Roèník II
èíslo 4
èerven
2000
Mladi pøátelé,nejednou slyšíte, že mladý èlovìk je nadìji a budoucností církve a svìta. I vaširodièe s nadìjemi hledí na vás. Chtìjí vás vidìt v životì radostné a š•astné. Upínaji na vás svoje oèi i
Jistì cenaèasumusf být veliká, když apoštoltak naléhavì volá, abychomtento èasnepromaròovali.A co je cenouèasu? Je to snad množstvf vykonané práce? Majetek? Sláva?Krása?Zdravf? Životní ò ? všechno je jistì prospìšné a urove To
.
srdce... Jste mladí. Máte celý život pted sebou. Jací budete? Jakými lidmi se stanete? Budete nadìji a radostnou budoucnosti církve a svìta? Budete
nldostí nebo bolestí svých rodièù? Najdete opravdovouradostsvéhoživota? Dokážetese tìšit ze života anebosi svùj život pokazíte? Mojžiš øekl kdysi svému lidu Boží slova: ,.Pøikazujiti, abys miloval Pána, svéhoBoha,kráèelpo jeho cestách." Sliòte se mladými lidmi, ktei'i vìdí, pro co žijí. Objevte v Ježiši Kristu cestu svéhoživota,pravdu,svìtlo, život sám. Co dìlat a jak to dìlat, aby nám èas neprolétal našima rukama a naším srdcemnadarmo? Odpovìï nám dává sv. Pavel. V listì Efezským píše: "Dobl'e využívejme tohoto èasu, protože žijeme ve zIých-dobách." A v listu do Kolos píše" "Jednejte moudøe ve styku s okolním svìtem a nepromaròujtešas námsvìøený."
poti'ebné.Ovšem cenou èasu není nìco, ale NÌKDO. Cenoutohoto èasuje Bùh. Jeho máme neustále sledovat svým pohledem. Musíme, ovšem svùj pohled zaosti'it, aby nebyl pffliš povšechný. Øeknu-lislovo Bùh, jakou si mám udìlat v mysli pi'edstavu o této nesmfmé Bytosti? Mùže býtjedinì zmatená. Bùh je dobrý. Vychází vstffc wf slabosti a dává sám o sobì pi'edstavu docela urèitou ve svém Synu: Ježfši Nazaretském.
Je
tøeba,
pohled èlovìka.
A
abychom
na Jedinì
jedinì
zamìøili
Krista, v nìm
ve
spojení
zùstává
s Kristem
èas
neztraceným,
èlovìka ale
využitým
se
tedy
a
prožívej
ji
chvíle s Kristem.
stále náš š•astný
naopak
a vykoupeným.
Chop
èasu
svùj
je Vykupitele spása.
On, tvého
Ježíš,
oèi
upøeny bude naplníme
spojení
je
života.
život a
pHtomné ve
cenou, Mìjme
na
Krista
a
radostný tak
,
a i
nadìje
svých
blizkých.
Jáhen Piotr
Vysvìcení farníka na knìze a jeho první mše svatá -primice je jistì významnou událostí v životì každé farnosti. Proto jsme položili nìkolik otázek jáhnovi Miroslavu HORÁKOVI. Mùžete a
nám
život
otèe
pøed
pøiblížit
Vaše
rozhodnutím
nelze divit, že to skøípe. Každý, kdo to zkusil, ví,jak je tìžké tyto hodnotyhledat a pak je uvádìt do praxe. Ono totiž není vùbecjednoduchémluvit pravdu, být poctivý,pomáhat druhým,vážit si pøírodya c práce druhých, respektovat autoritu atd. Tím spíše to neníjednoduchépro dìti. A za snahou zpøístupnitdìtem tyto hod-notyformou hry je skryto mnohozážitkù.Dobøe pøipravená noèní táborová hra je pro kluky i dìvèata stejnì vzrušujícíjako pøepadenípošty pro dospìlého.Je tøe-ba si jen vèas 'ryIbrat, jakou cestou jít. Jinými slo'ryl: "Být dobrý vùbec není nuda".
dìtství
stát
se
knì-
zem? Úplnì hodnou vitého je
normální
tatínka,
ochoten
mu,
který
respekt.ovali
hodnutí.
vždy
Mám
dva
èasto
a
bratry, jsem
popral
tak,
Jaksi
jak
se
základní
jsem
po
"ota
školu
i støední
poli.
se
Asi
samo-
tøi
roky
a v té dobì
náš svým kostel. hlubokým A potom
skautskému
'"ZIKJmenout
bráchu.
bìhal
v Autopalu
zaèal Jste opravovat znám
ke
mladšího
chvíli
zádech
pracoval
hem
kluci
prošel
na
jsem
spolu
o
Potom
palem
toho
se
postarat
jsem
školu.
O.
jsme
dokážou
se
a stejnì
udobøoval.
starali
nì
jednoduché. mladší
mladšího
roz-
to pro
starším
mnohokrát
a plnì
respektují
kroky J když
S tím
mi
také a
životní
tuze
a
Oba
ale
nebylo
byl
pomáhali
pomáhají.
má
a praco-
každé-
pøišel.
