MOTIVASI DAN KONSEP DIRI PELAKU KONVERSI AGAMA DI KABUPATEN TULUNGAGUNG SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Tulungagung Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Strata Satu Sarjana Psikologi Islam (S. Psi. I)
OLEH BAGUS ROHMAD SURURI NIM 3233113005
JURUSAN TASAWUF DAN PSIKOTERAPI FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) TULUNGAGUNG 2015 ii
LEMBAR PERSETUJUAN Skripsi dengan judul “Motivasi dan Konsep Diri Pelaku Konversi Agama di Kabupaten Tulungagung” yang ditulis oleh Bagus Rohmad Sururi, NIM. 3233113005 ini telah diperiksa dan disetujui, serta layak diujikan. Tulungagung, 24 Juli 2015 Pembimbing,
Dr. Mohamad Jazeri, M.Pd NIP 19691216 20003 1 002
Mengetahui, Ketua Jurusan Tasawuf dan Psikoterapi
Dr. Mohamad Jazeri, M.Pd NIP 19691216 200003 1 002
iii
LEMBAR PENGESAHAN MOTIVASI DAN KONSEP DIRI PELAKU KONVERSI AGAMA DI KABUPATEN TULUNGAGUNG SKRIPSI BAGUS ROHMAD SURURI NIM: 3233113005 Telah dipertahankan di depan dewan penguji pada tanggal 6 Agustus 2015 dan dinyatakan diterima sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar strata satu Sarjana Psikologi Islam (S. Psi.I) Dewan Penguji Ketua/ Penguji
:
Tanda Tangan
Dr. Mohammad Jazeri, M. Pd. NIP: 19691216 200003 1 002 Penguji Utama
...……………………..
:
Akhmad Rizqon Khamami Lc, MA NIP: 150 409 282 Sekretaris/ penguji
……………………….
:
Lilik Rofiqoh, S. Hum, MA NIP: 19810721 201101 2 010
. ………………………
Mengesahkan, Dekan Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah IAIN Tulungagung
Dr. H. Abad Badruzman, Lc, M. Ag NIP: 19730804 200012 002
iv
HALAMAN MOTTO
ْ الر شد مِ نْ ا ْل اغي ُّ اَل ْإك اراه فِي الدِّ ين اقدْ ات اب َّينا “Tidak ada paksaan dalam memeluk agama. Sungguh telah jelas antara kebenaran dan kesesatan” (QS. Al Baqarah: 256)
v
HALAMAN PERSEMBAHAN Asalamaualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Sujud syukur Aku persembahkan kepadamu Tuhan yang Maha Agung nan Maha Tinggi nan Maha Adil nan Maha Penyayang, atas takdirmu telah kau jadikan Aku manusia yang senantiasa berpikir, berilmu, beriman dan bersabar dalam menjalani kehidupan ini. Semoga keberhasilan ini menjadi satu langkah awal bagiku untuk
meraih cita-cita besarku.
