Okružník jaro - 2013 Milí přátelé meditace, již tradičně se s vámi na přelomu zimy a jara potkáváme na stránkách nového Okružníku, kde najdete pozvání na pravidelné schůzky Buddha Mangaly i na víkendová meditační ústraní.
Program pondělních setkání: 8.4. Intenzivní meditace 90 min. 15.4. Tématický večer: Etika-štědrostcesta srdce 22.4. Sdílení praxe 29.4. Intenzivní meditace 90 min. 6.5. Sdílení praxe 13.5. Sdílení praxe 20.5. Intenzivní meditace 90 min. 27.5. Sdílení praxe 3.6. Tématický večer: Soustředěnídžhány-vhled 10.6. Sdílení praxe 17.6. Intenzivní meditace 90 min. 24.6. Sdílení praxe
Aktivity Karuná Sevená Pondělní setkání Buddha Mangaly Od září do června se každé pondělí scházíme v Buddhistickém centru Lotus, Dlouhá ul. 2, 4. patro, ke společné meditaci, jejíž začátek je v 19.15 hod. Po meditaci necháváme otevřený prostor pro vzájemné sdílení: čtení inspirativních textů, zamýšlení se nad jejich významem a společné hledání Cesty probuzení. Všichni jste na těchto setkáních vítáni. Večery jsou koncipovány tak, že nabízejí sdílení praxe, intenzivní meditaci a studium Buddhovy nauky.
Také si připomeňme aktivity ctihodné Bhikkhuní Visuddhi a skupiny Karuná Sevená. Letos začínají již dne 11. března 2013 přednáškou "O meditaci mettá", která se skuteční v pondělí od 18.30 hod v KC Dunaj v Bratislavě, a potrvají přibližně do konce října. Oznámení o těchto i dalších akcích budou zveřejňovány na www.karunasevena.cz/akce. Finanční podporu na aktivity ctihodné Visuddhi a její pobyt je možné zaslat na účet skupiny Karuná Sevená č.ú. 6855804001/5500.
Pozvání na kurzy Pro přihlášky na všechny kurzy slouží jednotná emailová adresa:
[email protected]. Proto je důležité, abyste kromě základních informací (jméno a příjmení, rok narození, adresa, telefon, e-mail, číslo občanského průkazu) do PŘEDMĚTU KAŽDÉ PŘIHLÁŠKY UVEDLI, NA JAKÝ KURZ SE HLÁSÍTE. A pokud můžete pomoci s odvozem učitelů nebo věcí na kurzy, budeme velmi rádi, když nám to dáte vědět. Nejlépe přímo v přihlášce organizátorům jednotlivých kurzů. Je to pro nás velká pomoc, protože již nemáme skupinové auto. Předem děkujeme!
Všechny víkendové kurzy jsou určeny jak začátečníkům, tak pokročilým a jsou vhodné jak pro „ostřílené“ meditující, kteří potřebují pár dnů meditačního ústraní, tak i pro ty z vás, kteří chtějí v létě meditovat na delších kurzech a zatím nemají s intenzivní meditací zkušenosti. I když většina kurzů bude v angličtině, překlad do češtiny máme zajištěn. Přihlašujte se přímo organizátorům kurzů e-mailem, písemně, nebo telefonicky. Další potřebné informace dostanete po přihlášení, ale pokud se potřebujete na něco zeptat, tak neváhejte a ptejte se. Prosím, pamatujte, že uvedené příspěvky na kurzy zahrnují pouze pokrytí nákladů na stravu a ubytování. Neobsahují žádný příspěvek učiteli, který učí ve svém volném čase a zdarma. Zprostředkování Buddhova učení je něco, co nelze ocenit penězi – nicméně každý laický učitel potřebuje pokrýt náklady na svůj vlastní život, v případě mnichů či mnišek je třeba přispět na provoz kláštera. Proto pamatujte na dobrovolný dar učiteli, který není zahrnut do příspěvku na ubytování, stravu a pokrytí nákladů.
