Požehnání, ne prokletí

„Děkuji za úžasnou knihu plnou vhledu. Právě se připravuji na uvedení své dcery, které je 11 let, a hodně se učím! Líbí se mi pozitivní způsob psaní o menstruaci – ukazuje, jak mocný je jazyk při vytváření a zachovávání idejí.“ SARAH MILLEROVÁ „Četba Požehnání, ne prokletí mne zcela uchvátila a cítím, že dnešním ženám přináší skutečně hluboké poselství – pozitivně pozvednout jedinečnou, zvláštní a nejhlubší ženskou zkušenost a sdílet ji se svými dcerami. Tato kniha obsahuje skvělé spojení fascinujících informací, faktů, užitečných témat, příběhů, humoru a lehkosti. Oslovila celou mou bytost – srdce, duši i intelekt.“ JANE WATSONOVÁ www.dharmagaia.cz

Knížky pro přemýšlivé lidi

Jane Bennettová

Požehnání, ne prokletí

Průvodce pro matky a jejich dospívající dcery

Jane Bennettová Požehnání, ne prokletí

JANE BENNETTOVÁ je sociální pracovnicí, autorkou několika knih a pedagožkou. Od poloviny 80. let se věnuje poradenství a výuce v oblasti Řízení přirozené plodnosti (www.fertility.com.au). Podílela se na sestavení programu pro devítileté dívky Cesta rituálu (www.theritejourney.com), v roce 2000 vytvořila program Slavnostní den pro dívky (www.celebrationdayforgirls.com) a v současnosti pracuje na jeho mezinárodním rozšíření. Zvláště jí záleží na tom, aby ženy změnily své vnímání menstruace jako něčeho obtížného v pozitivní a posilující zkušenost, a s děvčaty i mladými ženami pracuje se zápalem již mnoho let. S manželem a dcerou žije v jihovýchodní Austrálii. Kniha Požehnání, ne prokletí přináší dívkám, jejich matkám i otcům mnoho potřebných informací týkajících se menstruačního cyklu, vycházejících z vědeckých poznatků i ze starých tradic různých národů. V knize např. najdete jednoduchá užitečná cvičení, která jsou prospěšná při menstruačních bolestech či k posílení hormonální rovnováhy, poučení týkající se problémové menstruace, podrobnosti o různých menstruačních pomůckách apod.

DharmaGaia

ŽEN Y A DÍV K Y – MENSTRU ACE – V ĚDOMÉ RODIČOVST V Í

DharmaGaia


Jane Bennettová

Požehnání, ne prokletí Průvodce pro matky a jejich dospívající dcery

DharmaGaia 2014

Přeložila Monika Kittová

KATALOGIZACE V KNIZE – NÁRODNÍ KNIHOVNA ČR Bennett, Jane Požehnání, ne prokletí : průvodce pro matky a jejich dospívající dcery / Jane Bennettová ; [z anglického originálu … přeložila Monika Kittová]. – Praha : DharmaGaia, 2014. – 173 s. – (Nová éra) Název originálu: Blessing, not a curse 612.662 * 618.17–008.8 * 316.346.2–055.25–053.6 * 159.922.8 * 612.661 * 159.9 * 613 * 173.5/.7 – menstruace – menstruační cyklus – dospívající dívky – dospívání – dospívání – psychologické aspekty – zdravý životní styl – matky a dcery – příručky 612 – Fyziologie člověka a srovnávací fyziologie [14]

Published by arrangement with Sally Milner Publishing Pty Ltd. 734 Woodville Rd Binda NSW 2583 AUSTRALIA Copyright © by Jane Bennett, 2002 Cover illustration © by Claudia Tremblay, 2013 Illustrations © by Rhyll Plant, 2002 Translation © by Monika Kittová, 2014 Czech edition © by DharmaGaia, 2014 ISBN 978–80–7436–048–0

Matce mé matky, mé matce a mé dceři

Kapitola třetí

Prokletí V moderním světě i v historii se stále znovu objevuje několik témat a patří k nim i představa, že menstruace je cosi ostudného a že je hrozbou pro všechny, kterých se nějak může dotýkat. Byla definována jako „prokletí“ a tradičně se jí připisovalo, že propůjčuje ženám mimořádnou schopnost někoho či něco proklít (a někdy i žehnat). Proklít osobu nebo nějakou věc znamená „… vyřknout proti ní slova, která ji poroučí zlému; zatratit; anatematizovat; svolat na ni takové zlo, jako je Boží hněv nebo neblahý osud; zlo přivolané v reakci na kletbu nebo na způsob odplaty; věc, která ničí nebo má zhoubný vliv…; slangový výraz pro menstruaci“ (Oxfordský anglický slovník). Převládající pohled na menstruaci má dosud jen málo společného se zdravým, přirozeným aspektem menstruačního cyklu, s plodností, sexualitou, tvořivostí a inspirací. Byla jsem dokonce svědkem toho, jak se ženy zabývající se profesionálně zdravím žen (a kterým tedy záleží na tom, aby se ženám dařilo dobře) o menstruaci vyjadřovaly nehezky. A to jsou veřejné osoby, které by měly být vzorem. Předpokládá se, že tyto ženy by měly znát danou problematiku lépe než běžní lidé. S menstruací a menstruujícími ženami je spjatý kolektivní stín – nevědomě menstruaci negujeme nebo popíráme a přijímáme ji jako cosi nežádoucího. Jako prokletí.

Prokletí

35

V únoru roku 1986 mi bylo patnáct. Tehdy jsem byla s malou skupinou dva týdny na školním výletě v Rusku, abychom si procvičili ruštinu a trochu vstřebali tamní kulturu. Jeli jsme nočním vlakem z Kyjeva do Moskvy a já byla v lůžkovém kupé se svou nejlepší kamarádkou Robyn. Ráno jsem se probudila a našla jsem na prostěradle krev. Chtěla jsem Robyn nějak sdělit, že mi začala menstruace, a řekla jsem: „Dnes jsem hodně nerada, že jsem žena.“ Přesně věděla, co tím myslím. Podívala jsem se z okna, venku už bylo světlo a projížděli jsme jedlovým a borovicovým lesem, na kterém ležel těžký příkrov sněhu. Během dne začala krvácet i Robyn a oznámila mi to slovy: „Taky jsem dnes dost nerada, že jsem žena.“ Bylo nám totiž trapné vyslovit slovo „perioda“ nebo „měsíčky“. Často jsme však používaly pojem „prokletí“, protože ho používal každý. (Catherine)

STÍN „Stín“ popisuje Carl Gustav Jung jako naši temnou stránku, pro kterou je typické to, co považujeme za „méněcenné, necivilizované nebo živočišné“, vlastnosti, které se ego snaží skrýt před druhými jako náš „stín“. Náš individuální stín je pokaždé stejného pohlaví jako my. Stín je něčím, čím žádný člověk vědomě nechce být – něco nezkrotného a nesocializovaného. Přesto platí, že když začneme být „civilizovaní“, je to na úkor spontánnosti, tvořivosti, silných emocí, hlubokého pochopení, moudrosti vycházející z instinktivní přirozenosti, moudrosti, jež je možná hlubší než ta, kterou nám může zprostředkovat vzdělání nebo kultura. Život bez stínu se stává plytkým a bezduchým a může vést ke zhroucení v podobě bezmocnosti a nemocí. Stín je ale stále přítomný a nedá se snadno potlačit. Prostřednictvím procesu integrace, kdy ego a stín úzce a harmonicky spolupracují, se stín vynáší na světlo vědomí – cítíme se plni 36

Druhá část. Požehnání, nebo prokletí?

