REKONSTRUKSI SEJARAH ISA AL~MASIH SEBUAH PELURUSAN SEJARAH & JAWABAN UNTUK DINASTI YESUS
ARMANSYAH
1
Penerbit RESTU AGUNG Jakarta Copyright © ARMANSYAH 2007 REKONSTRUKSI SEJARAH ISA AL-MASIH
Penulis ARMANSYAH http://armansyah.swaramuslim.net Blog : http://rekonstruksisejarahisaalmasih.wordpress.com http://rekonstruksi-sejarah-isa-almasih.blogspot.com Editor, Desain Sampul, Setting\Layout, Pracetak Tim Restu Agung Hak Penerbitan ada pada © 2007 RESTU AGUNG Hak Cipta dilindungi Undang-Undang. Dilarang mengutip memperbanyak, dan menerjemahkan sebagian atau seluruh isi tanpa izin penerbit. Jakarta Indonesia 2007 Perpustakaan Nasional Katalog dalam Terbitan (KDT) RESTU AGUNG REKONSTRUKSI SEJARAH ISA AL-MASIH XXXIV - 350 hlm. 15 x 23 cm ISBN 979-007-...........-.............
UNDANG-UNDANG NOMOR 19 TAHUN 2002 TENTANG HAK CIPTA Pasal 2 (1) Hak cipta merupakan hak eksklusif bagi Pencipta atau Pemegang Hak Cipta untuk mengumumkan atau memperbanyak ciptaannya, yang timbul secara otomatis setelah suatu ciptaan dilahirkan tanpa mengurangi pembatasan menurut perundang-undangan yang berlaku. Pasal 72 (1) Barang siapa dengan sengaja dan tanpa hak melakukan perbuatan sebagaimana dimaksud dalam pasal 2 ayat (1) atau Pasal 49 ayat (1) dan ayat (2) dipidana dengan pidana penjara paling lama 7 (tujuh) tahun dan/atau denda paling sedikit Rp 1.000.000,00 (satu juta rupiah) dan paling banyak Rp 5.000.000.000,00 (lima miliar rupiah). (2) Barang siapa dengan sengaja menyiarkan, memamerkan, mengedarkan, atau menjual kepada umum suatu Ciptaan atau barang hasil pelanggaran Hak Cipta atau Hak Terkait sebagaimana dimaksud pada ayat (1) dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun dan/atau denda paling banyak Rp 500.000.000,00 (lima ratus juta rupiah).
2
In Memoriam Mgs. H. Umar Abd Hamid (1919-2000) Bapak, Guru dan seorang Sahabat yang baik
H. Asfanuddin Panjaitan (Wafat 2005) Guru Besar Prana Sakti Indonesia Tokoh penegak Tauhid Kharismatik yang pernah ada
Kupersembahkan untuk : Orang Tuaku Bunda Asiah, Masrida dan Burlian Hamzah Istriku Mita Sepdalia Anak-anakku Sultan Daffa Fattarsyah dan Masayu Haura al-Haqqu serta seluruh umat Islam
3
SAMBUTAN DARI TOKOH FAKTA BERAWAL DARI KONTROVERSI KEBANGKITAN
Pada Matius 12:38-40, Yesus meramalkan kematiannya dan dikubur di perut bumi selama tiga hari tiga malam, seperti halnya nabi Yunus di perut ikan selama tiga malam: “Pada waktu itu berkatalah beberapa ahli Taurat dan orang Farisi kepada Yesus: “Guru, kami ingin melihat suatu tanda dari padamu.” Tetapi jawabnya kepada mereka: “Angkatan yang jahat dan tidak setia ini menuntut suatu tanda. Tetapi kepada mereka tidak akan diberikan tanda selain tanda nabi Yunus. Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia (Yesus) akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.” (Matius 12:38-40) Tetapi Matius 27:57-58 dan 28:1-7 menceritakan bahwa Yesus di dalam kubur hanya selama 2 hari 2 malam: “Menjelang malam (Sabat atau Sabtu) datanglah seorang kaya, orang Arimatea, yang bernama Yusuf dan yang telah menjadi murid Yesus juga. Ia pergi menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus.” (Mat. 27:57-58) Dalam tradisi Yahudi dan Islam yang disebut awal hari sabtu adalah saat tenggelamnya matahari (Maghrib) di hari jum’at menurut penanggalan masehi. Atau, awal hari sabtu dalam tradisi Yahudi dan Islam jatuh pada hari jum’at sekitar pukul 17.30 menurut penanggalan masehi. Matius 27:45-50 menceritakan Yesus mati sekitar jam tiga pada hari Jum’at. Anggap saja proses penurunan mayat Yesus dari kayu salib, memandikan dan mengkafaninya, kemudian 4
