1573
Liturgikc
3302. N.,
Odevzdání zlatého kíže
korunou
Vojtchu Zumanovi.
s
III. (1857-8), díl I., 56. 3303. D., Poheb Msgr. Vojtcha; Zumana. BI. XXIII. (1873), 90. 3304. Krška Jos. Fr., Žába František. CKD. 18S0, 342. 3305. Žák Alfons. Rec. jeho sp.: anonym, 1902, 215; Obz. XXV. (1902), 80; L-\-ts, Vis. XVIII. (1901-2), 767. 3305. Jíroušek T. J., K padesátiletí prof. Em,. Žáka. Cech 1913, . 22. 3307. Rec jeho sp.: Jos. Havránek, CKD. 1903, 359; Guciiyyn, 1905, 479; 1908, 683; fr. B. Vanék, Kazatelna VIII. (1910), 1912, 108; 54; Dr. J. Tumt^nch, Dr. J. Tumýach, 1912, 200; 1913,
B'.
I
KD,
Žák Emanuel.
KD.
KD.
KD.
3309. Žák (Ziak) Vincenc Pavel Jung. 658. 3310. Samsour jos., Dr., Vincenc Pavel Ziak [ve lánku. Djiny alutnnátu brnnského]. Hl. 1908, 642.^ 3311. Dopisy k AI. V. Semberovi. Hl. lit. II. (1885), 114; III. (1886), 13. 3312. ŽaludFrantišek. Habenickt,
Vincence Žáka
Djiny 3313.
echv
amerických 262, 768. [anonym], Z posledních let
fdp. Josefa
Žemliky, knze To-
var. Jež. Hl. Svatohost. V. (1909-10), 60.
3314. Ziíek Antonín Václav. Jung. 659. 3315. Žižka Václ. Data život, v I. Tom. J. Jiroidka „Djiny sociál, hnutí". Vis. XVI. (1899-1900),^ 947 n. Žižka. 3316. [anonym],
Václav
(Nekrolog.) Vis.
1.58,
3308. Žák František [pseud. V. Hr.^. dský], T. I. Rec. jeho sp.: T. Skrdle, Vis. X. (1893-4), 647; Dr. Frani. Kro si, 1897, 125; Dr. Jos. Tumpach, 1897. 572; Vrak. ZaWM, Vis. XIV. (1897-8), 584; Obz. XX. (1897), 128; Fr. Sfork, T.J., Vis. XXII.
KD.
KD,
KD.
3317.
XXV.
(1908-9), 379.
Vanek Fr., ZafVáclavem
Žižkou. ech
1908, . 349. 3318. Václav. Rec. jeho sp.: Dr. Kl.Borcvv, 1876, 237; 1877, 479; anomm', Vis. XXIV. (19071908), 1144. 3319. Žlábek Fr. (pseud. Novo-
Žižka
KD.
dvorský
jeho sp.: Dr. Tomáš 1894, 189; Škrdle, Vis. X. (1893-4), 752 ; ./. Blckša^ Hl. lit. XI. (1894), 423. 3320. Žundálek Fr. H. Rec. jeho sp.: Trok. Zaletl, Obz. XX. (1897), ano- 175; Vlast. fíálek, Vis. XVI. 11899-1900), Inafi, Obz. XXX. (1907), 238, 292 vyni, 1910,80; Dr. R. Sý^ek, CKD. 177; l'rok. Zaletl, Obz. XXV. (1902), 1911, 817; Dr. ./. r?/;;?/^^/?, 1912, 255. 3321. Žveykal. Jung. 659. 108; Dr. A'. Špaek, 1912, 443.,
(905-6), 719;
aiio7iy?n,
1906,676;
Úer^,
T.J., Vis. XXII. (1905-6), 551; Si. U\. II. (19C6), 4; F. Kubíek, SI. Lit. I!I. (1907), 2U5; Cyr. Flellén, Kazatelna V. (1906-7), 68; anonym, Obz. XXX. (1S07), 214; ./. FaHl. 1906, 112;
•/.
Fr.
Krásí,
Fr.).
KD.
Rec.
;
KD.
KD. KD.
XVI. Liturgika. 1.
Nováek
Jan Tomáš, pel,, Po- a poopravené vyd.
svátnosti katolické církve.
V Jindichové
Hradci 1834. 2. Veselý Jan Nep., Vysvtlení katoiicko-církevních obyej, ceremonií a Slavností celoroních, též i k nim pináležejícího odvu a náadí. Pro školní mládež, též i pro veškeré ka-
sepsal. V Praze 1844; týž spis v Hradci Jindichov b. r. Rec. CKD. 1840, 749. Srvn. str. 196, ís. 1. 3. Hnojek Ant. Vojtch, Katechismus o svatých obadech církve kato-
KD.
t. 1855. Rec. 1846, 143; 1848, 136; Šk. a Živ. 1855, 246. 4. Srtek Jos. Ant., Liturgika, ili sv. obady neb ceremonie, kterýchž sv. církev katolická pi veejných službách Božích užívá. Dle Ripplovy „Ozdoby Katolické a FJi7niúbenovy
tolické
kesanstvo
církve"
1840;
vyd.
objasnil a vysvtlil. V Praze 1852, nákl. Ddictví Svato jan. . 36; 2. opr. vyd. pod názvem: Liturgika, vysv-
lické.
2,
/.
V Praze
1846. 2.
porozmnožené
tlující
prostonárodními
svaté
obady neb
rozmluvami
ceremonie,
katoiická pi veejných službách Božích. Nákl. Déjichž užívá svatá církev
Liturgika.
1574
dictví
KD.
Svatojan. 1852,
sv.
V Praze
1855.
Rec.
Vondruška Karel,
16.
a
108.
Dr.,
Struná
Pro školy obecné V Praze 1892. Šrvn. str.
katolická.
liturgika
Bl. VI. (1852),
56;
1.,
mšanské.
Frencl Innocenc Ant., Dr., Litur- 196, . 6. 17. Frencl - Drozd, Liturgika pro gika ili krátké vysvtleni služeb Božích a obad sv. katolické církve. stední školy. Podle Dr. hmacctitia V Praze 1852. Rec. KD. 1852, IL sv., Frencla upravil Jan Drozd. V Praze 5.
KD.
Rec.
1892, 241.
173.
1892.
Frencl Innoc. Ant., Liturgika, ili: Vysvtleni služeb Božích a obadu svaté katolické církve. Kniha k náboženskému vyuování katolické mládeže na c. k. gymnasiích rakouské iše. V Praze 1857. [Nové zpracováni, odlišné od liturgiky Frenclem vydané Druhé, r. 1852 a uvedené pod ís. 5.] opravené vydáni t. 1872. 7. Ctibor Josef, Liturgika pro gymnasia a školy reálné. V Praze 1863; 3. vyd.
Grydil Frant., Obady církve katolické. V Místku 1894; 2. rozmn. vyd. v Bin 1896. Rec. Kazatel I (1894), 654; IV. (1897), 156; Obz. 1894, 208
6.
t.
1880. Rec. 8.
KD.
Špachta Dom.
sv.
20. Podlaha liturgika.
AI., Dr.,
V Praze
Antonin, Dr., Katolická kniha pro stední
Uebná
školy. 3.
III.
Dr., Katolická
pro stední školy.
liturgika 1896.
1862, 558.
„Dívi škola"
1897. 72.
Vondruška Karel,
19.
obady V Praze
Ctibor Josef, Liturgika ili
ciikevní. 1863. 9.
KD.
18.
vyd.
V t.
Praze 1904; 1908; Rec.
1911. t. 478; asop. (1904), 169. 21. Žák
Malý ka-
4.
vyd. t. 1905; 1910; 5. vyd. 1903, 585; 1905, 2.
vyd.
KD.
t.
mus. sp. v Olom. XXI.
Emanuel, Katolická
litur-
techismus o posvátných obadech církve gika pro obecné a mštanské školy. katolické v otázkách a odpovdích. V Praze 1906, 2. vyd. t. 1906, S.^vyd. V Praze 1855. Srvn. str. 196, . 2. 1909. Srvn. str. 196, . 7. Rec. CKD. t. i
'
10.
Špachta Dominik AI., Dr., Struná
katolická liturgika.
V otázkách
povdích pro obecné
a
1
a od-
mšanské školy.
I
Druhé, zcela peprac.
vyd. v Praze 1875; 3. vyd. t. 1880; 4. vyd. t. 1882; 5. vyd. t. 1887, 6. vyd. t. 1890. Srvn. str. 196, . 3. Rec. 1875, 384.
KD.
:
I
!
{
1908, 683. 22. Krejí Alois, Katolická liturgika pro obecné a mšanské školy. V Brn 1906. Srvn. str. 196, . 9. 23. Dvoák Xaver, Liturgika katoHeká pro školv obecné a mšanské a vyšší ústavy díví, V Praze 1909. Srvn,
Fischer Frant., Obady katolické str. 196, . 8. církve. Voln peložil Frant. Poimoii. 24. Brynych Ed., Mešní a obadní V Olom. 1871, 2. vyd. t. 1874, 4. vyd. knížka pro lid. V Praze 188U. Srvn. 11.
I
I
1878; 5. vyd. t. 1879, 6. vyd. t. 1883. str. 92. ís. 6. Srvn, str. 195, . 4. 25. Brabec Václav (z pramenii ru12. Fischer František, Katolická li- ských, J. Jachontvyma a Alex. Svinturgika. Uebnice pro školy mšan- rlina), Liturgika církve pravoslavné.
t.
!
i
\
ské. Desáté vydání „Obadu katolické církve", jež sepsal Dr. Fr. Fischer a peložit Fr. Poimcn, upravil Dr. Richard Špaek, V Olomouci 1907.
I
I
Bl. 1882, 1. 26. lanonym].
[velm; prádlo stého plátna;
Liturgické
kostelní
soukromé
má
pehledy i-
býti z mše sv.
za
j
Konrád Karel, Liturgika i nauka zemelé; barvy rouch bohoslužebných]. ©bohoslužb církve katolické pro nižší Bl. IV. (1858-9), díl II., 189. 27. Karlách Alik. Dr., Rozpravy litídy stedních škol. V Táboe 1875, 13.
!
2.
poopr. vyd.
1895. Rec.
t.
1877;
4.
vyd. v Praze
KD.
1876, 152. 14. Hrudicka Alois, Liturgika pro stední školy. V 1884; 2. vyd. t. 1891; 3. vyd. t. 1898. Rec. 1884. 318; Bl. 1884, 240.
Brn
KD.
turgické. Past.
11.
(1882),
597,665,739
Nkteré pedpisy liturgické uvádjí se na pamt. (Vné svtlo. Svíce. Triangl. Prostradla oltání. Nová konsekrace oltáe. Nový oltání kámen. 28.
Palla. Žehnání kestn vody ve vigilii Václav, Krátké pouení svatodušní. Pítomnost škol. mládeže o katolických obadech pro žáky a dosplých pi mši sv.) [Vynes. bisk. šanských škol. V Praze 1882, Z opr. konsist. v Hradci Králové ze 16. listovyd. 1. 1889; 3. vyd. t 1895; 4. vyd. t. padu 1893 ís. 8872.] Ord. lisí Hrad. 15.
Macek
1899. Srvn. str. 196,
m-
.
5.
1894
(dil V.), 264.
1575
Liturgika.
occurenci svátk [583]. O svtle v kostele [803]. Svátek Zvsí. úkonech a zpvu chrámovém. II. O li- P. M. prohlášen za dvojný I. tídy taniích.) Ord. list Pr. 1900, 68. v celé církvi [803]. O genuflexi pi 30. Brychta Ant, Dr., Nkolik roz- „Et incarnatus est" [866J. RD. 111. hodnuti liturgických: o oltái, plynu (1896): O konsekraci oltá 179]. Zav kostele, Asperges, paruce, pileolu povídá se modlitba „de suprerro impePast. 1887, 308, 310. rio Mariae Immaculatae super omneš 31. Lhotský Jos., Liturgika. Snuška creaturas" [80]. O slouženi mší sv. ustanovení a pedpis z oboru kato- v kostele cizím [226 a 712]. Užívání lické liturgie. Past. XI. (1891), 506 n.; sv. olej z pedešlého roku [377]. Zpv XII. (1892), 58 n; XIH. (1893), 119 n. pi mši v jazyku mater. [378]. O anni32. Brychta Ant Dr , Právní pí- versariu Dedicat. Eecciesiae [378]. Den tel a rádce. Past. 1892. [Slova „cum infra Octavam a oktáv [479]. Svátek servo tuo" v modlitb „Non intres" sv. Tomáše Cant. [570J. O mši konlampa má hoet ped sva- ventuální a farní [570]. O zpvu ceie(61). tostánkem (61). O mši vot. pro spon- brantov pi mši sv, [571]. O zavšov kostelích a sis (124). Ostatky svatých nenosí se váni pohebnich
Nkterá pipomenutí liturgická. liturgické ei pi posvátných
29.
ti.
O
a
elektr.
—
,
Vná
pi prvodu pod baldachýnem
vnc
—
veej, oratoích [711]. Kaple biskup., Tamt. 1893. [Klekátka sfpolštáem a seminá., kollejí, zbož. sdružení, nekobercem (575). O právu na úvod (636.] mocnic a trestnic pokládají se za ve33. Coufal Tomáš, Rozmanitosti: 1. ejné [711]. Biskupové všichni mají co Jou'li konsekrovány hostie nalézající do sloužení soukromé mše sv. totéž se pi pozdvihování v uzaveném ci- pivil, jako kard. [779]. Varhany pi „Ite" boriu? 2. Co initi, padne-li hostie [780]. O mši zádušní [834]. O úvodu z rukou knze do kalichu. Past. 1889, šestinedlek, zemelo-li dcko beze (124).J
Coufal Tóro., Rozmanitosti:
34.
Na
velm?
kalichové
je
pi requiem.
2.
1.
erná
Co initi se zažloutlým prádlem? 4. Co initi s levicí, když pravice dlá kíž? Past. palla
-
RD. IV. (1897) O sv[835]. cení kostel a oltá [69]. O oraci „ad libitum" a jiných pochybách [70j. Orace a sekvence ve mších zádušních [145]. Bez souhlasu Ordin. nelze mimo svátek Božího Tla a jeho oktávu nositi v procesí Nejsvt. a obrazy P. Marie nebo svatých [146|. Kdy se nesmí sloužiti mše sv. v orato, soukr. [149].
ktu
317.
3.
1S96, 133. 35.
Mrštík
Jos.,
Dr.,
Rozhodnuti
:
posv. Kongregace rit ze dne 29. kvtna i900. [Svcení kest, vody od faráe, Normy k obdržení nových officií a mší fary. který spravuje Jak konati svatých a blažených [422]. Offic parckuováni nejsv. Svátosti, kanovník, vum B. M. V. v jazyku mater. [423]. oltáe. Pi zpvu „Exultet" jak se O více zpívaných mších téhož officia má státi?— Assistentú klony pi mši v témž kostele [424 Svátek titul, v kostelích „Dtství Ježíšova" je 25. sv.J RD. 1901, 288. 36. Romanarum Congregationura pros. [622]. O alkoholisováni meš. vína
—
dv
—
1.
responsa. RD. žehnáních [72,
O
I.
(1894):
153,
313).
O rzných O popelci
Dubia circa missas de Requie
[622].
in oratoriis sepulcreti [623].
— RD.
V.
pi ktu [22:^]; pi ká- (1898) Absoluce od censur papeži vyzáni; kdy se má nositi; pi zpovídání hrazených [303, 383]. Exkom. menší [455]. O obadech sv. téhodne [313, [303]. O požehnání apoštol, udlova3Í4]. O kommemoraci patrona kostela ném od knží po návratu z pouti ím1228].
[603].
(604).
štole
:
O konvalidaci O jazyku slovan.
zpvu
kížové
cesty
[667]. Oliturg.
ské [303J. O litaniich [445, 446]. Rozhodnutí pochyb o kultu nejsv. Svátosti
— — —
RD. VI. (1899): Svcení vody [733]. O konsekraci oltá [866J. [718]. požehnání kazatelov [867]. Orace kestní v kostele farním a filiálním RD.VU.( 1900): Regulek roze„En ego" [867J. RD. II. (1895): [438]. O úct obraz neobvyklých [69]. O po- znání pravých odpustk od nepravých adu kommemoraci v nešporách [369]. [383]. RD. Vlil. (1901): O výstavu O exsekraci kostela [370]. Které litanie nejsv. Svátosti za zemelého. O mši mohou se veejn recitovati v koste- biskupov a procesí in festo Corporis lích nebo veejných oratoích [370]. Christi. Baldachýn v eholním chrámu Oktávy v dob quadragesimu [í7J]. pro opata [368]. O zakoneni litanií Oiunkdch ve sv. týdnu [44 J]. O officiu Loretán. O modlitb k sv. Josefu. O mo-
O
—
Liturgika.
1576
dlitb po mši
en
není-li
sv.,
ješt ukon-
—
a pod. [568]. RD IX. (1902): O simplifikaci svátku [79]. O „Libera*, „De profundis" a „nokturnu" pi exequiích. O pieložení svátku
rženec
Eybl
47.
Ev.
J.
(dle
Listy
franc.\
Bh žádati
bohoslužebné, ili: Mže-li na tvorech rozumných, aby
mu
slou-
žili? Bl. XXV. (1875), 3. 48. Galia Jana Nep., Obadové církevní 1845, 307. 49. Kalous Ferd. J. N..
Annunt. B. M. V., pipadne-li do sv. KD. týdne [504]. Pi mši sv. ve vigilii Obadové Immacul. Concept. B. M. V. užiti jest církevní. Euch. 1900, ^o. (Jest to otisk barvy fialové [56S;. O užívání plynu I. pedch., bez udání pramene.] k osvtlení oltáe vedle svíci [694]. 50. Janský Frant., O zachování círO užíváni svtla elektrického k osv- kevních obadu. KD. 1861, 20. tlení oltáe [6951. Které koslely jsou 51. Vacek Alois, Dogmaticko-histo-
ádovými? O
vlastními kostely
užívání
rozjímání o obadech, liturgice církve katolické.
ricke
ním
O
KD.
od opat v kostele vlast- a symbolice a cizím [695]. — RD. X. (19U3): 1832, 67.
pontifikalií
kommemoraci za zemelého ve vý-
5J.
stavní mši sv. O rekviích pi výstavu nejsv. Svátosti. O výst. sv. ostatk za trvání výstavu nejsv. Svátosti [216]. Obyej incensovati obrazy a sochy svatých \5V2]. RD. XI. (1904): modlitbách po mši sv. [72].
šlení
—
O
37. Bauer Fr., Dr. Nkterá zajímavá rozhodnutí rozliných kongregací z do-
Trnka Jan, Obrana proti smejjinovrc z ohledu stkvostnosti
v kostelích a z ohledu ceremonií, katolických. [Na zpsob kázání.] 1842, 296. 53. Kalous Ferd. Jan N., Námitky jinovrcv proti ozdob chrámové a proti katolickým; obrana proti
KD.
obadm
tmto
námitkám. Euch. 1901, 109. [S neby poslední. [1. Pi binaci dovoleno patrnými zmnami otisk i. pedch., volnou intenci míti za f lena spolku. bez udání pramene.] 54. [anonym], O pomru a podob2. „Infra duas hebdomadas" konati sv. zpov znaí ve 14 dnech. o. Litanie nosti mezi katolickým kultem a tibetna poest zjevení se P. Marie de La ským lamaismeni. (Dle Schulemanna.) Salette neschváleny.]
KD.
1879, 465.
Hl. 1912, 62.
55. Stejskal F., Zízení komise hi[anonym], Drobet liturgiky. JAlínní Dra. Ant. Skodopole" v KD. storicko - liturgické pi Fosv. Sboru 38.
Obad.
CKD. 1903, 212. o neoprávnných výrocích a nárocích 56. TumpachJos., Dr., Právní platv píin obadu.) Hl. 1901, 126. nost rozhodnutí posv. Kongregace rit. 39. Podlaha Ant. ref., Adolfa Fi-anze pehled vdeckého badání v oboru li- KD. 1898, A^^. Srv. str. 655, . 90. 57. HrubikFr., Dr., Pravost dekret turgiky v Nmecku, 1903, 162.
KD.
40.
o
Zahradník V^incenc, Aforismy
liturgii.
41.
CKD.
1834, 3tí8. jos., Siuší-íi zavrhovati v náboženství? Bl. 1852, 340.
Koveák
obady
posv. Sboru obadového.
KD.
1912,
S. A.,
Úad
.
182. Srv. str. 655, 92. 58. Cernovský Ferd.,
Srv. str. 656,
.
p.
KD.
papežského sakrislana.
1903, 64.
109.
Hnojek Ant. Vojt., Posvátní 53, [anonvmj, Decorum pi sv. obobadové našich služeb Božích, po- adech. Vést. KD. XII. (1911-12 5. rzno považovaní. [Pouze o obadech 60. [Píionymj, Neimež odchylek 42.
,
KD.
n-ešních.] 1837, 45. 43. (anonyrsij, Cerem.onie obyeje) církve katolické. [O
a prospšnosti
jich.]
(1849), 221. 44. [anonym (Jos. by se da!i posvátní
v
(obady, I.
Votýpka)), Kterak
obadové vrným
pístupnjší uiniti?
KD.
CKD.
18S4, 363.
Nepístojnosti
pi bohoslužb.
poteb Vstn. KD.
a* Met.
Cyr.
ritu.
61. El.,
1850 sv.
II.,
iX. (190ii-9), 167. 62.Steinochrlgn., Dr., Jednota úkonii náboženských. Obrana XV. (1899), 292.
63. V[ajs] J., dle melijia, Bohoslužba,
zyk, roucha,
náadí
profesora
M, Ar~
bohoslužebný [ve
ja-
starovku ke-
sanském]. Meth. XXII. (1896), 113. 45. [anonym ref.J, Dr. baron de 64. [anonym]. Šetrnost sv. Otce Mathies o oživení smyslu liturgického (Pia IX.) k rozliným ritm východní 73.
v intelligenci. Hl. 1S09, 307. 46.
tolík
církve.
KD.
1862,
':94.
Lukš Fr. Bohuslav, Kterak ka65. Hrubik Fr., Pontifikální mše eBohu svému slouží. (O katolické ckým ritem za assistence papežovy
bohoslužb.)
Bl.
II.
(1856-7), díl
1.,
186.
sloužená.
KD.
190S
151.
1577
Liturgika.
66. Hubik K., Dr., Papyrusové zlomky liturgie egyptské. CKD. 1S09, 675. 67. [anonym ref], „Correspondenzbohoslužebné. HI. XXI. blatt" o (1S04), 353. 58. Borový Kl,,Dr.,rec., Baríák Josef,
ei
Versuch, die liturgische Sprache der Kirche vom dogmatischen, historischen und pasíorellen Standpunkte zu beleuchten. 69.
KD.
Br[abec]
O
jazyku
la-
eí vdy
tinském, pokud byl a jest a theologické zvlášt. Bl.
XXX.
vbec,
(1880), 133. církevní. 70. [anonym], Latina Ve. Nov. IX. (1S96), . 27. 71. --, Nkolik upímných slov o cír-
eí
kevní
ei
Ve. Nov.
obadní
zpvu kostelním. . 93. V., O latinské ei a
IX. Í1896),
72 Knojek A. službách Božích v západních
pi
nách katolické církve. 73.
KD.
kraji-
1833, 573.
Franí., O užívání lapi katoíickvch služ1841, 6/3.
Havránek
tinského jazyku bách Božích.
KD.
Hausmann
Jos., Latina pi výkonech liturgických. KD. 1865, 202. Svatosti 75. [anonym], List Jeho Pia X. arcibiskupu bourgeském.u o vý74.
siovnosti latiny ve Francii. 1912, 77. 76. iannnym
(V^otýpka
Korr.
KD.
Jos.)],
N-
inné.
(„Za pokrokem toho asu mla by církev jazyk latinský již pustiti v krajinách 1849 sv. IIL, 2d. našich.") 77. Borový Kl., Máme-liž v liturgii které výsiipky cirkvi Boží
služebné. Rozhl. 87.
v
Keek
J.
(1908), 24.
1.
Št
O mateské
,
ímsko-katolické
ei
Past.
církvi.
V.
(1885), 614. 88. Pauly Jan, Mateský jazvk a naše bohoslužba. Vstník KD. II. (1901-2 ís. 19. 89. Stejskal František, Jazyk národní pi službách Božích. Kal. XX. (1904), 54. K. D. L., Slovanská liturgie. [O lánku Stejskalov.] NŽ. IX. ,
1875, 382. V., prof.,
85. Barták Jos., Užívání jazyka mateského v liturgii. KD. 1870, 1. 86. 'anonym], O národní ei boho-
K.
D
—
(1904), 194. 90. Skodopole Ar.t., Dr.,
o
Božím Tle u
gelia jakož i ostatní zpívati ? Platí totéž i
Mohou se olíáv evanmodlitby esky
ry
o
m.odlitbách
žalmu pi úvodu šestinedlek ?
KD.
1903, 212. 91.
erník
Jos., Dr.,
Vznik a osudy
slovanské liturgie. Program eské reálky v Prostjov za rok 1912-13. Samostatn v Prostjov 1913. 92. Barták Jos., Služby Boží v jazyku slovanském. CKD. 1872, 278. 93. ritus
Barták
Jos.,
v Emauzich.
^ímsko-siovanský
KD.
1S78, 561.
Podlaha
Ant,, Dr., Památka bývale liturgie, .konané jazykem slovanským v kostele emauzském v Praze. , 1905, 92. 94.
KD.
95. Štulc Václov, Poátky a osudy slovanské liturgie. Past. UL (1883 ,101. 9o. [anonymi, Staroslovanská litur-
Cech
1905,
.
147.
zstati pi latin? KD. 1870, 1V6. 97. Procházka Mat.. Dr., Velmi zá78. Druhápasíorální konference pražvažný dkaz katolických Rusín pro ská 1. pros. 1870. [Mimo jiné: návrh žátvrzení, že slovanská liturgie sv. Cydosti vypracovaný Drem.. Borovým k J. Em. arcib. pražskému o zavedeni iazyka rilla a Methoda byla pekladem ecké. eského do liturgie.] KD. 187Ó. 610. Sbor. Vel. IV. (1885), 89. GS. [anonym]. Staroslovanská litur79. Stýblo J., Jak svého asu soudil Dr. Borový o" liiur. V. (1904-5), 132.
ei. Vsín. KD.
Úvahy o obadné
(1869), 81. Orel Dobroslav, cké. [Z pednášky jeho
ei
. 28 nn. O ei liturgi-
na hubebnim sjezdu v Praze 1910.] ech 1910, . 221. 82. Oliva Jan, Latina i národní jazyk.
KD.
Ii03, 644.
Václav, O národním jazyku pi bohoslužbách. RD. XI. (1904;, 83. Oliva
473;
W;
XII. (1905), XllI. (1906), 62, Zvi. otisk v Praze 1904 (1906). 84. K. V., Obor jazyka národního
pi
službách Božích katolických.
1865, 204.
gie. Vis.
KD.
135,
XXXIII. (1906-7), 547.
Kubíek
Jan, Dr., Liturgie slo1894, 625. 100. Vojáek M., O. S. B. slo-
99.
,
SO. [anonym, v církvi. Cech 1
gie.
vanská.
CKD.
O
vanské liturgii v samostanu sázavském. Cech 1904, . 192. 101. Vajs Jos., Staroslovanská liturgie v XX. vku. KD. 1903, 223. 102. [anonym], Práva lidová ei liturgické v jihoslovanských diecesích a hlaholice omezena, Hl. XIX. (1902), 535. 103.
Venhuda Fr., O slovanské liv Chorvatsku. (Výatek z past. listu Jos. Ji. Strossmayera.) Obzor 1904, 193. turgii
Liturgika.
1578
122. Vajs Jos., Chorvatsko-hlaholský 104. Vajs los., Liturgický jazyk slovanský v Chorvatsku, Dalmácii a na kodex Lobkovické knihovny v Praze, Akademie as. es. Mus. 1907, 282. sousednich ostrovech. staroslovanská. CKD. 1905. 82. 123. [anonym rec], Yajs Jo.ef, Re105. Starý Frant, Z Ricmani do censio croatico - glagolitici ragmenti slovanské bohoKriževcú. Po cestách Verbenicensis. Veglae 1903. CKD. 1905,
—
NŽ. XL (1906), 132. Matihias, 106. [anonym rec), Dr., Die slavische Liturgie an der Adria. 1905, 607. hlaholici 107. [anonym ref.J, služby.
Mrko
KD.
O
v jižních zemích. [Náhledy Dra. Mrka a Dra. Grudena.] Hl. XXU. (1S05), 412. 108. Borový KI Dr., Staroslovanská 1888,374. liturgie v erné Hoe. 109. [anonym], Staroslovanský jazyk církevní v bohoslužb katolík ernohorských. Vis. IX. (1892-3), 597. 110. Krubík Fr, O užívám slovanského jazyka v posv. liturgii. [List ,
KD.
S. R. C. z 5. srpna 1898.] 189. 111. [anonym], Dekret
KD.
1899,
100. 124.
Vajs Jos., Hlaholské kO(íexy na Vrbníku na ostrov Krku. as. es. Mus.
1908, 66. Vajs Jos.,
Nejstarší breviá hlaholský (prvý breviá vrbnický). Úvodem a bibliografickými popisy 28 hlaholských breviá starší doby opatil. V Praze. Nákl. král. es. spol. nauk. 1910. 126. Vajs Jos. Hlaholské knihy ob125.
chorvatsko
7
adní a zlomky
selcské.
sp. nauk 1909, Vlil. 127. Vajs Josef, Co
Vstn.
král.
es.
znaí slova
„po zákonu rimskago dvora" v nadpisech hlaholských
breviá
chrvatských.
kongregace Zbornik u slávu Vatroslava Jagia obadní o slovanské bohoslužb. HL 1908. 230. 128. [anonym rec], Fr. Fastmek, m. (189S), 860. 112. Vajs Jos., Nový dekret o užíváni Chorvatsko-hlaholský rukopis sienský. jazyka slovanského v liturgii ze dne Hl. VL (1901), 487. 129. M[arekl J., Liturgie církve la18. prosince 1906. CKD. 1907, 194. 113. [anonym], Dekret papežský tinské. Bl. XXIX. (1879), 118. o užívání hlaholštiny. Hl. 1907, 220. 130. Halabala M., O. S. B.. Obad 114. De usu linguae slavicae in sacra církve východní. Bl. III. (1857-8), díl [Dekrety kongr. rit.]
liturgia.
SI-
Lit.
(1907). 198. 115. [anonym],
III.
144. 131. [anonym],
II.,
Ruská
liturgie.
Ob-
Rozhodnutí kongre- nova XL (1905), . 14. 132. jakubika Miloši., Ritus kartugace ritiJ o slovanské liturgii v Terstu siánský KD. 1910, 217. (Též samost. a Dalmácii. Vis. XV. (1898-9), 91. 116. S., rec, Dr. L. Jeli: Fontes v Praze 1910). Synoda provinciální pražská. , 133. historici liturgiae Glagolito-Romanae. ást V. O stavbách a náiní chrámoHl. 1906, 526. 117. [anonym]. Otázka „hlaholského" vém. [Peklad.] Bl. 1863, 474. 134. O stavbách a náiní chrám iazyka pi bohoslužb na jihu. HL V. Pán dle naízení synody provinciální (1900), 745. 118. [anonym], Glagolice, staroslo- pražské od r. 1860. [Peklad titulu V.] vanská liturgie, a nový glagolský mis- V Praze 1864. Rec. anonym, Bl. XIV. sál od Lva Xlll. KatoL Listy IL il898), (1864), 335. . 279, 309, 311. 135. O stavbách a náiní chrám 119. [anonym rec], Vajx Jos., Me- Pán dle naízení synody provinciální moria liturgiae slavicae in dioecesi pražské od roku 1860. Methud (SchmitAuxerensi. (Publicationes Palaeoslav.
academiae Veglensis.) Veglae 1906.
tv)
L (1870>, 17.
Vajs Josef, Umní církvi slou(Theoreticko-praktické poznámky Procházka Matéj, Glagolita k V. hlav provinciální synody praž120. Clozianus. Obz. lil. (1880), 249. ské z roku 1860.) Meth. XX. (1894), 121. Vajs Jos., Hlaholský zlomek 97; XXL (1895). 9. 137. Vajs Jos., Praktické pokyny nalezený v augustiniánském kláštee k V. titulu provinciální synody pražv Praze. as. es. Mus. 1901, 1 ské. I. O oprav chrámu. II. O malb Lit.
*)
111.
o
ís. fll
SI.
(1907), 281.*)
glagolské lilcratuc viz laké 11.
136.
žící.
str.
JOÍS,
chrámu. III. XXI. (1895),
O ištní 106.
chrámu. Meth.
1579
Liturgika.
O úct
138.
chrámm Pán.
k
(1856-7), díl
synody I.,
Bl.
