De Vervulling in Jozua Ron Weinland 28 Mei 2011
De titel van de preek vandaag is De Vervulling in Jozua. Er is een grote betekenis in de gebeurtenissen die vervuld werden ten tijde van Jozua. Het is belangrijk om dit te begrijpen. Er zijn veel dingen waar mensen verward over zijn, dingen waar de Joden totaal verward over zijn… informatie die daar staat. En de Kerk is in het verleden ook verward geweest in een aantal van deze zaken, totdat Mr Armstrong een preek gaf in 1974 over Pinksteren. Waarin de timing daarvan veranderd werd. En dat heeft te maken met wat er ten tijde van Jozua gebeurde. Dingen die men altijd verworpen heeft en waarvan zovelen in de verstrooide Kerk van God het inzicht over verloren hebben en het niet begrijpen. Vandaag gaan we beginnen in het boek Jozua en een deel van het verhaal lezen. We hebben dat onlangs gedaan, maar nu gaan we het met een totaal andere focus lezen. We hebben het er over gehad, toen we het over het beloofde land hadden, de omsingeling van Jericho en het één keer per dag, gedurende de eerste 6 dagen, rond Jericho trekken en dan 7 keer op de 7 de dag. Ongelofelijke betekenis hebben die zaken, die wij besproken hebben toen. Dit is nadat het volk Israël 40 jaar in de woestijn is geweest, en uiteindelijk het land ingaan dat God beloofd had, het beloofde land. Het fysieke beloofde land. Dat aan de nakomelingen van Abraham, Isaak en Jacob gegeven zou worden. Dat had God al heel lang geleden beloofd. Het is interessant om een paar dingen nader te bekijken. Ten eerste, Jozua was op dat moment 85 jaar oud. Ongeveer 85 jaar oud toen zij het beloofde land in gingen. Mozes was daarvoor gestorven, voor zij het beloofde land in gingen. Jozua was ongeveer zo oud. En het eerste interessante punt is de naam die God deze man gaf: Jozua, ‘de Here is redding, De Here redt’ Namen hebben een betekenis! Hebben een geweldige betekenis! God heeft namen gegeven met een enorme betekenis. En de naam die hij gekregen had.. ‘redding’, dat uiteindelijk aan Israël gegeven zou worden, fysiek. Zij gingen het fysiek beloofde land in, konden de dingen die God beloofd had erven, de dingen waarvan Hij gezegd had dat Hij aan hen zou geven. Het is ook de naam die God aan Christus gaf. Wij gebruiken de naam Jezus. Maar de Hebreeuwse naam is ‘Yehowshuwa’ of ‘Jehoshua’. Dat is Zijn naam, in het Oud Testamentische Hebreeuws. Het is dezelfde naam: ‘de Heer is redding’ (De Eeuwige redt, is hulp) Een zeer beschrijvende naam dus, de naam van Christus, de Messias, Jezus: Gods redding voor de mensheid. Wij gebruiken de Nederlandse naam, die komt van het Grieks, uit het Nieuwe Testament. Het woord dat daar gebruikt wordt is ‘Iesous’ en de naam Jezus, die wij gebruiken, stamt daar vanaf. Sommige mensen hebben allerlei hersenkronkels en zeggen: ‘wel, wij zouden de naam moeten gebruiken die in het Oude Testament staat: Jehowshuwa! Dat is de correcte naam om te gebruiken!’ Nee, dat is niet zo! Er zijn mensen geweest, ik heb mensen gekend, ik ken bepaalde situaties, vooral de Messiaanse Joden, zij worden daar helemaal opgewonden over en zij denken dat wij de Oud Testamentische, Hebreeuwse naam, moeten gebruiken. In het Nieuwe Testament worden er andere, Griekse, namen gebruikt, voor God, voor.. en mensen raken dan over hun toeren. Jammer! Weet je, als je de Bijbel leest, zal God je de betekenis geven van die namen. Dit is 3.400 jaar geleden gebeurd. In 1.400 voor Christus. Ongelofelijk, als je denkt over wat er allemaal gebeurd is.. Laten we in Jozua 1: 1 beginnen. Het geschiedde na de dood van Mozes, de knecht des HEREN, Jaweh, de Eeuwige God, de Almachtige, Eeuwig, altijd levende God.. verschillende namen die je kan gebruiken de knecht des HEREN, dat de HERE tot Jozua, de zoon van Nun, de dienaar van Mozes, zeide: 2 Mijn knecht Mozes is gestorven; welnu, maak u gereed, trek over de Jordaan hier, gij en dit gehele volk, naar het land, dat Ik hun, de Israëlieten, geven zal. Hij spreekt tegen Mozes’ dienaar, de rechterhand van Mozes, als je het zo wil noemen. Die getrouw was gebleven De Vervulling in Jozua
1
gedurende die hele periode. Er waren er maar 2 die God het beloofde land in heeft laten gaan. De rest van het volk, dat zo oud was, die boven de 20 waren, stierf,. 3 Elke plaats die uw voetzool betreden zal, geef Ik ulieden, zoals Ik tot Mozes gesproken heb. Tegen jullie Israëlieten. God hem gekozen om hen nu te leiden en Hij laat hen dit weten. ‘Jij bent degene die het volk Israël het beloofde land in zal leiden en jij zal Mozes positie, over Israël, innemen’ 4 Van de woestijn en de Libanon ginds tot aan de grote rivier, de rivier de Eufraat, het gehele land der Hethieten, en tot aan de Grote Zee de Middellandse zee in het westen zal uw gebied zijn. 5 Niemand zal voor u standhouden al de dagen van uw leven; de beloftes die God geeft zijn zeer krachtig. Maar altijd, voor Israël, ALS.. ALS jullie God gehoorzamen. Als je dat niet doet, zal het slecht met je gaan. Die bepaalde beloftes kunnen ontvangen hangt dus af of men wel of niet God gehoorzaamt. Niemand zal voor u standhouden al de dagen van uw leven; zoals Ik met Mozes geweest ben, zal Ik met u zijn: dit is voor Jozua en de taak die hem gegeven wordt. God zegt tegen Jozua: zoals ik met Mozes geweest ben..zal Ik met u zijn Ik zal u niet begeven en u niet verlaten en in vers 6 Wees sterk en moedig, heb vertrouwen in wat Ik jou gegeven heb. In wat Ik gezegd heb tegen jou wees sterk en moedig en dat had hij nodig, hij moest met een aantal miljoen mensen werken, die het beloofde land in gingen. Ongelofelijk, wat er toen heeft plaatsgevonden. want gij zult dit volk het land doen beërven, dat Ik hun vaderen gezworen heb hun te zullen geven. 7 Alleen, wees zeer sterk en moedig en handel nauwgezet overeenkomstig de gehele wet die mijn knecht Mozes u geboden heeft: Mozes heeft zo vaak, Jozua ook, voet bij stuk moeten houden, in dingen die anderen wilden doen, zij moesten voet bij stuk houden en zeggen: ‘nee, dit gaan we doen. Zo gaan we wandelen. Dit gaan we volgen. Dit is wat God ons gegeven heeft’ En dit vertelt God hem, om sterker te zijn en zeer moedig, om Hem te volgen, Zijn wetten, Zijn waarheid en wat er ook aan hem gegeven wordt, ongeacht tegenspraak, ongeacht wat er op zijn pad komt. wijk daarvan niet af naar rechts noch naar links, een vermaning aan Jozua, Zoals God met Mozes werkte... het kwam door/via Mozes, tot het volk Israël. Wat God ook gaf, instructies… het kwam door Mozes, tot het hele volk. En God zegt tegen Jozua: ‘hetzelfde geldt voor jou. Alles dat Ik jou geef, komt door jou, tot het volk Israël’ wijk daarvan niet af naar rechts, noch naar links Zoals ons verteld wordt: voeg niets toe, neem niets weg. Wij moeten precies datgene doen dat God ons geeft. Dat is nooit veranderd! Zo is het altijd geweest. Hij zegt: wijk daarvan niet af naar rechts, noch naar links opdat gij voorspoedig zijt, overal waar gij gaat. Zodat het goed met je gaat, zodat je gezegend kan worden, want als je dat niet doet… kijk, de andere kant daarvan is iets wat Israël altijd gedaan heeft, later.. wat er ten tijde van de Richteren gebeurde, met de koningen later .. begon met Saulus. En toen kwam David. God verhoogde David. En daarna, Salomon.. en er waren moeilijke tijden, meestal, onder de diverse koningen. Er waren maar een paar koningen die volgens Gods manier geleefd hebben. Hij zegt hen: doet deze dingen, opdat gij voorspoedig zijt en dat wordt ons, als Kerk, ook gezegd. Wij moeten vasthouden aan Gods manier van leven, aan wat waar is. Wij moeten vasthouden aan datgene God ons geeft, zodat Hij ons kan zegenen. Want daar verlangt Hij naar. Hij wil Zijn volk zegenen. Hij wil Israël zegenen! Een fysieke natie, geen geestelijke natie, maar een fysieke. God verlangde er naar om hen enorm te zegenen, hen de beloftes te geven, om Zijn naam, Zijn woord. Omdat er bepaalde dingen moesten gebeuren, zoals dit land, Manasse. God heeft ons dit land gegeven. Onlangs hoorde ik wat Premier Netanyahu zei over Israël.. hij was heel duidelijk, je kan het dilemma begrijpen. Ik dacht bij mezelf: ‘hoe ongelofelijk… de Joden, de Levitieten, sommigen van de stam van Benjamin.. verstrooid, en de andere stammen die verstrooid zijn, maar voornamelijk de Joden, Juda.. en de wereld heeft geen idee. Dat is nogal verschrikkelijk. En dan heeft men het over deze band, de relatie, deze unieke relatie met de Verenigde Staten, met Groot-Britannië en ze weten niet waarom ze kennen de geschiedenis niet, waarom er zo’n band en relatie is! Zij begrijpen het niet, en toch is het zo simpel. Wij maken allemaal deel uit van Israël! Het is werkelijk ongelofelijk! Als men een beetje zou graven, een beetje bereid zouden zijn om de waarheid, de geschiedenis, toe te geven, en De Vervulling in Jozua
2
sommigen in Groot-Britannië begrijpen dit volledig. Er is een genootschap en zij begrijpen wie zij zijn, dat zij afstammelingen zijn van Israël: Efraïm. Een andere stam van Israël. En Juda was er één van. Ongelofelijk wat wij weten, wat wij begrijpen, wat er aan Mr Armstrong gegeven is, zodat wij de profetieën konden begrijpen. Want zonder die kennis kan je niet vooruit! Je kan niet beginnen te begrijpen wat God zegt over de eindtijd, tenzij je weet wie er tot Israël behoren. Dat is een ontzagwekkend iets, waarmee God ons gezegend heeft. Dit zijn dingen die de wereld niet weet, maar zo duidelijk zijn voor ons. Ik hoop dat je er stomverbaasd door bent! Ik hoop dat je er ontzag voor hebt.. Juda, de Joden. Gisteren las ik in het boek van Mr Armstrong ‘De Verenigde Staten en Groot-Britannië in de profetieën’ waarin gesproken wordt over de 1ste keer dat het woord Jood in de Bijbel gebruikt wordt. De Joden voerden oorlog tegen Israël: en dat zou mensen, religieuze leiders en onderwijzers, toch op hun hoofd moeten doen krabben. ‘Wat betekent dat… Hoe.. hoe kunnen de Joden oorlog voeren tegen Israël? Dan voeren zij oorlog tegen zichzelf? Wat betekent dat?’ En men begrijpt niet dat het overgrote deel van de stammen in het Noorden waren. Men begrijpt niet wat er gebeurd is na Salomon, Rehoboam, Jeroboam.. wat er toen gebeurde. Men begrijpt dit niet, men begrijpt niet wat er in het Oude Testament gebeurd is. Wij zijn gezegend dat wij het kunnen zien. Dat wij weten dat beide groepen op verschillende momenten gevangengenomen zijn. Ongelofelijke kennis en begrip hebben wij. God wil zegenen. God heeft Zijn beloftes gehouden, alhoewel zij het niet begrepen hebben (Israël, ik heb het over Israël). Zelfs vandaag de dag begrijpt Israël niet waarom deze natie zo groot is, zo groot geworden is. God heeft het zo geprofeteerd, wat er zou gebeuren aan het eind van een tijdperk. De laatste grote natie die de wereld ooit gekend zal hebben. En daarvoor zou er een grote groep naties, Groot-Brittannië zijn.. maar na de 2de Wereld Oorlog was dat niet zo groot meer. Dat werden de Verenigde Staten, met haar dollar… 8 Dit wetboek mag niet wijken uit uw mond, dit geldt ook voor ons. Gods wet, Gods manier van leven, waarvan de wereld zegt dat dat ‘aan het kruis genageld is’. Zij snappen niet dat Hij helemaal niet aan ‘een kruis’ gestorven is! Ongelofelijk! maar overpeins het mediteer, denk er over na. Dat is wat je doet als je mediteert. Je denkt na over wat je leest. Je staat er van tijd tot tijd bij stil. Je leest het niet gewoon als een verhaaltje. Soms is dat ok om te doen. Maar op andere momenten is het belangrijk dat je stilstaat bij wat je gelezen hebt. Wat wordt er gezegd? Wat wordt ons gezegd? Wat kunnen we er van leren? Maar overpeins het dag en nacht Hem werd, als leider van Israël, verteld dat hij een taak had. Dat hij moest lezen en er over nadenken, er constant over nadenken. dag en nacht, opdat gij nauwgezet handelt overeenkomstig alles wat daarin geschreven is, om jezelf te onderzoeken, constant, of je één bent met God! want alsdan zult gij uw wegen voorspoedig maken, en dan zult gij verstandelijk handelen Belangrijke lessen voor ons allemaal! des te dichter wij bij God staan, des te meer harmonie wij hebben met Zijn woord, dan zal je gezegend worden, zal je succes hebben. 9 Heb Ik u niet geboden: wees sterk en moedig? Dat is wat God ons zegt, als je geroepen wordt! Soms begrijpen wij dat niet! Wij leren het naarmate we langer in de Kerk zitten. God trekt jou, roept jou uit deze wereld en je begint de waarheid te zien. Dan moet je keuzes en beslissingen maken. Ik heb HONDERDEN mensen gezien die niet vast konden of wilden houden aan de beslissing die zij namen toen zij geroepen werden. Velen zijn uitverkoren, weinigen gekozen. Weinigen hebben doorgezet… omdat er bepaalde dingen gebeurden in hun leven, die hun van de waarheid af trokken. Misschien hun baan, misschien het betalen van Tienden, misschien het gezin of de familie.. of omdat iemand anders de waarheid niet wou of geloofde en het die persoon heel moeilijk maakte. Misschien de partner.. ouders, kinderen. Het is keer op keer gebeurd, ik heb het in mijn leven in de Kerk alleen al zo vaak zien gebeuren in Gods Kerk. God zegt tegen iedereen, als je pas geroepen bent, als je getrokken wordt wees sterk en moedig want het gaat niet makkelijk zijn! God onderwijst ons, Hij laat ons zien dat deze manier van leven niet de manier van leven van de wereld is. En het moment dat jij voor God kiest, het moment dat jij kiest voor deze manier van leven wordt je afgesneden van de wereld! Dat staat in Openbaring, je wordt afgesneden van de wereld, om wat jij gelooft. De wereld snijdt je af, omdat de wereld deze manier van leven niet wil. Religie, elke religie die er bestaat haat de waarheid! Dat doen zij echt! Zij hebben De Vervulling in Jozua
3
het altijd over ‘God liefhebben’ en ‘van Jezus Christus houden’... maar neem dan de wet er maar eens bij. O, dat zijn allemaal stuk voor stuk goede wetten, tot je bij de Sabbat komt. ‘die is aan het kruis genageld! Die is afgeschaft!’ Zij haten die wet, want dat betekent dat zij enorme veranderingen moeten aanbrengen in hun leven. Van de Zondag naar de Sabbat. Van pasen en kerstmis naar Pascha, de dagen van Ongezuurde Broden, Pinksteren.. het Loofhuttenfeest. Enorme veranderingen en zij weten heel goed dat anderen om hen heen dan heel anders over hen gaan denken. Velen zijn dus niet sterk en moedig om het juiste te doen. Om deze weg te bewandelen. Wij moeten dat allemaal doen. Gelukkig zijn we bijna aan het einde. Nog maar een jaar, iets minder dan een jaar, ongelofelijk! Heb ik u niet geboden: weest sterk en moedig? Wees niet bang Wees niet bang! Wees niet bang voor je baas. Wat is het ergste dat hij kan doen? Jou ontslaan. Wat is er meer waard? Gods waarheid? Gods manier van leven? Kan God voor jou zorgen? Wel, het zal misschien een tijdje moeilijk zijn, je wordt getest.. Maar God zal je zegenen, op zo’n manier.. dat gaat ons petje te boven. Daarom zeg ik het keer op keer tegen jullie die getrokken worden, tegen jullie die de kans krijgen om voort te leven in het nieuwe tijdperk… jullie kunnen je niet voorstellen wat er aan de andere kant is, hoe de wereld die komt in elkaar zal zitten. De wereld onder één Regering, één Kerk. Het is bijna onvoorstelbaar, door de chaos en verwarring die er nu in deze wereld heerst. Heb ik u niet geboden: wees sterk en moedig? Wees niet bang en ontmoedigd Laat niets jou breken! Laat God jou versterken. Roep uit naar God! Hij is jouw kracht. Hij is onze Petra! Er is een tijd geweest waarin wij, ik, dachten .. omdat wij dat toen geloofden, dat is de waarheid die wij op dat moment hadden.. dat er een plaats zou gaan waar iedereen op het eind naartoe zou gaan: Petra, in Jordanië. Velen zijn er heen geweest en hebben het bekeken. En sommigen hadden al besloten in welke grot ze gingen wonen Want wij dachten dat Petra onze ‘plaats van veiligheid’ was. We begrepen niet dat onze plaats van veiligheid Jaweh is, God Almachtig. Hij is onze plaats van veiligheid. In alles dat wij meemaken. Je denkt misschien dat het zo simpel is om te weten dat God onze plaats van veiligheid is, maar wij wisten het niet. We konden het niet begrijpen. Wij begrepen wat het eind van het tijdperk inhield, wij wisten dat er een verdrukking zou gaan plaatsvinden. Maar niets is gebeurd zoals wij dachten dat het zou gebeuren. Net zoals de apostase. Wij hadden geen idee wat dat inhield… lessen, lessen, lessen! Volg God, volg waar God ons heen leidt. Ontdoe je van vooraf gevormde ideeën, God zal ons leiden! Wees.. moedig, wees niet bang en ontmoedigd, laat je niet breken want de HERE, uw God, is met u, overal waar gij gaat. Heel belangrijk en krachtig wat Hij Jozua vertelt. 10 Toen beval Jozua de opzieners van het volk: 11 Gaat midden door de legerplaats en beveelt het volk aldus: bereidt u teerkost, want binnen drie dagen zult gij de Jordaan hier overtrekken Hij geeft hen hier een bepaalde tijd, ze moeten bepaalde dingen doen en zodra dat gedaan is.. binnen drie dagen zult gij de Jordaan hier overtrekken om bezit te gaan nemen van het land, dat de HERE, uw God, u tot een bezitting geven zal. en nadat Jozua Gods instructies gegeven had, reageerde het volk. 16 Daarop antwoordden zij Jozua: Al wat gij ons bevolen hebt, zullen wij doen en overal, waarheen gij ons zenden zult, zullen wij gaan; 17 evenzeer als wij naar Mozes gehoord hebben, zullen wij naar u horen; moge maar de HERE, uw God, met u zijn, zoals Hij met Mozes geweest is. dit was hun reactie op wat er gezegd was. Wetende dat God Jozua aangesteld had en dat wat er gezegd werd van God kwam. En het volk deed wat ze moest doen. 18 Ieder die uw bevel weerstreeft en niet hoort naar uw woorden, wat gij hem ook bevelen zult, zal ter dood gebracht worden. Duidelijke taal! ‘wij gaan doen wat u ons vertelt, want dat komt van God. Zoals God met Mozes werkte, zoals God aan Mozes zie wat er gedaan moest worden. God vertelt het u, en u vertelt het ons, wij zullen het doen, en als iemand dat niet doet, zal die persoon ter dood gebracht worden’ Dat staat er. Alleen, wees sterk en moedig! Ongelofelijk! Jozua 2: in het volgende hoofdstuk staat het verhaal van de 2 spionnen die uitgestuurd werden naar Jericho, hun ontmoeting met Rachab en wat er gebeurde. Maar laten we eens kijken naar wat zij De Vervulling in Jozua
4
tegen de spionnen zei. Wij kennen het verhaal, maar er zijn bepaalde dingen waar wij ons op moeten richten. 9 en zeide tot de mannen: Ik weet dat de HERE u het land gegeven heeft en dat de schrik voor u op ons gevallen is ze zegt dat men in Jericho bang is voor de Israëlieten. en dat alle inwoners van het land voor u sidderen. Alle mensen als jullie dit land binnenkomen. Alle inwoners van het land voor u sidderen. 10 Want wij hebben gehoord dit is 40 jaar later. Het volk Israël heeft 40 jaar rondgezworven in de woestijn, maar de mensen zijn de verhalen over wat er met de Farao, met zijn leger, gebeurd is. Wat er gebeurd was in Egypte en hoe Egypte geleden heeft door God Almachtig. En daarom zijn ze bang, want zij hebben de zegeningen gezien, en de andere dingen die er gebeurd waren, bepaalde oorlogen etc.. terwijl het volk Israël 40 jaar in de woestijn was. 10 Want wij hebben gehoord, dat de HERE de wateren van de Rode Zee voor uw ogen heeft doen opdrogen, toen gij uittoogt uit Egypte, en wat gij gedaan hebt aan de beide koningen der Amorieten aan de overzijde van de Jordaan, Sichon en Og, die gij met de ban geslagen hebt. Hun reputatie ging hen vooruit, zelfs voor ze de Jordaan overgestoken waren. Israël was nog niet de rivier overgestoken, dit werd tegen de 2 spionnen gezegd. Maar het volk was bang, daarom hadden ze Jericho zo bewapend. Ze bereidden zich voor op een oorlog. Ze gingen zichzelf niet overgeven, dat gingen ze niet doen, op geen enkele manier. Ze zouden niet opgeven wat zij geloofden. En dus maakte men zich klaar om ten oorlog te trekken. 11 Toen wij dat hoorden, versmolt ons hart in Jericho en vanwege u bleef bij niemand meer enige moed over, ontzagwekkend wat zij hier zegt. want de HERE, uw God, is een God in de hemel boven zij kon zien wat er gebeurde, God had haar gezegend, dat zij het kon zien. Het zou voor de rest ook duidelijk moeten zijn maar men was zo trots. Maar zij gaf toe dat God dit moest doen, God, uw God, Hij is God. is een God in de hemel boven, en op de aarde beneden. Zij was zeer aangedaan door dit alles, en God werkte met haar. Het is nog niet zo lang geleden dat wij een aantal verzen uit het boek Jozua besproken hebben. We hebben het gehad over de oversteek door de Jordaan. Zoals ik gezegd heb over de rivier, die stopte met stromen. Maar nogmaals, er staat zoveel in dit boek, dat gaat over deze periode van het jaar, Pinksteren, dat zo belangrijk is en wij moeten het begrijpen, want er zijn zoveel mensen voor jou geweest die hierover gestruikeld zijn. Niet een paar mensen, maar een heleboel! Heel veel mensen, die zeer goed opgeleid waren, daarmee bedoel ik, onderwezen waren op Ambassador College. Zij zijn allemaal afgeweken. Het is verstandig om te weten, verstandig om te begrijpen en verstandig om het te onthouden. In het verhaal van Israël, dat het beloofde land ingebracht wordt, zit grote kennis vervat die wij moeten hebben, die iedereen moet kennen; hoe je God moet gehoorzamen in het vieren van de jaarlijkse Feestdag Pinksteren en hoe je dit kan begrijpen. Het verhaal van Jozua is de enige manier waardoor wij het zeker kunnen weten. Jozua 3 Dat Israël het beloofde land ingaat is het resultaat van Gods belofte aan hen en ook van de specifieke instructies die Hij hen gegeven had, over deze gebeurtenis. Hij had hen namelijk al lang daarvoor instructies hierover gegeven. Hij had hen gezegd: ‘wanneer jullie dit land binnentrekken…’ Er zijn bepaalde dingen die men moet doen. Wij gaan dat verhaal eens lezen en zien hoe precies en nauwkeurig de timing van deze gebeurtenis is. God is zeer nauwkeurig in Zijn timing, in alles dat Hij doet. Omdat Hij Almachtig is, omdat Hij ons zegent zodat wij het kunnen zien, begrijpen en er van kunnen leren. Jozua 3: 1 Toen stond Jozua des morgens vroeg op, en hij en al de Israëlieten braken op van Sittim en kwamen tot aan de Jordaan, waar zij overnachtten, voordat zij overtrokken. 2 Na het woord is niet na maar tegen het eind dit is de letterlijke betekenis van de drie dagen gingen de opzieners de legerplaats door Herinner je je het verhaal dat ik juist gelezen heb, in Jozua 1: 10, over binnen drie dagen.. dat zij bepaalde dingen moesten doen? 3 en zij gaven het volk dit bevel: Zodra gij de ark des verbonds van de HERE, uw God, ziet en de levitische priesters, die haar dragen, dan zult gij ook van uw plaats opbreken en achter De Vervulling in Jozua