"Ydatnì
který
maminku
pomoct
kdo
nejen
mé
kluk,
a starostlivou
na
hnutí.
nìkteré
se
vzta:'
Zkuste
zážitky
si
ze
ži-
skautù. Skautingje
dobrá
podle
a pøirozená
dospìlé
mého cesta,
k opravdovým
K hodnotám.
které
charakter,
ale
ve
chceme
kterém
také
noty
respektují,
nebo
se "Ychytrale
názoru jak
hodnotám utváøejí utváøejí žít,
a pak
Buï je
obcházejí,
dìti
i
Ducha.
nejen
lidský
obraz
svìta,
se to
velmi
vést
tyto
hod-
v poøádku,. a potom
se
Jak zrálo Vaše rozhodnutí stát se knìzem, co k tomuto rozhodnutí nejvfce pøispìlo? Naprosto obyèe;nì,prostì a skrytì. J pøede mnou samým. A když se ohlížím nazpìt, a chtìl bych odpovìdìt na otázku "Co k tomu nejvícepøispìlo?" Harmonie Božího stvoøení a krása poctivých lidí hledajícíchPravdu a Lásku. Lidí, kteøíza všechokolnostíchtìli a chtìjí následovat JežíšeKrista. Èlovìk musí být neustále otevøenýpro to co pøichází,ale zároveò býtpevnì zakotvenýv Pravdì a Lásce. Mùžete nám pøiblížít Váš život v semináøi? Ze semináøe jsem už témìø rok pryè. A upøímnìpøiznávám,že mnoho detailù zapomínám a 'ryIpouštímz hlavy. Život v' semináøiby mìl pøipravovatmladému-
Okénko novojièínské farnosti 4/2000
strana 3
že na službu Bohu a lidem. A tím jsou dányzákladnípožadavkyna naplnìní èasu. Modlitba, studium a snaha o co nejdokonalejšíoèištìní motivù, které vedou èlovìka ke službì knìze. Jako jáhen pùsobíte v Tøinci. Mùžete nám pøiblížit život této farnosti èi podìlit se s námi o nìjakou zkušenost, která by náš život obohatit? Opravdu nevím,jak by mohl život tøineckéfarnosti obohatit vaší farnost. Ale urèité to je obohacenípro mne samotného.Je to jakási další životní zkušenost. která ve spojenís jinými, jak doufám. bude pozitivnì utváøetmlY život i službu. A co nejvíce v Tøinci zapùsobilo na Vás?
Zcela urèitì existencedvojíhojazyka (èeštinya polštiny). Do té dobyjsem ani netušil.že u nás existujídvojjazyènéfarnosti.
skále (u Spálova). Velmi rád vás i touto cestousrdeènì zvu na obì slavnosti.Rád se tam s vámi uvidím. O možnostechdopravy na obì slavnosti vásještì seznámí pan faráø, se kterýmjsem sezároveò domluvil, že pro ty, kteøí nebudoumoci být na primici. budu sloužit mši svatou s novoknìžským požehnáním v Novém Jièínì o týden pozdìji, 7.èervence. na první pátekv mìsíci. Biskup pøi svém svìceni si voli znak a heslo. Máte také Vy hlavni my§lenku, kterou se chcete øidit ve své jistì nároèné práci knìze? Žijme v pravdì a lásce a tak porostemepo všechstránkáchv Krista. Chcete nìco vzkázat touto cestou na§í farnosti? Žijme v pravdì a lásce a tak porostemepo všechstránkáchv Krista.
Mnozí lidé naší farnosti se budou chtít úèastnitVašeho svìcení a primice. Kdy a kde semohou úèastnit? Dá-li Bùh, tak knìžskésvìcení bude 24.6.2000v 9.30 hodin v katedrále BožskéhoSpasitelev Ostravì. A primièní mši svatou chci sloužit 30.6. v 14.00 hodin, v den slavnostiNejsvìtìjšího SrdceJežíšovana poutním místì u PannyMarie ve
Jaké jsou naše dìti? v mìsíci èervnu prožlváme i dìtský jubilejnl den. Položili jsme proto našim dìtem nìkolik otázek. Obdrželi jsme témìø 50 odpavìdí èasto velmi moudrých a vtipných. Vzhledem k rozsahu našeho èasopisu nemùžeme otisknout vše. Proto jsme vybrali nìkolik odpovìdí na první tøi otázky. Okenko novojíèínské farností
4/2000
strana
4~
Kdo je tvým vzorem a proè? .Mým vzorem není nikdo, protože chci být sám sebou (Honza 14 let) .Vlastnì ani nevím, ale pøihlížím spíše k tìm dobrým (Jan 15 let) .Svùj vzor zatím nemám. ale líbí se mi Matka Tereza,jak se umìla chovat k lidem, kteøí byli ostatními zavrhováni (??) .Robin Hood -bohatým bral, chudým dával .Moje kamarádka Ni(;iOla'(A~Q;;60 let) "'Íif~';iJ;
*
i~ nejsouk nimvšichrlebo• ukázali velikost
~15 let)-Po.MlY otec. kud dìlám nìco ~ .Múj
køestní pan ,IÁ•" , " uh'pení a po-
tìšíš? .Na oddech od škl./y (témìø všec .Na nové zážitky, kamarády, ces~ .Na tábor (Ja~13_/e~ --.Na to, že .Tìším se na èast~ (Milan /5 let)
s kamarádama.
~/a, rCCC",
Proè chceš jít k prvnll
"sv.pøi,
proè k nìmu
chodíš? , .Protože je to spq eno se mší oS yatou,l .Protože chodímJao náboženst , ~ .,ma,
let)
--
.Protože chci pøijmout Ježíšovo tìlo, rozjímat s ním a žádat o odpuštìní (Jan J5 let) .Protože když jíme tìlo Kristovo, tak tím máme blíž k Bohu (Honza J3 let) .Abych se oèiš•ovala od høíchu, abych byla stále blíž k Pánu Ježíši. (??) .Protože si nekrvavì pøipomínám proè Ježíš zemøelna køíži a jaký má být mùj cíl a také získávámposilu k dalšímu boji proti zlu. (??)
