Post

Post 227707 www.mahdi-alumma.com

-Dan hamba-hamba Ar Rahman adalah mereka yang berjalan di bumi dengan rendah hati, dan apabila orang- orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang selamat ‫ ﻣﻦ‬227685:‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬ Al-Qur'an Adalah:‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬ Risalah Syamilah Untuk page 1 / 122


Manusia Dan Jinn, Yang Mengandungi Seluruh Kunci Keghaiban -Termasuk Peristiwa peristiwa Besar Lagi Penting Dari Awal Hingga Akhir.. ‫}ﻭَﻋِﺒَﺎﺩُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻤْﺸُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ‬ َ‫ﺍْﻷَﺭْﺽِ ﻫَﻮْﻧًﺎ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺧَﺎﻃَﺒَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠُﻮﻥ‬ {‫ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺳََﻼﻣًﺎ‬

page 2 / 122

‫‪Post 227707‬‬ ‫‪www.mahdi-alumma.com‬‬

‫‪-3‬‬‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‬ ‫‪Al-Imam Naser‬‬ ‫‪Mohammed Al-Yamani‬‬ ‫‪ 1426 - 05 - 04‬ﻫـ‬ ‫‪ 2005 - 06 - 11‬ﻣـ‬ ‫ـــــــــــــــــــــ‬ ‫} ﻭَﻋِﺒَﺎﺩُ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻤْﺸُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ‬ ‫ﺍْﻷَﺭْﺽِ ﻫَﻮْﻧًﺎ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺧَﺎﻃَﺒَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠُﻮﻥَ‬ ‫‪page 3 / 122‬‬


{ ‫ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺳََﻼﻣًﺎ‬ -Dan hamba-hamba Ar Rahman -Tuhan Yang Maha Pemurah- adalah orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati, dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang page 4 / 122


‫‪mengandungi‬‬ ‫‪keselamatan.‬‬ ‫ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ }ﻭَﻋِﺒَﺎ ُﺩ‬ ‫ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﻤْﺸُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﺍْﻷَﺭْﺽِ‬ ‫ﻫَﻮْﻧًﺎ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺧَﺎﻃَﺒَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠُﻮﻥَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ‬ ‫ﺳََﻼﻣًﺎ{ ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫]ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‪ ،[63:‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ‬ ‫ﺍﷲ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪..‬‬ ‫‪page 5 / 122‬‬


Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani -Dan hamba-hamba Ar Rahman -Tuhan Yang Maha Pemurah- itu [ialah] orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati, dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, page 6 / 122


mereka mengucapkan kata-kata yang mengandungi keselamatan. (63) Salam sejahtera ke atas kalian beserta rahmat -Allah dan keberkahan Nya, semoga keselamatan tetap ke -atas kita dan hamba hamba Allah yang baik page 7 / 122


‫‪seluruhnya, adapun‬‬ ‫‪sesudahnya..‬‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﺍﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﺬﻟﻚ ﺗﺄﺧﺮ ﺭﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻒ ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺰﻋﺒﻼﺕ‪ ،‬ﻓﺄﻗﻮﻝ‪ :‬ﻋﻔﻰ ﺍﷲ ﻋﻨﻚ‬ ‫ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻬﻞ ﻳﺴﺘﻮﻱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ؟ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﺬﻛﺮ ﺃُﻭﻟﻮ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺗﺪﺑﺮ ﺧﻄﺎﺑﻲ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺃﻥ ﻳﻔﻬﻢ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺭﺏّ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎً‪ ،‬ﻛﺎﻥ‬ ‫‪page 8 / 122‬‬


‫ﺣﻘﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻓﺮﻗﺎﻧﺎً‪،‬‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ ﻧﻮﺭُ ﺭﻭﺡٍ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺗﻬﺒﻂ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺫﻟﻚ ﻋﻘﻞ ﻣﻄّﻮﺭ ﻭﻣﺠﻬﺮ‬ ‫ﻣﻜﺒﺮ ﻳﺮﻯ ﺑﻪ ﻣﺜﺎﻗﻴﻞ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻛﺄﻋﻈﻢ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭ ﻟﻪ ﻗﻠﺐ ﻳﻌﻘﻞ‬ ‫ﻭﻳُﻤﻴّﺰ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ‬ ‫ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺇِﻥْ ﺗَﺘَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺠْﻌَﻞْ ﻟَﻜُﻢْ ﻓُﺮْﻗَﺎﻧﺎً{‬ ‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‪.[29 :‬‬ ‫‪Sesungguhnya sebelum‬‬ ‫‪ini aku berada dalam‬‬ ‫‪page 9 / 122‬‬


negeri di mana kami tidak mempunyai jaringan internet di gurun, kerana itu balasanku lambat terhadap seseorang yang menyifatkan keteranganku dengan cerita-cerita dongeng. Maka aku katakan: page 10 / 122


Semoga Allah mengampunimu saudaraku yang budiman, adakah sama orang-orang yang -mengetahui dan orang orang tidak mengetahui ? Hanya orang berakal fikiran yang benar sahaja dapat mengambil page 11 / 122


peringatan dan pelajaran. Barangsiapa yang merenungkan keteranganku sedang dia menginginkan untuk memahaminya, dia berkata: Ya Tuhanku, tambahkanlah ilmu pengetahuan untukku, maka menjadi hak ke page 12 / 122


atas Allah untuk menjadikan baginya Furqan. Itulah cahaya ruh dari Allah yang turun ke hati, itulah akal fikiran yang meningkat maju, menjadi mikroskop pembesar yang menunjukkan padanya, sekecil-kecil zarah dari page 13 / 122


dosa-dosa tampak bagaikan sebesar-besar gunung, maka hatinya menjadi hati yang boleh berfikir dan dapat membezakan kebenaran dan kebatilan. Demikian itulah makna dari firman Allah Ta'ala: Hai orang-orang yang page 14 / 122


beriman, jika kalian bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan kepada kalian Furqan. Maha Benar Allah [Al-Anfal] ‫ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤؤﻣﻨﻴﻦ ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﷲ ﻟﻪ ﻧﻮﺭ‬ ‫ }ﻓَﺈِﻧﱠﻬﺎ ﻻ ﺗَﻌْﻤَﻰ‬:‫ﻓﻤﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ‬ page 15 / 122


‫ﺍﻷَﺑْﺼَﺎﺭُ ﻭﻟَﻜِﻦ ﺗَﻌْﻤَﻰ ﺍﻟﻘُﻠُﻮﺏُ ﺍﻟﱠﺘِﻲ ﻓِﻲ‬ .[46 :‫ﺍﻟﺼﱡﺪُﻭﺭِ{ ]ﺍﻟﺤﺞ‬ Itulah cahaya penglihatan (bashirah) dalam hati orang yang beriman, barangsiapa yang Allah tidak menjadikan cahaya untuknya, maka dia tidak mempunyai cahaya: page 16 / 122


Karena sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati yang di dalam dada. (46) [Al-Hajj] ‫ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻮﻱ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﻭﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ﻭﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﺍﻟﻈﻞ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﺭ؟ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺖ‬ ‫ ﻓﻤﺎ ﺧﻄﺒﻚ‬.‫ﺑﻤﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‬ ّ‫ﻳﺎ ﺭﺟﻞ ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﺪﺣﺾ ﺍﻟﺤﻖ‬ page 17 / 122


