Laat in de Nacht deel 2 Ron Weinland 20 Oktober 2012
Er zijn een aantal vragen gesteld over de 2de Tienden en de Tienden in het algemeen. Ik wil er een aantal dingen over zeggen, voor nieuwe mensen. Mensen die geen werk hebben betalen geen 1ste Tienden. God vereist dat niet. Als iemand met pensioen is of enige vorm van overheidssteun ontvangt dan betaalt men daar ook geen Tienden over. Dat is niet vereist. En als je nog op school zit en je parttime werkt, een baantje hebt terwijl je naar school gaat, dan hoef je daar ook geen Tienden over te betalen. Er moet een beetje balans zijn. als je bijvoorbeeld ’s avonds kan studeren en bijna een fulltime baan kan hebben dan zou je normaal Tienden moeten betalen. Maar als je nog naar school gaat, en daarvoor moet werken, dat is een andere zaak. God zegt dat iedereen op een Feestdag Hem een offer moet geven. Dat wordt van ons gevraagd en is al vaak gezegd. Zelfs al betekent dat, dat je maar een Euro kan geven. Maar je geeft uit dankbaarheid aan God. Als het over offers gaat, dan is dat iets tussen jou en God. En het gaat om dankbaarheid aan Hem, omdat Hij met jou werkt. En nogmaals, hopelijk is dat het antwoord op een aantal vragen. En dan 2de Tienden. Ten eerste wil ik zeggen dat iedereen die 2de Tienden assistentie heeft gekregen en niet naar het Feest is kunnen gaan... met andere woorden, als jij dus hulp hebt gekregen om naar het Feest te gaan en niet naar het Loofhuttenfeest gegaan bent, dan moeten die centjes direct teruggestort worden. Het bedrag dat jij gekregen hebt moet altijd direct teruggestort worden. Laat ons weten of je de cheque vernietigd hebt, als je het geld niet gebruikt hebt. Dat is jullie verantwoordelijkheid. Ook is het vanzelfsprekend dat het niet correct is, als je financiële hulp gekregen hebt, en je dit voor persoonlijke dingen gebruikt. Als het niet specifiek voor het Feest gebruikt werd en er een soort noodgeval was, dat is misschien iets anders. Maar nogmaals, daar moet je dan (een dienaar) vragen over stellen en niet zelf beslissen. 2 de Tienden hulp wordt met een bepaalde reden gegeven: zodat je het Loofhuttenfeest kan vieren! Als sommige van die dingen niet goed gedaan worden, zou ik zeggen dat die persoon’s positie in de Kerk in het geding komt... om het nogal grof te zeggen. Als je 2de Tienden over hebt, dat is volledig van jou. Als jij 2 de Tienden gespaard hebt, ik heb het niet over 2de Tienden hulp en waar je geld van over hebt. Als je hulp gekregen hebt en geld over hebt, dan is het duidelijk dat het teruggestort moet worden. Maar als het om jouw persoonlijke 2de Tienden gaat, omdat je die gespaard hebt, apart gelegd hebt en je centjes over hebt. We vragen op dit moment of je het gewoon bij je wilt houden, net zoals je 2de Tienden. Houd ze gewoon bij. Door waar we zijn in de tijd, hebben mensen daar vragen over gesteld. Over wat ze moeten doen. En op dit moment moet je het gewoon bijhouden. Je 2 de Tienden die je spaart van je loon, van je ‘vermeerdering’. En als de beslissing genomen moet worden om naar de Sabbatdienst te rijden of niet... met andere woorden, als je geen geld hebt om benzine te kopen, dan willen wij iedereen laten weten dat als je 2de Tienden hebt, je die daarvoor kan gebruiken. Voor benzine/diesel of je reiskosten. Om het openbaar vervoer te gebruiken, zoals de metro in London bijvoorbeeld. Als je geen geld hebt om naar de dienst te komen, dan kan je dat geld daarvoor gebruiken op dit moment. Het komende jaar. Hopelijk zijn hiermee een aantal vragen beantwoord. Het is beter dat je namelijk op dit moment naar de Sabbatdienst komt, om samen te komen met de broeders. En als je geen geld hebt om dat te doen, gebruik daar dan op dit moment je 2de Tienden voor. Nog iets anders, ik wil dit ook nog even zeggen. Wij willen iedereen bedanken en ook andere mensen willen iedereen bedanken... ze hebben ons laten weten dat zij ook zeer blij zijn met de kaartjes etc. die zij ontvangen hebben gedurende het Loofhuttenfeest. De mensen die niet naar het Feest konden Laat in de Nacht deel 2
1
komen. Dank jullie allemaal dat jullie gedacht hebben aan de mensen die niet naar het Feest konden komen. Het is zeer op prijs gesteld. Er zijn veel mensen die hun rekenmachine deze week mishandeld hebben... delen, vermenigvuldigen, aftrekken, allemaal om achter de 430 jaar te komen En sommige mensen hebben mij daar vragen over gesteld, of zij op de goede weg zaten. En ik heb altijd een email teruggestuurd met ‘geduld ’ Omdat we het allemaal op dezelfde tijd zullen krijgen. Het is namelijk geen eenvoudige kwestie, waarop ik een eenvoudig antwoord zou kunnen geven. En ook moeten wij onthouden dat pas als God ons iets laat zien, ons iets openbaart dat Hij wil dat wij zien... dat we de dingen niet zien totdat Hij het ons geeft. En dit is één van die momenten. We hebben de grafiek doorgestuurd. Hopelijk heeft iedereen die grafiek. Het is het oude schema, het lijkt zeer veel op het oude schema dat wij in de Wereldwijde Kerk van God gebruikten, omtrent de heidense koninkrijken en daar zullen we zo op terugkomen. Het heeft te maken met het Romeinse Rijk enzovoorts, maar daar zullen we later in deze preek op terugkomen. Na vorige Sabbat had ik niet gedacht dat er een deel 2 zou komen. Ik dacht namelijk aan het eind van de preek vorige week dat alles wat er in die preek gezegd was, voldoende was. Maar God heeft ons een vervolg op de preek van vorige Sabbat gegeven. Dus gaan we vandaag verder met deel 2 van de preek Laat in de Nacht. Het was ontnuchterend, om datgene te bespreken wat we vorige week besproken hebben. Het was niet aangenaam om dat onderwerp te moeten bespreken. Net zoals het onderwerp ‘alleen naar je broeder gaan’. Dat zijn ook moeilijke dingen om te doen. Zo ook de zaken die wij in ons leven moeten aanpakken. Het is niet altijd makkelijk. God houdt ons verantwoordelijk voor het doen van deze dingen. Wij moeten er zeker van zijn dat wij streven om Zijn leiding in ons leven toe te passen... en soms is het noodzakelijk om bepaalde zaken aan te pakken. Het verhaal van Achan zou zo duidelijk moeten zijn voor ons! Hopelijk heeft dat een grote impact gehad! Het is namelijk niet iets kleins als je zonden binnenbrengt in de groep van Gods mensen. Het is niet iets kleins, om zonden in ons leven te brengen. Maar als wij zondigen en wij deze zonden binnenbrengen in de groep, de gemeente, houdt God ons verantwoordelijk. En daarom hebben we daar vorige Sabbat over gesproken. Het was dus, zoals we gezien hebben in dat specifieke voorbeeld.. die ene man die zonden binnen het kamp van Israël bracht... niet iets kleins. Het was zeer belangrijk. En wij moeten daarvan lessen leren. Wij mogen zonden niet in ons leven brengen. Wij moeten ons direct bekeren, als zoiets gebeurt. Daarom heeft God ons het nieuwe verbond gegeven, en wij zijn daarom zo gezegend... en het is ontzagwekkend om voor Hem te kunnen komen en ons te bekeren van zonden. Vergeven te worden. En wij moeten ons direct bekeren, als wij zondigen. Wij mogen niet blijven zondigen in ons leven, de zonde niet alleen in ons leven hebben en dan ook die zonde het Lichaam, de Kerk, binnenbrengen. Wij moeten ons ontdoen van dat soort dingen. Het wordt niet getolereerd!! God stelt ons daar verantwoordelijk voor! Zoals we gelezen hebben, zoals we gezien hebben in het boek Corinthen, dat Paulus geschreven heeft. Er moet direct een einde aan gemaakt worden en hopelijk bekeren wij ons ervan, zodat het vergeven kan worden. Dat is het hele punt! De voorbije anderhalve week zijn een aantal mensen aangesproken door een dienaar omdat zij bepaalde zaken in hun leven moeten aanpakken. En gelukkig waren er ook een paar misverstanden. Dat heb ik soms veel liever... En dat gebeurt soms ook als je alleen naar een broeder stapt. Dan ontdek je dat er zaken of dingen die gezegd zijn, verkeerd geïnterpreteerd zijn. En soms oordelen we de zaken door wat wij denken te horen. Maar tot je alles naar buiten hebt gebracht... en dan is het prachtig, als jij je realiseert ‘ik heb het verkeerd begrepen. Ik heb niet begrepen wat jij gezegd hebt.’ Dit is een belangrijke les. Dat het belangrijk is om te communiceren en er zeker van moeten zijn dat er niets verborgen is, als er twijfels zijn. En dat helpt de andere persoon ook, om misschien voorzichtiger te zijn in hoe men dingen zegt. Wij leren er allemaal van als het op een goddelijke manier gedaan wordt. En het wordt soms een beetje moeilijker als de dienaren zich ermee moeten bemoeien, en dat
2
kan zeer ongemakkelijk voelen voor mensen. Maar ik ben zeer blij met sommige van de reacties.. geweldig. Vooral als er iets verkeerd begrepen werd. En dat is ontzagwekkend. Echt waar! Soms is er behoefte aan verduidelijking en begeleiding in een aantal zaken. En sommige mensen hebben groot berouw gehad. Ik heb dit in de preek vermeld, er is groot berouw geweest en oprechte inspanning om de dingen in orde te maken en dat is goed. Net zoals als je naar iemand toe stapt en zegt: ‘mijn excuses.’ Soms is het niet genoeg om je alleen maar te bekeren! Soms moet je terug naar de persoon gaan, waartegen je gezondigd hebt en zeggen: ‘mijn excuses voor wat ik heb gezegd. Mijn excuses voor wat ik gedaan heb.’ En het is prachtig in Gods ogen, als men de dingen in orde wil maken. Als we onze persoonlijke relaties in orde willen maken. En dat is niet makkelijk, maar wij moeten het leren te doen, of er nu excuses bij komen te kijken of de zonden aanpakken en veranderen. Wij moeten doen wat wij moeten doen. Voor sommigen .. die zijn disfellowshipped. En anderen hebben een strenge waarschuwing gekregen, dat als zij niet veranderen dan zal men geschorst worden. En dat is het begin van disfellowshipment. Er zijn een aantal mensen geschorst. Er zijn verschillende zaken gebeurd, mensen krijgen tijd. Dit is een periode van genade. Misschien krijg je een periode van 30 dagen om je zaakjes op orde te brengen. En dan kan je ons vertellen wat je gedaan hebt, dat je de zaken op orde gebracht hebt. In sommige gevallen zijn mensen gewoon disfellowshipped om de dingen die zij gedaan hebben en omdat er geen bekering is. Nogmaals, dit soort dingen zijn niet makkelijk, maar zeer noodzakelijk in Gods Kerk. En wij moeten voorwaarts gaan, krachtiger dan wij ooit gedaan hebben. En wij moeten zonden uit ons leven bannen. Net zoals Israël had moeten doen met Achan. Het is niet iets kleins! Wij moeten een Lichaam zijn dat bestaat uit mensen die zichzelf reinigen/zuiveren. Dat is wat wij constant moeten doen. Dat is ook wat wij doen. Dat is bekering. Het is er naar verlangen geestelijk gereinigd te worden in ons leven, rein te zijn voor God en de zonden uit ons leven bannen. En dat is wat elk lid van het Lichaam persoonlijk moet doen. En in sommige gevallen moet iemand alleen naar zijn broeder gaan of moet de dienaar naar een broeder gaan, om de verwijderen van zonden in het Lichaam aan te moedigen. Die dingen zijn noodzakelijk! Het is niet fijn, maar het is noodzakelijk! Net zoals het noodzakelijk is... het beste scenario, het beste wat wij kunnen doen op persoonlijk vlak is ernaar streven dichter tot God te groeien. Ernaar streven vurig te zijn voor God, ernaar streven zonden te overwinnen en in het gevecht te blijven. Wij kunnen het niet opgeven! Daarom is het een serieuze zaak om in slaap te vallen, terwijl wij ons diep in de nacht bevinden. En moeten begrijpen wat wij onlangs besproken hebben. Wie was het, die mij een goed citaat stuurde. Ik herinner me niet meer wie het was, maar het was een uitdrukking die zo waar is. ‘het is het donkerste, net voor dageraad’. Ik weet niet of je dat ooit gehoord hebt, maar het is zo waar. En vooral in onze geestelijke strijd. Wij moeten blijven werken aan zonden uit ons leven bannen. En wij moeten werken aan zonden uit het Lichaam te houden. We mogen zonden niet in ons eigen leven tolereren, en ook niet in het Lichaam! Laten we naar 1 Tessalonicenzen gaan en daar beginnen. 1 Tessalonicenzen 5: 1 Maar over de tijden en gelegenheden, broeders, is het niet nodig, dat u geschreven wordt. En hoeveel meer vandaag? Denk eens aan de tijd van toen. De dingen waar hij over spreekt, wat hij de Tessalonicenzen vertelt in het boek Tessalonicenzen. En hij zegt: 2 Immers, gij weet zelf zeer goed, dat de dag des Heren zo komt, als een dief in de nacht. En dat heeft Jezus Christus onderwezen. Wij moeten altijd waakzaam en alert zijn. En dat is het voorbeeld dat hier gegeven wordt. Het voorbeeld op geestelijk vlak is dat als mensen het wat opgeven, als zij het in de steek beginnen te laten, dan zal, zoals er staat, het zijn zoals een dief in de nacht. Als je niet alert bent en waakzaam, dan kan alles je afgenomen worden. Wij kunnen verliezen wat wij hebben. En teveel mensen hebben verloren wat God hen gegeven heeft, wat Hij hen aangeboden heeft. Vers 3 Terwijl zij zeggen, het is vrede en rust, dit vers werd soms, in het verleden, op een andere manier gebruikt, profetisch gezien. Maar wat hier gezegd wordt gaat over een persoon die het gevaar Laat in de Nacht deel 2
3
