KOMUNIKASI ANTARA ORANG TUA DENGAN ANAK DAN PENGARUHNYA TERHADAP PERILAKU ANAK (Studi Kasus Di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)
Oleh: Hilmi Mufidah 103011026811
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1429 H/2008
LEMBAR PENGESAHAN PANITIA UJIAN SKRIPSI Skripsi berjudul: “Komunikasi Antara Orang Tua dengan Anak dan Pengaruhnya Terhadap Perilaku Anak (Studi Kasus SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)” diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dan telah dinyatakan lulus dalam Ujian Munaqasyah pada tanggal 14 Januari 2008 dihadapan dewan penguji. Karena itu, penulis berhak memperoleh gelar Sarjana S1 (S.Pd.I) dalam bidang Pendidikan Agama. Jakarta, 14 Januari 2008 Panitia Ujian Munaqasyah Ketua Panitia (Ketua Jurusan/Program Studi)
Tanggal
Tanda
------------
----------------
Sekertaris (Sekertaris Jurusan/Prodi) Drs. Sapiuddin Siddiq, M.Ag NIP: 150299477
------------
----------------
Penguji I Drs. Sapiuddin Siddiq, M.Ag NIP: 150299477
------------
----------------
Penguji II Drs. A. Basuni, M.Ag NIP: 150186404
------------
----------------
Tangan Drs. H. A.F. Wibisono, M.A NIP: 150236009
Mengetahui: Dekan,
Prof. Dr. Dede Rosyada, M.A NIP: 150231365
LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING SKRIPSI
KOMUNIKASI ANTARA ORANG TUA DENGAN ANAK DAN PENGARUHNYA TERHADAP PERILAKU ANAK (Studi Kasus SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan) “Skripsi” Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Sebagai Syarat-syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana (S-1)
Disusun Oleh: HILMI MUFIDAH NIM: 103011026811
Dibawah Bimbingan
Drs. H. Abdul Fattah Wibisono, MA NIP: 150236009
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1428 H/2007 M
LEMBAR PERNYATAAN Saya yang bertanda tangan dibawah ini, Nama
: Hilmi mufidah
Tempat/Tgl.Lahir
: Jakarta, 25 Februari 1985
NIM
: 103011026811
Jurusan/ Prodi
: Pendidikan Agama Islam
Judul Skripsi
: “Komunikasi Antara Orang Tua Dengan Anak Dan Pengaruhnya Terhadap Perilaku Anak (Studi Kasus di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)”
Pembimbing
: Drs. H. Abdul Fattah Wibisono, MA
Dengan ini saya menyatakan bahwa: 1. Skripsi ini adalah hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar S1 (Strata 1) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penyusunan skripsi ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Jika dikemudian hari terbukti bahwa skripsi saya bukan hasil karya saya pribadi atau merupakan jiplakan dari orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Jakarta, 22 November 2007 Penulis
Hilmi Mufidah
ABSTRAK Hilmi Mufidah 103011026811 ”Komunikasi Antara Orang Tua Dengan Anak Dan Pengaruhnya Terhadap Perilaku Anak (Studi Kasus SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)”. Kebutuhan komunikasi pada setiap individu merupakan kebutuhan yang sangat vital dalam kehidupannya. Betapa tidak, untuk berhubungan dengan orang lain saja dibutuhkan komunikasi yang baik. Dalam hal ini, khususnya komunikasi antara orang tua dengan anak dapat dipandang sebagai suatu usaha untuk mengetahui, memantau serta mengarahkan perkembangan pada diri anak, karena sedewasa apapun anak masih benar-benar membutuhkan seseorang yang dianggapnya lebih dewasa sehingga dapat mengayominya dengan baik. Dengan menciptakan komunikasi yang efektif dan efisien antara orang tua-anak ataupun sebaliknya diharapkan anak dapat berkembang dengan baik secara fisik maupun psikis. Maka penelitian ini bertujuan untuk mengetahui seberapa besar pengaruh komunikasi antara orang tua-anak terhadap perilaku anak. Dalam penelitian ini metode yang penulis gunakan adalah metode Deskriptif Analisis. Sedangkan pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah korelasional yaitu untuk mencari pengaruh antara kedua variabel. Teknik pengambilan sampel dalam penelitian ini menggunakan random sampling, dimana dalam pengambilan sampel ini penulis mengambil 40 orang siswa-siswi dari kelas VIII A dan Kelas VIII C, yang dari setiap kelasnya penulis ambil masing-masing 20 orang. Instrument yang diberikan kepada responden berupa Quesioner (angket) untuk variabel komunikasi antara orang tua-anak dan perilaku anak. Dalam mengelola angket ini, penulis menggunakan rumus prosentase kemudian diolah dan dijelaskan secara deskriptif. Selain itu, penulis memperoleh data penunjang lainnya melalui wawancara kepada guru BK. Adapun teknik analisis data dalam penelitian ini dengan menggunakan rumus Korelasi Product Moment. Dari hasil penelitian yang telah penulis lakukan, maka sampailah kepada penarikan kesimpulan bahwasanya “terdapat korelasi positif antara komunikasi orang tua terhadap perilaku siswa kelas VIII A dan C di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Hal tersebut dapat dilihat dari besarnya hasil perhitungan yang didapat dengan nilai rxy = 0,59 yang terletak pada kategori diantara 0,40-0,70 yang berarti korelasinya cukup. Dan ini ditunjukkan pada taraf signifikansi 1% rxy atau ro adalah lebih besar dari pada r tabel (0,59>0,325), maka pada taraf ini hipotesa alternatif (Ha) diterima dan hipotesa nol (Ho) ditolak, ini berarti bahwa pada taraf signifikansi 1% dan 5% terdapat korelasi positif antara variabel X dan Y.
KATA PENGANTAR Alhamdulillahi Rabbil Alamin, segala puji dan syukur yang tak terhingga hanya untuk Mu Ya Allah SWT Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang. Berkat rahmat dan karunia-Nyalah penulis dapat menyusun dan menyelesaikan skripsi ini, dengan judul: “Komunikasi Antara Orang Tua Dengan Anak dan Pengaruhnya Terhadap Perilaku Anak (Studi Kasus di SMP Islam AlAzhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)” Shalawat serta salam semoga selalu tercurah limpahkan kepada baginda kita Nabi Muhammad SAW beserta para keluarga dan para sahabatnya serta pengikutnya sampai hari kiamat nanti. Berkenaan dengan ini, penulis menyadari bahwa dalam penyusunan dan penulisan skripsi masih jauh dari kesempurnaan tanpa adanya bantuan serta dukungan dari pihak lain, maka tak lupa dalam kesempatan ini penulis ingin mengucapkan beribu-ribu untaian kata terima kasih kepada semua pihak yang selalu memberi dukungan baik moril maupun materil, yaitu: 1. Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan keguruan Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Ketua dan Sekertaris Jurusan Pendidikan Agama Islam Universitas Islam Negeri syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Bapak Drs. H. Abdul Fattah Wibisono MA sebagai dosen pembimbing skripsi yang telah bersedia memberikan dan meluangkan segenap waktu, pikiran dan tenaganya untuk memberikan bimbingan, pengarahan serta motivasinya kepada penulis dalam penulisan dan penyusunan skripsi ini. 4. Segenap Dosen, staf dan karyawan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah memberikan bekal ilmu dan pengetahuannya selama penulis menjalankan perkuliahan. 5. Seluruh staf perpustakaan UIN dan perpustakaan FITK yang telah menyedikan bermacam buku bacaan sehingga mempermudah penulis dalam mencari referensi.
6. Bapak Drs. H. Rakimi Ahsan, MA, kepala sekolah SMP Islam Al-Azhar Pejaten Jakarta Selatan yang telah memberikan izin kepada penulis untuk melakukan penelitian di lembaga tersebut. 7. Seluruh dewan guru dan karyawan SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan khususnya staf TU dan guru BP (ibu Siti Masyitoh S.Pd), yang telah banyak membantu penulis dalam memperoleh data dalam penyusunan skripsi ini. 8. Ayahanda (H. Marwih HD) dan ibunda (Hj. Yohana) tercinta yang telah bersusah payah mengasuh, mendidik serta membiayai hingga penulis dapat meneruskan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi. 9. Kakakku Nurfadillah, Nanang Kurniawan dan adikku Fitria Sholihah tersayang serta Kakak iparku Kasyadi yang dengan sabar dan ikhlas telah memotivasi, membantu serta mendukung keberhasilan belajar penulis. Keponakanku Fahmi dan Najwa Terima kasih atas canda tawanya. 10. Sayangku, Junaedi yang selalu memberikan nasehat, bantuan serta motivasi kepada penulis, terima kasih atas segalanya. 11. Sahabat karibku, Ela, Thea, Lily, Uum, Nafis, serta adik kelasku Evi yang selalu menjadi penyemangat. Terima kasih sahabatku. 12. Kawan-kawan senasib dan seperjuangan terutama kelas E angkatan 2003, yang telah banyak memberikan pengalaman berharga kepada penulis tentang indahnya arti sebuah kebersamaan serta persaudaraan. Hanya harapan dan doa yang dapat penulis berikan, semoga Allah SWT memberikan balasan yang berlipat ganda kepada semua pihak yang telah berjasa dalam membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Akhirul kalam, besar harapan penulis agar kiranya skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis pribadi, para pendidik serta para pembaca pada umumnya. Jakarta, 22 November 2007 Penulis
Hilmi Mufidah
DAFTAR ISI Halaman ABSTRAK ………………………………………………………………
i
KATA PENGANTAR ……………………………………………….....
ii
DAFTAR ISI ……………………………………………………………
iv
DAFTAR TABEL ………………………………………………………
v
BAB I. PENDAHULUAN ……………………………………………..
1
A. Latar Belakang masalah ………………………………………..
1
B. Identifikasi Masalah ……………………………………………
5
C. Pembatasan dan Perumusan Masalah ………………………….
6
D. Tujuan dan Manfaat Penelitian ………………………………...
6
E. Sistematika Penulisan ………………………………………….
7
BAB II. KAJIAN TEORI, KERANGKA BERFIKIR DAN HIPOTESIS ……………………………………………………
9
A. Kajian Teori …………………………………………………..
9
1. Konsep komunikasi antara orang tua dengan anak ………
9
a. Pengertian Komunikasi Orang Tua dengan Anak …...
9
b. Fungsi Komunikasi …………………………………..
11
c. Syarat-syarat Komunikasi Yang Efektif Antara Orang Tua dengan Anak ……………………………..
12
d. Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Komunikasi Antara Orang Tua dengan Anak ……………………..
17
2. Konsep Perilaku Anak …………………………………...
19
a. Pengertian Perilaku Anak ……………………………
19
b. Perkembangan perilaku ……………………………...
21
c. Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Perilaku Anak ….
23
B. Kerangka Berfikir ……………………………………………
27
C. Hipotesis ……………………………………………………..
28
BAB III. METODOLOGI PENELITIAN …………………………….
30
A. Waktu dan Lokasi Penelitian …………………………………
30
B. Metode Penelitian …………………………………………….
30
C. Populasi dan Sampel ………………………………………….
30
D. Teknik Pengumpulan Data ……………………………………
31
E. Variabel Penelitian ……………………………………………
32
F. Teknik Pengolahan dan Analisis Data ………………………..
36
BAB IV. HASIL PENELITIAN ………………………………………..
39
A. Gambaran Umum SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan ………………………………………………………...
39
1. Sejarah Singkat Berdirinya …………………………………
39
2. Visi dan Misi ……………………………………………….
40
3. Struktur Organisasi …………………………………………
41
4. keadaan Guru dan Karyawan ………………………………
42
5. keadaan Sarana dan Prasarana ……………………………..
44
B. Pengolahan Data ………………………………………………
45
C. Analisis dan Interpretasi Data …………………………...........
62
BAB V. PENUTUP ………………………………………………………
67
A. Kesimpulan ……………………………………………………
67
B. Saran …………………………………………………………..
67
DAFTAR PUSTAKA ……………………………………………………
69
LAMPIRAN
DAFTAR TABEL Tabel 1. Matrik Variabel dan Kisi-kisi Pertanyaan Angket …………..
32
Tabel 2. Skor Pernyataan Dari Setiap Pertanyaan …………………….
36
Tabel 3. Daftar Kepemimpinan Di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan Tahun 1990-sekarang ……………………….
39
Tabel 4. Struktur Organisasi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan ……………………………………………………….
41
Tabel 5. Keadaan Guru dan Karyawan SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan ……………………………………………….
42
Tabel 6. Keadaan Siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan tahun 2006-2007 …………………………………….
43
Tabel 7. Keadaan Sarana dan Prasarana SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan ……………………………………………….
44
Tabel 8. Mengajak Anak Untuk Berkomunikasi ……………………..
46
Tabel 9. Menyediakan Waktu Khusus Untuk Berlibur Bersama Keluarga ……………………………………………………..
46
Tabel 10. Menyediakan Waktu Untuk Santai Bersama anak dan Keluarga …………………………………………………
47
Tabel 11. Menyediakan Waktu Untuk Makan Bersama anak dan Keluarga …………………………………………………
47
Tabel 12. Memberikan Pujian, Belaian, Ciuman atau Bentuk Kasih Sayang Lainnya Kepada Anak ………………………………
47
Tabel 13. Berusaha Menciptakan Kehangatan dan Kenyamanan Kepada Anak dan Keluarga di Rumah …………………………….....
48
Tabel 14. Selalu Menjadi Teladan/Contoh Yang Baik Bagi Anak-anaknya di Rumah ……………………………………..
48
Tabel 15. Menanyakan Segala Permasalahan Yang Sedang Dihadapi Anak ......................................................................................
49
Tabel 16. Merespon/Menanggapi Dengan Baik Jika Anak Sedang Menceritakan Permasalahannya …………………………….
49
Tabel 17. Membicarakan Masalah Yang Sedang Terjadi Dalam Keluarga Kepada Anak …………………………………….
49
Tabel 18. Memberi Teguran/Nasehat Ketika Anak Berkata kurang baik Terhadap Siapa Saja ………………………………………..
50
Tabel 19. Selalu Mencari Kesepahaman Apabila Terjadi Perbedaan Pendapat Dengan Anak …………………………………….
50
Tabel 20. Berusaha Menjadi Teman Curhat Yang Menyenangkan Bagi Anak ……………………………………………………
51
Tabel 22. Memberikan Contoh/Teladan Yang Baik Kepada Anak Dalam Berperilaku …………………………………………...
51
Tabel 22. Terus Memperhatikan dan Memberi Arahan pada Perubahan-perubahan Yang Terjadi pada Perilaku Anak …..
51
Tabel 23. Menanamkan Nilai-nilai Budi Pekerti Yang Baik Kepada Anak di Rumah …………………………………….
52
Tabel 24. Menegur/Menasehati ketika Anak Bermalas-malasan Dalam Melaksanakan Shalat Lima Waktu …………………...
52
Tabel 25. Memberikan Penghargaan (Pujian, Ucapan Selamat, Motivasi) Jika Anak Saya Selalu Berperilaku Baik Terhadap Siapa Saja …………………………………………………...
53
Tabel 26. Membiarkan Ketika Melihat Anak-anak Bertengkar Dengan Saudara Kandungnya di Rumah …………………………….
53
Tabel 27. Mementingkan/Sibuk Dengan Pekerjaan Sendiri Di Luar Rumah Dari Pada Mengurus Anak dan Keluarga …………………….
53
Tabel 28. Selalu Melaksanakan Shalat Wajib Di Awal Waktu …………
54
Tabel 29. Merasa Terpaksa Dalam Melaksanakan Ibadah Shalat ………
54
Tabel 30. Bergegas Berangkat Ke Masjid ketika Adzan Berkumandang ………………………………………………
55
Tabel 31. Berusaha Bersabar dan Ikhlas Ketika Diberikan Cobaan/Ujian Dari Allah …………………………………………………….
55
Tabel 32. Membaca “Bismillah”/Doa Ketika Hendak Melakukan Hal Kebaikan ………………………………………………..
55
Tabel 33. Berdoa dan Berzikir Setelah Melaksanakan Ibadah Shalat …..
56
Tabel 34. Melaksanakan Dengan Senang Hati Ketika Bapak/Ibu Memerintah Saya ……………………………………………
56
Tabel 35. Meminta Izin dan Mencium Tangan Kedua Orang Tua Ketika Hendak Berpergian …………………………………………...
57
Tabel36. Berkata Kurang Baik Kepada Bapak/Ibu Ketika Sedang Kesal ………………………………………………..
57
Tabel 37. Merasa Kesal Apabila Bapak/Ibu Sibuk Dengan Pekerjaannya Sendiri Hingga Berkurang Perhatiannya ……………………..
57
Tabel 38. Menerima Dengan Ikhlas Ketika Orang Tua Sedang Memberikan Nasehat …………………………………………
58
Tabel 39. Ketika Berpapasan/Bertemu Dengan Guru, Saya Memberi Salam Kepadanya …………………………………………….
58
Tabel 40. Tepat Pada Waktunya Datang Ke Sekolah …………………...
59
Tabel 41. Tertidur Atau Bercanda Ketika Guru Sedang Menerangkan Pelajaran di Dalam Kelas …………………………………...
59
Tabel 42. Merespon Dengan Baik ketika Guru Memberi Teguran …….
60
Tabel 43. Mendapat Teguran dari Guru BP Ketika Melakukan Kesalahan …………………………………………………...
60
Tabel 44. Menolong Teman Yang Sedang Tertimpa Musibah …………
60
Tabel 45. Selalu Meminta Maaf Kepada Teman Ketika Melakukan Kesalahan …………………………………………………...
61
Tabel 46. Menegur Teman Yang Berperilaku Kurang Baik ……………
61
Tabel 47. Mengajak Teman Untuk Shalat Berjama’ah Bersama Guru Di Sekolah ………………………………………………….
62
Tabel 48. Perhitungan Untuk Mengukur Indeks Korelasi Antara Variabel X dan Y……………………………………………………..
