Op zoek naar de koning

Op zoek naar de koning

Adventskalender 2011 Werkgroep Oecumenische Vespers Gouda Op zoek naar de koning

1

Ten geleide Ook voor deze Adventstijd biedt de oecumenische werkgroep Vespers, bestaande uit kerkleden uit de katholieke, oudkatholieke en protestantse traditie, U een Adventskalender aan. In het hart van de kalender vindt u Spirit in Gouda, agenda voor kerk en samenleving, in de Adventstijd. In samenwerking met de Raad van Kerken Gouda e.o. nodigen wij u hiermee uit voor vieringen, ontmoetingen, bijeenkomsten en concerten. In deze Adventstijd volgen we het thema dat door enkele geloofsmethodes aangegeven wordt. We gaan op zoek naar de koning. De verhalen van deze periode zetten ons op het spoor van een bijzondere koning: een mens die bij God hoort, die in zijn woorden en daden laat zien dat God naar mensen omziet. Als het Kerst is, vinden we de nieuwe koning als een kwetsbaar kind in een voerbak. Heel anders dan verwacht. We volgen de lezingen uit Rechters en vragen ons aan de hand van Debora, de koningzoekende bomen, de moeder van Simson en Simson zelf af of zij degenen zijn die we zoeken of juist een ander. Toen Jezus was geboren, kwamen er volgens het evangelie van Matteüs wijze mannen bij hem op bezoek, die vanuit het Oosten een ster hadden gevolgd. Het zou zomaar kunnen dat er in de Bijbelse tijd meer mensen waren die op zoek gingen naar een koning! En wij anno 2011? Het thema wordt nader uitgewerkt in deze kalender; mensen uit diverse kerkgemeenschappen gingen op zoek naar gebeden, gedichten, liederen, bloemschikkingen en verhalen over koningen en koningschap. Ook voor de kinderen werden verschillende kerstwerkjes verzameld. Met de handreikingen in deze kalender wensen de Werkgroep Oecumenische Vespers en de Raad van Kerken Gouda e.o. u een goede Adventstijd toe! Gerrie Lokum-van der Waals 2


Vrijdag 25 november 2011

Lezing: Rechters 5:23-31

Liturgisch bloemschikken Een ster verschijnt. Als basisschikking wordt er dit jaar een ster gebruikt. De keuze hiervoor is vooral bepaald door de lezing uit het boek Numeri 24 vers 15b – 17b Een ster komt op uit Jacob, een scepter uit Israël De ster is een vijfpuntige ster die terug komt bij elke schikking. Het getal vijf drukt uit dat de Eeuwige, de Eén, met de aarde (het getal vier) verbonden is. Het getal vier staat voor de vier uiteinden van de aarde en wordt verbonden met de 5, het Licht van de Eeuwige. Het getal vijf drukt ook uit, dat wat ons vermogen om te kunnen bevatten te boven gaat. Het getal vijf is ook een verwijzing naar de mens Jezus, vijf wonden, vijf zintuigen. De ster is gemaakt van mooie rechte takken, enkeldik of dubbeldik, die op de hoeken en op de overige plekken vastgebonden wordt. De kleuren in de schikking. Elke zondag heeft een eigen kleur die past bij de hoofdrolspeler in de lezing. Voor de ondergrond van de schikking is er gekozen voor een jute lap. ===0=== Projectlied: Melodie De wijzen, de wijzen (Alles wordt nieuw 1,17)

Oecumenische vesper, Westerkerk, 19.30 uur Voorganger: Adrie van den Berg Lezing: Rechters 5 Pianiste: Truus den Ouden- van der Valk


3

Zaterdag 26 november 2011


e

1 advent Thema: opstaan

kleur rood

lezing: Rechters 5.

We lezen hier een loflied dat gezongen wordt door Debora en Barak. Debora leeft na de vestiging van het volk van Israël in het beloofde land. Het is van een nomadenvolk in de woestijn een gesetteld volk geworden zonder een duidelijke leider.. Tussen de stammen van Israël woedt een heftige strijd om het leiderschap. Sommigen verbinden zich niet met de Eeuwige God, anderen houden zich afzijdig. Debora ziet het en neemt de leiding. Ze doet dat vanuit de Bron waarmee zij zich onlosmakelijk verbonden weet. In de lezing worden de sterren en de zon genoemd als symbool van mensen die zich verbinden en strijden tegen ongerechtigheid. Debora is een sterke Godsgetrouwe leidsvrouw.

De kleur die bij de schikking gebruikt kan worden is rood – staat voor daadkracht, vuur, Heilige Geest, bewogenheid, liefde, verlangen naar recht en vrede – maar ook voor macht en strijd. In alle gruwelijkheid kan de kleur rood ook verwijzen naar het bloed dat vergoten wordt. Maak een schikking van rode hulstbessen of rode appels. Verbind de rode doek met de eerste adventskaars en de schikking. De eerste adventskaars brandt voor het hart van de vijfpuntige ster.