5
haar aan trekken. Dit is het eerste dat je zal zien. Het hele volk Israël hier kamperend en dit is het eerste dat er gaat gebeuren en wat men kan zien. En natuurlijk wordt dit op een ordelijke manier gedaan. En diegenen die het zagen gebeuren moesten volgen, en dat begreep men. 4 Er zij echter tussen u en haar een afstand van ongeveer tweeduizend ellen lengte bijna een kilometer, een halve mijl. Zij moesten dus afstand houden. Weet je, God wou dat zij ontzag hadden voor wat er hier gebeurde. En dit zag men normaal niet. Herinner je je de setup van de tabernakel? Alleen de hogepriester mocht éénmaal per jaar voor de ark verschijnen en nu zie je de ark vervoerd worden, voorbij komen? Wat daar gebeurde was zeer uniek. Want men zag alles gebeuren. Het maakt duidelijk dat God daar aanwezig was. Dit waren allemaal fysieke dingen die gebeurden, om hen God te laten vrezen en ontzag voor God Almachtig te laten hebben, op fysiek vlak, niet op geestelijk vlak. En hij zei hen: komt niet dicht bij haar 5 En Jozua zeide tot het volk: Heiligt u, want morgen zal de HERE in uw midden wonderen doen. 6 Tot de priesters zeide Jozua: Neemt de ark des verbonds op en trekt over, vóór het volk uit. Toen namen zij de ark des verbonds op en gingen vóór het volk uit. 7 En de HERE zeide tot Jozua: Op deze dag zal Ik beginnen u groot te maken dit is wat God Jozua op dat moment zegt, Hij bemoedigt hem, sterkt hem, in wat hij zal moeten doen. Hij zal Jozua groot maken. Hij geeft Jozua kracht en bemoediging, zoals Hij hem in het begin al vertelde.. wees sterk en moedig in alles wat je doet Hij geeft hem, en ook Israël, bemoediging. Ook het volk, omdat zij gezegd had: ‘wat God u gegeven heeft, wat u zegt, zullen wij doen’ Maar Israël kennende.. dat duurt meestal niet lang. Kijk maar naar wat zij in het verleden gedaan hebben.. God gaat dat nu versterken, in de dingen die Hij gaat doen, zeer belangrijke dingen… als je het verhaal van Jozua kent.. En de HERE zeide tot Jozua: op deze dag zal Ik beginnen u groot te maken in de ogen van geheel Israël, opdat zij weten dat Ik met u zal zijn, zoals Ik met Mozes geweest ben. Ze hebben het tot nu toe alleen nog maar gezegd, maar ze zijn aangedaan door het feit dat ze daar zijn. Maar Israël kennende.. de menselijke natuur kennende… het duurt meestal niet lang voordat ze dat al weer vergeten zijn. God gaat het dus versterken 8 Beveel dan de priesters, die de ark des verbonds dragen: zodra gij gekomen zijt aan de oever van het water van de Jordaan, zult gij in de Jordaan blijven staan. 9 Toen zeide Jozua tot de Israëlieten: Komt naderbij en hoort de woorden van de HERE, uw God. 10 Voorts zeide Jozua: Hieraan zult gij weten, dat de levende God in uw midden is Hij zegt hen dat God Almachtig, de Levende God, de God, die bij Mozes was, de God die met ons was, dat Hij bij ons is vandaag en dat Hij zeker de Kanaänieten, de Hethieten, de Chiwwieten, de Perizzieten, de Girgasieten, de Amorieten en de Jebusieten en nog andere ‘ieten’ voor u uit verdrijven zal: God zei hen: ‘wees niet bang’ Dat is wat Jozua tegen hen zei. Hij zei wat God hen gegeven had te zeggen en hij liet hen weten dat God bij hen zou zijn en dat er niets was om bang voor te zijn. 11 ziet, de ark des verbonds van de HERE der ganse aarde trekt vóór u over, de Jordaan in. Hij zegt eigenlijk: ‘let op wat God doet!’ Daarom moest iedereen gadeslaan wat er gebeurde, als de ark voorbij kwam, als de ark aan de oever van de rivier kwam, als de ark de rivier over gedragen werd. 15 dat, zodra de dragers van de ark aankwamen bij de Jordaan en de voeten der priesters, die de ark droegen, aan de oever in het water gedompeld waren – de Jordaan nu was geheel buiten zijn oevers getreden gedurende de ganse oogsttijd – Het is ongelofelijk dat je zo’n verhaal kan lezen en niet de ongelofelijke belangrijkheid van de woorden kan bevatten. Iemand kan misschien zeggen, ok, de rivier is buiten haar oevers getreden, maar ook het feit dat het de oogsttijd was moet men ook begrijpen. Dat is belangrijk, het heeft een ongelofelijke betekenis, dit verhaal. Deze bepaalde oogst, waarvan God wil dat iedereen die het verhaal leest, het begrijpt. Het is de vervulling van een grootse en belangrijke gebeurtenis. God had hen dit al lang geleden gezegd, in het boek van de wet, in Leviticus. Van wat zij moesten doen, als dit zou gebeuren. Deze gebeurtenis wordt er uit gelicht, zodat iedereen kan begrijpen dat wat er gebeurde ongelofelijk was. Het was de tijd van het jaar dat de rivier buiten haar oevers trad, want gedurende dit oogstseizoen.. (de voorjaarsoogst) overstroomt de Jordaan, overstroomt constant. Dat is wat er hier staat. De Vervulling in Jozua
6
– de Jordaan nu was geheel buiten zijn oevers getreden gedurende de ganse oogsttijd –16 het water, de priesters, die de ark droegen, kwam aan bij de over van de rivier.. zij liepen in het water. Er staat.. het water, dat van boven afkwam, bleef staan; het rees op als een dam, Anderen, die geen deel uitmaakten van Israël, die stroomopwaarts stonden, zagen dit gebeuren. Het water begon stil te staan. En dat was anders dan toen zij door de Rode Zee getrokken waren. De Zee was aan beiden kanten en vloeide weg toen zij er doorheen getrokken waren. Dit ontging hen niet. Dit gaf hen een enorme bemoediging, ongelofelijk vertrouwen en durf, want wat had hij hen daarnet verteld? Niemand zal voor u standhouden. Alle verschillende ‘ieten’ waarover we net gelezen hebben. God zal hen voor u uit verdrijven. Wees sterk. Niet alleen Jozua, maar geheel Israël! Wees moedig en moedig en neem aan wat Ik jou geef, want het is voor jou, je mag het nemen. Het rees op als een dam, zeer ver weg bij Adam, de stad, die bezijden Saretan ligt, terwijl het water dat afvloeide naar de zee der Vlakte, de Zoutzee, volkomen werd afgesneden. Toen trok het volk over, tegenover Jericho. Ongelofelijk! Ze staken de rivier over, net zoals zij door de Rode Zee gegaan waren. Heel belangrijke gebeurtenis! Het was opwindend voor hen. Zovelen van hen hadden het verhaal gehoord, maar waren toen nog niet geboren. Zovelen van hen die de rivier over staken waren er niet bij toen het volk door de Rode Zee ging. Maar zij hadden het verhaal vaak gehoord. Nu zien zij dit! 17 Doch de priesters die de ark van het verbond des HEREN droegen, bleven onbeweeglijk staan op het droge, midden in de Jordaan, terwijl geheel Israël op het droge overtrok, totdat het ganse volk de overtocht over de Jordaan voleindigd had. Ongelofelijk! Hier wordt vaak snel overheen gelezen. Want wij hebben de neiging, vooral als we verhalen in het Oude Testament lezen, om het gewoon als een verhaal te zien. Het is een verhaal, maar een ontzagwekkend verhaal over het volk Israël dat het beloofde land ingaat. Maar in dit verhaal schuilt enorm begrip en kennis en informatie die God wil dat wij daaruit halen. Het is ongelofelijk belangrijk. Het was dus het oogstseizoen. Dit is heel belangrijk, als het over Gods instructies over Pinksteren gaat. Laten we naar Leviticus 23 gaan, de verzen die ik juist aangehaald heb. Laten we eens kijken wat daar precies staat. Wij bespreken dit nu, omdat ik het niet met Pinksteren wil bespreken. Dit als voorbereiding voor deze dingen, vooral voor jullie nieuwe mensen. En ook voor jullie die al lang in de Kerk zijn. Dat maakt geen verschil want deze dingen moeten diep in je geheugen gegrift staan, en wij moeten er ontzag voor hebben. Want veel mensen, die veel meer onderwezen waren in Gods manier van leven, in Gods waarheid, zijn hierover gestruikeld! Denk je dat jij niet kan struikelen? Lessen in overvloed! Werkelijk waar! Lessen voor ons, om nederig van te worden, om te begrijpen dat de enige manier waarop je de waarheid kan ontvangen, de enige manier waarop je kan vasthouden aan de waarheid is door alert te zijn. Door waakzaam, op je hoede te zijn. Geestelijk waakzaam. Door Gods geest te hebben. Want als dat begint af te nemen, als mensen in slaap vallen, dan zullen zij de waarheid verliezen, zullen zij niet meer kunnen vasthouden aan de waarheid. Ik heb het keer op keer zien gebeuren, bij zoveel mensen. Vooral onder de dienaren! Leviticus 23: 10 elke Feestdag lezen we over de dingen die over die bepaalde Feestdag geschreven staan. God maakt het heel duidelijk. Zoals we het al over gehad hebben, en de verzen gelezen hebben, die aan het begin van Leviticus staan, die gaan over de wekelijkse Sabbat en de jaarlijkse Sabbatten, waar er staat: mijn gezette tijden (vers 2).. Mijn gezette tijden. Zo beginnen de eerste verzen. En ik leg altijd de nadruk op dit ene woord dat gebruikt wordt. En nogmaals, het is zo belangrijk dat deze dingen diep in ons geheugen gegrift staan. Leviticus 23… als iemand dat leest, er staat ‘feesten’. Daarom leg ik daar elke keer het een Feestdag is, de nadruk op, maak ik duidelijk dat het woord ‘feesten’ in vers 2 niet het woord feesten is. Er is een woord dat ‘feesten’ betekent, maar hier in vers 2 staat dat woord niet! Dit woord, in vers 2, betekent gezette tijden. Net zoals wij afspraken hebben die wij nakomen. Wij zijn daar vandaag de dag heel goed in, omdat wij kleine computers hebben, kleine telefoontjes die wij altijd bij ons hebben.. en wij hebben het zo druk. Sommige mensen hebben allerlei afspraken, elk uur van de dag.