VELIKONOČNÍ MEDITACE S CHRISTOPHEM KÖCKEM ve dnech 29.3. – 1.4.2013 v Mnichově Hradišti (kapucínský klášter – objekt si můžete prohlédnout na www.fokus-mb.cz/vnejsi/klaster.htm) Christopha Köcka z Vídně, který byl 17 let mnichem thajské lesní tradice a nyní je laickým učitelem meditace, vám již nemusíme představovat. Většina z vás se s ním už setkala, neboť Christoph k nám jezdí více než 10 let a na jeho vedení meditující oceňují hlavně přirozenost. Příspěvek na ubytování a stravu je 1950,- Kč. Ještě jednou připomínáme, že tento příspěvek nezahrnuje žádný honorář učiteli, jenž se skládá výhradně z vašich dobrovolných finančních darů do dánové krabice, která je na každém kurzu, proto prosíme, pamatujte i na tento dar učiteli. Učitel předává Buddhovo učení dle tradice zdarma a dary meditujících tak umožňují obhájit jeho existenci a dále šířit učení. Organizátor: František Lomský, E-mail:
[email protected] (do předmětu uveďte: “Kurz s Christophem”) Mobil: 737 851 629
MEDITAČNÍ VÍKEND BEZ UČITELE 3-5. května 2013 se opět bude konat již tradiční Meditační víkend bez učitele v penzionu Krabička v Albrechticích v Jizerských horách. Termín brzy upřesníme a najdete ho na www.buddha.cz, odkaz Akce. Tento typ víkendu se v posledních dvou letech stal tradicí. Obvykle se koná v komornějším počtu lidí, ale již má své stálé příznivce a k účasti bychom chtěli pozvat i nové zájemce, neboť k vzájemnému poznávání a prohlubování přátelských vztahů máme na tradičních kurzech málo příležitosti. Kromě toho každý z nás může přispět do společného programu – někdo například může vést cvičení, někdo meditaci mettá, uplatnit se mohou i jiné nápady. Vše záleží jen na naší invenci a vzájemné domluvě mezi přihlášenými. Stravování je individuální, neboť v objektu je v přízemí společná kuchyň a na dvou pokojích malé kuchyňky, takže je možno si připravit vlastní jídlo. Cena 220,- Kč za pokoj se společným příslušenstvím (250,-Kč za ubytování v pokojích s vlastním příslušenstvím) za osobu a den bez jídla. Platit se bude na místě přímo paní správcové. Objekt si můžete prohlédnout na odkazu www.krabicka.com Organizátorka kurzu: Michala Laušmanová E-mail:
[email protected] (do předmětu uveďte „Meditace bez učitele“) Telefon: 222 515 312, mobil: 775 709 422
MEDITAČNÍ LÉTO NA DAKOTĚ Letošní letní kurzy meditace vipassaná se budou konat tradičně v penzionu Dakota v Josefově Dole – Antonínově. Budou probíhat v angličtině, překlad do češtiny je zajištěn. Obou kurzů je možné se zúčastnit pouze od samého začátku. Pokud někdo chce meditovat více týdnů, je možné se přihlásit na oba kurzy. Na letní meditační kurzy se již teď můžete hlásit na mailové adrese
[email protected], do předmětu uveďte jméno učitele, na jehož kurz se hlásíte.
JEFF OLIVER: SAMATHA-VIPASSANA ve dnech 29. června-13. července 2013. Letošní léto v Jizerských horách začne 14-denním meditačním ústraním s Jeffem Oliverem. Jeff je laický učitel meditace vipassaná. Jako mnich se jmenoval U Dhammarakhita a strávil mnoho let meditací v Barmě v centru Sajadó U Janaky. Tento učitel je u mnohých meditujících oblíbený pro svůj nápaditý a tvořivý přístup k meditaci vipassaná, kterou učí tak, aby meditující mohli co nejvíce učení přenést do praktického života. Jeho instrukce často obsahují i meditaci odpuštění sobě a druhým. Příspěvek na ubytování a stravu na celý kurz je 6.800 Kč, na jeden týden 3.600 Kč. Přednost mají ti, kteří se hlásí na celý kurz. Doporučujeme absolvovat buď celý kurz, nebo první týden. Možnost účasti pouze na druhém týdnu je vhodná pouze pro ty, kteří se již seznámili s Jeffovou metodou vedení kurzu meditace vipassana, nebo po dohodě s organizátorkou kurzu Lídou Vojířovou.
