KAIDAH FIQIH MUAMALAH

Ardito Bhinadi

1

KAIDAH FIQIH MUAMALAH H. DR. ARDITO BHINADI, M.SI Anggota Komisi Pemberdayaan Ekonomi Umat Majelis Ulama Indonesia. Dewan Pakar Lembaga Dakwah Islam Indonesia. www.arditobhinadi.com

Tangerang, Banten, 15-16 Februari, 2016

Ardito Bhinadi

2

Tujuan Pembelajaran • Peserta memahami hukum asal muamalah

sebagai dasar pedoman pengambilan hukum masalah-masalah muamalah yang klasik maupun kontemporer.

Ardito Bhinadi

3

“Dalil Asal” Bab Muamalah

َِ ‫ض‬ ِ ‫ُى َو الَّ ِذي َخلَ َق لَ ُك ْم َما ِِف األ َْر‬ * ‫األية‬...‫َج ًيعا‬ ٢٩ :‫سورة البقرة‬ • Dialah

yang telah menciptakan semua apa-apa yang ada di bumi untuk kalian.

Ardito Bhinadi

4

ِ ‫السماو‬ ِ ِ ‫ات َوَما ِِف األ َْر‬ َّ َ ‫ض‬ • ‫ِف‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫س‬ ‫اهلل‬ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫َل‬ ‫أ‬ ُ َّ َ َ َّ َّ َ ْ َ ْ َ ََ َ َ ِ َ‫وأَسبغ علَي ُكم نِعمو ظ‬ ِ ‫اىرًة وب‬ ِ ‫اطنَةً َوِم َن الن‬ ‫َّاس َمن ُُيَ ِاد ُل‬ ََ َ ُ َ َ ْ ْ َ َ َْ َ ِ ‫ِِف‬ ٍ َ‫اهلل بِغَ ِْْي ِع ْل ٍم وال ُى ًدى وال كِت‬ ٍ ِ‫اب ُّمن‬ ٢٠ :‫ْي* سورة القمان‬ َ َ

•

Tidakkah kalian memperhatikan bahwa Allah telah menundukkan/memudahkan untuk (kepentingan) kalian apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi dan menyempurnakan untuk kalian nikmat-Nya lahir dan batin. Dan di antara manusia ada yang membantah tentang (keesaan) Allah tanpa ilmu atau petunjuk dan tanpa Kitab yang memberi penerangan.

Ardito Bhinadi

•

•

5

ِ ْ‫• يا أَيُّها النَّاس ُكلُوا‬ ِ ‫ض حالَالً طَيِّباً والَ تَتَّبِعواْ خطُو‬ ِ ِ َّ ‫ات‬ ‫َر‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫ِف‬ ‫ا‬ ‫ِم‬ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ ُ ِ ِ ِ َّ ١٦٨ :‫ني * سورة البقرة‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ان‬ ُ َ ُّ ٌ ٌّ ُ َ ْ ُ َ‫الشَّْيط‬

Hai sekalian manusia, makanlah kalian dari (makanan) yang halal lagi baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kalian mengikuti langkah-langkah syaitan; sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kalian.

ِ َ‫• فَ ُكلُوا ِِمَّا رزقَ ُكم اهلل حالَالً طَيِّبا وا ْش ُكروا نِعمة‬ ‫اهلل إِ ْن ُكْنتُ ْم إِيَّ ُاه‬ َ ُ ُ ََ َْ ُ َ ً ١١٤ :‫ سورة النحل‬.‫تَ ْعبُ ُدو َن‬

Maka makanlah yang halal lagi baik dari rezeki yang telah diberikan Allah kepada kalian, dan syukurilah nikmat Allah jika kalian hanya menyembah kepada-Nya.

Ardito Bhinadi

6

ِ ِ َّ ‫ األية سورة‬.. ‫ات‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ُح‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫َل‬ ‫ل‬ ‫ُح‬ ُ َ َ َ َ‫يَ ْسأَلُون‬ ُ َِّ ُ َّ ْ ُ ْ ُ َّ ‫ك َما َذا أ‬ ٤ :‫املائدة‬ •

•

Mereka bertanya kepadamu (Muhammad), “apakah yang dihalalkan untuk mereka?” Katakanlah telah dihalalkan untuk kalian semua yang baik-baik....

