PUKAT Engkau Dipanggil Dan Diurapi
Membangun Iman Pengharapan Dan Kasih
True Love KKR Paskah Anak Bethel Indonesia
Kesaksian SPJ Keterbukaan Pintu Menuju Pemulihan
Edisi.153 Tahun XXVI 2009
Kemana Keluarga Melangkah
Sejarah Aliran Sesat
Ambisi Yang Salah Berakibat Fatal Apa Apa Kata Kata Alkitab Alkitab Tentang Tentang Mendidik Mendidik Anak Anak
YESUS BANGKIT TIDAK MEMBAWA APAPUN
Maret-April 2009
9 1 0 1 5 1 0 8
:
PUK AT
Sarana Komunikasi GBI Mawar Saron
Penanggung Jawab: Pdt. DR. Jacob Nahuway, MA
I.
Wakil Penanggung Jawab: dr. Kartadjaya Yuwanda
II.
Pimpinan Umum: Pdm. Samuel Sahetapy Penasehat Hukum: Hotma P.D Sitompoel, SH Ruhut Sitompoel, SH ( LBH Mawar Saron) Sekretaris Redaksi: Roma Silitonga
Telp: (021) 4584-3455
LIPUTAN KEGIATAN 1. KKR Sidikalang 2. KKR Pentakosta 3. Seminar Keluarga 4. Diklat WBI Selasa 5. HUT DMMS 6. KKR Paskah ABI
...................................................................... 05 ...................................................................... 08 ...................................................................... 10 ...................................................................... 13 ...................................................................... 15 ...................................................................... 19
IV.
KONSULTASI 1. Hukum .................................................................................................... 34 2. Kesehatan .................................................................................................... 35 3. Perbankan .................................................................................................... 38
V.
KESAKSIAN HIDUP 1. Ade Setiawan Diubahkan ..................................................................... 39 2. Olga Dipulihkan ..................................................................... 40 3. Perjalanan Hidup Pdt.DR. Johannes Marbun .......................................... 41
VI.
SEJARAH 1. Hallelujah Messiah 2. John Sung 3. Aliran Sesat 4. PAHAT
......................................................................................... 43 ......................................................................................... 45 ......................................................................................... 47 ......................................................................................... 49
PERENUNGAN 1. 1000 Kelereng 2. Ambisi Yang Salah 3. Kasih
......................................................................................... 51 ......................................................................................... 52 ......................................................................................... 54
VII.
Fax: (021) 4584-3454 email:
[email protected]
...................................................................... 04
LIPUTAN CABANG-CABANG 1. Retreat Paskah Depok Lama ...................................................................... 23 2. Ibadah Paskah Cileungsi ...................................................................... 25 3. Ibadah Paskah Cibitung ...................................................................... 27 4. Ibadah Fajar Paskah Pondok Gede .................................................................. 28 5. Ibadah Jumat Agung dan Paskah Harapan Indah Bekasi ................................. 30
Bank: Yayasan Mawar Saron A/C No.796.30.07.082.1 LippoBank Jatinegara Alamat Redaksi: Gedung Graha Mawar Saron Jl. Hybrida Timur Kelapa Gading Permai Jakarta - Utara
DARI MEJA GEMBALA
III.
Staff Redaksi: Pdt. DR. Jacob Nahuway, MA Pdt. Paulus Warsito, MA Roma Silitonga Berta Purba Koresponden: Otong Darmawan dr. Mulyadi Tedjapranata Pdm. Shirley Lasut, M.Th Pdp. Yohannes Nahuway, S.Th Benny Suryadi Tjhin Ai Ling, S.Th Yenita T (PekanBaru)
CONTENTS
VIII.
ILMU PENGETAHUAN 1. Mendidik Anak ......................................................................................... 56 2. Kepribadian ......................................................................................... 59 3. Buah Alpukat ......................................................................................... 61
IX.
HUMOR
......................................................................................... 62
Informasikan
Produk Dan Jasa Anda Di PUKAT Artistik, Tata Letak Dan Cover: Reza Agusta Irfansyah, SE Ak
Maret - April 2009
Redaksi Majalah PUKAT
45843455
3
Redaksi
Dari Meja Gembala Puji Tuhan! Kembali kami hadir melalui majalah “PUKAT” kesukaan anda, yang dengan setia menyajikan bacaan-bacaan menarik dan membangun iman. Biarlah melalui rubrik-rubrik yang ditulis oleh orang-orang yang kompeten, saudara dapat bertumbuh menuju kepada kehendak Tuhan “Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah dan buahmu itu tetap, supaya apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, diberikan-Nya kepadamu. Inilah perintah-Ku kepadamu: kasihilah seorang akan yang lain”. (Yohanes 15:16-17) jiwa bagi kemuliaan nama Tuhan. Hidup orang yang sudah dipilih Tuhan pasti berbuahkan jiwa-jiwa yang tetap. 3. Buah pelayanan. Orang Kristen yang sudah dipilih Tuhan pasti menampilkan buah-buah Roh yang tetap, dan saat mereka sudah mencerminkan karakter Kristus maka mereka akan menelorkan buah pelayanan yang manis dan sedap didengar.
S
alah satu perintah dan kehendak Tuhan dalam firman diatas adalah 'menghasilkan buah dan buahmu itu tetap', artinya setiap orang Kristen dipanggil dan dipilih untuk 'berbuah'. Berbuah menunjuk kepada pengertian sebagai berikut:
Saudara yang terkasih, marilah kita menjadi orang-orang Kristen yang menghasilkan buah dengan terlibat dalam kegiatan “Saya Pembawa Jiwa” dengan roh yang menyalanyala. Setiap anak Tuhan akan membawa keluarga, teman dan rekannya untuk berjumpa dengan Kristus, dan saya sebagai Gembala, menantang saudara untuk tetap setia beribadah, bertekun dalam membawa jiwa kepada Tuhan. Selamat membaca. Pdt.Dr. Jacob Nahuway, MA/***
1. Buah pertobatan. Saat orang Kristen yang sudah dipilih Tuhan berbuah maka dia harus mencerminkan kebajikan-kebajikan rohani, seperti yang tertera dalam Galatia 5:22-23, yaitu; kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan dan penguasaan diri. Kebajikan rohani tersebut harus menjadi gaya hidup setiap orang percaya sebagai bukti pertobatan yang sesungguhnya. 2. Buah jiwa-jiwa. Kemudian Tuhan Yesus berbicara tentang buah jiwa-jiwa, yaitu setiap orang Kristen yang sudah dipilih harus berusaha membawa orang lain kepada Kristus. Inilah yang dikehendaki Tuhan dalam Yesus Kristus, memenangkan
4
Maret - April 2009
Liputan Kegiatan
KKR PASKAH OIKOUMENE KAB. DAIRI - SIDIKALANG, SUMATERA UTARA
U
mat Tuhan di Sidikalang dan sekitarnya pada hari Selasa dan Rabu, tanggal 14 -15 April 2009 lalu merayakan Paskah secara besar-besaran di Stadion Utama Panji Bako Sidikalang dengan pengkhotbahnya Gembala Sidang kita Pdt. DR. Jacob Nahuway,MA. Acara yang dimulai pada pukul 14.00wib itu dihadiri oleh umat Tuhan dari berbagai aliran gereja antara lain dari gereja HKBP, GKPI, GKPPD, GKPS, GMI, GBKP, KATOLIK, GBI dan GPDI yang dikoordinir oleh Badan Musyawarah Antar Gereja (BAMAG), dan ditopang oleh staf Bupati Dairi termasuk Bupatinya sendiri Bpk.DR.M.P. Tumanggor. Sebelum ibadah di mulai hujan telah mengguyur kota Sidikalang, namun tidak menghambat semangat umat Tuhan di kota yang terkenal dengan kopinya ini, untuk tetap mencari Tuhan dalam merayakan Paskah 2009. Dengan thema: “Bangkit Bersama Kristus Di Tengah Krisis Global”, Pdt. DR. Jacob Nahuway, MA menantang jemaat yang hadir di hari kedua untuk menghayati Filipi 4:19 “Allahku akan memenuhi segala keperluanmu menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya dalam Kristus Yesus”.
Sebelum Menyampaikan Firman Tuhan Maret - April 2009
Lima hal yang Pdt. Jacob tekankan dalam menghadapi krisis global adalah datang pada Allah sebagai Penolong satu-satunya. Menyadari bahwa Ia rindu memberkati kita, memenuhi segala keperluan kita menurut kekayaan-Nya dan asal kita percaya kepada Yesus
5
juga menampilkan acara Oratorium Paskah yang memukau semua jemaat yang hadir. Kuasa Tuhan juga bekerja dalam menyembuhkan berbagai macam penyakit setelah didoakan Pdt. Jacob Nahuway. HARI KEDUA Pada hari kedua 15 April, seminar diadakan bagi para Pendeta, Majelis Jemaat, para guru sekolah minggu, para perawat dan juga guru sekolah umum, yang tadinya diperkirakan
Menyampaikan Firman Tuhan Kristus. Pada hari pertama Pdt. Jacob mengkhotbahkan khotbah Paskah yang terambil dari Injil Markus 16:1-8 yang intinya mengetengahkan thema : “Yesus Bangkit Tidak Membawa Apapun”. Ia tidak membawa rempah-rempah yang mahal yang di bawa para wanita ke kubur, Ia tidak membawa mujizat perihal kubur yang kosong, Ia tidak membawa para malaikat untuk meyakinkan orang yang meragukan kebangkitan-Nya dan Ia tidak membawa kain kafan yang melambangkan harga diri seseorang. Acara yang terbesar pertama di kota Sidikalang ini, juga di meriahkan oleh tiga penyanyi yang sudah di kenal masyarakat Sumatera Utara yaitu Jack Marpaung, Joel Simorangkir dan Amigos Nainggolan. Para siswa Sekolah Menengah Atas Negeri I Sidikalang
Kesaksian Kesembuhan
6
Tiga Penyanyi Yang Turut Memeriahkan KKR Paskah Jack Marpaung, Joel Simorangkir & Amigos Nainggolan
Kesaksian Kesembuhan
Maret - April 2009
Suasana Seminar Paskah Seminar Paskah Tanggal 15 April 2009 hanya 400 peserta, malah menjadi 700 orang yang memadati Gedung Balai Budaya Sidikalang. Panitia juga menyediakan undian bagi setiap nomor yang tertera pada lembaran acara dengan hadiah dispenser, payung, jam dinding, tv dan juga jutaan uang tunai yang disponsori BRI Sidikalang. /***
Foto Bersama
Kesaksian Kesembuhan
Maret - April 2009
Kesaksian Kesembuhan
7
Liputan Kegiatan
“YESUS BANGKIT TIDAK MEMBAWA APAPUN” Bangkit”, membahas 4 pokok kebenaran, yaitu: 1. Ia tidak ikutsertakan rempahrempah yang Ia terima. Rempah-rempah melambangkan sesuatu yang mahal dan berharga. Sesuatu yang berharga dalam hidup kita, akan tetap ada di bumi saat kita kembali ke rumah Bapa. 2. Ia tidak ikutsertakan Kubur yang kosong. Kubur yang kosong melambangkan Mujizat. Tidak ada kuburan yang kosong, sehingga jika ada yang kosong, itu adalah
A
cara Perayaan Paskah Pelayanan Bersama Aliran Pentakosta yang tahun ini diadakan di Balai Sarbini, Jakarta Pusat pada tanggal 01 April 2009 dihadiri oleh ribuan orang dari berbagai gereja aliran Pentakosta. Paskah dimana setiap orang Kristen merenungkan Kasih Allah yang memberikan Anak-Nya yang tunggal untuk menebus dosa manusia, sehingga manusia dapat hidup. Perayaan Paskah yang diadakan oleh Pelayanan Bersama gereja-gereja aliran Pentakosta, bukan sekedar dilakukan untuk berkumpul sejenak tetapi memiliki visi yang lebih dalam yaitu merenungkan kesatuan umat Tuhan dalam Kristus Yesus. Walaupun Berbeda-Beda tetapi Satu, yaitu Kristus.
Suasana Perayaan Paskah Pelayanan Bersama Aliran Pentakosta
Ibadah Paskah diawali dengan Pujian dan Penyembahan yang dipimpin oleh Bp. Ricky Romeoch sebagai Worship Leader dan diiringi oleh penari Tambourine. Sebelum Firman Tuhan ditabur oleh Bp. Pdt. Dr. Jacob Nahuway, MA, ada kata sambutan terlebih dahulu oleh Pdt. Dolfie Rantung, S.Th. dan penyalaan lilin oleh Pdt. DR. Jacob Nahuway, MA dan Pdt. Benny Tatimu, yang menandakan adanya api Pentakosta yang harus tetap menyala dalam hati kita. Firman Tuhan yang diambil dari kitab Markus 16:1-7 berbicara tentang “Ia Tidak Ikutsertakan Apapun Saat Ia
8
Ricky Romeoch dan Tambourine GBI Mawar Saron
Maret - April 2009
suatu mukjizat dan itu hanya bisa terjadi pada Tuhan Yesus Kristus. 3. Ia tidak ikutsertakan Malaikat. Malaikat adalah pembantu Allah yang harus tetap tinggal untuk terus menolong pekerjaan-Nya di bumi. Saat Yesus naik ke sorga, maka para pembantu-Nya harus tetap tinggal. Malaikat adalah pembantu yang dihargai oleh Allah namun tetap tidak dibawa naik ke sorga.
Pdt. Dolfie Rantung, S.Th Memberikan Kata Sambutan
4. Ia tidak ikutsertakan Kain kafan yang membungkus tubuh-Nya. Kain Kafan melambangkan Penampilan/ Harga Diri. Kebanggaan kita dalam hidup kita yaitu harga diri kita, keberhasilan kita di dunia akan tetap tinggal dan tidak ikut serta saat kita dipanggil pulang. Demikian juga Yesus Kristus yang naik ke sorga tidak membawa apapun termasuk yang melekat pada-Nya. Setelah penyampaian Firman Tuhan, Pdt. DR. Jacob Nahuway, MA dan Pdt. Benny Tatimu menantang para jemaat untuk memegang teguh Firman Tuhan dan menerima mukjizat kesembuhan dengan cara memegang tali yang direntangkan melalui doa-doa dari Pdt. Jacob dan Pdt. Tatimu.
Penyalaan Lilin Oleh Pdt. Jacob dan Pdt. Benny Tatimu
Bagi mereka yang mengalami kesembuhan saat itu, diberi kesempatan untuk bersaksi di muka jemaat, nama Yesus ditinggikan dan dimuliakan. /***
Pdt. Jacob Menyampaikan Firman Tuhan
Doa Kesembuhan
Pdt. Jacob Menyampaikan Firman Tuhan
Maret - April 2009
Pdt Jacob Mendoakan Jemaat
Kesaksian Kesembuhan
9
Liputan Kegiatan
KEMANA KELUARGA MELANGKAH Seminar Keluarga, 25 April 2009
S
ebuah seminar keluarga untuk para pejabat dan pelayan, yang kembali diadakan oleh gereja pada hari Sabtu tanggal 25 April 2009, mengingatkan seluruh peserta seminar kepada janji nikah saat pemberkatan dahulu. Sungguh membuat suasana hati yang mengharukan antara suami istri dan pola pikir yang berubah.
rancangan kreatornya yaitu Allah sendiri. Keluarga adalah idenya Tuhan Allah sehingga harus memenuhi tujuanNya.
sesama manusia, dan merusak pernikahan kudus serta melanggar perjanjian nikah yang pernah disampaikan bersama.
Apa yang menjadi tujuan Allah dalam keluarga? Dalam kitab Kejadian 1:2728, jelas Allah menyampaikan tujuanNya untuk keluarga, sebagai berikut:
Seminar setengah hari dibawakan oleh Pdt. Ronny Soedjak dan Pdt. Wanda Soedjak, dibagi dalam tiga (3) sesi dengan judul besar “Kemana Keluarga Melangkah”. Sebuah pertanyaan yang sering kali dijawab berbeda antara suami dan istri. Banyak rumah tangga hancur dan akhirnya bercerai, karena dibangun tanpa tujuan yang jelas dan tidak sesuai dengan
1. Menjadikan manusia, laki-laki dan perempuan, menurut gambar Allah, yaitu sekarakter dengan Kristus. Setelah manusia jatuh dalam dosa, maka semua keturunannya kehilangan kemuliaan Allah. Tabiat manusia menjadi tidak lagi seperti karakternya Allah, manusia cenderung senang berbuat dosa, termasuk menyakiti
2. Membangun keluarga Ilahi. Allah ingin kita membangun miniatur sorga di bumi melalui keluarga. Jika hal ini tidak terwujud, bahkan menjadikan keluarga neraka di bumi maka itu bukan idenya Tuhan.
10
3. Memperluas Eden/Kerajaan Allah. Allah berfirman tentang beranak cucu, sehingga dapat kita mengerti bahwa Allah ingin kita mengembangkan Kerajaan Allah melalui keluarga baru yang kita dirikan. Itulah sebabnya, iblis senang menyerang keluarga karena
Maret - April 2009
budaya keraton yang kaku dan penuh tuntutan. Usia dan status sosial pun akan mempengaruhi keluarga, dimana 2 menjadi 1 daging akan sangat sulit, jika perbedaanperbedaan tersebut tidak dimenangkan.
merupakan kreasi Allah untuk melebarkan Kerajaan Sorga. Oleh karena dosa satu orang yaitu Adam, maka semua orang menjadi berdosa. Mengapa Adam dan bukan Hawa? Karena Adam sebagai seorang pria membiarkan iblis (ular) masuk ke dalam kehidupannya, dan pria yang seharusnya bertugas menjaga dan bertanggung jawab atas istrinya, tidak memerankan perannya sebagai iman. Maka waspadalah terhadap serangan iblis, yaitu antara lain berupa pergaulan kita sebelum menikah dan pengertian kita tentang 2 menjadi 1 daging. Karena hal-hal tersebut tidaklah mudah dikerjakan. Penelitian membuktikan bahwa prioritas kebutuhan antara suami berbeda dengan kebutuhan istri, sehingga sering terjadi percekcokan di antara suami istri. Perbedaanperbedaan inilah yang sering membuat para suami selingkuh, bertengkar dan bahkan memukul istrinya. Harapan awal dari sebuah pernikahan tidak tercapai.
Tuhan (Kej.26:5; Mzm.127:1). Disini diharapkan ada mezbah keluarga, supaya keluarga memiliki pondasi iman yang saya karena membahas firman Tuhan senantiasa. 2. S e p a k a t m e n a n g d a l a m perbedaan. Tidak perlu dipertanyakan lagi tentang perbedaan pria dan wanita, karena memang mereka berbeda. Mereka berbeda dalam hal; (a) Latar belakang. Latar belakang setiap keluarga berbeda, contoh mungkin budaya suku, kebiasaan-kebiasaan keluarga seperti berpakaian, makan, hobi. Begitu juga budaya etnik, seperti keturunan barat yang lebih mesra dibanding dengan
(b) Kepribadian. Terdapat empat (4) jenis kepribadian dengan kombinasi-kombinasinya, yang mengakibatkan selisih paham antara suami istri. Ada yang berkepribadian dominan yang selalu kreatif dalam membuat ide-ide baru dan tidak bisa berhenti bekerja, ada yang intim dimana orang yang berkepribadian ini lebih banyak bicara daripada berpikir. Bagi mereka yang berkepribadian stabil, akan lebih banyak diam dan merasa agak cape jika harus berubah sehingga kurang senang dengan perubahan-perubahan. Dan ada lagi yang cermat, dan mereka ini sangat teliti sampai ke-kecil-kecilnya mereka mampu menilai. Selain itupun, kombinasi diantara ke-empat kepribadian tersebut mampu membuat suami istri berkelahi sehingga terjadi kerapuhan dalam keluarga. (c). Karunia motivasi. Setiap orang memiliki karunia motivasi dari lahir. Dalam Roma 12:6-8 tertera 7 karunia motivasi yang
Kesepakatan antara suami dan istri adalah dasar dari tujuan pernikahan. Kesepakatan apakah ini? Terdapat empat (4) kesepakatan menuju tujuan, yang adalah sebagai berikut; 1. S e p a k a t m e m b a n g u n pernikahan diatas dasar firman
Maret - April 2009
11
terdiri dari karunia bernubuat, karunia melayani, karunia mengajar, karunia menasehati, karunia membagi-bagi, karunia memimpin, dan karunia kemurahan. Sehingga respon dari setiap orang akan berbeda jika diperhadapkan dengan situasi yang sama. Dan hal ini dapat menimbulkan kesalahpahaman di antara suami dan istri. (d) Orientasi. Terdapat perbedaan antara orientasi seseorang apakah tertuju kepada tugas atau orang, sehingga pendekatannya juga berbeda. Juga apakah seseorang tersebut berorientasi kepada struktural atau non-struktural, sehingga berbeda hasil kerja satu orang dan orang yang lain. (e) Kodrat. Bagi pria logika dan praktis adalah hal yang biasa sedangkan wanita lebih perasa dan pribadi, sehingga perkataan dan perilaku akan sangat mempengaruhi tafsiran dalam keadaan tertentu. 3. Sepakat untuk sama-sama berubah dan meninggalkan masa lalu yang menyakitkan. Jika ingin dihargai maka harus menghargai terlebih dahulu. Itulah yang perlu di terapkan oleh kedua pihak. Saling mengasihi, saling mengampuni dan saling perduli serta saling-saling yang lain . . . . akan
membuahkan kasih yang sempurna dan kehendak Tuhan Allah akan digenapi dalam keluarga Illahi. Itulah yang menjadi tujuan Allah. 4. Sepakat untuk berupaya dan berkorban. Ada pribahasa yang mengatakan bahwa untuk menghancurkan sesuatu cukup dilakukan oleh satu (1) orang tetapi untuk membangun kembali butuh lebih dari satu orang, yaitu minimum dua orang. Bahkan sering kali tidak cukup berdua dan membutuhkan pertolongan pihak ketiga. Yesus Kristus telah memberikan perintah kepada manusia yang tetera dalam Yohanes 13:34, yang berkata: “Aku memberikan perintah baru kepada
kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi, sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi”. Jelas ini adalah sebuah perintah yang harus dikerjakan setiap manusia yang mengaku mengasihi Tuhan Yesus, sehingga mengasihi itu bukanlah sebuah pilihan, atau anjuran dan bukan juga sebuah perasaan. Ukurannya adalah seperti Kristus mengasihi (tanpa syarat) maka suami istri wajib saling mengasihi tanpa syarat pula. Sepakat antara suami istri akan membawa perahu hidup pernikahan mereka ke tujuannya Allah, tetapi ketidaksepakatan tidak akan membawa perahu tersebut kemanamana alias berhenti di tempat. Karena itu penting untuk kita sadari bahwa Komunikasi adalah dasar kehidupan, Perubahan adalah proses kehidupan, Keseimbangan adalah kunci kehidupan dan Kesepakatan adalah kekuatan kehidupan. Keempat hal diatas akan membawa pasangan suami istri menuju tujuan pernikahan yang sesungguhnya sehingga mampu membangun sorga di bumi melalui keluarga yang bahagia. Tuhan Yesus memberkati. Pdm. Shirley Lasut, M.Th./***
12
Maret - April 2009
Liputan Kegiatan
ENGKAU DIPANGGIL DAN DIURAPI percaya harus memberitakan Injil dan memuridkan (Mat.28:19-20). Ketiga, Orang Kristen harus mengembangkan Talentanya. (Mat.25:14-30). Kemuliaan Allah (gereja) dan kemuliaan Kristus bersinar dari ketiga faktor ini. Kedua, Dalam Sesi Pengurapan & Pengutusan Dalam Ulangan 1:6-8 mengatakan, ada tujuh langkah menguasai kesuksesan, yaitu sadarilah, majulah, berangkatlah, pergilah, ketahuilah, dan masukilah, serta dudukilah.
P
ada tanggal 17 - 18 April 2009 di Wisma Anugrah - Gunung. Geulis Bogor, WBI Selasa mengadakan Diklat bagi para pelayan, antara lain : penerima tamu, pendamping pembicara, pendoa, paduan suara, team pemuji, team penaburan yang berjumlah 60 orang dengan tujuan meningkatkan kualitas para pelayan di WBI selasa. Susunan acara dibagi dalam 3 sesi. Sessi I Panggilan, Sessi II Pelayanan yang dibagi dalam 2 kelompok yaitu kelompok paduan suara & team pemuji serta kelompok pelayanan lainnya, Sessi III Relationship. Dengan pembicara : Pdt Vetry Kumaseh dan Pdt Daniel Mailangkay
Pertama, Dalam Sesi Pelayanan. Dalam Matius 25:14-30 mengatakan, setiap talenta itu harus Dikembangkan. Ini diungkapkan seperti hal kerajaan sorga sama seperti seorang yang mau bepergian ke luar negeri, yang memanggil hamba-hambanya dan mempercayakan hartanya kepada mereka. Untuk itu, ada tiga kebenaran Alkitab yang harus diperhatikan oleh setiap kita orang percaya, yaitu Pertama, Orang percaya harus mengeluarkan buah-buah Roh (Yoh 15:1-5). Kedua, Orang
Tuhan Allah kita berfirman kepada kita di Horeb, "Telah cukup lama kamu tinggal di gunung ini. Dan Allah menginginkan kita sebagai hamba-Nya untuk maju dan berangkat. Karena Allah telah menyerahkan negeri itu kepadamu. Setelah 40 tahun, 10 bulan, 10 hari (Israel keluar dari Mesir tanggal 21/1/tahun pertama; Keluaran 12:18 & Ulangan 1:3, barulah Israel masuk Kanaan. Sebelumnya Israel hanya berputar-putar di padang gurun, itu disebabkan oleh dua hal, yaitu Tidak percaya dan Tidak Taat. Artinya, dengan kegagalan itu, Israel hanya tinggal dan menetap di Gunung Horeb dengan mentalitas miskin dan kalah.
