MAGAZINE STA OP EN SCHITTER INTERVIEW. De nieuwe generatie en wij SYMPOSIUM. SCHEPPING EN EVOLUTIE Wat vertellen we onze kinderen

EH MAGAZINE 2015 | 39.01

STA OP EN SCHITTER INTERVIEW De nieuwe generatie en wij SYMPOSIUM SCHEPPING EN EVOLUTIE Wat vertellen we onze kinderen

[ Advertentie ]

NIEUWE EVANGELISCHE LIEDBUNDEL De protestants evangelische liedbundel Hemelhoog is een nieuwe bundel met 739 liederen. Deze liederen zijn in categorieën ingedeeld die lijken op de eerdere Evangelische Liedbundel van 1999 en volgen het kerkelijk jaar. Hemelhoog is een initiatief van het Evangelisch Werkverband binnen de Protestantse Kerk in samenwerking met twee partners: Het Confessioneel Gereformeerd Beraad en de Confessionele Vereniging. Je kunt de bundel zelfstandig gebruiken, maar ook zien als een supplement bij het Liedboek voor de Kerken uit 1973 en bij het Liedboek, zingen en bidden in huis en kerk uit 2013. De inhoud van Hemelhoog is gebaseerd op een heel aantal criteria, maar de belangrijkste die de redactie noemt is dat Jezus Christus in het middelpunt staat met daarbij veel aandacht voor het werk van de Heilige Geest. Tekstboek 240 pag. | Paperback | ISBN: 9789023928423 | € 12,50 Eenstemmige bundel 1080 pag. | Geb. | ISBN: 9789023928430 | € 25,00 Muziekboek 864 pag. | Geb. | ISBN: 9789023928447 | € 55,00

Verkrijgbaar in de boekhandel en via www.boekencentrum.nl.

@boekencentrum

Uw non profit organisatie heeft grote idealen…

Gezondheid

Internationale hulp

Natuur en milieu

... maar de weg ernaartoe is vaak moeilijk en soms zijn de middelen beperkt. Om uw organisatie vooruit te helpen, hebt u een specialist nodig. Iemand die weet wat er speelt in uw wereld. WITh is die specialist. Het eerste accountantskantoor in Nederland dat zich volledig richt op de nonprofitsector. Maak vrijblijvend een afspraak met Pieter Alblas, tel. 0172-750175. Postbus 2150 - 2400 CD - Alphen aan den Rijn www.withaccountants.nl | [email protected]

Wie niet durft te dromen, slaapt alleen maar. www.lansigt.nl Dromen zijn de brandstof voor groei. Daar dragen wij graag aan bij. Neem contact op met één van onze medewerkers (T 088 - Lansigt).

Vestigingen Alphen aan den Rijn • Gouda • Ridderkerk

INHOUD

3

EH-Magazine is een uitgave van de Evangelische Hogeschool (EH) te Amersfoort. De EH is een stichting die ten doel heeft de bevordering van hoger onderwijs en wetenschappelijk onderzoek, onderworpen aan de Heilige Schrift tot eer van God. Bestuur: Voorzitter a.i.: Ir. R. Reedeker (Veenendaal) Penningmeester: Dhr. M. van der Linden AA, Hasselt Secretaris: Mw. drs. M. Buijs-Wilts (Leusden) Mw. drs. W. de Jong (Gouda) Drs. J. Messelink (Kampen) Drs. M. Visch (Zwolle)

4

STA OP!

9

DE NIEUWE GENERATIE

Directie: Drs. E.J. van Dijk Redactie: G.M. Bijkerk, A.J. Dekker en O. Visser Vormgeving: IDD concept.communicatie. creatie | www.idd.nu Overname van teksten mag alleen met toestemming van de redactie en onder bronvermelding.

7 SYMPOSIUM SCHEPPING EN EVOLUTIE

FINANCIËLE 14 DE EINDSTREEP GEHAALD!

We mogen weer beginnen ... Alissa (17) uit Urk “Ik hoorde heel positieve reacties over het Basisjaar en ik heb besloten om het te gaan doen om mezelf te ontwikkelen en om te groeien in mijn geloofsleven. Ik wil steviger in mijn schoenen komen te staan voordat ik het volgende jaar aan de studie SPH begin. Ik verwacht het komende jaar mezelf beter te leren kennen; dat ik beter weet wat ik kan en wil. Ik vind de EH een supergave school; dat er mensen op school zitten uit allemaal verschillende plaatsen en met verschillende (kerkelijke) achtergronden. En natuurlijk vind ik het heel mooi dat alles vanuit de Bijbel wordt gedaan.” Elja (17) uit Soest “Ik heb gekozen voor de EH omdat ik voor mijn gevoel op de middelbare school best wel wat gemist heb op het gebied van persoonlijke en geloofsontwikkeling. Ik wil daar heel graag een jaar mee aan de slag gaan, zodat ik straks op de universiteit steviger in mijn schoenen sta. Ik hoop heel veel te leren over mezelf en over mijn geloof, zodat ik volgend jaar op de universiteit weet waar ik voor sta en wat ik wil bereiken. Ik ben ervan overtuigd dat ik daar mijn hele leven wat aan heb!”

Raad van Advies: Dr. J.J. Bakker (Veenendaal) Dr. R.J.A. Doornenbal (Ede) Prof. dr. R. Kuiper (Barneveld) Dhr. A. Lock (Amersfoort) Dr. C.P. Polderman (Middelburg) Drs. H.R. Schaafsma (Kampen) Drs. G.J.M. Segers (Hoogland) Dhr. J.H. Slot (Amersfoort) Drs. G.J.A. Toonen (Sommelsdijk) Drs. A.W. van Vugt (Lienden) Evangelische Hogeschool Postbus 957 | 3800 AZ Amersfoort bezoekadres: Drentsestraat 1 Tel. (033) 4604000 Fax (033) 4604009 E-mail: [email protected] | www.eh.nl Adreswijzigingen: via www.eh.nl Advertenties: [email protected] De EH is ongesubsidieerd en volledig afhankelijk van giften. IBAN voor giften: NL40 ABNA 0448 3610 00 t.n.v. EH Amersfoort. Steunt u de EH via een automatische incasso, dan wordt uw gift rond de 26e van de maand van uw IBAN afgeschreven. EH-Magazine, jaargang 39 nummer 1 ISSN: 2213-199x

@

EH MAGAZINE 2015 | 39.01

4

ENTREE door drs. Els J. van Dijk

STA OP!

