Report 8. Mediální kampaň proti rasismu a násilí z nenávisti. listopad Projekt je podpořen grantem z Islandu, Lichtenštejnska a Norska

Report 8 Mediální kampaň proti rasismu a násilí z nenávisti listopad 2016

Projekt je podpořen grantem z Islandu, Lichtenštejnska a Norska.

Obsah dokumentu Úvod ................................................................................................................ 3 Stručné shrnutí hlavních poznatků .............................................................. 4 Trendy a objemy komunikace ....................................................................... 6 Klasifikace veřejného webového diskurzu .................................................. 9 Trendy za témata a domény ........................................................................ 13 Téma Romové – bližší pohled........................................................................... 16 Domény .............................................................................................................. 20

Uživatelé a komunita ................................................................................... 24 Shrnutí .......................................................................................................... 29 Přílohy Příloha 1: Diagramy zastoupení témat mezi uživateli domén ............ 30 Kategorie A:..................................................................................................... 30 Kategorie B:..................................................................................................... 32 Kategorie C: .................................................................................................... 33 Kategorie D: .................................................................................................... 34 Kategorie E:..................................................................................................... 37 Kategorie F: ..................................................................................................... 39 Příloha 2: Vtipy o Romech ................................................................................ 41 Pracovní poměr a pracovní morálka ................................................................ 42 Kriminalita........................................................................................................ 45 Sociální dávky ................................................................................................. 46 Vzdělání a negramotnost ................................................................................. 47 Spolužití a integrace ........................................................................................ 49 Hygiena a sexuální život .................................................................................. 52

2 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

Úvod Přes půldruhého roku sledujeme a analyzujeme buzz na českém internetu se zaměřením na témata menšin, zejména: muslimové, uprchlíci, LGBT, Romové, okrajově též židé. V tomto reportu tedy budeme trochu bilancovat a srovnávat trendy internetového buzzu v delším časovém intervalu, konkrétně od počátku roku 2015. Kromě srovnávání sledovaných témat navzájem se podrobněji zaměříme na téma Romové. V následujících kapitolách se podíváme na dlouhodobé trendy v denních objemech buzzu, dále budeme sledovat trendy komunikace podle témat a internetových domén. Závěrem vyhodnotíme skladbu buzzu u jednotlivých skupin uživatelů na definovaných doménách.


Stručné shrnutí hlavních poznatků Jedním z nejvýraznějších poznatků tohoto reportu je dlouhodobý ústup buzzu na téma uprchlíci a skutečnost, že buzz na téma Romové se prakticky, co se týče kvantity i kvality, nemění a je z většiny negativní a velmi silně stereotypní. Snahy o změnu diskurzu o Romech na českém webu je komplexní výzvou. (Například navýšení pozitivních článků o Romech může fungovat, jen když bude autentické a spontánní. Pozitivní články vycházející z různých grantů jsou často až programově hejtovány, což samozřejmě sráží jejich kontext i význam. Média se často nerozpakují publikovat články (či titulky článků nebo ilustrační obrázky), které záměrně hrají na notu protiromské hysterie a nechávají rozeznít známé stereotypy.) Pozitivní zprávou je nesynchronizovanost ve výskytech jednotlivých sledovaných témat – buzz za jednotlivá témata zpravidla neroste spolu s buzzem za jiné téma. Buzz tudíž není výrazně centralizovaný, tedy ovlivňovaný jedním nebo několika málo subjekty. Pokud nějaká skupina šíří nenávist vůči konkrétní menšině, soustředí se jen a pouze na ni – a ostatní menšiny v dané chvíli víceméně ignoruje. Z toho též lze vyvodit, že domácí internetové prostředí je stále dosti odolné ve vztahu k prosazování výrazného a sjednocujícího národoveckého, „vlasteneckého“, diskurzu, který by striktně dělil společnost na „my a oni“ ve vztahu k více menšinám zároveň. V předchozích reportech jsme poukazovali na to, že jakmile vzroste nenávist vůči jedné skupině, vzroste i vůči jiným skupinám. A rovněž, že diskutující často hejtují všechny menšinové skupiny, nejsou tedy výhradně zaměřeni jen proti Romům. Tato na první pohled protichůdná tvrzení však nejsou ve vzájemném rozporu. Na jedné straně tu máme sentiment, kde platí, že vyhranění se vůči jedné menšině negativně poznamená i sentiment buzzu o jiných menšinách. Na straně druhé tu jsou hypy, tedy ad hoc nárůsty buzzu na konkrétní téma, kde lze nalézt velmi výrazné jednorázové nárůsty na téma uprchlíci či muslimové, oproti třeba tématu Romové. Navíc kvalitativně menší hypy na téma Romové nejsou synchronizovány v čase s hypy na jiná témata. Proto ten závěr o absenci jednotícího národoveckého diskurzu, který by hypy hejtu podle našeho názoru více synchronizoval... (např. v kampaních proti více menšinám zároveň). Analýza konkrétních příspěvků ukazuje, že kladné zmínky o romské komunitě přicházejí spíše z oficiálních míst: publicistických textů, novinových článků, blogů a podobně. Případně z odkazů nebo jejich citací. Autoři negativních příspěvků naopak často argumentují v diskuzích – jak sami tvrdí – vlastními zkušenostmi, resp. zkušenostmi jiných, opět dle vlastního tvrzení, jim blízkých lidí. Většinou bez podpory citací. Negativní buzz často též probíhá formou šíření hoaxů1 a nevyžádaných spamových zpráv po e-mailu. V minulých reportech jsme zdůrazňovali důležitost rozdílů mezi jednotlivými doménami (tzn. mezi jednotlivými weby, kde probíhá komunikace o vybrané komunitě). Rozdíly mezi skupinami uživatelů na různých doménách jsou zejména v dlouhodobém vývoji komunity uživatelů (s tím souvisí například schopnost komunity ověřovat fakta). V dokumentu je tomuto jevu věnována třetí a čtvrtá kapitola. Protože uživatelé různých webů komunikují během roku o různých tématech, zajímali jsme se, jak jsou sledovaná témata v buzzu u jednotlivých uživatelů zastoupena. V úvodu čtvrté kapitoly ukazujeme, jak si u uživatelů stojí zastoupení tématu Romové ve vztahu k ostatním tématům. U témat muslimové a uprchlíci můžeme pozorovat tendenci, že uživatelé, kteří se v menší míře vyjadřují k tématu Romové, zároveň ovšem vyprodukovali větší množství příspěvků i na témata muslimové či uprchlíci - tato dvě témata v jejich buzzu byla dominantní, zároveň se ale v menší míře vyjadřovali i k tématu Romové. Mezi uživateli, jak jsme už zkoumali blíže v Reportu 1, často nastává situace, kdy bývá u uživatele dominantní téma doplněno nižším zastoupením buzzu na téma Romové. To ukazuje, že témata různých menšin u jednotlivých mluvčích navzájem souvisí a „mluvení o různých menšinách“, 1

http://manipulatori.cz/hoax-o-romech-nove-pracce-lekarne


případně „srovnávání menšin“ je oblíbenou činností. Ukazuje se, že mnoho uživatelů věnuje svou pozornost v čase různým menšinám, ale vrcholky intenzity buzzu (zvýšené emoce, nadšení, výsměch atp.) jsou věnované těm menšinám, které jsou zrovna v centru mediálního nebo společenského zájmu. Pro diskuze na zpravodajských webech je charakteristické úzké zaměření na témata muslimové a uprchlíci (případně i Romové). Tato skutečnost by sama o sobě nebyla nijak překvapivá. Zajímavé však je, jak málo jsou v diskusích na zpravodajských serverech zastoupeni autoři, kteří by psali o menšinách, jež zrovna stojí mimo zájem zpravodajských a publicistických článků (např. LGBT komunita). To vynikne zejména při srovnání s Facebookem, který je přitom notoricky známý celým skupinám uživatelů, kteří se v diskusích zaměřují proti některým menšinám. Na Facebooku najdeme sice spousty nenávistných příspěvků, ale také velké množství různého dalšího obsahu včetně množství minoritních zájmů a témat, kdežto v diskusích na zpravodajských webech mají však výsostné postavení takřka výlučně negativní až nenávistné komentáře (tedy témata, u kterých je zrovna populární hejtovat), to se navíc projevuje i v diskuzích pod tematicky nesouvisejícími články. Podle názoru autorů této studie se jedná o určité selhání zpravodajských webů, kde autoři článku jsou sice přirozeně opinion makery, ale do komunikace se přímo nezapojují – diskuse tak zůstává nekultivována a menšinová témata zde nenacházejí dostatečný prostor. Zpravodajské weby jednak ve svých diskuzních fórech tolerují prostředí ostře nepřátelské vůči menšinám, zároveň však prakticky nedávají větší prostor zástupcům menšin, aby mohli jako reportéři zprostředkovat svůj pohled2. Největší tuzemské portály se minoritami v naší společnosti vesměs seriózněji nezabývají, ale u diskuzí na témata menšin jsou, zdá se, často benevolentní k nenávisti zaměřené právě proti těmto skupinám.

