Inhoudsopgave. pagina 1

Inhoudsopgave Introductie 2 Votum en Groet 3 Aan de kleine groepen 4 Tips voor een constructieve bijeenkomst: 4 1. Kleine groep: Hart voor Winsum 5 2. Kleine groep: Kerk.nl 5 3. Kleine groep: Wat als de ander anders is? 6 4. Kleine groep: Heb de wereld lief 6 5. Kleine groep: Geloven moet je doen 7 7. Kleine groep: De geest uit de fles 7 Agenda 8 1. Hart voor de ander 9 2. Hart voor Winsum 19 3. Kerk.nl 28 4. Als die ander anders is 38 5. Heb de wereld lief 49 6. Geloven moet je doen 59

pagina 1

Introductie Voor je ligt de gemeenteprojectgids 2012. Weer een periode van zes weken waarin we als gemeente van Winsum intensief aan de slag gaan, dit maal met het (jaar)thema ‘Hart voor de ander’. Voor de projectgroep was het dit jaar een hele uitdaging om het derde gemeenteproject van de grond te krijgen want er zat geen enkel lid in de groep die daarmee ervaring had. Reden om met dankbaarheid te kunnen vaststellen dat onze Hemelse Vader mensen en energie gaf om dit project voor te bereiden. Ieder van ons is een uniek geschapen mens, kind van God. We hebben dat ook willen laten uitkomen in de omslag van deze gids die een uniek stempel draagt. De jongere jeugd is ingeschakeld om dat aan jou duidelijk te maken! Misschien denk je bij het doornemen van het programma bij jezelf: “Vreemd dat het thema ‘werven’ niet concreter uit de verf komt door actiever naar buiten te treden.” Het project is er in de eerste plaats op gericht om meer duidelijkheid te krijgen in de methode waarop je zoiets moet aanpakken. In de diensten en in de uitwerking daarvan ‘s middags en soms door-de-weeks en via de kleine groepen willen we ons daar meer in gaan verdiepen. Het bijbelleesrooster dat je in deze gids vindt is door gemeenteleden geschreven. Het rooster is zo opgesteld dat er telkens vragen en overwegingen in meegegeven worden voor persoonlijke bijbelstudie, voor gesprekken in het gezin en mogelijkheden voor gezamenlijke bijbelstudie in de kleine groepen. Het is hier niet de plaats om stil te staan bij alle zondaagse thema’s; je vindt ze stuk voor stuk in deze gids. Toch willen we voor zondag 22 april een korte toelichting geven. Dan vindt een kindgerichte dienst plaats die qua thema wat buiten het gemeenteproject valt. Het gaat hier om een afsluitend project van de basisschool ‘De Wierde’ dat we niet ongemerkt voorbij wilden laten gaan. Vaste momenten tijdens het project zijn de gebedsbijeenkomsten op de vrijdagochtenden. Verder is er telkens de mogelijkheid om elkaar te ontmoeten onder het genot van een kopje koffie of thee na de middagdiensten. Mij rest een ieder te bedanken die een bijdrage heeft geleverd of gaat leveren aan het gemeenteproject. Ik denk daarbij aan Kok de Jong die veel heeft te regelen en aan de gemeenteleden die een bijdrage hebben geleverd aan het leesrooster in deze gids. Tenslotte wil ik de namen van de projectgroepleden noemen: Freerk-Jan Bruins, Martijn Dijkema, Jeroen van der Heide, Josien Norg en Koen Verelst; hartelijk dank voor jullie inzet. pagina 2

We wensen de gemeente van Winsum een gezegende projecttijd toe die mag bijdragen tot de eer van onze Hemelse Vader en tot het treffen van het hart van de ander.

Namens de Taakgroep Leren en de gemeentprojectgroep, Hilbert Oostland

VOTUM EN GROET Votum Onze hulp en onze verwachting is van God, onze Heer. Hij die alles maakte, Laat niet los wat Hij begon Groet Genade en vrede van God, de Vader; door Jezus, zijn Zoon, Immanuël. Hij woont met zijn Geest in ons. Hallelujah, hallelujah, amen! © Stichting Sela Music Tekst en muziek: Adrian Roest