niet begrijpt... vrede en rust alles is ok. Alles gaat goed. De menselijke geest kan zichzelf misleiden en denken dat ze het goed doen. Ze zien niet dat zij in slaap aan het vallen zijn. Zij zien niet dat zij het wat aan het opgeven zijn. Zij denken dat alles in hun leven ok is. Vrede en rust... alles is ok. Wat zij doen is ok. Je kan jezelf zo verliezen in zonden, dat soms jouw geest misleid wordt en je geestelijk in slaap valt. Dat is waar het hier over gaat. Terwijl zij zeggen: het is vrede en rust, overkomt hun ... een plotseling verderf Met andere woorden, wij mogen ons hoofd niet laten hangen! Gods mensen zijn altijd in een oorlog verwikkeld! Wij moeten altijd strijden! Je mag het nooit opgeven! Het is een levenslange strijd! Het is niet makkelijk! Het is ook niet de bedoeling dat het makkelijk is! Het was bedoeld om een strijd te zijn! En wij kunnen geestelijk groeien, omdat wij de strijd strijden, en soms is het moeilijk om te leren en te begrijpen, hoe God werkt met de menselijke geest, om die te veranderen. .. overkomt hun, ... een plotseling verderf de dingen kunnen zo fout gaan, dat iemand niet kan zien in welke geestelijke staat hij of zij zich bevindt. Echt waar! ... als de weeën van een zwangere vrouw; en zij zullen geenszins ontkomen. 4 Maar gij, broeders, gij zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou; geestelijk! Wij begrijpen profetisch waar wij zijn. Wij begrijpen dat wij diep in de nacht zijn, profetisch gezien. Maar dit is anders. Het gaat over hoe wij ons leven leiden, en dat wij alert en waakzaam moeten zijn. Hij zegt: gij zijt niet in de duisternis God heeft ons licht gegeven! Hij geeft ons de kans om de dingen die de wereld niet kan zien, te begrijpen. Mensen kunnen hun eigen menselijke natuur niet zien. Maar wij zijn zo gezegend, wij kunnen onze eigen menselijke natuur zien. Zodat wij kunnen veranderen. Er staat gij zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou; wij moeten alert en waakzaam zijn! Dat is de les, keer op keer! Vers 5 want gij zijt allen kinderen des lichts en kinderen des dags. Wij behoren niet aan nacht of duisternis toe. In hoe wij ons leven leven, wat er in ons leven te zien is. Dat wij de dingen van de duisternis niet doen. Wij kunnen niet in de Tuin van Eden zijn, tussen de bomen en struiken en denken dat God ons niet ziet. God weet alles! Hij weet precies wat er in onze gedachten omgaat! Wij kunnen niets verstoppen voor God! Dat is ontzagwekkend om te begrijpen! En wij kunnen zeer veel over onszelf leren, als we dat kunnen begrijpen en bevatten. Vers 6 Laten wij dan ook niet slapen, gelijk de anderen, doch wakker en nuchter zijn. Wij moeten altijd nuchter zijn in ons leven! Dit is serieus! De strijd is serieus! De strijd is gigantisch! 7 Want die slapen, slapen des nachts en die zich bedrinken/bedwelmd zijn, zijn des nachts dronken/bedwelmd. Ongebruikelijke manier van uitdrukken, maar als je het geestelijk begrijpt. Wij begrijpen wat het inhoudt om geestelijk in slaap te vallen. En als we dat doen, dan slapen we in de ‘nacht’. Als wij in slaap vallen in de nacht en wij niet eens zien dat het nacht is dan hebben wij geen idee waar wij zijn! Daarom heb ik afgelopen Sabbat het voorbeeld gegeven van ‘ALS’... Ik heb een bepaalde uitdrukking gebruikt die de meesten mensen die niet in de VS wonen niet zullen begrijpen. Tenzij ze misschien bepaalde programma’s gezien hebben en misschien begrijpen ze het dan nog niet. Maar het voorbeeld werd gegeven: ‘je bent in slaap ALS’... en de realiteit is dat in sommige gevallen je in slaap bent ALS ... die dingen geestelijk van toepassing zijn in jouw leven. En ofwel moet jij je daarvan bekeren en veranderen... Want net zoals met Achan gebeurde, het wordt niet toegelaten in het Lichaam! Het schaadt het Lichaam. Het is geestelijk! ... en die zich bedrinken/bedwelmd, zijn des nachts dronken/bedwelmd. Het kan zover gaan in het leven van mensen dat zij bedwelmd zijn door de wereld! Dan ben je niet opgewonden! Dan ben je geestelijk niet alert, zoals in Efezen staat. (ik kan niet direct zeggen hoe het er staat...) Misschien moet ik het even opzoeken, zodat ik kan zeggen wat er precies staat. Het gaat over de gelijkenis met fysieke dronkenschap en bedwelming door alcohol. Efezen 5: 18 En bedrinkt u niet aan wijn, waarin overdaad is met andere woorden, fysiek bedwelmd maar wordt vervuld met de geest. Het voorbeeld is als volgt: ofwel zijn wij vervuld met
4
Gods manier van leven, dat ons versterkt... en het wordt op een andere manier gezegd hier in Tessalonicenzen 1: 7 ... en die zich bedrinken/bedwelmd zijn, zijn des nachts dronken/bedwelmd. Diegenen die in slaap vallen, dan zijn zij opgewonden over de wereld, dat is hun hele leven! De duisternis! Zij zijn meer opgewonden over de duisterheid in de wereld en de zonden, dan over Gods manier van leven! En dat past niet! Dus is er ofwel berouw, bekering en verandering of... of iets anders! God zal er op de een of andere manier wel mee afrekenen in het Lichaam. Of Hij zal er direct mee afrekenen. Vers 8 maar laten wij, die de dag toebehoren nuchter zijn, toegerust met het harnas van geloof wat God ons gegeven heeft om te geloven. Wij moeten begrijpen dat er eenheid moet zijn met alles dat God ons gegeven heeft, waar God ons mee gevoed heeft in het Lichaam en de Kerk en liefde Gods liefde. Wij moeten er zeker van zijn dat wij onszelf onderzoeken en er zeker van zijn dat onze mentaliteit ok is, dat wij goed met elkaar omgaan, dat wij het niet op anderen uitwerken, op onze vrouw, op onze man. Wij mogen de liefde, de bezorgdheid die God zegt dat wij zouden moeten hebben in de familie, niet misbruiken. En ook in de Kerk, het Lichaam van Kerk, geldt dit. Die dingen zijn belangrijk voor God! Hij wil dat wij ze ook belangrijk vinden! Hij wil dat wij die zaken toepassen in ons leven en dat wij er zeker van zijn dat onze relaties in orde zijn. Weet je, sinds het Feest,... er zijn veel situaties in het leven van mensen, dingen die gebeuren in hun leven en mensen willen hun leven op de juiste manier leven en spreken met dienaren over de situaties. En er zijn veel situaties, veel te veel situaties waarin mensen niet leven zoals ze moeten leven met de mensen die het dichts bij hen staan! Daar kan ik niet bij! Waar is Gods liefde? Waar is de liefde?! Mensen gaan op een gemene manier met elkaar om. Op een verschrikkelijke manier! Hen de mond snoeren, niet met hen praten... wat het ook is. Gemene dingen tegen hen zeggen! Waarom zouden er zulke dingen (die uit de menselijke geest voortkomen) uit onze mond komen? En dat is wat God zegt: wij moeten vervuld van Zijn liefde zijn! Laten wij onszelf niet voor de gek houden en spelletjes spelen! Spelen wij Achen in ons leven, denkende dat wij bepaalde zonden in ons leven kunnen toelaten en ze verstoppen, zodat niemand ze kan zien?! Ik kan je dit vertellen, het zal naar buiten komen, God zal het duidelijk maken. En des te meer wij het proberen te verstoppen, des te erger het zal zijn, als Hij het aan de oppervlakte komt! God wil dat wij ons leven opruimen, onze levens in orde brengen! Wij zijn bijna ‘in de dag’ en Hij wil dat wij een deel uitmaken van de ‘dag’, in de ‘profetische dag’. Hij wil ons gebruiken. Maar als wij spelletjes spelen en wij niet eerlijk zijn tegenover God, gaan wij geen deel uitmaken van de groep mensen die zulke zegeningen hebben. ... en met de helm van de hoop der zaligheid. 9 Want God heeft ons niet gesteld tot toorn oordeel maar tot het verkrijgen van zaligheid daartoe zijn wij geroepen. Om te kunnen veranderen. Om te kunnen groeien, overwinnen. Om anders te kunnen worden. Als jij jouw menselijke natuur niet haat zul je er niet naar streven te veranderen! Alleen als jij jouw menselijk egoïsme niet haat, zul je niet willen veranderen! Als jij tevreden bent met je leven, als je bedwelmd bent in de nacht, zal je zo blijven! 10 Die voor ons gestorven is, opdat wij, hetzij wij waken, hetzij wij slapen, tezamen met Hem zouden leven. Zoals ik al in het begin gezegd heb, aan het eind van de preek van verleden week dacht ik dat we waarschijnlijk geen deel 2 zouden hebben, maar dat we direct zouden beginnen aan wat ik aan het eind van die preek gezegd heb: de 430 jaar, het voorbeeld uit Exodus. Waarvan God zegt dat het tot op de dag af precies 430 jaar zal zijn. En ik was, om eerlijk te zijn, een beetje onzeker waarom wij dit onderwerp kregen middenin een prekenserie en waarom het daar deel van moet uitmaken. Dus heb ik dat (aan God) gevraagd. Zo leer je. Want ik doe dit al zolang dat ik precies weet hoe God met mij werkt in preken. En waarom we het over deze 430 jaar gaan hebben. Ik dacht ‘wat heeft dat te maken met wat we onlangs besproken hebben?’ En dat is belangrijk om te begrijpen. We hebben datgene moeten aanpakken wat we in de preken gehoord hebben, de preken over Gods leiding in actie in de Kerk, over het ‘alleen naar een broeder gaan’ en over ‘het winnen van een broeder’. Gedurende het Loofhuttenfeest hebben we hier nog meer aan toegevoegd. Gods regering in Laat in de Nacht deel 2
5
de structuur van de Kerk en voornamelijk de dienaren. Binden en ontbinden. Belangrijke dingen. En dat heeft te maken met de verantwoordelijkheid om zonden aan te pakken. Wij hebben de verantwoordelijkheid om zonden aan te pakken, ermee af te rekenen in het Lichaam van Christus, op Gods manier! En te midden van dit alles komen we nu aan een eind van de lange geschiedenis van de mensen waarmee God heeft gewerkt. Hij heeft hen gevormd en gekneed, om deel uit te gaan maken van Zijn Regering, in Elohim, eens Christus terugkeert. Dit proces heeft bijna 6.000 jaar geduurd, het is nu intenser en de voorbije 2.000 jaar gericht op Gods Kerk, het Lichaam van Christus. Dit gaat inderdaad over hoe God omgaat met zonden. Wij zijn gezegend dat God ons die focus voor het Loofhuttenfeest en zelfs tijdens het Feest en na het Feest gegeven heeft: focussen op zonden. Dat doet mij denken aan Verzoendag van dit jaar! Het was één van de meest inspirerende Verzoendagen waarop ik ooit gesproken heb (en naar geluisterd heb) om wat God ons geeft over de belangrijkheid van hoe God omgaat met zonden in Zijn plan... en dat begint in ons! Het begint in diegenen die God in de Kerk roept, diegenen waar God mee gewerkt heeft in de voorbije 6.000 jaar en diegenen waar God mee werkt, die in het Millennium zullen leven... hoe God afrekent met zonden! En Hij zegent ons, zodat wij het totaalbeeld kunnen zien, ook voor de wereld. Ik wil dit nog eens herhalen. Dit is een specifieke verklaring die ik duidelijk wil maken. Dit gaat, inderdaad, over hoe God omgaat met zonden. Hoe Hij de wereld en de Kerk uit slavernij gaat leiden. Uit de greep die Egypte over ons heeft. Mensen die in Egypte zijn, beseffen zich vaak niet dat zij in Egypte zijn! Jij wist niet dat je in Egypte was, tot God jou daaruit begon te roepen. Jij begreep niet hoe erg het was. Toen God het volk Israël uit Egypte gehaald had... keer op keer wilden zij teruggaan! En wij hebben een strijd te strijden, omdat Egypte ons nog altijd in de greep heeft. En als je begint te begrijpen dat de wereld in de greep is van Egypte, dat onze egoïstische menselijke natuur ons in de greep heeft, is dat zo’n enorme grote vrijheid. En wij verlangen ernaar daarvan bevrijdt te worden! Hoe zeer verlang jij er naar om bevrijdt te worden van jouw eigen menselijke natuur? Ik verlang er enorm naar! Ik haat de menselijke natuur, omdat die egoïstisch is! Zeer egoïstisch! En je moet constant daartegen vechten en daarin groeien, je hele leven lang, eens je in Gods Kerk komt! Maar als je niet het gevecht vecht, kan je bedwelmd worden in de nacht! Je kan diep in slaap zijn en het niet zien. Je moet altijd de strijd strijden! Laat me het nog eens voorlezen. Ik heb het nog niet helemaal voorgelezen. Dit gaat, inderdaad, over hoe God omgaat met zonden. Hoe Hij de wereld en de Kerk uit slavernij gaat leiden. Uit de greep die Egypte over ons heeft. Hij zal ons bevrijden van de geestelijke Farao van Egypte... weg van Satan. Een zeer machtig wezen! En te vaak in ons leven vergeten wij de macht die hem gegeven is, door zonden. Onbekeerde zonden. Dat geeft hem en de demonen macht! En dat is wat wij juist besproken hebben over Achan. Wij realiseren ons niet welke macht wij dat wezen geven, zodat hij het Lichaam in kan komen, die geest sluipt het Lichaam binnen. Wij denken niet dat wij dat doen. Mensen begrijpen niet dat zij dat doen. Maar het gebeurt! Dat mensen toelaten dat die geest, die mentaliteit het Lichaam binnensluipt. En God wil dat niet in het Lichaam! God openbaart ons zoveel meer over wat Hij en Zijn Zoon doen, zodat wij daar bemoediging uit krijgen, zodat wij opgewonden zijn over wat Hij openbaart. We hebben gelezen in 1 Tessalonicenzen omdat dit een voorbeeld moet zijn in ons leven, we moeten ons daarop focussen. En wij moeten begrijpen dat wij bevrijdt worden uit Egypte. We moeten ernaar verlangen dat wij de dingen op Gods manier doen. Dat wij niet in slaap vallen. Wij moeten begrijpen dat wij sober gestemd moeten zijn en geestelijk alert. Zodat wij niet in slaap vallen! En dan zullen we zien dat God deze wereld bevrijdt en wat God al heel lang aan het doen is.