4


Zondag 27 november 2011 1e Adventszondag: Ad te Domine, levavi (Ps. 25:1) Liturgische kleur: paars Lezing: Rechters 6:19-32 Op zoek naar de Koning Rechters 5 Wonderlijk boek dat boek Rechters. Het beschrijft de periode tussen 1200 en 1020 voor Christus. Een roerige periode waarin nogal eens strijd werd geleverd tussen het volk Israël en andere volken. Het is ook de periode nadat het volk Israël het land Kanaän is binnen getrokken onder de leiding van Jozua. Kanaän, dat beloofde land overvloeiende van melk en honing. Eindelijk dan heeft het volk Israël zijn eindbestemming bereikt. Je zou zeggen; klus geklaard, eindelijk rust. Jozua had voordat hij stierf het volk nog een paar leefregels meegegeven: De Heer heeft jullie dit land gegeven, nu dan eerbiedig de Heer, dient Hem met onvoorwaardelijke trouw en doe weg de goden die uw voorouders ten oosten van de Eufraat en in Egypte hebben gediend. Dient alleen de Heer. En het volk beloofde plechtig dat te zullen doen. Jozua zei: het zal niet meevallen, sterker nog, het zal u waarschijnlijk niet lukken, maar denk erom dat de Heer u zal verlaten en zich tegen u zal keren zodra u andere goden gaat dienen. Nogmaals beloofde het volk Israël plechtig. In het begin ging het ook wel, maar steeds meer begon Israël het gemis van een echte leider te voelen en na de dood van Jozua werd het volk al snel stuurloos. Veel van de oorspronkelijke bewoners wonen er nog en die volken dienen heel andere goden. Moet kunnen zou je denken. Verschillende godsdiensten naast elkaar mag toch geen probleem zijn. Dat is vandaag de dag niet anders en dat gaat toch ook goed? Nee, dat gaat vandaag de dag ook niet goed. Het volk Israël gaat zelfs die andere goden leuker en interessanter vinden dan hun eigen god. Het volk Israël begon al heel snel zijn gedane belofte te vergeten. De gevolgen waren al snel onderdrukking en de Heer wendde zich af van zijn volk. De één na de andere rechter moest het volk steeds weer op het rechte spoor brengen. Zo was daar Debora, rechter en profetes. Zij wees het volk op zijn fouten en ging het volk voor in de strijd tegen de onderdrukkers. Zij schreef er een prachtig lied over. Zij eindigde het lied met: Heer, laat zo al uw vijanden ten onder gaan, en maak wie u liefhebben onstuitbaar als de opgaande zon. Veertig jaar had het land rust. Rechters komen en rechters gaan, maar het gemis aan een leider bleef. Israël miste een koning. Later, veel later leerde Jezus zijn discipelen bidden: Onze Vader in de hemel, laat Uw naam geheiligd worden, Uw koninkrijk komen. “Onze Vader..., geef ons..., leid ons..., verlos ons..., dat in ons Uw wil geschiede”(Mat. 6:10-13). Destijds leerde Hij dat aan zijn discipelen. Wie de wil doet van mijn Vader in de hemel, zal het koninkrijk der hemelen binnengaan. Laten we daarom zo bidden:“Vader laat in mij Uw naam worden geheiligd. Bewerk in mij Uw wil voor mijn leven. Die zal ik van harte doen: ik zal U Koning laten zijn. Op zoek naar de koning

5

Maandag 28 november 2011

Lezing: Rechters 6:33-7:8

Toch blijven geloven…

Laten we geloven in dat ene kasteel dat geen lucht blijkt, ook al is de rest allang doorgeprikt. In dat ene ideaal dat verwezenlijkt wordt, ook al zijn miljoenen andere als een zeepbel uit elkaar gespat. Laten we geloven in die ene draad die sterk is en niet breekt, ook al hebben alle andere het begeven. In die ene speld in de hooiberg die gevonden wordt, ook al is de rest nooit boven water gekomen. Laten we geloven in die ene mens waarop je kunt bouwen, ook al zijn zoveel anderen van hun voetstuk gevallen. In die ene belofte die overeind blijft, ook al zijn er duizend gesneuveld. Laten we geloven in die ene God die mensen draagt en vasthoudt, ook al zijn talloze heilige huisjes in de loop van de tijd bezweken. In die ene droom van zijn Koninkrijk, ook al bleken zoveel dromen bedrog. Greet Brokerhof – van der Waa 6


Dinsdag 29 november 2011


Koningen Koningen en natuurlijk ook koninginnen hebben voor veel burgers en zeker voor kinderen iets magisch. In mijn vroegste jeugd werd er in het openbaar niet over het vorstenhuis gesproken. Dat mocht niet van de bezetter van ons land. De hele koninklijke familie woonde in die jaren ook in het buitenland. Nadat zij weer waren teruggekeerd werd er in Gouda in de maand juni van 1947 een tentoonstelling gehouden met de naam “Hart van Holland”. De toenmalige kroonprinses Juliana zou dat evenement openen of in ieder geval er een bezoek aan brengen. Aan de hand van mijn moeder mocht ik op de Markt de prinses toejuichen. In een open rijtuig kwam de prinses, samen met de burgemeester en andere hoge functionarissen. In mijn kinderlijke dromen had ik verwacht dat er een dame te zien zou zijn met een mooie hermelijnen mantel en een kroon op haar hoofd. Het publiek stond tegen de gevels van de winkels en……het gezelschap keek naar het mooie stadhuis. De prinses had een hoedje op het hoofd en meer zag ik niet. Vanaf die dag waren de koningin en alle prinsessen voor mij gewone mensen met een aparte plaats in onze maatschappij. Nooit maakte ik me vrij om het gezelschap op prinsjesdag in de gouden koets te zien. En toch is het een bijzonderheid want van de ooit 61 landen met een koningshuis zijn er momenteel wereldwijd nog maar 17 over. Toevallig wordt er nu door politici gesproken over een wijziging in de taak van onze vorst(in). Hoe was dat vroeger in de tijd voordat Christus op aarde kwam? Verder in dit boekje kunt u iets lezen over twee koningen uit die periode.