62
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Keluarga merupakan lingkungan pendidikan pertama dan utama bagi anak, karena disanalah anak mulai mengenal segala sesuatunya hingga mereka menjadi tahu dan mengerti. Di mana semua ini tidak akan terlepas dari tanggung jawab keluarga terutama orang tua yang memegang peran yang sangat penting bagi kehidupan anaknya, oleh karena itu orang tua bertanggung jawab atas proses pembentukan perilaku anak, sehingga diharapkan selalu memberikan arahan, memantau, mengawasi dan membimbing perkembangan anak melalui interaksi antara orang tua dengan anak dalam lingkungan keluarga. Tetapi, dewasa ini peranan keluarga (orang tua) sebagai pendidik yang pertama bagi anak-anaknya nampak semakin terabaikan di masyarakat kita. Dengan alas an berbagai kesibukan orang tua baik karena desakan kebutuhan ekonomi, profesi ataupun hobi yang sering menjadi penyebab kurang adanya kedekatan antara orang tua dengan anak-anaknya. Kondisi demikianlah yangapabila tidak disadari lama-kelamaan akan menjadi penghalang terhadap kedekatan hubungan antara orang tua dengan anak-anaknya, yang berarti terganggulah hubungan saling pengaruhi antara keduanya. Sementara kita semua mengetahui bahwa hubungan yang harmonis antara keduanya di dalam keluarga akan banyak berpengaruh terhadap perkembangan anak baik secara fisik maupun psikis. Bahkan sedikitnya peran komunikasi keluarga pun semakin berkurang dan tidak mempunyai arti yang begitu penting, karena sebagian orang tua cenderung mengalihkan tanggung jawabnya kepada pembantu, sehingga paling tidak sedikitnya perhatian menjadi berkurang terhadap anak-anaknya karena berbagai macam kesibukan orang tua yang banyak menyita waktu seperti pekerjaan di kantor, kegiatan-kegiatan sosial hingga pekerjaannya di rumah. Dan pada akhirnya tanpa disadari akan berdampak pada hubungan orang tua dengan anak
menjadi sedikit merenggang, sehingga untuk berkomunikasi saja antara keduanya hanya terjadi beberapa jam saja. Dalam hal ini, Satu yang perlu diingat oleh para orang tua, bahwa masalah komunikasi adalah masalah kebiasaan, artinya komunikasi harus dipelihara terus sejak anak-anak masih berada dalam kandungan ibunya sampai mereka dewasa. Biasanya orang tua menjadi lengah akan komunikasi dengan anak-anaknya, justru pada saat anak-anak itu meningkat dewasa, karena pada saat itu orang tua tengah menanjak karirnya dan perhatian orang tua banyak disita oleh kesibukan pekerjaan maupun kegiatan-kegiatan sosialnya dan adapula orang tua yang mempercayakan sepenuhnya karena mereka akan dewasa dengan sendirinya. Proses menurunnya komunikasi dengan anak-anak biasanya tidak disadari orang tua, namun sangat dirasakan oleh anak-anak. Dan pada waktu orang tua menyadari kekurangan ini, keadaan sudah terlanjur parah untuk diselamatkan. Komunikasi orang tua mesti selalu waspada dan mencoba untuk tidak melupakan komunikasinya dengan anak-anak, bagaimanapun sibuknya mereka.1 Sebagaimana menurut pendapat Thomas Gordon dalam bukunya “Parent Effectiveness Training” yang dikutip oleh Alex Sobur, bahwa bila seseorang mau mendengar pendapat orang lain, maka pendapatnya akan lebih mudah didengar atau dengan kata lain anak- anak akan lebih tebuka untuk menerima pendapat orang tua, bila orang tua sendiri mau mendengar pendapatnya terlebih dahulu.2 Komunikasi yang lancar dan sehat dalam sebuah keluarga merupakan harapan setiap anggota keluarga, sebab individu dengan individu yang lain di dalamnya terdapat keterikatan, saling berhubungan dan saling memerlukan. Oleh karena itu, adanya komunikasi yang lancar dan harmonis dalam keluarga sangat didambakan oleh setiap anggota keluarga agar terus berlangsung dengan baik dan intensif. Dan dengan adanya komunikasi yang baik dalam sebuah keluarga tidak dapat terlepas dari peran kedua orang tua, karena keduanya mempunyai kewajiban untuk memberikan bimbingan, pendidikan dan contoh 1
Alex Sobur, Anak Masa …, h. 228 Alex Sobur, Pembinaan Anak Dalam Keluarga, (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1988), cet. 2, h. 59 2
yang baik berupa suri tauladan kepada anak-anaknya agar mereka hidup selamat dan sejahtera. Firman Allah SWT:
⌧
“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api
neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikatmalaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan”. (QS. At-Tahrim: 6)3 Maksud ayat di atas yaitu Allah SWT memerintahkan kepada orang-orang yang beriman untuk selalu menjaga dirinya sendiri dan keluarganya dari perbuatan yang akan dapat menjerumuskannya ke dalam api neraka atau dengan kata lain orang tua dalam keluarga harus selalu mampu menjaga, membimbing, mendidik, menjadi teladan yang baik kepada anak agar tidak berperilaku yang tidak baik atau melakukan suatu hal yang dapat menjerumuskan dirinya pada kesengsaraan baik di dunia maupun di akhirat, yang kesemuanya itu dibutuhkan komunikasi (interaksi) yang baik dengan memberikan bimbingan, arahan, pengawasan serta teladan yang baik kepada mereka. Menurut pendapat Imam Al-Ghazali Sebagaimana dikutip oleh M. Arifin dalam bukunya Hubungan Timbal Balik di Lingkungan Sekolah dan Masyarkat, bahwa: “Melatih anak adalah suatu hal yang sangat penting sekali, karena anak sebagai amanat bagi orang tuanya. Hati anak suci bagaikan mutiara cemerlang, bersih dari segala ukiran serta gambaran, ia dapat atau mampu menerima segala yang diukirkan atasnya dan condong kepada segala yang dicondongkan padanya. Maka bila ia dibiasakan ke arah 3
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, h. 951
kebaikan dan diajar kebaikan jadilah ia baik dan berbahagia dunia akhirat, sebaliknya jika dibiasakan jelek atau dibiarkan dalam kejelekan, maka celaka dan rusaklah ia”.4 Dengan demikian, jelaslah dapat dikatakan bahwa keberhasilan dalam pembentukan perilaku anak, baru akan terlihat berhasil bilamana tidak terjadi jurang pemisah antara orang tua dengan anak, di mana orang tua harus mampu menjembatani agar komunikasi (interaksi) tetap berjalan dan tercipta dengan baik dan harmonis dalam keluarga. Pada hakikatnya dengan adanya komunikasi yang terbuka atau sejajar tentunya anak akan merasa dirinya dihargai, dicinta, diperhatikan oleh orang tuanya dan sebagai orang tua, mereka akan tahu bagaimana cara memahami, mengenali dan membina perilaku anak dengan sebaik-baiknya sehingga mereka nantinya akan menjadi generasi yang dapat menentukan maju dan mundurnya akhlak suatu bangsa serta akan timbul adanya sikap saling pengertian antara keduanya, tentu saja dengan menerima dan mengakrabi sekaligus mengayomi mereka dengan komunikasi yaitu mengarahkan perkembangan perilaku anak menjadi positif tentunya yang sesuai dengan tuntutan ajaran islam, baik di rumah maupun di sekolah. Dan akan sangat terlihat berbeda sekali dengan adanya komunikasi yang tertutup atau tidak sejajar dalam sebuah keluarga karena hanya akan membuat anak menjadi tertutup, takut, tidak dihargai, kurang mendapatkan perhatian dari kedua orang tuanya dan komunikasi pun tidak akan menjadi proses belajar yang positif bagi keduanya. Dengan menciptakan komunikasi yang efektif dimana komunikasi tersebut akan menjanjikan komunikasi antara orang tua dengan anak yang memiliki kontribusi luar biasa bagi peluang perkembangan perilaku yang positif. Jelasnya, tujuan dari komunikasi antara orang tua dengan anak yang baik ialah menciptakan iklim persahabatan yang hangat, sehingga anak merasa nyaman bersama orang tua.
4
H. M. Arifin, Hubungan Timbal Balik Pendidikan Agama di Lingkungan Sekolah dan Keluarga, (Jakarta: Bulan Bintang, 1978), cet. 4, h. 80
Namun dalam hal ini banyak orang tua yang merasa kesulitan dalam memahami perilaku anak-anaknya yang sering kali terlihat tidak logis dan tidak sesuai dengan akal sehat, maka untuk memahami anak, membina kehidupan jasmaniah, kecerdasan, perkembangan sosial dan emosionalnya, orang tua dituntut untuk memiliki pengetahuan tentang perilaku mereka, dengan memandang anak sebagai makhluk sosial dengan segala sesuatu yang mereka lakukan hanya bertujuan untuk mendapatkan tempat dalam kelompok-kelompok yang penting dalam hidup mereka yaitu keluarga yang asli.5 Karena disinilah dasar perilaku anak terbentuk. Dan fakta pun menunjukkan bahwa karena kesibukan atau banyaknya masalah yang dihadapi orang tua, sehingga perhatian terhadap anaknya menjadi berkurang dan menyebabkan komunikasi orang tua dan anak menjadi sedikit terhambat pula. Agar komunikasi senantiasa bebas dan terbuka, maka pandangan orang tua terhadap anak harus pula bertambah sesuai dengan perkembangan anak.6 Berdasarkan latar belakang di atas, maka penulis tertarik untuk meneliti dan membahasnya yang dituangkan dalam skripsi dengan judul: “KOMUNIKASI ANTARA ORANG TUA DENGAN ANAK DAN PENGARUHNYA TERHADAP PERILAKU ANAK ( Studi Kasus di SMP Islam AL-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)”.
B. Identifikasi, Pembatasan dan Perumusan Masalah 1. Identifikasi Masalah Agar penelitian ini lebih terfokus, juga pertimbangan efektifitas dan efisiensi maka peneliti mengidentifikasi masalah sebagai berikut: a. Komunikasi merupakan kebutuhan yang sangat vital bagi kehidupan manusia untuk menjalin hubungan dengan orang lain. b. Orang tua mempunyai pengaruh yang besar terhadap pembentukan dan perkembangan tingkah laku, watak, moral serta kematangan anak. 5
Maurice Balson, Bagaimana Menjadi Orang Tua Yang Baik, (Jakarta: Bumi Askara, 1996), cet. 2, h. 13-14 6 Alex Sobur, Pembinaan Anak …, cet. 2, h. 57
c. Mengingat pentingnya komunikasi yang efektif dan efisien antara orang tua dengan anak. d. Anak adalah generasi muda yang merupakan harapan bangsa dan harus dipersiapkan dirinya dengan bekal ilmu pengetahuan dan budi pekerti yang luhur. e. Kurangnya waktu yang disediakan oleh orang tua untuk menjalin komunikasi yang efektif dan efisien kepada anak. f. Perilaku siswa-siswa SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan dalam kehidupan sehari-hari belum maksimal.
2. Pembatasan Masalah Mengingat terlalu luasnya masalah komunikasi antara orang tua dengan anak dan mengenai perilaku anak serta keterbatasan peneliti untuk membahas secara lengkap, maka penulis membatasi permasalahan ini pada: a. Komunikasi yang penulis maksudkan adalah komunikasi yang bersifat antarpribadi yaitu komunikasi antara orang tua dengan anak yang dilakukan secara kontinyu (terus-menerus) dalam lingkungan keluarga. b. Perilaku yang dimaksud adalah gerak-gerik atau tindakan anak pada usia remaja terhadap Sang Kholiq dan terhadap sesama manusia (guru, orang tua dan teman). c. Adapun anak yang dimaksud Siswa-siswi Kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan tahun pelajaran 2006-2007, remaja yang berusia 13-15 tahun.
3. Perumusan Masalah Adapun perumusan masalah dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: a. Bagaimana komunikasi antara orang tua dengan anak di SMP Islam AlAzhar 2 Pejaten Jakarta Selatan? b. Bagaimana perilaku siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam AlAzhar 2 Pejaten Jakarta Selatan dalam kehidupan sehari-hari baik terhadap Sang Khalik maupun terhadap sesama manusia ?
c. Apakah terdapat pengaruh komunikasi antara orang tua dengan anak terhadap perilaku siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan?
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian 1. Tujuan Penelitian Berdasarkan pada perumusan masalah diatas, maka tujuan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: a. Untuk mendapatkan gambaran mengenai komunikasi antara orang tua dengan anak dalam keluarga di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. b. Untuk memperoleh informasi tentang perilaku siswa-siswi kelas VIII A dan C di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. c. Untuk mengetahui seberapa besar pengaruh komunikasi antara orang tua dengan anak terhadap perilaku siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan.
2. Manfaat Penelitian Penelitian ini diharapkan dapat berguna sebagai bahan informasi bagi orang tua tentang pentingnya komunikasi antara orang tua dengan anak dan pengaruhnya terhadap perilaku anak dan sebagai kontribusi atau sumbangan yang berarti bagi penulis, pendidik dan pengelola lembaga pendidikan dalam mengetahui komunikasi antara orang tua dengan anak dalam sebuah keluarga.
D. Sistematika Penulisan Dalam sistematika penulisan, peneliti membagi dalam lima bab yang terdiri dari: Bab I
: PENDAHULUAN, Meliputi; Latar Belakang Masalah, Identifikasi Masalah, Pembatasan dan perumusan masalah, tujuan dan Manfaat Penelitian, Sistematika Penulisan.
Bab II
: KAJIAN TEORI, KERANGKA BERPIKIR DAN PENGAJUAN HIPOTESIS yang terdiri dari dua bagian, yang meliputi; Pertama, Pengertian Komunikasi Antara Orang tua dengan Anak, Fungsi Komunikasi, Syarat-syarat komunikasi yang Efektif Antara Orang Tua dengan Anak, Faktor-faktor yang Mempengaruhi Komunikasi Antara Orang Tua dengan Anak. Kedua, Pengertian Perilaku Anak, Perkembangan Perilaku, Faktor-faktor yang Mempengaruhi Perilaku Anak.
Bab III : METODOLOGI PENELITIAN yang meliputi; Waktu dan Lokasi Penelitian, Metode Penelitian, Populasi dan Sampel, Teknik Pengumpulan Data, Variabel Penelitian, Teknik Pengolahan dan Analisis Data. Bab IV : HASIL PENELITIAN yang terdiri dari tiga bagian: pertama, Gambaran Umum Lokasi Penelitian; Sejarah Singkat Berdirinya, Visi Misi, Struktur Organisasi, Keadaan Guru dan Karyawan, Keadaan Sarana dan Prasarana. Kedua, Pengolahan data, Ketiga, Analisis data dan Interpretasi data. Bab V
: PENUTUP yang terdiri dari Kesimpulan dan Saran serta lampiran.
BAB II KAJIAN TEORI, KERANGKA BERPIKIR DAN PENGAJUAN HIPOTESIS A. Kajian Teori 1. Konsep Komunikasi Antara Orang Tua dengan Anak a. Pengertian Komunikasi Antara Orang Tua Dengan Anak Secara etimologi “kata komunikasi atau communication dalam bahasa Inggris yang berasal dari kata latin communis yang berarti sama, communico, communicatio, atau communicare yang berarti membuat sama (to make common)”7 Dalam kamus umum bahasa Indonesia, komunikasi adalah “hubungan” atau “perhubungan”.8 Sedangkan menurut Pius A. Partanto dan M. Dahlan Al-Barry, komunikasi diartikan perhubungan, pengakraban, hubungan timbal balik antar sesame manusia.9 Jadi komunikasi adalah suatu hubungan timbal balik antar sesama dan terjadi apabila terdapat kesamaan makna mengenai suatu pesan yang disampaikan oleh komunikator dan diterima oleh komunikan. Secara terminologi “komunikasi” mempunyai berbagai arti yang bervariasi tergantung dari sudut mana istilah itu akan dijabarkan. Dalam kamus besar bahasa Indonesia, komunikasi adalah “Pengiriman dan Penerimaan pesan atau berita antara dua orang atau lebih sehingga pesan yang dimaksud dapat di pahami.10 Dalam kamus komunikasi diberikan pengertian bahwa komunikasi adalah “Proses penyampaian suatu pesan dalam bentuk lambang bermakna 7
Deddy Mulyana, Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar, (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2001), Cet. 3, h. 41 8 W.J.S. Poerwadarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 1982), Cet. 2, h. 18 9 Pius A. Partanto, dkk., Kamus Ilmiah Populer, (Surabaya: Arkola, 1994), h. 587 10 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 1988), Cet. 1, h. 454
sebagai paduan pikiran dan perasaan berupa ide, informasi, kepercayaan, himbauan, harapan dan tatap muka maupun tak langsung melalui media, dengan tujuan mengubah sikap dan perilaku”.11 Disamping itu, komunikasi juga dapat diartikan sebagai proses pemindahan informasi (verbal/non verbal) dari satu pihak kepada pihak lain untuk mencapai tujuan tertentu. Tujuan tersebut dapat berupa perhatian, pengertian, penerimaan ataupun perilaku/tindakan.12 Sven Wahlroos, mengatakan komunikasi sebagai “semua perilaku membawa pesan yang diterima oleh orang lain. Perilaku itu bisa verbal atau non verbal.”13 Jadi menurutnya jika pesan yang diterima oleh orang lain, baik disengaja ataupun tidak maka sebenarnya juga telah terjadi komunikasi, tanpa adanya pesan yang diterima maka komunikasi tidak akan terjadi. Adapun definisi komunikasi menurut pendapat lain yaitu suatu tingkahlaku, perbuatan atau kegiatan penyampaian atau pengoperan lambang-lambang, yang mengandung arti atau makna, atau perbuatan penyampaian suatu gagasan atau informasi dari seseorang kepada orang lain. Atau lebih jelasnya, suatu pemindahan atau penyampaian informasi, mengenai pikiran dan perasaan-perasaan.14 Dari beberapa definisi yang telah diuraikan di atas, maka komunikasi antara orang tua dengan anak yang dimaksud yaitu suatu interaksi yang dilakukan oleh orang tua dengan anak dalam keluarga untuk memberikan kehangatan,
kenyamanan,
perhatian,
kasih
sayang,
bimbingan,
memberikan contoh perilaku yang baik kepada anak dengan menanamkan nilai-nilai budi pekerti yang baik, yang semua itu bertujuan agar
11
60
12
Onong Uchjana Effendy, Kamus Komunikasi, (Bandung: Mandar Maju, 1989), Cet. 1, h.