pagina 3

Aan de kleine groepen Omdat het gemeenteproject van vorig jaar voor onze kleine groep veel heeft betekend willen we met dit nieuwe gemeenteproject de kans niet voorbij laten gaan om speciaal voor de kleine groepen een handleiding te bieden. Het kan lastig zijn om als trekker van een kleine groep zoveel verschillende soorten mensen te ‘bedienen’ op een manier dat iedereen het leuk vindt om te komen. Wij vonden het enorm bevrijdend om onszelf van die verplichting te ontslaan en een rooster rond te mailen waarop iedereen één zondagavond het gastgezin was. Elke zondag gedurende het project. De structuur van het boekje dat we toen gebruikten en de werkvormen die we daarin aantroffen hebben onze groep een enorme kickstart gegeven. Maar ook de frequentie waarin we elkaar zagen heeft daar een grote rol in gespeeld. Daardoor groeide vertrouwen en kwam er gaandeweg bodem voor verdieping. Iets dat je niet afdwingt wanneer je elkaar te weinig ontmoet. ’t Is een beetje als met echte broers en zussen, of je ze nu graag ziet of niet, je bent tot elkaar veroordeeld. Dat is een wat negatieve invalshoek, maar positief benaderd betekent dat dat je soms iemand ontmoet in je kleine groep die je nooit zelf uitgekozen zou hebben en die misschien juist daardoor een enorme verrijking op je leven kan zijn. We zijn aan elkaar gegeven. In dit hoofdstukje hebben we geprobeerd (naast de punten die de verschillende auteurs aandragen) ook voor de kleine groepen per week een leidraad voor bijeenkomst te geven. We raden je aan om de bijeenkomst voorafgaand of aan het begin van een nieuwe themaweek te plannen zodat je er de week die voor je ligt mee bezig kunt zijn. We hopen dat dit gemeenteproject bijdraagt aan jullie kleine groep (en andersom) en wensen ieder Gods zegen! Namens onze kleine groep, José Middendorp

TIPS VOOR EEN CONSTRUCTIEVE BIJEENKOMST:

pagina 4

In de kleine groep helpen we elkaar om te groeien in onze liefde voor God, in onze liefde voor elkaar en in onze liefde voor niet-gelovigen. We letten er samen op dat de groep een veilige plek is waar iedereen gehoord en geliefd kan worden. Concreet: Luister naar de ander en val elkaar niet in de rede. Vermijd discussie, stel liever vragen ter verduidelijking als je een ander niet begrijpt. Probeer niet je gelijk te halen, maar probeer de ander verder te helpen en zelf te leren van de ander. Begin met gebed. Draag elkaar aan de Here op. Vraag de Geest of hij jullie wil gebruiken elkaar en anderen te helpen.

Doe een voorstelrondje al ken je elkaar allang. Wat verwacht je van dit gemeenteproject, hoe sta je erin? Ben je sceptisch, nieuwsgierig, hoopvol? Deel dat met elkaar. En dan nu even praktisch: Ben jij aan de beurt om een avond te leiden? Bedenk van tevoren hoe je het structuur gaat geven. Bereid je voor door bijv. stellingen te bedenken en naast koeken ook schrijf- en tekenmateriaal in huis te halen. We hebben per week bedacht wat je met de kleine groep zou kunnen doen. Hieronder staat het overzichtelijk op een rij.

1. KLEINE GROEP: HART VOOR WINSUM Hoe zichtbaar zijn wij voor Winsumers? Doe de ‘Doe het verkeerd’-oefening: Stel een plan op waarbij we zo onaantrekkelijk mogelijk worden voor onze dorpsgenoten. Hoe stoten we ze het beste af? Bedenk in tweetallen hoe we anderen uit de kerk moeten houden en schrijf dat op. Inventariseer alle ideeën en doe het tegenovergestelde van wat je bedacht hebt komende week. Actie: Met de kleine groep kun je een burendag organiseren. Om bij elkaar binnen te kijken en kennis te maken. Daarmee stellen we onszelf open en maken we ons kwetsbaar, zonder prekend tegenover de ander te staan. Alternatieven: - Knap/Ruim een speelplaats op in je buurt. - Organiseer een filmavond: Into the wild, Man on wire, Dogville. - Geef je buurvrouw zomaar een bos bloemen.