De Vervulling in Jozua
7
God heeft deze afspraken met ons gemaakt. Hij heeft ze met de mensheid gemaakt, voor de volledige 7.100 jaar. Wanneer de wekelijkse Sabbat is, wanneer de jaarlijkse Sabbatten zijn. Hij zegt; dit zijn MIJN gezette tijden (afspraken), gij zult voor mij komen in heilige samenroepingen Heel belangrijk, wat God hier zegt. Hij zegt verder.. Dit zijn Mijn.. ‘feesten’. Zes dagen Hij vertelt hier over de Sabbat. Hij maakt het heel duidelijk. Vers 4 Deze zijn de gezette tijden dat is het correcte Hebreeuwse woord, niet feesten des HEEREN, de heilige samenroepingen, dat betekent een bevolen samenkomst. Om voor God te komen. Maar mensen beweren: ‘o, maar de Sabbat is ‘aan het kruis genageld!’ God heeft de Sabbat afgeschaft.. Christus is gekomen om dat af te schaffen. Wij hoeven die oude, harde wet niet meer te gehoorzamen. Jij bent net een wetgeleerde!’ Soms schut ik mijn hoofd, om wat de mens doet, hoever de mens wil gaan. Deze zijn de gezette tijden des HEEREN, de heilige samenkomsten jaarlijkse en wekelijkse Sabbatten welke gij uitroepen zult zelfde woord, niet ‘feesten’ welke gij uitroepen zult op hun gezette tijd. Daarom hebben we het over de zaken die hier in Leviticus staan, en weiden wij daarover uit. Op Pinksteren zal ik een aantal van deze verzen lezen, omdat God mij opdraagt dat te doen. Hij zegt dat je deze dingen moet lezen, dat je je moet focussen op deze dingen. Hier naar moet je kijken. Dit is wat je mensen op die Feestdagen moet vertellen. Ongelofelijk! En dan, in vers 5, gaat het over een dag die geen jaarlijkse Sabbat is. Voor je Gods Sabbatten kan vieren, jaarlijkse of wekelijkse, moet je dit accepteren. Daarom moet men het Pascha accepteren. Ik ben daar versteld over! Ik hoop jullie ook! Is het niet ongelofelijk, dat men in het Nieuwe Testament verzen kan lezen over een lam, het Lam van God, maar ze kunnen niet aannemen dat dat Lam het Pascha was, dat het Lam het Pascha vervulde, de Paschadag! Waarom vieren ze geen Pascha? O, laat ons pasen vieren. Hazen die eieren leggen… je kinderen leugens vertellen. Leugens over God, leugens over dat soort dingen. Leugens! Dat is een goede manier om je geloof te onderwijzen. Doet God dat ergens, in de Bijbel? Een kleine leugen vertellen, en deze blijven vertellen over God? O, absoluut niet! Dat is gruwelijk! Het is walgelijk! Het zou zo duidelijk moeten zijn, maar men verwerpt het, wil het Pascha niet accepteren, dat Hij voor ons gestorven is. Elk jaar, jaar na jaar, werd de keel van een lam overgesneden. Dit beeldde iets uit dat in de toekomst zou gebeuren. Er zou Iemand komen, die voor de gehele mensheid zou sterven. Het Lam van God, het Pascha, wiens bloed op de aarde zou vloeien. Iemand die niet zou stikken aan een paal, met zijn handen boven zich gestrekt. En waar de benen niet van gebroken moesten worden, zodat Hij zich niet meer omhoog kon duwen om niet te stikken. Want als je je armen uitgespreid hebt, kan je nog altijd ademen. Maar als je je handen samen genageld boven je hoofd hebt.. Maar de wereld vertelt hier leugens over. Ziekelijk! Waarom kwam men langs om de benen te breken? Zodat men zichzelf niet meer omhoog kon duwen, en dus niet meer kon ademen. Zodat ze dood zouden zijn tegen de tijd dat de Sabbat aanbrak, en men hen van de paal af kon halen. Ongelofelijk! Ik wordt boos om de moedwillige onverschilligheid van de mensheid. Want er zijn religieuze mensen die beter weten. Zij weten dat kerstmis een absolute leugen is! Er zijn pastoors en dominees die dat weten! Wij moeten beginnen met het Pascha voor we de rest van de Feestdagen kunnen vieren. Wij moeten Christus als ons Pascha aannemen. Nogmaals, de wereld verwerpt dit en geeft niet toe dat Jezus Christus ons Pascha is. Zij vieren liever pasen, of iets anders dat geen enkele betekenis heeft. Er zit geen enkele waarheid in. Ongelofelijk! In dit verhaal, hier in Leviticus 23, gaat het verder met het volgende, een Feestdag. In vers 6. De 1ste dag van het Feest van Ongezuurde Broden. Dit is een Feestdag. Dit was ook een Feestdag voor de Israëlieten. Dit woord hier is inderdaad ‘feest’ Verdergaand naar vers 10, let op wat er staat. Nogmaals, alle instructies die God gaf over de Feestdagen.. Dit is wat Hij hen gaf. Dat is zo ongelofelijk belangrijk, omdat hen gegeven wordt hoe zij de Feesten moesten vieren. Hoe zij de heilige samenkomsten moeten vieren. Wanneer zij een heilige samenkomst moeten hebben. In vers 10 Spreek tot de Israëlieten en zeg tot hen: Wanneer gij komt in het land dat Ik u geef, je zou toch denken dat dat duidelijk is! Je zou denken dat het duidelijk zou zijn voor de Joden. Je zou denken dat het duidelijk zou moeten zijn voor henj die dienaren waren in de Kerk van God! Dat men zou toegeven: (ik kan het begrijpen, ik kan het verhaal lezen van toen zij het land van Israël in gingen..’ het beloofde land, beter gezegd. Het was nog niet De Vervulling in Jozua
8
Israël. Er staat dus.. wanneer gij komt in het land dat Ik u geef en de oogst daarvan binnenhaalt, het land overstroomde, het was oogsttijd toen zij het beloofde land in gingen. Denk je dat dat enige betekenis heeft? Denk je dat de timing niet belangrijk was? Absoluut wel! Het past allemaal als puzzelstukjes in elkaar. En de oogst daarvan binnenhaalt, dan zult gij de eerstelingsgarve Dit woord is hier fout vertaald. Het woord is niet ‘eerstelingen’. Het is ongelofelijk hoeveel zaken er fout vertaald zijn in de Bijbel. Omdat mensen geen graafwerk verricht hebben, niet een concordantie willen openslaan, om de betekenis van het woord op te zoeken. Men moet, als het om de waarheid gaat, een klein beetje graven. Maar in plaats daarvan komen er allerlei ideeën boven over waar dit over zou gaan. Maar er staat: dan zult gij een garve binnenhalen van het begin het is namelijk het Hebreeuwse woord voor van het begin van uw oogst men moest een garf nemen van het begin van de oogst. Dat is heel belangrijk! De reden dat ik jullie dit vertel is omdat het zo ongelofelijk belangrijk is in dit verhaal. Rabbi’s, mensen die het Oude Testament van binnen en van buiten bestudeerd hebben, mensen die Hebreeuws kennen. Ik ken geen Hebreeuws. Maar ik ken genoeg van die taal om de te begrijpen wat hier waar is.. zij begrijpen dit niet. Natuurlijk ook door Gods geest, zo kunnen wij het begrijpen. Maar het is niet zo moeilijk om dit soort dingen te zien. Om de waarheid te zien, om precies te zien wat er hier bedoelt wordt: een garve binnenhalen van het begin van uw oogst naar de priesters brengen het volk Israël wordt heel duidelijk verteld dat als zij het land binnen zouden gaan, dat God aan hen gaf, zij een aantal zeer specifieke dingen moesten doen. Wanneer gingen zij het land binnen? Denk je dat ze de dingen precies zouden willen doen zoals God ze hen gezegd had te doen, die in de wet stonden, voor dat specifieke moment? Reken maar! Men moet dus een garve binnenhalen van het begin van de oogst en naar de priesters brengen Er waren dienaren in Gods Kerk die allerlei verkeerde kanten op gingen die begonnen te denken dat de Joden… ‘wij kunnen dingen leren van de Joden’ Grote fout!! Dat is hetzelfde als zeggen dat je waarheid van de protestanten kan leren. Nee, dat kan niet! Daar haalt God ons uit. Dat is nu precies waar God ons uithaalt, uit het valse geloof, een fout begrip van de dingen, uit het helemaal niet begrijpen. Dus, nogmaals, God had hen de opdracht gegeven, instructies, om dit te doen, als zij het beloofde land in gingen: de methode om Pinksteren te tellen. Het is een prachtig iets! Er zijn mensen geweest die het moeilijk gehad hebben met bepaalde zaken in Gods woord, dat er tegenstrijdigheden staan in de Bijbel, of dat er iets niet klopt in de Bijbel.. Het klopt altijd, alleen hebben wij de kennis nog niet. Wij hebben het begrip nog niet. Er is helemaal niets in de Bijbel dat tegenstrijdig is. Gods woord past als een puzzel in elkaar. Perfect! Prachtig! Ontzagwekkend! Inspirerend! Alles staat perfect op z’n plaats! Alles past perfect samen en het is zeer inspirend, als je ziet hoe het allemaal in elkaar past. We gaan naar het volgende hoofdstuk, Jozua 4 en gaan verder met het verhaal vers 14 Te dien dage heeft de HERE Jozua groot gemaakt in de ogen van geheel Israël, zodat zij hem vreesden, zoals zij Mozes gevreesd hadden met andere woorden, ze luisterden naar wat hij te zeggen had, omdat zij iets zagen dat hen bij zou blijven. Iedereen had dit gezien, meegemaakt: het oversteken van een droge rivier. En zovelen van hen, honderden, duizenden, die nog niet geboren waren toen het volk Israël uit Egypte trok, die in de woestijn geboren waren in de afgelopen 40 jaar.. zij hadden nooit de Rode Zee meegemaakt, maar dit wel! En zij waren daar door aangedaan en zij zagen dat God met Jozua werkte. Ongelofelijk! Zodat zij hem vreesden, zoals zij Mozes gevreesd hadden al de dagen van zijn leven. 15 En de HERE zeide tot Jozua: 16 Beveel de priesters die de ark der getuigenis dragen, uit de Jordaan op te klimmen. 17 En Jozua beval de priesters: Klimt op uit de Jordaan. God vertelde hem wat hij moest doen, hoe hij het moest doen en wat dit alles betekende. God leidde Jozua door Zijn geest. 18 Toen dan de priesters die de ark van het verbond des HEREN droegen, uit het midden van de Jordaan opklommen, hadden de voetzolen der priesters zich nauwelijks losgemaakt en het De Vervulling in Jozua
9
