MANAJEMEN ISLAMI. Pertemuan: 14 & 15. Afifudin, SE., M.SA., Ak

Pertemuan: 14 & 15

MANAJEMEN ISLAMI

Afifudin, SE., M.SA., Ak. (Pusat Studi Ekonomi Islam FE UNISMA) Jl. Mt. Haryono 193 Telp. 0341-57995, Fax. 0341-552249

TUJUAN PEMBELAJARAN • Memberikan pemahaman dan pemaknaan manajemen dlm konteks Islam, • Memberikan pemahaman akan pentinya kedudukan manajemen dlm Islam: al-Quran dan Al-Hadist, • Memberikan gambaran manajemen Islami dlm praktek, dan menyakinkan betapa komprehensipnya manajemen Islami. • Memberikan gambaran komparasi manajemen (konvensional & Islam) baik konsep maupun prkatek, • Memberikan pemahaman secara komprehensip akan makna & kedudukan manajemen dlm pengembangan usaha ke depan. Ek-Islam:14-15

By Afifudin PSEI FE Unisma

2

POKOK BAHASAN • • • • • • • • • •

Muqaddimah Manajemen dlm Pandangan Islam Manajemen dlm Al-Qur’an & As-Sunnah Kedudukan Manajemen dlm Ekonomi Islam Organisasi dlm Perspektif Islam Budaya (Organisasi) dlm Perspektif Islam Perencanaan Islami Pengorganisasian Islami Pemimpin & Kepemimpinan Islami Kontrol dlm Islam. Ek-Islam:14-15


3

MUQADDIMAH • Wujud transformatif nilai-nilai Islam; makna rahmatan lil ‘alamin, • Manajemen merupakan satu hal keniscayaan, • Pesatnya perkembangan sistem ekonomi Islami (khususnya lembagalembaga keuangan) yg hrs ditunjang manajemen yg memadai dan sejalan.

Ek-Islam:14-15


4

MANAJEMEN dlm PANDANGAN ISLAM • Islam memandang manajemen adalah suatu keniscayaan, • Islam menjungjung tingi nilai-nilai manajemen; etos kerja, leadership, ketepatan, kejujuran, keadilan, pertanggungjawaban, dll), • Manajemen dlm arti mengatur sesuatu agar dilakukan baik, tepat dan terarah merupakan sesuatu yg disyariatkan ajaran Islam. • Manajemen Islami membahas perilaku yg diupayakan menjadi amal saleh yg bernilai abadi. Ek-Islam:14-15


5

MANAJEMEN: al-Qur’an & as-Sunnah • Al-Qur’an; “Sesungguhnya Allah sangat mencintai orang-orang yg berjuang di jalan-nya dlm barisan yg teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yg tersusun kukuh (QS. Ash-Shaff, 4). • As-Sunnah; “Sesungguhnya Allah sangat mencintai orang yg jika melakukan sesuatu pekerjaan, dilakukan secara itqam (tepat, terarah, jelas, dan tuntas) (HR. Thabrani). “Allah SWT. mewajibkan kpd kita utk berlaku ihsan dlm segala sesuatu” (HR. Muslim).

Ek-Islam:14-15


6

KEDUDUKAN MANAJEMEN • Manajemen bagian integral dalam sistem ekonomi, di dlmnya jg “Ekonomi Islami” • Manajemen sbg media pencapaian orientasi bisnis yg telag digariskan, • Manajemen merupakan satu bentuk perwujudan peradaban, sehingga manajemen mencerminkan nilai dan kekuatan yg ada di dlmnya. Manajemen

Ek-Islam:14-15

Ekonomi By Afifudin PSEI FE Unisma

Masyarakat

7

ORGANISASI: PERSPEKTIF ISLAM • Inti organisasi adalah interaksi antar orang dlm sebuah wadah utk melakukan suatu tujuan yg sama. • Kiat menciptakan organisasi Ialami; 1). Keikhlasan 2). Kebersamaan 3). Pengorbanan