2

Například studie článků v novinách v Severočeském kraji ukazuje, že příslušníci romské menšiny jsou v článcích o Romech citovány jen v asi 9 % ze všech publikovaných výpovědí napříč články (Analýza způsobu zobrazování Romů v lokálních severočeských médiích, http://migraceonline.cz/cz/e-knihovna/medialni-obraz-romu )


Trendy a objemy komunikace Celkový objem internetového buzzu od počátku sledování v listopadu 2014 do konce června 2016 dosáhl za sledovaná témata více než 4,3 milionů příspěvků. Vývoj počtu příspěvků na denní bázi ukazuje obrázek 1. V našem sledování jsme však od začátku sledování monitorovali jen témata LGBT, 3 muslimové a Romové, další témata jsme dodali postupně – téma židé v dubnu 2015 a téma uprchlíci v červnu 2015.

Obrázek 1: Souhrnný objem denního buzzu na českém internetu za témata LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období listopad 2014 – červen 2016. Modrá čára ukazuje trend po vyhlazení. Červeně vyznačeno zahájení sledování tématu uprchlíci. Zejména pozdější doplnění tématu uprchlíci je důležité, protože za toto téma dlouhodobě vzniká nejvíce příspěvků ze všech sledovaných témat (podrobněji viz dále). Abychom do naší analýzy zahrnuli téma uprchlíci, je většina srovnání prováděna za období jednoho roku, tedy za období červenec 2015 – červen 2016, pouze při bližším pohledu na téma Romové si někdy všímáme i dat za delší období leden 2015 – červen 2016 a u příslušných obrázků a dat je to vždy uvedeno. Jako v předchozích reportech i zde věnujeme zvláštní pozornost buzzu z domény lide.cz, kterou kvůli velkému objemu vygenerovaných příspěvků (ovšem příspěvků charakteru chatu v seznamce) z některých srovnávání vynecháváme. V následující kapitole je zachyceno (na obrázcích 13 a 14), že na chatovacím webu lide.cz sice vzniká poměrně stabilně velké množství příspěvků, které však ale v trendech nereagují na společenské dění a diskutovaná témata obdobným způsobem, jako buzz na většině jiných webů. Zároveň však nechceme doménu lide.cz zavrhnout úplně a přestat ji sledovat, vzniká zde totiž mnoho komunikace produkované přímo členy menšin jako LGBT nebo Romové. V diskuzích převládá sexualita, zároveň jsou tu zajímavě reflektovány i konfrontovány stereotypy vytvářené většinovou společností o menšinách. V jednotlivých analytických otázkách je potom potřeba rozvážit, zda buzz z domény lide.cz zahrnout nebo vynechat, zejména je to důležité při monitoringu tématu Romové. V následujících analytických krocích vždy uvádíme, pokud je buzz za doménu lide.cz vynechán. Obrázek 2 ukazuje objem denního buzzu za všechna sledovaná témata (bez lide.cz) za posledních 12 měsíců. Objem monitorovaného buzzu vykazuje od vrcholu v září 2015 dlouhodobý pokles. Nejvíce příspěvků vzniklo v září 2015, kdy veřejnému mediálnímu a politickému prostoru dominovalo téma uprchlíků a ne/zavádění kvót jednotlivými členskými zeměmi EU. Nelze konstatovat, že by romský 3

Za téma židé dlouhodobě zaznamenáváme velmi nízké objemy buzzu. V tomto reportu téma uvádíme pro referenci, ale v analýze se na něj dále nesoustřeďujeme.


buzz byl tématem migrační vlny vytlačen, co se ale jednoznačně stalo – z romského buzzu vymizely hypy (emoční vlny). Emoce se přenesly do diskursu o uprchlících. Objem denního buzzu za sledovaná témata v těch zářijových dnech přesahoval 20 tisíc, což je pro srovnání dvakrát více než nejvyšší naměřený denní objem buzzu po teroristických útocích v Paříži v lednu 2015 na redakci časopisu Charlie Hebdo. Během podzimu 2015 zažil buzz ještě několik vrcholů nad 20 tisíc příspěvků za den, ale jinak se celkový objem buzzu již snižoval a od ledna 2016 můžeme pozorovat jeho setrvalý pokles. Objem komunikace letos v červnu je pak zhruba poloviční v porovnání s hodnotami z ledna. Z celkového pohledu se přitom však nijak výrazně neměnil sentiment, ten zůstával proporcionálně vyrovnaný.

Obrázek 2: Souhrnný objem denního buzzu na českém internetu (bez lide.cz) za témata LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období červenec 2015 – červen 2016. Modrá čára ukazuje trend po vyhlazení. Jak ukazujeme v následující kapitole, pokles celkového buzzu má jednoznačně na svědomí celkový pokles buzzu na téma uprchlíci. To nemusí znamenat, že by téma zajímalo internetové uživatele méně, ale zdá se, že ubyly kontroverzní momenty, které bývají charakteristické pro náhlé nárůsty buzzu. Zda je úbytek zapříčiněn zvýšením otrlosti uživatelů, určitou únavou z věčného dohadování, neochotou dále spolu o sporných tématech diskutovat nebo jinou příčinou na celospolečenské úrovni, není v tuto chvíli zcela jasné. Pro srovnání na obrázku 3 ukazujeme, jak vypadá vývoj buzzu za poslední rok a půl, když téma uprchlíci vynecháme. Tendence je zde výrazně stabilnější, minimálně za poslední rok se denní objem buzzu pohybuje kolem třech až čtyř tisíc příspěvků, můžeme zaznamenat několik jednotlivých vrcholů, kdy se objem denního objemu komunikace vyhoupl na dvoj- až čtyřnásobek běžného stavu, ale rychle se opět vrátil na obvyklé hodnoty. Jak je patrné z obrázků v následující kapitole, jsou jednotlivé vrcholky nárůstu tažené tématem muslimové. Jestliže u tématu muslimové můžeme stejně jako u tématu uprchlíci v případě zaznamenaných vrcholů buzzu mluvit o náhlém nárůstu o tisíce příspěvků za den, v případě témat Romové a LGBT znamenají špičky objemu komunikace nárůst o řád nižší – stovky příspěvků za den. Opět, celkově se sentiment příliš neměnil. Spíše byly hypy (emoční vlny) v buzzu přesměrovány na téma uprchlíci, případně muslimové. Hypy s sebou nenesou pouze jednoznačně negativní sentiment, ale znamenají i střet výrazně odlišných sentimentů.


Obrázek 3: Souhrnný objem denního buzzu na českém internetu (bez lide.cz) za témata LGBT, muslimové, Romové, židé (tj. bez tématu uprchlíci) – za období leden 2015 – červen 2016. Modrá čára ukazuje trend po vyhlazení.


Klasifikace veřejného webového diskurzu Diskuse o romském tématu lze klasifikovat do několika klíčových skupin. Ty jsou za období třetího čtvrtletí letošního roku rozebrány v této části dokumentu. Romové: Klasifikace buzzu za III. čtvrtletí 2016

nezaměstnanost bydlení kriminalita příživnictví vzdělání rasisimus kultura integrace 0

2000

4000

6000

8000

10000

12000

14000

16000

Obrázek 4: Zastoupení subtémat za téma Romové: srpen – říjen 2016 Nezaměstnanost (22 % z celkového diskurzu o Romech) Nezaměstnanost a údajná nezaměstnatelnost Romů je z dlouhodobé perspektivy nejdiskutovanější problematikou veřejného diskurzu týkajícího se této menšiny v naší společnosti. Naposledy téma v diskusích eskalovalo počátkem září při známé návštěvě ministra financí Andreje Babiše ve Varnsdorfu. Předmět velmi úzce souvisí s dalším tématem – příživnictvím. Nezaměstnanost v říjnu klesla na 4,1 procenta – podle těch procent nepracují už jen cikáni a asociálové. Reálná zaměstnanost těch, kteří pracovat chtějí je v Česku de facto 100%.

Bydlení (20 % z celkového diskurzu) Veřejná debata kolem (ne)spolužití s Romy je dalším z evergreenů tuzemské internetové komunikace na dané téma. Její nejvýznamnější vrcholy byly v poslední době zaznamenány v souvislosti s vyjádřeními a osobní prezentací místních politiků v rámci jejich účasti v krajských volebních kláních. Největší pozornost na sebe v tomto směru přitáhl hejtman zlínského kraje Jiří Čunek, ale i několik dalších regionálních politiků, zejména ze Severních Čech a Moravskoslezského kraje. Do této skupiny dlouhodobě patří i poměrně široký diskurz o kontroverzních dávkách na bydlení, resp. příspěvcích na bydlení, jež inkasují majitelé ubytoven a bytů za poskytování přístřeší romským rodinám.

Ostuda Vsetína, nevhodné umístění, dlouho chyběla infrastruktura. Někde vyloučené lokality vznikají, na Vsetíně jsme si ji vyrobili sami.


