No. 462/TH-U/SU-S1/2014 METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI ( Studi Analisis Terhadap Tafsĩr Madãrik Al-Tanzĩl Waẖaqãiq Al-Ta’wĩl )
SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Syarat- syarat dan Melengkapi Tugas-tugas Guna Memperoleh Gelar Sarjana Ushuluddin
OLEH MAZWIN 10732000019 PROGRAM S.1 JURUSAN TAFSIR HADITS
FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU 2014
ABSTRAK Skripsi ini berjudul: METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI (Analisis Terhadap Tafsir Madãrik Al-Tanzĩl Wahaqã’iq Al - Ta’wĩl) Kajian tafsir terus berkembang sesuai dengan perkembangan zaman. Untuk menghasilkan pemahaman yang lebih komprehensip, tentu diperlukan suatu metode yang digunakan dalam menafsirkan Al-Qur’an. Sedangkan metode yang digunakan untuk menafsirkan Al-Qur’an itu terbagi kepada empat macam metode: Tahlili, Ijmali, Muqaran dan Maudhu’i. Sedangkan dilihat dari sumber pengambilan tafsirnya terbagi kepada dua:Tafsir bi al-Ma’tsur dan bi al-Ra’yi. Begitupula corak tafsir secara garis besar dibagi kepada lima corak: Ilmi, Fiqhi, Sufi, Falsafi, dan Ijtima’i. Metode dan corak tafsir seseorang mufassir sengat diwarnai oleh latar belakang dan basik keilmuan yang dikuasai, Imam al-Nasafi seorang Mufassir dengan karya tafsirnya Madãrik al-Tanzil Wahaqa’iq al-Ta’wĩl dengan karakteristik yang Ia miliki dan basik keilmuan yang dikuasainya, tentu akan memberi warna tersendiri terhadap metode dan corak tafsirnya. Dalam kajian ini penulis ingin mengkaji tentang apa metode yang digunakan oleh Imam al-Nasafi dalam menafsirkan al-Qur’an serta apa saja kelebihan dan kekurangan tafsir tersebut jika dibandingkan dengan tafsir yang lainnya. Menjawab persoalan di atas penulis menemukan, ternyata metode yang digunakan oleh Imam al-Nasafi dalam tafsir Madãriq Al-Tanzil Wahaqa’iq Al- Ta’wĩl secara umum memakai metode Tahlili dan Ijmali. merupakan sebuah Tafsir bi Al-ma’tsur dan bi Al- Ra’yi. Beberapa kaedah yang digunakan Imam al-Nasafi dalam tafsirnya, pengambilan riwayat Israiliyat, penggunaan Qiraat untuk menguatkan analisis penafsirannya, penafsiran yang ringkas dan penggunaan bahasa yang singkat namun tetap indah, ini merupakan kelebihan tafsir nya, dan yang menjadi kekurangan tafsir ini adalah pencantuman hadits tanpa disebutkan tentang kualitas hadits nya.
ABSTRACT
This thesis entitled : METHOD OF INTERPRETATION OF IMAM AL- NASAFI ( an Analysis of Tafsir Madãrik Al-Tanzil Wahaqa’iq Al- Ta’wĩl ) Interpretation studies continue to evolve in accordance with times. To produce a more comprehensive understanding,of course we need a method that is used in interpreting the Qur’an.Whereas the method use to interpret the Qur’an was divided to four kinds of methods : tahili,ijmali,muqaron and maudhu’i.While making his commentary seen from the source is divided to two: tafsir bi al - ma'tsur and bi al- Ra'yi . Neither mode of interpretation can be divided to five shades : Ilmi , Fiqhi , Sufi , Falsafi , and ijtimai. Method and interpretations by someone style commentator sting colored by scientific and Basic background, Imam al-Nasafi a mufassir with his commentary Madãrik Al-Tanzil Wahaqa’iq Al-Ta’wĩl with scientific characteristics and Basic View mastered , it will its own color and style to the method of interpretation . This study, the authors wanted to examine what methods used by al-Nasafi priests in interpreting the Qur'an and what are the advantages and disadvantages of this interpretation when compared with the other tafsir . The Answer of the question above authors found , the methods used by the are priests in the interpretation of imam al-Nasafi Madãrik Al-Tanzĩl Wahaqa’iq Al- Ta’wĩl Tahlili and ijmali methods in general it is a tafsir bi al- Ma'tsur and bi alRa'yi . Sometime al-Nasafi is making history of Israiliyat ,and use qiraat to strengthen his analysis interpretation, succinct and concise interpretation language but still beautiful advantages on this interpretation , and Mentioned hadits without the inclusion of the hadits quality is disadvantages his interpretation .
KATA PENGANTAR Alhamdulillah segala puji bagi Allah Swt. Karena dengan curahan rahmatNya penulis dapat menyelesaikan karya ilmiah ini. Shalawat dan Salam disampaikan kapada junjungan alam Nabi Muhammad Saw. Sebagaimana diketahui menyelesaikan sebuah karya ilmiah dalam hal ini adalah Skripsi merupakan sesuatu yang tidak mudah. Pada kesempatan ini, penulis mengucapkan banyak terima kasih yang tidak terhingga pada semua pihak yang telah membantu secara moril dan materil, sehingga penulis berhasil menyelesaikan skripsi yang berjudul: METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI ( Analisis Terhadap Tafsir Madãrik al-Tanzĩ l Wahaqã’iq al-Ta’wĩl ) Dalam penulisan skripsi ini, secara khusus penulis ingin mengabdikan ucapan penghargaan dan terima kasih kepada: 1.