Irwanto, penyunting Danny I Yatim, Kepribadian, Keluarga dan Narkoba (Tinjauan Sosial dan Psikologis), (Jakarta: Penerbit Arcan, 1991), Cet. 3, h. 79 13 Sven Wahlroos, Komunikasi Keluarga, (Jakarta: Gunung Mulia, 1999), Cet. 2, h. 3-4 14 James G. Robbins, dkk., Komunikasi Yang Efektif, (Jakarta: CV. Pedoman Ilmu Jaya, 1986), Cet. 3, h. 1
terbentuknya perilaku yang baik pada anak baik dalam lingkungan keluarga, sekolah maupun masyarakat.
b. Fungsi Komunikasi Fungsi adalah potensi yang dapat digunakan untuk memenuhi tujuantujuan tertentu. Komunikasi sebagai ilmu, seni dan lapangan kerja sudah tentu memiliki fungsi yang dapat dimanfaatkan oleh manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya. Hafied Cangara mengatakan dalam bukunya yang berjudul Pengantar Ilmu Komunikasi, bahwa untuk memahami fungsi komunikasi kita perlu memahami terlebih dahulu tipe komunikasi, sebab hal itu dapat membedakan fungsi masing-masing diantaranya yaitu: 1. Tipe komunikasi dengan diri sendiri yang berfungsi untuk mengembangkan kreatifitas imajinasi, memahami dan mengendalikan diri, serta meningkatkan kematangan berfikir sebelum mengambil keputusan. 2. Tipe komunikasi antar pribadi yang berfungsi untuk berusaha meningkatkan hubungan insani (human relations), menghindari dan mengatasi konflik-konflik pribadi, mengurangi ketidakpastian sesuatu, serta berbagai pengetahuan dan pengalaman dengan orang lain. 3. Tipe komunikasi public yang berfungsi untuk menumbuhkan semangat kebersamaan (solidaritas), mempengaruhi orang lain,memberi informasi, mendidik dan menghibur. 4. Tipe komunikasi massa yang berfungsi untuk menyebarluaskan informasi, meratakan pendidikan, merangsang pertumbuhan ekonomi, dan menciptakan kegembiraan dalam hidup seseorang.15 Pada hakikatnya komunikasi dalam sebuah keluarga khususnya antara orang tua dengan anak memiliki kontribusi yang luar biasa bagi keduanya, karena dengan adanya komunikasi yang efektif dan efisien dan dilaksanakan
secara
terus-menerus
dapat
menciptakan
keakraban,
keterbukaan, perhatian yang lebih antara keduanya serta orang tua pun lebih dapat mengetahui perkembangan pada anak baik fisik maupun 15
Hafied Cangara, Pengantar Ilmu…, h. 55-57
psikisnya. Sebagaimana yang telah dikemukan oleh Hasan Basri, bahwasanya komunikasi berfungsi sebagai: 1. Sarana untuk mengungkapkan kasih sayang. 2. Media untuk menyatakan penerimaan atau penolakan atas pendapat yang disampaikan. 3. Sarana untuk menambah keakraban hubungan sesama warga dalam keluarga. 4. Menjadi barometer bagi baik buruknya kegiatan komunikasi dalam sebuah keluarga.16 Bahkan Onong Uchjana Effendy pun berpendapat bahwa komunikasi berfungsi untuk: (1) Menginformasikan/to inform, (2) Mendidik/to educate, (3) Menghibur/to entertain, dan (4) Mempengaruhi/to influence.17 Dengan demikian, penulis dapat menyimpulkan dari beberapa uraian di atas bahwasanya komunikasi yang dianggap sebagai suatu kebutuhan yang sangat vital dalam kehidupan manusia memiliki beberapa fungsi seperti yang telah di uraikan di atas dari beberapa pendapat para ahli antara lain yaitu sebagai suatu sarana untuk mengungkapkan segala perasaan kasih sayang, perhatian serta dapat menambah keakraban dan keterbukaan antara orang tua dengan anak/keluarga.
c. Syarat-syarat Komunikasi Yang Efektif Antara Orang Tua Dengan Anak Pada hakikatnya, komunikasi yang bisa menguntungkan kedua pihak ialah komunikasi timbal-balik, yang kedua pihak tersebut terdapat spontanitas serta keterbukaan. Dalam komunikasi demikian, orang tua dapat mengetahui dan mengikuti perkembangan jalan pikiran anak. Keterbukaan orang tua memungkinkan anak mengubah pendirian, mendengarkan ungkapan isi jiwa anak dan memahami anak. Ia juga dapat 16
Hasan Basri, Keluarga Sakinah, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1997), Cet. 3, h. 80 Onong Uchjana Effendy, Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikasi, (Bandung: PT. Citra Aditya Bakti, 2003), h. 55 17
menggunakan situasi komunikasi dengan anak untuk berkembang dan belajar. Dipihak anak, pikirannya akan berkembang, karena anak dapat mengungkapkan isi hati atau pikirannya, bisa memberi usul-usul dan pendapat berdasarkan penalarannya.18 Suatu cara yang paling tepat yang harus dilakukan oleh orang tua dalam berkomunikasi dengan anaknya yaitu menjadi pendengar yang baik, tidak perlu menyediakan jadwal khusus bagi mereka untuk dapat bertemu dan berkumpul dengan orang tuanya, karena jadwal tersebut hanya akan membatasi kebebasan anak dalam mengungkapkan perasaannya. Karena dengan menjadi pendengar yang baik hubungan orang tua dan anak kemungkinan besar akan menjadi baik. Sebagaimana yang telah dikemukakan oleh SC. Utami Munandar yang dikutip oleh Alex Sobur dalam bukunya Pembinaan Anak Dalam Keluarga, yaitu yang terpenting dalam hubungan orang tua dan anak bukanlah banyaknya waktu semata-mata yang diberikan pada anak, akan tetapi bagaimana waktu itu digunakan untuk membentuk hubungan yang serasi dan hangat serta sekaligus menunjang perkembangan mental dan kepribadian anak.19 Menurut Elizabeth B. Hurlock dalam bukunya Perkembangan Anak, bahwa ada beberapa ciri orang tua yang komunikatif antara lain, yaitu: 1. 2. 3. 4.
Melakukan berbagai hal untuk anak. Bersifat cukup permisif dan luwes. Adil dalam disiplin Menghargai individualitas anak. Menciptakan suasana hangat, bukan suasana yang penuh ketakutan. 5. Memberi contoh yang baik. 6. Menjadi teman baik dan menemani anak dalam berbagai kegiatan. 7. Bersikap baik untuk sebagian besar waktu. 8. Menunjukkan kasih sayang terhadap anak. 9. Menaruh simpati bila anak sedih atau mengalami kesulitan. 10. Berusaha membuat suasana rumah bahagia. 11. Memberi kemandirian yang sesuai dengan usia anak.20 18
Alex Sobur, Anak Masa …, h. 228-229 Alex Sobur, Pembinaan Anak …, h. 49 20 Elizabeth B. Hurlock, Perkembangan Anak, (Jakarta: Erlangga), Jilid. 2, h. 219 19
Komunikasi dapat dikatakan efektif apabila komunikan (anak) dapat menginterpretasikan pesan yang diterimanya sebagaimana dimaksudkan oleh komunikator (orang tua). Kenyataannya, sering kali gagal untuk saling memahami. Adapun sumber utama kesalahpahaman dalam komunikasi adalah cara komunikan (anak) menangkap makna suatu pesan berbeda dari yang dimaksud oleh komunikator (orang tua), karena komunikator (orang tua) gagal dalam mengkomunikasikan maksudnya dengan tepat. Oleh karena itu, menurut Jhonson (1981) sebagaimana dikutip oleh A. Supraptik bahwa terdapat tiga syarat yang harus dipenuhi untuk mencapai komunikasi yang efektif, yaitu: 1. Sebagai komunikator harus mengusahakan agar pesan-pesan yang disampaikan mudah dipahami. 2. Sebagai pengirim pesan (komunikator) harus memiliki kreadibilitas adalah kadar kepercayaan dan keterandalan pernyataan-pernyataan pengirim (komunikator) ketelinga penerima (komunikan). 3. Pengirim pesan (komunikator) harus berusaha mendapatkan umpan balik secara optimal tentang pengaruh pesan dalam diri si penerima.21 Dalam hal ini terdapat tiga cara yang paling mendasar dalam membina keakraban dengan anak demi tercapainya komunikasi yang efektif, yaitu; 1. Orang tua harus mencintai anak tanpa pamrih dan sepenuh hati 2. Orang tua harus memahami sifat dan perkembangan anak dan mau mendengarkan anak 3. Orang tua dapat berlaku kreatif dengan anak dan mampu menciptakan suasana yang menyegarkan.22
21
A. Supraktiknya, Komunikasi Antar Pribadi Tinjauan Psikologis, (jogjakarta: Kanisius, 1995), Cet. 1, h. 34 22 Alex Sobur, Komunikasi Orang tua-Anak, (Bandung: Angkasa, 1996), Cet. 1, h. 10
Kemudian ada pendapat lain yang mengatakan bahwa, untuk membina kelancaran berkomunikasi perlu diperhatikan hal-hal yang cukup mempengaruhi antara lain: 1. Mudah dimengerti, maksudnya setiap pesan atau informasi yang akan dismpaikan oleh komunikator (orang tua) kepada komunikan (anak) hendaknya mudah di terima agar komunikan sendiri mengerti, paham ataupun dapat menerima dengan jelas apa yang telah disampaikan oleh komunikator. 2. Tepat
sasaran
komunikasi
dan
waktu,
(interaksi)
maksudnya
komunikator
dalam
(orang
melakukan
tua)
ataupun
komunikan (anak) harus pintar memilih waktu-waktu dan tempat yang tepat, misalnya orang tua ketika akan memberikan nasehat ataupun memarahi anak hendaknya melihat situasi atau kondisi anak dalam keadaan yang memungkinkan orang tua melakukan hal tersebut atau tidak, sehingga anak pun tidak merasa kesal, terpaksa atau marah dalam menerima apa yang telah dilakukan oleh orang tuanya begitupun sebaliknya antara anak kepada orang tuanya. 3. Saling percaya, maksudnya dalam sebuah hubungan khususnya antara orang tua dengan anak hendaknya harus sama-sama saling menaruh kepercayaan lebih kepada kedua belah pihak, karena dengan adanya rasa saling percaya hubungan (komunikasi) antara orang tua dengan anak pasti akan tercipta menjadi lebih efektif dan efisien. Tentunya tidak terlepas dari arahan-arahan, pengawasan, bimbingan serta perhatian dari orang tua untuk anak-anaknya. 4. Mengetahui sikon, maksudnya komunikator (orang tua) harus mengetahui waktu atau keadaan yang tepat untuk menyampaikan pesan atau informasi kepada komunikan (anak). 5. Menggunakan
kata-kata
yang
enak,
maksudnya
dalam
berkomunikasi (interaksi) komunikator harus menggunakan katakata yang enak kepada komunikan. Misalnya ketika orang tua hendak memberikan nasehat, memarahi ataupun yang lainnya
sebaiknya dengan menggunakan kata-kata yang enak, bukanlah dengan kata-kata (ucapan) yang dapat melukai hati, perasaan atau harga diri anak, karena akan berdampak pada anak merasa tidak nyaman atau segan berkomunikasi dengan orang tuanya sendiri begitupun sebaliknya antara anak dengan orang tuanya.23 Selain itu pun ada beberapa hal yang perlu direkomondasikan oleh seorang pendidik (orang tua) menurut Ibrahim Amini adalah: “Memahami anak didik, Berbicaralah dengan bahasa yang mereka pahami, Jalinlah fondasi hubungan internal yang kukuh, Tunjukkan sikap positif terhadap anak baik lewat lisan atau perbuatan, Tunjukkan sikap respek kepadanya, Jangan membeberkan kekurangan-kekurangannya, Jangan langsung memvonis kesalahan mereka, Perlakukanlah mereka dengan penuh simpati dan cinta”.24 Haim G. Ginott sebagaimana dikutip oleh Alex Sobur dalam bukunya Komunikasi
Orang
Tua-Anak,
mengemukakan
bahwa
cara
baru
berkomunikasi dengan anak harus berdasarkan sikap ‘menghormati’ dan ‘keterampilan’. Hal ini mengandung dua arti yaitu, tegur-sapa tidak boleh melukai harga diri anak maupun orang tua dan orang tua terlebih dahulu harus menunjukkan sikap pengertian kepada anak, baru kemudian memberi nasehat.25 Jadi, komunikasi di dalam keluarga mempunyai peran yang sangat cukup menentukan pada kesejahteraan dan keharmonisan dalam keluarga. Komunikasi efektif sangat diperlukan oleh anggota keluarga, tidak efektifnya komunikasi atau tidak adanya komunikasi dapat memberikan dampak yang tidak diharapkan baik bagi orang tua maupun anak-anak. Oleh karena itu, agar komunikasi tetap berjalan secara efektif, yang paling utama orang tua harus memiliki keterampilan untuk mengkomunikasikan segala sesuatunya kepada anak, kemudian harus sama-sama memiliki rasa saling menghormati satu sama lainnya serta setiap pembicaraan perlu
23
Hasbullah Husin, Managemen Menurut Islamologi, (Jakarta: Gema Insani Press, 1997), Cet. 1, h. 164 24 Ibrahim Amini, Agar Tak Salah Mendidik, (Jakarta: Al-Huda, 2006), Cet. 1, h.253-254 25 Alex Sobur, Komunikasi Orang …, h. 10
mencari bahan pembicaraan yang menarik. Selain itu, meluangkan waktu bersama dan saling memahami dan mengerti keinginan kedua belah pihak pun pada hakikatnya merupakan syarat utama untuk menciptakan komunikasi antara orang tua dan anak. Karena dengan adanya waktu bersama dan sikap saling pengertian barulah keakraban dan keintiman bisa diciptakan diantara anggota keluarga dan bagaimanapun juga orang tua tidak akan bisa menjalin komunikasi dengan anak secara efektif jika mereka sendiri tak pernah bertemu ataupun bercakap-cakap bersama.
d. Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Komunikasi Antara Orang Tua Dengan Anak Suatu komunikasi yang pertama kali dilakukan oleh seorang anak adalah dengan orang tuanya, karena komunikasi itu terjadi sejak anak masih berada dalam kandungan hingga ia lahir sampai ia menginjak usia dewasa. Jadi, peran orang tua sangatlah penting dalam merangsang anak bercakap-cakap
secara
akrab.
Melalui
percakapan
dengan
anak,
diharapkan orang tua dapat mengetahui apa yang dibutuhkan olehnya, bagaimana pendapat anak dan bagaimana pendapat keduanya dapat saling mengerti apa yang dimaksud. Percakapan seperti ini dapat dilakukan kapan saja,
yang
penting
adalah
adanya 26
menyenangkan di antara keduanya.
suasana
kebersamaan
yang
Sebagaimana diterangkan dalam
firman Allah SWT dalam surat Al-Israa ayat 23 yang berbunyi:
⌧ ☺
⌧
☺ ☺
☺ 26
Alex Sobur, Anak Masa…, h. 228
⌧ ☺ ☺
“Dan Tuhanmu Telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, Maka janganlah sekalikali kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia”. (QS. Al-Israa: 23)27 Maksud ayat di atas menunjukkan bagaimana cara berkomunikasi yang baik dan efektif baik antara orang tua dengan anak maupun sebaliknya, dimana dalam ayat ini terdapat suatu pesan untuk seorang anak agar komunikasi antara keduanya dapat terlaksana dengan baik yaitu anak hendaknya ketika berkomunikasi (interaksi) dengan orang tua khususnya dalam berkata-kata jangan sampai melukai hati kedua orang tua apalagi sampai mengucap kata “ah atau ih”, karena dalam ayat di atas menunjukkan dengan jelas sekali bahwa seorang anak diperintahkan untuk berbuat baik kepada kedua orang tua dan dilarang sekali untuk mengucapkan kata-kata seperti itu, akan tetapi perlakukanlah dengan sebaik-baiknya serta berkatalah dengan ucapan yang mulia (baik/sopan). Keluarga adalah singgasana pertama dan paling utama bagi anak, di mana mereka pertama kali mengenal segala sesuatunya dan mendapatkan pendidikan dari kedua orang tuanya. Dalam sebuah keluarga, orang tualah yang paling sering dan diharapkan mampu mengkomunikasikan nilai-nilai, sikap serta harapan-harapan keluarga itu pada orang lain. Dalam hal ini yang harus dilakukan orang tua yaitu melalui peraturan rumah tangga, reaksi atau respon orang tua terhadap putra-putrinya, nasehat-nasehat, dan perilaku orang tua sendiri yang dianggap sebagai model bagi putraputrinya. Untuk itu ada beberapa faktor penting yang menentukan jelas atau tidaknya informasi yang dikomunikasikan, antara lain: 1. Konsistensi, yaitu informasi yang dapat dipercaya dan relatif lebih jelas dibanding informasi yang selalu berubah.
27
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan …, h. 427
2. Keterbukaan, yaitu keterbukaan untuk berdialog, membicarakan “isi” informasi, mempunyai arti yang sangat penting dalam mengarahkan perilaku komunikan sesuai yang dikehendaki. 3. Ketegasan, yaitu suatu ketegasan yang tebuka dengan contoh perilaku konsisten akan memperjelas nilai-nilai, sikap, dan harapan-harapan orang tua yang dikenakan pada anaknya. Ketegasan tidak selalu bersifat otoriter, tetapi ketegasan yang dilakukan orang tua kepada anak akan memberikan jaminan bahwa orang tua benar-benar mengharapkan anak berperilaku yang diharapkan orang tua.28 Masalah miss komunikasi yang biasa dihadapi oleh keluarga kebanyakan disebabkan oleh kesibukan-kesibukan orang tua dengan pekerjaan-pekerjaan sosialnya dan kegiatan-kegiatan anak-anak ketika ia berada disekolah maupun diluar rumah, sehingga waktu mereka (orang tua-anak) untuk bersama-sama semakin berkurang. Akibatnya, komunikasi menjadi satu arah, dari orang tua ke anak tanpa adanya kesempatan bagi anak untuk mengutarakan segala permasalahannya, atau dari anak kepada orang tua dalam keadaan yang sama. Oleh karena itu, dalam hal ini orang tua harus pintar-pintar membagi waktunya untuk tetap menjaga atau menciptakan komunikasi yang efektif dan efisien secara konsisten (terus-menerus) dengan terus memperhatikan dan mengarahkan segala sesuatu yang dilakukan oleh anak agar mereka merasa selalu tetap mendapatkan perhatian, kasih sayang dan bimbingan meskipun pada kenyataannya mereka sadar jika orang tuanya itu memiliki lebih banyak kesibukannya diluar rumah.
2. Konsep Perilaku Anak a. Pengertian Perilaku Anak
28
Irwanto, penyunting Danny I Yatim, Kepribadian, Keluarga ..., h. 75-76
Dalam bahasa Inggris kata “perilaku” disebut dengan “behavior” yang artinya kelakuan, tindak-tanduk, jalan.29 Perilaku juga terdiri dari dua kata peri dan laku, Peri artinya sekeliling, dekat, melingkupi, 30 sedangkan laku artinya tingkah laku, perbuatan dan tindak-tanduk.31 Secara etimologis perilaku artinya setiap tindakan manusia atau hewan yang dapat dilihat.32 Sedangkan secara terminologis perilaku artinya apa yang dilakukan seseorang.33 Jadi, perilaku adalah tindakan/kelakuan seseorang atau hewan dalam lingkungan sekelilingnya. Singgih D. Gunarsa mengatakan bahwa: “Perilaku adalah setiap cara reaksi atau respon manusia, makhluk hidup terhadap lingkungannya. Perilaku adalah aksi, reaksi terhadap rangsangan dari luar.”34 Dari beberapa uraian diatas tentang pengertian perilaku, dapat dipahami bahwa perilaku itu adalah perbuatan atau tingkah laku manusia yang bersifat kongkrit atau nyata baik secara reflek maupun secara sadar, baik jasmaniah ataupun rohaniah. Sebagai contoh, ketika ia menemukan temannya sedang berkelahi di sekolah maka ia akan segera berperilaku atau bertindak dengan memisahkannya dan memberitahukan kepada seorang guru. Tingkah laku adalah fungsi dari situasi dan hal-hal yang mendahului situasi tersebut. Dalam hal ini, para ahli Psikologi membedakan tingkah laku menjadi dua macam yaitu tingkah laku intelektualitas dan tingkah laku mekanistis atau refleksi. 1. Tingkah laku Intelektualitas atau tinggi, yaitu sejumlah perbuatan yang dikerjakan seseorang yang berhubungan dengan kehidupan jiwa dan intelektual. Ciri-ciri utamanya adalah berusaha mencapai 29
80
30
John M. Echol, et al., Kamus Inggris Indonesia, (Jakarta: PT. Gramedia, 1996), Cet. 13, h.
Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia Yang Disempurnakan, (Bandung: CV. Pustaka Setia, 1996), Cet. 5, h. 91 31 Daryanto, Kamus Bahasa Indonesia Lengkap, (Surabaya: Apollo), h. 384 32 Dali Gulo, Kamus Psikologi, (Bandung: Tonis, 1982), Cet. 1, h. 9 33 Mar’at, Sikap Manusia Terhadap Perubahan Serta Pengukurannya, (Jakarta: Ghalia Indonesia, 1982), Cet. 1, h. 9 34 Singgih D. Gunarsa, Psikologi Praktis Anak, Remaja dan Keluarga, (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1995), h. 5
tujuan misalnya ketika anak selalu bersikap acuh tak acuh kepada orang lain atau orang tuanya, padahal apa yang telah ia lakukan itu mempunyai maksud tertentu yaitu ingin memperoleh perhatian lebih dari kedua orang tuanya atau orang-orang terdekatnya. 2. Tingkah laku mekanistis atau refleksi, yaitu respon-respon yang timbul pada manusia secara mekanistis dan tetap. Seperti kedipan mata sebab terkena cahaya dan gerakan-gerakan rambang pada anak-anak, seperti menggerakkan kedua tangan dan kaki secara terus menerus tanpa aturan.35 Perilaku biasanya diasumsikan timbul dari sikap, tetapi bagaimanakah konsistensi kedua hal tersebut satu sama lain. Untuk mengetahui hal tersebut maka perlu diketahui pengertian sikap itu sendiri. Sikap merupakan sesuatu yang dipelajari, dan sikap menentukan bagaimana bereaksi terhadap situasi serta menentukan apa yang dicari seseorang dalam kehidupannya. M. Alisuf Sabri, dalam bukunya Psikologi Pendidikan mengemukakan bahwa “sikap (attitude) diartikan sebagai suatu kecenderungan untuk bereaksi terhadap suatu hal, orang atau benda dengan suka, tidak suka, atau acuh tak acuh”.36 Sumber lain menyatakan bahwa sikap adalah pandangan atau perasaan yang disertai kecenderungan untuk bertindak terhadap objek tertentu.37 Oleh karena itu, sikap senantiasa diarahkan kepada sesuatu, artinya tidak ada sikap tanpa objek. Hal ini sejalan dengan pengertian sikap yang dikemukakan oleh Sarlito Wirawan Sarwono bahwa sikap adalah “kesiapan seseorang untuk bertindak secara tertentu terhadap hal-hal tertentu”.38
35
Hasan Langgulung, Azas-Azas Pendidikan Islam, (Jakarta: Pustaka Al-Husna, 1998), h.
274
36 37 38
94
M. Alisuf Sabri, Psikologi Pendidikan, (Jakarta: Pedoman Jaya, 1995), Cet. 1, h. 83 R. Soetarno, Psikologi Sosial, (Yogyakarta: Kanisius, 1993), Cet. 2, h. 41 Sarlito Wirawan Sarwono, Pengantar Umum Psikologi, (Jakarta: Bulan Bintang, 1984), h.
Dengan demikian jelaslah bahwa sikap itu tumbuh dan berkembang seperti halnya pola-pola perilaku jiwa dan emosi yang lain berdasarkan reaksi individu terhadap situasi yang dialami di rumah, sekolah dan masyarakat luas atau objek tertentu. Dan keadaan serupa ini berjalan menurut pola-pola tingkah laku yang khas yang berhubungan erat dengan reaksi emosional yang bersangkutan. Oleh karena itu, tidak mengherankan apabila kualitas sikap dari segi intensitasnya berbeda-beda. Karena sikap merupakan penentu yang penting dalam tingkah laku (berperilaku).
b. Perkembangan Perilaku Perkembangan pribadi manusia menurut Ilmu Psikologi berlangsung sejak terjadinya konsepsi sampai mati, yaitu sejak terjadinya pertemuan sperma dan sel telur (konsepsi) sampai mati, individu senantiasa mengalami perubahan-perubahan atau pertumbuhan.39 Perkembangan yang dimaksud adalah suatu proses tertentu secara terus menerus dan proses yang menuju kedepan dan tidak dapat begitu saja dapat diulang kembali, atau secara umum diartikan sebagai serangkaian perubahan dalam susunan yang berlangsung secara teratur, progresif, jalinmenjalin, dan terarah kepada kematangan dan kedewasaan. Adapun perkembangan perilaku yang dimaksud di sini yaitu perkembangan perilaku anak pada usia remaja awal yang berkisar (antara usia 13-15 tahun). Masa remaja adalah masa kritis dalam perkembangan individu; karena pada masa ini, individu (remaja) banyak mengalami konflik yang berasal dari dirinya dan lingkungannya. Konflik tersebut timbul karena perubahanperubahan yang terjadi pada fisik yang sudah mulai menunjukkan dewasa. Dan masa remaja pun merupakan masa peralihan dari masa kanak-kanak yang salah satunya yang ditandai oleh ketergantungan total kepada orang tua atau orang dewasa lainnya. Remaja belum merupakan individu yang 39
M. Alisuf Sabri, Psikologi Pendidikan, (Jakarta: Pedoman Jaya, 1996), Cet. 2, h. 10
mandiri benar, remaja masih memerlukan orang tua atau orang dewasa lainnya untuk membimbing dan mengarahkan mereka. Dan pada usia ini akan timbul kebutuhan yang kuat untuk dapat berkomunikasi, mereka tampak selalu ingin tahu, ingin mempunyai banyak teman dan sebagainya. Karena keluarga merupakan lingkungan yang terdekat maka mempunyai tanggung jawab yang sangat besar terhadap keberhasilan remaja dalam menyelesaikan tugas perkembangannya, keluarga terutama orang tua atau orang dewasa lain diharapkan bisa menjadi figur atau pribadi yang dapat memberikan arah, memantau, mengawasi
dan
membimbing
mereka
dalam
menghadapi
permasalahannya.40 Dalam hal ini orang tua yang mereka (remaja) anggap sebagai orang yang lebih dewasa dan benar-benar yang sangat mereka butuhkan, maka harus bisa menjalin komunikasi yang efektif dan efisien. Pada masa remaja awal ini, mereka banyak mengalami perubahanperubahan fisik yang sangat mempengaruhi perilakunya. Masa ini pula yang diistilahkan oleh M. Alisuf Sabri dalam bukunya Psikologi Perkembangan dengan masa negatif yang diekspresikan sebagai berikut: 1. Negatif dalam prestasi, baik jasmani maupun prestasi mental 2. Negatif dalam sikap sosial, baik dalam bentuk menarik diri dari masyarakat maupun dalam bentuk agresif terhadap masyarakat.41 Dapat pula dikatakan bahwa pada masa remaja adalah suatu masa transisi (peralihan) yaitu masa peralihan dari masa kanak-kanak kepada masa remaja awal. Ini berarti anak-anak pada masa ini harus meninggalkan segala sesuatunya yang bersifat kekanak-kanakan dan juga harus mempelajari sikap dan pola perilaku yang baru sebagai pengganti dari sikap yang ditinggalkannya. Akibat sifat peralihan ini remaja bersikap Ambivalensi, disatu pihak ingin diperlakukan seperti orang dewasa, di lain pihak segala kebutuhannya masih minta dipenuhi seperti halnya pada anak-anak. Oleh karena itu pada masa perkembangan perilaku anak ini 40 41
Irwanto, penyunting Danny I Yatim, Kepribadian, Keluarga ..., h. 80 M. Alisuf Sabri, Psikologi …, h. 159
diperlukan sekali suatu komunikasi yang intensif dan efektif antara orang tua-anak dengan adanya keterbukaan, keakraban dan perhatian orang tua terhadap anaknya, begitupun sebaliknya antara anak dengan orang tuanya.
c. Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Perilaku Anak Pembentukan perilaku tidak akan terjadi dengan sendirinya meskipun perilaku itu dibawa sejak lahir, tetapi perilaku dalam diri seseorang dapat terbentuk melalui pengalaman-pengalaman dan interaksi manusia dengan obyek-obyek tertentu secara berulang-ulang dan perilaku pada setiap diri seseorang pasti ada yang mempengaruhi baik itu yang berasal dari dalam dirinya (intern) ataupun yang berasal dari luar dirinya (ekstern). Adapun faktor-faktor yang dapat mempengaruhi pembentukan perilaku seseorang menurut P. Sondang Siagian adalah sebagai berikut:42 1. Faktor Genetik adalah faktor keturunan atau unsur bawaan ialah proses yang dibawa setiap individu ketika ia lahir yang merupakan warisan dari orang tuanya, berupa ciri-ciri atau sifat secara fisik, serta kemampuan berupa bakat, sifat pemarah atau penyabar dan lain-lain sebagainya. Yang kesemuanya itu merupakan potensi dasar atau faktor bawaan yang akan mempengaruhi proses perkembangan anak. 2. Faktor Lingkungan adalah situasi atau kondisi seseorang di dalam rumah dan lingkungan yang lebih luas, terutama lingkungan sekolah dan masyarakat yang dilihat dan dihadapi sehari-hari di mana semuanya sebagai tempat bernaung, sebagai tempat memecahkan segala persoalan sekaligus sebagai tempat untuk menemukan
panutan
yang
akan
dijadikan
teladan
dalam
berperilaku. Sedangkan menurut Yedi Kurniawan dalam bukunya Pendidikan Anak Sejak Dini Hingga Masa Depan mengatakan bahwa: ”Pada dasarnya setiap 42
P. Sondang Siagian, Organisasi Kepemimpinan dan Perilaku Administrasi, (Jakarta: Gunung agung, 1985), Cet. 3, h. 54-57
individu berperilaku dimotivasi oleh dua kebutuhan yang saling berkaitan, yaitu: Kebutuhan untuk diterima oleh kelompok atau orang lain di sekitarnya dan Kebutuhan menghindari diri dari penolakan atau orang lain di sekitarnya”. Oleh karena itu, dalam memenuhi segala kebutuhan perilaku yaitu dipengaruhi oleh berbagai faktor antara lain: 1. Faktor pembawaan dan kelahiran yang cenderung memberi corak dan perilaku tertentu pada yang bersangkutan. 2. Faktor keluarga dimana lingkungan keluarga banyak berperan dalam menghiasi perilaku anak. 3. Faktor pengalaman dalam masyarakat sekitar, karena watak manusia sangat dipengaruhi oleh kecenderungan-kecenderungan dan norma-norma sosial, kebudayaan, konsep-konsep, gaya hidup, bahasa dan keyakinan yang dipeluk oleh masyarakat.43 Manusia bukanlah makhluk yang statis, akan tetapi manusia adalah makhluk yang dinamis selalu mengalami perubahan-perubahan yang mana perubahan tersebut dipengaruhi oleh pengalaman-pengalaman yang berasal dari lingkungan (keluarga, sekolah dan masyarakat). Adapun faktor lingkungan ini dibagi menjadi tiga bagian, yaitu: 1). Lingkungan Keluarga Peran keluarga dalam pembentukan dan perkembangan perilaku anak sangat dominan, terkait dengan upaya orang tua dalam menciptakan komunikasi yang efektif dan efisien secara konsisten (terus-menerus) dengan memberikan perhatian, kasih sayang, bimbingan, arahan serta teladan yang baik dalam berperilaku. Prosesnya berlangsung pada masa pra dan pasca lahir. Kasih sayang dan pengertian pentingnya menjalin komunikasi dari orang tua kepada anak sangat meninggalkan bekas positif dalam perkembangan anak. Didikan orang tua pada masa kecilnya adalah cermin 43
Yedi Kurniawan, (ed), Pendidikan Anak Sejak Dini Hingga Masa Depan, (Tinjauan Islam dan Permasalahannya), (Jakarta: CV. Firdaus, 1992), h. 18
potretnya di masa mendatang. Pelaksanaan komunikasi yang efektif dan efisien di dalam keluarga meliputi perhatian, keterbukaan, keakraban, serta keteladanan orang tua dalam berperilaku dengan melatih dan membiasakan anak untuk bertingkah laku yang baik sesuai dengan perkembangannya. Menurut pendapat para ahli bahwa perilaku sesorang banyak dipengaruhi oleh kondisi dalam rumah tangga di mana ia bernaung. Bahkan ada pula ahli mengatakan bahwa kepribadian seseorang telah terbentuk ketika masih berada dalam kandungan sang ibu. Arah lebih lanjut pembentukan kepribadian ditentukan dalam kehidupan keluarga. Jika seseorang dibesarkan dalam rumah tangga yang bahagia, maka perilaku sesorang akan bersifat baik, misalnya dalam pembentukan sifat. Sifat yang positif seperti ramah, gembira, sabar, toleran, mudah diajak kerjasama dengan orang lain, tidak egois dan memiliki rasa simpatik. Sebaliknya jika seseorang yang dibesarkan dalam keluarga yang tidak bahagia, sukar diharapkan orang tersebut menumbuhkan kepribadian yang positif. sebaliknya kemungkinan besar orang itu akan bersifat egoistis, tingkat toleransinya rendah, memandang dunia sekelilingnya dengan perasaan curiga dan mudah memperlakukan orang lain dengan sikap yang anti pati. Oleh karena itu peran orang tua penting sekali di mana orang tua harus bisa menciptakan keadaan yang kondusif agar anak bisa berkembang dalam suasana ramah, ikhlas, jujur dan kerjasama yang diperlihatkan masing-masing anggota keluarga dalam hidup mereka setiap hari dan melarang
terhadap
perbuatan-perbuatan
yang
tidak
baik
atau
menganjurkan melakukan perbuatan-perbuatan yang baik secara terusmenerus sehingga akan terwujud keluarga yang bahagia dan harmonis. 2). Lingkungan Sekolah Di
mana
lingkungan
sekolah
ini
juga
merupakan
pengaruh
perkembangan perilaku anak. Corak hubungan antara guru dengan siswa atau antara siswa dengan siswa akan banyak mempengaruhi aspek-aspek kepribadian, termasuk nilai-nilai moral yang masih mengalami perubahan.
Pendidikan ini dapat diperoleh diantaranya melalui pendidikan formal dalam hal ini adalah sekolah. Lingkungan sekolah hendaknya dipandang tidak hanya sebagai tempat untuk menambah ilmu guna dipergunakan sebagai modal hidup dikemudian hari, akan tetapi juga sebagai tempat pembinaan sikap mental dan perilaku sosial yang baik sehingga dari lembaga pendidikan lahir para generasi penerus yang tidak hanya memiliki segudang ilmu pengetahuan tetapi juga diringi dengan memiliki sikap atau tindakan (perilaku) yang menjadi harapan orang tua, guru dan masyarakat disekitarnya. 3). Lingkungan Masyarakat Dalam hal ini, lingkungan masyarakat turut pula mempengaruhi proses perkembangan dikatakan sebagai faktor ajar, yaitu faktor yang akan mempengaruhi perwujudan suatu potensi secara baik atau tidak baik. Sebab pengaruh lingkungan dalam hal ini dapat bersifat positif yang berarti pengaruhnya baik, dan sangat menunjang perkembangan suatu potensi. Atau bersifat negatif yaitu pengaruh lingkungan itu tidak baik dan akan menghambat atau merusak perkembangan anak. Oleh karena itu tugas orang tua atau guru untuk menciptakan atau menyediakan lingkungan yang positif agar dapat menunjang perkembangan perilaku anak. Dari uraian yang telah dipaparkan diatas, dapat disimpulkan bahwasanya faktor-faktor yang dapat mempengaruhi pembentukan perilaku seseorang/anak ialah dapat dipengaruhi dari faktor pembawaan (hereditas) dan lingkungan (keluarga, sekolah dan masyarakat). Jadi jelaslah perkembangan dan pembentukan perilaku anak itu bisa dipengaruhi dari faktor yang berasal dari dalam dirinya sendiri (intern) ataupun dari luar dirinya (ekstern) seperti beberapa faktor yang telah diuraikan di atas, dimana beberapa faktor di atas menjadi satu-kesatuan yang harus adanya keseimbangan antara satu sama lainnya.
B. Kerangka Berpikir
Komunikasi antara orang tua dengan anak yang penulis maksud adalah proses penyampaian suatu pesan dalam bentuk lambang bermakna sebagai paduan berpikir dan perasaan berupa ide, informasi, kepercayaan, harapan, imbauan dan sebagainya yang dilakukan orang tua kepada anaknya secara lansung untuk mengubah sikap dan tingkah laku. Komunikasi yang dilakukan yaitu komunikasi antar pribadi yang dilakukan secara tatap muka yang bertujuan untuk mengubah sikap dan tingkah laku anak (komunikan) Pada hakikatnya komunikasi merupakan faktor yang paling penting dalam kehidupan sosial antar manusia. Sebagian besar waktu manusia digunakan untuk berkomunikasi. Tanpa melibatkan diri dalam komunikasi, seseorang tidak akan tahu bagaimana makan, minum, berbicara sebagai manusia dan memperlakukan manusia lain secara beradab, karena cara-cara berperilaku tersebut harus dipelajari lewat pengasuhan keluarga dan pergaulan dengan orang lain yang intinya adalah komunikasi. Oleh karena itu, dalam lingkungan keluarga komunikasi antara orang tua dengan anak memiliki peran yang sangat penting dalam membina dan membimbing serta memberikan contoh yang baik dalam perkembangan dan pembentukan perilaku anak yang semua itu dipengaruhi oleh pola atau bentuk komunikasi yang orang tua ciptakan dalam keluarga. Itu berarti, hanya dengan komunikasi cara yang efektif dan efisien untuk pembentukan dan perkembangan perilaku anak menjadi lebih baik. Karena ada beberapa hal yang bisa dicapai melalui komunikasi, yaitu: terciptanya keterbukaan, perhatian yang lebih, pengertian antara satu sama lainnya, rasa penerimaan dan sebagainya. Dengan demikian, secara umum komunikasi dapat dikatakan gagal jika apa yang ingin dituju atau dicapai dengan adanya komunikasi tersebut tidak tercapai. Sedangkan perilaku setiap individu pasti ada yang mempengaruhinya, baik itu yang berasal dari dalam dirinya sendiri (intern) maupun yang berasal dari luar diri seseorang itu sendiri (ekstern). Komunikator (orang tua) yang selalu memberikan kehangatan, kenyamanan, bimbingan, perhatian serta menjadi teladan yang baik bagi komunikan (anak) dengan berusaha selalu menjalin atau menciptakan komunikasi yang efektif dan efisien secara konsisten (terus-
menerus) maka hal ini sedikitnya akan memberikan pengaruh positif pada perilaku anaknya. Tentunya ia akan memiliki perilaku yang baik yang sesuai dengan ajaran agama Islam dan yang menjadi harapan kedua orang tua dan semua orang, sehingga terbentuk generasi muda yang bukan hanya berbakat tetapi juga memiliki perilaku yang baik dan sehat.