Kriminalita (18 % z celkového diskurzu) Kriminalita páchaná Romy trvale plní webové diskuze. Jedná se přitom o jedno z nejchytlavějších témat týkajících se Romů. Nejcitovanějšími bývají přepadení (okradení) samotného autora příspěvku, nebo někoho z jeho okolí, resp. jeho nejbližších. V diskusích se pak dále frekventovaně objevují komentáře na téma krádeží drahých kovů z veřejných míst a prostranství či trestné zneužívání různých sociálních dávek a příspěvků. Poslední dobou se tu stále častěji objevují komentáře k ohrožení či vyhrožování ze stany Romů „nám bílým“, například fyzickým útokem, napadením nožem a podobně, viz níže kategorii rasismus.

Sládkův výrok o cikánech, kteří by měli být trestně odpovědní už od narození, byl rovněž "vytržen z kontextu".

Příživnictví (10 % z celkového diskurzu) Romové podle řady diskutérů programově nepracují a své příjmy se snaží zajistit přes „hromadnou výrobu“ dětí nebo různé typy sociálních dávek a příplatků s tím spojených. Toto téma ve veřejné diskuzi silně rezonovalo opět v období nedávných krajských voleb, kde se stalo také jedním z leitmotivů nemalého počtu kandidátů – a to nejen u známých populistických seskupení, ale i etablované ODS, která třeba na severu Čech vedla svou předvolební kampaň pod heslem „Sociální dávky za práci“ podpořenou kontroverzním volebním spotem. Obecně lze konstatovat, že internetový diskurz na romská témata přitvrzuje. Jednou z příčin, jak vidno z mnoha citací v internetovém buzzu, je i stále více zdrsnělý jazyk lokálních veřejných činitelů.

Lidé mají problémů s nepřizpůsobivými plné zuby, říká Dernerová. Šlégr: Dávky dejme lidem za práci.

Vzdělání a školství (9 % z celkového diskurzu) Podobně jako u bydlení, kde většinová společnost nechce sdílet společný prostor s Romy, je tomu i ve školství. Umísťování romských a sociálně znevýhodněných dětí do praktických škol je v mnoha případech setrvávající praxí tuzemského školství a zabývá se jí pětina všech příspěvků se školskou problematikou Romů. Segregace těchto dětí versus jejich inkluze do standardního vzdělávacího procesu a (ne)dodržování lidských práv jsou klíčová témata diskuzí v této oblasti, kde představují 15 % celkového buzzu. Sem lze zařadit i debatu ohledně povinnosti rozhodování učitelů o tom, kdo je a není Rom – podle vzhledu, chování či místa původu (10 %). Čistě negativní příspěvky, které se nevyjadřují k řešení problematiky, pouze obsahují různé obměny nenávistného narativu ohledně Romů a školství, zabírají největší část tohoto diskurzu (45 %). Sem patří zmínky o tom, že Romové do škol své děti neposílají, raději je vidí na ulici zabývat se pouliční kriminalitou a kapsářstvím. Pokud romské děti školu navštěvují, tak jenom z důvodu šikany ostatních dětí či jejich okradení. Další typ příspěvků v této kategorii jsou komentáře týkající se proplácením školských pomůcek romským dětem, a nebo úhrady jejich školních aktivit (výlety a jiné akce) ze státních prostředků, což se u ostatních dětí neděje.


Romové: Klasifikace subtématu školství

10% negace a nenávist

10%

praktické školy 45% 15%

segregace vs inkluze hlášení Romů jiné

20%

Obrázek 4A: Klasifikace subtématu vzdělání a školství, srpen – říjen 2016 Ty jsi Rom, ty ne, musí rozhodovat ředitelé škol. Nedůstojné, protestují proti formuláři ministerstva. Rasismus (8 % z celkového diskurzu) Odsuzování etnika nebo rasy se obecně projevuje ve všech popisovaných kategoriích, i když častokrát více či méně skrytě. Tato kategorie si všímá jenom těch příspěvků, které obsahují přímý rasistický narativ. Nenávistné komentáře nezřídka začínají slovy: „Nejsem žádný rasista...“. Časté je též vzájemné obviňování se z rasismu z obou stran menšinové a většinové společnosti. Tato kategorie nezachycuje opačný rasismus, tj. rasismus Romů vůči většině. Toho je ovšem podstatně méně, minimálně o jeden řád, ať už důvodu minoritního zastoupení Romů ve společnosti, jejich menšího zapojení do webových diskuzí apod. V poslední době nejvíce rozproudily rasistické diskuze tyto dvě události – návštěva ministra financí ve Varnsdorfu 1. září, jeho výroky na adresu Romů a incident v žatecké pizzerii 18. října s následkem smrti. Pokud se zaměříme i na skrytý rasismus v příspěvcích o Romech, dostáváme mnohem větší číslo, představující až 60 procent veškerého diskurzu (36 457 příspěvků z třetí čtvrtletí), přičemž negativní sentiment této diskuze dosahuje 85 %. Faktem zůstává, že skrytý rasismus je poměrně měkké kritérium, pod kterým si každý může představit něco jiného. Na druhou stranu, tzv. černého rasismu, kde si „vyřizují účty“ Romové s „gádži“, jsme zaznamenali něco málo přes jedno procento (1,2 %, přesně 732 příspěvků). To může být dáno do určité míry i tím, že romských diskutérů je na internetu přítomno řádově méně než neromských. V Žatci v pizzerii zdechl feťák. Kdyby to nebyl cikán, tak by po něm neštěkl ani pes. Zažíváme brutální útoky černých rasistů.

Poznámka Pod tímto tématem jsou klasifikovány příspěvky, jenž obsahují klíčová slova kolem rasismu jako: rasista, rasismus, bílá síla, Čechy Čechům, včetně koncentráků a výzev typu: Cikáni do plynu!... a jiných. Téma v sobě tudíž zahrnuje diskurs protínajících se témat Romové a Rasismus - ve smyslu:  většinová společnost se chova rasisticky vůči Romům  rasistické komentáře na adresu Romů

Není zde zahrnuta kategorie příspěvků, kde se Romové rasisticky vyhraňují vůči většině, gádžům, označované Černý rasismus. Tato kategorie je ale z pohledu množství výskytu 11 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

jednotlivých zmínek celkem zanedbatelná z pohledu kategorii hlavního proudu (viz výše, nezaměstnanost, kriminalita, příživnictví,...), stejně jako další kategorie (prostituce, hygiena), které jsou rovněž monitorované.

Kultura (7 % z celkového diskurzu) Kategorie zaznamenává různé vrstvy veřejné debaty na téma Romové a kultura, respektive romská kultura.

Romština žije! Prahu čeká festival Romacademy: Dny živé romštiny.

Integrace (6 % z celkového diskurzu) Kategorie sleduje veřejný diskurz kolem začleňování Romů do většinové společnosti, její ochotu a toleranci v této oblasti. Níže uvedený příspěvek odráží náladu v českých internetových diskusích na toto téma. Velkou část diskuze tu zabírají i negativní a nenávistné komentáře adresované neziskovým organizacím, aktivně se angažujícím v tomto směru.

Měli šanci se integrovat ,stát jim to umožnil, ale neudělali to. Radši budou řvát, dej dej, než makat.


Trendy za témata a domény Obrázek 4 potvrzuje, co bylo řečeno výše, že téma uprchlíci vygenerovalo za poslední rok na českém internetu masivní objem buzzu, během první poloviny roku 2016 se ale buzz za toto téma postupně snižuje, až na úroveň obvyklou pro jiná sledovaná témata. Naproti tomu ostatní témata vykazují poměrně stabilní objem komunikace, což je potřeba zdůraznit hlavně u tématu muslimové, u kterého je patrný setrvalý objem denní komunikace kolem asi 2 000 příspěvků (zhruba dvoj- až trojnásobek oproti tématům LGBT a Romové) a které není výrazněji ovlivněno vývojem buzzu za téma uprchlíci. Rozdíl mezi objemem buzzu na téma muslimové oproti tématům LGBT a Romové může být do velké míry ovlivněn skutečností, že v Česku působí několik institucí s anti-islámskou tématikou, včetně parlamentních stran nebo dokonce katolické církve, ale pozice organizací s výslovně anti-ciganistickou či anti-LGBT agendou je oproti tomu marginální.

Obrázek 5: Objem denního buzzu na českém internetu (bez lide.cz) za jednotlivá témata – LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období červenec 2015 – červen 2016. Následující obrázek 5 ukazuje stejná data, ale pro každé téma v samostatném grafu – hodnoty na vertikální ose jsou pro každý malý graf různé, ale to nám umožňuje podívat se na vývoj za jednotlivá témata v relativním srovnání. Ukazuje se, že za poslední rok se vyskytují špičky v objemu buzzu za jednotlivá témata spíše nezávislé na ostatních tématech, tzn. výkyvy v buzzu za jednotlivá témata se nevyskytují současně, tedy se ani neprojevuje výraznější synergie mezi sledovanými tématy. Tuto skutečnost lze interpretovat spíše pozitivně, a to tak, že v českém prostředí není momentálně výraznější subjekt, který by stimuloval buzz o více menšinách zároveň. To znamená, že domácí internetové prostředí je stále dosti odolné ve vztahu k prosazování výrazného a sjednocujícího národoveckého, rádoby vlasteneckého, diskurzu, který by striktně dělil společnost na „my a oni“ ve vztahu k více menšinám zároveň. Bez vlivu jednotícího tématu k menšinám, pozornost uživatelů netu i médií různě přeskakuje z jedné menšiny na druhou, a protože je pro jednotlivce i komunity řádově obtížnější mobilizovat se paralelně v několika kauzách zároveň, pozornost soustředěná na jednu konkrétní menšinu, znamená úbytek pozornosti vůči menšinám ostatním.