1605.)
r.
99.
má
povinnosti í
pražské
(Z
II.
!
i
dm
in
duchovní správce v píjakých
a za
té
tch mši
v kaplích
podmínek
sv. sloužiti
lze
a jiné
Tvj bohoslužebné úkony odbývati? (Odp. J N., Na [O náležité výzdob na II. otáz. pastor, konfer. diec. budéj. chrámu; o biskupských konserváto- r. 1892). Ord. list. Bud. 1893, 105. Svatyn poloverech.] Bl. XIV. (1864), 4. 156. Hrubík Fr 140. [anonym], Chrám-oltá-svato- ejné (oratoria semipublica).CKD. 1899, Dundálek
13^.
písluší svatost.
j
:
,
i
I
stánek. Bl. ro.
(1855-6), díl
I.
Kalousek
141.
II
,
13.
kamenný
Kostel
'
~
J..
a církev devná, caíholica ecclesia lignea. Pam. X. (1874-77), 599. kostel 142. TumpachJ., Dr.,
383. 157.
Tumpach Jos, Dr., Mešní licence biskupská pro klášterní kaple.
KD.
Devný
dovoleno
není
konsekrovati.
158.
ad
Pejska Josef,
CKD. O výsadách basilik
1902, 502. 143.
1907, 145. C.
Ss
mešních.
Dr.,
R.,
KD. 1905,
417.
159. [Tumpach Jos.,Dr.], Pipojeni Kupka Jos., Dr., Vyklad obpi svcení chrámu. (Duchovní chrámu sv. Jana Nep. na Skalce vJPra. 5.) V Brn 1911. Rec. KD. ze k basilice Lateránské v ím. KD. I
knib. 1912, 661.
I
'
1899, 380.
Podlaha A,. Dr., Elektrické Pavlík J.St., Svceni chrámu a 160. jeho základního kamene. ŠkBSP. 1898, osvtlení chrámv. CKD. 1895, 562. 144.
;
161. Kubíek JaUj Dr., Elektrické Kterak (Osvtlení chrámv. CKD. 1893, 115. modliti se jest officium u ostatk ^sva162. Kubíek Jan, Dr., Elektrické tých ped konsekrací kostela. CKD. osvtlení chrámv. Ve. Nov. VI. (1893),
298.
I
Fran,
Stejskal
145.
Dr.,
I
.
1913. 714. 146. Tumpach Jos., Dr.,
Pst ped
konsekrací kostela pikázaný.
KD.
[S.
. C.
i
ervence 1909.] 1909, 608. 147. dleJos., Dr., žitá rozhodnutí posv. kongregace ob3.
Dv
Tumpach
adv
o exsekraci kostela.
309. 148.
Borový
Dr
Kl.,
obnoveného
sekrace
,
'
i
Jos.,
166.
Tumpach
Mniti
j
neb patrona chrá-
titul
Svaté
Stolice
není
dovoleno. [Vynes. bisk. Ordin. v Hradci Králové ze 4. února 1904 . 18.] Ord. lisí. Hrad. 1904, 12. 151. Tumpach Jos., Dr Rekonci.,
liace
znesvceného
KD.
kostela.
!
i
;
1
1905,
'
Skodopole
154.
kapli.
Ant., Dr., Práva 1892, 101.
KD.
Pecháek
Gabriel,
Dr.,
KD.
23.
KD.
oistní
pro
chrámy
(1885-6), 205. 169. Podlaha
Pán.
Obr.
II.
Ant, Oltá. Meth. XVI.
(1890), 18. 170. Janský Frant., Popsání oltáe. 1862, 491. 171. lanonym]. Oltá v chrámech dob minulých. Pokl. IV. (1902), 97.
j
'
172.
v zái
Pro sjezdu
praxi dležité rozdíly mezi kapli veejnou, poloveejnou a soukromou. Na základ nových dekret. 1911,
KD.
Tumpach
KD.
152. Vrešál Ant, Dr.,^0 kaplích veejných a soukromých. KD. 1890,
veejných
elektn-
1911, 655. Kinemato^raJ., Dr., fické a promítané obrazy v kostelích. 1913, 241. 168. [anonym], Spolky ozdobní a 167.
I
570.
257. 153.
O
I
i
bez svolení
Jos., Dr.,
Kdy musí se ckém osvtleni pi výstavu nejsvétjší
Past. XI. (1891), 568. 150.
sv-
164. R, Dr., Elektrické tlo v kostelích. (S. R. C. 22. list. 1907.)
opravené kostely znovu konsekrovati? Svátosti.
mu
Jan, Dr., Elektrické J. F.
KD. 1895, KD. 1908, 253. 165. [anonym]. Elektrické svtlo V píin kon- v pražských chrámech. C. Kr. V. (1903), chrámu. KD. 16 27. i
Lhotský
Kubíek
osvtleni chrámv. [S dodatkem Lclmera.] Meth. XIX. (1893), 45.
Zhánl
;
188R, 300. 149.
27. 163.
I
'
i
1
i
Soldát
Katolický oltá Pi 111. euch. Euch. IV. pronesl.
AI., Dr.,
vného
svtla.
v Praze
(1899), 28. 173. [anonym],
V píin dstojné KD. 1877, 216. 174. Hausmann Jos., O liturgické úprav oltáe. KD. 1870, 378. úpravy oltáe.
[anonym]. Co jsou kaple veejné a soukromé ? Které zákony platí 175. Nkterá pipomenutí o úprav o jejich zizování a opravování? Které oltáe. [Vynes. kons. praž. ze dne 155.
Liturgika.
1580
mensa na tyech sloupcích spoívá
listopadu 1906, . 12.995.] Ord. list Pr. 1906. lis. 176. Borový Kl., Dr., Pedpisy o zízení nehybného oltáe. CKD. 1889, 551.
6.
Lhotský Josef, Z
177.
eho má
KD.
Lhotský Josef, Kdy pozbývá oltá konsekrace? Past. XI. (1891), 506. 195. B[orový Kl., Dr.,| Oltáe privilegované. Bl. XIV. (1864), 353.
se —
stavti kmen nehybného oltáe? Jak má mensa nehybného oltáe býti
196.
XI. (1891), 509, 565. platnosti Jos., Dr., konsekrace fixních oltá, jichž mensa není z jednoho kamene, nebo jichž
O
Tumpach
[S. R.
C. 25.
list.
1904]
Jos., Dr., 1909, 235
KD.
KD.
Vadné
fixní
{S.
Ant., Dr., Smí-li se plocha oltáe nehybného z nkolika menších kamen skládati? CKD. 1892, 425. 181. J., Dr., De mensa et titulo aiíaris fi.xi. [S. R. C. 10. list. 1907, 212. 1906.] náležité i82. Karlách Mik., Dr.,
Tumpach
KD.
O
úprav
oiíáních
kamen.
Past.
1885,
125.
KD.
481. 184.
185. Tumpach Jos., Dr., Z eho.mají býti penosné kameny oltání? 19G4, 315. 186. Struné pouení o penosném oltái a jeho znesvcení (exsekraci). [Bisk. kons. v Hradci Králové 24. ledna
KD.
.
10.)
Ord.
list
Hrad. 1895
(díl
února
RD. XX.
1913).
KD.
I
psobnost má oltá
privilegovaný, jak
i
:
!
I
I
eho
sluší lze privilegia toho nabýti a šetiti pi jeho užívání. (Odp. k I. otáz. pastor, porad diec. budj. r. 1893.) Ord. lisí Bud. 1894, 45. 203. [anonym], Co jest privilegium altaris personále? Ve kterých pipadnoiitech náleží privilegium to knzi dle výslovných prohlášení sv. Stolice Apoštolské? (Odp. na III. otáz. pastor, konfer. diec. budéj. r. 1901.) Ord. list Bud. 1902, 37. 204. [anonym], Výhoda privilegova-
ného oltáe propjuje se knžím, kteí vzbudili tak zvaný rekovný akt lásky ve prospch duší v oisici trpících. (Pou. bisk. kons. v Hradci Králové z 21. záí 1882 . 6711.) Ord. list Hrad. 1882
(díl III.),
205.
V.), 330. 187.
19.
pustk plnomocných sloužiti mši sv. 1Q13, 333. jde requie.J 202. [anonyni], jaký význam a jakou
j
Vynesení konsistoe pražské ze dne 9. ledna 1874 o nových penosných kamenech oltáních (cortatiliích). Ord. list Pr. 1875, 5.
Off.
(1912-13), 525. 201. Stejskal Fr., Dr., Privilegovaný oltá. [Není teba pro získání od-
'
1
in
1895
i
Pecháek
Gabriel, Dr., Farní pedloha ku kanonické visitaci v píkamenv oltáních. 1903, 183.
privi-
oltání. Na základ nejnov. rozhodnutí Indulgentiarum. CKD. 1903, 333. 200. [anonym]. Privilegium altaris
Skodopole
180.
N, Oltáe
S. C.
Tumpach
179.
|.
O
líW, 552. oltáe.
F.
Past. XI. (1891), 634. privile198. Brychta Ant., Dr., govaném oltái. Past. XIII. (1893), 625. 199. Pecháek Gabr., Dr., Privilegia
mensa na kamenném podkladu nespoívá.
Kalous
legované. Euch. VIII. (1903), 67. 197. Novák Kristián, Výsada oítání.
upravena? Past. 178.
1909, 168.
194.
170.
Tumpach
Jos,., Dr.,
Altare pri-
konsekrování kamen vilegiatum ligneum. KD. 1905, 473. 206. Nkolik pedpisv o privileoltáových. Ord. list Bud. 1884, 65. 188. O pokrývání kamen oltáových. gium altaris. Euch. 1901, 131. 207. Tumpach Jos., Dr., Odpustky Ord. list 1884, 65. 1893, 507. 189. Kašpar Kar., Dr., Ostatky sva- privilegovaných oltá. 208. [anonym], Kvtiny oltání. Obr. tých v oltái. CKD. 1906, 367. 190. Mrštík Jos., Dr., Sloužení mše II. (1885-6), 347. sv. na oltáních kamenech z pede209. O. B., Co lze souditi o výzdob
Optné
Bu
šlých století, v nichž chybí ostatky svatých. [S. Off. 17. ledna 1900.] KD. 1900, 702. 191. Jos., Svceni oltáe.
ermák
KD.
oltá kvtinami ? 1911), 5. 210. íanonymj.
Vést.
Co
KD.
XI. (1910-
lze souditi o vý-
zdob oltá kvtinami?
Jaké jest církevní naízeni o oitánich antipendiich Tumpach Jos., Dr., Konse- a jaký jest význam tchto antipendii '^ krace oltáe (Odp. na lil. otázku pastor, konei". 1896, 37. 193. Tumpach Jos., Dr., O konse- diec. bud. r. 1900.) Ord. list. Bud. 1901, volné stojícího, jehož 99. kraci oltáe
Bi. I. (1855), 187. 192.
KD.
1581
Liturgika.
211. [anonym]. Církevní ustanovení o svatostánku (tabernakulu), zejména o jeho zinzení, ozdob a pedmtech, anebo svrchu nalézati ježto se v smi nebo mají. (Odpov. k III. otázce pastor, porad dier. budj. r. 1884.) Ord. iist Bud. 1885, 127. 212. Vajs Josef, Které jsou pedpisy v píin zaízeni svatostánku. Meth.
nm
XX.
(1894), 61, 75. 213. LhoíSsý Josef, Církevní
píin
zaízení pisy v Past. XIII. (1S93). 567.
228.
Tumpach Jos., Devné a kooltá nejsou pípustný.
vové rámy u
CKD.
1911, 174. 229. X., Vesperale [pokrývka oltání]. CKD. 1833, 437. 230. Pitra Otto Vítzslav, Svtlo kostelní. Past. IV. (1884), 190. 231. Oskar Jaroši., Význam svtel pi službách Božích. Bl. XII. (1862), 33. 232. K[aloujS F.
J.
N.,
Význam svtel
ped- pi službách
svatostánku.
V.
19Cl, Božích. Pokl. 254. [Otisk pojednání pedešl. bez udání pra.T.ene.]
233. Pazderka Jos., Význam svící Bafha Matj, Které jsou církevní pedpisy v píin zaízení svato- pi službách Božích. Bl. 1883, 35. 234. Zhánl Ign., Svíce v života stánku: Pedneseno na pastorální konferenci vikariátu generálního. RD. I. katolického kesana. ŠkBSP. 1907, 52. (1894), e«5. 235. Šmídek Karel, [e-li dovoleno 215. Soukup Jan Nep., Dr., Svato- užívati pi službá'h Božích jiných svící stánek v seminái královéhradeckém. mimovoskovic? KD. 1851, sv. I., 147. CKD. 1897, 105. 235. Skodopole Ant., D/., Užíváni 2í6. JVirštík Jo3.,Dr., Výzdoba a be- svící voskových na oltái. KD. 1900, nedikce svatostánku. RD. 1900, 765. 526. 217. Brychta Ant, Dr., Tabernákl 237. Thuma Alois, Vosk a jeho výmže býti uvnit bu bílou látkou po- znam v církevních obadech. „Nedle", 214.
nebo vyzlacen. Oleje a ostatky svatých nesmí se tam chovati. Past.
tažen,
1888, 511. 218. -a-, Záclonky ve svatostánku. Korr. KD. 1911, 2. 219. Tumpach Jos., Dr., Rozhodovati
o pípustností nového svatostánku k uschováni nejsv. Svátosti písluší biskupovi.
KD.
1003, 674.
KD.
220. Hrubík Fr., Kíž oltání. 1900, 520. 221. Burian Jos., Dr., kíži oltáním. fZ Ephem. liíurg. 1900] RD. laOO, 575. 222. Stejskal F., Kíž oltání. CKD. 1905, 282. 223. Skotíopole Ant., Dr., Míiže-li
O
píl. ke Kat. Lisí. 1897, . 121. 233. Skodopole Ant., Kterak rozeznati vosk pravý a nepravý? 1886, 121. 239. Tumcach Jos., Dr., Liturgické svíce. KD.' 1896, 364. 240. Borový Kl., Dr., Poet svící olíáních. 1885, 499. 241. Krásí Fr., Dr., Svíce pí mši sv. 1901, 286. 242. Zavel Ig., Svícny víceramenné na oltái. 1898, 42. 243. Jaká ustanovení zákonná platí
KD.
bezpen
KD.
KD.
KD.
o zízení a náležitém opatrování ktichrámech farních? [Vyíz. III. otázky pastor, porad diec. budj. r. 1877.] Ord. lisí Bud. 1878, 65. kíž oltáový státi na svatostánku? 244. Bauer Fr., Dr., Kredenc a subCKD. 1891, 301. seilia. [Odp. k dotazu, jejž podal V. 224. jak umístiti jest oltání kíž N.l CKD. 1878, 470. s ohledem k svatostánku. (Vynes. Ord. 245. Tumpach J., Dr., Kostel.ní lapraž. z 5. prosince 1906 . 15960.) Ord. vice. [ád o sedadlech kostelních vyiist Pr. 1906, 137. daný pro diec. olom.] 1901, 641. 225. jak um.ístiti jest oltání kíž 246. K emu jsou ureny a jak mají telnice ve
KD.
s ohledem k svatostánku. Naízeni kníž. arcib. Ordinariátu v Praze ze dne 5. prosince 19j6. Vsín. KD. Vil. (1906i907), 179. k dotazu 226. [anonym],
Odpov
o
cievných neb kovových u oltá. Past. Í8S2, 451.
užívání
rám 227.
rám
KD.
u
dle církevních ustanovení býti
KD.
247. [anonym], Sacrarium.. 1869, 152. 248. Procházka Jakub, Zvony kostelní v církvi katolické. V 1883.
Tumpach J., Dr., Devných oltá užívati není dovoleno. vže
1908, 311.
zízeny
sacrarium pi kostelích. farních. [Odpov. ku III. otázce pastor, konier. diec. budj. r. 1830.] Ord. list Bud. 1881, 38. a) sakristie, b)
a
Brn
Liturgika.
1Ó82
249. Braniá Jos., Zvon. V Budjovicích 1892. Rec. Dr. Kl. Borový, CKD. 1892, 630.*) zvonech. Vel. 250. Bráníš Jos., Mar. Kal. XI. (1893), 112. 251. [anonym], Jubileum zvon. 81. XUV. (1894), 46. zvonech na252. Domeníco, Frá, Dom. XXIV. ších vží. Studie. (1910-11). 20. 253. k[alous] F., Zvony ve služb církve. Pokl. ÍV. (1902), 114. 254. Borový Kl., Dr., zvonovin.
O
O Rže
O
271. Zhánéi Ign.,. Hroby zdobíme kížem, kvtinami. SkBSP. 1905, 331. 272. Voves Hanuš, Dr., Li hrob me-
xických^
81. XLII. (1892), 519.
erný
Jos., Obrana nkterých památek v katolické církvi [kíž, kapliek, soch a obraz, zvlášt lidových]. KD. 1829, 226; znovu otišt.
373.
v
81. V. (1851), 271.
274.
Škopan Jos., Kíž.
81.
11.
(1856-
1857), díl I., 37. 275. [anonym],
Co znamenají kíže na místech veejných. Ludra. XXVI.
Otázka liturgická. jOdpov k dotazu (1901), 59. Hausmanna, zda pípustný jsou 276. Skaruda Dominik, O úct sv. klíže ve slov. obcích okresu šternberzvony z lité ocele.] KD. 1873, 232. Skodopole Ant., Ocelové ského a sousedních osadách. ŠkBSP. 255.
Jos.
KD.
zvony. 256.
1874, 216.
Skodopole
z ocelové 257.
zvony.
litiny.
Ant., Dr., Zvony 1893, 601.
KD.
Co vyzvánjí
Valchá
Jan,
es. Lid
XII. (1903), 36.
1896, 174. 277. Stejskal Frant., Dr., Missijním dány byly stejné odpustky. 1913, 716. 278. Nová ustanovení o odpustcích
kížm KD.
Glos Tomáš, Co si vypravují na kíže zízené na památku sv. mismoravské zvony. es. Lid. Xllí. (1904), sie. Ord. list Praž. 1913, 113. 258.
279. Podlaha Ant. rec, Djiny kroje Vlastimil, Povsti v zemích eských od dob nejstarších o zvonech. IJankov, Teplejšovice, Du- až po války husitské. Seps.al Dr. eblovice, Nechválíce, Sobhrady.j es. nk Zibrt. V Praze 1892. CKD. 1893, Lid X. (1901), 406. 251. 260. V[ajs] J , dle prof. Armelina, 230. T, H., pe), [z „Le costume hiHbitovy prvních kesan. Meth. XXIII. storique", M. A. Racínet]. Liturgická roucha v stedovku. Ke studiu litur(1897), 10.**) 261. Kendík J., Katolický hbitov. 81. giky. Katech, list. I. (1 893-4), 35 1852 1 95. 281. Stejskal Fr., liturgický pi
354. 259.
Oseanský
Odv
262. Škopan Jos., Hbitov. 81. II. (1855-6), 122. 263. Daneš Fr., Hbitovy kesanské. 81. II. (1855-6), 177. 264. Zdi kolem hbitov a . . y, chrámv Pán. 81. XIIL (1863), 465. 265. Pavlík J. St, Svcení hbitova. SkBSP. 1897, 322. hbitovech, pomní265. Kakl , cích a hrobních nápisech, kterak pro správu duchovní dležitý jsou. 1875, 16. 267. Hakl B., Hrobní nápisy. 81. XXIV. (1874), 401 ; Druhých padesát t. XXV. ( 875), 409.***) .
B O
KD.
udlování
ve století XIV. podle Tomáše ze Štítného. 1901, sv. svátostí
KD.
403. 282. Stejskal F., barv rouch posvátných za starších dob vbec a zvlášt v Cechách. 1903, 206. 283. [anonym], Liíurc;ické pehledy.
O
KD.
(Roucha bohoslužebná.)
81. IV. (18581859), díl II., 189. 284. K. J., Bohoslužebná roucha. CKD. 1868, 144. 285. Borový, Dr., Roucha posvátná. [Seznam všech rouch, kteráž pi služ-
bách Božích potebná jsou v chrám, kde jeden knz ustanoven jest, s pi268. Hakl B., Památce všech vr- pojením cen rouch, jež Milosrdné ných duší. Hrobni kvítí. (Hrobní ná- sestry pod Petínem zhotovují, jakož pisy.) Bl. XXVL (1876), 401. i s udáním oibližné doby, jak dlouho 269. Hakl Bohumil Fr., Hrobní kvítí. mohou potrvati.] 81. XVli. (1867), 120. Sbírka nápis náhrobních. V Praze 1878. 286. Ócetek jos.. Runí práce ve Rec. KD. 1877, 545. služb nejsvtjší Svátosti. (Pednesl 270. [anonym]. Výzdoba hrob a den na III. sjezdu euch. na Velehrad.) Euch. Dušiek. Ve. Nov. Vlil. (1835), . 127. 1896, 141. 287. Ocetekjos., Paramentní knížka. *} o zvonech viz také v odd. XV1[. Návod ku šití kostelního prádla. Pekl. *^ O hbitovech viz str. 749, íis. 1. nn. "•) SrvH. str. 142. C. 344 a 346. z nra. 2. vyd. V Praze 1909.
1383
Liturcfika.
O úe'nosti liturgio barv a látce parament. Z cyklu_peclnášek poádaných Akademií Kesanskou. Meth. XXIV. 288.
ckých
Soldát A., Dr.,
J., Dr., Barva štoly nejsv. Svátosti mimo mši sv. v den Dušiek. (1912), 436. 309. Tumpach Jos., Dr., Barva štoly pi kázání. 1897, 377. 310. Brychta Ant., Dr., Knží v prvodu s nejsv. Svátostí ani v prvodu pi exequiích nemají štoly. Past. 1888, 508. 311. Dvorecký Jan M., prstenu. 'Jeho piivod, úel a význam. ND. IX.
pi podávání
KD.
!
(1898), 121. 289. Lhotský Jos., Z jaké látkv mají se hotoviti paramenty ? Past. XI. (1891),
696. 290.
Tumpach
308.
pedpis
KD.
i
j
'
j
Blokša Jan, Látky na paramenty.
I
Euch. 1910, 98.
O
I
291.
Vajs Jos., Úvahy o paramentice.
Meíh. XXV. (1899), 64. (1900), 179. 292. Jirák AI., Dr., Jest dovoleno 312. Pejska Jos., Dr., Symbolika šaty svtské a již nošené pedlati na prstenu. KD. 1913, 62. roucha bohoslužebná? Past. III. (1883), 313. Ziegler Josef Liboslav, Dr., 190. Odv knžský pi mši svaté. OKD. 293. [anonym]. Církevní roucha a 1831, 381. j
'
i
i
fabrikanti. Bl. IV. (1858-9), díl II., 294. 294. Kk, eském bohoslužebném
O
!
Kašpar
314.
Kar.,
Dr.,
Pedpisy pi
o bohoslužebném rouchu a paile školy mši sv. KD. 1906, 150.
rouchu. [Návrh na zízení eské paramentní.] Vest. KD. lil. (1902-3), 78.
em
!
[anonym], V spoívá povinná pée duchovního správce o liturgické paramenty a nádoby? (Odp. na II. oíáz. past. konfer. diec. budj. 295.
1891.Í Ord. list Bud. 1892, 121. 296. Frant., Jak možno zachovati ped zkázou a v istot kostelní prádlo, bohoslužebná roucha, knihy a náiní? Vstn. KD. Vlí. (1906-7), 73. 297. FeíiznaJ., Knžská kleri.ca. Bl. XX. (1870), 306. 298. Felizna J., Knžský kolá. Bl. XXI. (1871). 163. 299. jest dovoleno knzi terciái hábitu a cingi-la I. ádu pi posvátných ob.?3dech užívati a zemelého ocleenéhovtvž šat v rakev vkládati? Seraf. Kv. VI!.' (1907-8), 59. 300. [anonym], Knžský biret. Bl. 1S80, 339; znovu otištno [patrn nedopatením] t. 1881, 396. 301. Mrštík Jos., Dr., Biret pi mši eholnik RD. VIII. (1901), 216. 302. Tumpach Jos., Dr., Fialové solídeo biskup. 1912, 354. 303. Felizna J., Knžská rocheta. Bl. XXI. (1871), 38. 304. Felizna J., Knžská štola. Bl. XXI. (1871), 440. 305. Lhotský Jos., Barva parament pi roziiných úkonech liturgických. Past. XI. (1891), 569. 306. Zika Vojt, Jaké barvy má býti štola pi udlování sv. pijímání a pi odpoledních službách Božích. Past. I. (1881), 676. 307. Podlaha Ant., Dr., Barva štoly pi podáváni nejsv Svátosti. CKD. 1897, 559.
j
'•-
r.
:
utá
KD.
•
j
í
i
I
I
I
I
i
315. [anonym]. Co praví liturgická naízeni o historickém vývoji nynjší kasule, a jaký jest mystický význam a jaké užívání její? [Odp. na III, otáz.
pastor,
konfer.
1898.]
r.
list
Komu
— —
paramenta? Kdy pozbývají paramenta svého po-
svcení?
lá
svtiti
náleží
375. 318. I
budj.
diec.
Bud. 1899, 57. 316. [anonym], Které pedpisy liturgické platí o prádle kostelním a jaký symbolický význam mají jednotlivé ásti prádla kostelního? (Vyíz. III. pastor, otáz. diec. budj. za r. 1886.) Ord. list Bud. 1887, 125. 317. Lhotský Jos., Která paramenta musí býti svcena (benedikována)? Ord.
Past.
Lhotský
má
XII.
(1832),
Jos.,
se užívati
181,
312,
Kterých formu-
pi svcení para-
mentu?
Past. XII. (1892), 696. Kl., Dr., Benedikce korke mši sv. Pípad liturgický. (Odp. k dotazu J. Št. K.) 1873, 450. 320. Coufal Tomáš, Corporale na poátku mše sv. Past. 1889, 122. 321. Borový Klem., Dr., Lze-li iižiti purifikatoria místo korporálu? 1880, 544. 322. Skodopole Ant , Dr., 1900, 643. k žehnání ciboriem. 323. Tumpach Jos., Dr., Praeses 319. poralií
Borový
KD.
KD.
KD.
Velm
rakouské kongregace benediktinské pod ochranou neposkvr. poetí P. Marie mže nositi Cappam raagnam.
KD.
324.
1902, 62. Š., Pallium,
doba a význam. Srv.
str.
654,
.
Bl.
52,
jeho
pvod, po-
XXíV.
(1874), 449.
1584
Liturgika.
Dudych Jos., Pailium. (DoplI. pedešl.) Bl. XXIV. (1874), 484.
325.
nk
344.
Lehner
prvodm.
k
O
F.,
Kostelní korouhve
Meth. 1875,
A
34.
326. {Hausrnann J.|, hebenech liturgických. CKD. 1871, 397. 327. Lhotský Jos., Z jaké látky mají se hotoviti bohoslužebné nádoby. Past. Xll. (1892;, 58. 328. X. Aluminium a nádoby boho-
pedpisy a zapovdí církevní. Na základ dekret tridentských kon-
služebné. C;KD. 1894, 415.
stitucí
329.
P(odIah)a,
z aluminia. 350.
Kuppv
a
pateny
CKD.
Lhotský
1894, 499. Jos., Konsekrace a be-
—
nedikce bohoslužebných nádob. Kdy pozbývají bohoslužebné nádoby své í;onsekrace aneb benedikce? Past. XII. (1892), 443, 634. 331. Musil J., Slovo o kalichu. Bl. ÍI. (1856-7), díl II., 100. 332. Hoffmann Jos., Dr., kalichu dle památek archaeologických a historických. Past. II. (1882), 587. 333. Procházka Kar., eské kalichy. Pokl. Vr. II. (1899-19*00), 267. 334. Co naizují liturgické zákony o kalichu, paten o osíatíiím bezprostedním píslušenství, totiž o palle,
O
korporali a purifikatoriu? Jaký symbolický význam má kalich a veškeré jeho
píslušenství ill.
otáz.
Ord.
lisí
335.
pi mši svaté? |Odp. na
pastor, konfer. Bud. 1904, 137.
Burian
Jos., Dr.,
z
r.
1903.
Mže-li
býti
1900, 78. [bisk.
Dostál
rta
Kulturní
,
Cechovní podstavce.
z minulosti.
H. Kr.
Sb.
XII. (1911), 220.
346.
Pecháek
Gabriel, Dr., Ikono-
grafické
nutí
papežských a nových rozhod-
ímských kongregací.
KD.
1904,
v Praze 1904.') 347. erný Jos., Který jest pravý význam kíže ve smyslu evangelickém, a dle víry církve katolické? 1832, 10. Zvi. otisk
KD.
483. 348.
Tumpach
Jos.,
349. Zíbrt
enk,
Dr.,
KD.
dvojramenného kíže.
Dr.,
Pvod
1906, 293.
Zobrazování
Trojice skupinou tí hlav za stedovku a v lidovém umní nynjším. Vstník král. spol. nauk 1893, ís. VII. Zibrí Dr., a Soukup Jan, Zobrazování nejsvtjší Trojice skupinou tí hlav v chatách lidu eského. Ces. Lid VI1.J1898), 94.
—
enk,
350. Zíbrt enk, Dr., Zobrazování nejsvtjší Trojice skupinou tí hlav.
Ces. Lid Xí. (190^), 50. 351. Barták J., IHS. BL
XXV.
(1875),
63.
paíena z jiného kovu než ze stíbra
nebo ziata? RD. 336. Naízení
345.
konsistoe
lito-
352. P. Method, K výkladu IHS. BL (1875), 119. 353. Barták Jos., Zkrácenina IHS. do tetice. Bl. XXV. (1875), 142.
XXV.
mické . kraci nov
354. Prusík Fr., Jak vzniklo IHS? 9910 z r. 1905] o konsepozlacených kalich a pá- Se stanoviska filologického vykládá. len. Ord. list Litom. 1S06, . 12. str. CKD. 1876, 360. 100. 337.
Procházka Karel,
O eských
schránkách na nejsv. Svátost patenách. Pokl.
V.
olt.
a
(1900-1901), 59. 358. [anonym]. Jaká má býti pyxis a monstrance ; kdy a jak s nimi se dává požehnání? (Odpov. na 3. otáz. pastor, konfer. diec. budj. r. 1895.) Ord. list Bud. 1896, 65. 339. Hulakovský J. Ev., O monstranci. Past. III. (18H3), 42. 340. Procházka Karel, O eských monstrancích. Pokl. II. (1ÍÍ99-1900), III.
V.
355. -I, Znak Božských ctnosti [kíž, kotva, srdce]. Bl. XV. (1868), 537. 356.
[anonym],
(z „K. Pastoraiblatt"),
Pedpisy o zobrazováni KD. III. (1902-3), 276.
svatých. Véstn.
357. V. O., Zobrazení svatých s lysou hlavou. Vstn. K. D. Ili. (1992-3), 297. 358. Vondruška Karel, témž kostele není dovoleno vy.staviti ,více
V
obraz nebo soch
téhož
189!, 241. 359. Podlaha A., Dr.,
titulu.
KD.
Obrazy zeme-
lých osob za svaté pokládaných, ale
125.
341. Stejskal Frant., Dr., Sochy svatých na gotické monstranci, 1913,
dosud za blahoslavené nebo za svaté neprohlášených ve chrámech.
624. 342.
1895, 307. 360. Hendl
KD.
KD.
KlarlachJ M., Užívání baldaBoh., Korunování pochýnu pi prvodech. Past. I. (1881), svátných soch a obraz. ŠkBSP. 1905,
451. 343. [anonym], [kdy vznikly). Hl.
243.
Kostelní I.
korouhve
(1896), 479.
*)
o
ikonografii viz také v odd. XVII.
1585
Liturgika.
ežovský
361
obraz a Host.
soch
bl.
O
Ivo,
korunovaci
Panny Marie.
Hl. Sv.-
Cežovský
KD.
zpvu
urda
Vlil. (1912), 18.
362.
Dobroslav, Liturgika církevním. 1899, 321. 382. Josef, Píspvek k otázce o neliturgickém zpvu lidu pi zpívané Orel
381.
o
Korunovace ma-
Ivo,
riánských obraz v Polsku. Host. VUI. (1912), 45.
Hl.
Sv.-
mši sv.
CKD.
1898, 45.
Tumpach 363. Tumpach J., Dr., Korunování zpv pi mši sv. 384. Tumpach soch nejsv. Srdce Pán. KD. 1909, 86. 364.
383.
Jos., Dr.,
Liturgický
KD.
1897, 445. Dr., Grammofon
J.,
pi bohoslužb. (Odp. Sboru obad, Podstránský Jos.
Bol., jinotajné. Bl.
Obrazy z
února 1910.)
11.
KD.
1910, 585.
Zhánél I., Sbírka liturgických knih (Roberta vévody z Parmy v zámku (1877), 353. 365. Horský Rudolf, Dr, Význam Schwarzau u Vídn). Hl. XXII. (1905), a užívání rže v pohanství a ve ke- 360. allegorické
sanství. 366.