ِ ‫يا أَيُّها الَّ ِذين آَمنُوا َال تَأْ ُكلُوا أَموالَ ُكم ب ي نَ ُكم بِالْب‬ ‫اط ِل إَِّال أَ ْن‬ َ َ َ ْ َْ ْ َ ْ َ َ ٍ ‫تَ ُكو َن ِِتَ َارًة َع ْن تَ َر‬ ٢٩ : ‫اض ِمْن ُك ْم سورة النساء‬

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian memakan harta di antara kalian dengan cara yang batal (tidak benar), kecuali bahwasanya (harta tersebut) merupakan perdagangan yang dilakukan atas dasar saling ridha di antara kalian.

Ardito Bhinadi

7

ِ ِ ِ ِ َّ ‫األية سورة‬...‫ث‬ ‫ائ‬ ‫ب‬ ‫اْل‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ُي‬ ‫و‬ ‫ات‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫َل‬ ‫ل‬ ‫ُي‬ ْ َ ََ ُ َْ َ ُ َُِّ َ َِّ ُ َُ ُّ ُ‫• َو‬ ١٥٧ :‫األعراف‬ •

Dan Dia menghalalkan untuk mereka semua yang baik dan mengharamkan kepada mereka semua yang jelek....

• Pejelasan: secara umum semua yang buruk/jelek haram.

Ardito Bhinadi

8

ِ ِ ِ ٍ َّ ِ ِ ِ ‫اهلل‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫َِّب‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫هم‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ْي‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ان‬ ‫م‬ ‫ُّع‬ ‫الن‬ ‫ن‬ ‫• َع‬ َ َ َ َ ْ ُّ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ِ َّ ‫و‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫اْل‬ ‫و‬ ‫ني‬ ‫ر‬ ‫اْل‬ ‫ام‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ني‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ُم‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ور ُم ْشتَبِ َهةٌ فَ َم ْن‬ ْ ْ ُ َ ِّ ِّ َ َ ٌ ٌ ٌ ُ َ ُ َْ َ َ ُ ََ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ‫اجتَ َرأ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫َت‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫اس‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ْث‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ََ ْ َ َ َ ْ َ ‫تَ َرَك َما ُشبِّوَ َعلَْي‬ ِ‫ك فِ ِيو ِمن اْ ِإل ِْْث أَوشك أَ ْن ي واق‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫استَبَان رواه‬ ُّ ‫َعلَى َما يَ ُش‬ ْ َ َ َُ َ َ ْ َ ‫البخاري ِف كتاب البيوع‬

•

Dari Nu’man bin Basyir, Rasululah SAW bersabda:”Yang halal itu jelas dan yang haram juga jelas, dan diantara keduanya ada perkaraperkara syubhat (yang belum jelas halal dan haramnya). Maka barangsiapa yang meninggalkan perkara syubhat yang dimungkinkan termasuk dosa, maka dia lebih meninggalkan terhadap yang sudah jelas (haram dan dosanya), dan barangsiapa yang berani mengerjakan perkara syubhat yang dimungkinkan termasuk dosa, maka ia hampir saja terjatuh ke dalam perkara yang jelas (haram dan dosanya).

Ardito Bhinadi

9

ِ َّ‫ول الل‬ ِ ‫صلَّى اللَّوُ َعلَْي ِو َو َسلَّ َم َع ْن‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ُ ُ َ َ ‫• َع ْن َس ْل َما َن قَ َال ُسئ‬ َ ِ ِ ِ ِ ‫الس‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫اْل‬ ‫ْب‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫اء‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫اْل‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫َح َّل اللَّوُ ِِف كِتَابِِو‬ ْ ْ ْ َ ُ َ َ َ ْ ْ ُ َ َ َ َ َّ َ َ ِِ‫اْلرام ما حَّرم اللَّو ِِف كِتَاب‬ ‫ت َعْنوُ فَ ُه َو ِِمَّا َع َفا َعْن ُو‬ ‫ك‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫و‬ َ َ َ ََ ُ َ َ َ ُ ََْ ‫َو‬ )‫ حسن‬:‫* رواه الرتمذي ِف كتاب األحكام (حتقيق األلباين‬ •

Dari Salman, dia berkata, Rasulullah SAW ditanya tentang hukumnya samin, keju, dan himar liar, maka bersabda Rasulullah SAW:”Yang halal adalah apa yang dihalalkan Allah dalam Kitab-Nya (al-Qur’an dan al-Hadits) dan yang haram adalah apa yang diharamkan Allah dalam kitab-Nya (al-Qur’an dan al-Hadits), dan apa-apa yang Allah diam darinya, adalah bagian dari yang Dia maafkan (boleh dimakan)”.