~. ;} Id ~ ;:hcftRadfm
Okénko novojièínské
farností 4/2000
strana 5
Sluníèka "Sluníèka" takto se jmenuje farní spoleèenstvínašich nejmladšíchdìtí, které vzniklo pøed3 lety a ód zaèátkuho vedla Petra Boková a Michal Šnerch.V souèasnédobì "Sluníèka" vede Michal Šnerchspolu s MaruškouPoboøilovoua IvanouMachulovou. ScházÍInese každé úterý na faøev 16.30hod. pøi spoleèenstvírodièù. Chodí sem dìti ve vìku od 3 do 10let. A co ve "Sluníèkách" dìláme? Na zaèátkukaždéhosetkáníse modlíme. Dále následujepøipravenýprogram.Povídámesi na rùzná aktuální témata (Vánoce, Velikonoce ...). Rádi si také zazpíváme nebo nacvièíme "minidivadélko". Ovšem nejradìji vyrábíme rùzné malièkosti pro sebei svéblízké. Když je pìkné poèasí, chodíme do pøírody, kde sportujeme a hrajeme hry. Konec roku završujeme jednodenním výletem,na který se všichni moc tìšíme a kde prožívámemnohávelká dobrodružství. Velký dík patøítaké rodièùmnašich"Slunièek", kteøínás v našemúsilí velmi pod-
porují.
Ministranti Ministranti pomáhají knìzi pøi mši svaté a tím slouží pøfmo Bohu. Už samotné slovo "MINISTRARE" zna, mená v pøekladu z latiny sloužit. Když bychom hledali v Novém zákonì nìco o sloužení èi pomoci, našli bychom ve 2.kapitole 5 verše Janova evangelia slova Panny Marie, která pronesla v Káni Galilejské sluhùm: "Udìlejte všechno, co vám øekne". Odtud majf i ministranti svùj úkol- naslouchat Bohu a vše konat, jak to øekne. Druhý pøfklad ministrantù je ve Starém zákonì, kde Bùh volá Samuela. Ten je ochoten Boha poslouchat a vše konat. Sám øfká: "Zde jsem!". I my èasto øíkáme Pánu Ježíši: "Zde jsme!", když nás volá. Vidíte nás u oltáøea to je našeslužba. Nìkdo si øekne:"Pøijde pìt minut pøedemší svatou,obleèese,odneseliturgické knihy ajde k oltáøi!" Ale ono to tak èastonení.Musímese pøipravit,pøeèístsi ètení nebo pøímluvy,rozdìlit si služby a Okénko novojièinské
farnosti
mnoho jiných vìcí. Samozøejmì,že to nìkdy nevyjde, ale máme se snažit pøijít vždy vèas. Služby pøestýden jsou fádnì rozdìleny. Kdo bydlí blíž, má služburáno, ten kdo bydlí dál, mívá veèerníslužbu. Staršímají 2x týdnì, mladší lx týdnì.
4/2000
strana 6
Našeslužbaspoèíváv pomoci knìzi, jak tvím své oddanostia služby. Sámse odjsem již popsal. Máme být vzorem pro dal PánuJežíšiuž tehdy, když kleèíval u všechny,kdo jsou pøítomnibohoslužbì a zamèenéhokostelave svémrodišti. A co také ke slávì Boží. Nìkdy je to služba služba Dominika? Již nemocnýtuberkuvelmi tìžká a jak se øíká,"Tmy pøinášejí lózou plic pomáhá ošetøovatnemocné rùže", tak i služba je. pro nás radostí. v nemocnici.Umírá vyèerpánu své matTìžké pro nás je, když se má v zimì ky a u svéhootce doma se slovy: "Ještì vstávatna ranní mše sv., nebo•pod peøi- nikdy jsem nevidìl takové krásné vìci, nou je teplo, venku zima a tma a radìji jaké vidím nyní!" Je patronemmládeže, ministran.ù a køes•anských studentù. A jeho odkaz nám? Je prostý. Jeho heslo: "Radìji smrt, než se dopustit høíchu!" To nám odkázal. My se také máme snažit mít èisté srdce, sloužit všem potøebnýma mít svouvíru. Další svatí ministranti již nejsou vyhlášeni,ale èastose dozvídáme z pramenù životopisù svìdcù, že rádi ministrovali, napø. sv. papež Pius X., sv. Filip Neri, sv. Alois Gonzagaa jistì i mno~~" ho dalšichjiných svìtcù. zùstanupìknì v teple, ale pøijít na mši sv. a radovatse z toho, že mùžu být ministrantem,je opravdováradost. Velkými vzory jsou pro nás svatí ministranti. Jmenujijich alespoòpár. Sv. Tarziciusje velký ministrantskýmuèednik. nebo• on se nabídl, aby zaneslPána Ježíše(eucharistii)køes•anùmve vìzení. Po cestì jej však pøepadlihrající si kluci a ubili ho k smrti, ale náš muèedníkPána Ježíšenedal. Nakonec vzal voják eucharistii ze sevøenýchrukou mrtvého Tarzicia a zaneslji vìznìným køes•anùm.I my Máme být vždy oddániP.Ježíšia položit za nìj i život, nemámesi ho nikdy dát vytrhnoutcizími lidmi zesrdce. Druhým svatým ministrantemje o mnoho známìjší sv. Dominik Savio. Byl to žák sv. JanaBosca,jeho ministrant a mezi prvními chlapci jeho oratoøe v Turinì. I onje pro nás velkým svìdec-
