únor VIDĚNO ŠESTI ve sboru CB Kounicova

únor

SBOROVÝ LIST CÍRKVE BRATRSKÉ V BRNĚ, KOUNICOVA 15

ve sboru b C CB Kounicova

PRAVIDELNÉ NEDĚLNÍ POBOŽNOSTI 1. 2.: 9.00 17.00 8. 2.: 9.00 17.00 15. 2.: 9.00 17.00 22. 2.: 9.00 17.00

kaz. Jan Asszonyi + Večeře Páně večírek (s. Klára Petrželková, moderuje br. Milan Hluchý) br. František Krampota večírek (br. František Krampota, moderuje br. Petr Kvapil) br. Josef Sýkora večírek (kaz. Josef Sýkora, moderuje br. Petr Raus) kaz. Jakub Škarvan večírek (manželé Daniela a Jiří Sedláčkovi, moderuje br. Petr Kvapil)

STŘEDA

BIBLICKÉ A MODLITEBNÍ HODINY 4. 2.: 19.00 11. 2.: 19.00 18. 2.: 19.00 25. 2.: 19.00

sestra Beatrice Hauser (Switzerland) – Mission am Nil kaz. Jan Asszonyi kaz. Jan Asszonyi kaz. Jakub Škarvan

Nedělní škola Mladší dorost Starší dorost Mladší mládež – pátečníci Starší mládež – veteráni Modlitební chvíle Zkoušky pěveckého sboru Jednání staršovstva Sesterský odbor Klub maminek

pravidelně souběžně s nedělní pobožností každé úterý v 17.00 každý čtvrtek v 17.00 každý pátek v 18.30 každé pondělí v 18.30 v neděli v 8.20 a ve středu v 18.20 každý pátek v 16.45 ve středu 11. a 25. 2. ve 20.10 ve středu 18. února v 17.15 každý čtvrtek v 9.30

KOMPAS

1

únor/2009

ě t š Je ZE SILVESTRA VIDĚNO ŠESTI

ZNÁMOST A MANŽELSTVÍ

VĚŘÍCÍHO S NEVĚŘÍCÍM

STANICE

1. 2.: 8. 2.: 15. 2.: 22. 2.:

BOHUMILICE / neděle 9.30 Bohumiličtí kaz. Jan Asszonyi + VP kaz. Jakub Škarvan Bohumiličtí

BLANSKO / neděle 14.00

kaz. Jakub Škarvan

PROGRAM

NA

ÚNOR 2009

Obsah / ÚNOR 2009

2 BáseňIrena Vrublová 3 Úvodník Daniela Asszonyi šesti (leden) 4 Viděno kolektiv duchovního života 7 Pěstování Jan Asszonyi na měsíc únor 9 Výhledy Jan Asszonyi a manželství 10 Známost Studijní odbor Rady CB 12 Víte že... velkého dorostu 13 Ze života David Raus mládežníky 14 Představujeme Pavla Švojgrová (velký dorost) 15 5 otázek Alice Zachariášová 17 Sborová kronika (únor) v Bohumilicích 18 Ze života Bohumiličtí na sestru J. Peslarovou 19 Vzpomínka Jakub Škarvan jsme 22 Vyzkoušeli Jana a Petr Baní 23 Programy pátečníci, veteráni, Klub maminek, fotbálek, večírky Měsíc únor ve sboru 24

VEÈERNÍ DÍKÙVZDÁNÍ Soumrak je nadepsán: Měsíc s Večernicí líbezná kaligrafie začínající noci Ticho se jmenuje: Měsíc s Večernicí den dohřměl, Země uléhá Drozd se usadil co nejblíže k nebi a zpívá svoji starodávnou píseň; její tóny nesou večerní ticho Doveď mne prosím, můj milý a stálepřítomný Pane do těch míst, kde se naučili drozdi zpívat Napsala Irena Vrublová, zpívala skupina Mravenci, nyní zpívá skupina Nebend. MRAVENCI SILVESTR 2008

CÍRKEV BRATRSKÁ, BRNO Modlitebna Kounicova 15; kazatel Jan Asszonyi – tel.: 549 250 013; sekretariát a kazatel Jakub Škarvan – tel.: 541 212 866, 541 240 693.

Pátečníci / pátek 18.30 6. 2.: Tvořivá mládež 13. 2.: Cesta apoštola Pavla od Damašku k Římu (Jakub Škarvan) 20. 2.: Mladí lidé kolem apoštola Pavla (Marek Kvapil) 27. 2.: Není klasická mládež, ale koná se Jihomoravská houba v Letovicích (viz plakát na webu)

Veteráni / pondělí 18.30 2. 2.: 9. 2.: 16. 2.: 23. 2.:

Soutěže z prosincového čísla se zúčastnilo šest tipujících. Správně odpověděly tyto sestry: Lydie Křipačová, Markéta Broklová, Adéla Kratochvílová a Katka Vávrová. Bez přítomnosti notáře, ale za účasti kompletní redakce časopisu byla vítězkou vylosována Adéla Kratochvílová. Gratulujeme a při nejbližší příležitosti jí předáme odměnu.

K O M P A S Sborový list sboru Církve bratrské Brno, Kounicova 15 Vychází vždy na začátku nového měsíce pro vnitrosborové účely. Připravují: Lenka Broklová ([email protected]), Petr Raus ([email protected]), Iva Zachariášová ([email protected]), David Fajfr ([email protected])

Hydepark o odvaze a hrdinství (Katka Rausová) Biblické čtení (Jan Asszonyi) Dějiny dogmatu (Pepa Vávra) Ekumenismus: Křesťanské sbory (Jiří Krejčí)

Klub maminek / čtvrtek 9.30 5. 2.: 12. 2.: 19. 2.: 26. 2.:

Gratulujeme vítězi Fotografiemi do tohoto čísla přispěli: David Fajfr, Alice Zachariášová, Jan Káňa, archiv Pavly Švojgrové

PROGRAMY DALŠÍCH SETKÁNÍ

Mission am Nil (švýcarská misionářka Beatrice Hauser) Případné informace podá Předávání víry v rodině (Marie Oujezdská) ses. Klára Helánová 777 865 883 Barvení, batikování, savování nebo Martina Štiglerová 608 334 528 Klub není – jsou prázdniny

Večírky 1. 2.: 8. 2.: 15. 2.: 22. 2.:

Z mých výzkumů goril a šimpanzů v Africe (Klára Petrželková) O společnosti ACET (František Krampota) Představte se sám (Josef Sýkora, kazatel CB Bratislava) Kodex (manželé Sedláčkovi)