KD.
neb
Rže Dom. Fr., O
Bezloja
lU.
XXVll.
385.
386. X.,
(1889-90), 186.
zachování rubrik.
breviáích.
Z Moravy. O missálech CKD. 1865, 311.
a
387. [anonym], O missálech ili kni(O pílišném hách mešních. Bl. XVII. (1867), 168. 388. [anonym], Zpráva o nov vyrigorismu dle lánku Dra. Ant. Skošlém „Missale Romano - Bojiemicum" dopole v KD. 1901.) Hi. 1901, 126. 368. [Sedlák Jan, Dr.], Neimež Pragae 1845. Pni. k I. sv. CKD. 1846. odchylek v ritu. CKD. 1884, 363. 389. V(inaickýl K., Missale Roma369. Soldát A., Dr., Dodatky a nm. Vindobonae 1861. KD. 1862, 396. zmny generálních a partikulárních 390. [anonym], Nový missál a Pro-
1867, 602.
367.
rubrik
Drobet
liturgiky.
brevire a missálu.
KD.
KD. KD.
1898,
priura Bohemae. 1864, 547. 391. Borový Kl., Dr., Nový Missál Tumpach v provincii eské. 1865, 393. missálu a brevíe 392. [anonym], Missale Romanm. 1898, 249. [Oznámení o snížení ceny missálu 371. [anonym]. Nejnovjší oprava u syn Bohumila Haase r. 1865 vyd.] rubrik v missále. Euch. 1898, 106. CKD. 1867, 317. 372. Tkaný J., Memoriále rituum 393. [anonym], Missae propriae pap. Benedikta XIII. Vest. brn. Jedn. Sanctorum in Provincia Pragensi ceduch. VI. (1913), 3. lebrandae. [O Pustetov vydání.] závazno- 1867, 317. 373. Kubíek Jan, Dr sti direkláe, propria a diecesního ri394. Smolík Rupert Fr., Dr.,^ Notuálu. 1892, 321. vjší vydání ímského missálu. 374. Kubíek Jan,, Dr., Dodatek 1873, 300. o missálech eholních. 1892, 575. 395. Z[hánl] Ig., Missae propriae 375. Jos., Nkteré poznámky Sanctorum Archidioecesis Olomucensis k sestavení direktáe. 1894, 198. et Dioecesis Brunensís. 1890, 179. 376. Josef, Rozdílu mezi 396. K. A., Ke lánku Missae prosvátky primárními a sekundárními i pi priae Sanctorum (v 1890, 179). svátcích dvojných menších a polodvoj1890, 249. ných jest dbáti. 1894, 533. 397. Baudyš Prokop, P., ímský 377. Borový Kl., Dr., rubriky missál ili mešní kniha církve svaté, de festis duplicibus et semiduplicibus. již pro vící upravil a poznámkami CKD. 1882, 616. liturgickými opatil. V Praze 1891. 378. Josef, Occurrentia duXXXIII. (1892).*) Rec. arum Octavarum festorum eiusdem mši svaté. CKD. 398. Rokos Fr. A., ritus. 1S98, 112. 1835, 427. 379. Josef, Nová norma v píno399. Lukeš Frant. Bohuš, 300. 370.
Josef, Dr., Rubriky [revise jich].
KD.
,
KD.
O
KD.
KD.
KD. KD.
urda
KD.
urda
KD.
KD.
KD.
Zmna
urda
KD.
O
KD.
in
urda
penášení svátk: Nejsv. Srdce
Ježíšova,
Narození
sv. Josefa Pstouna Pán, sv. Jana Ktitele a Zvsto-
KD.
vání Panny Marie. 1894, 554. 380. Poádek služeb Božích ve všech kostelích král. hlav. msta Prahy a obcí sousedních. Vydal Spolek sv. Bonifáce. V Praze, Spolek sv. Bonifáce 1909. Bibliografie.
Obt
vého zákona se všemi obady svými,
pravovícím lické
kesanm
církve kato-
v krátkosti vysvtlená.
V
Chru-
dimi 1841. *)
o
mši EV. viz také
92.'ís. 1 n. n.; str. 196,
:
str.
.
14
str. 25, 113, . 113 n. n. str. 659,
:
;
.
is.
IC. n.; str.
str. 138,
.
38 n.
100
173
Liturgika.
1586
400. sv.
Némeek
KD,
Jakub, Výklad mše
Obt mše
svaté s pipojeným a etnými výklady mše sv. Sestaveno a vzdláno od Dra. Václava Peiiny. Nákl. Dd. Svatoj. pro rok 1850. V Praze 1850. 1851, sv. II., 157. Rec. 402. Krátký V. E., Dr., Obt novozákonní. Mše svatá, aneb vysvtlení všech pi ní obyejných modliteb a obad. V Praze 1850. Rec. 1850, 401.
svatodenním
418.
[anonym], Ritus celebrandi Mis-
sam secundum Missale Ambrosianum,
1846, 687.
poádkem
KD.
qui hucusque in dioecesi Mediolanensi
observatur
[lat.].
KD.
1845, 411.
Kalous Ferd. Jan Nep., Ritus celebrandi Missam secundum Missale Ambrosianum, qui in dioecesi Medio419.
lanensi observatur. Euch. 1900, 160. [Otisk I. pedch.j 420. Stmenec Frant., Mozarabská mešní liturgie. 1840, 221. 421. Kalous Ferd. Jan N., Mozarabsv. II., 168. Nové vydání v Olo- ská mešní liturgie. Euch. 1901, 205. mouci 1860. [Otisk I. pedch.) 422. Vacek Frant, Obady mše sv. 403. Hakl B. dle Dra. J. Fritdricha, Mše svatá (se stanoviska liturgického). ádu východního. Bl. XXXVII. (1887), Bl. XXUI. (1873), 390. 47. 404. B. Placldus, nejsv. obti mše 423. Sedláek Jaroslav, Dr., Východní liturgie mešní. RD. I. (1894), svaté. ŠkBSP. XXV. (1891), 14. mši svaté. 140. 405. Kupka Jos., Dr., 424. P. A. S. M., Mše svatá podle Dogmaticky a historicko-liturgicky pojednává. Nákladem Ddictví sv. Pro- obadu církve východní, jak se konává kopa. V Praze 1899. Rec. Hl. V. (1900), u sjednocených katolických Výchoan, 250; Dr. Jos. Tumýach, CKD. 1900, 236. s pídavkem rozliných modliteb týka406. Ocetek Josef, Pobožnost mše jících se jednoty církevní. V KromXIII. (1912), 134. svaté. Pokl. íži b. r. [1911]. 407. Janský Fr., Obadní pedpisy 425. [anonym]. Staroslovanská mše pi mši svaté. dle latinského obadu. 1866, 335. 1905, ís. 408. Borový Kl., Dr., Držení tla pi 154. mši sv. k dotazu V. T.\ CKD. 426. Mše pravoslavná svatého Jana 1877, 626. Zlatoústého. K tisícileté památce úmrtí 409. Skodopole Ant., Formální roz- sv. Methodje, arcibiskupa moravdílnost obti mešní. 1862, 330. ského, s eským pekladem vydal Jo410. Hnojek A. V., Úzké spojení sef Rank. Praha 1885. hlavních ástek mše svaté vespolek. 427. Liturgie sv. Jana Zlatoústého. 1834, 559. S pílohou zpvu pi liturgii sv. Ba411. Pavlík J. St, Poklady mešní silia Velikého a tropar sváteních liturgie. ŠkBSP. 1S99, 16. s nkterými kondaky pro smíšený sbor. 412. Indignus, Mše svatá. [Utrpení V Praze 1889. obady mešními zobrazené.) (Dle 428. Loprais T., Liturgie sv. Jana sv. Tomáše Akvinského.) Euch. 1901,92 Zlatoústého. Mus. XLV. (1910-11), 247. 413. Smetana Jan, Mše svatá, my429. P(odlaha) A., K etymologii stický obraz života Ježíšova. (Se zete- slova „missa". CKD. 1893, 118. lem ke školnímu vyuování.) Vstn. 430. Procházka Matj, Jak sluší íJedn. duchov brn. V. (1912), 161. kati: Mše svatá se „te" ili „slouží"? 414. K., odkazem z po- Bl. III. (1857-8), díl II., 155. hanství? Korresp. KD. 1909, 70. 431. Ježek J., Pro pi nejsv. obti 415. Škorpík Fr., Dr., a její pedkládáme chléb, víno a vodu. (Dle význam v pohanství a kesanství. andlského doktora sv. Tomáše.) Pokl. Blahovst 1855, 107 IV. (1902), 147. 416. Halabala Meth., missy (Mše 432. Jirák AI., Dr.. Artomachie. Sb. ili liturgie ím.). Sb. Vel. VI. (1896), Velehr. III. (1883). 138. 152. 433. [anonymj, Jaký má býti chléb 417. Misa glagolskaja v prázdník a víno, aby se jich ku konsekraci vasvetuju Kurila i Metoda, arhijerju lide a licite užiti mohlo? (Odp. na II. i ispovdnika, 5. Ijulja. Hlaholská mše otázku past. konfer. diec královéhrad. ve svátek svatých Cyrilla a Metodje, r. 1895.) Ord. list Hrad. 1895, díl VI., biskupv a vyznava, 5. ervence. 31Z hlaholské mešní knihy pepsal Fr. 434. [anonym], šetiti jest stran Starý. Prostjov 1906. pipravování hostií a stran obnovy svá-
KD.
KD.
—
O
O
v.
KD.
ech
[Odpov
KD.
KD. Pán
Veee Pán
Obt
in
V.
eho
1587
Liturgika.
zpsob. (Vyíz. III. otáz. past, diec. budj. z r. 1883] Ord. list Bud. 1883, 67. ma435. Borový Kl., Dr., k dotazu, jejž lých hostií. 1876, 59. zaslal Fr. \. 436. Blokša Jan, Tvar, velikost a píprava hostií v rozliných dobách. SS. Euch. 1896, 69. posvcování 437. Janský Frant., hostií. 1864, 335. 438. Bauer Fr., Dr., Konsekrace partikulí. CKD. 1879, 133. 439. Tumpach Jos., Dr., Alkoholu prosté víno není valida et licita materia 1911, 649. consecrationis. tostných
454.
ízení ohledn tak zvaných „Oratioaes imperatae". (Kons. v Hradci Králové 16. bez. 1877, . 1909.) Ord. list Hrad. 1877, (dli
458
správy duchovní: pijímání
knz pi
vína pi mouci.
podal 443.
sv.
H
1
1907, 339.
Bauer
pi mši
Kl., Dr.,
Dr.,
Fr.,
[Odpov
KD.
Sl\
Tumpach
J.,
1878, 471. Dr., Pitné
impe-
jejž
podal
F. H-e\
462. A. K., Oratio pro Imperatore 1891, 240. v Rakousku. 463. Kubíek Jan, Dr., Ješt jednou „Oratio pro Imperatore" v Rakousku.
|
Užívání vody k dotazu, jejž
Oratio
KD.
Praegustace [Odp. k dotazu, arcibiskupov v Olo- KD. 1878, 540.
mši
KD.
442.
vína je tam jiná 572. Dr.,
62.
II.),
Borový
1882, 310. 459. Lhotský Jos., Oratio imperata. Past. XI. (1891), 372. 460. Modlitba za šastné zvolení nového papeže. Dle ímského missálu. V Praze 1878. 461. Bauer Fr., Dr., Oratio pro Papá. rata.
KD.
440. Ježek J., Ze Co initi, pozná li z kalicha, že místo tekutina. Past. 1886, 441. Podlaha A.,
Commemoratio de
KD.
O
KD.
Fr.,
KD.
1900, 528. 455. Oratio de Spiritu Sancto. CKD. 1869, 555. 456. Hrubik Fr., Pi=ídavek „Nepomucenus" u jména sv. Jana Nepom. v oráích. 1900, 597. 457. Obnovené vrchnopastýské na-
O podob
(Odpov .) KD.
Hrubik
Venerabili.
KD.
i
|
!
KD.
piro-
by to
1891, 379.
Kubíek Jan, Dr., Missa solemnis ohledn pikázané koUekty za 1892, 300. lická. císae. 1905, 473. 444. Kupka Jos Dr., Obtní dary 465. urda Josef, KoUekta za zev prvotní církvi a nynjší mešní sti- melé v soukromé mši denní nebo zené vody lze
užiti
ke mši
sv.,
464.
byla kyselka, šumivka nebo voda alka-
KD.
KD.
j
,
|
KD.
1897, 11.*) binaci**): 445. Borový Kl., Dr., mše sv. 1876, 265. 446. Coufal Tomáš, Kudy k oltái 3 kudy od Past. 1889, 506. pístupu 447. Tumpach Jos., Dr., k oltái ze sakristie za oltáem se nalézající. 1896, 625. 448 Bauer Fr., Dr., Aspergesvko1880, 48. stelích filiálních.
pendia.
1
O
KD.
!
nho?
O
KD.
KD.
449.
Klíma
Fr.,
\
Konfiteor neboli ve-
ejné vyznání. ŠkBSP. 450. Podlaha Ant.,
KD.
1895, 363. votivní. periko465. Císa Karel Bor., 1840, 85; 1841, pách liturgických. 444. hluboké 467. Císa Karel Bor., církve prozetelnosti, kteráž se stkví
KD.
O
O
pi obírání a uspoádání inou liturgie užívaných.
perikop pí-
KD.
1839,
305. 468. Podlaha A., K djinám perikop 1890, 51. evangelijních. 469. Hrubik Fr., Jak povstala ustá-
KD.
1910, 215. Dr., Vznik a; lená tení evangelii v ímském missálu. rozvoj hymnu „Gloria in excelsis Deo" 1907, 659. 470. Skopec Jindich, Versus me[dle Klem. Blume, S. J.]. CKD. 1907, moriales o evangelních perikopách 408. 451. Soldát AI., Dr., Oratio „A cun- roku církevního. [Z kapitulního archivu 1903, 149. svatovítského ] ctis". 1897. 558.
KD.
KD.
KD.
471. ei, epištoly a evangelia, též Vysvtlení, jak by se vaditi mlo jméno sv. Josefa v modlitb pipojený obsah evangelií. S nejmi„A cunctis". Ord. list Bud. 1873, 51. lostivjší svobodou c. k. Ap. Milosti, 453. [anonym], O jmenování sv. pa- též s potvrzením duchovní vrchnosti. tron království eského v modlitb V Praze 1828-1845, pak 1860, v c. k. skladu šJ
;
Liturgika.
1588
1895, 1904, 1906 a j. v c. k. skladu norm. školních knih. Srvn. str. 185, íá- 147. , .. 473. Perikopy ili Reci, epištoly a evangelia pi mši svaté na nedle, slavnosti Pán a svátky svat>ch, též na každý den v post. 'Péi Vine. Bradáe; texty vzaty z pekl. Písma sv.
od Dra. Frencla a Desoldy.] Vydány z rozkazu Jeho Eminence nejdst. knížete arcibiskupa pražského, a^ schválením neidúst. Ordinariátú v Cechách a na Morav. V Praze 1868. Ozn. CKD. 1868, 393; Bl. 1867, 479; rec. Druhé, opravené XVlll. (1868), 292.
KD.
—
vydání v Praze 1870.
474. Epištoly a evangelia, která asu postního pi mši svaté tena bývají.
K rozmnožení domácí pobožnosti. V Jindichov Hradci 1836.
ei,
475.
a evangelia na
epištoly
každý den svatopostního asu. V Praze 1855, 476.
tou
se
opt
1860.
t.
eí
neb epištol, které na svátky mariánské v ím-
Seznam
missálu obsažené. „Matce Boží" 1904, 42.
ském
Almanach
477. Loskot, Dr., K novému vydaní epištol a perikop. Véstn. KD. VI. (19051906), 284. 478. Tumpach Jos., Dr., Genuflexe pi „Et incarnatus est" o svátku
stování Panny Marie a Narození
KD.
133.
Praeface
481
vánoní.
(Peklad.)
(1897), 312.
11.
Jos.,
pi
církvi 1833, 192. 489. Kupka
KD.
O
slovech Mystékonsekraci kalicha latinské užívaných.
v
KD.
Jos
,
Dr.,
O
epiklési.
1897,321.
490. Šob Ferdinand, Epiklése v církvi východní. Mus. 1905, 57. 491 Pazour Karel, Mešní kíže po konsekraci. Past. I. (1881), 447. 492. J. Št., Mešní kíže po konsekraci. (Druhá úvaha.) Past. I.
Keek
(1881), 516.
493. Stejskal Fr., Jak
ped oltáem
mezi konsekrací a píjímáním klekati
KD
1904, 504. ." 494. R. S., Patena po „Libera nos . RD. XIX. (1911-12,), 344.: 495. Bauer Fr., Dr., Kdy náleží bíti 1878, se v prsa pi „Agnus Dei"? 627. 496. Stránský Rudolf, Osculura pacis v liturgii. Mus. 1894-95, 111. jest.
.
KD.
„Osculum paRD. 1000, 78 Barták Josef, Quando datur
497. Burian Jos., Dr., cís" pi slavné mši sv.
498.
djiny. Ke studiu liturgiky. (Ukázka z Thalhoferova spisu „Handbuch der kath. Liturgik".) Katech, lis. I. (1893-4),
erný fidei
„pax"
její
NŽ.
rium
Zv-
479. Tumpach Jos., Dr., „Orate, fratres" a „Suscipiat" pi mši sv. CKD. 1901, 63. 480. Duda H., Význam „praeface" a
KD.
sv.J.
KD.
488.
Pán.
1912, 89.
Tumpach
Jos., Dr., Genuflexe 1898, 637. 487. Borový Kl., Dr., Genuflexe pi pozdvihování. |Odp. k dotazu, jejž podal Fr. S. Špitálský.] 1878, 301.
486.
[pi mši
48. 499.
vání
KD
in
missa solemni?
Skodopole kropáe
a
KD.
Ant., Dr., pacifikálu
1877,
Podálaikm.
1883, 406. 500. Soldát AI., Dr., „Pax tecum" 1897, pi líbání sv. ostatkv. 557. 501. Burian Jos., Dr., Okuování. (Incensace. Zpsob, jak se má díti.) RD. 1897, 213. incensacl 502. Karlách Mik., Dr., oltáe pi zpívané mši sv. bez assistence. Past. 1883, 781. 503. Sedlák Jan, Incensace pi zpí1886, vané mši sv. bez assistence. 609. 504. Incensace pi zpívané mši sv.
KD.
O
Špale Antonín, Trisagion. Studie. (Výklad Isaíáše 6; o významu trojího „svatý" pi mši sv.; porušení KD. chvalozpvu monofysitismem; posudek o píslušné písni v Kane. svatojanském.] RD. X. (1903), 362. assistence diákona a subdiakona 483. Karlách Mik., Dr., Praeface bez 482.
za
prvodu
381. 484.
Past.
Roubíek
v kanónu 354. 485.
varhan.
mše
Fr., sv. Bl.
IV. (1884),
Jména svatých XXXIX. (1889),
Dudík Ant, Memento za císae
a krále in canone missae. {Z pastor, konfer. švábenic. dkan, v arcid. olo-
muc]
KD.
1878, 607.
C. 6. kvtna 1904.] Ord. list. Pr. 1904, 67. 505. Tumpach Jos., Dr., Incensace pi zpívané mši sv. bez assistence 1904, 391. diákona a subdiakona. [S. R.
KD.
Brychta Ant., Dr., Vkládání kadidla na uhh od laika (pítomného panského správce). Odp. k dotazu. 506.
Past. 1888, 378.
1589
Liturgika.
526. Stejskal Frant., Dr., Celebro507. [anonym], Jest povinen arcijáhen na biskupa povýšený pisluho- váni mše sv. nedlní bhem týdne. 1913, 713. vati pontifikujícimu arcibiskupovi ? RD.
KD.
1899, 303. 508. Turapach Jos., Dr., Kanovník, jenž je spolu biskupem titulárním [nebýti nucen k assistenci pi pon1899, tifik. mši sv. biskupov]. 324. 509. Mrštik ^os., Dr., Umývání rukou pi [po] mši biskupské. RD. 1901, 216. 510. Borový Klem., Dr., Zvonní pi mši sv. 1886, 48. 511. Borový Kl., Dr., Více mší tou k dotazu J. K\ (Jobou. CKD. 1876, 525. 512. Bauer Fr., Dr., Více mši zárove a zvonní. 1880, 55. 513. X., Co neprávem zkracuje a co
mže
KD.
KD. [Odpov
KD.
zbyten
prodlužuje mši sv.? X. (1909-10\ 21. 514. Kotal Ant., Odchylky v
Vstn.
KD.
rifu nejsv.
obti mše
sv.
píin
CKD.
1879,
288. 515. R. S. (dle sv. Alfonsa z Liguori), nedostatcích a chybách ve mši svaté. RD. XVIII. (1911), 669. 516. K. V., Rubriky (mešní. Doda-
O
527.
Tumpach Jos., Dr., Missa
KD.
Sanctissimo.
corara
1898, 636.
528. Decretum Generále de Missis Votivis. Euch. 1901, 76. 529. Hausmann Jos., Dodatek ke mším votivním. (Ke lánku A. Skocdopole „Formální rozdílnost obti mešní" [viz výše ís. 407], z pastorálního listu arcidiecese mnichovské.) 1862, 609. 530. Borový Kl., Dr., Mše de Beata [která býti mší votivní]. CKD. 1886, 50. 531. Jos., Gloria v soukromé mši votivní o svatém v oktávu jeho. 1894, 418. 532. Burian Jos., Dr.. Gloria a Credo pi mších votivnich. RD. 1897, 292. 533. Borový Kl., Dr., Votivní mše
KD.
mže
urda
KD.
v kapli. |Odp k dotazu, jejž podal V. T.\
KD.
1877,625.
O
soukromých mších sv, vo534. tivnich a zádušních a o oraci za zamelé. Ord. list Pr. 1912, 130. soukromých mších sv. votiv535.
O
de Requie na nkteré ferie. lánku „O nedostatcích a chy- Ord. list Pr. 1913, 47. bách ve mši sv." v RD. 1911 . 10). 536. Kubíek Jan, Dr., Votivní mše Korresp. KD. 1911, 3., str. 10. o nejsv. Srdci Pán v první pátek m517. Borový Kl., Dr., Defectus in ce- síce. KD. 1893, 51. lebratione Missae. [Hostie již konse537. Piacenza D. P., Utrum Missa nich
a
tek ke
krovaná se pi konsekrování kalicha votíva Ss. Cordis Jesu
KD.
1880, 290. 518. Borový Kl., Dr., Defectus in celebratione missae. [Hostie z mouky žitné.] 1881, 108. 519. Dudík Ant., [e-li dovoleno knžím s vlásenkou mši sv. sloužiti? [Z past. konfer. švábenic dkan, v arcid. olom.] 1878, 608. 520. Komárek Frant., Privilegium prc sacerdotibus coecutientibus. [O sloupolije.]
KD.
KD.
ženi 11.
mše
sv. a
modlení brevíej. RD.
(1895). 801.
521. [anonym], Mešní tabulky (Kanontafeln) vydané tiskem a nákladem
KD.
v
Dedicalione
St.
fieri
Salvatoris
queat in et Basili-
carum
Ss. Peti et Pauli. RD. 1903, 370. 538. Stejskal Fr., Votíva pro eligendo Summo Pontifice. RD. 1903, 584. 539. B(rynych) E(duard), Officium votivum a mše de feria vel vigilia. 1884, 604. 5-10. Skodopole Ant., Dr., Zvláštní mše v missálu na každou ferii postní. 1893, 309. 541. Stejskal Fr., Mše svaté u oltá papežských. 1913, 334. 542. Borový Kl., Dr, Mšesv. indie S. Marci et diebus Rogationum. [Odp. 1878, 624. k dotazu Fr. H.] 543. Josef, Mše sv. po vzývání Ducha sv. na poátku školního roku. 1894, 420. 544. Skodopole Ant, Dr., Mše pi
KD. KD.
KD
arcib. knihtiskárn 1868. 1868, 320. 522. Coufal Tom., Kanónové tabulky. Past. X. (1890), 122. 523. Borový Kl., Dr., Chybné mešní tabulky kanónové. 1881, 431. 524. Borový Kl., Dr., Která mš* sv. posvcování základního kamene,, pi nazývá se -missa parochialis" ? benedikci a konsekraci kostela. CKD. 1885, 177. 1893, 431. 525. Fr., Odpolední mše 545. [Pšina V. M.], Mše svatá „Sasvatá. RD. XX. (1912-13), 59. pienc" nazvaná, která se v Praze v arci-
KD.
urda
KD.
KD.
KD.
Vanek
Liturgika.
1590
564. Barták Jos., Mše sv. za nebiskupském chrámu Pán sv. Víta každý pátek o hodin 8mé koná. CKD. mluvátka. KD. 1869, 228. 565. Borový KL, Dr, Tak zvaná mše 1839, 198. Dle .andlská". KD. 1890, 246. 546. Faitlík Beneš J., O. S. N 566. Ježek I, „Andlská mše" pi jakého direktáe ridi se knz, který slouží mši sv. v cizím kostele? Past. pohbu dítek. Past. X. (1890), 312. ,
567.
IX. (1889), 504. 547. Soldát A., Dr., sv. v kostele cizím.
Skodopole
Ant., Dr.,
Zvonní
Celebrování mše umírákem, hrany a mšesv., zemelo-li KD. 1896, aOI dít. KD. 1901, 292. 568. Bauer Fr., Dr., Zádušní mše 548. Doubrava Josef, Dr., Výklad DK. 1880, sv. praesente cadavere. „Regulares" k obadního Sboru posv. 140. dekretu v publicum" „Oratorium a 569. Skoédopole Ant., Dr., Nový o sloužení mše sv. v cizí svatyni. CKD. o mši zádušní, když mrtvola dekret 1897, 112. 1894, 108. již pochována. 549. Hrubík Fr., Nové vysvtlení 570. Borový Kl., Dr., Zádušní mše k dekretu S. R. C. o sloužení mše sv. dne 3., 7. a 30. KD. 1880, 141. 1898, 316. v cizí svatyni. 571. St(ejska)l Fr., Tichá mše sv. kostele v Mše Dr., Mrštíkjos., 550. de requie pro paupere defuncto in die RD. 1899.) 15. pros, [S. C. K. eholním. obitus in dupl. II. classis není dovo-
KD.
KD.
1900, 766. 551. Pokyny o mši sv. v kostelích a kaplích Milosrdných sester. Ord. list Litom. 1911. . 11, str. 120. 552. Tumpach J , Dr., Mešní licence biskupská pro klášterní kaple. CKD. 1907, 145. 553. Tumpach Jos.,,Dr.,
Mše
v soukromém doai. CKD.
svatá
1913, 333.
554. Jirák Alois, Dr., Mše svatá na Past. III. (1883), 169.
míst nesvatém. 555. Sloužení
mše
sv.
úkony pro vysthovalce na list
Praž. 1913, 73. K. J., Mešní
a
licence
556.
posvátné
lodích. Ord.
v
Itálii.
IDekret vydaný o tom v arcid. udin-
KD.
ské.] 557.
1868, 385.
Lhotský Jos., O mších zádušnich po stránce liturgické. RD. IV. (1897), ,66. 558. Curda Jos., Pravidla o zádušnich mších svatých nyní platná.
KD.
1898, 84. zádušních mších 559. Stejskal Fr., 1903, 34. Zvláštní otisk svatých.
O
KD.
v Praze 1904 pod názvem:
mše
.Zádušní
sv. Liturgické pojednáni." mších sv. 560. Tuaný J.,
O
melé. Vést. jedn. duch.
za ze-
brn. VI. (1913),
109.
561.
TaaipachJ.,
Dr.,
Zádušní mše
,
lena. RD. 1899, 303. 572. Pecháek Gabr., Dr.. Tichá mše sv. zádušní za chudého, 1900, 294. 573. Skoédopole Ant, Dr,, Zádušní mše sv, pi pohbu chudých. 1902, 578. 574. Indultum missae privatae de Requie [dané biskupu Litom. od S. R. C. 11. prosince 1903] diebus festa Patroiri loci vel Titularis ecclesiae vel Oratorii publici sequentibus. [S vysvtlením bisk. konsist. Litom, c, 91 z r. 1909.] Ord. list Litom. 1909, . 39., str. 430. 575. Borový Kl., Dr., Missa de Rek doquiem et Anniversaria. 1875.356. tazu, jejž podal A.S.] 576. Skoédopole Ant, Dr., Anniversaria lat sumpta. CKD. 1899, 262, 577. Josef, Nefundovaná zpívaná m.še de Requiem ve výroní den úmrtí. 1895, 249. 578. Brychta Ant., Dr., Anniversarium tiché v den úmrtní, kdy pipadá festm duplex. Past 1887, 695. 579. Soldát AI., Dr., Mše de Requiem 1898. v oktávách privilegovaných. 47. 580. Borový Kl., Dr., Anniversaria 1883, v oktáv Všech Svatých.
KD.
KD.
[Odpov KD.
urda
KD,
KD.
KD.
svaté v kaplích soukromých, polove- 621. 1907, 338. ejných a veejných. 581. Applikace mše sv. o dnech 562. K. M., Kdysmímissaderequiem v diecesi pedepsaných Anniversarií za zemelé [knze, patrony, dobroobrána býti. Bl. XXI. (1871). 472. 563. Barták Jos., Mšesv. de requiem. dince a farníky atd. v den Dušiek]. (Aby uapošt. stol. vymožena bylapri- Ord. list Litom. 1906, . 12., str. 900; vilej, by se mše sv. de requiem mohla Ord. list Pr. 908, 107. 582. Sedlák Jan, Dr., Requiem za sloužiti také ve dny, kdy pipadají zemelé osadníky po výroní slavnosti 1877, 48. duplicia minora.]
KD.
KD.
1591
Liturgika.
603. Podlaha Ant., Pedepsané moPosvcení chrámu. [Dotaz s odpovdi Dra. Kl. Borového.] dlitby po tiché mši sv. v Hod Boží 1885, 60. 1890, 54. 583. Stejskal Fr., Mše sv. za ze- vánoní. melého patrona v úterý velikononí. 604. Tumpach Jos., Dr., Modlitby
KD.
KD.
1911, 377. 584. Jirák AI., Dr.,
mši
Lze-li
de requiem applikovati za
sv.
CKD.
živé.
1880, 52. 585. [anonym], Pana professoraSautera úsudek o zádušních službách za protestanty. 1832, 157. 586. Jirák Alois, Dr., Lze nkdy
KD.
mši
sv.
a zádušní zvláš obnekatolíky? Past. IV.
vbec též
tovati
za
(1889), 297. 587. Missae de requiem (Indult udlený S. R. C.
cum
cantu.
28.
ervna
1886 pro diecesi pražskou.)
Ord.
list
Pr. 1886, 81. 588. [anonym], Kdy a kterak jest zpívati mši sv. za zemelé ? Cyr. XXXIX. (1913), 159.
589. Hausmannjos., Liturgické upomínky vzhledem na služby zádusní.
KD.
590.
1861, 605.
Kašpar
Pedpisy o bo-
K., Dr.,
hoslužebném rouchu a o smutení mši svaté. KD.
Borový
591.
mší
sv.
592.
Kl.,
de requiem.
Borový
de requiem.
palle pi 1906, 150.
Formuláe
Dr.,
KD.
1881,
366.
Orace pi mši
Kl., Dr.,
Odpov
k dotazu, jejž 1H76, 215. Agnus Dei in 593. J. Missis de Requiem. Past 11. (1882), 740. 594. Podlaha Ant., Mše sv.-ehoItí89, 615. ské. 595. Schwuger Václ., Šestero mší sv., jež gregoriánskými se zovou. Past. VI. (1886), 697. 596. Skopec Jindich, Traktát o e-
podal
CKD. K[reekl
Jí.
tU
KD.
hoských mších. [Z rukopisu
D
58
kapitulního archivu svatovítského.] CKD. 1904, 58. 597. S(tránský) R(udolf), Ticet mší gregoriánských. RD. XX. (1912-13), 522
a 652.
O
ticeti mších 598. Stejskal F., Dr., tak zv. ehoskýfh. 1913, 334. 599. Stejskal F., Modlitba na poátku mše svaté. 1905, 282. 600. B(rynych) E(duard), Konání niodliteb po mši sv. pedepsaných. (asová otázka z oboru liturgického.) 1884, 603. 601. Preces finita Missa. [Z naízení papeže Lva XIII.]. Ord. list Pr. 1886, 81. 602.J'odlaha Ant., Modlitby po tiché mši. CKD. 1889, 615. sv.,
KD.
KD.
KD.
KD. po mši sv. KD. 1896, 37. 605. Turapach Jos., Dr.. Modlitby po mši sv. KD. 1898, 385. 606.