7

Woensdag 30 november 2011


Kerstkaart met aquarel Wat heb je nodig: Aquarelverf / waterverf, rood kaartje, groen kaartje, wit tekenpapier, kersttekening, potlood en lijm     

Teken in potlood de kersttekening op het wit tekenpapier. Teken heel dun omdat de lijnen weer weggehaald moeten worden. Verf het figuur en de buitenkant rond de potloodlijnen (laat een wit randje van twee millimeter). Laat de verf drogen. Hierna gum je voorzichtig de potloodlijnen weer weg.

En nu is je tekening met dikke witte lijnen en mooi gekleurde vlakken af. Plak daarna je verftekening op het groene kaartje. En dan het geheel weer op een iets groter rood kaartje.

Bron: http://www.knutselidee.nl/kerst/kerstkaart2.htm 8


Donderdag 1 december 2011


In een doodstil heelal, o God, in een zwijgend universum, geeft Gij uw woord, uw erewoord, geeft Gij uw goede tijding, vlees en bloed geworden in Jezus. Hij treedt op ons toe en zegt ons de waarheid, de verschrikkelijke waarheid dat wij verloren zijn, de heerlijke waarheid dat Hij gekomen is om het verlorene te zoeken en te redden. Heer, onze God, hoe kunnen wij ooit woorden vinden om te danken voor deze goede Herder, voor zijn trouwe nabijheid, voor het offer van zijn leven, voor alle ontferming. O dat wij U mogen kennen, de hemelse Vader, en Hem, de grote Herder der schapen, geprezen zij uw Naam ! Op zoek naar de koning

9

Vrijdag 2 december 2011


Zingt een nieuw lied, alle landen. Zingt voor de Heer en verheerlijkt zijn Naam Tussentijds 37: 3, 4 Maurits van Vossole en Ignace de Sutter ============================== Projectlied: Melodie: De wijzen, de wijzen (Alles wordt nieuw 1, 17)

Oecumenische vesper, Westerkerk, 19.30 uur Voorganger: Gerrie Lokum-v.d. Waals Lezing: Rechters 9:7-15 Pianiste: Truus den Ouden-van der Valk 10


Zaterdag 3 december 2011


e

2 advent Thema: Vrucht dragen kleur: groen

Lezing Rechters 9: 7-15

De fabel van Jotam wordt uitgesproken in een tijd waarin er in Israël een heftige strijd wordt gevoerd om de leidersrol en de macht. In de bijbel behoren olijf, vijg en wijnstok tot de gezegende vruchten. Deze vruchten worden gekoppeld aan het goede land waarin God ons thuis brengt. In de fabel van Jotam zijn zij het symbool van het koningschap dat gevoed wordt door de bron. De olijf zorgt voor olie en daarmee licht, de vijg met zijn vele pitjes zorgt voor zoete vruchten die in de zon gedroogd kunnen worden en bewaard als voedsel voor tijden dat er weinig voorhanden is. De wijnstok zorgt voor sap dat door de gisting eveneens bewaard kan worden en mensen vrolijk maakt. Telkens worden we opnieuw gevraagd vrucht te dragen.

Bij deze schikking wordt de kleur groen gebruikt – teken van nieuw leven, hoop, toekomst en groeikracht. Maak een kleine compositie van vruchten (olijf, vijg, druif of peren en appels). Verbind de groene doek met de compositie. Zorg dat de vlam van de 2e kaars in het hart van de ster brandt.


11

Zondag 4 december 2011 2e Adventszondag: Populus Sion (Jesaja 30:19) Lit. kleur: paars Lezing: Rechters 9:22-41 De bomenkoning

