozóról
Idénisreggelkilencórakorkezdődöttanapafőelőadással.Sóskuti Zoltán budapest-rákoskeresztúrilelkipásztorBízom. – Bízom? – Bízom! címekkelhoztaközelafiatalokhozatalálkozóközponti témáját.Nagyonüdítővoltőthallgatniminden reggel, mert kifejezetten jó előadónak bizonyult.Nemcsakazttudtapontosan,hogyankell egy-egynehéztémátmélyen,mégisbefogadhatóankörüljárni,deaztisremekülérezte,holkell elsütni egy-egy jó poént vagy énekelni egyet. Evangélikuskéntkülönösenszemélyesenérintett, amikorcsütörtökreggelielőadásábanazegyházunkhozkötődőJónás és Jézus rockoratórium Kleopás siralmai címűszámábólidézett. SóskutiZoltánszerinthitünkerősödése,fejlődésesorántermészetesekacsalódások,megtorp anás ok. Amikor elbizonyt al anodunk, egyetlendologhozkellláncolnunkmagunkat: bármit teszünk is, Isten szeret bennünket! A„felnőtthit”aztjelenti,hogyamithiszünk,azt személyesenhisszük.Ennekrészeazengedelmesség,a„szívbélibizodalom”is.Istentszeretnicsakelköteleződvelehet,ahozzávalóhűség teszihitelesséahitünket.(Az előadásokról bővebben keretes összefoglalónkban. – A szerk.) Afőelőadástmindennapkorosztályokszerintikiscsoportosbeszélgetésekkövették,délutánonkéntpedigtöbbhelyszínenfolytatódtakabizalombanvalóelmélyüléstsegítőprogramok:aKözépiskoláspont,azEgyetemistapont,aPárkapcsolatiPont,azÉrzékenyítőPont, azÖkoPont,aKlasszikusPont,illetveaKépzőpontmellettönállóéssportprogramokisvártákatöltődnivágyófiatalokat.
Oroszrulett,tüzeskemenceéslétra Azestiáhítatokatkülönbözőlelkipásztoroktartották:szerdaesteSzikszai Szabolcs, csütörtökeste Mikló István Boldizsár, péntek este pedig Molnár Sándor „csendesítetteel”arésztvevőket. Akecskemétiifjúságilelkészkéntszolgáló SzikszaiSzabolcsáhítatánakcímével–Isten „automata”? –aztaprovokatívkérdéstszegeztenekünk:azértbízunkazÚrban,hogysegítsennekünk?AZákeustörténetébőlkiinduló igehirdető hangsúlyozta: az életváltoztató kapcsolatokhoztalálkoznikell,ésbizalommal kellválaszolniJézushívására.Zákeuskereste azt,akikeresteZákeust–devajonmiiskeressükazt,akiazértjött,hogymegkeresseés megtartsaazokat,akikelvesztek?Abizalom olyan,mintazoroszrulett:hatlövésbőlegy megsebezhet.Zákeusvállaltaamegszégyenüléskockázatát. Haúgydöntünk,bíznikezdünk,lehet,hogy csalódások,fájdalmakérnekbennünket,decsak ígyindulhatunkelabizalomvezéreltéletútján. AzerdélyiJákóhodosrólérkezettMiklóIstvánBoldizsárCsalódás és döntés címűáhítatábanDánieltársainaktüzeskemencébevetését(Dán3,1–30)idéztefel.ADániel könyvében szereplőháromférfinemféltnemetmondani, amikor Nebukadneccar király a bálványszobrokimádásáraakartakényszeríteniőket. Csalódásuk ellenére – korábban a szemük láttáraromboltákleaszentvárost–Istentválasztották,mertismertékígéreteit.Bíztakabban,hogyIstenkitudjaszabadítaniőketatüzeskemencébőlésNebukadneccarkezébőlis.
f otó : s Z e l i n o é m i
b Közelháromezerfiatalrészvételével–köztüktöbbmintfélezerönkéntessegítségével –rendeztékmegjúlius21–25.közöttahetedikCsillagpontreformátusifjúságitalálkozót. Aszervezőkúgydöntöttek,visszatérnekanégyévvelezelőttihelyszínre,aTataiOlimpiaiKözpontba,ahol2011júliusábanegészhétenazértimádkoztakarésztvevők,hogy neessentovábbazeső,éssüssönkivégreanap.Idénverőfényesnapsütés,igazifesztiválkompatibilisidőjárásfogadtaaz„edzőtáborozókat”,akikarendezvénymottójaszerint–„Bízombenned” –azÚrralvalókapcsolatukbankívántakmegerősödni.
Arra,hogyabizalomnemcsakszlogen–atalálkozóvezérigéjéülJézusszavaitválasztották: „Bízzatok, én vagyok, ne féljetek!” –,azanyaginehézségekaszervezőketismegtanították.Ahogy azáróistentiszteletvégénSzontágh Szabolcs fogalmazott:„Istenjöttsegítségünkreazzal,hogy kirúgtaalólunkaszéklábát.”Azegyháznakadottállamitámogatásokcsökkenésemiattugyanissokáignemtudták,pontosanmibőléshogyantudjákmegtartaniatalálkozót.Azsinatiifjúságiirodavezetőjeörömmelnyugtázta,hogyIstenképesösszehívniazövéit. És Isten valóban megmentette őket, hiszen ahogyaBibliáb anolvashatjuk,négyférfitláttakszabadonjárkálniatűzben,semmisérülés nemvoltrajtuk,ésanegyediknekazábrázata olyanvolt,mintegyistené(vö.Dán3,25).Az igehirdetőhangsúlyozta:akkorvagyunkképesekabizalomhalálugrására,haIstenismeretébenélünk.Abizalomnemmentmegminketapróbatételektől,deangyaltrendelmellénk anehézségekidején. A külső-kelenföldi gyülekezetből érkezett MolnárSándora„bízom,hogy”ésa„bízom, mert”lelkiállapotokközöttikülönbségrőlbeszélt. Azelsőesetbenabbanbízom,hogymegfelelhetekIstennek,ésezértmegteszekmindent.Bízom,hogyfeltudokmásznialétrán,ésmegszerezhetemazüdvösséget.Azevangéliumszerint viszontmagaJézusalétra.Bízom,mertőagarancia,akimiattazüdvösségbizonyosságában élhetek.Nemfélekazuhanástólsem,merttudom,hogyfelülrőlőbiztosítengem. Fesztiválhangulat AzeneiprogramokközöttidénisszámosneveszenekaradottkoncertetaCsillagponton. AnagyszínpadfellépőiaUnited, aMary PopKids, aKeresztmetszet ésaMagashegyi Underground voltak.AkisszínpadonaBudapest Bap-
tista Ifi Inheritorz, Szabó Balázs és zenekara, aBill Drake Band, Jota ésaT1ÉL zenekar mellettkésőesteDJ Indi, JumoDaddy, Huszár & Bazsik, illetve Silversound & Bazsik szórakoztattaaközönséget.Amikroszínpadonaz Amaro Del, azAfter 5, aSófár, aStu33, aTakáts Eszter Beat Band ésaBohemian Betyars mellettevangélikuszenekarokisszolgáltak:szerdaesteaKorál-sziget Electric, péntekestepedigaM.Is.K.A koncertjénszálltakazégfeléa dicsőítésakkordjai. Tettrefel! „HaazelmúltnapokbanbizalomébredtaszívedbenIsteniránt,nefeledd,hogyezrögtönküldetéstisjelent”–kezdteigehirdetésétaszombatdélelőttizáróistentiszteletenHajdú Szabolcs Koppány lovasberényireformátuslelkész,akinéhánynappalkorábbananyitóalkalmonavízen járóJézustörténeténkeresztülabizalomlépésénekmegtételérebátorítottaafiatalokat. Nemlehettitokban,elrejtőzködvebízniJézusban.Aviláguránakküldöttekénttovábbkelladnunkmindazt,amittőlekapunk.„Olyankorban élünk–zártagondolataitazigehirdető–,amikortöbbtettrevanszükség.” g Írta és szerkesztette: SzEliNoémiésVitálisJudit
A puding próbája…