• Syarikah; adalah akad antara dua orang atau lebih, yg keduanya bersepakat utk melakukan usaha bersama dgn tujuan mencarai keuntungan. • Macam-Macam syarikah (syarikah ukud); a. Syarikah al-Inan b. Syarikatul Abdan c. Syarikatul Mudharabah d. Syarikatul Wujuh e. Syarikatul Mufawadhah Ek-Islam:14-15


8

KETENTUAN SYARIKAH • Hukum: Hukumunya mubah dan boleh dilakukan antara sesama muslim atau antara orang muslim dengan orang kafir dzimi. • Rukun: 1. Shighat/aqad (ijab dan qabul) 2. Pihak yg berakad (shahibul mal-Mudharib) 3. Usaha • Bubar/Batalnya Syarikah; 1. Salah satu pihak meninggal dunia 2. Salah satu terjagi/mengalami gila 3. Dikendalikan pihak lain 4. Salah satu diantaranya membubarkan diri. Ek-Islam:14-15


9

SYARIKAH & PENGERTIANNYA • Syarikah al-Inan; kerjasama antara dua org atau lebih yg masingmasing mengikutkan modal ke dlm syarikah dan sekaigus menjadi pengelolannya, keuntungan dibagi di antara mereka berdasarkan kesepakatan. • Syarikah al-Wujuh; kerjasama anatara dua orang (atau lebih) dengan modal dr pihak di luar keduannya. • Syarikah Abdan; kerjasama antara dua orang atau lebih yg mengandalkan tenaga atau skillnya saja tanpa harta mereka utk menerika pekerjaan, dan keuntungan dibagi berdasarkan kesepakatan. • Syarikah Mudharabah; kerjasama dua orang antara shahibul mal menanggung modal 100% dan menyerahkan kpd mudharib untuk dikelola, dan keuntungan akan dibagi sesuai kesepakatan. • Syarikah Mufadadhah; kerjasama gabungan dari berbagai bentuk syarikah model inan, abdan, mudharabah, dan wujuh. Ek-Islam:14-15


10

JABATAN dlm ORGANISASI ISLAM • Jabatan dlm pandangan Islam adalah merupakan amanah dr Allah yg akan dipertanggungjawabkan dihadapan-Nya kelak (hari akhirat). • Manka Jabatan; 1. Peluang ibadah kpd Allah 2. Peluang memberi manfaat kpd orang lain 3. Peluang menyejahterakan kehidupan 4. Peluang meningkatkan dahwah Islam. • Cara agar jabatan menjadi ibaha; 1. Tdk berlaku zalim 2. Tdk dgn cara yg batil 3. Tdk dgn rekayasa negatif Ek-Islam:14-15


11

ETOS KERJA ISLAMI: Organisasi Al-Shalah (baik & manfaat)

Cermat Waktu

Al-Itqan (Kemantapan)

Etor Kerja Muslim Al-Ihsan (hal yg terbaik)

Tanafus & Ta’awun (Kompetesi)

Al-Mujahadah (kerja keras) Ek-Islam:14-15


12

BUDAYA: PERSPEKTIF ISLAM • Budaya adalah nilai-nilai, hasil pemikiran, perilaku, sikap, kepercayaan, serta kebiasaan-kebiasaan yg ada dlm masyarakay (organisasi). • Dlm Islam, muamalah adalah hal yg membahas aspekaspek hubungan antara manusia yg satu dgn manusia yg lain. Hal itu pun terikat oleh hak dan kewajiban. • Utk menerapkan manajemen syari’ah (Islam) ini diperlukan sikat; 1. Mujahadah (bekerja dgn sungguh-sungguh). 2. Istimrar (secara terus-menerus, tdk asal-asalan, dan tdk bosan 3. Memperbaiki diri (belajar dan belajar) 4. Berjamaan; dilakukan secara bersama-sama. Ek-Islam:14-15