Rechters 9:7-15

De rechter Gideon is overleden. Wie zal hem opvolgen als leider? Abimelech, zijn naam betekent: Mijn vader is koning, is een van de zonen van Gideon en heeft beslist ambitie om koning te worden. Maar er zijn 70 mededingers, die hem niet voor vol aan zien, want hij is maar een bastaard. Getergd vertrekt Abimelech naar Sichem. Daar beïnvloedt hij zijn volksgenoten om liever maar te kiezen voor één heerser zoals hij, die bovendien nog familie is, dan de zeventig zonen van Gideon samen. Na zijn verkiezing vertrekt hij naar Ofra en slacht zijn halfbroers af. Alleen de jongste, Jotam, weet te ontsnappen, spreekt de Sichemieten toe en vertelt het verhaal van de bomen. Die hebben een koning nodig, maar wie voelt zich geroepen? De olijfboom, de vijgenboom, de wijnrank verkiezen dienstbaar te zijn door het leveren van hun vruchten hoger te achten dan te zweven boven de bomen. De doornstruik, die dan gevraagd wordt, wil koning zijn. Hij biedt zijn schaduw aan. Hoezo schaduw? Van een doornstruik? Wat een loze belofte! Deze struik waarschuwt ook voor zijn doornen, die kunnen verteren als vuur, zelfs de ceders van de Libanon, beeld van de Eeuwige. Dan trekt Jotam de vergelijking tussen de doornstruik en Abimelech. „Mannen van Sichem wees gewaarschuwd voor deze koning, die geen goede koning zal zijn, meer zal willen heersen dan dienen.‟ Jotam krijgt gelijk, op Abimelechs‟ koningschap rust geen zegen. Het kwaad dat hij aanrichtte komt uiteindelijk op zijn eigen hoofd neer. Het lied van de goede koning Weet je hoe een koning wezen moet? En wanneer regeert hij goed? Op de armen moet hij letten! Hen beschermen met zijn wetten zodat iedereen te eten heeft en elk mens in vrede leeft Maar zij die regeren met geweld worden niet in het gelijk gesteld. Ook al hebben zij veel paarden, sterke mannen, scherpe zwaarden: waar de arme wordt verdrukt is het koningschap mislukt. (naar psalm 72) 12


Maandag 5 december 2011


Uit: “Het lied van de verlossing die nabij is”

Zie naar de boom, die leeg en naakt In weer en wind te schudden staat; de lente komt, een twijg ontspruit, Zijn oude takken lopen uit. De nacht loopt ten einde, de dag komt naderbij. Een twijgje, weerloos en ontdaan, - zonder gestalte, zonder naam. Maar wie gelooft verstaat het wel. Dat twijgje heet: Emmanuel. De nacht loopt ten einde, de dag komt naderbij. Huub Oosterhuis


13

Dinsdag 6 december 2011

Lezing: 1 Tessalonicenzen 4:1-12 Koningen

Toen Jezus geboren werd was Herodes al vele jaren koning. Hij werd koning op vijftienjarige leeftijd. Zijn vader had 67 jaar voor de geboorte van Christus de Romeinen heel goed geholpen toen de Romeinen invloed wilden uitoefenen bij de benoeming van een nieuwe koning van Egypte. Als dank daarvoor werd Herodes, door de senaat in Rome, benoemd tot gouverneur van Galilea, een topfunctie. Zijn vader had het niet verder gebracht dan gouverneur van Idumea, een klein deel van Judea. Herodes werd er goed voor betaald om zijn eigen volk te besturen volgens de regels die in Rome werden uitgevaardigd. In een niet zo lang geleden periode, waarin de Duitsers het in ons land voor het vertellen hadden, werden burgemeesters die keurig naar de pijpen van de bezetters dansten “foute burgemeesters” genoemd. Herodes was dus een “foute gouverneur” die in het plaatsje Herodium een groot paleis liet bouwen. Op 8 mei 2007 is daar zijn graf gevonden. Als vazal van Rome had hij de titel van „koning‟. En die „koning‟ schrok zich een hoedje toen wijze mannen uit een ver land hem op een slechte dag kwamen vertellen dat de nieuwe koning was geboren. Ze konden hem ook vertellen waar die nieuwe koning vermoedelijk zou zijn geboren: Bethlehem! Om er zeker van te zijn dat hij de boreling zou uitschakelen gaf hij opdracht om alle jongetjes in Bethlehem van 0 tot 2 jaar te doden.

14


Woensdag 7 december 2011 Lezing: 1 Tessalonicenzen 4:13-18

Kerstmandala

Bron: http://www.digischool.nl/po/community12/?page=custo m&file=kerst.html (kerstmandala‟s) Op zoek naar de koning

15

Donderdag 8 december 2011 Lezing: 1 Tessalonicenzen 5:1-11

Heer, mijn God, mag ik geloven dat uw Naam is ' Ik zal bij je zijn ,' een naam als een afspraak, een belofte, een teken van leven? Mag ik geloven dat U ons leven binnenkomt zo klein en kwetsbaar, zo aards en afhankelijk? als een pasgeboren kind? Mag ik geloven dat U tot ons komt als Vredevorst, als Heelmeester en Raadsman, die zich laat noemen Immanuel, God-met-ons? Hoe kunnen wij U danken voor de komst van Jezus, de man van belofte die ons leidt naar het land van belofte, geloofd zij uw Naam!

