PERKEMBANGAN ISLAM DI DUNIA

PERKEMBANGAN ISLAM DI DUNIA A. ISLAM DI ASIA 1. ISLAM DI PAKISTAM a. Islam masuk ke Pakistan Islam masuk ke Pakistan kira-kira 12 abad sebelum negara itu mendapatkan kemerdekaanya dari Inggris, yaitu ketika Hajjaj bin Yusuf ( Amir Irak) dengan mendapat persetujuan dari Khalifah Walid bin Abdul Malik (705 - 715 M), mengutus seorang panglima perang yang masih berumur 17 tahun bernama Muhammad bin Qasim, guna menundukkan penguasa-penguasa di India dan sekitarnya yang lalim terhadapt rakyatnya. Muhammad bin Qasim berangkat dengan membawa pasukan sekitar 5.000 - 6.000 orang, wilayah pertama yang ditundukkan adalah kekuasaan Maharaja Dahar, seorang raja yang sangat terkenal di dekat perbatasan India yang berdekatan dengan daerah Arab, Raja Dahar sendiri kemudian mati terbunuh, dan dengan sebab itu maka negeri Sind, Bairun, dan negeri Rur dapat ditundukkan pula dan menjadi bagian dari wilayah Islam. Muhammad bin Qasim sendiri ditunjuk menjadi Amir yang berkuasa penuh di sana. b. Perkembangan Islam di Pakistan Berdirinya negara Pakistan sendiri merupakan bukti keberhasilan perkembangan Islam di daerah ini. Adalah Muhammad Iqbal (1876 - 1938) yang memiliki ide pertama tentang berdirinya negara sendiri yang terpisah dari India, mengingat di India terdiri dari Umat Islam dan Hindu. Nama Pakistan berasal dari seorang mahasiswa Islam India yang berada di London ; P diambil dari kata Punjab, A dari Afghan, K dari Kashmir, S dari Sindi dan TAN dari Balukhistan.Sumber lain mengatakan berasal dari kata Persia “pak” (suci) dan “stan” (negara). Kalau Muhammad Iqbal sebagai pencetus, sehingga mendapat julukan Bapak Pakistan, maka Muhammad Ali Jinnah (1876 - 1948) mewujudkan cita-cita mendirikan Negara Pakistan menjadi kenyataan. Pada tahun 1916 dalam kapasitasnya sebagai ketua Liga Muslimin India, Muhammad Ali Jinnah diangkat mejadi Gubernur Jendral pertama dominion Pakistan dan pada tanggal 15 Agustus 1947, barulah Pakistan menjadi negara merdeka dengan bentuk Republik dan Jinnah tetap sebagai Gubernur Jendralnya. Pada tahun 1916 dalam kapasitasnya sebagai ketua Liga Muslimin India, Muhammad Ali Jinnah diangkat mejadi Gubernur Jendral pertama dominion Pakistan dan pada tahun 1947 tanggal 15 Agustus, barulah Pakistan menjadi negara merdeka dengan bentuk Republik dan Jinnah tetap sebagai Gubernur Jendralnya. Pada tahun 1971, terjadi perpecahan antara pakistan Timur dan Pakistan barat, yang berakhir dengan pemisahan kekuasaan yaitu Pakistan Timur menjadi negara merdeka dengan nama Bangladesh dengan bentuk Negara Republik Bangladesh, diproklamirkan tanggal 17 April 1971, yang menjadi presiden pertamanya adalah Mujibur Rachman. Pada tahun 1974, barulah pakistan mengakui kemerdekaan Bangladesh melalui penandatanganan perjanjian antara Pakistan dan Bangladesh.

SMA Negeri 1 Jember 2011 noer faqih arsyi ys.

PAI Kelas XII Tarieh Islam 2, hal - 1 -

2. ISLAM DI INDIA

a. Islam masuk ke India Usaha untuk menundukkan sebagian besar daerah India yang tidak terjangkau oleh Muhammad bin Qasim dan penerusnya, dilanjutkan oleh Sabaktarim (keturunan Turki) yang menjadi penguasa di Ghasnah (Afghan).Pada sekitar 997 M, Sabaktain dengan sekitar 100.000 pasukannya terdiri dari bangsa Turki dan Afghan, dapat menundukkan lahore, Ajmir, Kanuj, Kaligar dan Delhi. Kemudian pada tahun 1005 M, Mahmud Sabaktakin dapat menundukkan kembali daerah-daerah yang pernah ditundukkan ayahnya, setelah Maharaja-maharajanya mengadakan persekutuan melawan Mahmud dengan mendapat tambahan daerah Kawaliur dan Ujain. Kemudian Mahmud dapat melebarkan penagruhnya, yaitu : Negarakot pada tahun 1009, Dawab (1014), Kasymir (1021) dan Gujareti pada tahun 1025. Dinasti Ghaznah di India berakhir pada sekitar tahun 1186, dengan meninggalkan berbagai kemajuan di India, yang antara lain dalam bidang ilmu pengetahuan : melahirkan AlFarabi (filusuf), Al-Asjudiy (ahli ilmu bumi), Al-Khawarizmi (penemu logaritma) dan Al-Bairuni. b. Perkembangan Islam di India Kekuasaan Islam di India mengalami perubahan dari sistim Khalifah kepada sistim kerajaan yang lebih mengarah sifat otokratis, yang berakibat lemahnya pengaruh Islam di India. Pada awal abad ke 18 Kerajaan Islam Mongol di India memasuki masa kemunduran, kondisi seperti ini berlangsung sampai akhir abad 18, yaitu ketika kompeni Inggris mengambil alih kekuasaan di India. Situasi mundurnya umat (kekuasaan) Islam itu menyadarkan para ulama’ dan pemikir Islam di India dan kemudian timbullah ide-ide pembaharuan dari mereka tentang masa depan umat Islam (India), ide-ide tersebut secara garis besar dapat dikelompokkan menjadi dua, yaitu : 1. Pemikiran yang beranggapan bahwa umat Islam harus hidup damai dengan umat Hindu di dalam satu negara yaitu India, yang kemudian tergabung dalam Partai Kongres, bersama golongan nasionalis lainnya memperjuangkan kemerdekaan India dari kompeni Belanda. 2. Pemikiran yang beranggapan bahwa umat Islam India harus memiliki kekuasaan dan terpisah dari kekuasaan Hindu, golongan ini kemudian tergabung dalam Liga Muslimin, yang merupakan cikal bakal negara Pakistan dan yang mewujudkan berdirinya negara Islam di India, yaitu Republik Pakistan yang juga merdeka pada tanggal 15 Januari 1947. Yang perlu mendapat perhatian khusus adalah bahwa selama Islam berkuasa di India (sebelum kemerdekaan India), penguasa Islam tidak pernah memaksakan agama Islam untuk dipeluk oleh rakyat India. Sebagaimana ajaran Rasul, kebebasan beragama tetap dipelihara dan dihormati, oleh karenanya maka Islam dapat bertahan di India (pemerintahan Islam) sampai kira-kira 10 abad lamanya. Peninggalan masa Islam yang sangat terkenal dan memiliki nilai arsitektur kelas tinggi adalah taj Mahal, yang dibangun pada masa pemerintahan Mongol. 3. ISLAM DI AFGHANISTAN