SESTRA ADŽÁN ČANDASIRI: SAMATHAVIPASSANA ve dnech 13.-20. července 2013. Na druhém letním kurzu se setkáme se Sestrou Adžán Čandasiri z thajské lesní tradice. Sestra je velmi oblíbená pro svoji laskavost, a také její meditační přístup podporuje rozvíjení laskavého přístupu k sobě samým. Doporučená minimální dána na ubytování a stravu na celý kurz je 3.600 Kč.
OSTATNÍ PLÁNOVANÉ KURZY Na podzimní třídenní víkend 25. 28. 10. 2013 plánujeme meditaci se ctihodným Bhantem Khemasirim. Je to velmi vzácná návštěva, neboť Bhante příliš často pozvání k zahraničním návštěvám nepřijímá, a jistě mnozí z vás této vzácné příležitosti využijí. Zatím jsme však na tento kurz nenašli vhodný objekt, proto vděčně přijmeme vhodné návrhy z vašich řad. Podzimní víkend s Christophem Köckem se bude konat 22. - 24. listopadu na stejném místě jako velikonoční víkend, v Mnichově Hradišti. A jako každý rok, na přelomu roku 2013 a 2014 bude tradiční Novoroční kurz, tentokrát opět na Váňově statku v Dubovicích u Pelhřimova. Věříme, že si z této nabídky vyberete ten svůj. Prakticky na všechny z těchto plánovaných kurzů se lze přihlásit též jako překladatel či překladatelka (kurzy jsou v angličtině) a na některé
hledáme i organizátory. Překladatelé a organizátoři samozřejmě mají pobyt zdarma a odpracované dny si mohou vybrat ve formě bezplatné meditace na některém z pozdějších kurzů. Pokud byste chtěli s organizací nebo překládáním pomoci, ale dříve, než se rozhodnete, chtěli byste se zeptat na další podrobnosti, pište na
[email protected] nikoliv na adresu, která slouží k přihlašování na kurzy. Na příští léto předběžně opět plánujeme 14denní kurz se Seanem Prichardem, známým pod svým mnišským jménem U Vansa. Nicméně, jak už jsme zmiňovali před jeho loňskou návštěvou, nejnákladnější částí tohoto kurzu je letenka (ze západní části Kanady). Nechceme však, aby finanční příspěvek na kurz se Seanem Prichardem byla výrazně vyšší než na jiné kurzy. Loni a předloni jsme na tuto letenku obdrželi několik darů, které cenu pokryly, a proto bychom vás chtěli požádat, zdali byste mohli přispět zvláštním darem na jeho cestovné. Tento dar bude použit pouze na pokrytí finančních nákladů jeho cesty, na nic jiného. Není nutné, aby se jednalo o velké částky, jako dar zmíněný v úvodu. I malé částky nám pomohou k tomu, aby celková bilance jeho příštího kurzu nebyla ztrátová. Pokud se k takovému příspěvku rozhodnete, pošlete nám email na
[email protected] a do předmětu zprávy (popřípadě finančního daru, zaslaného na náš účet) napište „příspěvek na letenku pro Seana Pritcharda“. Předem děkujeme za spolufinancování. PODMÍNKY NA MEDITAČNÍCH KURZECH Kurzy meditace, které organizujeme, mají některé společné charakteristické body, které zde pro vaši orientaci chceme uvést. Ubytováni jsou muži a ženy zvlášť. Dodržujeme 5 etických předsevzetí (Ničení a zraňování živých bytostí se budu zdržovat. Braní toho, co není dáváno, se budu zdržovat. Smyslné nestřídmosti se budu zdržovat. Zraňujícího a nepravdivého mluvení se budu zdržovat. Zatemňování mysli omamnými látkami se budu zdržovat.) Strava je vegetariánská, kolem 17.00 je buď ovoce a čaj, nebo na kurzech vedených Christophem Köckem se obvykle podává lehká večeře. Vezměte si s sebou všechny potřebné osobní věci (přezůvky na pohyb po budově) na celou dobu pobytu a vše, co potřebujete na meditaci vsedě – meditační polštář nebo stoličku, přehoz přes ramena je důležitý. Předepsané léky sebou. Naše kurzy probíhají v otevřené atmosféře „ušlechtilého mlčení“ – komunikace je omezena na rozhovory s učitelem. Tato okolnost "chráněného prostředí" a