‫ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺗﺠﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻭﻻ ﻫُﺪًﻯ ﻭﻻ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻨﻴﺮ؟ ﻭﺃﻧﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﺃﻧﻜﺮ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺑﻞ ﺃﻧﻜﺮ ﻣﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺟﻤﻠﺔً ﻭﺗﻔﺼﻴﻼً‪ ،‬ﻓﺄﻗﻮﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺃﻥ ﺗﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤ؛ ﺑﻞ ﺗﺰﻳﺪﻩ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎً ﻭﺗﻮﺿﻴﺤﺎً ﻟﺘﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﻧُﺰﱢﻝ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ‪ ،‬ﺑﻞ ﻭﺟﺪﺕُ ﺗﻨﺎﻗﻀﺎً ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﺍﷲ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺣﺪﻳﺜﻴﻦ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﻭﺟﺪﺕ ﺗﻨﺎﻗﻀﺎً ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫‪page 18 / 122‬‬


‫ﻣﺸﻬﻮﺭﺓ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﺃﺫﻛﺮ ﺍﺛﻨﻴﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪:‬‬ ‫]ﻳﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻋﻤﻠﻲ ﻓﻼ ﺃُﻏﻨﻲ‬ ‫ﻋﻨﻚ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺷﻴﺌﺎً[ ﺻﺪﻕ ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‪.‬‬ ‫‪Adakah sama orang‬‬ ‫‪yang buta dan orang‬‬ ‫‪yang dapat melihat,‬‬ ‫‪yang gelap gelita dan‬‬ ‫‪yang terang benderang,‬‬ ‫‪page 19 / 122‬‬


yang teduh dan yang panas? Engkau sama sekali tiada sanggup untuk membuatkan orang yang di dalam kubur dapat mendengar. Ada apa denganmu wahai lelaki, adakah engkau mahu menafikan kebenaran dengan kepalsuan, engkau page 20 / 122


membantah mengenai Allah tanpa ilmu pengetahuan, tanpa petunjuk dan tanpa kitab yang menerangkan ? Aku tidak mengingkari hadits-hadits Rasulullah, akan tetapi aku mengingkari hadits yang -bertentangan dengan Al page 21 / 122


Qur'an secara keseluruhannya maupun pada perinciannya, maka aku katakan bahawa hadits ini bukan dari Rasulullah, kerana tidak layak adanya percanggahan bagi hadits-hadits Rasulullah dengan hakikat-hakikat Al-Qur'an yang agung ini; page 22 / 122


Ini kerana hadits yang hak itu menambahkan lagi keterangan dan penjelasan Al-Qur'an, agar wahyu yang diturunkan kepada manusia menjadi jelas bagi mereka. Namun aku dapati adanya percanggahan page 23 / 122


antara hadits-hadits itu sendiri, padahal Rasulullah tidak mengatakan dua hadits yang saling bertentangan, bahkan aku temukan pertentangan pada hadits-hadits yang masyhur di kalangan umat Islam, aku akan menyatakan dua darinya page 24 / 122


-yang termasuk hadits hadits mengenai Syafa'at. Rasulullah SAW bersabda: Wahai Fatmah binti Muhammad, beramallah kamu dengan amal perbuatan yang baik, aku sama sekali tidak page 25 / 122


‫‪dapat‬‬ ‫‪menyelamatkanmu dari‬‬ ‫‪Allah‬‬ ‫‪Benar sabda Rasulullah‬‬ ‫‪SAW‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻭﺟﺪﺕ ﻟﻪ ﻧﻘﻴﻀﺎً ﺣﺪﻳﺜﺎً ﺁﺧﺮ ًﺍ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻃﻮﻳﻼً ﻗﺎﻝ‪] :‬ﺃﻧﺎ ﻟﻬﺎ ﺃﻧﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ[! ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻨﺎ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﻑ‬ ‫ﺃﻳﱡﻬﻢ ﺣﻖ ﻭﺃﻳّﻬﻢ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻔﺘﺮًﻯ؟ ﻫﻠّﻢ‬ ‫ﺍﻟﻲ ﻷﻋﻠﻤﻚ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻨﻬﻢ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻳﺪ‬ ‫‪page 26 / 122‬‬


‫ﺍﻟﺤﻖّ ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺣﻖ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺎﻟﻈﻦﱢ ﻓﺎﻟﻈﻦ ﻻ ﻳﻐﻨﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻖّ ﺷﻴﺌﺎً ﺑﻞ ﺍﺣﺘﻀﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﻟﻲّ‬ ‫ﻣﻊ ﺭﺍﻭﻳﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺴﻮﻑ ﺃﺟﺪ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻓﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ،‬ﻭﻷﻧﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻲ ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ ﺗﻌﺎﻝ ﻷﺳﺘﻨﺒﻂ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻳّﻬﻢ ﺍﻟﺤﻖّ ﻣﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺗﺮﻳﻦ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻭﺟﺪﺗﻪ ﺯﺍﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎً ﻓﻬﻮ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬ ‫ﺛﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻧﻲ ﻻ ﺃﺣﻜﻢ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎﺱ‬ ‫ﺑﻞ ﺳﻮﻑ ﺃﺳﺘﻨﺒﻂ ﻟﻚ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ‬ ‫‪page 27 / 122‬‬


،‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻻ ﺗﺤﻴﺪ ﻋﻨﻪُ ﻗﻴﺪ ﺷﻌﺮﺓ‬ َ‫ }ﻭَﺃَﻧﺬِﺭْ ﺑِﻪِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺨَﺎﻓُﻮﻥ‬:‫ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺃَﻥ ﻳُﺤْﺸَﺮُﻭﺍْ ﺇِﻟَﻰ ﺭﺑّﻬﻢ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻬُﻢ ﻣِّﻦ‬ {َ‫ﺩُﻭﻧِﻪِ ﻭَﻟِﻲٌّ ﻭَﻻَ ﺷَﻔِﻴﻊٌ ﻟَّﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺘَّﻘُﻮﻥ‬ .[51 :‫ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ Akan tetapi aku dapati bagi hadits ini ada pertentangan, yaitu sebuah hadits lain yang panjang mengenai Syafa'at, Rasulullah page 28 / 122


bersabda: Aku berhak (memberi syafa'at), aku berhak (memberi syafa'at) ! Jadi saudaraku yang budiman, bagaimana kita ini dapat mengetahui mana hadits yang benar dan mana page 29 / 122


hadits batil yang direkayasa di antara keduanya ? Kemarilah padaku, aku akan mengajarkanmu mana yang benar darinya, jika sungguh engkau inginkan kebenaran, tidaklah layak bagiku untuk page 30 / 122


mengatakan "yang ini benar dan yang ini salah" dengan prasangka dugaan, kerana prasangka dugaan itu sama sekali tidak berguna buat mencapai kebenaran. Namun bawakan hadits itu beserta perawinya padaku, jika ianya page 31 / 122


datang dari selain Allah, maka kelak aku akan temukan banyak pertentangan antara hadits itu dan Al-Qur'an, kerana aku adalah pemimpin yang dipertanggungjawabkan untuk memutuskan -ulil amri- di antara kalian. Maka kemarilah, aku page 32 / 122


akan keluarkan keputusannya untukmu dari Al-Qur'an, mana satu antara kedua hadits itu yang benar, yang mendekati derajat mutawatir, mana yang aku dapati menambahkan penjelasan Al-Qur'an, maka itulah yang benar ucapan Rasulullah. page 33 / 122


