onsorgaan Bond van vrije evangelische gemeenten in nederland

onsorgaan

Bond van vrije evangelische gemeenten in nederland

JUNI 2015 bondsbureau President Kennedylaan 311, 6883 AK VELP t 026 - 364 82 49 e [email protected] www.bondveg.nl

Ons Orgaan 2015-06.indd 1

12-05-15 15:22

BEZINNING

Vincent van Gogh, zaaier van het Woord door Ties J. Prins, emeritus predikant Het is half maart, zo rond biddag, dat ik deze bezinning schrijf. Het rooster van ‘De eerste dag’ geeft Marcus 4: 1 – 9 aan, de gelijkenis van de zaaier. Waar zet ik op in? Op het zaad dat op de weg valt of op rotsachtige bodem? Op het zaad dat tussen de distels terecht komt? Dat wordt een tobberige bijdrage. Bij deze gelijkenis is mijn eerste associatie altijd de schilderijen over de ‘Zaaiers’ van Vincent van Gogh. Aan hem zal dit jaar op verschillende plekken aandacht worden gegeven omdat het 125 jaar geleden is dat hij overleed. Reden genoeg dus om deze ‘zaaier van het Woord’ ook eens in de kolommen van ons blad te noemen. Je kunt over de verhalen van de Bijbel praten en preken, je kunt er gedichten en liederen over maken, de verhalen kunnen ook inspireren tot schilderen. Toen Vincent van Gogh tot de ontdekking kwam dat praten over en preken uit het Woord niet zijn ‘roeping’ was (en daar toch wel teleurgesteld over was) troostte zijn broer Theo hem met woorden die er op neerkomen dat het talent om de essentie van het Woord te begrijpen en aan anderen duidelijk te maken bij de een ligt in het ‘preken’ en in poëzie, bij een ander in de schilderkunst. Het is opvallend dat de Bijbelse thema’s en beelden – ploeger, zaaier, koren, de zon – voortdurend terugkeren in zijn werk. Dr. .A. Wessels zegt in een boek over Van Gogh: hij is ook als schilder evangelist gebleven. Uit 1888 zijn er in ieder geval drie ‘Zaaiers’ bekend. Vincent van Gogh laat op een kleurrijk doek een boer zien die met brede gebaren het zaad strooit op de akker. Met achter zich een felgele zon. De felgele zon is bij hem symbool van God of van Christus. Dat lijkt mij een goede uitleg van de gelijkenis. Je kunt blijven staan bij wat misgaat, bij wat niet lukt, je kunt fantaseren over de oogst, die zal komen. Over deze aspecten gaat het niet. Het gaat om de voorbeeldigheid van de zaaier, die stug doorgaat. In allerlei kerken en gemeenten wordt gezocht om mensen dichter bij het evangelie te brengen. Hoe moet dat? Welke mogelijkheden hebben we? Is er een oplossing? Binnen onze Bond zoeken we naar wegen van ‘revitalisering’? In de PKN probeert men via een enquête zicht te krijgen op wat mensen aan de basis beweegt. Zijn dat illustraties van stug volhouden op de wijze van de zaaier in de synoptische evangeliën (Markus, Matteus en Lukas) en de voorstelling van Vincent van Gogh? Soms twijfel ik eraan, maar hun stug volhouden is mij sympathieker dan de gemeenplaatsen ‘we moeten maar veel bidden’, ‘we moeten meer geloven’, ‘we moeten meer blijdschap uitstalen’. Op ‘stug doorgaan’ is, besef ik bij het teruglezen van mijn bijdrage, ook wel wat op af te dingen. Als ik nog eens naar de ‘Zaaier’ van Vincent van Gogh kijk dan is ‘stug’ niet het woord. De zaaier loopt niet moeizaam maar met vaste tred en zaait. In de rug de felgele zon, symbool van de verwarmende liefde van God. Een ontspannende gedachte.

