TRIMURTI DALAM AGAMA HINDU DAN TRITUNGGAL DALAM AGAMA KRISTEN
SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Dalam Ilmu Ushuluddin
Oleh : HABIB YASIN NIM: 4199124
FAKULTAS USHULUDDIN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2006
TRIMURTI DALAM AGAMA HINDU DAN TRITUNGGAL DALAM AGAMA KRISTEN
SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Dalam Ilmu Ushuluddin
Oleh : HABIB YASIN NIM: 4199124
Semarang, 23 Desmber 2005 Disetujui oleh Pembimbing
Drs. Yusuf Suyono, M.A. NIP. 150 203 668
ii
PENGESAHAN Skripsi saudara Habib Yasin Nomor Induk Mahasiswa 4199124 telah dimunaqosyahkan oleh dewan penguji skripsi Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Negeri Walisongo Semarang, pada tanggal : 31 Juli 2006 dan telah diterima serta disyahkan sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar sarjana dalam Fakultas Ushuluddin. Ketua Sidang, Dr. H. Abdul Muhaya, MA. NIP. 150 245 380 Pembimbing,
Penguji I,
Drs. Yusuf Suyono, M.A. NIP. 150 203 668
Dra.Hj.Fatimah Utsman.M.Si NIP. 150 222 109
Penguji II, Mokh. Sya'roni, M.Ag. NIP. 150 276 115
Sekretaris Sidang,
Drs. Yusuf Suyono, M.A. NIP. 150 203 668
iii
MOTTO
{3} ﺪ ﻮﹶﻟﻢ ﻳ ﻭﹶﻟ ﺪ ﻳِﻠ ﻢ { ﹶﻟ2} ﺪ ﻤ ﻪ ﺍﻟﺼ { ﺍﻟﹼﻠ1} ﺪ ﺣ ﻪ ﹶﺃ ﻮ ﺍﻟﻠﹼ ﹸﻗ ﹾﻞ ﻫ (4-1 :{ )ﺍﻹﺧﻼﺹ4} ﺪ ﺣ ﻪ ﹸﻛﻔﹸﻮﹰﺍ ﹶﺃ ﻳﻜﹸﻦ ﱠﻟ ﻢ ﻭﹶﻟ Artinya: Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia". (Q.S. al-Ikhlas: 1-4)∗
∗ Yayasan Penyelenggara dan Terjemahnya, DEPAG, 1979, hlm. 1118
Penterjemah/Pentafsir
iv
Al-Qur’an,
Al-Qur’an
dan
PERSEMBAHAN
Kupersembahkan karya tulis skripsi ini untuk orang-orang yang telah memberi arti dalam perjalanan hidupku, Teruntuk orang-orang yang selalu hadir dan berharap keindahan-Nya khususnya buat : Bapak dan Ibuku tercinta (Bapak Ahmad Ghozali dan Ibu Nur
Kamiyati). Ini adalah sebagian perjuangan dan cita-cita, iringan doa dan restumu membuat Tuhan membukakan rahmat-Nya hingga jerih payah dan usahanya telah tampak dilihat mata, semoga tiada sia-sia. Sahabat-sahabatku
angkatan 99 HMJB yang selalu memberiku
dorongan untuk mencapai kesuksesan Temen-temen di kampung halaman (Wahid Wahyudi, dan Yapto),
dan yang tak bisa kusebutkan satu persatu, yang selalu memberi motivasinya dan selalu bersama dalam canda dan tawa. Pada akhirnya semua itu punya arti karenanya, kupersembahkan karya sederhana ini untuk segala ketulusan kalian semua. Semoga semuanya selalu dalam pelukan kasih sayang Allah SWT.