5

D

e Russische schrijver Solzjenitsin zat jarenlang in de gevangenkampen van Siberië. Samen met andere gevangenen werkte hij dag in dag uit op het land, bij weer en wind, in zomer en winter. Zijn leven leek uit niets anders te bestaan dan zich afbeulen en langzaam verhongeren. Het diepe lijden dreef hem tot wanhoop. Op een dag gaf hij het op. Hij zag het niet meer zitten. Hij liet zijn schop op de grond liggen, sjokte naar een bankje en ging zitten. Hij wist dat elk moment een bewaker zou kunnen komen om hem te bevelen weer aan het werk te gaan. En als hij niet zou reageren, zou deze hem doodslaan, waarschijnlijk met zijn eigen schep. Hij had dat gezien bij andere gevangenen. Terwijl hij met gebogen hoofd afwachtte, voelde hij dat er nog iemand was. Hij keek langzaam op. Een oude, broodmagere gevangene was bij hem neergehurkt. De man zei niets, maar tekende met een stokje het teken van het kruis in de aarde. Daarna stond de man op en hervatte zijn werk. Terwijl Solzjenitsin naar het kruis in de aarde tuurde, veranderde zijn hele kijk op de situatie. Hij besefte dat hij in zijn eentje tegenover het almachtige Sovjetrijk stond. Maar hij wist dat er iets bestond wat groter was dan het kwaad dat hij in het kamp zag, groter dan de Sovjet-Unie. Hij wist dat dat eenvoudige kruis de hoop voor alle mensen symboliseerde. Door de kracht van het kruis was alles mogelijk. Daarom stond hij langzaam op, pakte zijn schep en ging weer aan het werk. Van buiten was er niets veranderd. Van binnen had hij hoop ontvangen. Een verhaal van hoop. Van verlangen. Ik merk echter om mij heen dat hoop en verlangen niet vanzelfsprekend een basishouding is van mensen. Ook niet van christenen en zeker niet van jongeren. Heeft dat ermee te maken dat de gebrokenheid levensgroot op ons afkomt dat we dat niet meer durven? Komt het doordat deze wereld belooft wat zij niet kan waarmaken: vrijheid, een leven naar eigen wil, onbegrensd, uitermate succesvol? Anderzijds: Jongeren in Nederland maken zich sneller zorgen om een burn-out te krijgen dan oudere mensen. Een derde van de 16-24-jarigen maakt zich zorgen om een burn-out te krijgen en bij de 25-34-jarigen is dat 40 procent. Vooral tijdsdruk is de grote stressfactor. En daarnaast voelt de jongere doelgroep zich vaker eenzaam dan de generatie erboven. En meer dan ooit zitten jongeren aan

de antidepressiva terwijl de welvaart waarin zij opgroeien groter dan ooit is. Hoe komt dat toch? En wat moeten we dan aan met een Psalm als de 124e? Is het wereldvreemd wat daar gezegd wordt? Niet meer van deze tijd? De eerste regels van de Psalm zeggen tot twee keer toe: ‘als de Heere niet bij ons geweest was’, met de conclusie: dan waren we verslonden, dan waren we omgekomen. En de Psalm eindigt met de zin: ‘Onze hulp is in de Naam van de Heere, Die hemel en aarde gemaakt heeft.’ God is vóór ons. Hij is onze hulp. Gods sterke naam is onze hulp.

Makkelijk praten Ik kan mij voorstellen dat er mensen zeggen: Ja, dat is gemakkelijker gezegd dan ervaren. Kijk maar eens hoe het er voor staat in mijn leven. Jij hebt makkelijk praten. Het kan zijn dat er jongeren zijn die moeite hebben met het ervaren van God omdat ze Hem alleen maar kennen vanuit de kinderbijbel. Het aantal jonge mensen dat zelf Bijbelleest neemt af en zij hebben geleerd te kijken door de bril van de kinderbijbel. En daarin krijg je soms toch wel een vertekend beeld van zogenaamde bijbelheiligen. Abel, Noach, Abraham en Jakob worden in veel gevallen voorgesteld als vrome mannen die dicht bij God leefden. Nou, als je daar je eigen leven mee vergelijkt… De gedachte kan ontstaan dat God zich alleen maar inlaat met supermensen. Je moet misschien zo devoot zijn als Jozef, die volgens de kinderbijbel zelfs op de bodem van de put braaf in een hoekje kruipt met de woorden: ‘Ik zal heel tevreden zijn, ik zal stil zijn.’ Ik vermoed dat jij heel andere ‘putervaringen’ hebt. En dan nog iets: kinderbijbels doen vaak alsof God in elke situatie ingrijpt als een God die nu eenmaal alles kan. En als jij meemaakt dat God blijkbaar niet ingrijpt, kun je tot de conclusie komen dat Hij er niet is. Of in elk geval niet voor jou. Je ervaart Hem toch niet? Of komt dat omdat jij niet goed genoeg bent? Leren kennen Als we God wél willen ervaren moeten we kijken hoe de Bijbel Hem wel laat kennen. Hoe Hij zich laat kennen. We hebben God nooit gezien, maar we hebben Hem leren kennen in zijn daden. Een man in een hotel vertelde: ‘Ik zie mijn kamergenoot nooit. Als ik eruit ga, komt hij erin en andersom. Maar

“DE GEDACHTE KAN ONTSTAAN DAT GOD ZICH ALLEEN MAAR INLAAT MET SUPERMENSEN.”

EH MAGAZINE 2015 | 39.01

6

op een ochtend vond ik mijn schoenen gepoetst bij mijn bed staat. Door die daad van meeleven leerde ik hem kennen. Zo leren wij God ook kennen door wat Hij gedaan heeft. Telkens opnieuw ontdekten mannen als Abraham, Mozes en Jesaja de aanwezigheid van God. Zij ontdekten die niet doordat er allerlei wonderlijke gevoelens in hart kwamen of doordat zij zich opgetild voelden uit het aardse leven. Maar gewoon, doordat zij merkten, hoe Hij in Zijn daden toonde een bevrijder te zijn. Niet ons gevoel moet het uitgangspunt zijn, maar wat God doet. We kennen Hem in Zijn daden. C.S. Lewis zegt daarover: ‘Ik geloof in God, zoals ik in de opgang van de zon geloof: niet omdat ik Hem kan zien, maar omdat ik kan zien wat Hij allemaal aanraakt.’