droge betreden, uit het rivierbed, waar het water stroomde. Nu waren ze op het droge, daar waar het water niet kwam of de wateren van de Jordaan keerden terug naar hun plaats en stroomden als tevoren langs zijn gehele oever. Ontzagwekkend! Ontzagwekkend! 19 Het volk nu is uit de Jordaan opgeklommen op de tiende dag wat gebeurt er op die tiende dag? Heel belangrijk op de tiende dag der eerste maand wij weten in welk seizoen dit is. Wij weten dat het lente is. Wij weten dat het de lenteoogst is, waar God over spreekt. Wat er geschreven staat in Leviticus 23. en zij legerden zich te Gilgal, aan de oostelijke grens van Jericho. De 10de dag! Toen zei God tegen hen, in Exodus kan je dat lezen, in Exodus 12, waar we over het Paschaseizoen lezen… God had hen gezegd op de 10de dag een lam uit te kiezen en bij te houden tot de 14de dag. Families, gezinnen zochten een lam uit op de 10 de dag. En kinderen... als je zoiets doet, je zet zo’n dier apart, je zoekt het uit.. Je raakt er aan gehecht. Kinderen raken er aan gehecht. Volwassenen raken er aan gehecht. Je hecht je heel makkelijk aan een dier. Ik wel, toen ik een kind was, ik was zeer gehecht aan een lam. Ik zal je niet het hele verhaal vertellen, dat is nogal genant.. Maar dieren.. hoe gaat het verhaal ook weer? Hoe heten die kerel ook weer, die gitaar spelen en een kip als huisdier hadden omdat zijn ouders geen hond wilden hebben? Smothers brothers? Dat is ver voor jullie tijd.. sommigen onder jullie herinneren dit Hij mocht een kip hebben omdat zijn moeder geen hond wou, omdat z’n broer er al een had… maar het maakt niet uit wat voor dier het is. Of het nu een kip is, een lam, een hond, kat, een paard.. je raakt snel aan een dier gehecht. En op de 14de dag moest je, als gezin, het lam de hals oversnijden. Het lam doden. En je bent er aan gehecht.. Wij moeten begrijpen wat Jezus Christus voor ons gedaan heeft. Wij zouden goed moeten begrijpen dat de Zoon van God vrijwillig gestorven is voor onze zonden… en wij moeten heel goed begrijpen wat onze oudere Broer voor een ieder van ons gedaan heeft. Heel belangrijk wat God hier gaf! En op deze dag staken zij over. En weet je wat zij op die dag deden? Zij namen een lam! Zij zochten allemaal een lam uit. Op die dag, als voorbereiding op het Pascha. Zij maakten zich klaar om het Pascha te vieren. Zeer nauwkeurig en specifiek hier, en een zeer inspirerend verhaal. Jozua 5 laten we verder gaan met het verhaal in het volgende hoofdstuk, met de zaken die betrekking hebben op de instructies die God de Israëlieten gegeven had, en die opgetekend staan in Leviticus 23. Hier zien we dingen die te maken hebben met Zijn heilige, gezette tijden, die wij moeten vieren, meer specifiek over Pascha en Pinksteren, en hoe we dat moeten doen. Jozua 5: 9 En de HERE zeide tot Jozua: Heden heb Ik de smaad van Egypte van ulieden afgewenteld. Weggehaald Daarom noemt men die plaats Gilgal, betekent wiel of wegrollen tot op de huidige dag. God geeft namen met een betekenis. Ook deze plaats, toen zij de Jordaan overgestoken waren. Na 40 jaar in de woestijn geweest te zijn.. eindelijk.. eindelijk, eindelijk, eindelijk… waren ze in het beloofde land! 10 Terwijl de Israëlieten te Gilgal gelegerd waren, vierden zij het Pascha op de veertiende dag van die maand, des avonds, in de vlakten van Jericho; belangrijke informatie hier. vierden zij het Pascha op de veertiende dag van die maand, des avonds, in de vlakten van Jericho Wat ik nu ga bespreken zal misschien wat te technisch zijn voor sommigen onder u, maar je kan het hele artikel lezen, het staat op de Kerk website. (nog niet vertaald in het Nederlands!) En een gedeelte staat in het artikel over Pascha. Ik wil dit doornemen, sommigen van jullie weten het wel, sommigen niet. En voor diegenen die het niet weten, lees het artikel, zodat je goed weet hoe het in elkaar zit. Nogmaals, dit woord hier.. in Gods Kerk hebben wij dit al heel snel geleerd.. toen de apostase plaatsvond, dingen die er gebeurden met zovele dienaren die onderwezen waren door een bepaalde evangelist in Gods Kerk, die les gaf op Ambassador College. Er zijn veel dienaren die onderwezen zijn door Dr Hoeh. Men keek naar hem op, hadden een hoge dunk van hem. Hij onderwees hen 14/15 Pascha. Dit betekent dat zij geloofden dat alhoewel het Pascha op de 14de gevierd moest worden, het later veranderd werd naar het vieren van het Pascha aan het eind van de 14 de, het begin van de 15de dus. Dat de Israëlieten het Pascha later begonnen te vieren, tijdens de koningen. Maar Paulus heeft ons gezegd dat wij het op de 14de moeten vieren. De Vervulling in Jozua
10
Het is niet slim om zoiets verdraaids, pervers te onderwijzen. Omdat je daarmee eigenlijk zegt dat alles wat de Joden tot vandaag de dag gedaan hebben correct is. Om een lang verhaal kort te maken, dit is eigenlijk net zo slecht, erg als mensen die niet geloven wat Jezus zei, toen Hij zei: ‘het enige bewijs dat Ik jullie geef over wie Ik zeg dat Ik ben, dat Ik Christus ben, dat Ik de Messias ben: Ik zal 3 dagen en 3 nachten in het hart van de aarde zijn, net zoals Jona in ‘het hart’ van de grote vis was’ Dat op zich veroordeelt het christendom, alles dat de katholieke kerk ooit als waarheid verkondigd heeft over pasen. Dat je op de één of andere manier wat zij ‘goede Vrijdag’ noemen kan vieren, dat Jezus Christus aan het eind, net voor zonsondergang in ‘de aarde’ gelegd is. Hoe kan je dan 3 dagen en 3 nachten tellen tot aan Zondagochtend? Ik kan er niet echt bij, maar toch zijn er theologen en mensen die menen dat je die 3 dagen en 3 nachten tussen Vrijdag en Zondag kan hebben. Dat is heel moeilijk! Dat is dus het bewijs dat zij liegen. Dat zij de waarheid verdraaien. Wij allen, zoals ik onlangs gezegd heb… wat een ongelofelijk iets om te begrijpen. Voor mij.. toen ik dat begon te lezen, was het voor mij zeer opwindend om over de jaarlijkse Feestdagen te leren. Ik had daar nog nooit van gehoord! En de meeste christenen hebben nog nooit gehoord van de jaarlijkse Sabbat, het Feest van Ongezuurde Broden. Dat de 1 ste en de 7de dag Feestdagen zijn en dat ten tijde van Christus men zich voorbereidde op die 1 ste dag van Ongezuurde Broden. En daarom is het ook niet juist vertaald in de Bijbel omdat men het niet begreep, of niet wou dat men het begreep, toen men het uit het Grieks vertaalde. Men heeft niet het niet als Sabbatten vertaald. Sabbatten? Je hebt maar één Sabbat, één keer per week! Dat is wat de meeste mensen denken. Nee, er was toen ook, die week, een jaarlijkse Sabbat. Het is ongelofelijk wat God ons aan begrip gegeven heeft. Wij weten waar zij zich op voorbereidde. Men wilde de benen breken van de Christus en de 2 anderen die aan een paal hingen. En dat was niet op Vrijdag, de voorbereidingsdag voor de Sabbat! Nee, het was op Woensdag, de voorbereidingsdag voor de Feestdag, de 1ste dag Ongezuurde Broden! En dan tel je .. Donderdag, Vrijdag, Zaterdag. En aan het eind van de Sabbat: 3 dagen en 3 nachten! Dat werd Hij opgewekt! Prachtig! Ontzagwekkend! En Hij bewees hiermee dat Hij de Messias was. Het is heel makkelijk om dit soort dingen voor lief te nemen. Maar het is zeer waardevolle kennis en begrip. Maar de wereld heeft hier geen idee van. Maar het geeft ons vertrouwen en durf en kracht, want wij kennen de waarheid. God wil dat wij vertrouwen en durf hebben in wat wij weten. En dit zijn heel belangrijke dingen die wij binnenkort met anderen kunnen gaan delen. Er staat (Zacheria 8: 23) geschreven dat men zich zal vasthouden aan de ‘slip/zoom van een Jood’. Weet je wat een geestelijke Jood is? Jij! Jij hebt Gods geest! Daar gaat het over in dat vers in het Oude Testament. Er gaan dingen gebeuren en men zal willen weten. Ze zullen de waarheid willen horen. En jij kan dat met hen delen. 9 En de HERE zeide tot Jozua: Heden heb Ik de smaad van Egypte van ulieden afgewenteld. Hij noemde die plaats Gilgal. We hadden het over de 14 de/15de Pascha. En over het woord ’s avonds’ En hoe, toen de apostase plaatsvond, deze dingen begonnen te gebeuren. Vele dienaren, in Gods Kerk, die dit 14-15 Pascha begonnen te onderwijzen. Een van de organisaties schatte dat de helft van haar dienaren in 14-15 Pascha geloofde. Dienaren in Gods Kerk geloofden een leugen! Het is net zo erg om in 14-15 Pascha te geloven als wat het christendom doet, denken dat die 3 nachten tussen Vrijdag en Zondag vallen. God zegt wat Hij zegt en dat is de waarheid! Alles werd vervuld op die dag, de 14 de! Vanaf het begin van de 14de, zonsondergang, tot aan het eind van de 14de. Jezus Christus heeft alles vervuld op Pascha. Helemaal niets op de 15de! Hij vervulde alles op de 14de de Paschadag! Mensen in Gods Kerk, die lid waren van Gods Kerk, kwamen tot het punt waarop zij niet langer accepteerden wat Mr Armstrong gegeven had, dat in 3 bepaalde verzen in de Bijbel stond. Als men maar eens had kunnen accepteren wat er staat in die 3 verzen, die beschreven worden in het boekje: ‘Heidense Feestdagen of Gods Heilige Dagen?’ Als je het boekje leest wordt het heel duidelijk dat de Bijbel bewijst dat het op de 14de was. Helemaal niet op de 15de! En toch dachten mensen, in Gods Kerk, dat ze intellectueel waren, en men keerde zich van de waarheid af. Men begon naar het Judaïsme te kijken.. en daarom heeft God ons een veel beter begrip gegeven van de woorden: ‘bane ha erebyim’ .. jullie herinneren het je wel.. ‘tussen de avonden’ Tussen 2 avonden. En wij hebben De Vervulling in Jozua
11
geleerd wat dat betekent: elke Sabbat wordt ook gevierd ‘tussen de 2 avonden’. Wij hebben geleerd wat die woorden betekenen, als God zegt dat je Verzoendag moet vieren van de 9 de dag, ’s avonds, tot de 10de, ’s avonds. Gods is zeer specifiek. Vanaf zonsondergang op de 9de begint je te vasten. En je viert een plechtige Feestdag. Een Feestdag, voor Hem. Tot zonsondergang op de 10 de. En wij hebben geleerd wat deze verzen in de Bijbel betekenen. God heeft ons nog meer kennis gegeven over de belangrijkheid van het woord ’s avonds. Maar over de woorden hier struikelt men. Omdat het anders gebruikt wordt en ik wil een deel uit dit artikel voorlezen. Als je het woord ’s avonds’ ziet, in het Hebreeuws, als er ‘ba ereb’ staat, dan betekent het wat we net besproken hebben over Verzoendag. Er staat ‘ba ereb’ op de 9 de, dat betekent vanaf het moment dat de zon ondergaat op de 9de’ Net zoals de Sabbat gevierd wordt. Vanaf zonsondergang op Vrijdag. Wij weten precies wanneer de Sabbat begint. Een dag eindigt, een nieuwe dag begint, bij zonsondergang. Het woord dat in het Hebreeuws gebruikt wordt is ‘ba ereb’ en het wordt vertaald als ’s avonds. Wat ik duidelijk wil maken is, als je naar het woord ’s avonds kijkt.. op de 14 de.. Als God ons zou zeggen dat wij het moeten vieren, ’s avonds op de 14 de, dan zou dit betekenen aan het eind van de 14de. ‘Ba ereb’ komt maar één keer per dag voor, aan het eind van de dag. Want het gebeurt als het nog ‘dag’ is, niet ’s nachts. Dit woord betekent dat het tijdens de dag gebeurt, als de zon onder is. Zoals God zegt dat de tijd is, aan het eind van de ene dag, aan het begin van de volgende dag. In dit vers worden niet de instructies voor het Pascha gegeven, dat staat in ander verzen. Maar dit kijkt terug: ‘dit is wat het volk Israël deed op dat moment’. Zij vierden het Pascha ’s avonds, op de 14de. Ik ga dit niet helemaal bespreken. Je kan het artikel lezen. Maar het is net zoals de Sabbat vieren, op ‘ba ereb’, ’s avonds… als ik zou zeggen, ‘ je hebt de Sabbat gevierd, op ‘ba ereb’, ’s avonds. Dan weet jij wat dat betekent: je begint Gods Sabbat te vieren het moment de zon ondergaat. Niet op Zaterdag, maar op Vrijdag, bij zonsondergang. Jij weet welke dag dat is, dat hoeft jou niet vertelt te worden. Dat is heel simpel. En zo wordt het hier beschreven. Ik sla veel over, dat we niet hoeven te lezen, want je begrijpt het. Als je het niet begrijpt, lees dan dat artikel, bestudeer het. Maar als ik zeg dat ik de Sabbat op de 7 de dag van de week gevierd heb, ’s avonds.. als jij de Sabbat houdt, dan weet je precies wat dit betekent, als ik het op die manier zeg. Zo wordt het woord hier gebruikt in Jozua. Laten we teruggaan naar Leviticus 23 en een aantal dingen bekijken die wij moeten begrijpen. We hebben onlangs veel over Pascha besproken en God is heel, heel duidelijk: het moet op die dag gevierd worden, alleen maar