Lesson 12 for December 17, 2016
Pada akhir cerita Ayub, Allah memperkenalkan diri-Nya sebagai Pencipta agung dan berakhir dengan dukacita Ayub. Namun demikian, pertentangan antara Allah dan Setan yang menyebabkan masalah ini belum terselesaikan. Namun, Ayub meramalkan solusi untuk pertentangan itu. Dia mengerti bahwa hanya ada solusi untuk dosa: seorang Penebus.
Penebus yang hidup. Penebus menjadi manusia. Penebus yang patut dicontoh. Penebus yang disalibkan. Penebus yang menderita. Penebus yang menang.
“Tetapi aku tahu: Penebusku hidup, dan akhirnya Ia akan bangkit di atas debu. Juga sesudah kulit tubuhku sangat rusak, tanpa dagingku pun aku akan melihat Allah.” (Ayub 19:25-26)
Ayub percaya sepenuhnya bahwa Penebus yang hidup akan menyelamatkannya dari kematian di masa yang akan datang. Namun demikian, dia tidak perlu menunggu lama untuk melihat Penebusnya. Dia memperkenalkan diri-Nya sebagai Pencipta (Ayub 38-41). Penebusan dan Penciptaan ada bersamasama dalam Yesus Kristus: “Pada mulanya adalah Firman [...] Segala sesuatu dijadikan oleh Dia [...] Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah.” (Yohanes 1 : 1-12). Kasih dari Pencipta kita sangatlah luar biasa, Dia memberikan nyawa-Nya sendiri untuk menyelamatkan ciptaanNya dari kematian!
“Apakah Engkau mempunyai mata badani? Samakah penglihatan-Mu dengan penglihatan manusia? Apakah harihari-Mu seperti hari-hari manusia, tahun-tahun-Mu seperti hari-hari orang laki-laki,” (Ayub 10:4-5)
Ayub sepenuhnya percaya Pencipta dan Penebusnya. Namun demikian, Allah di surga dan dia berada di bumi. Allah bebas dari segala penderitaan tetapi dia menderita. “Allah tidak dapat mengerti saya karena Dia bukan manusia! Dia tidak dapat menderita seperti yang kita alami!”
Keluhan itu diselesaikan didalam Yesus: “Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita.” (Yohanes 1:14). Allah sepenuhnya menjadi manusia untuk menebus kita.
“Sebab oleh karena Ia sendiri telah menderita karena pencobaan, maka Ia dapat menolong mereka yang dicobai.” (Ibrani 2:18)
“Barangsiapa mengatakan, bahwa ia ada di dalam Dia, ia wajib hidup sama seperti Kristus telah hidup.” (1 Yohanes 2:6) Penebus menderita sebagaimana yang kita alami dan Dia juga mengalami kehidupan sama seperti kita, namun Ia hidup tanpa dosa. Yesus adalah satu-satunya teladan sempurna yang kita miliki dalam hal bagaimana menghidupkan suatu kehidupan yang Tuhan inginkan bagi kita. Itu sebabnya kita didorong untuk meniruNya dalam setiap aspek. Menghidupkan suatu kehidupan yang sempurna bukanlah menjadikan Dia Penebus kita. Dia dapat menebus kita karena Dia memutuskan untuk menjadi Pengganti. Dia datang untuk lebih dari sekedar menjadi teladan dan bersimpati dengan kita. Dia datang untuk mengalami kematian kita.
“Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa Anak Manusia HARUS MENANGGUNG banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari.” (Markus 8:31)
Rencana penebusan selalu terkait dengan kematian Mesias di Kayu Salib. Yesus menanggung kematian kekal di tempat kita. DIA HARUS MELAKUKANNYA. Masing-masing dari kita telah digantikan oleh Anak Domba Allah, seperti Ishak digantikan oleh anak domba. Dia datang untuk menawarkan “satu korban saja karena dosa” (Ibrani 10:12).
Semua orang yang “hidupmu tersembunyi bersama dengan Kristus di dalam Allah” tidak akan mati selamanya (Kolose 3: 3). Mari kita oleh iman menerima pengganti itu dan berpegang pada Penebus yang disalibkan.
“Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah.” (Yesaya 53:4)
Dia memikul salib dengan semua penderitaan umat manusia. Penderitaan setiap manusia. Tidak ada seorangpun yang dapat mengajarkan segala sesuatu tentang penderitaan kepada Tuhan karena Dia mengalami semua penderitaan masa lalu kita, sekarang dan masa depan sebagai manusia. Penderitaan Yesus di kayu salib merupakan pengharapan kita ketika dikelilingi oleh rasa sakit dan dosa; itulah jaminan keselamatan kita.
Kisah Ayub diperkenalkan namun tidak memecahkan masalah penderitaan manusia. Hanya Kristus solusi untuk masalah kita; Dia adalah “manusia yang menderita.”
Setan mempertanyakan karakter Allah. Kemenangan Ayub hanyalah kekalahan kecil bagi Iblis. Yesus mengalahkan dia sepenuhnya. Kebohongan Setan dinyatakan. Setan menggambarkan Allah sebagai seorang yang kejam dan sombong. Namun demikian, Allah merendahkan diri-Nya pada titik kematian untuk menyelamatkan orangorang berdosa (Filipi 2: 5-8). Dan Dia tidak sendirian. “Sebab Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus,” yang “oleh Roh yang kekal telah mempersembahkan diri-Nya sendiri.” (2 Korintus 5:19; Ibrani 9:14) Keilahian/manusia Yesus mengatasinya bagi kita. Oleh iman kita dapat memiliki kepastian hidup yang kekal di dalam Yesus.
“Yesus, Juruselamat yang mulia! Kita dapat belajar kasih Bapa dalam Dia memberikan AnakNya yang terkasih untuk mati bagi dunia yang telah jatuh. Ketika kita mempelajari kasih yang tak terkatakan dalam terang salib Kalvari, kita dipenuhi dengan keheranan, dengan kekaguman. Kita melihat belas kasihan, kelembutan hati, dan pengampunan bersatu harmonis dengan keadilan dan martabat dan kekuasaan. Yesus meminta orang berdosa untuk melihat-Nya dan hidup. “Aku,” Dia berkata, “telah menemukan tebusan.” Jurang kebinasaan dibuka oleh dosa telah dijembatani oleh salib Kalvari. Dengan bertobat, jiwa yang percaya boleh melihat Bapa pengampun yang mendamaikan kita dengan diri-Nya oleh salib Kalvari.” E.G.W. (This Day with God, June 16)