Bízom. – Bízom? – Bízom! Sóskuti Zoltán lelkipásztorelőadásaibantöbboldalrólismegközelítetteabizalomkérdését. Vágyom arra, hogy bízzam benned. –AzédenkertiállapotbannemvoltakfalaksememberésIsten,sememberésemberközött,tökéletesbizalomvoltakapcsolatokban.Akísértéshatásáraazonbanabizalomhelyétatudásváltottafel,ésazemberekazótaisfolyamatosanelveszítikbizalmukatIstenbenésegymásbanegyaránt.Közbenottvanbennünk avágy,hogybízzunkvalakiben,valamiben.JézusbanIstenközeljönhozzánk,arendelkezésünkreáll,ésarrahív,hogybízzunkbenne.Őtudjapótolniabennünklévőhiányt. A stoptábla célja. –Csalódásainkolyanok,mintastoptábla:megállítanakazútkereszteződésekben.Fájnak,megsebeznek,elbizonytalanítanakbennünket,ugyanakkorlehetőségetisadnakarra,hogymegálljunk,ésolyandolgokatlássunkmeg,amelyeketeddigmég nemismertünk;feltegyükamegfelelőkérdéseket,újratervezzükazt,amireszükségvan. Előfordul,hogyIstenbencsalódunk;ilyenkorahitünk,azéletünkalapjakérdőjeleződik meg.AzemmausitanítványokishatalmasatcsalódtakJézusban:azthitték,őmentimeg avilágot,ehelyettpedigmeghalt.Jézusazonbanodaállmelléjük,meghallgatjaőket,azelkeseredésüket.Minketismeghallgat,velemindenrőllehetbeszélni.Haazimádságbanképesekvagyunkkimondani:„Atyám,legyenmegateakaratod”,akkorIstenkerülaközéppontba,ezpedigújbizalmatteremt. Nem szükséges plusz. –Azembernekvanegygyermekihite.Ennélszebbnincsis.Szükségvanazonbanarra,hogyfelnőtthitünklegyen:afelnőtthitamegéltbizalom,azelköteleződésésengedelmesség,az,hogysajátommáválikmindaz,amitIstentőlkapok,amitrólatudok.Nemelégtudni,hogyIstenjó,bölcséshatalmas.Rákelltennünkerreazegész életünket.Abizalomnemegyszükségesplusz,hanemazegészéletünk.Istentszeretnicsak úgylehet,haelköteleződünkfelé.Azőszeretetepedigbennünkisszeretetetszül.Eznem rövidfellángolás,ezaSzentlélekereje. FEKE ESZTER tudósításai alapján összeállította VJ Forrás: csillag.reformatus.hu
Azelsőcsillagpontosélményeim2011-bőlvalók,amikorisKerekes Szabolccsal szolgáltam együttakamaszprogrambankiscsoportvezetőként.KétévvelkésőbbMezőtúronisegyütt dolgoztunkugyanezenaszolgálatiterületen.AmostaniCsillagpontraviszontegyszerűrésztvevőkéntmentemel.Feltöltődésrevágytam,találkozásokra,nagybeszélgetésekre,soknevetésre,életreszólóélményekre.Utóbbiakközülidézekfelkettőt: Kulcsár Tamásnak ésGyőri Zsófiának, vagyisegyfogyatékkalélőfiúnakésadebreceni ImmánuelOtthonésIskolaigazgatónőjénekúgynevezettkontakttáncaazegésztalálkozó talánlegmeghatóbbpillanatavolt.Egészéletembenemlékeznifogokrá.Apéntekestiáhítatvégénanagyszínpadelőttközelkétezerembersírtnémán,lélegzet-visszafojtva,majd atáncotkövetőenkönnyesszemmel,állvatapsolvafejeztekiaköszönetét,azelismerését, ameghatottságát.Akonferansziéksemtaláltákaszavakat.Egypillanatramegálltazidő… Aszombatizáróistentiszteletközösúrvacsorávalvégződött.IstenkegyelmébőlcsakdélutánháromórakörülértTatáraazapusztítóvihar,amelyfákatcsavartki,óriásiszéllökésekkeléshatalmaszuhogóesővelpedigvégetvetettakánikulának.Aközelkétezer-négyszázrésztvevőtöbbségeaddigramárvonatonült.MiabarátnőmmelakisautómbankucorogtunkazÖreg-tópartján,aholmégutoljáraszerettünkvolnaegyfrissítő,akevésalvásokoztafáradtságotelűzőfürdéstmegejteniahazaútelőtt. Ottálltamaszakadóesőben,aszememelőttkoccantösszeaparkolóbankétautó,azemberekegyrészemenekültapartrólhazafelé,amásikrészepedigvárta,hogycsillapodjon azeső.Énpedigkétségbeesettenbeszálltamazautóba,éskérdeztemabarátnőmet,most akkormittegyünk.Őpedigcsendbenemlékeztetettarra,amitazáróistentiszteletenmondtamneki. AzÁldjad, én lelkem címűéneketénekeltük,amelynekegysoranagyonbeleégettakkora szívembe,ésszemélyesüzenetként,bátorításkéntéltemmeg:„Áldjadőt,mertcsodaképpen megalkototttéged,/Elkísérutadon,tőlevantestiépséged.”(Református énekeskönyv, 264) Barátnőmrátapintotttehátalényegre.AzIstenbenkellettbíznom.AbbanazIstenben, akimegígértereggel,hogyelkísér,ésmegőrzitestiépségünket.Amitakkormégnagyonis hittem,amikorsütöttanap.Deamikormindeztegyhatalmasviharkellősközepénkellett volnahinnem,akkormárnehezebbenment.Úgydöntöttem,elindulok.Sohanemvezettemmégekkoraesőben.Denemmagamban,azéntudásomban,azéntapasztalatomban bíztam,hanemIstenben–ésőépségbenhazakísértbennünket. g Sz.N.
EvangélikusÉlet
2015.augusztus9. f
»prEsbitEri«
Rovatunk előző közleményében a levéltár-pedagógia módszereiről, lehetőségeiről írtunk. Jelen cikkünk egy éppen megújuló s a korszerű lehetőségeket is megragadni szándékozó gyűjtemény, a Soproni Evangélikus Gyűjtemények közművelődési – közöttük múzeum- és levéltár-pedagógiai – terveiről ad hírt. Bár különböző típusú gyűjtemények esetében más-más módszerek lehetnek hatékonyak, összehangolásuk, egymást kiegészítő voltuk teremthet jó példát mások számára is. Az ötletekről, tervekről cikkünk szerzője beszámolt a Magyar Levéltárosok Egyesületének közelmúltban Gödöllőn tartott vándorgyűlésén is.
Dr. Hittrich Ödön fasori tanár és igazgató emlékezete
A Soproni Evangélikus Gyűjtemények pedagógiai és közművelődési tervei t h e s Au r u s
Rovatgazda: Kovács Eleonóra családfát állítunk össze. Segítségül hívhatjukakorabelianyakönyveket ésadigitalizálttartalmakatis. A Soproni Evangélikus Levéltár iratanyaga kiválóbázisulszolgálanémetésamagyarnyelvűiratolvasáshozis.Arégidokumentumokelolvasásávalteszünkkísérletetamúlt forrásaibanhasználtbetűkazonosítására. Sopron Magyarország műemlékekbenegyikleggazdagabbvárosa,
aholnagyszámbantalálunkazevangélikusgyülekezetheztöbbszálonis kapcsolhatóemlékhelyeket.Ezeket belvárosievangélikustematikussétasoránszeretnénkmegmutatniaz érdeklődőknek. Az első állomás a gyülekezettörténetétbemutatókiállítás,majdazevangélikustemplom megtekintéseutánegysortovábbi, egyházunkhozkötődőhelyetejtünk útba. Köz ül ük érd em es kir ag adn i a SzentGyörgyutcaiLöffelholzbáróné házat.Aférj,Georg Löffelholz aRákóczi-szabadságharc alatt Lőcsét ostromló osztrákok parancsnoka volt. Mindkettejük alakja előbukkanJókai Mór A lőcsei fehér asszony címűregényébenis.Atábornoközvegyeazevangélikusegyházrahagytaházát.