Obrázek 6: Objem denního buzzu na českém internetu (bez lide.cz) za jednotlivá témata – LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období červenec 2015 – červen 2016. (POZOR, vertikální osy mají různý rozměr!) K podobným závěrům můžeme dojít ve srovnání tří nejdéle sledovaných témat za posledních osmnáct měsíců na obrázcích 6 a 7 – vrcholky v objemu buzzu se vzájemně mezi tématy časově neshodují. V tomto kontextu je však zajímavé, jak se téma LGBT postupně dostalo na stejné úrovně denního buzzu jako téma Romové (s vynecháním webu lide.cz). Domníváme se, že za celkovým nárůstem buzzu o tématu LGBT najdeme nárůst aktivity na veřejných webech s out-of-closet diskuzemi. Dalším aspektem může být nárůst celospolečenské debaty o LGBT párech, zejména o tématech sňatků a adopcí dětí.

Obrázek 7: Objem denního buzzu na českém internetu (bez lide.cz) za nejdéle monitorovaná témata – LGBT, muslimové, Romové – za období leden 2015 – červen 2016.


Obrázek 8: Objem denního buzzu na českém internetu (bez lide.cz) za nejdéle monitorovaná témata – LGBT, muslimové, Romové – za období leden 2015 – červen 2016. (POZOR, vertikální osy mají různý rozměr!)


Téma Romové – bližší pohled Pro hodnocení buzzu na téma Romové je potřeba se nejprve vypořádat s charakteristickým buzzem na serveru lide.cz. Jak ukazuje obrázek 15 v následující kapitole, buzz na webu lide.cz vykazuje za téma Romové poměrně stabilní hodnoty mezi 300 – 600 příspěvky za den, patrný je pak nárůst v září 2015 až na hodnoty kolem 900 příspěvků za den. Způsobil to nárůst veřejného diskursu směrem k inkluzi ve školství, bydlení a sociální politice (změny dávek v hmotné nouzi). Následující obrázek 8 ukazuje, že tento vrchol buzzu nekoresponduje s trendy za úhrn ostatních domén. Ukazuje se, že buzz na lide.cz má svou vlastní dynamiku, která souvisí s trendy na jiných velkých komunikačních platformách jen velmi volně (patrné je to i z obrázku 16 v následující podkapitole, kde je vidět, že na lide.cz se téměř neprojevil buzz na téma uprchlíci). Pro hodnocení intenzit buzzu za téma Romové je tedy vhodné se na obrázku 8 níže dívat na zelenou (tyrkysovou) křivku úhrnného buzzu – bez započtení portálu lide.cz.

Obrázek 9: Objem denního buzzu na českém internetu za téma Romové – celkem a bez lide.cz – za období leden 2015 – červen 2016. Buzz na téma Romové dosáhl za uplynulý rok a půl vrcholů své intenzity v červnu 2015 (ne/řešení sociálně vyloučených lokalit) a na počátku září 2015 (petice proti diskriminaci romských dětí ve školství, sociální dávky na bydlení a majitelé ubytoven) s více než 1 000 příspěvky za den, další menší vrchol najdeme v polovině února 2016. Tyto nárůsty buzzu, ačkoli dosahují zhruba jen desetinových hodnot v porovnání s intenzitami buzzu na téma uprchlíci, přesto vyplňují na časové ose období, ve kterých se nárůst buzzu za další témata neobjevuje.


Na obrázku 9 níže jsou uvedeny křivky denních intenzit buzzu za subtémata sledovaná v rámci tématu Romové. Jak už jsme uváděli v předchozích reportech, subtémata není vhodné přeceňovat ve smyslu přesného určení témat internetové komunikace, ale poslouží spíše jako třídění do různých tematických skupin klíčových slov, takže můžeme sledovat proměny struktury buzzu v čase (tzn. pokud se výrazně změní intenzita výskytu některé skupiny klíčových slov, ukazuje to na změnu obsahu komunikace – co přesně taková změna znamená lze dále zjistit v kvalitativní analýze). Obrázek tedy uvádíme pro ilustraci, že intenzita buzzu za subtémata ukazuje významnou stálost v čase, pořadí subtémat zůstává stále velmi podobné. Určitou výjimkou je subtéma bydlení (červená křivka), kde poměrně vysoké intenzity buzzu v průběhu roku 2015 postupně poněkud odezněly – téma bydlení Romů a sociálně vyloučených lokalit bylo v roce 2015 exponované díky uveřejnění aktualizovaných 4 počtů sociálně vyloučených lokalit i kvůli několikerým kontroverzním změnám ve vyplácení dávek hmotné nouze v souvislosti s bydlením. Stabilně pak v průběhu celého období dosahují vysokých hodnot subtémata nezaměstnanost, kriminalita, rodina a vzdělání – to ukazuje na poměrně stereotypní zobrazování Romů v médiích i v internetovém buzzu.

Obrázek 10: Objem denního buzzu na českém internetu (bez lide.cz) za subtémata tématu Romové – za období leden 2015 – červen 2016. Trvanlivost stereotypů „o Romech“ ilustrujeme výběrem „vtipů o cikánech“ (viz příloha), které jsme ve sledovaném období zaznamenali. Mnozí čtenáři si jistě vzpomenou, že takové vtipy slyšeli už před dávnou dobou, třeba je dokonce znají ze základní školy. Subtémata vyskytující se v buzzu na webu lide.cz na první pohled překvapí svými celkově nízkými intenzitami – ačkoli buzz na webu lide.cz na téma Romové představuje zhruba polovinu celkového buzzu na toto téma, intenzity buzzu za subtémata jsou asi pětinové – důvodem je vysoký podíl příspěvků které nebyly z důvodu velké stručnosti zařazeny při automatickém vyhodnocování pod žádné subtéma. Dále si na obrázku můžeme všimnout, že intenzita subtémat zde není výrazněji rozrůzněna, tedy kromě několika dílčích vrcholů za subtémata sex, nezaměstnanost, náboženství a případně bydlení. Každopádně hierarchie subtémat na webu lide.cz, popsaná výše, se podstatně odlišuje od hierarchie na ostatních velkých portálech. Stručně řečeno, na tomto webu se na téma Romové hovoří jiným způsobem. Je tu patrné výrazné zaměření na sexualizovaný obsah, k němuž se přidružuje buzz na další témata – bydlení, kriminalita, hygiena, kultura, náboženství, apod.

4

Druhá „Gabalova analýza“, viz https://www.esfcr.cz/mapa-svl-2015/www/index.html


Obrázek 11: Objem denního buzzu na webu lide.cz za subtémata tématu Romové – za období leden 2015 – červen 2016. Obsah buzzu na téma Romové je znázorněn na obrázku 11 níže. Již zběžný pohled odhalí, že slovní zásoba v této oblasti buzzu se příliš nemění a odráží známé stereotypy o Romech.

Obrázek 12: Nejčastěji se vyskytující slova v buzzu na téma Romové, větší velikost písma znázorňuje intenzitu výskytu. Sentiment týkající se Romů za sledované období vykazuje a domácím netu velmi malý pozitivní náboj a velmi silný náboj záporný, jak zachycuje obrázek 12. Tento jev ovšem není na českém internetu ničím novým a lze jej sledovat dlouhodobě. 85 %

10 %

Obrázek 13: Hodnoty sentimentu za téma Romové celkově za celé sledované období


5%

Analýza konkrétních příspěvků ukazuje, že kladné zmínky o romské komunitě přicházejí převážně z odkazů na publicistické texty, novinové články, blogy apod., případně citace z nich. Autoři negativních příspěvků naopak často argumentují vlastními zkušenostmi nebo zkušenostmi jiných lidí, většinou bez podpory citací. Autorům pozitivně laděných příspěvků se nejčastěji „nedostává argumentů“ v případech, kdy se operuje s tzv. kolektivní vinou (velmi často zaznívá, že je něco „typicky romské“ – násilné chování, negativní postoj ke vzdělání apod.) a kdy se ostatní autoři tzv. odvolávají na „vlastní zkušenosti“ s Romy, které opětovně vedou k přisuzování kolektivní viny, například velmi rozšířený plurál: „cikáni mě okradli“, „cikáni nechtějí do škol“, „s cikány nejde žít“ atd.).