ušlechtilého mlčení je základním nosným pilířem procesu bytostné transformace. Meditace, tak jak byla praktikována a instruována samotným Buddhou, je relativně intenzivní proces. Meditace soustředění a mentální čistoty, zvaná samatha, rozvíjí klid, čistotu, jednotu a harmonii mysli. Meditace mettá (meditace univerzální přízně) patří k tomuto druhu mentálního rozvoje. Praxe této meditace otevírá a posiluje schopnost přívětivosti a dobré vůle vůči všem bytostem včetně sebe sama. Tato meditační cvičení kultivují pozitivní přístup ke skutečnostem života. Meditace vhledu zvaná vipassaná nebo satipatthána-vipassaná prohlubuje poznání a vhled do našeho života, vhled a hlubší chápání toho, co v normálním životě označujeme jako „já“. Vipassaná otvírá nový horizont života, který není zaslepen a zdeformován sobeckou sebestředností; v ideálním případě meditace vhledu vede k zániku chtivosti, nenávisti a zaslepení. Program je v principu celodenní: od časného rána až do večerních hodin probíhají meditace. Ráno kolem sedmé je snídaně a jistý volný čas po snídani, v poledne oběd a dostatečný odpočinek po obědě, také odpolední čaj a procházka – ale jinak se očekává, že účastník v rámci svých možností bude dodržovat rozpis dne, kdy meditace v se děje následována meditací v chůzi. Dopoledne bývají zadány instrukce, přes den někdy probíhají individuální nebo skupinové rozhovory s učitelem, kdy se hovoří o průběhu meditace a dohlíží se, aby vše probíhalo správně. Večer v 19:30 bývá volný přednes Dhammy – rozhovor o teoretických a praktických tématech podle Buddhovy nauky. Den většinou uzavírá půlhodinová meditace mettá od 21:30 do 22:00.
Všechny rušivé aktivity jako čtení knížek nebo čehokoliv jiného, psaní dopisů nebo pohledů, mobilní telefon (!), kouření cigaret, poslouchání rádia, návštěva restaurace jsou v průběhu kurzu nemyslitelné. Zato proběhnutí se, zpřítomnělé procházky do přírody, protahování těla, na tělo soustředěná hathajóga, na tělo a pocit soustředěná technika KumNye, eventuálně ThaiChi jsou možné po dohodě s učitelem. Držení půstu s meditací vhledu nejde příliš dobře dohromady, a měl-li by někdo záměr se během meditace postit, je třeba to předem konzultovat s učitelem. Poměrně vysoká disciplinovanost kurzů by ale neměla vést k nějaké vnitřní upjatosti – přesný opak je cílem: v sebedisciplině nalézt vyšší rovinu vlastní svobody, volnosti a radosti. Instrukce v průběhu kurzů jsou předkládány jako dobře míněné rady. Proto platí následující podmínka účasti: účastník je zodpovědný za případné tělesné a psychické důsledky pobytu na meditačním kurzu. Specifika na letních kurzech Pokud možno vezměte s sebou povlečení na postel nebo spací pytel spolu s povlakem na polštář a prostěradlem. Letos sice bude možnost si na místě zapůjčit povlečení za jednorázový poplatek 50Kč, ale pokud si přivezete vlastní povlečení, šetříte tím práci organizátorům. Denní program pro meditující zahrnuje 45 minut aktivní (pracovní) meditace bez mluvení. To je velmi důležitá součást kurzu, která má učit meditujícího přivést jasnou pozornost do denních aktivit našeho každodenního života. Aby se meditující mohli také trochu poznat mezi sebou a prožít Dhammu na běžné sociální úrovni (a to je také vysoce důležité), v sobotu na konci a začátku kurzů bude na tento den vyhrazena jedna společenská místnost (jídelna), kde odjíždějící a přijíždějící budou moci spolu normálně komunikovat. Večeře se nepodává – jen nápoje, eventuálně s ovocem. Přes den probíhají individuální nebo skupinové rozhovory s učitelem, kdy se hovoří o průběhu meditace a zjišťuje, jestli vše probíhá správně.