Sebagai seorang Kristen "Dipanggil & Diurapi" itu bukan hanya sekedar logos. Namun memiliki banyak arti ketika kita sebagai pelayan Tuhan. Ya, seorang pelayan Tuhan yang mengerti benar apa kedudukannya dihadapan Allah. Dalam Diklat Wanita Bethel Indonesia Jemaat Mawar Saron diungkapkan, bahwa ada tiga hal yang harus kita pahami benar sebagai seorang pelayan Tuhan.
Maret - April 2009
13
Sebagai pelayan Tuhan yang memiliki mindsetnya yang berubah sesuai kehendak Tuhan maka mentalitas miskin dan kalah tidak ada lagi. Untuk itu, kita harus keluar dari segala intimidasi. Kita ini adalah anak-anak Allah dan bukan budak, orang yang gagal. Artinya jangan puas dengan kejayaan masa lalu, jangan tertambat dalam kubangan kegagalan masa lalu, dan mulailah mempercayai hal-hal besar, sebab jika kita tidak memulai dengan keyakinan bahwa impian-impian kita akan terwujud, maka semuanya itu tidak akan terjadi (2 Korintus 10:4). Ketiga, Dalam sesi Relationship Dalam Matius 22:37-40 mengatakan, Kasihilah Tuhan Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum terutama dan yang pertama dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Sebenarnya, inti dasarnya adalah KASIH. Pada relationship mencakup tiga arah, pertama, r e l a t i o n s h i p d e n g a n Tu h a n , Allahmu. Kedua, relationship dengan sesama. Ketiga, relationship
dengan dirimu sendiri. Namun prioritas utama kita adalah Tuhan Allah, jika seseorang gagal mengasihi Tuhan maka iapun tidak akan berhasil mengasihi sesama, bahkan dirinya sendiri. Teladan keintiman secara benar dan Alkitabiah dapat kita pelajari dalam Mazmur 63:1-9 tentang keintiman Daud dengan Allah. Pertama, keintiman Daud dengan Tuhan bukan terfokus pada masalah yang ia hadapi, bukan pada dirinya, tetapi semata-mata kepada Allah. Daud sama sekali tidak memohon supaya Saul disingkirkan. Kedua, Keintiman pada dasarnya dibangun dengan cinta kasih dan kerinduan yang mendalam kepada Allah. Ketiga, Keintiman dengan Tuhan juga didasari dengan pandangan yang benar, yaitu memandang Kekudusan Allah, memandang kekuatan Allah, memandang kemuliaan Allah, memandang kasih Setia Allah, dan merendahkan diri di h a d a p a n - N y a (Mzm.103:14).
sesama saudara dan keluarga. Kedua, hubungan external (keluar), yaitu hubungan dengan masyarakat luas. Sebagai pelayan kita harus meneladani hubungan Kristus dengan manusia, Dia datang bukan berdasarkan apa yang berfaedah kepada-Nya melainkan Ia datang untuk menyelamatkan manusia dan memberikan apa yang dibutuhkan manusia. Mrk.10:45. Menjelang akhir diklat tersebut, mereka yang hadir diberikan tantangan untuk mengambil keputusan dalam melayani Tuhan secara excellent dengan tertulis. Untuk itu, sadarilah, kita sebagai pelayan Tuhan harus mengerti benar arti dari "Engkau Dipanggil dan Diurapi". Penulis : JOY (Etha), Tintin Nathanael, Silvi Siahaan
Orang yang intim dengan Tuhan akan mendapatkan Visi yang baru dari Tuhan (Mzm.25:14). Sedangkan relationship dengan sesama terbagi dalam dua bagian, yakni Pertama, hubungan internal, yaitu hubungan
14
Maret - April 2009
Liputan Kegiatan
SELAMAT ULANG TAHUN DMMS
H
appy Birthday DMMS... Happy Birthday DMMS.... Happy Birthday DMMS..... Tidak terasa pada tanggal 13 April 2009 telah genap 1 tahun Tuhan Yesus menuntun perjalanan Dewasa Muda Mawar Saron (DMMS). Dari sisi usia memang masih sangat muda apalagi untuk sebuah komunitas. Kami masih belajar untuk saling mengenal satu dengan yang lain. Kami masih belajar untuk saling memperhatikan satu dengan yang lain. Kami masih belajar untuk saling menolong satu dengan yang lain. Meskipun kadang masih terjadi salah pengertian di antara kami.
Acara yang dihadiri lebih kurang 200 orang ini sungguh spesial bagi DMMS karena dihadiri juga oleh pengurus dan guru-guru Sekolah Minggu, pengurus dan anggota komisi Remaja dan Pemuda. Tidak saja hadir sebagai tamu, saudara-saudara seiman dari Sekolah Minggu, Remaja dan Pemuda pun terlibat juga dalam perlombaan yel-yel DMMS. Sangat terasa keakraban dan kebersamaan sebagai sebuah keluarga besar KPA GBI Mawar Saron. Bahkan Ibu Gembala, Pdt. Rina Nahuway pun hadir memberi dukungan dan doa berkat untuk DMMS.
Tetapi..... ada satu hal yang tetap mempersatukan kami. Yaitu kesatuan visi. Bahwa kami ingin MENJADI KOMUNITAS YANG BERDAMPAK SETURUT DENGAN KEHENDAK ALLAH. Kami bertanya dalam hati..... Apakah yang telah kami perbuat dan kami percakapkan selama ini sudah merupakan bentuk usaha kami untuk menjadi komunitas yang berdampak seturut dengan kehendak Allah? Apakah program dan aktifitas yang kami lakukan selama ini sudah merupakan bentuk usaha kami untuk menjadi komunitas yang berdampak seturut dengan kehendak Allah? Pada hari Minggu, 19 April 2009 yang lalu DMMS mengadakan ibadah ucapan syukur ulang tahunnya yang ke-1.
Maret - April 2009
15
dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Pada kedua hukum inilah tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi." Pdt. Ellya Makarawung mengingatkan seluruh pengurus dan anggota DMMS untuk senantiasa mengutamakan hal-hal yang utama dalam pelayanan DMMS. Kerinduan akan Tuhan, hormat akan Tuhan dan kebergantungan penuh pada Tuhan haruslah mewarnai seluruh ibadah dan pelayanan DMMS. Pdt. Ellya Makarawung Menyampaikan Firman Tuhan Hadir sebagai pembicara, Pdt. Ellya Makarawung yang mengulas Firman Tuhan dari Matius 22:36-40 "Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat?" Jawab Yesus kepadanya: "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan
16
Kepedulian yang tulus dengan tidak membeda-bedakan latar belakang suku, pendidikan, ekonomi dan sosial haruslah menjadi ciri khas pelayanan kasih DMMS. Sehingga apa yang menjadi visi DMMS: To Be An Impact Community By The Will Of God sungguh-sungguh dapat dihayati dan diamalkan oleh seluruh pengurus dan anggota DMMS. Dalam acara ibadah ucapan syukur ulang tahun DMMS ini juga di-launching Theme Song DMMS. Lagu ini diciptakan oleh Sdr. Max Milan. Lagu yang menginspirasi dan memotivasi seluruh pengurus dan anggota DMMS untuk terus berkomitmen untuk menjadi komunitas yang berdampak seturut dengan kehendak Allah.
Maret - April 2009
To Be An Impact Community By The Will Of God Here we are all together holding hands as a family
Doa Berkat Pdt. Rina Nahuway
And we live a life to share love each other and take care 'cause we are family A big family in God
Reff: To be an impact community Be an impact family Be an impact generation Be an impact community by the will of our God Ooohhh..... Amen Akhirnya....Sebagai anggota komunitas DMMS, kami berkomitmen kembali untuk..... memberi dampak yang baik bagi suami/istri/anak-anak kami..... memberi dampak yang baik bagi keluarga kami..... memberi dampak yang baik bagi teman-teman kami..... memberi dampak yang baik bagi bawahan kami..... memberi dampak yang baik bagi atasan kami..... memberi dampak yang baik bagi gereja kami..... memberi dampak yang baik bagi bangsa kami..... Amin!
SEJARAH DMMS
Y
ang melatarbelakangi terbentuknya DMMS di awali dari kegelisahan beberapa teman alumni komisi Remaja dan Pemuda GBI Mawar Saron angkatan tahun 1990-an yang melihat beberapa teman mereka tidak lagi aktif di gereja dan pelayanan. Bahkan diantaranya ada yang sudah meninggalkan Tuhan. Maka beberapa tahun yang lalu terjalinlah kembali komunikasi dan tercetuslah ide bahwa dibutuhkan sebuah ibadah
Maret - April 2009
Dewasa Muda di GBI Mawar Saron untuk mewadahi temanteman dari komisi pemuda yang sudah berkeluarga atau bekerja untuk dapat tetap mempunyai komunitas yang sehat di GBI Mawar Saron. Ide ini terus digumuli dalam doa dan dikomunikasikan terus perkembangannya kepada Gembala Jemaat, Majelis dan Ketua KPA. Puji Tuhan, mereka mendukung penuh ide pembentukan ibadah Dewasa Muda di GBI Mawar Saron. Strategi awal untuk mengumpulkan kembali teman-teman alumni komisi Remaja dan Pemuda adalah dengan mengadakan Reuni Akbar Alumni Angkatan Tahun 1980 - 2000 yang diadakan pada hari Minggu, 30 Maret 2008 di Ruang IPG lt.5. Pada mulanya agak sulit untuk menghubungi kembali teman-teman alumni komisi Remaja dan Pemuda karena ada yang sudah pindah rumah, ada yang sudah pindah gereja, bahkan ada yang sudah tidak ke gereja lagi. Tetapi oleh anugerah Tuhan saat itu dapat berkumpul kembali sekitar 200 orang alumni. Pada hari Minggu, 6 April 2008 pengurus Dewasa Muda Mawar Saron (DMMS) ditahbiskan oleh Gembala Jemaat, Pdt. Jacob Nahuway di ibadah umum jam 9. Pada hari Minggu, 13
17
April 2008 pk.13:00 dimulailah ibadah perdana DMMS yang bertempat di ruang IPG lt.5. Dan oleh anugerah Tuhan ibadah ini masih terus berlangsung hingga saat ini. Dengan berjalannya waktu, Tuhan terus menuntun dan mengarahkan DMMS untuk memenuhi apa yang menjadi tujuan Tuhan terhadap kelompok usia dewasa muda ini. Diawali hanya dari kerinduan agar alumni komisi remaja dan pemuda GBI Mawar Saron yang telah mencapai usia dewasa muda tidak terhilang, Tuhan semakin mempertajam visi tersebut. DMMS ingin fokus melayani kaum profesi muda dan pasangan keluarga muda dengan visi To be an Impact Community by the will of God. DMMS tidak ingin sekedar menjadi kebaktian alternatif di GBI Mawar Saron. DMMS ingin menjadi sebuah komunitas yang berdampak seturut dengan kehendak Allah. Berdampak terhadap pasangan keluarga muda. Berdampak terhadap kaum profesi dan bisnis. Melalui DMMS diharapkan akan semakin banyak kaum profesi muda dan pasangan keluarga muda yang dapat dijangkau bagi Kristus. Melalui DMMS diharapkan setiap kaum profesi muda dan pasangan keluarga muda mendapatkan komunitas yang sehat: yang saling menguatkan dan membangun. Melalui DMMS diharapkan setiap kaum profesi muda dan pasangan keluarga muda dapat bertumbuh semakin dewasa dalam iman dan karakter. Melalui DMMS diharapkan setiap kaum profesi muda dan pasangan keluarga muda dapat diperlengkapi untuk melayani Tuhan sesuai dengan karunia, kemampuan dan pengalaman yang Tuhan sudah anugerahkan pada profesi atau dimana pun Tuhan menempatkan mereka. Melalui DMMS diharapkan setiap kaum profesi muda dan pasangan keluarga muda dapat memuliakan Tuhan dan menjadi berkat bagi gereja, masyarakat, bangsa dan negara. DMMS ingin agar setiap kaum profesi muda yang bergabung pada akhirnya mereka dapat menemukan apa yang menjadi tujuan Tuhan atas pekerjaan dan bisnis mereka dan mereka dapat berkomitmen untuk mempraktekkan nilai-nilai Kerajaan Allah
18
dalam pekerjaan dan bisnis mereka. DMMS ingin agar setiap pasangan keluarga muda yang bergabung pada akhirnya mereka dapat menemukan apa sesungguhnya yang menjadi tujuan dari pernikahan mereka dan mereka dapat menjadi model keluarga ilahi dimana nilai-nilai pernikahan Kristen dipraktekkan dalam kehidupan sehari-hari. Bukan saja memberi dampak terhadap anggotanya, DMMS pun ingin berdampak bagi keseluruhan jemaat GBI Mawar Saron, bahkan bagi gereja-gereja lain dan masyarakat sekitar. Pelayanan DMMS bukanlah pelayanan yang hanya berlangsung setahun, lima tahun atau sepuluh tahun. Ini adalah pelayanan seumur hidup selama kaum dewasa muda ada di dunia ini. Selalu ada kaum profesi muda lain yang harus didukung. Selalu ada pasangan keluarga muda lain yang harus ditolong. Tidak terasa sudah satu tahun DMMS terbentuk. Segala puji syukur layaklah dipanjatkan kepada Tuhan Yesus yang telah menyertai perjalanan DMMS hingga saat ini. Memang masih belum banyak yang DMMS sudah perbuat, tetapi DMMS percaya bahwa komunitas DMMS ada di GBI Mawar Saron bukan karena suatu kebetulan melainkan karena Tuhan sendiri yang telah membentuknya dan Tuhan mempunyai tujuan tertentu terhadap DMMS dan melalui DMMS. Jika Anda, berusia antara 25 - 45 tahun, bergabunglah dalam DMMS. Jika Anda, pasangan keluarga muda dan kaum profesi muda (karyawan, usahawan, dokter, pengacara, arsitek, personal trainer, broker, designer dll), bergabunglah dalam DMMS. Bergabung menjadi keluarga besar DMMS supaya kita bersama-sama dapat menggenapi apa yang menjadi tujuan Tuhan menempatkan kita di dunia ini dan menjadi komunitas yang berdampak seturut kehendak Allah. Segala pujian, kehormatan, kemuliaan, keagungan, kejayaan, kebesaran hanya bagi Tuhan Yesus Kristus. Amin! /***
Maret - April 2009
Liputan Kegiatan
TRUE LOVE
KKR PASKAH ABI
Kasih Yang Sesungguhnya, itulah tema yang dikumandangkan oleh ANAK BETHEL INDONESIA (ABI) MAWAR SARON, yang dipimpin oleh Ibu Pdp. Agung Sirait, pada KKR Paskah yang diadakan pada hari Sabtu tanggal 11 April 2009. Tema yang memiliki tujuan agar setiap anak yang tergabung dalam ABI MS, mengenal Kasih Tuhan Yesus Kristus melalui pengorbanan-Nya di kayu salib dan oleh karena Kebangkitan-Nya, maka setiap orang yang percaya kepada-Nya memperoleh Hidup yang Kekal. Melalui firman Tuhan yang diberitakan yang diambil dari Yohanes 3:16, 1 Yohanes 4:7 dan Filipi 4:5, ditegaskan bahwa hanya melalui Yesus Kristus kita memperoleh hidup yang kekal sehingga Kasih-Nya yang begitu besar perlu diteladani oleh setiap umat Tuhan yang percaya.
K
KR Paskah tersebut dibuat dalam dua kelompok, yaitu kelas Batita sampai dengan Pratama, yang diadakan dalam gereja
utama, dan kelas Madya sampai dengan Tunas Remaja, yang diadakan dalam ruang ibadah yang ada di gedung Pendidikan lantai 5. KKR Paskah ini dihadiri oleh ratusan anak dalam setiap kelasnya, dan dalam kegiatan tersebut telah di undang anak-anak sebanyak 140 yang berasal dari Obor Berkat Indonesia (OBI). Anak-anak yang berada dalam asuhan dan dibiayai sekolahnya oleh pihak OBI ini akan menjadi anak ABI Mawar Saron dalam pembinaan rohani mereka, sehingga dengan kegiatan Paskah tersebut, mereka menjadi tamu yang di undang secara khusus sekalian membuka pintu hati kita semua untuk menyambut mereka masuk dalam komunitas sekolah minggu Mawar Saron. Mari kita lihat acara yang diadakan dalam kelas Batita sampai dengan Pratama, yang diadakan
dalam gereja utama. Acara yang dipimpin oleh kak July Simanjuntak dan kak Priskila, dimeriahkan dengan adanya beberapa badut untuk melengkapi keceriaan mereka, dibuka dengan doa oleh Ibu Gembala kita Ibu Pdt. Rina Nahuway. Acara puncak saat beberapa guru yang dipimpin oleh kak Ailing, memainkan panggung boneka sebagai pengantar firman Tuhan dengan menghadirkan kisah “Orang Samaria yang baik hati”, dengan pendekatan masa kini. Kak Ailing Wibisono mengatakan bahwa jika seseorang memiliki kasih yang sesungguhnya, maka kasih itu bukan sekedar kata-kata melainkan harus diwujudkan melalui tindakan, tanpa melihat siapa dan dimana kebaikan tersebut dilakukan. Kak Ailing mengajak anak-anak untuk meneladani Kasih Yesus Kristus yang memberikannya kepada semua orang, kaya atau miskin, tidak perduli siapapun. Anak-anak yang mau memiliki kasih yang sesungguhnya, di doakan oleh kak Ailing. Pada kesempatan itu, setelah firman Tuhan disampaikan melalui ilustrasi panggung boneka, maka diberi kesempatan bagi seorang anak untuk bersaksi dan majulah seorang anak yang mengalami kesaksian pada pagi hari dimana ia akan mengikuti KKR Paskah di Mawar Saron. Namun pagi itu, anak ini lapar belum makan pagi karena di rumah tidak ada uang untuk membelikannya makan pagi. Sesampainya di gerejapun tidak ada yang mempedulikan anak ini yang sudah meminta makan kepada beberapa orang
Suasana Paskah Anak Sekolah Minggu Mawar Saron
Maret - April 2009
19
Penyerahan Bingkisan Kepada Anak-Anak OBI ( Obor Berkat Indonesia )
Penyampaian Firman Tuhan
tua, namun tidak dilayani. Apa yang terjadi, menurut kesaksiannya, seorang anak kecil berusia sekitar 4 tahun, memberikan makanannya yang ada padanya kepada anak yang kelaparan tersebut, dan dengan ucapan syukur dan lahapnya ia makan karena sudah kelaparan. Anak kecil berusia 4 tahun, tidak mengerti tentang kehidupan namun Tuhan pakai untuk kebaikan tanpa memiliki pikiran rasio, ia memberikan apa yang ada padanya, yaitu sedikit makanan kepada yang membutuhkan. Inilah kasih yang sesungguhnya, tanpa motivasi dan harapan lain selain memberi. Bagaimana dengan kita semua? Sudahkah kita meneladani cinta kasih Kristus melalui perbuatan baik? Acara ditutup dengan doa dan doa berkat oleh hamba-Nya Ibu Pdm. Shirley Lasut. Di kelas Madya sampai dengan Tunas Remaja, yang diadakan dalam ruang ibadah lantai 5, lain lagi berkatnya namun tetap pada tema yang sama yaitu “True Love”. Firman Tuhan yang diambil dari Yesaya 43:4, dipimpin oleh kak Juli Tarigan sebagai pemimpin pujian dengan didampingi beberapa singers dan diiringi oleh pemain musik dari team pelayanan anak jam 6.00 pagi. Firman Tuhan disampaikan oleh team Mahanaim, yaitu kak Nita dibuat dalam bentuk drama, yang menyampaikan bahwa dimata Tuhan kita semua berharga dan mulia, maka dari itulah Tuhan Yesus mengasihi kita semua. Ibadah ini ditutup dengan doa berkat dari ibu Gembala Ibu Pdt. Rina Nahuway. Melalui Paskah inilah diberikan kesempatan bagi anakanak ABI untuk mewujudkan cinta kasih mereka terhadap sesama dengan memberikan bingkisan yang berisikan alat tulis dan makanan kecil, kepada anak-anak dari Obor Berkat Indonesia yang merupakan tamu undangan dalam acara KKR Paskah tersebut.