Novojièinští ministrantijsou rozdìleni na dvì skupiny: mladšía starší.Uá píši jménem mladších) Mladši ministranti se scházej i vždy v pátek (neni-li nìjaký svátekèi prázdniny)v 15hodin. Schùzku zaèínámevždy modlitbou. Poté námnìco zajímavéhopøeèteotec Alois, který nás vede,a pak mámetesty, otázky nebojiné formy hádanek.Na to se kluci nejvíce tìší. A nakonecpøijdehra a samozøejmì modlitba. Schùzkaznamenáspojeni vìcí duchovnichi zábavných. Každý školní rok zaèínáme spoleènou poutí všech ministrantù z diecéze spolu s našimi duchovními pastýøi a s otcem biskupem FrantiškemVáclavem. V minulých letechjsme mìli pou• v Karviné v kostele Povýšenísv. Køíže,v OstravìPlesné u sv. Jakuba staršího a v Hnìvošicích v kosteleDobréhopastýøe. Každý rok jsou poutì nìkde jinde a pro
Okénko novojièínské farnosti 4/2000
strana
7
násje to vždy pøekvapení,kam pojedeme. Tyto poutì jsou vždy nìèím novým.. Potkávámeznámé,ale také nové ministranty a dokonce i ministrantky,setkáváme se s otcembiskupema hrávámei nové hry. A jaký je programtìchto poutí? Vìtšinou stejný:na zaèátkumše sv.,poté hry, obìd, pobožnost,rozlouèenís otcem biskupema odjezddomù. Každý si vždy odvážínové a nové zážitky, poznatky a adresynovýchkamarádù-kamarádek. A jestli si myslíte, že se ministranti poøádmodlí nebo odslouží si u oltáøea jdou domù,tak se mýlíte, nebo• i ministranti jsou sportovnì aktivní. Stalo se již tradicí,že poslednísobotuv mìsíci únoru se hraje halový turnaj pro ministranty v kopané.A novojièÍnštíministrantijsou v tomto turnaji velmi úspìšní, nebo• jsme jej vyhráli letos podruhé,a to po dvou letech. Jinak jsme skonèili na 2.místì a poprvé na místì pátém. Na podzim se hraje podzimní turnaj
v kopané. Tentokráte pod širým nebem. Vloni byl 2.roèník. My jsme se úèastnili jen jednou a to jsme skonèili druzí. Ale to není vše. Minulý rok byl poprvé uveden turnaj ve fotbale a florbale nazvaný MISTRANT CUP a my jsme byli opìt úspìšní,protožejsme skonèilina 2.místì, jako obvykle za mil:~strantyz Hodslavic. Tak jsem popsal náš ministrantský život ve farnosti, protožejsem bylo to požádán. A kterýkoliv kluk by chtìl sloužit u oltáøe,a• pøijde na ministrantskou schùzkuv pátek v 15 hodin a urèitì poctU takovou radost, kterou lze pocítit jen pøislužbì u oltáøe. Koneènì se rozlouèíme opìt slovy z Písma, která pronesla Panna Maria archandìlovi Gabrielovi, a tedy i Bohu: "JsemslužebnicePánì." Tak máme i my øíkat vždy, když nás Bùh volá a dává nám dùležitý úkol: "Jsem služebník služebnicePánì": Jakub Šteflka Jirka Fojtù
Schola
...slyším køik, rachot a smích... Tohle žeje schola? Mezi ty køiklouny mám teï jít, utišit je a pøipravit s nimi hudbu ke mši svaté? "To po mnì nemùžeš chtít, Pane!" Copak to vùbec jde?! Umlèet pøes více než deset hlasù najednou?! Zavírám oèi a vstupuji do dveøí farní budovy. Hlukještì více zesílí... "Díky, Pane, za tato dìtská rozzáøená srdce, která zpívají ke Tvé slávì, ke Tvé radosti" Zpívají, i když jsou kolikrát tak unavení. Zpívají, i když "umírají" touhou se jen tak jedinkrát -,sednout mezi ostatní a poslouchat. Chtìjí zPívat, protože vìdí, jak udìlají Pána š•astným, když zpívají právì pro Nìho... A tak se vlastnì celý jejich život stává
Jan
písní,jejíž tóny vycházejíod Pánaa smìøujído celéhosvìta. A tohle všechnoneníjen o zpívání.Je to o touze být si stále blíž, dotváøetjeden druhého,díky tomu druhémurùst a sámpro nìj být vším... Když si vybavímjejich tváøe,musímsepousmát.Jsoutakjedineèné,tak nádherné,snadprávì proto,ze se v nich odrážísámBùh. Pøálabych si, abyjejich èisté dìtství dávalosvìtlo všemtìm, kteøíBoha neznajía kteøíHo hledají...
"Díky, Pane, za dar zpìvu, za tóny, které naplòují našekostely... Díky za naši scholu."