Sestra Čandasiri – Stále na Cestě (přepis rozpravy o Dhammě na závěr kurzu) Pilně jsme v těchto dnech praktikovali ve velmi dobrých podmínkách, které podporovaly naši praxi. Byly vytvořeny, abychom mohli setrvat na klidném místě – samozřejmě, alespoň ve vnějším smyslu. Někteří z vás mají možná pocit, že se zatím vnitřně neztišili. Avšak vaše ochota být zde, dodržovat ušlechtilé mlčení a následovat denní režim je něco, co vaši praxi podporuje a pomáhá jí. Ačkoli se většinou neznáte a nejspíš jste se předtím nikdy nesetkali, tak přesto sdílíte něco velmi podstatného – zájem o praxi, probuzení a osvobození srdce od utrpení. Takže během této doby jsme měli příležitost praktikovat jakožto společenství a navzájem se podporovat. A přestože jsme spolu celý čas strávili v tichu, vznikl tu pocit přátelství. Buddha řekl, že když lidé začnou praktikovat, je pro ně nejdůležitější mít dobré přátele. Potřebujeme mít kolem sebe lidi, kteří nám dodají odvahu, podpoří a povedou nás. První z velkých požehnání uvedené v Maha Mangala Sútě je společenství dobrých lidí a odstup od lidí, kteří nás vedou špatným směrem a kteří nás podporují v neprospěšném jednání, jímž škodíme sobě či ostatním. Když jsem se poprvé setkala s buddhistickou praxí, byla jsem docela překvapená, jak moc se kladl důraz na etické ctnosti anebo (v pálí sila), na způsob, jakým žijeme. Již jsem předtím praktikovala nějaký čas meditaci v rámci jiných tradic, a nějak se mi podařilo oddělit meditaci od zbytku svého života. Meditace byla něco, čemu jsem se věnovala po večerech v určité dny během týdne, a po zbytek času jsem dělala jiné věci. Ale to, co na mě z Buddhova učení udělalo největší dojem, byla výzva vidět celý náš život jako praxi. To, jak žijeme, jak mluvíme a jak jednáme, je všechno součástí praxe.
Když se podíváme z blízka na svůj život, vidíme, že to dává hluboký smysl. Začínáme si všímat, jaký vliv má chování a mluva na mysl. Například když někoho pomlouváme nebo řekneme něco krutého a nelaskavého, má to negativní dopad na mysl. A platí to i opačně. Když o sobě či ostatních smýšlíme negativně nebo kriticky, odráží se to ve způsobu naší řeči. Podobně když konáme prospěšné a laskavé činy, má to pozitivní dopad na mysl. Můžeme se na to podívat jako na druh terapie. Když se občas cítím trochu smutně či mizerně, úmyslně udělám něco laskavého. Třeba uklidím část kláštera nebo dám někomu dárek, a pak se vždycky cítím mnohem lépe. Zatímco když schválně udělám něco trochu špatného, nebo se vyhnu tomu, co bych měla udělat, tak přestože získám jistý způsob uspokojení, necítím se v srdci moc dobře. Takže nám může hodně pomoci reflektovat, jak žijeme naše životy. Když jsem někdy bývala otrávená z průběhu své meditace, tak jsem začala přemýšlet nad tím, že ačkoli jsem dosud nepokročila na zklidnění své mysli, mohu udělat spoustu jiných dobrých věcí – pořád mohu být štědrá a laskavá. Když jsem takto kultivovala svoje životní návyky, objevil se v srdci pocit celistvosti a naplnění, pocit radosti a štěstí – a to podpořilo moji meditaci. Na řadě míst v sutách se Buddhy jeho žáci přímo ptají na důsledky