6
Ik vind de uiterste nauwkeurigheid van God, hoe God omgaat met het leven, ongelofelijk bemoedigend. Ik moet denken aan de profetische dingen die wij geleerd hebben in het verleden. Ik moet denken aan het moment dat God Daniel dingen begon te laten zien over de 2 de komst van Christus en de profetie van de 70 jaar. Wij hadden geen idee! Wij konden bepaalde dingen zien, die van toepassing waren op Zijn 1ste komst, maar hoe was het van toepassing op Zijn 2de komst! En toen gaf God het. We zagen hoe nauwkeurig, hoe perfect het is! Het is ongelofelijk! En voor mij is dat ongelofelijk bemoedigend om te zien dat God op die manier werkt. Voor mij is het ontzagwekkend! Exodus 12: 40 hierop verder bouwend... De tijd, dat de Israëlieten in Egypte gewoond hadden, was vierhonderd en dertig jaar. 41 En het geschiedde ten einde van de vierhonderd en dertig jaren, zo is het even op denzelfden dag geschied, dat al de heiren des Heren 430 jaar. Eindelijk worden zij een natie, krijgen zij een relatie met God als natie. En ging God door Mozes met hen werken en hen bevrijden. En wij kunnen geestelijke lessen leren van wat zij fysiek deden. Zij gingen op een fysieke reis, wij een geestelijke. 430 jaar... 42 een nacht van waken was dit voor de Here, om hen uit het land Egypte te leiden... in deze tijd, in deze geestelijke ‘nacht’ zegent God ons, zodat wij meer zien, duidelijker kunnen zien wat Hij doet en wat het betekent. Dit brengt ons tot het verhaal in het boek Openbaring 17, waar we zullen beginnen. Er is zoveel te bespreken vandaag. Ik ga een aantal zaken uit de geschiedenis bespreken. Misschien zijn er een aantal mensen die zullen afhaken, omdat ze helemaal niet van geschiedenis houden. En als je over al deze mensen hoort en al deze data dan wil je misschien deze preek nog eens beluisteren of niet Sommige mensen houden van data, sommige mensen niet. Sommige mensen houden van geschiedenis, sommige mensen niet! Ik denk in Gods Kerk dat... ik haatte geschiedenis, tot ik in Gods Kerk kwam. En toen kreeg geschiedenis ineens een heel andere betekenis, omdat ik begon te zien wat met de mensheid aan het doen was gedurende 6.000 jaar. Toen bezag ik geschiedenis ineens in een heel ander licht, omdat ik het in de context zag van wat God aan het doen is en waar God het deed en hoe Hij het deed... en de naties, de koninkrijken... al deze dingen werden ineens zo inspirerend! Een gedeelte van dit verhaal wordt geopenbaard in Openbaring. En natuurlijk moet het hele boek Openbaringen geopenbaard worden door God, door openbaring! Zo werkt Hij! Je kan het niet begrijpen omdat je intellectueel bent. Of omdat je gewoon goed kan nadenken. Je kan op je rekenmachine tokkelen totdat deze uit elkaar valt maar het zal je nergens brengen... behalve dan dat je misschien hoofdpijn of zoiets krijgt God moet ons het geven! Waar beginnen we? Openbaring 17: 1. Jullie hebben allemaal het schema/de grafiek gekregen, die we tijdens deze preek erbij zullen halen. Hopelijk heeft iedereen het bij zich. Openbaring 17: 1 En één van de zeven engelen, die de zeven schalen hadden, kwam en sprak met mij, zeggende: Kom hier, ik zal u tonen het oordeel over de grote hoer, die zit aan vele wateren, 2 met wie de koningen der aarde gehoereerd hebben, en zij, die op de aarde wonen, zijn dronken geworden van de wijn harer hoererij. Ze zijn zo bedwelmd door die religie. Bedwelmd door het hele systeem. Dat is hun hele leven, daar zijn ze enthousiast over 3 En hij voerde mij in de geest weg naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood beest, dat vol was van godslasterlijke namen, en het had zeven koppen en tien horens. Godslastering! Tegen God! Het verdraaien van de dingen van de Almachtige God! Dat is godslasterlijk voor God! Al de onwaarheden, alle leugens, al het verdraaien, al die doctrines zijn een kwestie van godslastering! En er staat... het had zeven koppen en tien horens. Vers 7 En de engel zeide tot mij: Waarom verbaast gij u? Ik zal u het geheimenis van de vrouw zeggen en van het beest met de zeven koppen en tien horens, dat haar draagt. Vers 9 Hier is het verstand, het begrip dat wijsheid heeft: De zeven koppen zijn zeven bergen, regeringen waarop de vrouw gezeten is. 10 Ook zijn het zeven koningen: herinner jij je dit nog? Wat Mr. Armstrong hierover zei? vijf ervan zijn gevallen, een is er nog en de andere is nog niet gekomen, en dat is wat Mr. Armstrong begon te begrijpen. Hij begreep dat hij zich toen, op dat Laat in de Nacht deel 2
7
moment, te midden van die 6de bevond. 5 waren al gevallen. Dit gaat over de heroplevingen van het heilige Romeinse Rijk. ... en de andere is nog niet gekomen, en wanneer hij komt, moet hij korte tijd blijven. Vers 10 Ook zijn het zeven koningen: vijf ervan zijn gevallen, een is er nog en de andere is nog niet gekomen, sprekende over de 7de. Die is nog niet gekomen. en wanneer hij komt, moet hij korte tijd blijven. God vertelt ons hier dat als het gebeurt, het maar een korte tijd zal duren. Vers 12 En de tien horens, die gij zaagt, zijn tien koningen, die nog geen koningschap hebben ontvangen, wij weten heel goed, wij begrijpen dat de 7de keer, de 7de heropleving een kwestie is van ... er staat hier En de tien horens, die gij zaagt, zijn tien koningen, hier wordt duidelijk gemaakt wie zij zijn, de ene die nog moet komen. Er staat die nog geen koningschap hebben ontvangen, Het haalt dat ene aan, waar we daarjuist in vers 10 over gelezen hebben .. de andere is nog niet gekomen (vers 10) En dit is zeer specifiek... die nog geen koningschap hebben ontvangen. De 7de. ... maar één uur ontvangen zij macht als koningen, met het beest. Wij zien Europa, wij kunnen van tijd tot tijd daar artikelen over lezen en er wordt gesproken over 9 of 10 of 11 landen die samenwerken, te midden van de Europese Unie. Wij weten wat de uitkomst zal zijn. Wij weten nog niet helemaal zeker wie het zullen zijn, maar wij weten dat er uiteindelijk 10 landen samen zullen gaan. 13 Dezen zijn één van zin en geven hun kracht en macht aan het beest. 14 Dezen zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam zal hen overwinnen – want Hij is de Here der heren en de Koning der koningen – dit neemt ons mee naar de komst van Christus. En het is hier heel duidelijk, wij hebben altijd begrepen waar dit over gaat. Neem je grafiek erbij. Zodat je weet waar dit over gaat. Kijk onder Openbaringen 17. Daar zie je een kolom, waar staat: Openbaring 17 BABYLON en het BEEST en dan gaan we naar beneden... we hebben het daarjuist gehad over de Vrouw in scharlaken, die het BEEST berijdt vers 1 en 2. We hebben dat daarnet gelezen. En dan gaat het verder met het 1 ste Hoofd van het beest, het 2de Hoofd van het beest. Het 1ste Hoofd was onder Justianus. HERSTEL KEIZERRIJK door Justianus in 554 na Christus. Hij erkent de oppermacht van de paus... Het gaat helemaal tot aan de 7 de, dat de laatste is. En die 10 hoorns heeft. Het is zeer duidelijk op de grafiek. Wij kunnen het zien en begrijpen dat het 7de hoofd 10 hoorns heeft. Maar toen we in hoofdstuk 17 wordt daar niet over gesproken. In vers 3 staat het had zeven koppen en tien horens. Er wordt over al deze hoofden gesproken, en aan de rechterkant van je grafiek kan je zien wie dat zijn: Frankische Rijk, Heilig Romeinse Rijk (Duits) HABSBURG dynastie, onder Karel V en Napoleons Rijk... al deze rijken. Zo weet je wat er op de grafiek staat, ok?! Openbaring 13 We gaan een correctie op de grafiek aanbrengen, omdat er iets is dat we niet begrepen hebben. Dat verkeerd toegepast is en we moeten dit hier, direct aan het begin, aanpassen, ok?! En wij zijn gegroeid, maar hebben altijd de ‘huidige waarheid’. Daar hebben we een preek over gehad. We zijn gegroeid in begrip, God heeft ons dat gegeven. En dit is vandaag ook een voorbeeld. Het zou zo duidelijk moeten zijn. Laten we eens naar de grafiek kijken. Ga naar de kolom Openbaring 13 waar staat Het BEEST met de 7 HOOFDEN & 10 HOORNS vers 1, 2. Zie je hoe de hoorns er staan? Je ziet de 10 hoorns. 3 en 7 die volgen. Dat is fout. Dat zou er zo niet moeten staan. We hebben in Openbaring 17 al gelezen wie de 10 hoorns zijn. Laten we het eens lezen in Openbaring 13. Zodat het duidelijker is, wat er werkelijk gezegd wordt. Openbaring 13: 1 En ik zag uit de zee een beest opkomen met tien horens en zeven koppen, en om eerlijk te zijn, dit is precies hetzelfde waar over gesproken wordt in Openbaring 17... en op zijn hoorns tien kronen en op zijn koppen namen van godslastering. Nogmaals, een kwestie van godslastering! Wat is godslastering? Wel, dat is hetzelfde als waar we het juist over gehad hebben. Het heeft te maken met dat wat tegen God ingaat! Dingen die gezegd worden die totaal tegen Gods weg ingaan, tegen de waarheid van God. Godslastering over Gods woord!