Tumpach
Jos.,
Dr.,
Modlitby
od papeže Lva XIll. po mši sv. pedepsané mají se konati bejprostedpo posledním evangeliu. CKD. 1902,
n
63.
607. Stejskal Fr., Modlitby po mši 1903, 525. 608. Stejskal Fr., Modlitby po mši sv. tiché. CKD. 1904. 578. 609. Tumpach Jos., Dr., Ustanovení Apoštolské Stolice o modlitbách po 1909,617. tiché mši sv. vydaná. 610. Zásady o modhtbách po mši svaté. [Z Ordinariátního listu pražského.] Véstn. KD. X. (19C9-10), 21. 611. Stejskal Frant, Dr., Modlitby 1913, 624. po tiché mši svaté. sv.
KD.
KD.
KD.
612. Kdy lze vynechati obvyklé modlitby po mši sv.? Ord. list Praž. 1913, 134. 613. Pospíšil Fr., Modlitby po mši sv. u nás a u unitu na východ. Euch. 1909, 128. 614. Brynych Ed., Píprava knze
katolického k obti novozákonní.
KD.
1878, 354. vzdávání po 615. Brynych Ed., mši sv. 1880, 187. paranyniG16. Karlách Mik., Dr., fovi. Past. II. (1882), 665. , dbáti, 617. Tumpach Jos., Dr., má li klerik pisluhovati pi oltái, [Dekret S. R. C. ze 14. bez. 1906; S. R. C. 23. list. 1906.] 1907, 276. 618. Kašpar K., Dr., Klerik s nižším svcením pisluhující pi mši sv. jako podjáhen. 1906, 367. 619. Polanecký Vojtch, KatoHcký kostelník. Nauná kniha k ádnému
Dík
KD.
O
eho
KD.
KD.
zastávání služby kostelnické. V Praze 1875 Rec. 1875, 154. 620. Volf Jan, Vzorný kostelník. Pouení pro nižší sluhy katol. kostel, zvlášt pro kostelníky a ministranty. Dle obadních ,knih a církevních ped-
KD.
sestavil. eské 621. Doucha Fr,
pis
Budjovice. 1905. Ministrancí pro
uvedeni ke zpsobu, jau oltáe pi mši sv. pisluhovati má. 12. rozmn. vyd., v Praze 1877 ; opt t. 1880. Rec. Dr. KL Boromládež, se
kým vý.
t.
j.
knzi
CKD.
1880, 398.
Liturgika,
1592
641. Jašek Ad., Sv. pijímání dle 622. Návod k slušnému ministrování knzi pi mši svaté. V Praze 1884, východního obadu na posv. Velehrad.
opt
Apošt. sv. Cyr. a Met. IV. (1913), 100.
1896.
t.
P.
623.
pi
ministrantovy dítek"
(1897), 1897.
111.
V Brn 624.
(upravil), Odpovdi sv. úkonech. „Pítel
B.
J.
píloha
642.
V Kromíži
pro dti.
625. Ministranci pro mládež. Totiž uvedení ku pravému Bohu a lidem sv. posluhovati má. V Jilemnici 1899. 626. Ministranci pro mládež. Totiž: Uvedení ku pravému Bohu a lidem milému zpsobu, kterak se knzi u oltáe pi mši sv. posluhovati má.
1912) o pijímání nejsvtjší Svátosti v kostele jiného obadu. Korr. KD. 1912, 81. 645. Tumpach Jos., Dr., Dovoleno-li
v soukromých kaplích z
627. [anonym], Návod k slušnému ministrování knzi pi mši svaté, pi úvodu a pi oddavkách. V Praze 1905, 628. Ministrance pro mládež ... Na
ministranta,
Keka.)
(Odpov
KD.
jímání v soukromých oratoích.
Mše
sv.
k dotazu
J.
ví-
bez
KD.
St.
1878, 474,
630. Bauer Sal., Dr., Mše sv. bez ministranta. [Odp. k dotazu Karla Paýotíska.] 1878, 628.
luce po pijímání (v echách na XVIII. stol.). 1902, 629.
KD.
KD.
v
649.
Pavlík
V., Dr., Ss. Eucharistia prvotní církvi. Euch. 1907, AA.
6Jl.
CKD.
1911, 642. 647. Stejskal F., Sv. pijímání cím udlovati dovoleno jest jen v dob, kdy možno jest sloužiti mši sv. 19U5, 281. 648. Podlaha A., Dr., Podávání ab-
[1911]. KI., Dr.,
pí-
podávati
Pán? [Reskr. S. R. C, 10. února 1906.] KD. 1907, 337. 646. Tumpach Jos., Dr., O sv. pi-
tomným Tlo
1902.
Smíchov b. r. 629. Borový
KD.
KD.
ol-
táe pí mši
V Lounech
Katolíci
1894, 306. 643. Tumpach Jos., Dr., Pijímání nejsv. Svátosti dle jiného obadu katolického. 1912, 802. 644. [anonym], Výnos sv. Stolice (konst. „Tradita ab antiquis" ze 14. záí ritu jejich.
1898,
milému zpsobu, kterak se knzi u
Dr.,
kdykoli pijímati Tlo Pán v katolických chrámech ritu jiného, není-li v krajin té knze a kostela
Návod, jak knzi pi mši svaté
posluhovati.
Tumpach Jos,
mohou
Tumpach
vždy penášeti
jáhen J., Dr., Sanctissimum.
po.
mže KD.
1907, 145.
Nejsvtjší EuchaDr., Pože650. Skodopole^ Ant východním a unie. hnání po mši sv. KD. 1900, 599. Euch. 1911, 109. 651. [anonym], O svátostném pože633. O nejsvtjší Svátosti oltání. hnání. Pokl. v. 1912, 171. (Z pražské synody r. 1605) Bl. IL 652. [anonym], Nkterá rozhodnutí 632. [anonym],
v
ristie
,
obad
(1856-7), díl 634. J. N.,
I.,
267.
Struný pehled djin
obad
V.
!
636. lidu.
Tumpach
CKD.
Jos., 1898, 637.
Dr.,
Pijímání ;
Karlách Mik., Dr., O pisluhování s nejsvtjší Sv. laikm [u kan-
j
637.
cel a oltáe].
.
Past.
11.
(1882), 739.
638. Lhotský Jos., Liturgické pedpisy o podávám nejsvtjší Svatosti oltání. (eský píspvek k výkladu rubrik missálu tit. 10. n. 6. 7., rituálu ímského tit, 4 c. 2 a 4.) Past. X. (1890), 369. 639. Bauer Fr Dr., Obady pi požehnání a podávání vel. Svátosti. 1880, 282. 640. Soldát AI., Dr., „Pax tecum" pi podávání nejsv. Svátosti. 1897, 557. ,
požehnání nejsv. Svátostí. Euch. 1905, 237. 653. [anonym], Nová rozhodnutí S, Congregationis Rituum [o obadech pí udílení požehnání nejsv. Svátostí]. Euch. 1906, 155. 654. Stejskal Fr., Slavné požehnání po mši sv. udlované v kasuli. 1904, 123. 655. Borový Kl., Dr., Požehnání k dotazu V. s monstrancí. T.\ 1878, 140. 656. Bauer Fr., Dr., Požehnání s nejsv. 1880, 54. Svátostí. 657. Tumpach Jos.. Dr., Požehnání s nejsv. Svátostí v ostensoriu po slavné 1899, 197. mši sv. s assistenci.
o
sv.
pijímání. Mus. XLVll. (1912-13), 179. 635. J. R. J , Vysvtlení pi svatém pijímání. Pokl. 1903, 69.
i
KD,
[Odpov
KD.
KD.
KD.
KD.
658. Borový Kl , Dr. Benedíctio ciborio. 1883, 230.
KD.
zpívati
cum
KD.
65'J.
Skodopole Ant, Dr.,Jaksemá orace ped požehnáním ve-
lebnou Svátostí?
KD.
1902, 632.
1593
Liturgika.
660.
Borový
Kl., Dr.. Litanie
coram
677.
J.
P„ Otázka de
cultu Sanctis-
KD.
odpov
1869, 149. anon. exposito Sanctissimo. [Odp. k dotazu simi 1878, 223. 678. Borový Kl., Dr., De cultu sanA. Z).] 661. Bauer Fr., Dr., Versiculus cum ctissimi. [Zda dovoleno knzi modliti AUeluia [po „Benedicamus Patrem et se ped vystavenou vel. Svátosti mo."]. 1879, 625. k dotazu, Filium dlitby za zemelé]. 1877, 125. 662. Borový Kl., Dr., Udílení pože- jejž podal J. St. K. 1888, hnání bez nejsv. Svátosti. 679. Doubrava Jos Dr., Smí knz, chtje soukromí klanti se nejsv. ,Svá181. 663. [anonym], dle pednášky £at- tosti, otevíti si svatostánek? munda Netzhamera pi euchar. sjezdu 1896, 115. 680. St. Hl., Pobožnost tyícetihove Vídni 1912, Djiny ukládání Nejsvtjšího. ech 1912, . 252. dinová.^ Euch. 1906, 13. 664. Lhotský Josef, Ve kterých ko681. tyicetihodinná pobožnost. (Pastelích má a smi se nejsv. Svátost stále stýský list k Pražanm.) Bl. XV. (1865), chovati ? Na kterém oltái má se nejsv. 177. Svátost v kostele chovati? Past. XIII. 682. Šmat Fr., tyicetihodinná pobožnost k nejsv. Svátosti. Bl. XVI. (1893), 119, 378. 665. Skodopole Ant.,Dr., Kde ná- (1866), 35. leží a kde dovoleno ustaviné chovati 683. Skodopole Ant., Dr., Dotýkání 1899,145-151. velebnou Svátost? a trav o monstranci [u oltá 666. Brychta Ant, Dr., Smí-li se ve o Božím Tle]. 1901, 67. filiálních kostelích a v kaplích pecho6S4. Maleek F. AI., Kterak odstra;
KD.
Odpov
KD.
.
KD.
KD.
,
KD.
KD.
vncv
vávati Sanctissimum? Past. XII. (1892),
niti
625. 667. Indultum
strance s.
Congregationis Con-
listopadu 1905] de asservando SSmoSacramento in Ecclesiis filialíbus et Oratoriis publicis. [S vysvtlením bisk. Ordin. v Hradci Králové z 2. ledna 1906 .597]. Ord. list Hrad. 1£06, 5. cilii
[z 8.
668. Borový Kl., Dr., Pechovávání nejsv. Svátosti v soukromém oratoriu. 1885, 62. 669. Pipomenutí konsistoe pražské
KD.
KD.
jistý
Tla?
abusus [dotýkání se monslavnosti Božího
vneky] pi
Past. 188S, 503.
Th. Sch., O píivodu svtla. Bl. XXVI. (I876t. 263.
vného
686. H. B. J., O pvodu svtla. Václ. IV. (1883), 101.
vného
685.
Vné svtlo.
687. Svoboda Jos., far.. [S doplky od Vád. Oplta.\ 213. svtlo 638. -C-, 1901, 235. stánkem. Pokl.
KD. 1878,
Vné
ped
svato-
1905, 48. 670. Jak asto sluší obnovovati nejsv.
v. 689. [anonymj, Z kterých díivod naízeno jest vné svtlo ve chrámech? Lze-li nedbání zákona toho ním omluviti? (Odpov na otáz.
Svátost ve svátostnici?
pastor,
z 5. dubna 1905 . 4388 o renovaci nejsv. Svátosti oltáni. Ord. list Pr.
Bl
II.
(1856-
lil.
diec. budj. Ord. list Bud. 1893, 46. 690. Tumpach Jos., Dr.,
konfer.
r.
1892.)
O
svtle
1857), díl II., 134. 671. Jirák AI., Dr., Chybná praxe pi obnov sv. hostie do monstrance urené. Past. IV. (18í4), 53. 672. Janský Frant, istní ciboria. CKD. 1864, 432. 673. Stejskal F,, Korporálu užívati
leno po kázání modliti se nad lidem „Misereatur vestri" a „Indulgentiam" a zárove lid žehnati? Past. 11. (1882),
místo ciboria ku pechovávání nejsv. Svátosti jest nepipustno. 1905,
598. 692.
O
KD.
281. 674. nejsvtjší Svátosti oltární [o výstavu]. (Z práv vydané provinciální synody pražské. Titul IV. hlava 4.) Bl. XIII. (1863), 309. 675. Kašpar K., Dr., Jak nutno adorovati nejsv. Svátost oltáni, je-li vystavena? 1906, 367, 676. Hrubik Fr., Adoraní úkon pi
O
KD.
pozdvihování nebo výstavu nejsvtjší Svátosti oltáni.
KD.
1907, 594.
ve
vné
691.
lamp. IKD.
Karlách
1909, 239. Mik.. Dr., Zdali dovo-
Tumpach Jos., Dr., Jak se má udlovati apoštolské požehnání po ká-
KD.. 1911, 812. 693. Kousal J., Nejstarší rituál [z kláštera sv.-floriánského z XII. stol.] RD. XII. (1905), £05. 694. Podlaha Ant., Dr., Nejstarší tištný rituál pražský z r. 1496. 1901, 46; 1902, 226; 1903, 38. 695. Panis quotidianus pro consequenda et conservanda vita seu Dei gratia fidelium aniraarum et omnium zání?
KD.
Liturgika.
1594
706. Z. rec, Agend fiir die evangebonorum temporalium. Ad usm admodum RR. DD. animarum curatis. lische Kirche in den kónigl. PreusQuinta emendata editio. 1831. Ozn. sischen Landen. Berlín 1829. KD.
KD.
69o.
1831, 158. Manuále ritus Pragensis (vydání
Douchou).
poopravené
Ozn.
Bl.
II.
(1848), 376.
697.
Krolmus Václav, Agenda eská
kesan
katolických u vykonáváni obcírkevních, zvlášt pi udlováni svátostí ktu, oltáni, pokání, posled-
adu
:
1833, 315. 707.
Nmeek
Josef, Píležitostné modlitby k výkonm svatoobadním. V Praze b. r. [1874]. 70b.^Mendl Boh.. Obady sv. svá-
ei
a
SkBSP.
tostí.
10.
1'.413,
O sv. svátostech v církvi pravoslavné se stránky Brabec Václav,
709.
niho pomazání a satku manželského, dogmatické i liturgické. Bl. XXXVII. uvedení šestinedlky do chrámu Pán, (1887), 197. 710. Klarlach] Mikuláš, O umístní o prvodech prosebných a pohebních atd. sepsaná a vydaná. V Praze 1848. sv. olej. Past. II. (1882), 66. 711. Janský Fr., O nedstojném sv. 2. opravené a rozmnožené vydání pod názvem: .Rukov k posvátným ob- olej uschovávání a s nimi zacházení. a chrámovým pobožnostem" t. (Z pastorální konference budjovické.)
adm
KD.
1863. Rec. 1862, 477.
sv.
1849,
IV.,
137
KD.
1869, 91.
712.
Burian
Jos.,
Uschování
Dr.,
svatých olej. RD. 1897, 293. 713. Lhotský Jos., O zvyku, že duch. tificis Maximi jussu editum et a Besprávce posílaje ped Velikonocemi nedicto XIV. auctum et castigatum, cui posla pro sv. oleje, skínku, ve které novissima accedií collectio rituum partinádoba pro trojí sv. olej se skrývá, cularium a clero provinciae Pragensis ovine štolou a zapeetí. Past. XII. apostolicae venia Sedis benigna s. ex (1892), 571. sacrain administratione retinendorum 714. Tumpach Jos., Dr., Rozesílání mentorum, in exsequiis, in benedictiosv. olej. 1902, 64. nibus et processionibus. Editio in 715. Kupka Jos., Dr., O katechumecleri provinciae Pragensis adnátu ve staié církvi se zetelem na 698. Rituále
Romanm
Pauli V.
Pon-
KD.
usm
Ex mandato curiae archiepisco-
probata.
palis Pragensis. Ratisbonnae, typis et chartis Friderici Pustet, S. Sedis apost. et sacr. rituum congregationis typo-
graphi
MDCCCLXXII.
(1872), 480. 699. B., Slovo
(O novém vyd. 251. 700. rituálu.
synod
o
rituálu.)
[anonym],
KD.
Rec.
O
Bl. XXII.
diecesní.
KD.
1863
ímsko-pražském
1865, 188.
ímskou liturgii. KD. 1903, 439. 716. [anonym TQÍ ], E.I^aiovec, v asop. „Voditelj" o významu
V Praze
KD.
1872. Rec.
1871, 311.
posvátných obad církve katolické. Dle ímského rituálu upravil knz církevní. V Praze b. r. I18S81. Rec. Bl. XXXVIII. (1888), 383. 702.
Rukov
Bouška Sigismund, O. S B., vydáni nového Manuále rituum a nového kancionálu. 1906, 273. 703.
K
KD.
704.
[anonym],
O
nové
agend mo-
ravské. BJ. Xlll. (1863), 174. 705. Dudik Ant., Jaké dvody na-
svdují nové agend moravské z švábenic.
CKD.
r.
Hl. XX. „krstisti". (1903), 868.*) 717. Pisluhování svátostí ktu svatého. (Z pražské synodv od r. 1605.) Bl. 11. (1856-7), díl I., 184. 718. Svoboda Jos., S. ]., Pisluhování svátosti ktu sv. (Z kasuistiky.) 1877, 534. 719. Devoty Josef, Ordo baptismi
KD.
1878, 606.
provine
bendus. 720.
ktu
in lingua
V Králové Tumpach
sv.
per
bohemica adhi-
Hradci 1829. Jos., Dr., Udílení unctionis.
modm
KD.
.
1899, 443. Srv. str. 25 6. 721. Tkaný J., Spolený kest více dtí. Vést. jedn. duch. brn. VI. (1913), 85.
722.
kých, 577. 723.
ktu
Tumpach
Jos., Dr.,
Kest
vel1898,
nedosplých dti.
KD.
Tumpach Jos.,
Otázky pi
sv.
Dr.,
v jazyku mateském.
KD.
1911, 548.
(Z pastor, konfer.
1874].
dkan,
(cirk.
].,
slo-
vanského názvu
(anonym]. eská katolická agenda ili rituál ímsko-pražský v eském pekladu od knze církevního. parvulorum 701.
S.
v
arcid. oloranuc.)
kHa
*) l)
lOe n.
;
viz také sti. 26,
Bír. 633,
.
1
n.
.
5 n.
;
str.
1S6,
.
1595
Liturgika.
743. Bartoš Fr., O našich jménech Fr., Kestní formule na ostrovech Gilberto- vlastních. I. O jménech kestních. Hl.
724. Stejskal
v mater.
jaz.
KD.
1905, 281. 725. Rozhodnutí posv. Oficia o otázkách pi ktu sv. (10. ervence 1910)
vých.
a o ritu
pi ktu dosplých
vence
1908). Ord.
726.
Tumpach
Praž.
list
Dr.,
J.,
udlování ktu
sv. 1911, 462.
er-
(20.
1911, 69.
O
ritu
pi
I.
(1896), 32. 744. Pauly Jan,
O
kalendá. Vst^ KD. .
745.
CKD.
.
eská
.,
jmen a 337.
jména kestní.
1868, 145.
Seznam
746.
dosplým osobám. jmen
.
.
vzniku
VIII. (1908),
a
nkterých kestních výklad dle martyrologia.
jich
Vstn. KD. V. (1904-5), 204. 747. [anonym], O seznamu eských Doubrava Jos., Dr., Zkrácený obad kestní pi ktu dosplých obrá- jmen a jich latinských i zlatinisova-
CKD.
727.
KD.
cencv.
ných synonym ve „Vstníku ducho-
1896, 305.
XXIL (1905), 491. Devoty Jos. Fr, Ouvod šestinedélky s nkterými pimenými moolejem? KD. 1892, 235. dlitbami matky kesanské k pobož729. Karlách Mik., Dr., Dovoleno-li nému rozjímání a na dkaz vdnosti konati kestní obady od poátku až k Bohu. V Praze 1834.*) do konce s biretem na hlav? Past. 749. Stýblo Václav, Úvod šesti1883, 780. nedlek. KD. 1897, 30. 730. Smýd Tomáš, Kest a kest750. Tumpach Jos., Dr., Úvod šestinikové. (Terminologie.) CKD. 1878,
Skodopole Ant., Dr., Dje-li na ktu v poteb též pomazání sv.
728.
se
venstva". Hl. 748.
nedlky.
287
KD.
1898, 47.
751. Skodopole Ant., Dr., Mohou Kmotr. Podle lidového podání. es. Lid IV. (1895), 122. se íkati modlitby a žalm pi úvodu šestinedlky esky? 1903, 212. 732. Lukavský Bohumil, Žádost za 752. Knetl Václav. Nesrovnalost kmotrovství z konce XVII. vku. es. rubrik pi tvod šestinedlek. RD. VIL
731.
Dostál
AI.,
KD.
Lid XUl. (1904), 250. 733. Písecký Josef, Zvyky pi krtinách na Prachaticku. es. Lid. XXII. (1913), 321. 7.34. Krtiny na Chodsku. (Vyobr.) Praha XXVII. (1910), 333.
735.
Hruška
F.,
J.
„Krtiny
Zl.
dou!,"
Obrázek zvykoslovný z Chodska.
.
Lid V. (1896), 237. 736.
Kohn Theodor, Dr De impo,
nendo nomine
in bapíismate. Past. VIII.
(1888), 244. 737.
Zámeník
Fr.
Jos.,
J.
V.
podává. Šk. a Živ. 1880,
O
Maleek
Fr.,
O
rozmanitosti
jmen kestních patron. Past. 442. 741.
nedlek. Past.
IV. (1884), 127.
Doubrava Jos., Dr., Úvod šestinedlky, jejíž dcko zemelo beze ktu. CKD. 1896. 564. 755. Brychta Ant., Dr., Úvod mrtvé 754.
šestinedlky. Past. XII. (1892), 561. 756. J. N. D., O úvodu osob padlých. 81. XIV. (1864 493. ,
Brychta Ant., Dr., Nemanželské Výklady matky nesmjí se uvádti. Past. 1888,
87.*) 738. K. S., Slovanská jména na ktu sv. Obr. II. (1885-6), 13. jménech kest739. Dostál Alois, ních. Past. IX. (1889), 636.
740.
M., Místo pro knze u píležitosti oddavek a úvodu šesti-
757.
bžnjších jmen kestních. Dle Meidingera
(1900), 636. 753. Karlách
IX. (1889),
703. 758.
Borový Kl., Dr., Obtování nemluvnte [po smrti matin. Odp. k do-
otazu
/.
^K.j
KD.
1877, 627.
Kulda Beneš Method, Svátost bimování. Památka bimovancm na 759.
osad chlumské dne 23. ervna Pán 1867. V Praze 1867.**) 760.
Rolejek
Frant.,
Svátost
léta sv.
bimování. Dárek pro ty, kteí tuto píjmení svátost pijímají, též rodim, uiteode jmen kestních. Velký Marián, lm a kmotrm. V Praze 1832. kal. 1886, 94. 761. [anonym], O sv. bimování. 742. Braniš J., Objasnní o vzniku [Populární pouení o této svátosti dle píjmení. Kal. ku poct nejsv. Srdcí P. Efig. Fischera.] V podílu Ddictví
Votka Jan,
Jež. a P. *)
o
M.
S.
].,
Pvod
1894, 97.
jménech kestních viz také
ís. 115 n.
»fr.
136,
o úvodu viz také sír. O svátosti bimováni
137, ís. 148. viz také str. 25, ís.
ÍB.
ís. 110.
*) **)
n.
;
s!r.
100,
7. n.
;
str. 2.'0,
1596
Liturgika.
Svatojanského na r. 1S77. Rec. Dr. A7. Barový, 1877, 313. Zvi. otisk pod titulem „Svaté bimování. Pro školu a dm". V Praze. Rec. Bl. XXIII
778. Mrštik Jos., Dr., Ordinace, pi nichž pi podávání pateny a kalicha scházela hostie a víno. [S. Off. 17. ledna
KD.
1900.] 779.
1877), 160.
762 Fecht prava
na
svaté
KD.
Pochybná
pel. A. D., Pí- ordinace (tím, že podán ordinandm bimování. Výatek k doteku kalich bez vína]. 1899,
KD.
V^
395. 780.
Lito-
Hrubík Fr., Co znamená penbimo- sum: „Dicite Nocturnum talis dlei" bimo- pi ordinaci subdiakon a diákon?
1872, 297. i
Coufal Tomáš,
inování
1900, 702. Jos., Dr.,
Tumpach
F. X.,
z modl. knížky „Bílá Nedle', micích 1913. 763. Holý Vojt., Ku svátosti vání. [astjší udlování sv. vání.] 764.
RD.
KD.
1903, 526. 781. Stejskal Fr.,
Ti mše sv. novosvcených knží. CKD. 1903, 582. 782. Borový Kl,, Požehnání novobimo- svocencovo. [Formule stanovená od
platné bistarokatolickými
udlované
Je-ii
biskupy? Past. 1889.
123. 765. kmotr pi sv. váni. IRozhod. S C. Conc. ze 16. února 1884.] Ord. list Pr. 1884, 53.
O úad
S.
R
C. 30. ledna 1878.]
KD.
1878,
539. 783.
Formulá pro požehnání, jakéhož 766. Ehrmann Frant., Dr., Ordo ad recipiendum processionaliter Episco- novosvcení knží obyejn udlují. pum ordinarium. Brunnae 1902. Rec. [S. R. C. -30. ledna 1878.] Ord. list Dr. J^uíf. Zhánél, Obz. XXV. (1902), Bud. 1878, 59. 784. Šrtek Josef Ant., Rukov 255. 767. [anonym], Pouení o kanonické k farní installaci vel. duchovenstva generální visitaci a udílení svátosti diecese králohradecká. V Hradci Král. sv. bimování pro duchovenstvo die- 1850; 2. vyd. pod titulem: Rukov cese královéhradecké. V Hradci Králové pro farní installaci, prvotiny a druhotiny knžské. Jednak dle sbírky ob1904. pro církevní obvod pražský 768. Instrukce pro duchovenstvo pi adúy dne 15. ervence 1869 výsvaté generální visitaci. V Praze 1903; v hradn schválené, jednak na základ 2. vyd. 1911. 769. Svoboda Jos., far., Dovoleno-li dávného obyeje v diecesi litomické knzi církevnímu zpovídati bez štoly. a králohradecké sestavil. S povolením nejdstojnjšího Ordinariátu. V Hradci CKD. 1878, 188.*) /70. [anonym], Rozhodnutí (S. Offi- 'králové 1883; 3. vyd. 1891. cii] o rozhešování z reservát papež785. [anonym], Volení ajnstallqvání ských ze dne 5. záí 1900. RD. 1903, kanovníkv u sv. Víta v Praze. CKD. i
ím
;
638. 771. Hakl Boh., Kající íerule, virga poenitentialis. CKD. 1881, 495. 772. [anonym], Metla penitentiarova.
1838, 131. 786. [anonym], Církevní obad installování kanovníka u sv. Petra a Pavla na Vyšehrad. 1839, 372.
KD.
XXXVll. (1887), 155. 787. Pšina Václ., Svcení na bi773. Ježek J., O knžských postižiskupství v církvi katolické. V Praze
Bi.
nách. Bl. XXVII. (1877), 115. ,
774.
CKD.
Richter
P..
1850. Rec.
Slovo o jáhnech.
Svcení knžstva v církvi kato(Dle Rím. pontifikálu.) Bl. XXI. Otisk v Praze 1871. Rec. (J871), 83. 775.
lické.
CKD. 776.
—
1871, 317.
Obady pi svcení
V Olomouci 777.
knžstva.
1902.
Rozhodnutí _ -
S. _ Officii _ z 19 Z ly
TKD.
1850, sv. IV., 132.
788. Svcení na biskupství v církvi katolické. Dle ím. pontifikálu. Bl. XXI. (1871), 147. Otisk v Praze 1871. 789. [anonym], Pohební obady za sv. Otce, obsazování Stolice papežské, korunování sv. Otce. Seraf. Kv. H. (1902-3), 239. 790. Felizna ~J., Papež na trnu ne-
1834, 241.
cc
I
W'
1899 o platnosti ordinace "kžské,*když:^^"ý: ^'- J.^' ^^ -S "°^°" t, o '''• biskup jen první vzkládáni rukou pedn7^^>^
I
\
'
'
,
•
1597
Liturgika.
793. Modus induendi novitios apud Benedictinos Bevnovienses. Modus profitendi Benedictinorum Bevnovien1837, 498. sium. 794. Modernus ritus investiendi novitium in Monasterio Emautino Benedictinorum congregationis Monteserra-
KD.
tensis. 795.
KD.
Anderl Vojt, Infirmorum
809.
liber
catholicus decem linguis [také esky] exaratus. Vindobonae 1897. Rec. CKD. 1898, 638. Srvn. str. 141, ís. 274. 810. Blokša J., Manuále sacerdotis ad providendos infirmos. V Olom. 1912. 811. O posledním pomazání. (Z pražské synody r. 1605.) Bl. II. (1856-7),
1837, 327.
Ordo ad recipiendum novitios díl II., 15. 812. Borový Kl., Dr., Svátost poin ordine Cisterciensi., Ordo professionis monachorum. KD. 1887, 656. sledního pomazání. [Odpov na dotaz 796. Vondruška K., Obady pi sklá- V. Turinského o pípadu, kde Jínz dání slibu v ádu maltézských rytí, vynechával pomazání chípí.] CKD. i
Bl.
1879, 293.
1889, 201.
Bio. Borový Kl., Dr., O zaopatování Generální dekret posv. Kongregace obadúv o tom, nemocných. [Odpov k dotazu.] jakým zpsobem má se díti skládání 1873, 291. 814. Barták Jos., Dovoleno-li nkdy a obnovování slib pi mši sv. CKD. poslední pomazání udíleti ped svatým 1895, 305. I
797.
Tumpach
Jos.,
798.
Doubrava
Jos., Dr.,
KD.
Obad pi
skládáni slib jednoduchých v ženských. 1902, 626.
ádech
KD.
799.
Doubrava
Jos., Dr.,
Obad pi
skládání prostých a slavných slibu v eholích ženských. CKD. 1903, 138. 800. Helebrant Ant., Postižiny 1912, panen u sv. jii [v Praze].
KD.
78.
801. Fd. v echách. 802.
psání
Korunování krále eského. [Vy-
obad.] Lumír
1866, 7.
korunování |eho cis. I. za krále
803. Slavnost král.
Milosti Ferdinanda
eského.
KD.
1876, 212. al5. Pšina V., Oltáíky k nemocným [s vyobr.j. 1844, 183. 816. Tumpach Jos., Dr., Kratší forma udlování svátosti poslednjho pomazání in asu necessitaíis. 1906, 662. 817. A. W., Krátká formule k udíposledního pomazáni lení svátosti
KD.
KD.
Obady korunovaní v ase
L.,
Bl. XI. (1&61), 230.
1836, 435.
nutné poteby.
RD.
1905.] 818.
KD.
II.
s církevním
obadem
korunování Jejich
Knz
a u lžka jeho sám se modli „Confiteor". Lze to schvalovati? Past.
477. 805.
Císaských Majestát Ferdinanda I. za krále eského, a Marie Anny Karoliny Piy za královnu eskou. V Praze 1836. 806. [anonym (Jak. Raf. Macan)], Manuále ministi Dei infirmos ac mo-
dub.
T.] 1877, 626. pi pro819. Karlách Mik., Dr., visio infirmorum sám se ubírá k ne-
V.
mocnému
[Pšina Václav], Zprávy o korunování vévod a král eských,
[S. Off. 25.
1907, 79.
Borový KL, Dr., „Coniteor" pi zaopatováni. [Odpov k dotazu
804. O svcení a korunování královny jakožto choti královy. 1836,
KD.
KD.
pijímáním?
(1882), 597. 820. Borový Kl., Dr., Zdali dovoleno žehnati lidu na cest s nejsvt. Svátostí,
když jde
mocných?
(Z
konferenním.)
knz
k zaopatení nek otázkám
odpovdí
KD.
Skodopole
1865, 295. Ant., Sluší-li
knzi, jdoucímu zaopatovat nemocných, žehnati po cest lidu s nejsv. Svátostí? 821.
ribundos visitantis. Usui praecipue CKD. 1865. 408. 822. [anonym]. Veejné doprovázení eorum, qui ex scholis ad curam anima-
rum primm emittuntur, accomodatum Pána Ježíše k nemocným. Kíž V. (1898), quodam parocho arcidioecesis Pra- 66. 823. Engel Pantaleon, Knz ubírá gensis. Pragae 1835, ed. 3. ib. 1869. se k nemocnému. (Z Chodska.) Ces. Srvn. str. 140, ís. 272. 807. [Hille Aug. Bart.], Manuále Lid XIV. (1905), 60. 824. [anonym", Domácí poádek Sacerdotum pro cura infirmorum et morientium [s eským rozjímáijím a v kesanské rodin pi zaopatování a
modlitbami, jež Litom. 1846. 808.