štědrosti, dana, a důsledky dodržování etických předsevzetí, sila, a Buddha vždy mluví o tomto pocitu radosti a štěstí. Také říkal, že když věnujeme pozornost tomu, abychom nekonali neprospěšné skutky, nebudeme muset zakoušet pocit lítosti a viny a naše tělo bude uvolněné. Objeví se pocit pohody v těle, stejně jako radost a štěstí. Poté se mysl usebere a zklidní zcela automaticky. Jsou to jen přirozené důsledky života naplněného pozorností, laskavostí a štědrostí. A jakmile se mysl takto zklidní a usebere, jsme mnohem schopnější být si vědomi toho, jak funguje mysl a tělo, takže se objeví moudrost, či vhled. Někteří z vás si možná uvědomili, že se jedná o popis osmidílné ušlechtilé stezky. Pro její zobrazení se často používá kolo s osmi paprsky. Tak jako kolo se i osmidílná stezka pohybuje v kruhu. Začali jsme tu správnou řečí, správným jednáním a správným živobytím. To zcela přirozeně vede ke správnému úsilí, správné bdělosti a správnému soustředění – k tomu, jak usebíráme a soustředíme mysl. Když se mysl zklidní, můžeme vidět jasněji a objeví se správné porozumění a správný záměr, což jsou aspekty rozlišování a moudrosti. Začínáme rozumět tomu, jak funguje život a jak vzájemně fungují mysl a tělo. Začínáme oceňovat, jak řeč a jednání ovlivňují mysl. Takže zcela přirozeně dáváme přednost tomu, abychom mluvili a jednali s péčí a dovedně. Takto se vše pohybuje v kruhu. Tuto osmidílnou ušlechtilou stezku Buddha popisoval jako střední cestu a dával k ní instrukci, že je nutné ji rozvinout. Krůček po krůčku vede k porozumění a osvobození od veškerého utrpení a boje. Je zajímavé, že Buddha hned ve svém prvním kázání přímo odkazuje na osmidílnou ušlechtilou stezku, na tuto střední cestu. Jsem vždycky velmi vděčná, že je popsaná tak jasně a že přesně formuluje, co mohu dělat ve svém životě. Jsem také vděčná, že je popsána jako postupná cesta, postupný trénink. To je něco důležitého, co bychom si měli uvědomit – nejedná se o něco, co se najednou stane z ničeho nic, nejsme osvobozeni jedním okamžikem. Vyžaduje to čas. Vyžaduje to úsilí a spoustu trpělivosti. Proto potřebujeme dobré přátele – aby nás upomínali a povzbuzovali. Nemusí to nutně dělat tak, že nám budou dávat přednesy o Dhammě nebo dokonce tím, že nám budou konkrétně říkat, jak máme žít či praktikovat, ale spíš skrze svůj příklad. Zjišťuji, že se mnohem více učím tím, že se na lidi dívám – jak praktikují a co dělají, než tím, co říkají. Učím se tedy tak, že si všímám, kdy se něco zdařilo, kdy se někdo zachoval dovedně, a to mě povzbuzuje a povznáší. V klášterní komunitě máme velmi zřetelnou hierarchii. Lidé, kteří byli ordinováni před velmi dlouhou dobou, jsou seniorní mniši, a ti nedávno ordinovaní jsou novici. A lidé, kteří nebyli vůbec ordinováni, jsou mimo tuto strukturu. Uvědomuji si však, že povzbuzení a inspirace mohou přijít od kohokoli, nejen od seniorních mnichů, ale také od noviců a návštěvníků. Dokonce nejen od buddhistů – je to pro mě opravdová radost, když mohu strávit čas s někým, kdo zasvětil svůj život pravdě, ať už se projevuje skrz jakoukoli tradici. Miluji dobré lidi!