a. Islam masuk ke Afghanistan Pada zaman pemerintahan Khalifah Usman bin Affan (644 - 656 M), tepatnya pada tahun 647 M dilaksanakan dakwah Islam yang pertama ke daerah Afghanistan atau dahulu dikenal dengan nama Khurasan, yang dipimpin oleh sahabat Sa’ad bin Ash



dan di antara sahabat lain yang ikut adalah Hudzaifah bin Yaman, hasan bin Abi Thalib, Husen bin Abi Thalib, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Umar, Abdullah bin ‘Amru bin Ash, Abdullah bin Zubair dan lain-lain. Kegiatan sampai di negeri Thabristan terjadi peperangan dengan penduduk setempat yang kemudian dimenangkan oleh rombongan Sa’ad bin Ash. Dan sejak itulah Islam berkembang di Afghanistan sampai sekarang. Kemenangan di Thabristan ini membuka jalan memudahkan masuk ke Khurasan, pada dewasa ini Khurasan sebelah timur masuk wilayah Afghanistan.

b. Perkembangan Islam di Afghanistan Sejak Islam masuk di Afghanistan, berbagai kerajaan Islam pernah berkuasa di daerah ini akan tetapi kebanyakan menjadikan Afghanistan sebagai daerah bagian dari kekuasaan yang berada di luar Afghanistan, sedangkan yang berpusat di Afghanistan antara lain : 1. Zaman Pemerintahan Ahmad Syah Baba (1747 - 1773) Ahmad Syah Baba (pribumi Afghan) memiliki nama asal Ahmad Durrami, mendapat sebutan Baba karena beliau terkenal sangat kasih terhadap rakyatnya. Pada masa inilah Afghanistan memisahkan diri dari kekuasaan/pengaruh Iran. Ibukota Afghanistan saat itu adalah Kandahar. Beliaulah arsitek Afghanistan merdeka, dan ketika beliau meninggal pada tahun 1773 M, lalu diganti oleh putranya yang bernama Timut. Timurlah yang memerintah ibukota dari Kandahar ke kota Kabul. 2. Dust Muhammad Chan (antara tahun 1830 - 1863) Dust adalah seorang pahlawan perang dari kabilah Durrani yang merebut kekuasaan di Afghanistan, akibat raja keturunan Durrani (Sudja’ul Mulk) minta perlindungan Inggris untuk menduduki tahtanya kembali dan berakibat masuknya tentara Inggris ke Afhganistan sekitar tahun 1838 - 1839 M. Pada tahun 1841 terjadi pengusiran terhadap kuasa Inggris di Kabul (sebagian terbunuh) yang berlanjut dengan peperangan besar dengan kekuatan 17.000 pasukan Inggris dan hanya sekitar 4.000 - 5.000 pasukan Dust. Perang ini dimenangkan Dust dan Inggris mengakui kedaulatan Afghanistan dengan rajanya Dust Muhammad Chan. Dust dianggap sebagai pendiri Afghanistan, beliau mangkat tahun 1863 M. Pada tahun 1878 untuk yang kedua kalinya Inggris memasuki Afghanistan dan cukup berhasil menekan raja yang disukungnya, akan tetapi pada tahun 1880 M terpaksa Inggris menerima syarat untuk menarik semua tentaranya dari Afghan. Begitulah, Inggris tidak pernah bosan untuk mencoba menguasai Afghanistan. Afghanistan menjadi Republik pada tahun 1973, yaitu tatkala Muhammad Daud menggulingkan sepupunya Muhammad Zahir Syah yang menjadi raja di Afghanistan sejak tahun 1933, dan beliaulah yang menjadi Presiden Republik Afghanistan yang pertama. Seorang tokoh kelahiran Afghanistan yang dianggap tokoh pembaharu dan terkenal di kalangan pemikir modern setelah abad 18 sampai sekarang adalah Jamaluddin Al Afghani, akan tetapi sebagian ulama’ menganggap terlalu apriori dan kurang memperhatikan kondisi dan adat istiadat. 4. ISLAM DI RRC (Tiongkok) a. Islam masuk ke RRC Terdapat beberapa versi tentang awal masuknya Islam ke Tiongkok, antara lain adalah:



1. Bahwa pada zaman Nabi Muhammad SAW masih di Makkah dan ketika tekanan dari kafir Quraisy sudah tidak bisa ditolerir, maka terjadilah hijrah ke Etthiopea, di antara 101 yang berangkat di bawah pimpinan Ja’far bin Abi Thalib, terdapat seorang yang bernama Sa’ad bin Lubaid Al Habsyi yang memiliki darah petualang. Ia tidak cocok di Ethiopia kemudian berlayar dengan pmenumpang sebuah kapal dari Teluk Aden, akhirnya sampai di Bandar Kanton, sebuah bandar dagang terbesar kala itu. Sa’ad dengan seorang temannya yang bernama Yusuf giat berdakwah, Sa’ad berdakwah di daerah Chuan Chow dan Chang Chow, sedang Yusuf di daerah Kanton, bukti fisik adanya dakwah Sa’ad dan Yusuf ini adalah berdirinya sebuah masjid dengan menara cemerlang dan sebuah masjid dengan tanduk satu, kedua masjid ini merupakan masjid tertua di Cina. 2. Versi lain menyatakan bahwa pada masa pemerintahan Khalifah Usman bin Affan (24 - 35 / 644 - 656 M), beliau menerima utusan yang langsung dari Tiongkok, setelah mengadakan pertemuan dengan Khalifah lalu kembali ke Tiongkok dengan ditemani oleh seorang Panglima Islam yang oleh Kaisar Tang diterima dengan segala penghormatan,. Peristiwa ini terjadi pada tahun 651 M, kemudian terjadilah hubungan yang baik antara pemerintahan Islam dengan Cina. Pada masa pemerintahan Walid bin Abdul Malik, seorang panglima perangnya bernama Qutaibah bin Muslim pada tahun 713 M bermaksud untuk mengadakan dakwah Islam di Tiongkok, yang oleh Kaisar ternyata disambut baik dan diberi kebebasan kepada kaum Muslimin mengadakan dakwah Islam di sana. Peristiwa ini berlanjut dengan dibukanya hubungan diplomatik secara resmi antara pemerintah Islam dengan Cina, hal ini terjadi pada masa Kaisar Hswan Tsung, tahun 726 M. b. Perkembangan Islam di Cina Data menunjukkan bahwa Agama Islam masuk di negeri Cina dengan jalan damai tanpa pertumpahan darah, oleh karenanya syiar Islam di Cina berjalan dengan lancar tidak terlalu mendapat hambatan yang berarti. Ketika di Cina terjadi pemberontakan akibat tidak puas terhadap kebijaksanaan Perdana Menteri Yang Kuo Chung pada masa Kaisar Hsuan Chung, pemerintah Cina meminta bantuan kepada Khalifah Al Mansyur (754 - 775). Pemberontakan akhirnya dapat ditumpas. Pada zaman pemerintahan Mao Che Dong, pemerintahan RRT sangat tertutup sehingga dikenal dengan sebutan negara “Tirai Bambu”, kondisi seperti ini juga berdampak negatif terhadap dakwah Islam. Dakwah Islam menjadi terkekang dan tidak berkembang. Akan tetapi pada akhir abad ke 20 (sekitar tahun 1990), RRC mengalami perubahan sistem pemerintahan, yaitu menjadi negara yang menganut sistem terbuka. Perubahan sistem ini berdampak positif terhadap perkembangan Islam di RRC. Dakwah Islam dilakukan dengan lebih maju dan bijaksana. Pendidikan Islam yang asalnya dilaksanakan dengan sistem tradisional dalam kelompok dikembangkan menjadi perguruan tinggi yang modern. Imam Wan Kuon mendirikan perguruan tinggi modern di Peking untuk mendalami kebudayaan Cina di samping syariat Islam. Terbentuknya pemerintahan Republik di Cina memberikan angin segar bagi umat Islam. Pemerintah menyebut semua umat Islam di Cina dengan sebutan suku bangsa Hui. Bendera nasional Cina yang terdiri dari lima garis horizontal menunjukkan adanya lima suku bangsa yang diakui keberadaannya, yaitu merah untuk Han, kuning untuk turunan Manchu, biru untuk Mongol, putih untuk suku bangsa Hui dan hitam untuk turunan Tibet.



