Jövőkép Szerencs 2012 szept .21. Az ámósi áhitat után mondhatom: - bejöttem az oroszlán barlangjába Jó volt átjönni Zemplén és Abaúj határán - vannak megoldások, amelyeket határátlépéssel lehet megoldani - ott, ahol határokat átívelő problémák vannak Jöttem, mert a zempléniek nem jönnek szívesen Patakra - én sem , mert gyorshajtásért fizetek - tiltott parkolásért fizetek - problémák vannak - erkölcsi - pénzügyi Ezeket meg kell oldani - függetlenül attól, hogy azokat szeretjük-e, vagy nem Ha a test beteg, mindegy hol kezdődik - az egész meghal a betegségben Van jó statisztika és rossz - a statisztika szakma Olyan mint a lebor lelet - ha felkiáltó jel van benn, döntök - kezeltetem-e magam, vagy nem A jövőkép Bizottság labor lelet 51 email 3 gyűlés 8 prezentáció, cikk alapján készítettem: pl. Gonda, Iszlay, Csanádi, Hámori, Tomka, Rendkívüli Zsinat Én csak beszélek. Nem keltem azt a látszatot, hogy kész vagyok. Együtt szenvedek, hozom a magam problémájával a jövő problémáját. Imádkozó közösség vagyunk! Tudjuk, hogy így megy a munka. gyülekezetként élő Kriszus (Bonhoeffer) Rend őrei – hamis kisértés Együtt szenvedés Nyomorúság hívott életre Varga Nándi: Nem akarom befolyásolni a bizottságot
Aggályok megerősítés: - fontos a bizottság Látás hogyan képzeljük 10 év múlva a gyülekezetet saját felelősség Krisztus a jövő Egységes lelkészképesítő bizottság munkáját kritizáljuk Kuti József őszinte őszintének hat Aggály Intézményes gyülekezet 280 alkalmazottal 1100 diák130 lakásos otthon 1 milliárd 100 millió Gyülekezet nélkül létező gyülekezet Mi gyülekezetként szertnénk létezni Csanády Márton parlamenti tanácsadó Vallás Magyarország közép mezőny 29 országból (hiszek-nem hiszek) 68 százalék vallásos ,ma 55 százalék tartozik felkezethez 15 % jár templomba havonta egyszer leginkább az 1930 előtt született a vallásos hetente templomba járó (8.5), 10 % alá esett Magyarország Europa középen van Kárpátalja protestáns heti, 75 % a legmagasabb Magyarország két nőre jut egy férfi Legmagasabb az egyetemi végzettségű 24% vallást gyakorló legkevesebb a szakképzés- szakmunkás Város felé tolódik, 50 alatt 1988-ban 48% falu 50 év felett ez javul Duplázódik a kereszteletlen 22% a 9 helyett az utóbbi 10 évben (10. 000.000) 2 millió Református 19-ről 15-re csökken a vallásos 30 év alatti 24-ről 18%-ra csökken a templomba esetleg betérő évente 7%-kal csökken a vallásos neveltetésben részesülő 15-19 éves
Fizetett állás református – mi vagyunk a legrosszabbak – kevesebb mint 30 %-nak van fizetett állása Református vidék a leghátrányosabb vidék – K és D Legiskolázatlanabb a református (legtöbb csak általános iskolát járt – 50%) Felsőfokú végzettség: Katolikus 34 % Ref 12% Nem hívő 49% Katolikus 2 gyerekes református a több MSZP a református a legmagasabb a történelmi egyházak között • • • •
A társadalomban jelenleg kétirányú változás érvényesül. Egyfelől egyre általánosabb az istenhit, a túlvilághit és a magán ájtatosság. A materialista gondolkodás egyre ritkább. Az ateizmus elterjedtsége pedig az 1981. évi 13,9 százalékról 2008-ra 3,2 százalékra zsugorodott, azaz jelenleg egy pici kisebbséget jellemez. Ezzel szemben — az individualizmus erősödésével és az elmagányosodás fokozódásával — egyre többen maradnak el a közösségben végzett vallásgyakorlattól. Mind a templomba járók, mind a magukat valamely egyház tagjának tartók aránya csökken.” (Tomka 2010)