membawanya ke kubur membutuhkan waktu satu jam, berarti Yesus baru dikubur pada pukul 16.00 (jam 4 sore) hari Jum’at. Dengan demikian Yesus saat berada di kubur hanya mendapatkan waktu 1,5 jam hari jum’at (16.00-17.30). Pukul 17.30 dan seterusnya adalah milik hari Sabat atau sabtu. Lalu simaklah penjelasan Matius berikutnya: “Setelah hari Sabat lewat, menjelang menyingsingnya fajar pada hari pertama minggu itu, pergilah Maria Magdalena dan Maria yang lain, menengok kubur itu. ....... Ia telah bangkit dari antara orang mati. Ia mendahului kamu ke Galilea; di sana kamu akan melihat dia. Sesungguhnya aku telah mengatakannya kepadamu.” (Matius 28:1-7) Menyingsingnya fajar pada hari Minggu pagi anggap saja pada pukul 05.00. Berarti Yesus dikubur hanya 1,5 hari dua malam (Malam Sabtu dan Malam Minggu). Jika kita mengikuti pernyataan Yesus dalam Matius 12:38-40, seharus nya Yesus bersemayam di perut bumi dan menghabiskan waktu malam Jum’at, malam Sabtu dan malam Minggu). Perhitungan bahwa Yesus di kubur atau di perut bumi hanya 1,5 hari juga diakui oleh Lembaga Biblika Indonesia saat memberikan komentar Injil Markus 16:1 yang berbunyi “Setelah lewat hari Sabat, Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome membeli rempah-rempah untuk pergi ke kubur dan meminyaki Yesus.” (Markus 16:1) Lembaga Biblika Indonesia menjelaskan: “ay 1 ‘meminyaki Yesus’ Persiapan oleh perempuanperempuan seperti yangdiceritakan Mrk (dan Luk yang menuruti Mrk) itu kurang masuk akal daripada maksud perempuan-perempuan untuk ‘menengok kubur Yesus’, seperti dikatakan Mat 28:1 dan diandaikan Yoh 20:1. Lepas dari penjagapenjaga yang menurut Mat ditempatkan pada kubur Yesus, kurang masuk akal bahwa orang mau meminyaki mayat yang sudah satu setengah hari di kubur...”V
5
Sekarang manakah yang benar, Yesus di kubur selama tiga hari tiga malam (Matius 12:38-40)? Ataukah menikmati hari di kubur hanya selama 1,5 hari 2 malam (Matius 27:57-58 dan 28:1-7)? Sedangkan cerita kebangkitan Yesus dalam Markus 16:920 ayat-ayatnya baru ditambahkan kemudian oleh para penyalin Injil tersebut. Pada Alkitab (Bibel) edisi Indonesia, Injil Markus berakhir pada pasal 16 ayat 20. Begitu pula tafsir Alkitab Liberty Bible Commentary karya tokoh Kristen radikal Amerika Serikat, Jerry Falwell, atau Alkitab versi lainnya, Injil tersebut berakhir pada ayat yang sama. Sedangkan The Holy Bible New International Version, di bawah pasal 16 ayat 8 terdapat garis tegas yang memisahkannya dari ayat berikutnya (16:9-20). Di bawah garis tersebut terdapat peringatan yang berbunyi: “The two most reliable early manuscripts do not have Mark 16:9-20.”2 (Dua manuskrip yang paling tua (codex Sinaiticus dan codex Vaticanus) tidak memiliki Markus 16:9-20). Revised Standard Version tahun 1955 membuang 12 ayat (16:9-20) dan meletakkannya menjadi foot note (catatan kaki) bagi ayat 8. Jay E. Adams dalam The Christian Counselor’s New Testament, membuang habis 12 ayat tersebut. Setelah ayat 8, dia hanya memberi nomor 9-20 dengan tanda footnote 1 yang berbunyi: “These verses are ommited by the better MSS. An alternative shorter ending is found in some.”3 (Ayat-ayat ini (16:9-20) tidak ada pada manuskripmanuskrip terbaik. Penutup lebih pendek seperti ini (hanya berakhir pada 16:8) bisa ditemukan pada beberapa versi lainnya).