8
Vers 2 en het beest, dat ik zag, was een luipaard gelijk, en zijn poten als van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon en grote macht. Dit gaat dus over de macht die de draak geeft. Wij hebben altijd begrepen waar dit eigenlijk over gaat. Vers 3 Voor we verder gaan, wil ik dat je nog eens naar je grafiek kijkt. Want er moet iets verandert worden. Er wordt hier gesproken over het Beest en de macht die het heeft. Net zoals het standbeeld uit Daniel, alle macht samengebracht is in een zeer machtig beest. Maar nu is het een godslasterlijk beest, door wat het doet en wat het zegt etc. Het spreekt zich namelijk letterlijk uit tegen God op een zeer duidelijke, krachtige manier. En wij begrijpen dat het over de valse kerk is. Maar nogmaals, de 10 hoorns zijn precies dezelfde als de 7de hoorn in Openbaring 17. Het is niet hetzelfde als Daniel 7. Daniel 7 gaat over bepaalde hoorns, dat is een ander beest en het gaat over iets dat plaatsvindt in het Romeinse Rijk. Maar nogmaals, het gaat niet over het godslasterlijke beest, waarover gesproken wordt in Openbaring 13 en Openbaring 17. De VANDALEN, de HERULI en de OSTROGOTEN waren geen kwestie van het Heilig Romeinse Rijk en wat die kerk op dat moment deed. Daar zullen we het straks over hebben. Er zijn dus 7 hoofden en de 10 hoorns komen pas aan het einde, dat zijn de 10 koningen, aan het einde. Openbaring 13: 3 En (ik zag) een van zijn koppen als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond genas; en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna, 4 en zij aanbaden de draak, omdat hij aan het beest de macht gegeven had, en zij aanbaden het beest, het hele systeem zeggende: Wie is aan het beest gelijk? en: Wie kan er oorlog tegen voeren? 5 En hem werd een mond gegeven, die grote woorden en godslasteringen spreekt; een soort huwelijk tussen een letterlijke fysieke regering en een geestelijke, een valse geestelijke en hem werd macht gegeven dit tweeënveertig maanden lang te doen. Voor een tijd gewond, maar niet dood. Interessant, welke terminologie hier gebruikt wordt. Vers 11 En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als de draak. 12 En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen uit. En het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was. Wat is dit 1ste beest? Wordt hier over het Romeinse Rijk gesproken? Als je kijkt naar de grafiek, staat er: Het ROMEINSE RIJK (ik heb het in vet gedrukt) 31 voor Christus tot 476 na Christus. En dan gebeurde er iets in 476, het Romeinse Rijk viel en toen kwamen de VANDALEN, de HERULI en de OSTROGOTEN en dan staat er HERSTEL KEIZERRIJK (onder het 1ste HOOFD)... er staat ‘door JUSTIANUS in 554 na Christus’ die inderdaad ‘de oppermacht van de paus erkende’. En inderdaad was deze macht, de kerk en het Romeinse Rijk ‘getrouwd’ geestelijk en fysiek. Dit 1ste Beest, waar was het gewond?... hoe was het gewond geraakt? Gaat het inderdaad over het Romeinse Rijk? Er staat hier ook dat er 3 HOORNS zijn, in Daniel 7, het staat aan de linkerkant. En dan wordt er in Openbaring 13 ook over gesproken. Maar dat maakt daar geen deel van uit. In Daniel 7 wordt er gesproken over iets dat gebeurde op een bepaald moment, dat bepaalde HOORNS uitgerukt werden etc. Er zijn bepaalde dingen gebeurd, maar wij moeten begrijpen wat er gebeurd is en waarom het gebeurd is. De Hoofden zijn vol van godslastering. Dit gaat over de grote valse kerk. En dit beest van Openbaring 13: 1 is een meer specifiek beest, binnen het Beeld van het Romeinse Rijk (genoemd in de benen van ijzer in Daniel 2, van het Romeinse Rijk, uitgebeeld in het 4de beest van Daniel 7) Als je de grafiek nog niet bekeken hebt, als je een aantal dingen op de grafiek niet begrijpt, maak je geen zorgen! Daniel 2 en Daniel 7... er zijn dingen die gebeurd zijn in de geschiedenis en daar gaat het hier over. Als je het hebt over Openbaring 13... dat is een meer specifiek BEEST. Het heeft een begin en daar komen godslasteringen bij kijken. Het HOOFD was GEWOND en daarna GENEZEN. En in de Kerk hebben wij altijd alleen maar de genezing van dat hoofd bekeken. Dus, gaat het over het Romeinse Laat in de Nacht deel 2
9
Rijk? Nee! Het gaat niet over het Romeinse Rijk, dat begin in 31 voor Christus en eindigde in 476 na christus. Dat heeft niets te maken met de godslasterlijke vrouw... Er ontbreekt een deel van de geschiedenis, die we moeten bekijken. En dat gaan we doen. Dat is wat God ons laat zien en het is opwindend, als je begrijpt wat God geeft. Nogmaals, het heeft een begin en daarbij kwamen godslasteringen kijken. Dat wat tegen God werkt. Direct tegen Gods kerk. Gods Kerk bestond nog niet in 31 voor Christus. Er zijn dingen gebeurd in de geschiedenis, die te maken hebben met het 1 ste Beest, of het 1ste hoofd dat zwaar gewond was en niet genezen was... Kijk naar de kolom Openbaring 17, en daaronder staat ‘1 ste HOOFD van het BEEST (genezen)’... Maar waar wordt er gesproken over een wond? Waar is de dodelijke wond en wanneer is dat gebeurd en wat betekent dat? Want, om eerlijk te zijn, het gaat niet over het Romeinse Rijk. Het gaat over een grote kerk en de associatie met het Romeinse Rijk! En er is een reden waarom we dit niet duidelijk zagen. God heeft die dingen laten gebeuren met een bepaald doel, zodat zij niet duidelijk begrepen werden. We hebben het over de Hoofden van het beest uit Openbaring 13 en 17. Er is een vrouw, die vol van godslastering is tegen God, die op alle 7 zit, die geassocieerd is met alle 7, als je het zo wil zeggen. En dat is niet begonnen in 31 voor Christus. Wat is het Beest en wanneer is het ten tonele verschenen? Wanneer begint het? Laten we terug naar Openbaring 13: 3 gaan. Let op wat er staat En ik zag een van zijn hoofden als ten dode gewond, welk Hoofd? Het 1ste Hoofd! Als je het 1ste Hoofd ziet, dan zie je dat dat genezen is door Justianus in 554 na Christus, maar waar was het dan, voor het gewond werd? Er staat.. en zijn dodelijke wond genas en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna. En dan in vers 11 gaat het verder en er wordt een ander beest toegevoegd. En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee hoorns als die van een lam, en het sprak tegen de draak nogmaals, dit gaat over dingen die met die (grote) kerk te maken hebben. En er staat 12 en het oefent al de macht van het eerste beest een ander beeld van een beeld, een ander voorbeeld van een ander Beest, dat opkomt. Er is al uitgelegd wat dit beest is en hier, in vers 3, staat duidelijk één van zijn hoofden... als ten dode gewond. En een beetje verder staat en zijn dodelijke wond genas. En dan gaan we verder in vers 12 waar staat en het oefent al de macht van het eerste beest dat het 1ste HOOFD is! Wiens dodelijke wond genas Ontzagwekkend! Echt waar. Alhoewel het vrij pijnlijk is, moet het duidelijk zijn dat dit ontbreekt in de geschiedenis! Tegen de tijd dat we bij Justianus aankomen, moet het duidelijk zijn dat er iets genezen was, en dat er een grote macht in de katholieke kerk en in het Romeinse Rijk was. Weer een plotse uitbarsting... Zo zeer dat Justianus de oppermacht van de paus erkende. Als dit de genezing is van het 1 ste Hoofd, nogmaals, wanneer is dat 1ste Hoofd begonnen? Wanneer raakte het gewond? Het antwoord vinden we bij Constantijn de Grote. Constantijn de Grote! Ik ga direct geschiedenis over Constantijn voorlezen, die absoluut ontzagwekkend is. Wat er gebeurd is... want dit is wat de katholieke kerk haar macht gegeven heeft. Het is gebeurd ten tijde van Constantijn, niet Justianus! Alles is begonnen met Constantijn, in zijn tijd. Dat verenigde het Rijk, en het Christendom, zoals het toen genoemd werd. Het is een belangrijk, ongelofelijk verhaal, waar we in Gods Kerk nooit naar gekeken hebben! Het is het 1ste Hoofd! Het 1ste Beest! Wat gewond was! En toen Justianus later ten tonele verscheen,is dat degene die weer opstaat en voortgaat tijdens een bepaalde tijd. Ik ga nogal wat voorlezen en ik hoop dat ik jullie niet verlies... want als je naar al de Romeinse Keizers begint te kijken.... dan is het net de ‘Jerry Springer show’, het is nogal ingewikkeld. Mensen werden uitgehuwelijkt, allerlei verschillende huwelijken werden gesloten, er gebeurde van alles. Iedereen was aan elkaar verwant en er was enorme machtsstrijd. Broers doodden broers, ouders werden gedood... Dit is de geschiedenis! Dingen die in de diverse koninkrijken gebeurd zijn, in families... zij hebben elkaar van alles aangedaan om macht te hebben. Ik ga veel voorlezen en ik zal proberen wat uitleg te geven. En ik hoop dat ik niet te snel ga, ik probeer zoveel mogelijk voor te lezen, omdat er zoveel te lezen is.
10
Twee belangrijke gebeurtenissen markeren het bewind van Constantijn de Grote, de 1 ste (zogenaamde) christelijke keizer van Rome. Hij maakte het christendom tot een wettige religie in de Romeinse samenleving en hij stichtte de stad Constantinopel, de briljante hoofdstad (zoals een historicus het noemt) van het Oost Romeinse Rijk. Er wordt in het volgende deel ook over andere mensen gesproken, Constantijn... Flavius Valerius Constantijn werd geboren in de Romeinse provincie Moesië (het huidige Servië) in ongeveer 280 na Christus. Zijn vader, Constantius, was lid van een belangrijke Romeinse familie. Zijn moeder, Helena ... Wat ik direct duidelijk wil maken is dat zijn moeder een christen was. En dat had een enorme invloed op Constantijn, ok?! Daar zullen we later op terugkomen. Maar wat ik nu doe is een beknopt overzicht van de geschiedenis voorlezen. Ik heb dit proberen in te korten, omdat er zoveel dingen vertroebeld zijn doorheen de tijd. Ik heb geprobeerd er een verhaal van te maken. Zijn vader, Constantius, was lid van een belangrijke Romeinse familie. Zijn moeder, Helena, was de dochter van een herbergier. In 293 maakte keizer Diocletianus Constantius (Constantijn’s vader) Caesar in Gallië en Groot-Brittannië. Het wordt een beetje gecompliceerd, omdat mensen een bepaald idee hebben van Caesars... We zullen ontdekken welke betekenis sommige van deze woorden hebben, wat ze inhouden. Maar je moet weten dat er verschillende Caesars kunnen zijn, op dezelfde tijd, in het Romeinse Rijk. Zij hebben bepaalde rechtsbevoegdheid gekregen in bepaalde gebieden in het Romeinse Rijk en zij moeten samenwerken. Maar Diocletianus... we zullen met hem beginnen. Diocletianus was de eerste keizer van het Romeinse Rijk, voor Constantijn. Ok? Hij heeft Constantijn’s vader, Constantius, Caesar gemaakt over Gallië, dat tegenwoordig Frankrijk heet, Groot-Brittannië en Spanje. Er waren in de jaren 290 al Romeinen in Groot-Brittannië. Zij zaten daar, in Frankrijk en Spanje. Ze hadden die delen van de wereld al veroverd. Toen ik op Ambassador College zat, zijn we naar de ‘Romeinse Muur’ gaan kijken. Er was een Romeinse Muur, vlakbij Bricketwood. Ten Noorden van Bricketwood. Gemaakt van stenen enzovoorts. Het was een soort grensgebied van het Romeinse Rijk in die tijd, ter verdediging enzovoorts. Ze hadden daar toen al legers, legers in Groot-Brittannië, in Spanje, in Gallië, Frankrijk. Diocletianus, wat hij deed... hij maakte deze Constantius tot Caesar in dat deel van de wereld. Diocletianus regeerde over het hele Rijk. De jonge Constantijn woonde aan het hof van Galerius, de keizer van het Oosten. Er waren een aantal mensen die heersten op hetzelfde moment. Maar Diocletianus stond boven hen. Men probeerde bepaalde families uit elkaar te houden, omdat er allerlei machtstrijd aan de gang was. En als er iets met de ene gebeurde, of met een andere... zoals koningen en koninginnen deden in de geschiedenis.. En daar zullen we volgende week meer over horen, of misschien wel deze week, als we er tijd voor hebben. Hij werd in een bepaald deel van de wereld gehouden, zoals er in de geschiedenis staat: bijna als gijzelaar/gevangene’ Hij kon niet bij zijn vader zijn. Hij ontsnapte in 305 en ging naar zijn vader, in Gallië, dat gebied, Spanje, Groot-Brittannië. Maar zodra hij dat gedaan had, zodra hij terug bij zijn vader was.... Constantius (Constantijn’s vader) stierf het jaar daarop, in 306.