Nő a hit, túlvilág Csökken a közösségben való vallásosság Nő az individualizmus
2012 Adófizető 4.5 millió készít adóbevallást nem rendelkezik 47 % az 1% felől (1millió) ennyi nem ajánl fel 1%-ot 3 mill 200 ezer adót fizető van, aki nem csak bevall, hanem fizet munkahely tölti ki az adóbevallást 25% nincs egyházi rendelkező 70 % vallássos ebből 25 rendelkezik, a többi nem Egyházi 1% 32.4 katolikus 11.3 református baptista 4000-ről emelkeett 25 ezerre 900 ezer felajánlás érkezett Növekedett a részesülő 21% a református 60% katolikus tehát aktív
Falvakban még mindig erősebb a felekezethez tartozás tudata, de csökken a templomba járás. • A közepes városokban a legnagyobb a templomba járás. • A felsőfokúak (kül. Egyetem) között a legmagasabb a vallásgyakorlat. 15-19 éves • A „nem vallásos” fiatalok aránya egyértelműen nőtt. Valamennyi nagyobb létszámú felekezet jelenlétének aránya csökkent a mintában. A semmilyen intézményes kötődéssel nem rendelkező (kereszteletlen) fiatalok aránya több mint kétszerese a nyolc évvel ezelőttinek, a minta egyötödét adja. Felére csökkent nyolc év alatt a hetente templomba járók aránya, A rendszeresen (havonta többször) templomba járók aránya 17%-ról 10%-ra esett. •
református • A legalacsonyabb az aktívak és a legmagasabb a munkanélküliek aránya • A legalacsonyabb a jövedelmi átlag • A legrosszabb az iskolai végzettségi összetétel • A felsőfokú végzettségűek aránya messze elmarad az arányszámtól • A gyerekvállalási hajlandóság valamivel jobb a többieknél • A család és a házasság kiemelt értéket képvisel • A reformátusok támogatják a legkevésbé a szélsőjobboldalt az evangélikusok és a „más felekezetek” után • • •
„ elmagányosodás fokozódása” (Tomka) A fő probléma a közösség hiánya. Lehetséges válaszok: – Közösség teremtés • Református ifjúsági/ közéleti klubok, egyletek létrehozás (nem direkt vallásos jelleggel) • Belmisszió – Hatékony PR – a meglévő alkalmak hirdetése a ma használt fórumokon
nem vallásos fiatal nő kereszteletlen is fele a templomba járó rendszeres 17-ről 10-re legrosszabb az iskolai végzettség szélsőjobb támogatás a legkevesebb a református „Ha az egyház struktúrája olyan, hogy az akadályozza a világban végzett releváns szolgálat lehetőségét, akkor azt a struktúrát eretneknek kell minősíteni” (Bütösi János) Az Egyház küldetése az, hogy ünnepelje az életet és ellenálljon minden életellenes erőnek és formálja át azokat a Szentlélek ereje által (TTL 2)
Közösség hiánya a fő probléma
megoldás: közösség
Nő a vallásos igény kevesebb a közösségben gyakorolt vallás Fazakas minden megvan Biblia Hitvallás Lovas következmények nélküli egyház ahol vég van, ott születhet új Harmat hitvallásteremtő helyzet Jézus én itt vagyok, te hol vagy
Bereczki küldetést megfogalmazni Dani próféta megmondja, hol tértünk el Püski a KT kibírt 400 évet ki fog a 80. kérdés is ?