C. Hipotesis Hipotesis adalah dugaan sementara atau dengan kata lain pendapat seorang peneliti yang sedang melakukan penelitian yang masih perlu diuji kebenarannya dalam pengalaman. Hipotesa dibagi menjadi dua yaitu hipotesa alternatif dengan diberikan simbol (Ha) dan hipotesa nihil (Ho). Adapun hipotesa alternatif dan hipotesa nol (nihil) dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: Ha (Hipotesa Alternatif)
:
Terdapat korelasi (pengaruh) positif yang
signifikan antara komunikasi orang tua dengan perilaku anak Ho (Hipotesa Nihil)
: Tidak terdapat korelasi (pengaruh) yang signifikan antara komunikasi orang tua dengan perilaku anak
BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Waktu dan Lokasi Penelitian Penelitian ini dilaksanakan di SMP Islam Al-Azhar 2, yang bertempat di jalan siaga raya Pejaten Barat Pasar Minggu-Jakarta Selatan. Adapun waktu penelitian ini dilaksanakan terhitung dari bulan September-November 2007.
B. Metode Penelitian Metode penelitian sering juga disebut sebagai metodologi penelitian. Sedangkan maksud dari kata metodologi itu sendiri adalah “cara-cara yang digunakan untuk mengumpulkan dan menganalisis data, yang dikembangkan untuk memperoleh pengetahuan dengan menggunakan prosedur yang terpercaya, dan kemudian dikembangkan secara sistematis sebagai suatu rencana untuk menghasilkan data tentang masalah penelitian tertentu.44 Dalam pengumpulan data-data untuk penelitian ini, penulis menggunakan metode penelitian lapangan (field research) dan kepustakaan. Adapun dalam penyusunan penelitian ini penulis menggunakan metode Deskriptif Analisis.
C. Populasi dan Sampel Menurut Suharsimi Arikunto, populasi adalah: “keseluruhan objek penelitian”.45 Sedangkan menurut S. Margono, populasi adalah “seluruh data yang menjadi perhatian kita dalam ruang lingkup dan waktu yang kita tentukan. Populasi berhubungan dengan data, bukan manusianya.46 Jadi populasi terdiri atas sekumpulan objek yang menjadi pusat perhatian yang dari padanya terkandung informasi yang diketahui. 44
Ibnu Hadjar, Dasar-dasar Metodolgi Penelitian Kualitatif Dalam Pendidikan ( Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada,1999), Cet. 2, h. 10 45 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian…, hlm. 108 46 S. Margono, Metodologi Penelitian Pendidikan, (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2005), cet. 5, hlm. 118
Jumlah siswa-siswi kelas VIII SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan adalah berjumlah 151 siswa yang terdiri dari kelas A,B,C dan D. Sedangkan dalam penelitian ini yang menjadi populasi adalah siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Sedangkan yang dimaksud dengan sampel adalah sebagian atau wakil dari populasi yang diteliti. Menurut Suharsimi Arikunto bahwa jika objek penelitian yang dipilih lebih dari 100 orang, maka sampel yang diambil antara 10-15 atau 20-25% atau lebih.47 Maka dalam penelitian ini cara yang digunakan dalam pengambilan sampel yaitu dengan Random Sampling yaitu secara acak untuk memudahkan perolehan dan pelaksanaan data yang diambil dari lokasi penelitian. Dan dalam penelitian ini penulis hanya mengambil sampel 25 % dari dua kelas yaitu kelas VIII A dan VIII C dengan jumlah 40 orang, yang diambil dari setiap kelasnya sebanyak 20 siswa kelas VIII A dan 20 siswa kelas VIII C.
D. Teknik Pengumpulan Data Dalam pengumpulan data ini peneliti menggunakan metode penelitian lapangan (Field Research) yaitu, mengumpulkan data dengan cara langsung ke lapangan dengan melakukan observasi dan penyebaran angket dan interview (wawancara). a. Obsevasi, yaitu suatu alat pengumpulan data yang dilakukan dengan cara mengmati dan mencatat secara sistematik gejala-gejala yang diselidiki.48 Dalam hal ini penulis mengamati langsung untuk mengetahui objekobjek penelitian secara langsung di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten. b. Interview (wawancara), yaitu proses tanya jawab dalam penelitian yang berlangsung secara lisan dimana dua orang atau lebih betatap muka mendengarkan secara langsung informasi-informasi atau keteranganketerangan.49 Adapun pihak yang diwawancarai ialah guru BK untuk mengetahui lebih jelas komunikasi antara orang tua dengan anak dalam
47
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian…, h. 112 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian…, Cet. 4, h. 120 49 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian…, h. 83 48
keluarga dan perilaku keberagamaan siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. c. Angket, yaitu suatu daftar pertanyaan mengenai suatu masalah atau bidang yang diteliti untuk diisi oleh responden, yang diberikan kepada siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan dan angket juga akan dibagikan kepada orang tua siswa.
E. Variabel Penelitian Dalam penelitian ini terdapat dua variabel, yaitu: 1. Komunikasi orang tua dengan anak sebagai variabel independent (bebas), yaitu masukan yang memberi pengaruh tehadap perilaku anak variabel yang disimbolkan dengan huruf (X). orang tua sebagai pendidik yang paling utama selalu menciptakan komunikasi yang efektif dan efisien dengan keluarga khususnya anak atas kesadarannya sendiri. Selain itu, mereka pun (orang tua) harus sadar bahwa komunikasi itu merupakan suatu bentuk kebutuhan setiap individu sebagai makhluk sosial yang saling membutuhkan satu sama lainnya 2. Perilaku anak sebagai varibel dependent (terikat), yaitu hasil dari hubungan independent yang disimbolkan dengan huruf (Y). maka, perilaku anak dalam penelitian ini menjadi salah satu dampak yang terjadi setelah orang tua menciptakan komunikasi yang efektif dan efisien secara konsisten (terus-menerus). Dalam penelitian ini perilaku anak diartikan sebagai sikap atau tindakan/perbuatan baik terhadap Sang Kholik maupun terhadap sesama manusia (orang tua, guru, dan teman). Tabel., 1 Matrik Variabel dan Kisi-kisi Pertanyaan Angket N
Variabel
Indikator
O 1
No Item
Komunikasi
a. Keakraban
orang tua dengan
•
Orang tua mengajak anak untuk
1
Jumlah
anak sebagai variabel (X)
berkomunikasi •
Orang tua menyediakan waktu khusus
2
untuk berlibur bersama anak dan keluarga •
Orang tua meluangkan waktu untuk santai bersama anak dan keluarga
•
Orang tua menyediakan waktu untuk makan bersama anak dan keluarga
•
3 4 7
Orang tua memberikan pujian, belaian, ciuman atau bentuk kasih sayang lainnya
5
kepada anak •
Orang tua berusaha menciptakan kehangatan dan kenyamanan kepada anak
6
dan keluarga di rumah •
Orang tua selalu menjadi teladan/contoh yang baik bagi anak-anaknya di rumah
7
b. Keterbukaan •
Orang tua menanyakan segala permasalahan yang sedang dihadapi oleh
8
anak •
Orang tua merespon/menanggapi dengan baik jika anak sedang menceritakan
9
permasalahannya •
Orang membicarakan masalah yang sedang terjadi dalam keluarga kepada anak
10
dan keluatga •
Orang tua memberi teguran/nasehat, ketika anak berkata kurang baik terhadap siapa saja
•
11
Orang tua selalu mencari kesepahaman apabila terjadi perbedaan pendapat dengan
12
6
anak •
Orang tua menjadi teman curhat yang menyenangkan bagi anak dan keluarga di
13
rumah c. perhatian •
Orang tua memberikan contoh/teladan yang baik kepada anak dalam berperilaku
•
14
Orang tua selalu memperhatikan dan memberi arahan pada perubahan-
15
perubahan yang terjadi pada perilaku anak •
Orang tua selalu menanamkan nilai-nilai budi pekerti yang baik kepada anak di
16 7
rumah •
Orang tua menegur/menasehati ketika anak bermalas-malasan dalam
17
melaksanakan shalat lima waktu •
Orang tua selalu memberikan penghargaan (pujian, ucapan selamat atau motivasi),
18
jika anak berperilaku baik terhadap siapa pun •
Orang tua membiarkan ketika melihat anak-anak bertengkar dengan saudara kandungnya di rumah
•
19
Orang tua selalu mementingkan/sibuk dengan pekerjaannya sendiri di luar rumah dari pada mengurus anak dan keluarga di
20
rumah 2
Perilaku
1. Sikap anak terhadap Sang Kholik
keberagamaan
• Anda selalu melaksanakan shalat diawal
anak sebagai
waktu
21
variabel (Y)
• Anda merasa terpaksa dalam melaksanakan shalat
22
• Anda bergegas berangkat ke masjid ketika adzan berkumandang
23
6
• Anda berusaha bersabar dan ikhlas ketika diberikan cobaan/ujian dari Allah SWT
24
• Anda membaca “Bismillah”/doa ketika hendak melakukan hal kebaikan
25
• Anda berdoa dan berzikir setelah melaksanakan ibadah shalat
26
2. Sikap anak terhadap sesama manusia, terdiri dari: a. Terhadap orang tua •
Anda melaksanakan dengan senang hati ketika bapak/ibu memerintah saya
•
Anda meminta izin dan mencium tangan kedua orang tua ketika hendak berpergian
•
28
Anda berkata kurang baik kepada bapak/ibu, ketika anda sedang kesal
•
27
Anda merasa kesal apabila bapak/ibu sibuk dengan pekerjaannya sendiri hingga
29 5 30
berkurang perhatiannya •
Anda menerima dengan ikhlas ketika orang tua anda sedang memberikan
31
nasehat b. Terhadap guru •
Ketika anda berpapasan/bertemu dengan guru, anda memberi salam kepadanya
•
Anda tepat pada waktunya datang ke sekolah
32 5 33
•
Anda tertidur atau bercanda ketika guru
34
sedang menerangkan pelajaran •
Anda merespon dengan baik ketika guru
35
memberi teguran •
Anda mendapat teguran dari guru BP
36
ketika melakukan kesalahan c. Terhadap teman •
Anda menolong teman yang sedang 37
tertimpa musibah •
Anda selalu meminta maaf kepada teman 38
saya ketika melakukan kesalahan •
Anda menegur teman yang berperilaku 39
kurang baik •
Anda mengajak teman untuk shalat berjama’ah di sekolah bersama guru
40
F. Teknik Pengolahan dan Analisis Data Dalam penelitian ini, untuk teknik pengukuran dari angket ini menggunakan kuesioner dengan bobot nilai sesuai dengan jenis pertanyaannya. Adapun setiap jawaban mempunyai point tersendiri untuk menghitung data tentang penelitian ini dengan menggunakan angket, penulis memberi skor pada setiap jawaban yaitu sebagai berikut: Tabel., 2 Skor Pertanyaan dari setiap pertanyaan Pernyataan Selalu Sering Kadang-kadang Tidak pernah
(+) 4 3 2 1
(-) 1 2 3 4
4
Kemudian rumus untuk mengolah data sebagai berikut: 1). Deskriptif prosentase menggunakan rumus: P = F x 100 % N Keterangan: P
= Angka prosentase
F
= Frekuensi yang sedang dicari frekuensinya
N
= Number cases (jumlah/banyaknya individu) Dalam menetapkan ada atau tidaknya pengaruh komunikasi orang tua dengan
anak terhadap perilaku anak, ketentuan skala prosentase yang penulis gunakan adalah: 100 %
: Seluruhnya
90 % - 99 %
: Hampir seluruhnya
60 – 89 %
: Sebagian Besar
51 – 59 %
: Lebih dari setengah
50 %
: Setengah
40 – 49 %
: Hampir setengah
10 – 39 %
: Sebagian sekali
1–9%
: Sedikit sekali
0%
: Tidak ada sama sekali50
2). Korelasi product moment dari pearson, untuk uji hipotesa dan untuk mengetahui pengaruh antara variabel X dan variabel Y, dengan menggunakan rumus sebagai berikut: rxy
50
= {N∑xy – (∑x)(∑y)} ——————————————— √ {N∑x² - (∑x²)} {Ny² - (∑y²)}
Ahmad Supardi, dkk., Metodologi Riset, (Bandung: IAIN SGD, 1984), Cet. 1, h. 52
Keterangan: rxy
= Angka indeks korelasi “r” product moment
N
= Jumlah subjek
∑xy
= Jumlah hasil perkalian antara skor x dan y
∑x
= Jumlah hasil skor x
∑y
= Jumlah hasil skor y
BAB IV HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan 1. Sejarah Singkat Berdirinya SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan adalah sebuah lembaga pendidikan yang berdiri di atas lokasi yang strategis, tenang dan nyaman. Berdiri sejak tanggal 16 juli 1990 yang menempati lokasi di jalan Siaga Raya Pejaten Barat Pasar Minggu Jakarta Selatan adalah sebagai kampus II di bawah naungan YPI Al-Azhar Bagian Pendidikan Jl. Sisingamangaraja Kebayoran Baru Jakarta Selatan dengan izin operasional Depdikbud No. Kep. 705p/101 A1/I/91 sebagai Sekolah Umum Swasta Islam. Gedung yang didirikan diatas tanah wakaf: Drg. Mohamad Isa seluas 1735 m² ini, selain diperuntukkan bagi SMP Islam Al-Azhar 2, juga untuk tingkat SMA yang dilengkapi dengan fasilitas, sarana, prasarana yang memadai untuk menunjang bagi proses kegiatan sekolah. SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten bersama para guru, tata usaha dan karyawan menata diri, memacu prestasi baik intra maupun ekstra kurikuler. Alhamdulillah dengan usaha-usaha yang dilakukan, pada akhirnya di awal tahun 1994 SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten dengan keputusan Dirjen Pendidikan Dasar Menengah Depdikbud No. 186 a/I01 B1/1/93 memperoleh STATUS DISAMAKAN, selanjutnya pada tanggal 09 Desember 2006 status SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan berubah menjadi TERAKREDITASI: A (amat baik). Berikut ini daftar kepemimpinan kepala sekolah dan wakilnya yang terhitung dari tahun 1990-sekarang:
Tabel., 3 Daftar kepemimpinan di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan Tahun 1990-sekarang No
Kepsek
Wakasek
periode
1
Drs. Sardi Salim
-
1990-1995
2
Drs. Mardi
-
1995-2000
3
Drs. Slamet Iskandar
-
2000-2005
4
Drs. H. Rakimi Ahsan, MA
Drs. Sri Hartoyo
2005-sekarang
2. Visi dan Misi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan a. Visi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan Unggul dalam Standard Nasional Pendidikan berdasarkan Iman dan Taqwa dan mewujudkan cendikiawan muslim yang bertakwa dan berakhlak mulia, sehat jasmani dan rohani, cerdas, cakap dan terampil, percaya pada diri sendiri, memiliki kepribadian yang kuat, berwatak pejuang dan memiliki pula kemampuan untuk mengembangkan diri dan keluarganya serta bertanggung jwab atas pembangunan ummat dan bangsa. b. Misi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan 1) Mengembangkan sikap akhlakul karimah murid, melalui terciptanya suasana religius di lingkungan SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten. 2) Melaksanakan kegiatan akademis yang unggul, modern dan efektif. 3) Mengembangkan potensi murid secara optimal melalui kegiatan intra dan ekstra kurikuler. 4) Mengembangkan manajemen pendidikan yang amanah, transparan dan professional. 5) Terus-menerus mengoptimalkan SDM dan fasilitas pendidikan melalui pengembangan kerjasama dengan pihak-pihak terkait.