Tábor Jakjistì mnozívìdí, v loòskémroce uskuteènilanašefarnostpoprvé táborpro dìti a mládež.Nás,organizátory,provázalyobavy,zda bude zájem,vždyt" skautive farnosti jezdi každoroènì,jejich tábory mají tradici. Ale myslelijsme na dìti, které èleny skautu nejsou.Protojsme vìøili, že náš úmysl najde u dìti a rodièù pochopení,a že se na náš táborpøihlásí.A dobi'eto dopadlo! Dva tumusy se naplnily a my vedoucís dìtmi jsme strávili pøijemnýtýdenpod Hostýnskýmivrchy v krásnépi'irodì. I v letošnímroce vyrazímeve dvou turnusechod 29. èervencedo 5. srpnaa od 5. do 12. srpna.Èekánás opìt chatovýtábor v Podolí u Louèky. Kapacitaceléhotáboraje 50 míst. A.netrvalo letos ani tak dlouho a oba turnusyjsou již obsazeny.To nás velmi tìší. Vždyt' vedoucíz i'ad naší farní mládežesi už pi'ipravují program,paní kuchai'ky chystajíjídelníèeka my, hlavní vedoucí,se snažíme,aby vše klapalo a dobi'edopadlo. K tomu námpomáhápodpora našichduchovníchotcù a modlitba, ke které se mùžete pøipojiti vy. Jitka Szolnokyová.AntomínGlogar hlavní vedoucíI. a II. turnusu
Fatima "Papež blahoøeèil dìtské vizionáøe zFatimy" èteme dnes v novinách. A také že bylo aspoòèásteènìzveøejnìnotøetífatimské tajemství. Je také dobré si pøipomenout WW"~'_H"~ událostz roku 1917. Jak ty tøi malé dìti poslechlyP. Marii, kdyžje nabádalak modlitbì i obìtem k záchranì høíšníkùi svìta, s jakou upøímnostíse ,."".,",,'\., snažily pi'inášet obìti. 13. èervence jim P.Marie jenom na chvilku ukázalapeklo. "Hrùzou bychom zemøeli, kdybyto trvaloještì chvai," prohlásilydìti. Èasto bychom si mìli pøipomínatslova P.Marie ve Fatimì: "Mnoho dušíjde do pekla proto, ženení nikoho, kdo by se za nì obìtoval a kdo by se za nì modliL"
'MO
K1I},tf
MO1TO:
S dìtstvím plným lásky mùžemevydržetpolovinu života ve studeném t V
V
sve •.
",)",114,4::",'":"",,,:,1:1".
Ze vzpomínek farníkù -UU,-,._""'L
",!4'A,N,PAU,L,".
,."..,.
Mnichovský diktát znamenal pro Nový jièín, le se od øíjna 1938 stal souèástí velkonìmeckì øíše. Vìtšina státních zamìstnancù èeské národnosti se vystìhovala do zbytku Èeské republiky, ale i ten mìllivotnostjen do 15.bøezna 1939. Vznikl tzv. Protektorát Èechy a Morava.
V této dobì se mohli èeští obèané N.Jièina volnì shromažïovat na dvou místech: dìti v èeskéškole a dospìli pøi mši svatév hlavním farním kostele.Èeská mše svatámìla zaèátekv 9.00 hodin. Èeskáproto, že se pøitéto mši svatézpivaly èeskémešni písnì. Samotnýobøad byl celý v latinì, což mìlo výhodu v tom, že mši mohl sloužit knìz, který vùbec neovládalèeštinu.Pokud umìl èesky,tak pøed mši svatou bylo z kazatelny pøeètenoevangelium, na které také navazovalokázáni. Do roku 1941 byli dva èeští ministranti a to Zdenìk Minaø a Jan Pìèek. Po nich pak pøevzali štafetu Alois Glogara ArnoštKøenek.Teprvena vánoce 1944 se poèet èeskýchministrantùrozrostlo dalšíchpìt chlapcù.Nábor provádìla sestratøetího øádu,které jsme øíkaliAgnes.Byla sice Nìmka, ale mluvila dobøeèesky.Bydlela na faøe,nìkdy také úøadovalave farni kanceláøi. Dìkanema faráøembyl P.RudolfWeigel, kaplanemøádovýknìz P.Teresius,který pøišeldo N.Jièinaz Kolina nadRýnem. Tó úvodemk mým vzpomínkámna masopustnídobu pøed55 lety, kdy jsem byl také ministrantema musel jsem se
nauèit latinsky tzv. tabulku. Sice slovùm jsme nerozumìli, to asinebylo dùležité. Èesképáteèníkøížovécestyse v roce 1945 konaly o šesté veèer v Ondøejské kapli, která byla n::;protidnešníhoBeskydského divadla. Dnes tam má policie garáže,jen pøibedlivémpohledulzeještì vidìt asi metrový zbytek zdiva, kde byl tehdy umístìn oltáø. Vchod do kaple byl pøímo z ulice, pøístup k varhanám jen "";"";"";".""",,,;,,,..,,,"Zpøilehlé budovy sloužícístarým a nemocným lidem coby útulek. Na varhany hrával pøi køížové cestì pan Geryk. Povinností ministrantù bylo také ruèní pákou vhánìt vzduch do mìchù varhan a sledovatna stupnici døevìný kolík, který ukazoval, zda mìchy jsou pro plynulé hraní dostateènì naplnìny. Pøi jednom návratu domù z køížové cesty z Ondøejskékaple nás pøekvapilaruská stíhaèka,která nad západním obzorem vypustila na padáèku osvìtlovací raketu. Ta osvìtlila železnici pod Salašem. Pak palubními zbranìmi støílelana vlak jedoucí do N.Jièína. Další vzpomínku mám na Kvìtnou nedìli, kdy se pøidevátémši mìly svìtit koèièkovératolesti.K vìtná nedìle r .1945 byla slunnýden. Již od èasnéhoránabylo
slyšetbubnovoupalbu z blížící se váleèné fronty. Èást obøadusvìcení koèièek probíhala v prùchodupod kostelní vìží. Tehdejšíritus vyžadoval uzavøeníhlavních vrat a až po latinskýchzpìvech knìze pøed kostelema po trojím zaklepání ki'ížemna kostelní vrata mìl být prùvod vpuštìn do kostela.Zpìvy pøedkostelem zpíval P.Terezius. V kostele mu odpovídal další mužskýhlas. Vtom nás všechny vylekalo silné zavytí sirény oznamující leteckýpoplach. Tím bylo svìcení koèièek ukonèeno.Než jsme se sklopeným køížemprošli kostelemk sakristii, všichni lidé už z kostelautekli. Tak se báli. Také já jsem rychle utíkal domù. Nakonec se ukázalo,že to byl planý poplacha žádná letadlanepøiletìla.Pamatujise,že tak byla jednou pøerušena i devátá èeskámše svatá, když byl t sirénou oznámenletecký poplach. Siréna byla instalovánana kostelní vìži, aby byla dobøe slyšetpo celémmìstì. Pamatuji se také na dopolední obøady na Bílou sobotu, kdy se svìtil oheò a .døevo. Rozsvíceníohnì probíhalo v pøízemídomu na Kostelním námìstí, kde v horním patøe mìl byt kostelníkpan Libscher.Po pøeQesení ohnì do kostelanásledovalosvìcení døeva. Pak byla slouženamše, kdy pøislavnostním Gloria se rozezvuèelyzvonya zvonky, které umlkly na Zelenýètvrteka byly nahrazenydøevìnými klapaèkami. Boží hrob byl instalován na pravém boèním oltáøi. VeèerníslavnostníVzkøíšeníbylo provedenou Božího hrobu za úèasti asi dvaceti ministrantù v pøeplnìnémkostele. Konecdruhésvìtové války senezadržitelnì blížil. Váleènéudálostineublížily žádné církevní stavbì na území mìsta N.Jièína.