Ardito Bhinadi

10

ِ َّ )) ... ‫َح َّل اهللُ ِِف كِتَابِِو‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫اْل‬ (( : ‫وسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ْ ُ َ َ َ ُ ْ ‫•إ‬ َ َ َ َِ ‫ ((الكتاب)) ي ْشمل‬:‫ بل إِ َّن لَ ْف َظ‬،‫آن فَ َق ْط‬ ِ ‫ لَيس م ْقصورا علَى الْ ُقر‬،‫إخل‬ ‫َجْي َع‬ َ ًْ ُ َ َ ْ ْ َْ َُ َ ِ ِ ِ ِ َّ ‫السن َِّة َم ًعا؛ أل‬ ِ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي‬ ‫و‬ ‫َِّب‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َل‬ ‫َما أ َْو َحي إ‬ ‫َن َما‬ ‫وسلم‬ ْ َ ُّ َ ْ ُ َ َ ِّ ِ ِ ِ :‫اآلخُر‬ ‫و‬ ،‫ى‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫و‬ : ‫ا‬ ‫ُه‬ ‫د‬ ‫َح‬ ‫أ‬ : ‫ان‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫وسلم‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬ َ َ ُ َ ْ ُ َْ َ َ ُ ٌَْ َ َ ْ ‫أ َْو َحي إ‬ ِ‫وحي الَ ي ْت لَى َكما نَ َقل َذل‬ ‫اْلَاِلِق َع ِن‬ ْ ‫ك الدكتور َعْب ُد الْغَِِن َعْب ُد‬ َ َ َ ُ ٌَْ ‫التفسْي من سنن سعيد بن‬. )٤٧٩‫انظر "حجية السنة" (ص‬.‫اْلبَ ْي َه ِقي‬ ٣٢٧ ‫ ص‬٢ ‫منصور ِف فضائل القرآن ج‬ •

Sesungguhnya sabda Nabi:.......”al-halal adalah apa-apa yang dihalalkan oleh Allah di dalam kitab-Nya”. Pengertian sabda beliau “fii kitabihi” itu tidak terbatas pada al-Qur’an saja, akan tetapi lafal al-kitab itu meliputi semua yang diwahyukan kepada Nabi SAW terdiri dari al-Qur’an dan al-Sunah bersama-sama, karena sesungguhnya yang diwahyukan itu ada dua macam yaitu: 1) wahyu yang dibacakan; dan 2) wahyu yang tidak dibacakan; sebagaimana yang telah dinukil oleh Dr. Abdul Ghany Abdul Khalik dari al-Baihaqy. Lihatlah kitab Hujiyatu-as sunah halaman 479. Tafsir Sunan Said bin Manshur Bab Fadhail-al-Qur’an jilid 2 halaman 327.

Ardito Bhinadi

11

Qaidah Fiqhiyyah Bab Muamalah

•

ِ ِ ِ ِ َّ ‫ل‬ ‫َص‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ِف‬ ‫ع‬ ‫ام‬ ‫ب‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫احةُ إال أَ ْن‬ • ْ ْ ْ َ َ َُ ُ ْ ََ ِ ِ ِ ‫يَ ُد َّل َدلْي ٌل َعلَى َْحترْْي َها * قاعدة الفقهية‬

Pada dasarnya semua bentuk muamalah itu diperbolehkan kecuali ada dalil yang mengharamkannya.

Ardito Bhinadi

12

Langkah Penelahaan Hukum Suatu Perkara 1. Memahami fenomena-fenomena baru yang diperlukan

kepastian hukumnya (fahmul musykilah al qa’imah). 2. Memahami nash-nash sharih maupun nash-nash ghairu sharih dari al-Qur’an dan al-Hadits (fahmu an-nushusi asy-syar’iyyah) yang berkaitan dengan fenomena tersebut agar dapat diketahui kepastian hukumnya (fahmu al-ahkam asy-syar’iyyah) setelah dipertimbangkan dengan tujuan-tujuan syariat (fahmul maqasidi asy-syar’iyyah). 3. Mengistinbath (mengeluarkan) hukum dari nash maupun dari ijtihad dan menerapkannya pada fenomena-fenomena baru tersebut.