6
The Five Gospels, The search for the Authentic Words of Jesus yang ditulis oleh Robert W. Funk, Roy W. Hoover dan The Jesus Seminar sama sekali tidak memuat Markus 16:9-20 dan tidak memberi komentar apa-apa. Begitu pula ramalan Yesus yang tercatat dalam Lukas 24:4446 yang katanya kematian dan kebangkitannya sudah tertulis dalam kitab Taurat Musa, kitab Nabi-nabi dan Mazmur: 44. Ia (Yesus pen.) berkata kepada mereka: “Inilah perkataanku, yang telah kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu, yakni bahwa harus digenapi semua yang ada tertulis tentang aku dalam kitab Taurat Musa dan kitab nabi-nabi dan kitab Mazmur.” 45. Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci. 46. Katanya kepada mereka: “Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga.” Kalimat: “Mesias harus menderita ......... ketiga” pada ayat 46 ini menurut ayat 44 telah tertulis dalam kitab Taurat, kitab Nabi-nabi dan Mazmur. Menurut ayat 45, bagi yang tidak tahu berarti belum mengerti Alkitab. Ternyata semua pakar Alkitab tidak mengetahui dimana letak bunyi ayat tersebut pada Taurat Musa, kitab Nabi-nabi dan Mazmur. Pihak Kristen berapologi bahwa konsep Mesias yang menderita memang ditemukan dalam Perjanjian Lama, tetapi bukan dalam bentuk teks seperti yang tertulis dalam Lukas 24:46, melainkan dalam bentuk pengertian atau makna saja yang tersebar dalam kitab Perjanjian Lama: Taurat, Nabi-nabi dan Mazmur. Tampaknya pastur dan pendeta kurang cerdik untuk membelanya, sebab mereka tidak membandingkan dengan ayat-ayat Injil lainnya yang ternyata bunyi atau teks ayatnya bisa ditemukan pada kitab Perjanjian Lama: kitab nabi-nabi berikut ini:
7
1.
Lukas 3:4-6 yang berbunyi:
4. Seperti ada tertulis dalam kitab nubuat-nubuat Yesaya: Ada suara yang berseru-seru di padang gurun: Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya. 5. Setiap lembah akan ditimbun dan setiap gunung dan bukit akan menjadi rata, yang berliku-liku akan diluruskan, yang berlekuk-lekuk akan diratakan, 6. dan semua orang akan melihat keselamatan yang dari Tuhan.” Bunyi ayat-ayat Lukas diatas dapat kita temukan dalam Yesaya 40:3-5 berikut ini: 3. Ada suara yang berseru-seru: “Persiapkanlah di padang gurun jalan untuk Tuhan, luruskanlah di padang belantara jalan raya bagi Allah kita! 4. Setiap lembah harus ditutup, dan setiap gunung dan bukit diratakan; tanah yang berbukit-bukit harus menjadi tanah yang rata, dan tanah yang berlekuk-lekuk menjadi dataran; 2.
Lukas 4:17-19:
17. Kepada-Nya diberikan kitab nabi Yesaya dan setelah dibuka-Nya, Ia menemukan nas, di mana ada tertulis: 18. “Roh Tuhan ada pada-Ku, oleh sebab Ia telah mengurapi Aku, untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang miskin; dan Ia telah mengutus Aku 19. untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang.” Bunyi ayat Lukas 4:18-19 ini dapat kita temukan pada Yesaya 61:1-2 yang berbunyi: 1.
8
Roh Tuhan Allah ada padaku, oleh karena Tuhan telah mengurapi aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara,
dan merawat orang-orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara, 2.
untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan....”