Laat in de Nacht deel 2
11
Het jaar 305, 306. Constantius stierf in 306. En vrijwel direct wordt Constantijn de nieuwe Caesar in dat deel van de wereld, in Groot-Brittannië,, Gallië, Frankrijk en Spanje. Het leger volgde automatisch Constantijn, accepteerde hem als Caesar. 5 jaar lang was Constantijn tevreden met de heerschappij over die regio (voornamelijk Gallië, in Frankrijk) Toen viel hij Italië binnen, direct doormarcherend naar Rome. Nu verschijnt er een andere Caesar ten tonele. Hij was de imperator (usurpator) van Rome. Zijn naam is Maxentius. Misschien moet je wat namen beginnen opschrijven. Zodat je het verhaal kan volgen. Maxentius. In 306 was hij imperator van Rome. Hij samen met zijn leger ging de stad uit, bij de Milvische Brug, waar hij Constantijn ontmoette. Daar zullen we later in het verhaal op terugkomen. Ik heb een uittreksel gemaakt. Constantijn veegde de vloer aan met de vijand en in de verwarring viel Maxentius in de rivier de Tiber (net buiten Rome) en verdronk hij. Constantijn trok Rome binnen als de alleenheerser van het Westelijk deel van het Rijk. Er was een Oostelijk deel van het Romeinse Rijk en een Westelijk deel. En dit deel, het Westelijk deel, kwam totaal onder Constantijn te staan. En ik kom hier later op terug. In 313 vaardigde hij het ‘Edict van Milaan’ uit, dat christenen het recht gaf hun godsdienst openlijk te beoefenen. Diocletianus vervolgde en doodde iedereen die iets te maken had met het christendom. Diocletianus ... lees maar eens over de martelingen en de dingen die zij deden. En je wil eigenlijk helemaal niets lezen over die martelingen, zij waren meedogenloos! Diocletianus trachtte alles uit te roeien dat ook maar met het christendom te maken had. Maar Constantijn dacht daar anders over. Misschien had zijn moeder hem beïnvloedt. Zij was een christene, zij verklaarde zichzelf christene. Maar nogmaals, wat Constantijn deed was zeer spectaculair in de Romeinse wereld. Want in 313... om dit te doen... om het ‘Edict van Milaan’ uit te vaardigen... Hij gaf de christenen het recht om hun religie openlijk te beleven, zonder vervolgd te worden. Hij gaf hen ook nog andere vrijheden, waar we later op terug zullen komen. Tegen 323 (10 jaar later) heerste Constantijn over de hele Romeinse wereld. Op dat moment dreigde een ruzie de christelijke kerk in twee kampen te verdelen. Arius, een priester van Alexandrië, Egypte... Je moet begrijpen dat het Romeinse Rijk reikte tot in Egypte. Er waren mensen in dat deel van de wereld die beweerden christenen te zijn. Arius was één van hen. Hij geloofde dat Jezus Christus ‘een begin had’, wat waar blijkt te zijn Sommigen van zijn andere ideeën waren werkelijk te gek voor woorden. Zij waren het eens met andere doctrines van dat andere deel van het Romeinse Rijk, het zogezegde christendom toentertijd. In 323, was hij priester in Alexandria, Egypte en ... Hij beweerde dat Christus niet gelijk was aan de Vader, maar dat Hij door God geschapen was. Er was een andere bisschop, in het Westen, die beweerde dat de Vader en de Zoon, gelijk waren, van dezelfde ‘stof’ gemaakt. En het verhaal gaat dat Constantijn het daarmee eens was. Dat zal ook later in het verhaal duidelijk worden. Maar het is ongelofelijk hoe de katholieke kerk tot stand kwam en haar belangrijkste doctrines en wat er plaatsvond in de periode van Constantijn’s heerschappij. En zijn heerschappij over de kerk en wat er gebeurde in de kerk. Om de zaak te regelen riep Constantijn in 325 een oecumenische, of wereldwijde, raad van bisschoppen bijeen in Nicea, dat in Klein-Azië ligt.
12
Ontzagwekkend! Waarom hebben we ons nooit gefocust op dit soort dingen? Hij is het... dat is het HOOFD, het (1ste) HOOFD dat later gewond raakte. Maar hier begon dit alles. Dit is het begin van het Romeinse Rijk en het zogezegde christendom en haar invloed begon. Het begon allemaal onder Constantijn! Het is ontzagwekkend! Het is veel belangrijker dan wat Justianus deed of welke leider daarna ook deed. Constantijn heeft de weg geëffend voor alles dat zou volgen. Daarom, als er gesproken wordt over een ander beest dat opstaat... Ik wil het nog eens lezen, omdat het ontzagwekkend is, als je de geschiedenis begrijpt en ziet wat er staat... als er gesproken wordt over dit andere Beest dat uiteindelijk opstaat.. het laat zijn macht zien ... Openbaring 13: 12 En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen uit. Het eerste Hoofd dat gewond was Dit is de genezing en het oefent al de macht va het eerste Beest voor diens ogen uit en het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste Beest zullen aanbidden, het gaat over de katholieke kerk, over de start op een bepaald moment. En dat is begonnen onder Constantijn. Door de invloed en macht die hij, Constantijn, het gaf, de macht die hij op dat moment uitoefende en zijn invloed op het zogenaamde traditionele christendom. Er staat dus dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste Beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was. Het 1ste Beest was gewond. Het was het Beest, dat later, door Justianus, genezen is. Terug naar het verhaal. De geschiedenis laat zien dat hij zelf de vergadering voorzat. In Nicea. Constantijn was het hoofd van de vergadering. Een overweldigende meerderheid van de vergadering veroordeelde het inzicht van Arius als ketterij. De Raad stelde de geloofsbelijdenis van Nicea op, wat inderdaad de basisleer van de meeste christelijke kerken is. Dan gaat het verhaal verder: Constantijn verplaatste zijn regeringszetel van Rome naar het Oosten. Als hoofdstad koos hij de oude Griekse stad Byzantium, aan de Bosporus. Dit is Constantinopel, het huidige Istanbul, in Turkijke. Hij vergrootte en verrijkte de stad, wat ongelofelijk veel geld kostte. Het blijkt dat hij dit het nieuwe Rome noemde. Hij wou dat dit het nieuwe Rome werd, maar dat was niet zo. De stad kreeg zijn naam. Later werd deze stad bekend als Constantinopel, ‘de stad van Constantijn’. Het OostRomeinse Rijk of Byzantijnse Rijk, met Constantinopel (het huidige Istanbul) als hoofdstad, bleef meer dan 1.000 jaar bestaan. Ongelofelijk! De nieuwe stad werd ook de hoofdstad van het christendom in het Oosten, terwijl Rome over de religie in het Westen heerste. Interessant hoe er over Constantijn gesproken wordt. Ik ga dit niet verder uitspitten... Vervolgens staat er ... Hij voegde bisschoppen(christelijke) aan zijn raad toe en gaf wetten met betrekking tot de behandeling van slaven en gevangen, en dit laat de invloed van de christelijke leer zien.
Laat in de Nacht deel 2
13
Slaven konden niet meer gebruikt worden, Zelfs de Joden gebruikten hen als slaven. Interessant. Ik wil niet dit deel van deze geschiedenis voorlezen, want dan wordt het alleen maar ingewikkelder. Nu gaan we de geschiedenis wat dieper uitspitten. Het is namelijk goed om dit te doen, zodat we het beter begrijpen en kunnen zien welke invloed dit gehad heeft en hoe dit tevoorschijn is gekomen, waarom het opgekomen is. Er is namelijk een ‘type’ hiervan, dat later zal gebeuren, dat zeer belangrijk zal blijven te zijn. Bepaalde dingen hebben geleid tot de oprichting van een grote kerk in Europa en later zouden er dingen gebeuren die leidden tot de ontmanteling of het wegnemen van de macht die die kerk had in de landen van Europa. Het is ontzagwekkend, als je begint te begrijpen wat God zegt over de tijd en dat Hij een zeer specifiek moment gaf in de tijd.... Teruggaand naar het verhaal. Ik ga delen hiervan voorlezen, het hoort allemaal samen, en zo kan je zien hoe het allemaal samengekomen is. In het begin van de jaren 300 was Diocletianus keizer van het gehele Rijk. Hij bracht het grootste deel van zijn tijd door in het Oosten, het huidige Kroatië... Het rijk werd voornamelijk van daaruit bestuurd. ... dat reikte helemaal tot aan Egypte. Hij is ook vaak daarheen gereisd. Hij was een wrede vervolger van christenen. Hij staat bekend om de ‘Diocletianische Vervolging (303 – 311). Dat was de laatste, grootste en meest bloedige officiële vervolging van het Rijk, van een ieder die zichzelf christen noemde. Hij deed alles wat in zijn macht lag, om het christendom uit te roeien. Hij heeft er hard aan gewerkt! In 308 koos de Romeinse senaat een nieuwe keizer voor het Westelijk Rijk. En daar hebben we het over gehad. Maxentius, als uitdager van Diocletianus. We gaan even terug en herhalen wat er in het begin is gezegd. In 293 maakte keizer Diocletianus Constantius (Constantijn’s vader) Caesar in Gallië en GrootBrittannië en Spanje. In 305 voegde Constantijn zich bij zijn vader Constantius. Die het volgende jaar, in 306, stierf. En het hele leger in die regio schaarde zich achter Constantijn, als hun nieuwe Caesar. Meer dan 5 jaar lang was Constantijn tevreden met de heerschappij over Spanje, Gallië en GrootBrittannië. In 312 viel Constantijn Italië binnen, direct doormarcherende naar Rome. Hij ging recht op Maxentius af, die de imperator (usurpator) van Rome was. Maxentius, kwam samen met zijn leger, de stad uit... Zijn leger was tweekeer zo groot als het leger van Constantijn. En dan het verhaal van de Milvische Brug. Dit is nogal een verhaal, omdat er ongelofelijke dingen gebeurd zijn die de geschiedenis ingegaan zijn. Alle kerken, overal ter wereld, hebben symbolen van dingen die op dit moment gebeurd zijn. Je ziet ze overal, vrijmetselarij, orde der tempeliers en al dat soort dingen die je in kerken ziet. Als je kerken binnengaat.... deze tekens zijn er vandaag de dag nog altijd. Maar hier komt het vandaan, hier is het begonnen. Milvische Brug: Constantijn trok ten oorlog en begon zijn verovering in de lente van 312 na Christus. Tegen de herfst van 312 naderde hij Rome....
14
Dit is neergeschreven door 2 verschillende historici. Er is een historicus die een beetje meer van het verhaal vertelt. Eusebius voegt wat meer aan het verhaal toe. Maar waar het op neerkomt is dat Constantijn een visioen had. Constantijn had een religieus visioen. Volgens een historisch verslag kreeg Constantijn een droom de nacht voor de slag bij de Milvische Brug, buiten Rome. In die droom werd hij geadviseerd om ‘de hemelse tekenen van God te markeren op de schilden van zijn soldaten door middel van een gedraaide letter X’ (het zogenaamde teken van Christus) Het was zogenaamd van Christus. Een andere opmerkelijke historicus, Eusebius, verklaarde dat terwijl zij die middag in de richting van het strijdveld marcheerden, (voor hij deze droom had), Constantijn ‘met zijn eigen ogen in de hemelen een trofee zag, in de vorm van een kruis, dat uit het zonlicht komt, met de boodschap In hoc signo vinces dat betekent ... Dit wordt vandaag de dag nog altijd gebruikt. IHS. Op zoveel plaatsen zie je IHS staan. Het zou deel uitmaken van de naam van Christus. En hoe Zijn naam was.. Wel, dit zijn de woorden waar het over gaat, wat het betekent: ... in/met dit teken zal je overwinnen! En denk eens waar dat toe geleid heeft. Het is begonnen met een letter X die ze gebruikte met een andere letter. De letter P. Later is het ... Of hebben ze het verkeerd begrepen of hebben ze het later in een kruis veranderd. Omdat Hij zogezegd aan een ‘kruis’ gestorven was. De oorsprong van een aantal van deze dingen is echt ongelofelijk. Maar nogmaals, dat IHS is op grote schaal gebruikt door de katholieke kerk, in het Vaticaan, door de orde der Tempeliers, door de Vrijmetselarij en vele anderen. Eusebius stelt dat Constantijn de volgende nacht een droom had, waarin Christus verscheen met hetzelfde hemelse teken. De soldaten moesten het teken van Christus aanbrengen op hun schild, voor bescherming. Hoewel Constantijn’s leger in de minderheid was (voor elke soldaat van Constantijn waren er 2 soldaten van Maxentius) Constantijn en zijn leger versloegen makkelijk Maxentius en zijn leger. Tegen het voorjaar van 313 was Constantijn de onbetwiste Keizer van het hele Westerse Romeinse Rijk. Ongelofelijk hoe kleine dingen in de geschiedenis staan, hoe zij een invloed hebben gehad op de geest van deze persoon. Want dit is namelijk wat hij claimde. De dingen die hij gezien had, de dingen die hij gedaan had. Hij liet deze dingen op de schilden van zijn soldaten, die ten strijde trokken aanbrengen. Oorlog na oorlog na oorlog... hij gaf de eer aan Christus. Deze dingen hadden een invloed op zijn levensstijl, zelfs al stond hij bekend als een heiden. Hij ging nog altijd naar de (heidense) tempels en deed de dingen die men daarin deed. Maar langzaam maar zeker begon dit te veranderen, door heen de tijd. We komen nu aan bij de geschiedenis van het Romeinse Rijk, in de periode naar de aanloop naar Constantijn. Ik wil een eindje teruggaan in de geschiedenis en nog wat meer aan het verhaal toevoegen. Zodat je kan begrijpen hoe deze dingen een invloed hadden op zijn denken en wat er gebeurde, hadden. Het was een langzame overgang, maar een zeer belangrijke... wat er gebeurde met Constantijn. Vanaf dat moment, als gevolg van al zijn overwinningen, ondersteunde Constantijn het christendom volledig. Het is goed om hier een aantal dingen toe te voegen, teruggaande naar het Romeinse Rijk, naar de tijd van Diocletianus. We gaan dus een beetje terug in de tijd. Diocletianus was de algehele Keizer van het Romeinse Rijk en in 293 na Christus deelde hij het Romeinse Rijk in 4. Dat noemt men een Tetrarchie.