3. Struktur Organisasi dan keadaan guru serta karyawan SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan yang dikepalai oleh beberapa orang yang telah diberikan kepercayaan untuk menjabat sebagai kepala sekolah yang terhitung sudah empat orang yang menjabat sebagai pemimpin (kepsek) dari tahun 1990-sekarang. Lembaga pendidikan tersebut pada saat ini dikepalai oleh Bpk. Drs. H Rakimi Ahsan, MA dengan wakil Bpk. Drs. Sri Hartoyo, yang menjabat kurang lebih selama 3 tahun hingga sekarang ini. Adapun di bawah ini adalah struktur organisasi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Tabel., 4 Struktur Organisasi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan
YPI KEPSEK JAMIYYAH TU
KEAGAMAAN
WAKASEK
KURIKULUM
KEMURIDAN
TANSEK/HUMAS
AVA
PERPUST
GURU/WALI KELAS
LAB
GURU PEMBINA
MURID
4. Keadaan Guru dan Karyawan SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan Kemudian mengenai keadaan guru-guru di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan, terkadang terjadi pemindahan atau mutasi yaitu beberapa orang guru akan dipindahkan tugasnya ke lembaga Pendidikan Al-Azhar lainnya yang tentunya masih berada di bawah naungan YPI AL-Azhar. Di bawah ini daftar guru-guru yang berada di SMP Islam AL-Azhar 2 Pejaten tahun 2007. Tabel., 5 Keadaan guru dan karyawan SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan
1
Drs. H. Rakimi Ahsan, MA
L / P L
2
Drs. Sri Hartoyo
L
S-1 FPIPS (1992)
Wakasek
3
Wedoyoto, BA
L
S-M FISIP (1962)
Guru KTK-PLKJ
4
Drs. M. Arsyad
L
S-1 FKIP (1990)
Guru PPKN
5
Cherchi Iskandar
L
S-1 FPBS (2005)
Guru KTK-PLKJ
No
Nama Guru dan Karyawan
Pendidikan Tahun
Jabatan
S-2 Tarbiyah (2002)
Kep. Sekolah
6
Dra. Reni Susanti
P
S-1 FPIPS (1994)
Guru IPS (Sejarah)
7
Dra. Yenny Farida
P
S-1 FPBS (1989)
Guru B. Indonesia
8
Priyadi Suprapto, S.Pd
L
S-1 FKIP (1993)
Guru B. Indonesia
9
Elvira Rosanti, S.Pd
P
S-1 FPMIPA (1997)
Guru IPA (Fisika)
10
Dra. Dewi Rizawati
P
S-1 FPMIPA (1992)
Guru Matematika
11
Sugino, S.Pd
L
S-1 FPMIPA (1993)
Guru Biologi
12
Ilmi Kharisah, S.Pd
P
S-1 FPBS (1997)
Guru B. Inggris
13
Drs. Mukhtarom
L
S-1 IKIP (1994)
Guru Geografi
14
Drs. Sirajuddin M. Nur
L
S-1 Tarbiyah (1992)
Guru Al-Qur’an
15
Drs. Ponco Sulistyo
L
S-1 IKIP (1994)
Guru Penjaskes
16
Ade Supratman
L
S-M FMIPA (1978)
Guru Matematika
17
Drs. H. Syahroni
L
S-1 Tarbiyah (1992)
Guru Agama
18
Ahmad Wahyudi, S.Pd
L
S-1 FPBS (2000)
Guru B. Inggris
19
Bambang Syaefuddin, S.Ag
L
S-1 Tarbiyah (2001)
Guru Agama
20
Siti Marzukoh, S.Pd
P
S-1 Tarbiyah (2001)
Guru Matematika
21
Burhanuddin
L
S-M FMIPA (1992)
Guru Fisika
22
Siti Masyitoh, S.Pd
P
S-1 FKIP (2000)
Guru BK
23
Drs. Takhril
L
S-1 Tarbiyah (1989)
Guru Matematika
24
Hj. Naziah, S.Pd
P
S-1 FKIP (2004)
Guru BK
25
M. Sahdi Rosidi, S.Pd
L
S-1 FPBS (1992)
Guru Agama
26
Nanang Kuswara
L
S-1 I. Komputer (2002)
Guru Komputer
27
Afif Ahmad Faisal
L
S-1 I. Komputer (2004)
Guru Komputer
28
Drs. Slamet Iskandar
L
S-1 FISP (1997)
Guru Geografi
29
Asmawati
P
SMEA (1980)
Tata Usaha
30
Junaedi
L
S-1 FKIP (2004)
Tata Usaha
31
Syamsul Arifin, MK
L
SMA (1986)
Tata Usaha
32
Ujang Sukarma
L
SD (1968)
Karyawan
33
Nasroni
L
SMK (1993)
Satpam
34
Ahmad Idris
L
S-1 F. Hukum (2004)
Satpam
35
Muhammad Maulana
L
STM (1999)
Satpam
Adapun mengenai keadaan siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan tahun 2006-2007 adalah sebagai berikut: Tabel., 6 Keadaan Siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan Tahun 2006-2007 No 1 2 3
kelas VII A,B,C,D VIII A,B,C,D XI A,B,C,D Jumlah
lk 82 93 63 238
Pr 76 58 69 203
Jumlah 158 151 132 441
Dari data di atas tampak terlihat jelas bahwa jumlah siswa-siswinya mengalami kemunduran karena diakibatkan terlalu banyaknya lembaga sekolah SLTA yang semakin menjamur, sehingga dapat terlihat jelas oleh mata kepala kita bahwa daya saing antar sekolah terjadi dimana-mana, terbukti sekali bahwa orang tua siswa lebih banyak memilih anak-anaknya untuk masuk ke sekolahsekolah negeri yang ada, namun dengan keadaan yang seperti ini SMP Islam AL-Azhar 2 Pejaten tak pernah henti-hentinya untuk lebih meningkatkan kualitas dan kuantitasnya.
5. Keadaan Sarana dan Prasarana SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan Dalam meningkatkan dan melaksanakan proses kegiatan sekolah untuk lebih efektif dan efisien, tentunya perlu adanya faktor pendukung jalanya suatu proses kegiatan tersebut yaitu salah satunya sarana dan prasarana. Untuk menunjang pelaksanaan tersebut di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sangat dilengkapi dengan sarana dan prasarana yang tersedia di lembaga tersebut adalah sebagai berikut:
Tabel., 7 Keadaan sarana dan prasarana SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan No Jenis Fasilitas Jumlah 1
Ruang Kepala Sekolah
1
2
Ruang BP
1
3
Ruang Tata Usaha
1
4
Ruang Kelas
12
5
Ruang AVA
1
6
Ruang PSB
1
7
Perpustakaan
1
8
Ruang Guru
1
9
Ruang Pembinaan Keagamaan
1
10
Ruang Kesenian
1
11
Ruang Osis
1
12
Lab. Kimia
1
13
Lab. Biologi
1
14
Lab. Fisika
1
15
Lab. Komputer
1
16
Koperasi
1
17
WC Guru
6
18
WC Siswa
6
19
Kantin sekolah
3
20
Poliklinik
1
21
Masjid
1
22
Lapangan Upacara
1
23
Lapangan olah raga
2
24
Kebun Sekolah
25
Area Parkir
1
26
Papan Tulis
12
27
Ruang Foto Copy
1
28
Pos Satpam
1
29
Bank Bukopin
1
B. Pengolahan Data Pada pembahasan sebelumnya penulis telah kemukakan bahwa salah satu teknik pengumpulan data yang dilakukan adalah melalui angket. Angket yang penulis sebarkan berjumlah 40 angket yang dibagikan kepada sampel sebanyak 40 untuk siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Dan angket yang penulis telah sebarkan terdiri dari dua komponen pertanyaan yang berjumlah 20 pertanyaan untuk siswa-siswi dan 20 pertanyaan pun disebarkan untuk orang tua dari siswa yang penulis jadikan sebagai sampel dan disusun berdasarkan pokok penelitian dan indikator dari variabel yang diteliti, yaitu mengenai komunikasi antara orang tua dengan anak dan perilaku anak. Teknik pengukuran dari penelitian ini dengan menggunakan kuesioner dengan bobot nilai sesuai dengan jenis pertanyaannya. Setelah dilakukan tahap penelitian yang meliputi teknik wawancara dan penyebaran angket, maka untuk langkah selanjutnya pendeskripsian data, yaitu gambaran dari semua data yang penulis peroleh dari hasil penelitian. Kemudian data yang disajikan dalam penelitian ini adalah hasil dari penyebaran angket mengenai komunikasi antara orang tua dengan anak dan perilaku keberagamaan anak yang di peroleh dari responden siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Adapun hasil pengolahan angket adalah sebagai berikut: I. Komunikasi orang tua dengan anak (X) a. Keakraban Tabel., 8 Orang tua mengajak anak untuk berkomunikasi No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 1 Selalu 35 87,5 % Sering 4 10 % Kadang-kadang 1 2,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 %
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (87,5 %) orang tua yang menjawab selalu, setengah lagi (10 %) menjawab sering dan sebagian kecil (2,5 %) adapula yang menjawab kadang-kadang. Maka penulis dapat menyimpulkan bahwa secara keseluruhan orang tua siswa-siswi SMP Islam AlAzhar 2 Pejaten Jakarta selatan selalu mengajak anak untuk berkomunikasi. Tabel., 9 Orang tua menyediakan waktu khusus untuk berlibur bersama anak dan keluarga No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 2 Selalu 18 45 % Sering 14 35 % Kadang-kadang 8 20 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (45 %) orang tua menjawab selalu menyedikan waktu khusus untuk berlibur bersama anak dan keluarga, sebagian lagi (35 %) menjawab sering dan sebagian kecil (20 %) ada yang menjawab kadang-kadang. Dengan demikian, dapat disimpulkan mayoritas orang tua murid SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mengatakan bahwa selalu menyediakan waktu khusus untuk berlibur bersama anak dan keluarga. Tabel., 10 Orang tua meluangkan waktu untuk santai bersama anak dan keluarga No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 3 Selalu 25 62,5 % Sering 10 25 % Kadang-kadang 5 12,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (62,5 %) orang tua menjawab selalu meluangkan waktu untuk santai bersama anak dan keluarga, setengah lagi (25 %) menjawab sering dan sebagian kecil (12,5 %) ada yang menjawab kadang-kadang. Maka dapatlah disimpulkan orang tua siswa-siswi
SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu meluangkan waktu untuk santai bersama anak dan keluarga. Tabel., 11 Orang tua menyediakan waktu untuk makan bersama anak dan keluarga No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 4 Selalu 21 52,5 % Sering 12 30 % Kadang-kadang 7 17,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (52,5 %) orang tua menjawab selalu menyediakan waktu untuk makan bersama anak dan keluarga, setengah lagi (30 %) menjawab sering dan sebagian kecil (17,5 %) adapula yang menjawab kadang-kadang. Maka penulis menyimpulkan bahwa sebagian besar orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan selalu menyediakan waktu untuk makan bersama anak dan keluarga. Tabel., 12 Orang tua memberikan pujian, belaian, ciuman atau bentuk kasih sayang lainnya kepada anak No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 5 Selalu 26 65 % Sering 7 17,5 % Kadang-kadang 7 17,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas bahwa hampir setengah (65 %) orang tua menjawab selalu memberikan pujian, belaian, ciuman atau bentuk kasih sayang lainnya kepada anak, setengah lagi (17,5 %) menjawab sering dan kadang-kadang. Maka dapatlah diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu memberikan pujian, belaian, ciuman dan seterusnya.
Tabel., 13 Orang tua berusaha menciptakan kehangatan dan kenymanan kepada anak dan keluarga di rumah No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 6 Selalu 32 80 % Sering 7 17,5 % Kadang-kadang 1 2,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (80 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (17,5 %) menjawab sering dan sebagian kecil (2,5 %) adapula yang menjawab kadang-kadang. Dengan demikian, penulis dapat menyimpulkan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan selalu berusaha untuk menciptakan kehangatan dan kenyamanan kepada anak dan keluarga di rumah. Tabel., 14 Orang tua selalu menjadi teladan/contoh yang baik bagi anak-anaknya di rumah No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 7 Selalu 23 57,5 % Sering 11 27,5 % Kadang-kadang 6 15 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (57,5 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (27,5 %) menjawab sering dan sebagian kecil (15 %) siswa menjawab kadang-kadang. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas selalu menjadi teladan/contoh yang baik bagi anak-anaknya di rumah. b. Keterbukaan Tabel., 15 Orang tua menanyakan segala permasalahan yang sedang dihadapi oleh anak No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 8 Selalu 25 62,5 % Sering 10 25 % Kadang-kadang 5 12,5 % Tidak pernah 0 -
Jumlah
40
100 %
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (62,5 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (25 %) menjawab sering dan sebagian kecil (12,5 %) siswa menjawab kadang-kadang. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu menanyakan segala permasalahan yang dihadapi oleh anak.
No 9
Tabel., 16 Orang tua merespon/menanggapi dengan baik jika anak sedang menceritakan permasalahan Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 29 72,5 % Sering 10 25 % Kadang-kadang 1 2,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (72,5 %) orang tua
menjawab selalu, setengah lagi (25 %) menjawab sering dan sebagian kecil (2,5 %) siswa menjawab kadang-kadang. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas selalu merespon atau menanggapi dengan baik jika anak sedang menceritakan permasalahannya. Tabel., 17 Orang tua membicarakan masalah yang sedang terjadi dalam keluarga kepada anak dan keluarga No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 10 Selalu 10 25 % Sering 4 10 % Kadang-kadang 20 50 % Tidak pernah 6 15 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (50 %) orang tua menjawab kadang-kadang, setengah lagi (25 %) menjawab selalu dan sebagian kecil (10 %) menjawab sering. Maka penulis dapat mengambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan
sebagian besar kadang-kadang membicarakan masalah yang sedang terjadi dalam keluarga kepada anak. Tabel., 18 Orang tua memberi nasehat/teguran, ketika anak berkata kurang baik terhadap siapa saja No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 11 Selalu 36 90 % Sering 4 10 % Kadang-kadang 0 Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (90 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (10 %). Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas selalu menjadi teladan/contoh yang baik bagi anak-anaknya di rumah. Tabel., 19 Orang tua selalu mencari kespahaman apabila terjadi perbedaan pendapat dengan anak No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 12 Selalu 18 45 % Sering 11 27,5 % Kadang-kadang 11 27,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (45 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (27,5 %) menjawab kadang-kadang dan sering. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam AlAzhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian selalu mencari kesepahaman apabila terjadi perbedaan pendapat dengan anak.
Tabel., 20 Orang tua selalu menjadi teman curhat yang menyenangkan bagi anak dan keluarga di rumah No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 13 Selalu 25 62,5 % Sering 8 20 % Kadang-kadang 7 17,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (62,5 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (20 %) menjawab kadang-kadang dan sebagian kecil (17,5 %) menjawab sering. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu menjadi teman curhat yang menyenangkan bagi anak dan keluarga di rumah. c. Perhatian Tabel., 21 Orang tua memberikan contoh/teladan yang baik kepada anak dalam berperilaku No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 14 Selalu 29 72,5 % Sering 8 20 % Kadang-kadang 3 7,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (72,5 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (20 %) menjawab sering dan sebagian kecil (7,5 %) menjawab kadang-kadang. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu memberikan contoh/teladan yang bai kepada anak dalam berperilaku.
Tabel., 22 Orang tua selalu memperhatikan dan memberi arahan pada perubahanperubahan yang terjadi pada perilaku anak No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 15 Selalu 31 77,5 % Sering 7 17,5 % Kadang-kadang 2 5% Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (77,5 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (17,5 %) menjawab sering dan sebagian kecil (5 %) menjawab kadang-kadang. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas selalu memperhatikan dan memberikan arahan pada perubahan-perubahan yang terjadi pada perilaku anak. Tabel., 23 Orang tua selalu menanamkan nilai-nilai budi pekerti yang baik kepada anak di rumah No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 16 Selalu 35 87,5 % Sering 5 12,5 % Kadang-kadang 0 Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (87,5 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (12,5 %) menjawab sering. Maka penulis dapat mengambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas selalu menanamkan nilai-nilai budi pekerti yang baik kepada anak. Tabel., 24 Orang tua menegur/menasehati, ketika anak bermalas-malasan dalam melaksanakan shalat lima waktu No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 17 Selalu 32 80 % Sering 6 15 % Kadang-kadang 2 5% Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 %
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (80 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (15 %) menjawab sering dan sebagian kecil (5 %) menjawab kadang-kadang. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas selalu menegur/menasehati, ketika anak bermalas-malasan dalam melaksanakan shalat lima waktu. Tabel., 25 Orang tua selalu memberi penghargaan (pujian, ucapan selamat atau motivasi), jika anak berperilaku baik terhadap siapa pun No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 18 Selalu 23 57,5 % Sering 14 35 % Kadang-kadang 3 7,5 % Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (57,5 %) orang tua menjawab selalu, setengah lagi (35 %) menjawab sering dan sebagian kecil (7,5 %) menjawab kadang-kadang. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas selalu meemberi penghargaan (pujian, ucapan selamat atau motivasi) jika anak berperilaku baik terhadap siapa saja. Tabel., 26 Orang tua membiarkan ketika melihat anak-anak bertengkar dengan saudara kandungnya di rumah No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 19 Selalu 1 2,5 % Sering 1 2,5 % Kadang-kadang 11 27,5 % Tidak pernah 27 67,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (67,5 %) orang tua menjawab tidak pernah, setengah lagi (27,5 %) menjawab kadang-kadang dan sebagian kecil (2,5 %) menjawab selalu dan sering. Maka dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta
Selatan mayoritas tidak pernah membiarkan ketika melihat anak-anak bertengkar dengan saudara kandungnya di rumah. Tabel., 27 Orang tua selalu mementingkan/sibuk dengan pekerjaannya sendiri di luar rumah daripada mengurus anak dan keluarga di rumah No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 20 Selalu 0 Sering 2 5% Kadang-kadang 7 17,5 % Tidak pernah 31 77,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (77,5 %) orang tua menjawab tidak pernah, setengah lagi (17,5 %) menjawab kadang-kadang dan sebagian kecil (5 %) menjawab sering. Maka dapat disimpulkan bahwa orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mayoritas tidak pernah mementingkan/sibuk dengan pekerjaannya sendiri di luar rumah daripada mengurus anak dan keluarga di rumah. II. Perilaku anak (Y) a. Sikap Anak terhadap Sang Khalik Tabel., 28 Anda selalu melaksanakan shalat wajib diawal waktu No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 21 Selalu 23 57,5 % Sering 10 25 % Kadang-kadang 2 5% Tidak pernah 5 12,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat di lihat bahwa lebih dari setengah (57,5 %) siswa yang menjawab selalu melaksanakan shalat di awal waktu, setengah lagi (25 %) siswa yang menjawab sering melaksanakan shalat di awal waktu dan adapula siswa yang menjawab tidak pernah dengan hasil (12,5 %). Maka penulis dapat menyimpulkan bahwa siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu melaksanakan shalat wajib di awal waktu.
No 22
Tabel., 29 Anda merasa terpaksa dalam melaksanakan shalat Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 9 22,5 % Sering 9 22,5 % Kadang-kadang 12 30 % Tidak pernah 10 25 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hamper setengah (30 %) dari siswa
menjawab kadang-kadang merasa terpaksa dalam melaksanakan shalat, sebagian lagi (25 %) menjawab tidak pernah dan (22,5 %) siswa menjawab selalu dan sering merasa terpaksa dalam melaksanakan shalat. Maka penulis dapat menyimpulkan bahwa sebagian kecil siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan merasa terpaksa dalam melaksanakan shalat.
No 23
Tabel., 30 Anda bergegas berangkat ke masjid ketika adzan berkumandang Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 23 57,5 % Sering 10 25 % Kadang-kadang 3 7,5 % Tidak pernah 4 10 % Jumlah 40 100 % Pada tabel di atas penulis dapat melihat bahwa sebagian besar (57,5 %) siswa
menjawab selalu bergegas berangkat ke masjid ketika adzan berkumandang, sebagian lagi (25 %) menjawab sering serta terdapat sebagian kecil (10 %) yang menjawab tidak pernah. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa mayoritas siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan selalu bergegas berangkat ke masjid ketika adzan berkumandang. Tabel., 31 Anda berusaha bersabar dan ikhlas ketika diberikan cobaan/ujian dari Allah SWT No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 24 Selalu 9 22,5 % Sering 8 20 % Kadang-kadang 16 40 % Tidak pernah 17 17,5 % Jumlah 40 100 %
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (40 %) siswa menjawab kadang-kadang berusaha bersabar dan ikhlas ketika diberikan cobaan/ujian dari Allah dan lebih dari setengah (42,5 %) siswa menjawab selalu dan sering, serta ada sebagian kecil (17,5 %) siswa yang menjawab tidak pernah. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu berusaha bersabar dan ikhlas ketika di berikan cobaan/ujian dari Allah. Tabel., 32 Anda membaca “Bismillah”/doa ketika hendak melakukan hal kebaikan No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 25 Selalu 9 22,5 % Sering 10 25 % Kadang-kadang 10 25 % Tidak pernah 11 27,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir sebagian (27,5 %) siswa menjawab tidak pernah membaca “Bismillah”/doa ketika hendak melakukan hal kebaikan, sebagian lagi (25 %) menjawab kadang-kadang, serta sebagian kecil (22,5 %) siswa menjawab selalu. Maka dapat disimpulkan bahwa siswa-siswi kadang-kadang membaca “Bismillah” ketika hendak melakukan hal kebaikan.
