PENGESAHAN NIP Tim Akademisi, Mengetahui: Kepala BPPAUDNI Regional III,

PENGESAHAN Pada hari ini, Kamis tanggal Dua Belas Desember Tahun Dua Ribu Tiga Belas disahkan Laporan Pengembangan Program Taman Bacaan Masyarakat Kearifan Lokal. Penanggung Jawab Program,

Tim Pengembang Ketua Pengembang,

Dra. Hj. Ridawati, M.Pd. NIP 19651231 199003 2 087

Dr. Fardus, SS., M.Hum. 19700101 200112 1 002

Tim Akademisi,

Dr. Syamsul Bachri, M.Si.

Prof. Dr. Muhammad Yunus

Mengetahui: Kepala BPPAUDNI Regional III,

Dr. H. Muhammad Hasbi NIP 19730623 199303 1 001

KATA PENGANTAR Segala Puji hanya milik Allah swt. atas berkat izin dan kehendak-Nya sehingga pengembangan program TBM Kearifan Lokal ini dapat disusun dan disempurnakan. Pengembangan program ini lahir berdasarkan hasil ujicoba pengembangan yang telah

dilaksanakan

oleh

tim

pengembang.

Program

ini

dilaksanakan selama tiga bulan. Pengembangan program TBM Kearifan Lokal ini telah diujicobakan

di

wilayah

Batu

Le’leng

Bangkala

Kabupaten

Jeneponto. Program ini diharapkan dapat menjadi labsite TBM berbasis kearifan lokal di wilayah kerja BPPAUDNI Regional III. TBM Kearifan Lokal ini disadari masih jauh dari sempurna. Untuk itu, tim pengembang senantiasa mengharapkan saran dan masukan yang positif demi perbaikan pengembangan program ke depan. Makassar, Desember 2013

Tim Pengembang

DAFTAR ISI Halaman SAMPUL ……………………………………………………………………………………………………….…. I LEMBAR PENGESAHAN ………………………………………………………………………………….. ii KATA PENGANTAR ……………………………………………………………………………..…………… iii DAFTAR ISI ……………………………………………………………………………................................. iv BAB I PENDAHULUAN A. Rasionalisasi ………………………………………………………………………………… B. Rumusan Masalah ………………………….………………………………….……….... C. Tujuan Pengembangan Program ..…............................................................. D. Manfaat ………………………………………………………………………………………… E. Pengguna ………………………………………………………………………………………

1 5 5 6 7

BAB II DESKRIPSI MODEL TBM KEARIFAN LOKAL A. Pengorganisasian TBM …….……………………………………………………………. B. Karakteristik TBM ………………..………………..……………………….….…………… C. Keanggotaan ………….…………………………………………………………...………… D. Kriteria Anggota ………………...………………………………………………………… E. Pengertian-Pengertian …………..……..………………………………………………..

8 8 9 9 10

BAB III PENYELENGGARAAN TBM KEARIFAN LOKAL A. Warga Masyarakat ………….……………………………………………………………… B. Penyelenggara TBM ………………………………………………………………………. C. Struktur Organisasi TBM .………………………………………………………………. D. Ruang Lingkup Aktifitas TBM ……………………………………………………….. E. Strategi Pelayanan ………………………………………………………………………… F. Strategi Pengembangan ……………………………………………………………….. G. Dana TBM …………..…………………………………………………………………………..

12 12 14 16 17 18 20

BAB IV PENUTUP A. Prasyarat Model …………………….………….…..……………………………………….. B. Kekuatan ………………………………………..………………………….………………….. C. Kelemahan …………………………………..………………………………………………... D. Rujukan …………………………………………………………………………………………..

