Konstruksi Sosial Masyarakat Nelayan Lamongan Terhadap Larangan Penggunaan Alat Tangkap Pukat

Konstruksi Sosial Masyarakat Nelayan Lamongan Terhadap Larangan Penggunaan Alat Tangkap Pukat

2016

Konstruksi Sosial Masyarakat Nelayan Lamongan Terhadap Larangan Penggunaan Alat Tangkap Pukat Oleh : Dwi R.Wijaya NIM: 071211433030 Program Sarjana Sosiologi Departemen Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial Dan Politik Universitas Airlangga Semester Genap/Tahun 2015/2016 Penelitian ini mencoba untuk mengetahui konstruksi masyaakat nelayan Lamongan terhadap larangan penggunaan alat tangkap pukat. Penelitian ini menggunakan tipe penelitian deskriptif dengan analisis kualitatif. Penelitian ini menggunakan pendekatan konstruksif dengan teknik pengumpulan data dalam bentuk wawancara mendalam guna memperoleh informasi yang jelas mengenai fokus permasalahan. Temuan data dalam penelitian ini didapat beberapa variasi data tentang konstruksi sosial melalui proses ekternalisasi, objektifikasi, dan internalisasi terhadap larangan penggunaan alat tangkap pukat. Konstruksi sosial menurut nelayan Lamongan terhadap penggunaan alat tangkap pukat bahwasanya tidak semua alat tangkap yang tercantum pada peraturan Menteri Kelautan dan Perikanan merusak ekosistem laut seperti halnya pukat payang yang dianggap masyarakat nelayan Lamongan tidak merusak ekosistem laut. Namun terjadi penolakan dikarenakan karateristik nelayan yang cenderung keras dan terbuka. Selain hal tersebut pukat itu sendiri merupakan memiliki nilai-nilai tradisi yang mana pukat itu sendiri merupakan hasil dari turunan generasi terdahulu yang sudah sangat bertahan sebegitu lama dan nelayan memiliki pengetahuan dan pengalaman dalam menggunakan pukat melalui proses sosialisasi primer.

Kata kunci : Konstruksi Sosial, Pukat, Nelayan Lamongan

1

DWI R.WIJAYA | SOSIOLOGY – FISIP – UNIVERSITAS AIRLANGGA


2016

dan mengacuhkan peraturan yang telah

PENDAHULUAN Penerapan peraturan menteri

di terapkan.

kelautan dan perikanan no 2 tahun

Secara sosiologis, karateristik

2015 menjadi pro dan kontra di tengah

sosial

masyarakat

nelayan

mana

dengan dengan karateristik masyarakat

peraturan

tersebut

menjelaskan

agraris, yang mana masyarakat agraris

penggunaan tangkap ikan jenis pukat

memiliki sumber daya yang terkontrol

hela (trawls) dan pukat tarik (seine

yakni

nets) di wilayah pengelolaan kelautan

produksi suatu komoditas. Sedangkan

dan perikanan Negara Indonesia telah

nelayan masih bersifat terbuka karena

mengakibatkan

sumber

masyarakatnya sering kali berpindah-

mengancam

pindah untuk memperoleh hasil yang

daya

perikanan

yang

menurunya dan

kelestarian sumberdaya ikan, sehingga di

terapkannya

peraturan

menteri

masyarakat

pesisir

pengelolahan

berbeda

lahan

untuk

maksimal (Satria, 2015:7). Nelayan mempunyai identitas

perikanan dan kelautan no 2 tahun

kebudayaan

2015 agar kelestariaan lingukangan

terbentuk

tetap terjaga, tetapi di lain pihak terjadi

evaluasi

prespepsi berbeda antara pembuat

kebudayaan nelayan, seperti sistem

kebijakan dan masyarakat nelayan itu

gender, relasi patron-klien, pola-pola

sendiri sehingga terjadi aksi penolakan

perilaku sumber

2

yang melalui

yang

dalam daya

spesifik sebuah

panjang.