No 26
Tabel., 33 Anda berdoa dan berzikir setelah melaksanakan ibadah shalat Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 23 57,5 % Sering 10 25 % Kadang-kadang 3 7,5 % Tidak pernah 4 10 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (57,5 %) siswa
menjawab selalu berdoa dan berzikir setelah melaksanakan ibadah shalat dan hampir setengah (25 %) menjawab sering dan sebagian kecil (10 %) menjawab tidak pernah. Maka dapat disimpulkan bahwa mayoritas siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan selalu berdoa dan berzikir setelah melaksanakan ibadah shalat. b. Sikap anak terhadap sesame manusia
- terhadap orang tua Tabel., 34 Anda melaksanakan dengan senang hati ketika bapak/ibu memerintah anda No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 27 Selalu 20 50 % Sering 15 37,5 % Kadang-kadang 3 7,5 % Tidak pernah 2 5% Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (50 %) siswa menjawab selalu melaksanakan dengan senang hati ketika orang tua memerintahnya dan setengah lagi (37,5 %) siswa menjawab sering serta sebagia kecil (5 %) siswa menjawab tidak pernah. Dengan demikian dapatlah disimpulkan bahwa mayoritas siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar Pejaten Jakarta Selatan selalu merasa senang hati ketika orang tua memerintahnya. Tabel., 35 Anda meminta izin dan mencium tangan kedua orang tua ketika hendak berpergian No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 28 Selalu 17 42,5 % Sering 8 20 % Kadang-kadang 9 22,5 % Tidak pernah 6 15 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (42,5 %) siswa yang menjawab selalu meminta izin dan mencium tangan kedua orang tua ketika hendak berpergian, hampir setengah (22,5 %) siswa menjawab kadang-kadang dan sebagian kecil menjawab tidak pernah. Maka dapat disimpulkan bahwa mayoritas siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan selalu meminta izin dan mencium tangan kedua orang tua ketika hendak berpergian.
Tabel., 36 Anda berkata kurang baik kepada bapak/ibu, ketika anda sedang kesal No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 29 Selalu 0 Sering 4 10 % Kadang-kadang 33 82,5 % Tidak pernah 3 7,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (82,5 %) siswa menjawab kadang-kadang berkata kurang baik ketika sedang kesal kepada orang tua, dan setengah lagi (10 %) menjawab sering serta sebagia kecil (7,5 %) ada yang menjawab tidak pernah. Maka dapat disimpulkan bahwa mayoritas siswasiswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan kadang-kadang berkata kurang baik ketika sedang kesal kepada orang tua. Tabel., 37 Anda merasa kesal apabila bapak/ibu sibuk dengan pekerjaannya sendiri hingga berkurang perhatiannya No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 30 Selalu 10 25 % Sering 17 42,5 % Kadang-kadang 4 10 % Tidak pernah 9 22,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (42,5 %) siswa menjawab sering merasa kesal apabila orang tua sibuk dengan pekerjaannya sendiri hingga berkurang perhatiannya, setengah lagi (22,5 %) menjawab tidak pernah dan sebagian kecil (10 %) menjawab kadang-kadang. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa mayoritas siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sering merasa kesal apabila orang tua sibuk dengan pekerjaannya sendiri hingga berkurang perhatiannya.
Tabel., 38 Anda menerima dengan ikhlas, ketika orang tua anda sedang memberikan nasehat No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 31 Selalu 18 45 % Sering 16 40 % Kadang-kadang 4 10 % Tidak pernah 2 5% Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (45 %) siswa menjawab selalu menerima dengan ikhlas ketika orang tua sedang memberikan nasehat, setengah lagi (10 %) menjawab kadang-kadang dan sebagian kecil (5 %) ada yang menjawab tidak pernah. Maka penulis dapat menyimpulkan bahwa sebagian besar siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan selalu menerima dengan ikhlas ketika orang tua sedang memberikan nasehat. - terhadap guru Tabel., 39 Ketika anda berpapasan/bertemu dengan guru, anda memberi salam kepadanya No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 32 Selalu 22 55 % Sering 13 32,5 % Kadang-kadang 5 5% Tidak pernah 0 Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (55 %) siswa menjawab selalu memberi salam ketika berpapasan/bertemu dengan guru, setengah lagi (32,5 %) menjawab sering dan sebagian kecil (5 %) ada yang menjawab kadang-kadang. Dengan demikian dapat penulis simpulkan bahwa siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan selalu memberi salam ketika berpapasan/bertemu dengan guru.
No 33
Tabel., 40 Anda tepat pada waktunya ketika datang ke sekolah Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 18 45 % Sering 4 10 % Kadang-kadang 5 12,5 % Tidak pernah 13 32,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel ini dapat dilihat bahwa hampir setengah (45 %) siswa menjawab
selalu tepat pada waktunya datang ke sekolah, setengah lagi (32,5 %) menjawab tidak pernah dan sebagian kecil (12,5 %) ada yang menjawab kadang-kadang. Maka dapat disimpulkan bahwa siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar selalu tepat pada waktunya datang ke sekolah. Tabel., 41 Anda tertidur atau bercanda ketika guru sedang menerangkan pelajaran No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 34 Selalu 2 5% Sering 11 27,5 % Kadang-kadang 25 62,5 % Tidak pernah 2 5% Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (62,5 %) siswa menjawab
kadang-kadang
tertidur
dan
bercanda
ketika
guru
sedang
menerangkan pelajaran, setengah lagi (27,5 %) menjawab sering dan sebagian kecil (5 %) ada yang juga menjawab tidak pernah. Maka dapatlah disimpulkan bahwa mayoritas siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan kadang-kadang tertidur dan bercanda ketika guru sedang menerangkan pelajaran.
No 35
Tabel., 42 Anda merespon dengan baik ketika guru memberi teguran Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 10 25 % Sering 8 20 % Kadang-kadang 18 45 % Tidak pernah 4 10 % Jumlah 40 100 %
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (45 %) siswa menjawab kadang-kadang merespon dengan baik ketika guru memberi teguran, setengah lagi (25 %) menjawab sering dan sebagian kecil (10 %) ada yang menjawab tidak pernah. Maka dapat disimpulkan bahwa sebagian besar kadangkadang siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan merespon dengan baik ketika guru memberi teguran. Tabel., 43 Anda selalu mendapat teguran dari guru BP, ketika anda melakukan kesalahan No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 36 Selalu 7 17,5 % Sering 3 7,5 % Kadang-kadang 28 70 % Tidak pernah 2 5% Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (70 %) siswa menjawab kadang-kadang mendapat teguran dari guru BP ketika melakukan kesalahan, setengah lagi (17,5 %) ada yang menjawab selalu dan sebagian kecil (5 %) ada yang menjawab tidak pernah. Dengan demikian dapat penulis simpulkan bahwa mayoritas kadang-kadang siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan mendapat teguran dari guru BP ketika melakukan kesalahan. - terhadap teman
No 37
Tabel., 44 Anda selalu menolong teman yang sedang tertimpa musibah Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 7 17,5 % Sering 1 2,5 % Kadang-kadang 31 77,5 % Tidak pernah 1 2,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa lebih dari setengah (77,5 %) siswa
menjawab kadang-kadang menolong teman yang sedang tertimpa musibah, setengah lagi (17,5 %) menjawab selalu dan sebagian kecil (2,5 %) ada yang menjawab tidak pernah. Maka dapat disimpulkan bahwa siswa-siswi SMP Islam
Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar kadang-kadang menolong teman yang sedang tertimpa musibah. Tabel., 45 Anda selalu meminta maaf kepada teman anda, ketika melakukan kesalahan No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 38 Selalu 5 12,5 % Sering 2 5% Kadang-kadang 31 77,5 % Tidak pernah 2 5% Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa hampir setengah (77,5 %) siswa menjawab kadang-kadang meminta maaf kepada teman ketika melakukan kesalahan, setengah lagi (12,5 %) siswa menjawab selalu dan sebagian kecil (5 %) juga ada yang menjawab tidak pernah. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa mayoritas siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan kadang-kadang meminta maaf ketika melakukan kesalahan dengan teman.
No 39
Tabel., 46 Anda selalu menegur teman yang berperilaku kurang baik Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase Selalu 7 17,5 % Sering 5 12,5 % Kadang-kadang 18 45 % Tidak pernah 10 25 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat di lihat bahwa lebih dari setengah (45 %) siswa
menjawab kadang-kadang menegur teman yang berperilaku kurang baik, setengah lagi (25 %) menjawab tidak pernah dan sebagian kecil (12,5 %) dari siswa ada yang menjawab sering. Maka penulis dapat menyimpulkan bahwa sebagian besar siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan kadang-kadang menegur teman yang berperilaku kurang baik.
Tabel., 47 Anda selalu mengajak teman untuk shalat berjama’ah di sekolah bersama guru No Alternatif Jawaban Jumlah Prosentase 40 Selalu 6 15 % Sering 7 17,5 % Kadang-kadang 16 40 % Tidak pernah 11 27,5 % Jumlah 40 100 % Dari tabel di atas dapat di lihat bahwa lebih dari setengah (40 %) siswa menjawab kadang-kadang mengajak teman untuk shalat berjama’ah di sekolah bersama guru, setengah lagi (27,5 %) menjawab tidak pernah dan sebagian kecil (15 %) dari siswa ada yang menjawab selalu. Maka penulis dapat menyimpulkan bahwa secara keseluruhan siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan kadang-kadang mengajak teman untuk shalat berjama’ah bersama guru di sekolah.
C. Analisis dan Interpretasi Data Dalam penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui apakah secara signifikan terdapat korelasi positif antara komunikasi orang tua dengan anak terhadap perilaku anak. Kemudian penulis menganalisa data dengan melakukan uji hipotesa, dan uji hipotesa ini dilakukan dengan menggunakan rumus korelasi Product Moment. Rumus ini digunakan untuk mencapai koefisien korelasi antara dua variabel, yaitu variabel X dan Y dengan di tetapkan 40 siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagai sampel yang telah berhasil dihimpun. Sebagaimana tertera pada tabel sebagai berikut: Tabel., 48 Perhitungan untuk memperoleh Angka Indeks Korelasi Antara Variabel X dan Variabel Y Responden
X
Y
X²
Y²
XY
1.
65
49
4225
2401
3185
2.
62
53
3844
2809
3286
3.
75
47
5625
2209
3525
4.
68
52
4624
2704
3536
5.
66
66
4356
1764
3432
6.
62
42
3844
2209
2604
7.
65
49
4225
2401
3185
8.
62
53
3844
2809
3286
9.
76
44
5776
1936
3344
10.
58
48
3364
2304
2784
11.
73
47
5329
2209
3431
12.
64
48
4096
2304
3072
13.
76
47
5776
2209
3572
14.
49
54
2401
2916
2646
15.
76
48
5776
2304
3648
16.
62
51
3844
2601
3162
17.
71
47
5041
2209
3337
18.
72
52
5184
2704
3744
19.
62
47
3844
2209
2914
20.
77
48
5929
2304
3696
21.
74
41
5476
1681
3034
22.
74
45
5476
2025
3330
23.
74
51
5476
2601
3774
24.
70
45
4900
2025
3150
25.
75
45
5625
2025
3375
26.
74
48
5476
2304
3552
27.
71
52
5041
2704
3692
28.
74
59
5476
3481
4366
29.
75
46
5625
2116
3450
30.
76
46
5776
2116
3496
31
66
44
4356
1764
2904
32
72
49
5184
2401
3528
33
66
47
4356
2209
3102
34
77
41
5929
1681
3157
35
75
51
5625
2601
3825
36
74
54
5476
2916
3996
37
72
48
5184
2304
3456
38
78
50
6084
2500
3900
39
74
47
5476
2209
3478
40
80
44
6400
1936
3520
N=40
∑X=2812
∑Y=1913
X²=199364
Y²=93114
∑XY=135474
Dari tabel di atas diperoleh N=40, ∑X=2812, ∑Y=1913, X²=199364, Y²=93114, ∑XY=135474. maka dapat dicari angka korelasi (rxy) dengan menggunakan rumus sebagai berikut: rxy =
N∑XY - ∑X∑Y ——————————————— √ {N∑X² - (∑X²) } {N∑Y² - (∑Y²) }
=
40 x 135474 – (2812) (1913) ——————————————— √ (40 x 199364 – (2812)² (40 x 93114 – (1913)²
=
5418960 – 5379356 —————————————————— √ (7974560 – 7907344) (3724560 – 3659569)
=
39604 ———————— √ 67216 x 64991
=
39604 ———————— √ 4368435056
=
39604 66094,1378
= 0,59
Kemudian dari hasil koefisien di atas dapat dilihat bahwa antara komunikasi orang tua dengan anak dan perilaku positif anak terdapat pengaruh atau korelasi yang cukup. Sebagaimana Drs. Anas Sudijono mengatakan dalam bukunya Pengantar Statistik Pendidikan, membagi kriteria korelasi koefisien sebagai berikut: 0,00-0,20
= Hampir tidak ada korelasi
0,20-0,40
= Korelasi rendah
0,40-0,70
= Korelasi cukup
0,70-0,90
= Korelasi tinggi
0,90-1,00
= Korelasi sangat tinggi.
Dari data di atas, dapat dilihat bahwa analisa tentang pengaruh komunikasi orang tua terhadap perilaku anak terdapat korelasi positif dengan nilai 0,59 yang terletak antara 0,40–0,70 dengan hasil korelasi cukup. Maka dapat dinyatakan bahwa korelasi antara variabel X dan Y yaitu terdapat pengaruh, dengan demikian: Ha
: Terdapat korelasi positif antara komunikasi orang tua dengan anak terhadap perilaku anak.
Ho
: Tidak terdapat korelasi positif yang signifikan antara komunikasi orang tua dengan anak terhadap perilaku anak. Dan untuk menguji hipotesis tersebut, maka “r” obsevasi (ro) yang diperoleh
dari perhitungan statistik jika dibandingkan dengan “r” dalam tabel nilai “r” product moment (rt), dengan terlebih dahulu mencari derajat bebasnya (db) atau degrees of freedom (df) dengan menggunakan rumus dibawah ini: Diketahui r hitung = 0,59 df
= N – nr = 40 – 2 = 38
keterangan: df
= Degrees of Freedom
N
= Number of cases
Nr
= Banyaknya variabel yang dikorelasikan Dengan df sebesar 38 lalu dikonsultasikan kepada tabel nilai (rt) pada taraf
signifikansi 5% maupun pada taraf signifikansi 1%. Maka dengan df sebesar 38 itu, diperoleh harga “r” pada tabel rt yaitu pada taraf signifikansi 5% = 0,325 dan pada taraf 1% =0,481. Ternyata rxy atau ro pada taraf signifikansi 5% lebih besar dari r table (0,59>0,325), maka pada taraf signifikansi 5% hipotesa nol (Ho) ditolak sedangkan hipotesa alternatif (Ha) diterima. Ini berarti bahwa taraf signifikansi 5% memang terdapat korelasi positif antara variabel X dan Y. Kemudian pada taraf signifikansi 1% rxy atau ro adalah lebih besar dari pada r table (0,59>0,481), maka pada taraf signifikansi 1% pun hipotesa nol (Ho) ditolak dan hipotesa alternatif (Ha) diterima, dan ini berarti bahwa pad taraf signifikansi 1% juga terdapat korelasi positif antara variabel X dan Y. Dari hasil penelitian ini, maka dapat penulis simpulkan bahwa hipotesa alternatif (Ha) yang menyatakan adanya korelasi positif yang cukup antara komunikasi orang tua dengan anak terhadap perilaku anak diterima. Dan berdasarkan pada deskripsi dan analisis data di atas penulis dapat memberikan interpretasi, bahwa terdapat korelasi positif antara komunikasi orang tua dengan anak terhadap perilaku anak kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Ini ditunjukkan dengan taraf signifikansi 1% dan 5% rxy atau ro adalah lebih besar dari pada r tabel (0,59>0,325), maka pada taraf signifikansi 1% ini hipotesa alternatif (Ha) diterima dan hipotesa nol (Ho) ditolak, yang berarti bahwa taraf signifikansi 1% terdapat korelasi positif yang cukup antara variabel X dan Y.
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan Dari keseluruhan proses penelitian yang telah penulis lakukan mengenai pengaruh komunikasi orang tua terhadap perilaku anak di SMP Islam AlAzhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Maka dapat disimpulkan bahwa: 1. Komunikasi antara orang tua dengan anak di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan berjalan dan terlaksana cukup baik, hal ini dapat dilihat dari hasil angket variabel X dan dari hasil wawancara yang penulis lakukan. 2. Sebagian besar siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan memiliki perilaku cukup baik. Dapat dilihat dari hasil yang penulis peroleh pada tabel prosentase mengenai perilaku mereka sehari-hari terhadap Sang Khalik dan terhadap sesama seperti sikap atau tindakan mereka terhadap Allah Swt, orang tua, guru dan teman dalam kehidupan sehari-hari yang tergolong cukup baik. 3. Terdapat korelasi positif komunikasi antara orang tua dengan anak terhadap perilaku siswa-siswi kelas VIII A dan C SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan. Hal tersebut dapat dilihat dari besarnya hasil perhitungan yang didapat dengan nilai rxy = 0,59 yang terletak pada kategori (0,40 – 0,70) yang berarti korelasinya termasuk ke dalam korelasi cukup.
B. Saran Dengan tidak bermaksud menggurui, penulis dapat memberikan saran yang mudah-mudahan bisa bersifat membangun yang berdasarkan pada hasil kesimpulan di atas, yaitu: 1. Bagi siswa, hormatilah dan ingatlah selalu nasehat dari orang tua serta jalinlah komunikasi yang sebaik-baiknya dengan orang tua.
2. Bagi orang tua yang bertanggung jawab atas masa depan perkembangan anak-anaknya, hendaknya lebih memperhatikan, memantau atau mengarahkan gerak-gerik/tingkah laku anak yaitu dengan meningkatkan kembali kesadarannya untuk menjalin komunikasi yang lebih intensif dengan menyediakan waktu untuk bersama keluarga. Dan orang tua pun harus menyadari bahwa segala apapun yang dimiliki anak adalah prioritas pertama, karena bagimanapun juga anak adalah anugerah yang terindah dan sebagai titipan Allah SWT yang harus diperihara serta dijaga dengan sebaik-baiknya karena sedewasa apapun mereka masih tetap membutuhkan seseorang yang dapat mengayomi, membimbing, mengarahkan dan menjadi teladan bagi dirinya. 3. Bagi pihak sekolah hendaknya lebih memperhatikan hubungan antara orang tua dengan anak ataupun sebaliknya, baik itu yang terjalin baik atau kurang baik antara anak dengan orang tuanya, dan dapat memberikan jalan keluar atau solusi yang baik terhadap permasalahan yang sedang mereka (siswa) hadapi sehingga dapat terselesaikan dengan baik.