op die dag en op geen enkele ander dag! Leviticus 23: 10 Spreek tot de Israëlieten en zeg tot hen: Wanneer gij komt in het land dat Ik u geef, en de oogst daarvan binnenhaalt, dan zult gij de eerstelingsgarve/van het begin van je oogst van uw oogst naar de priester brengen, prachtig beeld hier! De garve beeldt Jezus Christus uit. Jezus Christus. Dit was ook iets dat Jezus Christus zou vervullen. Prachtige verzen en we zullen er op Pinksteren over uitweiden. Het gaat verder 11 en hij zal de garve voor het aangezicht des HEREN bewegen, op de volgende dag, na de volgende dag dus, de Sabbat, zal de priester die bewegen Er komt dus een Sabbat aan, als je het beloofde land ingaat, zal er een Sabbat zijn, en je moet de garve heen en weer bewegen voor God, een garve van het begin van je oogst. Die moet je voor God brengen en heen en weer bewegen. God is nog niet klaar met Zijn instructies, er komt nog meer. De garve moet op Zondag, altijd op een Zondag heen en weer bewogen worden. Het kan op geen enkele andere dag, want het moet gebeuren op de dag na de Sabbat. Altijd op de 1ste dag van de week. En nogmaals, het is belangrijk op te merken dat het beweegoffer belangrijk is in de timing van het tellen tot Pinksteren. De garve werd niet voor God heen en weer bewogen op de dag die volgde op de jaarlijkse Sabbat! Want sommigen, de Joden inclusief, beweren dat dit gedaan werd op de dag na de 1ste dag Ongezuurde Broden. Dat men het moest bewegen op de dag na de jaarlijkse Sabbat. Nee, dat is niet zo! Als dat zo was, dan zou je niet hoeven te tellen. Weet je waarom? Want dan zou het elk jaar op dezelfde dag vallen, de 6 de Sivan. Je zou niet tot 50 hoeven te tellen, het zou altijd op De Vervulling in Jozua
12
dezelfde dag vallen. En er zijn Joden die het op die dag vieren, omdat zij dat geloven. Maar ze begrijpen het niet. Dan zou het op een specifieke datum vallen en zou God ons niet zeggen om tot 50 te tellen. Pinksteren betekent ‘tel 50’ in het Grieks. Deze instructies zijn zeer specifiek, het tellen tot 50, na de wekelijkse Sabbat, niet de jaarlijkse Sabbat. Laten we verdergaan.. 12 Gij zult op de dag waarop gij de garve beweegt, op de dag na de wekelijkse Sabbat een gaaf eenjarig schaap de HERE ten brandoffer bereiden, zoveel dingen die Jezus Christus uitbeelden, die Hij ging vervullen.. wat er voor God geofferd wordt, op verschillende manieren, verschillende momenten. Dit is een uniek offer, dat aan God gebracht wordt. De garve die voor God heen en weer bewogen wordt, dat Jezus Christus uitbeeldt. En alles dat de hogepriester deed op Verzoendag beeldde Jezus Christus uit. Prachtig, wat God ons in de Bijbel gegeven heeft. Alles gebeurde in die laatste ruimte van de tabernakel, in het Heilige der Heiligen. Als ik daarover spreek word ik zeer geïnspireerd, omdat ze zo inspirerend zijn. Wij weten het, wij zien het! De wereld ziet het niet. De wereld weet het niet! Zij begrijpen niet wat de tabernakel uitbeeldt. En dit soort dingen zijn zo belangrijk voor ons! Ongelofelijk, wat wij allemaal weten.. wat God aan het doen is, voor ons en de wereld… de 7.100 jaar 13 met als bijbehorend spijsoffer twee tienden fijn meel, met olie aangemaakt, ten vuuroffer tot een liefelijke reuk voor de HERE, elk van deze woorden hebben een diepe betekenis voor ons en als bijbehorend plengoffer een vierde hin wijn. 14 Tot op die dag zult gij geen brood, geen geroosterd of vers koren eten, die volgende dag, de dag van het garfoffer, tot dit offer plaatsvindt. Tot op die dag … dat gij de offergave van uw God gebracht hebt: het offer werd gebracht nadat de garve voor God bewogen was. en toen begonnen zij van de oogst te eten. Prachtig wat er hier staat. Nogmaals, op de dag na de wekelijkse Sabbat, op Zondag.. het is een altoosdurende inzetting voor uw geslachten, in al uw woonplaatsen. Ontzagwekkend wat er hier tegen hen gezegd wordt, als ze het beloofde land ingaan… weet je wat zij tot op dit moment gegeten hadden? Manna, manna, manna, manna, manna… titel van hun kookboek was: ‘101 recepten met manna’ Zij hadden al zolang manna gegeten. En ze hadden eens kwartels gehad, omdat ze klaagden.. morden, morren, morren… zij morden. Er waren er natuurlijk die in de woestijn geboren waren. Maar weet je? Heel veel van hen, honderdduizenden, miljoenen waren in de woestijn geboren en hadden nooit iets anders gekend. En als je niets anders kent, ken je niets anders. We hadden het net over hoe warm het is, en de airconditioning die wij vandaag de dag hebben. Toen ik jong was, dachten we daar heel anders over, wij hadden geen airconditioning. We hadden het over oude auto’s. Een jonger iemand kende niet eens die kleine raampjes die we van voor hadden, je kon ze open klappen en dan waaide de wind naar binnen. Zo kon je een beetje afkoelen, als je op de snelweg reed. Dat soort auto’s bestaan niet meer, we hebben allemaal airconditioning. Deze mensen zijn opgegroeid met manna. Toen zij aan de andere kant van de Jordaan kwamen, aten ze nog altijd manna. Dat aten zij. Elke dag gingen ze manna zoeken, behalve op de Sabbat. En het grootste gedeelte van de dag werd besteed aan voedsel zoeken. Behalve op Vrijdag. Op Vrijdag vond je twee keer zoveel voedsel, en dat voedsel diende voor de Sabbat. En als je God niet gehoorzaamde… dan leerden zij het wel. Zij leerden wat er gebeurt als je God niet gehoorzaamt! Het verhaal over het manna, in de Bijbel, is een ontzagwekkend verhaal! En tot op dit moment, het moment waarop God zegt: ‘als je het beloofde land in gaat moet je iets doen, op een bepaald moment, in de oogsttijd en je mag niets eten van die oogst tot er dit specifieke gebeurt..’ Ongelofelijk! Je moet eerst een garf voor God offeren, op dat moment en tot op die dag zult gij geen brood, geen geroosterd of vers koren eten niets wat er is om te eten, dat geoogst kan worden in de lente. Je mag niets eten van deze oogst, totdat dit offer plaatsvindt. Ongelofelijk verhaal! Als je dit leest en hoort denk je: ‘wel, het is heel simpel!’ Maar veel mensen zijn hierover gestruikeld omdat men allerlei ideeën heeft over wat er hier staat. Zij accepteren het simpele verhaal niet. De waarheid die God in deze verzen geeft. Het is een prachtig verhaal, alle puzzelstukjes passen in elkaar. Het is een prachtig plaatje, een inspirerend verhaal, inspirerend plaatje.. ontzagwekkend hoe alles in elkaar past, dat God opgedragen heeft, dat God gezegd heeft, wat er gebeurt. Dit is een De Vervulling in Jozua
13
ongelofelijk historisch moment voor hen! Hij zei: als je het beloofde land in komt, als je het land in gaat, dat Ik aan jullie vaderen gegeven hebt, dan moet je dit doen…’ en er zijn mensen, in het verstrooide lichaam, Joden, die dachten dat zij het beter wisten, die deze vervulling van Leviticus 23 ontkennen. Dan denk ik bij mezelf: hoe kan je zo stom zijn! De timing, zoals we gezien hebben in Jozua 5: 10 .. het was het Pascha seizoen. Wij weten dat zij op dat moment overstaken. Zij waren gelegerd in Gilgal en vierden het Pascha op de veertiende dag van de maand zij hielden zich aan Gods wetten. Zij deden wat God gezegd had te doen, op de 14de. Zij kwamen de 10de binnen, dat is heel duidelijk, wij weten wat er op de 10 de gebeurd is. Zij namen de lammeren en zetten hen apart. Op de 14de, ’s avonds, doodden zij de lammeren en roosterden ze. Ze aten de lammeren, zoals God hen opgedragen had. In het gehele Oude Testament aten zij de lammeren, elke keer, aan het begin van de 14 de, op dezelfde manier. Dit is een ongelofelijke gebeurtenis. Jozua 5: verdergaand waar we gebleven waren De Israëlieten waren gelegerd in Gilgal en vierden het Pascha op de veertiende dag van de maand, des avonds, in de vlakten van Jericho: 11 en en zij aten van het overjarige koren des lands, des anderen daags/de dag na het Pascha, ongezuurde broden en verzengde aren, op dezelfde dag (SV) Beroerde vertaling! Het is een walgelijke vertaling, door de Joden geïnspireerd. Door het Judaïsme, omdat zij een leugen willen bestendigen. Zij accepteren namelijk het Pascha niet. Zij, die de timing van het Pascha veranderd hebben. Zij, die na Christus, hebben de timing van het Pascha veranderd, hebben veranderd hoe het Pascha gevierd moest worden! Denk je dat dat gepland is door de hogepriester, door de priesters toen? Precies zoals de katholieke kerk gedaan heeft! Ziekelijk wat de mensheid doet, zij keert zich af van God, begint zijn eigen ideeën te onderwijzen. Je moet weten dat zelfs toen Jezus Christus het Judaïsme veroordeelde, net zoals het Christendom vandaag de dag veroordeeld wordt. Alles! Het is precies hetzelfde! Daarom haatte men Jezus Christus . Daarom wilde men Hem doden! Daarom haatten zij Hem: omdat Hij de waarheid sprak en zij hielden niet van de waarheid. Zij haatten de gedachte dat er iemand zou komen en zou zeggen dat Hij de Zoon van God was. Dat Hij de Messias was. Zij haatten dat idee! Het was dus makkelijk voor hen om bepaalde verhalen uit het Oude Testament te verdraaien en te zeggen: ‘o, kijk, zij begonnen het Pascha aan het eind van de 14 de te vieren, op de 15de’. Zij leggen de verzen in Deuteronomium en ook andere verzen moedwillig verkeerd uit. Sommigen doen dat niet, omdat zij het niet begrijpen. Net zoals het christendom niet begrijpt dat zij gewoon de tradities volgen die hen aangeleerd zijn. Net zoals de katholieke kerk.. er zijn mensen die de katholieke kerk haten. De kerk van Christus is geen grote fan van de katholieke kerk. Er zij mensen die de katholieke kerk haten. Baptisten.. ook geen grote fans van de katholieke kerk. En ga zo maar verder… je kan de hele lijst afwerken... en toch zijn al hun doctrines afkomstig van de katholieke kerk! Is dat niet ongelofelijk? Kerst-mis.. de mis van Christus. Wie vieren er missen? Zij, de katholieken. Daar komt het vandaan! Neus maar eens in de geschiedenis, kijk wat er gebeurd is in 325 na Christus. De katholieke kerk… heeft Pascha vervangen door pasen. Ongelofelijk! Zij denken namelijk dat Christus op Zondagmorgen opgestaan is en hebben dus een mis op Zondagochtend. Zo kunnen zij dus de dag van de zon vieren, als hun heilige dag, elke week. Want dat is toen ook gebeurd, de wekelijkse Sabbat is vervangen door de Zondag, Pascha is vervangen door pasen. En dit kan je gewoon in de geschiedenis lezen, maar men wil het niet weten. Ongelofelijk… ongelofelijk, het is verbijsterend en eigenlijk ook niet. En de dingen worden hier dus verkeerd geciteerd, die fout zijn. Veel dingen die in het Oude Testament gebeurd zijn… weet je waar mensen hun vertalingen op gebaseerd hebben? Hun idee over hoe het vertaald moet worden? Op de Joden, die Hebreeuws kennen! Grote fout!! In de Statenvertaling staat: zij aten van het overjarige koren des lands Ik ga iets voorlezen, uit het artikel dat op de website staat (het Tellen van Pinksteren), want daarin schuilt een grote schat aan informatie.