Paskah Anak Sekolah Minggu Kelas Batita - Pratama
20
Penyuluhan Gigi
Stan Susu Indomilk
Paskah Anak Sekolah Minggu Kelas Madya - Tunas Remaja
Maret - April 2009
Permainan Perkusi Anak Sekolah Minggu Mawar Saron
Team Dokter
Secara simbolis diminta beberapa anak-anak OBI untuk menerima bingkisan tersebut dari tangan anak-anak ABI Mawar Saron. Acara yang luar biasa menyentuh hati setiap orang tua yang hadir, bahwa kasih itu berasal dari Yesus Kristus bahkan Kasih itu adalah Yesus itu sendiri sehingga wajib kita wujudkan dalam kenyataan hidup. Dalam meleng-kapi tema “Kasih Yang Sesungguhnya” yang dikumandangkan oleh ABI Mawar Saron, maka Team Victory, yang terdiri dari ibu-ibu, mengadakan pengobatan umum gratis bagi semua anak-anak yang hadir. Selain itu Team Victory mengadakan kerjasama juga dengan OBI untuk mengadakan pemeriksaan gigi bagi anak-anak ABI, dengan terlebih dahulu diadakan penyuluhan tentang perawatan gigi. Team Victory yang terdiri dari sekitar 40 ibuibu bergerak dalam mewujudkan kasih Yesus dalam melayani anakanak dengan menyertakan 7 dokter umum dan sekitar 5 suster dalam pelayanan pengobatan umum gratis, dimana mereka memberikan obat-obatan dan vitamin kepada anak-anak secara cuma-cuma. Selain itu juga Victory bekerja sama dengan Team OBI mengadakan penyuluhan dan tindakan gigi, dimana lebih dari 120 anak dilayani oleh 9 dokter gigi dan 4 asisten, dalam tindakan pencabutan gigi yang sudah rusak, serta diberi pengarahan cara untuk merawatnya lebih lanjut. Acara yang spektakuler yang belum pernah terjadi di Mawar Saron, bahwa dalam melayani pekerjaan Tuhan, dapat dilakukan oleh berbagai divisi pelayanan yang ada dalam gereja lokal. Hal ini terwujud pada hari itu, semua berkumpul menikmati kasih Yesus dan mewujudkan cinta kasih melalui berbagai kegiatan. Dan kegiatan KKR Paskah ABI Mawar Saron bahkan dilengkapi dengan pemberian susu gratis yang disponsori oleh Indomilk, dan pembagian susu kedelai dari pihak Joya. Terima kasih kepada semua pihak yang terlibat dalam penyelenggaraan acara KKR Paskah ABI Mawar Saron ini, Tuhan Yesus tidak pernah berhutang dan akan membalas semua jerih payah Om, Tante, dan kakak-kakak semua. Terima kasih ya Om, Tante dan kakak-kakak semua. Terima Kasih OBI, Terima Kasih Team Victory, Terima Kasih Indomilk, Terima Kasih Joya. Tuhan Yesus senantiasa menyertai dan memberkati kita semua. Amin. Pdm. Tintin Natanael, Pdp. Ira Wattimury & Sdri. Erma Simanjuntak/***
Pelayanan Pemeriksaan & Pengobatan Gratis
Pelayanan Pemeriksaan Gigi Gratis
Maret - April 2009
Doa Peutup Oleh Pdm. Shirley Lasut
21
Team Victory
SIAPAKAH TEAM VICTORY ITU ? Kita melihat bahwa pada kegiatan KKR Paskah Anak Bethel Indonesia Mawar Saron, ABI melibatkan beberapa pihak untuk memeriahkan acara yang sudah dibuat sedemikian keren dan penuh sukacita. Mereka melibatkan Team Obor Berkat Indonesia (OBI) yang kegiatan intinya adalah bidang sosial secara khusus menolong anakanak yang berasal dari ekonomi lemah. Ya y a s a n O B I i n i m e m i l i k i profesionalisme yang sangat baik dalam kegiatan pengobatan anak, dari mulai pengobatan umum, gigi sampai kepada operasi. Mereka terjun ke segala penjuru di Indonesia bahkan kadang kala di luar negeri. Mereka di dukung oleh dana dari luar negeri. Lalu ada lagi yang dengan penuh sukacita mendukung acara KKR Paskah tersebut yaitu Team Victory. Siapakah mereka, yang selalu sibuk kesana kemari, terjun dalam beberapa bidang pelayanan namun tetap fokus kepada diakonia atau bidang sosialnya. Team Victory yang dipimpin oleh Ibu Gembala yaitu Ibu Rina Nahuway, bergerak dalam bidang sosial, yang senantiasa memiliki hati yang berbelas kasihan terhadap yang berkekurangan dan yang tidak mampu. Di usia yang masih sangat muda, team Victory berusaha eksis untuk menopang kerinduan ibu Gembala dalam menolong para lansia. Diawali dari pemikiran untuk memberikan hari-hari bahagia bagi semua lansia yang terhisap dalam gereja kita yaitu GBI Mawar
22
Saron, team Victory berhasil membuat beberapa acara inti maupun acara pendukung dalam satu tahunnya. Ibu Rina tidak sendiri, karena seorang diri adalah sepi dan tidak kuat maka beliau mengumpulkan seluruh pengurus Wanita Bethel Indonesia yang ada di Mawar Saron beribadah pada hari Selasa maupun hari Rabu, begitu juga ibu Rina mengundang ibu-ibu Majelis dan ibu-ibu lain yang tidak terhisap dalam WBI tetapi aktif dalam pelayanan. Dan akhirnya berdirilah pelayanan yang diberi nama “VICTORY”. Mengapa nama Victory? Karena kami memiliki Visi; “Memberdayakan Yang Tidak Berdaya”. Melalui kegiatankegiatan diklat, seminar maupun retreat, kami mempunyai harapan untuk mampu membuat seseorang yang tidak mampu dalam hal-hal tertentu menjadi mampu. Kembali pertanyaan itu muncul, mengapa “Victory”? Untuk menjadikan seseorang berdaya, kita harus terlebih dahulu menang dari segala yang negatif. Maka kita adalah pemenang-pemenang yang akan memenangkan jiwa-jiwa, mulai dari anak sampai kepada lansia. Firman Tuhan berkata: “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri”, inilah salah satu hukum yang Tuhan tetapkan bagi setiap orang yang percaya kepada-Nya. Berangkat dari pernyataan tersebut, maka Victory mencanangkan sebuah visi yang disebut diatas, supaya semua manusia bisa memimpin diri sendiri. Saat mereka mampu mengerti apa yang Tuhan inginkan dari setiap mereka,
maka hidup mereka akan sejahtera. Team Victory berusaha untuk membekali para Lansia untuk hidup dengan penuh sukacita, tidak selalu bersungut dan mengutuki hidup mereka yang kurang bahagia atau tidak sesuai keinginan dan mimpi mereka dulu. Dahulu mereka berharap anak-anak mereka segera mendapatkan jodoh lalu menikah, setelah menikah ternyata mantu tidak sesuai standar pertama sehingga menimbulkan rasa kecewa bagi para Lansia/Janda. Timbullah rasa kesal dan kecewa. Inilah yang diupayakan oleh team Victory untuk memulihkan hidup mereka yang terganjal rasa kecewa dan akar pahit. Selain itu kegiatan sosial lainnya, jika mampu, maka dilakukan juga bersama-sama. Lalu milik siapakah Team Victory ini? Yuk, kita renungkan perintah Tuhan untuk mengasihi sesama kita manusia, supaya setiap kita memahami apa yang Tuhan mau. Mengasihi satu dengan yang lain adalah mudah di katakan tetapi sulit dilakukan, karena sering kita mampu mengasihi jika itu adalah seorang teman yang cocok dengan kita, padahal mengasihi musuh kita itu juga perintah Tuhan. Di usia kami yang masih sangat muda, kami masih belajar untuk tetap setia mengerjakan pekerjaan pelayanan yang Tuhan percayakan kepada Team kami. Pengurus Victory terdiri dari ibu-ibu yang memiliki hati untuk melayani jiwajiwa, tidak perlu memiliki keahlian khusus. Sepanjang dapat memahami visi diatas, maka dengan penuh sukacita kami melayani. Siapakah yang ada di dalam kepengurusan Team Victory? Victory dipimpin oleh Ibu Rina Nahuway, sebagai ketua umum, didamping oleh beberapa ketua yaitu ibu Betsyeba Napoe, Ibu Rita Karta dan ibu Agung Sirait. Masing-masing mereka memegang beberapa bidang konsentrasi yaitu antara lain; bidang pelayanan, diklat, humas, acara, usaha, perlengkapan, dan mereka semua didukung oleh sekretaris/sekretariat, seksi dana, doa dan bendahara. Demikian perkenalan dari Team Victory. Tuhan senantiasa menyertai kita semua. /***
Maret - April 2009
Liputan Cabang
Retreat Paskah 2009 GBI Mawar Saron Depok Lama ”PERSEMBAHKAN HIDUP YANG TERBAIK” ( ROMA 12:1)
S
ukacita yang luar biasa yang dirasakan oleh seluruh jemaat Mawar Saron Kamboja 35, sehingga dapat mengadakan retreat bersama yang diawali ibadah jumat agung yang disertai oleh perjamuan
kudus dan setelah perjamuan kudus ada perjamuan kasih (makan bersama). Pada pukul 13:30 WIB seluruh jemaat berangkat menuju Pondok Pemuda Cibodas Sindang layang 202. Desa
Cimacan Kec. Cipanas, untuk mengadakan retreat paskah selama 3 hari 2 malam. Retreat paskah ini diadakan dengan maksud dan tujuan. 1. Memperingati kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus Kristus di kayu salib. 2. Mengerti dan lebih mendalami pengorbanan Kristus di kayu salib dan kebangkitan-Nya untuk umat manusia. 3. M e m p e r e r a t h u b u n g a n kekeluargaan dalam tubuh Kristus di GBI kamboja 35 Pada kesempatan kali ini Panitia paskah diserahkan kepada pemuda r e m a j a Y 3 5 C O ( Yo u t h 3 5 Community), yang telah menyusun dan mengatur acara sedemikian rupa sehingga semua jemaat yang ikut berpartisipasi dapat menikmati susunan acara yang terbagi dalam 3
Maret - April 2009
23
hidup, kudus, dan berkenan kepada Allah. Acara diakhiri dengan Altar Call dimana Roh Kudus bekerja dengan luar biasa. Pada pukul 21.30 acara berlanjut dengan Jalan Salib, dimana peserta dibagi dalam 3 kelompok, acara ini dipimpin Oleh Sdr. Vivi Zega, acara berlangsung selama kurang lebih 3 jam, dimana para peserta harus harus melewati beberapa Pos yang luar biasa dahsyat, Pos I tentang kreatifvitas, Pos 2 penginjilan, Pos 3 Mentalitas dan disiplin, Pos 4 Unity, Pos 5 penilaian, acara diakhiri dengan keakraban di Api Unggun. hari. Hari pertama, diadakan ibadah pembukaan yang dilayani oleh Pdp.Willem Gerits yang berisi tentang 2 hal: 1. Dapat menuju kepada manusia yang unggul. 2. Memiliki karakter dan sifat Kristus Dalam hal ini bertujuan untuk setiap manusia dapat memberikan persembahan yang terbaik dan membawa dampak yang baik bagi pribadi, keluarga, kota dan bangsa. Selanjutnya acara dilanjutkan dengan pembagian kelompok dan masing-masing kelompok diwajibkan untuk membuat Yel-yel.
kita ini lebih dari pemenang. Setelah sesi 2 acara dilanjutkan dengan CCA (Cerdas Cermat Alkitab) yang dipimpin oleh Pdp.Jean JR,yang terbagi dalam 3 kelompok dari semua peserta, pertanyaan-pertanyaan adalah seputar Tokoh, Pujian, arti nama, ayat alkitab dan lain-lain. Acara dilanjutkan dengan games seperti injak Balon, Joget Balon, ambil permen dalam tepung, dan masih banyak lagi. Setelah makan malam acara kembali berlanjut memasuki sesi 3, yang kali ini dilayani oleh Ibu Pdt.Grace Maningkas, yang berbicara tentang persembahan yang benar yakni: persembahan yang
Hari ketiga, diawali dengan ibadah sekolah minggu dan pencarian telur, dan ditutup dengan ibadah raya yang dipimpin oleh Ibu Gembala (Pdt.Fanny Liando ), yang menitikan pada “Jika Yesus tidak dibangkitkan maka sia-sialah kepercayaan kita” (1Kor.15:17)” dan dilanjutkan kepada pembagian hadiah serta ditutup dengan ucapan terima kasih oleh Ketua Panitia Ret-Reat Paskah 2009 (Sdr. Jueves ). Tuhan Yesus Memberkati Panitia Paskah 2009 GBI Kamboja 35 Depok/Mawar Saron kamboja/***
Hari kedua, acara pada hari kedua diawali dengan saat teduh bersama yang dilayani oleh Pdp.Yohanes Hetaria, yang diawali pada pukul 05.00 pagi, setelah ini acara dilanjutkan dengan senam pagi yang dipimpin oleh pemuda sdr Marna, senam pagi berlangsung dengan ceria dan gembira. Acara dilanjutkan dengan makan pagi pukul 08.00. Memasuki sesi 2 pada hari yang kedua yang kali ini dilayani oleh Pdp.Virginia Samosir yang berbicara tentang arti pengorbanan Kristus yakni memberikan yang terbaik yang terambil dari Kolose 3:23 dan setiap anak Tuhan itu punya kuasa karena
24
Maret - April 2009
Liputan Cabang
Paskah GBI Mawar Saron Cab. Cileungsi
MENJADI PEMENANG
I
badah perayaan Paskah GBI Mawar Saron Cileungsi yang berlangsung pada tanggal 12 April 2009 wib ini berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya. Perayaan Paskah kali ini yang dipusatkan di GBI Mawar Saron Cileungsi merupakan gabungan antara GBI Mawar Saron Cileungsi, Jonggol dan Pos PI Pangkalan 7 Bantar Cabang. Ibadah Paskah yang diawali d e n g a n p u j i a n “ K A R YA TERBESAR” dipimpin secara bergantian oleh Pdp. Netty Lumbangaol dan Ibu Rosliana, Pargantung sebagai Worship Leader dan diiringi penari Tamborine Sekolah Minggu.
Suasana ibadah samakin meriah ketika puji-pujian dinyanyikan sambil diselingi oleh empat kesaksian pujian. 1. 2. 3. 4.
VG Para Janda Mawar Saron Cileungsi VG Para Pemuda Mawar Saron Cileungsi VG Family Care Cileungsi VG Remaja Pemuda Mawar Saron Cileungsi
Pujian “Kau Bapa Yang Mengasihiku” mengawali Firman Tuhan yang disampaikan oleh Bp. Irjen Pol. (Purn) Engkesman R. Hillep, diambil dari kitab Roma 8:37 yang memberikan penegasan bahwa “Kita lebih dari pemenang”.
Maret - April 2009
25
Pembahasan ini berisi tiga pokok kebenaran, yaitu :
2. Menjadi Pemenang karena Yesus Kristus mengasihi kita
1. Kita menjadi Pemenang karena Yesus Kristus telah bangkit
Apa yang Yesus lakukan, semuanya dilandasi oleh kasih-Nya kepada manusia. Bahkan Yesus menyatukan kasih-Nya melalui seluruh aspek kehidupan-Nya.
Yesus yang mati telah bangkit dari maut untuk memberikan kepastian hari esok bagi kita yang percaya kepada-Nya.
3. Kita menjadi Pemenang karena Allah dipihak kita. Roma 8:31 berkata “Jika Allah di pihak kita, siapakah yang melawan kita?”. Artinya tidak satu kekuatan apapun yang mampu mengalahkan kita jika Allah ada dalam kehidupan kita. Ibadah perayaan Paskah ini dilanjutkan dengan jamuan kasih (makan siang bersama) serta acara Game/Perlombaan antar Komisi perlombaan yang dikoordinir oleh remaja dan pemuda, antara lain : a. Menghias telur paskah, bagi anak sekolah minggu b. Berpacu dalam melodi, bagi remaja dan pemuda c. Joged balon dan rias wajah jemaat umum d. Seluruh rangkaian Perayaan Paskah ini diakhiri dengan pembagian hadiah kepada para pemenang lomba. Demikianlah acara ini berakhir dengan penuh sukacita yang terpancar dari wajah seluruh jemaat. Amin. ***(Mawar Saron Cileungsi)
26
Maret - April 2009
Liputan Cabang
Paskah GBI Mawar Saron Cab. Cibitung
KEMATIAN KRISTUS MEMBAWA KEMENANGAN Cikarang Cibarusan, untuk menjemput jemaat kami yang merupakan cabang dari Cibitung, setelah itu baru kami menjemput jemaat kami yang ada di Cibitung.
J
umat Agung lebih identik untuk umat Kristen mengadakan perjamuan di gereja masingmasing, namun bagi kami GBI Mawar Saron Cibitung merupakan hari dimana kami dapat merayakannya dengan sambil berekreasi. Acaranya kali ini diselenggarakan di Kebun Binatang Ragunan. Di pagi hari tepatnya pukul 06.30 pagi kami memulai perjalanan dari
Maret - April 2009
Sekitar pukul 07.00 pagi kami mulai berangkat ke Kebun Ragunan, sampai di Ragunan pukul 08.00 pagi. Setibanya disana kami langsung memulai ibadah yang dipimpin oleh Bapak Yanes Rompis, acara berlangsung sangat meriah dengan games-games yang menarik baik untuk jemaat seperti Diskusi Alkitab. Sementera acara anak Sekolah Minggu mencari telur paskah dan tanya Jawab Alkitab. Namun tidak ketinggalan kita pun mendengarkan khotbah yang dibawakan oleh gembala sidang kita, Pdm. Atie Lebelauw yang bertema : “Kematian Kristus Membawa Kemenangan”, di ambil dari Lukas 23:44-49. Ada tiga
berkat di dalamnya yaitu : 1. Tanggung Jawab 2. Yesus Berkuasa 3. Janji-Nya Terbukti Setelah ibadah selesai ada acara bebas dan semua dapat jalan-jalan sambil melihat secara dekat keajaiban Allah yang sudah Ia ciptakan. Kami pun pulang dengan sukacita, bahwa sungguh kematian Kristus membawa kemenangan bagi kita semua. Haleluya. **** Mawar Saron Cibitung.
27
Liputan Cabang PERAYAAN IBADAH FAJAR PASKAH 2009 GBI MAWAR SARON CABANG PONDOK GEDE
IA Telah Bangkit
A
cara perayaan Paskah yang diadakan Gereja Bethel Indonesia jemaat Mawar Saron cabang Pondok Gede yang diadakan di areal tanah lapang di belakang Gereja pada tanggal 12 April 2009, yang dimulai tepat pukul 04.00 subuh dini hari. Acara tersebut dipadati oleh seluruh jemaat yang membanjiri areal lapangan di belakang Gereja dengan cuaca yang cerah. Perayaan Paskah 2009 Fajar kali ini baru pertama kali diadakan oleh GBI Mawar Saron cabang Pondok Gede, sehingga mengundang banyak perhatian dari warga di lingkungan sekitar untuk menyaksikan jalannya ibadah, disertai dengan dekorasi yang mengundang decak kagum melihat 3 buah salib berdiri dengan sorotan lampu. Acara Paskah ini melibatkan team keamanan yang diambil dari
warga sekitar yang dikoordinir oleh FBR (Front Betawi Rembuk). Ibadah Paskah dimulai dengan Pujian &
Penyembahan dengan worship leader Bpk. Robert Herpiko Tuapattinaja dan singer Bpk. Jonathan Deddy, Bpk. Richard Pical, Ibu. Inne Pical, Ibu. Grace Lidia Jonthan. Firman Tuhan disampaikan langsung oleh Gembala Sidang Mawar Saron Pondok Gede, yaitu Bpk. Pdt. Daniel Subagio SN, MA dengan mengambil ayat Firman Tuhan dari Injil Matius 28 : 1 – 10. Tema khotbah “ Ia telah bangkit, sama seperti yang Ia katakan” dengan renungan bahwa Tuhan Yesus telah membuktikan perkataannya tidak berdusta (Bilangan 23 : 19). Setelah Ibadah selesai yaitu pada pukul 06.00, jemaat dibagikan kupon untuk ditukarkan dengan makanan yang disediakan panitia yaitu bubur ayam dan ketupat sayur. Setelah pembagian kupon, jemaat diajak
28
Maret - April 2009
untuk berperan serta dalam Games yaitu dengan mencari telur berhadiah. Setelah games selesai seluruh jemaat menikmati makan pagi yang disediakan panitia dan pembagian telur rebus, pisang goreng, teh panas, kopi panas dan susu kacang kedelai. Setelah makan pagi bersama, jemaat tidak langsung beranjak dari tempatnya. Mereka bersukacita, beramah tamah dengan jemaat lainnya dan bernyanyi nyanyian dangdut rohani sampai tepat pukul 07.30 acara selesai. Dampak dari acara ini adalah terlihatnya persatuan dan kesatuan diantara para Pejabat Gereja, pelayan Tuhan, seluruh jemaat dan warga sekitar yang ikut menyaksikan dan bergabung bersama seluruh jemaat, serta team keamanan yang dikoordinir oleh FBR yang terlihat mereka juga ikut bersuka cita dan membaur dengan jemaat Mawar Saron Pondok Gede. Pada kesempatan yang indah ini, Gembala Sidang dan keluarga, Para Pejabat, Pelayan Tuhan dan seluruh jemaat GBI Mawar Saron Pondok Gede mengucapkan : Selamat Paskah 2009 Tuhan Yesus memberkati GBI Mawar Saron Pondok Gede/***
Maret - April 2009
29
Liputan Cabang GBI MAWAR SARON HARAPAN INDAH BEKASI
DALAM EKPRESI GAMBAR DAN CERITA SEJAK “JUMAT AGUNG” 10 APRIL 2009 HINGGA “HARI PASKAH” 12 APRIL 2009 Tujuan Dia datang kedunia ini,karena Dia begitu mengasihi manusia (Yoh.3:16), menjadi manusia sepenuhnya, merendahkan diri-Nya,taat sampai mati di kayu salib (Flp.2:6-8), seperti Yoh.12:24 'Aku berkata kepadamu : Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap 1 biji saja, tetapi jika ia mati ia akan menghasilkan banyak buah. Selanjutnya kita akan menyambut Paskah dengan serius, dan sadar bahwa kematian Tuhan Yesus di kayu salib adalah kunci dari keselamatan kita dan Tuhan memberikan pengorbanan-Nya dengan gratis tetapi tidak murah dan GBI Mawar Saron Harapan Indah Bekasi mengekspresikan program-program acara sejak “Jumat Agung” tanggal 10 April 2009 hingga “Hari Paskah” 12 April 2009 sbb:
Jumat tgl 10 April 2009 mulai jam 9 pagi kami mengadakan Ibadah Jumat Agung sbb:
Persiapan menjelang Ibadah yang dipimpin oleh Bpk Gembala Pdt. Yohanes Sihombing S.Th. Urapan Tuhan terjadi di tempat ini . Semua merasakan hikmat Tuhan yang luar biasa. Teringat akan pengorbanan Kristus di kayu salib
Puji-pujian yang dipimpin oleh Ibu Ivone dan Bapak Agung yang di meriahkan oleh Team Choir serta Team tamborin dan group band yang solid
Jemaat bersama Gembala dan Majelis yang sedang bersukacita menikmati puji-pujian untuk kebesaran-Nya. Jemaat yang hadir sekitar 100 orang
30
Maret - April 2009
Drama penyaliban Tuhan Yesus. Tampak Tuhan Yesus bersama dengan Lukas, Simon Petrus, dan Yudas Iskariot.
Ibu Ivone berperan dalam urusan dubbing suara. Selesai drama para pemain memberikan kesaksian pujian. Firman Tuhan dilayani oleh Bpk Pdp A.Zalukhu
Jumat malam tgl 10 April 2009 Mulai jam 10 malam kami mengadakan Doa Malam
Jemaat yang hadir pada waktu itu sekitar 30 orang. Puji-pujian di pimpin oleh Bp. Hutauruk.
Sabtu tgl 11 April 2009 malam mulai jam 3 sore kami mengadakan KKR Sekolah Minggu, sekalian pencarian telur Paskah dan permainan lainnya
KKR Sekolah Minggu ini di pimpin oleh Ibu Esther Lita (Koordinator Sekolah Minggu). Anak-anak sekolah Minggu yang hadir sekitar 100 anak
Maret - April 2009
31
Ada yang mengisi kesaksian pujian. Ibu Gembala memberitakan Firman dengan peragaan gambar
Anak - anak bersiap-siap menuju tempat pencarian telur Paskah.
Permainan mengisi air di botol.
Minggu tgl 12 April 2009 mulai jam 9 pagi kami mengadakan Ibadah Paskah dan Perjamuan Kudus
Tuhan mengirimkan hamba-Nya Bpk Andrean, seorang bangsa Yahudi dari suku Lewi untuk melayani di GBI Mawar Saron Harapan Indah Bekasi. Beliau datang bersama istrinya (orang Indonesia) yang bertugas sebagai penterjemah
32
Maret - April 2009
Sungguh karya Tuhan yang sangat luar biasa terjadi di ruang doa ini, saat kami dalam persiapan menjelang ibadah, semua pelayan altar dan majelis di penuhi dengan urapan roh kudus. Tangan Bpk Andrean seakan tidak kenal lelah dan terus terangkat memberkati kami satu persatu, dan lantai ruang doa ini pun di penuhi oleh anak-anak-Nya yang terbaring karena pekerjaan Roh Kudus.
Setelah doa persiapan Ibadah saatnya Bpk.Pastur Andrean dan Bpk. Pdt. Yohanes beserta Majelis memasuki ruangan Ibadah, sementara itu sudah banyak jemaat yang hadir
Jumaat yang hadir sekitar 150 orang (termasuk anak-anak). Ruang Ibadah di bagi dalam 3 lantai yaitu: lantai 1, 2 dan lantai 3 dimana masing-masing2 lantai dilengkapi dengan proyektor dan sound system. (Ibadah rutin selalu dilakukan di lantai 2).
Bagian terakhir adalah acara Baptisan Kudus. Ada 3 calon baptis yang di layani langsung oleh Bpk. Pdt. Yonanes pada saat itu.
Maret - April 2009
Foto Bersama
33
Konsultasi
KORIDOR
HUKUM
Anda Bertanya (LBH Mawar Saron Menjawab) Pimpinan Hotma Sitompoel, SH Ruko Mitra Sunter Blok D No.9, Jl.Sunter Boulevard Raya, Jakarta 14350 Phone : (021)6517828, 6517838, Fax: (021)65305098
Hotma Sitompoel, SH
Kewenangan Komisi Yudisial Syalom Bapak Hotma. aya adalah mahasiswa semester awal di Fakultas Hukum salah satu perguruan tinggi swasta di Jakarta. Pak Hotma, saya ingin bertanya kepada Bapak tentang Komisi Yudisial. Apa saja yang menjadi kewenangan Komisi Yudisial tersebut dan bagaimana pengaturannya dalam sistem hukum kita saat ini. Mohon penjelasannya ya Pak. Terima kasih.
S
Anggi, Kampung Rambutan, Jakarta Timur. ------oOo----Jawaban: Syalom Saudara Anggi. omisi Yudisial merupakan salah satu lembaga negara yang fungsinya berkaitan dengan kekuasaan kehakiman sebagaimana diatur dalam UUD 1945. Dalam Pasal 24 B ayat (1) UUD 1945 ditentukan bahwa: (1) Komisi Yudisial bersifat mandiri yang berwenang mengusulkan pengangkatan hakim agung dan mempunyai wewenang lain dalam rangka menjaga dan menegakkan kehormatan, keluhuran martabat, serta perilaku hakim. Dasar filosofis pembentukan Komisi Yudisial adalah untuk mewujudkan kekuasaan kehakiman yang merdeka melalui pencalonan hakim agung serta pengawasan terhadap hakim yang transparan dan partisipatif guna menegakkan kehormatan dan keluhuran martabat, serta menjaga perilaku hakim.
K
Dalam Undang-undang No. 4 Tahun 2004 tentang Kekuasaan Kehakiman, Pasal 34, diatur tentang eksistensi Komisi Yudisial. Pasal 34 Undang-undang No. 4 Tahun 2004 tersebut menyatakan sebagai berikut: (1) Ketentuan mengenai syarat dan tata cara pengangkatan hakim agung dilakukan oleh Komisi Yudisial yang diatur dengan undang-undang. (2) Ketentuan mengenai syarat dan tata cara pengangkatan dan pemberhentian hakim diatur dalam undang-undang. (3) Dalam rangka menjaga kehormatan, keluhuran martabat serta perilaku hakim agung dan hakim, pengawasan dilakukan oleh Komisi Yudisial yang diatur dalam undang-undang. Hal tersebut kemudian diatur lebih lanjut dengan dibentuknya Undang-undang No. 22 Tahun 2004 tentang Komisi Yudisial. Dalam Pasal 2 Undang-undang No. 22 Tahun 2004 tersebut dinyatakan bahwa: Komisi Yudisial merupakan lembaga
34
negara yang bersifat mandiri dan dalam pelaksanaan wewenangnya bebas dari campur tangan atau pengaruh kekuasaan lainnya. Adapun wewenang Komisi Yudisial diatur dalam Pasal 13 Undang-undang No. 22 Tahun 2004 yang menyatakan bahwa: Komisi Yudisial mempunyai wewenang: a. Mengusulkan pengangkatan Hakim Agung kepada DPR; dan b. Menegakkan kehormatan dan keluhuran martabat serta menjaga perilaku hakim. Untuk melaksanakan wewenangnya tersebut, Komisi Yudisial mempunyai tugas melakukan pengawasan terhadap perilaku hakim dalam rangka menegakkan kehormatan dan keluhuran martabat serta menjaga perilaku hakim. Dalam teknis pelaksanaannya, kewenangan Komisi Yudisial ini diwujudkan dalam berbagai tindakan sebagaimana diatur dalam Pasal 22 ayat (1) Undang-undang No. 22 Tahun 2004 yang menyatakan bahwa: (1) Dalam melaksanakan pengawasan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 20, Komisi Yudisial: a. Menerima laporan masyarakat tentang perilaku hakim; b. Meminta laporan secara berkala kepada badan peradilan berkaitan dengan perilaku hakim; c. Melakukan pemeriksaan terhadap dugaan pelanggaran perilaku hakim; d. Memanggil dan meminta keterangan dari hakim yang diduga melanggar kode etik perilaku hakim; dan e. Membuat laporan hasil pemeriksaan yang berupa rekomendasi dan disampaikan kepada Mahkamah Agung dan/atau Mahkamah Konstitusi, serta tindasannya disampaikan kepada Presiden dan DPR. Namun saat ini kewenangan Komisi Yudisial tersebut telah berkurang dengan dikeluarkannya Putusan Mahkamah Konstitusi No. 005/PUU-IV/2006, tertanggal 23 Agustus 2006, yang membatasi pengertian “hakim” yang dapat diawasi oleh Komisi Yudisial menjadi hakim pada lingkungan pengadilan selain daripada Hakim Agung pada Mahkamah Agung dan Hakim Konstitusi pada Mahkamah Konstitusi saja. Kita berharap semoga di kemudian hari para pembentuk Undangundang di negara kita dapat membuat pengaturan yang lebih tegas dan terperinci mengenai kewenangan Komisi Yudisial ini. Demikian penjelasan saya dan semoga bermanfaat. Tuhan Yesus memberkati.