Domény V předchozích reportech jsme zdůrazňovali důležitost rozdílů mezi jednotlivými doménami (tzn. mezi jednotlivými weby, kde probíhá komunikace). Rozdíly jsou zejména v dlouhodobém vývoji komunity uživatelů (s tím souvisí například schopnost komunity ověřovat fakta) a v technickém řešení komunikace, které úzce souvisí se zvyklostními pravidly, jak vůbec „správně komunikovat“. V této kapitole se budeme věnovat intenzitám buzzu na nejvíce exponovaných doménách, v následující kapitole se k doménám pak ještě vrátíme, a to z pohledu uživatelské komunity. Tabulka níže uvádí žebříček domén podle počtu příspěvků za celé období našeho monitorování, od listopadu 2014 do června 2016. Pořadí v žebříčku se nijak zvlášť neliší oproti žebříčkům uveřejňovaným v předchozích reportech. Výrazný je vysoký podíl diskuzí spojených se zpravodajstvím, které kromě přímo zpravodajských webů najdeme kromě jiného třeba i na facebook.com, twitter.com nebo nyx.cz. Jinak je ale paleta webů v žebříčku poměrně pestrá, najdeme tu různé druhy webů, jak jsme je popisovali v Reportu 4: kromě zpravodajských webů i chaty, decentralizované komunity (např. twitter.com či facebook.com, ale i ask.fm nebo youtube.com), mateřské weby či komunitní diskuzní servery. Tato pestrost je přítomná i ve čtveřici domén s největším objemem buzzu, kterým se dále věnujeme podrobněji - facebook.com, zpravy.idnes.cz, lide.cz, novinky.cz. doména

počet příspěvků

facebook.com

1 025 854

zpravy.idnes.cz

815 740

lide.cz

659 893

novinky.cz

476 415

parlamentnilisty.cz

199 914

echo24.cz

93 258

blog2.idnes.cz

72 934

twitter.com

68 376

nyx.cz

64 802

lidovky.cz

62 759

zahranicni.ihned.cz

59 415

diskutnici.cz

51 436

zpravy.aktualne.cz

42 354

ask.fm

37 845

denik.cz

37 608

youtube.com

34 376

tn.nova.cz

30 273

blesk.cz

30 048

domaci.ihned.cz

27 334

ceskenoviny.cz

26 634

plus.google.com

25 571

csfd.cz

21 732

mageo.cz

20 043

reflex.cz

19 714

emimino.cz

18 232

blog.idnes.cz

16 038

okoun.cz

13 140

archiv.ihned.cz

12 614

video.aktualne.cz

11 544

pravyprostor.cz

10 651

romea.cz

10 249

Tabulka 1: Počet příspěvků za doménu ve sledovaném období listopad 2014 – červen 2016 (prvních 31 domén)


Vývoj denních objemů buzzu za čtyři nejvýraznější domény je zachycen na dvou následujících obrázcích. Jeho dlouhodobě nejstabilnější objem vykazuje doména lide.cz, nejvyšší nárůst denního buzzu nalezneme u domény zpravy.idnes.cz a po většinu sledovaného období (hlavně po zahrnutí tématu uprchlíci do sledování) vykazuje nejvyšší denní objemy buzzu facebook.com.

Obrázek 14: Objem denního buzzu souhrnně za témata LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období listopad 2014 – červen 2016 – podle 4 nejvýraznějších domén. Červeně vyznačeno zahájení sledování tématu uprchlíci.

Obrázek 15: Objem denního buzzu souhrnně za témata LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období červenec 2015 – červen 2016 – podle 4 nejvýraznějších domén. Jak si stojí jednotlivá témata na různých doménách, ukazuje obrázek 15. Téma LGBT je slabě zastoupeno na zpravodajských webech, naopak nejvýrazněji na webech lide.cz a facebook.com – to ukazuje na skutečnost, že většina buzzu o tématu LGBT je vytvářeno samotnými členy této menšiny. Domníváme se, že díky tomu je tato menšina celkově rezistentnější vůči různým vlnám nenávistného buzzu, než třeba romské či muslimské menšiny s podstatně nižší viditelností na webu nebo dokonce prakticky na českém internetu nepřítomná menšina uprchlíků. Menšina, která má částečně buzz „o sobě“ pod kontrolou tím, že ho spoluvytváří, se může lépe bránit – buď přímo proti různým útokům, nebo vytvářením alternativního buzzu, který negativnímu buzzu konkuruje. Téma muslimové je nejvýrazněji zastoupeno v buzzu na facebook.com, ale výrazné zastoupení je patrné kromě zpravodajských webů i na doméně lide.cz. Je známo, že facebook.com je jedna z platforem, kde se uživatelé mobilizují pod hlavičkou anti-islámské agendy. Data ukazují, že obdobné pokusy o mobilizaci proběhly i na lide.cz, ačkoli soudě podle vývoje křivky, chatové prostředí nejspíše tvorbě komunity příliš nesvědčilo. Téma Romové je dlouhodobě výrazné na lide.cz, kde jde z velké části o buzz vytvářený členy menšiny, ale podobný trend najdeme i na Facebooku. Poněkud překvapující jsou celkově nízké intenzity buzzu na zpravodajských webech, kolem 100 příspěvků za den, což poukazuje na skutečnost, že v posledním 21 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

roce se média romskou otázkou příliš nezabývala, resp. případné dílčí kampaně neměly výraznější dopad. Téma židé hodnotit nebudeme, buzz zde dosahuje příliš nízkých intenzit, aby bylo možné odlišit náhodné výkyvy od skutečných trendů. Za to téma uprchlíci jasně ukazuje velký nárůst na podzim roku 2015, který se projevuje na zpravodajských webech i na facebook.com (za to na lide.cz se takřka neprojevil). Na všech třech webech navíc téma vykazuje obdobný vývoj – vrchol v září 2015, do vánoc postupný pokles, menší nárůst v únoru 2016 a dále již setrvalý pokles. Z výsledků analýzy by se mohlo zdát, že téma uprchlíci poté, co se prohnalo diskuzemi napříč celou společností, se konečně vyčerpalo a emoce kolem něj se uklidnily. Více však budeme vědět po změření trendů na podzim i v souvislosti s krajskými volbami.

Obrázek 16: Objem denního buzzu jednotlivě za témata LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období červenec 2015 – červen 2016 – podle 4 nejvýraznějších domén. (POZOR, vertikální osy mají různý rozměr!) Jiný pohled na stejná data nabízí třídění intenzit buzzu za témata podle jednotlivých domén (obrázek 16). Za zmínku stojí velká podobnost trendu u zpravodajských webů zpravy.idnes.cz a novinky.cz, a to jak za témata uprchlíci a muslimové, tak i za ostatní sledovaná témata – to by ukazovalo, že velká média se do velké míry věnují ve stejné době stejným tématům a nesnaží se být v tomto směru příliš unikátní. Tento způsob nastavování agendy zpráv má jistě velký dopad na širší tendence buzzu, podobné tendence jako na zpravodajských webech nalezneme na webu facebook.com, kde je ale navíc o dost výraznější zastoupení tématu muslimové, pravděpodobně kvůli výše uvedeným důvodům týkajících se otevřeně antiislámské agendy při vytváření komunit uživatelů. Oproti zpravodajským webům se ale facebook.com odlišuje vyšším zastoupením témat dalších menšin – LGBT a Romové. Podle našeho expertního názoru to ukazuje na jeden důležitý rys zpravodajských webů – totiž že v diskusích na zpravodajských webech není prostor pro pozitivně laděnou diskusi o menšinách. Když to někdo zkusí, většinou se na něj záhy sesypou jeho oponenti. Mnohé zpravodajské servery jednoduše nenabízejí bezpečnou platformu pro klidnou diskuzi o menšinách. To na Facebooku a jiných webových komunitách si svůj nerušený prostor může nalézt každý. Tuto myšlenku podrobněji rozvíjíme v následující kapitole. 22 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

Obrázek 17: Objem denního buzzu na 4 nejvýraznějších doménách za témata LGBT, muslimové, Romové, židé a uprchlíci – za období červenec 2015 – červen 2016. (POZOR, vertikální osy mají různý rozměr!)


Uživatelé a komunita Náš monitoring buzzu na českém internetu zachytil celkem 330 tisíc uživatelů, přičemž z toho 197 tis. uživatelů na facebook.com, 36 tis. na lide.cz a 23 tis. na youtube.com, ze zpravodajských webů byla zachycena aktivita 14 tis. registrovaných uživatelů na zpravy.idnes.cz a 15 tis. na novinky.cz. Je tedy patrné, že ačkoli zpravodajské weby produkují podobné objemy buzzu jako šířeji zaměřené sociální sítě, aktivně se zde vyjadřuje výrazně nižší počet uživatelů. Protože uživatelé různých webů komunikují o různých tématech zároveň, zajímali jsme se, jak jsou sledovaná témata v buzzu jednotlivých uživatelů zastoupena. Na obrázku 17 ukazujeme, jak si u uživatelů stojí zastoupení tématu Romové ve vztahu k ostatním tématům. U témat muslimové a uprchlíci můžeme pozorovat tendenci, že uživatelé, kteří se v menší míře vyjadřují k tématu Romové, vyprodukovali ale větší množství příspěvků na témata muslimové či uprchlíci. Mezi uživateli, jak jsme už zkoumali blíže v Reportu 1, často nastává situace, kdy je u uživatele dominantní téma doplněno nižším zastoupením buzzu na téma Romové. To ukazuje, že témata různých menšin u jednotlivých mluvčí navzájem souvisí a „mluvení o různých menšinách“, případně „srovnávání menšin“ je oblíbenou činností. V případě tématu židé je patrné, že se jedná o téma, o kterém se mluví nejméně. Mezi uživateli, kteří na téma židé píší, je větší tendence spíše mluvit na téma Romové, než naopak.