Kemudian perlu engkau ketahui, bahawa aku tidak memutuskan dengan qias, bahkan kelak aku keluarkan untukmu ayat Al-Qur'an pada tajuk perkara yang sama, yang sama sekali tidak menyimpang dari topik pembahasan. page 34 / 122


Allah Ta'ala berfirman: Dan berilah peringatan dengan apa yang diwahyukan itu kepada orang-orang yang takut akan dihimpunkan kepada Tuhannya [pada hari kiamat], sedang bagi mereka tidak ada seorang pelindung dan pemberi syafa’atpun page 35 / 122


‫‪selain daripada Allah,‬‬ ‫‪agar mereka bertakwa.‬‬ ‫)‪(51‬‬ ‫‪Maha Benar Allah‬‬ ‫]‪[Al-An'aam‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻟِﻴَﻘْﻄَﻊَ ﻃَﺮَ‌ﻓًﺎ ﻣِّ َ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻛَﻔَﺮُ‌ﻭﺍ ﺃَﻭْ ﻳَﻜْﺒِﺘَﻬُﻢْ ﻓَﻴَﻨﻘَﻠِﺒُﻮﺍ‬ ‫ﺧَﺎﺋِﺒِﻴﻦَ ﴿‪ ﴾١٢٧‬ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻚَ ﻣِﻦَ ﺍْﻷَﻣْﺮِ‌‬ ‫ﺷَﻴْءٌ ﺃَﻭْ ﻳَﺘُﻮﺏَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺃَﻭْ ﻳُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ‬ ‫ﻓَﺈِﻧﱠﻬُﻢْ ﻇَﺎﻟِﻤُﻮﻥَ ﴿‪ ﴾١٢٨‬ﻭَﻟِﻠﱠـﻪِ ﻣَﺎ ﻓِﻲ‬ ‫‪page 36 / 122‬‬


‫ﺍﻟﺴﱠﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺍْﻷَﺭْ‌ﺽِ ۚ ﻳَﻐْﻔِﺮُ‌ ﻟِﻤَﻦ‬ ُ‫ﻳَﺸَﺎﺀُ ﻭَﻳُﻌَﺬِّﺏُ ﻣَﻦ ﻳَﺸَﺎﺀُ ۚ ﻭَﺍﻟﻠﱠـﻪ‬ ‫﴾{ ﺻﺪﻕ ﺍﷲ‬١٢٩﴿ ٌ‫ﻏَﻔُﻮﺭٌ‌ ﺭﱠ‌ﺣِﻴﻢ‬ .[‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ Allah Ta'ala berfirman: [Kemenangan itu] adalah untuk membinasakan segolongan orang-orang yang kafir atau untuk page 37 / 122


menjadikan mereka hina, lalu mereka kembali dengan tiada -memperoleh apa apa.(127) Tak ada sedikitpun campur tanganmu dalam urusan mereka itu atau Allah menerima taubat mereka, atau mengazab mereka, karena page 38 / 122


sesungguhnya mereka itu orang-orang yang zalim. (128) Kepunyaan Allah apa yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dia memberi ampun kepada siapa yang Dia kehendaki; Dia menyiksa siapa yang Dia kehendaki; dan Allah page 39 / 122


‫‪Maha Pengampun lagi‬‬ ‫)‪Maha Penyayang. (129‬‬ ‫‪Maha Benar Allah‬‬ ‫]‪[Ali 'Imran‬‬ ‫ﻭﺣﻴﻦ ﻧﺰﻝ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﺍﻟﻤﻮﻗﺮ‬ ‫ﺑﻴﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺛﻢ ﻧﺎﺩﻯ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺍﷲ ‪-‬ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‪-‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‪] :‬ﻳﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ[ ﻓﻘﺎﻟﺖ‬ ‫‪page 40 / 122‬‬


:‫ "ﻟﺒﻴﻚ ﺃﺑﺘﻲ" ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ‬ [ً‫]ﺍﻋﻤﻠﻲ ﻓﻼ ﺃُﻏﻨﻲ ﻋﻨﻚ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺻﺪﻕ ﻣُﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ‬ .‫ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ Ketika Jibril turun membawakan ayat ini kepada Rasulullah, sedang beliau berada di majlisnya yang terhormat antara sahabat-sahabatnya, page 41 / 122


lalu Nabi menyeru orang yang mendengar dari sahabat-sahabatnya, dan bersabda: Wahai Fatimah anak perempuan Muhammad Fatimah menjawab dari balik hijab: "Saya di sini ayahanda", lalu Rasulullah bersabda: page 42 / 122


"Beramallah kamu dengan amal perbuatan yang baik, aku sama sekali tidak dapat menyelamatkanmu dari Allah" Benar sabda Muhammad Rasulullah SAW. page 43 / 122


‫ﻓﻬﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺃﻧﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺸﻔﻊ ﻻﺑﻨﺘﻪ ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫ﻳﺸﻔﻊ ﻷﻣّﺘﻪ؟ ﺑﻞ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻧُﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺑﻐﻴﺮ ﺍﻟﺤﻖّ ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺖ ﺍﻟﻨّﺼﺎﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ‪،‬‬ ‫ﺑﻞ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﷲ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻭﺳﺮﻫﺎ ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺴﺮ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﺇﻻ ﻋﺒﺪ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺗﺤﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻴﻄﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻧﺎ‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺣﺘﻰ ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫‪page 44 / 122‬‬


‫ﺍﷲ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﺴﺮﻩ‬ ‫ﺇﻻ ﺍﻟﺤﻲ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ‬ ‫ﱠﻻ ﺗَﻨﻔَﻊُ ﺍﻟﺸﱠﻔَﺎﻋَﺔُ ﺇِﱠﻻ ﻣَﻦْ ﺃَﺫِﻥَ ﻟَﻪُ‬ ‫ﺍﻟﺮﱠ‌ﺣْﻤَـٰﻦُ ﻭَﺭَ‌ﺿِﻲَ ﻟَﻪُ ﻗَﻮًْﻻ ﴿‪﴾١٠٩‬‬ ‫ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺑَﻴْﻦَ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﺧَﻠْﻔَﻬُﻢْ ﻭََﻻ‬ ‫ﻳُﺤِﻴﻄُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻋِﻠْﻤًﺎ ﴿‪ ﴾١١٠‬ﻭَﻋَﻨَﺖِ‬ ‫ﺍﻟْﻮُﺟُﻮﻩُ ﻟِﻠْﺤَﻲِّ ﺍﻟْﻘَﻴﱡﻮﻡِ ﻭَﻗَﺪْ ﺧَﺎﺏَ ﻣَﻦْ‬ ‫ﺣَﻤَﻞَ ﻇُﻠْﻤًﺎ ﴿‪ {﴾١١١‬ﺻﺪﻕ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﻃﻪ[‪.‬‬ ‫‪Ini adalah kerana‬‬ ‫‪page 45 / 122‬‬