Tak jsem to vidìl, tak jsem si nìkteré události z konce druhé svìtové války zapamatoval.Pochopitelnì, že-dospìlí prožívali všechnojinak. V té dobì mi bylo 11 let. Ještì nìco k Ondøejskékapli. Byl tam opravduvelmi stísnìný prostor. Obrazy køížovécesty byly natìsnány vždy po sedmi na každé stranì. Vzdálenosti mezi obrazy snad byly jen dvacetcentimetrù. Hlavní oltáømìl svatostánek.Na zaèátkua konci školního ro~u zde byly slouženy mše pro nìmecké studenty a školáky. Varhany a kruchta také byly miniaturní. Jen oèi stavebního technika by našly v podezdívce místo, kde byl vchod do kaple. Ve dvoøezùstal zbytek zdiva a nìkolii.. tašek krytiny, dnes , lta zbytku stìny jsou upevnìna osvìtlovacítìlesa. A ještì nìco k osobì \ P.Teresia. Byl menší postavy. Jen s námahou dosahoval na svatostánek hlavního oltáøe, ministranti mu proto pøistavovalistupínek.Jeho aktivita byla pozoruhodná.Zavádìl dosudneznámé akce. Napøíkladodpolední setkánídìtí jak školních tak pøedškolních. ' Ministranti se vždy setkávaliv úterýdopolednena faøe. Nelze opomenout kaplana P.Františka Hubla, pocházejícíhoz Kmova. Do Nového Jièína pøišelpo roce 1938. Za velmi krátkou dobu se nauèil celkem dobøeèesky.Hodnì mu pomohla knížka z kostelního prostøedí "Kája Maøík". Èeská kázání a i májové pobožnosti v èeskémjazyce byla jeho doménou.Vyuèoval náboženství na èeské škole. K prvnímu svatému pøijímání pøipravil nìkolik tøetíchtøíd. Naši tøídu v r.1943, ale pøipravovalk prvnímu sv. pøijímání Dr.R.lvánek. P.Hubl nás pøišeldo školy
Okénko novojièínské farnosti 4/2000
strana 11
nauèit píseòJežíškumilený, kteroujsme pak spoleènì zpívali pøi prvním svatém pøijímání se stejnì starými dìtmi z Louèky. Mám dojem, že v roce 1943 byl již faráøemv Životicích u N.Jièína. Ještì nìkolik let po druhé svìtové válce byl v N.Jièínì v Boromeu.Pakprý odešel do Rakouska,kde získal doktorát teologie. Pøeddesetilety žil ve Vídni, kde ho navštívila, spolužaèkaLiba Miklošová. Vìnoval ji svoufotografii. Touto návštì-
vou byl velice potìšen. Na své pùsobení v N.Jièínì rád a èastovzpomínal. Nevím, zda toto moje vzpomínání nìjak pøispìje k pohledu do minulých èasù. Dnešní generace žije za úplnì jiných podmínek. Problém Èeši a Nìmci v jednom kostele si asi dnes nikdo nedovedepøedstavit.
Poutník
Rudolf Ba/on
Jubilejníhoroku
(pokraèování putování farnosti JindøichùvHradec po místech Jubilejního roku)
Damašek Hlavní mìsto Sýrie leží v rozkošné poloze na úpatí Antilibánu, v širokém, velmi úrodném údolí nedaleko hranic pouštì. Øeka Barada (starozákonní Abana) a její pøítoky jsou bohaté na množství a èistotu vody, a tak je tady skuteèná"zahradaBoží", jak o tom pìjí arabštíbásníci. Tøi velké obc~odnícesty vycházejí z Damašku. Jedna smìrem na JZ ke Støedozemnímu moøi, druhá na jih do Arábie a tøetí køižuje pouš• smìrem k Bagdádu. První historická zmínka pocházíz doby bojù mezi Hetity a Egyptemo nadvládu nad Damaškem,v nichž Ramses II. zvítìzil. První biblickou zmínku nalezneme v souvislostis vysvobozenímLota Abrahámem(Gn 14,15). Za Davidových èasùbyl již Damašekhlavním mìstem amarejskýchstáteèkù.Po obsazeníNovoasyøanyDamašekjako provinènímìsto nehrál žádnoupolitickou roli. Jeho hospodáøský významnaproti tOl11U neopadl.