Obrázek 18: Jak moc píší autoři příspěvků na téma Romové o ostatních tématech? – za období listopad 2014 – červen 2016, za všechny příspěvky (bez lide.cz). (Intenzita znázorněna na logaritmické škále, využito hexagonální zobrazení hustoty teček) Protože vícerozměrné vztahy mezi tématy u jednotlivých uživatelů nebo jejich skupin jsou zajímavým zdrojem informací o vnitřních dynamikách různých internetových komunit, zaměřili jsme se podrobněji na zastoupení sledovaných témat a jejich prolínání na nejvýraznějších doménách. Pro zobrazení pětirozměrných vztahů mezi tématy používáme pět množin s jejich průniky, tzv. Vennův 5 diagram . Na obrázku 18 vidíme rozdělení celkové sumy detekovaných uživatelů mezi různé průniky témat v diagramu – např. pouze o tématu Romové se vyjádřilo 52 tis. z identifikovaných uživatelů, bezmála 12 tis. uživatelů se vyjádřilo zároveň k tématům Romové, muslimové i uprchlíci, přes 10 tisíc uživatelů se pak ve svých příspěvcích vyjádřilo ke všem sledovaným tématům. Na obrázku 19 je pak zobrazeno stejné rozložení v relativních hodnotách.

Obrázek 19: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, absolutní čísla – za období listopad 2014 – červen 2016, za všechny příspěvky.

5

viz https://cs.wikipedia.org/wiki/Venn%C5%AFv_diagram


Obrázek 20: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za všechny příspěvky. Tento souhrnný obrázek ukazuje docela vysoké zastoupení uživatelů, kteří se vyjádřili jen na jediné téma, celé 2/3 uživatelů. Avšak podívali jsme se takto i na skupiny uživatelů pod jednotlivými doménami a ukázalo se, že rozložení v diagramu se může mezi jednotlivými doménami výrazně lišit. Mezi souborem domén s nejvyšším objemem buzzu jsme identifikovali 5 různých skupin domén s odlišným rozložením hodnot v diagramu. Pět kategorií diagramu je uvedeno v tabulce 2 níže. Konkrétní diagramy za jednotlivé domény uvádíme v příloze. kategorie kategorie A

charakteristika - výrazné zastoupení uživatelů s pouze jedním tématem - zastoupení jednotlivých témat výrazněji nevybočuje z průměru facebook.com twitter.com nyx.cz okoun.cz

kategorie B

- výrazné zastoupení uživatelů s pouze jedním tématem - výraznější zastoupení témat LGBT a Romové lide.cz ask.fm emimino.cz

symbolicky na obrázku


kategorie C

- výraznější zastoupení uživatelů se všemi tématy zároveň - výraznější zastoupení témat LGBT a Romové diskutnici.cz

kategorie D

- výraznější zastoupení uživatelů se všemi tématy zároveň - výraznější zastoupení témat muslimové a uprchlíci zpravy.idnes.cz novinky.cz parlamentnilisty.cz echo24.cz blog2.idnes.cz lidovky.cz

kategorie E

- výrazné zastoupení témat muslimové a uprchlíci zahranicni.ihned.cz domaci.ihned.cz reflex.cz pravyprostor.cz

kategorie F

- výrazné zastoupení témat muslimové, uprchlíci a Romové zpravy.aktualne.cz tn.nova.cz blesk.cz

Tabulka 2: Šest kategorií zastoupení témat mezi uživateli vybraných nejvýraznějších domén

Nad poznatky o různých poměrech zastoupených témat se nabízí otázky o otevřenosti různých komunikačních prostředí širším paletám témat, či uzavřenosti vůči některým způsobům mluvení o vybraných tématech. Z teoretické literatury vyplývá, že u zástupců menšin můžeme častěji nalézt netradiční práci s uživatelským jménem, například užívání pseudonymů nebo používání uživatelských


6

jmen „na jedno použití“ . Restrikce při registraci uživatelských jmen, jaké jsou běžné na českých zpravodajských webech nebo i na facebook.com, tak neproporcionálně odrazují zástupce menšin – to se odrazí v datech o nižším zastoupení příspěvků na výlučně jedno téma. V kategoriích D, E a F se vesměs nacházejí zpravodajské weby, které spojuje silné zastoupení uživatelů, kteří píší o tématech muslimové a uprchlíci (případně i Romové). Tato skutečnost by sama o sobě nebyla nijak překvapivá, ale zarazí, jak málo jsou na zpravodajských webech zastoupeni uživatelé, kteří by psali o menšinách, které zrovna stojí spíše mimo zájem zpravodajských a publicistických článků (např. LGBT). To vynikne zejména při srovnání s Facebookem (kategorie A), který je přitom notoricky známý celými skupinami uživatelů, kteří se zaměřují proti některým menšinám – ano, na Facebooku najdeme sice spousty nenávistných komentářů, ale i velké množství dalšího obsahu, na zpravodajských webech mají však výsostné postavení takřka výlučně negativní nebo až nenávistné komentáře. Jak už bylo řečeno častokrát se jedná o selhávání zpravodajských webů, kde autoři článku jsou sice přirozenými tvůrci názorů, ale přímo do komunikace pod články se už nezapojují. V prakticky nemoderovaných diskuzích zpravodajských webů nejenže nemají příliš prostoru jiné (nestereotypní) hlasy o menšinách, ale autoři článků ani pro menšiny vlastně nepíší. Nejde o PR články o menšinách, spíš o tvorbu pro menšiny, například ve smyslu dedikované stránky novin a podobně. Weby v kategorii B jsou naopak menšinami hojně využívány, ať už kumunitou LGBT (lide.cz, ask.fm, ale i třeba youtube.com), nebo romskou (lide.cz). Weby z kategorie A jsou pak kromě velkého facebook.com (téměř 200 tis. identifikovaných uživatelů) více komunitní a kromě prostoru pro menšinový buzz se jedná i o uvnitř výrazně propojené komunity s výraznými osobnostmi v centru sociální sítě, které diskutují o širokém spektru témat (též se týká kategorie C).

6

Viz např. „Although pseudonyms have been in use for a variety of purposes, such as titles, religious conversions, and musical artists, it is this artistic use that may be most closely aligned with the contemporary uses of pseudonyms in social media. From the nineteenth century onwards, pseudonyms were used to mask features that authors and artists themselves believed would lead to unnecessary dismissal or outright rejection. This included not only gender but also ethnicity. At the turn of the twentieth century, many Jewish authors and artists adopted public names that appeared less Jewish, such as Phillip Guston (Phillip Goldstein) and Mark Rothko (Marcus Rothkowitz).“ ale i „Pseudonyms are not simply used as a means to avoid discrimination. Others simply wanted to distinguish their artistic work from other aspects of their life and provide segmented personae.“ (Pseudonyms and the Rise of the Real-Name Web, http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2229365 )


Shrnutí Nejvýraznějšími poznatky tohoto reportu je dlouhodobý ústup buzzu na téma uprchlíci a skutečnost, že buzz na téma Romové se prakticky nemění a je z většiny negativní a silně stereotypní. Například navýšení pozitivních článků o Romech může fungovat, pokud bude autentické a spontánní. Pozitivní články vycházející z různých grantů jsou často programově hejtovány, což samozřejmě sráží jejich kontext i význam. Média by se především měla vyhýbat článkům, které hrají na notu protiromské hysterie a nechávají rozeznít známé stereotypy. Pozitivní zprávou je nepravidelnost ve výskytech sledovaných témat – buzz za jednotlivá témata neroste současně a tudíž není výrazně ovlivňovaný jedním nebo několika málo subjekty. Jinými slovy, není řízen z jednoho centra, z čehož rovněž plyne, že pokud nějaká skupina šíří nenávist vůči konkrétní menšině, soustředí se jen a pouze na ni – a ostatní menšiny v dané chvíli ignoruje. Tuzemské internetové prostředí je stále dosti odolné ve vztahu k prosazování výrazného a sjednocujícího národoveckého diskurzu, který by striktně dělil společnost na „my a oni“ ve vztahu k více menšinám zároveň. Bez vlivu jednotícího tématu k menšinám, pozornost uživatelů internetu i médií různě přeskakuje z jedné menšiny na druhou, a protože je pro jednotlivce i komunity řádově obtížnější mobilizovat se paralelně v několika kauzách zároveň, pozornost soustředěná na jednu konkrétní menšinu, znamená úbytek pozornosti vůči menšinám ostatním. Naše kritika, vycházející z analýzy zastoupení témat u uživatelů různých domén, směřuje ke zpravodajským webům. Ty jednak ve svých diskuzních fórech tolerují prostředí ostře nepřátelské vůči menšinám, zároveň se však tématice menšin nevěnují vůbec, nebo minimálně. Rovněž s nimi jinak nepočítají, pouze je z pohledu svého obsahu ignorují. Největší tuzemské portály se seriózněji minoritami v naší společnosti nezabývají (chybí tu zejména pohled menšin), ale zároveň jsou velmi benevolentní k nenávisti zaměřené právě vůči nim.