22 23 23 23

REFERENSI ……………..………………………………………………………………………………………… 25 Foto-foto Hasil Pengembangan ……………………………………………………………………… 26

1

RASIONALISASI Salah

satu tujuan kemerdekaan bangsa Indonesia adalah

mencerdaskan kehidupan bangsa. Untuk mencapai manusia Indonesia yang cerdas dilakukan melalui pendidikan; baik pendidikan formal, nonformal, maupun informal. Negara memfasilitasi setiap jalur pendidikan agar warga masyarakat memiliki pengetahuan, keterampilan, dan sikap yang dapat dipergunakan

sebagai

modal

untuk

meningkatkan

kemampuan mengatasi berbagai masalah yang dihadapi. Pendidikan dapat secara bersama-sama meningkatkan mutu kehidupan manusia

menjadi lebih sejahtera dan makmur.

Untuk merealisasikan tujuan tersebut, negara mengharuskan warganya terus menerus meningkatkan kualitas hidupnya melalui pendidikan. Pendidikan

menurut

undang-undang

sistem

pendidikan

nasional nomor 20 tahun 2003 dinyatakan sebagai usaha

Pengembangan Program | TBM KEARIFAN LOKAL

1

sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses

pembelajaran

agar

peserta

didik

secara

aktif

mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spritual

keagamaan,

kecerdasan,

akhlak

pengendalian mulia,

serta

diri,

kepribadian,

keterampilan

yang

diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. Tujuan tersebut sudah termaktub dalam Undang-Undang Dasar 1945, yakni negara melindungi segenap bangsa Indonesia dan

seluruh

tumpah

darah

Indonesia,

memajukan

kesejahteraan umum, mencerdasakan kehidupan bangsa, dan

ikut

melaksanakan

ketertiban

dunia

berdasarkan

kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial. Pendidikan bagi manusia Indonesia seharusnya digali dari akar budaya bangsa dan nilai-nilai kearifan lokal yang tumbuh dan berkembang dari masyarakatnya sendiri. Salah satu akar budaya dan nilai-nilai kearifan lokal yang harus dikembangkan sebagai pendekatan dalam membelajarkan masyarakat adalah nilai-nilai kearifan lokal masyarakat pesisir. Pemberian layanan pendidikan pada masyarakat pesisir

merupakan

suatu

proses

pendidikan

untuk

penting

dalam

memajukan masyarakat pesisir. Masyarakat

pesisir

memiliki

peran

membangun bangsa. Peran tersebut terutama menyangkut wisata laut, perikanan, dan sektor pelestarian terumbu


2

karang. Oleh karena itu, masyarakat pesisir harus menjadi masyarakat yang cerdas dan berwawasan luas. Namun demikian, sebagian besar mereka masih buta aksara. Data Direktorat Pendidikan Masyarakat Kementerian Pendidikan dan kebudayaan menunjukkan bahwa penduduk buta aksara usia 15 – 59 tahun di Indonesia pada tahun 2011 berjumlah 7.546.344 orang (Juknis Pengajuan dan Pengelolaan TBM Publik). Jumlah tersebut menunjukkan bahwa mereka sebagiannnya tinggal pada masyarakat pesisir. Mereka tertinggal dalam hal pengetahuan, keterampilan serta sikap mental pembaharuan dan pembangunan. Salah

satu

usaha

masyarakat

pesisir

pemerintah adalah

untuk

mendirikan

mencerdasarkan Taman

Bacaan

Masyarakat yang disingkat TBM. TBM adalah tempat belajar yang sangat strategis dan menjadi ujung tombak dalam memasyarakatkan gemar dan kebiasaan membaca bagi masyarakat. Pemerintah berupaya mengembangkan dan memberdayakan TBM sehingga menjadi wadah yang mampu menyediakan berbagai bahan bacaan yang dibutuhkan masyarakat serta sekaligus sebagai tempat penyelenggaraan pembinaan kemampuan membaca dan belajar serta tempat untuk mendapatkan berbagai informasi yang diperlukan masyarakat. TBM dapat memotivasi dan memberdayakan warga belajar untuk belajar secara berkelanjutan.


