PATAKI ISKOLAMÚZEUMI FÜZETEK 2.
COMENIUS
a népek tanítója teacher of nations
Comenius, Johannes Amos, (Komna, Nivnice, Uherský Brod [??] , Morvaország, 1592. márc. 28. – Amsterdam, Németalföld, 1670. nov. 15.)
M
orva teológus, filozófus, pedagógus, „a népek tanítója”. Komna községben töltötte ifjúságát, nevét humanista szokás szerint latinos formában e helységről vette. Egy kutató (Milada Blekastad) fedezte fel Comenius végrendeletében, hogy családi neve SZEGES. Ennek nyomán a kutatás kiderítette, hogy apja Szeges Márton molnármester volt, a morvai gyepűre (határra) telepített magyarok leszármazottja. Sárospatakon írt tankönyveinek lapjairól össze lehet gyűjteni Comeniusnak a magyar nyelvre vonatkozó megjegyzéseit. Jól ismerte nyelvünket, sokat írt annak sajátosságairól. Pataki beköszöntő beszédében nem puszta humanista fordulat volt, amikor így szólt: Ó, mi Hungari, dilecti mei Hungari, Hunni; dilecta Hungara gens! (Ó, magyarjaim, kedves magyarjaim, hunjaim, kedves magyar nemzet!) Comenius morva öntudata szilárd volt, de magyar származásának emlékét is őrizte. Csehországi tanulmányait követően Németországban (Herborn, Heidelberg) járt egyetemre. Előbb tanító, majd lelkész, aki gyülekezetét a méhészetre is megtanította. A fehérhegyi csata (1620) után megfosztották lelkészi hivatalától, a császári zsoldban harcoló spanyolok faluját teljesen elpusztították. Hitsorsosaival Lengyelországba (Lissa) menekült. Itt írta első didaktikus műveit, közben a cseh testvérek egyháza nemzetközi támogatásáért fáradozott. 1647-ben püspökké választották.
A felhasznált képek Comenius Orbis pictus című művéből valók.
3
I. Rákóczi György fejedelem meghívta Gyulafehérvárra, de Comenius ezt nem fogadta el. 1650-ben Lorántffy Zsuzsanna és Rákóczi Zsigmond hívására azonban Sárospatakra jött. A fejedelemasszony évi hatszáz forint készpénzt és teljes ellátást biztosított számára. Ez a jövedelem kétszerese volt az akkori sárospataki iskola vezető tanára fizetésének. Comenius Patakon hétosztályos pánszofista iskolát akart szervezni, melyből három nyelvi osztály valósult meg. Az iskola számára készítette a Janua képes, átdolgozott változatát, legismertebb művét, az Orbis pictust, s ezt dramatizálta a Schola ludus című munkájában. Kezdetben úgy vélte – nem kis mértékben Mikuláš Drabík próféciái nyomán –, hogy a Rákóczi család lesz majd hazájának felszabadítója és üldözött hitsorsosainak megmentője. 1652-ben azonban váratlanul elhunyt Rákóczi Zsigmond, s ez a szomorú tény Comenius korábbi politikai elgondolásainak megváltoztatását eredményezte. Ennek folytán 1654 nyarán visszatért Lissába, ahonnan később menekülnie kellett. Teljesen elszegényedve Amsterdamban talált menedéket, itt fejezte be utolsó művét. Comeniust pedagógusként ismerik, holott elsősorban teológus volt, pedagógiáját teológiai rendszerének összefüggésében fejtette ki. A világ labirintusa [útvesztője] című munkája a kulcs egész életműve megértéséhez: minden dolgot és embert, az iskolát és tudományokat, a társadalmi szervezeteket és az egyházat a világ labirintusából ki kell vezetni és eljuttatni Isten országába. Ez minden földi fáradozás igazi célja.
4
„Patakra mentem 1650. május havában s innen őfenségeikkel Tokajba. Itt néhány napi megbeszélés után azt kívánták tőlem, hogy valamit foglaljak írásba, hogyan lehetne a pataki tartományi iskolát a pansophia törvényei szerint (mert már látták és olvasták az addig kiadottakat) a lehető legjobb rendbe hozni.”
Comenius: A Magyarországra való hívásom rövid elbeszélése (részlet) In: Gulyás József: Bizonyságok. Sárospatak, 1936. 13.
5
Comenius nyomában Sárospatakon: vetélkedő 1. helyszín: Múzeum
1. kérdés:
Ki volt az a híres református lelkész, akinek a tanácsára Sárospatakra hívták Comeniust?
a.
Tolnai Dali János
b. Tompa Mihály
c.
Szepsi Laczkó Máté
2. kérdés
Hány kassai köböl (13,6 liter) búzát kapott Comenius évente fizetése részeként?
a.
40 kassai köböl
b.
60 kassai köböl
c.
120 kassai köböl
3. kérdés
Mi a latin címe Comenius Sárospatakon írt, és részben már itt kinyomtatott képes tankönyvének, aminek első teljes kiadása Nürnbergben jelent meg 1658-ban? a. Schola Ludus b. Orbis Pictus
c.