Okénko novojièínské farnosti 4/2000
strana 12
Rozptýlení,pøekladøeckéhodiaspora,je oznaèeníèásti Izraelitù, kteøí byli rozptýleni po svìtì a žijí trvale mimo ",0/0 Palestinu.Toto pøedpovídalStarý zákonjako trest za odchýleníod Zákona (Dt 28,64-68). Odvedenído babylonského zajetí tvoøilo základ židovské diaspory. V øímskédobì ~ro ~J'\. .. mìli Židé své kolonie po všem mámém svìtì, a tedy i v Damaškuexistovaladosti výmamná skupina,která bìhem doby pøestalarozptýlenívnímatjako Boží trest,alejako svìdectví o velikosti a zvláštním poslání Boha. Až teprve po znièeníJeruzalémar.70, kdy pøišliŽidé o svou vlast,nastalo ochlazenítohoto sebevìdomí. Je pøirozené, že tam,kde bylo více Židù pohromadì,žili zvláštním zpùsobem,odlišným od ostatního pohanského obyvatelstva.Snažili se dodržovatZákon, žili podle starýchtradic, odlišovali se i obleèenim a stravováním.V Damaškua v Antiochii mìli dokoncejakousi obdobujeruzalémskéhochrámu.Mìli i svérabinské školy, ve kterých se vedle hebrejštinya aramejštiny používala obvyklejší øeètina,což napomáhalomisijní èinnosti. Pravovìrní židé považovaliza svou povinnostalespoòjednou do roka navštívit jeruzalémskýchrám a veleknìz byl uznávánza hlavuvšehožidovstva. Když po Štìpánovì smrti zaèalo pronásledování,mnozí u.,rchli z Jeruzalémaa hledali útoèištì v jiných mìstech,v prvé øadì tam, kde mìli své diaspory.Zde také docházeloprvotnímušíøeníevangelia.V Damašku,který leží 240 km severovýchodnìod Jeruzaléma, takévzniklo pomìrnì silnéprvokøes•anské spoleèenství. Pavel z Tarsu, úèastníkŠtìpánova kamenováni,byl horlivým pronásledovatelem kfes•anù.Vyslídil stopy smìrující do Damaškuv Sýrii a chtìl køes•anskéžidy pøivézt do Jeruzalémav poutech.Mìl pro to nìkolik dùvodù:
J.
r I
1:
t!:'~
.pochytat køest'ony, kteøíuprchli z Jeruzalémapøi zatýkání .zabránit šíøeníkøest'onství do dalšíchdùležitýchmìst .zabránit vyvoláváníproblémùs Øímem .postoupit v kariéøea vybudovatsi povìst pravéhofarizeje .sjednotit židovskéstranyproti spoleènémunepøíteli.
.. Na cestì bllzko Damašku zazáøilonáhle svìtlo z nebe. Savel padl na zem a uslyšelhlas: "Šavle, Šavle,proè mì pronásleduješ?" Šaveløekl: "Kdo jsi Pane?" On odpovìdìl: "Já jsem JeŽls,kterého ty pronásleduješ. Vstaò,jdi do mìsta a tam se doviš, co máš dìlat." (Sk 9,3è6) Pavel se støetlse vzkøíšenýmKristem. Nemìl vidìni, støetlse s PánemJežíšemtváøi v tváø.Okamžitì pochopil pravdu a pravost evangelia. Tato zkušenostbyla pro nìj zásadní.-Zaèalpro nìj život
v Kristu (1 K9,1; 15,8; Gal,15-16). Nìkdy se Bùh vlomí do života èlovìka nápadnýmzpùsobem,jindy je obrácenítichá zkušenost.Správnýzpùsobobráceníke Kristu je pøesnìten,jakým tì Bùh k nìmu pøivedl. Pravé obráceníje dùsledkemosobního setkání s Ježíšem Kristem a vede k novémuživotua vztahuk nìmu. Náhlost a pøevratnostdamašskéudálosti šokovala místní køes•any.Ananiáš se strachem,pøecevšak v poslušnostiDucha svatého,pøijímá Pavla s láskou. Následuje uzdraveníPavlaod slepotytìlesné a pøijetikftu (Sk9,10-18).Poté zaèalvydávatsvìdectví,a to takovýmzpùsobem,že jej ortodoxnížidé chtìli zabít.Podle listu Galatským 1,17-18,Pavel odešelz Damaškua cestovaldo pouštní oblastijihovýchodnì od Damašku,kde žil tøiroky. Byl to oèis•ujícípobyt, kdy se uèil poznávatJežíše,než zahájil svou celosvìtovouslužbu.Není jasné,zda k tomuto pouštnímuosamocenídošlo mezi verši Skutkù apoštolských22 a 23, nebo 25-26. "Po chvíli" mùže znamenatdlouhou dobu. Když se vrátil Paveldo Damašku,místodržitelArety naøídiljeho zatèeni(2. Kor 1/.32), pravdìpodobnì ve snaze udržet dobré vztahy s vlivnými Židy. Pavel musel uprchnout.Køes•anéjej spustili v koši pøeshradby. Odcházído Jeruzaléma,aby sepøipojil k apoštolùm. Symbolicky nám mùže Damašekznázoròovatobrácenise od staréhozpùsobuživota,od nepøátelského hájenísvé pravdy, k touze dojít k plnému poznáníJežíšea odevzdatse mu zcelado služby. Damašek byl a je dùležité obchodní støedisko.Døíve se tu prodávalo proslulé sušené ovoce, víno, vlna, bílá zboží a hedvábné látky, dodnes známe název "damašek". Významnásurovina zde produkovaná byla tzv. "damašskáocel", která byla výjimeènì tvrdá a pružná, sloužícína výrobuèepelemeèù. V souèasnosti je Damašek hlavnim mìstem nezávislé Sýrie (od r .1946) a má 1,5 mil obyvatel. Ulièky