Yang paling menggembirakan adalah bahwa konstitusi nasional dengan jelas menjamin adanya kebebasan beragama, kebradaan Islam secara resmi diakui, dan memberikan hak kepada wakil-wakil muslim untuk duduk dalam majis nasional. Jumlah umat Islam di Cina, menurut penulis-penulis sejarah Islam berjumlah 60 juta jiwa, sedang menurut penulis-penulis barat atau kaum orientalis menyebutkan berjumlah 30 juta jiwa (perkiraan sekitar tahun tujuh puluhan). Sedangkan menurut catatan China Year Book of 1930 menyebutkan sekjitar 48 juta. Dan pada saat ini diperkirakan mencapai angka 100 juta ke atas. 5. ISLAM DI NEGARA-NEGARA ASEAN a. Perkembangan Islam di Indonesia Di kalangan ahli sejarah ada perbedaan tentang kapan masuknya Islam untuk yang pertama kali ke Indonesia. Sebagian mengatakan abad pertama hijriyaj dan yang lain mengatakan pada abad kedua hijriyah. Pada tanggal 17 - 20 Maret 1963 bertempat di Medan dilaksanakan seminar tentang “Sejarah Masuknya Islam ke Indonesia” dengan dihadiri oleh puluhan ahli sejarah dari seluruh Indonesia, yang akhirnya menyimpulkan sebagai berikut : 1. Bahwa menurut sumber-sumber yang kita ketahui, Islam untuk pertama kalinya telah masuk ke Indonesia pada abad pertama Hijriyah (abad 7 8 Masehi) dan langsung dari Arab. 2. Bahwa daerah yang pertama didatangi oleh Islam ialah peisir Sumatra ; dan bahwa setelah terbentuknya masyarakat Islam, amka Raja Islam yang pertama berada di Aceh. 3. Bahwa dalam proses peng-islaman selanjutnya, orang-orang Indoesia ikut mengambil bagian. 4. Bahwa muballigh-muballigh Islam yang pertama itu, selain sebagai penyiar Islam juga sebagai pedagang/saudagar. 5. Bahwa penyiaran Islam di Indonesia dilakukan secara damai. 6. Bahwa kedatangan Islam ke Indonesia itu membawa kecerdasan dan peradaban yang tinggi dalam membentuk kepribadian Bangsa Indonesia. Bahwa dua abad kemudian tepatnya pada tahun 1261 M berdiri kerajaan Islam yang pertama di Indonesia, yaitu Kerajaan Pasai. Setelah dua abad baru berdiri kerajaan Islam, hal ini menjadi petunjuk bahwa orang-orang Islam yang datang ke Indonesia bukanlah penjajah yang ingin menegakkan Negara Islam, akan tetapi semata-mata dalam rangka dakwah Islam, dan sebagai bukti bahwa syi’ar Islam berjalan secara alami dan manusiawi di tanah nusantara ini. Perkembangan selanjutnya, telah terbahas pada bahan kelas I bab XII. b. Perkembangan Islam di Singapura Singapura merupakan negara republik yang merdeka pada 9 Agustus 1965 memiliki luas 618km2. Sebelum merdeka merupakan bagian dari Malaysia. mayoritas penduduknya adalah keturunan Cina (80%), sedangkan sisanya terdiri dari bangsa Melayu, Arab, Yahudi dan peranakan Eropa. Pemeluk Islam di Singapura sekitar 20% dari jumlah penduduk, yang di Singapura menempati rangking ketiga. Untuk urusan umat Islam, di Singapura terdapat suatu Mahkamah Islam yang disebut Mahkamah Syari’ah Singapura. Mahkamah ini bertugas mengurusi dan memutuskan segala sesuatu yang berkaitan dengan kegiatan umat Islam, di antaranya tentang zakat, wakaf, nikah, wars, munakahat dan lain-lain. Beberapa organisasi Islam juga berdiri di Singapura, antara lain:



1. PERDAUS yaitu Persayuan Pelajar-Pelajar Agama Dewasa, kegiatan organisasi ini adalah menyelenggrakan pendidikan luar sekolah seperti kursus-kursus keterampilan atau semacam kursus dakwah. 2. MENDAKI, berdiri pada tahun 1981, didirikan oleh sembilan orang anggota parlemen Muslim Melayu di Singapura. Tujuan utama dari organisasi ini adalah meningkatkan status sosial ekonomi umat Islam di Singapura. c. Perkembangan Islam di Thailand Thailand adalah satu negara dengan bentuk Kerajaan konstitusional, ibukotanya adalah Bangkok. Mayoritas penduduknya beragama Budha. Umat Islam hanya terdiri dari 10% yang berdiam di daerah bagian selatan, yaitu Pattawa/Pattani, yala, marathiwat dan Satu. Daerah-daerah ini merupakan daerah yang subur dan banyak menghasilkan barang tambang, sekitar 10% penghuni daerah-daerah ini beragama Islam dari keturunan Melayu yang taat beragama. Perkembangan Islam di Thailand sangat memprihatinkan, oleh karena tidak mendapat perhatian yang layak dari pemerintah. Bahkan mereka dianggap kelompk separatis (gerakan yang ingin memisahkan diri dari golongan mayoritas).Pemerintah Thailand hanya memberikan kesempatan belajar pada umat Islam sampai pada tingkat lanjutan atas, oleh karenanya sebagian lalu melanjutkan pelajaran (agama)nya ke Timur tengah. Sekembali dari Timur Tengah mereka lalu mendirikan semacam Pondok pesantren untuk memberikan pelajaran agama kepada generasi muda muslim lainnya. Sistem dan sarana pendidikannya rata-rata sangat sederhana, walaupun juga ada sebagian yang dilaksanakan secara modern (sistem klasikal). Dalam urusan kelangsungan hidup dan keberadaan, mereka telah memiliki 26 majilis Ulama Islam. d. Perkembangan Islam di Philipina Philipina merupakan negara republik yang terdiri dari 7.000 pulau lebih, pernah dijajah oleh Inggris, Belanda (sebentar), kemudian Spanyol sekitar 350 tahun. Philipina baru merdeka dari Spanyol pada tanggal 12 Juni 1898 akan tetapi kemudian jatuh ke tangan Amerika Serikat berdasar Paris tahun 1898 dan ekmudian merdeka dari Amerika pada tanggal 12 Juli 1946. Nama Philipina berasal dari seorang raja Spanyol, Philip. Begitu juga sebutan Moro terhadap umat Islam yang berdiam di Mindanao. Moro berasal dari Moor yaitu sebutan terhadap umat Islam Spanyol oleh orang-orang Katholik. Islam sudah masuk ke Philipina sejak tahun 1360, berasal dari Indonesia dan Malaysia. Sejak itu Islam menyebar di Philipina dan pada tahun 1565 ketikan Spanyol datang untuk menjajah dan menyebarkan agama Katholik, maka terjadilah pertempuran yang hebat dengan umat Islam di sana, Luzon dapat direbut edangkan Mindanao yang merupakan basis Islam sampai akhir kekuasaan Spanyol di Philipina belum bisaditundukkan. Kemerdekaan Philipina dari Amerika tidak menjadikan nasib umat Islam bertambah baik, oleh karena ternyata pemerintah meneruskan perjuangan Spanyol yang ingin menghabisi Islam (Spanyol pernah berada dalam pemerintahan Islam sekitar 8 abad). Kondisi seperti ini memaksa umat Islam Mindanao memperjuangkan nasibnya dengan gigih, sehingga pemerintah mengajak berunding dan terjadilah perjanjian Tripoli pada tahun 1976, akan tetapi perjanjian ini tidak ditepati oleh pemerintah Philipina. Diskriminasi di Philipina terus berlangsung, segala kebutuhan umat Islam dipersulit, baik di bidang sosial maupun pendidikan. Bahkan di Philipina adanya pasukan Illaga



yang dibentuk oleh orang-orang Katholik, yang secara terus menerus menteror, merusak masjid, rumah-rumah dan bahkan membunuh umat Islam. kegiatan Illaga ini tidak dicegah secara serius oleh pemerintah, berhubung pemerintah sendiri sebetulnya memiliki kepentingan dengan daerah Mindanao yang dikenal subur, dan adanya tuntunan otonomi dari umat Islam di sana. Dalam memperjuangkan haknya (otonomi), umat Islam sendiri terbagi dalam dua organisasi, yaitu MNLF (Moro nation Liberation Front) dan MILF (Moro Islamic Liberation Front). perundingan segitiga MNLF. MILF dan pemerintah Philipina pada tahun 1993 pernah diadakan di jakarta. MILF diwakili oleh Hasyim Slamet sedang MNLF diwakili oleh Frof. Nur Msuari, dan dalam perundingan itu dihadiri juga oleh Sekjen OKI Dr. Hamid Al gabid, akan tetapi dalam pertemuan ini tidak mendapatkan kata sepakat yang benar-benar menguntungkan umat Islam Moro. Dalam urusan sehari-hari umat Islam di Philipina terdapat semacam mentri urusan Agama Islam, akan tetapi biasanya lembaga seperti ini sering lebih condong kepada kepentingan pemerintah dari pada kepentingan golongan umat Islam.

e. Perkembangan Islam di Malaysia Malaysia merupakan negara persekutuan beberapa kerajaan dan setiap raja atau sultan tetap berkuasa di daerahnya sendiri. Sedang yang berkuasa sebagai Yang dipertuan Agung malaysia dipilih secara bergantian oleh raja-raja yang ada. Pemerintahan dilaksanakan oleh seorang Perdana Menteri yang dipilih setiap lima tahun sekali. Ibukota Malaysia adalah Kualalumpur, 53% dari penduduknya suku Melayu, 35% Cina dan 10% Pakistan dan India. Agama yang dipeluk : Islam, Budhisme, Kong Hucu dan Animisme. Bahasa resmi Malaysia yaitu Melayu. Kesultanan yang ada terdiri : Johor Kedah, Selangor, Negeri Sembilan, Pahang, Perak, Perlis dan Ternggono. Di samping itu ada 3 negara bagian yaitu malaka, Sabah dan Serawak. Konstitusi Malaysia menyatakan bahwa Agama Islam merupakan agama resmi negara, dengan tetap menjamin kebebasan beragama dan mengamalkan agamanya masing-masing bagi setiap pemeluk agama. Konstitusi Malaysia melindungi setiap pemeluk agama Islam dari propaganda agama atau kepercayaan di luar Islam. Orang Melayu mendapat posisi istimewa dalam berbagai hal, Melayu adalah mereka yang beragama Islam, berbahasa Melayu, dan beradat-istiadat Melayu. Remaja Melayu tidak boleh kawin dengan mereka yang belum Islam, dan anak-anak Melayu tidak boleh diajar selain agama Islam dimanapun dia sekolah.

f. Perkembangan Islam di Brunai Darussalam Brunai terletak di barat daya Kalimantan, emmiliki luas sekitar 5.765 km dengan jumlah penduduk hanya 20.000 jiwa (1984). Ibukotanya Bandar Sri Begawan, 60% penduduknya suku melayu dan 23% CIna, agama resminya Islam sedang bahasanya Melayu. Sejak tahun 1888 Brunai menjadi daerah proteksi Inggris, pada tahun 1971 ditetapkan Undang-undang bahwa Brunai memperoleh kemerdekaan sendiri, akan tetapi dalam hal tertentu masih harus melapor dan mempertanggungjawabkan kepada pihak Inggris. Dan baru pada tanggal 31 Desember 1983 memperoleh kemerdekaannya secara penuh. Brunai termasuk negara terkaya di dunia, produksi minyaknya mencapai 60 barrel dan gas alamnya 5 juta ton setahun. Oleh sebab itu Brunai mengalami pendapatan



surplus setiap tahun. Kekayaan yang melimpah ini digunakan membiayai negara dan rakyatnya, untuk sekolah dan berobat tidak dikenakan biaya. Pada tahun 1990 income perkapita rakyat Brunai pertahun mencapai US$ 15.000 atau Rp. 26.4 juta. Secara umum pendidikan agama Islam diberikan seperti umumnya di Indonesia, dalam hal-hal