2. KLEINE GROEP: KERK.NL Scenario: Als er geen kerk was. Stel je voor dat we de kerk zouden opheffen en opnieuw zouden beginnen, hoe doe je dat dan? Hoe zou je dan je geloof gaan organiseren? Welke vorm zou het krijgen? Reken zonder budget en kerkgebouwen. Zonder opgeleide predikanten.

pagina 5

Maak op een groot vel de contour van een kerk. Geef ieder 5 memootjes om op te schrijven wat er volgens hem/haar in de kerk moet en vul zo samen de kerk in. Alternatieven: Maak stellingen over de kerk van de toekomst. Laat iedereen er 2 bedenken. Trek een lijn door de kamer, helemaal links is ‘mee oneens’ en helemaal rechts is ‘mee eens’. Ga bij elke stelling ergens op de lijn staan en probeer met vragen stellen erachter te komen waarom een ander staat waar hij staat.

Actie: Bouw een kerk van restmateriaal (al dan niet op schaal), ook een mooie manier om niet-sprekers te betrekken bij het onderwerp.

3. KLEINE GROEP: WAT ALS DE ANDER ANDERS IS? Betrek dit thema eens op je kleine groep. Individuen, allemaal verschillend. Speeddate: Ga aan een tafel in tweetallen tegenover elkaar zitten en zet een kookwekker op 5 minuten. Interview elkaar en probeer achter zoveel mogelijk eigenschappen/ karaktertrekken van de ander te komen. Schrijf ze op. Na 5 minuten doordraaien. Aan de muur hangt voor ieder een vel met zijn of haar naam erop. De aantekeningen die jij maakte over deze persoon zet je daaronder. Zo ontvangt iedereen zijn persoonlijke profielschets met daarop de eigenschappen die de anderen in hem/haar zien. Loop ze langs en probeer aan de hand daarvan bij elk lid van de kleine groep te formuleren wat jij van hem of haar zou kunnen leren. Betrek op de gemeente als geheel: Komen alle anderen genoeg aan bod? De kinderen, de ouderen? De mensen met een ‘label’? Actie: Knoop deze week een gesprek aan met iemand die anders in het leven staat dan jij of er rare meningen op na houdt (je puberende zoon of dochter, je oppervlakkige collega, je op zondag grasmaaiende buurman). Stel vragen, praat niet, veroordeel niet. Wat kun je van deze ‘andere’ leren?

4. KLEINE GROEP: HEB DE WERELD LIEF Een confronterende opdracht deze week. Eén manier om de wereld lief te hebben is weg te geven van datgene wat je hebt. Soms een redding voor een ander maar misschien ook wel voor jezelf. Ga je consumptiepatroon na en vraag je af wat daarin minder of anders kan. Waar zit je valkuil in dat opzicht? Stel samen een contract op van dingen waar je deze week zonder gaat doen. Een week vasten: digitaal vasten/shopvasten/vleesvasten/verzin het maar.

pagina 6

Actie: Wat ga je voor een ander doen deze week: elke dag turven/bijhouden en meenemen + reactie: werden de mensen om je heen er ook blij van? Kook samen een fairtrade maaltijd (samen opeten, nog leuker) Maak voor een week een bidagenda. Voor wie bid je?

5. KLEINE GROEP: GELOVEN MOET JE DOEN Ik zeg: Doen! Maar wat gaat aan het doen vooraf? Hoe kóm je tot handelen? Wat is je motivatie? Is er in je gedachten ruimte voor anderen? En dan niet die anderen die je na aan het hart liggen alleen. Vind je iemand daadwerkelijk de moeite waard? Heb je aandacht voor je buren, zijn zij een punt op de gebedsagenda? Heb het met elkaar over de volgende dingen: Aandacht. Tijd geven. Wat doe je om contact te maken en te houden met je omgeving? Héb je een boodschap of bén je een boodschap? Schrijf individueel 1 positieve en 1 negatieve ervaring op die met aandacht te maken heeft. Laat het een ervaring zijn waarin jij de ontvanger was van aandacht/geen aandacht/contact/geen contact. Wissel die in tweetallen uit en haal er samen de ‘kenmerken voor succes’ uit (dus: wat maakte een ervaring positief en wat moet je juist niet doen?) Splits de gevormde tweetallen en maak nieuwe groepen van 4. Inventariseer de kenmerken en kom tot een top 3 van kenmerken. Actie: 1 op de 10 in Winsum is gereformeerd vrijgemaakt. Organiseer een quiz: pik de vrijgemaakte eruit!