2


12-05-15 15:22

gemeentenieuws

door Ben Hagen De werkgroep liturgie van de VEG Dordrecht schrijft in het gemeenteblad: “Het ligt in de bedoeling vrijdagavond 19 juni met remonstranten en doopsgezinden in het hartje van de stad de 2e alternatieve kerkennacht te hebben. Onze cantorij wordt in ieder geval ingezet onder leiding van de cantrix van de remonstranten.” Ook in Bussum wordt een kerkennacht gehouden: “Het is de bedoeling om een kerk in Bussum in juni op de langste dag van het jaar de hele nacht open te houden zoals dat door heel het land gaat gebeuren. De diverse kerken kunnen dan in die kerk een bepaald tijdvak hun inbreng invullen. Later via ons maandblad of via de pers volgt meer informatie.” In het kerkblad van de VEG Utrecht wordt melding gemaakt van het feit dat de gemeente weer een week de middagpauzediensten in het Stiltecentrum van winkelcentrum Hoog Catharijne gaat verzorgen: “We hebben ingetekend voor de week van 8-12 juni”. In de PKN Petrakerk Rotterdam-Lombardijen en de VEG Rotterdam kan er weer uitbundig gespeeld en gezongen worden. Het College van Kerkrentmeesters schrijft in het maandblad: “Ons orgel is de afgelopen weken goed onder handen genomen en klinkt nu weer als voorheen. De organisten hebben soms moeten improviseren met de tonen die gemist werden, maar daar hebben wij als gemeente weinig of geen last van gehad. Het was een groot werk en nu zien wij uit naar het volgende en wel het schilderen aan de buitenzijde van ons kerkgebouw.” In de VEG Winschoten wordt dit jaar weer een snuffelmarkt gehouden maar waarschijnlijk de laatste: “Zoals u wel weet is de menskracht voor dat soort gelegenheden kleiner geworden en we moeten ervoor waken dat niet te veel dingen op dezelfde schouders terecht komen. De opbrengst is dit jaar voor onze eigen gemeente: er moet

noodzakelijk onderhoud gepleegd worden, vooral aan de voorkant van de kerk en er zijn ook nieuwe versterkers nodig voor ons elektronisch orgel.” De VEG Amsterdam gaat de komende maanden tot aan de zomervakantie gebruiken om nader kennis te maken met de Nederlands Gereformeerde Kerk Amsterdam-Centrum: “ We hebben vanaf januari maandelijks een gezamenlijk “geloofsgesprek” gevoerd. De mensen lieten zich zeer positief uit over de onderlinge verstandhouding en de beleefde eenheid in Christus. Waard om verder te verkennen. Daartoe is er op 19 april een NGKdienst waar wij als VEG zijn uitgenodigd. Vervolgens zullen we op 31 mei de NGK-ers bij ons uitnodigen in de dienst. En dan zullen we in juni ook een dienst gezamenlijk voorbereiden en vieren.” De VEG Enschede heeft op 15 maart j.l. weer een dienst gehouden waarin alleen liederen worden gezongen uit de bundel van Joh. de Heer. Ook heeft men op 29 maart weer een dienst gehouden samen met de Doopsgezinde Gemeente Twente Zuid Oost. De opbrengst van de tweede collecte in die dienst was voor de Voedselbank Enschede-Haaksbergen.” Van 1-5 mei ontving de VEG Heerde gasten uit Levice (Slowakije). In de plaatselijke kerk (Cirkve Bratska) aldaar is in het verleden een evangelisatie-projekt voor jongeren ontstaan. Jongeren kregen een eigen plek (café) om te ontspannen, om te sporten en om te ‘chillen’. Iedereen is daar welkom. Lange tijd is dit ondersteund door de SZD. Aan die algemene ondersteuning kwam een einde. Dit projekt “Kontakt” (naam van het jongerencafé) wordt echter nog steeds door de VEG Heerde ondersteund. De gasten woonden de diensten op 3 mei bij, bezochten lokale ondernemers en woonden de plechtigheden rondom de dodenherdenking bij. Al eerder waren er gemeenteleden namens de VEG Heerde op bezoek geweest in Levice. Voor verdere info: www.vegkruiskerkheerde.nl 3


12-05-15 15:22

zending & diakonaat

“OUWE ZOOI”? GOOI HET NIET WEG! Kaarten en postzegels Vooropgesteld kan worden, dat alle postzegels en enveloppen met een postzegel van harte welkom zijn. Ook alle enkele ansichtkaarten zijn gewild. Hieronder staan echter enkele richtlijnen waarmee u rekening kunt houden voor een hogere opbrengst bij de verkoop van de postzegels en kaarten. Richtlijnen voor verzameling: 1. Het belangrijkste is dat de kaarten zo onbeschadigd mogelijk zijn, zowel degene met als zonder postzegel. 2. Beschadigde kaarten leveren in de praktijk helaas weinig op. 3. Vooral de oudere kaarten zijn gewild en daarom extra gewenst! 4. Eigen gemaakte kaarten kunnen niet worden verkocht! 5. Bepaalde dubbele vouwkaarten leveren extra geld op, zoals (van) Anton Pieck, Rien Poortvliet, Rie Kramer, Marjolein Bastin, Anne Geddes, Unicef, Removos (mond en voetschilders), Hartjeskaarten ‘Voor het kind’ (met hartje achterop), De Koninklijke Nederlandse Reddingsmaatschappij, Geboortekaartjes.