Maret - April 2009
Konsultasi
Konsultasi Kesehatan
SICK BUILDING SYNDROME dr.Mulyadi Tedjapranata permasalahan kesehatan dan kenyamanan akut, yang timbul berkaitan dengan waktu yang dihabiskan dalam suatu bangunan, dan juga kualitas udara dalam ruangan ber AC. Ada juga yang mengatakan bahwa SBS adalah :
P
ada tahun 1976, 29 peserta American Legion Convention meninggal oleh penyakit yang akhirnya disebut Legionnaries Disease dan kemudian diketahui bahwa penyebabnya adalah Sick Building Syndrome (SBS). Dari survey juga diketahui 8.000 sd 18.000 kasus Sick Building Syndrome terjadi setiap tahunnya di Amerika Serikat. Ta h u n 1 9 8 4 Wo r l d H e a l t h Organization Committee melaporkan diperkirakan lebih dari 30 persen gedung baru atau yang diperbarui di dunia mungkin sebagai penyebab utama keluhan yang ada kaitannya dengan indoor air quality (IAQ). Walaupun keadaan ini sifatnya sementara, namun beberapa bagian mempunyai masalah dalam waktu yang lama. Acapkali masalah timbul akibat bangunan dioperasikan atau maintenansenya dilaksanakan tidak sesuai dengan SOP secara in konsisten. Kadang-kadang masalah indoor air terjadi akibat design bangunan yang lama atau ookupasi yang lama.
Maret - April 2009
Bagaimana di Indonesia? Diam-diam banyak orang bekerja di gedung perkantoran yang menyimpan setumpuk masalah kesehatan. Penelitian Fakultas Kesehatan Masyarakat UI/Ikatan Ahli Kesehatan Masyarakat Indonesia (IAKMI) menunjukkan, mereka mengalami sick building syndrome (SBS). Sekitar enam bulan, JuliDesember 2008 Budi mengadakan penelitian terhadap 350 karyawan dari 18 perusahaan. Hasilnya, 50 persen orang yang bekerja dalam gedung perkantoran cenderung mengalami SBS. Biasanya keluhannya berupa sakit kepala, mudah lelah, gejala seperti flu, sesak napas, mata berair, sering bersin, hidung tersumbat, dan tenggorokan gatal. ''Sebenarnya ini semua berawal dari pernapasan dan kualitas udara,'' ujar ketua IAKMI ini. Apa itu Sick Building Syndrome? Sick Building Syndrome (SBS) atau yang disebut juga dengan Tight Building Syndrome atau Building Related Illness / Bulding Related Occupant Complaints Syndrome adalah : Secara umum SBS bisa dijelaskan sebagai keluhan atau kumpulan
? Situasi dimana penghuni Gedung (Bangunan) mengeluhkan permasalahan kesehatan dan kenyamanan yang akut, yang timbul berkaitan dengan waktu yang dihabiskan dalam suatu bangunan, namun gejalanya tidak spesifik dan penyebabnya tidak dapat diidentifikasikan (EPA, 1991) dan ? Juga merupakan kumpulan permasalahan kesehatan yang berhubungan dengan kualitas udara dalam lingkungan (Engelhart, 1999) atau ? Juga dapat didefinisikan sebagai Keluhan yang tidak spesifik dari penghuni ruangan ber AC (Seifert B) Manusia menghabiskan 90 % waktunya dalam lingkungan konstruksi, baik itu di dalam bangunan kantor ataupun rumah yang mungkin sekali kualitas udara dalam ruangnya tercemar oleh chemical yang berasal dari dalam maupun luar ruangan, tercemar oleh mikroba ataupun disebabkan karena ventilasi udara yg kurang baik. Contoh polutan yang bisa mencemari ruangan misalnya asap rokok; ozone yang berasal dari mesin fotocopy & printer; volatile. Dibedakan organics compounds yang berasal dari carpets, furniture, cat, cleaning agents dsb; debu, carbon
35
monoxide, formaldehyde, dll.
Indikator Building Related Illness (BRI) meliputi :
Gejala SBS : Keluhan utama yang ditimbulkan dari pencemar udara dalam ruangan itu bisa berupa iritasi (mata berair, bersin, hidung tersumbat, gatal tenggorokan), sesak napas, sakit kepala, kelelahan, gejala seperti flu, dan bronkitis (e.g Legionella), pusing dan mual, sukar berkonsentrasi, peka terhadap bau (odors). Kadang-kadang mengalami panoid/depresi. Masih ada banyak keluhan yang terjadi akibat SBS, diperkirakan ada 50 keluhan yang tidak ada hubungannya dengan penyakit utamanya. Terutama bagi orang-orang yang peka, kemungkinan akan berpengaruh terhadap kesehatannya dalam waktu yang lama. Indikator SBS dan BRI (Building Related Illness) Indicators of SBS meliputi : ? Penguni gedung mengeluh adanya gejala rasa tidak nyaman, misalnya, sakit kepala, adanya iritasi mata, hidung, atau tenggorokkan. Mulut kering, batuk kering, kulit kering atau gatal, pusing dan mual; sulit berkonsentrasi, kelelahan, dan peka terhadap bau ? Penyebabnya tidak diketahui dengan jelas ? Umumnya gejala timbul segera setelah meninggalkan ruangan.
? Penghuni gedung mengeluh gejala seperti batuk, dinding sesak, demam, dada yang berat, demam, Otot-otot terasa sakit dan demam, menggigil, dan nyeri otot. ? Keluhan ini dapat ditemukan dan dapat diidentifikasi penyebabnya. ? Keluhan ini memerlukan waktu yang lama pemulihannya, setelah meninggalkan gedung Pada tahun 1984, setelah menganalisa 300 kasus Sick Building Syndrome, NIOSH (National Institute for Occupational Safety & Health) menyimpulkan bahwa 48 % dari kasus SBS disebabkan oleh ventilasi yang kurang baik, 5% disebabkan oleh kontaminasi bakteri, dan 16%-nya disebabkan oleh office machines & products. Berdasarkan riset yang dilakukan Institut Nasional Kesehatan dan Keselamatan Kerja (NIOSH) AS pada tahun 1997, sebanyak (52%) penyakit pernapasan yang terkait dengan sick building syndrome bersumber dari kurangnya ventilasi dalam gedung serta dan kinerja AC gedung yang buruk. Perlu diketahui bahwa suhu AC di dalam gedung bertingkat biasanya kelewat dingin, yaitu berkisar antara 20-23 derajat celsius. Nah, rekayasa suhu udara inilah yang membuat bakteri-bakteri merugikan seperti Chlamydia, Escheriachia dan Legionella spleluasa bergerilya di saluran
pernapasan. Sisanya, 17% disebabkan pencemaran zat kimia yang ada di dalam gedung. Seperti mesin foto kopi, pengharum ruangan, larutan pembersih, atau bahan kain pelapis dinding. PARTIKEL POLUSI Dijelaskan, setiap tiga detik, manusia pasti akan menghirup udara untuk bernapas. Sekali tarikan napas sebanyak 500 mililiter udara terhirup. Selama satu menit kita bernapas sekitar 20 kali. Bisa dibayangkan akibatnya jika udara yang masuk ke dalam tubuh sudah terpolusi. Udara yang tidak sehat dengan partikel-partikel polusi sebesar 10 mikron bisa mengakibatkan berbagai infeksi saluran pernapasan (ISPA). Tetapi bagi partikel polusi yang lebih kecil (2,5 mikron) bakal masuk ke paru-paru dan menjadi asma. Udara yang tidak sehat itu terjadi karena adanya kontaminasi dengan sumber-sumber polutan seperti, asap rokok, ozon yang berasal dari mesin fotokopi dan printer, volatile organics compounds (sebuah bahan kimia organik berbentuk gas) yang berasal dari karpet, perabotan cat, bahan pembersih, kemudian dari debu atau karbon yang menempel. Bayangkan saja, jika delapan jam berada di ruang tertutup dengan dengan sirkulasi udara yang kurang baik, udara kotor itu akan berputar terus menerus dan menjadi sumber oksigen utama yang kita hirup. ''Bahkan jika ada orang bersin, maka bakteri-bakteri yang dia keluarkan bisa berputar saja di ruangan tertutup itu,'' Penyebab SBS Radikal bebas bisa diterjemahkan menjadi sebuah senyawa reaktif yang berasal dari dalam tubuh sebagai hasil metabolisme atau terpapar dari lingkungan luar. Senyawa ini memiliki ekstra energi yang banyak sehingga cenderung tidak stabil. Karena elektronnya tidak berpasangan, dia akan terus menerus mencari pasangan. Saat berada di dalam tubuh dan beraksi pada sel-sel maka hanya ada dua kemungkinan, sel tersebut mati atau berubah karakter menjadi sesuatu yang biasa disebut kanker. “Jadi, radikal bebas ini bisa di analogikan sebagai
36
Maret - April 2009
janda kembang cantik yang merusak rumah tangga orang”. Radikal bebas ini bisa saja berasal dari radiasi sinar ultraviolet, metabolisme dalam tubuh, radiasi ion, asap rokok, asap kendaraan bermotor, dan udara yang tidak sehat. “Bahkan WHO sudah mencatat bahwa setiap tahun ada tiga juta orang di dunia ini yang meninggal karena polusi udara”. Bahan inilah juga yang bertanggung jawab timbulnya penyakit lever, jantung koroner, katarak, penyakit hati dan dicurigai berpengaruh pada proses penuaan dini. Saat berada dalam suatu ruangan tertutup (tanpa jendela dan hanya mengandalkan AC) radikal bebas ini ikut terbawa oleh orang-orang yang telah terpapar sebelumnya ketika beraktivitas di luar ruangan. Ketika orang tersebut menyibakkan jaketnya yang telah tertempel polusipolusi kendaraan bermotor atau saat dia bersin, radikal bebas itu akan terus berputar dalam udara yang bakal kita hirup. Kesehatan pun akan cenderung terganggu ketika berlamalama berada dalam sebuah ruangan. Faktor lain yang menyebabkan SBS, adanya partikel ozon dan karbon yang terbentuk dari alat-alat elektronik seperti printer atau alat fotokopi. ''Alat elektronik itu banyak menggunakan sinar dan energi panas sehingga terbentuknya ozon dan karbon menjadi lebih banyak,'' ujarnya. Bahan-bahan ini bisa mengganggu proses pernapasan normal, menyebabkan iritasi mata, untuk kadar 0,3 ppm terjadi iritasi hidung dan tenggorokan, kadar 1,0 sampai 3,0 ppm selama 2 jam pada orang sensitif bisa mengakibatkan pusing dan kehilangan koordinasi, lalu pada kebanyakan orang yang terpapar pada kadar 9,0 ppm akan mengakibatkan edema pulmonari. Perhatikan pula debu-debu yang menempel pada banyak barangbarang atau kertas-kertas yang tidak tersentuh di kolong-kolong meja kerja. Selain itu debu juga banyak beredar karena saluran udara atau AC yang jarang dibersihkan. Debu-debu ini juga membawa partikel-partikel
Maret - April 2009
yang bisa mengganggu kesehatan. Bagaimana mengurangi dampak SBS ? 1. Secara berkala bersihkan karpet, tirai, gorden, boks-boks berkas yang lama tidak tersentuh. 2. Pemasangan karpet sebaiknya tidak terlalu menempel dengan dinding karena, pengisap debu cenderung kurang bisa menggapai daerah terebut. 3. Tempatkan mesin faks, printer, dan alat fotokopi dalam satu ruangan khusus yang terpisah dengan ruangan kerja. 4. Jika perlu gunakan air cleaner. Alat ini memang tidak sepenuhnya bisa membersihkan udara tetapi paling tidak mengurangi partikel jahat dalam udara. 5. Jika bisa menjamin setiap hari bisa mengonsumsi makanan kaya vitamin dan mineral, maka suplemen tak terlalu dibutuhkan. Tetapi jika tidak, suplemen bisa sangat membantu. 6. Olahraga rutin, atau sesekali bergerak (tidak hanya duduk saja di tempat kerja) bisa memperlancar metabolisme sehingga badan menjadi lebih fit. 7. Pajanglah tanaman hias di sekitar ruangan serta meja kerja Anda. Sebab tanaman hias dalam ruangan terbukti mampu menguraikan udara tercemar dalam gedung. Tanaman yang bisa dipilih di antaranya bonsai beringin (Ficus menyamina), palem-paleman (Rhapis), jenis-jenis kaktus kecil (cactus), atau tanaman lidah mertua (Sanseviera). Upaya mengurangi dampak SBS dengan menggunakan suplemen Hasil penelitian menunjukkan, pengaruh sick building syndrome (SBS) berkurang pada karyawan yang selama tiga bulan rutin meminum suplemen antioksidan. Secara periodik, tim peneliti yang dipimpin dr Budi Haryono mengamati dan berkomunikasi dengan karyawan tentang kondisi setelah menggunakan suplemen secara rutin. Sebanyak 49 persen keluhan sakit kepala pada responden berkurang, lalu 45 persen mata perih juga berkurang, begitu pula pada hidung tersumbat yang turun hingga 50
persen, radang tenggorokan juga mengalami penurunan sebanyak 27 persen, dan terakhir pegal-pegal pada tubuh juga menunjukkan pengurangan sebesar 41 persen. “Jadi secara umum, dengan mengonsumsi suplemen antioksidan, pengaruh SBS bisa turun hingga 65 persen,” dalam penelitian yang dilakukan IAKMI bersama PT Bayer Indonesia itu. Makanan sehat yang kaya vitamin dan mineral juga bisa menggantikan suplemen. Dr Handy Purnama, dari Bayer, menjelaskan penurunan tersebut terjadi karena tambahan vitamin dan mineral yang masuk dalam tubuh dapat berfungsi sebagai antioksidan. Secara alami tubuh manusia akan langsung bereaksi terhadap radikal bebas. Sistem imun otomatis akan memerangi bahan tersebut. ‘'Tapi, kalau radikal bebasnya terlalu banyak maka sistem imun ini yang justru tertekan dan radikal bebas bisa berhasil merusak sel,'' Tetapi dengan bantuan antioksidan, radikal bebas itu ditahan agar tidak menempel pada sel dengan memberikan energi penyeimbang (donor elektron). Lebih lanjut Handy menjelaskan, makanan yang mengandung vitamin A dan Zinc bisa menurunkan tingkat energi radikal bebas. Lalu asupan zinc, iron dan copper bisa mencegah terbentuknya radikal bebas dalam tubuh. Kemudian vitamin A, C, E, serta selenium bisa memutus rantai reaksi radikal bebas. ''Makanan sehari-hari memang sudah mengandung vitamin dan mineral ini tetapi karena proses metabolisme dalam tubuh penyerapan itu kadang tidak sempurna,'' Jadi apa yang bisa kita lakukan untuk mencegah Sick Building Syndrome? Kunci disini adalah pemeliharaan "In door Air Quality" dengan melakukan pemeliharaan terhadap HVAC System, dan pemeliharaan gedung secara berkala dan teratur agar bisa terbebas dari segala kontaminan dan mengkonsumsi makanan suplemen yang kaya dengan antioksidan. dr. Mulyadi Tedjapranata/***
37
Konsultasi
Konsultasi Manajemen, Perbankan Dan Keuangan
Pdm. Shirley Lasut, M.Th.
Pdm. Shirley Lasut, M.Th. Konsultan Bidang Manajemen, Perbankan Dan Keuangan
Mengapa Sebuah Bank Harus Merger ?
B
eberapa tahun belakangan ini, kita sering mendengar bahwa saat sebuah Bank dalam kesulitan likuiditas, maka selalu terdengar bahwa Bank tersebut akan mencari partner kerja, sebuah Bank lain yang akan di gandeng untuk bekerjasama. Yang menjadi pemikiran dan pertanyaan banyak orang ialah mengapa itu selalu dilakukan? Sebelum kita menjawab pemikiran tersebut, perlu kita mengerti terlebih dahulu tentang arti merger itu sendiri. Merger adalah penggabungan antara dua perusahaan, dimana satu perusahaan akan tetap memegang nama dan hartanya, sedangkan perusahaan yang lain akan dihapus namanya dan hartanya akan digabungkan ke dalam perusahaan yang pertama. Terdapat tiga jenis merger, yaitu: 1. Merger Horizontal, adalah sebuah tindakan merger yang dilakukan oleh dua atau lebih perusahaan yang sejenis, misalkan sesama perusahaan percetakan atau sesama perusahaan Bank. 2. Merger Vertikal, adalah sebuah tindakan merger yang dilakukan oleh berbeda jenis perusahaan namun ada hubungan pekerjaan satu dengan yang lain, seperti contoh perusahaan benang merger dengan perusahaan kain, atau perusahaan penukaran valuta asing dengan Bank. 3. Merger Konglomerat, adalah tindakan merger antara berbagai perusahaan yang tidak ada kaitan usaha satu dengan yang lain. Tujuannya supaya memperbesar assets, meningkatkan nilai saham perusahaan. Sebelum kita bisa mengerti mengapa sebuah Bank yang sedang beroperasi dengan baik, juga selalu berpikir untuk merger dengan Bank lain, bukan saja saat mereka sedang kesulitan tetapi juga saat mereka tidak dalam masalah likuiditas. Perlu dijelaskan terlebih dahulu perbedaan antara Merger dan Akuisisi. Diatas kita sudah
38
mengerti maksud dari merger, maka dibawah ini akan dijelaskan tentang akuisisi, yaitu: Akuisisi memiliki pengertian tentang pengambilalihan sebuah perusahaan oleh salah satu perusahaan dengan tujuan memperlancar distribusi atau penjualan. Dalam meningkatkan kondisi keuangan, maka perusahaan juga sering melakukan akuisisi, karena dengan cara demikian perusahaan yang pertama dapat menerima pinjaman dari Bank untuk membiayai akuisisi tersebut. Saat perusahaan pertama mengakuisisi perusahaan lain, maka kondisi keuangan perusahaan pertama akan terlihat lebih baik atau meningkat, dan distribusi dari produk yang dihasilkan akan lebih efisien. Seperti contoh, pabrik tepung di akuisisi oleh pabrik roti, agar supaya dalam memproduksi roti perusahaan tidak menghadapi kesulitan bahan baku dan dapat diperoleh dengan sangat efisien. Kembali kita mau menjawab, mengapa Bank banyak melakukan merger, walaupun mereka akan kehilangan nama merk ataupun harta. Maka dapat kita simpulkan bahwa saat dua atau lebih Bank akan melakukan merger, maka gerak usaha mereka akan bisa lebih baik. Assets mereka akan meningkat spektakular, pengembangan penyaluran kredit akan lebih cepat, sektor riil akan berjalan lebih baik dalam dunia perbankan, karena Bank tersebut akan lebih mampu dalam penyaluran kredit dan karena assets mereka besar maka dalam penghimpunan dana tidak ada masalah. Demikian juga dalam mereka membesarkan usaha Bank tersebut akan berjalan lebih mulus, karena mampu memenuhi ketentuan kebijakkan yang ditetapkan pihak Bank Indonesia. Begitu juga saat akan membuka cabang-cabang, maka mereka tidak mengalami kesulitan. Pertanyaannya adalah, keuntungan apa yang diperoleh Bank yang kehilangan nama merk maupun harta? Yang pasti perundingan hal-hal demikian sudah dilakukan sebelum merger itu di sahkan kedua belah pihak. Keuntungkan pasti ada, jika tidak maka tidak mungkin tindakan merger dilakukan oleh banyak perusahaan termasuk oleh kalangan Bank. /***
Maret - April 2009
Kesaksian Hidup Kesaksian SPY Pengabdi
AKU DIUBAHKAN......??
P
ak Ade demikianlah panggilan akrabnya, ia merupakan seorang peserta SPY Pengabdi angkatan ke-1 yang diadakan di gereja kita. Yang hasilnya sudah terlihat dalam kehidupan bapak 3 orang anak ini, pria tegap berambut pendek ini sangat diberkati dalam sesi “Keluargaku Berdampak”. Pak Ade telah menyadari kalau selama ini ia telah banyak melakukan kesalahan terhadap keluarganya, karena dulunya pak Ade sering melakukan perlawanan-perlawanan terhadap istri dan anak-anaknya seakan menjadi sparing melampiaskan emosi. Sedangkan orang yang tidak sependapat dengannya bisa dianggap sebagai musuh, yang paling lucu lagi anak-anaknya pun sering digangu oleh pak Ade sampai mereka marah. Setelah pak Ade mendengarkan sesi “Keluargaku Berdampak” ia berkomitmen untuk berjalan b e r s a m a Tu h a n d a n h a n y a melakukan kehendak Tuhan sebagai kepala rumah tangga, pak Ade rindu untuk membangun keluarga yang radikal dan membangun keluarga yang menghidupi prinsip Kerajaan Allah. Sekarang pak Ade lebih sabar
Maret - April 2009
dalam menghadapi anak-anak dan istrinya jika terjadi tingkah laku/sikap mereka yang salah, dan ia sudah bisa memaafkan mereka. Untuk membangun perubahan dalam keluarganya yang radikal, pak Ade memulai dengan mengadakan mezbah keluarga setiap hari disertai 4M (Membaca, Merenungkan, Melakukan dan Membagikan Firman Tuhan) dan tidak lupa juga pak Ade mendoakan Bangsa, Negara, dan Gembala Sidang. Tuhan telah memulihkan pak Ade dalam sesi “Keluargaku Berdampak”, dan Tuhan ingin lebih lagi memulihkan pak Ade dalam sesi-sesi selanjutnya. Saat diadakan CG (Champion Gathering) SPY Pengabdi, pak Ade dilawat Tuhan luar biasa dalam sesi “Loyalitas Kehambaanku”. Pak Ade mulai merasakan kalau Tuhan telah menjamahnya. Karena selama ini pak Ade melayani tanpa memegang prinsip loyalitas dan nilai-nilai kehambaan, bahkan pak Ade masih memiliki sikap egois, kurang perhatian terhadap teman sepelayanan, kurang bertanggung jawab dan melayani masih ada rasa tinggi hati. Pak Ade telah berjanji kepada diri sendiri untuk
mengabdikan dirinya kepada Tuhan dalam melayani sebagai pendamping kolektor pada ibadah pukul 17:00wib, karena pak Ade ingin pelayanannya berdampak dan memberkati komunitasnya. Pak Ade berusaha untuk datang lebih awal yang berakibat sering menggantikan kawan lain sebagai penerima tamu, dahulu pak Ade Setiawan tidak mau menggantikan teman sepelayanannya dengan dalih bukan dia yang bertugas. Tapi sekarang pak Ade lebih bertanggung jawab lagi dalam melayani Tuhan dan sudah lebih perhatian dengan sesama rekan sepelayanannya. Setelah mengikuti SPY Pengabdi pak Ade tidak ingin main-main lagi atau memisahkan diri dengan komunitas yang ada, misalnya; di Family Care Jakarta Utara, di pelayanan ibadah pukul 17:00wib dan terutama tanggung jawabnya sebagai supervisor di SPJ Pemenang angkatan ke-VI yang sekarang berlangsung. Sekarang pak Ade sudah mulai “berani” untuk bersaksi kepada teman-teman yang belum mengenal Tuhan dan ada kegiatan baru di gereja kita yang dia ikuti yaitu Man's Koor (Paduan Suara Pria), pak Ade mempunyai ayat f a v o r i t d a r i Yo h a n e s 1 4 : 1 2 “Sesungguhnya barang siapa percaya kepadaku, ia akan melakukan juga pekerjaan-pekerjaan yang aku lakukan, bahkan pekerjaan-pekerjaan yang lebih besar dari pada itu sebab itu Aku pergi kepada Bapa”. Tuhan Yesus menyertai dan memberkati Bp. Ade Setiawan dan keluarga. Bambang S. Partono/***
39
Kesaksian Hidup Kesaksian SPJ “Olga Oktafianna Toar”
KETERBUKAAN PINTU MENUJU PEMULIHAN”
Banyak cara yang Tuhan lakukan dalam kehidupan di dunia ini. Tidak ada seorangpun yang dapat menolak jika Tuhan telah memilihnya untuk dipulihkan. Tidak ada seorangpun yang dapat melawan kehendak-Nya. Berikut kesaksian Olga Okatafianna Toar yang dipulihkan Tuhan lewat program SPJ yang diadakan di GBI Mawar Saron .
P
ertama kali Olga ikut SPJ karena membaca spanduk yang terpasang di dalam gereja dan mendengar cerita tentang SPJ dari teman-temannya, saat itu ia belum tertarik untuk ikut SPJ. Tidak lama kemudian tantenya yang terlebih dulu sudah mengikuti SPJ mengajak Olga untuk ikut, dan Olga langsung mengiyakan karena Olga tidak enak dengan tantenya. Di SPJ Olga menjadi peserta dan dibina oleh tantenya, waktu Olga menjadi peserta Olga tidak terbuka sepenuhnya kepada pembinanya karena Olga masih malu-malu dan takut mengungkapkan semuanya. Seperti dendam terhadap bapa jasmaninya karena dulu ia sering dipukuli gara-gara masalah yang dia anggap sepele, karena Olga tidak dapat menerima hal itu dan itu menimbulkan dendam di hatinya dan berencana untuk membalas dendam kalau sudah besar. Kepindahan Olga ke Bali tidak membuat luka itu sembuh, tapi disana luka itu malah makin melebar karena pengkhianatan seorang pria. Pria yang membawa dia masuk kedalam pergaulan yang rusak, selama 5 tahun di
40
Pulau Bali juga melibatkan Olga dalam ritual-ritaul yang mendukakan hati Tuhan yang akhirnya menghambat langkah Olga untuk menghampiri Tuhan. Kepindahan Olga ke Jakarta bukan suatu kebetulan tapi bagian dari rencana Tuhan Untuk memulihkan hidup Olga. SPJ adalah sarana yang Tuhan pakai untuk memulihkan Olga, sayangnya ketika dibina Olga tetap menutup diri sehingga program pemulihan itu tidak bekerja sempurna. Untung Olga melibatkan diri menjadi pembina di SPJ angkatan selanjutnya, karena saat itulah Tuhan lebih leluasa bekerja untuk memulihkan hidupnya. Mengikuti CG (Champion Gathering) yang kedua kalinya Olga dilawat Tuhan lewat sesi Hati Bapa, Saat itu Olga melepaskan roh pengampunan untuk bapa jasmaninya. Dan di sesi-sesi selanjutnya Olga lebih lagi dilawat lewat sesi “Yesus Pelepasku”. Selama ini Olga tidak menyadari kalau dia sudah terikat dengan kuasa kegelapan saat Olga meminum air Tirte di Bali, ketika Olga menyadari bahwa dia terikat kuasa kegelapan Olga mengambil keputusan untuk melepaskan yang selama ini mengikat hidupnya.