7. KLEINE GROEP: DE GEEST UIT DE FLES De Geest; klinkt als een ongrijpbaar fenomeen. Hoe maken we die nou zichtbaar? En voordat we daaraan toe zijn de vraag: Voelen we de Geest? Hebben we de Geest? Neem allemaal een vel papier en kies een tekenmateriaal. Teken associatief wat er in jou opkomt bij de Geest. Dat kan ook het duiden van een gevoel zijn met bijvoorbeeld alleen een kleur. Leg alle werkstukken naast elkaar en bekijk ze. Placemat: schrijf het woord ‘Geest’ in het midden van een vel papier. Maak er zoveel vakken omheen als dat er mensen zijn vanavond. Splits de groep indien nodig. Schrijf in jouw vak op wie of wat de ‘Geest’ betekent in jouw leven. Draai dan door en reageer op wat een ander geschreven heeft. Uiteindelijk komt jouw eigen tekst weer langs maar nu voorzien van reacties. Let op: we reageren alleen op papier!

pagina 7

Agenda Hart voor de ander Zon. 15 april 16.30 15-21 apr. 13.30 Woe. 18 april Vrij. 20 april 07.00 Zat. 21 april Hart voor Winsum Zon. 22 april 09.00/ 22-28 apr. 11.00 16.30 Vrij. 27 april 07.00 Zat. 28 april Zat. 28 april Kerk.nl Zon. 29 april 09.00/ 29-apr. - 5-mei 11.00 16.30 Woe. 2 mei 10.00 Vrij. 4 mei 07.00 Zat. 5 mei Als die ander anders is Zon. 6 mei 09.00/ 6 -12 mei 11.00 16.30 Woe. 9 mei 19.30 Vrij. 11 mei 07.00 Zat. 12 mei Heb de wereld lief Zon. 13 mei 09.00/ 13-19 mei 11.00 16.30 Don. 17 mei 10.00 Vrij. 18 mei 07.00 Zat. 19 mei Geloven moet je doen Zon. 20 mei 09.00 20-26 mei 11.00 16.30 Vrij. 25 mei 07.00 Vrij. 25 mei 19.30 Zat. 26 mei 20.00 De Geest uit de fles Zon. 27 mei 09.30 16.30

Opening project Hart voor de ander. Aansluitend broodmaaltijd! AIA sporten Hockeyveld Speurtocht jeugd Ochtendgebed Kleine groep Diensten met week thema HEERlijke muziek, dienst in samen werking met De Wierde Ochtendgebed Benefitavond Soos Amigo Kleine groep Diensten met week thema Dienst in samenwerking met Theodoor Meedendorp Kinderbijbelclub Ochtendgebed Kleine groep Diensten met weekthema Dienst in samenwerking met gemeenteleden Informatieavond Als de ander anders is Ochtendgebed Kleine groep Diensten met weekthema Dienst in samenwerking met Taakgroep Dienen Hagepreek hemelvaart Ochtendgebed Kleine groep Diensten met weekthema Dienst in samenwerking met gemeenteleden Ochtendgebed Nacht Zonder Dak Concert Trinity Belijdenisdienst Ripperdahal / Pinksteren Korte dienst De Poort aansluitend feliciteren

pagina 8

1. Hart voor de ander

pagina 9

ZONDAG 15 APRIL 2012 Hart voor de ander Tijd: 13:30 Wie: AIA Wat: sporten Waar: hockeyveld Tijd: 16.30 uur Wat: startdienst gemeenteproject Hart voor de ander Waar: De Poort – Ds. Jaap Oosterhuis Tijd: aansluitend aan middagdienst Wat: potluck / broodmaaltijd Waar: in De Poort / kerkzaal Een potluck is een gezamenlijke maaltijd waarbij elke deelnemer eten meebrengt en dit deelt met alle aanwezige gasten. De bedoeling is dat ieder net iets meer meebrengt dan hij/zij op kan. Denk er om dat we pas na de dienst zullen eten, warme maaltijden zijn dan dus afgekoeld.