SZD

Zorgvuldig verpakken Het gebeurt nogal eens dat de coördinatoren druk bezig zijn met het uitladen van de volgeladen auto’s en er plots een doos open waait. Het gevolg: vele postzegels zweven in het rond en zijn niet allemaal meer terug te vinden en dus helaas niet meer te verkopen. We willen u daarom vragen om zorg te dragen voor de verpakkingen van de postzegels en kaarten: - Postzegels en kaarten apart van elkaar verpakken. - Postzegels en kaarten in afzonderlijke dichtgeplakte dozen of zakken. Daarnaast zijn er nog wat dingen die geld kunnen opleveren: Oude mobieltjes voor Kerk in Actie Veel oude mobieltjes liggen ongebruikt in de kast, terwijl ze geld waard zijn. Kerk in Actie krijgt voor veel mobieltjes maximaal € 3,50. Geld dat we goed kunnen gebruiken om mensen in nood een nieuwe toekomst te geven. De ingezamelde mobieltjes worden door het bedrijf Eeko nagekeken, zo mogelijk gerepareerd en weer verkocht. Ze worden met name in Afrika en Azië op de markt gebracht waar het GSM netwerk vele malen betrouwbaarder is dan het ‘vaste’ net en er veel vraag is naar de goedkopere recycle toestellen. Niet meer te repareren mobieltjes worden milieuverantwoord verwerkt. Oude cartridges sparen Wilt u oude cartridges (inktpatronen) sparen voor Kerk in Actie? Voor elke bruikbare cartridge (origineel) ontvangt Kerk in Actie een vergoeding van het bedrijf Eeko. Alle merken en typen inkt- en tonercartridges zijn welkom. Het bedrijf Eeko is vooral geïnteresseerd in Hewlett Packard, Canon, Lexmark, Panasonic, Ricoh, Dell en Brother. Buitenlands en oud Nederlands geld sparen U kunt buitenlands geld en al het oude Nederlandse munt- en briefgeld sparen voor Kerk in Actie. We verkopen die aan banken, handelaars en verzamelaars.

4


12-05-15 15:22

Dus als u nog iets hebt liggen waar u niets meer mee kunt, sorteer het dan en geef het mee naar een Bondsvergadering of naar een andere ontmoeting waar mensen van het Bondsbureau aanwezig zijn! In een volgend nummer van OO melden we de opbrengst van de postzegels en kaarten over het jaar 2014. IN GESPREK MET DE ANDER Al weer bijna tien jaar geleden hebben een aantal gemeenten uit de Bond meegedaan aan de cursus “In gesprek met de ander”, hoe kom je in gesprek met iemand die niet (meer) kerkelijk betrokken is, of die niet of anders gelooft? De vragen die in die cursus gesteld werden, zijn nog steeds actueel, en daarom wil ik er nog eens wat over schrijven. Hoe kom je in gesprek? Het gemakkelijkst is het als de ander begint met vragen. Als de ander nieuwsgierig is, kom je sneller tot een goed gesprek. Als dat niet zo is, kun je proberen de ander nieuwsgierig te maken of een aanleiding tot een gesprek te vinden. Iets dat in je huis staat kan aanleiding zijn om erover te praten, een beeldje, een symbool, iets dat mooi is en de aandacht trekt. Iets dat je doet kan ook ongewild leiden tot een gesprek over het waarom en over je inspiratie om zoiets te doen. Of een krantenbericht of een uitzending op tv. Er bestaat een boekje met de titel “Waar je maar bent…” daarin stelt de schrijver dat je altijd open moet staan voor een ontmoeting waarin het over meer kan gaan dan over koetjes en kalfjes. En je moet er dus ook altijd op bedacht zijn dat zo’n kans zich voor kan doen… Dat is misschien wel erg veel gevraagd, om er altijd op gericht te zijn om zo’n gesprek te beginnen. Maar misschien is het wel goed om je te realiseren dat wij misschien wel (te) veel kansen laten liggen. Ja maar… hoor ik vaak. Ja maar, als je nou iemand tegenkomt die boos is en teleurgesteld over ervaringen van zichzelf of van mensen om hem/haar heen met de kerk? Hoe moet je daarmee omgaan? Er zijn twee dingen die ik daarbij op wil merken: Veel mensen, vooral jongere mensen ( en dat zijn echt niet alleen jongeren tot twintig jaar, heel vaak ook mensen van 40-45), hebben helemaal geen ervaring met de kerk. Ze zijn opgegroeid zonder kerk, of hooguit met een dienst met Kerst of Pasen, en ze staan dus helemaal niet negatief tegenover geloven en christendom. Ze zijn vaak zelfs nieuwsgierig of willen er graag meer van weten. Niet om meteen zelf te gaan geloven, maar ook om gewoon te weten te komen waar al die dingen die in onze cultuur belangrijk zijn, vandaan komen. Het tweede: als mensen echt teleurgesteld of boos zijn, ga er dan niet tegenin. Probeer te begrijpen waarom en geef aan dat u zich dat heel goed voor kunt stellen. Er zijn soms uit naam van de kerk, of soms nog erger, uit naam van God, heel foute dingen gedaan en gezegd. Luister vooral en luister desnoods tien keer naar hetzelfde verhaal. Juist die houding, van begrijpen en luisteren kan voor mensen de weg vrij maken naar vertrouwen en de mogelijkheid om toch in gesprek te gaan. In het volgende nummer meer hierover. Wilt u reageren of vragen stellen? Graag! Wordt vervolgd! Janneke Doornebal, missionair toeruster SZD. Tel 030 2731434 of 026 3648249 of via de mail: [email protected] Begin oktober organiseert de SZD een ontmoetingsdag over en met Oekraïne. U hoort er z.s.m. meer over via uw gemeenteblad en via OO! 5