Setelah Olga melepaskan beban di hidupnya dia menerima anugerah dari Tuhan yang selama ini Olga nantikan, pada pada sesi Baptisan Roh Kudus Olga mendapatkan Bahasa Roh dan mulai berkata-kata dalam Bahasa Roh. Olga yang sekarang bukan Olga yang dulu lagi, Olga yang dulu memiliki sifat pemarah, tidak sabaran, pendendam, dan menyimpan luka-luka di hati kini sudah diganti dengan karakter Kristus. Iblis tidak menyukai perubahan yang dialami Olga, untung Olga memiliki KOMIT (Komunitas Intim) yang selalu mendukung Olga untuk tetap jadi pemenang. SMS yang diterima setiap hari dari pemimpin KOMITnya jadi kekuatan ketika Olga lemah, doa-doa sepakat yang di naikkan mematahkan usaha iblis untuk menjatuhkannya. Sharing dengan rekan-rekan KOMIT membuka wawasannya untuk menghidupi nilainilai kerajaan Allah, juga menolong untuk mengambil keputusan yang tepat ketika harus memutuskan suatu masalah dalam hidup Olga. Gadis ini memiliki ayat favorit dari Yosua 1:7 ; “Hanya, kuatkan dan teguhkanlah hatimu dengan sungguh-sungguh, bertindaklah hati-hati sesuai dengan seluruh hukum yang telah diperintahkan kepadamu oleh hambaKu Musa; janganlah menyimpang ke kanan atau ke kiri, supaya engkau beruntung, kemanapun engkau pergi”. Untuk menghidupinya ia melibatkan diri di SPJ dan melayani di doa semalaman, mengikuti KOMSEL supaya ia tetap setia mengiring Tuhan. Olga sangat bersyukur karena kerterbukaannya dihadapan Tuhan, supervisor dan teman-temannya membuat hidupnya dipulihkan. Pesannya kepada jemaat, “Ikutlah dan terlibatlah dalam SPJ, karena SPJ sudah banyak memulihkan dan memberkati bagi banyak orang.” Tunggu apalagi? Segera daftarkan diri anda untuk ikut SPJ angkatan ke-6. Tuhan Yesus memberkati. Salam SPJ Yes..Yes ..! **/// Murry Maret - April 2009
Kesaksian Hidup
Kenangan Manis Pdt Johannes Marbun, SPAK, M.Si., M.Th., D.
4
BIODATA: Tempat & tanggal lahir Parbotihan, 25 Maret 1967 Alamat Rumah Pondok Cabe - Pamulang Putra dari Pdt. Manguman Marbun (Alm) & Resinta Manullang (Anak ke 6 dari 7 saudara) Menikah dengan Pdm. Lianawati, pada tanggal 18 Juni 1994, dikaruniai 3 putra, (1) Daniel Esaputra Yoan Marbun, lahir 11 Maret 1995; (2) Joshua Azarya Yoan Marbun, lahir 15 April 1997; (3) Peter Kevin Yoan Marbun, lahir 30 Desember 1999 Pendidikan SD di Parbotihan, Tapanuli Utara (1980) SMP di Parbotihan, Tapanuli Utara (1983) PGAK di Jakarta (1986) S1 - PAK, Institut Theologi & Keguruan Indonesia (1992) S2 - Psikologi, Universitas Indonesia (1996) S2 - Theologi, Institut Theologi & Keguruan Indonesia (2004) S3 - Theologi, STII Yogyakarta (2007) Pelayanan 1. GBI Petamburan - Staf Penggembalaan (1983-2009) 2. GBI Baros - Gembala Sidang (1995-2009) 3. Sekretaris I BPH GBI (2004-2009) 4. Ketua Bethel Empowering Center
Maret - April 2009
2 tahun yang lalu, sebuah “benih” tumbuh di Parbotihan, Sumatera Utara 25 Maret 1967. Proses Kelahiran yang adalah “mujizat”. Dikatakan mujizat karena pada waktu itu, ibunda Pdt. Johanes Marbun mengalami kecelakaan dan janin yang didalamnya sempat divonis meninggal. Akan tetapi oleh karena doa yang dipanjatkan oleh kedua orang tua Pdt. Johannes Marbun saat itu, dan oleh belas kasihan Tuhan, maka janin tersebut hidup kembali dan hal itu merupakan titik balik dari bapak Manguman Marbun dan Resinta Manullang, orang tua sang benih itu, untuk menyerahkan hidup dalam ladang Tuhan. Anak ke 6 putra ke 3 dari tujuh bersaudara. Dengan dorongan yang kuat ingin melayani Tuhan seperti ayahnya dan mengikuti jejak sang abang Japarlin Marbun, Johannes pergi ke Jakarta. Seminari Bathel adalah tujuan utamanya. Johannes menyelesaikan pendidikan PGAK di Seminari Bethel Jakarta pada 19 Mei 1986. Dan selama itu pula kurang lebih 3 tahun menjadi pengerja di GBI Petamburan, dibawah penggembalaan Om Mesach dan tante Olly ( panggilan kesayangan kami) Dari tahun 1986 s/d juni 1988, Johannes di “terjunkan” ke pulau Madura, di bawah penggembalaan Pdt. Siahaan. Dan dengan waktu yang agak “dinakali” oleh gembala siding setempat, supaya menjadi waktu Tuhan untuk bertemu tulang rusuk. Tahun 1988 menjadi mahasiswa ITKI Fak. PAK, dan juga bertemu dengan Lianawati, gadis Probolinggo keturunan Tionghoa (“Lie Lian Hwa” nama yang tertulis di cincin pernikahan). Awal tahun 1991 di semester 5, bunga-bunga cinta bersemi diantara mereka dan 2 tahun kemudian bertunangan di probolinggo yang didoakan oleh Om
Mesach dan tante Olly dengan saksi Japarlin Marbun, Ellen Tasik beserta Dongani Sitanggang. Satu tahun kemudian tahun 1994, mereka memutuskan untuk masuk dalam pernikahan kudus di GBI Petamburan. Pemberkatan oleh Pdt. S.J. Mesach dan saksi saat itu Pdt. Pudjo Setoto dan (Alm) Gerit Hutabarat. Awal pacaran/ “Marhalet”, mereka mulai merintis pelayanan di Cinere, yang mulai dengan persekutuan doa tahun 1993 menjadi sebuah Gereja di Jln Baros No.1 Komp. Angkatan Laut, Pangkalan Jati - Jakarta Selatan sampai dengan saat ini. Dari pernikahan yang hampir 15 tahun, mereka dikaruniai 3 jagoan, 3 penerus : ? Daniel Esaputra Yoan Marbun 11 Maret 1995 ? Joshua Azarya Yoan Marbun 14 April 1997 ? Peter Kevin Yoan Marbun 30 Desember 1999
41
Petamburan. Sekitar tahun 1994, Pdt. S.J. Mesach selaku gembala sidang GBI Petamburan menugaskannya untuk menggembalakan sebuah jemaat di daerah Cinere, tepatnya di Jl Baros. Jemaat bertumbuh dengan baik di tengah kesibukannya memikul tanggung jawab yang lain. Selain menggembalakan di Jl. Baros, juga aktif dan dipercayakan duduk dalam staf penggembalaan di GBI Petamburan dan penanggung jawab ibadah sore GBI Petamburan.
Johannes juga tergabung dengan S t a ff p e n g g e m b a l a a n d i G B I Petamburan hingga akhir hidupnya (Kurang lebih 25 tahun). Belajar... belajar...belajar...itulah hidupnya. Tanggal 29 Mei 1992 Sarjana PAK dari Institut Theologia dan Keguruan Indonesia dan pada tanggal 2 Desember 1998, Johannes menyelesaikan Magister Psikologi dari Universitas Indonesia. Mendapatkan gelar Doctor Of Ministry dari STTI Jogyakarta yang bekerjasama dengan Brola University, USA pada tanggal 21 Juni 2004 dan oleh anugrah Tuhan pada Juni 2007 menyelesaikan Doctor of Theologia di Jogyakarta dibawah pimpinan Pdt. Chris Marantika. Johannes yang dipanggil “Papah” dalam keluarga adalah seorang pekerja keras. Dirumah tidak pernah nganggur. Pasti dan pasti ada hal yang di kerjakan di rumah walau pulang larut malam dan berangkat di pagi hari. Kadang ketiduran saat mengetik, dibangunkan tetapi dia tetap melanjutkan. Pdt. Johannes Marbun telah mengakhiri pertandingan yang baik, beliau telah mencapai garis akhir dan telah memelihara iman. kembali ke rumah Bapa di Sorga, Jumat, 27 Maret 2009 pukul 22:20WIB.
Perjalanan Pelayanan Pdt.Johannes Marbun memulai pelayanannya di Jakarta yakni di GBI Petamburan sejak masuk di PGA (Pendidikan Guru Agama) di Seminari Bethel pada tahun 1984. Setelah lulus dari PGA, beliau diutus untuk melayani di Madura selama 1 tahun, setelah itu kembali ke Jakarta dan tetap melayani di GBI Petamburan sebagai pengerja yang setia. Selama melayani di GBI Petamburan, dia tetap melanjutkan studinya di Seminari Bethel di Fakultas PAK (Pendidikan Agama Kristen). Selama kuliah di Seminari sangat aktit melayani di berbagai bidang di GBI Petamburan seperti menjadi anggota Paduan Suara Kidung Rohani (PSKR), juga menjadi Pembina di Remaja Bethel
Walau sibuk di berbagai bidang, Pdt Johannes Marbun masih sempat mengambil kuliah di berbagai tempat guna memperlengkapi dirinya menjadi pelayan yang excellent. Beliau pernah kuliah di Universitas Indonesia Fakultas Psikologi, dan mendapat gelar Master of Theology di ITKI, mendapat gela Doctor of Ministry dan Doctor of Theology di STT Injili Yogyakarta. Di GBI Petamburan banyak mempelopori pelatihan bagi hamba-hamba Tuhan dan para aktivis gereja. Banyak aktivis diberkati dan diperlengkapi pengetahuannya dengan ketrampilan guna menunjang pelayanan di gereja. Bidang DIKLAT adalah spesialis ketrampilannya, banyak ide yang dituangkan yang hingga saat ini belum semuanya dapat terlaksana dengan baik. Namun itu semua memacu kita semua untuk lebih banyak belajar dari beliau yang juga tidak bosan belajar. Friendly Pastor, itu adalah Pdt. Johannes Marbun. /***
Kami yang ditinggalkan merindukan namun berbahagia. Selamat Jalan Kekasih Tuhan!
42
Maret - April 2009
Sejarah
GEORGE FRIDERIC HANDEL tantangan dari pesaing2nya seperti Ballad Opera yang berbeda style dengan Italian Opera, dan yang mulai disukai orang pada zaman itu.
Lahir: February 23, 1685.di Halle, Germany Meninggal: April 14, 1759.di London, England
G
.F.Handel seorang Baroque composer warga negara Inggris kelahiran Jerman, yang banyak menciptakan lagu-lagu untuk concert, opera dan oratorium. Dalam usianya yang masih relative muda dia sudah menunjukkan talenta musiknya yang luar biasa. Pada usian 17 tahun, dia pergi ke Hamburg, Jerman, dimana dia dipercayakan memainkan biola disuatu opera orchestra besar. Orang tuanya yang tadinya ingin anaknya meneruskan pendidikan ke bidang hukum, akhirnya mendukung untuk anaknya belajar Organ dan sebagai Composer (pengarang lagu). Setelah itu dia memulai debutnya, yang berhasil dengan sukses luar biasa saat menggelarkan sebuah Opera Italia berjudul 'ALMIRA', yang diciptakannya sendiri . Selama 3 tahun dia menghabiskan waktunya di Italia untuk menyempurnakan gaya opera Italinya. Pada usia 25 tahun dia ke kembali ke Jerman menjabat sebagai music director di Hanover, dan dia bolak balik dari Jerman ke Inggris untuk menggelarkan sebuah ciptaannya yang lain yaitu opera “RINALDO”. Kesuksesannya sebagai The Leading Operatic Composer in England kemudian mendapatkan
Maret - April 2009
Karena itu, Handel mulai merubah ciptaannya dari opera ke Oratorio yang pada saat itu sedang popular dan digemari oleh para pemuja musik. Pada tahun 1742 dia menciptakan sebuah album Oratorium yang berjudul “MESSIAH”, yang menceritakan tentang kehidupan Tuhan Jesus atau Messiah, yang salah satu bagian dalam album tersebut adalah “Hallelujah Chorus” atau yang dikenal masyarakat umum “Great Halleluyah”. Hanel menciptakan “Messiah” pada tahun 1741 dan pada tanggal 13 April 1742 untuk pertama kali pentas di Dublin, Inggris. Ciptaan G.F. Handel yang ini adalah merupakan salah satu ciptaan terbesar dan termegah, sehingga sampai saat ini masih tetap disukai dan dinyanyikan orang. Suatu saat “Mesiah” digelar, seorang Raja besar dari Inggris, yaitu King
George II hadir secara tiba-tiba dan saat bait “KING OF KINGS AND LORD OF LORDS' dinyanyikan, beliau secara spontan bangkit berdiri, yang diikuti oleh seluruh hadirin. Setelah kejadian itu, maka menjadi suatu tradisi bahwa saat bait tersebut dinyanyikan maka seluruh para hadirin akan bangkit berdiri dan menghormati Yang Maha Agung, Raja Diatas Segala Raja, Tuhan Diatas Segala Tuhan. Hallelujah. Oleh sebab itu, lagu “Messiah” juga dikenal sebagai lagu “Hallelujah Handel”, dan sering dinyanyikan dalam gereja-gereja saat ada perayaan khusus. Selesai pagelaran tersebut digelar, Handel ditemukan oleh asistennya di ruang gantinya, sedang mencucurkan air mata sambil membuat pernyataan bahwa: “SAYA TELAH MELIHAT WAJAH TUHAN'. Tuhan Yesus telah memakai George Frideric Handel dengan luar biasa dan melalui talentanya untuk menciptakan hasil karya yang luar biasa yang mengagungkan Nama yang Agung dan Handel berhasil menciptakan sebuah karya yang terbesar sepanjang masa. Sampai saat ini Album Messiah terutama Hallelujah dari Handel
43
HALLELUJAH Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! for the Lord God Omnipotent reigneth. Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! for the Lord God Omnipotent reigneth. Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! for the Lord God Omnipotent reigneth. Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!
selalu berkumandang dan dinyanyikan oleh Paduan Suara Gerejani di seluruh dunia. Selain itu, Handel juga menciptakan banyak lagi yang kita kenal yang diantaranya: “JOY TO THE WORLD THE LORD IS COME” atau KESUKAAN BAGI DUNIA TUHAN YESUS DATANG”, “Thine is the Glory” , dan “PUTRI SION”, dimana ciptaannya diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dari bahasa Belanda “DOCHTER SION” atau dari bahasa Jerman “TOCHTER SION”.
The kingdom of this world is become the Kingdom of our Lord and of His Christ, and of His Christ; and He shall reign for ever and ever and He shall reign for ever and ever and He shall reign for ever and ever and He shall reign for ever and ever King of Kings, for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah! and Lord of Lords, for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah! King of Kings, for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah! and Lord of Lords, for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah! King of Kings, for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah! and Lord of Lords, for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah!
Pada bulan Agustus tahun 1750, dalam perjalanan kembali dari Jerman ke London terjadi kecelakaan di Nederland, yang membuat kesehatan Handel drastis menurun, karena penglihatannya yang tinggal satu mata.
King of Kings, and Lord of Lords, and He shall reign for ever and ever and He shall reign for ever and ever
Pada tahun 1759 di London dia akhirnya meninggal dalam usia 74tahun. Sampai akhir hayatnya beliau tidak pernah menikah, dan saat beliau dipanggil pulang oleh Bapa di sorga, lebih dari 3000 pelayat menghantarnya ketempat peristirahatannya yang terakhir di London, Inggris.
and He shall reign for ever and ever, for ever and ever, King of Kings, and Lord of Lords, King of Kings, and Lord of Lords, and He shall reign for ever and ever,
Benny Suryadi/*** (salah satu sumber: Richard Rasmindarya, Ph.D)
44
King of Kings for ever and ever. Hallelujah! Hallelujah!
King of Kings, and Lord of Lords. Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah! Hallelujah!
Maret - April 2009
Sejarah
Siapakah John Sung? bisa mengingat tiap kata dari tiap buku yang dibacanya. Ia sudah hafal kitab Mazmur, Amsal, dan kitab kitab Injil. Ia suka menulis karangan yang menentang penjajah Jepang. Ia suka ikut ayahnya melayani kebaktian di desa desa lain. Kalau ayahnya sakit, Sung yang baru berusia 12 tahun sudah bisa menggantikan ayahnya menjelaskan Alkitab dari atas mimbar. Pada usia 18 tahun Sung berlayar ke Amerika karena mendapat beasiswa bintang pelajar di seluruh provinsi. Ia belajar kimia di Wesleyan University di Ohio. Untuk ongkos hidup ia bekerja sebagai pembersih sampah dan pembersih mesin pabrik. Ia lulus sebagai mahasiswa nomor satu. Surat kabar di Amerika dan Eropa melaporkan prestasi jenius ini. Namun, Sung tetap gelisah mencari arti hidup. Apa faedah hidupku bagi orang lain? Apa kehendak Tuhan dalam hidupku? Ia bangun pukul 4 setiap pagi untuk mencari kedekatan dengan Tuhan.
P
endeta ini berpenampilan unik. Ia kurus kecil. Rambutnya pendek dan selalu terurai di dahi. Mukanya pucat dan selalu menunduk. Ia selalu berpakaian kemeja putih sederhana model Tiongkok kuno. Ia tidak suka tersenyum sana-sini atau berbasa-basi. Sifatnya ketus dan menyendiri. Ia pemalu. Tapi kalau berkotbah, tiba-tiba ia menjelma menjadi nabi yang berapi-api. Orang datang berduyun-duyun sampai gedung gereja melimpah ruah. Itulah Dr. John Sung dari Tiongkok yang membuat ratusan ribu orang Indonesia pada tahun 1935-1939 menerima Injil Kristus. Siapakah John Sung? Ia lahir
Maret - April 2009
dengan nama Sung Siong Geh pada tahun 1901 di sebuah desa miskin di propinsi Fukien di Tiongkok Tenggara. Ayahnya pendeta Gereja Metodis. Ibunya buruh tani. Mereka sekeluarga bertubuh lemah dan sering sakit. Sejak kecil Sung sudah berwatak unik. Ia gesit dalam segala hal. Ia keras kepala dan tidak bisa sabar. Ia mudah marah. Ia sering memberontak kepada ayahnya. Ia pernah menjatuhkan diri ke sumur. Ia pernah menabrakkan diri ke buyung besar sehingga buyung itu hancur. Setiap kali ia dicemeti ayahnya ia tidak pernah menangis, ia malah heran bahwa justru ayahnya yang menangis setelah itu. Sung tampak lebih unik lagi di sekolah. Kecedasannya melewati batas wajar. Ia
Ia sering merenungkan cinta Tuhan Yesus memberi makan ribuan orang menurut Matius 14: 13-21. Anak kecil dalam cerita itu memberi lima roti dan dua ikan. Apa yang aku punya untuk diberikan kepada TUHAN? Aku punya sepuluh jari tangan dan sepuluh jari kaki. Itu bisa aku berikan! tetapi bagaimana caranya? Sung termenung memikirkan nasihat Rasul Paulus: "supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah" (Roma 12:1). Sementara itu, studi Sung berjalan terus. Ia diterima di Ohio State University. Program Master of Science ditempuhnya hanya dalam sembilan bulan, padahal ia bersekolah sambil bekerja sebagai pemotong rumput di jalan dan aktif dalam
45
gerakan mahasiswa menentang diskriminasi rasial. Sesudah itu Sung mengambil program doktor. Persyaratan bahasa Prancis dan Jerman dipenuhinya dengan belajar sendiri cukup dalam satu bulan. Ia lulus dengan gemilang dan menjadi doktor ilmu kimia hanya dalam tiga semester. Semua surat kabar Amerika dan Eropa mencatat rekor jenius ini. Banyak perusahaan raksasa menawarkan lowongan kepada Sung. Bahkan pemerintah Jerman membujuk dia untuk mengembangkan riset teknologi roket. Sung menolak semua tawaran itu. Lalu ia masuk sekolah teologi. Program tiga tahun di Union Theological Seminary di New York ditempuhnya dalam waktu satu tahun. Namun, sementara itu tubuhnya semakin lemah dengan penyakit asma, paru-paru, jantung. dan khususnya mata. Pada suatu siang Sung mengalami gangguan mental. Ia dirawat di rumah sakit jiwa. Selama 193 hari di rumah sakit itu ia menelaah 1.189 pasal Alkitab dari Kejadian 1 sampai Wahyu 22 sebanyak 40 kali dengan 40 sudut eksegese yang berbeda. Ia keluar rumah sakit sambil membawa 40 naskah eksegese dalam bahasa Inggris dan mandarin. Di sekolah teologi Sung membuat keputusan untuk mengkristalkan pergumulan spiritualitasnya dalam bentuk meninggalkan ilmu kimia lalu menyerahkan jari tangan dan kaki, serta kedua telinga, mata, tangan dan kakinya untuk memperkenalkan Injil di Asia. Ia tahu bahwa sebagai kimiawan pun bisa menjadi saksi Kristus, namun ia memilih jalan lain. Tahun 1927 Sung pulang ke Tiongkok. Ia langsung bergiat dalam perkabaran Injil dan pembinaan kader kader awam sebagai pemberita Injil. Sepanjang tahun ia terus berpergian. Sebab itu, ia tidak mau menikah. Namun, adat kuno keluarga mewajibkan dia menikah dengan seseorang yang belum dikenalnya sama sekali. Dari pernikahan ini lahir lima orang anak, namun Sung hampir tidak mengenal anak-anaknya ini. Kemudian Sung mulai mengabarkan Injil ke negara negara Asia.
karena ribuan orang mendaftar untuk mengikuti katekese. Watak Sung sejak masa kecilnya tetap tampak. Ia serba cepat dan tidak sabar. Ketika memasuki ruang yang gaduh ia langsung menggebrak meja sambil berteriak, "Apa ini ruang ibadah atau gedung komedi?" Di tempat ia menginap, dituntutnya suasana sunyi. Ia meminta seisi rumah itu bangun pukul 4 pagi dan berdoa untuk pertemuan "Serie Meeting" hari itu. Ia menolak pemberian atau hadiah dalam bentuk apa pun. Kalau diajak mengobrol atau berbasa basi ia langsung menegur dengan ketus, "Jangan ganggu pikiran saya!" Kekuatan tubuh Sung semakin rapuh. Perang dunia dan kemiskinan yang melanda Tiongkok menekan dia. Berkalikali ia masuk rumah sakit untuk pengobatan dan pembedahan. Pada tahun 1944 dalam usia 42 tahun Sung meninggal dunia. Di kalangan akademik ia dikenang sebagai kimiawan jenius calon pemenang hadiah Nobel untuk ilamu kimia. Namun, di hati banyak orang lain, ia dikenang sebagai pembawa berita Injil. Generasi masa kini gereja di Indonesia tidak mengenal John Sung. Tetapi sebenarnya banyak di antara kita merupakan buah dari benih Injil yang ditaburkan Sung kepada generasigenerasi pendahulu kita. Ayah dan ibu saya pertama kali mendengar berita Injil pada "Serie Meeting" John Sung di Bandung pada tahun 1939. Ketika itu, saya masih berada dalam kandungan lima bulan. Kemudian ketika masa remaja saya diberi buku oleh seorang "zendeling" yang pulang ke Belanda, yaitu Cornela Baarbe. Buku itu adalah karangannya sendiri. Isinya tentang John Sung. Judulnya, "Dr. Sung Een Reveil op Java" terbitan Voorhoeve Den Haag. Zendeling ini dulunya adalah komite penyelenggara "Serie Meeting" John Sung. Lalu zendeling itu dengan perasaan haru memberikan kepada saya sehelai potret John Sung yang ditandatangani sendiri oleh John Sung. Karangan ini saya tulis sambil memandangi potret itu.
DATANG KE INDONESIA Pada tahun 1939, ia beberapa kali datang ke Indonesia. Acara pemberitaan Injil ini disebut "Serie Meeting" yang terdiri dari 22 pemahaman Alkitab atau khotbah tiap pagi, petang, dan malam selama tujuh hari. "Serie Meeting" ini diadakan di Surabaya, Madiun, Solo, Magelang, Purworejo, Yogyakarta, Cirebon, Bandung, Bogor, Jakarta, Makasar, Ambon, dan Medan. Khotbahnya diterjemahkan dalam bahasa Indonesia dan bahasa Jawa. Pokok pembahasannnya bersambung. Cara penyampaiannya jelas, sederhana, dan memikat. Ia sering menggunakan papan tulis dan alat peraga. Sasarannya adalah orang-orang yang belum pernah mendengar berita Injil.