De Vervulling in Jozua
14
Veel dingen die door commentatoren en historici aanvaard zijn, over deze verzen, zijn eigenlijk een kwestie van Joodse traditie. En niet gebaseerd op de waarheid! De Joodse traditie leert dat, in plaats van dat dit de vervulling is van Leviticus 23 en de instructies die God hen gegeven had, over wat zij moesten doen als zij het beloofde land ingingen. Zij zeggen dat men het beloofde land ingingen en dat zij van het ‘oude graan’ namen, van de bewoners, van de vorige oogst. Daarom noemt men dit het ‘oude graan’ wat geen juiste vertaling uit het Hebreeuws is. Men nam het ‘oude graan’ van de bewoners van het land en aten dat. Zij verwerpen dus de vervulling van Leviticus 23 hiermee. Zij verdraaien alle Hebreeuwse woorden door ze fout te vertalen. En dus staat er ineens iets heel anders. En zo bewijzen zij daarmee wat zij geloven. Net zoals er gedaan is met de woorden uit het Nieuwe Testament, toen men dat vertaalde met pasen. Ik heb in het boek geschreven dat je nergens het woord pasen tegenkomt in het Nieuwe Testament (en Mr Armstrong heeft precies hetzelfde geschreven, dat je pasen nergens in het Nieuwe Testament zal vinden).. dat is niet moeilijk om uit te zoeken. En toch worden mensen boos. Sommigen schrijven ons dan: ‘o jawel, ik heb het gevonden. Hier staat het.. dit is het vers!’ Ik stuur ze dan meestal het antwoord: ‘zoek het woord op in het Grieks. Dat woord betekent helemaal niet pasen in het Grieks, het betekent Pascha’. Met opzet de woorden fout vertalen, zodat men aan hun eigen ideeën kan blijven vasthouden. In de Joodse traditie sluit dit aan bij de instructie van Leviticus 23, van het garfoffer en de Dagen van Ongezuurde Broden. Daarom accepteert men dat niet en daarom is het fout vertaald en wordt er het overjarige koren gebruikt in dit vers hier. Zij accepteren namelijk niet dat het garfoffer op dit moment plaatsvindt. Het woord in de Hebreeuwse taal heeft niets te maken met ‘oud’ Zoek het woord maar eens op, in de Strongs concordantie bijvoorbeeld. Het is heel duidelijk. Zoek het maar eens op, het heeft helemaal niets te maken met het woord ‘oud’ Nee, die woorden neem ik terug, want in de Strongs concordantie… daarom wou ik dit lezen, om er zeker van te zijn dat ik het juist zeg.. Je moet andere concordanties opslaan. Want .. Zelfs Strongs beweert dat het woord ‘oud koren’ betekent, koren dat al opgeslagen is. Waar halen ze die uitdrukkingen vandaan? Van de Joden, omdat zij geloven wat zij daarover zeggen. Maar het betekent helemaal niet ‘oud’ of overjarig! Het Hebreeuws en Engelse woordenboek van het Oude Testament, door Brown, Driver en Briggs.. Zeer bekend, ongelofelijke reputatie dat alles wat daarin staat zeer accuraat is. Geeft de volgende, juiste betekenis: product of opbrengst van het land. Dat is wat dat woord betekent. Het heeft helemaal niets te maken met het Hebreeuwse woord voor ‘oud’. Dit woord betekent ‘product of opbrengst van het land’. Gesenius’ Hebreeuws – Chaldees woordenboek van het Oude Testament, door HWF Gesenius, geeft één van de betere beschrijvingen van dit woord: ‘product’ of ‘aanbod van het land’ Het gaat over wat het land ‘opgebracht’ heeft dat jaar. Het gaat over wat het land opbrengt. Daarom wou ik dit zeker voorlezen, omdat ik wist dat ik het anders door elkaar haalde. Zelfs Strongs maakt er een rommeltje van, daarom heb ik dit voorgelezen. Je moet een heel aantal Hebreeuwse woordenboeken doornemen, want hierin heeft Strongs het bij het foute eind. Het idee, dat is gebaseerd op de veronderstelling dat dit het overjarige koren (van het vorige jaar) van het land is, leent zich tot bewuste interpretaties van deze historische De Vervulling in Jozua
15
gebeurtenissen. Dan kunnen zij foutief concluderen dat dit een Pascha is dat op een weekdag valt, in plaats van op de wekelijkse Sabbat. En dat horen ze niet graag! Zulke redeneringen ontkennen dat dit Pascha en de periode van Ongezuurde Broden de instructies die God in Leviticus 23 geeft, vervullen. Laten we verder gaan en dit nogmaals in Jozua 5 lezen. 10 De Israëlieten waren gelegerd in Gilgal en vierden het Pascha op de veertiende dag van de maand, des avonds, in de vlakten van Jericho: 11 en en zij aten van het overjarige koren des lands, des anderen daags/de dag na het Pascha, het is belangrijk, het is heel belangrijk, want hieruit kan je opmaken hoe je Pinksteren moet tellen. Sommigen zijn hierin gestruikeld, de leider van één van de splintergroepen, die zichzelf ‘kerk van de Grote God’ noemen. Een splintergroep die afgescheiden is van een groep die verstrooid is. Zij interpreteren dit verkeerd: hoe zij Pinksteren moeten tellen en vieren… als deze situatie voorkomt. Ze zitten er een hele week naast! Ongelofelijk! Hij heeft niet geaccepteerd wat Mr Armstrong in 1974 al onderwees. Het gaat hier verder (ik kom hier zo op terug) en zij aten van het overjarige koren/opbrengst van het land de dag na Pascha. Zeer specifiek hier ongezuurde broden het is belangrijk dat het woord ‘brood’ gebruikt wordt, zodat je er iets heel belangrijks van kan leren: ongezuurd brood! Wat doe je na Pascha? Wat doe je op de dag na Pascha? Dan moet je ongezuurd brood eten. Ongezuurd brood. Je moet gedurende 7 dagen Ongezuurd Brood eten, en dat is ook wat zij deden. Waar haalden zij het graan vandaan? Wel, men beweert dat het dit oude, overjarige koren was van.. dat zij dat afgenomen hadden van de bewoners van het land. Nee, dat hebben ze niet gedaan! Zij oogstten wat er was. Daarom is God zo nauwkeurig.. ‘als je oogst.. als je de oogst van het land haalt.. ‘ en dan gaat het vers verder verzengde aren/geroost koren Wij hebben een maïskolf voor ogen, graan… Voor hen was dit een feest op zich. Zij aten geen manna meer. Vanaf deze dag aten zij geen manna meer. Op deze dag konden zij beginnen eten van het product van het land, wat er op het land groeide in die tijd van het jaar. Ze deden dit op verschillende manieren. En God had hen gezegd: ‘als je het land ingaat..’ en Hij zegt 3 dingen: Je mag dat niet doen voordat je dat hele belangrijke gedaan hebt; het begin van de oogst van dat jaar nemen en de garve heen en weer bewegen voor God. Dan pas kan je er van eten’ Zij volgden Gods instructies. Het is een prachtig verhaal over de vervulling, zij deden precies wat God hen opgedragen had. Op Zondag, de dag na de Sabbat .. de garf moet altijd op Zondag geofferd worden. Het is dus heel duidelijk wanneer dit specifieke Pascha was. Wanneer het de 14de was. Laten we teruggaan naar Leviticus 23. Het is, nogmaals, zo eenvoudig. De enige dag waarop zij konden (beginnen) eten van de opbrengst van het land was nadat het garfoffer aan God geofferd was, gedurende de dagen van Ongezuurde Broden. God zegt je hoe je Pinksteren moet tellen. Laten we eens kijken, hoe Hij zegt dat we het moeten doen. En het is heel duidelijk, het gaat over de wekelijkse Sabbat. Het heeft helemaal niets te maken met de jaarlijkse Sabbat, de 1 ste dag van Ongezuurde Broden. En misschien denk je bij jezelf: ‘waarom heeft hij het er constant over?’ Omdat ze belangrijk zijn! God meent wat Hij zegt en het is prachtig, het is een vervulling. Leviticus 23: 10 Spreek tot de Israëlieten en zeg tot hen: Wanneer gij komt in het land dat Ik u geef, heel duidelijk. Dit is het moment dat zij het land binnengaan. en de oogst daarvan binnenhaalt, zij kwamen binnen gedurende de oogst. Een van de dingen die ik beslist wou doen toen we voor de eerste keer in Israël waren, was naar Jericho gaan. Om waar Jericho gelegen is. Want sommigen in de Kerk hadden een bepaald idee.. door wat sommigen onderwezen hadden, door wat het Judaïsme onderwijst en wat velen in de Kerk begonnen te geloven.. zij konden niet accepteren wat er staat over het garfoffer. Want dit kon niet, omdat er op die tijd in het jaar niet geoogst wordt. Ik wou daar beslist naartoe, omdat ik in oogst business gezeten heb. Wij reisden elk jaar ’s zomers door Texas, Oklahoma, tot aan Canada, met een groep, om te oogsten. Ik wou dus naar Jericho om te zien wat het land voortbracht in die tijd van het jaar. Want men dacht namelijk dat je niet kon oogsten tot je het garfoffer voor God had gebracht. De Vervulling in Jozua
16
Dat je niet kon oogsten voor dat dit gedaan was. Maar de realiteit is, als je nog nooit geoogst hebt, .. je wil het beginnen oogsten zodra het volgroeid is. Je wil het oogsten zodra het rijp is. Je wil oogsten. Je wil het niet op het veld laten staan. Ik wou dus met mijn eigen ogen zien hoe de velden er bij stonden ten tijde van Pascha. Wij waren er toen in die periode. Ongelofelijk! Heel veel velden die hoger gelegen lagen, waren al geoogst. Waarom? Omdat je het niet op het veld wilt laten staan! Je wil niet dat het overwoekerd wordt door onkruid, je wil het niet op het veld laten staan.. vooral hier in Amerika, in het Mid-westen.. waar het verwoest kan worden door hagel. Boeren worden zenuwachtig, ze willen niet dat er regen op het graan valt. Ze willen het zo snel mogelijk van het veld. En de reden waarom ik daar zo graag heen wou gaan is omdat er daar vroeger geoogst wordt, zelfs nog voor Pascha. Dan kan men al oogsten. De velden liggen daar onder zeeniveau en door de warmte.. rijpt het er sneller dan in de rest van het land, zoals bijvoorbeeld Tel-Aviv en Jeruzalem. Ik had dat al ontdekt en ik hoefde het niet perse te zien, maar het was belangrijk voor mij, door wat mensen in de Kerk en mensen die afdwaalden gezegd hadden.. Zij wisten niet hoe dat in elkaar zat, hadden geen idee dat op dat moment ook geoogst kan worden. Hij zegt: wanneer gij komt in het land dat Ik u geef, en de oogst daarvan binnenhaalt, dan zult gij de eerstelingsgarve/garve van het begin van je oogst Hij zegt niet dat je pas kan oogsten na het garfoffer. Hij zegt: neem van het eerste wat je oogst. Breng het eerste/begin van je oogst als je begint te oogsten, neem een deel, bindt het samen. Neem het en houd het apart voor een specifieke dag, zodat het dan voor God heen en weer bewogen kan worden. Dat is de instructie die zij moeten volgen. Het was niet zo dat zij moesten wachten met oogsten tot dat moment. Nieuwe mensen, jullie zullen je wel afvragen waarom ik dit allemaal bespreek.. omdat dit onderwezen wordt, in het Judaïsme, door zovelen die zich afgescheiden hebben, die afgedwaald zijn. Zan zult gij een garve van het begin van je oogst naar de priester brengen 11 en hij zal de garve voor het aangezicht des HEREN bewegen, op de (volgende) dag na de volgende dag dus, de dag na de Sabbat, niet de jaarlijkse Sabbat, op de wekelijkse Sabbat, zoals je zult ontdekken.. zal de priester die bewegen. 