13

BUDAYA di INSTITUSI ISLAMI • Shiddiq; berarti memiliki kejujuran dan selalu melandasi ucapan, keyakinan, serta perbuatan berdasarkan ajaran Islam. • Istiqamah; konsisten dlm iaman dan nilai-nilai yg baik meskipun menghadapi berbagai godaan dan tantangan. • Fathanah; mengerti, memahami, dan menghayati secara mendalam segala hal yg menjadi tugas dan kewajiban. • Amanah; memiliki tanggung jawab dlm melaksanakan setiap tugas dan kewajiban. • Tablig; mengajak sekaligus memberikan contoh kpd pihak lain utk melaksanakan ketentuan-ketentuan ajaran Islam dlm kehidupan kita sehari-hari. Ek-Islam:14-15


14

PERENCANAAN ISLAMI • Planning merupakan bagian sunatullah. “Jika engkau menerjakan sesuatu pekerjaan maka pikirkanlah akibatnya, maka jika perbuatan tersebut baik, ambilah dan jika perbuatan itu jelek, maka tinggalkanlah” (HR. Ibnul Mubarak).

• Empat aspek yg harus diperhatikan dlm melakukan planning; 1. Hasil yg ingin dicapai 2. Orang yg akan melakukan 3. Waktu dan skala prioritas 4. Dana (kapital).

• Konsep Manajemen Islam; setiap manusia hendaknya memperhatikan apa yg telah diperbuat pd masa yg telah lalu utk merencanakan hari esok. Ek-Islam:14-15


15

PERENCANAAN ISLAMI, lanjutan • Tahapan perencanaan (planning); 1. Analisis kebutuhan, 2. Analisis kemampuan, 3. Penyusunan langkah kerja. • Kiat penyusunan planning yg baik; 1. Didasarkan pd satu keyakinan yg baik 2. Banyk manfaat yg dipetik/peroleh 3. Sejalan dgn disiplin keilmuan yg dimiliki 4. Dilakukan studi banding 5. Dipikirkan prosesnya. Ek-Islam:14-15


16

PERENCANAAN ISLAMI, lanjutan Visi dan Misi Planning Islami; 1. Visi Islam adalah rahmatan lil ‘alamin. 2. Misi Islam adalah memberdayakan semua kekuatan sehingga menjadi sesuatu yg dpt dinikmati oleh kehidupan manusia secara luas.

Ek-Islam:14-15


17

PENGORGANISASIAN ISLAMI • Organisasi dlm pandangan Islam bukan semata-mata wadah, tetapi lebih menekankan pd bagaimana sebuah pekerjaan dilakukan secara rapi. • Kekuasaan adalah amanah sekaligus peluang yg diberikan oleh Allah swt. utk meningkatkan kesejahteraan masyarakat secara umum. • Dlm melakukan pendelegasian, jangan disertai sekap setengah hati. Pendelegasian wewenang memungkinkan seorang bawahan utk melaksanakan tugas, berkreasi mengembangkan dirinya, dan melakukan inovasi-inovasi yg dpt dilakukan. • Islam memandang bahwa perubahan merupakan suatu keniscayaan, hanya saja perlu ada penahapan. Pertama perubahan diri manusia dan kedua institusinya. Ek-Islam:14-15


18

PENGORGANISASIAN ISLAMI, lanjutan Tahapan perubahan dlm pandangan Islam; • Perubahan yg baik adalah perubahan dari diri sendiri, “… sesungguhnya Allah tdk akan mengubah nasib suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yg ada pd diri mereka sendiri …” (QS. ar-Ra’d, 11)

• Setelah dilakukan pd diri sendiri, maka berikutnya pd institusinya. “ Jika sebuah urusan tdk diserahkan kpd orang yg bukan ahlinya, tunggulah saat kehancurannya” (alHadis). Ek-Islam:14-15


19

PEMIMPIN & KEPEMIMPINAN ISLAMI Ada dua pengertian pemimpin dlm Islam; • Umara atau disebut juga ulul amri; orang yg mendapat amanah utk mengurus urusan orang lain. • Khadimul Ummah (pelayan umat); seorang peminpin hrs menempatkan diri pd posisi sebagai pelayan masyarakat (pelayan perusahaan).