dan proses

Ciri-ciri

mengeksploitasi perikanan,

serta



kepemimpinan sosial yang tumbuh

Indonesia

karena

dan

larangan penggunaan pukat hela dan

di

tarik di jabarkan pada pasal 4 Ayat (1)

lingkungan sekitarnya. Hal tersebut

Alat penangkapan ikan pukat tarik

merupakan

suatu

sebagaimana dimaksud terdiri dari: a.

masyarakat yang luas, yang sedang

pukat tarik pantai (beach seines) dan

bergerak mengikuti arus dinamika

b.pukat tarik berkapal (boat or vessel

sosial,

dan

seines). Dan ayat (2) Pukat tarik

kebudayaan pesisir juga akan terkena

berkapal sebagaimana dimaksud pada

dampaknya. Kemampuan beradaptasi

ayat (1) huruf b terdiri dari: a. dogol

dan keberhasilan menyikapi tantangan

(danish seines) b. scottish seines c.

perubahan sosial sangat menentukan

pair seines d. payang e. cantrang dan f.

kelangsungan

lampara dasar.

pengaruh

karakteristik

yang

bagian

masyarakat

hidup

kondisi terdapat

dari

nelayan

dan

integrasi

sosial masyarakat nelayan (Kusnadi, 2014).

dan

Sedangkan

yang

di

2016

maksud

Perikanan

dan

kelautan merupakan satu sektor subPenerapan peraturan menteri

unsur mata pencaharian yang berfokus

kelautan dan perikanan nomor 2 tahun

pada hasil perairan. Negara Indonesia

2015 menetapkan bahwa : Larangan

memiliki panjang garis pantai yaitu

penggunaan alat penangkapan ikan

sepanjang 104.000 kilometer (BPS,

pukat hela dan pukat tarik di wilayah

2012:3) dan luas laut zona ekonomi

pengelolaan perikaan Negara Republik

eksklusif sebesar 2.981.211 km2 dari

3



2016

total luas Indonesia 4.892.142 km2

di satu sisi pekerjaan menjadi nelayan

(BPS,

merupakan

pekerjaan

menampung

tenaga

2012:119).

Lamongan

terletak

Kabupaten di

kawasan

yang kerja

dapat dengan

provinsi Jawa Timur dengan luas

jumlah yang tidak sedikit, di satu sisi

1.666,55km2 dan penduduk 1.389.010

pekerjaan nelayan yang mengunakan

jiwa , panjang pantai kurang lebih 47

alat tangkap pukat dianggap sebagai

km dengan jumlah nelayan 22.730

sebuah tindakan menyalahi aturan dan

(Roestoto,2003).

dianggap sebagai nelayan ilegal yang

Hal

tersebut

menunjukan bahwa banyak kelompok-

pastinya

kelompok

penangkapan ikan.

masyarakat

yang

mengantungkan kehidupan ekonomi

tindak

Wujud

memiliki

dari

izin

penetapan

dari hasil kelautan. Mata pencarian

peraturan

sebagai nelayan merupakan pekerjaan

penolakan nelayan khususnya perairan

pokok bagi masyarakat pesisir utara

Lamongan

Lamongan . pada dasarnya pekerjaan

menggunakan jenis pukat payang,

sebagai nelayan harus di akui sebagai

sehingga menarik di cermati bahwa

mata

dapat

terdapat

tanpa

masyarakat nelayan pesisir Lamongan

pencarian

menampung

yang

pekerjaan

memerlukan syarat tertentu. Tetapi eksistensi nelayan dalam hal ini pada dasarnya bersifat ambigu,

tersebut adalah layangan

yang

presepsi

sebagian

berbeda

besar

antara

dengan pembuat kebijakan, sehingga terjadi tindakan masyarakat nelayan pesisir Lamongan yang mengacuhkan peraturan tersebut

4



Adanya antara

presepsi

kementrian

perikanan

dan

berbeda

kelautan

masayarakat

dan

2016

pukat atau dalam hal ini masyarakat nelayan

pesisr

Lamongan

dapat

mengacuhkan sebuah peraturan yang

terlihat di tengah masyarakat nelayan

telah di tetapkan oleh menteri kelautan

pesisir Lamongan yang mengacuhkan

dan perikanan

peraturan tersebut dan masih tetap menjalankan

aktifitasnya

sebagai

nelayan yang menggunakan payang yang notabenenya payang adalah salah satu alat tangkap yang dilarang dalam peraturan

menteri

kelautan

dan

perikaan no 2 tahun 2015.