16


Vrijdag 9 december 2011 Lezing: 1 Tessalonicenzen 5:12-28 2. In de nacht gekomen kind dat met geduld eeuwenoude dromen eindelijk vervult, kom in onze dagen, kom in onze nacht, kom met uw gestage, milde overmacht. 3.In de nacht gekomen onmiskenbaar kind, kom, doorwaai de bomen, zachte zuidenwind, kom in onze dagen, kom in onze nacht, dat wij niet meer vragen waar uw komst op wacht

4. In de nacht gekomen kind, zo kwetsbaar klein, wat ons wordt ontnomen, licht wil bij ons zijn – kom in onze dagen, kom in onze nacht, licht terneergeslagen kind, uw liefde lacht! Uit: Zingende Gezegend lied 121, André Troost, Gustav Holst ========================

Projectlied: Melodie: De wijzen, de wijzen (Alles wordt nieuw 1,17)

Oecumenische vesper, Westerkerk, 19.30 uur Voorg.: Agnes Prins-van Dijk Lezing: Rechters 13 Pianiste: Truus den Ouden-van der Valk Op zoek naar de koning

17



3e advent Thema: Verwachten

kleur oranje

lezing: Rechters 3

In dit hoofdstuk wordt er verteld dat een engel verscheen aan de onvruchtbare vrouw van Manoach. Hij verkondigt dat zij een zoon zal baren, die als nazireeër aan God gewijd zal zijn. Hij zal de naam Simson krijgen. Israël deed opnieuw wat slecht was in de ogen van Eeuwige. Het was in vele opzichten onvruchtbaar geworden en in die crisis wordt de geboorte van een kind aangekondigd. Er komt beweging in de doodssituatie, het kind dat later geboren wordt is gezegend met levenskracht. Voor de verwoesting van de tempel behoorden brandoffers tot de rituelen om God eer te brengen. Vuur en vlammen zijn het beeld waarmee de Geest van God neerdaalt.

. De kleur oranje is de kleur van beweging, warmte, genezing en levenskracht. Deze positieve kleur heeft als enige geen negatieve tegenpool. Een compositie met oranje lampionnetjes laat zien wat verachting kan betekenen.Groeien gebeurt van binnenuit. Verbind de oranje doek met de 3e kaars die voor het hart van de ster brandt. 18


Zondag 11 december 2011 3e Adventszondag: Gaudete (Fil.4:4) Liturgische kleur: roze/paars Lezing: Rechters 11:1-11 Zonnekind bij Rechters 13 In deze periode lezen we gedeelten uit het boek Rechters: over Debora, de fabel van Jotam en de aankondiging van de geboorte van Simson. Wat hebben deze pericopen met elkaar te maken? Het thema is: Op zoek naar de koning. De bomen gingen inderdaad op zoek naar een koning en kwamen daarbij bij een verkeerde leider uit, een leider die meer wilde heersen dan dienen. In het verhaal van Simson gaat God zelf op een leider uit. Hij stuurt zijn engel naar een echtpaar in de omgeving van Sora. Zoals zo vaak gaat het niet goed in Israël. Men doet wat slecht is in de ogen van de Heer. Dan komen er vreemde volkeren die het volk overheersen, zoals de Filistijnen. De Filistijnen waren een (zeevarend) volk dat zich op de kuststrook in het zuiden van Kanaän vestigde. In de bijbel worden de Filistijnen vaak genoemd als tegenstanders van de Israëlieten. De vrouw van Manoah was onvruchtbaar. Dan opeens verschijnt er een engel van de Heer die haar vertelt dat ze een bijzonder kind zal krijgen. Het kind zal een Nazireeër zijn. Nazir betekent gewijde. Het is iemand die zich speciaal aan God wil toewijden. Een Nazireeër mocht geen wijn drinken en zijn haar niet knippen. Ook mocht hij niet in aanraking komen met een dode of zelfs maar met een overledene onder één dak verkeren. Ook de vrouw moet gedurende haar zwangerschap zich aan deze regels houden. Manoah hoort het verhaal van zijn vrouw en wil de gezant Gods ook graag ontmoeten. Als dat inderdaad gebeurt, vraagt de man: „Wanneer uw woorden uitgekomen zijn, hoe moet de jongen zich dan gedragen en wat moet hij doen?‟ De engel herhaalt de regels van het Nazireeërschap. Als Manoah een brandoffer brengt, gebeurt er voor hun ogen iets wonderbaarlijks: in de vlam die van het altaar opschiet naar de hemel stijgt de engel van de HEER op. De vrouw brengt een zoon ter wereld en noemte hem Simson, hetgeen „Zonnig‟ betekent. Het lied van Debora, dat we twee weken geleden aan de orde stelden, eindigt als volgt: ‘Zo mogen al uw vijanden te gronde gaan, HEER; maar degenen die U liefhebben, mogen zijn als de kracht van de rijzende zon’. Zo‟n zonnekind is Simson. Wat brengt hij van zijn leiderschap terecht? Zo‟n zonnekind is zeker ook het Kind dat we in deze periode mogen verwachten. Hoe zonnig is dit Kind voor u? Op zoek naar de koning

19



Advertentie Wereld zoekt een echte leider. Reageren? Graag met spoed. Dit is een herhaalde oproep, want de wereld draait niet goed. Functie-eisen: zeer veel aandacht en respect voor al wat leeft en betrokkenheid bij ieder die het zwaar en moeilijk heeft. Taakomschrijving: leiding geven aan een team dat kleurrijk is. Samen werken aan vernieuwing, want er is nogal wat mis. Bruggen bouwen tussen volken, tussen arm en tussen rijk. Idealen durven toetsen aan de hand van de praktijk. Vrede scheppen zonder oorlog. Zoeken naar wat mensen bindt. Stimuleren dat de liefde het van haat en woede wint. Onvermoeibaar blijven strijden tegen dat wat mensen schaadt. Werken aan een schone aarde waar vervuiling niet bestaat. Het salaris voor die functie is een zinvol, goed bestaan in een wereld vol vernieuwing. Ook geschikt als deeltijdbaan. Greet Brokerhof – van der Waa 20