Laat in de Nacht deel 2
15
(Tetrarchie is Grieks voor een bestuur door 4 leiders, de macht is verdeeld onder de 4 personen) Daarom werden er Caesar’s naar de gebieden gestuurd. Maar hij, Diocletianus, stond aan het hoofd. Hij stond bekend als de Keizer over het hele Rijk. Hij verdeelde het Rijk in het Oosten en het Westen en toen verdeelde hij het Westen nog eens... het verste westelijke deel van het Rijk. Daar heerste Constantius, Constantijn’s vader, over Spanje, Frankrijk en Groot-Brittannië. Ik zal even lezen wat ik hierover neergeschreven heb. Alhoewel keizer Diocletianus aan het hoofd stond van het hele Rijk … De titel van de Keizer was ‘Augustus’ Hij verdeelde het Rijk op in een Oostelijk deel en een Westelijk deel en hij maakte Maximianus tot medekeizer van het Westelijke deel van het Rijk. Hij verhoogde hem van Caesar naar Augustus! En Maximianus’ zoon werd verslagen door Constantijn. Het wordt een beetje ingewikkeld... Diocletianus maakte Maximianus tot medekeizer van het Westelijk deel van het Rijk. Constantius werd verder naar het Westen geplaatst. Dit soort mensen waren meestal generaals. Zij waren strijders en zij hielden van hun leger en oorlogen. En Constantius stond daarvoor bekend. Het was een belangrijke generaal en stond bekend om zijn vechten, overwinningen etc. En Diocletianus ... om de invloed van dit soort mensen, om hun politieke voorkeuren en hun families en Rome... hij verplaatste hen naar deze verschillende gebieden. Ik wil er zeker van zijn dat ik alles voorlees.... Tegelijkertijd maakte Diocletianus Constantius ‘Caesar’ van de regio Spanje, Gallië en GrootBrittannië, onder Maximianus. Kunnen jullie nog volgen? Ik leg gewoon de structuur uit van het Rijk. Diocletianus stond aan het hoofd. En dan had je in de Westelijke provincie Maximianus en Constantius stond onder hem. Constantius zat verder naar het Westen. Dit was hoe het Rijk ingedeeld was. En zij hadden verantwoording af te leggen aan degene die boven hem stond. In 305 na Christus vroeg Diocletianus Maximianus af te treden en met pensioen te gaan. Maximianus, die in Rome was, trad af, deed afstand van de troon op verzoek van Diocletianus. Diocletianus maakte Constantius de nieuwe ‘Augustus’ van het Westerse Rijk. Maar hij zat nog altijd in het Westen, hij zat nog altijd in Gallië. Ik heb het verhaal verteld van Constantijn, die ontsnapte en naar Gallië ging om zijn vader te ontmoeten. Zijn vader was niet teruggekomen naar Rome. Hij bleef in het Westen. Door dit decreet maakte Diocletianus Constantius tot Keizer van het hele Westerse Rijk, door het verwijderen van Maximianus. Dit is de reden waarom later Constantijn Rome innam. Omdat Hij geloofde dat het aan zijn vader gegeven was. Verdergaand met het verhaal.... Het was ook in deze tijd dat Diocletianus aftrad als Keizer van het Romeinse Rijk. Hij werd de 1ste Romeinse Keizer die vrijwillig afstand deed van zijn titel. Het ging slecht met zijn gezondheid (een jaar later, in 306, stierf Constantius) Maar Diocletianus werd ziek, hij trad af. Hij trad af. Hij probeerde het Rijk in te delen naar hoe hij wilde dat het zou zijn, na zijn ‘pensioen’. Hij was ziek. Hij kon niet meer doen wat hij daarvoor had kunnen doen en hij trad af. Hij was de 1ste Keizer die ooit zoiets heeft gedaan. De 1 ste Keizer van het Romeinse Rijk, die vrijwillig afstand van de troon deed. Maar een jaar later, in 306, was het werkelijk een rommel. Constantius stierf in 306 en zijn zoon Constantijn werd Caesar gemaakt door het leger. Als je nog weet dat hiervoor Diocletianus Maximianus gevraagd had af te treden, zodat Constantius over dat hele Westelijke gedeelte kon heersen.
16
Maximianus, die zich had teruggetrokken in het Zuiden van Italië, kwam terug naar Rome en nam de titel ‘Augustus’ weer aan... Omdat er een vacuüm ontstaan was, doordat Constantius niet terugkwam, waren er problemen in Rome. ... Maar zijn zoon, Maxentius, werd machtiger en de dingen gingen niet zo goed, dus kwam Maximianus terug in 307 en stelde zichzelf weer als Augustus aan. In 307 probeerde hij zijn zoon af te zetten omdat zijn zoon .... Families vochten tegen elkaar. Vader en zoon. Broer tegen broer. Ze wilden elkaar vermoorden, om meer macht te kunnen hebben. En dit is precies wat er hier gebeurde. Zijn eigen vader, Maxentius’ vader, probeerde hem, de zoon, af te zetten, omdat Maxentius bepaalde dingen niet deed. Maar zijn vader faalde. Het was niet veilig meer voor hem, dus vluchtte hij. Zijn eigen vader (Maximianus) vluchtte en hij ging naar het hof van Constantijn in Gallië. Hij ... hier gaan mensen mij niet meer kunnen volgen. Het is nogal ingewikkeld, al deze relaties. Ik zal het even voorlezen. ... hij moest vluchten. Hij kon de macht van zijn eigen zoon, Maxentius, niet overnemen. Hij moest vluchten naar het hof van Constantijn, die Maximianus’ stief-kleinzoon was en ook zijn schoonzoon. Je hoeft deze dingen allemaal niet te onthouden, maar ik wil je gewoon laten zien wat een rommel het was. Hij ging dus naar Constantijn, voor zijn eigen veiligheid. Zoals in het begin gezegd.... In 308 werd Maximian’s zoon Maxentius door de Romeinse senaat verkozen als nieuwe Keizer voor het Westelijk Rijk. Tegen deze tijd is Diocletianus totaal van het toneel verdwenen. Het was een chaos in het Westelijke deel en Maxentius had genoeg macht... zijn eigen vader heeft geprobeerd hem uit te schakelen, maar dat is niet gelukt. Dus in 312,... toen besloot Constantijn het hele Romeinse Rijk over te nemen, het Westelijke deel. En daarom ging hij naar de Milvische brug in 312 na Christus, waar een zware strijd plaatsvond. Toen liet hij de soldaten de X op hun schilden zetten. Met het beeld van de zon daar middenin. Dat was in 312, toen nam Constantijn Rome over. Nam hij het hele westelijke deel van het Rijk over. Hij was toen Keizer. Het Edict van Milaan in 313 na Christus Tegen 313 was er een Caesar in het Westelijke regio van het Oost Romeinse Rijk, die Licinius. Heette. Het wordt ingewikkelder en ingewikkelder, niet?! Dit is het Oost Romeinse Rijk, ok, waar Diocletianus het meest van zijn tijd doorbracht. Je hebt dus het Westelijk deel van het Rijk en het Oostelijk deel van het Rijk, dat helemaal tot van Turkije liep, tot Egypte. Maar de meesten van hen woonden in het gebied dat tegenwoordig Kroatië heet. Daar had men het hoofdkwartier van het Oostelijk deel van het Romeinse Rijk. Maar Licinius verbleef in het gebied van Byzantium, het gebied van Istanbul. En hij kwam naar Milaan, in 312, om Constantijn te ontmoeten. Hij was volledig heidens in al zijn overtuigingen en hij vervolgde iedereen die bekend stond als christen... Hij volgde eigenlijk gewoon in Diocletianus’ voetstappen. .... maar niet in die mate waarop Diocletianus het gedaan had.
Laat in de Nacht deel 2
17
Hij was lang niet zo erg. Hij was lang niet zo hardvochtig tegen diegene die zichzelf christenen noemden, maar hij hield niet van ze. Hij heeft ze enkele malen vogelvrij verklaard. En hij kwam naar Milaan, in Italië, om Constantijn te ontmoeten. Maar in 313 trachtte Licinius een alliantie met Constantijn te bewerkstelligen. Constantijn kreeg meer macht en wat doe je dan, op zo’n moment? Dan wil je een alliantie sluiten, want je wil niet dat Constantijn jouw richting op komt om jouw gebied over te nemen... om het hele Rijk over te nemen. Dus ging Licinius naar Milaan, hij wou namelijk... ... een alliantie met Constantijn bewerkstelligen, door een huwelijk tussen Licinius en Constantijn’s halfzus Constantia te regelen. Hij gaat dus met Constantijn’s halfzus Constantia, trouwen, om een alliantie te sluiten. Dus gaan ze naar Milaan, en terwijl hij daar is, schikt hij zich naar dit Edict van Milaan, dat Constantijn wil hebben. Omdat hij wil kunnen opschieten met Constantijn. Het was in die tijd dat Licinius bereid was om dit ‘Edict’, dat bekend staat als het Edict van Milaan, met Constantijn te ondertekenen. Het geloof in het Romeinse Rijk was totaal heidens. Zij wilden niet... daarom probeerde Diocletianus iedereen uitroeien die zichzelf christen noemde. En wat er hier gebeurde, deze beweging, wat Constantijn deed, is zeer belangrijk! Dit ‘Edict van Milaan’... .. zou formeel een einde maken aan de vervolging van christenen. Daar gaat het over. Dit Edict stond een volledige tolerantie van het christendom toe, en alle religies van het Rijk. Maar het was gericht op het christendom. Het document had speciale voordelen voor christenen. Het legaliseerde hun religie en gaf hen toestemming alle eigendommen die in beslag genomen waren door Diocletianus, en zijn vervolging van de kerken, te herstellen. Het Edict verklaarde dat christenen hun geloof konden uitoefenen, zonder verdrukt te worden. Alle straffen voor iemand die het christendom uitoefent werden afgeschaft. Onder Diocletianus hield deze straf de dood in. Licinius moest zijn reis naar Milaan inkorten, omdat een rivaliserende Caesar in het Oosten de Bosporus overgestoken was, en zijn gebied, het Europese deel, binnengevallen was. Licinius keerde terug en versloeg deze Caesar. Ik ga zijn naam niet noemen. Hierdoor kreeg hij volledige controle over het Oost Romeinse Rijk. Echter binnen een jaar waren Constantijn en Licinius betrokken bij gevechten... Omdat Licinius zich niet aan het Edict hield. Hij gaf geen volledige vrijheid aan het zogenaamde christendom, in het oostelijk deel van het Rijk. Dus nu, in 313, hetzelfde jaar waarin het Edict opgesteld was, begonnen zij ten oorlog te trekken. In 316 en 317 voerden zij oorlog en Licinius begon tegen het ‘Edict van Milaan’ in te gaan en vervolgde diegenen die zichzelf christenen noemden. Ik wil even zeggen dat er heel veel ‘Edicten’ waren die Constantijn uitvaardigde.
18
De geschiedenis vermeldt een hele reeks Edicten... De eerste, in 313, is de meest bekende, en was het Edict van Milaan. ... in 315, 316, 319, 321 en tot in 323. Het christendom werd ingesteld als staatsreligie. In 313 stelde hij het christendom in als staatsreligie. Christenen werden benoemd tot leden van de verschillende kabinetten, zowel militair als civiel. De christelijke geestelijkheid werd vrijgesteld van alle gemeentelijke lasten en belastingen. De bevrijding van christelijke slaven werd vergemakkelijkt. Joden werd verboden christelijke slaven te houden. Een Edict uit 321 verordend dat de Zondag gevierd moet worden en dat alle dagelijkse werkzaamheden stilgelegd moeten worden. Is dat niet ongelofelijk? Het werd geassocieerd met het christendom, maar dit gaf meer macht en kracht aan het opkomende christendom. Hij is degene die de voorbereidingen deed... voor de katholieke kerk. Hij heeft dit Edict geschreven, hij ging mee met bepaalde bisschoppen... Een Edict uit 321 verordend dat de Zondag gevierd moet worden en dat alle dagelijkse werkzaamheden stilgelegd moeten worden. Hij instrueerde dat christenen en niet christenen zich moesten verenigen in het observeren van de ‘eerbiedwaardige dag van de zon’. Dat was nog altijd het heidense daaraan, dat namen ze mee, ze noemde het ‘de eerbiedwaardige dag van de zon’ en het sloop het christendom binnen. Deze proclamatie van 3 juli 321 na Christus maakte de Zondag tot een dag van rust in het Romeinse Rijk. Ongelofelijk! Het Romeinse Rijk werd ‘her-opgericht’ in 323 onder één Keizer: Constantijn! Een zeer belangrijke verandering in het Rijk. In 323 na Christus begon Constantijn een totale oorlog tegen Licinius en viel zijn gebied binnen. Licinius werd verslagen en Constantijn werd keizer van het gehele Romeinse Rijk, zowel het Oostelijke als het Westelijk deel. Lucinius werd gedood het jaar daarna, maar in 323 verloor hij alle macht. Ook in 323 na Christus nam hij een fatale beslissing om de hoofdstad van het Romeinse Rijk te verhuizen naar de Griekse stad Byzantium. Hij veranderde de naam van Byzantium naar Constantinopel, het huidige Istanboel, in Turkije. Met het oog op het verenigen van het hele Rijk gebood Constantijn dat alle mensen onder zijn heerschappij moesten geloven dat Jezus Christus God was. Op dat moment stelde Constantijn het christendom in als Romeinse staatsgodsdienst (in 323) en verklaarde hij zichzelf een christen. Constantijn is (zoals je kan lezen in de geschiedenis) misschien het meest bekend als de 1ste christelijke Romeinse Keizer. Het 1ste Beest, het 1ste Hoofd dat gewond was. Na hem begonnen de dingen te achteruit te gaan. Maar hij was de 1ste. Hij was degene die het opgericht had, het vanaf het begin een enorme duw voorwaarts gegeven had. En dan kwamen de Ostrogoten, de Heruli en alle andere Rijken. Nogal wat later. Maar het hele punt is dat het hier begonnen is. Hij is, hij was het 1ste Hoofd. Vanaf 323 tot in 327 was hij hard bezig kerken in Europa te bouwen.
Laat in de Nacht deel 2
19
Hij heeft zelfs zijn moeder aangesteld om dit wat in de gaten te houden. Zijn meest bekende gebouw is de Kerk van het heilige graf in Jeruzalem en de oude Sint Peters basiliek in Rome. Zijn enorme belangstelling in het bouwen van zulke kerken leidde tot een rage van het bouwen van kerkgebouwen in alle grote steden van het hele Rijk. Hij was de ‘aanstichter’ hiervan. Het werd zeer populair en die bepaalde kerk kreeg enorme macht en invloed in het hele Romeinse Rijk in een paar jaar, beginnende in 323. Er is ook nog een ander gigantisch gebouw, dat ik wil vermelden, en wat een enorme impact had. Een gigantisch gebouw, dat een enorme invloed op de architectuur en bouwkundig ontwerp was de belangrijkste kerk in Constantinopel die Constantijn opgedragen had te bouwen en is genaamd Hagia Sophia, ‘de kerk van de heilige wijsheid’. Het is een ontzagwekkend gebouw, dat aardbevingen weerstaan heeft. Een deel van de koepel is in de tijd wel vernield maar is weer heropgebouwd. Constantijn heeft het gebouw nooit voltooid zien worden. Het werd voltooid en ingewijd aan het eind van het bewind van zijn zoon, Constantius II in 360 na Christus. Dit gigantisch bouwwerk bestaat vandaag de dag nog altijd, net zoals andere bouwwerken. Net zoals de ‘kerk van het heilige graf’ waarvan men zegt dat Christus daar gedood is. De protestanten beweren dat dat ergens anders is. Een plaats die lijkt op een schedel. Maar deze kerk (van het heilige graf) is binnen de muren van de oude stad gebouwde en de katholieke kerk... er staan altijd lange rijen mensen die dat ene plekje willen zien, waar Christus zogenaamd gedood is. En wie had genoeg invloed en wie heeft dit gedaan? Deze man, Constantijn. Ontzagwekkend! Hij is degene die dit opgericht heeft, in het Romeinse Rijk en wij hebben hem nooit in dat daglicht gezien... wat hij gedaan heeft. Dat hij het 1ste Hoofd was, het 1ste Beest, waarover in Openbaring gesproken wordt, die dodelijk gewond was en niet genezen werd tot de tijd van Justianus. Ik wil nog wat meer voorlezen hierover, omdat dit het hoogtepunt is van de macht en invloed van Constantijn, en wat hij deed iets meer dan 2 jaar later nadat hij de volledige macht had gekregen. Hij verklaarde dat het christendom de Romeinse staatsreligie zou zijn. In 323 na Christus. Hij had het hele Rijk onder zich. En 2 jaar later riep hij dit Concilie van Nicea bij elkaar. Ik wil dus nog een stukje verder lezen. Constantijn heeft verschillende religieuze concilies bij elkaar geroepen, vele religieuze ‘Edicten’ uitgevaardigd door de jaren heen. En in 325 riep hij het meest gerenommeerde concilie van allen bij elkaar. Alle bisschoppen van het oosten en het westen waren opgeroepen om naar Nicea te komen. Ongelofelijk! Ik ben elke keer weer verbaasd. Tot God de tijd rijp acht ons iets te laten zien, zodat het ons duidelijk is, kunnen we het niet zien. Je zou denken dat het zo duidelijk zou zijn. Iemand die zo’n invloed had. Dit is het Concilie waarop dit alles geregeld werd, waarop alles later gebouwd zou worden, zelfs de protestantse kerken zouden hier later op voortbouwen. In 325 riep hij het meest gerenommeerde concilie van allen bij elkaar. Alle bisschoppen van het oosten en het westen waren opgeroepen om naar Nicea te komen. Tijdens dit Concilie werd het Arianisme (een tak van het christelijk geloof) veroordeeld als ketterij. De enige toelaatbare christelijke geloofsbelijdenis (de Niceaanse geloofsbelijdenis) werd nauwkeurig omschreven. Door dit Arianisme werd het concept van 3 in 1 en 1 in 3 erdoor gedrukt door andere bisschoppen. Hier is dat begonnen. Hierdoor en door de invloed van Constantijn. Als je de verzen leest... ik ben stomverbaasd, als je dit leest en je goed nadenkt over wat er staat... En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen uit en het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het
20
eerste beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was (Openbaring 13: 12) Het 1ste Beest dat gewond was... en dit is het 1ste Beest! Ongelofelijk! Ik heb nog iets dat ik wil voorlezen over de geschiedenis.... Constantijn was zeer betrokken bij de kerkelijke politiek, dus riep hij deze eerste ‘oecumenische’ raad bijeen en zat deze ook voor. Deze raad bestond uit alle bekende leiders van het christendom in die tijd. Zij werden tot dit Concilie van Nicea geroepen om te reageren op de leer van Arius. De heerschappij van Constantijn was een precedent voor de positie van de Keizer; hij had grote invloed en autoriteit inzake de religieuze discussies in de vroeg christelijke gemeentes van die tijd. Het Concilie van Nicea eiste ook dat het feest van de opstanding gevierd werd op een zondag en nooit op de dag van het Joodse Pascha. Lees maar eens over deze dingen. Het is absoluut ongelofelijk! Laten we terug gaan naar Openbaring 13 en daar nog eens de verzen lezen. Ik hoop dat het jou heel duidelijk is. Het is zo duidelijk wat er plaatsgevonden heeft. Het 1ste Beest is niet het Romeinse Rijk! Het 1ste Hoofd is niet het Romeinse Rijk, dat bestond van 31 tot 476... Het is Constantijn. En de datum 323 is belangrijk! 323, toen alles opgericht werd in het Rijk. Toen het christendom de staatsreligie van het Romeinse Rijk werd! Alle dingen die Constantijn instelde in 323. En alles wat daaruit voortkwam. Openbaring 13: 1 En ik zag uit de zee een beest opkomen met tien horens en zeven koppen; en op zijn horens tien kronen en op zijn koppen namen van godslastering. Op het 1ste Hoofd. Daar is deze godslastering begonnen. Dit is waar het begonnen is, dit 1ste Beest, dit 1ste Hoofd. 2 En het beest, dat ik zag, was een luipaard gelijk, en zijn poten als van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon dit laat zien wie hier allemaal achter zit, wie gewerkt heeft om dit te bewerkstelligen. en grote macht. Vers 3 En (ik zag) een van zijn koppen als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond was genezen; zo duidelijk. Het zou zo duidelijk moeten zijn dat het Hoofd, dat dodelijk gewond was, het 1ste Hoofd is, het 1ste Beest. ... en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna, Denk maar eens aan hoe de wereld sinds die tijd beïnvloed is geweest, de invloed die hij had over de katholieke kerk. En de katholieke kerk die eigenlijk toen gestart is, bij het Concilie van Nicea... en alle dingen die gebeurd zijn in 325. De Zondag werd ingesteld, Pasen, de drie-eenheid... allemaal toen ingesteld. Verdergaand met vers 5 waar staat En hem werd een mond gegeven, die grote woorden en godslasteringen spreekt; en hem werd macht gegeven dit tweeënveertig maanden lang te doen Belangrijk! Ontzagwekkend! Een bepaalde macht werd gegeven in Europa. Een bepaalde macht begon met dit 1ste Beest, een bepaalde macht werd opgericht in 323, toen het christendom als staatsreligie ingesteld werd... en alle godslasteringen die daarmee gepaard gingen. Alle dingen die gebeurden toen de kerk begon te groeien en machtiger en machtiger werd. Voor een tijd is deze macht onderbroken geweest door wat er met het Romeinse Rijk gebeurde.. het stortte in elkaar en wat was de datum, die ik gegeven heb... 476 na Christus. Sommige dingen gingen verder, die kerk werd groter en groter en machtiger gedurende die tijd. Maar die kerk is begonnen met/vanaf Constantijn! Maar het verloor aan macht, er kwam een Rijk dat overheerste, maar dat Rijk kwam pas terug tot de dodelijke wond genezen was in 554 door Justianus. Het was aan Mr. Armstrong gegeven om te begrijpen dat eens Justianus de oppermacht van de paus erkende, de dodelijke wond genezen was en dat het herstel van het Romeinse Rijk onder de invloed van de Rooms katholieke kerk was begonnen met dit 1 ste Hoofd (dat genezen was) Maar wij hebben eigenlijk nooit onderzocht wie dat 1ste Hoofd was. Dat staat niet op de grafiek. Het staat er niet. Ook werd begrepen dat de 42 maanden, of de 1.260 dagen profetie gaat over de 1.260 jaren waarin de katholieke kerk zijn invloed zou hebben, en een enorme invloed op het Romeinse Rijk zou hebben. Kijk eens naar de grafiek, onder Openbaring 13. Daar is een groot open stuk, bijna in het midden, bijna onderaan, waar staat 554 tot 1814 = 1.260 jaar Beest blijft bestaan. 554 Justianus, tot het eind van Napoleon in 1814. Dit is 1.260 jaar en het Beest bleef bestaan. Ik ga hier een aantal opmerkingen Laat in de Nacht deel 2
21