Berdasarkan

latar

belakang

masalah yang telah diuraikan di atas, studi ini bermaksud mengambarkan konstruksi sosial masyarakat nelayan Lamongan

tehadap

larangan

penggunaan alat tangkap ikan jenis pukat dengan menggunakan pemikiran

Dari paparan diatas, penelitian

Peter L.Berger mengenai kontruksi

ingin mencoba mengetahui seperti apa

social untuk mengkaji secara dalam

manyarakat mengkontuksikan realitas

fenomena

sekitarnya, yaitu mengenai larangan

dirumuskan suatu focus penelitian,

penggunaan alat tangkap ikan jenis

yaitu :

social

tersebut,

maka

pukat dimana ketika peraturan sudah 1. Bagaimana

Konstruksi

Sosial

di terapkan tetapi pada kenyataanya masyarakat nelayan Lamongan masyarakat masih mengabaikan dan terhadap

Larangan Penggunaan

tetap menggunakan alat tangkap jenis alat tangkap jenis Pukat ? 5



2016

Kajian Teori dan Metode Penelitian

objektivasi dan internalisasi itu terjadi

Teori Konstruksi Sosial

di

Konstruksi sosial merupakan suatu

proses

dilakukan

pemaknaan

oleh

individu

yang terhadap

dalam

masyarakat

nelayan

Lamongan, hal tersebut dikarenakan individu-individu dalam masyarakat akan

membangun

konstruksi

lingkungan dan aspek diluar dirinya

berdasarkan tempat dan situasi dimana

yang terjadi melalui tahapan proses

mereka berada. Yang artinya individu-

dialektis

individu akan membentuk dunia sosial

yaitu

eksternalisasi,

obyektivasi dan internalisasi. Dengan

menggunakan

melalui

pemaknaannya

terhadap

teori

realitas di masyarakat, selanjutnya

konstruksi sosial Peter L. Berger,

hasil konstruksi sosial masyarakat

penelitian

untuk

nelayan terhadap larangan penggunaan

menelaah seperti apa makna yang

alat tangkap pukat di kaitkan dengan

dibangun oleh masyarakat nelayan

karateristik nelayan itu sendiri.

ini

Lamongan

bermaksud

terhadap

disekitarnya

yaitu

realitas bagaimana

Metode Penelitian

konstruksi masyarakat nelayan tentang

Penelitian

ini

menggunakan

penggunaan alat tangkap ikan jenis

pendekatan kualitatif untuk meneliti

pukat. Dengan menggunakan teori

tentang konstruksi sosial masyarakat

kontruksi

nelayan Lamongan terhadap larangan

social

Peter

L

Berger

peneliti akan mengkaji bagaimana

penggunaan

proses dialektis antara eksternalisasi,

Penelitian ini bersifat deskriptif dan

6

alat

tangkpa

pukat.



cenderung

menggunakan

2016

analisis

menggunakan alat tangkap jenis pukat.

induktif. lokasi penelitian ini berada di

Hal tersebut di karenakan masyarakat

kabupaten Lamongan tetapi kemudian

pasti

penelitian in di fokuskan di kecamatan

sendiri tentang bagaimana mereka

brondong karena terdapat pelabuhan

mengkontruksikan

nusantara dan TPI Brondong yang

dirinya, terutama realitas yang dirasa

paling besar di wilayah Lamongan

berbeda

Penentuan menggunkan

informan teknik

memiliki

pemikiran

realitas

dengan

sendiri-

di

nilai

luar

yang

menyertainya.

purposive

Dengan

menggunakan

teori

sampling. Informan yang di ambil

konstruksi sosial Peter L. Berger,

adalah

dianggap

maka terdapat makna yang dibangun

relevanuntuk menjawab permasalah

oleh masyarakat nelayan Lamongan

yang di angkat.