Laznovský
pel. Fr.,
Ant.
ehák]. nemocných. Kíž IX. (1902), 5. 825. [anonym], Nkolik nauení ne-
Rukov
k za-
mocným pro potšení. [Nmecky
opatování nemocných a umírajících. psala [esko-nmecká.] V Olomouci 18.58. (1902),
Emmy 151.
Giehrlová.'\
na-
Maria IX.
Liturgika.
1598
846. Vynesení k. a. konsistoe v Pra826. Dcvoty Jos. Fr., Zpsob posluhování svátostí stavu manželského, ze ze dne 13. listopadu 1872, . 7314, s pedcházejícím ponauením ženicha týkající se svcení nové školy, nových a nevsty pi oddavkách. V Hradci oltá a obnovených kostel, kaplí Králové 1832. i oltá. Ord. list Praž. X. 1872, 63. 827. Obady svátostného manželství. 847. [anonym], Obad svcení školy. Sv. Vojtch 19(K3, 54. Školník 1867, 245. 828. Janský Fr., Církevní žehnání 848. Pavlík Jarolím St., Svcení
KD
satku manželského.
1867, 501. 829. Skodopole Ant, Dr., Benedictio nuptiarum. CKD. 1900, 644830. Lhotský Josef, Požehnání snou-
benc a votivni mše svatá. Past. XIII. (1893), 438. 831. [anonym], Požehnání snoubenc. RD. VI. (1899), 436. 832. Borový KI., Dr., Žehnání pi mši pro sponso et sponsa. [Odp. k dotazu, jejž podal J^.] 1876, 216. 833. [anonym], Církevní požehnání
KD.
snoubenc nesmí
se
mše
Karlách
M
126.
835.
znam
[anonym], starých
8Í1.
KD.
Smohk
Paedagogický
vý-
obad svatebních. Vych.
Rup., Dr.,
Svcení vody.
1877, 367.
852. [anonym]. Na kolikerý zpsob svtí ímsko-katolická církev vodu a
kterak biidéj.
O
applikaci Dr., sv. pro sponsis. Past. IV. (1884), ,
„Kapicírkvi. [Pel. z asop stran" 18G9J Bl. XIX. (1869), 452. 850. Maleek František, Dr., Svcená voda v katolické bohoslužb. RD. XIV. (1906-7), 298. tolické
jí
mimo mši (Odp. na
díti
svatou. RD. 1909-10, 136. 834.
nové školy. ŠkBSP. 1904, 258. 849. [anonymi, Svcená voda v ka-
r.
mže knz
a lid užívati. otáz. past. konfer. diec. 1896.) Ord. list Bud. 1897, III.
73.
O
roz-
dílném svceni vody v katolické
litur-
853. gii.
Skodopole
KD.
854.
Ant., Dr.,
1891. 36.
Pavlík Jarolím
St.,
Svcení
(1887^88), 40. 836. Kulda B. M.,
kestní vody. SkBSP. 1903,
nápvy
národními. V Brn 1858. Procházka Karel, Matka žehná dcei na svatb. [Z Kaice u Kladna.]
856. Skodopole A., Svceni a užívání kestní vody na sobotu bílou, pakli v as nedošly sv. oleje.
Ces. Lid XI. (1902), 446.
1883, 39. 857. Novák Kristián,
III.
130.
Svatba v národ 855. Císa K. B., Svcení kestní cebkoslovanském aneb svatební oby- vody na bílou sobotu. Bl. XIV. (1864), eje, ei, promluvy, pípitky a písn 129. s
837.
Teba-Ii svve svatveer svakestní vodu Lidu".] Maria IX. (1902), todušní? Past. XIII. (1893), 571.
fco8. Procházka Karel (zapsal), Matka žehná dcei na svatb. [Vyato
z
„eského
KD.
titi
i
858. Skodopole Ant., Dr., Svcení Vrnost (manželská. vody kestní o vigilii svatodušní. KD. O pvodu obyeje v Irsku, že si ne- 190U, 646. vsty vijí svatební vnce z hlohu). 859. Podlaha Ant., Insuffiace pi Maria XI. (1904), 85. svcení vody kestní. CKD. 1889, 554. 840. [anonym]. Svatební obyeje na 860. Snopek Fr., Obad sv. MethoGoresku (v Krajin). Ve. Nov. Vlil. dje a svcení vody ve svatveer zje(1895), . 96. n. vení Pán. KD. 1881, 218. 841. [anonym]. Svatba okolo Ro861. Kubíek Jan, Dr., Svcení vody gatce ve Styrsku. Ve. Nov. VIII. (1895), tíkrálové o zjevení Pán v církevní 143.
839. Fran. D.,
107. n. 842. Fr. Dusil, Na kolik zavazují církevní žehnáni. Past. X. (1890), 53. 843. Tumpach Jos., Dr., Souhlas c.
vody tíkrálové. 863.
Pazderka
Ordinariv pi vykonávání papežských šlenky o jež duchovní k dikcím dostávají. fakult,
KD.
rzným
Jos.,
Skrovné
pvodu ádu svcení
my-
tíkrá-
bene- lové vody. Bl. XXXVIII. (1888), 437. [anonym]. Slavnost svcení 864. svce- vody [v církvi pjavoslavné na svátek
1902, 62.
844. Nováek Jan Nep., O ninách. CKl). 1837, 225. 845. Borový Kl., Dr., Platnost benedikce. k dotazu, jejž podal J. Št. K.] 1878, 475.
[Odpov KD.
KD. 1891, 622. Svcení Dr., KD. 1892, 13.
provincii moravské. 862. Kupka Josef,
Pán]. ech 1905, . 21. [anonym]. Historický pvod obyejné svcené vody, její symbolický význam, užívání a úinky z toho
zjevení 865.
1599
Liturgika.
užíváni plynoucí. (Odp. ke konfer.
pastor,
Ord.
883. J. W., Pohební obady v Uhrách. 25. Pr. Týden. III. (1884), 884. lanonymj, Zdali slušný poheb
otáz.
III.
budj.
diec.
.
1888)
r.
Bud. 1889, 109.
list
Svcení vody zemelých zbytený? CKD. 1832, 547. 885. Efkertj F., Pohební prvody 867. Pospíšil J. B., Nepohrdejme v Praze. Bl. XXV. (1875), 73. 886. [anonym ref.], Dr. /. Ernst svcenou vodou! Ludm. XXIV. (1899), o pohebních obadech a o eech nad 249.
Novák
866.
pro
Kristián,
Past. XII. (1892), 183.
lid.
O vod
Tagliaferro Jan,
868.
(1866), 247. 870. V(ajsl
887.
ei
'
\
kesfa-
liturgie prvních
!
nu. Meth. XXII. (1896), 186. \
871. J. P. (dle „Salzbg. Kirch.-Bl.«),
Význam pohbu kesanských. (1865), 506. 872. [Rošt Ant. Frant.
pisné
Bl.
,
Dr.],
Pohební
KD.
1899, 3S2. Borový Kl., Dr., Podávání 888. 1889, 107. aspergillu pi pohbu. 889. Hlavá Jan, Starý-li jest obyej v církvi za mrtvé se modliti? Bl. II. (1856-7). díl I., 48. 890. T. L, Doby, kdy církev pra-
!
XV. voslavná koná modlitby za zemelé. Mus. XLVI. (1911-12), 37. 891. [anonym], Umrlí roucho
Dje-
Sal.J,
[Tumpach Jos
a rubriky.
KD.
i
M. Arme-
dle prof.
J.,
Pohební
lina,
hroby. Hl. 1907, 374.
sv.
Ignáce. ŠkBSP. 1898,271. 869. D[esolda] J. N., Církevní pohby [v dobách prvokesanských]. 81. XVI.
knž-
ské. Bl. XVI. (1866), 98. 892. F. M. K., Církevní
pouení o pochovávání zeme-
roucho polých, jak ho v katolické církvi hned od prvních kesanských století uží- hební pro zemelé knze. Past. VUI. váno bylo [a o spolku sv. Josefa (1888), 251. 893. [anonym], Mrtvola knze mže z Arimathey]. V Praze 1861. parament barvy fiaKldi. Kopecký Jos., Zádušni obady býti obleena v lové nebo erné. RD. 1910, 186. katolické. Bl. XVI. (1865), 472. 894. Dostál Alois, Kam se má knz 874. Oliva Václav, O obadech kapi Libera postaviti? KD. 1895, 362. tollckého pohbu vbec a dosplých 895. Markrab Klement, Význam li\
j
(Odpov
dítek zvlášt. k vikar. konfer. otázce v diecesi králohradecké
i
I
1
turgického „requiem" a „requiescant".
KD.
472.
1878, „O obadech katol. pohbu 896. Metlianský (Plodek Krist.), dosplých dítek zvlášt; „Odpoinutí vné" a nikoliv „odpopi tom butež uvedeny zvláštnosti, inutí lehké". Past. 1891, 637. které se v tom ohledu na rijzných 897. Brychta Ant., Dr., Tla zemístech vikariátu objevují.") RD. X. melých, jen když nemli nakažlivou (190i), 573; XI. (1904), 64. nemoc, mohou býti nesena do kostela r. 1903: vbec a
i
;
875.
Kupka
obadech. 876.
Sv.
O
Jos., Dr., 1906, 391.
KD.
Církevní
Vojtch
pohebních a tam prese mši
obady pi pohbech.
1906,
1.
n.
I
katafalky v kostelích. kons. praž. z 8. íjna 1909 13492.] Ord. list Pr. 1909, 113. 899. Tumpach Jos., Dr., Obraz ze-
j
1883.
900.
VI.,
Jak se díve
1890, . 6-10. 879. Hlavinka Alois,
u Slovan. Obz. 880.
Košák
Poheb
ech
a svatba
VI. (1883), 77.
Frant.,
poheb
(1898), 194. 881. Procházka
VIÍI.
Strašecku. 882.
es.
Lid
Karel, XII.
Poheb na (1903),
316.
Bartoš Frant., Smrt a poheb.
Dle zvyk, názorv a povr lidu moravského. Obz. XIV. (1891), 193.
J.,
1896, 625. 901. Kubiek Ant., Dr.,
Dva
staré
breviáe olomoucké. [Rukopisný breviá opavský z r. 1467, tišt. breviá olo-
Nemoc, smrt a moucký z
v povrách, v povstecii a obyejích lidu na Rokycansku. es. Lid
KD.
1896, 508. Dr., Pohební jich v kostele.] CKD.
na katafalku.
Tumpach
v,e- vnce. [Zavšování
kesanské pohby.
ponechána. Past.
[Vynes.
877. Kausmann Václav Vlastimil, . Obady pi pohbu dosplých a dítek, Pro editele kru sestavil. V Praze melého
878 Háíek chách konaly
sv.
1888, 702. 898. Zádušni
r. 1501.] Sb. H. Kr. H. (1901), Otisk v Praze (1902), 18. b. r. [1892]. 902. Kubíek Ant, Dr., Opavský žaltá [z druhé pol. XIV. stol.]. Otisk
218:
z
-
lil.
„asopisu Matice Moravské". V
Brn
KD.
1899. Rec. 1899, 639. 903. Kubíek Ant., Dr., Starý
bre-
viá nmeckého ádu. Rukopis cho-
Liturgika.
1600
váný v musejní
V Brn 904.
knihovn
KD.
1902. Rec.
Nmeek
45^. 905. dlení.
Slovo o sva-
Jak.,
tých hodinkách [o
opavské.
1904, 77.
brevín].KD.
1841,
Pia X.
KD.
„Abhinc duos annoá*).
1913, 781. 924. [anonym].
úplná úprava
Kdy bude dokonena ímského breviáe? Korr.
KD.
O knžském mo-
Dobicer
KD.
Jos., 1847, 771.
Prcha
906. K. F., Nástin historické obrany hodinek církevních. 1848, 36. 907. [anonym], Oprava breviáe. HI. VI. (1901), 353. 908. Kašpar ííarel, Dr., Vydáni nového brevire. CKD. 1904, 391.
KD.
1912, 49. 925. Stejskal Fr., Dr., Modlitba bre1913, viáe dle staršího zpsobu. 333. 926. [anonym, ref], O oprav historických lekci. Hl. 1912, 521. 927. Barták joseph, Vocabula Breviarii Romani in classicis aut non aut raro aut aliter occurrentia, quae praemissis de eius laíinitate prolegomenis
KD.
Germanis idem 909. [anonym], Jak se má pipra- proxime Bohemis et vovat reforma brevíe? Hl. XXII. (1905), iecitantibus interpretatnr Joseph Barták. Pragae 1876. Rec. CKD. 1875,463; 156. Bl. XXV. (1875), 415. 910. [anonym ref], A. Sýaldák.S.]., 1»76, 387 928. Officia propria in usm Cleri v asop. „Katholik" o reform brevíe. provinciae Pragenae suprema auctoriHl. 1905, 719. Pont. Max. facta per S. 911. [anonym ref.], C. premonstrát tate Pii IX. revisione approbata et indulta. z Teplé, v trevirském „Pastor bonus" R. o reform brevíe s ohledem na du- Pragae MDCCCLXV. Sumptibus Curiae Archiepiscopalis. Typis et charta Cachovní správce. Hl. 1905, 719. 243. 912. (Pau)ly, Reforma brevíe. Vstn. roli Beilmann. Rec. Bl. XV. (1865), 929. Officia propria provinciae PraKD. XII. (1911-12), 115. Ratisbonae 1868. Rec. Jose/ 913. Tkaný J., Reforma breviáe. genae. Hatismann. KD. 1868, 556. Vést. Jedn. duch. brn. V (1912), 7. 930. Krásí Fr, Dr., Nové vydání 914. Tkaný J., Reforma breviáe. Propria Officiorum divinorum církevní (Všeobecné doplky.) Vest. Jedn. duch. 1897, 447. provincie olomoucké. ;
C
KD.
brn. V. (1912), 144. 915. Tkaný J., Dodatky
k reform
Vstn. Jedn. duch.
breviáe.
brn.
V.
Tumpach
931.
Jos.,
Officia
Dr.,
propria v breviái a jich úprava.
KD.
1912, 728. 932. H[a]kl B.,
158. Z našeho Proprium [anonym], O reform brevíe Bohemiae. (Psaní slovanských jmen ímského. Hl. 1912, 142. KD. 1889, 552. 917. Hrubík Frant., Dr., Nová úprava 933. Bradá Vine, Výatky z ho66. ímského breviáe. KD. 1912, dinek církevních pipadajících na Boží Zvláštní opravené a doplnné vydání Hod vánoní, pak na Zelený tvrtek, v Praze 1912 podtitulem „Nová úprava Veliký Pátek, Bílou sobotu na den ímského breviáe a missálu", Rec. Dušiek. Pro soukromou pobožnost KD. 1912, 360. lidu kesanského vydal. V Praze 1864. 918. [Stejskal Fr.J, Nová reforma 934. Werberger Sadok, Ord. Praed., ímského breviáe. Korr. KD. 1912, . Svatého Tomáše Aquinského officium
(1912),
916.
i
1,
1.
919.
[anonym], Hlavní pravidlo pro
novou
recitaci [breviáe]. 1912, 101. 920. Hrubík Fr., Dr.,
Korr.
tyi
KD.
nové de-
obadového o úprav breviáe ímského. CKD. 1912, 182. krety posv. Sboru
o Božim Tle.
Píspvek
liturgie katolické.
935.
Tla
KD.
k
djinám
1890, 593.
Jakubika M., Officium Božího v breviái cisterciáckém. Euch.
1908, 118. 936j Církevní hodinky mariánské, ili Žalmy a písn, kteréžto církev
921. Hrubík Fr., Dr., Dekrety [další] svatá prozpvuje na est a chválu Sboru obadového o nové úprav bre- Blahoslavené Panny Marie. V Praze
viáe. 922.
KD.
breviáe. (1913) 923.'
k
1912, 264.
1844.*)
Tkaný
A., Reforma ímského 937. Hejl Vstn. Jedn. duch. brn. VI. dle obadu
Jan.,
Hodinky mariánské
ímského
se
zetelem
234.
Stejskal
Fr., Dr.,
úprav breviáe
(dle
Nové dodatky
*)
motupropria
102.
Jiná vydáni Hodinek mariánských tíz ís. 16. a n.
str.
1601
Liturgika.
955. Borový Kl., Dr., Suffragia Sanpapeže Pia X. ,Divino afvydané dne 11. listopadu 1911. ctorum. KD. 1886, 441 1889, 439. 956. urda Jos., Occurrentia duarum Z latin, znní peložil a struným úvopoznámkami opatil. Dd. Octavarum festorum ejusdem ritus. dem KD. 189-?, 112. Svatojan. . \2\ V Praze 1913. 957. Soldát Alois, Dr., Octavarium 938. Tumpach Jos., Dr., Officium parvum de Beata. [Recitování jeho od románm. KD. 1896, 45. 958. Wegner Ivan, P., Commemosvtských osob a eholnic v jazyku ratio omnium Apostolorum die 29. junii, mateském]. KD. 1904, 199. 939. Hrubik Fr., Officium Dedica- et omnium ss. Martyrm die 20. De!<
bulie
flatu,"
;
—
i
tionis Archibasilicae SSmi Salvatoris. 1900, 142. Venera940. Hrubik Fr., Sv. Jbilis, vyznava a uitel církevní. [Officium rozšíeno na celou církev.] 1900, 142. 941. Bouchal Jos. V., Officium sv. Bennona v josefínské. 1899. 509. 942. Sedlák J. Nep., Officium etmissa de b. Hroznatá. 1899, 137. 943. Stýblo Václav, officia v josefínské. 1900, 598. 944. Vešfál Ant , Dr., Kdy lze v
KD.
Bda
KD.
DK.
dob
KD.
Zapovdna
KD.
dob
chách anticipovati matutinum ?
eKD.
1887, 362. 945. [Tumpach Jos., Dr.], Recitování církevních hodinek. 1899, 324.
KD.
946.
Tumpach J.,
Dr.,
Nová
rubrika
KD.
cembris.
1885, 98.
Borový Kl
959.
,
Kommemorace
Dr.,
patrona chrámového.
KD.
18S4, 360.
Lhotskýjos., Slavnost patrona místního a chrámového v církevních hodinkách Past. IX. (18S9), 372. 961. [anonym], Authentický výklad indultu, týkajícího se nových votivních 960.
officií.
962.
bec
Past. 1884, 255.
urda Jos.,
Officia votiva, víi-
zvlášt povolená, dlužno aditi
i
mezi
officia sekundární.
KD.
1895,
309. 963. Stejskal Fr., Dr.,
Antiphonale Sacrosanctae Romanae Ecclesíae.
KD.
1913, 65. 964. Markrab K., Význam básnictví v katol. bohoslužb.*) 1880, 433.
KD.
Biblické
9Ó5.
psalteria.
chvalozpvy nového
Euch. 1913,
8.
v breviái o zakoneni matutina a po966. Posvátná hymnologie. Dle dieátku chval v posledních tech dnech cesniho lislu terstského. [Abecední sesv. týdne a v hodinkách za zemelé znam hymnv a jich autorv.] RD. XIV. pi recitování soukromém. KD. 1912, (1907), 748. 733. 967. Hodinky za mrtvé. Officium de947. [anonym]. Kterak zakoniti jest functorum. Dodatek k úplnému kanmatutinum od chval oddlené v po- cionálu katolickému, jejž uspoádal sledních tech dnech ped Velikono- Frant. Poimon. V Olomúci 1845. ním Božím Hodem a pi hodinkách za 958. Hodinky neb Officium za duše mrtvé? (S. R. C. 24. ervence 1912). všech vrných v Pánu zesnulých. V NoKorr. KD. 1912, 65. vém liin 1854.**) 948. Schmídt Ferdinand, Scriptura 969. Bradá Vincenc, Církevní hooccurrens. RD. IV. (1897), 752. dinky za mrtvé. V Praze 1865. 949. Stejskal Fr., Dr., Žalm Confi970. Officium Defunctorum: ili círtemini v prime na nedli provodní. kevní hodinky za vrné zemelé. Tetí, KD. 1913, 716 950. Vajs Josef, Pívlastky pi jmé- vrn dle regulní knížky pro III. ád nech svatých v
officiu.
KD.
1895, 251.
sv. Františka Seraf.
V Brn
sestavené vydání.
1903.
Hrubik Fr., Pídavek „Nepo971. Bradá V., O církevních homucenus" u jména sv. Jana Nepom. dinkách za mrtvé. Bl. XV. (1865), 454. KD. 597. 1900, v oráích. 951.
952. Starý Fr., Staroslovanské poveerije. (Kompletá.) Pepsal z hlaholského brevíe. V Prostjov 1905, Rec,
KD.
1905, 577.
953.
hymnu. 954.
urda Josef,
KD.
urda
Mariánský
Josef,
Ordo commemo-
rationum in Vesperis. Bibliografie.
závr
1898, 181.
KD.
1895, 307.
972.
Soldát
functorum. 973.
AI.,
KD.
Borový
Officium de-
Dr.,
1898, 113.
Kl., Dr.,
Zpsob
recito-
vání „Officii defunctorum". fOdp. na dotaz A. K., knze diec. brnnské.]
KD. ')
**)
o
1873, 138. hymnologii církeTní tIz t oddílu XYIII.
Srrn. také
8tr. 130. ÍÍ3. S.
101
Liturgika.
1602
993. Taufer Frant., Modlitby maS74. Skodopole Ani., Dr., Který nokturn z hodinek za zemelé náleží riánské. 1. Zdrávas Maria! II. Andl bráti, neíká-li se officium de. celé? Pán! III. Velký rženec. IV. Malý rženec.V. Hodinky. Blah. XIX. (1869), 161. KD. 1894, 44. 994. Taufer Frant., Mariánské hymny 975. Tumpsch Jos., Dr., Jak mají poínati nešpory a matatinuin defun- a antifony. [Djiny jejich a úvahy o nich.)
KD.
ctorum? 976.
Hrubík
Bl. XVIII. (1868), 517.
1912, 803. Fr.,
Když se íká v
995.
offi-
Valach Frant. Xav., Historie
cium „Fidelium animae", nemá se d- tí nejznámjších modliteb mariánských. Aimanach „Matce Boží", 85. lati rukou kíž. KO. 1900, 142. 996. Podlaha Ant., Kdy byla ke Gotthard, Nkolik 977. Holubá (1855), „Zdrávas Maria" pidána slova: „Ježíš, slov o modlitb a litanii. Bl. Svatá Maria atd."? CKD. 1903, 347. 214. 997. Oliva Václav, „Andl Pán" 978. Horickýjos., O spoleném kleení pi veejných službách Božích. idle K. A. Kndlera, S ].). Hl. VI. (1901), (Rozdílné mínní dvou protestant.) 628. I.
CKD.
998. KustJos.,Klekání. CKD. 1861, 449. ranního a 999. Petera Fr., VI. veerního klekání v echách. (1874), . 118. modlitb „Andl 1000. [anonym],
1833, 438.
979.
Desolda
N.
F.,
svatým kižem.
Pvod
Nkteré vý-
otcv o znamenání
svatých
roky
J.
ech
se
XXVIl. (1877), 241. ležek Jan, Dlání sv. kížeBl.
O
980. Past. Ib91, 303. 981. R. S., Kdy
Pán". 1001.
a pro se v prsa Liturgicky-katechetská sta.
bijeme?
Pán".
ernohouz
ckého
pozdravení
Fr.,
III.
1003.
Pán Bh!"
Bl.
XXI.
257. 990.
Lukeš
Fr.,
O pídavku
[prote-
stant] v Otenáši. KD. 1836, 708. 991. fanonym], Opravovatelm modlitby Pán. Bl. XXIX. (1879), 30.
[Pohunek
„Oprávcúm"
KD.
KD.
prole pia benedicat virgo Maria".
KD.
1
i
Dodatek ku „Pozdrav
XXI. (1871), 479. 989. íha Martin, Dr., Synonyma prosebné modlitby ve Vulgát (oratio, postulatio, deprecatio etc). CKD. 1883, Bl.
1868, 140.
1878, 77. me". 1005. Stejskal Fr., Modlitba svatého Ignáce z Loyoly [„Anima Christi"). CKD. 1901, 222. 1006. Stejskal Fr., Dr., Odpustky 300 dní za stelnou modlitbu ,Laudetur et adoretur in aeternum sanctissimum Sacramentum". 1913, 419. 1007. Podlaha A., Dr., „Nos ,cum
fica
II.,
Svoboda Ant., Pozdravy našeho (Vyato z „eského Lidu".) Maria Pán Bh."
Výnos kono „Pozdravení
Borový KL, Dr., Spisovatel Fakel o hymnu „Anima Christi, sancti-
986
(1871), 415. 988. Dudych,
jí
IV. (1890), 173.
Dr.,
Odpustk
KD.
O pvod
a odpustcích
1004.
Bl. XI. (1861), 244.
VI. (1899), 2. 987. Kl., „Pozdrav
Borový Kl,
andlském".
[Že Jan Rudolf Špork piinil se o uvedeni a rozšíení tohoto pozdravení.)
lidu.
VI. (1892), 315.
Rže Dom.
gregace sv.
bu Ježíš Kristus.
--, Pochválen
Dom.
Andl Pán
udlených.
bu
(1857-8), dil
O modlitb „Andl
Hakl Boh.,
Rže
modlitby
katoli-
[„Pochválen
Ježíš Kristus"]. Bl. 142. 985.
Význam
(1873), 190.
1002. Kratochvíl Jos. V.,
RD. 1910-11, 813. 982. [anonym], Kesanské pozdravení. Bl. XV. (1865). 404. 983. Musil Fr., Pochválen Pán Ježíš Kristus, [o pozdravu tom.] Bl. II. (18561857), dil II., 248.*) 984.
XXUI.
Bl.
i
1904, 66. 1008. Podlaha A., Rozhodnuti [s. Off. z 3. ervna 1891) proti novotám v úct k nejsv. Srdci Ježíšovu ,a ve zvláštních pobožnostech vbec. 1892, 308. 1009. Tumpach Jos., Dr., Zakázaná modlitba [de supremo imperio Mariae Immaculatae super omneš creaturas). 1896, 112. 1010. H[ausmann] J., Nkterá pání
KD.
KD.
(Z
liturgická.
O
diecese
budjovické.)
rukovti k odpoledním službám Otenáše. Výchov. 1892, 73. Zvi. otisk Božím, o prosebných dnech, Božím pod názvem „Neopravujte Otenáš", Tle a j. KD. 1871, 309.*) v Praze 1892. *) o odpoledních službách Božích viz také 992.
•)
Srvn.
str. 1226,
Fr.],
íb. 89. n.
str. 108,
ís.
1.
n.
1603
Liturgika.
Litanie pi od1011. Macan Jakub, Rukov chrámo1024. Bauer Fr Dr vních pobožností, kteréž pelivý pastý poledních službách Božích. (Lze-li užíduchovní ve výroních dnech posvát- vati ješt jiných litanií krom li.tanií ných i v obecných potebách se shro- kongregací rituum schválených.) máždným lidem svým konati mže. 1879, 626. ,
,
KD.
V Praze 2.
vyd.
1839. (Rec. 1843.
KD.
1025.
1841, 712);
,
Podlaha
Ant.,
Litanie a
Dr.,
dekret posv. kongregace ritu ze dne
1012. iMacan Jakub Rafael, Rukov pobožného kesana, kterouž s hojným prospchem k posvcení a spasení duše své užívati mže. V Praze 1843.
bezna 1894. KD. 1836, 44. Doubrava Jos., Dr., Užívání
6.
1026.
dle nejnovjších dekret svaté Stolice. 1897, 308. 1027. Skodopole Ant., Dr., Užívání litanií od apoštolské Stolice neschválených. 1897, 449. 1028. Krubík Fr., Dva dekrety S. R. C. o užívání litanií. CKD. 1898, 242. litanií
KD.
Rafael, Rukov pobožností, kterých horliví otcové duchovní, nábožní vící v chrámu pi službách Božích, doma s prospchem užívati mohou. [Zpracování obou pedcházejících spis v jediný celek.] V Pra1029. Brychta Ant, Dr., K otázce ze 1850. Rec. 1850, sv. II., 172. o litaniich. Kterých litanií smí se pi 1014. H[akl] B., Odpolední služby odpoledních službách Božích v koste1013.
Macan Jakub
KD.
i
i
KD.
Boží. Bl. XXVI. (1876), 380. 1015. [anonym], Odpolední bohoslužby v nedli a ve svátek. Vest. KD. IX. (1908-9), 196. 1016. [Hiile Aug. Bartol.J,
lích užívati ?
RD.
V. (1898), 578.
Skodopole Ant, Dr., Ješt o litaniich nelíturgických. CKD. 1898, 1030.
379.
Odpolední 1031. Eichler K.,Jak modliti se nebo pobožnosti na nedle a svátky veške- zpívati litanie? Vést. Jedn. duch. brn. rého katolického církevního roku pro V. (1912), 109. biskupství litomické. V Litomicích I03i. V. K., Litanie o všech sva1841. Rec. 1017.
KD.
1841, 133.
ezá František božnosti k asm a dnm
tých
Poposvátným, Josef,
týkající se tajemství trojjediného Boha a služebností svaté církve katolické.
modláské?
jsou-li
KD.
1862,
93.
1033.
Kameš Vojtch,
Rže
litanie.
Dom.
Tisícileté 1912-13, 354.
1034. Stejskal Fr.,
Dle mnoha bohoslužebných a jiných všem svatým ve nábožných spis. V Praze 1855. KD. 1901, 503.
eské
století
litanie
ke
patnáctém.
1018. Novák Tomáš, Úvahy o novém 1035. Jodlaha A., Dr., Invokace vydání pobožností pro lid. (1. O ruko- svatých patron es. v litaniich ke vti Macanov. 2_. O pobožnostech lito- všem svatým. KD. 1906, 318.
mických. stech;
3.
O ezáových
pokyny v
píin
pobožnozamýšleného
1036.
Tumpach
Jos., Dr., Nov4 Ježíši.
vokace v litaniich k Pánu nového vydání pobožností takových.] 1905, 473. XX. 150. Bl. (1870), 1019.
Nmeek Jos.,
vydání pobožností
Ohlas o novém pro lid. Bl. XX.
(1870), 189. 1020.
Nmeek
Josef, Rukov odpoledních pobožností kesansko-katolických. V Praze 1872 (1871). Rec.
KD.
1872, 154. Bl. XXll. (1872), 15. 1021. Zpráva o vydané rukovti od-
poledních pobožností [Nmekov]. Ord. list. Praž. 1871, 79; Bl. XXI. (1871), 559. 1022. . .
.
[Petrá],
Snška nkte-
rých pravidel o konáni odpoledních pobožností ped vystavenou velebnou Svátostí. Euch. II. (1897), 71 V. (1900), ;
in-
KD.
1037. O., Litanie loretánská. Hl. 1901, 572. 1038. Podlaha A., Dr., Stáí litanie 1898, 383. loretánské. 1039. -ý.. Slovo o užívání superlativu „nejsvtjši". [Královno „nejsvétjšího** ržence.] Past. IV. (1884), 308.
KD.
1040.
Hrubík
I^rant, Litanie o nejsv
CKD. 1899, 320. 1041. Litanie k sv. Josefu. Ord, list. Pr. 1909 85. Í042. Tumpach Jos., Dr,, Litanie k sv. Josefu. [Dekr. S. R. C. z 18. bezna 1909. 369. 1909.] [anonym], Litanie a písn 1043. Srdci Ježíšov.
KD.
k uctní sv. Jana Nep. pro litom[O symbo- ickou diecesi. V Litomicích 1829. 1044. [anonym], Litanie za sv. Otce lech v litaniich, že i u^ nejstarších sv. Otcv se vyskytují.] CKD. 1845, 598. papeže Pia IX. V Praze 1855. 119.
1023.
[anonymj,
Litanie.
Liturgika.
1604
1045. Pšina Václav, Dr., Litanie ného povolení biskupského zapotebí. na podkování za šastné zachováni KD. 1889, 493. 1063. Schmídt Ferd., Pobožnost kíživota v nebezpeenství a z íma v úplném zdraví se navrácení Jeho žové cesty. V odpov na otázku Emin. našeho nejdstojnjšího pana „jaký vznik a jakou praktickou dlekardinála knížete arcibiskupa Bedicha. žitost má pobožnost kížové cesty a jaká naízení byla dána v píin odV Praze fbez rokuj. 1046. Jakub, Rozmluva pustk s pobožností touto spojených?" 1897,39. Zvi. otisk podtitulem: o sv. rženci. CKD. 1846, 165. 1047. Pohan Václ. .Alex., Obrana Kterak zizovati pobožnost kížové na konferenní otáržencové pobožnosti. KD. 1847, 118. cesty. V 18 -i7; 2. vyd. t. 1048. Slovo o rženci. Od knze zku naps. V Praze
Nmeek
KD.