Diambil dan diedit seperlunya dari: Judul buku : Selamat Berkembang: 33 Renungan tentang Spiritualitas Penulis : Dr. Andar Ismail
Hasilnya memang luar biasa. Ribuan orang dengan setia mengikuti 22 pertemuan itu. Pada tiap pertemuan ribuan Alkitab, nyanyian rohani, dan buku renungan terjual habis. Di tiap kota, gereja-gereja membentuk komite tindak lanjut
46
Maret - April 2009
Sejarah
Sejarah Aliran Sesat
D
alam sejarah gereja, sejak gereja mula-mula, sudah banyak terjadi penyesatanpenyesatan dalam pengajaran Firman Tuhan. Maka dalam alkitab, murid-murid Yesus Kristus sudah memberi peringatan kepada setiap pengikut Kristus. Sejarah memperlihatkan bahwa gereja selalu menghadapi ancaman musuh dari dalam maupun luar. Ancaman musuh dari luar umumnya berbentuk nyata seperti penganiayaan, pembakaran gereja, pembunuhan, penghancuran gereja dan sebagainya. Sedangkan musuh dari dalam sangat berbahaya karena sering sulit diduga, yang sering disebut musuh dalam selimut. Musuh yang muncul mengancam doktrin dan menyesatkan pengajaran kebenaran firman Tuhan. Ajaranajaran sesat yang mau menyelewengkan ajaran murni alkitab sering bermunculan dalam gereja sebagai musuh yang tersembunyi. Bahaya ajaran sesat ini bukan muncul belakangan ini tetapi sudah sejak gereja berdiri, sejak masa para Rasul setiap orang percaya sudah bergumul dan melawan ajaranajaran sesat. Karena itulah para Rasul
memberikan nasehat-nasehat dalam alkitab supaya kita waspada terhadap ajaran yang menyimpang. Oleh karena ajaran sesat selalu muncul dari abad ke abad, maka perlu kita mengerti tandatanda atau ciri-ciri yang dapat kita waspadai, sebagai berikut: 1. M e m b e r i k a n w a h y u a t a u kebenaran baru. Pemimpin aliran sesat tertentu biasanya meng klaim dirinya menerima wahyu baru dari Allah yang belum pernah diungkapkan atau dikenal sebelumnya. Kebenaran yang diungkapkan seringkali bertolak belakang dengan kebenaran yang telah di akui dalam gereja-gereja, dan selalu dianggap sebagai pengganti kebenaran yang telah ada. Sebagai contoh aliran pada abad ke-dua adalah aliran Montanisme, dimana pemimpinnya yaitu Montanus yang mengklaim dirinya berbicara atas nama Roh Penghibur. 2. Memberikan Penafsiran Baru. Pada umumnya penafsiran mereka terhadap firman Tuhan berbeda dengan metode yang digunakan kaum Ortodoks. Biasanya penafsiran mereka agak anehaneh. Seperti contoh yang ditafsir oleh aliran tersebut, bahwa Yesus Kristus dikandung adalah akibat hubungan seks antara Allah dengan perawan Maria. Juga dikemukakan bahwa saat Yesus hidup di bumi, Dia mengadakan hubungan seks dengan beberapa wanita seperti Maria Magdalena, Marta dan lainnya. Penafsiran yang demikian juga dianut oleh kaum Mormon di masa sekarang. Pandangan yang tidak alkitabiah ini, hanya untuk mendukung dan membenarkan hawa nafsu dan tindakan kaum tersebut terutama pemimpinnya. 3. Memberikan sumber otoritas yang non-alkitabiah. Pemimpin aliran sesat sering memiliki buku-buku doktrin sendiri yang mereka setarakan dengan alkitab. Buku-buku tersebut dijadikan sumber otoritas yang sama dan digunakan dalam pengajaran doktrin mereka, dan sering juga
Maret - April 2009
menggantikan doktrin yang sudah di kanonkan sebelumnya. 4. Mengemukakan Yesus yang lain. Kaum ini menyatakan bahwa dunia itu penuh dengan kejahatan sehingga tidak mungkin Allah turun ke dunia menjadi manusia, sehingga mereka berpendapat bahwa kehadiran Yesus di dunia hanya khayalan belaka. Yesus bukan Allah melainkan ciptaan Allah yang tertinggi derajatnya. Mereka berpendapat bahwa keberadaan Yesus bukan dari kekal melainkan dari tidak ada menjadi ada. Dari beberapa pendapat kaum ini, ada yang mengakui Keilahian Yesus namun tidak mengakui Kemanusiaan-Nya, ada juga yang menyatakan bahwa Yesus separuh manusia separuh Allah. Pandangan-pandangan seperti begini sangat tidak alkitabiah. 5. Menyampaikan Doktrin yang Non-Ortodoks. Kaum Ortodoks berkeyakinan bahwa alkitab adalah Firman Tuhan, tetapi ajaran sesat menolak keyakinan tersebut. Ajaran sesat memiliki pandangan bahwa Allah Tritunggal berasal dari setan. Bahkan firman Tuhan yang merupakan wahyu Allah tidak diakui sebagai buah pikiran Allah tetapi mereka berpendapat bahwa firman Allah mengandung unsur pikiran manusia. 6. Menyampaikan Kepalsuan. Pengajaran yang diberikan oleh pemimpin ajaran sesat terkesan benar tetapi ternyata sangat salah. Seperti yang pernah terjadi beberapa saat yang lalu yang melibatkan seluruh pengikutnya bunuh diri massal dengan cara minum racun. Alasan mereka melakukan bunuh diri tersebut karena pemimpin mereka mengarahkan
47
pengajaran sesat sehingga mereka melakukan tindakan bodoh. 7. Mengkultuskan Pemimpin ajaran sesat. Penganut ajaran sesat selalu mengidolakan pemimpin mereka sedemikian rupa yang tidak pernah dilakukan oleh aliran Kristen yang benar. Pada mulanya pemimpin ajaran sesat selalu rendah hati, menjalankan kehidupan penuh teladan, tetapi setelah itu ia akan memperlihatkan yang sebenarnya yaitu ideologi-ideologi masingmasing pemimpin ajaran sesat. Mereka bahkan berani mengeluarkan pernyataan-pernyataan yang jauh dari kebenaran. Tentu masih banyak ciri-ciri tentang pemimpin ajaran sesat sehingga kita harus tetap waspada terhadap segala hal yang menyimpang dari kebenaran. Salah satu dalam sejarah tentang ajaran sesat pada abad pertama dan berkembang sangat pesat dan subur sampai dengan abad yang ketiga adalah aliran Gnostisisme. Ajaran ini telah menyusup dalam jemaat Tuhan dan menjadi sangat berpengaruh pada abad-abad tersebut. Ajaran ini sungguh membahayakan iman Kristen sehingga Rasul Yohanes yang saat ini masih hidup memberi peringatan keras tentang datangnya antikristus. Rasul Yohanes juga lebih tegas memperingatkan tentang nabinabi palsu yang akan berdatangan sehingga apapun harus diuji.
48
Gnostis berasal dari kata Yunani “Gnosis” yang berarti “pengertian” atau “penerangan” sehingga mempunyai pengertian “ilmu pengetahuan”. Pandangan ini dimulai dari Yudea dan disebarluaskan oleh orang Yahudi ke dunia non-Yahudi. Seorang yang bernama Philo Judeaslah yang mempopulerkan pandangan Gnostisisme tersebut yang banyak dianut oleh golongan Aleksandria. Ajaran Gnostis berasal dari agama timur yaitu agama Mesir yang menyembah dewi Isis dan dewa Osiris, campur dengan agama Siria yang menyembah dewa Baal, dan campur juga dengan agama Persia yang menyembah dewa Mitras, serta juga dengan agama Mitras yang menyembah dewi Kibele. Pandangan-pandangan diatas, digabungkan dengan pemikiran filsafat barat, yaitu pikiran Plato tentang dunia “ideal” yang ditambah dengan konsep keselamatan dari kekristenan. Secara sederhana paham tersebut memiliki pandangan yang dualisme, yaitu dunia rohani yang tidak nampak tetapi baik dan sempurna, dengan dunia materi yang nampak tetapi jahat. Sehingga pandangan tersebut menganggap bahwa untuk menerima keselamatan, harus meninggalkan dunia materi dan mencapai dunia rohani yang baik dan sempurna. Cara untuk mencapai dunia yang baik dan sempurna adalah melalui gnosis atau pengetahuan. Gnosis yang dimaksud bukan untuk semua orang, hanya orang-orang yang disayang Tuhan yang bisa mendapatkannya, melalui hidup berarak atau menahan diri dari nafsu kedagingan.
Mengapa ajaran Gnostisisme itu sesat? Karena perbedaan pandangan mereka, yaitu tidak sesuai dengan Firman Tuhan. Mereka percaya keselamatan hanya diperoleh oleh mereka yang bersifat rohani, dan yang bersifat dunia tidak akan memperolehnya sedangkan yang bersifat jiwani hanya memiliki pengharapan. Orang Gnostik mengakui Allah yang Mahatinggi sebagai yang disebut “Sophia” (Hikmat). Allahnya orang Gnostik adalah Allah yang menguasai dunia terang dan bukan Allah yang berada di Perjanjian Lama. Yesus hanya berupa khayalan bagi mereka dan percaya hanya sebagai isi iman kepercayaan. Ajaran Alkitab mereka disesuaikan dengan pengajaran mereka, sehingga untuk mempertahankan iman Kristen yang murni, disusunlah “Pengakuan Iman Rasuli”, yang saat ini tetap dibacakan dalam kebaktian raya di gereja-gereja. Alasan dibuatnya “Pengakuan Iman Rasuli” adalah sebagai berikut: 1. Untuk melawan dan menunjukkan kesalahan paham Gnostisisme. 2. Menyatakan dengan jelas dan tegas pendirian ajaran Kristen yang benar dan murni. 3. Menyatakan kewibawaan iman Kristen. 4. Membatasi tafsiran firman Tuhan secara alegoris. Iman Rasuli dapat disimpulkan untuk menghantam pandangan gnostik, membuktikan kemanusiaan Yesus Kristus sebagai fakta sejarah, inti isi iman Kristen, menangkis kesalahan ajaran Gnostik tentang dosa, melawan paham dualisme, menyatakan bahwa orang meninggal bukan seperti lampu yang padam. Janganlah percaya kepada setiap roh, tetapi ujilah roh itu. Apakah mereka berasal dari Allah, sebab banyak nabinabi palsu yang telah muncul dan pergi ke seluruh dunia, dan akan tetap bermunculan di masa yang akan datang. Pdm. Shirley Lasut, M.Th./*** (sumber: Apologetika)
Maret - April 2009
Sejarah
Pendahuluan
K
eluarga hamba Tuhan adalah satu-satunya keluarga yang selalu mendapat perhatian secara lebih di dalam lingkungan gereja. Setiap gerak-gerik dari hamba Tuhan, istri, dan anakanaknya akan selalu menjadi sorotan dari jemaatnya. Di luar lingkungan gereja, keluarga hamba Tuhan juga mendapat perhatian secara lebih dari masyarakat di mana mereka tinggal. Setiap gerak-gerik dari keluarga hamba Tuhan selalu menjadi sorotan dari para tetangga dan orang-orang di lingkungan tersebut. Dengan demikian, dapatlah dikatakan bahwa keluarga hamba Tuhan adalah keluarga yang paling banyak mendapat sorotan dibandingkan dengan keluargakeluarga pada umumnya. Keluarga hamba Tuhan seakan-akan sudah menjadi seperti “selebriti” di mana setiap gerak-geriknya pasti akan menjadi sorotan. Kehidupan keluarga para hamba Tuhan sudah menjadi konsumsi umum, yang selalu diperbincangkan oleh banyak orang. Fenomena ini bukanlah suatu hal yang baru. Hal ini sudah terjadi dari zaman dahulu sejak Tuhan menunjuk manusia untuk menjadi wakil-Nya di bumi guna menjalankan tugas peribadatan. Oleh sebab itu, fenomena ini adalah fenomena yang telah ada selama berabad-abad. Permasalahan Dengan adanya sorotan terhadap keluarga hamba Tuhan, pihak yang paling rentan dalam menghadapi sorotan ini adalah anak-anak hamba Tuhan. Di dalam buku The Pastor's
Maret - April 2009
Wife and the Church, Dorothy Harisson Pentecost mengatakan bahwa sungguh sulit bagi anak-anak pendeta untuk dapat hidup secara normal dan bebas melakukan apa saja, sementara mereka tahu bahwa mereka selalu diawasi oleh jemaat gereja orangtuanya. Hal ini mengakibatkan banyak anak hamba Tuhan merasa tidak bebas sehingga mereka menjadi tertekan oleh sorotan-sorotan yang diberikan oleh banyak orang. Padahal usia anak-anak adalah usia di mana para anak hamba Tuhan sedang bertumbuh. Dapatlah dibayangkan akibatnya apabila di masa pertumbuhan ini anak-anak hamba Tuhan
merasa tertekan, maka tidak tertutup kemungkinan bahwa mereka akan bertumbuh menjadi orang-orang yang tertekan atau stres. Saya pernah melakukan wawancara dengan beberapa anak Pendeta Gereja Bethel Indonesia (GBI) dan mereka mengeluh karena merasa tertekan karena status mereka sebagai anak Pendeta. Mereka tidak dapat bergerak dengan bebas karena setiap gerak-gerik mereka selalu diawasi oleh jemaat orangtuanya. Sebagai contoh, apabila mereka pergi ke bioskop, maka orang-orang akan berkata, “Masak anak Pendeta pergi nonton di bioskop, sih?” Atau ketika mereka mendapat nilai ulangan yang buruk di sekolah, maka orang-orang akan berkata, “Masak anak Pendeta dapat nilai jelek, sih?” Terlebih lagi apabila anak Pendeta melakukan suatu kesalahan, maka orang-orang akan berkata, “Masak anak pendeta begitu, sih?” Hal-hal seperti inilah yang membuat para anak hamba Tuhan tertekan. Seorang yang bukan berasal
SEJARAH SINGKAT
P
AHAT adalah organisasi yang berada di bawah naungan Departemen Pemuda dan Anak Gereja Bethel Indonesia (DPA GBI). PAHAT didirikan pada saat retret PAHAT pertama di Tower of Blessing, Cipanas, Jawa Barat, pada tanggal 23-25 Juni 2003. Pembentukan PAHAT merupakan buah pemikiran dari Pdt. Dr. Rubin Adi Abraham, yang pada saat itu menjabat sebagai ketua DPA GBI, dan Pdt. dr. Jossy Mesach. Kemudian pada tanggal 25 Juni 2003, PAHAT diresmikan menjadi sebuah organisasi dengan terpilihnya Beni Adi Wijaya untuk menjadi ketua PAHAT. Kemudian pada tahun 2008, DPA GBI beserta pengurus PAHAT membuat Tata Aturan PAHAT yang berguna untuk mengatur pergerakan organisasi ini. Kemudian pada tanggal 19 Desember 2008, yaitu pada saat perayaan Natal PAHAT yang diadakan di GBI Mawar Saron, Tata Aturan PAHAT diresmikan dan disosialisasikan kepada seluruh anggota PAHAT. Pada saat yang sama pula, PAHAT menetapkan Yohannes Nahuway sebagai ketua untuk periode 2008-2012. Setelah Tata Aturan PAHAT diresmikan, nama “PAHAT” berubah menjadi “PAHAT DKI Jakarta.” Hal ini terjadi karena di dalam Tata Aturan PAHAT dinyatakan bahwa PAHAT dapat dibentuk di seluruh daerah di mana terdapat Gereja Bethel Indonesia. Dengan demikian PAHAT, yang semula dibentuk pada tahun 2003, diubah menjadi PAHAT DKI Jakarta. Seiring dengan berjalannya waktu dan kebutuhan di daerah lain, PAHAT Ambon dan PAHAT Papua telah dibentuk pada bulan November 2008 dan bulan Maret 2009. PAHAT juga akan dibentuk di daerahdaerah lainnya di seluruh Indonesia dalam waktu-waktu ke depan.
49
dari keluarga hamba Tuhan pernah berkomentar di suatu situs di internet, “Paling gak enak jadi anak pendeta karena jadi gak free seperti semua anak.” Dengan kata lain, dapatlah disimpulkan bahwa menjadi seorang anak hamba Tuhan bukanlah pekerjaan yang mudah dan cenderung menjadi suatu hal yang tidak mengenakkan. Maka dari itu, tidaklah aneh apabila banyak anak hamba Tuhan menjadi tertekan karena hidup mereka tidak bisa terlepas dari sorotan banyak orang. Selain itu, anak-anak pendeta juga tidak bebas mengekspresikan dirinya sendiri. Dalam wawancara dengan dengan beberapa anak Pendeta GBI, saya menemukan bahwa sebagian besar dari mereka mengeluh karena tidak dapat mengekspresikan diri mereka masing-masing. Sebagai contoh, banyak anak Pendeta dilarang mengikuti trend yang sedang berlangsung, misalnya trend memakai pakaian yang sedang ngetrend, trend rambut, trend olahraga boling, dan seterusnya. Dengan kata lain, anak-anak hamba Tuhan seakan-akan berada dalam kurungan karena mereka tidak dapat berekspresi seperti anak-anak remaja lainnya. Mereka juga tidak diperbolehkan menjalani hobi dan kesukaan mereka seperti anak-anak remaja pada umumnya. Penyelesaian Masalah Melihat fenomena ini, maka
Departemen Pemuda dan Anak Gereja Bethel Indonesia (DPA GBI) tidak berdiam diri saja. Sebagai organisasi yang bergerak di bidang anak muda, maka DPA GBI membentuk Persekutuan Anak Hamba Tuhan (PAHAT) untuk mewadahi anak-anak hamba Tuhan GBI. Yang dimaksud dengan anak hamba Tuhan adalah seorang anak yang berusia 11 sampai 35 tahun yang memiliki orangtua dengan jabatan Pendeta (Pdt.), Pendeta Muda (Pdm.), atau Pendeta Pembantu (Pdp.) yang melayani Tuhan di dalam denominasi GBI. Dengan adanya PAHAT, setiap anak hamba Tuhan dapat melepaskan tekanantekanan karena status mereka sebagai anak hamba Tuhan karena mereka bertemu dengan anak-anak hamba Tuhan lain yang mengalami hal yang sama. Dengan demikian, para anak hamba Tuhan dapat merasa bahwa mereka memiliki teman-teman yang mengalami hal yang serupa sehingga mereka tidak merasa sendirian. Selain itu dengan adanya PAHAT, maka setiap aspirasi dan keluh-kesah setiap anak hamba Tuhan dapat dituangkan di dalam wadah ini. Untuk membantu anak-anak hamba Tu h a n m e n a n g g u l a n g i m a s a l a h masalahnya, maka PAHAT mengadakan kegiatan-kegiatan seperti mengadakan retret, di mana topik pembahasan Firman Tuhan disesuaikan dengan permasalahan anak-anak hamba Tuhan. PAHAT juga mengadakan kegiatankegiatan lain untuk menjaga keeratan sesama anak hamba Tuhan dengan mengadakan pelayanan bersama ke GBIGBI. Dengan adanya kegiatan ini, maka anak-anak hamba Tuhan akan terpacu
untuk melayani Tuhan sehingga setiap karunia rohani yang telah diberikan Tuhan tidak terbuang dengan sia-sia. S e l a i n i t u , PA H AT j u g a mengadakan pertemuan-pertemuan non-resmi, seperti makan malam bersama di mall, rekreasi bersama, dan lainnya. Kegiatan ini bertujuan agar setiap anak hamba Tuhan dapat memiliki teman bergaul sehingga tidak terjerumus kepada pergaulan yang salah. Dalam wawancara saya kepada anak-anak hamba Tuhan yang telah menjadi anggota PAHAT mengatakan bahwa wadah PAHAT telah banyak membantu mereka mengatasi tekanantekanan sebagai anak-anak hamba Tuhan. Dengan menjadi anggota PAHAT, para anak hamba Tuhan merasa bahwa mereka tidak sendirian karena mereka tahu bahwa mereka memiliki teman-teman yang samasama berada di dalam situasi yang serupa. Oleh sebab itu, selaku ketua PAHAT DKI Jakarta, saya mengajak setiap anak hamba Tuhan, khususnya di GBI Mawar Saron untuk bergabung ke dalam organisasi PAHAT. Cara pendaftarannya cukup dengan mendaftarkan diri di group PAHAT di situs sosial di internet bernama Facebook (www.facebook.com) atau mengontek saya di sekretariat gereja. Bagi setiap anggota PAHAT akan mendapat pesan SMS mengenai beritaberita PAHAT yang terbaru dan semua kegiatan PAHAT akan ditulis di group PAHAT di Facebook.
STRUKTUR KEPENGURUSAN PAHAT PERIODE 2008 - 2012 Penasihat Pdt. George Tapiheru, M.Th Pdt. dr. Josaphat Mesach Pdt. Dr. Rubin Adi Ketua Yohannes Nahuway Sekretaris Agnessia Kertajadi Angeline Christy Sabhatani Muntu
Bendahara I Sandra Rani uwita Bendahara 2 Georgina Tapiheru
Media & Communication Christofer Tapiheru
50
Event Manager Eduard Simanjuntak Stephen Erastus Sabdono
PR Manager Ricardo N. Soplanit
Prayer Manager Adrian Luther Sumapode
Magazine Chief Andreas Ferryanto
Marketing Manager Hans Mathijs Tjahjadi Garren Lumoindong
Maret - April 2009
Perenungan
1000 Kelereng
M
akin tua, aku makin menikmati Sabtu pagi. Mungkin karena adanya keheningan sunyi senyap sebab aku yang pertama bangun pagi, atau mungkin juga karena tak terkira gembiraku sebab tak usah masuk kerja. Apapun alasannya, beberapa jam pertama Sabtu pagi amat menyenangkan. Beberapa minggu yang lalu, aku agak memaksa diriku ke dapur dengan membawa secangkir kopi hangat di satu tangan dan koran pagi itu di tangan lainnya. Apa yang biasa saya lakukan di Sabtu pagi, berubah menjadi saat yang tak terlupakan dalam hidup ini. Begini kisahnya. Aku keraskan suara radioku untuk mendengarkan suatu acara Bincangbincang Sabtu Pagi. Aku dengar seseorang agak tua dengan suara emasnya. Ia sedang berbicara mengenai seribu kelereng kepada seseorang di telpon yang dipanggil "Tom". Aku tergelitik dan duduk ingin mendengarkan apa obrolannya. "Dengar Tom, kedengarannya kau memang sibuk dengan pekerjamu. Aku yakin mereka menggajimu cukup banyak, tapi kan sangat sayang sekali kau harus meninggalkan rumah dan keluargamu terlalu sering. Sulit kupercaya kok ada anak muda yang harus bekerja 60 atau 70 jam seminggunya untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari. Untuk
menonton pertunjukan tarian putrimu pun kau tak sempat". Ia melanjutkan : "Biar kuceritakan ini, Tom, sesuatu yang membantuku mengatur dan menjaga prioritas apa yang yang harus kulakukan dalam hidupku". Lalu mulailah ia menerangkan teori "seribu kelereng" nya. "Begini Tom, suatu hari aku dudukduduk dan mulai menghitung-hitung. Kan umumnya orang rata-rata hidup 75 tahun. Ya aku tahu, ada yang lebih dan ada yang kurang, tapi secara rata-rata umumnya kan sekitar 75 tahun. Lalu, aku kalikan 75 ini dengan 52 dan mendapatkan angka 3900 yang merupakan jumlah semua hari Sabtu yang rata-rata dimiliki seseorang selama hidupnya. Sekarang perhatikan benarbenar Tom, aku mau beranjak ke hal yang lebih penting". "Tahu tidak, setelah aku berumur 55 tahun baru terpikir olehku semua detail ini", sambungnya, "dan pada saat itu aku kan sudah melewatkan 2800 hari Sabtu. Aku terbiasa memikirkan, andaikata aku bisa hidup sampai 75 tahun, maka buatku cuma tersisa sekitar 1000 hari Sabtu yang masih bisa kunikmati". "Lalu aku pergi ketoko mainan dan membeli tiap butir kelereng yang ada. Aku butuh mengunjungi tiga toko, baru bisa mendapatkan 1000 kelereng itu. Kubawa pulang, kumasukkan dalam sebuah kotak plastik bening besar yang kuletakkan di tempat kerjaku, di samping radio. Setiap Sabtu sejak itu, aku selalu ambil sebutir kelereng dan membuangnya" .
kelereng-kelereng itu menghilang, aku lebih memfokuskan diri pada hal-hal yang betul-betul penting dalam hidupku. Sungguh, tak ada yang lebih b e r h a rg a d a r i p a d a m e n g a m a t i waktumu di dunia ini menghilang dan berkurang, untuk menolongmu membenahi dan meluruskan segala prioritas hidupmu". "Sekarang aku ingin memberikan pesan terakhir sebelum kuputuskan teleponmu dan mengajak keluar istriku tersayang untuk sarapan pagi. Pagi ini, kelereng terakhirku telah kuambil, kukeluarkan dari kotaknya. Aku befikir, kalau aku sampai bertahan hingga Sabtu yang akan datang, maka Allah telah memberi aku dengan sedikit waktu tambahan ekstra untuk kuhabiskan dengan orang-orang yang kusayangi". “Senang sekali bisa berbicara denganmu, Tom. Aku harap kau bisa melewatkan lebih banyak waktu dengan orang-orang yang kau kasihi, dan aku berharap suatu saat bisa berjumpa denganmu. Selamat pagi!” Saat dia berhenti, begitu sunyi hening, jatuhnya satu jarumpun bisa terdengar! Untuk sejenak, bahkan moderator acara itupun membisu. Mungkin ia mau memberi para pendengarnya, kesempatan untuk memikirkan segalanya. Sebenarnya aku sudah merencanakan mau bekerja pagi itu, tetapi aku ganti acara, aku naik ke atas dan membangunkan istriku dengan sebuah kecupan. “Ayo sayang, kuajak kau dan anakanak ke luar, pergi sarapan" kataku, "Lho, ada apa ini...?", tanyanya tersenyum. "Ah, tidak ada apa-apa, tidak ada yang spesial", jawabku, " Kan sudah cukup lama kita tidak melewatkan hari Sabtu dengan anakanak ? Oh ya, nanti kita berhenti juga di toko mainan ya? Aku butuh beli kelereng.” *Pesan dari cerita ini : * Spend Your Weekend Wisely And May All Saturdays Be Special And May You Have Many Happy Years After You Lose All Your Marbles. Shared by Fr. Rick of Kingston , NY
“Aku alami, bahwa dengan mengawasi
Maret - April 2009
51
Perenungan
AMBISI YANG SALAH BERAKIBAT FATAL Pdt. Paulus Warsito, MA
Semua pejabat tinggi kerajaan ini, semua penguasa dan wakil raja, para menteri dan bupati telah mufakat..... (Daniel 6:8)
K
alau kita bicara soal AMBISI, dari zaman ke zaman itu sudah membudaya dalam hati dan pikiran manusia. Bukannya boleh atau tidak boleh berambisi tapi perlu dengan perhitungan apa positifnya dan negatifnya dampak dari ambisi itu. Untung ruginya dari ambisi itu harus ada perhitungan yang cermat. Pesta Demokrasi di negeri kita ini telah selesai dalam memilih partai dan caleg-calegnya untuk mewakili suara rakyat di parlemen. Dan semangat demokrasi menggelora dimana-mana terutama caleg-caleg dari segala golongan masyarakat, dari pengamen sampai kepada pejabat. Tidak sedikit biaya yang dikeluarkan tenaga, pikiran dan waktu yang dikorbankan dengan harapan bisa sukses, walaupun harus jual rumah, tanah, utang atau mungkin menggadaikan mobil.