terhadap realitas disekitarnya yaitu

PEMBAHASAN

bagaimana

seorang

yang

Masyarakat

konstruksi

masyarakat

nelayan

nelayan tentang larangan penggunaan

mempunyai presepsi berbeda dengan

alat tangkap ikan jenis pukat. Dengan

kementerian kelautan dan perikan

menggunakan teori kontruksi social

yaitu mengenai larangan penggunaan

Peter L Berger menjelaskan bagaimana

alat tangkap ikan jenis pukat. Yang

proses dialektis antara eksternalisasi,

ketika peraturan sudah di terapkan

objektivasi dan internalisasi itu terjadi

tetapi pada kenyataanya masyarakat

di

masih

Lamongan.

7

mengabaikan

dan

tetap

dalam

masyarakat

nelayan



Menurut

Peter

berger

melakukan penolakan terhadap aturan

dialektis masyarakat terhadap dunia

tersebut, hal ini masyarakat nelayan di

social terjadi dalam tiga proses yakni

pelabuhan

Ekternalisasi dimana seorang individu

brondong mengabaikan dan bahkan

akan berusaha beradaptasi dengan

terjadi penolakan ketika peraturan

lingkungan.

menteri perikanan dan kelautan di

Dalam

L

2016

beradaptasi

perikanan

individu akan menggunakan bahasa

terapkan

karena

ataupun

berbeda

tentang

tindakan.

Manusia

atau

nusantara

terjadi

presepsi

penggunaan

alat

individu menggunakan bahasa untuk

tangkap pukat itu sendiri khususnya

beradaptas. Dalam tahap ini akan kita

pukat jenis payang yang mayoritas di

jumpai orang yang mampu beradaptasi

gunakan oleh masyarakat hal tersebut

atau tidak mampu beradaptasi dengan

menunjukan bahwa nelayan Lamongan

dunia sosial, dimana ketika masyarakat

tidak

pesisir Lamongan dihadapkan dengan

peraturan.

peraturan

menteri

kelautan

dan

perikanan no 2 tahun 2015 tentang larangan penggunaan alat tangkap pukat hela dan pukat tarik, melalui bahasa dan tindakan masyarkat pesisir Lamongan tidak dapat secara langsung menerima peraturan tersebut atau lebih tepatnya 8

nelayan

bisa

Dalam dimana

beradaptasi

proses

seorang

berusaha

Ekternalisasi

individu

beradaptasi

lingkungan.

Dalam

dengan

akan dengan

beradaptasi

individu akan menggunakan bahasa ataupun

tindakan.

Manusia

atau

individu menggunakan bahasa untuk

Lamongan



beradaptasi

yang

kemudian

institusional

tersebut

2016

–nilai

nilai

tindakannya juga di sesuaikan dengan

sebagai pedoman di dalam melakukan

dunia sosialnya dimana dapat kita

interpertasi

jumpai

orang mampu

dilakukan. Dalam hal ini masyarakat

mampu

untuk

atau tidak

beradaptasi,

dalam

nelayan

tindakan

pesisir

yang

telah

Lamongan

yang

konteks ini masyarakat nelayan pesisir

mengacuhkan ataupun lebih tepatnya

Lamongan tidak mampu beradapatasi

menolak

dengan peraturan menteri kelautan dan

karenakan peraturan tersebut tidak

perikanan yang telah di terbitkan.

sesuai dengan realitasnya, dimana

Dalam

proses

Objektifikasi

individu berusaha untuk berinteraksi dengan dunia social, dimana individu menjadi realitas yang subyektif dan realitas objektif sehingga terasa ada dua realitas diri yang subyektif dan realitas yang berada di luar diri objektif dan dua realitas tersebut membentuk

jaringan

intersubyektif

melalui proses institusional dimana untuk membangun kesadaran menjadi tindakan, . Dalam sebuah proses

9

peraturan

tersebut

di

peraturan tersebut di bertujuan untuk melindungi ekosistem lingkungan laut di

karenakan terancam

oleh alat

tangkap yang tidak ramah lingkungan tetapi hal tersebut berbeda presepsi oleh masyarakat nelayan jenis pukat payang

yang

mana

mereka

beranggapan bahwa tidak semua pukat merusak ekosistem laut seperti halnya payang Selanjutnya, Internalisasi

proses

yakni identifikasi diri



dalam

dunia

social.