Az Eggenberg-ház – szintén a Szent György utcában – udvarán tartottistentiszteletekengyakraneláztakahívek;aszembenlevőSzent György-templomba járó katolikusok „ázott evangélikusoknak” gúnyoltákőket. Asétamegállóitméghosszasansorolhatnánk,sazállomásokbővíthetőknemcsakbelvárosi,hanemkülvárosi helyszínekkel is. A tematikus belvárosisétaamáremlítettpedagógiaifoglalkozásokkísérőprogramjais lehet,hiszenagyűjteményeknekotthont adó gyülekezeti ház nagyon közelfekszikasétahelyszíneihez. Gyülekezetünk egy másik, közművelődéshez is köthető terve az „Insula Lutherana” megvalósítása. ABünkerköztigazikultúrközzéalakítanánkát,továbberősítveasopro-
nievangélikusgyülekezetmármost isjelentős–éventenegyven–hatvan kulturáliseseménytkínáló–kultúraszervező tevékenységét. A közben kiülőkkel,beszélgetősarkokkal,irodalmikávéházzalegyújközösségiteret szeretnénklétrehozni.Elképzelésünk szerintnyáronagyülekezetiházelőtti parkolóbanésparkbankomolyzenei ésszínházifesztiválcéljairaszabadtériszínpadotisfelállítanánk. Reméljük, hogy itt bemutatott terveinkbőlminéltöbbmegvalósul, ésaSoproniEvangélikusGyűjteményeknemcsakagyülekezetiházfalainbelül,hanemazokontúlisellátjákfeladatukat. g KrischAndrás A szerző a Soproni Evangélikus Gyűjtemények levéltárosa
a s Z e r Ző f e lv é t e l e i
A Soproni Evangélikus Gyűjteményekazelmúlthónapokbanjelentős változásonmentekkeresztül.Azúj gyülekezetiháztavalyősziátadása ótaalevéltárésakönyvtárköltözése, az új raktári rend kialakítása nagyrésztbefejeződött.Jelenlegazúj állandókiállítástervezése,kialakításafolyik;amegnyitóidőpontjátoktóberretervezzük.Ezekkelamunkálatokkal párhuzamosan a gyűjteményésagyülekezetmunkatársaielkezdtekkidolgozniegylevéltár-és múzeump edagóg iai, tov ábbá egy közművelődésiprogramot. A pedagógiai programban nemcsakalevéltárirataira,hanemamúzeumbantárolttárgyakraistudunk támaszkodni, s azokat az oktatás soránfeltudjukhasználni.Ígygyűjteményünkbenalevéltár-ésmúzeumpedagóg iai programok élesen nemválnakelegymástól. Mamáregyreinkábbelfogadott, hogyoktatásitevékenységetnemcsak iskolák,hanemgyűjteményekisvégeznek.Célunk,hogyadiákoknakés másérdeklődőknekoktatásicéllalbemutathassukagyűjteményekkincseit.Afoglalkozásoksoránatanulókjátékosanésszemléletesenszereznek ismereteket.Megismerhetikasopronievangélikusgyülekezetmúltját,értékeit,kincseit.Többekközöttakövetkezőtematikákkalvárjukőket. A reformáció megjelenése Sopronban. Avárosbannagyonkorán,már az1520-asévekbenmegjelentekLuther tanai.Aszázadvégéreapolitikaielitnekésavároslakosságának nagyrészeáttértazújhitre.Enneka folyamatnak fontos momentumait ésagyülekezet1565-ösmegalapításátismerikmegadiákok. A 17. század közepe Sopronbanis azerősödőellenreformációidőszaka.1674-benagyülekezetnekminden templomátésjavadalmátvisszakellett adnia a katolikus egyháznak. Arésztvevőkegyházunkemenehéz éveib enyernekbetekintést. A németek 1946-ban történt kitelepítésekor avárosthétezerembernek kellett–egykiscsomaggal–elhagynia. Többségük evangélikus volt, akiktőlalelkészekszemélyesenvettekbúcsútasopronipályaudvaron. A források seg ítségével ezeket a megrázópillanatokatélhetikátatanulók. A soproni gyülekezet legrégebbi anyakönyvi bejegyzése 1624-bőlszármazik.Azanyakönyvekhasználatával
Dr. Hittrich Ödön 1865.március9énKomárombanszületett.Édesatyjaugyanottkereskedővolt,őt azonbannégyéveskorábanelvesztette. Édesanyja Brengi Aloizia. Komárombanjártaközségielemi iskolába,majdabencésekalgimnáziumába.Agimnáziumfelsőosztályaitapozsonyievangélikuslíceumbanvégezte,1883-banérettségizett.Abudapestikirályimagyar tudományegyetemenlatin–görög szakostanáriésklasszika-filológiábóldoktoriokleveletszerzett. Tanári működését a hajdúböszörményi református gimnáziumbankezdte,1889.január1-jétől1891.júniusvégéigminthelyettes tanár működött. 1891. szeptember1-jétőlavallás-ésközoktatásügyiminiszterrendestanárráneveztekiaselmecbányaievangélikuslíceumba;1893.júniusvégéigtanítottitt. SelmecbányántudtamegBreznyik János igazgatótól,hogyBöhm Károly, aBudapestiÁgostaiHitvallású Evangélikus Főgimnáz ium igazgatójafiatallatin–görögszakos tanártkeres.Azállástmegpályázta, és 1893. szeptemb er 1-jétől megválasztottákrendestanárnak. A latin és a görög nyelv mellett időnkénttörténelmetésföldrajzot, valamintszépírást,görögpótlóirodalmat,rómaiésgörögrégiségeket istanított. 1914.július1-jétőltanártársaibizalmábólésaziskolafenntartóhatóságakaratából1928.szeptember 1-jeinyugdíjazásáigmintigazgató tevékenykedett. Már fiatal tanárként egymás utánjelentekmegírásaiazEgyetemes Philologiai Közlönyben, majd aselmecbányailíceumértesítőjébenésaBudapestiÁgostaiHitvallásúEvangélikusFőgimnáziumértesítőiben.Ebbőliskitűnikafiatal tanárnakatudományirántielkötelezettsége, amellyel mintául és példáulszolgáltmindatanártársak, mindahazaitudományosvilágés tanítványaiszámára. Egyiklegfőbbérdeme,hogyaz általa tanított tárgyak oktatását elősegítő saját tankönyvekkel is jelentkezett,ígyrögzítveazoktatássoránszerzetttapasztalatait.Kiválópedagógiaiérzékkelösszeállított,jólkövethetőtankönyvei– melyeketatanulóifjúságésazérdeklődő közönség egyaránt haszonnal forgathatott – hozzájárultakatananyagkönnyebbmegértetéséhez. Agimnázium1923–24.éviértesítőjébenjelentmegHasonlóságok és ellentétek a pesti református és evangélikus egyház évszázados történetében címűírása. Igazgatóságaidejénünnepelték agimnáziumalapításánakszázéves jubileumát.EzalkalombólírtaDeák téri épületeink múltja (1922)és A Budapesti Ágostai Hitvallású Evangélikus Főgimnázium első száz esztendejének története (1923)című munkáját. Mint érd ekess ég et eml ítem: amikorunokája,Mariska (akésőbbidr. Zimmermann Frigyesné) nehezenértetteader-die-das használatát,HittrichÖdönképeskönyvetkészítettMariska német képeskönyve címmel(1934),amelybőla németültanulókjátszvatanulhat-
ták meg a névelők használatát. Folytatásaislettakötetnek,A derdie-das tanítása rajzok segítségével (1939)ésaDer-die-das – Kiegészítő szójegyzék Mariska német képeskönyvéhez (1942). Nyugdíjas éveiben – elméjét frissentartandó–rendszeresenkitetteegymagasasztalraamagyar, anémet,alatin,agörögésafrancia Bibliát, és szimultán olvasta őket. Amíg testi ereje engedte, minden tanítási napon besétált szeretettiskolájába. Hittrich Ödön aktív an részt vett a közéletb en, ezt szám os megbízatásajelzi.Mintfőgimnáziumitanárt1914-benaDeáktérimagyarevangélikusegyháztanácsosává,1918-banabányaiegyházkerület tanfelügyelőjévé választották.Egyúttaltagjavoltaz egyetemes evangélikus egyház tanügyi bizottságának. 1923-tól címzetes tankerületi királyi főigazgató,aszékesfővárosVII.2.sz. iskolaszékelnöke(1927),aMagyar Középiskolai Tanárok Nemzeti Szövetségének egyik alelnöke, a HumanistaGimnáziumBarátainak Egyesülete és az Egyetemes PhilologiaiTársaságválasztmányi tagja. Ezenkívül a fasori Luther SzövetségelnökiésazOrszágos Cserk észs zöv ets ég társe ln ök i (1928)tisztétisbetöltötte. Az1950.január24-énelhunyt Hittrich Ödön igazi tanárember volt.JelmondatáulaPéldabeszédek könyve 8.részének10.versétválasztotta,éstanítványainakisátadta: „Vegyétek az én tanításomat, és nem a pénzt; és a tudományt inkább, mint a választott aranyat.” (Károli-fordítás)Ezazigeagyászjelentésén is szerepelt. A pesti evangélikus egyház mint iskolafenntartóésabudapestievangélikusgimnáziumtanárikaraáltalkiadott gyászjelentésen olvasható: „AMegboldogult39évigműködöttatanáripályán;ebből21évet töltöttiskolánknáltanáriszolgálatban, 14 évig pedig a gimnázium igazgatójavolt.Nagyhírűpedagógus, az ifjúság barátja, a tudás harcosaésbölcsembervolt.” Hittrich Ödön is egyike volt azoknak a fasori tanároknak és igazgatóknak, akik az ifjúságot szerető,kimagaslópedagógusként atudományoséletbenisjelentős eredményeketértekel. g Dr.VitálisGyörgy volt fasori diák és tanár
e 2015.augusztus9.
krónika
EvangélikusÉlet
Reménymagocskák
E
ztagondolatotcsakazfogjaérteni,akigyűjtöttmárkavicsokatcsakúgy.Nemépítkezéshez és nem valami konkrét céllal, hanem…Megsemlehetmagyarázni,miért.Azembercsaklehajol,ésrácsodálkozik.Forgatja,megtapintja,afény felétartja,ésvalamiértfontosleszszámára.Haeléggéjózan,csakegydarabigmarkolássza,aztánszabadonengedi.Hakicsitszórakozottabb,akkor elhatározza,hogymegtart„néhányat”, későbbmajdkiválogatja,melyikeket. Itt szoktak következni a gondok. Mertkiválogatniviszontnehéz.Egyik kerek,másikcsillog,aharmadikbanérdekesarepedés,anegyediknekaszínekülönleges.Nehézdönteni. Dehamégcsakasajátkupacunk lenne!Ámerrőlszósincs:egészbiztosanakadmajdsegítőtársaisagyűjtögetőnek:jönnekagyerekekmega testvér,hogyőistalált,ésigenistartsákmegazösszeset,mertezekmegismételhetetlenülérdekeskavicsok.És ténylegazok.Azérdeskövetavizek mosták,atöbbikőcsiszolta,görgette,gömbölyítette,mígsimalett,finom mintázatú.Történetevan,ésezmegmagyarázhatatlanulkivételesséteszi. Demégazamúgyiskülönlegeskavicsokközöttisvannakkivételesenkülönlegesek.Tavalyegyborúsnapon háromáttetszőzöldes,simacsodára
akadtamaBalatonpartján.Aligmertemelhinni,hogyekkoraszerencseért. Háromilyenhihetetlenkincsrelelek egymásután.Agyerekekisottkavicsoztakmellettem.Akicsiőszintén osztozottazörömömben,deanagyok közöttmárvoltegyrealista: –Anya,ezszerintemnemiskavics. –Na,akkormi?–kérdeztemöntudatosan. –Nézdmegjobban.Ezsörösüvegdarab!–adtamegakegyelemdöfést. Majdalélegzetemálltel.Deigaza volt.Őrültnyaralókvalamikorbevághattakegyzöldüvegetavízbe,amiaztándarabokratöröttapartiköveken. Akisélescserepeketmegvitte-sodortaakövekközöttavíz.Súrolta,csiszolta,lesimította,legömbölyítette.Nem élesmár,nemfényesmár,abelsejeáttetsző,akülsejefinomaníves,sima. Előszörmajdnemelhajítottammérgembenazokatabutaálkavicsokat,aztánmégismegtartottam.Otthordom őketazsebemben.Érdes,szúrósnapjaimon,éles,lelkemetfelsértőemberekkelvalótalálkozásaimkorjómegtapintaniasimáracsiszoltüvegdarabokat.Istendolgozikvelünk.Vanremény. *** Hanyár,akkorgyerektábor.Ígyvanez alegtöbbgyülekezetben.Azemberkészül,tervez,szervezésfelfedez.Hafog-
lalkozunkvalamivel,azönkéntelenül isformálbennünket. Sokszornemistudom,kitanultöbbetezekbőlatáborokból,agyerekek vagyafelnőttek.Nekemidénmindenesetresikerültmártalálnomvalamit, amifelülírtamegrögzöttségemet:rácsodálkozhattamamágnesestáblafestékre. Gyerekkéntazembermegtanulja, hogyvanamágnes,amelyjójáték,és sokféleképpenhasználható,megvannakazegyebek,amelyeksosemlesznek mágnesek. Aztán az iskolában azértmégkiderül,hogyazacélmágnesezhető.Jó,afémektehátgyanúsak. Deafa,aműanyag,akartonpapíraz esélytelenekcsoportjábatartozik.Így születtek,éspunktum.Őksoselesznekmágnesek. Ésakkormegjelenikegyilyenfesték.Azemberfogjaaronda,kopottfatábláját,lefestivele,éskészamágnesestábla.Vagyfogegyhányódóműanyagjátékfigurát,bekeniezzelacsodával,ésmárisújéletrekelamegunt holmi,mehetahűtőre.Alehetőségek ilyenkinyílásaszintehihetetlen. Persze a szó szoros értelmében nincsújanapalatt.JézusmárZákeusnáltudtaezt.MárazindulatosSimonbanláttaalelkesPétert,atörvényért buzgólkodó Saulban a hitéért életétadóPált.Jóneki.Nekemmég
kellenekazilyentáblafestékessokkok, hogynefelejtsemel,sokkaltöbbaza „minden”,amilehetséges,mintelőször gondoltam. *** A kisfiam odavan a járművekért. Egésznapképeselgyönyörködniaz autókban,traktorokban,buszokban, repülőkben.Ezperszeelégnyugalmasórátengedélyeznekem,de–mivelautizmusakicsitfékezibennea korosztályáraolyjellemzőmegállíthatatlan kíváncsiságot – hogy ne „ragadjonle”aműanyagjátékokvilágában,ravasznakkelllennem.Van márjárművünkgyurmábólésgipszbőlformázva,Ytongból,fábólésgubacsbólfaragva,illetvekülönbözőpapírokból. Alegújabbkedvencapogácsaautó. Egyestesóstésztátkészültemsütni, amikorelőkerültakisember,ésrögtöneszébejutott,hogyebbőlislehetnejárművetlétrehozni.Kiissültek– atöbbiközött–a„mézeskalácsalakú pogácsakisautók”. Éseztafennemlített,szép,kifejezőnevetkaptákazifjúnyelvújítótól.Sokszeretgetésésmarkolászás utánazértnagyobbrésztelisfogytak. Néhány megszáradt példány őrzi még az emléküket. Én meg csak csodálkozom: mi mindenből lehet
jármű,haegykicsitakarjuk.Éspicit nyitottabbleszeklassanameg-megnyílóégkegyelmére. *** Keresztelünk. Hála Istennek, viszonyl ag több et. A templomb an mostanraéppolyanmelegvan,mint odakinn.Asekrestyeajtókatnyitjuk ki,hogyjárjonalevegő.Izzadanép, nehézfigyelni. A kicsinyek csinosan és nagyon kényelmetlenülvannakfelöltöztetveaz ünnepialkalmakra.Nemszólhatokegy szótsem,azéngyerekeimishófehércsipkés-habos-babosbanlettekmegkeresztelve.Ababákjólkicsodálkozzákmagukataszokatlanhelyzetben, éstűrik,amíglehet,amelegetis,aztánazértráncigálnikezdikafölöslegesrojtokatmagukról.Kérikszépen visszaakényelmeskombidresszt,de mielőbb. Aztánfelcsendülazének.Agyerekekelmosolyodnak,tátottszájjalfigyelnek.Afelnőttekismegfeledkeznekegy kisidőreaforróságról.Áldottdicséret töltibealelkünket,templomunkat.Errearészrebiztosanjóérzésselgondolunkvisszakésőbbis.Sokakatmegérint,nehézhelyzetekbenIstenreemlékeztetazének,azene.Bártöbbször élnénkezzelamennyeiajándékkal! g FüllErTíma
Hirdetések
istentiszteleti rend • 2015. augusztus 9. Szentháromság ünnepe után 10. (Jeruzsálem) vasárnap. Liturgikus szín: zöld. Lekció: Lk 19,41–48; 1Kor 12,1–11. Textus: 2Móz 19,1–8. Énekek: 460, 323. Budavár,I.,Bécsikaputér de.9.(úrv.)BenceImre;de.10.(német,úrv.)Andreas Wellmer; de. 11. (úrv.) Bencéné Szabó Márta; du. 6. Bence Imre; Fébé, II., Hűvösvölgyiút193. de.fél10.VeperdiZoltán;Sarepta,II.,Modoriu.6. de.3/4 11.VeperdiZoltán;Pesthidegkút,II.,Ördögároku.9. de.fél10.(úrv.)D.Keveházi László;Csillaghegy–Békásmegyer,III.,Mezőu.12. de.10.FülöpAttila;Óbuda, III.,DévaiBíróM.tér de.10.JakabBéla;Újpest,IV.,LebstückM.u.36–38. de. 10. Solymár Péter Tamás; Deák tér, V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Gerőfiné dr. BrebovszkyÉva;de.11.(úrv.)dr.LacknerPál;du.6.dr.MagyarkutiGyulánéTóth Katalin;Fasor,VII.,Városligetifasor17. de.fél10.(angol,úrv.)PelikánAndrás; de.11.(úrv.)PelikánAndrás;Józsefváros,VIII.,KarácsonyS.u.31–33. de.10. (úrv.) Gombkötő Beáta; VIII., Rákóczi út 57/a de. 10. (szlovák, kétnyelvű családi) Gulácsiné Fabulya Hilda; Ferencváros, IX., Gát u. 2. (katolikus templom) de.11.(úrv.,énekesliturgia)KoczorTamás;Kőbánya,X.,Kápolnau. 14. de.10.BenkóczyPéter;Kelenföld,XI.,Bocskaiút10. de.8.(úrv.)dr.Blázy Árpád;de.fél11.(úrv.)dr.BlázyÁrpád;du.6.dr.BlázyÁrpádné;XI.,Németvölgyi út138. de.9.dr.BlázyÁrpádné;Budagyöngye,XII.,SzilágyiE.fasor24. de.9. (úrv.)BencénéSzabóMárta;Budahegyvidék,XII.,KékGolyóu.17. de.10.(úrv.) dr.BácskaiKároly;Angyalföld,XIII.,KassákLajosu.22. de.10.KendehGyörgy; Zugló,XIV.,Lőcseiút32. de.fél11.(úrv.)SzentpéteryPéter;XIV.,Gyarmatu. 14. de.9.(úrv.)SzentpéteryPéter;Pestújhely,XV.,Templomtér de.10.(úrv.)dr. Szabó Lajos; Rákospalota, XV., Régi Fóti út 73. (nagytemplom) de. 10. PonicsánErzsébet;Rákosszentmihály,XVI.,Hősöktere10–11. de.10.Börönte Márta;Cinkota,XVI.,Rózsalevélu.46. de.fél11.(úrv.)VetőIstván;Mátyásföld, XVI.,Prodámu.24. de.9.(úrv.)VetőIstván;Árpádföld,XVI.,Menyhértu.42. (reformátustemplom) du.3.(úrv.)VetőIstván;Rákoshegy,XVII.,Tessediktér de.9.KovácsÁron;Rákoskeresztúr,XVII.,Pestiút111. de.fél11.KovácsÁron; Rákoscsaba,XVII.,Péceliút146. de.9.NagynéSzekerÉva;Rákosliget,XVII., GózonGy.u. de.11.NagynéSzekerÉva;Pestszentlőrinc,XVIII.,Kossuthtér 3. de. 10. Arto Antturi; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. (református templom) de.8.ArtoAntturi;Kispest,XIX.,Templomtér1. de.10.DeákLászló; XIX.,Hungáriaút37. de.8.DeákLászló;Pesterzsébet,XX.,AdyE.u.89. de. 10.(családi)GyőriJánosSámuel;Csepel,XXI.,Deáktér de.fél11.ZólyomiMátyás; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 10. Hokker Zsolt; Budakeszi, Fő út 155. (gyülekezetiterem) de.fél10.dr.LacknernéPuskásSára;Budaörs,Szabadság út75. de.10.EndreffyGéza;Pilisvörösvár(ref.templom) du.2.;MátraszentimreBagolyirtás,Jókaiu.7–9.,FébéNázáret-temploma de.fél12.MissuraTibor.
istentiszteletek a Balatonnál Alsódörgicse,Főu.43. de.11.;Badacsonytomaj,Rómaiút3.de.9.;Balatonakali,Templomtér du.2.;Balatonalmádi,Bajcsy-Zs.u.25. du.4.;Balatonboglár,Hétházu.17. de.11.;Balatonfenyves,Bemu.9.(reformátusimaház) du.6.;Balatonföldvár,BajorGiziKözösségiHáz,Kőröshegyiút1. du.2.;Balatonfüred,Bajcsy-Zs.u.15. de.9.;Balatonszárszó,Széchenyiu. de.fél9.; AndorkaRudolfEvangélikusKonferenciaKözpont,Jókaiu.41.de.9;Balatonszemes,Főu.1. de.fél10.;Balatonvilágos,ClubAligaüdülőközpont, Aligaiút1.(reformátustemplom) du.6.;Hévíz,Helikonu.6. du.fél5.;Kapolcs,Kossuthu.26. du.fél4.;Keszthely,DeákF.u.18. de.fél11.;Kötcse, Templomu.7. de.10.;Kővágóörs,AranyJ.tér2. de.fél12.;Mencshely,KossuthL.u. de.11.;Nagyvázsony,Temetőu. du.2.;Révfülöp,VillaFiliptér2. de.10.;Siófok,Oulupark de.10.;Szentantalfa,Főu. de.háromnegyed10.; Taliándörögd,Petőfiu.1. du.2.;Tapolca,Darányiu.1. de.fél9.;Veszprém, Kossuthu.4. de.10.;Zánka,Rákócziu. de.fél9. Összeállította: Balla Mária
papnétalálkozó Balatonszárszón Női spiritualitás – a másikért való lét címmel papnétalálkozót szerv ez ünk Bal at ons zárs zón szeptember18-ától20-áig.Előadó Tóth Márta vönöcki lelkész. Szeretettel várunk minden aktív papnét. Jelentkezés aug uszt us 31-éig az alább i e-mailcímeken:DéliEgyházkerület: gancsmarti@vipmail.hu• ÉszakiEgyházkerület:fabinyka
[email protected]• NyugatiEgyházkerület:szenikos
[email protected].
meghívó protestáns médiaműhelyre Aprotestánsmédiaműhelytémája:A médiaoktatás – protestáns szemmel. Helyszíne:BethesdaBaptistaÜdülőésKonferencia-központ,Balatonföldvár,SpúrIstvánu.21.Időpontja:2015.szeptember11–13.Részvételidíj:9500Ft,Prúsz-tagoknak:7500Ft.Jelentkezniszeptember1-jéig aprusz@lutheran.hue-mailcímenvagya20/824-9657-esmobilszámon lehet.Továbbiinformáció:www.prusz.hu
orgonakoncert a ceglédi evangélikus templomban HázigazdakéntszeretettelhívjukÖnöketazEvangélikusKántorképző Intézetkihelyezettorgonakurzusánakzárókoncertjére,amelyetFassang László orgonaművész,tanáréstanítványaiadnakaugusztus26-án19órakoraceglédievangélikustemplomban.
EvangélikusÉlet
A párizsi klímacsúcs mérföldkő lehet bolygónk jövője szempontjából b AzEgyesültNemzetekSzervezetének(ENSZ)huszonegyedikklímakonferenciáját(COP21)november30.ésdecember11.között rendezik Párizsban. A százkilencvenötországotérintőklímacsúcscéljaolyanglobálismegállapodásaláírása,amelynekbetartásávalsikerülvisszaszorítaniaz éghajlatváltozástéskétCelsiusfokalatttartaniazátlaghőmérséklet-növekedést.
AhelyszíntadóFranciaországszámáraazeseménykülönösenfontos,hiszenaCOP21aklímaváltozássalkapcsolatoslegnagyobbjelentőségűnemzetközikonferencia.Hasikereslesz apárizsitalálkozó,akkorolyannemzetköziegyezményfogmegszületni, amellyelelérhetőazüvegházhatású gázok kibocsátásának csökkentése (afelmelegedéselsődlegesoka),valamintkialakíthatóafosszilisenergia-
hordozóktól(kőolaj,szén,gáz)kevésbéfüggőtársadalomésgazdaság. Egyezménynélkülakockázathatalmas:azátlagoshőmérséklet-növekedésaszázadvégére4,8°C-oslehet, a tengerszint és a vízhőmérséklet emelkednifog,csökkenabiodiverzitás,hosszabbleszazaszályosidőszak,jellemzőbbéválikaszélsőséges időjárás. ACOP21-tagországokelköteleződésénektétjetehátbolygónkjövője. Az ENSZ főtitkára, Ban Ki Mun szavaival élve: „Nincs B terv, mert nincsBbolygó.” Franciaországolyankonferenciát szeretne,amelyenarésztvevőkmindenkiszámáraambiciózuséstisztességesmegállapodásthoznaktetőalá, ésamelyképeslesztovábbilehetőségeketisfelvázolni.Célazis,hogya szakemberek,apolitikaidöntéshozók,vállalatvezetők,önkormányzatok,alapítványok,civilekmindaktív szerepettudjanakvállalniaklímaváltozáselleniküzdelemben.
ü z e n e t A z A r A r át r ó l
Rovatgazda: Sánta Anikó
[email protected] ABudapestiFranciaIntézetésa magyarországi francia nagykövetségegészévbenkülönbözőprogramoksegítségévelfoglalkozikaCOP 21általfelvetetttémákkal:aklímaváltozásgazdasági,politikai,környezetvédelmiésegészségügyikihívásaival, globáliséshelyiaspektusaival,afelmerülőproblémákkal,ugyanakkora lehetségesmegoldásokkalis. Aszeptemberbenmegrendezendőteremtés hete bicikliszarándoklattalcsatlakozikaCOP21-hezatöbbieurópaiegyházzalegyütt. f Forrás: franciaintezet.hu
Józ sefvárosésamilánóiexpó Hogymiközükegymáshoz?„Hate tudnád, amit én…”, akkor biztos, hogyegyszerűlennemegválaszolni akérdést.Miutánbetekintünkamilánóivilágkiállításmagyarpavilonjátbemutatókisfilmbe,talánközelebbkerülhetünkamegoldáshoz. „Hatetudnád,amitén…”,akkor tudnád,hogyjúlius7-től13-igaháromfősBajkó zenekar húztaatalpalávalótaBihari János táncegyüttes műsoraihoz.HegedűnKálmán Bence, brácsánVajda Mátyás, bőgőnpedigVarga Balázs játszott. VargaBalázspedigaBudapest-JózsefvárosiEvangélikusEgyházközségnegyvenfősdiákszállásánakdiákelnöke.Amikoréppennemmu-
2015.augusztus9. f
mozaik
A Bajkó zenekar a világkiállításon zsikálásközben,hangszerrelakezébenlátjuk,akkoragyülekezetlelkészének segít az otthonban lakók
legváltozatosabbügyeinekintézésében.Internetetszerel,önéletrajzokatnézát,e-mailekreválaszol,házirendetjavít,reggelkilenckortrambulintcipel,farsangimulatságután takarít,diákgyűlésekethívösszeés vezetle. Mivel a józ sefvárosi gyülekezet diákszállásárólalapvetőenkeveset tud az evang él ik us olv as ót áb or, megrag adt am az alk almat, hogy bemutassakegyolyanembert,aki civilkéntviselisorsátésvállalrészt az egyházközség életéb en, emellettpedigMag yarországotnépszerűsíti a mil ánói vil ágk iállít ás on. Íme:https://vimeo.com /134263225. g GombkötőBEáta
A mai nemzedék számára FriedrichLajosneve talán kevéssé ismerős. Evangélikus lelkész volt, elég korán, ötvenkilenc évesen hunyt el. Kecskeméten szolgált hosszú ideig, előbb segédlelkészként, majd parókusként. 1953-tól 1956-ig Budapesten a Lelkésznevelő Intézet vezetője volt. Élete utolsó tíz évében, 1957–1966 között az evangélikus sajtóban dolgozott. Életrajzírója kiemeli kedves, megnyerő egyéniségét, jó humorát, és olyan emberként jellemzi, aki szolgálatát rendkívül komolyan vette. Özvegyének halála után most hagyatékának maradéka is bekerült az Evangélikus Országos Levéltárba. Az alábbi írás is – amely eredetileg az EvangélikusÉlet1958. október 5-i számában jelent meg – híven tükrözi a magyar evangélikus sajtó egyik legfáradhatatlanabb munkásának egyéniségét. (CzentheMiklós levéltár-igazgató)
evél&levél
egy „arctalan” asszony hálája Mélységesegyetértéssel,hálávalésrokonszenvvelolvastamGyarmati Gábor Arcátlan képmások című,kiválóésegyértelműennőtisztelő,defőként éselsősorbanateremtésékesrendjéttisztelőírásátazEvangélikus Élet július26-iszámában.Atapintatosszerzőnemnevesítettugyanegyetleneltorzítottarcúfilmsztártsem,énazonbanegyetlenszemélyt,egy,aszívemhezlegközelebbálló,afelismerhetetlenségigátszabott-feltöltögetettszínésznőtmégiscsakkörbejárok,hanevétnemmondomiski. Korántsemdurvaéskíméletlenzsurnalisztikaifogásnakszánomezt,hanemmintasokaknak,sokunknakkülönösképpenfájó,elrettentőpéldákegyikének.Őugyanissoha,biológiaifénykorábansemvoltkirakatszépség,Barbiebabatípusú,smink-ésdekoltázsvillogtató,üresésfelejthetőcsillagocska.Kicsitkoboldszerűlényében,arcában,orrábanadrasztikusbeavatkozás előttiidőkbenfelfedezhettünkvalaminagyonkedvesésokoslánybohócjelleget,körülbelülúgy,ahogyanazövénélegygenerációvalkorábbanazolasz Giulietta Masináéban. Egyszóval:vérbeli,nemmindennapimimikájú„Gelsomina”,vagyisérzékenyésfinomkomédiásnővoltmindkettő,sMasinahaláláigazismaradt.EzzelszembenN.N.-nekmáraegyárvafintoraésmosolyocskájasemmaradt.Hogymitérezhet,amikoratükörbenéz,arragondolnisemszeretek… Haddjegyezzemmeghalkan,hogyezazarcátalakítási(korrigálási???)mánianapjainkramárnemcsakaszínésznőketérinti,hanemazolyanmezeifoglalkozású,érettkorúhölgyeketis,akik–mintjómagam–atanításnak,atollforgatásnakszentelték-szentelikéletüket,olykoritévésjelenésekkelszínesítveszakmaipalettájukat. Azabszurditáshatárátsúroljapéldáulazacsaládianekdotáinkközöttkitüntetetthelyetérdemlőeset,amikor2007-benegytörténetesenéppenMedgyesi Pál 17.századipuritán prédikátorrólszólókönyvemetkellettbemutatnomegytévécsatornakulturálismagazinjában.Hevestiltakozásomellenérevagyfélóránátvakolták-tataroztáksminketsoselátottképemet,hogy aztánkapjaktíznélkevesebbpercetakönyvre. Alegmulatságosabbazonbanavégkifejlet.Arranemvoltmódésidő,hogy „lesminkeljenek”,hiszenaröpkeszereplésutánérdektelennéváltamastáb számára(hiába,nemaszámunkrabarátiegyházitévésekvilágábanjártam ezalkalommal,akik–örökhálámérte–közösmunkáinksoránsoha-soha nempróbáltak„átalakítani”!),ígyalaposankimázoltábrázattalkerültemhaza.Férjeméppennyakigmunkábamerültenültaszámítógépnél,amikorbeléptem a nappaliba. Aztán felnézett, és határozott mozdulattal intett, mondván:„Marsafürdőszobába,azonnalmosdlemagadróleztaszörnyű mázat!”Aszokatlanparancsolóhangtólmegriadvaengedelmesenkiügettemafürdőszobatükörelé,svisszaállítottamerősenközépkorú,degyerekkorivonásaimatitt-ottmégláttatóarcommegszokottállapotát. „…csakavalódi arcunkkaltudunkkommunikálniakülvilágfelé”–írjaa kedvesésbölcsGyarmatiGábor.Nagyigazságez,kedvesGábor,skülönösenfájdalmasezekután,hogyazarchamisításnaképpenazokesnekáldozatul,akiknekakommunikáció ahivatásukfilmen,színpadon,előadóteremben,fotókon… Sarrólsefeledkezzünkmeg,hogyezazádázátalakítóiparmáraférfinépetsekíméli.Holvanmáraráncosarszlánnyakattakaróselyemsálrégi,ártatlankistrükkje!Egyretöbbahajfestésbe-férfikozmetikába,szépítő(?)sebészetbe,hajpótlásbabelebódultférfiúis.GondoljunkcsakVörösmartyra: „Sazaggföldtánvendéghajatveszen…”(Előszó) Engedtessék meg befejezésül egy második személyes példázat tévés sminkkalandommellé.Hatkislányunokámegyike(történetesenarámvagy egykoriönmagamraleginkábbhasonlító)nemréglelkesenmegsimogatta– mitagadás,szeplősödő–kézfejemet,mondván:„Nagymama,olyanszépa kezed.”Kellennélnagyobböröm,megnyugváséslélektanibiztonság?Isten mindiggondoskodikarról,hogyszépnekérezhessükmagunkat,bármennyi évetszámláljunkis.
Apestiemberhűségestársaéskedveskísérőjeafeketekávévagyahogy egyszer űen és röv iden mond ani szoktuk:„afekete”.Eztszoktukinni reggel,délbenéseste.Munkaközben ésmunkaután.Pihenéskorésszórakozásban. Frissítésüdít–mondjákarégi„feketések”,ésvalóbanemberiegyüttélésünk,munkánkésbarátságunkelevenségének kellemes megszépítője. Anapokbanegyikvidékibarátom, amikor vendégszerető otthonába meghívott,mosolyogvaésmegértőn hozzátette: –Leszfeketeis…bőven… Valóban,a„fekete”erőséskedves kísértés.Éppenerrőlszólazalábbikis történet. Szerkesztőségiülésünkvan.Most készül az Evangélikus Élet. Lelkipásztorokülnekahosszúasztalkörül, és körültekintő komolysággal, fontoló felelősséggel és a szolgálat szeretetévelkészítikazújságot. A munka első része a legutolsó számbírálata.Ilyenkormindenmérlegrekerül.Miaz,amijóvolt,ésmi az,aminemsikerült.Miaz,amihi-
ányzott,ésmiaz,amiesetlegfölöslegesvolt.Meghallgatjákésmegfontoljákmindaztavéleményt,amiaz olvasókrészérőliselhangzott. Amunkamásodikrészeajövőheti számelkészítése.Ezarészalegizgalmasabb.Hiszena„friss”anyagrólvan szó.Arról,amimostkerülbeleazújságba.Ajelenlevőlelkipásztorokolvassákabeérkezettcikkeket.Most dőlel,hogymelyikalkalmasaközlésre,melyikaz,amielőbbrevisziés építiazegyházéletét.Mostdőlel,mi az,amitmégmegkellírni,mertmost vanazideje. Viták,véleményekröpködnekalevegőben.Ezazazidő,amikorlegjobbanizzikazalkotásláza. Körülbelülezazidőaz,amikormeg szokottérkeznia„fekete”.Aszerkesztők kezében kinyílik a pénztárca, hogymielőbbakistálcárakerüljöna feketeára,ésígymielőbbövéklegyen apárolgófriss„fekete”.Apihentető, üdítő, de ugyanakkor elmét élesítő, megelevenítőnedű. Perszenincsszünet,ésnincsmegállás.Amunkazavartalanulmegytovább.Csakacsendesszemlélőveszi
észre,hogya„fekete”utánélénkebb aszó,ésélesebbalátás. Azelmúltcsütörtökönisígyvolt. Behoztákafeketét,ésegycsomókézbencsörögnikezdtekapénztárcák. Amellettemülőlelkipásztoriskinyitottaapénztárcáját,ésmárakezébenvoltpénz,afeketeára.Aztánfogja, újra előveszi a pénztárcát, és visszatesziapénzt. Sikerültmeghallanom,aminthangosan, de mégis halkan kimondta gondolatát. –Mégisinkábbcsokoládétveszek rajtaakisfiamnak! A többiek kortyolják a „feketét”. Ránéztemamellettemülőbarátomarcára.Mosolyogvanézettmagaelé,minthalátnavalakit.Látottis. Egyszőkegyermekarcrajzolódottki arózsaszínűcigarettafüstben.Csillogó, felnéző, hazaváró szemmel… Nems ok ár a vég et ért az ülés. Őmentelalegfrissebben,alegvidámabban…Mindenfinomfeketénél forróbbérzésmelengetteátaszívét. –Csokoládétveszekrajtaafiamnak! g FriEdrichLajos
s Z a B ó a n d r á s f e lv é t e l e
Feketekávé
Márcsakírásomcímévelvagyokadós:azértneveztemmagamat,megrögzöttnemsminkelőként,„arctalan”asszonynak,mertköltő-ésgenerációstársam,Zalán Tibor tituláltígybennünket,aminemzedékünket,azötvenes évekbenszületettsahetvenesévekvégénindultversírókgyülekezetéthíres,1979-benpublikáltesszéjében. g PEtrőcziÉva(Budapest) Hirdetés
Ökumenikus találkozó Mindenhónapharmadikvasárnapjánökumenikustalálkozóra,istentiszteletreéselőadásravárjukazérdeklődőket,augusztushónapbanRáckeve-Somlyószigeten,akorábbiRobivendéglőscsaládjánál16-án15órakorAz egyház egységéért – az év egészében gondolatjegyében.Atéma: Országunk és az egyház ünnepe (Ilyés Melinda). Teljeskörűevangélikus istentiszteleti szolgálat keretében az igehirdetés központi üzenete: „HagyjátokelMezopotámiát!”SzeretettelvárjukakorábbiSomlyószigetiSzövetségtagjaitésbarátaitis.(Telefon:20/775-3772.) Jézus Testvérei Ökumenikus Diakóniai Rend
e 2015.augusztus9.