12-05-15 15:22

SEMINARIUM

Toekomst voor academische theologie? door Ed van den Berg Ontwikkelingen Sinds 2015 functioneer ik als lid van het bestuur van het Seminarium. Daartoe heb ik opdrachten meegekregen en daar is het onderhouden van contacten en volgen van ontwikkelingen in theologisch Nederland er een van. Al eerder kwam ik hiermee in aanraking. Als student aan de faculteit godgeleerdheid Utrecht en onze opleiding. Vanaf 1991 kreeg ik een aanstelling als docent op diverse terreinen, waaronder apostolaat. In deze tijden versprongen praktijk en perspectief. Veel had te maken met afnemende aantallen studenten, gewijzigde inzichten in de vakken, verlangens van overheden opleidingen samen te voegen. We ondergingen afnemende aandacht voor maatschappij verkennende stages en verschuivingen van leerstellige naar praktische theologie. Bood in de jaren ‘80 het Seminarium een bijna complete kerkelijke opleiding, steeds meer werd gedeeld met andere opleidingen, met name die van de Nederlands Hervormde Kerk en haar opvolgers. In 2007 volgde een samensmelting met de Protestantse Theologische Universiteit (PThU). En wie nu naar de opleiding kijkt, zal grote behoefte tegenkomen aan studieopdrachten nascholing. Theologie in actie Onze studiegids biedt een tweetal studenten en docenten. Deze functioneren aan de PThU en hebben een inbreng in haar academische opleiding tot gemeentepredikant. Ik denk aan onderzoek naar en onderwijs in bronnen en beginselen, aan gemeenteopbouw in congregationalistisch perspectief. Een artikel in dagblad Trouw (18 dec 2014): Theologie zoekt toekomst, biedt een beeld van het aantal studenten theologie: Begin ‘90 1400 studenten, halverwege 2014 geen 500. Ook het aantal plekken waar theologie wordt gestudeerd, is drastisch gekrompen. Bovendien is de aandacht verschoven. Theologie zal eeuwig beweeglijk (moeten) zijn.

Een frisse blik? Vanwaar dat frisse? Ligt academische theologie niet onder de doem van de marginalisering van kerken, van afnemende aantallen en financiële middelen? Onder het gesternte van minder geïnteresseerde gemeenten? Die hebben de handen vol aan ‘overleven’ en brengen minder ‘moed’ op voor lang lopende studies als godgeleerdheid. Is er niet eerder vraag naar praktisch opgeleide lieden die goed met mens en schepping omgaan? In de toekomst zie ik het draagvlak voor academische theologie kleiner worden. De werkplekken voor predikanten en geestelijk verzorgers nemen eveneens af. Ik versta academische theologie als ambacht waarmee je gekwalificeerd kunt spreken over God, de Schriften, gemeenschappen en hun context. Dat ambacht kun je als zzp’er uitoefenen. Terwijl de interesse van de samenleving blijft gaan van christelijke theologie naar religie(wetenschap) en zingeving. Adequaat inspelend op behoeften van mensen en gemeenschappen. Dat zal om maatwerk vragen. Het grote getal van de jaren ‘80 maakte maatwerk onmogelijk. Klein worden bevat niet alleen verlies en teloorgang. Er liggen kansen op winst en nieuwe uitdaging.