3.
Lukas 7:27
“Karena tentang dia ada tertulis: Lihatlah, Aku menyuruh utusan-Ku mendahului Engkau, ia akan mempersiapkan jalanMu di hadapan-Mu.” Bunyi ayat Lukas 7:27 ini dapat kita temukan pada Maleakhi 3:1 yang berbunyi: “Lihat, Aku menyuruh utusan-Ku, supaya ia mempersiapkan jalan di hadapan-Ku!...” 4.
Lukas 20:17
“Tetapi Yesus memandang mereka dan berkata: “Jika demikian apakah arti nas ini: Batu yang dibuang oleh tukangtukang bangunan telah menjadi batu penjuru?” Bunyi ayat Lukas 20:17 ini dapat kita temukan pada Mazmur 118:22 yang berbunyi: “Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru.” 5.
Matius 12:16-20
16. Ia dengan keras melarang mereka memberitahukan siapa dia, 17. supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yesaya: 18. “Lihatlah, itu Hamba-Ku yang Kupilih, yang Kukasihi, yang kepadanya jiwa-Ku berkenan; Aku akan menaruh roh-Ku ke atasnya, dan Ia akan memaklumkan hukum kepada bangsabangsa. 19. Ia tidak akan berbantah dan tidak akan berteriak dan orang tidak akan mendengar suaranya di jalan-jalan.
9
20. Bulu yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadam-kannya, sampai Ia menjadikan hukum itu menang. Bunyi ayat yang ditunjuk oleh Matius 12:18-20 ini bisa kita temukan pada Yesaya 42:1-4 yang berbunyi: 1. Lihat, itu hamba-Ku yang Kupegang, orang pilihan-Ku, yang kepadanya Aku berkenan. Aku telah menaruh Roh-Ku ke atasnya, supaya ia menyatakan hukum kepada bangsa-bangsa. 2. Ia tidak akan berteriak atau menyaringkan suara atau memperdengarkan suaranya di jalan. 3. Buluh yang patah terkulai tidak akan diputuskannya, dan sumbu yang pudar nyalanya tidak akan dipadamkan-nya, tetapi dengan setia ia akan menyatakan hukum. 4. Ia sendiri tidak akan menjadi pudar dan tidak akan patah terkulai, sampai ia menegakkan hukum di bumi; segala pulau mengharapkan pengajarannya. 6.
Matius 13:14-15
14. Maka pada mereka genaplah nubuat Yesaya, yang berbunyi: Kamu akan mendengar dan mendengar, namun tidak mengerti, kamu akan melihat dan melihat, namun tidak menanggap. 15. Sebab hati bangsa ini telah menebal, dan telinganya berat mendengar, dan matanya melekat tertutup; supaya jangan mereka melihat dengan matanya dan mendengar dengan telinganya dan mengerti dengan hatinya, lalu berbalik sehingga Aku menyembuhkan mereka. Ayat-ayat ini bisa ditemukan pada Yesaya 6:9-10 yang berbunyi: 9. Kemudian firman-Nya: “Pergilah, dan katakanlah kepada bangsa ini: Dengarlah sungguh-sungguh, tetapi mengerti: jangan! Lihatlah sungguh-sungguh, tetapi menanggap: jangan!
10
10. Buatlah hati bangsa ini keras dan buatlah telinganya berat mendengar dan buatlah matanya melekat tertutup, supaya jangan mereka melihat dengan matanya dan mendengar dengan telinganya dan mengerti dengan hatinya, lalu berbalik dan menjadi sembuh.” 7.
Matius 13:35
“Supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi: “Aku mau membuka mulut-Ku mengatakan perumpamaan, Aku mau mengucapkan hal yang tersembunyi sejak dunia dijadikan.” Teks ayat yang ditunjuk oleh Matius ini bisa kita temukan pada Mazmur 78:2 yang berbunyi: “Aku mau membuka mulut mengatakan amsal, aku mau mengucapkan teka-teki dari zaman purbakala.” 8.