Kriteria Pemimpin Sukses; • Ketika seorang pemimpin dicintai rakyatmya, • Pemimpin yg mampu menampung aspirasi bawahannya, • Pemimpin yg selalu bermusyawarah, • Tegas. Ek-Islam:14-15


20

PEMIMPIN & KEPEMIMPINAN ISLAMI • Empat tipe manajer Islami Tegas

Paham

Tipe-Tipe Manager

Musyawarah

Terbuka Ek-Islam:14-15


21

PEMIMPIN & KEPEMIMPINAN ISLAMI • Perbaikan paling utama yg harus dilakukan pemimpin adalah perbaikan internal yg meliputi unsur yg bersifat; ruhiyah, hati, dan spiritual. • Ajaran Islam adalah ajaran yg mengutamakan proses, kerja, dan amal, bukan semata-mata pada hasilnya.

Empat Syarat Pemimpin; • • • •

Ek-Islam:14-15

Memiliki aqidah yg benar (aqidah salimah) Memiliki ilmu pengetahuan dan wawasan yg luas, Memiliki ahklaq yg mulia (akhlaqul karimah) Memiliki kecakapan manajerial, dan ilmu-ilmu administrasi (pembukuan).


22

PEMIMPIN & KEPEMIMPINAN ISLAMI • Empat kemampuan dasar Manajer Islami;

Mampu Memberi Teladan

Mampu Memotivasi bawahan

Ek-Islam:14-15

Mampu Memberi reward

Manajer Islami


Mampu Menempatkan Orang pd Tempatnya

23

PENGAWASAN dlm ISLAM Pengawasan dlm Islam; • Kontrol yg berasal dr diri sendiri yg bersumber dr tauhid dan keimanan kpd Allah swt. • Pengawasan dr luar diri (sistem); sebuah pengawasan akan lebih efektif jika sistem pengawasan tersebut juga dilakukan dari luar diri sendiri. - Pengawasan yg baik adalah pengawasan yg built in dlm penyusunan program. - Rasulullah melakukan pengawasan yg benarbenar menyatu dlm kehidupan. Ek-Islam:14-15


24

LANDASAN: Pengawasan dlm Islami Tiga dasar kontrol dlm Islam; • Tawa shaubil haqqi (saling menasihati atas dasar kebenaran dan norma yg jelas); • Tawa shaubis shabri (saling enasihati atas dasar kesabaran); • Tawa shaubil marhamah (saling menasihati atas dasar kasih sayang). Kepercayaan dan pengawasan dlm Islam merupakan dua sisi yang saling membingkai dan melengkapi.

Mekanisme kontrol dpt dilakukan dgn cara; pengawasan langsung bagi karyawan baru dan sistem pelaporan bagi karyawan lama. Ek-Islam:14-15


25

DAFTAR BACAAN • Arifin, Zainul, 2002, Dasar-Dasar Manajemen Bank Syariah, Jakarta, Penerbit AlvaBet. • Hafidhuddin, Didin & Hendri Tanjung, 2003, Manajemen Syariah dalam Prkatik, Jakarta Penerbit Gema Insani Press • Mursi, Abdul Hamid, 1997, SMD yang Produktif: Pendekatan AlQuran dan Sains, Jakarta, Penerbit Gema Insani Press. • Rahadjo, Dawam, 1990, Etika Ekonomi dan Manajemen, Yogyakarta, Penerbit PT. Tiara Wacana Yogya. • Tasmara, Toto, 2002, Membudayakan Etos Kerja Islami, Jakarta, Penerbit Gema Insani Press. • Yusanto, M Ismail & M. Karebet Widjajakusuma, 2002, Menggagas Bisbis Islami, Jakarta, Penerbit Gema Insani Press. Ek-Islam:14-15


26

MANAJEMEN ISLAMI. Pertemuan: 14 & 15. Afifudin, SE., M.SA., Ak

Recommend Documents