Fotbálek Každé možné nedělní odpoledne od 14.30 fotbálek na umělém povrchu v Ořešíně. Cena Kč 20,– na osobu (hrající). Informace a přihlášky vždy buď online http://cb.cz/brno/mladez/, nebo osobně Šimon Kadlec a Filip Kořínek. KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

23

VYZKOUŠELI JSME

M

ožná jste si všimli inzerátu v časopise Brána či Život víry, který zval na dovolenou do křesťanského rekreačního domu „Grüne Au“ (tj. zelená niva podle Ž 23) v Rakousku. Strávili jsme tam o vánočních svátcích krásný týden, a protože nás pan správce prosil, abychom tento dům doporučili bratřím a sestrám ve sboru, činíme tak. Je zde možnost ubytování ve 2 až 4lůžkových pokojích se soc. zařízením, jedna velká kuchyň, dvě menší kuchyňky u pokojů, jídelna, herna. Dům se nachází v malebném městečku St. Wolfgang, které leží na břehu jezera Wolfgangsee, asi 40 km východně od Salzburgu. Dům je otevřen celoročně. Z okna máte výhled na krásné horské štíty. Do centra městečka se dostanete pěšky pěknou procházkou kolem jezera, autům je vjezd zakázán. Vede tu i cyklostezka. Lyžovali jsme v asi 15 km vzdáleném lyžařském centru „Postalm“ ve výšce 22

1300–1500 m n. m. Na své si tam přijde každý a i my s 3 malými dětmi jsme to zvládli – je tam dětská sjezdovka a sjezdovka jen pro sáňky a boby. Nenechali jsme si také ujít návštěvu termálních lázní v Bad Ischlu, kam jezdíval rád i císař Franz Josef. Grüne Au je výborný výchozí bod pro pěší túry, cyklistiku, a pokud vám nevadí studenější voda, je to i oblíbené místo pro letní koupání. Jste zde srdečně vítáni; v knize hostů jsme našli spoustu návštěvníků z ČR, Polska, Maďarska. Některé pražské sbory zde trávily i sborovou dovolenou. Čechy tady mají rádi, protože křesťané z Hradce Králové pomáhali dům rekonstruovat. Auf Wiedersehen in Grüne Au! P. S. S jakýmikoli dotazy se na nás můžete obrátit. Jana a Petr Baní Další info na www.christlichesfreizeitheim-gruene-au.de

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

ÚVODNÍK od otce barevný plášť a od té doby můžeme sledovat jeho čekání: Čekal, jestli ho bratři vytáhnou ze studny, a čekal, kam ho odvedou Izmaelci. Čekal ve vězení, do kterého se dostal neprávem. Když mu svitla naděje, že se za něj osvobozený číšník přimluví, čekal další dva roky, než k tomu došlo. Čteme, že před faraonem stanul jako třicetiletý. Určitě čekal, jak dopadne sedm let hojnosti a s tím spojené povinnosti postarat se o úrodu, i sedm let hladu. Když po letech uviděl svou rodinu, čekal, až se vrátí bratři s Benjamínem (odešli z Egypta, byli doma, spotřebovávali zásoby potravin a přemlouvali otce, ať s nimi Benjamína pustí), aby jim řekl, kdo vlastně je. Pak zase čekal na příjezd svého otce Jákoba (bratři se vrátili do své země, vše zabalili a putovali zpět do Egypta). Josef se dožil 110 let a jeho životní čekání se nepočítalo na hodiny a dny, ale na měsíce a na roky. Jak to zvládal? V Bibli nečteme o jeho pocitech, ale čteme, že: Hospodin byl s ním, rozprostřel nad ním své milosrdenství. (1M 39,21) Kéž Pán Bůh i nad námi rozprostírá své milosrdenství a dává nám trpělivost, ať už čekáme na cokoli nebo kohokoli! Daniela Asszonyi

ČEKÁNÍ

M

áte rádi čekání? Myslela jsem si, že čím je člověk starší, tím je trpělivější a čekání lépe snáší. Dle vlastní zkušenosti musím konstatovat, že buď se jedná o naprosto mylný předpoklad, nebo nestárnu. S trpělivostí mám stále problémy a čekání na cokoli mě nebaví, někdy zlobí a někdy i vysiluje. Od besídky mám představu, že biblické postavy měly velmi zajímavý, až „akční“ život. Např. životní příběh Josefa vypadá jako zajímavé vyprávění, které se dobře zpracovává do filmů a knížek, a je o něm dokonce i krásný muzikál. Když jsem Josefův příběh četla naposledy, překvapilo mě, jak moc ve svém životě musel čekat. Jako sedmnáctiletý dostal KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

3

VIDĚNO ŠESTI aneb

Postřehy k měsíci lednu TENTO ROK NÁS BUDE V OHLÉDNUTÍ ZA MINULÝM MÌSÍCEM PROVÁZET NÌKOLIK Z VÁS. DOVOLILI JSME SI POŽÁDAT SESTRY DANKU TRUKSOVOU, JIØINU PACKOVOU ML., MARTU DYNTAROVOU A JANU BANOU A BRATRY PETRA KVAPILA A PA¼A KUŠNIERIKA. JSME RÁDI, ŽE SE VŠICHNI UVOLILI VYBRAT PRO NÁS POKUD MOŽNO PRAVIDELNÌ Z KAŽDÉHO UPLYNULÉHO MÌSÍCE VŽDY JEDNU MYŠLENKU, A TO PO CELÝ TENTO KALENDÁØNÍ ROK. MOC DÌKUJEME. POSTØEHY OD DALŠÍCH JSOU VÍTÁNY!

Devítka Petr Kvapil Každý rok se v lednu musím učit psát novou číslici, kterou se označuje daný rok. Letos devítka nahradila osmičku. Vždy, když se spletu, si připomenu minulý rok, který byl v našem sboru ve znamení nově narozených dětí. David F. nám to také krásně připomněl i fotkou na obálce prosincového Kompasu. Naro-zené děti jsou jako čistý list krásného papíru, který je připraven, aby byl popsán životem. Nejprve budou psát asi rodiče a 4

nejbližší, později i samotné děti a členové sboru. Nevíme, jaké to u koho bude čtení, víme ale to hlavní, že náš sbor v nich dostal veliký dar naděje nové sborové generace a že i my ve sborovém společenství za ně neseme před Pánem Bohem odpovědnost. Určitě se za děti mnozí modlíme a radujeme se z jejich pokroků v životě. P. S.: Jenom se, milí mladí rodičové, přiznám, že kočárek v hlavním sále opravdu nemusím.