B. ISLAM DI BEBERAPA BENUA 1. Islam di Amerika Mayoritas penduduk Amerika adalah pemeluk agama Kristen, baik Protestan maupun Katholik, kemudian agama Yahudi, sedangkan pemeluk agama Islam tidak begitu jelas jumlahnya, dan diperkirakan berjumlah antara empat sampai lima juta orang. a. Islam masuk ke Amerika Penelitian secara ilmiah tentang masalah ini belum pernah dilakukan, tetapi beberapa ahli memperkirakan bahwa pelaut-pelaut muslim merupakan orang pertama, ketika ia melintasi Lautan Atlantik dan mencapai beberapa pantai termasuk pantai Benua Amerika. Sedangkan penulis lain memperkirakan navigator-navigator dan para pembantu Cristopher Columbus yang berasal dari Andalusia dan Maroko dan beragama Islam, ketika mereka disewa untuk menjadi pemandu yang kemudian menemukan Benua Amerika. Fakta yang ada, bahwa abad 16 sampai 18 di Amerika Utara telah terdapat pemukiman muslim dari Afrika, dan pada akhir abad ke 19 mulai banyak orang Islam yang datang ke Amerika. Sebagian tetap mempertahankan identitas muslimnya dan membentuk masyarakat yang tersebar di beberapa kota Amerika dan Kanada, mereka ini antara lain datang dari Balkan. Karena surutnya imperium Usmaniah dan sebagian lagi datang dari Siria, Turki, Kaukasia, Rusia Selatan dan beberapa negara jajahan Prancis, Inggris dan Italia. Selesai perang dunia ke II, ketika terjadi perpecahan dan peperangan di beberapa negara Islam seperti Siria - Mesir pada tahun 1961, India dan pakistan pada tahun 1965 serta perang antara bangsa Arab dan Israil pada tahun 1967, terjadilah imigrasi dalam jumlah yang besar dari negara-negara Islam ke Amerika dan negara barat lainnya. Di samping itu terjadi pula imigrasi dari negara-negara yang pemeluk Islamnya minoritas, seperti dari dataran Cina, Srilangka, Kamboja dan negara lain dari Asia dan Afrika. Puncak terjadinya imigrasi, terjadi pada tahun 1968 ketika Mesir mengumumkan imigrasi secara legal, maka ratusan ribu umat Islam profesional dari tingkat menengah ke atas berdatangan ke Amerika. Menonjolnya Amerika Serikat di pentas dunia politik, juga menarik perhatian mahasiswa Islam dari berbagai negara, mereka bergaul dan bekerja dan bahkan ada yang menetap dalam waktu yang lama, ikut mewarnai pertumbuhan dan perkembangan Islam di Amerika, dan pada tahun 1986 sekitar 750.000 mahasiswa muslim menuntut ilmu di Amerika.

b. Perkembangan Islam di Amerika Bangsa Amerika adalah penganut faham materialis. Agama Kristen memang merupakan agama terbesar akan tetapi nilai-nilai ajarannya mulai banyak tidak dipedulikan, bahkan di antara mereka banyak yang menyatakan tidak beragama. Agama Islam berkembang di Amerika, betul-betul berkembang dari masyarakat kelas bawah dan sebagian besar dianut oleh orang-orang kulit hitam, yang kemudian dikenal istilah Black Muslim di kalangan mereka. Black Muslim yang tergabung dalam Himpunan Dakwah Muslim Amerika, menyatakan bahwa di kalangan mereka pada masa lalu muncul seorang tokoh populer bernama Fard Muhammad dan murid pilihannya yang sekaligus penggantinya bernama Elijah Pook, yang kemudian berganti nama dengan Elijah Muhammad. Fard Muhammad kemudian meninggalkan Amerika setelah diketahui bahwa tujuan utama memasuki kelompok ini adalah untuk



memusuhi Amerika, akan tetapi ia sudah berhasil mendidik dan meyakinkan muridnya, Elijah Muhammad selama 40 tahun. Elijah Muhammad memiliki otak yang sangat cerdas, kuat pendiriannya dan mengenal psikologi massa, akan tetapi membuat kekeliruan besar dalam hal aqidah. Ia menganggap Fard Muhammad sebagai Tuhan dan menyatakan dirinya sebagai utusan Tuhan. Elijah meninggal pada tanggal 25 Februari 1975, dengan meninggalkan jasa yang besar (secara fisik) di kalangan Black Muslim, di antaranya adalah : 1. Membangun beberapa sekolah dan masjid. 2. Meninggalkan warisan sebesar 30 juta dollar, yang ditanam di beberapa perusahaan. 3. Meninggalkan organisasi yang teratur dengan pengikut yang besar. Berhasil mengangkat martabat orang-orang Islam Negro, dalam bidang ekonomi, sosial dan pendidikan. Pengganti Elijah Muhammad adalah Warits Deen Muhammad, yang kemudian ditetapkan sebagai Imam dengan julukan Imam Warits Deen Muhammad. Di antara usaha-usaha yang dilakukan oleh Imam Warits dalam memajukan Islam di Amerika, adalah : 1. Mengadakan pembenahan dan pembaharuan berdasar Al Qur’an dan Hadits untuk meluruskan dan memurnikan Ajaran Islam yang telah disalahartikan oleh pendahulunya, dan yang paling mendapatkan perhatiannya adalah pemurnian di bidang aqidah. Ia menegaskan bahwa Fard dan Elinah bukan Tuhan dan utusan Tuhan, dan mengadakan pemantapan dua kalimah syahadat perhadap pengikutpengikutnya. 2. Mempopulerkan istilah Bilalian People atau Bilalian America sebagai pengganti Black Muslim, yang ia ambil dari sahabat Bilal. 3. Pada tahun 1976 memilih nama World Community of Islam in West sebagai pengganti dari Nation of Islam. Dan pada tanggal 30 April 1980 diganti kembali menjadi American Muslim Mission (AMM), sebagai penegasan bahwa tugas pokok organisasi adalah dakwah (mission) dan penegasan sifat nasionalis mereka sebagai warga negara Amerika Serikat. 4. Menegaskan bahwa mereka merupakan anggota dari masyarakat Islam di seluruh dunia. 5. Membenahi penggunaan masjid dan pembinaannya, Imam Warits menyingkirkan kursi-kursi di dalam masjid (akibat pengaruh gereja) dan menyeragamkan pelaksanaan puasa pada bulan Ramadhan, dimana sebelumnya ada yang berpuasa pada bulan Desember. 6. Dalam bidang penataan organisasi, pada tahun 1976 merubah sistem kepemimpinan tunggal dengan mengangkat Majlis Imam yang terdiri dari enam orang, di bawah pimpinan Imam Warits sendiri. Masing-masing Imam mengkoordinasikan kegiatan organisasi di daerahnya sendiri. Beberapa kegiatan yang dikoordinasikan antara lain adalah masalah zakat, pendidikan, dakwah dan perdagangan serta hubungan baik dengan organisasi Islam lainnya dan masing-masing individu Muslim. Sekitar 266 masjid berdiri di Amerika, 156 didirikan oleh masyarakat Bilali dan 110 dibangun oleh masyarakat muslim lainnya. Masjid-masjid ini tersebar di beberapa negara bagian Amerika. Masjid terbagus berada di Washington, didirikan pada tahun 1952, sedangkan yang terbesar di Amerika adalah Islamic Center Detroit yang didirikan pada sekitar tahun 1962 - 1968 oleh para jamaah dan bantuan dari pemerintah Mesir, Arab Saudi, Iran dan Lebanon.


PAI Kelas XII Tarieh Islam 2, hal- 10 -

Masjid menjadi pusat kegiatan, selain shalat lima waktu dan shalat Jum’at, dilaksanakan pula beberapa kegiatan memperingati hari-hari besar islam, Hari Raya, tarawih dan lainlain. Pendidikan agama biasanya dilaksanakan pada hari Minggu atau hari Sabtu. Di masjid juga terdapat perpustakaan yang berisi buku-buku berbahasa Arab dan Inggris. Di dekat Universitas Chicago berdiri pusat AMM, tempat Imam Warits mengkoordinasikan kegiatan-kegiatannya.

B. ISLAM DI EROPA a. Islam masuk ke Eropa Berbeda dengan masuknya Islam ke Amerika, Islam masuk ke Eropa melalui jalur kekuasaan pada zaman daulat Bani Umayah, Khalifah Al Walid yang berkuasa saat itu dan berkedudukan di Damaskus, mengirinkan pasukan ke Afrika Utara untuk mengadakan perluasan daerah. Mus bin Nusyair, Gubernur Afrika, lalu mengutus Thariq bin Ziad memimpin pasukan untuk mengadakan penjajakan ke Spanyol dan ternyata berhasil dengan gemilang tanpa perlawanan yang berarti. Peristiwa ini terjadi sekitar tahun 709 M. Kemudian pada tahun 710, Thariq bin Ziad dan pasukannya yang terdiri dari orang Barbar dan sedikit orang Arab mengulangi missinya berlayar mengarungi Laut Tengah menuju daratan Spanyol dan berhasil mendarat di satu bukit yang kemudian diberi nama jabal Thariq (Gibraltar). Peperangan melawan pasukan Raja Spanyol (Roderick) berlangsung selama delapan hari dan dimenangkan oleh pasukan Islam, dan Roderick melarikan diri bersama pengikut setianya ke arah barat laut. Toledo, Archidona dan Granada menyusul dapat ditundukkan, kemudian Musa bin Nusyair menyusul ke Spanyol, dan dengan bantuan pasukan Roderick yang kemudian bergabung serta bantuan dan dukungan dari rakyat Spanyol yang tertindas oleh Roderick, Pasukan Islam dapat menguasai Spanyol, Prancis dan tetangganya. Bahkan kemudian sampai ke Skandanavia di Balkan dan terus masuk ke daerah Jerman, Hongaria, Bulgaria, Rumania dan lain-lain seperti Polandia dan Albania. Spanyol menjadi bagian dari Dinasti Umayah (semacam Propinsi) dengan ibukota Sevilla, dengan Gubernur : Musa bin Nusyair, Abdul Aziz bin Musa bin Musyair, lalu diganti oleh Abdur Rahman As Saqafi, Al Samah bin Malik, yang kemudian diganti oleh Abdur Rahman Al Ghafiqi (meninggal setelah perang tanding dengan pedang melawan karel martil panglima tentara Perancis, di daerah Prancis). Abdur Rahman Al Ghafiqi digantikan oleh Yusuf Al Fiqri, yang merupakan gubernur terakhir Dinasti Bani Umayah di Spanyol dan sekitarnya. Ketika pemerintahan Islam berada di tangan Dinasti Bani Abbasiyah, salah seorang keturunan dari Dinasti Bani Umayah bernama Abdur Rahman bin Mu’awiyah bin Hisyam melarikan diri ke Spanyol dan mendirikan kekhalifahan di Spanyol, yang terpisah dari daulat Bani Abbasiyah di Damaskus. Abdur Rahman ini terkenal karena keberhasilannya di Spanyol dan mendapat julukan Ad-Dakhil “sang Penakluk”. Pemerintahan Islam baru berakhir sekitar tahun 1492 atau 1502, setelah sekitar delapan abad lebih berkuasa, setelah bersatunya raja-raja Eropa yang beragama Kristen terutama Raja SPanyol dan Portugal.

b. Perkembangan Islam di Eropa Setelah secara militer Islam jatuh di Spanyol, maka kemudian terjadi pernikahan antara Raja Spanyol dan Ratu Portugal yaitu Ferdinand dengan Ratu Elisabet, tahun 1502. Dan setelah pernikahan itu, keduanya lalu meresmikan penghapusan semua bentuk syiar Islam di Spanyol dan tidak diizinkan lagi orang Islam menetap dan menjalankan agamanya dalam kerajaan mereka, walaupun dalam tempat yang



tertutup. Semua kaum muslimin diusir dan atau dipaksa masuk agama Kristen secara kasar. Tidak boleh juga ada penduduk yang memakai nama Arab atau Islam. Kemudian bila terjadi pelanggaran terhadap larangan di atas, maka hukumannya adalah dipenggal kepalanya. Granada adalah daerah yang terakhir lepas dari tangan pemerintahan Islam di Spanyol. Hal ini terjadi pada tahun 1610, dan dilanjutkan dengan pengusiran terhadap kira-kira 50.000 kaum muslimin dan muslimat, tidak boleh menuju ke daerah muslim dan tidak boleh membawa bekal. Akhirnya di antara mereka ada yang meninggal di perjalanan karena kelaparan atau karena disiksa di perjalanan. Delapan abad Spanyol berada dalam kekuasaan raja-raja Islam, bukanlah waktu yang singkat. Kondisi ini terjadi oleh karena pemerintahan Islam tidak memperlakukan Spanyol sebagai negeri jajahan yang harus ditindas dan dibatasi kegiatannya, bahkan menjadikan Spanyol memiliki sejarah yang paling baik di seluruh Eropa pada abad pertengahan. Banyak sekali kemajuan yang telah dicapai umat Islam waktu itu, yang antara lain : 1. Di bidang agama, banyak melahirkan ulama besar yang tercatat ahli Hadits, Fiqih, Ilmu Kalam dan Ilmu Tashawuf .Imam Al Auza’i adalah salah seorang tokoh di bidang Fiqih, Ibnul Arabi (tokoh Tashawuf). 2. Di bidang ilmu pengetahuan dan filsafat, tercatat : Ibnu Rusydi adalah seorang filusuf terkenal dan ahli di bidang kedokteran. Al Majriti dari Cordova, Al Irqali dari Toledo dan Ibnul Aflah dari Sevilla, merupakan ahli Astronomi terkenal. 3. Di bidang arsitektur, Islam mewariskan bangunan-bangunan yang indah dan megah, yang sampai sekarang masih dapat disaksikan antara lain Istana Al Hamra di Granada, Masjid Cordova, Istana Ja’fariah, Tembok Toledo, Masjid Sevilla dan Istana AL makmun. Kemenangan raja-raja di Eropa terhadap pemerintahan Islam di Spanyol, membuat mereka lupa diri dan menjadikan Eropa sebagai penjajah, yang kemudian mengembangkan kekuasaannya sampai ke daerah-daerah muslim atau kerajaankerajaan Islam termasuk ke Indonesia, yang waktu itu masih terdiri dari beberapa Kerajaan Islam. Hubungan dengan dunia Islam terputus, dan baru mulai lagi sekitar abad 18 sampai sekarang, setelah banyak negara-negara Islam atau daerah yang berpenduduk mayoritas Islam mendapatkan kemerdekaannya dari penjajah Eropa. Pada abad ke 18 dan seterusnya, kemudian dikenal dengan abad Kebangkitan Umat Islam di seluruh dunia, pada masa ini banyak orang Islam yang datang ke Eropa baik sebagai imigran maupun dengan menuntut ilmu. Kemudian dikenal sebuah organisasi Islam yang disebut Young Muslim Association in Europa (YMAE), yang bergerak dalam bidang dakwah dan sosial kemasyarakatan. Orang-orang Islam mulai bisa dan berkembang lagi di Eropa, akan tetapi dengan kondisi yang bertolak belakang bila dibanding dengan keadaan mereka yang datang ke Eropa kira-kira sepuluh abad yang lalu. 6. ISLAMDI RUSIA