2016

internalisasi

temurun dari masyarakat terdahulu

merupakan proses individu melakukan

melalui proses sosialisasi primer dari

identifikasi diri di dalam dunia social,

keluarga atau lebih tepatnya orang

internalisasi

penarikan

orang yang berpengaruh(significant

realitas social di dalam diri(Realitas

other)yaitu orang tua individu sebagai

Subyektif).Dalam hidup bermasyarakat

nelayan pesisir Lamongan.

merupakan

manusia senantiasa dituntut untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan sosialnya melalui sebuah proses , yaitu proses sosialisasi sehingga terkait hal ini masyarakat nelayan pesisir akan tetap

mempertahankan

peran

dan

eksistensinya sebagai nelayan payang tanpa memperdulikan peraturan yang sudah di terbitkan karena nelayan dengan

menggunakan

jenis

alat

tangkap payang adalah bagian dari kelompok masyarakat nelayan pesisir Lamongan

yang

mana

nelayan

merupakan pekerjaan pokok dan turun temurun yang mana alat tangkap payang merupakan warisan 10

Karakteristik

sosial

nelayan

dalam realitas konstruksi menjelaskan hasil konstruksi sosial masyarakat nelayan terhadap larangan penggunaan alat tangkap pukat yang selanjutnya di kaitkan dengan realitas konstruksi. Konstruksi sosial nelayan terhadap peraturan Perikanan penggunaan

Menteri

Keluatan

tentang alat

dan

larangan

tangkap

pukat

tersebut menjelaskan bahwa Peraturan Menteri No. 2 Tahun 2015 dianggap dan diposisikan kurang tepat bagi masyarakat

nelayan

Brondong

Lamongan, karena tidak semua pukat

turun



2016

yang tercantum di peraturan yang

turunan generasi terdahulu yang sudah

dikeluarkan Menteri Kelautan dan

sangat bertahan sebegitu lama dan

Perikanan

nelayan memiliki pengetahuan dan

merusak

lingkungan

kelautan dan perikanan yang mana

pengalaman

pearuran tersebut akan berdampak

pukat melaui sosialisasi primer dan

pada

bahkan melalui pengalaman nelayan

perekonomian

di

keluarga

nelayan dan terjadi tindakan penolakan Adanya

menggunakan

itu sendiri.

terhadap

Hal tersebut sesuai dengan karateristik

peraturan peraturan Menteri Kelautan

sosial masyarakat nelayan yang mana

dan Perikanan No. 2 Tahun 2015 hal

Satria

tersebut di sampaikan oleh semua

masyarakat pesisir berbeda dengan

informan. Yang mana para informan

masyarakat agraris karena perbedaan

menjelaskan bahwa tidak semua pukat

karateristik

yang tercantum di dalam peraturan

dihadapi. Masyarakat agraris yang di

tersebut merusak ekosistem kelautan

presentasikan

oleh

kaum

tani

dan perikanan seperti halnya pukat

mengahdapi

sumber

daya

yang

tarik. Selain itu pukat juga di posisikan

terkontrol, yakni pengelolahan lahan

sebagai alat vital untuk mengerakan

produksi suatu komiditas dengan hasil

roda perekonomian kelurga nelayan

yang relatif bisa di prediksi. Hal ini

dan

pukat itu sendiri merupakan

menyebakan mobilitas usaha yang

memiliki nilai nilai tradisi yang mana

relatif rendah dan elemen risiko pun

pukat itu sendiri merupakan hasil dari

tidak besar, sedangkan hal tersebut

11

penolakan

dalam

mengambarkan

sumber

karateristik

daya

yang



berbeda

sama

dengan

nelayan Lamongan terhadap larangan

menghadapi

penggunaan alat tangkap jenis pukat,

sumber daya yang hingga saat ini

maka dapatlah di tarik kesimpulan

masih bersifat akses terbuka (open

sebagai berikut :