3

Program TBM bertujuan untuk meningkatkan minat baca dan budaya

baca

masyarakat,

serta

untuk

meningkatkan

kemampuan aksarawan baru. Program tersebut sangat terkait dengan program keaksaraan fungsional dalam rangka pemberantasan buta aksara sehingga masyarakat tidak buta aksara kembali. TBM diharapkan menjadi media peningkatan gemar membaca masyarakat menuju kepada terciptanya budaya baca sebagai prasyarat terciptanya masyarakat yang cerdas dan gemar belajar. Pengembangan budaya baca masyarakat melalui TBM harus dibangun sejak dini. Hasil penelitian yang telah dilaksanakan oleh Tim Pengembang Model TBM BPPAUDNI Regional III (Pokja Dikmas, 2012) menunjukkan

bahwa TBM menjadi

media untuk membangun masyarakat menjadi masyarakat yang cerdas, terampil, maju, dan mandiri melalui kegiatan yang diselenggarakannya. Hasil studi tersebut menunjukkan bahwa TBM memiliki peran signifikan dalam mencerdaskan masyarakat yang tinggal di sekitarnya. Hasil studi tersebut menjadi penguat dalam penyelenggaraan program pengembangan TBM dalam rangka mencerdaskan masyarakat. Untuk itu, BPPAUDNI Regional III pada Tahun Anggaran 2013 ini mengalokasikan dana untuk program pengembangan

TBM

yang

memfokuskan

kajian


dan

4

ujicobanyanya melalui pendekatan nilai-nilai kearifan lokal masyarakat. RUMUSAN MASALAH Berdasarkan

latar

belakang

sebagaimana

dikemukakan

sebelumnya maka rumusan masalah dalam pengembangan program

ini

adalah

bagaimana

mengembangkan

TBM

dengan menggunakan pendekatan nilai-nilai kearifan lokal masyarakat. TUJUAN PENGEMBANGAN PROGRAM Tujuan pengembangan program ini secara umum adalah untuk melahirkan TBM dengan menggunakan pendekatan nilai-nilai kearifan lokal masyarakat; sedangkan tujuan secara khusus adalah sebagai berikut: a. Melahirkan

TBM

Percontohan

kreatif,

inovatif,

dan

rekreatif b. Melahirkan TBM dengan menggunakan pendekatan nilainilai kearifan lokal masyarakat.


5

MANFAAT Ada

dua

aspek

manfaat

yang

diharapkan

dari

pengembangan program Percontohan TBM ini: 1. Aspek Teoretis Secara teoretis terdapat dua kontribusi utama dari studi ini:

pertama,

studi

ini

menggunakan

pendekatan

penelitian dan pengembangan. Kedua, studi ini dapat memberi pengayaan pemikiran terhadap pemerhati pendidikan

untuk

menggunakan

mengembangkan

pendekatan

nilai

TBM

dengan

kearifan

lokal

masyarakat. 2. Aspek Praktis Secara praktis hasil ujicoba pengembangan program TBM ini berimplikasi terhadap:

pertama, kepada

pemerhati pendidikan bahwa studi ini dapat memberikan deskripsi model percontohan TBM dengan pendekatan nilai-nilai kearifan lokal masyarakat; kedua, kepada pengelola TBM bahwa hasil pengembangan program ini dapat

memberikan

gambaran

secara

menyeluruh

tentang model percontohan program TBM dengan pendekatan nilai-nilai kearifan lokal masyarakat.


6

PENGGUNA Pengembangan percontohan program TBM ini dapat digunakan oleh lembaga pemerintah maupun masyarakat pemerhati pendidikan: 1. Lembaga Pemerintah Pengguna dari lembaga pemerintah adalah Balai Pengembangan Kegiatan Belajar (BPKB), Sanggar Kegiatan Belajar (SKB), dan Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kabupaten/Kota. 2. Pemerhati Pendidikan Pengguna dari pemerhati pendidikan adalah Pusat Kegiatan

Masyarakat

(PKBM),

Pendidikan

Kesejahteraan Keluarga (PKK), dan Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM).