Takže osmidílná ušlechtilá stezka, cesta vedoucí k ustání utrpení, je čtvrtou z Ušlechtilých pravd, na které Buddha poukázal při svém prvním kázání. První ušlechtilá pravda nám říká, že lidský život je těžký. Někteří lidé si myslí, že buddhismus je velmi depresivní učení, protože tato první ušlechtilá pravda jednoduše říká “je zde utrpení”. Když jsem však tuto větu slyšela poprvé, pomyslela jsem si: “Zaplať Pánbůh!”. Byla jsem velmi vděčná za to, že někdo takhle přímo poukázal na to, co bylo tak zřejmé v mém životě. Bylo mi jasné, že ačkoli život může být docela bezchybný – někdy bych mohla mít všechno přesně podle svých přání – jednou se to změní. A samozřejmě se často stávalo, že věci nebyly tak, jak jsem je chtěla. Po fyzické stránce tu bylo nepohodlí – bolest, hlad, příliš chladno, příliš horko, únava nebo přebytek energie. Často prostě jen něco “nebylo dobře”. S myslí to bylo dokonce horší. Někdy se mohu cítit naštvaná, frustrovaná, rozzlobená, smutná, v depresi, zmatená, bez sebevědomí, žárlivá. To je dlouhý seznam, že ano? A přestože jsem to tak nechtěla, tyto emoce zde byly. Myslela jsem si, že si lépe užiji život bez nich, ale ony se vždycky vrátily. Takže když jsem slyšela, že utrpení je běžnou součástí života a že o tom mluví někdo tak moudrý jako Buddha, byla to pro mě veliká úleva. Buddhova instrukce pro tuto ušlechtilou pravdu je, že utrpení by mělo být pochopeno. To bylo zajímavé. Nikdy mě nenapadlo pokusit se porozumět utrpení, které jsem v životě zakoušela. Mnohem více jsem se zajímala o to, jak se ho co nejrychleji zbavit nebo převést svoji pozornost jinam a něčím ho přehlušit. Buddha ale jasně řekl, že je potřeba utrpení porozumět. Jít cestou, která vede k pochopení něčeho, pro mne dnes znamená – a předpokládám, že u vás je to stejné – zkoumat to, být zvědavý, mít zájem. Vodítko, jak k tomu přistoupit, nalezneme ve druhé ušlechtilé pravdě, která odkazuje k původu utrpení. Totiž že zde existuje příčina, proč trpíme a proč bojujeme. V zásadě je to proto, že jsme připoutáni ke svému chtění, aby věci byly jinak, než jsou. Za prvé si přejeme mít jen lahodné, nádherné, příjemné a báječné prožitky. Za druhé se chceme vyhnout či zbavit všeho, co se nám nelíbí. A nakonec chceme existovat – jako „někdo“ oddělený a okouzlený. Existuje tu dojem našeho já, jehož existence je podmíněná a pracně udržovaná a které nám přesto působí ohromné potíže. Postoupíme-li ke třetí ušlechtilé pravdě, zjistíme, že pokud necháme jít uvedené tři druhy touhy, když je opustíme, tak zakusíme ustání utrpení. Utrpení ustane. Prožíváme pocit vnitřní lehkosti a míru. Někdy je to jako klid, který přichází po silné bouřce. Často když opravdu s něčím bojujeme, je to zakoušené jako bouře v srdci, a když to necháme jít, je tu klid. Při tomto způsobu praxe musíme být k sobě velice poctiví. Například s něčím bojujeme, a přestože můžeme přede všemi předstírat, že vše je v pořádku a říkat “To nevadí, opravdu mně to vůbec nevadí!” – sami před sebou si musíme přiznat, že nám to opravdu vadí. Jsme nešťastní. Bojujeme s těmito okolnostmi. Takže se to může zdát poněkud zvláštní, až paradoxní, že abychom mohli srdce osvobodit od zápasu, musíme nejdříve rozpoznat, že se uvnitř nás zápas odehrává. Vzpomínám si, že když jsem prošla touto praxí, někomu jsem s entusiasmem řekla: „Samozřejmě, všichni trpí“. A ten člověk byl úplně vyvedený z míry – jako kdybych řekla něco opravdu hrozného. Myslím však, že mnozí lidé si neuvědomují, že bojují a trpí. Můžeme být velmi zruční, jak zařídit, aby bylo vše „OK“ na velmi povrchní rovině. Tyto pravdy se nazývají ušlechtilé, protože po nás vyžadují jistý stupeň celistvosti, poctivost a ochotu skutečně si prohlédnout to, čeho se většina z nás děsí, kde se cítíme nejvíce zranitelní, zmatení a vystrašení. Ale potom, co v