Zo boordevol Het is denk ik ook om die reden dat Psalm 124 Gods hulp niet ter discussie stelt, maar er een getuigenis van geeft. Zo krachtig, zo vol vertrouwen, zo boordevol van iets wat alleen maar realiteit kan worden genoemd, dat het ook de richting van onze vragen verandert. Niet: Waarom moest dit mij nou weer overkomen? Waarom ben ik in de steek gelaten? Nee, hoe komt het dat er mensen zijn die met zoveel vertrouwen kunnen zingen dat de sterke Naam van God hun hulp is? Wat maakt dat de één de neiging heeft om cynisch te reageren op de realiteit van God in dit menselijk bestaan en dat de ander ondervindt dat hij niet in de steek gelaten is door God, juist in barre omstandigheden? Daar gaan we elkaar ook op bevragen, dit cursusjaar. Hoe kan de hoop het centrale thema worden in het leven van ons en onze studenten in plaats van wanhoop en angst? Misschien moeten we daarvoor de realiteit van engelen serieus nemen. Engelen? Bestaan die dan nog? In de Bijbel zijn ze beslist niet dun gezaaid. Maar hoe reëel zijn zij nog voor vandaag en voor ons persoonlijk? Gaan we in dit Basisjaar engelen ontmoeten? Engelen Al in 1933 vroeg een bankdirecteur: waarom spreken de theologen nooit meer over engelen, terwijl je in het Nieuwe Testament je nek over ze breekt? Het is waar: In de evangeliën wordt 42 keer over engelen gesproken, in de Handelingen der apostelen 21 keer, in de brieven van Paulus 28 keer, om nog maar te zwijgen van het laatste bijbelboek. Als je een beetje thuis bent in de kunstgeschiedenis dan heb je afbeeldingen gezien van engelen als kleine mollige baby’tjes voorzien van vriendelijke vleugeltjes. Zo komen ze niet in de Bijbel tot ons. Dan gaat het om krachtige helden, boodschappers van God. Daar zou heel veel meer over te zeggen zijn, maar ik houd het nu kort. Eén ding is in elk geval opvallend;

ze lijken een soort stopwoord te hebben. Een woord dat je telkens weer hoort als engelen aan mensen verschijnen. Dat stopwoord is: ‘Sta op!’ Wat zegt de engel tegen Elia, als hij moedeloos in de woestijn ligt? ‘Sta op!’ Wat zegt de engel tegen Jozef, als hij in Bethlehem is met Maria en het kleine kind Jezus gevaar loopt? ‘Sta op!’ Wat zegt de engel tegen de evangelist Filippus, als hij er op uit moet om aan een buitenlandse minister de Bijbel uit te leggen? ‘Sta op!’ Wat zegt de engel tegen Petrus, als hij in de gevangenis ligt, in de nacht van zijn bevrijding? ‘Sta op!’

Schitteren Engelen zijn zo reëel als wat. Ze kunnen zomaar (in een mensengedaante) aan je verschijnen. En als dat gebeurt is de kans groot dat die engel zal zeggen: ‘Sta op!’ Je staat er niet alleen voor. Er is voor jou iets prachtigs te doen op deze aarde. Sta op! De Heer heeft je nodig. Ik kan het ook met Jesaja 60:1 zeggen: Sta op en schitter! God roept je om op te staan en te schitteren, omdat zijn heerlijkheid over jouw leven schijnt. God wil je aanraken met Zijn licht en met Zijn trouw. Elke morgen schenkt Hij nieuwe weldaden, zegt Jeremia en veelvuldig blijkt Zijn trouw. Nog een keer de uitspraak van Lewis die ik eerder aanhaalde: ‘Ik geloof in God zoals ik in de opgang van de zon geloof: niet omdat ik Hem kan zien, maar omdat ik kan zien wat Hij allemaal aanraakt.’ Ik hoop dat we samen in dit cursusjaar mogen gaan leven te midden van de grote daden van God! En dat we onder de indruk raken van wat en wie Hij allemaal aanraakt! Sta op!

Drs. Els J. van Dijk is directeur van de EH. Volg haar op twitter via @ElsJvanDijk.

[ Advertenties ]

111795 EH Informeel 1 20-08-15 10:58 Pagina 1

Handboek voor kunst in de kerk Anikó Ouweneel en Marleen Hengelaar

111795 EH Informeel 2 20-08-15 10:48 Pagina 1

Leven na de genadeklap Arie de Rover

Hoe kun je kunst een plek geven in je kerkgebouw, in de eredienst, op de beamer of in het gesprek met jongeren? En waarom zou je dat doen? Hoe kun je leren kijken naar kunst, zodat je kunt gaan ontdekken dat die soms raadselachtige werken ook jou iets te zeggen hebben? Hoe kun je als creatieveling iets voor je gemeente betekenen? Hoe kun je als gemeente een plaats inruimen voor de gelovige kunstenaars in je midden? Is kwaliteit daarbij belangrijk? Welke kosten zijn reëel? En hoe vermijd je onenigheid? In dit handboek gaat een grote groep auteurs/kunstenaars onder leiding van Anikó Ouweneel en Marleen Hengelaar op al deze vragen in. Heel praktisch, met veel voorbeelden en informatie over hedendaagse kunstenaars en afbeeldingen (full colour) van hun werk.

‘De genadeklap is geen ingehouden corrigerende tik, maar een mokerslag, die je leven omgooit.’ Volgens Arie de Rover is Gods genade een bizarre waarheid, die dwars ingaat tegen onze menselijke opvattingen over status, vrijheid en geluk. Hij laat zien hoe je door genade een vrij mens wordt, niet langer afhankelijk van zijn talenten of bezittingen, die niet snel over anderen oordeelt, en die geen angst heeft voor de toekomst. De oude waarheid van Gods genade blijkt springlevend en helemaal van deze tijd. De wijze waarop Arie de Rover dat laat zien spreekt talloze toehoorders van zijn lezingen en lezers van zijn boek aan. Nog geen drie jaar geleden verscheen de eerste druk, nu zijn er al 10.000 exemplaren verkocht.