DAFTAR PUSTAKA Amini Ibrahim, Agar Tak Salah Mendidik, Jakarta: Al-Huda, 2006. Arifin M., Hubungan Timbal Balik Pendidikan Agama di Lingkungan Sekolah dan Keluarga, Jakarta: Bulan Bintang, 1978. Arikunto Suharsimi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta: Rineka Cipta, 2002. Balson Maurice, Bagaimana Menjadi Orang Tua Yang Baik, Jakarta: Bumi Askara, 1996. Basri Hasan, Keluarga Sakinah, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1997. Cangara Hafied, Pengantar Ilmu Komunikasi, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2005. Dali Gulo, Kamus Psikologi, Bandung: Tonis, 1982. Daryanto, Kamus Bahasa Indonesia Lengkap, Surabaya: Apollo. Departemen Agama, Al-Qur’an dan Tarjamah, Bandung: Gema Risalah Press, 1989 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, 1996. Echol M. Jhon, et al., Kamus Inggris Indonesia, Jakarta: PT. Gramedia, 1996. Effendy Uchjana Onong, Kamus Komunikasi, Bandung: Mandar Maju, 1989. Gunarsa D. Singgih, Psikologi Praktis Anak, Remaja dan Keluarga, (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1995. Hadjar Ibnu, Dasar-dasar Metodolgi Penelitian Kualitatif Dalam Pendidikan, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada,1999. Hurlock B. Elizabeth, Perkembangan Anak, Jakarta: Erlangga, Jilid. 2 Husin Hasbullah, Managemen Menurut Islamologi, Jakarta: Gema Insani Press, 1997. Irwanto, penyunting Danny I Yatim, Kepribadian Keluarga dan Narkoba (Tinjauan Sosial dan Psikologis), Jakarta: Penerbit Arcan, 1991. Kurniawan Yedi, (ed), Pendidikan Anak Sejak Dini Hingga Masa Depan, (Tinjauan Islam dan Permasalahannya), Jakarta: CV. Firdaus, 1992.
Langgulung Hasan, Azas-Azas Pendidikan Islam, Jakarta: Pustaka Al-Husna, 1998 Mulyana Deddy, Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar, Bandung: Remaja Rosda Karya, 2001. Mar’at, Sikap Manusia Terhadap Perubahan Serta Pengukurannya, Jakarta: Ghalia Indonesia, 1982. Margono S, Metodologi Penelitian Pendidikan, Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2005. Partanto A. Pius, dkk., Kamus Ilmiah Populer, Surabaya: Arkola, 1994. Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia Yang Disempurnakan, Bandung: CV. Pustaka Setia, 1996. Poerdarmawinta W.J.S, Kamus Umum Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, 1982. Robbins G. James, dkk., Komunikasi Yang Efektif, Jakarta: CV. Pedoman Ilmu Jaya, 1986. Sabri Alisuf. M, Psikologi Pendidikan, Jakarta: Pedoman Jaya, 1995 ---------, Psikologi Pendidikan, Jakarta: Pedoman Jaya, 1996. Sarwono Wirawan Sarlito, Pengantar Umum Psikologi, Jakarta: Bulan Bintang, 1984 Shihab Quraish, Membumikan Al-Qur’an, Bandung: Mizan, 1986. Siagian Sondang. P, Organisasi Kepemimpinan dan Perilaku Administrasi, Jakarta: Gunung agung, 1985. Sobur Alex, Anak Masa Depan, Bandung: Angkasa ---------, Komunikasi Orang tua-Anak, Bandung: Angkasa, 1996. ---------, Pembinaan Anak Dalam Keluarga, Jakarta: BPK, Gunung Mulia, 1988. Soetarno. R, Psikologi Sosial, Yogyakarta: Kanisius, 1993 Sudijono Anas, Pengantar Statistik Pendidikan, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2003. Supardi Ahmad, dkk., Metodologi Riset, Bandung: IAIN SGD, 1984. Supraktik Ahmad, Komunikasi Antar Pribadi Tinjauan Psikologis, Jogjakarta: Kanisius, 1995 im Penyusun, Pedoman Penulisan Skripsi, Ciputat: FITK, 2007 Wahlroos Sven, Komunikasi Keluarga, Jakarta: Gunung Mulia, 1999.
ANGKET UNTUK ORANG TUA MENGENAI KOMUNIKASI ANTARA ORANG TUA DENGAN ANAK (Studi Kasus SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)
Kepada Yth: Bapak/Ibu/Wali murid Di Tempat Assalamualaikum wr, wb Dalam rangka menyelesaikan tugas akhir kuliah yaitu penulisan skripsi, saya adalah mahasiswa UIN Syarif Hidayatulah Jakarta, mengharapkan kesediaan bapak/ibu untuk membantu menjawab pertanyaan-pertanyaan yang akan diajukan dan saya berharap agar bapak/ibu memilih jawaban yang sesuai dengan keadaan yang sebenarnya. Disamping itu saya beritahukan bahwa: 1. Jawaban yang bapak/ibu berikan penulis akan jamin kerahasiaannya. 2. Pengisian angket ini tidak berpengaruh terhadap nilai rapot anak bapak/ibu. 3. Diharapkan bapak/ibu menjawab pertanyaan yang saya berikan dengan jawaban yang sesuai. Akhir kalam, saya ucapkan terima kasih. BIODATA RESPONDEN Nama orang tua
:
Nama siswa
:
Kelas
:
I. komunikasi Orang Tua Dengan anak (X) 1. Apakah bapak/ibu mengajak anak untuk berkomunikasi? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
2. Apakah bapak/ibu menyediakan waktu khusus untuk berlibur bersama anak dan keluarga? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
3. Apakah bapak/ibu meluangkan waktu untuk santai bersama anak dan keluarga? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
4. Apakah bapak/ibu menyediakan waktu untuk makan bersama anak dan keluarga? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
5. Apakah bapak/ibu memberikan pujian, belaian, ciuman atau bentuk-bentuk kasih sayang lainnya kepada anak? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
6. Apakah bapak/ibu berusaha menciptakan kehangatan dan kenyamanan kepada anak dan keluarga di rumah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
7. Apakah bapak/ibu selalu menjadi teladan/contoh yang baik bagi anak-anak di rumah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
8. Apakah bapak/ibu menanyakan segala permasalahan yang sedang dihadapi oleh anak? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
9. Apakah bapak/ibu merespon/menanggapi dengan baik jika anak sedang menceritakan permasalahannya? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
10. Apakah bapak/ibu membicarakan masalah yang sedang terjadi dalam keluarga kepada anak dan keluarga? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
11. Apakah bapak/ibu memberi teguran/nasehat ketika anak berkata kurang sopan terhadap siapa saja? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
12. Apakah bapak/ibu selalu mencari kesepahaman apabila terjadi perbedaan pendapat dengan anak? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
13. Apakah bapak/ibu berusaha menjadi teman curhat yang menyenangkan bagi anak dan keluarga di rumah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
14. Apakah bapak/ibu memberikan contoh/teladan yang baik kepada anak dalam berperilaku? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
15. Apakah bapak/ibu terus memperhatikan dan memberi arahan pada perubahan-perubahan yang terjadi pada perilaku anak? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
16. Apakah bapak/ibu selalu menanamkan nilai-nilai budi pekerti yang baik kepada anak di rumah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
17. Apakah bapak/ibu menegur/menasehati ketika anak bermalas-malasan dalam melaksanakan shalat lima waktu? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
18. Apakah bapak/ibu selalu memberikan penghargaan (pujian, ucapan selamat, motivasi) jika anak berperilaku baik terhadap siapa saja?
a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
19. Apakah bapak/ibu membiarkan ketika melihat anak-anak bertengkar dengan saudara kandungnya di rumah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
20. Apakah bapak/ibu selalu mementingkan/sibuk pekerjaannya sendiri di luar rumah daripada mengurus anak dan keluarga di rumah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
ANGKET UNTUK SISWA MENGENAI PERILAKU POSITIF ANAK (Studi Kasus SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan)
Petunjuk pengisian • Mulailah dengan membaca “Basmallah” sebelum memberikan jawaban
• • • •
Berilah tanda silang (X) pada jawaban a,b,c, atau d Jawablah sesuai dengan yang anda alami dan rasakan, karena kami akan merahasiakan identitas anda. Jawaban yang anda berikan tidak akan mempengaruhi prestasi anda di sekolah Terima kasih kami ucapkan atas partisipasi anda dalam memberikan jawaban dengan baik dan akhiri dengan membaca “Hamdallah”
BIODATA RESPONDEN Nama
:
Kelas
:
II. Perilaku Anak (Y) 21. Apakah anda selalu melaksanakan shalat wajib diawal waktu? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
22. Apakah anda merasa terpaksa dalam melaksanakan ibadah shalat? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
23. Apakah anda bergegas berangkat ke masjid ketika adzan berkumandang? a. Selalu
c. kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
24.Apakah anda selalu berusaha bersabar dan ikhlas ketika diberikan cobaan/ujian dari Allah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
25. Apakah anda selalu membaca “Bismillah”/doa ketika hendak melakukan hal kebaikan? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
26. Apakah anda selalu berdoa dan berzikir setelah melaksanakan ibadah shalat? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
27. Apakah anda melaksanakan dengan senang hati ketika bapak/ibu memerintah anda? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
28. Apakah anda meminta izin dan mencium tangan kedua orang tua anda, ketika hendak berpergian? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
29. Apakah anda berkata kurang baik kepada bapak/ibu, ketika anda sedang kesal? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
30. Apakah anda merasa kesal apabila bapak/ibu sibuk dengan pekerjaannya sendiri hingga berkurang perhatiannya? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
31.Apakah anda menerima dengan ikhlas, ketika orang tua anda sedang memberikan nasehat? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
32. Apakah ketika anda berpapasan/bertemu dengan guru, anda selalu memberi salam kepadanya? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
33. Apakah anda tepat pada waktunya datang ke sekolah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
34. Apakah anda tertidur atau bercanda ketika guru sedang menerangkan pelajaran di dalam kelas? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
35. Apakah anda merespon dengan baik ketika guru memberi teguran? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
36. Apakah anda selalu mendapat teguran dari guru BP, ketika anda melakukan kesalahan? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
37. Apakah anda selalu menolong teman yang sedang tertimpa musibah? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
38. Apakah anda selalu meminta maaf kepada teman anda, ketika melakukan kesalahan? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
39. Apakah anda selalu menegur teman yang berperilaku kurang baik? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
40. Apakah anda pernah mengajak teman untuk shalat berjama’ah di sekolah bersama para guru? a. Selalu
c. Kadang-kadang
b. Sering
d. Tidak pernah
PEDOMAN WAWANCARA Hari/Tanggal
:
Tempat
:
Waktu
:
Yang diwawancarai
:
Jabatan
:
Yang mewawancarai
:
PERTANYAAN 1. Bagaimana sejarah singkat berdirinya SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan? 2. Bagaimana sarana dan prasarana di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan? 3. Berapa jumlah guru dan karyawan yang ada sekarang di SMP Islam AlAzhar 2 Pejaten Jakarta Selatan? 4. Berapa jumlah siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan yang ada sekarang (2006-2007)? 5. Sudah berapa lama bapak/ibu menjabat sebagai kepala sekolah dan bagaimana penilaian bapak terhadap perilaku siswa selama berada lingkungan sekolah? 6. Menurut bapak/ibu, apakah ada pengaruh antara komunikasi orang tua terhadap perilaku positif anak?
HASIL WAWANCARA Hari/Tanggal
: Selasa, 30 September 2007
Tempat
: Ruang PSB
Waktu
: 08.30 – 09.00
Yang diwawancarai
: Siti Masyitoh, S.Pd
Jabatan
: Guru BP
Yang mewawancarai
: Hilmi Mufidah
Pertanyaan 1. Sudah berapa lama bapak/ibu menjabat sebagai guru BP dan bagaimana menurut penilaian ibu dengan perilaku siswa selama berada lingkungan sekolah? Jawaban Saya mengajar kurang lebih sudah 4 tahun di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan, kemudian untuk masalah penilaian saya mengenai perilaku siswa-siswi selama berada di sekolah. Pada dasarnya mereka itu adalah anak-anak yang baik akan tetapi mereka termasuk anak-anak yang manja/kurang mandiri, masih harus selalu diingatkan misalnya mengenai masalah jadwal les, remedial dll, karena mereka itu sebagian besar berasal dari kalangan keluarga menengah ke atas, mungkin yang masih menjadi masalah pada perilaku mereka di sekolah yaitu masalah ketertiban dalam memakai jilbab yng juga masih perlu diingatkan kembali sama seperti sekolah-sekolah yang lain, jika terjadi perkelahian menurut saya yang menjadi penyebabnya adalah terjadi kesalahpahaman terutama pada siswasiswi kelas 1 dan itu pun biasa terjadi di bulan-bulan pertama 1,2 atau sampai 3 bulan saja karena memang mereka berasal dari latar belakang sekolah yang berbeda-beda jadi masih perlu beradaptasi antar sesamanya, sedangkan masalah perilaku siswa-siswi kepada guru, menurut saya pribadi mereka masih menghormati kami sebagai guru, meskipun itu ada siswa yang tidak atau kurang hormat kepada guru itu penyebabnya adalah
kesalahpahaman dan kesenjangan usia yang terjadi antara guru dengan siswa atau dapat dikatakan dua generasi yang masih belum terjembatani akan tetapi perbandingannya kecil dengan siswa yang menghormati guru. Untuk masalah perilaku siswa yang lainnya menurut saya sebagai guru BP di sekolah ini sudah cukup baik. Pertanyaan 2. Menurut bapak/ibu, faktor apa saja yang mempengaruhi kurang intensifnya komunikasi antara orang tua dengan anak? Jawaban Dalam masalah faktor apa saja yang mempengaruhi kurang intensifnya komunikasi antara orang tua dengan anak, menurut saya khususnya di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan, karena mengingat rata-rata para orang tua di Al-Azhar 2 ini ialah berasal dari kalangan menengah ke atas dan sebagian besar orang tuanya mempunyai pekerjaan di luar rumah baik itu sebagai pengusaha, pejabat, karyawan ataupun yang lainnya, sehingga waktu untuk bersama-sama keluarga terkadang menjadi berkurang, biasanya di minggu-minggu efektif mereka kurang waktu untuk bertemu, hanya pada hari sabtu jam 3 setelah pulang sekolah karena di Al-Azhar hari sabtu anakanak belum libur sekolah. Jadi waktu untuk berkumpul bersama hanya setengah hari sabtu dan minggu saja, itupun bagi orang tua yang libur pada hari itu. Kurang intensifnya jika jadwal bertemunya ketika anak berangkat ke sekolah mereka yang mengantar, atau ketika anak pulang sekolah mereka belum pulang atau ketika pagi-pagi anak akan berangkat ke sekolah mereka belum bangun atau sudah berangkat lebih awal. Jadi pada intinya faktor yang mempengaruhi kurang intensifnya komunikasi antara orang tua dengan anak di SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan ini adalah dalam masalah waktu yang tesedia. Pertanyaan 3. Menurut bapak/ibu, apakah ada pengaruh antara komunikasi orang tua terhadap perilaku positif anak?
Jawaban Selama ini menurut pandangan saya pribadi komunikasi orang tua sangatsangat akan mempengaruhi perilaku positif siswa, walaupun kita bisa menggunakan bahasa secara tertulis misalnya orang tua meninggalkan pesan, contohnya “nak, kamu jangan seperti itu berkelahi atau yang lainnya”, kalau orang tua yang langsung berbicara itu biasanya akan lebih terdengar atau didengar oleh anak dan akan lebih diingat. Artinya orang tua disini benar-benar berbicara kepada anak tersebut bukan hanya berbicara lewat kertas saja. Berbicara (komunikasi) dengan timbal balik akan lebih efektif karean ketika orag tua berbicara, anak lebih bisa menjawab dalam arti bukan membantah akan tetapi mendiskusikan sehingga akan lebih mempengaruhi perilaku mereka (anak). Dengan demikian, orang tua disini harus bisa mengenal atau mengerti apakah anaknya berpontensi untuk berkomunikasi lewat telfon saja atau secara langsung, akan tetapi lebih baik di gunakan kedua-duanya. Pertanyaan 5. Menurut pandangan ibu, apakah orang tua siswa-siswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten ini sudah semaksimal mungkin membimbing dan mengarahkan nak untuk berperilaku positif? Jawaban Menurut saya pribadi sebagai guru BP di sekolah ini, setiap orang tua siswasiswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan sebagian besar insya Allah sudah melakukan semaksimal mungkin yang terbaik untuk anakanaknya, dan kalaupun ada mungkin hanya beberapa yang mempercayakan sepenuhnya anak dewasa dengan sendirinya atau sepenuhnya pada sekolah atau. Memang komunikasi bisa dilakukan secara langsung ataupun tidak seperti lewat pesan tertulis tetapi ada juga orang tua yang lebih melakukan komunikasi dengan anaknya secara lisan/langsung. Padahal dalam masalah ini seharusnya orang tua harus mengerti kondisi anak-anaknya lebih bisa
berkomunikasi secara langsung atau tidak, akan tetapi sebaiknya untuk lebih efektif orang tua harus bisa lebih menggunakan keduanya. Pertanyaan 6. Mengingat kondisi yang seperti ini yaitu sebagian besar orang tua siswasiswi SMP Islam Al-Azhar 2 Pejaten Jakarta Selatan dari kalangan menengah ke atas dan kebanyakan orang tua murid memiliki kesibukan di luar rumah, bagaimana cara yang terbaik menurut ibu pribadi sebagai guru BP untuk mengatasinya/solusinya? Jawaban Dalam masalah ini, adalah suatu keuntungan bagi Al-Azhar karena kebetulan di lembaga ini menyediakan fasilitas telefon yang fungsinya yaitu untuk melakukan konfirmasi dengan orang tua siswa-siswi yang bermasalah di sekolah atau datang ke rumah-rumah (Home Visit) untuk bertemu langsung dengan orang tua yang semua itu sudah mendapat tunjangan (di biayai) dari pihak sekolah. Jika ini di bilang suatu keuntungan bagi AlAzhar, karena dengan adanya fasilitas tersebut akan memudahkan bagi guruguru khususnya saya sebagai guru BP, dan biasanya sebagian orang tua akan selalu memenuhi panggilan dari sekolah, kalau pun ada mungkin hanya sebagian saja dari orang tua siswa-siswi yang kurang respek sehingga untuk datang ke sekolah hanya sekali atau dua kali saja. Jadi pada intinya, cara atau solusi yang terbaik dari pihak sekolah dengan menyediakan fasilitas telefon dengan tujuan untuk mempermudah melakukan konfirmasi antara pihak sekolah dengan orang tua siswa, karena memang yang biasanya digunakan di Al-Azhar ialah fasilitas telefon.