Dinsdag 13 december 2011 Lezing: Rechters 11:28-40 Koningen Hoewel het feest van „Drie koningen‟ pas in het begin van het nieuwe jaar, op 6 januari, wordt gevierd staan er in de kerststallen steeds beelden van drie mannen. Twee met een blanke en één met een zwarte huid. De schaapjes van de herders krijgen in die uitbeeldingen altijd gezelschap van een kameel met zijn verzorger. In de nieuwe Bijbelvertaling staat in Matteüs 2, vers 1 dat er magiërs uit het Oosten in Jeruzalem kwamen. Ook worden zij wel eens „wijzen‟ genoemd. In ieder geval wordt er geen aantal genoemd van de geleerde mannen. Omdat zij de pas geboren baby als geschenk Goud, Wierook en Mirre aanboden, werd al in de derde eeuw aangenomen dat het drie personen waren geweest. Zeker omdat de drie geschenken heel kostbaar waren. Tertullianus noemde in ca. 200 na Christus de drie personen „koningen‟. Vermoedelijk is dat gebeurd omdat Jessaja ooit schreef 60.3.6: Volken laten zich leiden door jouw licht, koningen door de glans van je schijnsel. “Een vloed van kamelen zal je land overspoelen,” “jonge kamelen uit Midjan en Efa. Uit Seba komen ze in groten getale, beladen met wierook en goud. Zij verkondigen de roemrijke daden van de HEER.” De drie „magiërs‟, „wijzen‟ of „koningen‟ kregen pas in de achtste eeuw namen: Caspar, Melchior en Balthasar. In Duitsland en Oostenrijk kun je op de voordeur zien dat er al kinderen zijn komen zingen en snoep kregen. Met krijt staat er C.M.B geschreven.


21

Woensdag 14 december 2011


Kerstster vouwen

1.

Vouw het rechte kruis

2.

Vouw het schuine kruis

3.

Vouw het werkje bij een schuine vouw dubbel en houd het uiteinde vast en duw het werk naar binnen en plat. Zie fotootje Je krijgt nu een dubbele driehoek

4.

Vouw de buitenste punt naar de middellijn (zie voorbeeld a, één kant is daar al gedaan)

5.

Je krijgt nu voorbeeld b

6.

Maak 4 rode (a) en 4 gele (b) vouwsels

7.

Plak deze in elkaar a op b en duw de 2 werkjes zoveel mogelijk tegen elkaar aan. Het figuur is klaar

Bron: http://www.vouwwerkjes.nl/figuur_vrijevouwsels.html

22


Donderdag 15 december 2011

Lezing: Filippenzen 3:1-11

Heer, opgebroken ben ik en op weg gegaan. De eindeloze weg van de zoektocht naar mijzelf. Reiziger ben ik die probeert te verstaan; vanwaar kom ik? Wie ben ik? Waarheen ben ik onderweg? Heer, opgebroken ben ik op weg gegaan. De moeizame weg van de zoektocht naar medemensen. Reiziger ben ik die probeert te verstaan; vanwaar komen zij? Wie zijn zij? Waarheen zijn zij onderweg? Heer; opgebroken ben ik en op weg gegaan. De verborgen weg van de zoektocht naar u. Reiziger ben ik die probeert te verstaan; waar vind ik u? Wie bent u? Welke weg wijst u mij aan? Als ooit Abraham antwoordt mij uw stem; Ontmoet mij in het diepste van jezelf. Ontmoet mij in alle mensen. Ontmoet mij onderweg. Al gaande zul je het verstaan; Ik ben met je!


23

Vrijdag 16 december 2011

6.


Wie heeft van zo nabij gehoord, wat God sprak tot de aarde? Maria, moeder van het woord, spreekt ook in onze oren door wat zij van God ontving in ‟t oor en in haar hart bewaarde.

Projectlied:

Oecumenische vesper, Westerkerk, 19.30 uur Voorganger: Albert van Riet Lezing: Lucas 1:26-38 Pianiste: Truus den Ouden-van der Valk 24




4e advent thema: Doorbreken kleur goudgeel

lezing Rechters 16: 1-3

Simson treedt twintig jaar als rechter op tijdens de overheersing van de Filistijnen. Zijn kracht is wonderbaarlijk. Hij weet dat het de kracht van God is: omdat hij vanaf zijn geboorte aan God is toegewijd kan hij niet gedood worden.