života a síly, naše vědomí se rozšíří a máme dojem, že jsme fyzicky i mentálně vitálnější, živější a silnější. Síly kolektivního stínu jsou evidentní v kterémkoli masovém hnutí, trendu či shromáždění lidu, ale i v jeho popírání a negativních postojích vůči němu. Spisovatel D. H. Lawrence popsal stín jako „konflikt mezi bílým mentálním vědomím a temně červeným ,krvavým já‘“. Je-li stín striktně potlačován společností a když jsou jeho možnosti vyjádření jen neadekvátní, dochází často ke katastrofě. V roce 1918, na konci 1. světové války, Jung napsal, že když se potlačuje „zvíře v nás, jen se začíná víc podobat bestii“. Atributy typické pro stín se připisovaly i číslu třináct, což se objevuje v příbězích, lidových pověrách a (v některých zemích) i v moderních hotelech, v nichž často neexistuje 13. podlaží! Solární rok se dělí na dvanáct solárních měsíců, kdežto měsíce lunárního roku a menstruačního roku mají přibližně 29,5 dne (někdy se nesprávně uvádí 28 dní) a je jich víc než dvanáct za rok. Přibližně každý čtvrtý rok má třináct úplňků a žena s průměrným a pravidelným cyklem má třináct menstruačních period. Číslo třináct je samo o sobě nebezpečné i mocné – je to číslo, které představuje menstruaci, měsíc, prokletí a souvislost žen s ním. Otec Šípkové Růženky ve svém popírání nevyhnutelné menstruace u své dcery, její plodnosti a sexuality, nepozval třináctou sudičku, aby jí také požehnala při křtu. „Opomíjet“ třináctou sudičku znamená popírat či upírat sobě či někomu jinému její požehnání menstruace; a když ta poté přijde, stane se prokletím. O stínu pronesla například Clarissa Pinkola Estésová tato moudrá slova: „Také stín však může obsahovat božské, svůdné, krásné a mocné aspekty osobnosti. Zvláště u žen stín takřka vždy zahrnuje velice jemné aspekty bytí, které jsou zakázané nebo běžně kulturou málokdy podporované. Na dně studnice leží v psychice až příliš mnoha žen inspirovaná tvůrkyně, úchvatná Prokletí

37

vypravěčka, věštkyně, ta, která o sobě umí dobře mluvit, bez ponižování, jež je schopna se na sebe podívat bez odporu, jež pracuje na zdokonalování svého umění. Pozitivní podněty stínu pro ženy v naší kultuře se nejčastěji točí kolem toho, že si dovolíme utvářet život vlastníma rukama“ (Estés, 1992).

DĚDICTVÍ Z DOBY HONU NA ČARODĚJNICE Klasickým příkladem neintegrovaného stínu je hon na čarodějnice ve středověku i později. V křesťanství se ženství tradičně ztotožňovalo buď s Pannou Marií, nebo s proradnou pokušitelkou Evou. Všechno, co na ženství nebylo (neudržitelně) panenské, čisté, bílé a nadpozemské jako Panna Marie, se stalo stínem – přirozený cyklus žen, krev, propojení s přírodními rytmy, ženská znalost cyklů země i měsíce, přirozená nespoutanost, mocná schopnost přinášet nový život. Všechno, co nebylo jako Marie, bylo náhle jen „čarodějnické“ a stalo se předmětem pronásledování. V roce 1484 pověřil papež Innocent VIII. dva dominikánské kněze, aby napsali Kladivo na čarodějnice (Malleus Maleficarum), příručku definující, co dělají čarodějnice, jak to údajně provádějí a jakým způsobem je možné je obvinit. Odhaduje se, že během tří set let církev za čarodějnictví odsoudila a zavraždila devět milionu lidí (přičemž žen bylo stonásobně víc než mužů). Jako způsob zabití bylo stanoveno upalování na hranici, při němž nemusí být prolita krev. Věřilo se totiž, že krev čarodějnic a čarodějů je mocná a nebezpečná, a v Kladivu na čarodějnice se tak výslovně uvádí: „Neproliješ krev čarodějnic.“ Zlo způsobované čarodějnicemi se ve zmíněné příručce líčilo stejným způsobem jako zlo, jež měly představovat menstruující ženy. Tehdejší církev označovala ženy za nástroj hříchu, sexualitu satanizovala a prosazovala svět, v němž by měli moc pouze muži a božská trojice mužského charakteru. Zavedla například taková pravidla, že pokud žena zemřela při porodu nebo během 38


menstruace, nebylo její rodině dovoleno pohřbít ji v posvěcené půdě. V jednom církevním ediktu ze 14. století se praví: „Jestliže se žena opovažuje léčit druhé, aniž by byla studovaná, je to čarodějnice a musí zemřít.“ Toto „studium“ však bylo vyhrazeno pouze mužům. Zároveň to byla rovněž třídní otázka, protože chudí si nemohli dovolit zaplatit za služby těchto vystudovaných mužů, takže jim pomáhaly většinou ženy, které v oblasti léčitelství získaly určité dovednosti. Učitelkou těchto žen byla příroda, a nikoli písemné prameny. Léčitelkám se z vyšších míst spílalo a byly pronásledovány. Příčina pronásledování čarodějnic tkví v zásadním neporozumění, nedůvěře a strachu spojeném se skutečností, že ženina moc vzrůstá či se zmenšuje s měsícem a že prostřednictvím svého těla, zvláště pak prostřednictvím rozmnožovacích orgánů, má žena speciální a privilegovaný přístup k medicíně speciálního druhu, jenž je nezávislý na mužské kontrole. V popisech čarodějnic jsou zmínky o premenstruačním syndromu (PMS), menstruačních tabu a kletbách. Vzhledem k rozsahu upalování čarodějnic a útlaku žen můžeme pouze spekulovat, o co všechno z oblasti přírodních umění a dovedností žen jsme v západním světě přišli – léčení, bylinářství, přirozené porodnictví, proutkaření, studium snů, hypnózu, pohlavní uspokojení – a vše ještě zesilovala a podtrhávala znalost a pochopení menstruačního a měsíčního cyklu. Čarodějnice zůstává v naší společnosti stínovým obrazem, který se objevuje většinou v pohádkách, ale stále i v ženství – je díky svým tajemným silám temná a nezkrotná. Dominantní mužská společnost ji není schopna ovládnout; čarodějnice se řídí hlubšími, zemitějšími a univerzálnějšími rytmy a zákony. Možná je to právě tento archetyp, který nejvíce ztělesňujeme v premenstruačním období a během menstruace, kdy jsme nejvíc v kondici, kdy jsme nejvíc samy sebou, intuitivní, inspirované, tvořivé, kdy se nejvíc snažíme napravit vychýlení z rovnováhy, Prokletí

39

kdy čerpáme sílu zevnitř a méně zvenčí. Zároveň však jsme na tom i nejhůře – jsme podrážděné, máme bolesti, necítíme se být samy sebou, dokonce máme násilnické sklony, když se snažíme zachovat si svůj vlastní modus, nebo naopak modus naší kultury, který je lineární a necyklický. Snad proto je v tomto období vhodné odejít do ústraní, protože nám to v tomto přirozeně méně světsky orientovaném, oduševnělejším čase pomáhá naladit se na naše nitro.

PROKLETÍ V RŮZNÝCH KULTURÁCH Moc a nebezpečí, pozitivní a negativní, požehnání a prokletí jsou neoddělitelně spojeny ve složité spleti. Různé kultury se vyznačují společnými rysy, jako je odloučení, tabu, půst, fyzické omezení, a někdy dokonce i týrání. V některých kulturách se ženy oddělují od společenství, aby trávily určitou dobu v úplném osamocení, v jiných zase pobývají v menstruačních chýších nebo stanech spolu s dalšími ženami. Oddělení představuje v některých společnostech touhu izolovat komunitu od zdroje poskvrnění nebo vlivu přinášejícího prokletí, kdežto v jiných je spíš chápáno jako doba, kdy se ženy mohou separovat od světa každodenních starostí, kdy si mohou zachovat vnitřní sílu, již toto období cyklu přináší, a soustředit se na ni. Přestože lze menstruační chýši chápat jako místo síly, nebo naopak poskvrnění, menstruace s sebou vždy nese odlišný status, obvykle s negativními konotacemi, které vyvolávají pocit zahanbení a znamenají též možné ohrožení moci a potence. Ve starověké Persii se menstruace považovala za akceptovatelnou pouze tehdy, když netrvala déle než čtyři dny. Během této doby byly ženy izolovány ve zvláštních místnostech. Pokud žena menstruovala ještě po uplynutí čtyř dnů, dostala čtyři sta ran bičem, protože se věřilo, že ji posedl zlý duch a že „očištění“ formou bičování ji může vyléčit.