Lantunan Al-fatihah beriring
Shalawat dalam silahku merintih, menadahkan doa dalam syukur yang tiada terkira, terima kasihku untukmu. Kupersembahkan sebuah karya kecil ini untuk Ayahanda (Alm Sholekan) dan Ibundaku (Umi Toyyibah) tercinta, yang tiada pernah hentinya selama ini memberiku semangat, doa, dorongan, nasehat dan kasih sayang serta pengorbanan yang tak tergantikan hingga aku selalu kuat menjalani setiap rintangan yang ada didepanku.,, Ayah,.. Ibu...terimalah bukti kecil ini sebagai kado keseriusanku untuk membalas semua pengorbananmu.. dalam hidupmu demi hidupku kalian ikhlas mengorbankan segala perasaan tanpa kenal lelah, dalam lapar berjuang separuh nyawa hingga segalanya.. Maafkan anakmu Ayah,,, Ibu,, masih saja ananda menyusahkanmu…. Kepada kedua kakak ku tersayang Miftahuddin Darori dan Ummayatul Khoiriyah, dengan iklas dari lubuk hati yang terdalam Aku ucapkan terimakasih banyak atas segala daya dan upaya yang kau korbankan diperantauan demi memperjuangan Aku sampai menjadi seperti ini……. Kepada saudara kembarku Yeni Rahmawati terkasih yang selama ini telah menjadi bagian dalam hidupku, sampai saat ini kita masih bersama-sama mengarugi samudra kehidupan yang tidak pernah surut akan derasnya ombak menghadang. Suatu saat pasti kita akan hidup menjalani kehidupan kita masingmasing. Entah kapan hal itu terjadi yang jelas Aku akan melepasmu jika manusia mulia yang diciptakan Allah dari sebagian tulang rusukmu telah menemui mu……
vi
Kepada semua Guru, Dosen, dan para Kyai yang pernah mendidikku, terima-kasih banyak atas segala ilmu yang engkau berikan kepadaku. Demi linangan air mata yang berderai-derai disetiap doa-doamu yang engkau pajatkan siang dan malam, semoga semua kebaikanmu mendapatkan pahala yang setimpal dari Allah…… Teruntuk seluruh teman-temanku anggota Mahasiswa Bidikmisi, Kelas TP, kelompok KKN Desa Kebonagung 4 , dan kawan-kawan radio, tiada hari tanpa canda, tawa dan duka kalian. Buat Sahabatku Fiki Dewi Ixfina, dan Puspita Kusuma, tibalah kini kita dipenghujung perjuangan dalam membina ilmu selama 4 tahun di kampus tercinta ini. Selamat jalan, semoga kesuksesan menjadi buah manis yang akan kita dapatkan kelak di akhirat dan di dunia amiin……. Almamater tercinta IAIN Tulungagung jasamu tidak pernah Aku lupakan hingga jasad ini menyatu dengan tanah. Wasalamualikum Warahmatullahi Wabarakatuh
*****
vii
KATA PENGANTAR Puji syukur alhamdulilah penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT atas segala karunianya sehingga Skripsi ini dapat terselesaikan. Shalawat dan salam semoga senantiasa abadi tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW dan umatnya. Sehubungan dengan selesainya Skripsi ini maka penulis mengucapkan terimakasih kepada: 1. Bapak Dr. Maftukhin, M. Ag. selaku Rektor Institut Agama Islam Negeri Tulungagung. 2. Bapak Prof. H. Imam Fu`adi, M. Ag. selaku Wakil Rektor bidang Akademik dan Pengembangan Lembaga Institut Agama Islam Negeri Tulungagung. 3. Bapak
Dr.
Nur
Efendi,
M.
Ag.
Selaku
Wakil Rektor
bidang
Kemahasiswaan Institut Agama Islam Negeri Tulungagung. 4. Bapak Dr. H. Abad Badruzaman, Lc. M. Ag. selaku Dekan Fakulas Ushuluddin Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Tulungagung. 5. Bapak Dr. Mohamad Jazeri. M. Pd .selaku ketua jurusan Tasawuf dan Psikoterapi
sekaligus
dosen
pembimbing
penulis
yang
senantiasa
memberikan curahan nasihat kepada penulis dengan ikhlas dan sabar. 6.
Segenap Bapak/Ibu Dosen IAIN Tulungagung yang telah membimbing dan memberikan wawasannya sehingga studi ini dapat terselesaikan.
viii
7. Petugas perpustakan yang telah bersedia memberikan layanan peminjaman buku literature kepada penulis. 8. Staf Administrasi dan Tata Usaha Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah Institut Agama Islam Negeri Tulungagung. 9. Semua pihak yang telah membantu terselesaikannya penulisan Skripsi ini. Dengan penuh harap semoga jasa kebaikan mereka diterima Allah SWT. Dan tercatat sebagai amal shalih. Akhirnya, karya ini penulis suguhkan kepada segenap pembaca, dengan harapan adanya saran dan kritik yang bersifat konstruktif demi perbaikan. Semoga karya ini bermanfaat dan mendapat ridho Allah SWT. Tulungagung, 17 Agustus 2015 Penulis
Bagus Rohmad Sururi
ix
DAFTAR ISI Sampul Luar ………………………………………………………………….. i Sampul Dalam ………………………………………………………………... ii Halaman Persetujuan ...……………………………………………….............. iii Halaman Pengesahan …………………………………………………………. iv Halaman Motto………………………………………………………………..
v
Halaman Persembahan ……………………………………………………….
vi
Kata Pengantar ………………………………………………………….......... viii Daftar Isi …………………………………………………………………….. .
x
Daftar Tabel….……………………………………………………………….. xiii Daftar Lampiran……………………………………………………………….
xiv
Abstrak Indonesia……………………………….………………..…………. .. xv Abstrak Inggris ………………………………………………………………. xvi Abstrak Arab ………………………………………………………………… xvii BAB I PENDAHULUAN …………………………………………………… 1 A. Latar Belakang……………..………………………………………….