7

2 DESKRIPSI MODEL TBM KEARIFAN LOKAL

PENGORGANISASIAN TBM Organisasi TBM Kearifan Lokal terdiri dari satu orang ketua, dua orang petugas administrasi, dan satu orang bendahara. KARAKTERISTIK TBM 1. Lokasi TBM TBM Kearifan Lokal berlokasi di daerah yang banyak dikunjungi orang atau komunitas warga yang ramai di daerah tersebut. Daerah tersebut memiliki nilai-nilai kearifan lokal yang masih dipegang oleh masyarakatnya.


8

2. Tempat Baca Tempat baca TBM dirancang dalam bentuk payung. Semua material tempat baca diambil dari lingkungan sekitar TBM. Atap payung dibuat dari seng plat atau ilalang; tiang payung dari batang pohon pinang atau bambu, meja baca dari papan, dan kursi baca dari kursi plastik atau kursi kayu.

KEANGGOTAAN Keanggotaan TBM terdiri dari anggota tetap dan anggota biasa. Anggota tetap adalah orang yang memiliki kartu anggota TBM, sedangkan anggota biasa adalah orang yang tidak memiliki kartu anggota. KRITERIA ANGGOTA 1. Anggota Tetap a. Warga masyarakat yang memiliki kartu anggota TBM. b. Warga masyarakat yang memiliki rasa peduli terhadap TBM. c. Warga masyarakat yang memiliki kemampuan membaca huruf latin.


9

2. Anggota Biasa a. Warga masyarakat yang tidak memiliki kartu anggota TBM b. Warga masyarakat yang memiliki rasa peduli terhadap taman bacaan masyarakat. c. Warga masyarakat yang memiliki kemauan untuk mengunjungi taman bacaan masyarakat. PENGERTIAN-PENGERTIAN a. TBM adalah singkatan dari taman bacaan masyarakat. b. TBM Kearifan Lokal adalah taman bacaan masyarakat yang

dirancang

untuk

memenuhi

minat

baca

masyarakat dengan menggunakan pendekatan nilainilai kearifan lokal masyarakat. c. Anggota tetap TBM adalah warga masyarakat yang memiliki kartu anggota TBM. d. Anggota biasa adalah warga masyarakat yang tidak memiliki kartu anggota TBM. e. Kearifan Lokal adalah semua bentuk pengetahuan, keyakinan, pemahaman, atau wawasan serta adat kebiasaan atau etika yang menuntun perilaku manusia dalam kehidupan di dalam komunitasnya. f. Kegiatan kreatif adalah kegiatan yang diselenggarakan oleh TBM seperti kegiatan lomba baca, memasak,


10

pemberian penghargaan, dan

kegiatan nilai budaya

masyarakat. g. Kegiatan

produktif

adalah

kegiatan

TBM

untuk

meningkatkan taraf hidup pengelola melalui warung TBM. h. Tempat baca adalah tempat yang dirancang dengan bentuk payung dengan meja bundar yang mengelilingi tiang payung. i. Papan baca adalah papan yang digunakan untuk menempel bahan bacaan. Bahan bacaan dimaksud seperti surat kabar. Pengunjung membaca dengan cara berdiri.


11

3 PENYELENGGARAAN TBM KEARIFAN LOKAL

T

BM Kearifan Lokal diselenggarakan dengan komponen-

komponen sebagai berikut: Warga Masyarakat Warga masyarakat adalah orang-orang yang tinggal di sekitar TBM yang menjadi sasaran sekaligus pengunjung TBM. Penyelenggara TBM Penyelenggara TBM terdiri dari satu orang ketua, satu orang bendahara, satu orang petugas administrasi dan teknis, satu orang staf bidang layanan pembaca.


12

Syarat penyelenggara 1.

Berpendidikan minimal Sekolah Menengah Atas.

2. Mampu memberikan bimbingan teknis. 3. Mampu mengusahakan sarana TBM. 4. Mampu menjalin kemitraan dengan pihak terkait. 5. Mampu mengelola kegiatan usaha produktif TBM. Tugas penyelenggara 1.

Menyelenggarakan TBM di wilayah pesisir dan kepualaun.

2.

Mengupayakan hubungan yang harmonis dengan anggota TBM.

3.

Menyediakan sarana baca, memotivasi minat baca masyarakat,

dan

menata

kelayakan

dan

kebersihan tempat baca. Fungsi penyelenggara 1.

Mengelola kegiatan administrasi TBM.

2.

Memfasilitasi

kegiatan

program

TBM

untuk

meningkatkan mutu dan keberhasilan TBM secara efektif dan efisien.


13

Struktur Organisasi TBM

Struktur organisasi TBM dapat dilihat pada gambar berikut: KETUA

BENDAHARA

PETUGAS ADMINISTRASI DAN TEKNIS

STAF BIDANG LAYANAN PEMBACA

MASYARAKAT

Keterangan struktur pengelola TBM adalah sebagai berikut: a. Ketua TBM  Memimpin TBM.  Menyusun dan menetapkan program TBM.  Mengembangkan dan memajukan TBM.  Bermitra antar TBM ataupun institusi lainnya (pemerintah/swasta).  Mengkordinasi serta mengawasi/mengontrol pelaksanaan

tugas

administrasi/pengolahan

dan tugas-tugas pelayanan. Pengembangan Program | TBM KEARIFAN LOKAL

14

b. Bendahara  Mengurus keuangan TBM.  Mengurus administrasi keuangan TBM.  Menyususun laporan keuangan TBM. c. Staf Bidang Administrasi dan Teknis  Mengurus administrasi dan surat-menyurat.  Mengadakan pemilihan dan pengadaan bahan pustaka TBM.  Melaksanakan

pengolahan

bahan

pustaka

TBM.  Membuat laporan administrasi dan teknis. d. Staf Bidang Layanan Pembaca  Mempersiapkan tata tertib layanan.  Melaksanakan layanan.  Melaksanakan peminjaman dan pengembalian bahan pustaka TBM.  Melaksanakan administrasi keanggotaan.  Membuat laporan pelayanan dan penggunaan koleksi TBM.


15

Ruang Lingkup Aktivitas TBM Ruang lingkup aktifitas TBM meliputi: a. Kegiatan Kreatif TBM sebagai wadah bagi masyarakat untuk belajar bukan hanya semata-mata membaca, tetapi juga melaksanakan kegiatan kreatif, seperti: 1. Lomba baca 2. Lomba memasak 3. Kegiatan nilai budaya 4. Pemberian penghargaan bagi pengunjung setia TBM. b. Kegiatan Produktif TBM berupaya untuk melakukan kegiatan-kegiatan yang bersifat produktif melalui warung TBM. c. Kegiatan Pelayanan TBM berupaya memberikan pelayanan informasi kepada masyarakat tentang program dan kegiatan TBM.


16

Strategi Pelayanan Pelayanan TBM Kearifan Lokal menggunakan tiga strategi, yakni: (1) strategi kekuasaan; (2) strategi persuasif; dan (3) strategi reedukatif normatif, sebagaimana gambar berikut:

STRATEGI PENGEMBANGAN TBM KEARIFAN LOKAL STRATEGI PERSUASIF

STRATEGI KEKUASAAN

TBM PESISIR DAN KEPULAUAN

MEDIA MASSA KETERAMPILAN PRODUKTIF AKTIVITAS SOSIAL BUDAYA

RT/RW KADES/LURAH TOKOH MASYARAKAT

STRATEGI REEDUKATIF NORMATIF FORMAL NONFORMAL INFORMAL

Strategi Pengembangan Minat Baca TBM

Strategi

kekuasaan

dilakukan

untuk

mendukung

eksistensi TBM. Orang-orang yang berpengaruh seperti kepala desa, kepala dusun, tokoh masyarakat dan tokoh agama memiliki peranan sangat penting dalam mengajak masyarakat untuk mengunjungi TBM.


17

Strategi persuasif dilakukan untuk menghidupkan TBM. Masyarakat harus diyakinkan bahwa TBM bukan hanya sebagai

tempat

membaca,

tetapi

juga

tempat

mendapatkan keterampilan, termasuk kegiatan adat dan budaya masyarakat se-tempat. Wujud dari strategi persuasif tersebut adalah pengelola TBM menggunakan media lokal untuk mempublikasikan kegiatannya. Strategi reedukatif normatif merupakan strategi yang melibatkan

masyarakat

pendidikan,

baik

jalur

pendidikan formal maupun nonformal dan informal. Pelibatan dimaksudkan

semua

jalur

agar

setiap

pendidikan warga

tersebut

negara

dapat

mengakses pendidikan. Strategi Pengembangan TBM dalam mengoptimalkan fungsinya sebagai TBM berbasis nilai-nilai kearifan lokal menggunakan tiga konsep nilai. Tiga konsep tersebut adalah sebagai berikut:

1. Sipakainga 2. Sipakalabbiri 3. Sipakatau Nilai sipakainga bermakna saling ingat mengingatkan. Nilai sipakalabbiri bermakna saling memuliakan. Nilai Pengembangan Program | TBM KEARIFAN LOKAL

18

sipakatau bermakna saling menghargai. Tiga konsep nilai-nilai tersebut menjadi pilar bagi TBM untuk mewujudkan masyarakat menjadi masyarakat yang sadar baca, cerdas, dan religius. Dalam pelayanan, TBM ini menggunakan tiga konsep nilai budaya untuk mencapai TBM yang unggul, kreatif, dan rekreatif, sebagaimana gambar berikut ini:

TBM KEARIFAN LOKAL

KONSEP PELAYANAN PENGUNJUNG

TBM

MENYAPAH MURAH SENYUM RAMAH

SIPAKAINGA SIPAKALABBIRI SIPAKATAU MASYARAKAT SADAR BACA CERDAS RELIGIUS

Konsep Pelayanan TBM Kearifan Lokal TBM Kearifan Lokal menerapkan tiga konsep nilai dalam pelayanan, yakni: sifat sopan, murah senyum, dan ramah.


19

Sopan bermakna pengelola TBM senantiasa menyapa dengan sopan kepada pengunjung.

Murah Senyum bermakna pengelola TBM memiliki sifat murah senyum dalam menyambut kedatangan pengunjung.

Ramah bermakna pengelola TBM memiliki sifat mengajak dengan ramah kepada pengunjung untuk mampir di TBM. Dana TBM Dana yang dibutuhkan untuk mendukung terlaksananya kegiatan TBM Kearifan Lokal bersumber dari: 1. Instansi Pemerintah. Pengelola TBM dapat memperoleh dana bantuan yang disediakan pemerintah dengan mengajukan proposal kepada instansi penyandang dana seperti Dinas Pendidikan,

Dinas

Kesejahteraan

Sosial,

Dinas

Prindustrian, dan instansi terkait. 2. Swadaya Dana swadaya adalah dana yang bersumber dari hasil usaha TBM. Dana hasil usaha TBM dikelola dengan


20

baik untuk kelangsungan TBM dan kesejahteraan anggota TBM. 3. Partisipasi masyarakat dan swasta. Pengelola TBM dapat mengusahakan sumbangan yang tidak mengikat dari masyarakat dan swasta untuk tujuan TBM.


21

4

P ENUTUP PRASYARAT MODEL  Adanya kebijakan penyelenggaraan taman bacaan masyarakat berbasis kearifan lokal.  Perlunya membangun sinergitas kepala desa, kepala dusun, tokoh masyarakat, dan pengelola TBM.  Perlunya mengadakan kegiatan kemasyarakatan yang terkait dengan nilai-nilai kearifan lokal masyarakat.  Adanya kegiatan produktif yang dikelola oleh TBM untuk meningkatkan kesejahteraan anggotanya.  Adanya kegiatan TBM untuk meningkatkan motivasi dan kesadaran baca masyarakat.  Terdapatnya lokasi yang strategis yang ramai dan banyak dikunjungi.  Adanya pertanggungjawaban penyelenggara dalam pelaksanaan program TBM.


22

KEKUATAN  Menggunakan pendekatan nilai-nilai kearifan lokal dalam menjadikan masyarakat cinta membaca dan cinta TBM.  Mendayagunakan

sumber-sumber

alam

dalam

pembuatan sarana dan prasarana TBM.  Melaksanakan kegiatan produktif dalam bentuk warung TBM yang dikelola oleh penyelenggara TBM.  Melaksanakan kegiatan TBM seperti lomba baca, lomba masak, kegiatan budaya, dan pemberian penghargaan kepada pengunjung. KELEMAHAN  Perlu penjagaan sarana prasarana yang baik karena TBM ini bersifat terbuka.  Perlu perhatian khusus bagi pengelola TBM pada musim hujan karena tempat baca TBM yang berupa payung dapat terkena bias air hujan. RUJUKAN  Pembaca yang berminat menyelenggaran TBM Kearifan Lokal dapat mengunjungi Pokja Pendidikan Masyarakat Kampus

BPPAUDNI

Regional

III

Lantai

2 Jalan

Adhyaksa No. 2 Makassar. Pengembangan Program | TBM KEARIFAN LOKAL

23

Telp (0411) 440065, Fax (0411) 421460, Kode Pos 90231 E-mail: [email protected] website: www.bpplsp-reg5.go.id  Kami menunggu saran dan kritikan yang membangun demi perbaikan program ke depan.


24

REFERENSI Arony, H.Z. (2007). Strategi Peningkatan SDM melalui Program Pengembangan Budaya Baca. Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Nonformal dan Informal Departemen Pendidikan Nasional. Direktorat

Masyarakat. (2006). Pedoman TBM. Jakarta: Direktorat Pendidikan

Pendidikan

Pengelolaan Masyarakat.

--------- (2006). Membaca Jadikan Kualitas Hidup Lebih Baik. Brosur Jakarta: Direktorat Pendidikan Masyarakat. --------- (2010). Taman Bacaan Masyarakat Kreatif. Jakarta: Direktorat Pendidikan Masyarakat. Direktorat Pendidikan Nonformal dan Informal. (2009). Media Informasi Pendidikan Nonformal & Informal: “TBM Membangun Masyarakat Membaca.” Vol. 79, Edisi XII. Jakarta: Direktorat PNFI. ---------- (2009). Media Informasi Pendidikan Nonformal & Informal: “Menumbuhkan Minat Baca Sejak Usia Dini.” Vol. 78. Edisi XI. ---------- (2010). Pendidikan Keaksaraan Untuk Semua. Jurnal Akrab AKRAB. Vol. I Edisi 1 Maret 2010. Direktorat

Pendidikan

pengelolaan

Masyarakat.

Taman

Bacaan

Pedoman Masyarakat (TBM). (2006).

Jakarta: Direktorat Pendidikan Masyarakat, Direktorat Pendidikan Luar Sekolah, Departemen Pendidikan Nasional. Sitepu, B.P. (2010). Ketenagaan di Taman Bacaan Masyarakat. [Online]. Tersedia: http:// bintangsitepu. wordpress. com/ 2010/10/23/ ketenagaan-di- tamanbacaan- masyarakat-2/ [1 Januari 2011].


25

FOTO-FOTO KEGIATAN PENGEMBANGAN TBM KEARIFAN LOKAL


26


27


28


29


30


31


32

PENGESAHAN NIP Tim Akademisi, Mengetahui: Kepala BPPAUDNI Regional III,

Recommend Documents