Přílohy Příloha 1: Diagramy zastoupení témat mezi uživateli domén Kategorie A:

Obrázek 21: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu facebook.com

Obrázek 22: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu twitter.com


Obrázek 23: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu nyx.cz

Obrázek 24: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu okoun.cz


Kategorie B:

Obrázek 25: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu lide.cz

Obrázek 26: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu ask.fm


Obrázek 27: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu emimino.cz

Kategorie C:

Obrázek 28: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu diskutnici.cz


Kategorie D:

Obrázek 29: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu zpravy.idnes.cz

Obrázek 30: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu novinky.cz


Obrázek 31: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu parlamentnilisty.cz

Obrázek 32: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu echo24.cz


Obrázek 33: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu blog2.idnes.cz

Obrázek 34: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu lidovky.cz


Kategorie E:

Obrázek 35: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu zahranici.ihned.cz

Obrázek 36: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu domaci.ihned.cz


Obrázek 37: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu reflex.cz

Obrázek 38: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu pravyprostor.cz


Kategorie F:

Obrázek 39: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu zpravy.aktualne.cz

Obrázek 40: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu tv.nova.cz


Obrázek 41: Množiny uživatelů podle témat a průniků témat vyskytujících se v jejich příspěvcích, v procentech – za období listopad 2014 – červen 2016, za doménu blesk.cz


Příloha 2: Vtipy o Romech Provedli jsme krátký rozbor vtipů šířených o Romech na českém internetu. Mají lavinovitý charakter a pokud se někde nějaký objeví, najdou se desítky uživatelů Facebooku, kteří je rádi dají k dobrému svým dalším kamarádům. Nakonec, je málo příjemnějších věcí, než dát svému okolí vědět, že jsem jedinec s tím správným smyslem pro humor. Přesnějším označením jsou v tomto případě spíš frky než vtipy. U valné většiny z nich zjistíte, že je znáte už ze základní školy, přičemž nerozhoduje, kolik je vám právě let. Obraz a vnímání Romů většinovou společností je vůbec velmi stereotypní a zapouzdřené. Vypovídá víc o naší společnosti, než o samotných Romech. Jak vidno dříve uvedeného obrázku 4 – na romskou menšinu nahlížíme nejčastěji z těchto pohledu: 

nezaměstnanost, resp. nezaměstnatelnost

(nedělají nic, mají celoživotní dovolenou, množení jako způsob obživy, pracují na černo) 

kriminalita

(drobné a větší krádeže, věznice jsou plné Romů, mačetové útoky, podřezávání) 

kvality bydlení

(lokality kde žijí jsou zanedbané, bydlení zdarma v sociálních bytech, vytrhávají parkety a uřezávají radiátory) 

příživnictví a pobírání sociálních dávek

(úředníci jsou k nim benevolentnější, dávky si vykřičí, dostávají vše zdarma, pro dávky si jezdí v Mercedesu) 

vzdělání

(jsou nevzdělání, nechodí do škol, inkluze nefunguje, ve škole bijí a okrádají naše děti)

Toto schéma v podstatě kopírují i témata vtipů o Romech, které dnes a denně kolují na internetu. Rozdělili jsme je do těchto kategorií:     

Pracovní poměr a pracovní morálka Kriminalita Sociální dávky Vzdělání a negramotnost Spolužití a integrace

 Hygiena a sexuální život


Pracovní poměr a pracovní morálka

- Tak co, Dežo, už sis našel práci? - Našel, našel. Ale protože jsem poctivý občan, tak jsem ji hned vrátil. ---

Přijde Cikán na pracák a říká: - Umím všechno a všechno jsem dělal, máte práci? - Máme ale jenom místo ředitele. - No, to si děláte prdel... - Ne, to vy jste začal první! ---

Nejlepší cikánský vtip: Cikán, který studuje dálkově při práci. ---

Jdou dva cikáni po chodníku a ten jeden najednou spadne do kádě s vápnem tak se posadí a povídá: Hej Dežo co budeme robit ? ... a Dežo odpoví chvilu si bíly a už chceš robit. ---

Cikán poslouchá nějakého politika a glosuje: - Ej dobre hovoríš! Ale když politik na konci projevu začne mluvit, že "pro Cikány zajistí i práci," cikán vetuje: - Ale teraz si to celé dojebal! ---

- Dežo, byl jsi někdy vůbec v kině? - Jo! Zrovna nedávno!! - A co promítali? - Strašně hezký film, Cikáni jdou do nebe. 42 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

- Tak to ti mohu doporučit taky jeden takový pěkný film s názvem Cikáni jdou do práce! - Nééé, já nechodím na vědecko-fantastický!!! ---

Policajt se zeptal Cikánu: - Hej, už jste viděli v kině ten nový film Cikáni jdou do práce? A z davu se ozve: - More, my na vědeckofantastické filmy nechodíme. ---

Přijde Cikán k lékaři a stěžuje si: Pán doktor, strašlivo ma bolí chrbát. - Lékař: Kde pracujete? - Cikán: Se sbíječkou. - Lékař: Jak dlouho? - Cikán: Od zajtra, pán doktor. ---

Jde cigánské dítě po ulici a uvidí lžičku zvedne ji. Otec mu povídá: - Fuj zahoď to, to je mládě od lopaty. ---

Jednoho dne vykope cikán lžičku. Neví co s tím, tak jí přinese bráchovi a říká: - Co je to, more, našel sem to na zahradě? Bratr říká, že neví, ať jde za starým tatou, ten že ví všechno. Cikán se teda sebere a jde za tatou a povídá: - More, mi pověz co toto je. Tata se zhrozí a povídá: - Dyk to okamžitě zahoď, to je semínko od lopaty!" --43 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

- Gejzo, kde pracuješ? - Na letišti, pán kapitán. - A co tam děláš? - Lítám. - Lítáš?? - Lítám tam na stavbě s kolečkem. ---

Přišla tlustá cigánka ke gynekologovi a rozvalila se do křesla. Doktor se nad ní skloní a padne na podlahu. Cigánka skloní hlavu dolů a prohlásí: -

Co, gádžo, práce ti nevoní?


Kriminalita

Dežo, Šero a Fero si mají rozdělit osm tisíc korun. Kolik kolejí zbyde na železnici? ---

Opékají si kanibalové Cikána nad ohněm. Kolem jde policista a povídá: - Proč s ním tak rychle točíte? Kuchař odpoví: - Když s ním točíme pomalu, tak nám krade brambory! ---

Sedí děda pod jabloní, poklidně pokuřuje fajfku a v tom Cigán! Popadne kolo, opřené o zeď a davaj pryč! Francek křičí na dědu: - Dědo, kradou Vám kolo! - Děda potáhne, pomalounku vyfoukne a klidně praví: - Asi ho potřebuje víc než já. ---

Cikán se rozhodl že bude dělat autoškolu. Tak šel a časem ho čekala první jízda. Jede, jede, a najednou značka STOP. On jí však projede rychlostí 100km/h a učitel povídá: Hele Dežo, co to bylo za značku? A Dežo říká: Železná, mám se pro ní vrátit? ---

Říká jedna cikánka druhé: - Eržika, to nekraď, to je naše! ---

Žandári přišli pro Cikána za pálení destilátu načerno. Cikán se divil, ale žandári mu řekli, že má přistroj. Na to Cikán: - Tak ma potrestajte aj za znásilnenie. A žandári: - Ty si někoho znásilnil? 45 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

- Ne, vraví Dežo, ale mám přistroj... ---

Rybář sedí u řeky, vedle sebe na papíru kus špeku. Kolem jdou dva cikáni a ten špek mu ukradnou. Za hodinu jdou zpátky.... - Tak co gadžo, berou, berou? - Jo, jde to, ale budu muset končit, měl jsem tady kus špeku a někdo mě ho sebral. No a já mám vlka jako prase, tak si tím špekem občas protáhnu prdel a bez něj tu nevydržím. Cikán se nakloní k druhému a šeptá: - Vidiš pičo, já jsem ti říkal, že to není hořčice! ---

Sociální dávky

Jediná přípustná dávka pro Cikána je dávka ze samopalu. ---

Tak jsem se vydal na úřad práce abych získal sociální dávky pro svého psa. Paní u okénka mi řekla, že to nejde, že psi nemůžou dávky dostat. Tak jsem jí vysvětlil, že můj pes je černej, nezaměstnanej, línej, neumí česky. Byl několikrát napomínán za sexuální obtěžování, má plno potomků po celé vesnici, neplatí daně, na záchod chodí do parku, obtěžuje cizí lidi, žebrá, krade jídlo a netuší, kdo je jeho otec. Paní se ještě jednou podívala do papírů a v pondělí se mám stavit pro peníze. ---

- Dežo, co to jsou daně? - Dávky pro bílé gádže, dylyno. ---

Přijde Cikánka do masny a se slzami v očích prosí řezníka, jestli by ji nedal maso na dluh, že má hrozný hlad a žaludek se ji příšerně svírá. 46 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

“Dobře, dám ti maso na dluh, ale musíš vypít kýbl vody." Cikánka do sebe naleje celej kýbl vody a řezník povídá: "Hovno hlad, žízeň jsi měla!" ---