Buijten & Schipperheijn Motief

Buijten & Schipperheijn Motief

www.buijten.nl – in de boekwinkel – 256 pagina’s, € 25,00

www.buijten.nl – in de boekwinkel – 176 pagina’s, € 14,90

EH MAGAZINE 2015 | 39.01

8

INTERVIEW door INTERVIEW door Gerard Gerard M. Bijkerk, M. Bijkerk Hoofd Fondswerving

Ondernemen en investeren De Evangelische Hogeschool zet zich al jaren in om jongeren voor te bereiden om als christen de maatschappij in te gaan. Maar wat heeft de EH ondernemers te bieden? Wat kunnen zij leren van de vorming die de EH biedt? Welke spiegel is de nieuwe generatie voor hen? En waarom vinden ondernemers het belangrijk deel te nemen aan de missie van de EH? We gaan in gesprek met twee personen uit het bedrijfsleven die betrokken zijn bij de EH: Marco de Keizer (De Keizer Vee BV) en Baltus de Ruijter (Merwestreek Groep B.V.).

9

De nieuwe generatie en wij Baltus de Ruijter: “Wat mij in de EH aanspreekt, is de persoonlijke vorming van jongeren als christen in voorbereiding op de maatschappij. Als ondernemer werk je dagelijks met mensen om te slagen in je werk: personeel, onderaannemers, leveranciers en klanten. Al die verschillende mensen bepalen in hoge mate jouw bouwresultaat; ieder heeft er een aandeel in. Je leert dan mensen kennen in hun kracht maar ook in hun zwakte. Als christen slagen wij er lang niet altijd in om positief verschil te maken in de samenleving. Hoe handelen wij als het gaat om teleurstellingen, dilemma’s en tegenvallers? Houden we ons dan aan onze afspraken? Zijn we aanspreekbaar op onze fouten? Durven we onze vergissingen bespreekbaar te maken of maken we het alleen maar erger? In het bedrijfsleven kan het ook tussen christenen escaleren en wordt de rechtspraak erbij geroepen. Was dat echt nodig? Meestal niet als men geloofsopvattingen had geleerd te vertalen naar gedrag dat je mag verwachten. Die koppeling maken gaat niet vanzelf; dat moet je leren. En dat is nu juist waar de persoonlijke vorming van de EH zich op richt. Dat is kostbaar. Voor de jongeren zelf maar ook voor andere mensen die ze ontmoeten tijdens hun studie, hun werk, of breder: in de maatschappij. Betrouwbaar zijn en geleerd hebben om in de spiegel te kijken naar eigen gedrag. Bespreekbaar maken waar het mis gaat en in goed overleg je problemen oplossen. Prachtig als jongeren dat leren vanuit hun relatie met God. Daar wil ik wel in investeren.”

Speelt er meer mee dan onvermogen? Marco de Keizer: “Zeker. Ook christenen laten zich door geld en macht verleiden. Er wordt wel naar de ‘graaiers in topfuncties’ gewezen maar in heel onze maatschappij zie je een sterke drang naar meer en meer. Ook in de landbouw. In de sector waarin ik werk is het wegvallen van de melkquota een startschot voor bedrijfsuitbreiding en schaalvergroting. Terwijl we in Nederland en in heel West Europa al teveel produceren in wat ook maar. Dat overschot drukt de prijs. De winstmarges worden nog kleiner. Verdere schaalvergroting lijkt dan bijna automatisch het antwoord daarop. Noem je dat kokervisie? Het thema van de EH-Netwerkdag “Visie bepaalt wat je ziet!” (zie kader op p.11) is daarom een heel interessant thema dat iedere leidinggevende aangaat. Niet alleen boeren, maar in elke bedrijfssector. Het zit ons allemaal tussen de oren om gedreven te worden door groei in kwantiteit. We produceren niet vraag-gestuurd maar groei-gedreven onder het motto ‘snel groeien is het beste’. Een enorme flow in de gehele maatschappij.” Baltus: “In de bouw hebben we hetzelfde

gezien: het kon niet op. Onstuimige groei werd positief bekeken en aangemoedigd. Maar de bedrijven die zo sterk groeiden, kwamen door de crisis als eerste in de problemen: de overhead, de personeels- en financieringslast werden te zwaar terwijl het werkaanbod tegenviel. Die groei verdampte dus ook weer even snel.”

Correctie op de ‘Focus op groei’-generatie Baltus: “In bijna alle sectoren zie je overeenkomstige processen van focus op groei. Wij (vijftigers) namen gewoon de werkmoraal over van de naoorlogse opbouwgeneratie. Alles was gericht op groeien.” Marco: “Maar ik ben er door een crisis in mijn leven wel anders over gaan denken. Mijn zoon die bedrijfsopvolging overweegt, hoeft mijn droom niet te verwezenlijken of een kopie van mij te worden Hij mag zichzelf zijn en ontwikkelen. Hij zegt: ‘Pa, ik hoef niet groter. Ik wil best ondernemen, maar ook kunnen leven. Dat wat jij zoveel jaren bent vergeten te doen.’ Hij heeft gelijk.” Die kentering bij de nieuwe generatie ziet Baltus ook bij zijn zoons. “Zij vragen mij: ‘Pa hoe hou je het vol?’ De werkdruk en de lange dagen is iets wat iedere ondernemer wel herkent. Door de digitalisering en de mobiele telefoon is die werkdruk alleen maar intensiever geworden en ook onpersoonlijker. Hun opleidingsniveau is hoger en mede daardoor zijn zij mondiger en durven zij eerlijke vragen te stellen over de zin van je aanpak, je inzet en tijdsbesteding. Zulke vragen stelden wij niet, wij deden wat van ons verwacht werd.” Angst van de nieuwe generatie Marco: “Het financiële risicoprofiel bij bedrijfsovername is voor de nieuwe generatie inmiddels wel heel hoog. Kunnen zij het zich nog veroorloven fouten te maken? De financiële gevolgen zijn enorm. Mijn zoon kijkt met een enige jaloersheid naar hoe ik de gelegenheid heb gehad klein te beginnen. ‘Jij bent er langzaam ingerold en met de verantwoordelijkheden van de schaalvergroting meegegroeid.’ Zijn eerlijke vraag is: ‘wil ik dat hoge risicoprofiel eigenlijk wel?’” Baltus: “Die vraag leeft bij mijn zoons ook. Ondanks de goede combinatie met bouwen, blijft projectontwikkeling risicovol. Er ligt door de crisis veel landbouwgrond nutteloos aangekocht braak terwijl er wel kapitaal inzit en is er van alle medewerkers bij projectontwikkelaars nog maar 25% over! De macht van het geld is daarin ook groot. Nog belangrijker dan het hebben van geld is het goed kunnen beheren van geld. Wijze lessen van mijn vader in het nemen van