52
Kalau terpilih masih ada harapan, tapi jika gagal berakibat fatal untuk selanjutnya. Berambisi boleh-boleh saja, tapi kalau ambisi yang salah …?!? Dalam kitab Daniel ini terutama pasal 6, dimana nabi Daniel memiliki jabatan tinggi diantara tiga orang yang membawahi 120 wakil raja kerajaan Darius. Iri hati menguasai hati dan pikiran para pejabat tinggi dan wakil-wakil raja terhadap Daniel dan mereka berambisi untuk menjatuhkan kedudukan Daniel. Mereka berkomplot dan menjebak Daniel atas kesetiaannya kepada hukum Allah. Jangan takut jika kita menunjukkan integritas dan melakukan pekerjaan yang unggul lalu orang lain iri hati. Kesetiaan Daniel kepada Allah dan firman-Nya yang kokoh adalah teladan baik bagi semua orang percaya. Ambisi yang salah berakibat fatal, semua
orang yang telah menuduh Daniel dilempar ke dalam gua singa, baik anakanak maupun isteri-isterinya. Untuk jangan sampai kita terjebak, bahkan terjerat dalam ambisi yang salah. Maka ada tiga hal yang perlu dipahami : Pertama, Mengakui akan kedaulatan Tuhan atas hidup kita Kita bukan orang atheis, yang tidak percaya adanya Tuhan dan hanya mengakui bahwa dirinya adalah Tuhan yang dapat menentukan yang baik dan jahat. Kita ini orang yang percaya, orang yang beragama. Negara kita negera Pancasila, dan Sila pertama Ke-Tuhanan Yang Maha Esa dan telah ditetapkan lima agama yang dianutnya. Berarti kedudukan Tuhan diatas segalanya, termasuk kedaulatan atas hidup kita. Yesaya 55:8, Sebab rancangan-Ku bukanlah rancanganmu dan jalanmu bukanlah jalan-Ku.
Maret - April 2009
Bahkan nabi Yeremia berkata : Aku tahu ya, Tuhan bahwa manusia tidak berkuasa untuk menentukan jalannya dan orang yang berjalan tidak berkuasa untuk menetapkan langkahnya (Yeremia 10:33). Engkaulah yang berkuasa atas segala-galanya, termasuk hidup ini (ITawarikh 29:12). Tuhan yang memilih, memberi dan menentukan kadar hidup kita. Dia tahu dan memahami manusia mau menjadi apa di masa depan. Dan itu sudah menjadi ketetapan Tuhan. Mau jadi presiden, jaksa, caleg, guru, pengusaha, pendeta. Kita tidak boleh berdaulat atas hidup kita sendiri. Walaupun manusia berusaha (memproses) tapi ujung-ujungnya Tuhan juga menentukan-Nya. Kedua, Karakter dan moral pegang peranan penting Sikap ini ada dua, positi dan negatif. Dan pilihan ini ada pada pihak manusia. Sikap Daniel bersikap positif dan lainnya bersikap negatif. Karena sikap karakter dan moral itu menentukan nilai-nilai rohani bagaiman hubungan pribadinya dengan Tuhan. Kalau dia hidup memiliki hubungan pribadi dengan Tuhan, maka dia akan berkarakter Kristus. Sehingga tidak ada iri hati ataupun berhati jahat untuk menjatuhkan posisi orang lain. Atau berambisi untuk menduduki jabatannya, agar posisinya lebih baik dari sekarang yang dimiliki, maka kesejahteraan akan meningkat.
yang tinggi, tetapi arahkanlah dirimu kepada perkara-perkara yang sederhana (Roma 12:16). Kita perlu introspeksi diri kita, kemampuannya, pengetahuannya, dedikasi, royalitasnya dan posisi kita. Tidak sedikit yang depresi, stress dan putus asa. Jika sasarannya gagal dan tak terpenuhi. Kebanyakan “tidak tahu diri” tentang dirinya. Siapa yang salah Tuhan atau manusia. Ketiga, Hukum tabur tuai berlaku bagi manusia. Hukum yang satu ini bukan hanya berlaku untuk orang Kristen, tapi juga berlaku bagi manusia pada umumnya. Ketiga pejabat tinggi yang sepakat dalam kejahatannya terhadap Daniel, maka ada pepatah mengatakan; senjata makan tuan, terjadi atas pejabat-pejabat ini termasuk keluarganya masuk gua singa dan termakan singa-singa yang lapar itu. Rasul Paulus mengatakan kepada jemaat di Galatia. Karena apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya (Galatia 6:7). Raja Ahab dan Izebel (isterinya) membunuh Nabot karena ingin anggurnya, akhirnya mereka terbunuh dan dimakan anjing (1 Raja-raja 21). Jendral Haman yang hendak
memusnahkan orang Yahudi dan akan menggantung Mordekhai, akhirnya dia sendiri yang digantung (Ester 7). Karena itu perlu hati-hati dalam melaksanakan hidup ini. Siapakah yang mau gagal dalam pengalaman hidup ini? Tidak ada! Perlu pemikiran yang matang, sebelum memutuskan suatu kehendak. Penyesalan di akhir kegagalan tidak ada artinya. Pepatah berkata : Pikir dahulu pendapatan, sesal kemudian tak ada artinya. Tidak heran jika akhir-akhir ini rumah sakit menyediakan ruangan, tempat tidur khusus untuk mereka yang sedang mengalami depresi, stress dalam menghadapi kenyataan … yaitu kegagalan hidup. Karena itu, mari dekatkan hidupmu kepada Tuhan. Beribadah bertaqwa dan berpikir jernih terhadap Tuhan dan sesama agaR tidak mengalami kefatalan hidup ini. Percayalah kepada Tuhan dengan segenap hidupmu dan janganlah bersandar kepada pengertianmu sendiri. Akuilah Dia dalam segala lakumu maka Ia akan meluruskan jalanmu (Amsal 3:56). ****/Pdt. Paulus Wasito, MA
Sebagai orang beriman betapa pentingnya menjaga atau memelihara karakter dan moralnya dengan baik, sehingga pikiran negatif tidak akan mendominasi dalam kehidupannya. Salomo berkata: Jagalah hatimu dengan segala kewaspadaan, karena dari situlah terpancar kehidupan (Amsal 4:33). Rasul Paulus berkata : Janganlah kamu memikirkan perkara-perkara
Maret - April 2009
53
Photo By: www.Kickandy.com
Perenungan
Penguasaan Diri
Suka Cita
Damai Sejahtra
Kemurahan Kesabaran
Kebaikan
Kesetiaan
Lemah Lembut
Kasih
Kasih
Tetapi buah Roh ialah Kasih… (Galatia 5 : 22)
S
etelah Roh Kudus tinggal dalam hidup orang percaya, Ia akan memotivasi kita untuk “komitmen” menghasilkan buah Roh, dengan merelakan diri dipimpin oleh Roh Kudus menjadi seorang Kristen yang dewasa. Seperti pohon, hanya dapat berbuah apabila telah tumbuh menjadi “besar”, demikian pula bagi anak Tuhan yang akan berbuah. “Bayi Rohani” tidak dapat menghasilkan buah Roh, sekalipun ada hanya buah fantasi belaka. Kasih adalah buah Roh pertama yang tertulis dalam Galatia 5 : 22. Kasih merupakan sifat Ilahi yang harus mewarnai kehidupan Kristen. Kuasa kasih ini dahsyat sekali, ia dapat membuat hati Bapa lebih menyayangi manusia berdosa dari pada anak-Nya yang tunggal (Roma 8:32). Bukankah karena alasan kasihlah Tuhan Yesus mau lahir, mati dan bangkit untuk menyelamatkan manusia. Kata kasih dalam buah Roh ini digunakan kata agape yang berarti kebaikan yang tidak terkalahkan. Inilah kasih Allah. Kasih yang dinyatakan dalam kondisi apapun, bagaimanapun, walaupun, tidak ada yang dapat menpengaruhi kasih tersebut. Karena Allah adalah Kasih (1 Yoh.4:8). Roma 5:8 mengatakan : Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk
54
kita, ketika kita masih berdosa. William Barclay berkata, “Agape adalah semangat jiwa yang tidak pernah mencari apa pun, tetapi memberi kebaikan untuk orang lain”. Agape adalah kasih bukan perasaan. Ada kalanya kita benar-benar kehilangan rasa. Agape adalah kasih yang memberi, berkorban dan berbelas kasih. Kemauan mengontrol kasih ini. Kasih Agape membangun hubungan yang baik dan menolong tanpa pandang bulu. Mungkinkah anak Tuhan mampu menghasilkan buah Roh kasih Agape ini? Dalam Matius 22 : 37-39 mengatakan kasihilah Tuhan, Allahmu dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan pada ayat 39, kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Kata “Mengasihi” yang digunakan di atas baik kepada Tuhan dan sesama menggunakan kata dasar “Agape”, seluruhnya merupakan perintah Tuhan. Jadi mengasihi bukan suatu perasaan, emosi, rasa, kesukaan, temperamen, yang bisa datang dan pergi karena adanya pengaruh. Mengasihi adalah melakukan dan menaati perintah Allah yang adalah kasih itu. Rasul Paulus menguraikan tentang kasih dalam 1 Kor. 13, Agape ialah :
1. Sabar Mengampuni satu, dua, atau tujuh kali seperti pertanyaan Petrus kepada Tuhan Yesus, mungkin bisa dilakukan, tetapi tujuh puluh kali tujuh kali (Mat. 18:21-22), tidak mudah, apalagi dilakukan berulang-ulang oleh orang yang sama dan orang tsb harus kita hormati sebagai pemimpin, rekan sekerja, orang tua, saudara, dll. Seringkali kita berusaha sabar dengan mengalah, tapi sakit hati karena berulang-ulang disakiti. Kasih Agape s a b a r, m e n g h a d a p i k e s a l a h a n seseorang tidak sakit hati dan tidak membahas kasus tsb kepada orang lain sebagai kompensasi. Disinilah letak kemenangan atas iri hati, sakit hati, mengasihi diri sendiri. Kita membutuhkan buah Roh kasih yang di dalamnya terdapat unsur kesabaran. 2. Murah hati. Murah hati atau baik hati tidak selalu ada dalam diri anak Tuhan, sekalipun ia memiliki tandanya yaitu, manis, lembut, hormat, dan sopan terhadap orang sekitar. Bahkan bisa saja orang yang belum percaya Yesus dapat lebih baik hati. Hal ini terjadi pada anak Tuhan, karena ada “virus subyektif” dalam pola pikirnya, sehingga keputusan-keputusannya tidak obyektif. Murah hati yang subyektif, hanya dapat berbuat baik apabila segala sesuatu sesuai dengan pola pikir pribadinya, yang ia anggap baik. Ia tidak obyektif dan kontektual, kebaikannya bersyarat. 3. Tidak Cemburu Tidak iri hati terhadap siapapun juga, hatinya lapang dan luas terhadap sesama yang lebih maju dan diberkati. Bahkan ia memperjuangkan orang lain agar berhasil mendapatkan citacitanya, dimuliakan melebihi dirinya, dll. dengan tersembunyi dan tidak diketahui orang tsb. Bahkan ia bangga dapat melakukannya walaupun tanpa ucapan terima kasih. 4. Tidak memegahkan diri dan tidak sombong Ia tidak bermegah atas hasil studi dan karyanya. Ia tidak menonjolkan dirinya supaya namanya dan fotonya selalu dicetak pada tiap halaman majalah dan
Maret - April 2009
penerbitan. Ia bisa berkata seperti Yohanes Pembaptis : “Aku harus berkurang-kurang dan Ia (Yesus) harus bertambah-tambah”. Ia selalu sederhana dan murah hati dan tidak menganggap dirinya sanggup melakukan segala sesuatu karena lebih hebat dan pintar dari orang lain. (Roma 12:16). Ia menerima secara terbuka nasihat / masukan dari orang lain dan mempertimbangkannya. 5. Tidak melakukan hal yang tidak sopan Tidak berbicara kasar dan tidak berbuat hal yang tidak sopan serta tidak pantas. Selalu hati-hati dalam perkataan, tidak gampang menilai orang lain, walaupun dia memiliki ilmu dibidang tersebut. Sifat ini dinyatakan di dalam maupun luar rumah. Karena ini kehendak Allah, agar kita dapat hidup tenang dan tenteram dalam segala kesalehan dan kehormatan (1 Tim 2 : 2). 6. Tidak mencari keuntungan diri sendiri Kasih Agape tidak egoistis. Tidak mencari kepentingan diri sendiri saja, tetapi juga memperhatikan kepentingan orang lain. Kasih Allah selalu mempertimbangkan dan mengingat kepentingan orang lain. 7. Tidak Pemarah Seorang ibu asrama sangat terkenal sebagai seorang yang baik dan ramah. Pada suatu kali ada kasus yang membuatnya tidak mampu menguasai diri dan meledaklah amarahnya. Menahan amarah bukan soal darah rendah atau darah tinggi, dan lainnya. Melainkan ini adalah sifat Roh Kudus yang dinyatakan dalam kehidupan setiap anak Tuhan yang benar. Orang yang lekas marah dan suka marah itulah orang yang dikuasai oleh “iblis marah”. Sebab itu jagalah hatimu supaya selalu patuh dengan Roh Kudus (Ef.5:18). Tidak pemarah berarti ia tidak mudah dihasut untuk menjadi marah dan berkelahi, tidak gampang tersinggung karena ia berjiwa besar, walau menerima kritik, teguran atau nasehat (Buah Roh Kudus - HL Senduk).
Maret - April 2009
8. Tidak menyimpan kesalahan orang lain Ada seorang Kristen mengatakan “aku memaafkan engkau, tapi sampai tujuh turunan aku tidak bisa lupa kesalahanmu”. Kasih Agape tidak mengingat-ingat dan mengungkit-ungkit kesalahan orang di masa lampau. Selama proses berjalannya waktu, dapat saja kisah tersebut masih teringat, tetapi kita sudah tidak terluka lagi dengan peristiwa tersebut. Sebaiknya hal ini menjadi pertimbangan bagi setiap orang yang memiliki masalah agar tidak mudah melukai orang lain, melainkan menyelesaikannya dengan bijaksana dan arif. 9. Tidak bersukacita dalam hal yang tidak adil Kasih itu tulus iklas yaitu sesuatu yang menyimpang dari kebenaran. Ia merasa sedih apabila sesamanya jatuh dalam dosa, mundur imannya. Ia tidak membahas dan mencela, tetapi menutup mulutnya dan membawanya dalam doa, agar sesamanya tersebut. Bertobat dan kembali kepada Tuhan. Kasih Agape tidak bertepuk tangan atas orang yang kena musibah atau terperosok dalam dosa, melainkan turut merasakan susah dan membawa dalam doa, ia mau menghibur dan membantu semampunya. 10. Bersukacita dalam kebenaran Bersukacita dalam kemenangan kebenaran Injil, ia bergirang karena banyak jiwa diselamatkan. Ada kesukaan besar, karena Firman Tuhan diberitakan dibawah urapan dan kuasa Roh Kudus. Ia bersukacita di dalam kebenaran Kristus yang mengajarkan dia berkata benar dan hidup benar. 11. Menutupi segala sesuatu Firman Tuhan dalam 1 Petrus 4:8 mengatakan, “Kasihilah sungguhsungguh seorang akan yang lain, sebab kasih menutupi banyak sekali dosa”. Kesalahan-kesalahan yang pernah terjadi di letakkan di kaki Tuhan yang mahatahu dan mahaadil. Kasih Kristus di dalam hati kita selalu menyembuhkan dan menghidupkan jiwa yang sakit, karena Tuhan Yesus tidak pernah mematahkan buluh yang terkulai dan memadamkan sumbu yang pudar nyalanya (Mat.12: 20).
12. Percaya segala sesuatu Orang yang tidak memiliki kasih Kristus selalu berfikir negatif kepada sesamanya. Ia senantiasa curiga dan mencari akar dari kesalahan orang kemudian membahasnya. Sifat inilah yang menyebabkan keretakan dan perselisihan. Sangat sulit sekali apabila kita memiliki seorang pemimpin seperti ini. Agape selalu berfikir positif dan peka terhadap segala sesuatu, sehingga apabila ada masalah, ia bijak menyelesaikannya, karena ia percaya Tuhan sanggup menolong untuk memberi jalan keluar dan pemecahannya. 13. Mengharapkan segala sesuatu Dalam kondisi bagaimanapun kasih agape selalu memberi pengharapan, sekalipun ia akan mati di dunia ini, tapi ia akan berjalan bersama Tuhan di sorga. Kasih Allah tidak mengenal situasi “putus asa”, selama Tuhan masih memberi nafas, selalu ada harapan, karena Tuhan Yesus dasar pengharapan kita (1 Tim.1:1). 14. Sabar menanggung segala sesuatu Akhirnya kasih Agape itu memampukan orang percaya menanggung segala sesuatu, karena Tuhan mengenal dan tahu seberapa kekuatan kita. Kehidupan Tuhan Yesus adalah contoh nyata dari kasih Agape ini. Betapa ia mengasihi semua orang yang menderita, yang susah Ia hiburkan, yang terdakwa Ia bebaskan, yang kelaparan Ia kenyangkan, yang lemah Ia kuatkan, dsb. Semua didorong oleh kasih Agape. Kasih yang tidak menuntut upah, pamrih atau penghargaan (Buah Roh Kudus-HL Senduk). Demikianlah uraian tentang buah Roh : kasih. Pasti kita dapat berbuah, karena kita diselamatkan untuk melakukan perbuatan baik (Efesus 2:10). Yesus mengatakan, “Hendaklah terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga (Mat. 5: 16). Tjhin Ai Ling, S.Th
55
Ilmu Pengetahuan
APA KATA ALKITAB
TENTANG MENDIDIK ANAK M
endidik anak zaman sekarang tidak mudah, pada zaman modern ini banyak tuntutan dari berbagai pihak, mulai dari dalam keluarga sampai pada tuntutan lingkungan. Oleh karena itu salah satu perintah Tuhan yang terdapat dalam Ulangan 6:6-7, yang berbunyi; “apa yang Ku perintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan, haruslah engkau mengajarkannya berulangulang kepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun.” Dalam Perjanjian Lama ini, jelas Tuhan Allah memerintahkan semua orang untuk senantiasa mendidik
56
anak-anaknya, dimana saja tanpa ada pengecualian. Perintah tersebut memiliki tujuan, supaya setiap anak meniru perilaku orangtuanya, dan mengenang perbuatan Allah terhadap orang-orang Yahudi saat Allah mengeluarkan mereka dari Mesir. Setiap anak harus menyadari perbuatan Allah tersebut melalui ajaran orang tua mereka.
Karena seturut adat istiadat Yahudi, anak kecil diajarkan dan didik oleh orang tua. Anak laki-laki baru masuk sekolah pada usia tertentu sedangkan anak perempuan tidak masuk sekolah melainkan memperoleh pengajaran dari ayahnya. Dalam Ulangan 5:1, Allah memerintahkan bagi setiap anak untuk mempelajari dan melakukan setiap pengajaran dengan setia. Sedangkan dalam Perjanjian Baru,
yang tertera pada Efesus 4:13; “sampai kita semua telah mencapai kesatuan iman dan pengetahuan yang benar tentang Anak Allah, kedewasaan penuh, dan tingkat pertumbuhan yang sesuai dengan kepenuhan Kristus”.
F i r m a n Tu h a n d i a t a s j e l a s memberikan tanggung jawab kepada setiap orang tua untuk membimbing dan membawa anak-anak mereka untuk berjumpa dengan Tuhan dan mengalami kedewasaan iman. Kecerdasan spiritual yang dimaksud akan memampukan setiap anak untuk memiliki nilai-nilai kekristenan yang benar dan mampu menjalankan nya dalam kehidupan sehari-hari. Mengapa anak harus dididik menurut Alkitab atau sesuai dengan firman Tuhan? Ada prinsip-prinsip
Maret - April 2009
nilai kehidupan yang harus diteruskan kepada anak-anak, terutama pada masa modern ini. Kehidupan orang-orang zaman sekarang jauh lebih maju di banding dengan kehidupan masa lalu, dimana anak-anak zaman dahulu lebih penurut sedangkan anak-anak zaman sekarang sering memberontak. Pemberontakan tersebut disebabkan karena para orang tua kurang memahami perkembangan usia anak, mulai dari o tahun menuju kepada kedewasaan. Anak mempunyai pola pertumbuhan secara psikologi yang sering kurang dipahami oleh orang tua, sehingga didikan orang tua kurang tepat dan akhirnya, karakter anak yang di ingini oleh para orang tua tidak tercapai. Karena itu, mari para orang tua, kita mau belajar tentang perkembangan kepribadian dari setiap anak menurut pandangan psikologi anak, mulai dari usia o tahun dan kita akan pelajari sampai usia remaja yaitu sekitar usia 12 tahun. CIRI-CIRI MASA BAYI . Bayi berkembang pesat, baik fisik maupun psikis. Perubahan tidak hanya terjadi dalam penampilan sang bayi tetapi juga dalam kemampuannya, sehingga bayi gemuk akan semakin kurusan karena terjadi pertumbuhan tinggi dan berat badan. Perkembangan intelektualitas pun terjadi sangat pesat, dari mulai
Maret - April 2009
bayi tidak mengenal segala hal di sekitarnya sampai dengan dia mampu mengenali dan bereaksi terhadap segala hal yang dikenalinya dan tidak dikenalinya. Dengan pertumbuhan intelektualitasnya maka bayi pun akan memunculkan reaksi terhadap apa yang dia senangi dan mulai kreatif. Selanjutnya bayi akan mulai berbicara sebagai alat komunikasinya, sehingga ia akan belajar berbicara dengan orang tua atau orangorang yang ada di rumah tangga. Orang tua harus mengajar anak bayi cara-cara mengucapkan kosa kata dan akhirnya kalimat per kalimat. Bayi juga memiliki emosi yaitu bayi bisa marah, bisa menampakkan rasa takut yang sangat, memiliki rasa gembira dan rasa ingin tahu. Dalam hal ini orang tua wajib mengajak anak bayi memunculkan rasa afeksinya dalam dirinya melalui proses pembelajaran dari orang tua kepada anak bayi seperti sering memeluk, mencium, membuat bayi merasa ia disayang dan sebagainya supaya anak bayi dapat meningkatkan rasa emosi dari hati sebagai pengendalian amarahnya. Walaupun seorang anak bayi tetapi mereka mampu membedakan manusia dengan benda mati, sehingga bayi tidak suka jika di tinggal sendiri. Orang tua harus mengerti pola kepribadian dari anak bayinya, seperti menangis yang berlebihan atau gejala sakit, supaya jika terdapat bahaya fisik maupun psikis, dapat diatasi dengan cepat. Pengetahuan dasar tentang bayi penting untuk setiap orang tua ketahui supaya pola pendidikan yang benar dapat dilakukan.