/. L-y, z biskupství litomického Bl. IV. (1858-9), dil I., 109. 1049. Hakl Boh., Rženec. Bl. XVII. (1867), 441. 1050. [anonym ref.], P. H. Holz-
mínní, že rženec nebyl zaveden sv. Dominikem. Hl. XXI. (1904), apfela
768. 1051. F. H.,
1906.
odpov (Rec. KD. 1906,
676).
Borový Klem., Dr., Zpsob zíiení kížové cesty. KD. 1883, 500. 1065. Borový Kl., Dr., Nkterá pi1064
pomenutí o zizování cest kížových.
KD.
1884, 177.
1066.
SkodopoleAnt.,Dr., Nkterá
nejnovjší rozhodnutí sboru odpust-
Rozliná jména dávaná kového stran kížové cesty. KD. 1893, 374. XXXIV. (1884), 424. 1067. Doubrava Jos., Dr., Souhlas 1052. Vyhlídal \, Modlitby „ržanec, patrky" ve Slezsku. es. Lid. potebný ku zízení neb obnovení štací otišt. v Maria VI. kížové cesty. KD. 1896, 303. VIII. (1899), 365; rženci.
Bl.
(1899), 121. 1053. Sixta V.,
ped dávnými lety. 157.
1054.
žence.
1068.
významu ržence v
TumpachJos.,Dr., Podoba
r-
CKD.
1910, 71. 1055. Tumpach Jos., Dr.,
Medailky mariánské místo zrn otenášových u r-
ženc.
KD.
1056.
Lva
XIII.
1912, 354.
Okružní list Svatého Otce (O modlitb ržence v íjnu
1884.) Bl.
XXXIV.
(1884), 446.
1057. Borový Kl., Dr., sta.*) Bl. XVI. (1866), 69.
Kížová
ce-
1058. Vondruška Kar., Dr., Kížová cesta. Bi. 1889, 258. 1059. Podlaha A., Dr., ref., Karel AI. Knellera, S. J. Djiny pobožnosti kížové cesty. 1908, 550. 1060. Kdy a jak rozvinula se v církvi
KD.
pobožnost kížové cesty? Jaké odpustky jsou s ní spojeny a na které nezbytné podmínky jest získání jich vázáno co do kanonického zízení, posvcení a konání pobožnosti kížové cesty? [Odp. na III. otáz. past. konfer. diec. budj. z r. 1902.J Ord. list Bud. 1903, 113. 1061. [anonym], O kížové cest.
pou. listy IV. (1905), 25. Borový Kl., Dr., Ku platnému
Kat. záb. a 1062.
posvcení cesty kížové *)
Viz taká
%\i. 88,
ím.
[anonym],
Pobožnost
štací
Cyr. a Met. I. (1849), 86. 1069. (Pau)ly, Jaká pravidla jsou smCes. Lid XII. (1903), rodatná pi modlitb kížové cesty?
O
ís. 81. n.
jest
písem-
Vést. KD. IV. (1903-4), 283. 1070. Stejskal F., Jak konati pobožnost kížové cesty v kaplích jeptišek ? 1903, 212. 1071. Tumpach Jos., Dr., Peneseni výsady kížové cesty. J906, 72. 1072. Tumpach Jos,, Dr., Živá kí1905, 947. žová cesta. 1073. Tumpach Jos., Dr., Odpustky spojené s pobožností kížové cesty. (Dekret S. Officii z 24. ervence 1912), 1912, 730. klanní se Bohu. 1074. B., [O djinách pobožnosti té.J Bl. XVIII. (1868), 474. 1075. Modlitby církevní ve všeobecných dležitostech dle ímského rituálu. V Jindichov Hradci 1838. 1076. Stejskal Fr., Modlitb^sv. Ignáce z Lojoly f„Anima Christi"). CKD. 1901, 222. 1077. Kubíek Jan, Dr., Odpustková 1892, 500. modlitba „En ego". 1078. Stejskal Fr ant., Dr., Odpustky 300 dní za stelnou modlitbu „Laudetur et adoretur in aeternum sanctis1913, 419. simum Sacramentum". mocných mo1079. Teplý Frant., dlitbách a požehnání proti bouce. Ces. Lid XIX. (1910), 420; XX. (1911),
KD.
KD.
KD.
KD.
Vné
KD.
KD.
O
450.
1605
Liturgika.
1080. Podlaha Ant, Dr., „Recipe spirituále" arcibiskupa Jana Bedicha Valdštýna proti krupobití a bouce. 1903, 453. Václav, Modlitby na1081. šeho lidu. es. Lid 111. (1894), 46. 1082. Hruška Jan, Z národních mo-
KD.
Vank
dlitbiek chodských. (Vyato z Hrumodlitební knihy „Chléb náš
škový
vezdejší".) Maria XII. (1905), 49. 1083. Schuster Ad., Lidové modlit-
1102. Formula benedicendi et imponendi quatuor scapularia. Past. 1885, 499. 1103.
Kašpar
místo škapuliúv.
K.,
Dr.,
KD.
Medailky
1911, 289.
1104. Vysvtlivky k dekretu [Sv. Oíficia ze 16. prosince 1910] o medailích, jež se smí nositi na míst škapulí. Ord. list Litom. 1911, 129. 1105. Stejskal Frant., Dr., me-
O
dailkách místo
škapulív užívaných.
biky ze Smri. es. Lid X. (1901), 155. CKD. 19J3, 622. 1084. Konopas Jan E., Lidové mo1106. ., Také nco o relikviích ili dlitbiky. es. Lid XI. (1902), 34. ostatcích svatých. Bl. XVIII. (1868), 183. 1085. Vlasáková Julie, Lidové mo1107. Mrštík Jos., Dr., Které ostatky
es. Lid XU. (1903), 34. 1086. Vítek Jos., Lidové modlitbiky. Ces. Lid. Xll. (1903), 82. 1087. Felix Gotthard. Lidové modlitby.
dlitbiky z (1903), 219.
es.
Koiove.
Lid
1906), 336. 1089. Vyhlídal
ských dtí.
J.,
es.
Modlitbiky slez-
Lid VI. (1897), 472;
Vil. (1898), 54.
1090. Vyhlídal Jan, Jak se dítky
Slezsku Lidu".)
modh.
Kíž
(Vyato
IV.
(i
z
ve
„eského
897), 90.
Fiedler Jos., Modlitba, když se dobytek žene na pastvu. es. Lid 1091.
XII. (1&03), 254.
1092.
kárna
signes). 1108.
RD.
(in-
1900, 765.
Tumpach
vání ásteky sv. XIL s ostatky svatých.
I088.'zíbrt enk, Dr, Lidová velikononí modlitbika k jazyku Kristovu trním probodnutému. es. Lid XV. (
dlužno považovati za znamenité J.,
Dr.,
Pechová-
pohromad
kíže
KD.
1910, 71. Dr., Výstraha 1109. Borový K., sv. ostatk [apoštol. Stolice] v fneauthentických]. CKD. 1881, 491. 1110. Burian Jos., Dr., Úcta svatých ostatk, [jimž chybí authentika]. RD. 1897, 144. 1111. Tumpach Jos., Dr., Ostatky, jichž pravost authentikou dokázati nelze. 1897, 49. 1112. Tumpach Jos., Dr., Ostatkm svatých, od lidu ctným, možno prokazovati náležitou úctu, i když authentika chybi. 1909, 611. 1113. Podlaha A., Dr., K správnému
píin
KD.
KD.
Horský Emil, Duchovní lé- kritickému posuzováni ostatk svatých. es. Lid XV. a906), KD. 1904, 126.
domácí.
344. 1Ó93.
Dbcr.
J.
(Dobicer J),
sanský hoiolog. Nár.
Ke-
Šk. 18£6, ís. 40.
a 41.
1114. Tumpach Jos., Dr., Sochy, obrazy a ostatky svatých pi proce-
KD.
sích theoforických. 1115. Kopsch Jos.,
1899, 260.
Co pravovící
1094. Boický F. (Z jeho poznámek.) kesan smysleti má o procesích vStarodávné modlitbiky pi bití hodin. bec a o procesích poutních zvláš, es. Lid IX. (1900i, 216; otišt. v Maria an za našich takového odporu na VII. (1900), 29. jedné, a takové obliby na druhé stran 1095. Hrubik Fr., Prodej vcí sv- nalézají. KD. 1852, 201. cených. CKD. 1903, 146. 1116. H. V., Slovo o procesích. CKD. 1096. Kašpar K., Dr Odpustiíy spo- 1866, 140. jené s^peomty posvcenými od sv. 1117. Soukup R. F., Dležitost ve-
as
,
Otce.
CKD.
1097.
pustkú
1P04, 416.
Tumpach Jos., koupí
svcených.
Dr., Ztráta odpedmétii s odpustky 1897, 502.
KD.
1098. Hoch Fr., Kižky odpustkové. CKD. 1881. 96. 1199. Skodopole Ant., Dr, Užití odpustkového kížku. 1901, 226. 1000. Kubíek Jan, Dr., Užití odpustkového kížku. 1901, 290. 1101. Podlaha A., Okovy sv. Petra. 1890, 53. ^
KD. KD.
KD.
ejných a hromadných poutí církevních vzhledem na dobu pítomnou. Obrana 1901, 330. 1 1 18. -P.,
Skákavé procesí [v Echternachu, v úterý svatodušní]. Hl. V. (1900;, 541. 1119.
[anonym], Eucharistický prvod. [Jeho pvod.] Kíž XIX. (1912), 161; Maria XIX. (1912), 169. 1120. Karlách Mik., Dr., Jak se má nésti kíž pi prvodech? Past. 1885,
57.
Liturgika.
1606
Tumpach
1121.
bratrstev
Dr., lenové s nejsv. Svá-
J.,
pi prvodech
KD.
1898, 316. 1122. Burian Jos.,Dr., Utrum Doctor, ceteris paribus, gaudeat praecedentia. [Z Ephem. liturg. 1900.1 RD. 1900, 510. poutích. CKD. 1123. Hausmann J., 1863, 132. 1124. Drábek Jan, poutích. RD. 1903, 143. 1125. (Alfa), Co máme souditi o kesfanských poutech? Ob. II. (1885-6), 5. 1126. Hendl Boh., katolických poutích. ŠkBSP, 1896, 131. 1127. Jul., Poutnictvi [na národ. výst. eskoslov.]. Národop. výstava eskosl. v Praze 1895, 376. 1128. Skalský Betislav, Pijímání tostí.
O
O
O
Košná
„novák" do bechyského procesí v Kri. Jihoeský zvyk. es. Lid IX. (1900), 449; otišt. Maria VII. (1900), 116. ^ 1129. Z.,
Ces. Lid
Obrázky
XIII. (1904'. 79.
Vešfál
1130.
— dáreky z pouti.
Ant., Dr., Stálý histo-
kalendá. (Calendarium historicum perpetuum.) Praha 1S80. Rec. Past.
rický
1881, 64.*) 1131. Sedlák Jan, Dr., Liturgický kalendá pro školu. V Praze 1880. 1132. Ron Václ., Kruhový diagram roku obanského a církevního. fS „Po-
stupným
výkladem roku sluneního, a církevního".] V Praze 1886. Vydání pro Moravu t. 1133. Rýek Ad., Chronologie roku církevního. Mus. 1SQ6-7, 111, 1134. Mittner Em. Frant., tení o kalendái. Moravan (kal.) XVI. (1867),
obanského
27. 135.
1
a
ím
Dostál Ant., Nco o kalendái, že Rusové jsou o 12 dni
jest,
pozadu? Obzor XIV.
(1891), 84.
1136. Tkaný J., O reform našeho kalendáe. Vést. Jedn. duch. brn. VI. (1913), 210. 1137. Zd. H., Oprava kalendáe. HI. 1910, 475. 1138. [anonym]. Oprava kalendáe
1141. H.,
Dopis od Šumavy. [„O po-
tvrzeni kalendáe 1865, 156.
KD.
eskoimského"
a
j.]
1142. [anonym], Proroctví: „Quando Marcus Pascha dabit etc." Past. 1886,
318. 1143.
Pouení Ord. listu budj.diec. o slavnosti Zvstování P. Marie, jež 1875 pipadla v den Zeleného tvrtku, a o svátku sv. Jana Nep., jenž toho roku pipadl na Hod Boží svatodušní,
XXV. (1875), 74. slaví se íetos 1144. (anonym]. [1876] Hod Boži dne 16 dubna. Cech VIII. (1876), . 88. 1145. Stran letošní [r. 1880] slavnosti 81
Pro
Zvstování bl. Panny Marie [pípad, na Zelený tvrtek] a sv. Jana Nep. [pipad. na Boží Hod svatodušní]. Ord. list Bud, 1880, 10. 1 146. Curda Jos., Nová reforma v pípenášení svátk: Nejsv. Srdce Ježíšova, sv. Josefa Pstouna Pán, Narození sv. Jana Ktitele a Zvstování Panny Marie, KD, 1894. 554. 1147. Ježek Jan, O slavnosti poutní svatých: Vojtcha, Jiího a Marka, jichž památka pipadá na Veliký pátek, Bílou sobotu a velikon. Boží hod. [Odpov k dotazu.] Past. 18i6, 382.
in
1148.
Mrštík
Jos.,
Dr.,
Rozhodnutí
posv. Kongregace rit ze dne 29. kvtna 1900, týkající se direktáe. [Má li se recitovati officium a sloužiti mše sv, de octava Narození Pán, když den po svátku sv. Tomáše bisk. a mu. následující jest pondlek.] RD. 1901,287. 1149. Kupka Jos., Dr., Jak dležito jest studium církevního roku pro kazatele. Kazatel X. (903), 153.
1150. Holubá Gothard, Církevní rok, neboli duch v katolické cirtívi 1844, 341. 1151. [anonym]. Vysvtlení posvátných církevních. Bl. II. (1818), 7. 1152. Stárek Jan Nep., Dr., Posvátný i církevní rok, 1850, díl I,
KD.
obad
as
KD,
26.
153. [anonym]. Posvátné doby roku v nesjednocených církvích. [Dle ei církevního. ŠkBSP, 1867, 358. rumun. profesora Kuleska.] Katol. Listy 1154. R. S., Dr., dle Afniergra, Rok
(1898),
11.
.
82.
1139 Roháek Ant., O pekážkách reformy kalendáe na Rusi. Mus. XLVII. !40.
Tkaný
J.,
Úprava diecesniho k jednotlivým
kalendária. (Liturgická rozprava.) Vést. Jedn. duch brn. VI. (19 3), 43. •)
SrvB. takó
str. 933,
církevní. Bl. XIII. (1863), 520; XIV. (1864), 2; XV. (1865), 52. 1155. [anonym], Církevní kalendá.
[Hagiografické a historické poznámky v roce] Obr. 11.
(1912-13), 239. 1
1
ís.
43. n.
dnm
(1885-6), 106. 1156. Církevní rok. Sv. Vojtech 1905, 4 n.; 1907, 4 n.; 1908, 1 n.; 1909, 2 a.; 1910, 33 n.
1607
Liturgika.
1157. Kupka Josef, O církevním roce. Historicko-liturgicky pojednává. V Praze 1907. Rec. SI. lit. 1908, 75; Hl. 1908, 917. 1158. janský Karel, Výklad svátk, v roce slavností a píslušných
církevním. 1890. 1159.
Rodim
1175.
mládeži.
Hakl Bohumil
Fr.,
Dr., Prohlášení o zasvcených svátcích.
KD.
1913, 508. 1176. Tumpach Jos.,
Dr.^,
svátky a školní prázdniny.
obad
i
Tumpach Jos.,
ministerské
Zrušené
KD.
1912,
729. 1177.
[anonymi, O translaci svátk v kostelech oartikulárních. Korresp.
V Praze
KD.
Liturgika
1911,
.
6.
2.,
1178. Pšina Václ., Navštvování o posvátnýcli dobách svaté katolické církve ili slavnostní ktuh v roce cír- pti posvámých míst v ase Jubilea kevním. V Praze 1895. Nákladem Svato- ili Milostivého léta v KD. janského Ddictví. Podíl úd na rok 1847, 26. 1895 . 82. Rec. KD. 1895, 313. 1179. [anonym]. Milostivé léto. Bl. 1160. Hakl Boh., Nedle, den Pán. V. (1851), 319. 1180. K[rbec] J., O pobožnosti k JuRže Domin. VII. (1893), 184. 1161. Fry Fr,, Pvod svátk. Hl. II. bileum r. 1851. Bl. V. (18:1 308. 1181. Borový Kl., Dr., Jubilejní rok (1897), 241; III. (1898), 419.
ím.
>,
1162 -del, Kulturní význam slavností církevních. (Výatek z V/. Dresslera „Kultur der Feste".) RD. XV. (1908), 830. 1163. O dnech posvátných ili svátcích. (Výatek ze sneseni Pražské synody z r. 1603.) 81. II. (1856-7), díl I., l'6. 1164. Ruffer V., O svcení svátk
v
eské
KD.
[Djepisný
církvi.
celého
O svcení dn
(Z provinciální synody aS63), 325.
KD.
!875.
1875,
[anonym]. Pouení o církevním jubileu ili milostivém let a odpustcich s píslušnými modlitbami. Hradec Králové 1875. 1183.
Vondruška Karel,
leum milostivého 422. 1184.
nástin.]
i841, 507.
1165.
kesanstva
137. 1182.
i
sváteních.
1185.
Jubi-
Dr.,
XL.
(1890),
Tumpach
jubilejní.
Jos., Dr., Rok svatý historicko-liturgi1900, 81. V. ípseud.], Jubilejní
Nkolik
ckých poznámek.
pražské.) BI
XIII.
Bl.
léta.
Bernard
KD.
1166. Mrštík Jos., Dr., Rozhodnuli rok v i.m. Obr. Rev. 1. (1899-1900), kongregace ritu z 7. pros. 1900 o pochyb- 410. nosti vzhledem k simplifikaci svátk. 1186. [anonym]. Konec jubilejního
RD.
roku.
1902, 79. 1167. Tumpach Jos.,
Uzavení
sv. brány. Obr.
Rev. IL
Redukce, (1900-1901), 191. 1187. [anonym], Svatý rok. Euch. zasvcených svátkv. KD. 1912, 49.^ Srvn str' 653 a 654, ís. 26.-49. 1900, 87. 1188. [anonym]. Milostivé léto. Kiž 1163. [anonym), Motu proprio „Supremi disciplinae" o zrušení nkterých VII. (1900), i. zasvcených svátk. Hl. 1911, 562. 1189 Stejskal Fr., Dr., Mimoádné Dr.,
'
[anonym
„Motu proprio" milostivé
léto u píležitosti slavností 1913,411. 1911,; konstantinských [1913]. 631. 1190. Stejskal Fr., Dr., Kolikrát lze 1170. [anonym ref.], motu proprio získati odpustky letošního mimoádIyl3, pikazujícím zrušení svátku. Hl. 1911, ného milostivého léta [1913]. 799. 506. 1171. [anonym ref.], 1191. (anonym], Advent. [Úvaha.] všeobecné; zásady prohlášené sv. Stolicí 3. kvtna Cyr. a Met I. (1849), 359. 1912 o zrušených svátcích. Hl. 1912,' 1192. [anonym], Advent. Obr. víry 446. 18S5-6, 33. 1172. Tumpach Jos., Dr., Zasvjcené 11 93. (anonym], Advent. (Rozjímání.) svátky v arcidiecesi pražské. Kíž X. (1903), 170. 1194. Císa K. B., Svatý ad1913, 503. 1173. Tumpach Jos., Dr., Zasvcené ventní. Bl. XIII. (1863), 519. svátky v diecesi eskc-budjovické. 1195. Hakl Boh., Svatý adventní. Dom. VIII. (1894-5), 203. 1912, 752. 1196. Werberger Sadok, O. Praed., 1174. Tumpach Jos., Dr., Farní mše svatá ve zrušené svátky a applicatio Advent. Po stránce asketicko-liturgiDom. III. (1889-90), 226. pro populo. cké. 1911, 171.
Ii69.
ref
],
o zrušení nkterých svátk.
Hl.
O
KD.
i
KD.
i
Ti
í
KD.
{
i
as
as
KD.
I
Rže
J
KD.
j
Rže
Liturgika.
1608
1197. Vrátný Karel, Dr., Doba adventní. Dle Guérangera. Cyrill 1901,55. 1198. Kupka los., Dr., Obady adventní. Maria IX. (1902), 181. 1199. Skodopole Ant, Dr., Význam 1899, 622. adventu. 1200. [anonym], Advent (Pvod a význam jeho.) Kíž XVll. (1910), 169. 1201. Kopal Petr, Rozhovor o adventním postu. Maria X. (1903), 179. 1202. Kolaík Konstantin, Advent
KD.
a Narození XI., 18.
Páné na Slovácku.
y Praze
1203. teni adventní [Sestaveni ástek epištol a evangelií, které by se rorátni.]
CKD.
1865, 58. 1204. [anonym], Roráte. ,|Jak koná se v chrámu svatovítském.] CKD. 1843, 746. 1205. Lhotský Jos., Rorátni mše sv.
v echách. RD. 1206.
Hrdina
noní památku
"
rzných
Ces. Lid
krajin.)
I.
(1892),
eetka F.
1Í218.
J.,
Vánoce. ZlidcK
vého života na Podbradsku. Obr. Rev. 1.
(1899-1900), 127.
Flodermann V., Povry vánoní v echách. ech Xll. (1875). . 293 nn. 1220. Vávra Josef, Vánoní chozeni s bukálem fbukaem) v Beroun roku 1219.
es.
1777.
Si. pr.
1901.
pedítati mohly po mši
z
294, 399, 498.
Lid
1221. Zibrt
111.
(1894), 147.
enk,
Dr, Radovánky
nevinných dítek o Vánocích od Jakuba
Ryby |. U9.
r.
es.
1804.
Lid XII. (1903),
1222. Ehrenberger Jos., Povry štdroveerní druhdy a povra nyní. Pedneseno v Katol. besed pražské
dne
.
8.
prosince 1872.
ech
IV. (1872),
186. 1223.
(1894), 69. Jos., Žaltá na svato-
Ehrenberger Jos., Povry štdroveerní druhdy a povra nyní. Pednesl v Katol. besed pražské. Bl.
Kristova narozeni pro
XXII. (1872), 557.
1.
spasitelné užívání pobožných katolík.
1224. Waldmann Frant., Svatý veZ latin, do moravské sloveniny práv er ped Vánocemi aneb Štdrý veer.
tak to
se
peložený a na svtlo vydaný, jak Maria VI. (1899), 189. knží každoron íkávají dív, nežli 1225. Strnad Fr., Štdroveerní první zpívaná mše sv. slavi. V Hra- zvyky a povry na Malšicku u Tábora.
nicích 1851. 1207. Borový Kl.^Dr.,
svatá o Vánocích. 1208.
Lhotský
Plnoní mše
CKD.
Jos.,
1888, 180.
Ti mše
na Boží Hod vánoní. RD.
1.
1
svaté
1894), 144.
Tumpach
es.
Lid XV. (1906),
1226.
Košál
Jos.,
dáni prostonárodním.
J35.
Štdrý den v poasop. sp. p.
starož. XI. (1993), 109, 1227. Bouchal F. V., Štdrý veer v povrách a zvycích lidu na Zbudov-
Výsada tí J., Dr., podávání nejsvj Svátosti ských Blatech. Budivoj XL. (1904), o slavnosti Narození Pán. CKD. 1907, 1209.
mši
sv.
513. 1210.
a
Tumpach
Jos.,
Dr.,
Výsada
1228. Kozák Martin, Zvyky a povry Štdrého dne na Rokycansku. Brdský ,
ti mší sv. a podávání Nejsv. Svátosti Kraj o slavnosti Narozeni Pán. |Vysv'lena resol.
.
103.
Sv. Stol. z 26. listop. 19U8
]
1909, 165. 1211. Karlách M., Dr.,
II.
(1910), 49.
1229. Fr., Doba vánoní ve CKD. zvycích Bartoš a povrách lidu moravského.
Obz.
XII.
(1889),
1.
Má aneb smí 1230. Vyhlídal Jan, Vánoní doba o Vánocích udve Slezsku. es. Lid XV. (1906), 115. lovati se požehnání s nejsv. Svátostí? 1231. Zahra
sv.
Kp.
Hod
Boží vánoní. 1879, 133. Císa K. B., Štdrý veer a Vánoce. Bl. XIII (18^3), 569. 1214. Zíbrt C., eské Vánoce za 1213.
dávných
as
Vis., IV. (1887-8),
170.
XV.
(1906), l.:6. 1232. Donat Pelhimovský J., Jak kde slaví Vánoce. Obr. víry II. (18851886), 353. 1233. J. K. (ze slovinského
Kaer
pel
Vánoce Slavoncúv a uherských chách ve stedovku. ech 1912, . 354. Slovinc. Obzor 1894, 361. 1216. Nováek V. J., Dr., Rže z Je1234. [anonym]. Jak Jihoslované richa v staroeském zvyklosloví št- slaví Vánoce. Apošt. C. M. II. (1911), droveerním. es. Lid III. (1894), 41. 190. ^1217. Vánoce. Ze sbírek zaslaných 1235. Voves Hanuš, Dr., Prosincové „eskému Lidu". [Zprávy o obyejích svátky v Mexiku. Bl. 1892, 553. 1215.
[anonymj, Štdrý veer v
e-
),
lim
Liturgika.
1236. Dostál AI., Koleda. Cech XII. (1880), . 297. 1237. Jiráek Bohumil, Vánoní koledy. Maria 1. (1894), 86: II. (1895), 3. 1238. Soukup Jan, Štdrq,veerní
koleda knži ve XIV. (1905), 90.
století
1256. [anonym]. Na jeslích (sv7obr. od A. Garejse). Kvty II. (1867), II.
pli., 21), 212. 1257. [anonym]. Jesliky (s
vy obr.
Jesliky neapolské). Ces.Kv.II. (1903),
XIV. Ces. Lid 49,
68.
Bláha Jan [:= Dr. Podlaha Koledy vá- Ant], O jeslikách. es. Kv. III. (1903noní. Poádá pohádková komise lit. 1904), 70, 94. e. spolku „Slavia". V Praze 1878. 1259. Ladislav, P. O. B., Jesliky. Referát v „echu" X. (1878', . 156 n. Seraf. Kv. I. (1901-2), 46. 1260. Baar J. Š-, eské jesle F. V. 1240. Hruška Jan Fr., Patero koled 1239.
1258.
Žemberský
F. VI.,
(z Chodska). es. Lid XI. (1902), 145. 1241. eetkaF.J., Koledy. Z lido-
Buká.
es.
1261.
Kv.
(1904), 118.
III,
Sp, Jesliky (svypbr.: Jesliky
vého života na Podbradsku.
Vis. XVI. z Tebíe. Jesliky z Ústi n. Orlicí, (1899-1900), 248 Jeslikové figurky pražské z roku 1803. 1242. Paroubek F. A., Koledy v Sad- Jesliky na deskách malované z Drahnosce. Lumír VI. (1856), 741. Újezda. Staré krojové jeslikové fi1243. Homolka Frant., .Koleda drá- gurky z Píbora). Zl. Praha XXV.
tenik
na Podipsku.
Ces. Lid
XIII.
(1908). 167.
(1904), 132. 1244. Kídlo
1262.
Mach Bedich, Betlémy
a Kri-
Josef, „{esliky" ili stydle u tkalc krkonošských. es. Lid koleda vánoní z Jiínska. Ze starších íl9;n), 167. poznámek sdluje. es. Lid IX. (1900), 1263. Svojsík AI Legenda o oslu a 219. volu u jeslí betlémských. KD. 1904, 1245. Rypáek Frant J., Kolední 79. abeceda. es. Lid IX. (1900), 209. 1264. Dostál AI., Betlémské oviky. 1246. Koleda J.KoUtického z r. 1690. es. Lid V. (1896), 585. Z rukopisu knihovny kláštera strahov1265. Desolda J. N., O stromku a ského „Quodlibet" tom. IV. str. 299 hodu vánoním. (ZGoffine: Výklady.) podává Dx. Isidor Zahradník. es. Lid Bl. 1874, 465. ,
IX. {1900), 203. 1247. Vyhlídal
Frant. Jos.
1266.
J.,
Koledy
dti slezských. es. Lid X.
vánoní mek. asová rta. (1900-1),
Vánoní
stro-
Rže Dom.
XIV.
S.,
(1900-1), 276. 1267. Zhánél Ign., Jesl
ky i váMalí koledníci. Dle kresby noní stromek? Rže Dom. XXI. (1907Petra Maixnera. Zl. Praha IV. (1887), 1908), 226. 56. 1268. Tyka Jan, Štdroveerní hody. Vojt. 1249. Koledníci. Dle obrazu es. Lid XI. (1902), 1.52. Bartoka. Zl. Praha IV. (1887), 97. 1269. Petrák jos.. Štdroveerní li1250. [anonym.], Koledníci (svyobr. dová jídla. es. Lid X. (1901), 165. dle fotogr.). Svtozor XXV. (1891), 72. 1270. [anonym], Hod Boží vánoní. 1251. Cizí koledníci na moravském (Liturg. výklad.) Kíž XVII. (1910), 185. Slovácku. Dle kresby Alfonsa Muchy. 1271. Stejskal Fr., Dr., Kdy byl po Svtozor XXVII. (1^93), 71. prvé slaven Boži Hod vánoní v 1252. Trešíík Jan, Koleda v Dalmácii. 1913, 70. Národopisný obrázek. Vis. XVI. (1899obyeje 153;
otišt. 'v
Maria
VII. (1900), lb'6.
1248.
ím?
KD.
1900), 127 1253. Fetrák Jos., Nadílka Barboru, Mikuláše, Lucii a o cích. es. Lid X. (1901), 131.
[anonym], Novoroní Ve. Nov. VII. (1894), . 1. 1273. P[odstránskýJ J. B., Pvod 1272.
na sv. Váno-
1254. Procházka Karel, O Betlémech. Kulturn-historická studie se zvlášt-
a zvyky. •
koledy novoroní v krajinách slovanských. Bl. XXVIII. (1878), 1274.
Barták
7.
Slavnost nejsv. konala se na den
Jos.,
ním zetelem k zemím koruny svato- jména Ježíš [aby václavské a uherskému Slovensku. Obezání PánJ. CKD. 1877, 49. 1275. [anonym], Slavnost Zjevení V Praze 1908. Rec. KD. 1908, 88; 81. lit. IV. (1908), 1; Med. III. (1910), Pán. Bl. III. (1849), 43. 1276. [anonym]. Zjevení Pán. (Vý302. Maria XVII. B!. klad názvu a obad.) 1255. B[orový], Jesle vánoní. (1910), 1. XVI (1866), 477.
Liturgika.
1610
O
[anonym],
1277.
Pán
Zjeveni
v
ím
slavení
svátku
a u nás.
KD.
Svcení tikrálové
kidy. Ludm. XXVIII. (1903), 22.*) 1279. Hruška J. F., Ti králové na Chodsku. Cos. Lid VI. (1897), 244. 1280. Koleda tíkrálová na venkov. Kresli! F. Zillich. Svtozor 11. (1868), 24. 12S1. Tikrálové. Kreslil v^r. Gareis. Svtozor III. (1869,, 8. 1282. králové na Slovácku. Dle nártku K. Žádníka kreslil E. Zillich. Svtozor XVIII. (ltfS4), 28, 34. 12S3. Zíbrt ., „Ti" králové na
Ti
Chodsku
(s vyobr.). (1897), 95, 96 1284. Vyhlídal J.,
Slezsku. Ces. Lid
Svtozor XXXI.
pozorování.) Cech 1907, . 87. 1300. Hausmann Josef, Význam
Ti
králové ve
Vlil. (1899),
182.
enk,
dávané pi koledních obchzkách tíLid XIV. (1905),
199.
12S7. Leminger Em., Tíkrálový lístek z Kutné Hory z r. 1703. es. Lid XIV. (1905), 443 1288. Kl. F., t t B f 1874. 81. XXIV. (1874 2. 1289. Císa K Doba po Zjevení Pán. Bl XV (1865) 33
M
dn
tvera suchých dra.
Jos.
v roce. Ze spis vzdlal. Bl.
Amber gera
XII. (1862), 249.
Hausmann
1301.
v církvi katolické.
Josef, Kvatember
KD.
1871, 592.
[anonym], Posvátný
1302.
as ty-
icetideniíího postu. Bl. XI. (1861), 71. 1303. Doubrava Jos., Dr., Jest naízeni o modlitbách za svécence ve
dnech suchých dosud závazno? 1397, 239. 1304. J.
KD.
Pro dovoleno požívat? Bl. XIX.
pel..
F.,
v postní dny
1285. Vluka Jos., Pastuškové (ti králi) ve Slezsku. es. Lid IV. (1895), 313. 1 286. Zíbrt Dr., Lístky, roz-
es.
1299. Bursak-Arab, z ruštiny pel. B-ský, Pedveer Velikého postu
na kesfanskérn východ. (Z vlastního
1852, 120. 1278. (Buda)i^,
králových.