EvangélikusÉlet
Hirdetések
G y Á S Z J E L E N T É S „Nincsen tehát most már semmiféle kárhoztató ítélet azok ellen, akik a Krisztus Jézusban vannak.” (Róm8,1) AzegyháziszolgálatUránakkegyelmesdöntéseértelmébenSzilas Attila evangélikuslelkésznyolcvanévigtartóföldiküldetésejúlius20ánvégetért.LelkészkéntszolgáltDániában,avenezuelaiCaracasban, Budavárban,Tésen.Nyugdíjaskéntavárpalotaigyülekezetbentaláltotthonra.Életénekajándékaiérthálátadva,békességgelésreménységgel vártaahazahívószót.Szeretteijúlius30-ánszűkcsaládikörbenvettek tőlebúcsútBudapesten.Abudavári,atésiésavárpalotaigyülekezetaz augusztus2-iistentiszteletekenemlékezettmegróla. SzeretetétéséleténekmindenszolgálatátmegköszönveIstenirgalmábaajánljaőt: A várpalotai és a tési evangélikus gyülekezet közössége
meghívó Afótikántorképzőtanfolyamkórusaaugusztus16-án,vasárnap10órátólazangyalföldigyülekezettemplomában(BudapestXIII.,KassákLajosu.22)istentiszteletkeretébenelőadjaJ. S. Bach Gott, wie dein Name, so ist auch dein Ruhm (BWV171)kantátáját.Vezényeldr. Kamp Salamon, igéthirdetGrendorf Péter. Mindenkitszeretettelvárunk.
Csendesnap szarvason Szeptember12-én,szombaton10-től16óráigcsendesnapottartunkaszarvasiKözéphalmiMisszióban(Szarvas,V.kk.27.;telefon:20/824-9914). Ebédetbiztosítunk,szeretettelvárunkmindenkit. Középhalmi Evangélikus Misszió Alapítvány
G y Á S Z J E L E N T É S IstenhazahívószavátelfogadvaésaKrisztusbanígértörök életreménységébenjelentjük, hogy dr. Kovács Tiborné sz. Dankó Jolán, komáromigyülekezetünk hűséges tagja és korábbiidőkb enévtizedeken át szolgáló presbitere életének89.évéb enSopronbanelhunyt.Temetésénakomáromi városi temetőb en D. Szebik Imre nyugalmazottpüsp ökés Veres József komáromilelkész szolgált. „Ha elfogyatkozik is testem és szívem: szívemnek kősziklája és az én örökségem te vagy, oh Isten, mindörökké!” (Zsolt73,26)
50 éve harangöntés Őrbottyánban GOMBOSMIKLÓS aranykoszorús harangöntőmester Kiváló magyar szakemberek által készített, külföldön is elismert magyar termékeket gyártunk (harangjátékokat is) a harangokkal kapcsolatos bármely munkához. harangontes.hu–harangontode.hu Levélcím: 2162 Őrbottyán, rákóczi u. 121. Mobil: 30/948-9575, fax: 28/361-770. e-mail:
[email protected].
VASÁRNAPTÓL VASÁRNAPIG Ajánló a rádió és a televízió műsoraiból augusztus 9-étől augusztus 16-áig VASÁRNAP
HÉTFŐ
KEDD
SZERDA
6.40/DunaTv Biblia és irodalom 8.00/CivilRádió (Budapest) Lélekhangoló AzEvangélikusRádiómisszió műsora(civilradio.hu) 9.00/PaxTv Evangélikus istentisztelet a budavári templomból 9.00/DunaTv Isten kezében (egyházzenei magazin) 10.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Isten kezében (credoradio.hu) 19.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Evangélikus istentisztelet
8.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Napi útravaló 13.30/Kossuthrádió Erős vár a mi Istenünk! Azevangélikusegyház félórája 13.50/PaxTv János-passió (koncertfilm) 15.35/DunaWorld Metodista magazin 17.00/DunaWorld Lengyelország (magyar ismeretterjesztő sorozat) 20.00/PaxTv Kút (beszélgetéssorozat) Műsorvezető:DeákLászló evangélikuslelkész
11.25/DunaWorld Ízőrzők Vecsés 15.35/DunaWorld Református riportok Areformátusiszákosmentő misszió 16.30/M2 Thoma, a gőzmozdony (angol animációs sorozat) 19.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Hétközi istentisztelet 22.10/DunaTv Tusványos, 2015 (összefoglaló) 23.50/DunaTv Szabadság szárnyán – Moka Béla igaz története (dokumentumfilm)
13.30/Kossuthrádió ,,Tebenned bíztunk eleitől fogva...’’ Areformátusegyházfélórája 15.30/DunaWorld Isten kezében 19.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Lélekhangoló AzEvangélikusRádiómisszió műsora 19.35/Bartókrádió Budapesti Bach-hét, 2015 (koncertközvetítés) 20.25/DunaTv Szabadság tér ’89 (történelmi magazinműsor) 0.25/DunaTv A Buddenbrook ház (német filmdráma, 2008) (144’)
CSÜTÖRTÖK
PÉNTEK
SZOMBAT
VASÁRNAP
11.00/DunaWorld Élő egyház (vallási híradó) 13.25/Bartókrádió Rossini: Stabat Mater 15.20/DunaWorld Biblia és irodalom 17.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Nyitott ajtók (egyházi magazin) 21.19/Bartókrádió Vigh Andrea hárfázik 22.30/PaxTv Fejezetek a magyar kereszténység történetéből (dokumentumfilm) 0.05/DunaTv Friss levegő (magyar film, 2006) (108’)
5.50/DunaTv Hajnali gondolatok 12.05/Bartókrádió Szvjatoszlav Richter 100 13.15/DunaTv Kívánságkosár 19.25/Bartókrádió Tetten ért szavak BalázsGézaműsora 21.00/M2 Én vagyok itt (élő magazinműsor) 21.30/Kossuthrádió Rádiószínház HunyadySándornovellái: Akabát–DonJuan –Anadrágésaszerelem 2.15/DunaTv Magyar elsők Azelsőmagyaregyetemek
7.40/DunaTv A pannon kőtenger AKáli-medenceszínei 13.15/DunaWorld Aranyfeszt (kulturális magazin) 13.21/Bartókrádió A Sydneyi szimfonikus zenekar hangversenye John Williams filmzenéiből 17.35/Bartókrádió A Weiner–Szász kamaraszimfonikusok hangversenye 21.15/DunaTv Esőember (amerikai játékfilm, 1988) (128’) 22.00/DunaWorld Neoplanta ÚjvidékiSzínház,2015
8.55/DunaTv Isten kezében 9.00/PaxTv Evangélikus istentisztelet a budavári templomból 10.04/Kossuthrádió Református istentisztelet közvetítése a tiszavasvári templomból 10.05/DunaTv Evangélikus ifjúsági műsor 10.30/DunaTv Református istentisztelet Kolozsvárról 16.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Nyitott ajtók (egyházi magazin) 19.00/CredoEvangélikus Rádió(Szombathely) Evangélikus istentisztelet
evangélikus élet – A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja E-mail:
[email protected].•EvÉleton-line:www.evangelikuselet.hu.•Hirdetésfelvétel:
[email protected]. Előfizetés:
[email protected].•Szerkesztőség: 1091Budapest,Üllőiút25.fszt.2.Tel.:20/824-5519. Főszerkesztő: T.PINTÉR KÁROLY (karoly.pinter@lutheran.hu).Szerkesztőségititkár(hirdetésiügyekreferense): BALLA MÁRIA (maria.balla@lutheran.hu).Olvasószerkesztő: DOBSONYI SÁNDOR (sandor.dobsonyi@lutheran.hu).Korrektor: FEDOR SÁRA (
[email protected]).Tervezőszerkesztő:SZABÓ DÁVID KÁROLY (david.szabo@lutheran.hu).Munkatárs: WALKÓ ÁDÁM (
[email protected]). Rovatvezetők: DR .ECSEDI ZSUZSA –Cantate(
[email protected]),KENDEH K.PÉTER –Oratio oecumenica(peter.kendeh@lutheran.hu),SZABÓNÉ MÁTRAI MARIANNA –A vasárnapigéje(mariann.matrai@lutheran.hu), TAMÁSY TAMÁS –Újnap–újkegyelem(
[email protected]).Szerkesztőbizottság: ADÁMI MÁRIA ,BALICZA MÁTÉ, B.WALKÓ GYÖRGY,DR .FABINY TAMÁS,KENDEH K.PÉTER ,KISS MIKLÓS,KISS TAMÁS,DR .OROSZ GÁBOR VIKTOR ,PRŐHLE GERGELY, R ADOSNÉ LENGYEL ANNA ,T.PINTÉR KÁROLY.
