PROSES PENGURUSAN JENAZAH MUSLIM DI SURAKARTA PERSPEKTIF ISLAM
TESIS Diajukan Kepada Program Studi Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Magister Pemikiran Islam
Oleh: TRI AGUS SANTOSO NIM : O 000100021
PROGRAM STUDI MAGISTER PEMIKIRAN ISLAM PROGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2012
Kata Pengantar
Segala puji penulis panjatkan kehadirat Allah swt yang telah memberikan bermacam-macam nikmatnya sehingga penulis bisa menyelesaikan tugas tesis ini, dan tidak lupa shalawat dan salam semoga tetap tercurahkan kepada baginda Nabi Myhammad saw yang telah membawa kita dari zaman kegelapan menuju zaman keislaman seperti saat ini. Suatu hal yang tidak dapat dipungiri lagi, bahwa selesainya penulisan tesis ini adalah atas bimbingan, bantuan dan dorongan yang diberikan oleh semua pihak, untuk itu perkenankan penulis menyampaikan ucapan terima kasih kepada: a. Prof. Dr. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberi ijin kepada peneliti untuk belajar di Universitas Muhammadiyah Surakarta. b. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, S.H. M.Hum, selaku Direktur Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberi ijin kepada peneliti untuk belajar di Pascasarjana Unuversitas Muhammadiyah Surakarta.
v
c. Dr. Mu’inuddinillah Basri, M.A, selaku Ketua Program Studi Magister Pemikiran memberikan
Islam ijin
Universitas kepada
Muhammadiyah
penulis
untuk
Surakarta
melakukan
yang
telah
penelitian
guna
menyelesaikan tesis ini. d. Dr. Mu’inuddinillah Basri, M.A, selaku pembimbing I yang dengan sangat sabar memberikan bimbingan, dorongan dan semangat kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan tesis ini. e. Dr. Moh. Abdul Kholiq Hasan, M.A, selaku pembimbing II yang dengan sangat sabar memberikan bimbingan, dorongan dan semangat kepada penulis sehingga penulis bisa menyelesaikan tesis ini. f. Staff akademik dan non akademik Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan bantuan dan segala bentuk kebaikan selama penulis mengikuti masa kuliah. g. Kepada tokoh masyarakat Surakarta yang tidak bisa kami sebutkan namanya satu persatu, yang telah memberikan informasi kepada penulis untuk melengkapi tesis ini. h. Kepada Bapak Giyono dan Ibu Yamti selaku orang tua penulis dan semua anggota keluarga yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan tesis. i. Seluruh ustadz dan ustadzah Pondok Pesantren Ta’mirui Islam Surakarta yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan tesis ini.
vi
j. Staf dan karyawan perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan izin dan pemakaian perpustakaan dan peminjaman bukunya dalam menyelesaikan program pendidikan S2. k. Seluruh sahabat dan teman-teman di Magister Pemikiran Islam yang telah membantu dalam penulisan tesis ini. Dengan iringan do’a semoga budi baik mereka mendapat balasan yang berlipat dari Allah swt, dan menjadi amal jariyah. Akhirnya penulis berharap mudah-mudahan tesis ini dapat bermanfaat bagi penulis khususnya, serta bagi para pembaca pada umumnya. Surakarta, 25 Mei 2012 Penulis,
(Tri Agus Santoso)
vii
Motto
Dan sungguh telah Kami muliakan anak cucu Adam dan Kami telah membawa mereka (ke) daratan dan lautan dan Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka atas kebanyakan dari siapa saja yang Kami ciptakan (dengan) penuh keutamaan. (Al-Isra’: 70)
Tiap-tiap yang bernyawa akan merasakan mati. (Ali Imran: 185)
Menolak segala bentuk kemafsadatan lebih didahulukan daripada mengambil kemaslahatan.
viii
Abstrak Tri Agus Santoso, NIM: O 000100021, Mahasiswa Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS), Program Magister Pemikiran Islam. Latar belakang yang melandasi penelitian ini adalah masih adanya masyarakat muslim di Surakarta yang melaksanakan budaya lokal dalam pengurusan jenazah muslim, yang mayoritas penduduknya beragama Islam. Penelitian ini memiliki tujuan; mengetahui proses pengurusan jenazah muslim menurut ajaran agama Islam, mengetahui proses pengurusan jenazah muslim di Surakarta, mengetahui hukum pelaksanaan budaya dalam pengurusan jenazah muslim di Surakarta. Penelitian ini ialah penelitian lapangan yang bersifat kualitatif. Pendekatan penelitian yang digunakan ialah penelitian deskriptif analitik, objek penelitian yang dipilih oleh peneliti ialah Surakarta. Waktu penelitian yang dibutuhkan yaitu dua bulan, terhitung mulai tanggal 1 Februari-31 Maret 2012. Sumber primer dalam penelitian ini adalah orang yang mengurusi jenazah dan tokoh masyarakat yang ada di Surakarta. Sumber sekunder dalam penelitian ini ialah dokumendokumen yang terkait dengan penelitian. Teknik pengumpulan data yang digunakan peneliti ialah wawancara terstruktur dengan para informan dan observasi non partisipatif. Teknik analisa yang digunakan ialah analisis deskriptif bersifat induktif. Hasil peneltian yang hasilkan ialah budaya lokal yang terdapat dalam pengurusan jenazah muslim di Surakarta yang harus ditinggalkan karena tidak sesuai dengan ajaran agama Islam ialah adanya keyakinan bahwa azimat bisa menghalangi kematian seseorang, menyalakan thinthir ketika ada orang yang meninggal dunia, menaruh senjata tajam di atas perut orang yang baru meninggal dunia, brobosan, menyapu jalan jenazah dengan sapu lidi, sawuran, oglok, payung dari kertas, menaruh anakan pohon pisang, menaruh kendi, menaruh cengkir yang sudah dipecah, kembang setaman, nasi ungkur-ungkuran, nasi asahan, nasi golong, selamatan setelah kematian, ruh akan kembali kerumah anggota keluarga pada hari-hari tertentu, membangun kubah atau cungkup. Kata kunci: budaya lokal.
ix
Abstract Tri Agus Santoso, NIM: O 000100021, Graduate Student University of Muhammadiyah Surakarta (UMS), Master Program in Islamic Thought. Background underlying this study is the persistence of the Muslim community in Surakarta who carry out the local culture in the management body of Muslims, the Muslim majority. This study has a purpose; know the process of handling the bodies according to Islamic religious teachings of Islam, knowing the process of handling the bodies of Muslims in Surakarta, knowing the legal implementation of Muslim culture in the management bodies in Surakarta. This study is qualitative field research. The research approach used is descriptive analytical study, the research object chosen by the researchers is to Surakarta. Research time needed is two months, commencing 1 February to 31 March 2012. Primary sources in this study are people who take care of the bodies and community leaders in Surakarta. Secondary sources in this study is that the documents related to the research. Data collection techniques used by researchers is a structured interview of informants and non-participatory observation. Analysis technique used is descriptive analysis is inductive. The results of research that produced the local culture is contained in the management bodies of Muslims in Surakarta to be abandoned as incompatible with Islamic teachings is the belief that amulets can hinder a person's death, turned thinthir when someone dies, put an edge on the belly people who had died, brobosan, street sweeping with a broom stick bodies, sawuran, oglok, umbrellas of paper, put a banana tree seedlings, put the jars, put Cengkir already broken down, flowers setaman, ungkur-ungkuran rice, rice shavings, rice golong , salvation after death, the spirit will return home a family member on a particular day, build a dome or cupola. Key words: local culture.
x
Transliterasi Arab-Latin Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988. Konsonan Tunggal: Huruf
Nama
Huruf
Keterangan
Arab ا
alif
Latin Tidak dilambangkan
Tidak dilambangkan
ب
ba’
b
Be
ت
ta’
t
Te
ث
sa’
s
Es (dengan titik diatas)
ج
jim
j
Je
ح
h}a’
h}
Ha (dengan titik di bawah)
خ
kha’
kh
Ka dan Ha
د
dal
d
De
ذ
zal
z
Zet (dengan titik di atas)
ر
ra’
r
Er
ز
zai
z
Zet
س
sin
s
Es
ش
syin
sy
Es dan Ye
ص
s}ad
s}
Es (dengan titik di bawah)
ض
d}ad
d}
De (dengan titik dibawah)
ط
t}a
t}
Te (dengan titik dibawah)
ظ
z}a
z}
Zet (dengan titik dibawah)
xi
ع
‘ain
‘
Koma terbalik diatas
غ
gain
g
Ge
ف
fa’
f
Ef
ق
qaf
q
Qi
ك
kaf
k
Ka
ل
lam
l
El
م
mim
m
Em
ن
nun
n
En
و
wawu
w
We
ه
ha’
h
Ha
ء
hamzah
‘
Apostrof
ي
ya’
y
ye
Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap: Ditulis
‘iddah
ditulis
hibah
ditulis
jizyah
Ta’ marbutah: 1. Bila dimatikan ditulis h
(ketentuan ini tidak diperlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h. xii
ditulis
karamah al-auliya’
2. Bila ta’ marbutah hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah ditulis t. ditulis
zakatul fitri
Vokal Pendek: –ِ-
kasrah
ditulis
i
–َ-
fathah
ditulis
a
–ُ-
dammah
ditulis
u
Vokal Panjang: fathah + alif
ditulis
ā
جاهلية
ditulis
Jāhiliyyah
fathah + ya’ mati
ditulis
ā
يسعى
ditulis
yas’ā
kasrah + ya’ mati
ditulis
ī
كرين
ditulis
karīm
dammah + wawu mati
ditulis
ū
فروض
ditulis
furūd
fathah + ya’ mati
ditulis
ai
بينكن
ditulis
bainakum
fathah + wawu mati
ditulis
au
قولون
ditulis
qaulun
Vokal Rangkap:
xiii
DAFTAR ISI Halaman Persetujuan Pembimbing .............................................................
i
Halaman Pengesahan ..................................................................................
ii
Halaman Pernyataan Keaslian Tesis ...........................................................
iii
Kata Pengantar ............................................................................................
iv
Abstrak ........................................................................................................
v
Abstract .......................................................................................................
vi
Transelasi ....................................................................................................
vii
Daftar Isi......................................................................................................
xiv
BAB I PENDAHULUAN A.
Latar Belakang Masalah ...........................................................
1
B.
Rumusan Masalah ....................................................................
6
C.
Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................
7
D.
Kajian Pustaka ..........................................................................
7
E.
Kerangka Teori .........................................................................
10
F.
Metode Penelitian .....................................................................
11
G.
Sistematika Penulisan...............................................................
14
BAB II PENGURUSAN JENAZAH DALAM ISLAM A.
Ketika Menunggui Orang yang Sakaratul Maut ......................
16
B.
Merawat Orang yang Baru Meninggal Dunia ..........................
21
C.
Hal yang Boleh Dilakukan Terhadap Jenazah .........................
28
D.
Hal yang Tidak Boleh Dilakukan Terhadap Jenazah ...............
30
E.
Pengurusan Jenazah..................................................................
35
BAB III PENGURUSAN JENAZAH MUSLIM DI SURAKARTA A.
Menunggui Orang yang Sakaratul Maut ..................................
80
B.
Menghadapi Orang yang Baru Meninggal Dunia ....................
83
C.
Hal-hal yang Biasa Dilakukan Masyarakat Surakarta Ketika Ada Keluarga yang Meninggal Dunia ............................................. 89
D.
Penyelenggaraan Terhadap Jenazah .........................................
90
E.
Penghormatan Jenazah .............................................................
107
F.
Peraturan Pemakaman Jenazah Menurut Pemerintah Kota Surakarta .................................................................................................. 110 xiv
BAB IV ANALISA DATA A.
Menunggui Orang Sakit ...........................................................
111
B.
Menghadapi Orang yang Baru Meninggal Dunia ....................
118
C.
Hal yang Biasa Dilakukan Jika Ada Orang yang Meninggal Dunia .................................................................................................. 130
D.
Penyelenggaraan Jenazah .........................................................
132
E.
Penghormatan Jenazah .............................................................
160
F.
Peraturan Pemerintah Surakarta ...............................................
168
BAB V PENUTUP A.
Kesimpulan...............................................................................
172
B.
Saran .........................................................................................
174
LAMPIRAN
xv