CIRI-CIRI MASA KANAK-KANAK Masa kanak-kanak berbeda dengan masa bayi, dan para orang tua, pendidik maupun ahli psikologi, menyatakan bahwa usia ini adalah masa sulit atau masa usia yang selalu mengundang masalah. Mengapa masa ini disebut masa sulit? Karena pada usia tersebut, anak mengalami perubahan dan perkembangan tubuh dan kepribadiannya. Oleh sebab itu, anak masa itu akan mengalami goncangan hidup, akan mudah tersinggung dan marah-marah. Mereka akan mengalami masalah dengan dirinya sendiri maupun dengan lingkungannya termasuk dengan keluarganya. Usia masa kanak-kanak ini juga memiliki emosi yang tidak dapat dikendalikan seperti amarah, rasa takut, cemburu, rasa ingin tahu yang tinggi, juga rasa iri hati, senang bergembira, sering juga merasakan sedih dalam kondisi tertentu, sehingga mereka membutuhkan kasih sayang orang tua yang sesungguhnya. Anak usia ini suka berperilaku agak agresif terhadap sesama dengan suka menyerang teman sebaya, sebagai ungkapan rasa kekuatan mereka. Dan ini akan berangsur reda dengan bertambahnya ketrampilan berbicara mereka sehingga mereka akan beradu mulut saat mengungkapkan kepandaian mereka pada perkembangan fisik. Talenta yang mereka miliki akan terlihat pada kegiatan setiap hari mereka bersama dengan teman sebaya, melalui
57
permainan yang digemarinya, seperti bermain tembaktembakan, bermain masak-masakan, main petak umpet dan lain sebagainya. Karena itu, setiap orang tua harus mengenal betul perkembangan kepribadian anak pada usia ini, supaya dalam mendidik mereka, dapat diterapkan metode yang benar dan pada akhirnya mendapatkan anak yang berhasil. Anak perlu di disiplin jika mereka bersalah, tetapi melalui cara yang benar karena pola pendisiplinan orang tua kepada anak akan mempengaruhi perilaku, sikap dan kepribadian mereka pada usia selanjutnya. Orang tua yang otoriter dalam mendisiplin anak akan mendapatkan anaknya patuh di hadapan orang dewasa namun sangat agresif dan bahkan jahat dalam hubungan dengan sesamanya. Dalam mendisiplin anak, orang tua menjalankannya dengan cara yang demokratis yaitu atas setiap kesalahan perlu di disiplin namun anak perlu tahu dengan jelas kesalahannya melalui komunikasi orang tua kepada anak, maka anak akan mampu mempertimbangkan setiap perilakunya dalam hubungan sesama. Sikap mereka akan serupa, saat mereka di rumah atau di luar rumah, dan mereka akan mampu membedakan apa yang baik dan apa yang tidak baik, hanya karena kepribadian mereka di pacu untuk berpikir. Pada usia ini, anak akan memiliki minat-minat tertentu, seperti minat terhadap diri sendiri, terhadap tubuhnya sendiri, terhadap pakaian yang dipakai, terhadap kepercayaan yang dianutnya termasuk kepada seks. Kebahagiaan anak usia ini adalah penting untuk masa depan
58
mereka, sehingga hubungan keluarga harus dijaga tetap harmonis, kasih sayang dalam keluarga tetap dijaga. Lingkungan keluarga dan luar rumah perlu menjadi perhatian orang tua, supaya anak dapat bertumbuh sehat secara fisik maupun psikis, dan mampu mengaplikasikan nilai-nilai kekristenan dalam kehidupannya. CIRI-CIRI AKHIR MASA KANAK-KANAK. Sebelum masuk kepada usia pemuda, maka terdapat usia yang cukup menyulitkan para orang tua, yaitu masa akhir dari kanak-kanak. Mendidik anak usia tersebut sangatlah penting, karena pada usia tersebut, anak sering tidak mau nurut dengan perkataan orang dewasa, yang menurut mereka tidak enak. Anakanak usia ini cenderung cuek dan tidak rapi, kamar tidur mereka tidak pernah rapi alias berantakan. Dalam keluarga, anak laki-laki dan anak perempuan selalu bertengkar satu dengan yang lain. Para pendidik me-labelkan usia ini sebagai usia sekolah dasar, artinya mereka membutuhkan dan akan menerima pengetahuan dasar dari segala ilmu. Periode inilah yang akan membawa anak-anak ini kepada perkembangan menuju kepada kedewasaan usia dengan dibekali dengan segala pengetahuan dasar, baik melalui keterampilan kurikuler ataupun melalui kegiatan ekstra kurikuler. Pada usia inilah diharapkan mereka berprestasi supaya ke depan mereka akan berhasil dalam segala yang dikerjakannya.
Para orang tua juga perlu mengenal perubahan dan perkembangan tubuh anak-anak ini menuju kepada kedewasaan dan kesempurnaan, dalam hal tubuh maupun hormonal. Jangan lupa bahwa pada usia ini, mereka memiliki kesukaan yang menjadi hiburan mereka, sehingga orang tua harus mengerti bagaimana cara mengakomodir hiburan-hiburan mereka tersebut. Jika dianggap negatif maka perlu dilakukan didikan nilai-nilai kekristenan yang baik. Mendisiplinkan mereka pun perlu dengan cara yang tepat bagi kepribadian mereka. Hubungan orang tua dan anak harus dijaga keharmonisannya supaya anak terbuka dalam menyampaikan segala masalah yang dialaminya dalam kehidupan sehari-harinya. Konsep diri anak akan terbentuk pada usia ini, sehingga orang tua perlu memperhatikan kondisi fisik mereka, bentuk tubuh, lingkungan sekolah maupun teman bermain, julukan-julukan yang berasal dari sekolah atau teman bermain, keberhasilan dalam sekolah, bahkan juga kondisi lingkungan sosial mereka. Dengan demikian, identitas mereka akan menjadi positif jika hal-hal tersebut diatas dijaga dengan baik oleh orang tua, dan hubungan dalam keluarga harmonis. Inilah yang Tuhan inginkan dari setiap orang tua, mendidik anak berjumpa dengan Tuhan Yesus, dan setiap anak menerima didikan dari orang tua supaya panjang umur mereka dan pada akhirnya apapun yang mereka kerjakan berhasil. Nilai-nilai kekristenan wajib dikerjakan oleh setiap anak Tuhan dan itu dimulai dari kehidupan keluarga, suami istri harus harmonis supaya men-transformasikan nilai-nilai baik dan positif kepada anak mereka. Pdm. Shirley Lasut, M.Th./*** (sumber: Psikologi Perkembangan)
Maret - April 2009
Perenungan
Mengapa SeSEORANG Suka Menghindar orang lain dan dalam gerak gerik mereka menampilkan rasa malu. Pertanyaannya, mengapa bisa demikian? Apa yang menjadi sebab dari gangguan itu? Dari penelitian para ilmuwan, diduga bahwa penyebab dari gangguan ini adalah diawali dari masa kanak-kanak yang dipengaruhi oleh faktor-faktor sosial, biologis dan genetis. Tanda-tanda malu dan rasa takut yang berlebihan pada usia anak kecil saat berhadapan dengan orang lain atau situasi yang berbeda, jelas menampakkan gejala gangguan jiwa dan berakhir pada menghindari situasi.
S
ering kita temui seseorang suka menghindar, bahkan saat kita menghampirinya, maka cepat-cepat orang tersebut menghindari kita. Selalu kita katakan bahwa dia sombong, dan ga tau diri sehingga tidak mau temu muka dengan kita. Tetapi sesungguhnya orang yang demikian mempunyai gangguan secara kepribadiannya. Kita mau belajar tentang penyimpangan apa yang di derita orang-orang yang suka menghindar. Apakah mereka pernah mengalami suatu kejadian? Ataukah mereka bermasalah dari rumah atau mereka memang mengalami gangguan jiwa. Gangguan kepribadian yang suka menghindar tersebut adalah salah satu gangguan mental, yang dalam
Maret - April 2009
dunia kepribadian cukup dikenal dan dapat diobati. Karakteristik dari gangguan tersebut adalah seseorang akan menghindari berbagai situasi sosial dan hubungan dengan sesama. Mereka cenderung tertutup karena adanya sebuah ketakutan yang sangat mencekam kehidupan mereka. Mereka takut ditolak oleh orang lain dan tidak percaya kepada siapapun. Memiliki harga diri yang rendah serta selalu menunjukkan perasaan 'tidak cukup' senantiasa. Sebenarnya orang-orang yang demikian ada rasa ingin berhubungan dengan orang lain namun tidak memiliki rasa percaya diri dan kurang terampil. Untuk menghindari kesalahan dan ejekan orang lain, maka mereka cenderung menghindar. Orang seperti begini membawa kesan yang janggal di hadapan
Gangguan kepribadian tersebut belum pasti akan berlanjut pada usia dewasa, jika di tangani secara dini. Rasa takut yang berlebihan akan penolakan yang tidak beralasan, sensitif terhadap ucapan-ucapan orang lain akan berlangsung terus jika pola gangguan tersebut tidak di tangani secara profesional, dan akan sangat terlihat pada usia remaja dan dewasa muda. Diketahui bahwa mereka yang mengalami kurang percaya diri ini yang mengakibatkan mereka menghindari segala situasi, disebabkan karena mereka pernah mengalami rasa sakit hati di masa yang lalu atau terjadi penolakan parental, yaitu tertolak dari mulai kandungan, masa anak-anak dari orang tua maupun keluarga dekat. Terjadinya penolakan dari orang tua menjadikan mereka membutuhkan suatu hubungan kasih sayang dari orang tua tetapi karena tidak diterimanya maka mereka akan
59
bertindak lebih defensif dan cenderung memproteksi diri dengan menghindar. Mereka menghindari kritik-kritik dari orang tua, ejekanejekan yang berulang dari keluarga maupun lingkungan bahkan menghindari penolakan dari teman sebaya. Sehingga mereka tidak mau mengambil bagian dari komunitas teman sebaya.
medis yang lengkap dan sebuah wawancara dengan pasien. Walaupun tidak ada tes laboratorium untuk gangguan tersebut namun dokter akan melakukan tes fisik juga untuk mengantisipasikan kemungkinan adanya penyebab dari gangguan fisik, misalkan ada gangguan sistem pencernaan sehingga menghindari peristiwa tertentu karena takut diare atau muntah.
Penyakit gangguan jiwa tersebut memiliki tujuh (7) gejala, yaitu: 1. Orang tersebut akan menghindari segala aktivitas yang membutuhkan kontak dengan sesama manusia. 2. Orang tersebut tidak akan bergabung dalam segala kegiatan sebelum mendapatkan jaminan bahwa mereka pasti diterima. 3. O r a n g t e r s e b u t t a k u t dipermalukan atau di ejek dalam hubungan tertutup. 4. O r a n g t e r s e b u t a k a n menghabiskan waktu untuk memikirkan situasi-situasi yang dianggapnya berbahaya. 5. Orang tersebut tidak mau bergabung dalam pertemuan apapun karena rasa rendah diri dan kurang rasa percaya dirinya. 6. Orang tersebut merasa dirinya tidak layak secara sosial dan merasa dirinya tidak menarik. 7. Orang tersebut akan menghindari pengambilan risiko sosial supaya tidak malu jika dia mengambil keputusan yang salah.
APAKAH BISA SEMBUH?
Biasanya dokter akan melakukan diagnosis melalui sebuah sejarah
Tujuan perawatan bagi pasien yang memiliki penyakit gangguan yang suka menghindar, adalah memperbaiki harga diri dan meningkatkan rasa percaya diri. Saat rasa percaya diri dan keterampilannya sudah diperbaiki dan kenyataannya sudah membaik maka orang tersebut akan semakin kuat untuk menghadapi kritik yang berpotensi datang kepadanya. Adapun beberapa pendekatan bisa dilakukan oleh team dokter yang merawatnya, yaitu; 1. Terapi yang berorientasi pada Psikodinamis. Terapi in akan bergerak secara perlahan dengan cara sang terapis berempati dengan perasaan pasien sehingga terjalin hubungan saling percaya. Kondisi emosional pasien akan lebih baik saat ia merasa nyaman sehingga menghilangkan rasa malu dan rasa tidak mampu yang selama ini dipikirkan oleh pasien. 2. Terapi Perilaku Kognitif. Yang dimaksud dengan terapi ini adalah penstrukturan ulang tentang pola pikir yang salah dari pasien, dimana ia selama ini berpikir bahwa hubungan-hubungan sosial bersama dengan teman sebaya tidak menyenangkan sehingga ia menghindari pertemuan tersebut karena khawatir teman-teman sebayanya tidak menyukainya. Terapi kognitif akan menguji pengetahuan pasien dan akan mengubah pola pikirnya yang salah. 3. Terapi Kelompok. Terapi tersebut bisa membuat pasien merasakan berada dalam kelompok yang aman dan terkontrol. Kelompok tersebut akan membicarakan semua kejadian sosial yang pernah dialami mereka sehingga mereka merasakan bahwa kritik-kritik yang terjadi dalam
60
kehidupan adalah biasa dan jika mental mereka sudah kuat, maka mereka akan mampun menerima kondisi di kemudian hari. 4. T e r a p i K e l u a r g a d a n Pernikahan. Pola terapi ini cukup efektif karena bisa saling membantu dalam hal pasien berusaha menghancurkan sebuah pola hidup keluarga atau akan menghancurkan sebuah pernikahan karena perilaku menghindar. Keluarga akan menghindari pola meng kritik satu dengan yang lain atau tidak melakukan penolakan secara langsung maupun tidak langsung terhadap pasien sehingga seorang yang suka menghindar merasa nyaman untuk melontarkan suatu gagasan tanpa ada rasa takut di ejek atau di tolak. Kita semua tahu bahwa orang yang hidup dengan gangguan menghindar ini ada banyak, bahkan ada di lingkungan kita semua. Apakah kita biarkan itu berlalu atau apakah kita akan melakukan sesuatu untuk merubah pola hidup yang tidak sehat tersebut dengan menolong mereka melalui langkah-langkah yang disebut diatas. Walaupun kita bukanlah seorang ahli dalam bidangnya namun kita bisa menjadi seorang yang dipercaya untuk mengubah negatif menjadi positif, dan mengubah kegagalan menjadi sukses. Pdm. Shirley Lasut, M.Th./*** (sumber: kepribadian)
Maret - April 2009
Perenungan
Alpukat Buah Serbaguna & Sehat Alpukat (Persea americana) - Dalam Bahasa Indonesia baku menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia disebut sebagai avokad merupakan buah yang sering kita jumpai. Buah serbaguna ini memiliki banyak manfaat dan khasiat bagi manusia. Ada banyak zat yang kaya manfaat yang terdapat di buah ini. Buah berwarna hijau ini sering dimanfaatkan untuk jus atau bahan dalam es campur maupun hidangan lainnya. Rasanya yang nikmat membuat banyak orang menyukainya. Sebagian orang takut untuk mengkonsumsinya karena dianggap memiliki kandungan lemak yang tinggi. Apakah memang benar demikian? Apa saja manfaat dan khasiat alpukat atau avokad?
A
lpukat atau avokad berasal dari bahasa Aztek yaitu ahuacatl. Buah ini memang berasal dari daerah tempat suku Aztek berasal yaitu di daerah Amerika Tengah dan Meksiko. Awalnya buah ini mulai diperkenalkan oleh Martín Fernández de Enciso, salah seorang pemimpin pasukan Spanyol, pada tahun 1519 kepada orang-orang Eropa. Pada saat yang sama juga, para pasukan Spanyol yang menjajah Amerika Tengah juga memperkenalkan coklat, jagung dan kentang kepada masyarakat Eropa. Sejak itulah buah alpukat atau avokad mulai disebar dan dikenal oleh banyak penduduk dunia. Manfaat Alpukat Hampir setiap bagian dari pohon alpukat memiliki manfaat. Kayu pohon alpukat bermanfaat sebagai bahan bakar. Biji dan daunnya dapat digunakan dalam industri pakaian. Kulit pohonnya dapat digunakan untuk pewarna coklat pada produk yang terbuat dari kulit. Dalam bidang kecantikan, buah alpukat juga sering digunakan sebagai masker wajah. Buah ini dianggap mampu membuat kulit lebih kencang. Buah alpukat juga bermanfaat untuk perawatan rambut misalnya sewaktu melakukan creambath. Selain itu, sebagai buah, alpukat juga tentu bisa dinikmati sebagai hidangan yang lezat. Berbagai hidangan disajikan dengan menambah alpukat sebagai bagian dari hidangan tersebut. Zat Kaya Manfaat dalam Alpukat Alpukat atau avokad memiliki kandungan nutrisi yang sangat tinggi. Alpukat atau avokad setidaknya mengandung 11 vitamin dan 14 mineral yang bermanfaat. Alpukat kaya akan protein, riboflavin (atau dikenal sebagai vitamin B2), niasin (atau dikenal sebagai vitamin B3), potasium (atau lebih dikenal sebagai kalium), dan vitamin C.
yang bermanfaat bagi tubuh kita: · Vitamin E dan vitamin A Vitamin E dikenal sebagai vitamin yang berguna untuk menghaluskan kulit. Campuran vitamin E dan vitamin A sangat berguna dalam perawatan kulit. Kombinasi vitamin E dan vitamin A membuat kulit menjadi kenyal, menghilangkan kerut, membuat kulit terlihat muda dan segar. · Potasium atau Kalium Potasium (dikenal juga sebagai kalium) yang ada dalam alpukat dapat mengurangi depresi, mencegah pengendapan cairan dalam tubuh dan dapat menurunkan tekanan darah. · Lemak tak jenuh Dalam alpukat ada lemak nabati yang tinggi yang tak jenuh. Lemak ini berguna untuk menurunkan kadar kolesterol darah (LDL), yang berarti dapat mencegah penyakit stroke, darah tinggi, kanker atau penyakit jantung. Lemak tak jenuh pada alpukat juga mudah dicerna tubuh sehingga dapat memberikan hasil maksimal pada tubuh. Lemak tak jenuh pada alpukat juga mengandung zat anti bakteri dan anti jamur. · Asam oleat Asam oleat merupakan antioksidan yang sangat kuat yang dapat menangkap radikal bebas dalam tubuh akibat polusi. Radikal bebas dalam tubuh akan menimbulkan berbagai macam keluhan kesehatan. · Vitamin B6 Vitamin ini berkhasiat untuk meredakan sidrom pra-haid atau pramenstruasi (PMS) yang umumnya diderita wanita setiap bulan. · Zat Besi dan Tembaga Zat ini diperlukan dalam proses regenerasi darah sehingga mencegah penyakit anemia. · Mineral Mangaan dan Seng Unsur ini bermanfaat untuk meredakan tekanan darah tinggi, memantau detak jantung dan menjaga fungsi saraf tetap terjaga.
Selain itu alpukat mengandung lemak yang cukup tinggi. Namun jangan takut karena lemak pada alpukat mirip dengan lemak pada minyak zaitun yang sangat sehat. Lemak yang dikandung dalam alpukat adalah lemak tak jenuh yang berdampak positif dalam tubuh. Lemak pada alpukat juga digunakan dalam pembuatan sabun dan kosmetik.
Hidup Sehat dengan Alpukat Di beberapa bagian dunia, buah ini dianggap sebagai salah satu buah eksotis dan langka. Mungkin alpukat telah memainkan peranan penting dalam diet makanan Anda. Setelah merasa berbagai hidangan yang mengandung alpukat atau avokad, Anda mungkin dapat mengatakan bahwa buah ini benar-benar banyak manfaatnya dan juga buah yang lezat!
Berikut ini penjelasan beberapa zat dalam alpukat atau avokad
http://kumpulan.info/***
Maret - April 2009
61
Humor
BENAR-BENAR TIDAK MASUK AKAL Ayah: Apa yang kamu pelajari hari ini di sekolah minggu? Anak: Kami belajar tentang Musa dan rombongan orang Yahudi yang sedang dikejar oleh orang Mesir. Musa memerintahkan para insinyur untuk membangun sebuah jembatan ponton. Setelah o r a n g - o r a n g Ya h u d i menyeberang, ia mengirim para ahli bom untuk mengebomnya saat tank-tank Mesir melewati jembatan itu. Lalu .... Ayah: Apakah gurumu benarbenar bercerita seperti itu? Anak: Tidak, tapi jika aku mengatakan kepada Ayah apa yang dikatakannya, Ayah tidak akan pernah bisa mempercayainya. KHOTBAH PERTAMA KALI
S
eorang pemuda berdiri di atas mimbar untuk membawakan khotbah pertamanya. Ia sangat gugup sampai-sampai ia hampir tidak dapat berbicara. Namun, ia telah menulis khotbah bagus yang panjang, jadi ia terus membacanya. "Yang keras!" teriak seorang pria yang duduk di bagian belakang. "Kami tidak bisa mendengarmu di sini!" Pemuda itu mencoba untuk berbicara lebih keras, namun sesaat kemudian pria itu berteriak lagi, "Kami tidak bisa mendengarmu!" Pemuda itu mencoba berbicara lebih keras lagi, namun ia menjadi semakin ketakutan. Akhirnya, pria yang ada duduk di bagian belakang
62
itu berdiri dan berteriak lagi, "Kami tidak bisa mendengar apa yang kau katakan!". Jemaat lain yang ada di duduk di bagian depan berdiri dan menghadap ke belakang, lalu berkata, "Apa sih yang kamu keluhkan? Duduk saja dan bersyukurlah, sudah untung bisa duduk di belakang dan nggak dengar khotbahnya. Atau kita tukar tempat duduk saja?!"
menatapnya. "Hanya seminggu dari hari Natal ke Tahun Baru, namun dari Tahun Baru ke hari Natal itu rasanya sangat lama sekali..., ya kan?! Beda kan?!" GARA - GARA LILIN
N
y. O'Reilly yang sedang berjalan, berpapasan dengan Pastur O'Flannagan.
PENGORBANAN
S
ebelas orang bergantung pada sebuah tali yang tergantung pada helikopter, sepuluh pria dan satu wanita. Tali itu tidak kuat menahan beban mereka semua, jadi mereka memutuskan harus ada satu orang yang menjatuhkan diri. Jika tidak, mereka semua akan jatuh. Mereka bingung siapa yang harus merelakan diri jatuh, tapi kemudian si wanita mengatakan sesuatu yang menyentuh. Ia berkata bahwa ia merelakan diri jatuh karena sebagai wanita, ia terbiasa memberikan apa pun untuk suami dan anak, dan untuk pria secara umum, tanpa mengharap balasan. Setelah ia selesai berkata itu, semua pria itu bertepuk tangan BERAPA LAMA SICH
S
eorang yang sedang mabuk naik kereta di Berin bertanya pada petugas soal lama perjalanan dari Berlin ke Halle, "Sekitar dua jam," jawab petugas. "Kalau begitu, berapa lama perjalanan dari Halle ke Berlin?" tanya orang mabuk itu lagi. "Ya sama; dua jam," jawab petugas itu kesal. “Apa yang membuatmu berpikir kalau perjalanan dari Limerick ke Cork dan dari Cork ke Limerick itu membutuhkan waktu yang berbeda?”. Orang mabuk itu
Pastur berkata, " Hai Ny. O'Reilly... bagaimana kabar suami anda?Bukankah saya yang menikahkan anda berdua kira-kira lima tahun yang lalu? "Ya, memang andalah yang menikahkan kami, Pastur", jawab Ny. O'Reilly. Lalu Pastur bertanya lagi, "Berapa anak anda sekarang?" "Oh ... belum ada Pastur, kami belum mempunyai anak satupun." "Baiklah, minggu depan aku akan pergi ke Roma, di sana aku akan berdoa dan menyalakan sebuah lilin untukmu", kata Pastur. Bertahun-tahun kemudian, mereka bertemu lagi di jalan dan Pastur bertanya, "Ny. O'Reilly apakah anda sudah mempunyai anak?" " O h s u d a h P a s t u r, s a y a mempunyai tiga pasang anak kembar, dan 4 orang anak yang tidak kembar, jadi semuanya ada sepuluh orang." jawab Ny. O'Reilly. Lalu Pastur berkata,"Wow, bukankah itu sangat luar biasa!! Lalu bagaimana keadaan suamimu?" "Dia sedang pergi ke Roma", jawab Ny. O'Reilly "Ke Roma??? Ada urusan apa dia berangkat ke Roma?", tanya Pastur. "Mematikan lilin yang Pastur nyalakan." Jawab Ny. O'Reilly Berbagai sumber/***
Maret - April 2009
400 BAHAN KHOTBAH PERJANJIAN LAMA D A N 400 BAHAN KHOTBAH PERJANJIAN BARU
K
ebutuhan gereja dan umat Tuhan yang terbesar dewasa ini, adalah pemberitaan firman Tuhan yang bermutu. Apakah ibadah itu diadakan di gereja, di rumah, lapangan terbuka, gedung umum, di desa, di kota, dalam negeri atau luar negeri, jika ada pemberitaan firman Tuhan yang bermutu, maka kesanalah umat Tuhan berbondongbondong menghadirinya. Alkitab berkata “Pada hari Sabat berikutnya datanglah hampir seluruh kota itu berkumpul untuk mendengar firman Allah” (Kis.13:44). Disisi lain, khotbah yang bermutu itu perlu persiapan dan doa serta bantuan dari buku-buku yang berisikan bahan khotbah siap pakai, disamping Alkitab sebagai bahan utama yang tidak dapat diabaikan. Sementara itu buku-buku yang dapat memenuhi kebutuhan dimaksud sangat terbatas dan kalaupun ada kebanyakan berada dalam bahasa asing yang hanya dipahami sedikit orang. Bagi para Gembala Sidang, Pemimpin Persekutuan Doa dan mereka yang membutuhkan banyak judul khotbah, apalagi bagi para Pengkhotbah yang sibuk dan mengalami kesulitan dalam mempersiapkan khotbah yang bermutu, maka buku “400 Bahan Khotbah Perjanjian Lama Meningkatkan Mutu Khotbah Anda dan 400 Bahan Khotbah Perjanjian Baru Meningkatkan Mutu Khotbah Anda” adalah salah satu jawaban bagi kebutuhan “pemberitaan Firman Tuhan yang bermutu.” Dapatkan juga buku berikut “315 Bahan Khotbah” buku ini dirancang khusus untuk menolong para Hamba Tuhan yang menyadari pentingnya pemberitaan Firman Allah.
DAPAT DIBELI DI COUNTER MUKA GEREJA ATAU TOKO BUKU MAWAR SARON KELAPA GADING PERMAI
: