CREDO A NAGYBAJOMI ÉS A PÁLMAJORI EGYHÁZKÖZSÉGEK LAPJA
14. évfolyam 5. szám 2012. május hónap
139. szám
ISTEN ÉLTESSE AZ ÉDESANYÁKAT ÉS A NAGYMAMÁKAT
A SZENTATYA 85 ÉVES Hálával a pápa hitéért, erejéért és kedvességéért a következőket emelte ki: a vatikáni hírkiszivárogtatás csak átmeneti jellegű epizód; ami a pápa számára aggodalmat jelent, az a szekularizáció, Isten elfeledése, a relativizmus, a modern kor számos emberének irányvesztése. A pápa sokkal inkább szenvedett az elmúlt években a visszaélések, a küldetéshez való hűtlenség, semmint a belső pletykák miatt – mondta el Federico Lombardi. „XVI. Benedek a hit embere, valódi hívő. Ő az, aki szolgálhatja egyházát, mint a hit szikláját, mivel ő maga az első, aki hisz. A hit pedig kiegyensúlyozottság, mély öröm forrása, amelytől senki sem foszthat Az egyház örömmel ünnepli XVI. Benedek 85. szü- meg bennünket. Benedek pápa lelki békéje magában letésnapját. A világ minden részéről érkeznek jókí- a hitben gyökerezik, amelyből remény fakad.” vánságok ezekben az órákban a Vatikánba – olvashaA kérdésre, hogy mi volt számára a legnagyobb tó Federico Lombardi SJ a Szentatya születésnapja al- ajándék, amelyet XVI. Benedektől kapott, a szentszékalmából írt gondolataiban. Az Olasz Püspöki Konfe- ki szóvivő a következőt válaszolta: „nagyra értékelrencia és a római egyházmegye papjai is jókívánsága- tem Jézusról szóló könyvét: a pápa péteri szolgálata ikat fejezték ki a pápának. aspektusain túl, személyes erőfeszítést tett arra, hogy A Szentatya születésnapja mindössze három nappal teológiai és spirituális felkészültségével megmutaselőzi meg hetedik évfordulóját annak, hogy Joseph sa nekünk Krisztushoz fűződő személyes kapcsolatát. Ratzingert 2005. április 19–én a bíborosi konklávé Ez minden keresztény számára rendkívül fontos. A Péter utódává választotta – hangsúlyozta Federico pápa személyes kutatásainak eredményét ajándékozLombardi szentszéki szóvivő. Kettős érzését osztva ta nekünk Krisztus Arcáról, és azt hiszem, ez a legnameg a hallgatókkal, így fogalmazott: „az egyik a hála gyobb ajándék, amit tőle kaptam.” az Úrnak ezért a pápáért, aki erőteljesen, kedvesen és „A pápa gyakran mondja: azért jöttem, hogy meghittel vezet bennünket, tehát Isten ajándéka. Másrészt erősítselek benneteket a hitben és bátorítsalak titeket. a csodálat érzését kelti bennem: annak ellenére, hogy Hálás vagyok a bátorításért, amikor hálával és szereaz egyetemes egyház élén szolgálatát már eléggé elő- tettel válaszoltok, amikor nyílt lélekkel, őszintén berehaladott korban kezdte el, gazdag és rendkívül in- fogadtok. Azt kívánom, hogy a pápa továbbra is éreztenzív pápaságról van szó, amelyet sok–sok utazás, ze ezt a kölcsönös szeretetet, a bátorítást az egyház fontos események, intenzív és sokrétű tanítóhivatal és annyi személy részéről, szolgálata teljesítéséhez” jellemez. Csodálattal kell adóznunk mindazért, amit – fejezte ki Federico Lombardi XVI. Benedek pápa a pápa az elmúlt hét év során tett.” születésnapja alkalmából. XVI. Benedek jellemvonásai közül a szentszéki A római egyházmegye nagy örömmel ünnepli főszóvivő mindenekelőtt kedvességét és figyelmessé- pásztorának, XVI. Benedek pápának születésnapját gét emelte ki. „Igazán odafigyel mindig beszédpart- és pápaságának évfordulóját. Az Olasz Püspöki Konnereire, mindenki felé rendkívül nagy tisztelettel for- ferencia és a római egyházmegye papjai is jókívánsádul. Gondolatai és kifejezésmódja rendkívül világo- gaikat fogalmazták meg a Szentatya 85. születésnapsak; mély hatást gyakorol mondanivalójának komoly ja alkalmából. tartalma.” „A feltámadt Krisztus húsvéti világosságában az Pápaságának hét éve alatt az egyház küldetésének olaszországi egyház szeretettel veszi körül 85. szülelényegére összpontosított. A prioritások közé tarto- tésnapja és pápaságának 7. évfordulója alkalmából” zik: Isten Szavának meghallgatása, az ember kapcso- – olvasható az Olasz Püspöki Konferencia levelében, lata Istennel, az élet transzcendens dimenziója, Jézus amelyet annak elnöke, Angelo Bagnasco bíboros és Krisztus, mint Isten valódi Arcának kinyilatkoztatója. főtitkára, Mariano Crociata püspök látott el kézjegyéAz egyház szolgálatának vallási dimenziója e pápa- vel. ság jellemzője, miközben az egyház „hatalma” egyre Az olasz főpásztorok imával fordulnak az Úrhoz, inkább második helyre szorul – emelte ki Lombardi. hogy őrizze meg a Szentatyát, az egyház vezetőjét és A nehézségek közül a Vatikáni Rádió főigazgatója Isten népének lelkipásztorát. Benedek pápa tanítóhi2
CREDO 2012 május
vatala és tanúságtétele segíti őket Krisztus követésének útján és a Hit évére való felkészülésben. Szeretetteljes jókívánságaikat tolmácsolják a Szentatyának, és áldását kérik az olasz egyházra és az olasz nemzetre. Tonino Panfili a Vatikáni Rádiónak nyilatkozva elmondta: az egész egyházmegye, gyermekek, fiatalok,
családok szeretettel veszik körül a Szentatyát, akit valóban atyjuknak és lelkipásztoruknak éreznek. Egészséget, derűt és boldogságot kívánnak Benedek pápánknak, ugyanis ha boldog a lelkipásztor, akkor boldog az egyházmegye is. Isten éltesse sokáig a Szentatyát! – ez a római egyházmegye papjainak jókívánsága.
Bajorország is köszöntötte a pápát
Születésnapján, április 16–án szülőföldje püspökeit, ezt követően Bajorország miniszterelnökét, Horst Seehofert fogadta XVI. Benedek. Délben az Apostoli Palota Kelemen–termében 170 fős bajor küldöttséggel találkozott, akikhez beszéddel fordult. A Szentatya a Kelemen–teremben fogadta a 170 tagú bajor delegációt. Meghatottan köszöntötte szülőföldje képviselőit, akik születésnapja alkalmából keresték fel Péter utódát a Vatikánban. „Kétszer is elolvastam a meghívottak névsorát,
és magamban mindnyájatokat személyesen köszöntöttelek” – mondta vendégeinek XVI. Benedek. Köszönetét fejezte ki mindannyiuknak, kiemelve Reinhard Marx bíboros, Freising–München érseke, valamint Horst Seehofer bajor miniszterelnök nevét. A tartományi miniszterelnökhöz szólva megköszönte, hogy „megszólaltatta Bajorország szívét, amely keresztény, katolikus szív”. Köszönetét fejezte ki a jelenlévő katolikus püspököknek, München evangélikus püspökének az ökumenikus tanúságtételért. Elmondta: ez a jelenlét eszébe juttatta Hansemann püspökhöz fűződő mély barátságát. Beszédében a pápa képzeletbeli utazást tett
hűséges önmagához, ezért fiatal marad és előre halad”
életének belső és külső útjain szülőhelyétől, a bajorországi Marktl am Inn–től Tittmoning–on át egészen Regensburgig. „Ezeken az állomásokon, amelyek most képviseltetik magukat, jelen van életemnek egy–egy része, ahol éltem, ahol küzdöttem. Azok a helyek, amelyek hozzájárultak ahhoz, hogy olyan legyek, amilyen most vagyok, mint ahogy most előttetek állok, és ahogyan majd egy napon az Úr előtt kell mutatkoznom”. A Szentatya Bajorországról szólva megállapította: „olyan föld, amely
Az ünnepi fogadáson egy bajor néptánccsoport is fellépett. Műsoruk után XVI. Benedek elmondta: a dallamok és a táncok a gyermekkor melódiáit idézték fel emlékezetében; amikor édesapja citerán játszotta a „Gott grüße Dich” dalt. „Az érzelmekkel teli szívből sok szó áradna, de szavakkal nem lehet kifejezni azt, amit mondani szeretnék, ezért így fejezem be beszédemet: Isten fizesse meg!” – mondta a pápa.
XVI. Benedek pápaságának nyolcadik éve is nagy reményekkel indul Április 19–én ünnepelte a katolikus világ Benedek pápa megválasztásának hetedik évfordulóját. Federico Lombardi, a vatikáni sajtóiroda szóvivője az Octava Dies televíziós műsor heti jegyzetét a Szentatya megbízatása következő évének szentelte. Kifejezte a maga és az egész egyház jókívánságait a következő évi terveihez. Kifejezte reményét, hogy a X. Piusz Testvériséggel folytatott párbeszéd sikerrel zárul. Azt kívánja Benedek pápának, hogy milánói útja során a szeretet és a remény üzenetét tudja majd átadni a családoknak.
A más nézeteket valló csoportok felé irányuló felhívásai figyelmes meghallgatásra találjanak; az írországi egyház apostoli vizitációt követő megújulása folytatódjon és a dublini Eucharisztikus Kongresszus által meg is erősödjön; a szexuális visszaélések miatt kialakult válsághelyzetet követő megtisztulás nyomán a sebek begyógyuljanak, és az egyház a kiskorúak védelmét szolgálja; libanoni utazása során lehetősége nyíljon a béke üzenetének közvetítésére ezen a drámai konfliktusokkal sújtott területen és bátorítást tudjon nyújtani a megpróbáltatásokat átélő keresztény közösségeknek. Kívánja továbbá, hogy a II. Vatikáni Zsinat évfordulója alkalmat nyújtson e korszakalkotó esemény –
CREDO 2012 május
3
„napjaink egyházának iránytűje” – üzenetének megértéséhez; az új evangelizációról tartandó szinódus kreativitással és új missziós lelkülettel töltse el az egyházat; a Hit éve a hívek Istennel és Jézus Krisztussal való kapcsolatának valódi megújulását hozza el ebben a világban, amelyben a vallásos dimenzió egyre jobban a háttérbe szorul. Lombardi végül kifejez-
te reményét, hogy ebben a nyolcadik évben elkészül a Szentatya Jézusról szóló könyvének utolsó kötete is. Előre vetítette a kilencedik év nagy eseményét is: a brazil fiatalok már most hatalmas lendülettel készülnek a Rio de Janeiro–i Ifjúsági Világtalálkozóra – írja a Radio Vaticana olasz nyelvű honlapja. Magyar Kurír
ANYÁK NAPJÁRA Horváth Józsefné Annuska
Köszönöm Istenem… Köszönöm Istenem az Édesanyámat Köszönöm, Istenem az Édesapámat. Köszönöm, hogy szépre és jóra neveltek, Gonosz csábítástól óvtak, védelmeztek. Köszönöm a sok–sok fáradozásukat. S hogy intő példával Ők előttem jártak. Belém táplálták a Te szent szeretetedet. Imára kulcsolták össze kis kezemet. Sorra lenyirbálták a vadhajtásokat, Csúnya szavak, el nem hagyhatták ajkamat. Munkára neveltek, szépre és nemesre, Időt nem engedtek a semmittevésre. Köszönöm Istenem, hogy ily szülőket adtál Akik által, Te a jóra buzdítottál. És köszönöm Néked a Nővéreimet, Ők is szeretettel formálták lelkemet. Áldd meg Uram, áldd meg az ilyen családot Áldd meg a két kezeddel az Édesanyámat.
4
Szép József
Anyák napja Anyák napja a mai és szeretetet Öröm adni, kapni. Mindenki akar jót cselekedni, Amit az anyai szív sosem Felejt megtenni. Egyet akar minden istenfélő. Egyet akar gyermek és felnőtt. Ma van a pillanat a szív mélyén, Mit felhoz mindenkiben az érzés. Ma nem lehet felejteni a szó és tett Igaz voltát, amit édesanyánk adott Születésünk napján. Végtelen a szeretete, értünk dobog, Mindig átölel, óv, véd, mint Föld gyermekét. Kedves minden szava, mondják A madarak, mondjuk mi is, mert Tudjuk szeretete nagy. Megoszt velünk, minden jó cselekedetet, Hogy adni tudjunk mi is a kellő időben. Ezért az anyai szív páratlan a világon Nem is lehet szebb, mint szeretni őt Minden áron.
CREDO 2012 május
HELYTÖRTÉNET Marics József (Berzence)
NAGYBAJOM KATOLIKUS PAPJAI 6. A reformáció
A kétezer éves Katolikus Egyháznak az 1054– es keleti egyházszakadás után 1517–ben a reformáció néven közismert drámai és tragikus nyugati egyházszakadás olyan mély és vérző sebeket okozott az Egyház életében, melyek csak hosszú idő elteltével gyógyultak be. A protestantizmus létrejötte elsődlegesen Luther Márton (1483–1546) nevéhez fűződik .A nagy reformátor Ágoston–rendi szerzetes, teológiai doktor és egyetemi tanár volt. Több társával együtt világosan látta, hogy az Egyház megreformálására égetően nagy szükség van. A pápai udvar világias élete, a főpapok főnemesi helyzete, a szerzetesi élet lazasága, az uralkodók, a főurak, a köznemesek és az egy-
szerű emberek megszokott, sokszor lélek nélküli vallásossága sürgetővé tette az egyházi reformok bevezetését és az egyetemes egyház teljes lelki megújulását. Luther előtt is voltak olyan eretnek mozgalmak, melyek hangot adtak a részegyházak lelki követelésének. Gondoljunk csak a huszitizmusra. Luther Márton reformokat követelt, de sajnos a maga sajátos módján. A reformáció elindításakor már elég nehezen viselte el a szerzetesi és a papi életformát. Szeretett volna püspök lenni. Ha kinevezik, biztos, hogy a reformáció más utat jár be. Luther 1517. október 31–én a Wittenbergi vártemplom búcsúnapján kifüggesztette a vártemplom kapujá-
ra az általa megfogalmazott 95 pontból álló tételét. Egyes kutatók szerint nem függesztette ki, csak megküldte az illetékes egyházi hatóságnak. Ennek következtében a katolikus egyház és Luther között olyan ellentét feszült, melyet nem voltak képesek feloldani. 1521. január 3–án X. Leó pápa Luther Mártont kiközösítette az egyházból. Luther 1524–ben kilépett az Ágostonos rendből, végleg elvetette a papi életformát és feleségül vette Bora Katalin volt ciszterci apácát. Luther teológiai tanítását 3 pontban összegezhetjük: 1. A kinyilatkoztatásból csak a Szentírást fogadta el. A szenthagyományt elvetette. 2. Szerinte a megigazulás egyetlen forrása a hit (bűnbánat, vezeklés, jócselekedet, ima, áldozat ezen a téren számára másodlagosak voltak). 3. Egyedül Isten kegyelméből üdvözülhetünk (az emberi értelem és a szabad akarat különösen nem érdekelte. A nevéhez köthető hitrendszer elvetette: a szentségeket (csak a keresztséget és részben az Úrvacsorát tartotta meg), a szentmisét, a teljes katolikus liturgiát, a Mária– tiszteletet, a szentek tiszteletét és az egyházi ün-
CREDO 2012 május
nepekhez kötődő szertartásokat. Németországban a katolikus egyház birtokai fölkeltették a vágyat a főnemesekben, nemesekben és a gazdagságra törekvő polgárságban a püspöki, szerzetesi és plébániai javadalmak iránt. Érhető, hogy ezek az új felekezet hívei lettek. A reformációból jól meggazdagodtak. Luther és az egyszerű nép szegény maradt. Nem véletlenül tőrt ki a németországi parasztháború. Az egyszerű embereknek tetszett, hogy értik a német nyelvű liturgiát és anyanyelvűkön olvashatják a Szentírást. Az alsópapság soraiból a cölibátus eltörlése miatt sokan az új hit terjesztői lettek. Magyarországra a reformáció két úton is eljutott. A humanista rotterdami Erazmus, aki a reformáció lelkes híve volt, de a katolikus egyházból sohasem lépett ki. Komolyan gondolta a változásokat, az új eszmék áradását, de a reformokat egyházon belül képzelte igazán megvalósíthatónak. Annyira híve volt a lelki megújhodásnak, hogy még a bíborosi méltóságot sem fogadta el. Erazmus követőinek köréhez tartozott Mária királyné, II. Lajos felesége 5
és teljes udvartartása. A külföldön tanuló egyházi, szerzetesi és világi növendékek az új hit elkötelezett harcosaiként jöttek haza. A reformáció terjedését másodsorban a hazánkban élő német ajkú lakosság kezdeményezte és szorgalmazta. Ezen a téren élen jártak a Felvidéken, főleg a Szepességben élő németek és Erdélyben, a Szászföldön élő rangos egyházi és világi elöljárók, valamint a jómódú szászpolgárok. Hazánkban a reformáció térhódításának kedvezett a török iszonyatos pusztítása, az ország jelentős részén a katolikus hitélet gyakorlati megszűnése, a székesegyházak, szerzetesi monostorok, kolostorok kifosztása és lerombolása. Az iszonyatos paphiány, a főnemesek és nemesek elvtelen vagyonszerzése az egyházi birtokból és a török elnéző magatartása a protestáns felekezet iránt, ezek mind–mind hozzájárultak ahhoz, hogy hazánkban meghonosodott a protestáns vallás.
6
Somogy megyében elsődlegesen a mezővárosokban és a várral rendelkező településeken jöttek létre az első Luther, majd később Kálvin tanítását elfogadó csoportok, közösségek. Az új hit prédikátorai az igehirdetés mellett a legegyszerűbb megoldást keresték. A hittérítésre kiszemelt területen először a főurakat, a kegyurakat, a jobb módú nemeseket, a várkapitányokat és a hivatalnokokat próbálták az új hit számára meggyőzni. Ha ez sikerült, akkor a hatalom birtokosai igen sokszor erőszakkal vezették át az egyszerű és szegény katolikusokat a reformáció hitvilágába. A térítés közben a prédikátorok iskolákat is létesítettek, hogy az új hit elfogadása könnyebben és gyorsabban valósuljon meg. Kálmáncsán már teológiai főiskolát is létesítettek. Horváth Márton szigetvári és Perneszi Farkas babócsai várkapitány a reformáció lelkes terjesztője volt. A szigetvári katonák Kálmáncsehibe jártak, hogy az ott lelkészkedő Szegedi Kiss István beszédeit hallgassák. A babócsai kapitány pedig külön meghívta a várába az ismert prédikátort, hogy náluk is hirdesse az új vallás tanítását. Hogy Nagybajomban mikor alakult meg a protestáns gyülekezet, és ki volt az első lelkészük, sajnos nem tudjuk. 1546– ban Somogyban még 58
katolikus plébániát írtak össze. 29 parókiának ekkor már nem volt papja. Nagybajom is ezek közé tartozott. Joggal föltételezhetjük, hogy az 1540– es évek után jelentek meg a reformáció első hirdetői a vidékünkön. Amit biztosan tudunk, hogy az 1500–as évek végén Nagybajom lényegében protestáns lett. A település egyházközségét és lelkészét 1618–ban említik először. 1618 November elején tartott szentlőrinci zsinaton, ahol egyházmegyékbe, majd később dunántúli egyházkerületnek nevezett intézménybe osztották be a terület egyházmegyéit. Ezen a fontos egyházi zsinaton jelen volt Kosztolányi György nagybajomi lelkész is. A református vallásban az egyházi hatalom a közösség kezében van. Ők választják meg a lelkészt, az egyházközségi tanács és presbitérium tagjait és tisztségviselőit. A presbitérium élén egy papi és egy világi vezető, a prédikátor – lelkész és a gondnok áll. A presbitérium választja és alkalmazza a gyülekezet szolgálatában álló kántort és tanítót is. A kezdeti időben Kosztolányi György és a regénybe illő élettel rendelkező Laskai Sándor lelkészen kívül más lelkésznek a nevével nem találkozunk. A református hívek temploma és a prédikátor háza a XVIII. században a nemes Sáry család tel-
CREDO 2012 május
kén állott. A tekintélyes nagyságú, fatalpas sövénytemplomot téglából emelt prédikáló székkel és karzattal ékesítették. A templomnak tornya nem volt, egy fa haranglábon függött az egyetlen harang. A lelkész háza nagyban hasonlított a jobbágyok lakásaihoz. Két szobából és egy füstös konyhából álló szalmatetős sövényházban lakott a lelkész és a családja. A lelkészlak 3 helyisége egy tornácra nyílott, mely jó időben igen fontos szerepet töltött be a család és a hívek életében. A lelkészlaknak, mivel nem volt kéménye, a füst a konyhán át távozott a szabadba. A református lelkészlakhoz kamra, pince és istálló is csatlakozott. A nagybajomi reformátusok legrégebbi temploma és lelkész lakása a városunk temetője környékén állott. A későbbiekben, az 1700–as évek elején, vagy még korábban, a centrum eltolódásával a Fő utcában alakult ki a református gyülekezet egyházi központja. (folytatjuk)
ÉLETÜNK Anyakönyvi adatok a plébánián:
Halottaink: március 26.: özv. Szabó Lászlóné (született Nász Margit) – élt 55 évet. Gyászolják édesanyja: Margit, fia: László, menye: Szilvia; testvérei: Valéria és Erzsébet, unokája: Gabriella. április 4.: Bogdán Ferencné – élt 71 évet. Gyászolják férje: Ferenc, gyermekei: János, Sándor, József, György, Mária, Aranka, László, István, Imre és Margit. Menyei, vejei, unokái, dédunokája, testvére, Ferenc. április 13.: Nagy István – élt 78 évet. Gyászolják volt felesége, Mária; leánya Mária, unokája, testvére László és családja április 18.: Bencsik István – élt 72 évet. Gyászolják eltartói: Erzsébet és István, illetve azok családja. április 21.: Bánfi Miklós – élt 47 évet. Gyászolják felesége, Ildikó; gyermekei: Zoltán és Dávid; édesanyja Erzsébet;, testvére Attila; anyósa, apósa, nagyszülei ill. felesége két testvére április 23.: Orsós Zoltán – élt 34 évet. Gyászolják párja Brigitta, gyermeke Máté, édesanyja, édesapja és testvérei. április 26.:özv. Barta Mihályné – élt 74 évet. Gyászolják édesanyja: Erzsébet, leányai: Tünde és Ágnes, unokái: Dóra és Judit, testvérei: Katalin és Irma. Keresztelések: április 8.: Dávid–Kevin – Dudli Dávid és Orsós Edit gyermeke, Nagybajom, Sugár u. április 8.: Kevin–Vilmos – Balázs Vilmos és Orsós Szilvia–Aranka gyermeke, Nagybajom, Homokpuszta. április 8.: Máté–Attila – Nyerges Imre Attila és Fagyas Katalin gyermeke, Nagybajom, Zrínyi u.. április 9.: Dávid és Dominika – Kalányos György és Bogdán Andrea gyermekei, Nagybajom, Dózsa u. április 22.: Tünde–Mária és Csilla–Katalin – Bozsoki Károly és Nagy Gyöngyi gyermekei, Nagybajom, Kunmajor u.. Házasságkötés: április 14.: Hartmann László és Androsits Erzsébet – Hartmann László és Kelemen Mária, illetve Androsits Zoltán és Gróf Erzsébet gyermekei.
LELKISÉG Sören Kierkegaard
U
Példaképünk: KRISZTUS
ram, Te egyszer itt jártál a földön s hátrahagytad lábnyomodat, hogy legyen mit követnünk. Te, aki a mennyből letekintesz minden vándorra, erősítsd a fáradtat, bátorítsd a csüggedőt, térítsd vissza az eltévedtet, vigasztald a küzdőt. Te, aki az idők végén ismét eljössz,
Hogy megítélj mindenkit, Urunk és Megváltónk, hadd álljon példaképed tisztán és világosan lelki szemeink előtt, hogy szétoszlassa a ködöt! Segíts nekünk, hogy Tégedet követve érkezzünk meg üdvösségedbe és otthont találjon Tenálad! Ámen.
CREDO 2012 május
7
Kerekes Károly:
Pihenj meg a Szűzanyánál!
Azt olvassuk a Szentírás első lapjain, hogy Isten a teremtés után megpihent. Nem azért, mintha a hatnapos teremtő munka kifárasztotta volna. Istennél ilyesmiről nem lehet beszélni. Másról van itten szó! A Szentírás felsorolja az összes teremtményeket: égieket–földieket, halakat–madarakat, állatokat–embereket,– s mindezek után megállapítja: „És látta Isten, hogy mindaz, amit teremtett, nagyon jó volt… És megpihent az Úr a hetedik napon, megnyugodott minden művétől, amit alkotott.” Mi, akik a történelemnek már jó néhány ezer évét ismerjük, feltehetjük a kérdést: mitől nyugodott meg az Isten, miben nyugodott meg a hetedik napon a teremtés befejezése után? A teremtésre feltette a koronát. Ez igaz. De hát olyan nagyon jól sikerült, és olyan nagyon jól állt ez a korona a minden dolgok tetején? Ugye, nem mondhatnánk. Mitől és miben nyugodott hát meg az Isten? – Az első emberpárnak alig nyílt ki a szeme, alig tárult szóra az ajka, máris Isten ellen lázadt. Gyermeki egymást ölték, s hamarosan nemcsak az Édenkertből kellett távozniuk, de föld egész színén nem volt maradásuk – gonoszságuk miatt! Mitől és miben vagy kitől és kiben tudott hát olyan békességgel megpihenne az Isten? Ha megpróbáljuk élő hittel végigolvasni a Szentírást, megkap-
juk a választ. Minden lapján csodálatos mozaik kövecskét találunk (a „bölcsek kövének” szétszórt darabkái azok) s ha összerakjuk tiszta kézzel, a leggyönyörűbb Asszony képe rajzolódik elénk: a Szentírás Asszonyáé! Aki a Magasságbelinek szájából jött elő, mint elsőszülött minden teremtmény előtt. Ő az, aki elmondhatja magáról: „Én el nem múló fényt gyújtottam az égen.” Ő az egyetlen az asszonyok között, akinek nem kell sohasem pirulnia, amikor pihenni hívja az örök Vőlegény: „Jöjjön kedvesem a kertjébe, s élvezz a pompás gyümölcseit!” Egyetlen, akinek szíve sohasem alszik, de akinél mindenki megpihenhet. Maga a teremtő Isten is csak Őnála és Őbenne tudott megpihenni a teremtés után. Ő az egyedüli, Mária, a szentírás Asszonya, akinek fejéről nem hullott le a korona! Ádám bűne, az évezredek bűne elolvad, mint a hó, lehull, mint a zúzmara: ettől az egyetlen tisztaságos fénytől, a Szűzanyától! – A teremtő Isten világosan látott, bölcsességében mindent tudott előre. De míg fájón szemlélte a történelem milliószor megismétlődő csúfos istentagadó, istencsúfoló, sőt istengyűlölő hitehagyását, megpihent, megnyugodott abban, akit minden teremtménye előtt tervezett el… Hát mi, akik a siralomvölgy keserű könnytengerében fürdünk nap–nap után, talán éveken és év-
tizedeken át, hol pihenhetünk meg, hol nyugodhatunk meg? A tiroli hegyi lakók közt szinte szállóige, ha valaki fölfelé indul a hegyekbe, az ott maradók utána kiáltják: Aztán pihenj meg közben! – Majd a Szűzanyánál! Hangzik a válasz. Május hónapban különösen hangos az Egyház figyelmeztető szava: Ember, pihenj meg a Szűzanyánál! –Ha maga a teremtő Isten csak Nála és Benne tudott megpihenni, mit gondolsz, találsz–e jobbat és biztonságosabbat, akiben, vagy amiben megnyugodhatsz vándorutadon? Pihenj meg a munkádban. A Szűzanyánál! – Régi magyarok, a mi derék eleink, szombaton délután sohasem dolgoztak: a Szűzanya tiszteletére! Nagyapáink nagyanyáink bizonyítják: hétfőn kétszer annyit tudtak dolgozni, mint máskor. Mert a szombatot megtartották! Üzemben, gyárakban a munkások „szabad szombatokat kapnak. Gyönyörű dolog! De vajon megpihennek–e a Szűzanyánál? Mert ha másutt akarnak megpihenni, hétfőn üresbe jár a gép. Életed végén is pihenni akarsz. Szeretteidnek is „örök nyugodalmat” kívánsz. El ne felejtsd soha és másokat is taníts meg rá: „Ha nyugodalmat akarsz igazi békességet, akár ezen a világon, akár a másikon, pihenj meg a Szűzanyánál!
Május van, pihenjünk meg mi is a Szűzanyánál a hétköznapi szentmisék előtt. Köszöntsük Őt a Lorettoi litániával! Mária, Mária szép virágszál /Mária szikrázó nap./Szeplőtlen fogantatott ártatlan lány ./ Könyörögj érettünk Anyánk! /Mária, Mária szép virágszál, Mária szikrázó Nap./ Védelmezz magyarok Nagyasszonya!/ Imádkozz érettünk Anyánk! 8
CREDO 2012 május
AZ ORGONA IMÁJA Erőd átjárja gyökerem, törzsem, és szomjazom a fényt, napod melegét. Míg bennem az életnedv gyors ütemben dobban, a bokros ágak hegyén fürtöm, feszülő erővel ezerszirmú virágban pattan. Ébredésem hozzád szálló illatfelhő, és mosolyomra visszanevetnek a tél hidegétől eltompult szemek. Tövis nélkül élek, de ha letépnek, akkor is rólad beszélek. Köszönöm, hogy törzsem szilárd, s hogy éppen májusban díszíthetem a Szűzanya szobrát. A hervadás nem aggaszt, hisz ott nyílok igazi szépséggé, ahol örökkön örökké május van. Ámen
Édesanyák esti imája Hétfő Végre elcsendesült ez a napi is, Jézusunk. Olyan volt, mint egy sodró szélvihar. Nyugtalanság és veszélyek mindenfelől. Ez a nyugtalanság rám is átragadt. Gyógyítsd meg uram, lelkemen a gyarlóság sebeit. A munkatársaimmal, gyermekeimmel, hitvestársammal, idős családtagokkal szembeni türelmetlenséget, s mindazt, ami most eszembe jut. Adj éjszakánknak csendet, lélekben éber pihenést, szent őrangyalaink óvjanak bennünket és atyai tekinteted őrködjön mindannyiunk felett. Ámen Kedd Bocsáss meg, Ura, nekem minden méltatlan gondolatot, szót, cselekedetet és mulasztást, amellyel Tőled kapott szent hivatásom ellen vétkeztem, vagy kevésnek bizonyultam. Hálát adok neked Istenem, mindenért, amire viszont, képes voltam a Te kegyelmedből és erődből s mindazt, amit ebből a napomból értéknek tartasz, felajánlom családomért, egyenként minden családtagomért, a családi békéért és összetartozásért. Adj, Uram nyugodt és békés éjszakát. Simuljanak a törődések, nyugtalanságaink, csillapodjanak le a nem kívánt indulatok, oszoljon el minden széthúzás és ellenérzés. Legyen rajtunk áldásod, Urunk. Ámen Szerda Istenem ismét lehetőséget adtál ma, hogy erőm szerint lehetőségeim szerint helytálljak, köszönök, Uram minden hűséges percet, minden erőteljes jótettet, minden örömteli meglepetést, minden igazán előremutató sikert. Bocsáss meg mindent, amiben véttettem. Köszönöm Uram, a családomat, köszönöm, hogy ebben a szeretetteljes légkörben nyugodhatunk le, kérlek, gondolj a magányos emberekre, akik nélkülözik mások szeretetét, és akik úgy érzik, Te is távol vagy tőlük. Látogasd meg Őket kegyelmeddel, találékony szereteted meglepetéseivel, hogy a lélek békéjét ők maguk is úgy érezzék át, ahogyan mi elnyugszunk benne. Ámen Csütörtök Uram, Jézusom a hét közepére mindig annyira elfáradok. Ilyenkor már a gyerekek is nyugtalanabbak, a felnőttek is fásultabbak, messzinek tűnik még a hét vége, soknak az addig tartó terhelés. Mit vétettem a mai nap megfontolatlanságaival, Uram? Bocsásd meg, Jézusom, hogy a nehézségekben magamra hagyatkozom, és nem kapaszkodom erős hittel beCREDO 2012 május
9
léd. Bocsásd meg az ellenszenv és önzés táplálta indulataimat, melyeket még családommal is éreztetek, a fegyelmezésre, a rendre hivatkozva, olykor aránytalanul durván. Legyen áldott a Te neved mindenért, amiben annyi gyengeség ellenére is mégis sikerült helyt állnom. Uram, átadom neked magam minden gyarlóságommal, fáradtságommal, összes nyomató aggályommal együtt, aki élsz és uralkodol mindörökké Ámen. Péntek Uram, Jézusom, letettem ennek a hétnek keresztjét, de lélekben szeretnék virrasztani Veled, aki ezen a napon vetted válladra keresztet miérettünk. Bocsásd meg nekem mindazt, amivel a mai napon méltatlanná váltam a Te megváltásod művéhez. A mai estén megújítom hűségemet irántad, Uram, Hálás vagyok az édesanyai hivatásért, a hozzá kapott erőért, Hálás vagyok hitvestársamért, gyermekeimért, idős családtagjaimért. A Te ajándékod Uram, minden, még az értünk vállalt áldozatunk is. Köszönöm Jézus, hogy megváltottál minket, köszönöm az értünk vállalt kínszenvedést és kereszthalált, Köszönöm, hogy megaláztatásainkban velünk vagy saját megaláztatásod által. Dicsőség neked örökké Ámen Szombat Láttam lenyugodni a napot, Uram. Te üzentél vele. Azt üzented, hogy nem feledkezel meg rólunk, akkor sem, ha mi sokszor megfeledkezünk Rólad. Bocsásd meg, Uram, ha ma erőt vett rajtam a szabadosság. Add, hogy a napközben felmerülő problémák inkább összetartsák a családot, mintsem széthúzzák. Add, hogy holnap valamennyien úgy vegyünk részt a feltámadás megünneplésében, mint kiengesztelődött, a Te atyai hajlékodat és a tőled kapott életet kereső emberek. Adj most nyugodt pihentető éjszakát, Uram, hogy reggel aggodalmaktól mentesen, a Te békéd derűjével ébredjünk. Ámen Vasárnap Gyorsan elszaladt a hét vége, Istenem. A gyerekek ismét nagyobbak, lettek. Köztünk voltál. Veled keltünk, Urunk, vendégül láttál szent oltárodnál, mi pedig vendégül láttunk Téged a családi asztalnál. Jobb ízű volt az étel, meghittebb az együttlét Veled, Istenünk. Ha ennek elősegítésében hibáztam, vagy mulasztottam volna, bocsáss nekem, Istenem. Vértezz fel, Uram ma Te tanúságtevő erőddel a jövő hétre! Adj bátor helytállást, ha ki kell állnunk az igazság mellett. Adj cselekvőkészséget a váratlan és nehéz feladatokkal szemben. Adj józanságot a nehézségek kivédésére. Az elkerülhetetlen nehézségekhez viszont adj becsületes helytállást. Engedd, hogy éjszakánk nyugodt és békés legyen, és második eljöveteledet álmunkban is a lélek éberségével várjuk. Jöjj el, urunk, Jézus. Ámen
Horváth Józsefné Annuska
ÉGI ÉDESANYÁNK Mária! Mária! Égi Szűz Anyám! Szívemből köszöntlek, szép Anyák napján! Üdvözlégy áldott légy Szűz Mária, Felnőttnek, gyermeknek Édes Anyja. Üdvözlégy, áldott légy Égi Szűzanyám! Naponta hozzád száll gyermeki imám. Öleljél magadhoz, vigyázz reám! Segíts az életben ó Szűzanyám. S azt, hogy Te velem vagy, érzem és tudom! Szent fiad igéit követni fogom. Imádkozz érettem Jézus anyja, Ezerszer üdvözlégy Szűz Mária.
10
CREDO 2012 május
Szép József
Anyák napjára Jó volt, mikor karja közt gyengéden ringatott és ölelő szívével álmodott álmot – csak nekem, mert akkor és ott fontos voltam, hogy mosolyával vigasztaljon, békében és csendben szeressen. Nem egy eltűnt múlt emlékére egy elfelejtett pillanatra, hanem a jelenbe is a szó és tett igazi értékét, lelke igaz szeretetét adta. Most értem, milyen tiszta és könnyed érthető mosolya. Pedig én voltam az erőtlen és gyenge, kit célba vett az élet, mert lettem. Áldom nevét, Isten csodás szeretetét, mert szeretnek, óvnak és védenek. Adja meg a percet az Isten anyámnak, hogy lássák meg a világon az anyai szív felemelő istentől sugárzó szeretetét.
Baja Mihály
Édesanyám Nem mondom, hogy te vagy a legjobb a világon, Csak annyit mondok, hogy lépted is áldom, Imádságra nyílik a neveddel a szám: Édesanyám!
Te tanítottál meg imádkozni engem, Ezért állok bátran most a küzdelemben, S hányszor altatgattál, sírva, leborulva, Innét a lelkemnek dalos mélabúja
Mégis te vagy nékem a legkedvesebbem, Nem is tudok anyát képzelni se szebben, Mikor könnyes szemmel áldón pillant rám, Édesanyám!
S nem hiába csüngtem mindenkoron rajtad. Egész mivoltodat rám csókolta ajkad. A szemem nézése szívem dobogása, Úgy érzem egésze a tiédnek mása.
Ilyenkor úgy érzem anyai szerelmed Átszáll a világon millióké helyett, Csak úgy nyughatik meg, ha segít, ha szán, Édesanyám!
Te vagy a szelídség, a hűség a jóság, Ó hát ebben köztünk van–e hasonlóság? Én is megpróbáltam, mint te úgy szeretni A te galamblelked ki tudná követni?
Gyermekéveimnek szép emléke száll rám, Fiatal orcádat mintha most is látnám. Hervadsz, egyre hervadsz, mint levél a fán, Édesanyám!
Nem mondom, hogy te vagy a legjobb a világon, Csak annyit mondok, hogy a lépted is áldom! De nekem kívüled jobb, szeretőbb nincsen, Édesanyám, lelkem, áldjon meg az Isten!
Nem mondom, hogy te vagy a legjobb a világon, Csak annyit mondok, hogy a lépted is áldom! De nekem kívüled jobb, szeretőbb nincsen, Édesanyám, lelkem, áldjon meg az Isten! Mária, Mária szép virágszál /Mária szikrázó nap./Szeplőtlen fogantatott ártatlan lány ./ Könyörögj érettünk Anyánk! /Mária, Mária szép virágszál, Mária szikrázó Nap./ Védelmezz magyarok Nagyasszonya!/ Imádkozz érettünk Anyánk! CREDO 2012 május
11
Böjte Csaba:
Hiszek Szentlélekben (részlet)
Ki a Szentlélek: a lelkiismeretünk, a jó gondolatunk, az ihlet…? Ő a harmadik isteni Személy. Jézus, Az Atya, és a Szentlélek egyek, nem lehet őket szétdarabolni. Ez is egy olyan titok, amelyet lehet csodálni, de megfejteni nem tudunk. Így szoktunk fogalmazni: Az Atya, aki teremtette a világot. Jézus, aki megváltotta, és a Szentlélek, aki megszentel. Jézus mondja, ha elmegy, elküldi a vigasztaló Szentlelket, aki Pünkösdkor kiáradt az egész világra. Bérmáláskor mindannyiunk szívében otthont vesz. Földi zarándoklásunk során a szentlélek az, aki a legközelebb van hozzánk, aki megszentel minket. A Szentlélek Isten szava, hangja bennünk, szól hozzánk a lelkiismeretünk által. Pünkösd előtt az apostolok látták Jézust, tapintották testét, beszéltek vele, ettek vele, meggyőződhettek róla, hogy bár meghalt, de dicsőséges testében mégis közéjük jött, látták, ahogy felment a mennybe, mégsem volt bátorságuk, hogy megvallják az emberek előtt. A szentlélek adott nekik erőt, bölcsességet, lendületet, bátorságot, hogy hirdessék az Evangéliumot, Krisztus örömhírét. Bár egyetlen nyelven beszéltek, szavaikat mégis megértette a Jeruzsálemben összegyűlt számtalan nemzetiségű nép. Szavai hatására több százan megkeresztelkedtek, életüket megváltoztatták. Erre a maguk erejéből képtelenek lettek volna. Isten soha nem jár üres kézzel, ajándékokat hoz.
Magát osztja szét úgy, hogy ez által Ő nem lesz kevesebb, A Szentlélek is ajándékokkal megrakottan tér be az ember szívébe, aki hívja. Őt. Egy kegyelmi pillanatban az ember megtapasztalja, hogy amit eddig nem értett, hirtelen világos lett: megkapta a tisztánlátás ajándékát. Amikor az ember képtelen lemondani a cigarettáról gyengének érzi magát, kéri Isten segítségét, és hirtelen erőre kap, csodálkozik magán, hogy tudott eddig „nemet” mondani. Vagy nekiáll lendülettel, bátorsággal végezni azt a feladatot, amiről eddig úgy vélte, képtelen lenne elvégezni, és érzi, hogy hegyeket mozgató erők vannak benne. A Szentlélek Isten ereje elkezdet dolgozni benne. A Szentlélek hét ajándékát – bölcsesség, értelem, jó tanács, tudomány, lelki erősség, jámborság, istenfélelem – tudatosan kérnünk kell. Milyen szép, hogy Jézus gyöngéd szeretettel tud beszélni a harmadik Isteni Személyről. „Jobb nektek, ha elmegyek, mert ha nem megyek el, akkor nem jön el hozzátok a Vigasztaló. Ha azonban elmegyek, akkor elküldöm... Az isteni személyek nem kisebbek, nem nagyobbak egymásnál, és mégis mekkora alázat van bennük – mikor Jézus azt mondja, „jobb nektek” azzal azt fejezi ki, hogy én kicsi vagyok, de a Szentlélek olyan hatalmas, erős, Ő mindenre megtanít titeket, erőt is ad, nagyon jó lesz nektek.
Hogyan találok jó lelki vezetőt? – Négy jó tanács Ki legyen a lelki vezetőm? Kérjem meg a saját pa- séges, hogy többszörös doktor legyen, fontos viszont, punkat? Vagy egy barátot? Merjek olyanhoz fordulni, hogy naivitás nélküli derű és optimizmus jellemezakit még nem is ismerek? ze. Látsszon rajta, hogy lelkesedik Isten ügyéért, és szívből dolgozzon saját megszentelődésén, hogy ne Először is érdemes tisztázni, mit is jelent a lelki ve- csupán elméleti alapon, hanem tapasztalatból tudjon zetés. A lelki vezetőnek nem az a dolga, hogy mint beszélni. Szubjektív oldalról nézve olyan valaki levalami főnök, megmondja, mit tegyünk, hanem az, gyen, akiben bízni tudunk – vagy, mert eleve megbíhogy segítsen felismernünk és elfogadnunk Isten mű- zunk benne, vagy, mert az első néhány találkozás után ködését és akaratát az életünkben. A lelki vezetés fo- könnyen, természetesen bizalmunkba tudjuk fogadni. lyamatos beszélgetés a hívő, a lelki vezető és a SzentHarmadszor: imádkozzunk! Ne feledjük: mennyei lélek között arról, hogyan tudja az illető jobban meg- Atyánk „tudja, mire van szükségünk, még mielőtt ismerni, szeretni és követni Krisztust. kérnénk.” Őszinte vágyakozásunk, hogy a lelki életMásodszor, érdemes átgondolni, milyen embert ke- ben előrébb haladjunk, már maga is Isten ajándéka. ressen, aki jó lelki vezetőt keres. Objektív szempont- Az Úr el fog vezetni ahhoz, aki segíteni tud. ból fontos, hogy bölcs, kiegyensúlyozott, gyakorlati Negyedszer: kezdjünk keresni! Jó, ha először egy érzékkel is rendelkező személy legyen, ugyanakkor papot próbálunk találni. Általában van valamiféle kijártas a hit és a lelki élet kérdéseiben. A jó lelki veze- indulópont: egy ismerős ajánl valakit, vagy egy paptő jól tud meghallgatni másokat, mer hozzájuk őszin- tól tartalmas, jó prédikációkat hallunk vagy lelkileg te lenni, mer követelni, és el tudja érni, hogy az em- tápláló gondolatokat olvasunk; egy pap sokat gyónber saját magához mindig őszinte legyen. Nem szük- tat, és egy–két alkalommal atyai szeretettel fogadott 12
CREDO 2012 május
a gyóntatószékben. Talán már eszünkbe is jutott valaki, akit meg lehetne kérni – a plébánián... vagy egy pap barátunk... esetleg egy olyan pap, akiről hallottunk. Ha nem, akkor érdemes kérdezősködni vagy körülnézni, van–e a környéken sokak által nagyra becsült lelkigyakorlat vezető vagy iskolai spirituális. Egy–egy nyugdíjas pap is megfontolandó jelölt lehet. Ha töprengésünk során elsőre nem pap jut eszünkbe, hanem például egy idős világi keresztény, szerzetes vagy régi tanár, az is nagyszerű. II. János Pál első lelki vezetője – egyetemista korában – világi ember volt. Egy pap általában több saját lelki tapasztalattal és átfogóbb teológiai képzettséggel rendelkezik, ám ez nem törvényszerű. Ha találunk velünk azonos nemű világi személyt, akiben megvannak a fent leírt tulajdonságok, és vállalja lelki kísérésünket – remek. Ha sikerült megtalálnunk a megfelelő személyt –
lehet, hogy nem fog menni egyik napról a másikra –, tegyük fel neki a kérdést, vállalja–e, hogy a lelki vezetőnk legyen, vagy legalábbis megpróbál az életszentség felé terelgetni. Ne feledjük azonban: attól, hogy sikerül találnunk egy lelki vezetőt, az életünk felelős irányítói továbbra is mi magunk vagyunk. Az ember sokszor arra számít, vagy azt akarja, hogy a lelki vezető gondolkozzon és döntsön helyette. A dolog azonban nem erről szól. A lelki vezető olyan, mint egy tanácsadó. Ha nem vesszük kezünkbe a saját életünket, őszintén, a vezető iránymutatása és javaslatai iránti megfelelő nyitottsággal, akkor végül egyik lelki vezetőtől a másikhoz fogunk csapódni, s közben hiábavaló lesz minden erőfeszítésünk, hogy kényelmi zónánk elhagyása nélkül megszentelődjünk. Magyar Kurír
Ne csüggedj Ne essél kétségbe, ha elmúltak feletted az évek Hisz minden kornak megvan a maga szépsége. Örülj mindennapnak, örülj minden szépnek Hisz nekünk is ragyognak csillagok az égen
Párodnak mindig fogjad a kezét, Ne ereszd el soha, ameddig csak élsz. Gyógyír ez minden megfáradt testnek Ha így teszel, meglátod szebb lesz az életed.
Gondolj vissza szép gyermekkorodra, Az édesanyádra, ki bölcsődet ringatta. Mikor arcod gyengéden simogatta. Ki bakaidat mindig meghallgatta.
Ha egyedül vagy – ne búsulj – ne bánkódj, Ne add fel a reményt, keressél barátot. Vannak még jó emberek, kik segíteni tudnak Szebb lesz az élet majd holnap.
Mikor fáradtságot nem ismerve mindig dúdolgatott. Mikor hamvas két orcádra csókot adott. Mikor őrködött, virrasztott kicsi ágyad mellett Hogy ne essen bajod soha az életben.
Ha az élet útját mégis egyedül kell járnod Ne add fel a reményt, legyen hited – álmod. Bízzál az Úrban, ki reménységet ad, Aki megsegít mindig, hogyha nehéz az utad.
Szép az élet most is, csak észre kell venni. Minden jónak, szépnek elébe kell menni. Járjad az erdőt – hallgasd a madarakat Mely szívünkbe újra visszahozza a tavaszt.
Önts hitet – szeretetet a megtört szívekbe Ezért Istenünk megáld érte Téged Mert a szeretet mindennél fontosabb Míg élsz, – ezt ne feledd el soha
Bízzál abban, hogy nem vagy egyedül. Hogy vigyáznak ránk, fogják két kezünk. Ne csüggedj hát, ne essél kétségbe, Istenünk megsegít, csak bízzál nagyon benne.
Mária, Mária szép virágszál /Mária szikrázó nap./Szeplőtlen fogantatott ártatlan lány ./ Könyörögj érettünk Anyánk! /Mária, Mária szép virágszál, Mária szikrázó Nap./ Védelmezz magyarok Nagyasszonya!/ Imádkozz érettünk Anyánk! CREDO 2012 május
13
Az autóvezetők imája Uram, adj nekem biztos kezet és figyelmet, hogy ne legyek embertársaim ártalmára az én hibámból. Tőled származik az élet, ezért ne engedd, hogy kárt szenvedjen vagy elpusztuljon, az, amit Te adtál. Azokat is, akik velem utaznak, védelmezd meg Uram minden bajtól, a tűztől és minden veszedelemtől. Taníts meg arra, hogy, hogy közben soha ne feledkezzem meg másokról, és, hogy útközben a sebesség szenvedélye ne tegyen érzéketlenné a világ szépségével szemben, amit Te alkottál. Engedd, hogy magam örömmel, másokkal szemben figyelmesen járhassam végig utamat. Ámen
HÍREK 1. A gyermek, akit Jézusnak szolban fekvő kisdednek, hanem hívtak – A kezdet meg akarta ölni. Zefír a természetfölötti tudását rosszra használja, a Gonosz részt választotta, tudatosan szállva szembe Isten akaratával. A film szerint ő az, aki ismerve a Messiásra vonatkozó próféciákat, Nagy Heródes királyt ráveszi a betlehemi gyermekgyilkosságra (Mt 2,16–18). Heródes megöleti a kisdedeket, s még a halálos ágyán is azt kérdezgeti, hány gyermeket gyilkoltak meg a katonái? Úgy hal meg, hogy nem tudja, egy gyermek megmenekült a betlehemi vérfürdőből, de mintha sejtene valamit: közvetlenül a halála előtt elismeri, hiába gyilkoltatta le a gyermekeket, semmit nem tehet a jóslat – vagyis az isteni akarat – Az Etalon Film egyik legújabb, beteljesülése ellen, mert „a próféta duplalemezes kiadványa Franco szava Isten szava.” Rossi A gyermek, akit Jézusnak Hét év telik el Jézus születéhívtak című filmtrilógiájának első se óta. A Szent Család Palesztirészét tartalmazza. na és Egyiptom határán él, látszóMáté evangéliumában (2,1–12) lag nyugalomban, amikor egyszer olvashatunk a három napkeleti csak felbukkan Zefír. A Jó és a Gobölcsről, akik a betlehemi jászol nosz tudójaként természetes, hogy előtt hódolatukat fejezték ki az új- különleges képességekkel rendelszülött Jézus előtt, ünnepelve ben- kezik, olyasmit is észrevesz, ami ne a megjövendölt Messiás világ- rejtve marad az egyszerű halandó ra jöttét. A keresztény hagyomány szeme előtt. Egyedül ő látja a csilGáspárnak, Menyhértnek és Bol- lagot fényleni azon kunyhó fölött, dizsárnak nevezte el őket. Franco amelyben Jézus született. Sefir HeRossi filmjében a hazátlan világ- ródes Antipász negyedes fejedevándor Zefír, földi és égi titkok ku- lem megbízásából érkezett, hogy tatója ugyancsak napkeleti bölcs, ő megölje Jézust, akit Izrael uralis tudója Jónak és Gonosznak – így kodójának legveszedelmesebb elazt is tudja, hogy Jézus a Megvál- lenségének tart. Sefir egyébként tó –, de a három másik bölccsel el- nem izraelita, zsidóságát személentétben ő nem ajándékot – ara- lyes érdekből vásárolta meg. Hét nyat, mirhát és tömjént – vitt a já- éve képtelen megnyugodni, vere14
CREDO 2012 május
ségként éli meg, hogy Jézus megmenekült a betlehemi vérfürdőből. Sefir erősebb akar lenni a jövendölésnél, istenkísértő módon száll szembe a Teremtő eleve elrendelt szándékával. Többször is próbálkozik, hogy célját megvalósítsa. Ajándékot visz Máriának, fondorlatos módon akarja kiszedni belőle, hogy Jézus pontosan mikor született. Jó pénzért megbíz egy férfit azzal, hogy ölje meg a gyermeket. A bérgyilkos Jézusra dönt egy hatalmas homokfalat, amely betemeti, de Jézus túléli a merényletet. Ezt követően Zefír egy utcalányt, Szemirát bíz meg azzal, hogy rabolja el a kisfiút. Miután ez sem valósul meg, hazug módon gyilkossággal rágalmazza meg Józsefet az idős, jóindulatú rabbinál, majd barátjánál, Rufusnál, a római parancsnoknál. Végül felgyújtatja egy hajótulajdonosnak a műhelyét, ahol József dolgozik. Abban bízik, hogy a segédkező József egyedül hagyja Máriát és Jézust, akiket elrabolhat. József itt súlyosan megsebesül, ispotályba kerül, Mária és Jézus pedig a rómaiak fogságába. Zefír a Rufushoz fűződő jó kapcsolatának köszönhetően eléri, hogy átadja neki Máriát és Jézust. Anya és fia totálisan kiszolgáltatottak az őket évek óta mániákus eltökéltséggel üldöző, tudós, de gonosz lelkületű férfinek. Zefír azonban ekkor már nem megölni akarja Jézust, neki az élő fiú kell. Arra akar választ kapni, hogyan menekülhetett meg Jézus a betlehemi vérfürdőből, s
hogy Messiásként milyen sors vár rá. Zefír nem elégszik meg azzal, hogy sok mindent megláthat, ami mások előtt rejtve marad, ő korlátlan ismerője akar lenni múltnak és jövendőnek, misztikus titkokba akar behatolni, mely titkok tudója csak Isten és annak egyszülött fia, Jézus. Mintegy próbaképpen, elrablásuk kezdetétől megadja a lehetőséget anyának és fiának, hogy megszökjenek, hiszen nem kötözi meg őket éjszakára. Nekik azonban eszükbe sem jut a szökés gondolata, teljes mértékben Istenre bízzák magukat. Zefír fokozatosan döbben rá arra, hogy semmit nem tehet az isteni végzés ellen, s végül szabadon engedi Máriát és Jézust. Párhuzam vonható a betlehemi gyermekgyilkosság és egy Zefírt is érintő eset között: nem sokkal Mária és Jézus szabadon bocsátása után a lázadó zsidó zelóták legyilkolják egy római helyőrség katonáit. Zefír is itt van. Mindenki meghal, csak ő nem, s ez hihetetlen csoda. Zefír nem érti, hogy miért maradt életben, amikor meg kellett volna neki halnia, ahogy Jézusnak is hét évvel korábban, a betlehemi vérfürdőben. Kutatja azt is, melyik pogány isten üldözi az óta. Zefír szenved, kétségeire nem kap választ. Végül abban az istállóban köt ki, ahol Jézus született, és ahonnan szülei elmenekítették, engedelmeskedve az angyali figyelmeztetésnek. Az év leghosszabb – vagyis karácsony – éjszakáján vagyunk, Jézus születésének idején: Zefír ekkor már bizonyos abban, hogy az a valaki, aki évek óta üldözi, megtalálja egyszer és visszajön ide érte. Fogadkozik, hogy várni fog rá. Valójában azonban nem Jézus üldözte Zefírt, hanem ő a gyermeket. Erősebb akart lenni Istennél, határtalan gőgje legyőzte bölcsességét, pedig a Jó és a Gonosz tudójaként tisztában kellett volna lennie azzal, hogy semmit nem tehet a Teremtő előre elrendelt szán-
déka ellen. Ő azonban fölébe akart kerekedni Istennek, megölni annak egyszülött Fiát. Ám Isten részéről nem a bosszú volt a válasz, Zefírt a krisztusi irgalom kísérte mindvégig, fokozatosan megtisztítva lelkét a gonoszságtól, türelmesen terelve a jó irányába. A filmben a Szent Család tagjai között nagy–nagy szeretet uralkodik, ami nem zárja ki az évődést, a kisebb vitákat, így József és Jézus mintha időnként alkalmi szövetséget kötnének egymással Mária ellenében, ahogy az egy szabályos apa–fiú viszonyban szokásos. Mária igyekszik szigorú anyaként viselkedni. József ilyenkor Jézus mellé áll, s rögtön megkapja Máriától: „te mindig a pártját fogod.” József rendkívül szorgalmas ácsmester, Istentől kapott legfőbb küldetésének tartja, hogy gondoskodjék Máriáról és Jézusról. A család nem nélkülöz, de Józsefnek keményen meg kell küzdenie a mindennapi betevőért. Időnként kénytelen megalázkodni, így a hajótulajdonos előtt, aki először ridegen fogadja őt, amikor ácsmunkára jelentkezik nála. Jézus is vele van, s József mintha szégyellné magát fia előtt, zavartan magyarázkodik, hogy mindent őérte és anyjáért tesz. „Tudom, hogy értünk teszed, de nemhiába” – hangzik Jézus válasza, erőt öntve ezzel földi apjába. A Szent Család nyugalma és biztonsága csak látszólagos, a veszély soha nem múlik el a fejük felől, ahogy azt Zefír megjelenése is mutatja, de az isteni Gondviselés egyetlen pillanatra sem hagyja őket magukra, védelmezőként mindvégig ott van mögöttük. József és Mária számára egyértelmű, hogy Jézus különleges gyermek, de sokszor nem értik meg, tanácstalanok, hogy mit tegyenek – például amikor látomásairól beszél nekik –, s ilyenkor mintha megijednének a rendkívüliségétől. A misztérium, Jézus Szentlélektől CREDO 2012 május
való fogantatása, a sokféle csodajel, álom, az átlagosnál sokkal több szokatlan esemény, mindez élesen elüt a hétköznapoktól, de a titkok nem nyílnak meg teljesen, az igazság nem tárul fel előttük a maga világosságában. József arra inti Máriát, próbálják megérteni Jézust az álmaival, titkaival együtt, úgysem tudnak mit tenni ellene. Józsefet időnként kisebbrendűségi érzés gyötri, hogy ő egyszerű ember, nem érti, miért pont őt választotta ki a Gondviselés erre a hihetetlenül nagy kegyre, hogy nevelője legyen Jézusnak. Ilyenkor Mária az, aki erőt önt belé, nem véletlen, hogy a földön Isten őrá bízta ezt a feladatot. Amikor József a betegsége miatt távol van Máriától és Jézustól, az bántja legjobban, hogy nem tudta teljesíteni azon ígéretét, hogy soha nem hagyja őket magukra. Józsefet mély szeretet fűzi Jézushoz, a távolból levelet ír neki, s ebben megvallja: „Inkább éreztelek a saját fiamnak, mint Isten fiának.” Gyönyörű a film befejezése: míg Zefír a betlehemi istállóban várja, hogy a Megváltó eljöjjön érte, végleg felszabadítva lelkét a bűn rabságából, a Szent Család visszaérkezik Názáretbe, véget értek számukra a számkivetés hosszú évei. Sötétség van, s mint már említettük, ez az év leghosszabb éjszakája, vagyis Jézus születésének az ideje. A sötétségbe borult falut bevilágítják a csillagok, mintha Isten jóságának a fényessége ragyogna a sötét égbolton. József a hangjában elragadtatottan mondja: „Olyan a látvány, mintha az ég és a föld ös�szetalálkozott volna, lejött az ég közénk, a földre.” Ahogyan le is jött, hét évvel korábban, és most ott áll közöttük, a gyermek Jézus, Isten egyszülött Fiának a személyében. A gyermek, akit Jézusnak hívtak – A kezdet 15
Olasz–német játékfilm, 1987., 189 perc Rendezte: Franco Rossi 2. A volt NDK a leginkább ateista vidék a világon
Az egykori NDK területén a leginkább elterjedt jelenség az ateizmus az egész világon – írta pénteken a Die Welt című német lap a chicagói egyetem egy felmérését ismertetve. A felmérés szerint a keleti tartományok lakosságának 60 százaléka soha életében nem gondolta, hogy Isten létezik. Az ország nyugati felében ugyanez az arány csupán 9 százalék. A nyugaton élők 54 százaléka mindig is istenhívőnek vallotta magát, keleten viszont csak 13 százalék állítja ezt, ami a legalacsonyabb arány a vizsgált 30 ország között. A leginkább figyelemreméltó a 28 éven aluli, vagyis a rendszerváltás után felnőtt keletnémetek körében tapasztalható ateizmus, ebben a korcsoportban 71,6 százalék soha nem hitt Isten vagy más természetfeletti lény létezésében. Ez arra utal, hogy nem igazolódott be az a várakozás, amely szerint a
16
kommunizmus bukása után idővel enyhül majd a vallást és az egyházakat elutasító tanok hatása – írta a Die Welt. Ugyanakkor a világ szinte minden táján jellemző, hogy a fiatalok kevésbé istenhívők, mint az idősek, ami azt mutatja, hogy a modernizáció erős hatást gyakorol a vallásosságra. Az igen vallásos katolikus országként számon tartott Lengyelországban például a 68 éven felüli nemzedékekben 79,3 százalékos az istenben hívők aránya, míg a 28–37 év közötti korosztályban 58,4 százalék. Az egyetlen kivétel Izrael, ahol a fiatalok sokkal inkább istenfélők, mint az idősek. Ennek egyik magyarázata a vallásos zsidók bevándorlása lehet, de az is közrejátszhat, hogy erősödik a zsidók és muzulmánok közötti ellentét, és ilyen környezetben megnő a vallás szerepe az önazonosság felépítésében – írta a lap a chicagói egyetem NORC elnevezésű társadalomtudományi kutatóintézetének felmérésére hivatkozva. A felmérés egy nemzetközi kérdőíves adatfelvételi program (International Social Survey Programme – ISSP) 1991 és 2008 között felvett adatainak elemzésén alapul. A Tom W. Smith által vezetett kutatócsoport vizsgálata szerint a Fülöp–szigeteken a leginkább elterjedt jelenség az istenhit, ott a lakosság 91,9 százaléka vallja magát hívőnek – írta a Die Welt. Magyarország a középmezőnyben helyezkedik el a chicagói vizsgálat szerint: az istenben hívők aránya 30,9, az ateistáké pedig 12,6 százalék. MTI/Magyar Kurír
CREDO 2012 május
3. Kanadai újsághirdetés: Válassza meg születendő gyermeke nemét! „Teremtsen önnek megfelelő családot: fiú vagy lány” – hirdeti kanadai lapokban egy egyesült államokbeli szülészeti klinika. A hirdetés – amelyben hagyományos indiai öltözéket viselő kisfiú, illetve kislány képe látható – elsősorban a Kanada nyugati részén élő indiai bevándorlókat célozza. A nemi szelekció iránt érdeklődő szülők a Washington Center for Reproductive Medicine elnevezésű washingtoni intézményhez fordulhatnak, ahol preimplantációs genetikus diagnózis (PGD) útján „választják ki az ismert nemű embriót a családi egyensúly kialakítása érdekében”. Az eljárás során számos embriót hoznak létre mesterséges megtermékenyítéssel, majd biopsziával állapítják meg, melyik hordoz XX és melyik XY kromoszómát. A PGD módszerrel a klinika „garantálja a leendő gyermek nemének sikeres kiválasztását.” A beültetésre nem kerülő embriókat megsemmisítik vagy lefagyasztják későbbi felhasználásra, illetve tudományos kutatás céljára – írja a LifeSiteNews.
Leszkai András
GYERMEKEKNEK
MOHA BÁCSI MESÉI A ruháról
Kilenc éves koromban, néhány nappal a tanítás kezdete előtt újabb törpecsalád költözött a falunkba. Törpeháza másik végén állt, napokig senkit sem láttam közülük. De hallottam, hogy van a családban egy velem egyidős fiú is, Narancs a neve, szép ruhákban jár és már be is íratták a völgybeli falucska iskolájába. Annak a hétfői napnak a reggelén, amelyen először kellett iskolába mennünk, megpillantottam a falucska főutcáján egy ismeretlen kis törpét. Finom ingblúzt viselt, mint közülünk csak Handibandi vagy Elegántos. Persze ráköszöntem: „Szervusz, Narancs. Mert ugye te vagy az? Én Moha vagyok, osztálytársad.” és nyújtottam feléje a kezem. ő azonban először is végigszemlélte az öltözetem, megnézte még a bocskorom is, csak azután nyújtott kezet, de akkor is lassan, mintegy kelletlenül. Furcsállottam ezt a vizsgálódást, de tüstént el is vonta óla valami a figyelmem. Egy másodikos parasztfiúcska, a kis Gönczi Andris szaladva igyekezett az iskola felé, a negyedikes Kecskés Jancsi meg elébe tartotta a lábát, elbuktatta. Andris fekete sárpocsolyába hasalt, Jancsi ijedten nézte egy pillanatig, látszott az arcán, hogy ezt nem akarta, sokallja, de aztán szaladni kezdett az iskola felé. Narancs viszont megdöbbenésemre nevetett egy nagyot Andrison. De tüstént torkáén is akadt a nevetés, an�nyira szívszorító volt a kétségbeesés, amellyel Andris bemocskolta ruháját, kabátkáját nézegette. Odaléptünk hozzá, és így szóltam: „Menj haza, Andriskám, öltözz át.” Andris könyörögve nézett ránk: „De gyertek velem ti is, mondjátok meg, hogy láttatok, nem én vagyok a hibás.” Narancs sietve válaszolt: „Azt, sajnos nem tehetjük kisöreg. Elkésnénk az iskolából.” Én azonban ekkor már indultam is Andrissal a házuk felé. Vele együtt érkeztem meg az iskolába is, persze elkésve, és tűrtem a tanító bácsi korholását. Kérdésekor pedig, hogy miért késtünk el, Kecskés Jancsira néztem, aztán így feleltem: „Haszontalanság miatt késtünk el. Többször nem történik meg.” Amikor véget ért az első óra, Narancs felé fordultam, azt hittem velem akar lenni a tízpercben, hiszen én voltam az egyetlen ismerőse új társai között. Ő azonban elkapta rólam a tekintetét és odalépett Handabandihoz. Látszott a határozottságán, már óra közben kiszemelte magának. Futólag eszembe jutott talán azért, mert Handabandi is ingblúzt visel. De még akkor sem tulajdonítottam semmi jelentőséget a választásainak, amikor a következő tízpercek-
ben Bérci Bercivel, Kiscukorpékkel, Kuntyorkával és Elegántossal barátkozott össze. Csak egymással labdáztak tőlünk távolabb, és nem rúgta a labdát egyikük se, vigyáztak lakk topánkájuk orrára. Narancs azonban lopva többször is felém pillantott. Az utolsó óra utánpedig, mialatt tarisznyánkba raktuk könyveinket, irkáinkat, odajött hozzám: „Mond csak, Moha, miért nem mondtad meg a tanító bácsinak, mit csinált Kecskés Jancsi? Akkor nem szidott volna meg az elkésésért.” Csodálkoztam, hogy nem tudja ezt magától is: „Mert úgy láttam Jancsi arcán, már ott az utcán is bánja, amit cselekedett.” Narancs ámulva nézett rám egy ideig, aztán a vállamra tette a kezét, mint aki valami nagyon fontosat akar mondani: „Hát tudod mit, Moha?” Ekkor azonban, mintha hirtelen eszébe jutott volna valami, hátralépett és ugyanúgy végigszemlélt, mint reggel. Most már csak ennyit mondott zavartan: „Hát akko…maradj ilyen továbbra is.” Azzal otthagyott. kökörcsin barátommal mentem haza, s amikor szóba került Narancs, Kökörcsin ezt újságolta: „A jövő vasárnap lesz a születésnapja. Mondta Handibandi, hogy őket meg is hívta. Téged nem hívott meg?” Elgondolkodtam: „Azt hiszem akart, de meggondolta valamiért.” A következő négy napon Narancs már ritkábban pillantgatott felém, és nem is beszélgettünk. Éppen ezért nagyon meglepett, hogy szombaton az első tízpercben odajött hozzám és barátságosan beszélgetett velem az egész szünetben. A másodikban megkínált a tízóraijából. Velem töltötte a következő tízperceket is. Meg Kökörcsinnel is barátságosan beszélgetett, mintegy az én kedvemért. Az utolsó óra után pedig könyvcsomagolás közben megint odajött hozzám, és zavartan mondta: „Ne haragudjál, hogy csak most hívlak meg a születésnapomra. De hát nem tudhattam eddig, hogy összeillünk. Légy szíves gyere el hozzánk holnap délután. Ugyebár számíthatok a megjelenésedre?” Csodálkozva bólintottam: „Elmegyek…, köszönöm a meghívást.” Még azt is indítványozta, hogy velük menjek haza aznap, vele és a barátaival. jöjjön velünk Kökörcsin is. Ezt azonban nem tehettem meg. Lejött ugyanis velünk ugyanis édesanyám az iskolához, hogy bevigyen Vácra fényképészhez. Már várt is, amikor kiléptem az utcára, s miután megindultunk Magyarkút felé, hogy vonatra üljünk, mosolyogva kérdezte tőlem: „No mit szóltak a fiúk a szép ruhádhoz, Azt akartam felelni: „Semmit”. De válaszo-
CREDO 2012 május
17
lás helyett szótlanul megálltam és megdöbbenve eszméltem rá, miért lett egyszerre olyan barátságos hozzám Narancs. aznap ugyanis a fényképezés kedvéért édesanyám kívánságára a barna bársony ruhámat kellett felvennem. Ekkor eszméltem rá arra is, hogy csupa olyan fiút választott barátjául Narancs, aki nagy súlyt vet az öltözködésére meg a divatosságára, és azt is megértettem, tetszett neki, ahogyan az elkéséskor viselkedtem. Már akkor meg akart hívni, és csak az egyszerű ruhám miatt határozott másképp. Másnap délután nagy csomaggal állítottam be hozzá. Már ott volt mind az öt vendég. A verandán nézegették az ajándékokat Naranccsal együtt. Narancs elégedetten vizsgálta végig szép búzakék ruhámat és még elégedettebben a nagy csomagot. De nem sokáig hihette, hogy ajándék van benne, mert átadtam neki egy könyvet: „Ezt születésnapod alkalmából adja neked, akit meghívtál.” Megköszönte és csodálkozott: „De hát akkor… a csomagban mi van?” Kíváncsian várták válaszom mindnyájan. Szülei is, testvérei is. Mosolyogtam: „Ebben az van, akit meghívtál.” A szobában már díszesen meg volt terítve az uzsonna asztal. Bekukkantottam: „Hova ülteted a vendéged?” Rámutatott egy székre: „Az a te helyed, ott mellettem.” „No akkor hagyj egy kicsit egyedül odabent. Öt perc múlva bejöhetsz és beszélgethetsz a meghívottal.” Becsuktam magam mögött az ajtót, gyorsan kibontottam a csomagot, és leültem a székre a csomag tartalmát, a barna bársony ruhámat. Még szalvétát is akasztottam a nyakába, az egyik ujja végét meg föltettem az asztalra, mintha fogná a kávéskanalat, süteményes villát. Azzal már ugrottam is ki az ablakon, és hazaszaladtam. Hat óra tájt lassan kinyílt a kertünk ajtaja, és karján a bársonyruhával feljött hozzám a verandára Narancs. Keservesen nevetett: „No Moha, te alaposan elbán-
tál velem a születésnapomon. A szüleim rögtön tudták mit jelent, hogy csak a ruhádat hagytad ott. Mondták, hogy igazad van és okulhatok belőle, de én ötig még reménykedtem benne egy kicsit, hogy csak valami tréfa és majd visszajössz. Mondák fiúk is, hogy ne törődjünk a ruháiddal, játszunk csak nyugodtan, de én nem tudtam nyugodtan játszani, folyton arra gondoltam, hogy talán mégsem tréfa. Néztem a ruhájukat, és egyre jobban bosszantott, ahogyan játszanak meg handabandáznak, szégyelltem szüleim előtt, hogy ruha szerint választottam barátokat. De nem dobhattam ki őket, le kellett ülni, uzsonnázni a ruháid mellé, és akkor már tudtam, hogy nem tréfa. Már ők is tudták, de úgy tettek, mintha jókedvűek volnának, és ös�szevissza beszéltek szamárságokat. Édesapám oda is súgta nekem, hogy az a ruha ott a széken, némán is fontosabbat mond nekem, mint ők mindnyájan hangosan. Amikor pedig édesapám kiment, Kuntyorka azt mondta, hogy büntessük meg Mohát. uzsonnáztassuk meg a ruhádat. De amikor Elegántos csakugyan rá akart önteni a ruhádra egy csésze csokoládét, elkaptam a kezét, és a csokoládé az ő ruhájára ömlött. Ettől mindnyájan megsértődtek, nagy veszekedés lett, és elrohantak. De én örültem neki, hogy elrohantak, én meg eljöhetek hozzád. Kérlek, Moha gyere most el hozzám vendégnek. a fagylalthoz még hozzá se nyúlt senki, azt mi ketten fogjuk megenni, gyere!” Elmosolyodtam: „Majd máskor vendégeskedek nálad, Narancs. Most csak visszakísérlek a kaputokig.” De tiltakozott: „Be is kell jönnöd hozzánk! Azt mondta édesapám, meg akarja köszönni neked, hogy a születésem napját ujjá születésem napjává tetted. Persze azt is mondta, hogy valóban az lesz–e, tőlem függ.” Ebben azonban annyira biztosak voltunk mindketten, hogy nem is beszéltünk róla tovább.
HIRDETÉS Tájékoztatjuk a kedves testvéreket, hogy egyházközségünkben minden hónap első pénteki napján este 19 órától szentségimaádással egybekötött közbenjáró imaszolgálatot végzünk. Szeretettel várjuk testvéreinket ezekre az alkalmakra!
Mária, Mária szép virágszál /Mária szikrázó nap./Szeplőtlen fogantatott ártatlan lány ./ Könyörögj érettünk Anyánk! /Mária, Mária szép virágszál, Mária szikrázó Nap./ Védelmezz magyarok Nagyasszonya!/ Imádkozz érettünk Anyánk! 18
CREDO 2012 május
REJTVÉNY Hét kocka, hét ajándék. Pontosabban: Pünkösd, a Szentlélek eljövetelének ünnepe. A Szentlélek hét ajándékának nevét fejtheted meg az ábrák segítségével. (A kijelölt betűtől kezdve lóugrásban haladj!)
Összeállította: Lempach Gabriella Credo
Kiadja: a Nagybajomi Plébánia, 7561 Nagybajom, Templom u. 3. tel.: (82) 357-134, (30)433-2162. Honlapunk: http://www.plebania-nagybajom.hu/ E -.mail címünk:
[email protected], Alapító kiadó Horváth Lóránt plébános Jelenlegi felelős kiadó: Rajkai István plébános, Szerkesztő: Dornacker Gyula Munkatársak: Lukács Istvánné, Lempach Gabriella (rejtvény) Bankszámla számunk: 67100097-10000403, Nagybajom és Vidéke Takarékszövetkezet Nyomdai munkálatok: Kapos Color Print, 7400 Kaposvár, Csokonai u. 8. Újságunk havonta jelenik meg, következő, júniusi számunk 2012. június harmadikától kapható.
A Credo-t önkéntes adományokból tartjuk fenn! CREDO 2012 május
19
MARIA DISTRICA