40


Řekne-li dívka z Andamanských ostrovů rodičům, že měla první krvácení, spustí kvůli ní nářek, protože se to považuje za hanbu. Dívka se vykoupe, potom musí jít na tři dny do izolace, obvykle do speciálně postavené chýše. Tam musí zůstat nehybně sedět – na prvních čtyřiadvacet hodin je navíc zbavena všech svých ozdob a je svázána provazy. Může se o něco opřít, ale nesmí si lehnout, nesmí spát ani mluvit. Poté se podmínky její izolace zmírní. Každý den se musí jít omýt od menstruační nečistoty a dlouho se koupat v moři. Poté se vrátí k normálnímu životu, ale stále se od ní čeká, že se až do další menstruace bude každý den koupat. Oproti tomu se v indických vesnicích děvčeti dávají na oslavu menarché dárky, zpívá se a tančí. Nicméně i tam se dodržuje mnoho tabu týkajících se toho, kam menstruující žena smí a kam nesmí jít, co může a co nemůže dělat, což se zdůvodňuje potenciálním nebezpečím, které by mohla způsobit. Tantrici v Indii považují menstruační krev za mocnou látku a nejmocnější je pak ta, která pochází od nedotknutelných žen. V běžné společnosti se naopak tato krev pokládá za nejvíce poskvrňující. Hinduisté chápou menstruující ženy jako nečisté a jednají s nimi jako s nedotknutelnými, kteří tvoří nejnižší hinduistickou kastu. Zároveň věří, že menstruující žena je pod vlivem měsíce a mělo by se s ní zacházet s úctou (z patřičné vzdálenosti) a pečovat o ni. V hinduistickém Manuově zákoníku se doporučuje, aby byla menstruující žena od ostatních tři dny oddělena a aby na nikoho nepohlédla až do čtvrtého dne, kdy se má vykoupat. Ortodoxní hinduisty znepokojuje speciálně dotyk nebo pohled menstruující ženy, o nichž se říká, že může pokazit jídlo nebo způsobit sražení mléka. Menstruující žena se nemá až do konce periody koupat a poté se má důkladně umýt, aby se tak stala opět dokonale čistou a zregenerovanou. V čínské tradici se menstruace popisuje poetickými pojmy – označuje se za Červenou povodeň, Proud broskvoňového květu nebo Rudý sníh. Ve starověké Číně bylo zvyklostí, že Prokletí

41

se menstruující žena vzdálila od běžných profánních činností i náboženských úkonů a obvykle si udělal na čelo také červenou tečku, která prozrazovala její stav. Když začne menstruovat muslimská žena, podle tradice odrecituje Kalimu, článek víry. Tímto rituálem se vyznačí začátek jejího období nečistoty, ve kterém má zakázáno postit se, odříkávat každodenní modlitby a dotýkat se svatého Koránu. V muslimské svaté knize se praví, že ženy jsou podřízeny mužům právě kvůli menstruaci. Tradiční židovské učení říká, že menstruace znamená nečistotu a že menstruující žena se musí oddělit na dobu sedmi dní, protože všechno, čeho se dotkne, bude nečisté, a stejně tak bude nečistý každý, kdo se jí dotkne. Ortodoxní židé požadují, aby sedmého dne, kdy menstruace ustane, vešla nečistá žena do rituální lázně mikve, v níž provede očistu. V Bibli (ve Starém zákoně v knize Leviticus 15,19–33) se ve čtrnácti verších velice podrobně popisují formy nečistoty menstruující ženy a prostředky, kterými se člověk může očistit, jestliže se dotkne jí nebo jejích věcí nebo když sní pokrm, který připravila. „Když má žena výtok, totiž svůj pravidelný krvavý výtok, bude v období svého krvácení nečistá sedm dní. Každý, kdo by se jí dotkl, bude nečistý až do večera…“ Knihu Leviticus jako nejvyšší autoritu citoval ještě v roce 1972 senátor Ervin během zasedání Senátu USA jako důvod, proč neratifikovat Dodatek o rovnosti práv. Jednou odpoledne naše učitelka tělocviku slečna Pritchardová věnovala celou dvouhodinovku povídání o měsíčkách, menstruačním cyklu, sexu, početí, vztazích apod. Byla skvělá – doopravdy příjemná a odpovídala na všechny naše otázky. Bylo to přesně v den, kdy jsem pak večer dostala první měsíčky. Matka mi o nich nikdy nic neřekla. Když jsem jí to oznámila, jenom zabručela: „Hmm!“ a šla mi koupit vložky. Byla velmi zbožná anglikánka a myslím, že měsíčky prostě nepovažo42


vala za nic skvělého ani za vhodné téma hovoru. A přestože mi od té doby psala téměř každý měsíc omluvenku do školy na jeden den, když jsem dostala menstruaci a měla jsem bolesti, nebo jsem dokonce omdlévala, nikdy o „ní“ nemluvila přímo. (Claire)

MEDIÁLNÍ PROKLETÍ Navzdory velkému počtu menstruujících žen a množství času, po který krvácejí, se o menstruaci v médiích a v literatuře mluví nápadně málo a dezinterpretuje se. Reklama na „hygienické potřeby“ je fascinujícím oknem, kterým se lze podívat na názory ve společnosti a z nich vyplývající legislativu týkající se toho, co se smí a nesmí říci a ukázat. Ve Spojených státech bylo slovo „perioda“ poprvé povoleno v televizi ABC a NBC v reklamě na tampony Tambrands v roce 1985. Oběma televizním společnostem byly adresovány písemné i telefonické stížnosti. V Anglii tvrdé podmínky přetrvávají dosud, a to včetně zákazu zobrazování nezabalených vložek a tamponů, zákazu vůbec zmiňovat společenské znejistění, jež s sebou menstruační krvácení nese, a vyslovovat taková „urážlivá“ slova, jako je „zápach“ nebo „prosakování“. Produkty určené k používání při menstruaci se obvykle inzerují velice zaobaleně, za slabého osvětlení a v pastelově zbarveném hedvábí. V reklamě na menstruační potřeby značky Lil-lets se objevuje motiv koule na noze, čímž se posiluje představa menstruace jako něčeho omezujícího, či dokonce trestu za to, že se člověk narodil jako žena. V Austrálii bylo až do roku 1972 zakázáno inzerovat menstruační potřeby v televizi, i když byla reklama pojata velice jemně. Nyní se akceptují dokonce i nezabalené, ale v některých reklamách při předvádění, jak krev mizí do spodní části výrobku, lijí na vložky kuriózně modrou tekutinu. Při inzerování takových Prokletí

43

produktů se má za to, že ženy se nechtějí dívat na svou menstruační krev, a s tímto předpokladem se vložky i vyrábějí a prodávají. Univerzálním používáním slov jako „sanitární“ a „hygienické“ v souvislosti s menstruačními potřebami se propaguje pojetí, že menstruační krev je cosi nečistého a nehygienického. Koncem 90. let 20. století se v Austrálii objevila reklama, ve které žena použila menstruační vložku k utření krve své právě zavražděné oběti, čímž se demonstrovalo, jakou má vložka absorpční schopnost. To bylo poprvé, kdy byla v inzerci na menstruační potřebu použita „reálně červená“ krev. Žijeme ve společnosti, která je ochotna akceptovat otupující a donekonečna se opakující zobrazování násilím prolité krve, ale nejsme dosud připraveni na to, abychom pohlédli na zdravou, plodnou, mírumilovnou, nenásilnou, netraumatickou menstruační krev. Mladé dívky těsně před první menstruací doslova hltají vše, co je „cool“, takže mimořádně podléhají vlivům médií. V populárním časopise zaměřeném na dvanácti- až patnáctileté dívky, který vyšel v únoru roku 2001, byly dívky prostřednictvím reklamy na aplikátor tamponu ujišťovány, že přestože zavádění tamponu může být obtížné a žena se přitom může ušpinit, použije-li aplikátor, nebude se vůbec muset dotknout ani sebe samé, ani znečištěného tamponu. Poselství takové reklamy je něco jako „nedotýkejte se, buďte opatrné, buďte sterilní, krev je tabu, nemůžete (a neměly byste) se vůbec radovat ze svého přirozeného cyklu ani se dotýkat svého těla“. Součástí reklam na menstruační potřeby jsou různá lákadla – krása, svěžest, kontrola, „bezpečnost“, „ochrana“, věčná mladost, sexualita a dokonalost. Ale kdo je tu chráněn před čím? Mnohem poctivější, zodpovědnější a zdravější by bylo, kdyby se dívky a ženy povzbuzovaly, ať se radují ze svého těla, svého cyklu, svých měsíčků jako z krásné a zdravé části vlastní sexuality. Radost ze sebe sama a pozitivní sebeobraz zůstávají krásné a s věkem ještě zesilují.