12 Gij zult op de dag waarop gij de garve beweegt, een gaaf eenjarig schaap nemen een offer voor God. Maar let op dit volgende vers: 14 Tot op die dag zult gij geen brood, met andere woorden, dat gemaakt is van meel geen geroosterd of vers koren/graan eten, dat zij .. ik weet niet hoe ik het moet zeggen… roosterden. Graan dat nog wat groen was, nog niet helemaal rijp, zodat ze het konden eten. Ik weet niet hoe men het voorbereidde, bereidde, maar daar gaat het over. Geroosterd koren het is nog niet droog. Want als het droog is, dan kan je het malen. Anders kan je het ook eten maar moet je het alleen anders bereiden. Of vers koren/graan tot op die dag totdat gij de offergave van uw God gebracht hebt: Ik wil teruggaan en een beetje verderop in het hoofdstuk dit in Leviticus 23 lezen. Weet je waar dat over gaat? Tellen. Hoe te tellen. Hoe, waar je moet beginnen tellen. En je zal zien wat God hier zegt, als je telt tot Pinksteren moet je beginnen tellen vanaf de wekelijkse Sabbat niet vanaf de jaarlijkse Sabbat. 15 Dan zult gij tellen van de dag na de Sabbat, de wekelijkse Sabbat. En hoeveel Sabbatten moet je tellen? zeven Sabbatten en dat kunnen geen jaarlijkse Sabbatten zijn, want je hebt maar 7 jaarlijkse Sabbatten per jaar. Zeven Sabbatten het is zo duidelijk, als je de instructies doorneemt, die God hier geeft. Hoe kunnen de Joden zeggen dat dit een jaarlijkse Sabbat is, als er staat dat je 7 Sabbatten moet tellen.. Je moet 7 Sabbatten tellen en dan, op de dag na de 7 de Sabbat is het een Zondag: Pinksteren: Tel 50! Het is prachtig. Ik wil er zeker van zijn dat dit diep in je geheugen gegrift staat. Het is heel duidelijk dat het hier over de wekelijkse Sabbat gaat. God laat ons niet in het ongewisse. Dit is allemaal ter voorbereiding op De Vervulling in Jozua
17
Pinksteren, dat er aan komt. Dan zullen we ook nog iets anders bespreken, en verder gaan waar we vandaag gebleven zijn. God geeft hen zeer specifieke instructies over wat zij moeten eten en wat zij niet mogen eten. Het gaat over wat deze verzen zeggen, over de opbrengst van het land. Hen werd niet gezegd dat zij niet konden oogsten nadat het garfoffer bewogen was. Zij konden er alleen niet van eten, totdat het garfoffer bewogen was. Jozua 5: 12 En het manna hield op, prachtig plaatje! Want tot dit gebeurde, hadden zij alleen manna gegeten. Toen zij op de 10de dag de rivier overstaken aten zij nog altijd manna. Op de 11 de dag van de maand aten zij nog altijd manna. Op de 12 de dag van de maand.. aten zijn nog altijd manna. Op de 13de dag van de maand.. aten zijn nog altijd manna. En aan het eind van de 13de dag, bij zonsondergang, doodde men de lammeren en aten zij nog altijd manna. Ze hadden het lam, dat ze konden eten, terwijl zij het Pascha vierden… En het gaat hier over wat zij deden. En dat was op de wekelijkse Sabbat. Want de volgende dag... En het Manna hield op des anderen daags/de volgende dag, nadat zij van des lands overjarige koren gegeten hadden; en de kinderen Israëls hadden geen Manna meer, Wat er hier duidelijk wordt is dat het Pascha op een wekelijkse Sabbat viel en er staat dat na de Pascha dag zij ongezuurd brood aten. Zij maakte dit van het graan dat zij vonden. Zij aten graan, gedroogd, groen, van het land. En dat betekent dat zij het garfoffer eerder die dag geofferd had. Nu kon men dat eten, maar de dag daarvoor mochten ze er niet van eten. Toen aten ze nog manna. En nu.. prachtig plaatje.. Sabbat – Pascha – nog altijd manna eten. Zondag – garfoffer – 1ste dag Ongezuurde Broden: zij konden feesten voor God, en de opbrengst van het land eten. De volgende dag, zou men normaal weer manna zijn gaan zoeken. Op die Maandag. Want op een wekelijkse Sabbat kon je geen manna gaan zoeken en op de jaarlijkse Feestdag ook niet. Maar de tweede Sabbat (1ste dag Ongezuurde Broden, jaarlijkse Sabbat) konden zij eten van de opbrengst van het land. Er staat de volgende dag, de 2de dag van Ongezuurde Broden, Maandag, hadden zij manna moeten gaan zoeken, maar er was geen manna. Toen was het afgelopen met de manna. En het Manna hield op des anderen daags/de volgende dag, nadat zij van des lands overjarige koren nogmaals, niet het oude koren, maar nadat ze van de opbrengst van het land gegeten hadden; en de kinderen Israëls hadden geen Manna meer, maar zij aten dat jaar van de inkomst des lands Kanaän. De opbrengst van het land van dat jaar daar gaat het hier over. Dit wordt grotendeels besproken in het artikel over Pinksteren op de publicatiepagina van de Kerk website. Het is een ontzagwekkend, ontzagwekkend verhaal. Ontzagwekkend wat God hier geeft. Jozua 5 is heel duidelijk dat zij het beloofde land in gingen. De dag na Pascha aten wij van de opbrengst van het land. Daarom moet Pascha op een wekelijkse Sabbat zijn, in dat jaar. Ik zeg jullie al deze dingen omdat ze belangrijk zijn. Want Pinksteren tellen doe je beginnende met de Sabbat. Het Pascha, dat jaar, was op Sabbat, voor de dagen van Ongezuurde Broden. Er zijn er die denken.. wat is de Sabbat die daarop volgt? In dat jaar, waarin het Pascha op Sabbat viel? Want soms is het Pascha op… op welke dag begon het dit jaar? Zondagavond. Met andere woorden, dan was Pascha op Maandag. Het Pascha kan op elke dag van de week vallen. En de reden waarom we dit bespreken is dat het heel belangrijk is, om te weten hoe je Pinksteren moet tellen. En dit is de oplossing voor de grote problemen die sommige in de verstrooide kerk van God hebben met hoe ze moeten tellen. Maar God zegt heel duidelijk dat het garfoffer geofferd moet worden binnen de dagen van Ongezuurde Broden. Want als je dat jaar vanaf de volgende Sabbat zou tellen (wat sommigen doen) zou dat op de 7 de dag van Ongezuurde Broden zijn. en de 1 ste dag, Zondag, zoals dit jaar.. maar de 7de dag zou de Sabbat zijn. En deze 7de dag, de dag die daarop volgde, de Zondag, is het Feest van Ongezuurde Broden achter de rug. En dat zou betekenen dat je het garfoffer na de dagen van Ongezuurde Broden zou bewegen en dat heeft geen enkele betekenis in Gods plan. Het heeft totaal niets te maken met de betekenis van het Feest der Ongezuurde Broden. De Vervulling in Jozua
18
Wat beelden de dagen van Ongezuurde Broden uit? Ongezuurd zijn (zonder zonden) Jezus Christus was ongezuurd. En dat heeft alles te maken met die periode, Ongezuurde Broden. En alles dat te maken heeft met Hem, met de Eerstelingen… daar zullen we het later over hebben. Heel belangrijk, want hieruit kunnen wij leren hoe te tellen. Je kan nergens anders in de Bijbel vinden wanneer je moet beginnen tellen. Hoe je moet tellen. Het garfoffer moet binnen de dagen van Ongezuurde Broden bewogen worden en daar zullen we het tijdens Pinksteren over hebben. Dit Pascha, ten tijde van Jozua, was op een Sabbat. De dag daarna moest men het garfoffer bewegen. En de enige manier waarop je dit kan weten is omdat de Israëlieten het zo deden. En door wat God in Jozua laat zien, over hoe we Pinksteren moeten tellen, in de jaren dat Pascha op een Sabbat valt, voor de dagen van Ongezuurde Broden. Is dat duidelijk? Ik hoop dat het duidelijk is. Soms zijn de dingen voor ons als vanzelfsprekend en soms is het daarom goed om eens dieper te spitten, want je weet nooit… je weet nooit wanneer iemand op jou afstapt en je hier vragen over stelt. Er komen een aantal duizenden terug de Kerk in voor alles achter de rug is. Wij weten dat het er een paar duizend zijn… misschien meerdere duizenden.. wij weten dat er of 3.000 erbij komen of dat we in totaal met 3.000 zullen zijn.. God heeft dit beloofd, mensen die de apostase meegemaakt hebben en gedoopt zijn voor de apostase. In Ezechiël en ook op andere plaatsen, gaat het over hen. God heeft beloofd dat het er tenminste zoveel gaan zijn. En sommigen van jullie, vooral diegene die in het verleden in de Kerk waren, jullie moeten deze dingen weten. Je moet ze van binnen en buiten kennen. Want als je er geen antwoord op kan geven, als je hen niet kan helpen. Als je mensen uit verschillende groepen, die dit onderwijzen, niet kan helpen… Hoe zou het zijn, als zij op jou afstappen en je hen geen juist antwoord kan geven, je hen niet kan helpen? Soms, als we een preek horen, begrijpen we de ernst niet van wat God van ons verwacht… om wat Hij ons geeft. En aan wie veel gegeven wordt, wordt ook veel verwacht! Echt waar! Neem deze dingen ter harte! Het zijn heel belangrijke verhalen, over dingend ie God wil dat wij begrijpen en bevatten. Voor jullie die nieuw zijn, het is fijn en geweldig dat je het begrijpt. Dat je het nu leert. Maar jullie, die in het verleden deel uitgemaakt hebben van de Kerk.. want ze zullen op jullie afstappen, meer dan op iemand anders… zij hebben jullie gekend, zij weten wie jij bent.
De Vervulling in Jozua
19