Rasulullah mahu sahabat-sahabatnya mendengarkan, bahawa beliau tidak dapat memberi syafa'at untuk anak perempuannya sendiri, jadi bagaimana pula beliau dapat memberi syafa'at kepada umatnya ? page 46 / 122


Akan tetapi Yahudi menginginkan supaya kita melakukan perkara yang berlebih-lebihan terhadap Rasulullah tanpa alasan yang benar, sebagaimana -kaum Nasrani melebih lebihkan Al-Masih 'Isa Putera Maryam, bahkan Syafa'at adalah kepunyaan Allah page 47 / 122


seluruhnya, sedang rahsianya agung, tiada sesiapa yang tahu rahasia Syafa'at, kecuali seorang hamba sahaja dari hamba-hamba Allah, yang dibenarkan untuk memberi Syafa'at. Hamba itulah yang Allah kurniakan Wasilah (kedudukan tertinggi dan page 48 / 122


terpuji di sisi Allah), sesungguhnya Rasulullah bersabda: "Aku berharap orang itu adalah aku", kerana hamba Allah ini tidak ada yang tahu walau Rasulullah sendiri, sebab itu beliau bersabda: "Aku berharap orang itu adalah aku", kerana hamba Allah ini page 49 / 122


tidak diketahui (majhul), tiada yang tahu rahasianya melainkan Yang Maha Hidup Kekal lagi Maha Mengurusi hamba-hamba-Nya sentiasa. Firman Allah Ta'ala: Pada hari itu tidak berguna syafa’at, page 50 / 122


kecuali [syafa’at] orang yang Allah Maha Pemurah telah memberi izin kepadanya, dan Dia telah meridhai perkataannya. (109) Dia mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak page 51 / 122


punya pengetahuan mengenainya. (110) Dan tunduklah semua muka [dengan berendah diri] kepada Tuhan Yang Hidup Kekal lagi senantiasa mengurus [makhluk-Nya]. Dan sesungguhnya telah merugilah orang yang melakukan kezaliman. page 52 / 122


‫)‪(111‬‬ ‫‪Maha Benar Allah‬‬ ‫]‪[Tha Ha‬‬ ‫ﻭﺇﻥّ ﺍﷲ ﻻ ﻳﻘﺼﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻭﻻ‬ ‫ﻳﺤﻴﻄﻮﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎً؛ ﺑﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﺫﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻭﺭﺿﻲ ﻟﻪُ ﻗﻮﻻً‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ‬ ‫ﺷﺄﻥ ﺍﷲ ﻳﺄﺫﻥ ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎﺀ ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺮﺃ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﷲ ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ﺷﻔﱢﻌﻨﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﺧﺸﻌﺖ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻟﻠﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ ﻻ ﺗﺴﻤﻊُ ﺇﻻ ﻫﻤﺴﺎً‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎ‬ ‫‪page 53 / 122‬‬


‫ﻭﺟﺪﻧﺎ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺤﻖّ ﻗﺪ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻣﻊ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻭﺟﺪﻧﺎﻩ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﻊ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺤﻖّ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺎ ﻋﺠﺒﻲ ﻷﻣﺔ ﺗﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺣﺎﺩﻳﺜﺎً ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺔً‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﺗﺪﺑﺮﻭﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻻﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ ﺃﻥ ﻳُﻤﻴﱢﺰﻭﺍ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖّ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ‪ ،‬ﻭﺳﻮﻑ ﻳﺠﺪﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﺧﺘﻼﻓﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً‪ ،‬ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺍﷲ ﺃﻱ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫‪page 54 / 122‬‬


‫ﺍﷲ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎءَ َ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘُﻮﻥَ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻧَﺸْﻬَﺪُ ﺇِﻧﱠﻚَ ﻟَﺮَ‌ﺳُﻮﻝُ‬ ‫ﺍﻟﻠﱠـﻪِ ﻭَﺍﻟﻠﱠـﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﺇِﻧﱠﻚَ ﻟَﺮَ‌ﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﺍﻟﻠﱠـﻪُ‬ ‫ﻳَﺸْﻬَﺪُ ﺇِﻥﱠ ﺍﻟْﻤُﻨَﺎﻓِﻘِﻴﻦَ ﻟَﻜَﺎﺫِﺑُﻮﻥَ ﴿‪﴾١‬‬ ‫ﺍﺗﱠﺨَﺬُﻭﺍ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧَﻬُﻢْ ﺟُﻨﱠﺔً ﻓَﺼَﺪﱡﻭﺍ ﻋَﻦ‬ ‫ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠﱠـﻪِ ﺇِﻧﱠﻬُﻢْ ﺳَﺎﺀَ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ‬ ‫ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﴿‪ {﴾٢‬ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫]ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ[‪.‬‬ ‫‪Sesungguhnya Allah‬‬ ‫‪-tidak maksudkan Diri‬‬ ‫‪Nya dengan firman:‬‬ ‫‪page 55 / 122‬‬


"sedang mereka tidak punya pengetahuan mengenainya"; namun yang dimaksudkan adalah hamba Allah yang diberi izin oleh Tuhan Yang Maha Pemurah, dan Dia -meredhai ucapan hamba Nya itu. Ini adalah urusan Allah, page 56 / 122


Dia memberi izin bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya, tidak ada hamba yang nekad berani untuk mengatakan di hadapan Allah: "Berilah aku syafa'at", bahkan semua suara merendah di hadapan Yang Maha Hidup Kekal lagi Maha Mengurusi makhluk-Nya, page 57 / 122


tiadalah engkau dengarkan kecuali hanya bisikan sahaja. Maka di sini kita temukan hadits benar yang sejalan dengan wahyu Al-Qur'an, adapun hadits yang batil, maka sesungguhnya kita dapati ianya page 58 / 122


-bertentangan dengan Al Qur'an dan hadits yang benar dari Rasulullah mengenai Syafa'at. Betapa mengherankanku umat -ini meriwayatkan hadits hadits yang bertentangan, sekiranya mereka beradabbur -dengan merenungkan Al page 59 / 122


Qur'an ini, nescaya mereka dapat membezakan antara yang benar dan yang salah, kelak mereka akan temukan adanya banyak pertentangan antara Al-Qur'an dan hadits yang datang dari selain Allah. Makna firman Allah page 60 / 122


"yang datang dari selain Allah" (QS 4:82), yakni dari Yahudi dan penolong-penolong mereka dari kalangan syaitan-syaitan yang mendatangi Rasulullah. Allah Ta'ala berfirman: Apabila orang-orang munafik datang page 61 / 122


kepadamu, mereka berkata: "Kami mengakui, bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul Allah". Dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul-Nya; dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya orang-orang munafik itu page 62 / 122


benar-benar orang pendusta. (1) Mereka itu menjadikan sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka menghalangi [manusia] dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka kerjakan. (2) Maha Benar Allah page 63 / 122