Lees: Johannes 14: 15-26 De Geest brengt ons alles te binnen wat we over Jezus moeten weten

pagina 10

Ons hart voor de ander begint bij Gods hart voor ons. Vervang ‘hart’ door ‘Liefde’ en we komen bij een mysterie, een geheim. Waarom houd ik nu juist van hem/haar? Wat is het dat juist die unieke klik geeft? Een mysterie! Liefde botst vaak met verstand. Het verstand kan de liefde niet verklaren. Geleerden willen het reduceren tot chemische processen. Het mysterie ontleden. Zo bezien is ‘hart voor een ander’ zelfdoding. Liefde is wel zelfopofferend. Jezus zal in H 18 gevangen genomen worden. Hij liet zien wat ‘hart voor de ander ‘bij Hem betekende. Als Hij ons oproept (vrs 15) om Zijn geboden te houden zou dat ons uit het hart moeten komen. Uit liefde voor Hem. En zijn grote gebod is: heb elkaar lief! Dat de discipelen vol vragen zaten was duidelijk (Filippus vers 8 en Judas vers 22). Dat onze liefde voor Hem en voor elkaar met vallen en opstaan gaat is ook duidelijk maar……Jezus belooft de Pleitbezorger, de Heilige Geest(vers 26). De Vader zal de Geest namens mij zenden. Ter verduidelijking van en herinnering aan Jezus woorden. Aan discipelen toen en aan gemeenteleden in Winsum nu. Dat is het geheim, het mysterie, Zijn hart voor ons geeft ons een hart voor de ander!

1. Voor jezelf: Wat doet de Geest van binnen bij mij? Herkenbaar? 2. Gezin: Wat ‘daar van binnen’ zit wordt dat van buiten zichtbaar,hoorbaar, merkbaar? 3. Kleine groep: Wordt dat hart van of voor een ander ook in de groep beleefd? Klaas Plas

pagina 11

MAANDAG 16 APRIL 2012 Handelingen 4: 23-31 met name vers 31 De Geest geeft de gelovigen vrijmoedigheid om te getuigen. Op gebed met een kleine aardbeving ter plaatse vervuld worden door de Heilige Geest. Lijkt me geweldig. Stelt u zich dat eens voor: tijdens de ‘kleine groep’- bijeenkomsten. Niet te hevig natuurlijk want dan hebt u een probleem met de ongelovige buurman en leg de schade maar eens uit aan de verzekeringsagent! En uiteraard wel graag bij alle kleine groepen want anders ontstaat er onrust over de kwaliteit van het gebed. Maar zonder bovenstaande: hoe zit het met onze vrijmoedigheid betreffende de boodschap van God? Hebben we nog steeds wonderen nodig of is de Bijbel en Gods schepping en Gods Geest wonder genoeg? Los van vrijmoedigheid, hebben we er wel zin in om aardige mensen op te zadelen met jouw verhaal? Daar zitten die mensen toch helemaal niet op te wachten? Bovendien, kijk even om je heen: niks verlamde die op staat. De ziekenhuizen liggen vol! Maar toch: wanneer u gelooft dat Jezus de dood heeft overwonnen(die Handeling is zojuist gebeurd in ons bijbelgedeelte) dan heeft dat grote gevolgen voor alle mensen en alle tijden, voor gelovigen en ongelovigen. Maar het verhaal is voor ons zo bekend……raakt het ons nog wel? Zo niet dan ben je ook niet vrijmoedig. Dan schaam je je misschien zelfs voor het geloof (in sprookjes). Laten we eens nadenken over onze mate van vrijmoedigheid en ons vertrouwen op de Heilige Geest en de uitkomst daarvan bij die Geest neerleggen in gebed. Volgens mij begint daar het wonder! • Voor jezelf: raakt het me? Word ik er blij van of doet het me eigenlijk erg weinig? Eerlijk tegenover mezelf! Zou ik het anders willen? Deel ik dat met Jezus/Vader/ God/Geest? • Gezin: Rondje herkenning? Hoe vul ik vrijmoedig spreken in? Wat zeg ik, hoe zeg ik het en wanneer of wanneer juist niet? • Kleine groep: Is spreken met niet – christenen altijd mondeling? Voorleven op het werk, school of sportvereniging /Relatievorming met buren /Gastvrijheid ook naar andere christenen(uitstraling gaat het om regels of relatie) /aandacht voor milieu en armoede. Klaas Plas pagina 12

DINSDAG 17 APRIL 2012 Handelingen 1:1-5 De apostelen moeten wachten met hun zendingswerk totdat de Heilige Geest over hen is gekomen. Lucas, de schrijver van dit boek, vertelt ons iets over een periode, een veertig-dagentijd (een andere periode dan die vóór Pasen), die Jezus met zijn discipelen doorbracht. Vooral in die weken sprak hij met hen veel over het Koninkrijk van God. Daarover staat niet zo veel in de bijbel. Wel enkele dingen die niet onthuld zullen worden; denk aan wat Jezus zegt over het al dan niet overlijden van Johannes vóór de terugkomst van Jezus. Of dat het niet aan de discipelen is om de dag van de wederkomst te weten, waarover de Vader alleen beschikt. Wel vertelt Jezus hun dat ze eerst de heilige Geest zullen ontvangen en dat dat binnenkort gaat gebeuren. Kennelijk is dat absoluut noodzakelijk. Geen evangelisatie zonder Gods Geest! Jaren later, in 1 Petrus1:12 knoopt Petrus daar bij aan en vertelt de gemeenten van Klein-Azië dat de evangelisten gezonden zijn door de heilige Geest. Hij heeft Jezus’ boodschap goed in zijn oren geknoopt, wat heet: hij stond er met zijn neus bovenop toen die Geest werd uitgestort. Fantastisch dat wij gedoopt worden/zijn o.a. in de naam van die Geest. Gods Geest wordt ons beloofd en wij mogen verder gaan met het werk dat Jezus opdroeg aan zijn discipelen. Wel allemaal op onze eigen manier, met een eigen taak en op een eigen plek. Dat is de grote uitdaging waar wij voor staan. Dank de Geest die ons te hulp komt om hart te hebben voor de ander. • Voel jij je ook een discipel van Jezus? Kun je een invulling vinden voor Jezus’ opdracht in jouw situatie? • Hart hebben voor de ander, is dat alleen maar evangeliseren met woorden? Vergelijk ook eens Jacobus 2:14-18 • De discipelen hebben Jezus bevraagd over de eindtijd. Jezus gaf hen een nogal scherp afwijzend antwoord in Hand 1:7. Lees 1 Petrus 1:3-12. Zou Jezus zijn discipelen echt te weinig over dat Koninkrijk hebben verteld of ligt het toch anders? Hilbert Oostland

pagina 13

WOENSDAG 18 APRIL 2012 Speurtocht Wie: jeugd Wat: speurtocht in het dorp Nadere info volgt. Lukas 12:11-12: De heilige Geest legt ons de woorden in de mond als we van Jezus getuigen. Bid daarom, vertrouw erop. Geef jij de Heilige Geest de ruimte? Lucas vertelt in hoofdstuk 12 dat er zich een enorme menigte had verzameld om Jezus te horen spreken, ‘ze verdrongen elkaar’ staat er in vers 1. Maar hoe frappant, Jezus richt zich eerst tot zijn leerlingen en vertelt zijn leerlingen in vers 11 en 12 waar ze voor op moeten passen. Maar Jezus weet ook wat er 10 dagen na zijn hemelvaart gaat gebeuren: de uitstorting van de Heilige Geest. Wie vervuld is met de Heilige Geest is gericht op wat de Geest wil. Maar wie zich door zijn eigen natuur laat leiden, is gericht op wat hij/zij zelf wil en gaat zich zorgen maken. Jezus zegt in vers 11 tegen zijn leerlingen niet bezorgd (niet in eigen kracht) te zijn over wat ze moeten zeggen of hoe ze zich moeten verdedigen, want de Heilige Geest zal hun de woorden in de mond leggen. Fantastisch hé. Wij mogen net als de discipelen het woord uitdelen. Beter gezegd het medicijn uitdelen. In de maatschappij heerst de ziekte van ongeloof. Wij hebben het medicijn. Heb hart voor de ander en deel het medicijn vrijmoedig uit. Bid om vrijmoedigheid en om vervuld te zijn met de Heilige Geest. Hij zal je woorden geven. Knoop een gesprek aan met je buurman, collega, familie, vriendje/vriendinnetje en vertel wat Jezus in jouw leven doet en heeft gedaan. Wees dus niet bezorgd wat je moet zeggen, want de Heilige Geest zal je ingeven wat je moet zeggen. Niet in eigen kracht maar luister naar wat de Heilige Geest jouw wil vertellen. Kom in de stilte en laat je leiden. • Lees Hand. 1:8 en Johannes 14:12-18. Wat belooft God jouw? • Hebben jullie het medicijn ook uitgedeeld vandaag/deze week? • Vorm groepjes van 2 en vertel elkaar wat je hebt mogen ervaren van het werk van de Heilige Geest in jouw leven Bennie Sterenberg pagina 14