44


V literatuře a divadelních hrách se o menstruaci v podstatě nikdy nedočtete ani o ní neuslyšíte (pokud není součástí speciálních „vzdělávacích“ her). Když se o ní někdo zmíní, týká se to obvykle premenstruačního syndromu, kterým se vysvětluje proměnlivost chování ženy (chacha…). V knihách o vztazích, sexu a rodičovství adolescentů často vůbec nejsou narážky na menstruaci, a pokud ano, zaměřují se na její fyzické aspekty. Názory představované ve speciálně zaměřených knihách, jako například v The Wise Wound (Moudré poranění) Penelope Shuttleové a Petera Redgrova, v Her Blood Is Gold (Její krev je zlato) Lary Owenové a v The Wild Genie (Nespoutaný duch) Alexandry Popeové, však nabízejí naprosto odlišný pohled na menstruaci – ta je spolu s menstruačním cyklem neodmyslitelným a příznivým aspektem ženské sexuality a základní i pozitivní součástí sexuality a vztahu.

FEMINISTICKÉ PROKLETÍ Také feministické autorky často – ač možná nevědomky – přispívají k přetrvávání vládnoucích negativních názorů na menstruaci, a to především tím, že o tématu mlčí. Když Paula Weidegerová připravovala knihu Female Cycles (Ženské cykly), dostala otázku: „Bylo by lepší i nadále o menstruaci a menopauze mlčet než riskovat, že budou dodány další zbraně do sexistického arzenálu?“ (Weideger, 1975). Taková otázka vychází z názoru, že menstruace je cosi špatného a že svou povahou ženy oslabuje a ve vztahu k mužům je činí méněcennými (takže o ní raději nemluvme a ona proti nám nebude zneužívána). Vezmeme-li v úvahu, že ženy menstruují pravidelně (a navíc polovinu svého života), texty pojednávající o jejich životě, síle, týrání a vztazích menstruaci zmiňují jen okrajově. Jednou z příčin je možná to, že si ženy nepřejí zdůrazňovat menstruaci proto, aby nebyl podporován názor, že kvůli hormonálním výkyvům při menstruaci v plodném věku jsou ženy nepředvídatelné Prokletí

45

a podávají proměnlivý výkon, a tak nesmí být obsazovány do vysoce odpovědných pozic nebo na taková místa, kde se vyžaduje vysoká zručnost, jako je například chirurgie nebo řízení letadel. Myslím, že jsme takovýmto pověrám věřili příliš dlouho.

Premenstruační syndrom? Pro potřeby jedné nedávné studie byl náhodně vybraným ženám a mužům rozdán dotazník s výčtem příznaků premenstruačního syndromu, aniž by bylo uvedeno, že jde o „premenstruační syndrom“. Rovněž v něm byly vynechány všechny pohlavně specifické symptomy (kupříkladu citlivost prsou). Respondenti byli požádáni, ať uvedou, jak často se u nich tyto příznaky objevují v období jednoho měsíce. Odpovědi prokázaly, že v symptomech mužů a žen není žádný rozdíl. Skupina mužů i skupina žen měla stejné množství zkušeností s menším nebo větším množstvím energie, podrážděností a dalšími druhy špatné nálady, s bolestmi zad, nespavostí, bolestmi hlavy a zmatkem. V rámci jednotlivých skupin však byly mezi jednotlivci velké rozdíly. Jiná studie, do které byly zahrnuty pohlavně specifické symptomy a zmíněný „premenstruační syndrom“ byl zmíněn již v nadpisu dotazníku, došla ke zcela jiným výsledkům. Podle předpokladu – a pochopitelně – již muži nebyli tolik ochotní přiznávat tytéž symptomy, jestliže byly výslovně pojmenovány jako ženské (Tavris, 1992).

PROKLETÍ VZDĚLÁNÍ Současné vzdělávání týkající se lidského vývoje a sexu nabízí výrazně kvalitnější výuku v porovnání s nulovým nebo vysoce moralisticky zabarveným a eufemistickým učením v minulém století. Přesto se v něm i nyní vyskytují závažné nedostatky. 46


Hlavní přístup k vysvětlování menstruace je striktně fyziologický a lidově se mu říká „instalatérský“. Takovéto vysvětlování menstruačního cyklu redukuje menstruaci na téma, jak zabránit početí, téma, jak se zbavovat nepotřebného, a téma hygieny. Přestože je prezentováno o něco citlivěji a s humorem, aby se výklad poněkud odlehčil a přiblížil věku posluchaček, přístup, z něhož vychází, stále budoucím menstruujícím dívkám nenabízí nic povznášejícího. Existují ale také pedagogové, kteří prezentují menstruaci a menstruační cyklus jako něco cenného, jako esenciální součást ženství, plodnosti a tvořivosti, bez ohledu na to, zda se žena rozhodne mít děti nebo ne. Na základě svých vlastních zkušeností, nabytých od roku 1990, od kdy vedu výcvikové semináře a hovořím s jednotlivými ženami i se skupinami žen o metodách přirozené kontroly plodnosti, mohu potvrdit, že ženy a profesionální zdravotnice se stále hluboce zajímají o další poznatky týkající se menstruačního cyklu, týkající se jejich cyklu, a žasnou, kolik se toho ještě mohou naučit.

ZDRAVOTNICKÉ PROKLETÍ Na ženský stav bychom se měli dívat jako na deformitu – takovou, která nastává v rámci působení přírody. Aristoteles

V roce 77 dokončil Plinius Starší svou sedmatřicetisvazkovou Historii přírody. Toto monumentální dílo četlo velké množství lidí a bylo často citováno. Mimo jiné v něm autor označuje menstruační krev za smrtelný jed, který kontaminuje a rozkládá moč, ničí plodnost semen, zabíjí hmyz, způsobuje neúrodu, uvadání květin, kazí ovoce a otupuje nože. Plinius rovněž tvrdí, že menstruace v době zatmění Měsíce nebo Slunce může způsobit nenapravitelné zlo. Bude-li mít v té době muž se ženou pohlavní Prokletí

47

styk, může se pro něj stát osudným. Hippokrates, který je považován za zakladatele lékařství založeného na pozorování, věřil, že ženské lůno bloudí v těle a dostává se až k prsní kosti či ještě dále k hrdlu, přičemž začíná běsnit, není-li náležitě živeno semenem (což jsou zjevně pozorování vzniklá v bezbřehé fantazii). Menstruační krvácení rovněž interpretuje jako přirozený způsob, jak se zbavit napětí, jež vzniká každý měsíc (bolestí hlavy, otoků, nervozity, nervového napětí a dalších příznaků), a jak příroda z těla odstraňuje špatné humory (tělní tekutiny). A vzhledem k tomu, že ani muži, ani těhotné ženy periodickými změnami nálad a dalšími symptomy netrpí, nemají ani důvod krvácet. Takový názor na prospěšnost menstruace vedl Hippokrata k tomu, že připisoval pouštění žilou schopnost vyléčit zdravotní problémy mužů, které se podobaly symptomům, jichž se periodicky zbavují ženy. Od dob Hippokrata do začátku 20. století bylo pouštění žilou hlavním nástrojem zdravotníků. Používali je k potírání akutních i chronických nemocí, úrazů, a dokonce i zničujících epidemií. Terapeutické pouštění žilou však podle některých názorů bylo známé ještě dřív, než jej zpopularizoval Hippokrates – na artefaktech pocházejících ze starého Egypta z doby kolem roku 2 500 př. Kr. je znázorněna venesekce, která se s největší pravděpodobností prováděla z léčebných důvodů. Přestože existovalo mnoho pověr týkajících se zdraví, až do 20. století se o biologii menstruačního cyklu vědělo poměrně málo. Nebylo známo, v jaké fázi cyklu dochází k početí ani jak vzniká menstruační krev. Menstruace představovala zkušenost, o níž nebylo možné otevřeně diskutovat, a co se týče jiných forem vědeckého bádání a snažení, zůstávala dlouho zabarvena negativními názory a nedorozuměními. Moderní věda a medicína určitě mnohé z těchto mylných představ o fyziologii menstruačního cyklu objasnily a z jeho fascinujícího a složitého mechanismu a účelu objevují stále víc. Brzy poté, co menstruace začala být chápána jako projev zdraví a jako něco, co ženám nebrání v normálních činnostech, začala 48


věda a medicína rovněž zkoumat způsoby, jak této „nadbytečné svízele“ ženy (i společnost) zbavit. Vědecký přístup na jedné straně odstranil aspekty kulturního prokletí, na druhé straně se však snaží menstruaci oprostit od jejího smyslu a nad cykličnost vyzdvihuje fyziologickou a energetickou linearitu. Dr. Coutinho Elsimarová ve své knize Is Menstruation Obsolete? (Je menstruace zastaralá?) vyjádřila nikoli zřídkavý názor, že ženy byly v minulosti mnohem častěji těhotné než v současnosti a že pravidelná menstruace je odchylka, a nikoli něco „přirozeného“, a proto by se měly podle jejího názoru začít užívat antikoncepční pilulky, které by navodily „přirozený“ stav bez menstruace (Elsimar, 1999). Dr. Charlotte Ellertsonová a Dr. Sarah Thomasová zase přišly s myšlenkou, že ženy by měly eliminovat nebo zredukovat počet menstruací z medicínských a společenských důvodů proto, že „menstruační poruchy jsou ve Spojených státech hlavní příčinou úmrtnosti na gynekologická onemocnění a stojí průmysl osm procent z jeho celkového mzdového rozpočtu kvůli ztrátě produktivity“. Možnost chemicky potlačit menstruační cykly je také jedním z nejlépe zachovávaných tajemství ve zdravotnictví (Ellerton a Thomas, 2000). V USA již farmaceutická firma Barr Laboratories pokročila do třetí fáze testu amerického Úřadu pro kontrolu potravin a léků (Food and Drug Administration, FDA) (2002) s novou pilulkou nazvanou Seasonale. Tu by měly ženy užívat nepřetržitě tři měsíce, a poté by mělo následovat sedm dní do té doby zastaveného krvácení, čímž se ženám nabídne „příležitost“, aby „menstruovaly“ pouze čtyřikrát ročně, a ne dvanáctkrát nebo třináctkrát. „Normálnost“ menstruačního cyklu, který se v životě žen vyskytuje po dobu několika desítek let, byla v lékařském výzkumu účinků chemických látek, v němž se zkoumá „normální“ nemenstruující dospělá osoba, zjevně přehlédnuta jako cosi nahodilého. Pro tyto „normální dospělé“ jsou určeny léčebné postupy, aniž by se bralo v úvahu, že žena v různých fázích cyklu reaguje na podávání chemických látek v rámci léčby následkem Prokletí

49

biochemických cyklických změn ve svém organismu úplně jinak. Je zde nevyřčený předpoklad, že normální lidské tělo je tělo bez cyklu, tzn. tělo, jež nepodléhá takovým cyklickým odchylkám, jako je menstruace, proměnlivost hladiny hormonů, těhotenství, laktace nebo menopauza. Považuje se za naprosto vhodné, že se „abnormální těla“ vyloučí z lékařského výzkumu proto, že „kontaminují“ výsledky „nepatřičnými“ variantami (a také kvůli možnému nebezpečí hrozícímu nenarozenému dítěti, v případě že ženy otěhotní). V učebnicích lékařství se menstruace rovněž často popisuje negativním způsobem. Dr. Emily Martinová se zaměřila na celou řadu učebnic pro studenty medicíny, které používají v současné době, a zjistila, že když se oplodněné vajíčko nezahnízdí, označuje se menstruace v těchto textech negativně. Pokles hladiny progesteronu a estrogenu v krvi „připravuje vysoce vyvinutou děložní sliznici o její hormonální podporu“, „sevření“ cév vede ke „sníženému“ dodávání kyslíku a živin, a nakonec „nastává rozpad, celá sliznice se začíná odlupovat a začíná menstruační krvácení“. Cévy v děloze „krvácejí“ a menstruační tok „sestává z této krve smísené s odumřelou tkání“. „Ztráta“ hormonální stimulace způsobuje „nekrózu“ (odumření tkáně). V jedné lékařské knize, jinak známé mimořádně objektivním a jasným popisem, se uvádí, že „když nedojde k oplodnění, děložní sliznice se sloupne a začíná nový cyklus – proto se říká, že ,při menstruaci děloha jako by naříkala, že nemá dítě‘“ (Martin, 1999). Tento pohled na menstruaci s sebou nese nejen konotaci výrobního systému, který ve své produkci selhal, ale také představu nepodařené výroby, která přišla vniveč, nedá se prodat a jejímž výsledkem je zmetek. Lékařské učebnice popisující menstruaci jsou plné slov jako „degenerovat“, „upadat“, „stáhnout se“, „křeče“, „nedostatek“, „oslabit“, „prosakovat“, „vylučovat“, „napravit“, „odumírat“, „ustat“, „ztrácet“, „obnažovat“ a „vypuzovat“. Nejsou to neutrální pojmy, protože konotují selhání a zánik, ukončení (Martin, 1999). 50


Následující popis mužských rozmnožovacích orgánů je nápadně odlišný: „Mechanismy, které řídí podivuhodnou buněčnou proměnu ze spermatidy ve zralé sperma, zůstávají nejisté… Nejúžasnějším typickým rysem spermatogeneze je patrně její ohromný rozsah: normální lidský jedinec mužského pohlaví může vytvořit několik milionů spermatických buněk denně“ (zdůrazněno mnou). Není zde ani náznakem uvedeno, že se něco promrhalo, přestože je vědcům pracujícím s mužským ejakulátem dobře známo, že v jeho složení je rovněž ohromné množství buněčného materiálu, který prostě zaniká (Martin, 1999). Pohled na menstruaci jako na selhání produkce, vyjadřovaný takto autoritativními hlasy ze ctihodných poslucháren lékařských fakult, pochopitelně značně přispívá k našemu kolektivnímu negativnímu pohledu. Když se nic nevyprodukuje, považujeme to za hrůzu, již do sebe vstřebáváme už od dob nejranějších stadií industrializace a také její předchůdkyně – protestantské pracovní etiky. Začneme-li menstruaci popisovat jinak, můžeme změnit i své pocity, které z ní máme: „Pokles původně vysoké hladiny progesteronu a estrogenu vytváří dokonalé prostředí ke zredukování nadbytečných vrstev děložní tkáně. Sevření krevních vlásečnic způsobí snížené zásobování kyslíkem a živinami a vydláždí cestu k mocné tvorbě menstruačních tekutin. V rámci obnovy zbývající děložní sliznice se vlásečnice začínají znovu otevírat a přidají trochu krve a séra k endometriálnímu materiálu, který již začíná proudit ven“ (Martin, 1999). Ano!

Prokletí

51

Kapitola patnáctá

Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet Ke zdravému menstruačnímu cyklu patří přijetí jeho cyklické povahy a změn, jež zažíváme v oblasti fyzické, mentální, emoční a energetické a které jsou jeho zdravým projevem. Zároveň je třeba umět rozpoznat, kdy je rovnováha našeho cyklu narušena, a vědět, co dělat či kam se obrátit, aby se obnovila. Nerovnováha, nemoc nebo stres v jiných oblastech našeho života se často objevují ve stejnou dobu jako menstruační problémy. Mnoho zdravotníků se rutinně ptá žen na jejich menstruační cyklus, přestože za nimi přišly s jinými problémy, protože stav ženina cyklu je cenným klíčem k jejímu celkovému zdraví a naopak. Lékaři také vyžadují, aby si žena nějakou dobu vedla záznamy o cyklu, tak aby bylo možno posoudit účinnost léčby a zjistit, které symptomy souvisejí s cyklem a které ne. Jakožto matky dospívajících dívek jim předáváte své vlastní postoje a přístup k menstruačnímu cyklu a k jeho zdravému průběhu a jste jim příkladem i v tom, jak se o sebe v době menstruace staráte. Tuto skutečnost můžete chápat jako vítaný podnět, abyste se snažily zjistit více o tom, jakým způsobem o sebe lépe pečovat a co vám mohou nabídnout odborníci v případě, že rovnováha vašeho cyklu je narušena. Zlepšit hormonální rovnováhu 124

Pátá část. Na vlně menstruačního cyklu

a zmírnit menstruační potíže můžete v domácích podmínkách prostřednictvím úpravy jídelníčku a životního stylu, pohybu i další péčí. Zpravidla platí, že profesionální pomoc je třeba vyhledat tehdy, když vy nebo vaše dcera trpíte symptomy, jež nemáte pod kontrolou nebo s nimiž si neumíte poradit. Profesionální pomoc je vždy poskytována (nebo by měla být) v souladu s tím, co můžete udělat sama doma, a může to být podstatný krok k lepšímu porozumění vašemu cyklu a možnostem zlepšit vaše zkušenosti s menstruací. O zdravý cyklus se lze starat pomocí celé škály domácích diagnostických metod a způsobů léčby, které používáte při řešení běžných potíží svých i své rodiny. Menstruační problémy obvykle dobře reagují i na opatření provedená ve prospěch celkového zdraví, zvlášť když je činíte s ohledem na cyklus. Většinou je celkem snadné získat příslušné informace a dovednosti, jejichž pomocí znovu nastolíte vlastní hormonální rovnováhu a budete ji i nadále udržovat. Nemusí být také od věci absolvovat krátký kurz zaměřený na aromaterapii, byliny, homeopatii, masáže či jógu, který může být nejen užitečný, ale i zábavný a zajímavý. Některé kurzy můžete navštěvovat společně s dcerou.

KLID Dopřát si během menstruace trochu klidu je vlastně totéž, co moderní verze dřívějšího menstruačního ústraní. Menstruující ženy jsou „jiné“ a jsou mimořádně otevřené vůči silám, které přesahují rámec všedního a běžného. Klid znamená, že se dívka nebo žena nemusí věnovat každodenním povinnostem a může nenásilně zkoumat terén své psychiky. Tato doba klidu (v jakékoli formě) při menstruaci neznamená jen přestávku, nýbrž dočasný odchod do „závětří“, během něhož si „dobíjíme baterky“, ujasňujeme si věci a obnovujeme stabilitu. Posilujeme si rovněž Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet

125

tvořivost i fyzickou a emoční odolnost na další období cyklu. Tímto způsobem též rozhodně zmírníme příznaky menstruačních potíží. V našem zaneprázdněném pracovním a rodinném životě může být těžké, ne-li přímo nemožné vzít si pokaždé během menstruace několik dní volna; ale v rámci těchto náročných a omezujících podmínek se počítá jakákoli doba, kterou si vy i vaše dcera dovolíte strávit v klidu. V této souvislosti je zajímavé uvést, že v Japonsku mají pracující ženy během menstruace právo na den volna. Adolescentní dívky mohou během menstruace inklinovat ke klidu, ale také nemusí, což závisí na jejich temperamentu a nejspíše též na tom, zda mají menstruační potíže. Pokud však máte v rodině zvyk respektovat potřeby menstruujících žen tím způsobem, že jsou vyvázány z povinností nebo jich mají v době menstruace méně, může toho využít i vaše dcera, až to bude potřebovat. Zároveň je to pro ni zdravá pobídka k tomu, aby o sebe během menstruace dobře pečovala. Vaše dcera může vycházet z mých níže uvedených doporučení, jak trávit dobu klidu, nebo bude postačovat, jestliže ve svém společenském životě nebo sportovním režimu poněkud zvolní tempo. Možná si samy všimnete, že je v tomto období poněkud zasněnější a intuitivnější, a je naopak méně ambiciózní a má menší chuť zapojovat se do světských záležitostí. Jestliže si během menstruace budete věnovat víc pozornosti, budete umět pomoci i své dceři, aby se v tomto období naladila na své vlastní potřeby.

Jak trávit dobu klidu Zdřímněte si během dne, když vám začnou měsíčky (je to báječné!). Máte-li bolesti v podbřišku nebo v oblasti beder, naplňte zahřívací láhev horkou vodou a přiložte si ji na bolavé

126


místo. Klidně si lehněte a všechno ostatní vypusťte (je to obrovská úleva!). Dopřejte si koupel s vhodným esenciálním olejem (a s příjemně teplou, ne příliš horkou vodou, protože ta by mohla vyvolat silnější krvácení). Jděte na dlouhou klidnou procházku. Udělejte si záznam do menstruačního deníku – zapište si tam pocity nebo události, které předcházely menstruaci, a své myšlenky a pocity v době menstruace. Jestliže jste otevřeny myšlence vést si takovýto deník, zjistíte, že to, co se děje v tyto dny, se velice liší od jiných období. Věnujte nějaký čas klidné tvořivé činnosti, kterou máte rády, aniž byste měly ambice docílit něčeho velkolepého. Můžete například něco uvařit, zahradničit (ale ne příliš namáhavě), malovat, psát, hrát na hudební nástroj nebo něco tvořit rukama. Najděte si čas na četbu hodnotné, krásně napsané knihy (nebo i červené knihovny, pokud by vás to táhlo tímto směrem).

JAK VYTVOŘIT RITUÁLY Vytvoříte-li si smysluplné a vyživující rituály, byť velmi prosté, dáte tím hodnotný dárek nejen sobě, ale i dceři, které tak půjdete vzorem. Rituálem může být jednoduše i zvyk. Mnoho rituálů také provádíte takřka nevědomky. Smysl a sílu však dostanou tehdy, když je začnete provádět vědomě a s určitým záměrem. Váš rituál nebo rituál vaší dcery nemusí být složitý – může jít například o nakupování vložek či tamponů týden před začátkem periody. Taky si můžete dopřát dlouhou koupel či procházku. Nebo si vyberte jídlo, které vám dělá dobře, a připravte si ho, až dostanete menstruaci, bez ohledu na to, co budou jíst ostatní. Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet

127

Můžete si třeba naplnit nahřívací láhev horkou vodou, položit si ji na podbřišek nebo na záda a během dne „si dát dvacet“. Také si lze zvolit rituál, který spočívá v tom, že na menstruaci zapomenete ihned, jakmile skončí, a nevzpomenete si na ni až do okamžiku, kdy zase začne – a kdy budete při prvních známkách krvácení uhánět do supermarketu pro vložky. Nebo si můžete zaznamenat začátek periody do kalendáře, tak abyste naopak měly průběžně přehled o svém cyklu a abyste o něm tímto způsobem nenápadně informovaly svého partnera. Rovněž je tu možnost zavřít se v koupelně a dát si dlouhou koupel s vonnými oleji a zapálenou svíčkou, tak abyste zmírnily napětí v podbřišku a místo něj pocítily měkkou plnost a zároveň se nechaly unášet a mohly se v klidu zasnít. Tohle všechno jsou rituály, i když jste je tak předtím nechápaly. Kdybyste si měly vědomě vytvořit nějaké menstruační rituály, jak by vypadaly? Mohou být velice prosté a často jsou ty jednoduché také nejlepší. Buďte tvořivé. Co máte rády? Co byste při menstruaci rády dělaly? Rozžehly červenou svíčku? Koupily si květiny? Dopřály si klidnou luxusní koupel? Zapište si své myšlenky a činy vztahující se k menstruaci a sestavte si seznam činností, jež považujete za nejvíce přínosné a smysluplné. Popřemýšlejte o tom, že rituály můžete obměňovat podle toho, jaké téma chcete zdůraznit, a nechte se přitom vést intuicí a buďte spontánní – ale také se řiďte citem pro patřičnost (ovšem ne úplně ve stylu „co si o tom pomyslí lidé“). K témuž povzbuďte i svou dceru.

Oblíbené menstruační rituály První

den menstruace si oblečte něco červeného. si nebo natrhejte květiny, včetně červených, je-li to možné. Dejte na stůl oblíbený ubrus. Zažehněte červenou svíčku. Kupte

128


Zapište

si do menstruačního deníku své myšlenky, pocity, zkušenosti a sny, které jste měly těsně před menstruací a při ní. Je zajímavé pozorovat opakující se vzorce a postřehy, nápady a projevy tvořivosti objevující se v této době. Prozkoumejte, jaké druhy léčby navozující menstruační rovnováhu a celkovou pohodu byste mohly praktikovat doma – například aromaterapii, jógu, šiacu, automasáž, bylinnou léčbu, „jelení cviky“, břišní tanec. Ty se pak mohou stát speciální součástí vašeho menstruačního rituálu a péče o sebe. Vyhraďte si čas pro sebe, kdy nebudete pod tlakem, budete dělat to, co cítíte, že dělat chcete, a ne to, co „byste dělat měly“ nebo něco užitečného. Tohle by měla být doba snění, volného času bez jakýchkoli povinností (i kdyby to měla být jen hodina či dvě, bude to skvělé). Meditujte, tvořte, šijte, pleťte, věnujte se rukodělným pracím, pište, zahradničte, jděte si zaplavat, zpívejte. Zpomalte. Zaměřte se na své nitro, naslouchejte intuici. Pracujte svým vlastním tempem a používejte kreativní a intuitivní schopnosti, které se v tento čas hojně projevují. Během tohoto období nedělejte víc, než je nutné. Pokud můžete, nespěchejte. Používejte pomůcky šetřící čas a zjednodušujte si práci, jak jen to jde. Proveďte emoční inventuru a očistu. Zpracujte témata, která se objevují ve vašem životě, podívejte se, kam směřujete a co vám prospívá a je funkční, a co nikoli. Dělejte si plány a slibte si, že se budete samy sobě věnovat.