‫]‪[Al-Munafiqun‬‬ ‫ﻭﻗﺪ ﺃﺿﻠﻮﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺘﻰ ﺭﺩّﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎﻓﺮﻳﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺬّﺭ‬ ‫ﺍﷲ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ‪} :‬ﻳَﺎ ﺃَﻳﱡﻬَﺎ‬ ‫ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺇِﻥ ﺗُﻄِﻴﻌُﻮﺍ ﻓَﺮِ‌ﻳﻘًﺎ ﻣِّﻦَ‬ ‫ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺃُﻭﺗُﻮﺍ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻳَﺮُ‌ﺩﱡﻭﻛُﻢ ﺑَﻌْﺪَ‬ ‫ﺇِﻳﻤَﺎﻧِﻜُﻢْ ﻛَﺎﻓِﺮِ‌ﻳﻦَ ﴿‪ ﴾١٠٠‬ﻭَﻛَﻴْﻒَ‬ ‫ﺗَﻜْﻔُﺮُ‌ﻭﻥَ ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ ﺗُﺘْﻠَﻰٰ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺁﻳَﺎﺕُ‬ ‫ﺍﻟﻠﱠـﻪِ ﻭَﻓِﻴﻜُﻢْ ﺭَ‌ﺳُﻮﻟُﻪُ ﻭَﻣَﻦ ﻳَﻌْﺘَﺼِﻢ‬ ‫‪page 64 / 122‬‬


ٍ ‫ﺑِﺎﻟﻠﱠـﻪِ ﻓَﻘَﺪْ ﻫُﺪِﻱَ ﺇِﻟَﻰٰ ﺻِﺮَ‌ﺍ‬ ‫ﻁ‬ ‫﴾{ ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬١٠١﴿ ٍ‫ﻣﱡﺴْﺘَﻘِﻴﻢ‬ .[‫]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﻥ‬ Sesungguhnya Yahudi telah menyesatkan umat Islam melalui hadits, sehingga mereka dapat mengembalikan umat Islam kepada kekafiran setelah mereka beriman, mereka itulah page 65 / 122


segolongan manusia yang Allah telah beri amaran pada umat Islam terhadap mereka. Firman Allah: Hai orang-orang yang beriman, jika kalian mengikuti segolongan dari orang-orang yang diberi Al Kitab, niscaya page 66 / 122


mereka akan mengembalikan kalian menjadi orang kafir sesudah kalian beriman. (100) Bagaimanakah kalian [sampai] menjadi kafir, padahal ayat-ayat Allah dibacakan kepada kalian, dan Rasul-Nya -juga berada di tengah page 67 / 122


tengah kalian? Barangsiapa yang berpegang teguh kepada [agama] Allah maka sesungguhnya dia telah diberi petunjuk kepada jalan yang lurus. (101) Maha Benar Allah [Keluarga 'Imran]

page 68 / 122


‫ﻭﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﺃَﻓََﻼ ﻳَﺘَﺪَﺑﱠﺮُ‌ﻭﻥَ ﺍﻟْﻘُﺮْ‌ﺁﻥَ ۚ‬ ‫ﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِ ﻏَﻴْﺮِ‌ ﺍﻟﻠﱠـﻪِ ﻟَﻮَﺟَﺪُﻭﺍ‬ ‫ﻓِﻴﻪِ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎ ﻛَﺜِﻴﺮً‌ﺍ ﴿‪ ﴾٨٢‬ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎءَﻫُﻢْ‬ ‫ﺃَﻣْﺮٌ‌ ﻣِّﻦَ ﺍْﻷَﻣْﻦِ ﺃَﻭِ ﺍﻟْﺨَﻮْﻑِ ﺃَﺫَﺍﻋُﻮﺍ ﺑِﻪِ ۖ‬ ‫ﻭَﻟَﻮْ ﺭَ‌ﺩﱡﻭﻩُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺮﱠ‌ﺳُﻮﻝِ ﻭَﺇِﻟَﻰٰ ﺃُﻭﻟِﻲ‬ ‫ﺍْﻷَﻣْﺮِ‌ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻟَﻌَﻠِﻤَﻪُ ﺍﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﻳَﺴْﺘَﻨﺒِﻄُﻮﻧَﻪُ‬ ‫ﻣِﻨْﻬُﻢْ ۗ ﻭَﻟَﻮَْﻻ ﻓَﻀْﻞُ ﺍﻟﻠﱠـﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ‬ ‫ﻭَﺭَ‌ﺣْﻤَﺘُﻪُ َﻻﺗﱠﺒَﻌْﺘُﻢُ ﺍﻟﺸﱠﻴْﻄَﺎﻥَ ﺇِﱠﻻ ﻗَﻠِﻴًﻼ‬ ‫﴿‪ {﴾٨٣‬ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ[‪.‬‬ ‫‪Allah Ta'ala berfirman:‬‬ ‫‪page 69 / 122‬‬


Maka apakah mereka -tidak memperhatikan Al Qur’an? Jika sekiranya ia datang dari selain Allah, tentulah mereka temukan pertentangan yang banyak padanya. (82) Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan page 70 / 122


ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau-lah mereka menyerahkannya kepada Rasul dan kepada Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya [akan dapat] mengetahuinya page 71 / 122


dari mereka [Rasul dan Ulil Amri]. Kalau-lah tidak karena karunia dan rahmat Allah kepada kalian, tentulah kalian mengikuti syaitan, kecuali sebahagian kecil sahaja [di antara kalian]. (83) Maha Benar Allah [An-Nisaa] page 72 / 122


‫ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ }ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺟَﺎءَﻫُﻢْ ﺃَﻣْﺮٌ‌ ﻣِّ َ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺍْﻷَﻣْﻦِ{ ﺃﻱ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‪ -‬ﻓﻤﻦ‬‫ﺃﻃﺎﻉ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﺁﻣﻨﺎً ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﷲ‪ .‬ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ }ﺃَﻭِ‬ ‫ﺍﻟْﺨَﻮْﻑِ{ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻉ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﺧﺎﺋﻔﺎً ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻞ ﺃﻓﺌﺪﺗﻬﻢ ﻫﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻮﻑ‪ .‬ﻭﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ }ﺃَﺫَﺍﻋُﻮﺍ ﺑِﻪِ{ ﻭﻫﻮ ﺍﺧﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﻋﻦ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‪ ،‬ﻓﻄﺎﺋﻔﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﺇﻧﻪُ ﻋﻦ‬ ‫‪page 73 / 122‬‬


‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻭﺍﻷﺧﺮﻯ ﺗﻨﻜﺮﻩ ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‪ .‬ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ }ﻭَﻟَﻮْ‬ ‫ﺭَ‌ﺩﱡﻭﻩُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﺮﱠ‌ﺳُﻮﻝِ{ ﺃﻱ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻫﻞ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﻴء‪ .‬ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻬ}ﻮَﺇِﻟَﻰٰ‬ ‫ﺃُﻭﻟِﻲ ﺍْﻷَﻣْﺮِ‌ ﻣِﻨْﻬُﻢْ{ ﻭﻫﻢ ﺍﻟﺮﺍﺳﺨﻮﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳؤﺗﻴﻬﻢ ﺍﷲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻨﺒﻄﻮﺍ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓﻴﺠﺪﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﻥْ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺴﺘﻨﺒﻄﻮﺍ‬ ‫ﺁﻳﺎﺕٍ ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﺘﺼﺒﺢ‬ ‫‪page 74 / 122‬‬