1
B. Rumusan Masalah……………………………………………………..
9
C. Tujuan Penelitian………………………………………………………
9
x
D. Manfaat Penelitian……………………………………………………..
10
E. Penegasan Istilah ……………………………………………………... 10 F. Sistematika Penulisan Skripsi…………………………………………. 11 BAB II KAJIAN PUSTAKA………………………………………………
13
A. Kajian Fokus Motivasi ………………………………………………
13
1. Pengertian motivasi ……………………………………………...
13
2. Teori-teori motivasi ………………………………………………
14
3. Jenis-jenis motivasi ………………………………………………
20
B. Kajian Fokus Konsep Diri ……………………………………………
21
1. Pengertian konsep diri ……………………………………………
21
2. Aspek-aspek konsep diri …………………………………………
23
3. Faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan konsep diri ….
25
4. Jenis-jenis konsep diri ……………………………………………. 30 C. Kajian Fokus Konversi Agama ………………………………………. 32 1. Pengertian konversi agama ……………………………………….. 32 2. Proses konversi agama ……………………………………………. 34 3. Faktor-faktor penyebab konversi agama ………………………….. 36 D. Penelitian Terdahulu ………………………………………………….
41
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ………………………………….
45
A. Pendekatan dan Jenis Penelitian ……………………………………… 45 B. Lokasi Penelitan ……………………………………………………… 47 C. Kehadiran Peneliti ……………………………………………………
xi
47
D. Data dan Sumber Data ………………………………………………… 48 E. Teknik Pengumpulan Data …………………………………………… 53 F. Teknik Analisis Data …………………………………………………
58
G. Pengecekan Keabsahan Temuan …………………………………….
61
H. Tahap-tahap Penelitian ………………………………………………
63
BAB IV PAPARAN DATA DAN PEMBAHASAN……………………….
67
A. Paparan Data Hasil Penelitian ………………………………………..
67
1. Hasil wawancara …………………………………………………. 67 2. Hasil observasi …………………………………………………… 93 B. Temuan Penelitian ……………………………………………………. 100 C. Pembahasan ………………………………………………………….. 104 BAB V PENUTUP……………………. ……………………………………. 118 A. Kesimpulan …………………………………………………………... 118 B. Saran …………………………………………………………………. 120 DAFTAR RUJUKAN ……………………………………………………….. 122 LAMPIRAN-LAMPIRAN
xii
DAFTAR TABEL Tabel 4.1 ……………………………………………………………………..
98
Tabel 4.2 ……………………………………………………………………..