karateristik

sekali

2016

nelayan

acces). Karateristik sumber daya yang seperti ini menyebabkan nelayan mesti berpindah-pindah untuk memperoleh hasil maksimal, yang demikian elemen resiko lebih tinggi. Kondisi sumber daya

yang

menyebabkan karakter

berisiko

tersebut

nelayan

memiliki

keras,tegas

dan

terbuka

(Satria, 2015:7-8) sehingga dalam hal ini masyarakat nelayan dengan tegas tidak dapat menerima atau melawan dan menolak adanya peraturan Menteri Kelautan dan Perikanan

diuraikan

Perikanan

Pembahasan dengan

cukup

Kelautan

merupakan

suatu

peraturan yang bertujuan

untuk

melindungi ekosistem kelautan baik karang maupun yang lain sebagainya, peraturan tersebut di anggap dan di posisikan

kurang

tepat

bagi

masyarakat pesisir nelayan Lamongan, karena

tidak

semua

tercantum

di

keluarkan

menteri

perikanan

payang yang panjang

mengenai konstruksi sosial masyarakat

12

dan

Menteri

pukat

peraturan

yang

yang

kelautan

merusak

di dan

lingkungan

kelautan, seperti pukat tarik jenis

KESIMPULAN Dari

Peraturan

yang

di

anggap

nelayan

sebagai alat tangkap yang aman bagi lingkungan kelautan. Tidak hanya hal tersebut masyarakat pesisir nelayan



Lamongan

menganggap

bahwa

Setelah

2016

memperoleh

hasil

peraturan tersebut akan berdampak

penelitian, maka ada beberapa saran

perekonomian nelayan, karena akan

atau masukan yang di berikan peneliti

berdampak

untuk berbagai pihak yakni:

pada

benyaknya

penggaguran yang muncul karena efek

1. Untuk

Dinas

Terkait,

dari peraturan tersebut. Hal tersebut

Seharusnya

menunjukan adanya presepsi berbeda

pengakajian

mengenai peraturan yang melaranng

peraturan

penggunaan alat tangkap pukat.

karena terjadi pro dan kontra

Terjadi perbedaan pandangan yang berujung penolakan masyarakat nelayan pesisir Lamongan terhadap pemerintah dalam hal ini Kementrian Kelautan dan Perikanan tidak muncul dengan

tiba-tiba

melalui

proses

,

tetapi

dialektis

muncul yang

di

jelaskan dalam teori konstruksi social dari peter L. berger dan Thomas Luckmann

ulang yang

2. Dengan

diterapkan

Adanya

larangan

kapal pukat tarik harusnya nelayan di beri solusi agar masyarakat nelayan payang tidak terbebani baik dalam segi sosial maupun ekonomi. 3. Perubahan

alat

tangkap

payang ke alat tangkap ramah lingkungan

karena

membutuh

yang itu

membutuhkan 13

sebuah

di tengah masyarakat.

tahapan Saran

adanya

lama,

oleh

nelayan kelonggaran



waktu

untuk

menyesuaikan

bisa peraturan

2016

Poloma, Margaret. 1984. Sosiologi Kontemporer.

Jakarta:

PT.

RajaGrafindo Persada. tersebut. 4. Untuk

dinas

terkait,

seharusnya adanya pembinaan bertahap terkait

terhadap alat

nelayan

tangkap

yang

ramah lingkungan.

Samuel, Haneman. 2012. Peter L. Berger:

Sebuah

Pengantar

Ringkas. Depok: Kepik. Satria, Arif. 2009a. Ekologi Politik Nelayan. Yogjakarta: LkiS. . 2009b. Pesisir Dan Laut

Meminta kepada pemerintah pusat

untuk

Rakyat.

Bogor:

IPB

Press. agar

menganggarkan

dana

untuk

pergantian alat tangkap yang ramah

.

2015.

Pengantar

Sosiologi Masyarakat Pesisir. lingkungan bagi nelayan

Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.

DAFTAR PUSTAKA Scott, James. 1981. Moral Ekonomi

Buku

Petani. Jakarta: LP3ES. Berger,

Peter

L.

dan

Thomas

Luckman. 2012. Tafsir Sosial Atas Tentang

Kenyataan:

Risalah Sosiologi

Pengetahuan. (Diterjemahkan Oleh Hasan Basari). Jakarta: LP3ES.