‫ﺑﺮﻫﺎﻧﺎً ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‪ .‬ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ }ﻭَﻟَﻮَْﻻ ﻓَﻀْﻞُ‬ ‫ﺍﻟﻠﱠـﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَ‌ﺣْﻤَﺘُﻪُ َﻻﺗﱠﺒَﻌْﺘُﻢُ‬ ‫ﺍﻟﺸﱠﻴْﻄَﺎﻥَ ﺇِﱠﻻ ﻗَﻠِﻴًﻼ{ ﻓﻬﻨﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺑﺎﻟﻤﻨﻘﺬ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ ﻓﻼ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﺇﻻ ﺃﻭﻟﻴﺎؤﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻧﻪُ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ‬ ‫ﻭﻳﻜﻔﺮﻭﻥ ﺑﺎﻟﺤﻖّ ﻭﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻖّ ﻭﻫﻢ ﻟﻠﺤﻖّ ﻛﺎﺭﻫﻮﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﷲ ﻭﻳﻠﻌﻨﻬﻢ ﺍﻟﻼﻋﻨﻮﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺤﻖّ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﻛﺜﺮﻛﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻳﺠﺎﺩﻟﻮﻥ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﻟﻴُﺪﺣﻀﻮﺍ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﻖّ‬ ‫‪page 75 / 122‬‬


‫ ﻭﻣﻦ ﺃﺻﺪﻕ ﻣﻦ ﺍﷲ‬،‫ﻭﻫﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‬ .‫ﻗﻴﻼً؟ ﻓﺒﺄﻱ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪﻩ ﻳؤﻣﻨﻮﻥ؟‬ Makna firman Allah: "Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan", yakni hadits dari Rasulullah SAW, kerana sesiapa yang mentaati Allah dan Rasul-Nya, maka dia page 76 / 122


akan datang pada Hari Kiamat dalam keadaan aman dan selamat dari azab Allah. Makna firman Allah: " ataupun ketakutan", adalah sesiapa yang mentaati Yahudi para syaitan itu, maka dia datang dalam keadaan page 77 / 122


takut dan khuatir pada -Hari Kiamat, bahkan hati hati mereka kosong hampa kerana ketakutan. Makna firman Allah: "mereka lalu menyiarkannya", ianya adalah perselisihan umat Islam mengenai hadits yang diriwayatkan page 78 / 122


dari Rasulullah SAW, yang mana sekelompok orang mengatakan ianya dari Rasulullah, manakala sekelompok yang lain menafikannya, mereka menyatakan bahawa ianya bukan dari Rasulullah. Makna firman Allah: page 79 / 122


"Dan kalau-lah mereka menyerahkannya kepada Rasul", yakni menyerahkan kepada hadits-hadits Rasulullah, adakah suatu pertentangan pada -hadits ini dengan hadits hadits Rasulullah. Makna firman Allah: page 80 / 122


"kepada Ulil Amri di antara mereka", iaitu kepada mereka yang mendalam ilmu pengetahuannya, yang Allah anugerahkan -kepada mereka ilmu Al Kitab, lalu mereka dapat mengeluarkan hukum keputusan Allah dari ayat-ayat Al-Qur'an, maka mereka page 81 / 122


mendapatkan perkara yang bertentangan dengan hadits ini dalam Al-Qur'an, jika ianya datang dari selain Allah dan Rasul-Nya, atau mereka mengeluarkan ayat-ayat Al-Qur'an yang sejalan dengan hadits ini, maka ianya menjadi bukti bahawa hadits ini adalah benar datang page 82 / 122


-dari sisi Allah dan Rasul Nya. Makna firman Allah: "Kalau-lah tidak karena karunia dan rahmat Allah kepada kalian, tentulah kalian mengikuti syaitan, kecuali sebahagian kecil sahaja [di antara kalian]", maka di sini terdapat berita page 83 / 122


gembira yang besar, dengan adanya penyelamat seluruh manusia dari syaitan yang terkutuk. Tiadalah yang mengikuti syaitan itu kecuali penolong-penolongnya, yang mana mereka itu tahu bahawa dia adalah syaitan yang direjam, page 84 / 122


mereka itu mengingkari kebenaran padahal mereka tahu ianya benar, namun mereka membenci kebenaran itu, mereka itu dilaknati oleh Allah dan dilaknati [pula] oleh semua [makhluk] yang dapat melaknat. Sesungguhnya page 85 / 122


kebenaran telah datang akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahuinya, mereka membantah dengan kebatilan untuk melenyapkan kebenaran sedang mereka tidak mengetahuinya, siapakah yang lebih benar perkataannya selain Allah page 86 / 122


? Maka pada perkataan mana lagikah sesudah Al-Qur'an ini mereka akan percaya ?

‫ﻭﺇﺫﺍ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬ page 87 / 122


‫)‪ (1426‬ﻓﺴﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻛﻮﻥ‬ ‫ﻭﺗﻠﻚ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗؤﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﺤﻖ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﺍﻛﺜﺮﻛﻢ ﻟﻠﺤﻖّ‬ ‫ﻛﺎﺭﻫﻮﻥ‪ .‬ﻭﻣﺎ ﻳﺪﺭﻳﻨﻲ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺳﻮﻑ‬ ‫ﻳﻘﻒ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺑﻞ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪} :‬ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ‌ ﺇِﻟَﻰٰ ﺭَ‌ﺑِّﻚَ‬ ‫ﻛَﻴْﻒَ ﻣَﺪﱠ ﺍﻟﻈِّﻞﱠ ﻭَﻟَﻮْ ﺷَﺎﺀَ ﻟَﺠَﻌَﻠَﻪُ‬ ‫ﺳَﺎﻛِﻨًﺎ ﺛُﻢﱠ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺲَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺩَﻟِﻴًﻼ‬ ‫﴿‪ ﴾٤٥‬ﺛُﻢﱠ ﻗَﺒَﻀْﻨَﺎﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﻗَﺒْﻀًﺎ ﻳَﺴِﻴﺮً‌ﺍ‬ ‫﴿‪ {﴾٤٦‬ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ[‪.‬‬ ‫‪Ketika bulan telah‬‬ ‫‪page 88 / 122‬‬


berhenti di hadapan matahari pada gerhana matahari yang akan datang di awal Ramadhan (1426H) maka kalian akan mengetahui siapa aku, itulah pertanda dari Tuhan Semesta Alam mudah-mudahan kalian mempercayai kebenaran, namun page 89 / 122


kebanyakan kalian membenci kebenaran itu. Apa yang membuatkanku tahu bahawa bulan akan berhenti di hadapan matahari, bahkan yang demikian itu adalah makna firman Allah Ta'ala: page 90 / 122


Apakah engkau tidak memperhatikan [penciptaan] Tuhanmu, bagaimana Dia memanjangkan [dan -memendekkan] bayang bayang; dan kalau Dia menghendaki niscaya Dia menjadikan tetap bayang-bayang itu, kemudian Kami jadikan page 91 / 122


matahari sebagai -petunjuk atas bayang bayang itu, (45) kemudian Kami tarik bayang-bayang itu kepada Kami dengan -tarikan yang perlahan lahan. (46) Maha Benar Allah [Al-Furqan] page 92 / 122


‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻌﺪ ﻛﺴﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ‪-‬ﺻﻠّﻰ‬ ‫ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‪ -‬ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺍﷲ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﻛﺴﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎً ﻧﺒﻴﻪ‪:‬‬ ‫}ﺃَﻟَﻢْ ﺗَﺮَ‌ ﺇِﻟَﻰٰ ﺭَ‌ﺑِّﻚَ ﻛَﻴْﻒَ ﻣَﺪﱠ ﺍﻟﻈِّﻞﱠ{‬ ‫ﻭﻣﻌﺮﻭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻈﻞ ﻫﻮ ﻇﻞ ﺍﻟﺸﻴء‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺠﺐ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺮ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺮﻭﻁ ﻇﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ‪:‬‬ ‫}ﻭَﻟَﻮْ ﺷَﺎﺀَ ﻟَﺠَﻌَﻠَﻪُ ﺳَﺎﻛِﻨًﺎ{ ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫‪page 93 / 122‬‬


‫ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻋﻨﺪ ﻣﺮﻭﺭﻩ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻘﺎً ﻟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺣﺠﺐ ﺿﻮﺀ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻴﺮﻯ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ ﻭﻣﺎ ﺟﺎﻭﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻳﺤﺠﺐ ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺜﺒﺘﻪ ﺍﷲ ﺑﻘﺪﺭﺗﻪ ﻛﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ }ﺛُﻢﱠ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﺍﻟﺸﱠﻤْﺲَ‬ ‫ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺩَﻟِﻴًﻼ{ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻛﺸﻔﺖ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻷﻧﻪ ﻣﺮّ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻓﺤﺠﺐ ﺿﻮءﻫﺎ ﻓﺪﻝّ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻭﺭ ﺍﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﺴﻜﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﻈﻞ ﻣﻜﺔ ﻭﻣﺎ ﺟﺎﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﺮﻭﻁ‬ ‫ﺍﻟﻈﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ‪،‬‬ ‫‪page 94 / 122‬‬


‫}ﺛُﻢﱠ ﻗَﺒَﻀْﻨَﺎﻩُ ﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﻗَﺒْﻀًﺎ ﻳَﺴِﻴﺮً‌ﺍ{ ﻭﻫﻨﺎ‬ .‫ﺗﺨﻀﻊ ﺃﻋﻨﺎﻕ ﺍﻟﺠﺒﺎﺑﺮﺓ ﻭﻫﻢ ﺻﺎﻏﺮﻭﻥ‬ Ayat ini telah diturunkan selepas gerhana matahari di zaman Rasulullah SAW, itulah pertama kalinya Rasulullah menyaksikan gerhana matahari, maka Allah Ta'ala berfirman kepada Nabi-Nya: page 95 / 122


"Apakah engkau tidak memperhatikan [penciptaan] Tuhanmu, bagaimana Dia memanjangkan [dan -memendekkan] bayang bayang", dapat diketahui bahawa bayang-bayang adalah bayangan sesuatu yang menutupi cahaya matahari, ia adalah bulan. page 96 / 122


Adalah kota Mekkah pada waktu terjadinya gerhana matahari itu berada dalam kon bayangan bulan, kemudian firman Allah: "dan kalau Dia menghendaki niscaya Dia menjadikan tetap bayang-bayang itu", demikian itu kerana page 97 / 122


matahari menyingkapkan bulan bagi manusia sebab bulan melintasi matahari dan menutupi cahayanya, yang menunjukkan bulan beredar di hadapan matahari menutupi cahayanya. Kemudian ia tetap page 98 / 122


berada di hadapan matahari sehingga bayangannya membayangi kota Mekkah dan sekitarnya dalam kon bayangan sampai pada waktu yang dikehendaki Allah, " kemudian Kami tarik bayang-bayang itu kepada Kami dengan -tarikan yang perlahan page 99 / 122


lahan", di sini tertunduklah leher-leher mereka yang gagah perkasa ke bawah sedang mereka merendahkan diri. ‫ﻓﺒﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﻛﻴﻒ ﺃﺧﺒﺮﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻛﻮﻥ ﻭﻗﺪ ﺣﺮّﻣﺘﻢ‬ ‫ ﻭﻟﻮ ﻋﺮّﻓﺘﻜﻢ‬،‫ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻋﺮّﻓﻜﻢ ﺑﻨﻔﺴﻲ‬ ‫ ﻭﺇﻥ ﺗﻮﻋﺪﻛﻢ‬،‫ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻟﻜﺬﺑﺘﻤﻮﻧﻲ‬ page 100 / 122


‫ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺬﺍﺏ ﺳﻮﻑ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺳﻨﻨﻈﺮ‬ ‫ﺃﺻﺪﻗﺖ ﺃﻡ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﺫﺑﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻴﺎ‬ ‫ﻋﺠﺒﻲ ﻷﻣﺮﻛﻢ! ﻭﻫﻞ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻟﺬﻟﻚ ﺳﻮﻑ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻜﻢ ﺑﺸﺨﺼﻴﺘﻲ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺣﻘﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ ﺍﺳﻤﻲ ﺻﻔﺘﻲ‬ ‫ﻭﺧﺒﺮﻱ ﻓﻴﻐﻨﻴﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻭﺟﺰﻯ‬ ‫ﺍﷲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﺎ ﺟﺰﻯ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻓﺈﻥ ﻛﻨﺖ ﻛﺎﺫﺑﺎً‬ ‫ﻓﻌﻠﻲ ﻛﺬﺑﻲ‪.‬‬ ‫‪page 101 / 122‬‬


Demi Allah kalian ini wahai sekalian umat Islam, bagaimana lagi aku dapat beritahukan kepada kalian siapa aku, sesungguhnya kalian telah mencegahku untuk memperkenalkan diri pada kalian, sekiranya aku memperkenalkan diriku kepada kalian nescaya kalian page 102 / 122


mendustakanku. Sekiranya Allah menjanjikan ancaman kepada kalian dengan azab seksaan, kelak kalian akan mengatakan, kami akan tunggu dan lihat adakah engkau benar atau engkau dari kalangan pendusta, betapa page 103 / 122


mengherankanku urusan kalian ini ! Adakah keimanan akan berguna ketika turunnya azab seksaan, kerana itu kelak matahari dan bulan akan memperkenalkan siapa aku sebenarnya di antara kalian jika aku page 104 / 122


termasuk orang-orang yang benar, segala puji bagi Allah yang telah menjadikan namaku sebagai sifatku dan pemberitaanku, tidak perlu lagi aku memperkenalkannya. Semoga Allah mengurniakan kebaikan pada forum ini seperti page 105 / 122


kebaikan yang telah dikurniakan-Nya kepada hamba-hamba-Nya yang baik, jika aku berbohong maka aku-lah yang akan menanggung akibatnya. ‫ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﺁﻣﺮﻛﻢ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺃﻣﺮﻛﻢ‬ ‫ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬- ‫ﺑﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬ ‫ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﱠﺒﻴّﻦ ﻣﻦ ﺭﺑّﻬﻢ ﺃﻥ‬-‫ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ‬ ‫ﺗﻌﺒﺪﻭﺍ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ‬ page 106 / 122