Habib Yasin
v
ABSTRAK Dalam agama Kristen Khatolik maupun Protestan, sebagaimana tercantum dalam kredo Imam Rasuli, yaitu tritunggal yang terdiri dari Allah Bapa, Allah Putra, dan Roh Kudus ketiga-tiganya adalah pribadi Allah, maha kudus maha sempurna, maha tahu, maha kuasa dan bersifat kekal. Berbeda dengan paham tritunggal di atas, yaitu trimurti dalam agama Hindu, bahwa tidak ada suatu agama lain yang mempercayai begitu banyak dewa seperti agama Hindu. Karena itu, sungguh pun diakui bahwa dalam agama ini ada dewa tertinggi, seperti dewa Brahma dalam trimurti, namun sistem ketuhanannya tidak tepat disebut monotheisme, sebaliknya merupakan polytheisme yang paling nyata. Yang menjadi pokok permasalahan sebagai berikut: bagaimana persamaan dan Perbedaan Konsep Trimurti dan Tritunggal? Bagaimana kelebihan dan Kelemahan Serta Wacana Konsep Trimurti dan Tritunggal? Bagaimana Trimurti dan Tritunggal Relevansinya dengan Monotheisme? Metode penulisan ini menggunakan jenis data kualitatif dengan pendekatan kepustakaan. Sebagai sumber data primer adalah kitab Injil, dan data sekunder adalah kitab Weda. Teknik pengumpulan data menggunakan studi dokumentasi dengan analisis data kualitatif dan metode deskriptif analisis. Hasil pembahasan: ditinjau dari aspek ketuhanan, bahwa baik agama Hindu maupun agama Kristen sama-sama mempercayai adanya Tuhan meskipun dengan sebutan yang berbeda. Di samping itu ditinjau dari kepercayaannya pada tiga oknum Tuhan, maka kedua agama tersebut pada hakikatnya bersifat politheisme yaitu paham yang menganggap Tuhan itu banyak. Persamaan lainnya bahwa kedua agama itu memiliki kitab suci. Sedangkan perbedaannya, dalam agama Hindu dikenal Dewa Brahma, Wisnu dan Syiwa, sementara dalam agama Kristen dikenal Allah Bapak, Allah Putra dan Roh Kudus. Kitab suci agama Kristen terbagi ke dalam dua bagian: Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Adapun yang dimaksud dengan Injil (wasiat Baru) oleh ummat Christus sekarang ialah kumpulan dari 4 buah Injil yang dikarang oleh 4 orang penulis Injil yang terkenal itu serta lampiranlampirannya yang ditulis oleh penyiar-penyiar agama Nasrani. Jika ditinjau kelebihan dan kelemahan konsep Trimurti, bahwa kelebihannya, konsep Trimurti banyak diterima orang awam karena dalam agama Hindu tidak sedikit menawarkan ajaran-ajaran yang bersifat mistik. Sedangkan kelemahannya terletak pada adanya ajaran kasta. Sebaliknya dalam agama kristen tidak dikenal istilah kasta, di sinilah barangkali kelebihannya Kristen. Namun dalam hal Tritunggal, ini menjadi masalah, kanrena sukar memahami tiga oknum bisa diaktakan esa. Keadaan ini menimbulkan pertanyaan disebagian kalangan masyarakat bahkan di antara penganutnya. Agama-agama yang dimasukkan ke dalam kelompok agama monoteisme, sebagai disebut dalam Ilmu Perbandingan Agama adalah Islam, Yahudi, Kristen dengan kedua golongan Protestan dan Katholik yang terdapat di dalamnya, dan Hindu.