sobě nalezneme odvahu podívat se, můžeme zakusit prospěch z toho, že v sobě cosi objevíme a necháme to odejít. Můžeme tak prožít pozoruhodnou svobodu a lehkost. Musím se přiznat, že jsem vždycky vděčná, že musím být upřímná hlavně k sobě. Nemusím o svých strastech povídat nikomu jinému. Možná jsem se na tomto kurzu s vámi podělila o některé svoje problémy, abych vás tak povzbudila k hlubšímu a detailnímu pohledu. Ale mohu vás ujistit, že když přijdou v životě potíže, obvykle je nikdy nikomu nevyprávím! Většina mých zápasů byla velmi soukromých, protože příliš často je bolestné
svěřovat se s nimi jiným lidem. Můžeme je vyprávět jen sami sobě. Ale když to uděláme, stojí za to věnovat tomu úsilí. Takže první ušlechtilá pravda říká, že je zde utrpení a je potřeba mu porozumět. Druhá ušlechtilá pravda říká, že utrpení má příčinu, kterou je připoutání k touhám. A tyto touhy je potřeba opustit. Třetí ušlechtilou pravdou je, že utrpení ustává. Když opustíme nebo necháme jít touhu, uvědomíme si, že utrpení ustalo. Máme přímou zkušenost míru, který přichází po bouři. A čtvrtou ušlechtilou pravdou je, že existuje cesta vedoucí k ustání utrpení. Tou cestou je osmidílná stezka, kterou je nutné rozvinout. Takže vám nabízím tyto myšlenky ke kontemplaci a chtěla bych vás povzbudit, abyste byli stále na cestě. Jakmile jednou na cestu vkročíte, je skutečně důležité, abyste v cestě pokračovali. Nevzdávejte to. Někdy se zdá, že věci jsou příjemné a jdou velmi dobře. Budete skutečně cítit, že děláte pokrok. Jindy se vám bude zdát, že věci právě nejdou správným směrem a možná se budete cítit sklesle. Ale všichni moudří učitelé všech dob pouze říkali, „Pokračujte v cestě“. Ajan Cha hovořil o „praxi žížaly“. Žížaly jsou poměrně jednoduší tvorové. Příliš se nezabývají tím, zda jsou na začátku cesty či na jejím konci, anebo zda vůbec udělaly nějaký pokrok. Zabývají se pouze tím, co je právě před nimi, a prohrabují se hlínou. Takže bych vás chtěla opravdu povzbudit, abyste byli neustále na cestě – abyste se učili věci pouštět a upevnili v sobě mír, ať se děje cokoli. A nakonec se dostanete na druhou stranu.
Nabídka nejnovějších nahrávek – březen 2013 Objednávky posílejte na adresu: Ondřej Kafka, Píková 29, 143 00 Praha 4, mobil: 724 833 847, email:
[email protected]. Ke každé objednávce počítejte poštovné a balné 30,Kč. Po domluvě lze vypálená CD též vyzvednout v pražském Lotusu na pondělních schůzkách. Kromě záznamů na CD nyní máte možnost si u Ondřeje Kafky objednat nahrávky z kurzů přímo do počítače a stahovat si je přes úschovnu. Doporučená dána za zaslání takové nahrávky je nižší než u nahrávky na CD viz tabulka. Po obdržení této částky vám Ondřej pošle odkaz a vy si soubor stáhnete přímo do svého počítače. Seznam starších nahrávek naleznete na stránkách Buddhy Mangaly v sekci texty& audio http://www.buddha.cz/buddhamangala/texty.html. Název Sestra Kovida – Novoroční 2012 27.12.-1.1. meditační kurz na Hané ve Vilémově Petr Pavlík & Vl.Bláha - Zen pro 2012 19.11. každého Christoph Köck - kurz meditace 2012 9.11 -11.11. vipassaná - Mnichvo Hradiště Sestra Kovida - kurz meditace 2012 14.7.-22.7. samatha-vipassaná - thajská lesní tradice - Dakota Seant Pritchard (dříve ct. U Vansa) 2012 30.6.-13.7. kurz meditace vipassaná - Dakota Datum
Formát
Dána CD
Dána int.
1 CD MP3
100,- Kč
50,- Kč
1 CD MP3
50,- Kč
25,- Kč
1 CD MP3
100,- Kč
50,- Kč
1 CD MP3
150,- Kč
100,- Kč
1 CD MP3
150,- Kč
100,- Kč
Za výbor Buddha Mangaly, o.s.: M. Laušmanová, T. Sivok, F. Lomský, M. Kellner, O. Kafka Buddha Mangala. o.s.; Churáňovská 5, 150 00 Praha 5, Czech Rep., Bankovní spojení: ČSOB, a.s., div. Poštovní spořitelna, č. účtu: 135 608 224/0300, IČO 67798519, DIČ CZ67798519; neexistuje!!, mob.:+ 420 775 709 422 , e-mail:
[email protected], www.buddha.cz/buddhamangala