EH MAGAZINE 2015 | 39.01

10

risico’s heb ik kunnen toepassen. En ik geef ze weer door aan mijn zoons zoals het vrij blijven van werken met teveel vreemd geld en het leven in vertrouwen op God.”

Geen subcultuur Marco: “De term ‘christelijke ondernemer’ gebruik ik niet graag. Dat ruikt mij teveel naar hokjes en vakjes denken van een subcultuur met waardeoordelen, kenmerken en verwachtingen. Daarmee doen we Christus te kort; het gaat om Hem. Ik ben van harte christen omdat Hij in mijn hart wil wonen. Van Hem heb ik de gave ontvangen om met passie ondernemer te zijn. In beide wil ik groeien. Van Christus geldt dat Hij Gods verlangen naar mensen helemaal heeft waargemaakt. Dat verlangen van God naar mensen wil ik in mijn huwelijk, vaderschap én ondernemen zichtbaar maken. Dat betekent dat ik een werknemer niet aanhoudt om barmhartig te zijn terwijl deze persoon zijn of haar functie niet goed kan vervullen. Als werkgever zal ik ontslaan maar het blijft niet bij een ontslaggesprek. Als christen ga ik het gesprek aan met die broer of zus in Zijn Naam. Gods liefde tot die ander maakt mij betrokken op de ander en zal ik meehelpen zoeken in welke functie die ander wel goed tot zijn recht zal komen. Daartoe ben ik wettelijk als werkgever niet verplicht maar als christen wil ik niet anders.” [ Advertentie ]

Gods verlangen naar mensen Marco: “Dat verlangen van God naar mensen komt in het onderwijs van de EH duidelijk uit. Het gaat door alle kerkmuren heen; die vallen weg. Jongeren krijgen niet een benadering vanuit een ‘systeem of vakjes denken’ maar vanuit de Bijbel. Daarom is de EH zo belangrijk voor de ontwikkeling van jongeren. Het EH-Basisjaar moeten we daarom geen ‘tussenjaar’ noemen. Dat klinkt als een keuze uit verlegenheid; voor ‘jongeren die niet weten wat ze willen’. Dat doet geen recht aan het belang van de EH-vorming.” Baltus: “De vorming van de EH heeft onze dochter, de jongste in het gezin van 6 kinderen en altijd de jongste in de klas, gevormd tot iemand die open gebloeid is en haar eigen mening heeft ontwikkeld. Zelfs over zaken waarover ik verlegen ben. Ik leer van haar. Van het proces waar zij door heen ging dat jaar hebben wij als ouders veel geleerd. Persoonlijke zaken die je nooit gezien hebt en met de andere kinderen nooit hebben besproken. Dat is natuurlijk jammer. Ik zie dat als gemis naar de anderen, maar terugdraaien kan ik het niet. Het hoeft ook niet. We blijven leren en kijken vooruit naar de mogelijkheden van nu. Maar daarom is zo’n EH-Basisjaar wel een belangrijke aanvulling op de opvoeding die je kinderen wilt geven om hen op de juiste manier in het leven te laten staan: met de goede identiteit en de goede kwaliteit. Op de EH gaan identiteit en kwaliteit goed samen. Dat eert God. Jammer dat ik dat niet eerder heb gezien en begrepen. Daarom is het goed dat anderen het onderwijs van de EH op tijd onderkennen en er gebruik van maken.”

Baltus de Ruijter

THEOLOGIE

studeren iets voor jou?

Bachelor I Zendingsjaar I Master I ETF Open University I Lerarenopleiding I Doctoraat

KOM NAAR EEN OPEN DAG op 21 oktober of 25 november

www.etf.edu

Evangelische Theologische Faculteit, Leuven

11

Marco de Keizer

EH-Bedrijvennetwerkdag

VISIE BEPAALT WAT JE ZIET Niet doneren maar investeren Marco: “Vanwege die toerusting om op de juiste manier christen te ‘zijn’ wil ik graag in de EH investeren. Het is onderwijs met een positieve invloed op de maatschappij waarvoor je een stuk verantwoordelijkheid wilt dragen. Dat kan eenvoudig door er financieel in te investeren. Maar beter is het dat het zich uitbreidt naar een breder draagvlak; samen staan voor deze missie en er samen van leren. Zo’n netwerkdag van 1 oktober is daar een mooie schakel in. Ik kijk ernaar uit. Juist door de betrokkenheid die ik voel.” Baltus: “We hebben door de jaren heen als bedrijf ervaren hoe belangrijk het is om voor ‘goede doelen’ in Gods Koninkrijk een vaste reservering te maken. Natuurlijk is het nodig daarin eigen keuzes te maken. Maar structureel ergens bij betrokken te zijn, leidt tot goede resultaten voor beide kanten. Op zulke investeringen in ‘het koninkrijk van God’, ook in crisistijd, rust zegen hebben wij ervaren.” Marco: “Ik zie financiering van de EH het ook echt als ‘investeren in de volgende generatie’, in ‘Gods werk onder jongeren’ en niet als doneren op voorwaarde dat je er wataan over houdt. Het heeft te maken met betrokkenheid op wat God doet in de nieuwe generatie. Op zo’n unieke manier regeert God. Zonder verantwoordelijk te zijn voor het beleid van de EH kan ik door betrokkenheid en inbreng wel dienstbaar zijn aan iets waardevols dat van eeuwigheidswaarde is.”