a. Islam masuk ke Rusia Rusia adalah bekas salah satu negara bagian dari bekas Uni Sovyet yang memisahkan diri menyusul dibibarkannya partai Komunis Uni Sovyet oleh Presiden Mikhail Gorbachev pada akhir tahun 1991. Berbentuk republik dengan ibu kota Moskow, berdirinya Republik Rusia ini merupakan salah satu sebab utama bubarnya Uni Sovyet.Pada tahun 705 - 715 M pemerintahan Islam di bawah Dinasti Bani Umayah, Khalifah Walid bin Abdul Malik (Khalifah ke 5), beliau menetapkan



Qutaibah bin Muslim menjadi panglima perang di Khurasan (Parsi) yang kemudian dapat menundukkan Asia Tengah antara lain meliputi Kazakistan, Uzbekistan, Kigistan, Tandzhikistan, Turkmenia dan Armenis, serta Siberia Selatan yang kesemuanya ini merupakan bagian wilayah Uni Sovyet. Dan dari daerah-daerah inilah Islam terus berkembang terus sampai ke Rusia.

b. Perkembangan Islam di Rusia (Uni Sovyet) Di wilayah Asia Tengah terdiri dari bermacam negara Islam saat itu, antara lain : Azarbaijan sebelah barat laut kaspiah, negara Islam ini kaya minyak Turkistan di sebelah timur laut kaspiah dan sebelah utara Afganistan Uzbekistan sebelah utara Turkistan Kazaktan sebelah utara Tajikistan Tajikistan sebelah timur laut Afganistan dan sebelah Kazaktan dan lain-lain. Pada zaman inilah Islam mengalami berbagai kemajuan dan pengembangan. Sejak tahun 1912 daerah-daerah itu berada di bawah kekuasaan Uni Sovyet yang berhaluan komunis sehingga kebudayaan Islam di daerah ini hancur dan perkembangan Isdlam terhenti, dan kurang lebih selama 79 tahun umat Islam berada di bawah cengkeraman komunis sampai bubarnya Uni Sovyet pada akhir tahun 1991. Pada masa pemerintahan Uni Sovyet ditekankan bahwa agama adalah urusan individu, oleh karenanya shalat dan pendidikan agama Islam hanya boleh dikerjakan di rumah masing-masing. Masjid-masjid yang ada pada umumnya sepi yang dtang hanyalah orang-orang tua, hanya pada hari Jumat baru ada sedikit anak-anak muda yang datang, yang paling ramai hanya bila Idul Fitri. Pada tahun 1983 umat Islam yang berada di Uni Sovyet sekitar 40 juta dengan jumlah penduduk Sovyet waktu itu sebesar 257 juta jiwa, yang berada di Moskwa sekitar 100 ribu orang Islam.

C. Islam di Australia a. Islam masuk ke Australia Islam masuk ke Australia baru pada abad ke 19, tepatnya antara tahun 1850 - 1870, bersamaan dengan didirikannya ibukota Negara Bagian Australia Selatan, Adelaide. Tidak terdapat catatan resmi tentang siapa pembawa Islam pertama ke benua Australia ini, diperkirakan mereka berasal dari pakistan atau dari Afghanistan. Pengetahuan mereka tentang Islampun relatif rendah, hal ini terbukti karena rendahnya materi pelajaran yang diberikan dan dengan cara yang sederhana pula. Hal seperti ini terjadi mungkin disebabkan karena kedatangan mereka ke Australia untuk tujuan bekerja, yang pada waktu itu dibutuhkan di Australia dalam rangka mengurus onta. Yang menarik bahwa pada tahun 1987 telah didirikan sebuah masjid kecil yang cukup indah dengan empat menara pada masing-masing sudutnya. Masjid ini didirikan di sebuah lapangan dimana orang-orang Afghan memelihara onta di sekitarnya. karena keterbatasan ilmu dan wawasan mereka hanya melakukan kegiatan dakwah Islam dengan sambil lalu saja.

b. Perkembangan Islam di Australia Pada dasarnya kondisi Australia sangat memungkinkan untuk melaksanakan dakwah Islamiyah secara efektif, sebab Undang-undang Australia menjamin kebebasan beragama dan terdapat pula aturan yang jelas tentang perizinan mendirikan temapttempat beribadah, sesuai dengan aturan-aturan yang ada pada masing-masing agama.