VÝŽIVA PRO MENSTRUAČNÍ CYKLUS Jsme natolik bombardovány dobrými i špatnými „dietami“, že toto slovo ve většině z nás okamžitě vyvolá odpor, jako by to byla vojenská diktatura, a zároveň si ho podvědomě spojujeme Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet

129

se selháním, které jsme možná opakovaně zažily, když jsme se chtěly zbavit „špíčků“, ale úplně se nám to nepodařilo. K dietě je třeba přistupovat jako k výživě. Doba, kdy se vaší dceři blíží menarché, nebo čas po ní následující se dobře hodí k oprášení vhodné výživy, jež prospívá menstruačnímu cyklu. Zdravotníci doporučují denně konzumovat pět až sedm kusů různé zeleniny a až tři kusy ovoce, které má různou barvu a různě se připravuje. Tímto způsobem si zajistíme celou škálu vitaminů, minerálů, stopových prvků, esenciálních mastných kyselin a antioxidantů i vlákninu. Jestliže se snažíte kupovat nebo si pěstovat a připravovat chutné a výživné jídlo, které je zároveň základem stravy celé rodiny, potom si s příležitostným stravovacím výstřelkem ve formě fast-foodu, který mají v oblibě zvláště teenageři, nemusíte dělat starosti. Za takových okolností vaší dceři neublíží. Navíc je pravděpodobně prospěšnější být poněkud flexibilnější než být rigidně „zdraví“. Má-li však vaše dcera menstruační problémy, bude možná třeba se nějakou dobu přísněji držet stravovacích pravidel a také vyhledat pomoc odborníka.

Jezte čerstvé potraviny Nejvíce živin obsahují právě připravené čerstvé potraviny. Potrava pěstovaná bez použití umělých hnojiv a pesticidů je velice chutná a obsahuje výrazně více živin na gram. Navíc společně s ní nemusíte požívat zbytky chemických látek – v takové cuketě jich může být například jen malé množství, to se však zvětšuje, protože se chemikálie ukládají v těle tak dlouho, až kriticky ohrozí naše zdraví. Řada těchto látek rovněž působí jako „falešné“ estrogeny a nalepuje se na naše estrogenové receptory, čímž v těle zabraňuje ve fungování přirozeně vylučovaným estrogenům. Tyto imitátory pak u mužů i žen narušují hormonální rovnováhu, což je v našem moderním světě již běžným jevem (Colborn, Myers a Dumanoski, 1996).

130


Vynaložíte-li úsilí na shánění těch nejlepších a nejčerstvějších potravin v okolí, je to dobře vynaložená a hospodárná energie. Porozhlédněte se po bio obchodech a dodavatelských firmách i zemědělcích pěstujících bio potraviny, včetně těch, kteří se věnují permakultuře a bio ovocnářství. Zapátrejte rovněž po bio a chemicky nezpracovaných polotovarech, které se nyní začínají prodávat ve větším množství, protože je vyžaduje stále více lidí. A pokud máte zahradu, můžete si ji nyní vylepšit tak, aby rodila zdravé plodiny.

Oleje Oleje se dělí na dobré a špatné – ty, které obsahují nenasycené mastné kyseliny, a ty s nasycenými mastnými kyselinami. Je moudré snížit konzumaci nasycených mastných kyselin, které jsou obsaženy v živočišných tucích – takže si pokud možno vybírejte netučné maso a při konzumaci vynechejte drůbeží kůži. Naproti tomu jsou pro naše zdraví velice důležité nenasycené tuky, zvláště polynenasycené esenciální mastné kyseliny – skupiny omega-6 a omega-3. Obsahuje je lněné semínko, resp. olej ze lněného semínka (ale jen čerstvý, zastudena lisovaný a přechovávaný v chladu a v tmavých lahvích – jinak je velice nebezpečný; pozn. překl.), tučné ryby (tuňák, losos, pstruh, sardinky atd.) a olej ze světlice barvířské, slunečnice, vlašských ořechů, kukuřice, sóji, arašídů, řepky a oliv (u každého druhu je důležité se zajímat o jejich kvalitu, čerstvost a způsob zpracování – protože například při špatném skladování mohou být i tyto oleje zdraví škodlivé; pozn. překl.). Velice prospěšné jsou i mononenasycené tuky, z nichž je nejznámější olivový olej. Celkově snižte konzumaci ohřívaných olejů, přidávejte olej do jídla až těsně před podáváním (například do salátového dresinku a nevařených omáček) a zařaďte do jídelníčku zastudena lisované oleje ze lněného semínka, řepky a světlice barvířské.

Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet

131

Karbohydráty Komplexní karbohydráty z celozrnných obilovin a čerstvých a sušených luštěnin, ořechů, semínek, sójových výrobků a některých druhů kořenové zeleniny představují významný zdroj energie a měly by tvořit základ jakéhokoli jídelníčku. Obiloviny a luštěniny jsou obsažené v snídaňových cereáliích, müsli i chlebu a řadí se k nim i rýže, boby, tofu a těstoviny. Komplexní karbohydráty obsahují také brambory. Rafinované karbohydráty jsou hlavním zdrojem „prázdných“ jídel (tzn. obsahujících minimální množství živin, ale spoustu kalorií). Chcete-li se jim vyhnout, nekonzumujte bílý chléb, koláče, sušenky a těstoviny z bílé mouky. Komplexní karbohydráty jsou oproti tomu zdrojem většího množství živin a lze je kombinovat s chemicky nezpracovanými bílkovinami (jimiž nahradíme živočišné bílkoviny). K vhodným a snadno dostupným kombinacím patří: 1. obiloviny s luštěninami: tofu a rýže, čočka a rýže, tortilla a fazole; 2. obiloviny a ořechy: arašídy a rýže (arašídy spadají do kategorie luštěnin; pozn. překl.), ořechové máslo a chléb, rýže a kešu; 3. luštěniny a semínka: sezamová pasta (tahini) a boby. (Naish, 2001, a Trickey, 1998)

Pravidelně vyhledávejte informace Ráda bych vás povzbudila, abyste si vyhledaly ještě další informace o tom, které potraviny jsou skutečně výživné, a které nejsou. Existují vynikající knihy, jež podrobně pojednávají o vhodné výživě a zvláště o výživě prospívající menstruačnímu cyklu a pohlavním orgánům. Řadí se k nim i následující tituly: Natural Fertility (Přirozená plodnost) Francesky Naishové, Women, Hormones and The Menstrual Cycle (Ženy, hormony a menstruační cyklus) Ruth Trickeyové a The Wild Genie (Nespoutaný duch) Alexandry Popeové. Tyto knihy vás potěší a budou pro vás inspirací, protože jasně vysvětlují, proč konzumovat listovou zeleninu, ryby 132


a lněný olej, jakož i další potraviny, které jsou velmi důležité pro celkové zdraví i hormonální rovnováhu.

CVIČTE PRO ZDRAVÍ Jste-li fit, cítíte se dobře fyzicky i duševně – a prospívá to též vašemu menstruačnímu cyklu. Menstruační bolesti a další problémy se pravidelným cvičením zlepšují, jakož i stres, deprese, náladovost a sebedůvěra. Ze všech věkových skupin obou pohlaví přestávají s nejvyšší pravděpodobností pravidelně cvičit právě dospívající dívky. Může to být zčásti způsobeno tím, jak si uvědomují své tělo a že je trápí úzkosti vyvolané změnami, jež s sebou nese puberta a menstruace. Dále se na tom významně podílejí i zvyky a životní styl rodičů – aktivní matky mají až dvakrát častěji aktivní dcery a aktivní otcové je mají dvaapůlkrát častěji. Důležité je, aby cvičení bylo zábavné a aby přinášelo pozitivní zážitky. K vytvoření prostředí vhodného pro cvičení můžete přispět třeba tím, že budete podporovat příležitostné či náhodné cvičení (procházky do obchodů, od vlaku domů, chůzi po schodech nahoru i dolů místo použití výtahu, „dovádění“ venku s dětmi při hře s míčem nebo jiných hrách), budete u dětí probouzet zájem o sport, tanec a různé další aktivity, a tím, že si na ně také samy vyhradíte čas. Omezte čas strávený u televizoru nebo počítače. Dospívající dívky jsou ještě ve vývoji, což se týká i tvorby svalstva, takže se pro ně nehodí formy cvičení zaměřené speciálně na budování svalstva (například vzpírání), kdežto vytrvalostní sporty, jako plavání, jogging, chůzi, cyklistiku, bruslení, košíkovou, tenis či tanec, lze jedině doporučit. Příliš velká dychtivost a tréninková zátěž mohou být škodlivé fyzicky i psychicky a celkově narušovat začínající menstruaci i pravidelnost cyklu. Klíčovými slovy jsou zde vyrovnanost, zábavnost a pozitivní přístup. Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet

133

Pravidla cvičení při menstruaci Jednoduché cvičení může pomoci zmírnit menstruační bolesti, ale náročnější cvičení je může naopak zhoršit. Pozorujte, co je pro vás nejlepší. Zjistilo se, že pravidelné cvičení v jiném období menstruačního cyklu významně zmírňuje menstruační bolesti i další menstruační problémy. Rytmické cvičení prováděné s pozorností zaměřenou do nitra (jako je jóga nebo břišní tanec) při menstruaci vyhovuje duševnímu rozpoložení v tomto období. Jeho prostřednictvím si rovněž začnete více uvědomovat své tělo, což můžete využít i k dosažení větších fyzických dovedností. Vyhýbejte se cvičení, při kterém se provádějí prudké pohyby nebo dochází k opakovaným otřesům. Menstruační problémy může zhoršit chlad, takže jdete-li například plavat, dejte pozor, abyste neprochladly.

ČISTÉ PROSTŘEDÍ Znečištění životního prostředí je bohužel endemické a může mít na naše zdraví zhoubný vliv, a to včetně zdravého menstruačního cyklu. Proto je důležité maximálně snížit vlivy znečištění v oblasti naší výživy, cvičení i celkového zdravého životního stylu. Vyplatí se udržovat si přehled o situaci v životním prostředí, o nových „čistých“ produktech a metodách, o dobré fyzické a duševní kondici rodiny, jakož i o zdraví celé naší planety. Kolektivně s tím můžeme něco dělat. K vaření a pití používejte pouze filtrovanou čistou vodu. Vyhýbejte se co nejvíc potravinám v plechovkách, plastových obalech a tetrapacích, a pokud je už zakoupíte, vyjměte je co nejdříve z obalu. Rovněž nepoužívejte potraviny obsahující konzervační látky, barviva, aromata a podobně. Nejlepší jsou potraviny čerstvé a nezpracované. 134


Také zdravotní a kosmetické produkty, včetně šamponů, zubních past a make-upu, jsou plné jedovatých chemikálií. Poohlédněte se po vynikajících alternativách obsahujících jednoduché a čisté ingredience. Vyhněte se kontaminaci těžkými kovy a používejte k vaření jenom skleněné nebo nerezové nádobí a jídlo balte a skladujte pouze v obalech z papíru nebo z přírodních vláken. Nebydlete ani nepracujte blízko frekventovaných silnic a u zubaře si pokud možno zvolte jiné než amalgámové plomby obsahující rtuť. Ke kontaminaci těžkými kovy mohou vést rovněž prach a výpary při různých technických pracích. Abyste se vyhnuli elektromagnetickému smogu, spěte v místnosti, kde není žádné aktivní elektrické zařízení (vodní postele, elektrické dečky, elektrické hodiny, počítače apod.) – všechny elektrické a elektronické přístroje v ložnici před spaním vypněte a vytáhněte ze zásuvky. Nespěte v blízkosti vysílačů, elektrického vedení ani pojistkové skříně (i kdyby byla za zdí). Minimalizujte zbytečné neionizační záření z počítačů (ne LCD obrazovek), mobilních telefonů, mikrovlnných trub, laserů, televizí, radarů a ultrafialového a infračerveného záření. Zvažte koupi novějšího počítače, protože čím je počítač modernější, tím méně záření produkuje. Rovněž se co nejvíce vyhýbejte chemickým toxinům. Nacházejí se v pesticidech, barvách, odstraňovačích nátěrů, prostředcích proti dřevomorce a červotoči, lepidlech a rozpouštědlech, domácích čisticích prostředcích, jako například v prostředcích na čištění trouby, proti plísni a produktech obsahujících čpavek.

Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet

135

Obsah Poděkování 7 Menstruace jako vzácný dar 9

První část. Tělo a jeho periodické cykly 1. Přirozený rytmus 2. Menstruační cyklus

17 22

Druhá část. Požehnání, nebo prokletí? 3. Prokletí 35

4. Požehnání

52

5. Jak se zbavit prokletí

56

Třetí část. Přechodový rituál 6. Vaše zkušenosti 61 7. Začíná puberta 68 8. Menarché 76 9. Výbava 85

Čtvrtá část. Problémové periody 10. Indikátor zdraví citlivý na stres 11. Časté menstruační problémy 12. Léčení menstruačních problémů 13. Profesionální pomoc

172

93 96 105 113

Obsah

Pátá část. Na vlně menstruačního cyklu 14. Jak dceru podpořit 15. Jak docílit zdravého menstruačního cyklu a jak si ho udržet 16. Léčba svépomocí

119 124 136

Požehnání 152 Dodatek 155 Kontakty a zdroje 159 Odkazy 161 Doporučená četba 169

Obsah

173

Jane Bennettová

Požehnání, ne prokletí Průvodce pro matky a jejich dospívající dcery Z anglického originálu A Blessing, not a Curse, A mother-daughter guide to the transition from child to woman (Sally Milner Publishing, 2002) přeložila Monika Kittová. Vydalo nakladatelství DharmaGaia v roce 2014. Edice Nová éra. Odpovědná redaktorka Daniela Kučmašová. Sazba & typo [email protected]. Tisk PBtisk, Příbram. ISBN 978–80–7436–048–0 DharmaGaia, Uhelný trh 1, 110 00 Praha 1, tel. +420 224 238 551 [email protected], www.dharmagaia.cz Distribuce: Kosmas — Lublaňská 34, 120 00 Praha 2 tel./fax +420 222 510 749, 222 515 407 [email protected], www.kosmas.cz

„Děkuji za úžasnou knihu plnou vhledu. Právě se připravuji na uvedení své dcery, které je 11 let, a hodně se učím! Líbí se mi pozitivní způsob psaní o menstruaci – ukazuje, jak mocný je jazyk při vytváření a zachovávání idejí.“ SARAH MILLEROVÁ „Četba Požehnání, ne prokletí mne zcela uchvátila a cítím, že dnešním ženám přináší skutečně hluboké poselství – pozitivně pozvednout jedinečnou, zvláštní a nejhlubší ženskou zkušenost a sdílet ji se svými dcerami. Tato kniha obsahuje skvělé spojení fascinujících informací, faktů, užitečných témat, příběhů, humoru a lehkosti. Oslovila celou mou bytost – srdce, duši i intelekt.“ JANE WATSONOVÁ www.dharmagaia.cz


Jane Bennettová

Požehnání, ne prokletí

Průvodce pro matky a jejich dospívající dcery

Jane Bennettová Požehnání, ne prokletí

JANE BENNETTOVÁ je sociální pracovnicí, autorkou několika knih a pedagožkou. Od poloviny 80. let se věnuje poradenství a výuce v oblasti Řízení přirozené plodnosti (www.fertility.com.au). Podílela se na sestavení programu pro devítileté dívky Cesta rituálu (www.theritejourney.com), v roce 2000 vytvořila program Slavnostní den pro dívky (www.celebrationdayforgirls.com) a v současnosti pracuje na jeho mezinárodním rozšíření. Zvláště jí záleží na tom, aby ženy změnily své vnímání menstruace jako něčeho obtížného v pozitivní a posilující zkušenost, a s děvčaty i mladými ženami pracuje se zápalem již mnoho let. S manželem a dcerou žije v jihovýchodní Austrálii. Kniha Požehnání, ne prokletí přináší dívkám, jejich matkám i otcům mnoho potřebných informací týkajících se menstruačního cyklu, vycházejících z vědeckých poznatků i ze starých tradic různých národů. V knize např. najdete jednoduchá užitečná cvičení, která jsou prospěšná při menstruačních bolestech či k posílení hormonální rovnováhy, poučení týkající se problémové menstruace, podrobnosti o různých menstruačních pomůckách apod.

DharmaGaia

ŽEN Y A DÍV K Y – MENSTRU ACE – V ĚDOMÉ RODIČOVST V Í

DharmaGaia


Požehnání, ne prokletí

Recommend Documents