Elk jaar organiseert de EH een bedrijvennetwerkdag met ondernemers die bij de EH als sponsor betrokken zijn of overwegen dat te gaan doen. Een inspirerende dag over visievorming, keuzes maken, outof-the-box denken en leren van elkaars visie. Je visie bepaalt je ondernemen. Wat wil je bereiken en welke aanpak volg je? Wat kan je daarbij van anderen leren? Deze vragen zullen aan de orde komen tijden de komende netwerkdag op donderdag 1 oktober in Bunschoten-Spakenburg. Het thema wordt concreet gemaakt door de locatie: tijdens het programma worden twee naast elkaar gelegen, verschillende boerderijen bezocht. Elk met een eigen ideaal en eigen visie op agricultuur, maar beiden vanuit een christelijke identiteit. De Eemlandhoeve is kleinschalig en duurzaam, terwijl Hoeve het Witte Schaap grootschalig en volledig geautomatiseerd is. Welke impact heeft de visie van de beide boeren op hun bedrijfsvoering en de keuzes die zij maken? Els van Dijk past dit thema toe op het onderwijs: `Hoe geven we het christen-zijn gestalte in de maatschappij? Hoe werken we aan perspectief en welke visie op onderwijs is daarvoor nodig?’. Heeft u interesse? Meld u aan. Nadere informatie en opgave via www.eh.nl/netwerkdag.

[ Advertenties ]

Donatus verzekert vert ro uwd Donatus verzekert kerkgebouwen en wat daar bij hoort, zoals ruimtes voor kinder­ opvang, doopvonten, kanselbijbels en orgels. Donatus is een betrokken specialist. Klein genoeg om u persoonlijk van dienst te zijn. Groot genoeg om uw verzekerings­ belangen aan toe te vertrouwen. Samen met u zorgen we ervoor dat wat waardevol is, behouden blijft voor onze kinderen en hun kinderen en hun kinderen…

www.donatus.nl tel. 073 - 5221700

xq

PAUL D O N DERS

VEERKRACHT

G E ZO N D E R L EV EN, B ET E R P R E STEREN

In een tijd waarin veel mensen gebukt gaan onder stress en stressgerelateerde ziekten, en meer mensen dan ooit tevoren kampen met een burn-out, is veerkracht de sleutel tot succes. Maar veerkracht lijkt voor velen een ongrijpbaar fenomeen; iets wat je bezit, of niet. Een positief bijproduct van een prettig karakter.

Uitgeverij De Barbaar Dorpsweg 3a 4223 NA Hoornaar T: 0183-581696 F: 0183-582582 [email protected] www.debarbaar.com De Barbaar is een imprint van Uitgeverij Gideon

Paperback – 176 pag. – Prijs: €14,95 – ISBN: 978-90-5999-906-0

www.debarbaar.com EH_Informeel (180x131).indd 1

Paul Donders ziet dat anders. Het leven is niet maakbaar, maar ieder mens kan veerkracht ontwikkelen. En wie veerkracht ontwikkelt, is uitstekend toegerust voor een gezond, gelukkig leven met zijn of haar dierbaren. Veerkrachtige mensen leven langer en presteren beter, op alle terreinen van het leven. Veerkracht helpt je staande te blijven in moeilijke tijden; het helpt je bij het vinden van creatieve oplossingen voor problemen en bij het goed vervullen van je verschillende verantwoordelijkheden; en veerkracht heeft een positieve invloed op je welbevinden, je gezondheid, en je relaties met anderen. Hoe je zo veerkrachtig wordt? Dat lees je in dit boek…

29-04-15 09:47

EH MAGAZINE 2015 | 39.01

13

13

SYMPOSIUM 

Schepping en evolutie - wat vertellen we onze kinderen?

er

’s, dwaalster nO re di Dins n

Vandaag DagmiDDa g op de de zw schoolart weegscha ik op aar ben. Ik s. Hij vindt al bij behoor Pluto maar 3,6heb hem voorgedat ik te 9 kilo zou rekend dat stukken lijk licht is. Op metersho beter zijn in Pluto zou wegen, wat juis ik spo ge tro rt. spr dokter uwens t ongen Ik zou dat zei dat ik voortbewegen mezelf in enoook rme naar bewegeikn voortaan elkhelaas niet op en niet de e dag een Pluto woschool. De hele tijd half uur onde en moet gaa ach ter zitten. de comput n er mag 19-01-15 v

Ma

JB_Tycho

_Cover_N

EW.indd

1

Schepping en evolutie – wat vertellen we onze kinderen?’

Datum: Donderdag 24 september, 19.30-21.30 uur (inloop vanaf 19.00 uur) Locatie: Evangelische Hogeschool, Drentsestraat 1 te Amersfoort Toegang: gratis Aanmelding: www.eh.nl/scheppingenevolutie (niet verplicht, wel wenselijk) Organisatie: Uitgeverij Jongbloed en Evangelische Hogeschool Amersfoort

KINDEREN GROEIEN OP IN EEN OPEN WERELD

ker

SYMPOSIUM

Corien Cees DekOranje ker

de

“In het begin schiep God de hemel en de aarde…”. Dat zijn de indrukwekkende eerste woorden van de Bijbel. Door de eeuwen heen hebben christenen beleden dat God de schepper is van alles wat er is. Maar hóe God precies de wereld heeft geschapen, daarover werd en wordt verschillend gedacht. De wetenschap vertelt ons dat de kosmos is geschapen in een proces van vele miljarden jaren en dat de mens via de evolutie verbonden is met alle andere levensvormen. Er is discussie over de vraag hoe we de evolutie moeten begrijpen in het licht van wat we lezen in de Bijbel, of andersom hoe we

Tijdens het symposium is er voor kinderen (bovenbouw basisschool) een eigen programma. In een kids workshop o.l.v. Corien Oranje demonstreert wetenschapsjournalist René Fransen o.a. een aantal leuke proefjes.

en

Corien Oranje en Cees Dekker hebben over de vragen rond schepping en evolutie nu een kinderboek geschreven “Het geheime logboek van topnerd Tycho”, een spannend avonturenboek met veel humor. Ter gelegenheid van het verschijnen van dit boek wordt door Uitgeverij Royal Jongbloed samen met de Evangelische Hogeschool een symposium georganiseerd.

de Bijbeltekst moeten lezen in het licht van de kennis over de natuur. Kinderen groeien op in een open wereld. Ze horen thuis en in de kerk het scheppingsverhaal. Ze horen op school en op internet, en later in hun studie, het verhaal van de wetenschap. Sommige jongeren raken hierdoor in de knoop met hun geloof in God, en zetten dat soms zelfs aan de kant omdat ze overtuigd raken van evolutie en ‘dus’ het scheppingsverhaal afwijzen. Dat is buitengewoon spijtig, onnodig en onterecht.