over maken, want eens genezen ging die belangrijke relatie met de Rooms katholieke kerk en het Romeinse Rijk verder vanaf Justianus, tot de uiteindelijke val van Napoleon in 1814. Maar de periode tussen Justianus en Napoleon is een ‘type’ van wat zo belangrijk is in deze profetie. Dit is een tijd van genezing van iets dat gebeurd was, maar ook een tijd waarin deze macht in Europa zou blijven bestaan. Een macht die een invloed zou hebben over de leiders in Europa. Maar als je bij Geribaldi aankomt, of Hitler of Mussolini.. toen had de katholieke kerk niet meer diezelfde macht. Het had niet diezelfde kracht meer. Er was iets gebeurd! Duidelijk waren er bepaalde dingen... Er staat Napoleons Rijk (Frans) gekroond door de paus in 1805. Er was de erkenning van de kerk, voor het Romeinse Rijk, het had invloed, in de overheid wat de overheid deed en wat de staat deed, hoe de staat zou werken. De katholieke kerk had grote macht, inderdaad 1.260 jaar lang, van Justianus tot aan Napoleon. Maar het is ook een ‘type’ van iets in deze profetie van Openbaring 13. Het gaat over de verankering van de katholieke kerk eens Constantijn de enige Keizer van het Romeinse Rijk werd in 323 na Christus. Het proces van het ‘huwelijk’ van het Romeinse Rijk en de Roomse kerk, dat begon in 323 na Christus. Het had een invloed op Europa. Als je kijkt naar deze tijdsperiode... de macht van de kerk die opgericht werd in 323 door Constantijn, hij stelde dit in als staatsreligie in het Romeinse Rijk. ... en hem werd macht gegeven dit tweeënveertig maanden lang te doen ... Ik weet niet hoeveel tijd ik nog heb, ik wil namelijk nog wat geschiedenis voorlezen en als ik niet genoeg tijd heb, wil ik er niet aan beginnen. Maar zelfs al was er een grote Europese heerser, die de Roomse kerk haar macht en invloed gaf in Europa,... was er nog een andere grote heerser in Europa die de controle van de Roomse kerk over Europa begon te veranderen en dat is ... Koningin Elisabeth 1ste. Ontzagwekkend! Je ziet de grote macht die in Europa gegeven was, over heersers, en hoe de macht door de tijd heen gehanteerd werd. Maar er kwam een tijd waarin een verschuiving plaatsvond. En die verschuiving vond plaats in de tijd van koningin Elisabeth 1 ste. Dit wordt belangrijk, in de profetische gebeurtenissen, omdat het te maken heeft met de opkomst van het protestantisme in Europa. Het heeft te maken met de opkomst van de macht, die zich tegen de katholieke kerk begon te keren, die opstond tegen de katholieke kerk. De katholieke kerk begon zijn macht te verliezen over een aantal heersers in Europa. Dit gebeurde in Engeland... Ik weet niet hoeveel ik nog kan vertellen, voor ik moet stoppen. Maar ik wil alvast wat meegeven. Het is interessant, we gaan terug en kijken naar de opkomst van het protestantisme. Er is namelijk iets dat plaatsgevonden heeft.. De macht van de katholieke kerk verminderde, eranderde... de dochters, waarvan gesproken wordt in Openbaring, verschenen ten tonele en mensen, groepen, begonnen zich tegen de katholieke kerk te keren. En we gaan terug naar de geschiedenis, over hoe dit ten tonele verscheen. Op een bijna zelfde manier als hoe de katholieke kerk ten tonele verscheen en macht kreeg. Want Constantijn.. op dezelfde manier begon later de macht af te nemen, de macht over leiders in Europa. Want op een bepaald moment hadden ze totale controle. Zij hadden veel controle over leiders in heel Europa en dat was een hele tijd zo, totdat die macht af begon te nemen. Ik ga dus de geschiedenis van het protestantisme bekijken. We gaan bekijken wat er plaatsgevonden heeft, beginnende in de jaren 1300 en 1400. Allerlei groepen staken de kop op in delen van Europa, zij keerden zich tegen sommige van de doctrines van de katholieke kerk. Er heeft een lange tijd een enorme strijd plaatsgevonden, dat feitelijk begon in het midden tot eind van de jaren 1300, begin 1400... toen begonnen deze dingen eindelijk plaats te vinden. Maar met veel obstakels, duidelijk, door de katholieke kerk. De eerste die bekend is, is Wycliffe. Heb je wel eens gehoord van de Wycliffe Bijbel? Ik raad het niet aan Grapje. Nee, geen grapje! Ik raad die Bijbel niet aan. Maar de Wycliffe Bijbel, vertaald door Wycliffe.... Ik wil een stukje geschiedenis voorlezen. Deze beweging... verschillende bewegingen keerden zich tegen de doctrines van de katholieke kerk. En dit was het sterkst in Engeland. Daar begon dit alles. Wycliffe was in Engeland. John Wycliffe. Hij was een priester, een vertaler, een professor aan de universiteit in Oxford. Zijn volgers stonden bekend als de ‘Lollards’ als je die term
22
ooit gehoord hebt. De Lollard beweging was een voorloper van de protestantse reformatie en had zijn wortels in Engeland en is eigenlijk begonnen met het werk van deze persoon. Hij was één van de eerste tegenstanders tegen de pauselijke invloed van de wereldlijke machten. Hij was voor scheiding van kerk en staat, dit is belangrijk, want dat is wat er moest plaatsvinden in Europa. Een scheiding van kerk en staat. Dit is toen begonnen. En toen zijn er bepaalde dingen gebeurd, daar in Engeland. Wycliffe was openlijk voor het vertalen van de Bijbel in de gewone taak, volkstaal. Voor hen dus in het Engels. Want tot op dat moment, wat had de katholieke kerk? De Bijbel in het Latijn. Dit hebben ze heel lang gehanteerd. En de priesters hadden macht omdat men alleen de Latijnse Bijbel gebruikte. En niemand sprak Latijns. Men zei tegen de mensen: ‘maak je maar geen zorgen, om wat er in de Bijbel staat’ En mensen hadden toen geen Bijbels, dus werd er precies gedaan wat de priester zei en onderwees. Alles kwam uit die Latijnse Bijbel, de hele mis was in het Latijns. Er was geen andere vertaling, totdat er iemand de Bijbel begon te bestuderen en zei: ‘hey, dit staat helemaal niet in de Bijbel.’ En Wycliffe was één van de eerste die dit begon te doen. Hij vertaalde de Bijbel uit het Latijn naar het volkse Engels in het jaar 1382. Deze Bijbel staat bekend als de Wycliffe Bijbel. Wycliffe stierf 2 jaar later. Ik ga zolang mogelijk door met het voorlezen van de geschiedenis. Zodat ik volgende Sabbat een deze preek kan beëindigen. De volgende die ten tonele verscheen in het jaar 1415 was iemand die Jan Hus heette. Hij was een Tsjechische priester in Moravië en Bohemen. Hij was een filosoof, een hervormer, een professor aan de universiteit van Praag. Hij werd beïnvloedt door wat Wycliffe gedaan had en hij staat bekend in de geschiedenis omdat hij een reformatie wilde, een protestantse reformatie. Een reformatie, waarin de doctrines en het misbruik van de katholieke kerk aan de kaak gesteld werd. Hij werd dus aangezet om te doen wat hij deed door wat Wycliffe gedaan had. De katholieke kerk en het conclaaf gedurende het Concilie van Constance, dat begon in 1414, veroordeelde deze Jan Hus en hij werd geëxcommuniceerd en aan een paal vastgebonden en verbrand, in 1415. De katholieke kerk staat bekend om dat soort dingen. Velen zijn vervolgd. Iemand die opstond tegen de katholieke kerk, als het ketterij voor hen was, werden zij verbrand. Zo deden ze het. Velen van hen werden op andere manieren gemarteld, maar Jan Hus werd aan een paal gebonden en verbrand. Wycliffe was gestorven in 1384, maar dit Conclaaf concludeerde dat Wycliffe postuum verbrand moest worden als ketter. Alhoewel hij al een hele tijd daarvoor gestorven was, besloot men dat hij verbrand moest worden. Door wat er gebeurd was met Jan Hus, om hoe hij gedood was, braken er Hussistische oorlogen uit in Bohemen en Moravië. Overal begonnen er oorlogen, om religieuze redenen. De volgende persoon, die de meeste mensen kennen, is Martin Luther. En er is vrij veel tijd tussen 1415 en 1546, toen Luther leefde. Maar in het begin van de jaren 1500.. bijna een eeuw later, begonnen protestanten weer op te staan tegen de katholieke kerk. En dit werd gedaan door Martin Luther. Hij is een bekende Duitser die zijn 95 stellingen aan de deur van de slotkerk spijkerde in (denk ik) 1517. Huldrych Zwingli (Ulrich Zwingli) was de volgende. Hij kwam uit Zwitserland. Hij was de leider van de reformatie in Zwitserland. Dit was ongeveer in dezelfde periode als Martin Luther. Hij was dus de leider van de reformatie in Zwitserland. Hij was een reformator in de buurt van Zurich. En de zaken waren toentertijd zo verhit dat de 5 staten van Zwitserland ten oorlog trokken tegen het gebied van Zurich. Zwingli en een hele hoop andere priesters vochten mee in die oorlog en hij werd in 1531 gedood. Dat soort opstanden brachten meestal oorlog met zich mee. Omdat de macht van de katholieke kerk af begon te nemen. De katholieke kerk stuurde legers, ze hadden enorme macht over een aantal van de heersers, op verschillende tijden, in heel Europa. En als iemand opstond tegen de katholieke kerk, dan werden die mensen gedood door wat dan ook. Of de katholieke kerk stuurde het leger, om hen te verslaan.
Laat in de Nacht deel 2
23
Dan komen we aan bij Jehan Cauvin (Johannes Calvijn) Dit zijn allemaal namen die bekend zijn in het Protestantisme. Hij was een invloedrijke Franse theoloog. Je ziet dat op al deze plaatsen, Zwitserland, Frankrijk, Duitsland... er gebeurden dingen in Nederland, overal in Europa. Tsjecho-Slowakije... Deze Johannes Calvijn was een invloedrijke Franse theoloog en pastoor. Hij scheidde zich af van de katholieke kerk in 1530. Al deze personen, Luther, Zwingli en Calvijn, leefden allemaal in dezelfde periode. Er was veel vervolging en hij moest een tijdje naar Zwitserland vluchten. Toen moest hij vanuit Bazel, Zwitserland, naar Strasberg vluchten. Hij heeft nogal veel moeten vluchten om te ontsnappen aan de dood, om wat hij deed. Het Calvinisme komt hieruit voort. Verschillende kerken kwamen hieruit voort, net zoals er verschillende keren voortkwamen uit wat Martin Luther deed.... (De Lutherse kerk) Een klein beetje geschiedenis om te laten zien wat er aan het gebeuren was in Europa. Mensen begonnen op te staan tegen de katholieke kerk. En dit begon een invloed te hebben op de regeringen, naarmate de tijd verstreek. En het belangrijkste was wat er in Engeland gebeurde. Hier gaan we stoppen. Ik wil niet verder gaan, want we gaan het over koningin Elisabeth de 1 ste hebben, zij was... wel, eigenlijk koning Henry de 8 ste. (ken je het liedje? ) Koning Henry de 8ste is degene die echt opstond tegen de katholieke kerk. Het begon met hem maar werd sterker onder koningin Elisabeth de 1ste. Ontzagwekkende geschiedenis. Het is allemaal relevant voor de tijd waarin wij leven. Laura en ik spraken hier onlangs over, over de dingen die gebeurden onder koningin Elisabeth de 1ste. Hoe ontzagwekkend. Het begon onder koningin Elisabeth de 1ste en 430 jaar zou het duren, zouden voorbij gaan, voor het over was, met koningin Elisabeth de 2de. Ontzagwekkend! Ik kan dit ook wel zeggen, dan kunnen mensen weer op hun rekenmachines beginnen te tikken. Het gaat m 1.260 jaar. Er is nog een andere periode van 430 jaar dat ons tot 2013 brengt. En dat is wat God ons laat zien in de Kerk. Er zijn dingen die wij niet volledig weten over de periode van 1583, koningin Elisabeth is een instrument in de dingen die plaatsgevonden hebben in haar leven, in die periode. Maar God heeft het niet gegeven, je kan het ook niet echt vinden in de geschiedenis. Maar God zal het wel geven, op Zijn tijd. Er zijn veel dingen met Gods Kerk gebeurd op Pinksteren, waar niet over geschreven staat. Wij weten dat de Kerk begonnen is op Pinksteren in 31 na Christus. Wij weten dat Jezus Christus zal terugkeren op Pinksteren 2013. God heeft ons laten zien en weten hoe wij weer begonnen zijn als Kerk, het overblijfsel dat op Pinksteren 1998 weer opgericht werd. Ontzagwekkend hoe de dingen altijd rond Pinksteren draaien en dat hebben wij niet eens geweten. Hier zullen we vandaag stoppen en verdergaan volgende Sabbat. Ik vind het een ongelofelijk verhaal. Het is zeer inspirerend en bemoedigend, omdat God laat zien dat Hij de dingen op de juiste tijd doet. Het zijn dingen die er zijn maar die wij niet zien. Net zoals het feit dat Constantijn het 1ste Hoofd is, het 1ste Beest. Ik hoop dat het overduidelijk is voor jou, hoe belangrijk dat is. Het Hoofd dat gewond was, het 1ste Beest dat dodelijk gewond was, en later genezen werd door Justianus. Ontzagwekkende verhalen, maar zeer belangrijke verhalen. En het proces van hoe God de wereld uit Egypte leidt is ook belangrijk. En het gaat allemaal samen met wat God met de Kerk doet. Ik vind het een ongelofelijk prachtig plaatje dat God ons geeft, hier aan het einde.
24
