MAKNA TABDZI
SKRIPSI Oleh : IDRIS NIM. E03208007
JURUSAN TAFSIR HADIS FAKULTAS USHULUDDIN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABAYA 2O12 i
MAKNA TABDZI
SKRIPSI Diajukan kepada Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya Untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Theologi Islam (S.Th.I)
Oleh :
IDRIS NIM. E03208007
JURUSAN TAFSIR HADIS FAKULTAS USHULUDDIN INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABAYA Juli - 2012 ii
PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI Skripsi oleh Idris ini telah diperiksa dan disetujui untuk diujikan
Surabaya, 12 Juli 2012 Pembimbing
Drs. Fadjrul Hakam Chozin. NIP. 195907061982031005
iii
PENGESAHAN TIM PENGUJI SKRIPSI Skripsi oleh Idris ini telah dipertahankan di depan Tim penguji skripsi Surabaya,
Juli 2012
Mengesahkan Institut Agama Islam Negeri Sunan Ampel Fakultas Ushuluddin Dekan
Dr. H. Ma’shum. M.Ag NIP. 196009141989031001 Ketua
Drs. Fadjrul Hakam Chozin NIP. 195907061982031005 Sekretaris
Dr. Muzayyanah Mu’tasim, MA NIP. 195812311997032001 Penguji I
Drs. H.Muhammad Syarief, MH NIP. 195610101986031005 Penguji II
Hj. Musyarrofah, S.Ag. MHI NIP. 197106141998032002
iv
MOTTO
¨βÎ) 4 «!$# ÏπuΗ÷q§‘ ÏΒ (#θäÜuΖø)s? Ÿω öΝÎγÅ¡àΡr& #’n?tã (#θèùuó r& tÏ%©!$# y“ÏŠ$t7Ïè≈tƒ ö≅è% ãΛÏm§9$# â‘θàtóø9$# uθèδ …çµ¯ΡÎ) 4 $·è‹ÏΗsd z>θçΡ—%!$# ãÏøótƒ ©!$# Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosadosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (QS: As-Zumar:53)
v
Persembahan: Untuk
Ibunda dan Ayahanda Doa dan kasihnya sepanjang waktu Kakak dan adik-adikku Yang aku kasih & sayangi serta Sahabat dekat dan rekan-rekan tercinta.
vi
KATA PENGANTAR Segala puji syukur kepada Allah SWT, Tuhan alam semesta alam yang telah mencurahkan rahmat, nikmat, karunia dan hidayah-Nya, sehingga skripsi sebagai salah satu tugas syarat menyelesaikan Program Strata Satu (S-1) dapat selesai dengan baik dan tepat waktu. Shalawat dan salam semoga tetap terlimpahkan kepada sang pembawa risalah Islam, Rasulullah Muhammad SAW beserta keluarga dan para sahabatnya. Semoga kita termasuk umat yang mendapatkan syafa’atnya kelak di hari kiamat, Amin. Seiring dengan itu penulis sangat berterima kasih kepada Ayahanda, Ibunda, saudara-saudaraku tercinta, karena dengan cinta, do’a dan juga jerih payah mereka, skripsi ini bisa selesai dengan lancar. Keberhasilan skripsi ini juga tidak lepas dari peran berbagai pihak yang telah membantu penulis, baik berupa bimbingan, tenaga, materi, maupun motivasi. Pada kesempatan ini, penulis menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada pihak-pihak tersebut, diantaranya: 1. Bapak Dr. H. Ma’hsum. M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin IAIN Sunan Ampel Surabaya. 2. Ibu Dr. Hj. Muzayyanah Mu’tasim, MA, selaku Ketua Jurusan Tafsir Hadis Fakultas Ushuluddin IAIN Sunan Ampel Surabaya. 3. Bapak Drs. Fadjrul Hakam Chozin, selaku pembimbing penulis, dengan kesabaran dan ketelatenannya beliau mendampingi dan mengarahkan dari awal hingga skripsi ini selesai. 4. Sahabat dan teman-teman tercinta yang telah mengisi semangat hari-hariku untuk segera menyelesaikan penulisan skripsi ini.
viii
5. Semua pihak yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan pikirannya untuk membantu, sehingga skripsi ini dapat selesai. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak kekurangan, untuk itu kritik dan saran dari semua pihak senantiasa penulis harapkan. Harapan dari penulis semoga skripsi ini bisa bermanfaat bagi para pembaca, khususnya yang peduli terhadap dunia Islam dan pendidikan. Akhirnya, semoga segala amal baik yang telah diberikan oleh semua pihak kepada penulis mendapatkan balasan yang sebaik-baiknya dari Allah SWT.