Ibunda Dr. Salmaini Yeli, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan para Wakil Dekan I, II, III, yaitu: Drs. H. Ali Akbar, MIS, H. Zailani, M.A.g dan Dr. Abdul Wahid, M.Us.
2.
Drs. Kaizal Bay, M.Si, selaku Ketua Jurusan Tafsir Hadits, yang telah memberikan kemudahan kepada penulis dalam pengurusan yang berkaitan dengan studi penulis. Ibu Irin, Kak Ros, Bang Iman, Bang Eri dan semuanya.
3.
Bapak Drs. H. Ali Akbar, MIS dan
Drs. Kaizal Bay, M.Si, selaku Dosen
Pembimbing skripsi yang banyak memberikan arahan sehingga skrpsi ini selesai dengan baik.
4.
Bapak Suja’i Syaripandi, M.Ag. selaku Pembimbing Akademik. Terima kasih atas nasehat, motivasi dan bimbingannya selama ini yang telah diberikan kepada penulis.
5.
Ibunda tersayang Nursida dan Ayahanda tercinta Supardi, yang telah sangat membantu terselesainya skripsi ini.
6.
Bapak- bapak dan Ibu- ibu dosen yang telah mencurahkan segala ilmu pengetahuannya kepada penulis. Semoga ilmu yang telah bapak dan ibu berikan bermanfaat bagi penulis di dunia dan akhirat. Dr. Kharunnas Jamal, M.Ag, Bapak Fikri Mahmud, Lc. MA, Bapak Dr. Iskandar Arnel, MA, Bapak Adynata, M.Ag. yang telah memberikan ilmunya kepada penulis.
7.
Kapada Sahabat- sahabat seperjuangan yang telah banyak membantu sacara moril dan materil yaitu: Muhammad Ihsan Seregar, Abd. Malik al-Munir, Shaleh, Subhan, Zurkarnain, Zulfikar, M.Fadli, Sarwan, Jamalia, Hanifah Utami Putri, Sri Mahrani, Atik Shalehah, Hasanal Bulqiah, Misdi, Mukhlas Yuli Gusmawati, Nina dan Siti Rahaniah.
8.
Kepada Kakak- kakak dan Adik-adik tersayang yang tidak mungkin namanya di sebut satu- persatu disini yang selalu memberikan dukungan moril ketika menyelesaikan proses penyusunan skripsi ini.
9.
Kepada semua pihak yang tidak disebutkan, yang telah banyak membantu menyelesaikan skripsi ini. Penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh mendekati sempurna, mengingat
kemampuan dan pengetahuan penulis terbatas. Dengan segala kerendahan hati,
penulis mengharapkan saran dan kritik yang membangun bagi kesempurnaan skripsi ini.
Pekanbaru,24 November 2013 Penulis
Mazwin
DAFTAR ISI
LEMBARAN JUDUL………………………………………………….…. i LEMBAR PENGESASAH PEMBIMBING……...………………….…..ii LEMBARAN PENGESAHAN…………………………………………....iii PERSEMBAHAN……………………………………………………….… iv KATA PENGANTAR………………………………………………….…...v ABSTRAKSI……………………………………………………….………vii TRANSLITERASI ………………………………………………….……..i x DAFTAR ISI…………………………………………………………….….xi BAB I PENDAHULUAN……………………………………………….…. A . Latar Belakang Penelitian…………………………………….…..1 B . Alasan Pemilihan Judul…………………………………………...6 C . Penegasan Istilah………………………………………………….6 D . Rumusan Masalah………………………………………………...9 E . Tujuan dan Kegunaan Penelitian………………………………….9 F . Tinjauan Pustaka……………………………………………...…..10 G . Metode Penelitian………………………………………………...11 H . Sistimatika Penulisan…………………………………………….12
BAB II. RIWAYAT HIDUP IMAM AL-NASAFI………………………. A.Nama, Nasab dan Kunyah Imam al-Nasafi……………………….14 B. Kelahiran dan Wafat Imam al-Nasafi............................................14 C. Guru dan Murid Imam al-Nasafi....................................................16 D. Mazhab Imam al-Nasafi.................................................................18 E. Pandangan Ulama terhadap Imam al-Nasafi..................................19 F. Karya-karya Imam al-Nasafi...........................................................20
i
BAB III. PENGENALAN TAFSIR IMAM AL-NASAFI, METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI A.Tafsir al-Nasafi...............................................................................21 B . Metode Tafsir Imam al-Nasafi.....................................................23 C. Corak Penafsiran...........................................................................27 D. Pandangan al-Nasafi Terhadap Qira’at.........................................29 E. Pandangan Ulama terhadap Tafsir Imam al-Nasafi .....................42
BAB IV ANALISIS TERHADAP METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI……………………………………………… A. Metode dan Corak Tafsir Imam al-Nasafi………………….…44 B. Contoh Penafsiran Imam al-Nasafi ……………………………46 C. Kelebihan dan Kekurangan Tafsir Imam al-Nasafi……………48
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN…………………………………… A . Kesimpulan………………………………………………….....51 B . Saran……………………………………………………….…..52
DAFTAR PUSTAKA BIOGRAFI PENULIS
ii