Sugiyono, 2014. Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif Dan R&D. Bandung: Alfabeta. Suyanto, Bagong dan Sutinah. 2005. Metode

Penelitian

Berbagai

Sosial: Alternatif

Pendekatan. Jakarta: Kencana Prenadamedia Group.

14



Suyanto,

Bagong.

2013.

Anatomi

Nanik, Zuliyati. 2015. Dampak Sosial

Kemiskinan

Dan

Strategi

Dan Ekonomi atas Peraturan

Penangananya:

Fakta

Kemiskinan

Masyarakat

Menteri

Kelautan

Dan

perikanan Nomor 2/Permen-

Pesisir, Kepulauan, Perkotaan

KP/2015

Dampak dari Pembangunan di

kecamatan Juwana Kabupaten

Indonesia. Malang: In-Trans

Pati).

Publishing.

Muria.

Wirawan,

I.B.

2012.

Teori-Teori

(Studi

Kudus:

kasus

Universitas

Sagala, Happy Anjalina. 2013. Skripsi.

Sosial Dalam Tiga Paradigma:

Resistensi

Fakta Sosial, Definisi Soial,

Keberadaan Industri di Desa

Perilaku

Lalang

Sosial.

Jakarta:

Kencana Prenadamedia Group. Peraturan

Menteri

Kelautan

Dan

Perikanan Replublik Indonesia Nomor

2/permen-Kp/2015

Nelayan

kecamatan

Sudarso. 2008. Tekanan Kemiskinan Struktural Komunitas Nelayan

alat penangkapan ikan pukat

Surabaya:

hela

Airlangga.

dan

pukat

pengelolahan perikanan Negara Replublik Indonesia

2014.

di

Perkotaan. Universitas

Suyanto, Bagong. 2011. Mekanisme Survival,

Identifikasi

Kebutuhan dan Pemberdayaan Nelayan Miskin dalam Masa

Jurnal & Skripsi Kusnadi,

medang

Medan: Universitas Medan.

Tradisonal

(trawl)

tehadap

Deras Kabupaten Batu Bara,

tentang larangan penggunaan

tarik(seine nets) di wilayah

Kebudayaan

Masyarakat Nelayan.

15

2016

Kritis Akibat Kenaikan Harga BBM, Surabaya: Universitas Airlangga.



Putro,

Roestoto.

Implementasi

Kebijakan Pemerintah Daerah dalam

Pengelolaan

Daya

Perikanan

Sumber Laut

di

Lamongan Jawa Timur. EJournal, Surabaya: Universitas Airlangga

2184/?category_id= di akses pada 05 februari 2016 Samsuni.

2004.

Pukat

Peralatan

Aceh

Penangkap

Ikan

Nelayan

Kabupaten

Aceh

Besar,

Nanggroe

Aceh

http://melayuonline.com/ind/cu

Hidaya Armadea. 2015. Peraturan Susi

di

Cuekin

Nelayan Lamongan. Tempo.co https://m.tempo.co/read/news/2 015/02/26/090645519/peratura n-menteri-susi-dicuekinnelayan-lamongan

di

akses

pada 15 oktober 2015

lture/dig/2587/pukat-acehperalatan-penangkap-ikannelayan-di-kabupaten-acehbesar-nanggroe-acehdarussalam 05 februari 2016 Pemkab.Lamongan. Gambaran umum kabupaten Lamongan http://Lamongankab.go.id

Mukhtar.2008. Mengenal Pukat Hela http://mukhtarapi.blogspot.co.id/2008/09/men genal-pukat-hela.html di akses 15 oktober 2015 Sembiring,

Markus.2015.

Mengapa

Pukat Hela (Trawl) dan Pukat Tarik (Seine nets) di Larang Pemboperasianya http://pusluh.kkp.go.id/arsip/c/

16

:

Darussalam

Majalah dan Web

Menteri

2016


Konstruksi Sosial Masyarakat Nelayan Lamongan Terhadap Larangan Penggunaan Alat Tangkap Pukat

Recommend Documents