De kleur goudgeel die nu gebruikt wordt drukt kracht van licht, wijsheid en bescherming uit. Deze kleur past bij uitstek bij het optreden van Simson. Hij rukt de poorten uit het slot en brengt ze naar een bergtop tegenover Hebron. Op deze berg legt Simson de puinhopen en de splinters van dood en verderf voor het aangezicht van de Eeuwige. Door de balken en de splinters daar neer te leggen komt zijn wijsheid aan het licht. Leg ruwe stenen temidden van puin, stukken hout of houtsplinters op een goudgele doek als verbinding tussen Simson en het licht van de Eeuwige en een gele bloem. Verbind de doek met de schikking en de vierde kaars.


25

Zondag 18 december 2011 4e Adventszondag: Rorate Coeli (Jes.45:8) Liturgische kleur: paars Lezing: Filippenzen 4:10-23 OP ZOEK NAAR DE KONING Lucas 1: 26-38 In het dorpje Nazaret, in de huiskamer van een klein huisje staat ineens de jonge vrouw Maria oog in oog met een vreemdeling en natuurlijk schrok zij van deze indringer. De door God gezonden engel Gabriël weet haar snel gerust te stellen en vertelt haar het doel van zijn komst. Dit tafereel van de annunciatie is door vele schilders uit de late middeleeuwen op doek gezet, waarbij vaak ook prachtige rijke kamers werden uitgebeeld, dit in tegenstelling tot de armoedige geboortestal. In ons Sint Catharina Gasthuis is zo‟n beroemd schilderij te bewonderen van de geboren Gouwenaar Pieter Pourbus gemaakt in 1552. De boodschap van God over de komende zwangerschap moet voor deze jonge, nog niet getrouwde vrouw niet gemakkelijk zijn. Gedachten over de reactie van haar aanstaande man en haar ouders, de mogelijkheid van verstoting in deze oriëntaalse streken komen op. Gabriël weet haar weer gerust te stellen. De Heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je bedekken. Wat een geweldige garantie. Gabriël vertelt Maria dat zij een zoon zal krijgen die Jezus moet heten. Hij is de zoon van de Allerhoogste en zal tot in eeuwigheid als koning over het volk van Jacob heersen. Maria aanvaardt dan met vreugde de wil van God: “De Heer wil ik dienen, laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.” Daarop verdween de engel Gabriël. Maria geeft daarna uiting aan haar blijdschap in een prachtige lofzang, maar het verdere Evangelie laat ons zien dat haar pad niet altijd over rozen ging. De profeten hebben de komst van de Messias al heel lang voorspeld en de mensheid keek met verlangen, steeds tevergeefs, naar Hem uit. Nu is deze belofte vervuld. Wij zoeken ook vaak naar Jezus, maar merken dat Hij soms verborgen is. En er zijn mensen die met slechte bedoelingen naar de koning zoeken, denk maar eens aan Herodes of aan de duivel in de woestijn. Jezus moet dan tijdelijk vluchten of trekt zich even terug. Maar plotseling kan ineens Jezus in ons leven komen, want Hij zoekt ons voortdurend. Volhardt daarom in het zoeken met goede bedoelingen en de allerhoogste koning zal er zijn. 26



Lezing: Numeri 22:2-14

Maria de jaren klimmen zij wordt oud met een hart nog boordevol verhalen verhalen die zij koestert als haar grote schat was het gisteren of vandaag – die stem, dat licht de engel de woorden die hij sprak – was het écht wel zolang terug dit verhaal, dat nooit vervaagt? -mij geschiede naar Uw woordze buigt haar hoofd net zoals toen want nog altijd leeft zij in verwondering zij Maria de begenadigde en uitverkorene Gods Uit: Mystiek landschap Oeke Kruythof Op zoek naar de koning

27

Dinsdag 20 december 2011

Lezing: Numeri 22:15-35

Koningen In Genesis 14 kunnen we lezen wat koningen allemaal deden:Toen Amrafel koning van Sinear was, Arjoch koning van Ellasar, Kedorlaomer koning van Elam en Tidal koning van Goïm, brak er oorlog uit tussen hen en koning Bera van Sodom, koning Birsa van Gomorra, koning Sinab van Adma, koning Semeber van Seboïm en de koning van Bela, het huidige Soar. In het veertiende jaar rukte Kedorlaomer op, samen met de koningen die zijn bondgenoten waren, en zij versloegen de Refaïeten in Asterot-Karnaïm, de Zuzieten in Ham, de Emieten in Sawe-Kirjataïm en de Chorieten in het bergland waar zij woonden, het Seïrgebergte; ze rukten op tot aan El-Paran, aan de rand van de woestijn. Vermoedelijk kunnen al die „koningen‟ vergeleken worden met de „Krijgsheren‟ in het huidige Afghanistan; in dorp of streek de rijkste of meest invloedrijke persoon. Deze „koningen‟ kunnen we niet vergelijken met hen die deze titel tegenwoordig mogen dragen. Maar er is nog een koning die niet onvermeld mag blijven. Nog net niet in het nieuwe kerkelijk jaar wordt er, dit jaar op 20 november, de vijfde zondag vóór kerstmis, in de Katholieke traditie het feest van „Christus koning van het heelal‟ gevierd. Het door paus Pius XI in 1925 ingestelde feest, werd door Paus Benedictus XVI als volgt omschreven: "Het Koninkrijk van Christus volgt de criteria van deze wereld niet. Zijn maatstaf is de liefde, de toewijding, de inzet voor de behoeftigen naar lichaam en ziel. Als we in het Onze Vader bidden dat Zijn rijk kome, dan vereist dat van ons dat we de bereidheid hebben de wil van onze koning in ons eigen leven om te zetten. De Heer zal ons laten zien waarmee we onze medemensen kunnen helpen".