Markus 1:2-3
2. Seperti ada tertulis dalam kitab nabi Yesaya: “Lihatlah, Aku menyuruh utusan-Ku mendahului Engkau, ia akan mempersiapkan jalan bagi-Mu; 3 ada suara orang yang berseru-seru di padang gurun: Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya”, Bunyi ayat Markus 1:2-3 ini bisa ditemukan pada kitab Yesaya 40:3 yang berbunyi: “Ada suara yang berseru-seru: “Persiapkanlah di padang gurun jalan untuk Tuhan, luruskanlah di padang belantara jalan raya bagi Allah kita!” 9.
Markus 7:6
“Jawabnya (Yesus) kepada mereka: “Benarlah nubuat Yesaya tentang kamu, hai orang-orang munafik! Sebab ada tertulis: Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari pada-Ku.”
11
Bunyi ayat Markus 7:6 ini dapat ditemukan pada pada Yesaya 29:13 yang berbunyi: “Dan Tuhan telah berfirman: “Oleh karena bangsa ini datang mendekat dengan mulutnya dan memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya menjauh dari pada-Ku, dan ibadahnya kepadaKu hanyalah perintah manusia yang dihafalkan,.” 10. Markus 11:17 “Lalu Ia mengajar mereka, katanya: “Bukankah ada tertulis: Rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa? Tetapi kamu ini telah menjadikannya sarang penyamun!” Ayat Markus ini bisa ditemukan pada Yesaya 56:7 dan Yeremia 7:11 berikut ini: “...., sebab rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa.” (Yes 56:7) “Sudahkah menjadi sarang penyamun di matamu rumah yang atasnya nama-Ku diserukan ini?” (Yer 7:11) 11. Markus 12:10-11 “Tidak pernahkah kamu membaca nas ini: Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru: hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita.” Bunyi ayat Markus 12:10-11 ini bisa kita temukan pada Mazmur 118:22 berikut ini: 22. Batu yang dibuang oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru. 23. Hal itu terjadi dari pihak Tuhan, suatu perbuatan ajaib di mata kita. 12. Markus 15:28 “[Demikian genaplah nas Alkitab yang berbunyi: “Ia akan terhitung di antara orang-orang durhaka.”]” Ayat ini bisa kita temukan pada Yesaya 53:12 berikut ini:
12
“.... karena ia terhitung di antara pemberontak-pemberontak, sekalipun ia menanggung dosa banyak orang dan berdoa untuk pemberontak-pemberontak.” Sebenarnya Markus 15:28 ini hanyalah kutipan dari Yesaya 53:12 saja, naskah Markus tidak memiliki ayat ini. Oleh karena itu Lembaga Alkitab Indonesia (LAI) dan Lembaga Biblika Indonesia (LBI) memberi tanda kurung pada ayat tersebut dan memberi catatan: “ay 28 Ayat ini tidak lain kecuali kutipan Yes 53:12, tidak terdapat dalam kebanyakan naskah dan dalam Markus tidak asli. Bandingkan dengan Lukas 22:37.” *** Dari perbandingan ayat-ayat nubuat tadi, lalu bagaimana dengan Lukas 24:44-46 yang katanya dalam kitab Taurat, kitab nabi-nabi dan Mazmur telah tertulis demikian: “Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga.” Sedangkan Al-Qur’an membantah kematian Yesus di kayu salib, apalagi kebangkitannya. Dengan tegas Al-Qur ’an menyatakan: “Dan Karena Ucapan mereka: “Sesungguhnya kami Telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah”, padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. (Q.S. 4 an-Nisa’ : 157) “Dan Telah kami jadikan (Isa) putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi (kekuasaan kami), dan kami melindungi mereka di suatu tanah Tinggi yang datar yang
13
banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir.” (Q.S. 23 al-Mukminun : 50) Dari pernyataan Al-Qur ’an ini menambah khazanah kontroversi kematian dan kebangkitan Yesus, yang mendorong para ahlinya menyelidiki tentang apa yang sebenarnya terjadi pada Yesus setelah tidak muncul di tengah public pada masa itu? Para peneliti menelusuri jejak-jejak Yesus. Dari hasil penelitiannya, Barbara Thiering menyimpulkan Yesus tidak mati disalib, apalagi bangkit dari kematian dan naik ke langit, melainkan dia menikmati kehidupannya dengan isteri dan anaknya. Begitu pula Henry Lincoln, Richard Leigh dan Michael Baigent dengan merujuk Injil Thomas dan hasil penelitian di Perancis selatan, berpendapat Yesus tidak disalib dan memiliki keturunan yang terus berkembang di Perancis sampai hari ini. Begitu pula Richard Andrews dan Paul Shellenberger mengajak anda untuk mengungkap misteri kubur Yesus. Sedangkan Simcha Jacobovici dan Charles Pellegrino menyatakan telah menemukan kerangka Yesus dan keluarganya yang di simpan di osuarium di kuburan Yerusalem. Buku ini mengajak pembaca untuk ikut mengarungi misteri Yesus, yang sudah pasti menggoda pandangan anda untuk memperkaya kontroversi kehidupan Yesus.