O

O

p donderdag 24 september vindt het symposium `Schepping en evolutie – wat vertellen we onze kinderen?’ plaats. Centraal staat de vraag hoe we om moeten gaan met het spanningsveld tussen geloof en wetenschap, schepping en evolutie. Hoe communiceren wij met onze kinderen over Gods schepping van de wereld. Hoe vertellen wij het Bijbelverhaal? Spannende vragen die urgent zijn, nu weer een nieuwe generatie kinderen en jongeren opgroeit in Nederland anno 2015. Sprekers tijdens deze bijeenkomst zijn Reinier Sonneveld (theoloog en publicist), Janneke Burger (hoofdredacteur opvoedingsblad Jente) en Els van Dijk (directeur EH). Aansluitend is er een open discussie met het publiek o.l.v. EO-presentator Andries Knevel.

14:45

EH MAGAZINE 2015 | 39.01

14

FINANCIËN door Gerard M. Bijkerk, hoofd Fondswerving

De financiële eindstreep gehaald! We stonden afgelopen schooljaar financieel voor de enorme extra uitdaging om het onderwijs van de Evangelische Hogeschool mogelijk te maken. Bovenop de reguliere fondswerving moest een bedrag van € 126.000,- aan extra giften gegenereerd worden. De oorzaak daarvan lag in de halvering van de aanmeldingen voor het Basisjaar. Vanwege de langdurende politieke onzekerheid over de invoering van leenstelsel sloegen veel potentiele studenten de EH over om nog gebruik te kunnen maken van de oude regeling van studiefinanciering. Eind mei lieten we u weten dat de er in de resterende twee maanden van het boekjaar deze € 126.000,- aan extra giften nog steeds binnen moest komen. Aan het begin van het nieuwe cursusjaar kunnen we u dankbaar en bemoedigd melden dat die eindstreep gehaald is en de EH met versterkt vertrouwen het nieuwe jaar tegemoet kan zien!

Hoe werd de financiële eindstreep gehaald? Het cursusjaar 2014/2015 kon op 30 juni positief afgesloten worden door een gezamenlijke actie van alle kanten. We zetten ze op een rij: • Een bezuiniging op personeelskosten en uitgaven om de kosten zoveel mogelijk te drukken. • Een grote studentenactie leverde uiteindelijk € 21.000,- op: een prachtig resultaat, mede gezien de halvering van het aantal studenten • De EH-medewerkers hebben een gedeelte van hun inkomen niet laten uitkeren. Dat leverde een besparing van maar liefst € 27.500,- op. • Veel particuliere donateurs reageerden positief op onze hulpvraag in mei. Hartverwarmend waren de begeleidende steunbetuigingen waarin opnieuw bleek dat de opdracht van de EH om jongeren toe te rusten als christen het hart van velen heeft! Belangrijk daarbij is dat er ook structurele toezeggingen binnenkwamen via ‘de periodieke gift’ regeling. • Heel bemoedigend waren ook de grote investeringen vanuit het bedrijfsleven; het bedrijvennetwerk van de EH. De maatschappelijke relevantie van de EH wordt ook daar onderkent. In al deze reacties onderkennen we de zegenende hand van onze hemelse Vader. Goed om te vertellen hoe vanuit de EH-staf deze spannende eindspurt werd beleefd.

God voorziet naar Zijn overvloed! Iedere maandag tijdens de stafopening bidden we voor de vele aspecten van het werk van de EH; een getuigenis van onze afhankelijkheid van Gods zegen. Ook de financiën hebben daarin een vaste plaats. Al vroeg in het cursusjaar werden we bepaald bij de tekst uit Filippenzen 4:19 waar Paulus schrijft naar aanleiding van financiële ondersteuning in zijn missie: “Mijn God zal uit de overvloed van Zijn majesteit elk tekort van u aanvullen door Christus Jezus.” Die tekst liet ons niet los. We leren onze studenten dat zij zich niet moeten laten imponeren door -in hun ogen- grote problemen, maar om te kijken naar de grootheid van God. Zo waren onze grote financiële zorgen voor Hem klein om erin te voorzien door Zijn majesteit. Dat gaf ons in onze fondswervingsactiviteiten motivatie niet ontmoedigd te raken, maar in vertrouwen op Hem ons werk te doen. En God voorzag door uw hulp! Hoe dichter we de einddatum naderde hoe meer duidelijk werd dat Hij zijn belofte(n) waarmaakt. Met dank aan uw bijdragen brengen we Hem de eer! Veel aanmeldingen voor het nieuwe Basisjaar Voor dit nieuwe cursusjaar (2015/2016) hebben zich weer het vertrouwde aantal van ca. 150 studenten voor het Basisjaar ingeschreven! Ook dat is een bijzondere bemoediging. We merkten gedurende het gehele afgelopen cursusjaar al een toename in belangstelling tijdens drukbezochte voorlichtingsbijeenkomsten en open collegedagen. Maar het heeft zich ook vertaald daadwerkelijk in een toename van het aantal aanmeldingen. Dat versterkt het vertrouwen dat God Zijn werk in stand houdt!