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

klad a naslouchá jeho slovu. Stejně jako dobrý pastýř zná své ovce a ovce znají svého pastýře, tak i Kristus zná svůj lid a jeho lid zná Krista. Kristus nejenže znal naše jméno a povolal nás jím, také nám daroval své vlastní jméno. Naše jméno může být ukryto v jeho jménu. Jsme tak cele skryti v něm. V jeho jménu jsme povoláni do Boží slávy. V jeho jménu jsme vykoupeni a spaseni. Podobně jako se Židé nazývají jménem Jákobovým, tak se my můžeme nazývat jménem Kristovým – v jeho jménu je naše spasení i naše naděje. KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

Naším jménem nás povolal do svého jména, v něm jsme skryti a v něm máme vykoupení! Neboj se, já jsem tě vykoupil, povolal jsem tě tvým jménem, jsi můj. Nazýváme-li se Kristovým jménem, tedy pokud jsme zaslechli Boží povolání a reagovali na ně, nepatříme již sami sobě; naše životy náležejí Kristu. On nás vykoupil a dal nám pečeť svého Ducha, která označuje Kristovo vlastnictví. Patříme díky Kristově oběti Hospodinu a nikdo nás nemůže vytrhnout z jeho milujícího náručí! Jsme ujišťováni Boží vykupitelskou milostí, blízkostí a jmenovitým povoláním do Božího království. Kéž si každý den hluboce uvědomujeme, komu naše životy náležejí. Nejsme již odkázáni pouze sami na sebe. Naše životy byly vykoupeny Kristovou krví, můžeme doufat v jeho vedení, v jeho rámě, které nás podpírá. Neboj se, já jsem tě vykoupil, povolal jsem tě tvým jménem, jsi můj. Kéž i nás provází toto ujištění na naší cestě životem, která je ještě před námi, než i my dorazíme do cíle svého pozemského putování. Jakub Škarvan 21

to bude? Jak zvládneme tento přechod z časnosti do věčnosti? Obstojíme v něm? Strach a obavy tváří v tvář smrti jsou přirozené. I učedníci se po smrti svého Mistra na kříži báli. Krčili se strachy v úkrytu. Co s nimi bude? Co si počnou? Kdoví, jak je to s tím vzkříšením? Až setkání se Vzkříšeným je z tohoto strachu pozdvihlo. Až slova Vzkříšeného jim dodala odvahu. A tak i k nám zní slova Stvořitele a Vykupitele, toho, kdo sám je „vzkříšení a život“, nad nímž neměla smrt pražádnou moc, a nemohla jej udržet v podsvětí. Říká: „Neboj se...“ Neboj se, já tě provedu tím vším, co je teď pro tebe nepředstavitelné. Provedu tě rozbouřenou řekou zkoušek. Provedu tě údolím šeré smrti. Provedu tě výhní posledního soudu. Nic z toho ti neublíží, neboť já jsem s tebou. Má moc tě zastíní. Má přítomnost ti bude útočištěm. Má ruka ti bude zástěnou. Vždyť jsem tvůj Vykupitel, dí Hospodin! I takto se dají reinterpretovat slova zaslíbení, zapsaná u proroka Izaiáše. Jsou to slova ujištění a naděje. Co je pro nás samotné nepředstavitelné, a smrt je tím případem, se stává díky Kristově přítomnosti snesitelnější. Nejsme v onen okamžik sami. On nás vykoupil ze smrti do věčného života. „Povolal jsem tě tvým jménem...“ Pán Bůh povolává svůj lid ze světa do nového společenství církve a ke službě. 20

Pán Bůh je však i tím, kdo nás povolává ze života k životu – ze života časného do věčného života v jeho přítomnosti. Pán Bůh nás nevolá jako anonymní masu lidí. Povolává nás osobně, jménem! Dříve než jsem tě vytvořil v životě matky, znal jsem tě, dříve než jsi vyšel z lůna, posvětil jsem tě, dal jsem tě pronárodům za proroka. (Jr 1,5) Pán Bůh nás zná od počátku našeho žití, ví o nás i tehdy, když si připadáme zapomenuti, zná nás i v době dlouhé nemoci, zná nás i uprostřed naší osamělosti, zná nás v životě i v době naší smrti. Nemusíme se bát, že budeme opomenuti. V podobném duchu hovoří apoštol Jan, který ve svém evangeliu cituje Pána Ježíše: Amen, amen, pravím vám: Kdo nevchází do ovčince dveřmi, ale přelézá ohradu, je zloděj a lupič. Kdo však vchází dveřmi, je pastýř ovcí. Vrátný mu otvírá a ovce slyší jeho hlas. Volá své ovce jménem a vyvádí je. Když je má všecky venku, kráčí před nimi a ovce jdou za ním, protože znají jeho hlas. Za cizím však nepůjdou, ale utečou od něho, protože hlas cizích neznají. (J 10,1–5) Ježíš Kristus se ztotožňuje s dobrým pastýřem, jak ho máme vykresleného ve 23. žalmu. Vodí nás na pastviny a provádí nás i údolím šeré smrti! Je tím, kdo vchází dveřmi a jeho stádce ho následuje, neboť každého volá jménem. Nežene své ovce před sebou, ale předchází je a hovoří k nim. Krista naopak následuje ten, kdo reagoval na toto Kristovo jmenovité zavolání; následuje jeho příKOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

„Proč“ ve výchově dětí Jana Baná V jednom lednovém kázání Petr Raus zmiňoval, že je dobré se ptát nejen „Co jsi to udělal?“, ale také „Proč si to udělal?“ Myslím, že to platí i o výchově dětí. Abychom se ve výchově dětí nesnažili jen o usměrňování vnějšího

chování, ale šli až ke kořenu věcí. Odmalička dětem ukazovat na problém lidského hříchu, který je v pozadí i jejich každodenní neposlušnosti a vést je k vyznání a odpuštění v Kristu. A tím jim vlastně odpovídat na nevyřčenou otázku „Proč?“.

Otázka „prečo“ Pavel Kušnierik A čo otázka „prečo“? Ťažká otázka. Musím priznať, že ma to až zarazilo, ako sa ma to osobne dotýka. Najprv som si povedal, že vôbec s tým nemám problém. Veď beriem život taký, aký je. Ale potom som si uvedomil, že potrebujem na väčšinu vecí dobrý dôvod, a tak si často položím otázku: Na čo mi to vlastne všetko bude? Ale to vlastne

moja starosť nie je, a tak aj keď som občas sklamaný a mám pocit, že veci nefungujú, ako by som chcel, tak si musím uvedomiť, že Pán Boh ma má v rukách. A tak či pri rôznych zmenách v mládeži, alebo aj v osobnom živote musím znova a znova pred Bohom vyznávať: Áno Pane, viem, že si so mnou a môžem sa na teba a tvoju ochrannú ruku stopercentne spoľahnúť.

Slovíčko dětem Dana Truksová Snad každou neděli mě potěší slovíčko pro děti. Za celou dobu, co do církve chodím, se mi nepodařilo zjistit, jestli je to spíš minikázání pro děti, nebo pro nás, kteří se již za děti nepovažujeme. Líbil se mi i příběh o dvou baloncích. Já osobně si někdy (naštěstí ne moc často) připadám jako jejich třetí kamarád, kteKOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

rého bratr kazatel opomněl zmínit – jako vyfouknutý balonek. Vím, že se sama naplnit nedokážu, nebo možná jen vzduchem, a pak se potácím někde u země jako první balonek. Duch svatý nás chce naplnit. Chce, abychom se na své problémy podívali z ptačí perspektivy. Chce, abychom stoupali vzhůru jako ten druhý balonek naplněný heliem. On sám je nám blízko – a to je krásné zaslíbení. 5

Boží nároky Jiřina Packová ml. I v průběhu měsíce ledna se mi vrací kázání z jedné listopadové neděle, které měl kazatel br. J. Asszonyi na text z II. knihy Mojžíšovy z 32. kapitoly. Mojžíš se vrací k izraelskému lidu z hory Sinaj s kamennými deskami, s Desaterem Božích přikázání. Izraelité s Áronem si mezitím odlili zlaté tele – svého boha, kterému se klaněli. Mojžíš se rozzlobil: Pak vzal býčka, kterého udě-

lali, spálil jej ohněm, rozemlel na prach, nasypal do vody a dal Izraelcům pít. Přeji sobě i nám všem, abychom uměli rázně, tak jako Mojžíš, zaujmout stejný postoj ke svým pokušením, závislostem a hříchům. I když je pro nás možná pohodlnější a příjemnější v nich setrvávat. Nebojme se je ale pojmenovat a rozemlít. Brání nám totiž spatřit přicházejícího a milujícího Pána. Jedině pak budeme plně svobodní a naše služba Pánu Bohu i našim bližním bude milá.

Můj tatínek Marta Dyntarová Bratři a sestry, chtěla bych se s vámi podělit o zajímavou zkušenost z konce loňského roku, která celou naši rodinu zasáhla. Většina z vás si jistě vzpomíná na mého tatínka Lubomíra Bukáčka. Mnohá léta pracoval v různých sborových odborech a sloužil tam, kde bylo třeba. Na Silvestra si také zapisoval, kdo jaký veršík dostal na příští rok. I my doma jsme se navzájem podělili s tím, jak k nám veršíky promlouvají. Stejně tak nám tatínek začátkem roku z Hesel Jednoty bratrské četl, kdo jaký verš bude mít v den svých narozenin. To

6

bývala velmi oblíbená práce. Jeho odchod 8. prosince 2007 námi všemi velmi otřásl, protože to byl poslední ze všech dědečků a babiček. Byla jsem tak zasažena jeho odchodem, že jsem několik dní veršíčky nečetla. Až po roce jsem byla velmi zvědavá, co měl tatínek za veršíček v den svého úmrtí. Vyhledala jsem 8. prosinec 2007 a žasla jsem: „Blahoslavení jsou mrtví, kteří v Pánu umírají.“ (Zjevení 14,13) Toto slovo nás značně všechny zasáhlo. Jsme velice vděčni za jeho příkladný život. A za necelý rok se našim mladým narodila holčička Sára. Jako by nám Pán chtěl v rodině vynahradit tuto velkou ztrátu.

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

VZPOMÍNKA

NA SESTRU JARMILU PESLAROVOU

J

armila Peslarová se narodila 20. února 1941 v obci Velešovice, kde vyrůstala ještě se svými dvěma sestrami. Od dětství vynikala dobrou povahou a veselostí. Po ukončení základní školy zůstala doma a pomáhala v domácnosti. Po čase nastoupila do zaměstnání, ale asi od jejího šestnáctého roku života se přihlásila nemoc a následovala hospitalizace v nemocnici. Často se ještě vracela na pobyt domů, ale s přibývajícím věkem se doba pobytu v nemocnici prodlužovala a pobyt doma se zkracoval. Poslední dobu trávila již jen v nemocnici. Její tělo stále sláblo, až docela přestala chodit. Dokud ještě mohla bývat doma, pomáhala v domácnosti, ráda zpívala a byla milá. Na tento rok dostala verš, který je i na jejím parte. Ona ho již, žel, neviděla. Zůstává pro naše povzbuzení a potěšení. Věříme, že se s ní setkáme tam, kde Bůh setře všelikou slzu z očí, kde budou poslední první a kde již žádné nemoci nebude. Pánu Bohu sláva! rodina

NEBOJ SE zkrácená verze kázání z pohøbu sestry Peslarové

N

yní toto praví Hospodin, tvůj stvořitel, Jákobe, tvůrce tvůj, Izraeli: „Neboj se, já jsem tě vykoupil, povolal jsem tě tvým jménem, jsi můj. Půjdeš-li přes vody, já budu s tebou, půjdeš-li přes řeky, nestrhne tě proud, půjdeš-li ohněm, nespálíš se, plamen tě nepopálí. Neboť já Hospodin jsem tvůj Bůh, Svatý Izraele, tvůj spasitel. (Iz 43,1–3a) KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

Člověk hledí s určitou nejistotou v očích vstříc každému období, které má před sebou. Ať se jedná o nový rok s prognózou krize, vstup do nového zaměstnání, narození dítěte, či jiné změny v životě. Ve všech těchto případech se s trochou obav ptáme: Jaké to bude? Jak uspějeme? Zvládneme to? V největší míře se však tyto obavy vztahují k období smrti, ať již té naší, či smrti někoho, kdo je nám blízký. Jaké 19

BOHUMIL ICÍCH

„Ovoce Božího Ducha však je ...DOBROTA...“ Ga 5,22

Zpěváci Máme od něho toto přikázání: „Kdo miluje Boha, ať miluje i svého bratra“. (1J 4,21)

A aj, jeden přistoupiv, řekl jemu: Mistře dobrý, co dobrého budu činiti, abych měl život věčný? A on řekl jemu: Co mne nazýváš dobrým? Žádný není dobrý, než jediný, totiž Bůh. Chceš-li pak vjíti do života, ostříhej přikázání… Mladík mu řekl: „To jsem všechno dodržoval! Co mi ještě schází?“ Ježíš mu odpověděl: „Chceš-li být dokonalý, jdi, prodej, co ti patří, rozdej chudým, a budeš mít poklad v nebi; pak přijď a následuj mne.“ Když mladík uslyšel to slovo, smuten odešel, neboť měl mnoho majetku. (Mt 19,16–17.20–22 [kralický překlad])

Mládež Neboť každý, kdo prosí, dostává, a kdo hledá, nalézá, a kdo tluče, tomu bude otevřeno. (Lk 11,10)

Vím totiž, že ve mně, to jest v mé lidské přirozenosti, nepřebývá dobro. Chtít dobro, to dokážu, ale vykonat už ne. (Ř 7,18)

Dorost Hospodinu nemůže nic zabránit, aby zachránil ať skrze mnoho, nebo skrze málo. (1S 14,6)

…přišel Kristus, velekněz, který nám přináší skutečné dobro… nevešel do svatyně s krví kozlů a telat, ale jednou provždy dal svou vlastní krev, a tak nám získal věčné vykoupení. Jestliže již pokropení krví kozlů

T

éž se připojujeme s veršíky a přejeme sobě navzájem milostivé Boží vedení a požehnání pro tento rok.

Sbor Nejste již tedy cizinci a přistěhovalci, máte právo Božího lidu a patříte k Boží rodině. (Ef 2,19) Staršovstvo Vy však, bratří, neochabujte v dobrém jednání. (2Tes 3,13)

Besídka Dobrořeč, má duše, Hospodinu, celé nitro mé, jeho svatému jménu! (Ž 103,1) Bohumiličtí KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

D

ZE ŽIVOTA V

O B R O TA

PĚSTOVÁNÍ DUCHOVNÍHO ŽIVOTA

a býků a popel z jalovice posvěcuje poskvrněné a zevně je očišťuje, čím více krev Kristova očistí naše svědomí od mrtvých skutků k službě živému Bohu! (Žd 9,11–14) A nepřizpůsobujte se tomuto věku, nýbrž proměňujte se obnovou své mysli, abyste mohli rozpoznat, co je vůle Boží, co je dobré, Bohu milé a dokonalé. (Ř 12,2) Hleďte, aby nikdo neoplácel zlým za zlé, ale vždycky usilujte o dobré mezi sebou a vůči všem. (1Te 5,15) …nepřestáváme za vás v modlitbách prosit, abyste plně, se vší moudrostí a duchovním pochopením poznali jeho vůli. Tak budete svým životem dělat Pánu čest a stále se mu líbit, ve všem ponesete ovoce dobrých skutků… (Ko 1,9–10) Jsem přesvědčen také já o vás, bratří moji, že i vy jste plni dobroty, naplněni veškerým

poznáním, takže sami můžete ukazovat cestu jeden druhému. (Ř 15,14) …jsem si jist, že ten, který ve vás začal dobré dílo, dovede je až do dne Ježíše Krista. (Fp 1,6)

V

seznamu ovoce Ducha svatého zmiňuje apoštol Pavel také dobrotu (ř.: AGATHOSYNÉ = dobrotivost; AGATHOS = dobrý, dobro). Jedná se o činnou vlastnost. Dobrotivý člověk je ten, kdo se aktivně zasazuje o dobré a o to, co k němu vede. Může i napomínat a káznit. Pán Ježíš, například, byl dobrotivý i tehdy (a nebo právě tehdy), když vyčistil chrám od prodavačů a směnárníků. O tom, jak je tomu s dobrotou a dobrem u nás lidí, biblické svědectví podává zprvu poněkud chmurný obraz. Dobrota jako vlastnost a dobro samotné jsou přívlastky Boží. Jen Hospodin je dobrý a nikdo jiný. Tak to slyšíme z příběhu setkání Pána Ježíše s bohatým mládencem (Mt 19,16nn). Apoštol Pavel po letech apoštolské služby v listu Římanům potvrzuje, že v jeho vlastní přirozenosti dobro nepřebývá. Chtít ho, to ještě dokáže, ale

vykonat již ne (Ř 7,18). Ve své přirozenosti (bez vztahu s Bohem pěstovaným vírou) nemáme přístup k tomu, co přináší dobro pro tělo i duši, jedince i společnost zároveň. Apoštol Jan řekne, že celý svět je pod mocí Zlého (1J 5,19). Jak může zprostřed takového světa prýštit dobro a dobrota? Jen tehdy, když dojde k vymanění se ze sféry (moci) zla a hříchu. Dobrota může vyrůstat jen z dobrého srdce, a to není dobré, dokud je nepromění Bůh. Do světa, kde je přítomno spíš zlo než dobro, přišel Pán Ježíš a přinesl skutečné dobro (Žd 9,11). A ono dobro je podrobněji definováno vykoupením. To není nic jiného, než vytrhnutí ze sféry hříchu a smrti. Dobro, které přinesl Pán Ježíš, očišťuje a proměňuje srdce. A tehdy se dostáváme do kontaktu s tím, co je dobré. Spíš než dobro samotné se před námi otevírá zdroj dobrého – sám Hospodin. Od hříchu očištěné (a tedy dobré) srdce ve spojení víry s dobrým Hospodinem, to je zdroj, z něhož vyrůstá charakterová vlastnost, která se nazývá dobrota. Bez Ducha svatého, Boha přítomného s námi a v nás, je cesta k aktivnímu zasazování se o dobro nemožná.

„…nepřestáváme za vás v modlitbách prosit, abyste plně, se vší moudrostí a duchovním pochopením poznali jeho vůli. Tak budete svým životem dělat Pánu čest a stále se mu líbit, ve všem ponesete ovoce dobrých skutků…“ (Ko 1,9–10)

ÚNOR 2009

SBOROVÁ KRONIKA BLAHOPŘEJEME „Naše pomoc je ve jménu Hospodina, on učinil nebesa i zemi.“ Žalm 124,8

KDY 2. 2. 3. 2. 7. 2. 25. 2. 27. 2.

KOMU sestře Martě Dominikové z Brna bratru Josefu Maláčovi z Bohumilic sestře Halině Heczkové z Brna sestře Růženě Netušilové z Brna sestře Marii Kořínkové z Brna

PROČ 83 84 72 91 72

let let let let let

ODEŠLI NA VĚČNOST Na začátku ledna povolal Pán Bůh do nebeského domova ve věku 67 let sestru Jarmilu Peslarovou. Pohřební rozloučení se konalo v pátek 9. ledna v naší modlitebně. (Vzpomínku na sestru a podstatnou část z pohřebního kázání najdete na stranách 19–21.)

BYLI PŘEVEDENI DO NAŠEHO SBORU Ze sboru Praha-Šeberov byli po přestěhování do Brna převedeni do našeho sboru jako plnoprávní členové manželé Jana a Petr Baní s dětmi Kristiánem Františkem, Jonášem Theodorem a Michaelem Otakarem.

VYSTOUPILI ZE SBORU O ukončení členství ve sboru požádala sestra Jozefína Ždárská.

Jan Asszonyi, kazatel 18 8

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

177

schůzka, která obsahuje nejrůznější hry a biblický program. Taková struktura je více či méně stejná už hodnou řádku let. Toto je naše celoroční pravidelná činnost. Dále pořádáme sobotní jednodenní výlety, což je také celoroční aktivita, ale už ne tak pravidelná. Kromě toho se podílíme i na různých speciálních akcích (Filmový festival, Hod beránka, Oplocenky...) a vše tak nějak vrcholí letním táborem. Co vás právě teď nejvíc zaměstnává? Momentálně je takové, dalo by se říct, období klidu. Zaměstnává nás to, co obvykle. Kmety příprava schůzek a dorostence absolvování schůzek. A mohu-li být konkrétnější, tak například pokud jde o biblické programy, momentálně nás zaměstnává cesta apoštola Pavla do Filip, na kterou pak navážeme epištolou Filipským. Co vám dělá radost? Kmetům rozhodně dělá radost, když dorostenci nezlobí, naopak některým dorostencům dělá největší radost zlobit. Nicméně je zajímavé, že i přesto spolu vycházíme velmi dobře. Tudíž nám určitě dělají radost dobré vztahy (ať už mezi dorostenci nebo mezi kmety nebo mezi oběma tábory navzájem). Dále jsme jako kmeti rádi, když chodí hodně dorostenců a rádi mezi sebou vidíme i nové tváře. No a 16

VÝHLEDY NA MĚSÍC ÚNOR Milí bratři a sestry, předkládám Vám informaci s pozvánkou na některé události, které připravujeme na měsíc únor. Více než kdy jindy budeme mít mezi sebou hosty, a to nejen při nedělních večírcích.

kdybyste se zeptali některých dorostenců konkrétně, co jim dělá radost, určitě vám odpoví, že Kofola. Máte nějaké náměty k modlitbám? Rozhodně stojí za to modlit se, aby naše činnost mohla být Bohu k užitku. Aby nám ukazoval, kam činnost velkého dorostu směřovat nebo co děláme špatně, a také prosíme za všechny mladé lidi, se kterými pracujeme, aby se Bohu neztratili. Tolik k prosbám. A teď díky. Moc děkujeme Bohu za to, že dorost vůbec může existovat, že sem chodí hodně děcek, která mají zájem, a také za obrovskou Boží pomoc, kterou pociťujeme hodně často. Nejvíce, když se koná nějaká speciální akce, ať už se jedná o něco většího (Filmový festival, tábor) nebo menšího (třídenní výlet). Není samozřejmé, že všechno může probíhat v poklidu, a tak jsme Bohu vděční i za to. za velký dorost Alice Zachariášová

• Misijní středa – První středu v měsíci tentokrát mimořádně opustíme plánovaný program, protože mezi sebou přivítáme hosta, sestru Beatrice Hauser ze Švýcarska, která pracuje jako misionářka organizace Mission am Nil. Ve středu 3. 2. 2009 bude od 19.00 hodin vyprávět o misii v Africe. Vše bude doprovázeno videoprezentací. • Neděle 8. 2. 2009 – V nedělním dopoledním shromáždění poslouží kázáním host, br. František Krampota z křesťanské společnosti ACET, která se zaměřuje na osvětovou činnost mezi mládeží v dnes tak palčivých tématech jako jsou drogy, sexuální zdrženlivost, vztahy mladých lidí a problematika AIDS. Posláním organizace je péče o nemocné AIDS a vzdělávací a osvětová činnost zaměřená na prevenci této nemoci. ACET je mezinárodní organizace s pobočkami v mnoha zemích světa. V České republice působí od roku 1993. O společnosti ACET se budeme mít možnost dovědět více na večírku, který bude moderovat br. Petr Kvapil. • Neděle 15. 2. 2009 – V nedělním dopoledním shromáždění poslouží host, kazatel Josef Sýkora ze sboru Církve bratrské v Bratislavě. Na večírku bude v programu „Představte se sám“ hostem br. Petra Rause. Na webu bratislavského sboru o Josefu Sýkorovi píše mj. kaz. Daniel Pastirčák toto: „Josef cestu k spoločenstvu s Kristom objavil v tom vzrušujúcom období po nežnej revolúcii, v tom trýznivom čarovnom čase, keď mnohí hľadali niečo, pre čo by sa naozaj oplatilo žiť. To, čo našiel, pomáhal nachádzať iným mladým ľuďom v rodnom Brne. Svoj osud – Američanku Lynnete, stretol na ceste medzi Budapešťou a Bratislavou. Párkrát sedeli pri káve a čaji u nás v obývačke. Všetci sme vtedy chápali, že je to vážne, nik z nás však netušil, že tu raz budeme v spoločnom kostole zdieľať spoločný osud. Josef s Lynnete načas odišli dýchať zaoceánsky vzduch nad širokými priestormi severoamerického kontinentu. Okrem pravidelného dýchania tu Jozef študoval teológiu. Pokrstený bol u baptistov, metódy sa učil od metodistov, vnútornému tichu sa učil od trapistov.“ • Výroční shromáždění členů sboru – se v letošním roce uskuteční v neděli 29. 3. 2009 v 15.00 hodin. Večírek tuto neděli nebude. SOLI DEO GLORIA / Samému Bohu sláva Jan Asszonyi

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

9

ZNÁMOST A MANŽELSTVÍ

VĚŘÍCÍHO S NEVĚŘÍCÍM Stanovisko Studijního odboru Rady Církve bratrské, prosinec 2008 (prozatím bez oficiálního přijetí církví)

J

ako křesťané tvoříme menšinovou skupinu ve společnosti. Věřícím lidem, kteří hledají partnera pro manželský vztah, se nabízí neustále mnoho příležitostí, kdy mohou navázat známost s nevěřícím. Zdaleka se to netýká jen mladých lidí, ale i osamělých či rozvedených, kteří například uvěřili v dospělosti. Také misijní úsilí církve přináší věřícím lidem nové příležitosti navázat vztah s někým, kdo není Kristovým učedníkem. V mnoha sborech je řada hostů, kteří se stávají přáteli nebo účastníky různých sborových aktivit, ale přitom nejsou lidmi rozhodnutými žít s Kristem. To nás vede k tomu, abychom hledali odpověď na otázku, jaký postoj zaujmout k navazování známosti nebo uzavírání manželství věřícího s nevěřícím. 1. Vztah muže a ženy v Písmu a) Hospodin stvořil člověka jako musvazek muže a ženy, který má být naže a ženu ke svému obrazu (Gn 1,27). plněn věrností a láskou. Vstup do manProto Hospodin tvoří manželství jako želství je tedy zásadním rozhodnutím, pevné spojení muže a ženy v jeden celek které je třeba činit se vší vážností a (Mt 19,5–6). Jedním z podstatných cílů zodpovědností. Podobně vnímáme i manželství je vytvořit jednotu, která bunavázání známosti, kterou chápeme de obrazem Stvořitele. jako období zodpovědné přípravy na b) Manželský vztah muže a ženy případný závazný vztah. Nezávazný Bůh zvolil jako způsob, jakým je předvztah a flirt neodpovídá úctě k manželstavena Boží láska k člověku. Manželství, ke které nás Písmo vede (Žd 13,4). ství naplněné láskou a poddaností dod) Vztah muže a ženy a manželství svědčuje vztah mezi Kristem a církví mají být podobně jako všechny ostatní (Ef 5,31–33). oblasti života podřízeny našemu c) Písmo nás vede k tomu, abychom následování Krista (1K 10,31; viz také manželství chápali jako nerozlučitelný L 14,26–27; Ř 14,7–8; Ko 3,17nn). 10

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

mládeží… – Nejvíce mne asi překvapilo, že tu máte mládež „veteránů“. Něco takového jsem potřebovala a hledala. Místo, kde budou studenti, lidi mně podobní zkušenostmi a věkem, a kde budu moci čerpat. V Hradci je mládež téměř výhradně mládeží teenagerů a já už mezi ně tak nějak nepatřím, i když potřeštěné nápady mívám stále J a v práci si s teenagery dobře rozumím. J A co nemile? – Zpíváte písničky, které zpívala už moje mamka v mládeži. JUčívala mě je v dětství… A tady jsem si je zopakovala, což je fajn, ale nějakou tu novou bych taky brala. J

Pokud zrovna nepracuješ/nestuduješ, co nejraději děláš? – No, to už jsem psala před chvilkou, tak ještě přidám, že vlastně i škola a práce jsou pro mne zábavou… A to, že to tak je, beru jako Boží dar. Chtěla bys o sobě ještě něco dodat, na co jsem se Tě třeba ještě nezeptala, případně něco čtenářům Kompasu vzkázat? – No, když Vás bude ještě něco zajímat, tak neváhejte a přijďte se zeptat osobně, snad na to budu umět odpovědět! J

Pavli, děkuji za odpovědi a určitě se Tě zeptáme! J Iva Zachariášová

5 OTÁZEK Kdo se podílí na vaší činnosti? Pokud jde o vedení, čili jak je nazýváme, kmety, je nás tu celkem šest. Dady (Petr Dadák), který od nového roku přebral žezlo hlavního vedoucího, Daniel Smutný, Dadulka (Daniela Kořínková ml.), Petr Buršík, Kraso (Filip Kořínek) a Alík (Alice Zachariášová). Nicméně otázka zněla, kdo se podílí na naší činnosti, a to podle mě zahrnuje i dorostence. A to v nemalé míře. Bez nich by to opravdu nešlo!J Asi by KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

PRO velký dorost

nebyl problém je také všechny vyjmenovat, ale Kompas není nafukovací, takže to třeba někdy jindy. Prozatím snad postačí, že stále chodících je zhruba okolo patnácti až dvaceti. A samozřejmě se na naší činnosti podílí také Pán Bůh. A to v míře, v porovnání s ostatními, nejvyšší. V čem vaše činnost spočívá? Scházíme se každý čtvrtek v pět hodin a pak následuje dvouhodinová 15

hodně času zahrát si fotbálek a podobné hry za chalupou, nebo si něco zazpívat. Večer byl biblický program, nějaké hry v chalupě a pak hurá na kutě. Co byl pro Tebe z této akce nejlepší zážitek? No, nikdy bych nečekal, že to někdy řeknu (a asi nejsem sám), ale myslím, že nikdy

nezapomenu na umývání nádobí, kterého jsem se mohl zúčastnit spolu s Hujdou a Alíkem. Chtěl bys něco vzkázat nebo dodat? Chtěl bych poděkovat všem, kdo se podíleli na tvorbě programu, Kořínkům za půjčení chalupy a Pánu Bohu za ochranu. Davide, děkuji velice za odpovědi! Iva Zachariášová

PŘEDSTAVUJEME mládežníky Pavla Švojgrová V současné době pracuji jako logoped na soukromé klinice v Brně a zároveň dělám doktorát ze stejného oboru na Pedagogické fakultě MU. Mám ráda znakový jazyk (takový koníček vzešlý z pracovní deformace J), houbové řízky, čtení a cvičení na gymnastickém míči. J Snad to stačí. J

Můžeš prozradit něco málo o sobě pro Ty, kteří tě ještě neznají? – Můžu. J Jmenuji se Pavla Švojgrová, narodila jsem se v Hořicích v Podkrkonoší, ano tam, kde dělají ty výborné Hořické trubičky. J Odmala mne rodiče vodili do sboru v Hradci a tam jsem zatím stále členkou. 14

Co tě ovlivnilo, že jsi zavítala do našeho sboru/mládeže a můžeme Tě zde pravidelně potkávat? – Zřejmě jako i mnohé jiné to, že jsem v Brně začala studovat univerzitu. Ale jsem moc ráda, že jsem právě tady. Brno je krásné a přirostlo mi k srdci. Co Tě v našem sboru/mládeži mile překvapilo? Třeba ve srovnání s Tvým „domácím“ sborem, KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

2. Vztah věřícího s nevěřícím a) S ohledem na poslání manželství Písmo směřuje k ideálu duchovně jednotného manželství, které slouží Bohu (Joz 24,15), ve kterém je Kristus hlavou muže (a tedy i ženy; 1K 11,3), kde se uskutečňuje společná modlitba (1K 7,5) a které je ilustrací Kristovy lásky k církvi (Ef 5,23–27). Toto jednoznačné směřování je potvrzeno i pokyny pro řešení některých konkrétních situací: w Hospodin varuje Izrael před smíšenými sňatky (5M 7,3–4; viz také Ezd 10,2; Neh 13,27). w Apoštol Pavel vede ovdovělou věřící ženu k manželství s mužem, který je oddaný Pánu (1K 7,39). w Apoštol Pavel varuje před společným jhem věřícího a nevěřícího (2K 6,14), přičemž Ježíš mluví o manželství jako o spojení společným jhem (Mt 19,6). b) Je tedy zřejmé, že Boží vůlí je, aby ten, kdo vyznává Krista jako svého Zachránce a Pána, vstupoval do manželství s člověkem, který toto vyznání sdílí. Sňatek věřícího s nevěřícím pak vnímáme jako neposlušnost této Boží vůle. Vzhledem k tomu, že známost chápeme jako zodpovědnou přípravu

na manželství, nevidíme jako moudré, aby věřící navazovali známosti s nevěřícími. c) Navazování partnerských vztahů s nevěřícími nelze chápat jako vhodný prostředek misie. Je to v rozporu se základním principem následování Krista: hledat především Boží království a jeho spravedlnost (Mt 6,33). Jsme vděční za všechny zkušenosti, kdy v takovém vztahu dojde k obrácení nevěřícího, ale je nepochybné, že jsou výjimkou. d) Manželství, které se stane duchovně rozděleným po obrácení jednoho z partnerů, chápeme zcela odlišně. Písmo vede k věrné lásce, k vytrvalé naději a ke sdílení víry (často beze slov; 1K 7,12–14; 1P 3,1–2). Věřící partner však nemá spasení nevěřícího ve své moci (1K 7,15–16). e) V naší praxi výrazně převažují zkušenosti, které ukazují, že budování duchovně rozděleného manželství je stavěním domu na dvou různých základech. Zpravidla je nutné činit mnoho kompromisů, což bývá pro obě strany neuspokojivé. Zvlášť komplikovaná je v takové rodině výchova dětí a jejich vedení ke vztahu s Bohem.

3. Služba těm, kdo žijí v duchovně rozděleném vztahu a) S těmi, kdo vstoupili do známosti s nevěřícím partnerem, vidíme za potřebné budovat vztah důvěry a vést rozhovor. Cílem takového rozhovoru je: w z hlediska pastýře porozumět tomu, KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

co dotyčný prožívá, jaké má motivy, jak k němu mluví Bůh; w připomenout celou šíři učení Písma pro danou situaci; w společně hledat, k jakému rozhodnutí a další cestě Bůh vede; 11

w klást si zásadní otázky o praktickém fungování duchovně rozděleného vztahu; w pomoci přijmout plnou zodpovědnost za vlastní rozhodování (zamilování není něco, co „se mi přihodilo, nemohu za to“). b) Máme za to, že je důležité zejména v počáteční fázi vztahu vést jasnou komunikaci o Božích nárocích na nás a o riziku duchovně rozděleného vztahu a nebát se přímé výzvy ke změně postoje. Zároveň se chceme vyvarovat odmítnutí a odsouzení. Nesouhlas s postoji a rozhodnutími nesmí znamenat zrušení vztahu (1K 2,6–8). c) Jakékoli další prostředky kázně je nutné volit uvážlivě s ohledem na situaci, v duchu Kristovy lásky a zodpovědnosti za dotyčného i za společenství, které je takového jednání svědkem. Necitlivá kázeň může vést ke ztrátě důvěry a komunikace. Nedůsled-

ná kázeň vede k relativizaci hodnot a může vést k pohoršení. d) Pokud si věřící nedá říci a vztah se rozvine do pokročilé fáze nebo je završen sňatkem, je důležité nadále budovat vztahy s oběma partnery. Sňatkem končí možnost církve varovat a vést k přehodnocení vztahu. Nadále je třeba vytvářet v církvi pro takové manželství prostor přijetí a podporu vytrvalými přímluvami (1S 12,20–23). e) Je zodpovědností staršovstva sboru, aby rozhodlo o tom, jak postupovat v případě žádosti o svatební shromáždění s požehnáním nebo s úředním úkonem uzavření sňatku. Zpravidla to zřejmě nebude vhodná forma služby a je lépe využít možnosti svatebního shromáždění ve sboru s přímluvnými modlitbami. Je třeba pamatovat na to, že Boží požehnání je podmíněno naší oddaností Bohu (5M 11,26–28).

VÍTE ŽE... • Na pátek 29. 5. 2009 se připravuje projekt Noc kostelů, do něhož se zapojí i náš sbor. Informace je možno sledovat na www.nockostelu.cz. • U kazatele J. Asszonyi je možno se hlásit na pobyty na Valašsku (Velká Lhota): o 7.–10. 5. 2009 – jarní pobyt rodin s dětmi na Valašsku; o 8.–22. 8. 2009 – letní sborová dovolená; o Bližší informace o obsazenosti pokojů na www.cb.cz/brno. • Je možno hlásit se na letní dovolenou seniorů, která se uskuteční v objektu internátu Střední školy hotelnictví a podnikání, Čapkova 193, Hronov, a to od 4. 7. 2009 do 11. 7. 2009. Pobyt povede bratr kazatel Jiří Hofman. Téma: Počátky Církve bratrské ve východních Čechách. Ubytování: 2–4lůžkové pokoje v 1. a 2. patře, hygienické příslušenství společné na chodbě. Stravování: celodenní strava (snídaně, oběd, večeře) je podávána v jídelně internátu – přízemí. Cena – ubytování + stravování: 380 Kč/os/den = 2660 Kč/týden. Další informace na telefonu: 222 585 733. Přihlášku na pobyt zašlete do 31. 5. 2009 na adresu: Diakonie CB, Koněvova 24, 130 00 Praha 3 12

KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

PODRUHÉ V LESNÍM HLUBOKÉM

ZE ŽIVOTA

VELKÉHO DOROSTU

D

orostencům se koncem listopadu v chaloupce v Lesním Hlubokém natolik zalíbilo, že se rozhodli strávit zde i část vánočních prázdnin. Jaké tyto tři dny byly, vám mohou nastínit odpovědi jednoho z účastníků této akce, Davida Rause: Kde jste s dorostem o vánočních prázdninách byli a kolik se vás této akce zúčastnilo? Výlet byl v Lesním Hlubokém u Kořínků na KOMPAS 2/2009 / WWW.CB.CZ/BRNO/

chalupě a zúčastnilo se ho dvanáct dorostenců a pět kmetů. Jaké jste měli počasí? Byl sníh? Sníh nám nenapadl, ale měli jsme krásné počasí. Nepršelo ani nefoukalo, a dokonce svítilo sluníčko. Takže i když byla zima hodně pod nulou, nám bylo teplo. Co všechno jste podnikali? Každý den byl výlet. Z toho jsme se vrátili během odpoledne, takže vždycky bylo ještě 13