Gentis Felicitas
4. kérdés
Melyik évben kezdte meg működését a Comenius kezdeményezésére Lengyelországból Sárospatakra érkező nyomda? a. 1648 b. 1650 c. 1658
2. helyszín: Dufart
5. kérdés
Folytasd a táblán (relief-en) olvasható Lorántffy Zsuzsanna idézetet!
„Te látod Isten, mint az édes anya magzatit,
A dajka …………………………………….
……………………………………………..
6
7
3. helyszín: Iskolakert
6. kérdés
Hány évet élt Lorántffy Zsuzsanna, akinek nevében fia, Rákóczi Zsigmond Patakra hívta Comeniust?
Johannes Amos Comenius
(born 28 March, 1592, Komňa, Nivnice, or Uherský Brod(?), Moravia – died November 15, 1670, Amsterdam, the Netherlands.
a. 50 b. 60 c. 7
4. helyszín: Comenius utca 27. szám
7. kérdés
Mettől meddig élt Comenius, az egyetemes pedagógia történet nagy alakja? a. 1443-1490 b. 1592-1670 c. 1618-1648
5. helyszín. Miskolci Egyetem Comenius Főiskolai Kara
8. kérdés
Kiket képeznek ebben a Comeniusról elnevezett felsőoktatási intézményben? a. teológusokat b. pedagógusokat c. jogászokat
8
H
e was a Moravian theologian, philosopher, educator and a ’teacher of nations’.
Comenius spent his childhood in the village Komňa. Following the Humanist practice, he took his name from the Latinized form of that place. A researcher, Milada Blekastad found out in Comenius’ will that his original family name is SZEGES. On the basis of this it was discovered that his father was Márton Szeges, a miller, a descendant of the Magyars settled on the Moravian land. It is possible to collect Comenius’ notes on the Hungarian language from the pages of his textbooks written in Sárospatak. He knew our language well, and wrote a lot about its uniqueness. In his opening speech in Sárospatak it was not merely Humanist rhetoric when he said: ‘Ó, mi Hungari, dilecti mei Hungari, Hunni; dilecta Hungara gens!’ (Oh, my Hungarians, my dear Hungarians, my Huns, dear Hungarian nation,). Although Comenius’ Moravian consciousness was firm, he never forgot about his Hungarian descent. Having studied in Bohemia, he went to university in Germany (Herborn, Heidelberg). First he became a teacher and then a pastor who even taught his congregation bee-keeping. After the Battle of the White Mountain (1620), he was removed from his ministry, and the village of those Spanish who joined the imperial mercenary army was completely destroyed. Comenius fled to Poland (Lissa) together with his fellow believers. It is where he wrote his first didactic works and in the meantime he toiled for the international support of the Czech Brethren’s Church. He was elected a bishop in 1647.
9
When Prince György Rákóczi I. invited him to Gyulafehérvár, Comenius, however, did not accept the invitation. But in 1650, he came to Sárospatak by the call of Zsuzsanna Lorántffy and Zsigmond Rákóczi. The consort of the reigning prince gave him six hundred forints in cash a year and provided full board for him. This income was twice as much as the leading teacher’s salary of the Sárospatak School at that time. Comenius wanted to organize a seven-grade pansophist school in Patak out of which three language classes were established. He made his most known work, Orbis Pictus, the illustrated and revised version of Janua for the school; and dramatized that same work in his Schola Iudus. In the beginning he thought – under the great influence of Nicolas Drabik’s prophecies – that it would be the Rákóczi family who would be the liberator of his country and the savior of his persecuted fellow believers. In 1652, Zsigmond Rákóczi suddenly died and this sorrowful event resulted in the change of Comenius’ former political beliefs. As a consequence of this he returned to Lissa in the summer of 1654 from where he had to run away later on. Completely impoverished, he found shelter in Amsterdam, and finished his last work there. Comenius is known as an educator, although he was primarily a theologian. He expanded his pedagogy in relation to his theological system. The Labyrinth of the World is the key to the understanding of his life-work: all things and all humans, schools and sciences, social organizations and the church should be led out from the labyrinth of the world and guided to the Kingdom of God. This is the true aim of every effort in this world.
10
11
Comenius jelmondata: „Minden szabadon folyjék, távol legyen a dolgoktól az erőszak.” Készült a “Sárospataki Gyűjtemények Mindenkinek” TÁMOP 3.2.8.B-12/1 pályázat támogatásából a Sárospataki Református Kollégium Múzeumában 2013-ban. Készítették: Darvas Szilárd, Egeresi Gábor, Pocsainé dr. Eperjesi Eszter Nyomdai előkészítés: Asztalos József Készült a Kapitális nyomdában, Debrecenben. Igazgató Kapusi József
Sárospataki Református Kollégium 3950 Sárospatak, Rákóczi út 1. tel.: 06 47 315 256 fax: 06 47 311 057 email:
[email protected]