vi
Ketiga agama tersebut pertama merupakan satu rumpun. Agama Hindu tidak ternasuk rumpun ini. KATA PENGANTAR Segala puji bagi Allah yang maha pengasih dan penyayang, bahwa atas taufiq dan hidayah-Nya maka penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Skripsi yang berjudul “TRIMURTI DALAM AGAMA HINDU DAN TRITUNGGAL DALAM AGAMA KRISTEN”, ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata Satu (S.1) Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Walisongo Semarang. Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mendapatkan bimbingan dan saran-saran dari berbagai pihak sehingga penyusunan skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu penulis menyampaikan terima kasih kepada : 1. Yang terhormat Drs. H. Ridin Sofwan, M.Pd selaku Dekan Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang yang telah merestui pembahasan skripsi ini. 2. Bapak Drs. Yusuf Suyono, M.A. selaku Dosen Pembimbing yang telah bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini. 3. Bapak Drs. Imron Rosyadi, M. Si. selaku Pimpinan Perpustakaan Institut yang telah memberikan izin dan layanan kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini. 4. Para Dosen Pengajar di lingkungan Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo, beserta staff administratif yang telah membekali berbagai pengetahuan sehingga penulis mampu menyelesaikan penulisan skripsi. Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini belum mencapai kesempurnaan dalam arti sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri khususnya dan para pembaca pada umumnya. Penulis
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor:158 th. 1987, Nomor:1543b/u/1987 Huruf Arab ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ﻩ ء ي
Nama alif ba ta śa jim ha kha dal żal ra zai sin syin sad dad ta za ‘ain gain fa qaf kaf lam mim nun wau ha hamzah ya
Huruf Latin
Nama
tidak dilambangkan b t ś j h kh d ż r z s sy ş d t z ‘ g f q k l m n w h …’. y
tidak dilambangkan be te es (dg titik di atas) je ha (titik dibawah) ka dan ha de zet (dg titik di atas) er zet es es dan ye es (titik di bawah) de (titik di bawah) te (titik di bawah) zet (titik di bawah) koma terbalik (atas) ge ef ki ka el em en we h apostrof ye
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ........................................ ii HALAMAN PENGESAHAN....................................................................... iii HALAMAN MOTTO ................................................................................... iv HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................. v ABSTRAK ................................................................................................... vi KATA PENGANTAR................................................................................... vii HALAMAN TRANSLITERASI.................................................................. viii DAFTAR ISI ................................................................................................. ix BAB I :
PENDAHULUAN A. Latar Belakang ....................................................................... 1 B. Pokok Permasalahan .............................................................. 6 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .............................................. 7 D. Tinjauan Pustaka .................................................................... 7 E. Metode Penelitian................................................................... 12 F. Sistematika Penulisan............................................................. 14
BAB II :
AGAMA: PENGERTIAN, SEJARAH, KLASIFIKASI A. Pengertian Agama
..................................... 16
B. Sejarah Agama
..................................... 18
C. Klasifikasi Agama
..................................... 30
BAB III : SEJARAH DAN AJARAN: AGAMA HINDU DAN KRISTEN A. Sejarah dan Ajaran Agama Hindu
..................................... 34
B. Sejarah dan Ajaran Agama Kristen ..................................... 44 C. Sistem Kepercayaan
..................................... 46
ix
1. Sistem Kepercayaan Agama Hindu ................................... 46 2. Sistem Kepercayaan Agama Kristen ................................. 51 BAB IV : ANALISIS A. Persamaan dan Perbedaan Konsep Trimurti dan Tritunggal.. 64 B. Kelebihan dan Kelemahan serta Wacana Konsep Trimurti dan Tritunggal ........................................................................ 70 C. Trimurti dan Tritunggal Relevansinya dengan Monotheisme 71 BAB V : PENUTUP A. Kesimpulan ........................................................................... 79 B. Saran-saran ............................................................................. 80 C. Penutup................................................................................... 81 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN DAFTAR RIWAYAT HIDUP
x
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama
: Habib Yasin
Tempat / Tanggal Lahir
: Ciamis, 15 Juni 1980
Alamat Asal
: Jl. Cikembang, Rt. 10 Rw. 03, No. 121, Sidamulya, Tambakreja
Pendidikan
: - MI Tambakreja - SMP Islam Langensari Ciamis - MAN Majenang Cilacap - Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo Semarang
Demikianlah daftar riwayat hidup ini saya buat dengan sebenarnya untuk dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.
Habib Yasin
xi