99
xiii
DAFTAR LAMPIRAN 1. Instrumen Penelitian 2. Transkrip Wawancara 3. Dokumentasi Kegiatan Penelitian 4. Surat Pernyataan Keaslian Tulisan 5. Biodata Penulis 6. Kartu Bimbingan Skripsi 7. Surat Izin Penelitian
xiv
ABSTRAK Sururi, Bagus Rohmad. 2015. Motivasi dan Konsep Diri Pelaku Konversi Agama di Kabupaten Tulungagung. Skripsi, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, Jurusan Tasawuf dan Psikoterapi, IAIN Tulungagung. Pembimbing Dr. Mohamad Jazeri, M. Pd. Kata Kunci: Motivasi, Konsep Diri, Konversi Agama Penelitian ini dilatarbelakangi oleh sebuah fenomena semakin maraknya perilaku konversi agama di masyarakat sekitar. Khususnya di Kabupaten Tulungagung bisa ditemui beberapa orang yang dalam kurun waktu tertentu pernah melakukan konversi agama. Adapun yang menjadi fokus dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana gambaran motivasi pelaku konversi agama di Kabupaten Tulungagung? (2) Bagaimana gambaran konsep diri pelaku koversi agama di Kabupaten Tulungagung? (3) Apa saja faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya konversi agama di Kabupaten Tulungagung? (4) Apa dampak yang ditimbulkan akibat konversi agama di Kabupaten Tulungagung? Sedangkan penelitian ini bertujuan untuk mengetahui (1) Gambaran motivasi pelaku konversi agama di Kabupaten Tulungagung. (2) Gambaran konsep diri pelaku konversi agama di Kabupaten Tulungagung. (3) Faktor-faktor yang menyebabkan konversi agama di Kabupaten Tulungagung. (4) Dampak yang ditimbulkan konversi agama di Kabupaten Tulungagung. Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kualitatif. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode wawancara, metode observasi, dan metode dokumentasi. Subjek penelitian ini adalah tiga orang yang ada di Kabupaten Tulungagung yang dalam kurun waktu tertentu pernah melakukan konversi agama. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa (1) motivasi pelaku konversi agama di Kabupaten Tulungagung adalah terdapat dua motivasi. Pertama motivasi ekstrinsik yaitu motivasi yang mendorong dari luar seperti motivasi untuk memenuhi kebutuhan sosial, dan motivasi reaksi yang dipelajari atau motivasi sosial identity. Kedua motivasi instrinsik yaitu motivasi yang mendorong dari dalam seperti adanya motivasi naluri (2) Pelaku konversi agama di Kabupaten Tulungagung memiliki konsep diri positif dan konsep diri negatif, namun lebih didominasi dengan konsep diri positif. (3) Faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya konversi agama di Kabupaten Tulungagung ada dua faktor, faktor internal yaitu keinginan sendiri atau karena adanya motivasi naluri, dan faktor ekternal yaitu dipengaruhi faktor dari luar, seperti faktor lingkungan atau kelompok tertentu (4) Dampak yang ditimbulkan akibat perilaku konversi agama di Kabupaten Tulungagung ada dua yaitu dampak positif dan negatif. Dampak positif diantaranya yaitu, mendapatkan penerimaan dari anggota keluarga dan lingungan sekitarnya, dan memberikan ketenangan jiwa bagi pelakunya. Sedangkan dampak negatif yang muncul diantaranya yaitu, adanya rasa ketidak nyamanan dalam diri, dan terjadinya ketidak harmonisan hubungan sosial.
xv
ABSTRACT Sururi, Bagus Rohmad. 2015. Motivation and Self-Concept of Religious Conversion Actors in Tulungagung. Thesis, Faculty of Islamic Theology, Culture, and Da'wa, Department of Mysticism and Psychotherapy, IAIN Tulungagung. Supervisor Dr. Mohamad Jazeri, M.Pd. Keywords: Motivation, Self-Concept, Religious Conversion This research is motivated by an increasingly widespread phenomenon of religious conversion behavior in the surrounding community. Especially in Tulungagung can be found a few people within a certain time ever perform conversions. As for the focus of this research were (1) How is the descipstion motivation of religious conversion actors in Tulungagung? (2) How is the description self-consep of religion conversion actors in Tulungagung? (3) What are the factors that lead to religious conversion in Tulungagung? (4) What is the impact of its religious conversion in Tulungagung? While this research aims to determine (1) Overview motivation of religious conversion actors description in Tulungagung (2) description of the self-consep of religious conversion actors in Tulungagung (3) The factors that lead to religious conversion in Tulungagung! (4) The impact of religious conversion in Tulungagung. This research used a qualitative research approach. Data collection methods used were interviews, observation, and documentation methods. The subjects were three peoples in Tulungagung that within a certain time ever have done religious conversions. These results indicate that (1) motivation of perpetrators of religious conversion in Tulungagung is there are two motivations. The first extrinsic motivation as motivation to meet social needs, motivation to learn and motivation reaction of social identity. Both intrinsic motivation as motivation instinct (2) Actors religious conversion in the District tulungagung have a positive selfconcept and negative self-concept, but more dominated by positive self-concept. (3) Factors that lead to religious conversion in Tulungagung two factors , internal factors are the desire itself or because of the motivation instinct and external factors that influenced by external factors, such as environmental factors or a particular group (4) The impact due to the behavior of religious conversion in Tulungagung there are two positive and negative impacts. The positive impact among which, gaining acceptance from family members and the surrounding environment, and provide peace of mind for the culprit. While the negative effects that appeared among which, a sense of discomfort in ourselves, and the disharmony of social relations.