28


Woensdag 21 december 2011

Lezing: Numeri 22:36-23:12

Raamhanger kerstengel

Na het kleuren zou je deze plaat heel licht kunnen insmeren met slaolie waardoor de plaat mooi doorzichtig wordt! Bron: http://www.knutselidee.nl/kerst/engelraam.htm


29

Donderdag 22 december 2011 Lezing: Numeri 23:13-26 Heer uw naam heeft onder ons geschiedenis gemaakt wij mogen weten wie Gij zijt. Wij bidden U dat die naam ons bij mag blijven, dat uw woord doorwerken mag in ons bestaan, dat uw Zoon mag groeien in ons midden, een mens van vrede tot in eeuwigheid. Bevestig ons in het geloof dat Hij het is die wij verwachten, en dat in Hem het licht verschenen is voor deze wereld.

====0======

30


Vrijdag 23 december 2011 Liturgische kleur: paars

Lezing: Numeri 23:27-24:9

2.

Vier kaarsen zullen branden. Het licht groeit vlam voor vlam. Het houdt de nacht gevangen totdat Hij komt!

3.

Het vuur van onze vreugde, de gloed van ons gezang zal niet meer kunnen doven totdat Hij komt!

4.

Wij wachten op de koning; zijn ster is al gezien. Vol vrede is de morgen wanneer Hij komt!

Tussentijds 131

t: Sytze de Vries, m: Christiaan Winter

====================================

Projectlied:

Melodie: De wijzen, de wijzen (Alles wordt nieuw 1, 17)

Daar reizen drie mannen, vermoeid maar ook gespannen, zij zoeken naar een koningskind, weet jij waar je hem vindt? Met oude verhalen zullen we niet verdwalen Wij zoeken met de wijzen mee, heb jij al een idee? Op zoek naar de koning

31

Zaterdag 24 december 2011 Kerstavond Lezing: Numeri 24:10-25 Kerst

Thema: Licht op aarde kleur wit Lezing Numeri 24: 15b-17b Hier wordt de komst van de ster verbonden met de komst van een nieuwe koning uit Israël op aarde. Met kerst vieren we de komst van deze koning, deze man Gods, die niet in weelde van een paleis in de stad geboren wordt, maar ergens buitenaf omdat er voor hem geen plaats was..

De kleur is wit, brengt helderheid, zuiverheid, verlossing, vrede en vreugde. Het is de enige kleur die in staat is om elke andere kleur uit te stralen. Het is de stralenkrans om elke andere kleur. De ster van Jacob is verschenen, als Licht van de Eeuwige die ons voorgaat. Een kind is ons geboren en hij zal vrede, vreugde en verlossing brengen. Hemel en aarde worden door de geboorte van dit kind met elkaar verbonden. Plaats een grote kaars hoog op een standaard met daarachter de vijfpuntige ster. Verbind de ster met een gedrapeerde witte doek met de voet van de kaars als symbool van de verbinding tussen hemel en aarde. U kunt voor de schikking kiezen voor beregras of dunne takken met daaraan geregen witte parels en het feestelijk karakter versterken met wit lint. Laat vanaf de voet van de kaars de kerstschikking als een waterval naar de aarde lopen – als licht dat op de aarde verscheen.

32


Zondag 25 december 2011 1e Kerstdag: Dixit Dominus (Ps. 2:7) Liturgische kleur: wit Lezing: Jesaja 8:23b-9:6

Op zoek naar de koning De wijzen De wijzen, de wijzen, die gingen samen reizen. Vertrouwend op een Koningsster, zij wisten niet hoe ver. Zij volgden het teken, de dagen werden weken, dan klopt een rijke karavaan bij de paleispoort aan. O koning, wil ons horen: er is een prins geboren, in 't Oosten is zijn ster gezien, staat hier zijn wieg misschien? Herodes hij hoorde, verschrikt naar deze woorden. Een koningskind bij mij in huis? U bent beslist abuis. De wijzen, de wijzen, die moesten verder reizen. De ster ging als een lichtend spoor, naar Bethlehem hen voor. Zij hebben gevonden, het Kind door God gezonden. Dat Koning en dat Knecht wil zijn voor ieder groot en klein. (Alles wordt nieuw 1, 17 Hanna Lam, Wim ter Burg) Samenstelling kalender: Agnes Prins-van Dijk, Han Bik, Coby Broer, Zwanet Wagenaar, Marjolein Neuteboom-Polet, Harriët in ‟t Veld, Marianne Buurman-Bette, Ria den Braber, Albert van Riet, Adrie van den Berg, Cor den Ouden, Truus den Ouden-van der Valk, Gerrie Lokum-van der Waals, De Heij-Van Norden Grafisch Facilitair. Samenstelling Spirit: Nely van der Weijde, Gerrit Brinkman Op zoek naar de koning

33

Op zoek naar de koning

Recommend Documents