Rajnai egyház 2006-2011
http://prezi.com/w6ppoedz-926/rendkivuli-zsinat-prezentacio/
A kistérségi gyülekezetgondozás kezdetei Baranyában (beszámoló, Emmaus-ház, 2007. február 28. Lelkész továbbképzés) Harkány, 2007. február 23. Bereczky Ildikó református lelkész Em.-i, Ek. -i tanácsos: Az ötvenes, hatvanas években Baranya „internálótáborként„ mőködött! Ide „vágták le” a renitens papokat pl. Nagykırösrıl, Budapestrıl, stb., vagy egyéb, pl. alkoholproblémákkal küszködı lelkészeket. …1978-ban felmérték a templomok, egyházi épületek állapotát (Kovács Emil IV. sz. melléklet), az adatokat járások szerint közlik; Pécs, Mohács, Szigetvár, Siklós., melyben 119 helységet sorolnak fel, ahol egyházi épületek, vagy legalább harangláb - vannak. Kb. ebbıl az idıbıl származik egy levél, amit a püspöknek írt 10 lelkész, akik rendszeresen konzultáltak az esperesi hivatalban a megye sorsáról, jövıjérıl, és magukat „hogyan tovább bizottság”- nak nevezték. …„15 év alatt 55 lelkészi állás szőnt meg Baranyában” - írják. 30 lelkészség látja el a kb. 100 gyülekezetet. „...Ezek közül 15 vagy már nem, vagy pedig a nagyon közeli jövıben nem lesz életképes...így lesz 15 anya- ill….. „Ez egyben azt is jelenti, hogy a lelkészi fizetések kérdése jelenesetben nem szolidaritás, hanem missziói feladat...A fentiekben vázolt missziói lelkészi státuszok mellett volna kívánatos egy erre külön elhivatottságot érzı, megfelelıen képesített...speciális cigány-missziói lelkész szolgálatba állítása.” (Pécs helyzetérıl külön írnak, elırevetítve egy új templom építését -ami azóta meg is történt.) A levéllel összefüggésben 1981-ben létre jön az un. „Baranya bizottság”. (tagjai között találunk építészmérnököt is), amely egy alapos felmérés után elkészíti jelentését, és rendezési javaslatát. (Tudomásom szerint ilyen felmérés és javaslat más egyházmegyében nem készült.) A Baranyai Egyházmegye rendezési ütemterve: a „26 központ” címő elıterjesztés négy ütemben kívánja a rendezést végrehajtani; …A lebontásra ítélt épületek között 40 templom! Ezeknek 90%-a már akkor is mőemlék, vagy mőemlék jellegő épület volt…A bizottság javaslata -ami a templomok lebontását illeti - több lelkészben felháborodást kelt. Így kezd a nyolcvanas évek közepén a templomok renoválásához szinte extázisban - a lelkészek egy része. Az elsı lebontásra ítélt templom Old, amit felháborodott Tóth Árpád és felesége vezetésével varázsoltak újjá, de sorban újultak meg mőemléki pénzekbıl, nyugati segítséggel, vagy a használaton kívüli parókiák eladásából a templomok 6-8 év alatt, szerte Baranyában. Azóta is rendszeresek bennük -egy-két kihalt falut kivéve- az istentiszteletek. A lebontásokból így nem lett semmi. Viszont a bizottság javaslata nyomán elindult az új központok kiépítése. Mi a jövı?
`~Al)v' vyaiäl. tyrIßx]a;-yKi( rv"+y" haeär>W ~T'â-rm'v.
WTT
Psalm 37:37
Psalm 37:37 Ügyelj a feddhetetlenre, nézd a becsületest, mert a jövendô a béke emberéé.
tyNIr'joa turn backwards Gn 9 r/ja back, !Arx]a;
23a.b
1S 418 1K 1837 (heart) 2K 2010f Is 388a.b (shadow).
adj. (existing) behind: 1. local: a) in 2nd place Gn 332; b) western, hayy¹m h¹°aµ-rôn Dt
1124; — 2. temporal: a) later Ex 48; b) future:
adj. at the back: —in the future r/D
Dt 2921 Ps 4814 784.6 10219,
rxea; tr,x,ña;
~yrixea] !yrixea] tArxea]
I : f. , pl. , , : — 1. other Ne 734; — 2. following, zera± °aµ¢r further offspring Gn 425, y¹mîm °-µ¢rîm further days Gn 810•12, bašš¹nâ h¹°aµeret in the following year; — 3.