Új nap – új kegyelem Vasárnap(augusztus9.) Te pedig amikor imádkozol, menj be a belső szobádba, és ajtódat bezárva imádkozzál Atyádhoz, aki rejtve van; a te Atyád pedig, aki látja, amit titokban teszel, megjutalmaz majd téged. Mt6,6(1Krón28,9;Lk19,41–48;Róm9,1– 8.14–16;Zsolt64)Gyermekkorombanrengetegetjátszottunkcsendkirályt. Akialegtovábbcsendbentudottmaradni,avégénmindigkapottvalamilyenkisjutalmat.Jézusazimádságcsendjének,alélekbelsőszobájábantörténteknekjutalmárólbeszél.Ezpedigolyan,aminemjáracsendért,hanem adatikacsendben.Onnanfelülről.AzIstennelvalószemélyestalálkozása mijutalmunk.Haezamiénk,mindenünkmegvan. Hétfő(augusztus10.) Az Úr előtt nincs akadály: akár sok, akár kevés ember által szerezhet szabadulást. 1Sám14,6(Mt6,33;Róm11,1–12;Mt10,16–26a)Mindigcsodálattal nézemazakadályfutókat.Repülnekazakadályokfelett,aligvan,amitlevernek.Nemúgy,mintén.Életembenrengetegakadálybaütköztemmárbele. Tehetetlenség,békétlenség,igazságtalanság,csalódás,reménytelenség.Sok akadálybabelebuktam,sokmegingatott,ésösszességébenkevesetgyőztem leegymagam.Egészenaddig,amígránemjöttem,hogyazakadályokfelett azképescsakátrepíteniengemis,akielőttnincsakadály.Istenvégtelenszeretetegyőzlemindenakadálytbennem,körülöttem,mindenhol.Alegnagyobbakadálytislegyőzte–egyemberáltal.SzabadulástadottKrisztusban. Kedd(augusztus11.) Amikor [Barnabás] megérkezett [Antiókhiába], és látta az Isten kegyelmét, megörült, és bátorította mindnyájukat, hogy szívük szándéka szerint maradjanak meg az Úrban. ApCsel 11,23 (5Móz 4,10; Lk 21,5–6.20–24; Mt 10,26b–33)KözelebbIstenhez.Dehogyan?Ötigével,amelylépcsőkéntáll előttünk:megérkezik,lát,örül,bátorít,megmarad.Egymásraépülminden. Csakazérkezettmegalépcsőaljához,akieljutottodáig,hogyválaszokatkeressenIstennél.CsakaztudjalátniIstenkegyelménekjeleit,akimegérkezetthozzá.Csakaztudörülniigazán,akiláttamárazéletébenIstenkezéneknyomait.Csakaztudbátorítani,akibenörömlakik.Csakaztudmegmaradni,akielégbátorahhoz,hogymindenbenIstentőlkérjensegítséget, ésmásokatiserreindítson.Miaszívedszándéka?Szeretnélmegmaradni ésközelebbkerülniIstenhez?Érkezzmeghozzá! Szerda(augusztus12.) De szeretném, ha bölcsek lennétek a jóra, és képtelenek a rosszra. Róm16,19c (Józs24,14;Jn4,19–26;Mt10,34–39)Szülőkéntkiáltunkfelígysokszor.Benneottvanatehetetlenség,a„hiábabeszélek”érzése.Ottvanasokbefektetettenergiaésakevéseredmény.Deszülőkéntmégisfolytatjukaharcot,bízvaabban,hogyavégénmégisbeérikanevelésvárvavártgyümölcse.Hami tökéletlenmódonígyküzdünkgyermekeinkért,bízhatunkabban,hogyIstensemadjafelaharcotvelünkkapcsolatban.Néhaolyan,minthaőishiábabeszélne.Minthaazembercsakarosszralennefogékony,ésképtelen lenneajóra.Istenrengetegetad,ésközbenkevésazeredménytőlünk.Őmégisküzdértünk.Mertszeretbennünket.AzeredménytpedigJézushozta.Bennegyőzöttajó,ésvégearossznak. Csütörtök(augusztus13.) Azt pedig tudjuk, hogy akik Istent szeretik, azoknak minden javukra szolgál. Róm8,28a(Zsolt147,5;Róm11,13–24;Mt10,40–42)Túrmezei Erzsébet versejuteszembe:„Smindenérthálátadhatok./Derűsnapok,borúsnapok, /Örömök,szenvedések…/Mindetazértadod,/Hogycélfelésegítsen./Mindenérthálaéneketmondhatok./Mertaminden,azminden!”Mindenben megtalálhatóajóannak,akiIstentszereti.Mégismennyiszercsakarosszat veszemészre.Add,Uram,hogyateszemeddellássamazéletem!Akkormindenajavamraválik. Péntek(augusztus14.) Ha az Urat tartod oltalmadnak, a Felségest hajlékodnak, nem érhet téged baj. Zsolt91,9–10a(Jn17,15;Lk23,27–31;Mt11,1–19)Szintehetentekapokajánlatotegy-egykihagyhatatlanbiztosításra:utazás,lopás,tűz,jég,balesetvagy betegségesetére.Szükségesajóbiztosítás,amelymegvédabajban.Decsak Krisztusbantaláljukmegazigazit.Arossznemkerülel,deKrisztusbanIstenmegoltalmazminket.Veleténylegnemérhetolyanbaj,amelyhalálos,hiszenőgyőzöttahalálon.Atökéleteséletbiztosítástegyedülveleköthetjükmeg. Szombat(augusztus15.) Ne feledkezzetek meg vezetőitekről, akik Isten igéjét hirdették nektek. Figyeljetek életük végére, és kövessétek hitüket. Zsid13,7(Jer5,3;5Móz4,27–35/36– 40/;Mt11,20–24)Templomfalánmárványtábla.Rajtanevek.Agyülekezetbenszolgálólelkészeké,tanítóké.Talánanagyszülőkmesélnekmégazutolsókrólazunokáknak.Devajonvan-evalamimásüzenetanevekmögöttannak,akiolvassa?Azüzenetszámomraaz,hogymindaz,akiszolgál,akihirdetiazIstenigéjét,ésfelvesziazÚrigáját,mindigtúlmutatönmagán.Arramutat,akinekkegyelmébőléltésélhetmindennemzedék.Arra,akinek akezébőlfogadtaelsajátéletétmindenképességévelegyütt.Arra,akikezébentartottaőtmindennap.Arra,akinekakezébetettelealelkétéletevégén.Kövessükőketmiisebben!Mutassonönmagunkontúlazéletünk:az életUrára! g KalincsáknéVargaKatalin
KiadjaaLutherKiadó (kiado@lutheran.hu),1085Budapest,Üllőiút24.Tel.:20/824-5518,1/411-0385. Felelőskiadó: KENDEH K.PÉTER (peter.kendeh@lutheran.hu).Nyomdaielőállítás: KonsiloKft.(1022Budapest,Tapolcsányiu.6.). Felelősvezető:NAGY ZOLTÁN. Árusítja akiadó.Terjeszti aMagyarPostaZrt.Terjesztésiügyekbenreklamáció aMagyarPostaZrt. Hírlapüzletágingyenestelefonszámán:+36-80/444-444ésaLutherKiadónál.•INDEX25211,ISSN0133-1302. Előfizethetőközvetlenülakiadónálvagypostautalványon.Azelőfizetésidíjbelföldön(illetveRomániaésSzlovákia területén)negyedévre3575Ft,félévre7150Ft,egyévre14 300Ft,európaiországbaegyévre48 100Ft(172euró),egyéb külföldiországbaegyévre56 320Ft(201euró).Csakamindenhónap15-igbeérkezőlemondásokattudjukazaztkövető hónapelsejévelregisztrálni,ellenkezőesetbenmégegyhónapigjárazújság.Beküldöttkéziratokatnemőrzünkmegésnem küldünkvissza.Azadottlapszámbaszántkéziratokatamegelőzőhétcsütörtökéigkérjükleadni!Ahétfődélutánilapzártakor kizárólagahétvégieseményekkelösszefüggő(ésaszerkesztőséggelelőzetesenegyeztetett)írásokattudjukfigyelembevenni. Aze-mailbenküldendőkéziratokatazevelet@lutheran.hu,ahirdetéseketa
[email protected]címrevárjuk.