6


12-05-15 15:22

Levenslang leerling door ds. Saskia van Meggelen, predikant PG Breda, [email protected] In 2009 ben ik in contact gekomen met de Bond VEG. Ik werd afgevaardigde naar de Bond vanuit de Generale Synode van de PKN en heb in die hoedanigheid 4 jaar lang de Bondsvergaderingen bezocht. Op dit moment werk ik voor 70% in de Prot. Gemeente Breda. Permanente educatie Vanaf het begin van dit jaar ben ik lid van het bestuur van het Seminarium. Vanuit mijn ervaring als predikant binnen de PKN kan ik op verschillende terreinen meedenken, o.a. op het terrein van de Permanente Educatie. Er wordt nagedacht om ook in de Bond de Permanente Educatie (voortaan PE) een plek te geven. Ook op andere werkgebieden, zoals in het bedrijfsleven en in de zorg, moet men voortdurend bijleren, om de registratie binnen het vak te kunnen behouden. Zou van voorgangers ook niet een bepaalde kwalificering gevraagd mogen worden? Verplichte nascholing voor voorgangers, maar riekt dat niet naar sturing? Over het algemeen houden predikanten en gemeenten daar niet zo van. De vrijheid van het ambt en van een gemeente ervaren we als een groot goed. Toch is het belangrijk voor voorgangers om bij te blijven in hun vak, collega’s te ontmoeten en door samen met hen te studeren hun eigen overtuiging of mening te laten bevestigen of aanpassen. Wanneer daar structureel ruimte voor wordt geboden, met een gevarieerd aanbod en gelegenheid tot vrije invulling, lijkt mij dat een verrijking. Geestelijk leven Van verschillende kanten kun je naar de PE kijken. Vaktechnisch – theologie blijven beoefenen; dat waar je goed in bent verstevigen; dat waar je minder goed in bent bijspijkeren. Maar ik zou het vooral vanuit het geestelijk leven van de voorganger willen benaderen. Het is belangrijk voor een voorganger dat hij of zij de eigen band met de Heer blijft onderhouden. Juist door de druk(te) van het werk kan het je als geestelijk leider overkomen geestelijk droog te komen staan. Binnen de PKN lopen veel voorgangers vast in een burn-out, mede omdat ze teveel gegeven hebben en er te weinig oog voor hadden dat ze ook moesten blijven ontvangen.

Dat kan ook in de Bond gebeuren. Daar dient de PE ook voor: om te ontvangen! Levenslang leerling Voor voorgangers én gemeenteleden tezamen komt het erop aan levenslang leerling te zijn. Je bent lid van een gemeente omdat je God wilt dienen en Jezus wilt volgen. Omdat je van Hem wilt leren. Als gelovige ben je er nooit, je bent altijd onderweg, je bent nog in de groei, het komt erop aan je steeds meer te laten vormen naar het beeld van onze Heer. ‘Aan uw voeten, Heer, is de hoogste plaats…’ Want daar ontvangen we, rijpen we, worden we meer en meer christen. Daarbij mag van voorgangers verwacht worden, dat zij een bepaalde overall-blik hebben van de samenleving, van de tijdgeest, om te zien waar het er in deze tijd in het geloof op aankomt. Gebrek aan kennis Wanneer Hosea in zijn profetie klaagt: ‘Mijn volk komt om doordat het met mij niet vertrouwd is…’(Hosea 4: 6; in de NBG’51 stond hier: gebrek aan kennis), dan wijst hij op het belang van vertrouwelijke omgang tussen God en zijn volk. Zoals bij een verliefdheid! Wie verliefd is wil alles weten van vriend of vriendin, al lijkt het weetje nog zo onbenullig. Hoe intiem zijn wij met God? Brandt het vuurtje tussen God en ons nog zo, dat we meer van Hem willen weten, graag in zijn buurt willen zijn? Dat is wat mij betreft, naast alle intellectuele bagage die een mens verzamelt in het leven, de kennis waar het in het geloof om gaat. Voorgangers zijn geroepen om de gemeente voor te gaan in die intieme, relationele kennis. Laten gemeenteleden en kerkenraden het hun voorgangers gunnen daarin te blijven ontvangen. Levenslang leerling zijn, blijven groeien in geloof, hoop en liefde. Omdat onze relatie met God onderhoud nodig heeft en nooit vanzelf spreekt! 7