V.
ryb
(1869), 519. 1305. Hnátek Josef,
Velikonoc.
našeho
Od postu do ze života a obyej ND. XIV. (1905), 181.
rty
lidu.
Vinohradský
1306.
konoiií.
Rže Dom.
}.,
Doba
veli-
XXII. (1909), 282. Devítnik. (Liturg.
1307. [anonym], výklad.) Maria XVII. (1910), 9. 1308. Císa Karel, Popelení steda. Bl.
XIV. (1864), 49.
1309.
(Výklad
[anonvm],
Popelení steda.
obad.) Kíž Vacek
XVII. (1910). 17.
Popelení steda a její význam. Bl. XXXI. (1881), 83. 1311. Hrubík Frant., Dr., Popelení Kakl Boh., Slavnost nejsv- steda v maiém farním kostele. Cyr. 1310.
,
Fr.,
,
^
1290.
tjšího jména ježíš. (1893-á), 261. 1291. Od Vánoc
Rže Dom.
VII.
do Velikonoc. Ze
zaslaných „eskému Lidu". [Zprávy o obyejích z rzných krajin.] Lid I. (892), 502, 600. sbírek
es
1913. 3. 1312. J. Z., Popelení steda. [O rozdlování popelce.] RD. 1897, 293. 1313. [anonym], Popelení steda
u sv. Sabiny na Aventin. „Nedle" (píl. k „echu") 1912, 10, str. 37. 1314. Slavkovský Fr., Popelec.
.
P[odstránský] J. B., dle Schl. Rže K. Biatt, Ostatky neb hody masopustní Dom. III. (1889-9()), 294. karneval. Bl. XXVIII (1878), 86. 1315. Podstránský (. B., Jména ne1293. [anonym], Konec masopustu. dl postních. Bl. XXVIII. (1878), 140. 1316. Ehrenberger Jos., O pvodu (Liturgický výkiad.) Maria XVII. (1910), a významu prostonárodních názvisek 17. 1294. Kr., Pedpostí. Bl. XXX. (1880), šestera postních nedl. Pednesl v katol besed pražské dne 18. února 1872. 40. 1295. M. D., Pvod post církevních. Školník 1872, 51. 1317 [anonym], Prostonárodní názviBl. XVilI. (1868), 501. 1296. Vajs Josef, dle M. Ármelina, ska postních nedl. [Dle pednášky kaPst v prvotní církvi. Meth. XXV. nov. Jos. Ehrenbergra.] ech IV. (1872), 1292.
—
.
(1899), 35.
41.
1318. [anonym]. Nedle postní I.-IIL 1297.Janonymj, O postu [a postni (Výklad názv jejich: erná, pražná, dob], Stit (1907;, . 6. 1298. [anonym], Pst. (Liturg. vý- kýchavná.) Kíž XVII. (1910), 25. 1319. [anonym]. tvrtá nedle postní. klad.) Maria XVII. (1910), 25. (Liturg. výklad názvu ,pti chleb," svcení zlaté rže v íme, a obad.) •) o svceni yody tikrálové viz výše . 862. až 865. Maria XVII. (1910), 33. I,
1611
Liturgika,
1342. Zapletal Florian, Dvátka kyselem na kvtnou nedli a klepá velikononí s tragaem v Bochoi na
1320. [anonym], Zlatá rže. Bl. XXX. (1880), 190. 1321. H. N., Zlatá rže. (Svcení a význam.) esk. Žena (Bud.) IV. (1911-12),
.
s
Hané.
es. Lid XX. (1911', 317. Císa K. B., as velikononí.
1343.
6.
1322. J. K., Místní obveje v post a o Velikonoci. BI. 1852,' 172. 1323. Vorel Jan M., Zaátek postu a pytlový tvrtek. Úvaha z eského zvykosloví. Vis. XVI. (1899-190Ci), 559. 1324. Císa J. B., Nedle smrtelná. Bl. XIV. (1864, 97. 1325. [anonym], Nedle smrtelná. (Výklad a názv.) Kíž XVII.
Bl.
Bl.
J.
A.,
Kdy nám padnou
IV. (1850), 123. 1346. Voborník Stanislav, O. Praed.,
Svatý týden ped Velikonocí, obsahuvšecky modlitby a obad vyjasnní dle pedpis církve svaté ímské
jící
obad
v nedli smrtedlnou.
Sedlák
Velikonoce. „Vlast Poutník" 'kal.) 1886. 1345. [anonymi, Svatý íýhoden. BI.
Do eštiny uvedený od Stanislava Vobornika. V Praze 1830; 2. poopr. vyd. t. 1854; 3. vyd. t. 1871; 4. vyd. t. 1883. Rec. CKD. 1830, 456; 1883, 187; Bl. XXI. (1871), 79; 1883, katolické.
(1910), 33. 1326. Skr. Fr., Na nedli smrtnou. Kreslil J. Kostnec. Svtozor il. (1868), 112, 115. 1327. [anonym], Smrtná nedle (s vyobr. Petra Maixnera). Kvty V. (1870), 116. 1328. Vyhlídal I., Smrtná nedle u dti slezských. es. Lid X. (1601), 242. 1329. C[ernthouz] Fr., Zahalování
krucifix
XIV. (1864), Í61.
1344.
143. 1347.
Šrámek
V. A., Svatý týden. katolických pobožnosti posvatopostních. sledních sedmi Pro knze i lid. V Praze 1892. Rec. RD. 1892, 320, Ord. list. Praž. 1892,
Rukov
III.
dn
28.
('857-8). dil I., 2. 1330. Borový Kl., Dr.,
1348. Grydíl Frant., Obady, hoCKD. dinky a modlitby pro svatý týden. V Brn 1896. 1880. 2S8. 1349 Hausman Václav Vlastimil, 1331. Zíbít C, Dr., Vynášení „smrti" Obady svatého [na nedli smrtelnou a peu ni] a jeho Hebdomas sancta výklady, starší novjší. es. Lid. II. týdne, a to na Kvtnou nedli. Zelený
žv
obraz
a
v
dob
Zahaleny kí-
postní.
i
tvrtek. Velký pátek a Bilou sobotu. Ku poteb editel kru sestavil a
(1893), 453. 1332. Hraše J. K., Vystrojování, nošení, utápni a upalování smrti na smrtelnou iiedli. Lid V. (1896), 184. 1333. Na nedcli kýchavnou, družeb-
nápvy eských text po vtšin
es
slo-
V Praze 1886. 2. vyd. t. 1902. 1350. Kašpar Bohumil, Obady sv. nou a smrtnou. [Zprávy o obyejích týdne. Pro* editele kru sestavil. z rzn)ch konin eských.] es. Lid V Praze 1903. Rec. anonwi, Hl. XX.
II.
(1893), 193. 1334. Stárek
kvtná.
KD.
(žil.
;
Jan Nep.,
18^.6,
Dr.,
Nedle
týden v
104.
1335. Císa K. B., Blah. XIII. (I563), 113.
(1903), 232. 1351. Hrubík František, Dr.,
Nedle kvtná.
Svatý
malém farním kostele. (Knih. . 1 ) V Praze 1911. Rec. CKD.
„Cyrill" 1911, 295. 1352. O(rel) D.,
Postup obad ve [anonym]. Nedle kvtná. (Liobad.) Maria XVII. svatém týdnu. Cvr. 1913, 24. 1353. [anonym], Svatý týhoden. BL (1910), 41. St, Svcení palem. lil. (1849), 134. , 13-37. Pavlík J. 1354. [anonym], Svatý týhoden. BL SkBSP. 1903, 100. 1338. [anonymj. Kvtná nedle (s vy- IV. (1850), 123. 1355. Kr., Týden svatý. Bl. XXX. obr. od A. Garejse). Kvty III. (1868). 1 10. 1.Í35.
turgický výklad
i
i
1339.
v
Dvoák
Nadjkov
Št, Kvtná nedle u Milevska. es. Lid.
XX.
(1911), 310. 1340. Jan, Lístky kolední
Tyka
kvtnou nedli. es. 277. 1341.
cích
es.
(1907), 1357.
koledují[ze XVII.
Lid XIX. (1910), 274.
.
svatého
Svatý týden.
Síít
L
12.
K., Svatý týden. IV. (1911), 53. R. S. dle Ambergra, téhodne. Bl. XIV. (1864), 117.
Bartovský
Nový Vk. 1358.
Horský Emil, Lístky dtí na kvtnou nedli
stol.].
na
Lid XIV. (1905),
(1880), 81. 1356. [anonym],
Obady
1359. Dodatek [ke i. pedch.J ze synody pražské [o obadech na Ze-
1612
Liturgika.
leny tvrtek, Velký pátek a Bílou sobotu]. Bl. XIV. (18H4), 119. 1360. Karlách Mik., Dr.,
1380.
sv. týdne v kostelích filiálních. Past. 1883, 390. 1361. Brychta Ant., Dr., Smjí-li se ve filiálních kostelích ve sv. témdni konati církevní obady. Past. Xlll. (1893), 369. 1362. Dobicer Jos , o svatém týdnu v 1845, 415. 1363. R-k F. (podle Foujoulata), I.
11855), 46. 1364. J-v-k
týden
„Toscane 158. 1365.
et
Róme.")
ím.
ím.
pednášek
Obad
1383.
Zíbrtenék,
Dr.,
Kdy
byl za-
veden obad umývati nohy na Zelený tvrtek na hrad pražském. es. Lid
Bl.
Velikononí
,
1384. Soukup Jan, Obad umývání nohou na Zelený tvrtek na hrad pražském ve XIII. století. es. Lid
Poujoulata:
Bl.
XII. (1862),
Obady
[anonym],
týdnu v
ce zpvem
VI. (1897), 539.
prof (Dle M.
J., c. k.
ím.
v
ne-
1881, 434. 1381. Karlách Mik., Dr., Rozhodnutí 1883 o shasínání svíci R. C. z 13. mezi pašijí. Past. IV. (1884), 317. 1382. [anonym]. mytí nohou. Bl. XLV. (1895), 175.
Nco
Svatý týden velikononí v
Mohou-Ii
Jos.,
KD.
obadu
ím. KD.
Mrštík
knži zpívati pašije jazykem mateO konání ským? [S dodatkem Dra. Borového]
XVI. (1907), 286. 13?5. Vanék Václav, Louení Syna Božího s Matkou Marií na Zelený tvrtek v lidovém obadu náboženském. es. Lid XX. (1911), 314.
svatého
Vzdláno na základ
kardinála Wisemana.
KD.
1871, 81. 1366. Kryštúfek
Frant. Xav., Dr., 1386. Karlách Mik., Dr., Denudatio Pašijový týden v Jerusalem. Pr. Tý- altarium v Zelený tvrtek. Past. V.
.
den. IV. (18S5), 1367.
17.
Vondruška
v Jerusalem.
Bl.
(1885), 311. 1387. Skodopole
Svatý týden
K.,
1890, 170.
Jullien „Notes" pel.).
nost katolických XLl. (1891<, 363. 1373.
Voves Hanuš,
v Mexiku. 1374.
Dr.,
i
dbradsku.
V. (1903), 162. 1389. Kašpar Jos., Papírové „Boží hroby" [proti výrobku firmy Zbitkovy]. Meth. VI. aSSU), 55. 1390. Císa K. B., Posvátné obady velkopáíení. Bl. XI. (1861), 116. 1391.
Bl.
v.
1393.
Tumpach
rockých
žalm
dem na
liturgii
21.,
376.
pro-
140.
1896, 37. 1394. Tumpach
Markab
K.,
v týden
jový. CKD. 1881, 100. 1378. janonym]. Odkud
lený tvrtek"? Bl.
KD.
O nkterých
poklescích
XXI
1396.
li-
paši-
:
i
název „Ze-
(1871), 175.
Borový Kl., Dr., SS. CommuCoena Domini. KD. 1891, 243.
,
Dr.,
Adoro-
Jos,
KD.
Dr., Veliký pá-
dnem svátením.
KD.
1900, 65. 1395. Dolejšek Bohuslav, Veliký pátek a Bílá sobota v podání lidovém. ND. I. (1892), 106.
a 141. s ohle-
pro svatý týden.
1860, 127. 1377.
turgických
(1886),
Význam
VI.
Jos
vání sv. kíže na Veliký pátek.
paši-
innost cech ve B.,
CKD.
27.
tek v Prasku AI.,
Missa Crae-
Kl., Dr.,
1880, 286. 1392. [anonym], Mše sv. se na Veliký pátek neslouží. Pokl. II. (1902),
života na PoObr. Rev. I. (1899-1900),
svatém týdnu. Past. 1376. Císa Karel
i
1379.
nio in
Borový
sancíificaíorum na Veliký pátek.
Z lidového
Dostál
Boží
1891,285.
v.
Velikonoce
Bl. XLII. (1892), 167. F. J., Svatý
Ceetka
jový týden. 289. 1375.
v Kahýe.
Dr.,
cKD
13 8. Procházka Karel, O Božím hrob. Sta kulturn-náboženská. Pokl.
Velikononí slav-
Kopt
Ant.,
hrob v týdnu svatém.
1368. [anonym], Svatý týhoden ve Vídni. Bl. 1852, 181. 1369. [anonym], Svatý týden na ostrov Sardinii. „NedélCmil. „Katol. Listu") 1901, 62. 1370. Vrabec V., podle Alexandra Svirlina: Svatý týden v církvi pravoslavné. Bl. 1884, 170. 1371. Tenora Jan, Svatý týden v církvi ecké. Bl. XXXV. (1885), 139. 1372. Sedláek Jar., Dr. (z R. P. .
,
Kašpar
K.,
Dr.,
Svátek de
praecepto, pipadající na Veliký pátek anebo Bílou sobotu, dlužno peložiti pokud se týe officia a mše sv., nikoli však ohledn pedpisu obcovati, mši sv. a zdržeti se služebných prací.
KD.
1904, 579. 1397. ŽákM., Veliký pátek v stech lidu. Obz. VII. (1884), 121.
pov-
1613
Liturgika.
[anonym], Legendy o Velikém
1398.
BL XXX.
(1880), 93. 1399.PIodstránský] J. B., dle Sciiles.
pátku.
K. Blatt, Jidášky.
El.
XXVIIL
(1878),
1418. Košfál J., Svátky velikononí v podání prostonárodním. as. sp. p. starož. IX. (1901), 130. 1419. Hoblová Barbora,
Velikononí
obyeje na Mladoboleslavsku. es. Lid
155.
1400. Dittrich Frant. Xav., Výklad Rrorocívi tených na Bílou sobotu.
XIII.
KD.
a
1845, 678. 1401. [anonym],
Svcení svtla
i
svíce
(1904), 275.
Kozák M., Velikononí zvyky povry na Rokycansku. Brdský Kraj II. 1420.
(1910), 145.
velikononí. Bl. XI. (1861), 130. 1402. Pavlík J. St., Svcení ohn.
obyej
ŠkBSP.
es.
1898, 106.
Kryštfek Fr. Xav., cký svatý ohe. [Svcení o
Dr., Bílé
bot.] Pr. Týden.
.
1403.
IV. (1885).
ramenná a velikononí
so-
18.
Chytrý Gabriel, Svíce
1404.
etroj-
ili paschal.
KD.
1885, 11. 1405. [anonym].
Který jest význam
svíce velikononí? Které pedpisy liturgické o ní jest duchovní správce
povinen
zachovávati?
(Odp.
na
Ili.
otáz. past. konfer. diec. budj. r. 1899). Ord. lisí. Bud. 1900, 61. 1406. Karlách Mik., Dr., Paškál, který není ze velího vosku. Past. 1883, 394. 1407. TumpachJ., Dr., Veerní pst na Bílou sobotu. 1912, 539. 1408. Císa K., Slavnost Vzkíšení Pán. Bl. XLIV. (1894), 145. 1409. Borový K!., Dr., Socha Vzkí[nutna-hj. šeni 1883, 112. 1410. Karlách Mik., Dr., Bílou
KD.
erný
V., Velikonoce. Hrstka a povr z okolí Dobruš'<\'. Lid XXII. (1913), 310.
1421.
1-422.
[anonym]. Velikononí zvyky
ech
VIII. (1876), . 93. 1423. M. P., Kraslice ili ervená vejce. Moravan (kal.) II. (1853), 43. 1424. Oliva Václav, Velikononí kraslice. echle I. (1902), 115. 142). Soukup Jan, Kraslice na Ná-
v Polsku.
rodopisné výstav eskoslovanské. Lid V. (189tí), 67.
es.
Klvaa
1426. Jos., Kraslice moravské. es. Lid II. (1893), 480. 1427. Halouzka Jan, Kraslice mistínské. Vis. XXVI. (1909-10), 846.
1428. kraslic.
Pittnerová Vlasta, Hotovení
es.
Lid IV. (1895), 515.
Žirovnický Karel,, Jak se mau nás „pomlázka". es. Lid VII.
1429. luje
(1898), 363. 1430. Tyršova R., Slovanská
vajíka velikononí (svyobr. „Kraslice" kreslil Pán KD. 315, 317. J. Šíma). SvtozorXX.(1886), O (s vyvelikononí Koleda 1431. F. S., sobotu veer pi Vzkíšení se po všech krajích naší vlasti nese kíž obr. od Ant. Qareise). Svtozor III. propletený štolou, soška Pána Krista (1869), 107, 103. 1432. Pomlázka. Kreslil ]. Kostnec. z mrtvých povstalého a triangl, a to vše se napotom umístí na oltái až do Svtozor II. (1868). 146. 1433. [anonym]. Oktáv velikononí. slavnosti Nanebevstoupení Pán. je to (Výklad obad.) Maria XVII. (1910), podstatné? Past. II. (18S2), 598. 1411. Ks., Pohbené a vzkíšené alle- 49. 1434. Císa K. B., Nedle V. po Veluja. RD. 1904, 296.
tém
'
1412.
Miaaík
Jií, „Vynášení
Pám-
bika" v Hnojících [kíže po Vzkíšení z kostela do obci]. ND. X. (1900), 199.
likonoci. (O prvodech do polí.) Bl. XIII. (1863-, 181. 1435. [anonym], Pátý týden po Velikonoci. (Liturg. výklad „prosebné"
1413. Procházková Miloslava, „Ježíškovy matiky" v Blkovicích [oby- nedle a „kížových prvod"). Maria XVn. (1910), 65. ej velikononí]. ND. I. (1892), 133. 1414. [anonym], Velikonoce. (Litur1436. Šmídek Karel, Kížové dny. Bl.
gický výklad.) Kíž XVII. (1910), 41. 1415. Z. J. P., Velikonoce v Ob-
ím.
,
nova
IX. (1903),
.
16.
(1849), 195. kížových dnech. 1437. [anonym], Stit 1. (19U7), . 18. 1438. [anonym], Kížové dni. (Jejich a dležitost.) Kat. záb. a pou. III.
O
1416. Velikonoce. [Zprávy o obyejích z rzných krajin eských.J es.
pvod
Lid
listy V. (1906), 51.
II.
(1893), 598.
Velikonoce. Ze sbírek zasla1439. PoIaneckýVojt, Výklad svaných eskému Lidu. [Zprávy z rzných tých obad a modliteb na kížové krajin o zvycích velikononích.] es. dny. V Praze 1865. Rec. CKD. 1855, 1417.
Lid IV. (1895), 322.
398.
Liturgika.
1614
1440.
Císa
K.
B
Nanebevstoupení
.
1461.
Bulla
o ustanovení slavnosti
Božího Tla. Euch. II. (1897), 85. 1462. [anonym]. Význam prvodu 1441. Šmýd Tomáš, laké kdysi konávaly se obady na den Božího vstou- Božího Tla. Kiž XIX. (1912), 169. pení. KD. 1881, 497. 1463. K-k, Prvod Božího Téla, jeho 1442. Vrátný K., dle Nordana, Svátek význam a úel. ŠkBSP. 1884, 137. Nanebevstoupení v Seville. Maria XI. 1464. Skodopole Ant, Dr., Mohou oltáv evan(1904), 76. se o Božím Tele u 1443. íanonym], Dvod, význam a gelia, jakož ostatní modlitby esky závaznost liturgie ve vigilii svatodušní. zpívati? KD. 1903, 212. (Odo. na II. otáz. past. konfer. diec. 1465. Ježek J., Slovo v as. [O hudb královéhrad. r. 1896.) Ord. list Hrad. a zpvu pi prvodu o Božím Tle.] 1897 (díl VI.), píl. k . 22, str. 5. Cech X. (1878), . 117. 1444. Hanuš Jos., Letnice na Pelou1466. Tumpach Jos., Dr.. Peklájdání sku es. Lid IV. (i895), 510. 3vátku a slavnosti Božího Téla. KD. 1445. Císa K., Hod nejsvtjší Tro- 1905, 468. Páné.
Bl. XIII. (1863), 189.
ty
i
jice Boží. Bl.
XIV. (1864), 209.
1467.
Prvod
o Božím
[anonymj, Nedle nejsv. Tro- vácku (vyobr.). Obr. Rev. (O pvodu svátku toho) Maria 380, 381.
1446. jice.
Duchu.
[anonym],
1468.
VIII.
nedle po
(Liturg. výklad.)
C1910', 97. 1448.
sv.
ernohouz Fran, Hod slavný
Božího Tla.
KD.
1837, 349.
1449. V.J. K., Slavnost Bl.
na Slo(1900-1901),
Zhár.l Ig., Slavnost Božího v Caihiad. ŠKBSP. 1907, 52. Maria XVII. 1469. Voves Hanuš, Dr., Slavnost Božího Tla v republice mexické. Bl.
XVII. (1910), 73. 1447.
Tle
II.
Božího Tla.
(1847), 5. 1450. Slavnost I.
Tla
1892, 263. 1470. Janáek Humb., Slavnost nejsv. Srdce Pán. Dom. V. (1S91), 44. 1471. [anonysn], Slavnost božského
Rže
Božího Tla. [Peklad Srdce Pán. (O pvodu a významu pobožnosti pi prvodu.] svátku toho.) Maria XVII. (1910), 81. V Praze 1859. 1472. Lhotský Jos., Nový dekret 1451. Císa Karel, Slavnost Božího kongregace svatých obad o svátku Tla. Bl. XIII. (1863), 245. Nejsvtjšího Srdce Ježíšova. Past. X. 1452. Slavnost Božího Tla. (Její (1890), 505. pvod skrze sv. pannu Juliánu.)* Dle 1473. Hakl Boh., Slavnost Promspisu „Legenda ili teni o milých sv. nní Krista Pána. Rže Dom. XIV. Božích". Sepsal Dr. jan Ev. Bily. Bl. (1900-1), 109.
mše
sv.
i
XV.
(1865), 245. 1453. Kalous Ferd.
nost Božího
1474. [anonym], Slavnost Promnní Jan Nep., Slav- Krista Pána, památka na vítzství pvod skrze u srbského Blehradu. Cech IV. (1872),
Tla. — Její
v.
sv. pannu Juliánu. Pokl. IV. (1902), 61. (Otisk i. pedcházejícího.)
.
192.
Beák Tomáš, Úcta P. Marie Božího založená a vysvtlená v nejznamenitjTla. Její význam a pvod. Kat. záb. ších pobožnostech .mariánských. V Olo a pou. listy I. (1902), 61. múci 1854. 1455. [anonym], Slavnost Božího 1476. [anonym]. Slavnosti a svátky Tla. Pr. Ve. Nov. I. (1888), . 42. mariánské. Bl. V. (1851), 52. 1456. Janáek Humb., Slavný Hod 1477. Císa K., Neposkvrnné poetí Božího Tla. Rže Dom. 1890, 35. Marie Panny. Bl. XIV. (1854), 533. 1457. Hakl Boh., Slavnost Božího 1478. Hakl Boh., Slavnost NepoTla. Rže Dom. VIII. (1894-5), 8. skvrnného poetí blahoslavené Marie 1458. Kupka Jos., Dr., O slavnosti Panny. Rže Dom. V. (1891-92), 257. Božího Tla. Pojednání hlstoricko1479. Fabiánek Frant, O svátku liturgické. [Výatek z díla „O církev- Neposkvrnného poetí bl. Panny ním roce".] Euch. 1902, 88. Marie. Almanach „Matce Boží," 17. 1459. [anonym]. Slavnost Božího 1480. [anonym], Císaský list [FerTla. (Pvod a liturgie svátku.) Kíž dinanda 11. z 9. íjna 1629] píinou XVlí. (1910), 73. svcení svátku Neposkvrnného po1460. Ocetek Jos., Pvod Božího etí bl. P. Marie. KD. 1851, sv. IV., 1454.
[anonym].
1475.
Slavnost
Téla. Euch. 1912, 104.
116.
1615
Liturgika.
1481. Zhánl Ign., Kdy byl zaveden a to soukromých iii nezasvcených. v církvi svátek Neposkvr. poetí P. Rže Dom. VIII. (1894-5), 117. 1502. Hakl B., Slavnost Nejistjšího Marie? Kvty Mar. 1904, 269. 1482. H.. Kterak se v Palermu slaví Srdce blah. Rodiky Boži Marie Panny. Neposkvrnné poetí bl. P. Marie. Rže Dom. IX. (1896-97), 60. Psáno v Palermu v týdnu pedváno1503. Stejskal Fr., Dr., Pobožnost ním 1864. Bl. XV. (1865), 3, 20. srpnová k úct Neposkvrnného Srdce 1483. Hakl Boh.. Slavnost Oišo- Panny Marie |a odpustky s ní spojené]. vání blahoslavené Rodiky Boží, Marie KD. 1913, 419. 1504. Císa K., Slavnost nejsvtéjPanny. Rže Dom. V. (1891-92), 310. 1484. [anonym], Oišování Panny šiho Jména Panny Marie. Bl. XIV. (1864), Marie. (Výklad obad tohoto svátku.) 385.
Kiž
XVII. (1910),
Zhánl Hromnic. Kvty 1485.
Pvod
Rodiky
sms. 1486. J. K., 1905, . 33. 1487. Oliva V., Hromnice. Cechie I., 52. 1488. [anonym], Benátská^ slavnost
ech
[Oišování] Panny Marie.
.
ech
Panny
26
Píchá Josef Jan, Panna Maria, Hromnice a skivánek. es. Lid XI.
KD.
KD
Slavnost Jména blah.
Rže Dom.
zapoala slavnost Navštívení
i^Aarie.
KD.
Ib32, 268.
Slavnost Navštívení blahoslavené Rodiky Boži Marie Panny. 1508.
Hakl
B.,
Rže Dom.
1489.
1492. Stárek Jan, Rozjímání pi sv1845, 681. cení hromnic. 1493. Skodopole Ant., Dr., Hromnicky. (Jich prodej, užívání, benedikce.) 1899, 198. 1494. Borový Kl., Dr., Rozdávání voskovic o slavnosti Hromnic. 1882, 241. 1495. Lhotský Jos., K letošnímu
Boží.
a kde se
Vlil.
(1902), 183. 1490. Císa K. B.. Svceni hromnic. Bl. XIII. (1863), 33. 1491. Pavlík Jarolím St, Svcení svíek na Hromnice. ŠkBSP. 1898, 51.
B.,
V. (1891-92), 114. 1506. Svátek Jména Panny Marie. (Jeho slavení.) Ord. list Praž. 1913, 82. 1507. Zimmermann Jan Nep., Kdy
slavnosti
Mar. 1904,42 Hromnice. Svátení
(1876).
Hakl
1505.
9.
Ign.,
VI. (1892-93), 70. Kl., Dr., Mše sv. ín vigilia Assumtionis B. M. V. na dotaz, jejž podal A. K. v J.\. 1874, 379. 1510. Císa K., Slavnost Nanebevzetí bl. Panny Marie. Bl. XIV. (1864),
1509.
i
Borový
[Odpov
KD.
i
I
i
i
337. 1511. Hakl Boh., Slavnost Nanebevzetí blahoslavené Rodiky Boží, Marie Dom. IV. (1890-91), 98. Panny.
!
Rže
\
1512. [anonym], Slavnost Nanebevzetí blahosl. Rodiky Boží. (Jméno a a stái, íéto slavnosti, její smysl a význam.) Kat. záb. a pou.
i
^
KD. dvod I
pvod
II. (1903), 85. 1513. Zhánél Ign., Slavnost Nanebevzetí Panny Mane. Kvty Mar. 1904,
listy
|
svátku Hromnic. Rubristická poznámka
týkající se zvlášt kostel zasvcených sv. Blažeji. Past. X. (1890), 244. 178. 1496. Hydvan Jos., Dr., Slavnost! 1514. [anonymi, Nanebevzetí blah. Zvstováni Marie Panny. 1880, Panny Marie. (O svátku toho.) 108. Štít I. (1907), . 33. 1497. Hakl Boh., Slavnost Zvsto1515. Hakl B., Slavnost blah Rodij
KD.
pvodu
'
vání blahoslavené
Rže Dom.
Panny. 1498.
Podlaha
Rodiky Boži Marie
!
V. (1891-92). 349.
A., Dr.,
Svátek
Zv-
stování Panny Marie [povýšen na svá1895, 562. tek dvojný první tídy].
i
KD.
1499.
Zhánl
Ign., Liturgický výklad
svátku Zvstování Panny Marie. Mar. 1905, 82.
Kvty
Tumpach Jos., Dr., Pst ve svátku Zvstování Panny Marie [Pipadl na Vel. pátek.] CKD.
1500. vigilii
1910. 1910, 70. 1501. Hakl Boh.,
Boží v druhé
O svátcích Rodiky dob roku církevního.
ky Boží s hory Karmel ili slavnost škapulíová. Rže Dom. IX. (1896-97), 122. 1516.
!
\
[anonym],
Pvod slavnosti Ma-
Karmelské. Maria V. (1898), 106. 1517. Hrubík Frant., Svátek Apparitionis B. M. V. Immaculatae zvané de Lourdes. KD. 1908, 71. 1518. [anonym], Sobota, den Panny Marie. Bl. XXXII. (1882), 138. 1519. Procházka Karel, Jak se jevila a jeví úcta mariánská v život prostonárodním lidu eského. Alm. Mar. 1905, 53. rie
Liturgika.
1616
1539. [anonym], Svátek apoštol 1520. Reek Leopold. Rostlinstvo v lidových povstech o Pann Marii. slovanských. [Nestejnost slavení jeho u katolík] Hl. V. (1900), 49. Alm. .,Matce Boží", 71. 1540. ech Boh.. Sv. Dorota. Z oby15J1. Plotný P. V., Chození s „maa zvyk na Morav. ND. VI (1897), tikou" a se soškou Parmy Marie.
ej
es.
62. Lid IV. (1895), 341. 1541. Hraše J. K., Se svatou Doro1522. Kulda B. M., Vyhlášeni za blahoslaveného a za svatého. Bl. 1.(1855), tou. es. Lid IX. (1900), 217. díl
1542.
109.
II.,
H-
O
kanonisaci, Bl. XI. J (1861), 213.*) 1524. Klár Alois, Dr., Zrcadlo ctnosti, 1523.
,
aneb památní slavnost svatých.
KD.
1830, 487; 1831, 3. 1525. [anonym], Výront památka 1894, asného narozeni svatých. 607. 1526. Krupský Václ., Svátky sv. apoštolv. Bl. XX. (ly70), 568. 1527. Vajsjos., Píspvek kúctsv.
KD.
patron eských z bohoslužebných kniii chorvatsko -hlaholských. CKD. 1908, 445. 152S. Zíbrt
(Vyato
Hraše z
„Se
J. K.,
„eského
sv.
Lidu").
Dorotou". Maria VII.
(1900), 27. 1543. Zítek Jan, Dr.,
Se sv. Dorotou. Kus eské lidovdy. Obr. Rev. II. (1901), 179. 1544.
Stejskal-Lažanský
a zvyky na
Morav
(HáLkovy)
111.
1515.
-
:
F.,
Obyeje Kvty
Sv. Dorota.
1868),
2;"í6.
Wanjeková Marie, Ke
Doroty. (Ze starých
dni sv.
obyej slezských.)
Maria
Vlil. (1901), 21. 1546. [anonym], 9001etá slavnost založení pobožnosti a svátku Dušiek v katolické církvi. Hl. III. (1898), 864. 1547. Fráova D.,Den vrných du-
enk, Ur., Na den sv. šiek. (Zvyky v rzných zemích v den es. Lid VI. (1897), 530. 1529. Soukup Jan, Na den sv. Anny. ten.) Kíž Xll. (1905), 158 1548. Oliva V., V den Dušiek. ees. Lid Vlil. (Ib99), 417. 339. 1530. KonopáS Jan E., Slavnost na chle 1549. [anonym], Ti mše sv. o pasv. Annu na Boleslavsku. es. Lid Vlil. Anny.
I.,
(1899), 353. 1531.
urda
nína
Jos..
Svátek
sv.
M. Zaccarie vyznavae.
mátce všech vrných duší v oistci. Anto- Past. 1884, 574
KD.
1898, 245. 1532. J. K. Hraše, Se sv. Barborou. es. Lid IX. (1900), 366.