Masyhud S.M Dewan Pakar FAKTA (Forum Anti Gerakan Pemurtadan)
14
Sambutan dari Tokoh SwaraMuslim Segala puji dan syukur sewajarnya selalu kita persembahkan kepada Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Salah satu wujud Maha Kasihnya Allah adalah telah melimpahkan akal kepada manusia yang dengan akal itu membuatnya bisa berpikir tentang banyak hal khususnya lagi dalam rangka merengkuh kebenaran. Merugilah kemudian bagi manusia yang telah diberi nikmat Allah berupa akal tersebut yang menyia-nyiakannya, apalagi sampai mengantarkannya kepada pengingkaran eksistensi Tuhan itu sendiri maupun penyekutuan-Nya, baik secara langsung atau tidak langsung sebagaimana salah satu contohnya telah dilakukan oleh James D. Tabor melalui bukunya “Dinasti Yesus” Buku ini Insyaallah mampu memberikan jawaban logis atas pernyataan-pernyataan kontroversial James D. Tabor, yang melakukan hujatan-hujatan dan penolakannya atas campur tangan Tuhan dengan berselubungkan kalimat-kalimat ilmiah dalam kasus hamilnya Maryam al-‘Uzara (perawan suci) dan kelahiran Isa al~Masih. Usaha rekonstruksi sejarah Nabi Islam berkebangsaan Israel itupun berhasil diuraikan dengan apik oleh penulis buku ini melalui dukungan sejumlah penemuan ilmiah terbaru, tradisi serta teori-teori dari para ahli teologi Kristen maupun Kristolog Muslim sehingga memberikan nilai tambah tersendiri dan membedakannya dengan karya-karya sejenis yang pernah ada sebelumnya. Penolakan ataupun persetujuan yang muncul setelahnya merupakan hal yang wajar dalam suatu literatur ilmiah. Kisah 15
kehidupan Isa al~Masih dan ibunya, Maryam, akan terus bergulir menjadi perdebatan menarik disepanjang roda kehidupan dunia ini. Satu hal yang jelas bahwa buku yang ada ditangan anda ini mengantarkan kepada pembacanya suatu pemikiran yang layak untuk diperhatikan berkaitan dengan kesejarahan Isa dan pelekatan doktrin-doktrin Ketuhanannya oleh pihak gereja yang sekarang ini telah menjalar dimasyarakat Islam. Sebuah buku yang layak dibaca oleh siapa saja yang tertarik dengan dunia teologi dan perbandingan agama dengan jujur. Akhir kata, saya ucapkan selamat kepada Penulis atas diterbitkannya buku ini. Semoga bermanfaat bagi umat Islam khususnya dan para pembaca lain umumnya.
Singgih Gozali Pengelola situs SwaraMuslim.Net dan SwaraMuslim.com
16
Dan Kami telah menurunkan kepadamu kitab dengan penuh kebenaran, membenarkan kitab-kitab yang pernah diturunkan sebelumnya dan sebagai korektor terhadap kitab-kitab yang lain itu; maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu. Untuk tiap-tiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang. Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat, tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu, maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. Hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya, lalu diberitahukan-Nya kepadamu apa yang telah kamu perselisihkan itu. -Qs. 5 al-Ma’idah 48
17
DAFTAR ISI Sambutan dari Tokoh FAKTA Berawal dari Kontroversi Kebangkitan .............................................................................. 4 Sambutan dari Tokoh SwaraMuslim ................................