xvi
ادللخص سوروري ،بغوس رحماد. ٠٢١٥الدافع ومفهوم التحويل الديين يف منطقة" تولونغ اغونغاجلاين " ادلتمتعة باحلكم الذايت .أطروحة "،كلية أصول "األدب والدعوة ،وإدارة للصوفية والعالج النفسي،تولونغ اغونغ،إيان .ادلشرف الدكتور زلمد جازيري،م .ادلاجيستري. الكلمات الرئيسية :الدافع ،ومفهوم الذات ،التحويل الديين والدافع وراء هذا البحث من قبل ظاهرة واسعة االنتشار على حنو متزايد من سلوك التحويل الديين يف اجملتمع احمليط .خصوصا يف تولونغ اغونغاجلاين ميكن العثور على عدد قليل من الناس يف غضون فرتة زمنية معينة من أي وقت مضى أداء التحويالت.
نظرا ألن جيري تركيز يف هذا البحث ()١كيف وصف الدافع للجاين يف تولونغ اغونغ حي التحويل الديين؟ ()٠كيف ميكن وصف مفهوم الدين كويف رسيمتعاطي الذايت يف منطقة تولونغ اغونغ؟ ( )٣ما هي العوامل اليت أدت إلىتحوي لدينية يف منطقة تولونغ اغونغ؟ ( )٤ما هي اآلثار التيلحقت بسبب التحول الديين يف منطقة تولونغ اغونغ؟ و يف حيين هدف هذا البحث إىل معرفة ( )١حملة عامة عند وافع مرتكبيها التحول الديين يف منطقة تولونغ اغونغ )٠(.وصف مفهوم التحويل الديين يف اجلاين الذايت تولونغ اغونغ حي )٣( .العوامل التيتؤدي إلىتحويل الدين يف منطقة تولونغ اغونغ )٤( .أثر حتويل الدين يف منطقة تولونغ اغونغ. استخدمت هذه الدراسة أسلوب حبث نوعي .أسلوب مجع البيانات ادلستخدم هو األسلوب ،أسلوب أساليب ادلالحظة وادلقابالت والوثائق .موضوع البحث هو ثالثة يف تولونغ اغونغ مقاطعة تقعض من حتويل ديين خاصة يتم ابدأ. هذه النتائج تشري إىل أن ( )١دوافع مرتكيب التحول الديين يف تولونغ اغونغ هناك نوعان من الدوافع .أول الدوافع اخلارجية كدافع لتلبية االحتياجات االجتماعية ،والدافع للتعلم والتفاعل الدافع من اذلوية االجتماعية .كال الدوافع الذاتية كما دافع غريزة )٠( .الفاعلون التحول الديين يف تولونغ اغونغ منطقة لديهم إجيابية مفهوم الذات والسلبية مفهوم الذات ،ولكن أكثر هتيمن عليها إجيايب مفهوم الذات )٣( .ا لعوامل اليت تؤدي إىل التحول الديين يف تولونغ اغونغ عاملني والعوامل الداخلية هي الرغبة نفسها أو بسبب غريزة الدوافع والعوامل اخلارجية اليت تتأثر بعوامل خارجية ،مثل
xvii
العوامل البيئية أو رلموعة معينة )٤( .تأثري بسبب سلوك التحول الديين يف تولونغ اغونغ هناك نوعان من اآلثار اإلجيابية والسلبية .األثر اإلجيايب منها ،واحلصول على قبول من أفراد األسرة والبيئة احمليطة هبا ،وتوفري راحة البال عن اجلاين .يف حني أن اآلثار السلبية اليت ظهرت بينها ،والشعور بعدم االرتياح يف أنفسنا ،والتنافر يف العالقات االجتماعية.
xviii