‫ ﻭﻣﺎ ﻳؤﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮﻛﻢ‬،‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮﻥ‬ ‫ ﻓﻤﺎ ﻟﻜﻢ ﻻ‬،‫ﺇﻻ ﻭﻫﻢ ﺑﺮﺑّﻬﻢ ﻣﺸﺮﻛﻮﻥ‬ ً‫ﺗﺮﺟﻮﻥ ﷲ ﻭﻗﺎﺭﺍً ﻭﻗﺪ ﺧﻠﻘﻜﻢ ﺃﻃﻮﺍﺭﺍ‬ ‫ﻭﻓﻀﻠﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮٍ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻼﺋﻖ‬ .ً‫ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﺮﺑﻪ ﻇﻬﻴﺮﺍ‬،ً‫ﺗﻔﻀﻴﻼ‬ Wahai manusia, aku tidak memerintahkan kalian melainkan dengan perkara yang diperintahkan kepada kalian oleh Muhammad page 107 / 122


Rasulullah SAW, dengan perintah yang dibawa oleh seluruh nabi Allah, untuk menyembah hanya kepada Allah semata-mata tiada -sekutu bagi-Nya mudah mudahan kalian beroleh kejayaan. Tidaklah beriman kebanyakan kalian page 108 / 122


melainkan mereka dalam keadaan menyekutukan Tuhan mereka, ada apa dengan kalian ini tidak percaya akan kebesaran dan kekuasaan Allah, padahal Allah telah menciptakan kalian dalam beberapa tingkatan kejadian, dan Allah telah page 109 / 122


mengutamakan kalian melebihi sekalian makhluknya dengan sebenar-benarnya, namun manusia itu seringkali tidak bersyukur, menjadi penolong untuk mendurhakai Tuhannya. ‫ﻭﺃﻭﺻﻴﻜﻢ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ‬ page 110 / 122


‫ﺇﻻ ﻣﺎ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻤﺴﻜﻮﺍ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻣﻦ ﺃﺻﺪﻕ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ ﻗﻴﻼً؟ ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﺑﻨﺼﺮﻛﻢ ﺑﻞ‬ ‫ﺍﷲ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﻨﺼﺮﻧﻲ ﻭﻳُﻈﻬﺮﻧﻲ ﻭﻟﻮ‬ ‫ﻛﺮﻩ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻮﻥ‪ ،‬ﺇﻥﱠ ﺍﷲ ﻻ ﻳُﺨﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﷲ ﻣﺘﻢّ ﻧﻮﺭﻩ ﻭﻟﻮ ﻛﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻮﻥ‪} :‬ﻭَﻳَﻤْﻜُﺮُﻭﻥَ ﻭَﻳَﻤْﻜُﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪُ‬ ‫ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺧَﻴْﺮُ ﺍﻟْﻤَﺎﻛِﺮِﻳﻦَ‏{ ]ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‪.[30 :‬‬ ‫‪Aku menasihati kalian‬‬ ‫‪supaya tetap berpegang‬‬ ‫‪pada Kitab Allah dan‬‬ ‫‪page 111 / 122‬‬


Sunnah Rasulullah, kecuali yang bertentangan di -antaranya dengan Al Qur'an, maka tetaplah berpegang teguh dengan Al-Qur'an, siapakah yang lebih benar perkataannya dari Allah ? page 112 / 122


Aku tidak perlukan sokongan dan pertolongan kalian, bahkan Allah yang akan menolongku dan menzahirkanku meskipun orang-orang musyrik tidak menyukainya, sesungguhnya Allah -tidak memungkiri janji Nya, sesungguhnya page 113 / 122


Allah akan menyempurnakan cahaya-Nya meskipun orang-orang musyrik membencinya: Mereka menjalankan tipu daya dan Allah akan menggagalkan tipu daya -(mereka), kerana Allah lah sebaik-baik yang menggagalkan tipu page 114 / 122


‫)‪daya. (30‬‬ ‫]‪[Al-Anfal‬‬ ‫ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﻀﺎﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﺳﻠﻒ ﻭﺃﻧﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮٌ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ‬ ‫ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﺳﻮﻑ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﻗﺮﻳﺒﺎً ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ‪،‬‬ ‫ﻓﻠﻨﻨﺘﻈﺮ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﺑﺈﺫﻥ‬ ‫ﺍﷲ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ )‪(1426‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻓﻖ )‪ (2005‬ﻓﻲ ﻋﺎﻣﻜﻢ ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﺃﻧﺖ ﻓﻼﻥ ﺑﻞ‬ ‫ﻧﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ‪،‬‬ ‫‪page 115 / 122‬‬


‫ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻤُﻌﺠﺰﺓ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻴﻌﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﻓﺄﻧﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻣﻴﻌﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﻮﻑ ﻭﺍﻟﺨﺴﻮﻑ ﺑﺎﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻞ ﺍﻟﻤُﻌﺠﺰﺓ ﻓﻲ ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﻘﻤﺮ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ ﻗﺮﺹ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺃﻧﺘﻢ ﺗﺸﻬﺪﻭﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﺴﻮﻑ ﺗﺸﻬﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺗﺸﻬﺪﻭﻥ‬ ‫ﻭﷲ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻭﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛُﻞ ﺷﻴء ﻗﺪﻳﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺗّﺒﻊ ﺍﻟﻬُﺪﻯ‪..‬‬ ‫‪Aku berharap‬‬ ‫‪keterangan ini akan‬‬ ‫‪page 116 / 122‬‬


ditambahkan pada keterangan sebelum ini, aku akan mengembara di gurun jika Allah menghendakinya, kelak kita akan bertemu dalam waktu dekat dengan izin Allah. Maka hendaklah kita tunggu kesaksian matahari dan bulan page 117 / 122


dengan izin Allah pada awal Ramadhan (1426H) bersamaan dengan tahun (2005M) ini dengan izin Allah. Janganlah kalian mengatakan engkau itu ini, namun kita tunggu bulan dan matahari dengan izin Allah. Bukanlah suatu page 118 / 122


keajaiban mukjizat dengan mengetahui waktu gerhana matahari, kerana kalian tahu waktu akan terjadi gerhana matahari dan bulan pada minit dan saat, tetapi yang menjadi keajaiban mukjizat adalah terhentinya bulan di hadapan cakra matahari sedang kalian page 119 / 122


menyaksikannya. Kelak kalian akan menyaksikan apa yang kalian lihat, bagi Allah segala urusan pada sebelum dan selepasnya, sesungguhnya Allah ke atas tiap-tiap sesuatu itu Maha Menguasai. page 120 / 122


Salam ke atas mereka yang mengikuti petunjuk. ‫ﺃﺧﻮﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺤﺐ ﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺧﺎﺗﻢ ﺧﻠﻔﺎﺀ ﺍﷲ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ‬ .‫ﻟﺨﺎﺗﻢ ﺍﻟﻨﱠﺒﻴّﻴﻨ؛ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ‬ Saudara kalian di jalan Allah, pencinta wali-wali Allah Khalifah Terakhir bagi page 121 / 122


semua, Pembela penutup para nabi; -Naser Mohammed Al Yamani ‫ــــــــــــــــــــــ‬ sumber: http://www.mahdi-alumm a.com/showthread.php?t =2087

page 122 / 122 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

Post

Recommend Documents