ve staré èásti Damaškujsou zakøivenéa úzké. Jedinourovnou ulicí, která protíná mìsto v délce 2 km, je ulice "Pøímá",zmiòovaná v souvislostis Pavlovýmpobytemv Damašku(Sk9,11). V centruje více než 200 mešit, ale takékøes•anské kostely,napø.kostelsv. JanaKøtiteleze4.stol. Modlitba za toto místo: Kéž je z Tvé milosti, Otèe. jubilejní rok èasem hlubokého otJrácení a radostného návratu k Tobì; kéžje èasem,kdy se lidé smíøí. kdy národy znovu naleznou svornost; kéžje èasem,v nìmž se meèepøekují v radlice a místo øinèení zbraní zazní zpìv míru. Dej nám, Otèe, at' prožíváme jubilejní rok v poslušnosti Ducha Svatého a ve vìrném následování Krista, v neustálém naslouchání Slovu a èerpání z pramenù milosti. Buï chválena a velebena Nejsvìtìjší Trojice, jediný a nejvyšší Bùh! 'é .c
C 'o,
.'ci';
(z modlitbyJanaPavlaII ke slaveníVelkéhojubilea 2000)
Okénko novojièínské farností
412000
strana
74
.29.4. se uskuteènilov Beskydskémdivadle divadelní pøedstaveníTerezkao svìtici sv. Tereziiz Lisieux-DítìteJežíše .V sobotu8.4. se uskuteènilDen nemocných.Svátostnemocnýchpøijalo 120 vìøících. .v mìsíci kvìtnu se uskuteèniloopisováníPísmasv., kteréhose úèastnilo209 osob. .Sbírka na potøebuknìžskéhosemináøevyneslaKè 25.000.-,sbírka u Božího hrobu napomockøest'anùm ve Sv.zemi3.500.- VšemdárcùmP.Bùh odplat: .20.5. se uskuteènilapou• k P.Marii ve Skále u Spálova, kterou poøádala jednota Orel. .21.5. hrály dìti a mládežpohádkupro maminkyv pøírodì na Puntíku. .27.5. navštívil kunínskoufarnost otec biskupFrantišek Lobkowitcz abypo antropologickémprùzkumu po mši svaté uložil ostatky hrabìnky Marie Walburgy, která zemøelav roce 1828 a na jejíž zámeckéškole studoval i Ø..Mendela F.Palacký. .1.6. mìla setkánípastoraèní rada, která se mimo jiné usnesla na režimu užíváníchóruv kostelea o jubilejních dnechv mìsíci èervnu. .dne 29.4. se uskuteènilo" Táníledù" v okolí Èert'áku.
.
v Støípky ze Senova .
.Jako v roce minulém, tak i letos se ~slétaly 30.4. tentokrát v Kunínì, èarodìjnice na svých koš•átkách, aby zrekapitulovaly svoji celoroèní práci v konánídobra. .Promazání øetìzù, nafoukání duší, promasírovánílýtek, posílení žaludkù,to vše pøedcházelo skvìlému výletu šenovských dìtí a mládežena kolech do Libhoštì, kdejsme se v kostelesv. Jakuba uvítali s místníomladinou.Na høišti pak nechybìlyšpekáèkyi spoleènéhry jako pøetahovánílanem. Teï se tìšíme na opìtovnounávštìvu VásLibhošt'ákù. .Abychom neryšli ze cvikujízdy na kole a duchovníhopovzbuzení,navštívilijsme 28.5. mariánsképoutní místove Spálovì. .Nejen" dar pohybu, ale i umìní nenechali v Šenovì tiše døímatv koutì. Po loòské úspìšné úèasti v soutìži, kterou ryhlásilo Centrum pro katechezi ostravsko-opavskédiecézev rámci pøípravyna Velkéjubileum, se i letos dìti
zapojily do národní soutìže Velkého jubilea 2000, poøádanéNárodním centrempro katechezi v Praze. První místa jsme sice tentokrát neobsadili (nechalijsme pocit z vítìzstvízakusiti druhým),ale pamìtní list s pochvalouod øeditelecentrapro katechezia gratulaci o. Karla obdrželovšech7 úèastníkù. .Avšak ani dospìlí nezaháleli,a takjako na mnohýchjiných místechse zapojili do projektu "Ruènì psaná Bible". Pøibližnì J00 obèanù,pøevážnìze Šenova, pøijalo pozváník úèayti na tomtodíle.
PO
80
6.50 farní kostel
úr
18.00 farní kostel
sr tr
18.00 farní kostel
pA
6.50 farní kostel
6.50 farní kostel 8.00 Lilina 16.00 nemocnice
6.50 farní kostel
NE
7.15 farní kostel 10.15 farní kostel 18.30 Španìlská
kaple
Co oèekávámeo prázdninách? .3.7. v J7.00 první mšesv. o.Piotra RAKA v NJièínì, veèer setkání u táboráku na farské zahradì. .7. 7. v J7.00 na první pátek mše sv. a novoknìžské požehnání o. Miroslava HORÁKA ve farním kostele. .od soboty 29. 7.-J2.8. dva týdenní turnusy letního farního tábora dìtí. .sobota 5.8. dìkanátní pout' k P.Marii frýdecké za obnovu rodin a nová duchovní povolání se získánímjubilejních odpustkù. .nedìle 20.8. Mariánský jubilejní denfarnosti spojený s poutní slavností
Vydává
Øímskokatol«:ká
farnost
Nový
Jitín,
lerotínova
24, Nový Jlèín,
741 01,
lel
707
698, Dolazy,
pfipomlnky,
podné/y
8
p!ispìvky nKJžnopodal formou schránky s iogem èasopisu ve farním chrámu nebo na fale, èi u AnI Urbana mladšího (703 197) Vydáno pro vni/lní potfebu farnosti .