Jaza>kumullah khairan kathir, Amin. wa Allah a’lam.
Surabaya, 12 Juli 2012
Penulis
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI Transliterasi adalah mengalihaksarakan tulisan ke aksara lain; misalnya dari Arab ke aksara latin. Tampilan transliterasi huruf dan madd (tanda bunyi panjang) yang diterapkan pada nama surat dan istilah dalam penelitian ini, yakni: 1. Transliterasi Huruf1 ARAB
LATIN
NO.
ARAB
LATIN
1.
ا
a
16.
ط
Th
2.
ب
b
17.
ظ
Zh
3.
ت
t
18.
ع
‘
4.
ث
ts
19.
غ
Gh
5.
ج
j
20.
ف
F
6.
ح
H
21.
ق
Q
7.
خ
Kh
22.
ك
K
8.
د
d
23.
ل
L
9.
ذ
dz
24.
م
M
10.
ر
r
25.
ن
N
11.
ز
z
26.
و
W
12.
س
s
27.
13.
ش
sy
28.
ء
'
14.
ص
sh
29.
ي
Y
15.
ض
dl
30.
NO.
1
هﻦ
Panduan Penulisan Skripsi, Fakultas Ushuluddin IAIN Sunan Ampel, 35
xii
H
2. Vokal panjang (madd) ditransliterasikan dengan menuliskan huruf vokal disertai coretan horizontal (macron) diatasnya (a>-i>-u>), contoh: h}a>l,d}a'i>f, maud}u>' dan sebagainya. 3. Vokal tunggal (monoftong) yang dilambangkan dengan ditranslitersikan sebagai berikut: a. Tanda fath}ah ( َ__ ) dilambangkan dengan huruf- a. b. Tanda kasrah ( _ِ__ ) dilambangkan dengan huruf- i. c. Tanda D}ammah ( __ُ__ ) dilambangkan dengan huruf- u.
harakat,
4. Vokal rangkap (diftong) yang dilambangkan secara gabungan antara harakat dengan huruf, di-transliterasik-an sebagai berikut : a. Vokal rangkap ( )اوdilambangkan dengan huruf au, seperti: Mausu>'ah b. Vokal rangkap ( ) ايdilambangkan dengan huruf ai, seperti : Quraibi. 5. Shaddah ditransliterasikan dengan menuliskan huruf yang bertanda shaddah dua kali (dobel) seperti, dhimmi>, jalla dan sebagainya. 6. Alif-Lam (Lam ta’rif) ditransliterasikan sebagaimana aslinya meskipun bergabung dengan huruf shamsiyyah, antara Alif-Lam dan kata benda, dihubungkan dengan tanda penghubung, misalnya, Al-Maududi, Al-Nasa'i, dan sebagainya. 7. Penggunaan pedoman transliterasi ini hanya digunakan untuk istilah, nama pengarang dan judul buku yang berbahasa Arab. 8. Pengejaan nama pengarang dan tokoh yang dikutip dari sumber yang tidak berbahasa Arab disesuaikan dengan nama yang tercantum pada karya yang ditulis dan diterjemahkan. 9. Dalam tulisan ini, istilah Al-Quran mempunyai dua pengertian yang tidak sama. Agar terhindar dari kesalapahaman, maka perlu kami jelaskan menyangkut model penulisan beserta pengertiannya. a. Al-Qur’a>n (dengan tanda petik setelah huruf r) = kitab suci umat Islam yang sesuai dengan tulisan dalam mus}h}af, dimulai dari surat al-fa>tih}ah dan diakhiri dengan surat al-na>s, dengan ditulis miring. b. Al-Quran (dengan tanpa tanda petik setelah huruf r) = yang di transliterasi dalah huruf latin dengan ditulis tegak.
xiii