‫‪13‬‬

‫‪Ardito Bhinadi‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫َن‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫اذ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫اب‬ ‫ح‬ ‫َص‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ص‬ ‫ِح‬ ‫ل‬ ‫َى‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫َُ َ‬ ‫َع ْن أُنَ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ ْ ْ َ ُ َ ْ ََ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ث ُم َعا ًذا إِ ََل الْيَ َم ِن قَ َال‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫اد‬ ‫َر‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اهلل‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫اهلل‬ ‫َ ُ َ َْ َ َ َ َ َّ َ َ ْ َْ َ َ‬ ‫اب ِ‬ ‫ضاء قَ َال أَقْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ضي بِ ِكتَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اهلل قَ َال‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ف تَ ْق‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َكْي َ‬ ‫ََ َ َ َ َ ٌ‬ ‫ول ِ‬ ‫اب ِ‬ ‫اهلل قَ َال فَبِسن َِّة رس ِ‬ ‫فَِإ ْن ََل َِِت ْد ِِف كِتَ ِ‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو‬ ‫اهلل‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ول ِ‬ ‫وسلَّم قَ َال فَِإ ْن ََل َِِت ْد ِِف سن َِّة رس ِ‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِو َو َسلَّ َم‬ ‫اهلل‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ََ َ‬ ‫ول ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫اهلل‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫آ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫َج‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫اهلل‬ ‫اب‬ ‫ت‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ ََ َ َ ُ ُ‬ ‫َوال ِِف كَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫اْل‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫َ َ َُ َ‬ ‫صلَّى اهللُ َعلَْي َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ول ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫رس ِ‬ ‫اهلل رواه أبو داود ِف كتاب األقضية (حتقيق‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫اهلل‬ ‫ول َ ُْ َ ُ َ‬ ‫َُ‬

‫األلباين‪ :‬ضعيف)‬

Ardito Bhinadi

•

14

Dari beberapa orang shahabat Mu’adz bin Jabal yang berasal dari Himsha, ketika Rasulullah SAW berkehendak mengutus Muadz ke Yaman, beliau bersabda: ”Bagaimanakah kamu akan menghukumi ketika perkara hukum datang kepadamu?” Muadz menjawab: ”Aku akan menghukumi dengan Kitabulloh.“ Nabi bersabda: ”Bagaimana jika kamu tidak menjumpai di dalam Kitabulloh?” Muadz menjawab: ”Aku akan menghukumi dengan Sunnah Rasulillah SAW” Nabi bersabda: ”Bagaimana jika kamu tidak menjumpai di dalam Sunnah Rasulullah SAW dan Kitabullah?” Muadz menjawab: ”Saya akan berusaha keras dengan menggunakan kemampuan akal dan saya tidak peduli.” Maka Rasulullah memukul dada Muadz, seraya bersabda: “Segala puji bagi Allah Dzat yang telah menganugerahkan taufiq (ketepatan) kepada utusan Rasulullah SAW pada sesuatu yang menjadikan ridla Rasulillah SAW.

Ardito Bhinadi

15

ِ ِ ‫ َوإِ َذا‬،‫َجَر ِان‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫اب‬ ‫َص‬ ‫أ‬ ‫ْث‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫اج‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫اك‬ ‫اْل‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ َّ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َْ َ ُ َ َ َ َ ‫إ‬ َ ‫َجٌر رواه البخاري ومسلم‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫أ‬ ‫ط‬ ‫َخ‬ ‫أ‬ ‫ْث‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫اج‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫ح‬ َّ َ ُ َ َ َ َ َ َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ ‫وأبو داود والرتمذي وابن ماجة والشافعي وأِحد والبزار‬ Ketika seorang hakim menghukumi (sesuatu) lantas berijtihad kemudian (ijtihadnya) benar maka baginya dua pahala, dan ketika dia menghukumi (sesuatu) lantas dia berijtihad kemudian (ijtihadnya) salah maka baginya satu pahala.