15

Hoe wordt het onderwijs van de EH gefinancierd? De onderwijskosten per student zijn voor de EH vergelijkbaar met alle andere, reguliere hbo-instellingen. Dat is voor het EH-Basisjaar rond de € 6.700,- en voor het EH-Traject rond de € 4.000,-. Studenten en hun ouders dragen zelf bij in deze onderwijskosten via het college- en boekengeld: € 2.690,- voor het EH-Basisjaar en € 1.680,- voor het EHTraject. Het verschil met reguliere onderwijsinstelling is dat de EH voor het dan nog ontbrekende gedeelte geen onderwijssub-

TOTAAL BENODIGD AAN GIFTEN

€ 1.021.100

€ 1.000.000 Resteert nog te ontvangen

€ 958.100,-

€ 500.000

Totaal ontvangen in juli 2015

€ 63.000

€0

Het boekjaar van de Evangelische Hogeschool loopt van 1 juli 2015 t/m 30 juni 2016

sidie van de overheid ontvangt. Voor elke Basisjaarstudent betekent dat gemiddeld ruim €4.000,- aan fondswerving en voor elke Trajectstudent is nog ca. €2.300,- benodigd. Van studenten en ouders wordt – naast de kosten die zij reeds betalen – ook een aanvullende extra fondswervingsbijdrage gevraagd. Voor het overige gedeelte is de EH aangewezen op giften van particuliere donateurs , collecten uit kerken en investeringen van bedrijven.

Samen sterk voor jongeren We schreven er al eerder over: de EH ‘ben’ je samen! Dat blijft ook voor de toekomst zo. Daarom wijzen we u graag op mogelijkheden om structureel de missie mogelijk kunnen maken.

Ik & de EH Geeft u tot nu incidenteel aan de EH? Wordt structureel donateur en laat uw gift (bij voorkeur via een automatische incasso) vastleggen bij de EH! Geeft u reeds structureel aan de EH? Overweeg de mogelijkheid van een Periodieke gift. U kunt dan méér schenken met hetzelfde bedrag doordat de fiscale beperking wegvalt. Aan deze onderhandse regeling zijn geen notariskosten verbonden. Kijk op www.eh.nl voor meer informatie. Mijn kerk & de EH Is uw kerkelijke gemeente al partner van de EH? Staat de EH op het collecterooster? U kunt hierin een belangrijke, aanbevelende rol in spelen. Speciaal voor de kerken heeft de EH een brochure ontwikkeld waarin het wederzijdse belang en betekenis van de EH en kerken wordt aangegeven. U kunt deze brochure aanvragen via [email protected] of 033-460 4000. Mijn bedrijf & de EH Steeds meer bedrijven erkennen het belang van de missie van de EH; zowel voor de nieuwe generatie als ook voor het bedrijfsleven zelf. Speciaal voor deze doelgroep is er het EH-Bedrijvennetwerk. Meer informatie is verkrijgbaar via [email protected].

EH.nl/agenda 24-09

Donderdag 24 september Symposium ‘Schepping en evolutie – wat vertellen we onze kinderen?’ 19.30-21.30 uur (inloop vanaf 19.00 uur) Info en opgave via www.eh.nl/scheppingenevolutie Donderdag 1 oktober Bedrijvennetwerkdag ‘Visie bepaalt wat je ziet’ 14.00-19.30 uur Info en opgave via www.eh.nl/netwerkdag

1-10

Donderdag 8 oktober Open collegedag 9.00-14.30 uur Opgave via www.eh.nl/opencollegedag

8-10

12-11

11-12

Donderdag 12 november EH-Studiekeuze event 9.30-15.00 uur Info en opgave via www.eh.nl/studiekeuzeevent Vrijdag 11 december Voorlichting EH-Basisjaar / EH-Traject 15.00-17.00 uur (inloop vanaf 14.30 uur) Opgave vooraf niet nodig

Donderdag 12 november 2015

STUDIEKEUZE-EVENT GRATIS TOEGANG

Op donderdag 12 november organiseert de EH het EH-Studiekeuze event. Tijdens dit event wordt er door middel van workshops en presentaties aandacht geschonken aan allerlei vragen rondom studiekeuze, studeren en christen-zijn. Vragen als: Hoe maak je een goede keuze uit zoveel studies? Hoe voorkom je voortijdig stoppen in het hoger onderwijs? Wat heeft je geloof te maken met kiezen? Welke talenten heb jij en welke studie past daarbij? Wat zijn de valkuilen en uitdagingen bij de verschillende studierichtingen? Wat kunnen volwassenen voor jongeren betekenen in een cultuur met vele onpersoonlijke trekken? De workshops en presentaties worden gegeven door diverse deskundigen met veel ervaring op het terrein van studiekeuze en het begeleiden van jongeren. Het programma is ook zeer geschikt voor ouders om bij te wonen, evenals voor decanen, docenten, jeugdwerkers en -leiders. Datum: donderdag 12 november 2014 Tijd: 9.30 - 15.00 uur Locatie: Evangelische Hogeschool Amersfoort Toegang: gratis Info & aanmelding: WWW.EH.NL

Oefenen in verlangen - drs. Els J. van Dijk

gezegd en geschreven. Over jongeren wordt veel are hun uiterlijk waarneemb Vaak blijft men steken bij altijd meteen hoopvol. gedrag en dat stemt niet nu werkelijk? Zijn zij echt Maar wat beweegt hen erd of is het juist zo onverschillig en ongemotive onvermogen? reld en een appel op Een schets van de jongerenwe volwassenen.

e

De hunkerende generati Drs. Els J. van Dijk

€ 9,95

Het opwekken van verlangen naar een betere wereld is volgens de auteur van dit boek een van de belangrijkste verantwoordelijkheden van volwassenen richting jongeren. We schieten er namelijk niets mee op als we hen slechts voorhouden ‘hoe het hoort’ in het leven. Jongeren zullen dan hooguit aan gewoontevorming doen, maar niet in beweging komen. Dat kan alleen als het vuur van binnen ontstoken is en het verlangen naar God is ontbrand. Oefenen in verlangen wil een stimulans zijn om verlangend te leven. En om van daaruit de ontmoeting met jongeren gestalte te geven.

EH.nl/uitgaven

€ 12,50 De hunkerende generatie-omslag.indd

4

Drs. Els

jk

J.van Di

€ 9,95

13-10-2011 16:09:38

Ook verkrijgbaar: De hunkerende generatie (€9,95) en Velden vol diamanten (€12,50). Met de aanschaf via www.eh.nl/uitgaven ondersteunt u mede het werk van de EH.