Vzdělání a negramotnost

Cigán měl furt ve škole samé pětky, tak ho rodiče dali do jiné školy. I tam to bylo to samé, tak ho nakonec dali do církevní školy. Malý Cigán přijde domů, v žákovské knížce samé jedničky, a táta se ho ptá, jak je to možné. Cigán odpoví: - Táto, přijdu do třídy, tam visí borec na kříži. Přijdu do tělocvičny, tam další borec na kříži. Přijdu do jídelny, tam další borec na kříži... Táto, tam se s nikým neserou! ---

Malý cikán píše Ježíškovi... Mylý Ježížku, cely rok jsem bil hodný a nezlobyl ... zarazí se a říká si, že Ježíšek to asi ví a škrtá... Začal znovu... mili Ješíšku, cely rok jsem se pylně učyl a chodyl do školi... zarazí se a znovu škrtá... Potřetí začne... myly Ježíšku, celí rok sem nyc neukradl... chvíle váhání... znovu škrtá a papír trhá... Dochází mu, že vlastně Ježíšek ví všechno, jak celý rok zlobil, kradl a nechodil do školy a že nejspíš od něho dostane asi kulový. Sklopí smutně hlavu a dlouze přemýšlí. Nakonec se sebere a jde do kostela. Když se vrátí, vytáhne z pod bundy sošku Panny Marie, postaví si ji na stůl a začne psát znovu. Ježíšku, jestly chceš ještě někdy vydět svou mamynku , tak přynes... ---

Víte proč malého Deža ve třetí třídě nikdo nešikanuje? Proto, že má fotra v osmé. ---

Víte proč mají učitelé strach z Deža co chodí do 1A třídy? Protože má tátu v 7B třídě. ---

Přijde Dežo do Elektra a povídá prodavačovi: „Dej mi to dyvydyčko tam,” a ukazuje na ohřívač. Prodavač na sobě nedá nic znát a prodá mu ho. Cikán přijde domů a říká rodině, Jaj more, děti, přineste dyvydyčka budeme přehravat. Vloží CD a najednou se z cédéčka začne kouřit, line se z toho šílený smrad a Eržika povídá Dežovi: „Však more Ty debile si koupil vypalovačku!” --47 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

Jožka se ptá Deži: Dežo puč mi tepláky. A Dežo: Však nedělej, já du taky na dyzu! ---

Přijde Ckán ze školy a říká: - Mami! My jsme se dneska učili počítat do tří a já uměl až do čtyř! Je to tím že jsem Cikán? A máma: - Ne! To je tím že jsi inteligentní! Druhý den přijde znovu a říká: - Mami dneska jsme se učili písmena A, B, C a D a já uměl i E a F! Je to tím že jsem Cikán? - Ne! To je tím že jsi inteligentní!" Odpoví máma. Třetí den přijde a říká: - Mami, dneska u nás ve škole byl nějakej doktor a my jsme se museli svlíknout, a představ si že ho mám největšího! Je to tím že jsem inteligentní? A odpověď mamky: - Ne, to je tím že je ti devatenáct. ---

Přijde reportér k cikánovi a říká: - Hej Dežo, řekni nám nějakej rým. A Dežo na to: - Únor sílí .... bílí pole. Reportér: - Nojo, ale co kdyby se to trochu rýmovalo? Dežo přemýšlí a po chvíli řekne: - Únor sílý ... bílí pole .... pičo vole. ---

Přijde Cikán do trafiky a ptá se prodavače: - Znáš Ference Kykolku ? 48 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

- Ne. - A znáš Laca Kykolku ? - Ne. - A znáš Eržiku Kykolkovou? - Ne. - Tak proč máš na dveřích napsané Známky Kolky?

Přijde cikánka k doktorovi a ptá se: Pán doktor ako to, že všetky štyry moje děti sú debilné, keď ja i moj brat sme zdraví? --Pán doktor jak je to možne? Ja jsem zdravý, moje sestra Eržika je zdravá a děcka máme jebnuté? ---

Spolužití a integrace

Pere takhle Cikánka v řece prádlo a na druhém břehu se prochází skinhead, vezme si do ruky super placák a hodí si žabku. Cvrnk, cvrnk a žabka se odrazí zrovna do hlavy Cikánky. Do pěti minut je tam Cikán a povídá: - More, vždyť jsi mi zabil pračku! A skin odpoví: - Nojo, vodní kámen, to je svině! --Jde nácek okolo potoka a vidí jak naproti cigánka máchá prádlo. Tož vezme kámen a hodí. Jedna žabka, druhá, třetí, čelo Cigánky. Vyběhne Cigán a řve: - Co děláš ty more? Chceš kudlu do břicha? Na to nácek: - To né já. Vodní kámen to je prevít. Ten vám zničil vaši pračku. --Telefonuje syn s mámou: - Mami, můžu dnes přijít i se svým děvčetem? 49 Yeseter – Vyskočilova 1326/5a, 140 00 Praha 4, Česká republika, Tel.: +420 283 061 281, E-mail: [email protected], URL: http://www.yeseter.com

- Samozřejmě, synku. - Víš mami, já jsem s ní už dva měsíce ženatý... - Och! To je skvělé, synku. - Mami, chtěli bychom žít u vás. - Dobře synku, bude nám spolu veseleji. - ...ale ona je Cikánka. - Synku, vždyť nejsme žádní rasisti. - ...a má čtyři děti. - Synku, já se už těším na dětičky. - Mami, ale vy máte jen jednopokojový byt. - To je v pořádku. Ty s manželkou a s dětmi budeš bydlet v pokoji a otec si ustele v kuchyni. - A co ty, mami? - Já se jdu oběsit... ---

Malý Cikán přijde do kuchyně, kde máma zrovna peče koláč, strčí obličej do mouky a říká: - Hele mami, já sem bílej! Máma mu vrazí facku a říká: - Běž se ukázat tátovi, ať vidí co tady vyvádíš! Přijde k tátovi a zase: - Hele tati, já sem bílej! Táta mu ji jednu flákne a pošle ho za dědou, ať se mu taky ukáže. Dežo přijde k dědovi: - Hele dědo, já sem bílej! Děda ho přehne přes koleno a seřeže ho páskem a říká: - To tě naučí, teď běž zpátky do kuchyně za maminkou. - Přijde zpátky do kuchyně a máma se ptá: - Tak co, vzal jsi si z toho nějaké ponaučení? - Jo. Sem bílej sotva 5 minut a už vás nesnáším, vy černý huby! ---


Jdou dva cikáni. Dežo a Jožko. Dežo uvidí ceduli a přečte ji: Romové bez gumy 350,- Kč, bílí s gumou 500,- Kč. Jožko povídá Dežovi: "To je dobrý, žádnej rasismus.. A co je pod tim dál?" Dežo povídá: "Bungee jumping" ---

Řidič srazí v rychlosti 180km/h čtyři Cikány. Policajti ho přivedou na stanici a říkají: - Tak se posaďte, pane řidiči, a v klidu nám řekněte, jak rychle do vás ti Romové naběhli! ---

Přiveze reportér do vesnice Cigána a povídá: - Tak tohle je tvůj novej domov. Přijede za týden a povídá: - Tak jak se ti tady žije? - No špatně i děti jsou tu rasisti! - Jak to??? - No i sněhuláky dělaj bílý. ---

Víte co je jeden Cikán na Měsíci? Nápad. A všichni Cikáni na Měsíci? Řešení! ---

Otázka: - Dežo, čím chceš v životě být? Odpověď: - Američanom!!! ---


Hygiena a sexuální život

Pracují dvě cikánky na poli. Jedna vytáhne bramboru a povídá: - Takový ho má můj Dežo! - Oooo... Tak velikýho? - Ne, tak špinavýho. ---

Cikán ukradne několik kondomů s příchutí, doběhne domů a už od dveří volá: - Hej, Eržika, zahrajeme si takovou vzrušující hru. Budeš hádat, s jakou příchutí mám kondom. Dežo zhasne a Erža pochvíli: - ...Niva?! - Dylino, ešte ho nemám nasazenej!" ---

Baví se dvě Cigánky a jedna říká: - Včera jsem se tak nasrala na Gejzu, že sem mu řekla že ho nechci aspoň týden vidět! A druhá se ptá: - A co on na to? - No co by? Zhasnul. ---

Jde Cikán a potká Cikána: - Hej, kam deš Fero? - Ja du za Eržikou. A co u ní? No zašukat si. - Tak to já du s tebou. Jdou dál a potkají dalšího Cikána. - Hej hoši, kam jdete? - Za Eržikou.


- Co u Eržiky? - Zašukat si. - Tak to ja du s váma. Potkávají další a další až jich jde deset. Přijdou k Eržice a zaťukaj. Vyleze její máma a ptá se: - - Kam dete? - Za Eržikou. - Co u Eržiky? - Zašukat si. - Myslíte, že naše Eržika je nějaká kurva?! Půjdeš jen ty, ty a ty!


Report 8. Mediální kampaň proti rasismu a násilí z nenávisti. listopad Projekt je podpořen grantem z Islandu, Lichtenštejnska a Norska

Recommend Documents