—
Emil, Chození Barborek.
lánku pedch.
/.
Prcha
Doplnk ku
1550 B. [Borový Kl., Dr], Slavnost Porciunkule. Bl. XIII. (1863), 311. 1551. Kotrch V., Odpustky porciunkulové 2. srpna. [Mínní Sabatierovo
o
pvodu 1552.
458.
Hajný Aug., Obchzka se
jich.J
Hl. VI. (1901), 724.
[anonym
ref),
P.
A.
Kirsch
o „odpustcich Porciunkule". Hl. 1906, 121 Barborou. es. Lid X. (1901), 126. 1553. Odpustky na Porciunkulu. (Na1534. Zíbrt Cenék, Dr.^ Žákovské slavnosti na sv. Blažeje. es. Lid VL ízení pro diec. pražskou.) Ord. list 1533.
sv.
(18971, 86. 1535. Peloženi svátku sv. Cyrilla a Methoda |na s 9. bezna na 5. ervence]. 1862, 622. 1536. [anonym]. Peložení svátku sv. Cyrilla a Methodje [na druhou nedli v ervenci). 1907, . 73.
Morav
KD.
ech
1537. Peložení a slavení svátku sv. Cyrilla a Methoda, apoštol slovan-
ských, na II. Apošt. Stol. list Pr.
1538.
svátku
1554. TumpachJos.,Dr., Vzdálenost kostel pro získání odpustku porciun-
KD.
kulových. 1905, 28U. 1555. Stejskal Fr., Devítidenní pobožnost k sv. Františku Xaverskému.
KD.
1904, 579. 1556. Plodek
Kristián,
vody na den sv. Háty. 1557. Sedlák Jan, nedli v ervenci. [Dekr. z 23. ledna 1907.] Ord. missa de B. Hroznatá.
1907, 31.
1558.
Posvceni
Past. 1891, 378. Dr.,
Officium a
KD. 1899,
Shazování kozla na
137. sv. Jakuba.
peložení es. Lid V. (1896), 559. 1559. Zíbrt enék, Dr., Lidové záMethodje pro eskou. Vstn. KD. bavy, obyeje a povry na den sv. jana Ktitele. as. es. Mus. 1891,252. 1560. Kozák M., Zvyky a povry
[anonym], sv. Cyrilla
církevní provincii VII. (1907), 258.
O
Praž. 1913, 83.
•) svátcích STalýcli gio;rafi«, str. 988 n.
Pvod
a
tíz také
oddlení Ha-
o sv. Janu Ktiteli na Rokycansku. Brdský Kraj III. (1910), 201.
1617
Liturgika.
eetkaF.
1561.
J.,
Význam
rostlin I
o sv. Janu Ktiteli. Obr. Rev.
I.
(1899-
'
1900), 372.
Dolejšek
1562
ohn. ND.
vigilii
AI., Sv.
Kt. a
Khž
Svatojanské
peivo mikulášské. es. Lid
Jan Ktitel na
kvtin veer
(Sbírání
sv. Janem a stolech.)
o
Bol., (1892), 183.
Dostál
1563.
noclehu.
1564. stýlka. 1565.
I.
jich stlaní
ped
í
po zemi
273. 1583.
Petrák
Jos., Svatojanská poLid IV. 1895), 538. Svátek sv.Jana Nepomuckého svatodušní. Ord. list Pr. 18»1,
es.
sv.
Císa
K.,
X. (1901),
Slavnost sv. apoBl. XIV. (1864),
Meiky. Svtozor XX.
(1886), 364, 367. 1567. Stejskal Fr., Kdy jest sl,aviti patrocinium sv. Jii v echách? CKD. 1902, 629. 1568. Kubíek Jan, Dr., Nové naízení (S. RR. C. z 15. srpna 1892) o translaci slavnosti sv. Josefa. 1892, 607. 1569. Oznámení apoštolského de-
[anonym], Slavnost Povýšení (její pvod a význam.) Kat.
kíže,
záb. a pou. iistv II. (1903), 98. 15S4. Sumlork (Krolmus) S. V., slavnosti národní sv. Prokopa v chách. V Praze 1844. 1585. Stejskal Fr., Poutní slavnost sv. Prokopa. [Jakou praefaci jest vzíti pi votivní mši sv. o sv. Prokopu?| CKD. 1903, 525. 1586. Stráneka Františka, Na sv. _ Obz. IV. (1881\ 280. 1587. Lego Fran, Žákovské slavnosti na svatého es. Lid V. (1896), 452. 1588. Smola Jos., Žákovské slavncsti na svatého es. Lid V. (1896), 263. 1589. Zíbrt Žákovské Dr., slavnosti na sv. ehoe. es. Lid VI.
O
1565 [anonym], Na kamenném most o sv. Jan ped ticeti lety. Dle tehdejší
eka
128. 1582.
štol Petra a Pavla.
XIII. (1906), 133.
66.
kresby
1580. [anonym], Sv. Mikuláš (s vyobr. „V pedveer sv. Mikuláše" od A. Garejse). Svtozor II. (1868', 458, 460. 1581. Lego Fr., Jindichohradecké
;
I
I
I
i
I
e-
ehoe.
ehoe.
KD.
I
i
ehoe. kretu ze dne 15. srpna 1892 v peložení svátku sv. Josefa, když spadá na nedli smrtelnou nebo na svatý týden. Ord. list. Pr. 1892, 72. 1570. [anonym], Svatojosefská pou (1897), 12. 1590. Zítek Jan Fr., Dr., Žákovské v Praze (s vyobr. od A. Garejse).
piín
'
!
enk,
slavnosti na sv. ehoe. Píspvek k lidovým slavnostem a výkladu jejich. Obr. Rev. II. (1900-1901), 425. ze správy duchovni a dotazy. [Slaveni 1591. Pospíšil Frant., Na svatého ,
Kvty
111.
1571.
(1868), 92, 93.
Karlách Mikol.,
pouti sv.
Dr.,
Zápisky
Kateiny die cadente.] Past.
L (1881), 191.
ehoe.
Vis. 1912-13, 157.
1592. Langová Ant, Slavnost sv. Neudoerfl J. V., Na sv. Kate- ^ ehoe v Kovárech u Zákolan (pod inu. Obrázek z Choíboska. (Vyato Budí). es. Lid X. (1901), 237. z „esk. Lidu".) Maria VI. (1899), 177. 1593. Tejka M.. Žákovské slavnosti 1573. Rozum Karel, Chozeni sv. Lucie na svatého ehoe. Z okolí jindichov jižních echách a Barborek v Roud- hradeckého. es. Lid y. (1896), 167. nici. es. Lid XVI. (1907), 138. 1594. Valchá Jan, Žákovská slav1574. Felizna Jan, Páni ohledn nost na sv. ehoe na Ledesku. Ces.
1572.
svátku sv. Ludmily.
[anonym
BI. XII. (1862), 484.
Proi.B. Brauner o lidovém poekadlu: „Lucie noci upije a dne nepidá". Hl. XXI. (1904), 1575.
ref.J,
280. 1576. P[odstránský] J. B., Martinské hody. Bl. XXVIII. (1878), 419. 1577. Soukup Jan, Na sv. Medarda. es. Lid XV. (1906), 401. 1578. Dolejšek Bol., Svatý Mikuláš u nás a jinde. ND. I. (1892), 362.
Lid IX. (1900), 354. 1595. Koán Jos. J., ehoské vojsko na Mirovicku. es. Lid V. (1896), 454. 1596.
v
Mýt
Lego
Fr., Slavnos.t sv.
na Zbirovsku.
es.
ehoe
Lid
V.
(1896', 453. 1597. s
Kuera Frant, MUC.Chozem' ehoem. as. spol. pát. starož. IV.
(1896), 72. 1598. Prcha Em.,
Chozeni s ehoem v Bernardicích na Táborsku. Byl u nás Ces. Lid XII. (1903), 285. 1579. Dvorecký Jan M., 1599. Kozák Ma., Chození s Repítel náš, sv. biskup Mikuláš. Kapitolka z lidových zvyk. ND. XI. (1902), hoem v Tymákov u Plzn. es, Ud 258. Biblie^rafie
V. (1896), 454.
102
Liturgika.
1618
1600. Želízko J. V., ehoi. Cas. spol. pát. starož. IV. (1896), 76. Dr., Svatovítj>ká 1601. Zíbrt
enk,
ského po stránce náboženské. XXVI. (1909-10), 271.
Vis
Procházka Karel, Lid eský hlediska prostonárodn náboženského. (Knih. „Ddictví svatojanského" 1602. Stárek Jan N., Pantheon. Slav- 6 109. Podíl „Ddictví svatojannost Všech svatých. CKD. 1847, 483. ského" na jok 1910 . 1.) V Praze 1603. Císa Karel B., Slavnost Všech 1910. Rec. CKD. 1910, 274; Med. III. (1910). 419. svatých. Bl. XI. (1861), 451. 1619. [anonym], Karl.a Procházky 1604. Vysvtlení liturgických rubrik v konání slavnosti svatého pa- studie o lidu eském, Ces. Lid XIX. trona nebo titulu kostelního. (Uvedeny (1910), 423. 1620. Bartoš František, Domácí píklady.) Ord. list Praž. 1872, 4. ítanka. Z lidu pro lid vybral. Nákl. liturgická [anonym], pra1605. Jaká Ddictví sv. Cyrilla a Meth. na r. 1900. vidla platí o patrocinium neboli o místní Kec. S. Bouška. Obr. Rev. II. (1900-1901), pouti kostelní ohledem na svátek samý 239. a jeho oktáv? (Odp. na III. otáz. pa- ~ 1621. Fr. J., Od kolébky stor, konfer. diec budj. r. 1894.) Ord. do hrobu. Lidopisné obrázky z Podlist Bud. 18t<5, 53. bradská. V Praze 1901. 1606. Lhotský Jos., O penášení 1622. -n, O dležitosti národních slavnosti patrona chrámového na nezvyk. Bl. IV. (1858-9), díl I., 134. dli. Past. XI. (1891), 55. 1623. Hendl Bob., Šette kesan1607. Lhotský Jos., O nutných zmských zvyk v rodinách! ŠkBSP. 1892, nách v místních (osadních) kalendá230. ích. Se zetelem k patronm chrámo1624. Hartl F. Košák Frant.j, vým v echách. Past. XI. (1891), 122. Knihy náboženskéK. a[=zvyky i obyeje 1608. Turapach Jos., Dr., Poutní lidu našeho. Ve. Nov. Vil. (1894), . 130. slavnost v kostelich a oratoích. 1625. Oliva Jan, Nábožnost našich 1904 197. venkovan. Ces. Lid XIV. (1905), 353, slavnost v Jemnici na Lid VL (1897), 5:i7.
Morav
Ces.
1618.
s
úd
píin
eetka
KD.
1609. umpach Jos., Dr., Svátek patrona kostela opatského nemže se slaviti v kostelich klášter inkorporovaných. 1905, 567. 1610. Císa K., Slavnost Posvcení chrámu. Bl. XIV. (1864), 433. 1611. Skodopole Ant., Dr., Posvícení všeobecné v djinách eských.
KD.
401. 1626.
Stank Jan, Národopisné pabrky, Mus. Vlil. (1892-3), 24. 1627. Fabián Václav, Nápisy nalomenicích
v Jilemnici. (1905), 154. 1628. Svatá mše v
es.
Lid. XIV.
zámku leskovském na Slovensku. Kreslil F.Straybl, CKD. 1899, 444. Svtozor XVIII. (1884), 432. 1612. Oliva V., K „Posvcení chrámu 1629. Janovský František, Dvanáct Pán". echie U., 309. roních msíc dle víry a obyej lido1613. Karlách Mik., Dr., Rozhodnutí S. R. C. z 13. ce. 1883 o mši sv. in festo anniversarii Dedicationis. Past. 1884, 317. 1614. Bartoš F., rec. Dra. C. Zibrta
vých. („Duchovní knihovna" ro. XXIX.,
ís.
2.)
1630.
se ke
Rec.
KD.
1910, 80.
Frant., Povry vížící v roce. Národopisný sbor-
Pokorný
dnm
ník okr. hoického (1895), 191. Staroeské výroní obyeje, povry, 1631. Hakl B., Náboženské zvyky a slavnosti a zábavy prostonárodní. Hl. obyeje v okresu hoickém. Národolit. VI. (1889), 119. pisný sborník okr. hoického (1895), 174. 1615.
Zíbrt
enk,
Dr.,
Albrecht
1632.
Kodym
Fr.
VI.,
Na
Horách.
Chanovský z Dlouhé Vsi a Jan Jenik Národopisné obrázky z okolí Vysorytí z Bratíc o výroních obyejích, kého (o Velikonocích, Vánocích atd). oovrách a slavnostech staroeských. Cech VIII. (1876), . 272, 275. Vstník král. spol. nauk 1895, ís. XXIV. 1633. Adámek K. V., Dr., O hline1616. Podlaha A., Dr,, Zprávy mis- ckých horách. [O tamních výroních sionáv o eských povrách lido- zvycích.] asop. sp. p. starož. IX. vých z druhé polovice XVII.
století.
es.
(1901), 35. 1634. Hausmann
Hoínský, NáboProcházka Karel, Zvykoslovné ženské obyeje na Šumav. ech I. oddleni Národopisného musea praž- (1869), . 7. Lid IV, (1895), 289. 1617.
1619
Liturgika.
enk,
Dr., Povsti o kí1655. Zíbrt 1635. Bartoš Franf., Výroní obyeje, slavnosti a zábavy lidu morav- žích otištných ve dev. Ces. Lid IX. (1900), 423; X. (1901), 439. skélio. Obz. XV. (1892). 1 n. 1656. Zíbrt C, Dr., Kíž ve 1636. Vyhlídal Jan, Rok [církevní] ze Zbirovska. es. Lid XIII. (1904), 472. na Hané. Vis. XXI. (1904-5), 172. 1637. P[rocházka] T., Národní zvyky 1657. Meník Ferd., Vánoní hry. v Ivanicích. Moravan (kal.) II. (1853), V Holešov 1894. Rec. Jos. J. Veselý,
dev
50. Í63S.
Vyhlídal
Církevní rok a
J.,
slezská. es. Lid IX. (1900), 403. 1639. Vyhlídal Jan, Ze života slezPozdravy. ských dtí. (V kostele. Š;
dti
—
— C
—
1640. Konrád K., obyeje Krakovánu. Vis. II. 1641. Felizna J., Druh
(1885-6), 38. jídel
mou-
ných v svatém náboženství základ ma-
Vánoky.
3. Jidáše. 4.
šiky.
7.
Šišky a koblihy.
2.
Mazance.
5.
Koláe
Martinské rohlíky.]
(1869), 441. 1642. Bartoš Fr.,
zvycích a
Meník
král do Betléma. Ze starého rukopisu podává Fr. Flos. III. Hra o tech králích. Národní zvyky a Ze starého rukopisu podává Václav
142.
jících. [1.
Vis. XI. (1894-5), 761.*) 1658. Ferd., Vánoní hrv. Ruch VI. (1884), 551. 1659. Staroeské lidové hry. I. Narození Krista Pána. II Píjezd sv. tí
6.
Bl.
Du-
XIX.
es.
Lid IV. (1895), 125, 127,
128. 1660.
Král Jos. F., Komedie o narození Pána Ježíše Krista, totiž o pijetí svatých tí králv a o smrti krále Herodesa. es. Lid V. (1895), 137. 1661. Kochánek J., Hra o narození
Chléb v názorech, Pána Krista lidu. Obz.
povrách našeho
VIII. (1885), 3.
Bolech.
Svtozor
[v
predhoi krkonošskémj.
XI. (1877), 618.
1652. Pisch Ondej, Náboženská Chléb v názorech lidu pedstavení dtská v Kojetín. J. „Ti i. pek z ech králi"; 2. „Pastýi"; 3. „Dorota". Ces. Lid
1643. J. V.,
eského. [Doplkem
Obz. IX. (18S6), 67. X. (1901), 47, 146, 151. Horský Emil, Studie prof. 1663. Hajný August, Lidová hra Karla Rozuma o lidovém peivu. Ces. vánoní o tech králích v okolí NymLid XIX. (1910), 448. burka. es. Lid IV. (1895), 532. 1645. Lego Frant., Železná obtní 1664. Prcha Em., Vánoní hra „Pazvíátka z Dolní Vltavice (u H^rni stouškové" v Bernardicích. es. Lid dešl.j
1644.
Plané).
1646.
es.
Lid X. (1901), 143.
Fabián
zvíátka eského. es.
Václ., Železná
obtní v Museu
král.
Lid XIV. (1905), 42. 1647. Zíbrt lezná zvíátka.
enk,
228. 1648. Dostál
kesanském.
es.
Dr.. Obtní žeLid XIV. (1905),
AI.,
Povry
Bl.
v
život
1834, 256. V. J., Dr.,
XIII. (19J4),
135.
Narození Krista Pána a divadlo o píchodu slavných tí král do Betléma (z r. 1835). es. Lid XI. (1902), 1563.
121. 1665.
Václavek Mat., Hra sv. Tí král na Mor. Valašsku. asop. spol. p. strž. VI. (1898), 5.
1657. Zítek Jan, Kolední hry jihoAmulet ze eské. es. Lid II. (1893), 521. nalezený v chrámu sv. 1668. Mašek Alois, Kterak hrávali Jií na hrad pražském. es. Lid X. na Sobslavsku „Sv. Ti krále". es. (1901), 353. , 1650. Zíbrt Dr., Povra o délce Kv. \. (1901-2), 104. 1669. Amerling K., „Jesliky buKristov. Vstník král. spol. nauk 1893, deské". Bl. XVII. (1867), 439. ís. VIII. 1670. Z vánoní hry „Betlem" v Ná1651. Zíbrt Dr., „Délka Krista ochranou proti všeliké po- rodním divadle (vyobr). Zl, Praha Pána" 1649.
Nováek
století XIV.,
enk,
—
enk,
hrom. es.
Lid XI. (1902), 96. 1652. Rokvta Ad., Délka Krista Pána. es. Lid. XXIII. (1913), 475. Dr., Otisky 1653. Zíbrt ve stromech a povésti o nich. es.
enk,
Lid
VII. (1898), 29.
Janoušek V., Otisky stromech a povsti o nich. 1654.
VII. (1898), 361.
XXIII. (1906), 131. 1671. Vykoukal Arnošt, OSB turgická hra vánoní, sestavená
kíž stedovkých
kíž es.
Lidle
rukopis a provedená beuronskými benediktiny v opatském chrámu Pán v Emauzích v Praze ve dne 12. ledna 1909. Med. II. 1909, 259.
Lid •;
Sryn. také
str. 146S,
ís. 474
a.
Archaeologie a církevní
1620
1672. Burian Jos., Dr,, Hvzda betlémská. Vánoní hra se zpvy o ty(Bibliotéka ech jednáních. Upravil her a výstup na jevišti katol. jednot.
—
Svazek
15.)
V Praze
.
189J.
umní. Mystérium jeho umu-
1680. Kristus.
ení. Duchovní melodrama dle textu Písma sv. od Rud. barona Procházkw Pel. Xaver Dvoák. es. Kv. II. (1902 3), 151.
Ková
1681. Kristus louí se s Matkou. Matéj, Dr., Vonný dech vánoc. Zpvohra o tyech obrazich. Výjev z posledního lidového pedstaHudbu složil J.E. Zelinka. V Praze 1902. vení ve Lstiboi r. 1891. Svtozor 1673.
1674. Pauly Jan, Vánoní hry, pedstavující biblické události z doby naro-
XXIX. (1894
5),
373.
Král J. F., Komedie o sv. zení Ježíše Krista v sedmi živých pann muedlnici Barboe. (Lidová obrazech a pti djích. Hudbu a zpvy hra z Vamberka z konce XVIIl., století. složil Fr. Pícka. V Praze 1901. Ze starého rukopisu podává.) es. Lid
Meník
Ferd,, Velikononí hry. I. (1896), 64 1676. Borový Kl., Dr., Pašijové hry 1890, 497. v Tyrolsku. 1677. Fr. B., Náboženské hry oberamergavské. NŽ. X. (1905), 322.*) hry. Text upravil 1678. Pašijové Múller, Jan Fauly, sbory professor zpvy Fr. J icka. Praha 1900. Rec HI. V. (1900), 314. 1679. Petíek Jaroslav, Pašijové Znázornné utrpení, umuení hry. oslavení Pána a Spasitele našeho i Ježíše Krista, v 9 jedn. a 5 živých obrazech. Dle písma svatého ^sepsal. (Knih. našeho lidu. Ro. VI. íslo 2.) 1675.
V Holešov
VI. (1897), 68, 154.
1895. Rec. Hl.
KD.
Vank
^''.
V Brn
1682.
1902.
1683.
o sv.
Bartoš Frant., Alioravská hra
Dorot
ze
Žáru.
Ces. Lid XI.
(1902), 52.
1684. Král Jos., Divadelní hra lidová o sv. Janu Nepomuckém. Ze starého rukopisu ze století XVIII. Ces. Lid IV. (1895), 400.
1685. Spiess Bed. V., Divadelní hra lidová o sv. Jií muedlníku. Ces. Lid V. (1896), 45. 1686. iVlikovec Ferd. B., Píspvky
k djepisu
ova
Hra o
II.
r.
eského
Juditha. sv.
Lumír
divadla. 1. KonáIII. (1853), 14.
—
Ludmile, provozovaná
1722 v Mlníce,
t.
114.
XVII.
Arcliaeologís a církevní
A) Archaeologie staro-
kesanská, 1.
Bilczewski
pach
nmm.
Dr., Papežská 4. Fr., Stejskal archaeologická akademie ímská. (Vy1913, 507 psání cen pro rok 1914.)
KD.
Tumkesan-
Jos., Dr., pel.
Borový Kl., Dr., Papež Lev pítel kesanských starožitností. 5.
XIII.,
KD,
Archaeologie ská ve službách djin církevních a 1878, 627. 6. Lehner F. J., rec, La Róma aottervrouky. Z polského, autorem pro vydání eské zvláš upraveného a dopl- ranea Christiana. Vyd. G. B. de Rossi.*) nného originálu. (Vzdl. kn. sv. IX.) Meth. IV. (1878), 14. 7. Tumpach Jos., Dr.> Jan Ktitel V Praze 1»98. Rec. CKD. 1899, 448; de Rossi. Životopisný nástin. CKD. Hl. V. (1900), 25L 23 1 895 2. Tumpach Jos., Dr., Význam a d8. Kašpar Karel, Dr., Jan Ktitel de ležitost starokesanských památek a Rossi. (Dle Settim. Relig.) Vis. XIV. pomník pro védu a náboženství. Obr. (1897-8), 363. XVI. (1900), 343 n., XVII. (1901), 3 n. 9. Flekáek Josef, Jan B. de Rossi. Samost. v Praze 1901. Rec. Hl. 1901, 190. Jos., Dr.,
795, Aléth. V. (1901-2), 251. 3.
Oliva
J.,
Kesanská
archaeologie
(Nekrolog.) Vis. XI. (1894-5), 10. V|ajs] J., K památce Jana de Rossiho. Meth. XXI. (1895), 11.
K.
1896-1897. Hl. IV. (1899), 31. *) *)
Viz
Uké
str.
1056, ís. 21. n.
149.
o
Rossioi Tíz také
str.
1088,
ís.
14á.
až
o .
Dodatky
2054
P. Jos. Svoboda XXVIII. (1895), . 115. Trojanus, Kapian-cesíovatel
ech
j.
478.
(Alois Svojsik
.
487. [anonym], Vzponn'nka na F r a ntiška Jaroslava Vacka-Kamenického. ech XVII. (1885), . 221 n.
(anonym],
477.
T.
a opravy.
z Prahy).
Cech
1912,
1563
Str.
'.
211.
.
2958 ti
:
Wagn e
r
nusío
Wagnner.
;
1555 . 2644. k S y r ú e k Ant. 488. K[opal P.], Za profesorem íopiooj viz Sirek. jsefem Vávrou. ech 1912, . 11. Str. 1555 .2645. ti: Šalk m. Salk. 489. N(ávrátil), Dr., V poutnickém Str. 1556 . 2658 ti: Životopisný míst Hrádku nad Blanicí. (O Ant. nástin. V Brn 1898. Rec. v Obz jN. Vlasákovi). ech 1912, . 15. 479. Zhánél Ignát, Dkan, poslanec 490. Dr. Tomáš Volný. Vine. Ševík, padesátník, ech 1912, (Nekrolog.) SkBSP. V. (1871), 188. . 51, 491. [anonym], P. Ignát Wurm(neStr. 1556 . 2668.-2670. ti Š i m a n k krolog, s podob.) Zl. Praha XVII. (1900), m. Siniánko, Str.
:
i
I
.
.
eho
i
:
1
Thun
480. [anonym], Hrab Lev (f 1888), , 28y, 290. 481. Václav Štulc tXIX. (1SS7), . 180 v.n. 482. L«jnz A., Dr., proslovená o veeru S í u 1 c o v XIX. (1887), . 251 nn, , 483. Dolejšek Boleslav, P. Václav
ech
e . ech
I '
I
i
•
503, 504. ^ 492. [anonym], P. Ignát fCech 1911, . 275. 493. [anonymi, Pavel Juiian Vychodil. Hlid. liter, a uml. I. (1912,
Wurm
Praha), 30.
Wildmann
Frt., Krajina a pomník v Kešicích. ech XXVI. (1894),
494.
1
Lito-
Zahradníkv
mická
. 204, S t u 1 c, (Vzpomínka k osmdesátým jeho narozeninám). echXXVl. (1894) . 292. 1207. 495. Mlr. A., Juliu,s Zeyer. (K 10. 484. Myslivec Frant., Kazimír To[výroí jeho úmrti). ech 1911, . 36. mášek. Náš Domov V. (1896), 281. 485. Sot |os. (Košnár Julius), Pre496. Strejek (Košná Julius), P. lát Dr. Josef ach padesát- František Žák T. J. padesátnínikem. Cech 1912, . 348. kem. ech 1912, . 134. 486. [anonym Líska Karel], Dr. 497. Beznický M. K,. P. Karel !
Tump
—
Josef Tumpach.
I
ech
K Str.
1576 ís. 51. ti:
1912,
.
348.
1.
(Zídek. Náš Domov V.
(189S), 201.
oddílu XVI. Liturgika.
Vacek
Frant.
Alois. I
—
[
8. Angela, Jakým zpsobem n^ohou piln ruce ženské pro milého Spasi-
Pavlík Jarolim St,, Tajemná ísla tele pracovati. Dle nmecké „Paraúkonech a institucích: mentenbiichlein".) Anežka XIX. (1897),
v Církevních
150, 50, 12, (1913), 305. 2. K.,
3.
K
ŠkBSP. XLVII.
liturgie.
ech
Wagner
XIX. ského Ježíška
102.
z
Kdo všecko pro slovanskou
,
243. 9.
Slovanská
.
(1887).
10, 7, 3).
r.
1730].
Ivan Ad., Misál Praž[v
ech
knihovn Strahovské, XXVIII. (1896),
.
16,
18.
agituje? ech XIX. (1887), .267. 10. Tauber Otakar, O žalmech a hy[anonym], Apoštolský list (Lva mnech, Euch. IV. (1899), 6. XIII.) o zachovaní bohoslužebných zvlá11. {anonym). Odpolední mše sv-
liturgii 4.
štností Orientál.
.
284
ech
XXVi.
(1894),
ech 1912, . 309. Zámeník F. J. (dle Meidingcrá),
v nedli.
n.
12.
[anonym]. Mše sv. v ritu koptiVýklad ckm. ech XXVI. (1894), . 84. 5.
6.
N. N., Dr., .Myšlenky o kostelním
svtle.
ech
283, 285.
XXVIl.
(1915),
.
280.,
bžniších
Škola a
živ.
1880.
.
jmen
kestních.
3.
13. Sidon J. M., Slaveni sv. bimování v katol. církvi. V Praze 1841. Str. 1596 ís. 774. ti: Richter En-
7. Vána Josef, K ISOOleténiu jubileu zvor. „Nedl, píloha echa" ls94, gelbert
.
20.
Str.
P. 1593 ís. 844.
ti: 255 m. 225.
Dodatky a opravy.
s
14. Postriha Ant, O prvodech nejsvtjší Svátosti oltání. Pi valné
hromad
v.
Pokl.
Náboženský
vvznam míst poutnických.
1911,
u
sociální
ech
•'.],
. .
Tikrálové upomínky.
6.
VólQ ti
Brabec m. Vra-
bec.
Macek
28. a^
1512
Str.
dubna 1912 pednesl.
XllI. (1912), 86.
P. K.,
15.
14.
K[opal
27.
ech
Katol. Jednoty Svatováclav-
ské v Praze
2055
XIV.
Václav,
Na zalený tvrtek
.
79. sv. Otce. Cech XIV. (1882), Str. 1613 ís. 1412. ti Minarcík m.
. 148. Minaik. 29. Krecar Jan V., V den Hromnic. [anonym], Národní význam pouti [o sv Jan do Prahy]. ech 1911, 133. Dle národního podání sestavil. ech 17. ermák Václav, Rok církevní XXVI. (1894), . 26. 30. Voves Hanuš, Dr., Na den sv. pro školu i dum. Nákl. vlastním. Ti(ÍS82), 10.
!
Perov
štno v
Síaudenmaira, [anonym], Posvátné doby roku církevního. ŠkBSP. IS.
Ktitele v
lana
1885. dle
saské,
(l£6á), 85.
Vrátný
19.
Církevní rok. Podle Guérangerova. Cyr.
K.,
Církevního roku
XXIX.
XXX.
(1902), 88;
Skopec Jindich,
20.
(1903), 16. Církevní rok.
Podle Církevního roku Guérangerova Cyr. XXXI. (1904), 11.
Rath Ignác,
21.
Dr.,
XXXIV.
Liturgická
noní v Emausích.
cí-
ech XXV.
svatohavelské.
(1893), . 2.51. 32. [anonym],
ech
hra
1904,
.
vá22.
K[opal Petr], Pašiová poesie národ kesanských. Cech XXI!. (1890), 33.
. Církevní rok
Podle Církevního roku Guérangerova Cyr.
!
XXIV.
Posvícentobecné,
j
II.
ech
Brasilii.
1(1892), . 141. 31. (anonym],
79. 31.
K|opal Petr], Umuení Pán v Hoici. Cech XXVII. (1895 . 167 nn. Pašiiové hry v Hoi35. Mlr. A ,
(1907', 43.
,
Církevní rok v Jerusalem na sklonku IV. století. Obr. 1888, 99. 23. r., Redukce svátku. Vych. XXVI. (191 P, 205 24. Šanda Josef ,V, Vánoní obyeje a povry v echách Václ. V. 22. -er,
ech
cích.
36. -a.
XV.
1912,
.
(1883),
.
ech
94.
Trojanus
37.
210.
Pašijové hry v Praze.
{= Eíti.
Stránský),
Strahovské pašije. [Obrazy z „Marian, zahrady" Zeyerovy.] ech 1911, . 88. (1884), 380. 38. Schachleiter >AIban, O. S. B., 25. [anonym], Štdrý veer v echách ve stedovku. ech 1912, . 354. opat. Strahovské pašjje [dle Zeyerovy Str. 1609 ís. 1246. ti: E. Košetického. „Marián, zahrady"]. ech 1911, . 107. 26. Pavlík Jarolím Stan., Vánoní 39. Košál Fr. J., Od jesliek záí koleda na Starojicku. Náš Domov V. láska. Vánoní hra ve 4 oddleních se zpvy a hudbou. V Praze 1891. (1896), 453, 473.
K Ke 1.
str.
oddílu XVIL Archaeologíe a eírkevní
1Ó20-1622.
Str.
Mácha Innocenc, O
umní kesanském.
nejstarším Alm. boh. olom.
1886. 2. K[opal P.], Lámání chleba (vkatakomoách ímských). ech XXVIII.
.
(1896), 3. K.,
77.
Starokesanské Lindy. (Poutní
Mny
místo sv. jevené prof. 1911,
Ke
K.
v pouští Mariut, ^ob-
Kaufmannem.)
30.
Pacovský m.
ti:
S
r.
1624 ís. 63. ti
:
Od ípu
m.
O ípu. Ke
str.
1623.
Zhánl Ignát, Kurs umní v Brn [23.-25. ech 1911, . 300. 5.
Ke
ech
6.
v
e
.
Pasovský.
.
37. str. IQ22-I62-/..
1623
umní.
o církevním í^na 1911].
str. JÓ27. Ltiksch V., Dr., Diecésní
museum
Litomicích, ech XX. (1888), . 156. Ke str. T631. 7. [anonym[, Z Kesanské Akademie
Schachleiter Albán, O. S. B, Kesanské umni. na sjezdu katolík v Mohui dne 11. srpna 1911. v Praze. [Práce umleckého odbcru.J 4.
opat,
Cech
1911,
.
221.
ech
1911,
.
354,