different: l®°îš °aµ¢r be transformed 1S 109, l¹šôn °aµeret a foreign language Is 2811; — 4. °¢l °¹µer another god Ex 3414, pl. °®lœhîm °-µ¢rîm other gods (esp. Dt 19 ×, Je 18 ×) Dt 57. (pg 10)
another god Ex 3414
tyrix]a;: end, outcome: — 1. spatial: hind-part (cows), Am 4 , °aµ-rît y¹m farthest sea Ps 139 ; — 2. 2
9
temporal: a) °aµ-rît š¹nâ end of the year Dt 1112, b®°aµ-rît hayy¹mîm Gn 491; b) end (= death) of s.one Nu 2310; outcome of a matter Is 4122; c) posterity a) remnant Am 91; ß) future (« 2a) Is 4610; g) adv. at last, finally (w. or w/o prep.) Dt 816; — 3. descendants (no temporal indication) Ps 3737f; — 4. last = least (people) Je 5012. (pg 11)
future (→ 2a) Is 4610 (:: tyviare ), Jr 2911 Pr 2318 and 2414
me,llw —1. be about to, be on the point of Mk 13:4; Lk 7:2; 19:4; 22:23; Ac 12:6; 16:27; Ro 8:18; 1 Ti 1:16; 1 Pt 5:1; Rv 3:2, 16.—2. be destined, must Mt 17:12, 22; J 11:51; Ac 26:22; Gal 3:23; Hb 1:14; Rv 1:19.—3. intend Mt 2:13; Lk 10:1; J 6:15, 71; 7:35; Ac 17:31; 20:3, 7, 13.—4. the participle often means future, to come Mt 12:32; Ro 8:38; Eph 1:21; Col 2:17; 1 Ti 6:19; Hb 2:5; 13:14.—5. delay Ac 22:16. [pg 124]
Romans 8:36 A mint megvan írva, hogy: Te éretted gyilkoltatunk minden napon; olybá tekintenek mint vágó juhokat. Romans 8:37 De mindezekben felettébb diadalmaskodunk Az által, a ki minket szeretett.
pe,peismai ga.r o[ti ou;te qa,natoj ou;te zwh. ou;te a;ggeloi ou;te avrcai. ou;te evnestw/ta ou;te me,llonta ou;te duna,meij Romans 8:38
Romans 8:38 Mert meg vagyok gyôzôdve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek sem hatalmasságok, sem jelenvalók, sem következendôk, Romans 8:39 Sem magasság, sem mélység, sem semmi más teremtmény nem szakaszthat el minket az Istennek szerelmétôl, mely vagyon a mi Urunk Jézus Krisztusban.
A gyülekezetként létezı Krisztus – ahogy Bonhoeffer fogalmaz – Bereczky Ildikó idézi
Tuitel: ma Hollandiában naponta egy templomot zárnak be İket sem tartotta meg a pénz. Csak Krisztus: Lehet, hogy vele halunk. De akkor vele élünk. Ha olyanok vagyunk is, mint az árva gyerek: - nincs kitıl pénzt kérni Ahol valaminek vége van, ott kezdıdik az új. Kérek feljegyzést a beszélgetésrıl, hogy elmondhassam mit tapasztaltam. Most buktattunk meg egy doktorjelöltet. Tulajdonképpen a tanárt, aki ide juttatta a hallgatót. Ha a Jövıkép Bizottság megbukik, mi buktunk meg. Mondjuk al, amit tudnia kell innen Zemplénbıl!
Ne legyen az egyházban Élet ellenes! Bontsuk le azt, ami akadálya az életnek! Építsük együtt a jövıt! Keressük azt az egy milliót ma, aki hiányzik, hogy ne hiányozzon 40 év múlva. Készüljünk a prédikációra. Sugározzuk az evangéliumot Szavakkal is, ha kell (Albert Schweitzer). Éljünk hitelesen a nép között. Szervezıdjön a közösség=communio! Krisztus körül megmarad.