12-05-15 15:22

mededelingen VEG Zwolle Nieuwe secretaris: dr. J.W. Kouwen, pa. Hogenkampsweg 25, 8022 DA Zwolle, T: 0578-744063 E: [email protected] VEG Yerseke Secretariaat is een vacature, postadres secretariaat per 16.04.15: dhr. P. Dronkers, De Zaete 6, 4401 NN Yerseke, E: [email protected] Seminarium Penningmeester: vacature (A.C. Brinkman te Nijverdal is tussentijds afgetreden); Administrateur: G.L. van Ommen, Mariëndaal 44, 7544 NE Enschede, Tel. nr. 053-4770545 (tijdens kantooruren), E-mail: [email protected] of [email protected] Nieuwe bankrek. NL21 RABO 0303 0806 39 t.n.v. Stichting Seminarium van de Bond van Vrije Evangelische gemeenten in Nederland Drs. J.H. Karelse 50 jaar predikant Jan Karelse werd geboren op 1 december 1940 in Tarutung (Indonesië), gedoopt door een Batakse predikant in de kerk van Pearadja, het hoofdkwartier van de Batakkerk. Na drie en een half jaar concentratiekampen groeide hij op binnen de VEG te Goes en was actief in het jeugdwerk. Na in 1963 in Utrecht zijn kandidaats te hebben gehaald, werd hij hulpprediker in de VEG Den Haag, nadien in Dordrecht. Op 4 april 1965 begon hij als predikant in de VEG Oude Pekela, nadien in Emmeloord (197071), Oostelijk Flevoland (1970-74) en Leeuwarden (1974-94), vervolgens theologisch onderzoeker en docent aan het Seminarie (1994-98), waarna om gezondheidsredenen vervroegd emeritaat volgde.

Een vijftal VEGn diende hij als consulent, waaronder nu nog VEG Beverwijk. Hij was secretaris van de Binnenlandse Zending, redacteur van ‘Ons Orgaan’, lid van het Curatorium van de Theologische Hogeschool, lid en voorzitter van de Commissie Dienst aan Israël, lid van verschillende studiecommissies en lid van de Commissies die de consensus met de Ned. Herv. Kerk en de Geref. Kerken voorbereid hebben. Op tal van plaatsen binnen en buiten de Bond verzorgde hij leerhuizen. Hij was medeoprichter en eerste secretaris van de Charismatische Werkgemeenschap Nederland. In binnen- en buitenland deed hij intensief onderzoek naar het internationale Réveil en de VEGn. Zijn studie aan de Prot. Theol. Faculteit te Brussel rondde hij af met een scriptie over het Congregationalisme en zijn doorwerking in de Bond van VEGn. Hij publiceerde een tweetal bondsbrochures en een aantal boek- en tijdschriftartikelen, beschreef de geschiedenis van ons Pensioenfonds en schreef voor het wetenschappelijke ‘Biografisch Lexicon voor de geschiedenis van het Nederlandse Protestantisme’ artikelen over de predikanten H.W. Witteveen, de gebroeders Mooij, J. van Petegem en A.W. Berkhoff. Ds. Karelse is vierde generatie bondspredikant, is sinds 1968 gehuwd met ds. F.H. Karelse-Dijk, is lid van VEG Apeldoorn en gaat nog zondag in zondag uit voor in VEGn. Een voorvader van vaders zijde nam in Ermelo in 1878 deel aan de bespreking voor vaststelling van onze Beginselen en een van moeders zijde was in Franeker aanwezig bij de stichting van de Bond in 1881.

COLOFON Voorzitter/redacteur: Gerard van de Wetering Eindredacteur: Dorette van Houten Secretaris: Wim Burger Penningmeester: Frits Hengstman Lay-out: Fenny Koornberg, e-mail: [email protected] Gemeentenieuws: Ben Hagen, e-mail:[email protected] 8


12-05-15 15:22

onsorgaan Bond van vrije evangelische gemeenten in nederland

Recommend Documents