Jumlah pemeluk Islam di Australia ini sekitar 250.000 jiwa dan bahkan ada yang memperkirakan sampai 270.000 jiwa, sekitar 1,8% dari penduduk Australia yang berjumlah 15 juta jiwa. Orang-orang Islam tersebar di beberapa kota dan negara bagian, yaitu : 1. Canberra, ibukota Australia Umat Islam di Canberra berjumlah 2.000 orang, terdiri dari para Diplomat dan negara-negara Islam, cendekiawan dan mahasiswa dari berbagai negara serta imigran dari Lebanon dan Yugoslavia serta dari Indonesia dan lain-lain, yang bekerja di lembaga-lembaga pemerintah dan swasta. Di Canberra hanya ada satu amsjid, yang dibangun bersama oleh Kedutaan Besar Indonesia, Malaysia dan Kedutaan Besar Pakistan, diresmikan pada tahun 1961. Amin Hady, tamatan Universitas Al Azhar Cairo (berasal dari Jawa Tengah) diangkat menjadi Imam Masjid ini oleh AFIC (Australia Federation of Islamic Councils) 2. Victoria, negara bagian Victoria dengan ibukota Melbourne. Jumlah umat Islam di sini sekitar 120.000 jiwa, berasal dari Turki, Yugoslavia, Lebanon, Afghanistan, Albania, Pakistan, Indonesia dan lain-lain. Di Victoria terdapat 7 masjid, yang terbesar adalah masjid Umar bin Khattab, dilengkapi dengan kantor, perpustakaan, ruang pertemuan, ruang belajar dan ruang serba guna. 3. Negara bagian Australia Barat, ibukotanya Perth. Penduduknya berjumlah sekitar 1.265.000 jiwa, yang memeluk islam sekitar 12.000 orang, berasal dari beberapa negara Arab, Turki, Afghanistan, malaysia, Singapura, Indonesia dan lain-lain. Masjid yang ada di kota ini yaitu Masjid Afghanistan (Perth), Masjid Turki dan Masjid Islamic Council. 4. Quensland, merupakan negara bagian dengan ibukota Brisbone. Di daerah ini umat Islam hanya beberapa ribu saja. 5. South Australia (Australia Selatan), Northern Terrtoy (wilayah utara), Tasmania dan Kepulauan Christmas, juga terdapat pemeluk Islam dengan beberapa masjid. Pada tahun 1976 dibentuk organisasi yang merupakan federasi dengan nama Australia Federation of Islamic COuncil (AFIC). AFIC hanya ada pada tingkat federal sedangkan d i negara bagian dibentuk Islamic Cauncil dengan tugas mengurusi organisasi Islam di negara bagian masing-masing. Tugas AFIC adalah melaksanakan koordinasi dan kerjasama dakwah Islam di Australia, mendapat bantuan dana dari beberapa negara Arab, khususnya Arab Saudi dalam rangka membayar gaji Imam yang diangkat oleh AFIC dan kegiatan-kegiatan lainnya. Sampai saat ini AFIC masih mengusahakan diakuinya beberapa hukum Islam dan hari libur untuk hari-hari besar Islam.Di samping AFIC terdapat pula organisasi mahasiswa Islam yang disebut Australian Students Organisation, dengan fokus kegiatan di daerah kampus.

D. Islam di Afrika a. Agama Islam masuk ke Afrika Pada tahun 7 H, Rasulullah saw. menyampaikan dakwah Islam ke Afrika yaitu ke Mesir, yang pada waktu itu masih di bawah jajahan Romawi Timur. Beliau mengutus Hatib bin Abu Balta’ah untuk menyampaikan surat kepada Muqauqis, Gubernur Mesir saat itu. Seruan Rasul ini disambut baik oleh Muqauqis walaupun Islam belum diyakini menjadi agamanya. Muqauqis memberikan hadiah istimewa kepada Nabi saw. yaitu seorang puteri bernama Mariyah Al Qibthiyah, yang kelak menjadi ibu dari putera Rasul saw. yang bernama Ibrohim.



Pada masa pemerintahan Khalifah Umar bin Khattab ra, Amru bin Ash panglima perang waktu itu, mengusulkan kepada Khalifah untuk membebaskan Mesir dari cengkeraman dan penindasan Romawi yang bertindak sewenang-wenang terhadap penduduk Mesir, jajahannya.Adapun daerah-daerah di Afrika yang dimasuki Islam antara lain : Pada tahun 20 H atau kira-kira tahun 641 M, Amru bin Ash, atas persetujuan dari Khalifah, memulai perjuangannya membebaskan Mesir dengan hanya membawa sejumlah 4.000 pasukan, dan sebenarnya terlalu kecil bila dibanding kekuatan Romawi Timur yang ada di Mesir. Tapi berkat keteguhan iman dan semangat berjuang yang tinggi, akhirnya Mesir dapat dibebaskan dari cengkeraman Romawi. Pada tahun 693 M, berhasil membebaskan seluruh Afrika Utara. Pada tahun 698 M, Cartago, ibukota Romawi Timur di Afrika, dapat ditundukkan oleh pasukan Islam dan sejak itulah Romawi meninggalkan Afrika. Marokko di Afrika Barat, masuk Islam pada sekitar tahun 708 M, sedangkan bangsa Zanji, Afrika Tengah, baru masuk Islam pada abad X M. Ethiopia sudah masuk Islam sejak tahun 617 M.

b. Perkembangan Islam di Afrika Perkembangan Islam di benua Afrika sungguh sangat memuaskan, karena diperkirakan sekitar 70% penduduknya meyakini kebenaran dan menganut agama Islam, sehingga ”Afrpka” kemudian mendapat julukan benua Islam. Di antara negara-negara di Afrika yang menerima Islam adalah : Ethiopia, Mesir, Lybia, Tunisia,Marokko, Ghana, Sudan, Nigeria, Aljazair, Somalia, Kenya, Tanzania, Zambia, Angola dan banyak lagi yang lainnya. Untuk sekedar menjadikan gambaran, di bawah ini akan dibahas perkembangan islam di Mesir dan Lybia secara ringkas. 1. Mesir Ketika memasuki Mesir, Amru bin Ash dan pasukannya memulai langkahnya dengan memasuki daerah kosong atau padang pasir, kemudian memasuki kota kecil “Al Arisy” tanpa mendapat perlawanan. Dari kota ini llau memasuki kota Al farma, yang merupakan pintu gerbang memasuki Mesir. Kota Farma menyerah setelah dikepung selama satu bulan, selanjutnya menuju Biblis, Tondamius (terletak di tepi sungai Nil), terus ke Ainu Syams dan kemudian menuju Babil, yang merupakan benteng terbesar di Mesir. Benteng Babil dapat dihancurkan setelah dikepung selama tujuh bulan, lalu menuju Iskandariyah sebuah kota pelabuhan yang besar, dan inilah kota terakhir yang tunduk terhadap pasukan Islam. Maka kemudian diadakan perjanjian antara Amru bin Ash dengan Muqauqis, dan sejak inilah maka Mesir menjadi daerah Islam sepenuhnya. Mesir merupakan kunci keberhasilan pasukan Islam membebaskan tanah Afrika dari cengkeraman penjajah. Mesir memiliki penduduk kurang lebih 41.990.000, dan tiga juta di antaranya pemeluk agama Kristen, selebihnya merupakan pemeluk Islam. Universitas Al Azhar yang terkenal itu telah berdiri sejak tahun 972 M, didirikan oleh Dinasti Fathimiyah. Universitas ini sampai saat ini tetap menjadi idola mahasiswa-mahasiswa muslim yang ingin mendalami ilmu agama, termasuk juga mahasiswa muslim Indonesia. 2. Lybia Republik Rakyat Lybia hanyalah sebuah negara Islam yang kecil, memiliki luas daerah 1.795.540 km dengan jumlah penduduk sekitar 2,9 juta jiwa, yang hampir 100% merupakan pemeluk Islam. Sebagian besar merupakan orang-orang Arab



dan hanya sebagian kecil saja yang merupakan keturunan orang-orang Barbar. Dewasa ini Lybia dipimpin oleh seorang Presiden bernama Mu’amar Qathafi, yang memiliki sikap keras dan tidak mau kompromi terhadap sikap bangsa-bangsa barat yang dipromotori oleh Amerika Serikat.



PERKEMBANGAN ISLAM DI DUNIA

Recommend Documents