15
Kata Pengantar .........................................................................
18
Pendahuluan .............................................................................
22
BAGIAN 1 SEJARAH AWAL MARIA DAN ISA ..................................
1
•
Maria sang Ibunda ...........................................................
1
•
Perdebatan tentang Hamilnya Maryam .......................
11
•
Parthenogenesis ................................................................
22
•
Kemungkinan Isa adalah Putera Biologis Yusuf .........
30
•
Kelahiran Isa al~Masih .....................................................
35
•
Maryam adalah Saudara Harun .....................................
40
•
Isa Berbicara Ketika Masih dalam Buaian ....................
43
•
Arti dari Nama Isa al~Masih ...........................................
47
•
Isa al~Masih dalam Qur’an Gelar atau Nama Pribadi
51
BAGIAN 2 M A S A K E C I L I S A A L ~ M A S I H S A M PA I P E N Y A L I B A N N Y A .......................................................
53
•
Mengenal Komunitas Bangsa Israel di Dunia .............
53
•
Kediaman Dua Belas Suku Israel ...................................
56
•
Manipulasi Sejarah dalam al-Kitab ...............................
66
•
Perjalanan Isa al~Masih ke Negeri Inggris ...................
70
•
Perjalanan Isa al~Masih ke Negeri Jepang ...................
81
18
•
Dakwah Tauhid Isa al~Masih .........................................
84
•
Mengapa Isa disebut Anak Allah ...................................
87
•
Musuh dalam Selimut .....................................................
91
•
Upaya Perlawanan yang Gagal ....................................... 102
•
Konspirasi Pengadilan yang Gagal ................................ 108
BAGIAN 3 DARI BUMI MENUJU LANGIT DAN KEMBALI KE BUMI ................................................................................... 125 •
Bangkit dari Kematian yang Semu ............................... 125
•
Mempertanyakan Pengangkatan Isa al~Masih ........... 134
•
Kedatangan Isa al~Masih yang Kedua .......................... 146
•
Memaknai Ulang Turunnya Isa al~Masih yang Kedua .... 161
•
Rasul yang Menikah dan Berketurunan ...................... 170
•
Maria Magdalena, Apostola Apostolorum ................... 175
•
Pengembaraan Isa al~Masih yang Kedua .................... 193
•
Isa al~Masih dan Raja Abgar ........................................... 201
•
Isa al~Masih dan Raja Shalivahan .................................. 206
•
Kembali ke Jepang ........................................................... 209
•
Perjalanan Isa ke Amerika ............................................... 212
•
Isa ke Ephesus, Prancis dan Roma ................................ 213
•
Wafatnya Maryam sang Ibunda Tercinta ..................... 223
BAGIAN 4 HIKAYAT LIMA MAKAM DAN ANALISANYA .......... 228 •
Gereja Kubur Suci ............................................................ 228
•
Makam Taman .................................................................. 230
•
Makam Srinagar ............................................................... 231
•
Makam di Aomori ............................................................ 240
•
Makam di Talpiot ............................................................. 242
19
BAGIAN 5 PENYIMPANGAN AJARAN ISA AL~MASIH ............... 253 •
Mempertanyakan konversi Saul dari Tarsus .............. 253
•
Saul di Tengah Para Murid al~Masih ............................ 264
•
Perdebatan Panjang Ketuhanan al~Masih ................... 271
•
Trinitas, Misteri yang Tidak Bisa Dijelaskan ................ 284
•
Isa al~Masih Hanyalah Seorang Rasul .......................... 293
•
Mempertanyakan Ulang Autentisitas al-Kitab ........... 295
•
Muhammad Rasul Allah, Another Paraclete ............... 305
Kesimpulan ................................................................................ 318 Kronologi perjalanan hidup Isa al~Masih dalam buku ini (menurut usianya) ............................................................ 330 Ucapan Terimakasih ............................................................... 332 Catatan ........................................................................................ 334 Pustaka ........................................................................................ 350 Lampiran .................................................................................... 358
20