DONDERDAG 19 APRIL 2012 2 Petrus 1:16-21 Ook in het oude testament was de Heilige Geest het geheim van het profetisch spreken over God. Gedreven door de Geest? 1 Cor. 14 zegt ‘streef naar de gaven van de Geest, vooral naar die van de profetie’. Maar wat is een profetie: een profetie is een van God gegeven vermogen om directe boodschappen van God te ontvangen en door te geven. Iemand die profeteert spreekt tot mensen (gelovigen) en wat hij/zij zegt is opbouwend, troostend en bemoedigend. Wie wil dat nou niet horen? Toen Petrus begon te spreken tot de mensen nadat de Heilige Geest was uitgestort, wilde de verbaasde menigte het horen en ze lieten zich massaal dopen. Petrus baseerde zich niet op sprookjes die eindigen met ‘en ze leefden nog lang en gelukkig’ Nee, Petrus heeft zelf de waarheid gezien en ervaren. Hij refereert in handelingen 1: 17-21 aan de profeet Joël. Woorden die ingegeven zijn door de Heilige Geest. Het is de Waarheid geworden en niets anders dan de Waarheid. Kijk naar de bekende tekst uit Jesaja 9:5 ’Een kind is ons geboren een zoon is ons gegeven de heerschappij rust op zijn schouders. Deze namen zal hij dragen: Wonderbare Raadsman, Goddelijke held, Eeuwige Vader, Vredevorst’. Petrus heeft de haan horen kraaien, maar werd vergeven. Petrus zakte weg in het water, maar werd omhoog getrokken. Daarom kan Petrus ook schrijven in vers 16 ‘De glorierijke komst’ Het is glorieus! De Heilige Geest heeft gesproken, honderden jaren voordat Petrus dit zegt. Wat een vertoning van waarheid liefde, vrede en blijdschap. Wat een bemoediging om net als Petrus hiervan te getuigen door de kracht van de Heilige Geest. Geef de woorden maar door! • Lees 1 Cor. 14. Wat heeft God jouw te zeggen? • Ben je vandaag op je werk/school/thuis enz. ook bemoedigd, getroost of opgebouwd? Of heeft iemand je vandaag uitgescholden, heeft iemand je genegeerd of gepest? • God spreekt niet alleen door een profetie tot ons. Hoe kan Hij nog meer tot ons spreken? • Heb je ervaring met profeteren of heeft iemand ooit een profetie over jou uitgesproken? Bennie Sterenberg

pagina 15

VRIJDAG 20 APRIL 2012 Ochtendgebed Psalm 143:8 Laat mij in de morgen uw liefde horen, in u stel ik mijn vertrouwen, wijs mij de weg die ik gaan moet, mijn ziel verlangt naar u. Tijd: 07.00 uur (duur ongeveer 3 kwartier) Wat: ochtendgebed Waar: De Poort De vroege ochtend is een goed moment om gezamenlijk Gods aangezicht te zoeken. Er is geen betere start van de dag! We willen daarom iedereen uitnodigen om iedere vrijdagochtend tijdens het gemeenteproject samen te komen voor een moment van bezinning en gebed. Efeze 2:17-22 De Geest maakt mensen uit alle talen tot één volk van God. Efeze, was in Paulus dagen, een multi – culturele, belangrijke handelsstad, hier kwamen de Perzische, Griekse en Romeinse culturen bij elkaar. Met als centrum daarvan de wereld beroemde tempel voor de godin Artemis. Deze tempel was een bedevaartplaats voor de aanhangers van de talloze erediensten, die er elk hun eigen visie op de godin in projecteerden. Handelslieden, zeevaarders en reizigers van overal in KleinAzie, kwamen hier op bedevaart om in deze tempel te offeren. De Romeinse overheersers lieten dat toe. Ieder overwonnen volk mocht haar eigen afgoden blijven vereren zolang ze ook de Romeinse goden maar vereerden. Ieder had tenslotte “recht” op zijn eigen goden en dat gaf rust, zolang ze maar belasting betaalden.

pagina 16

Wat is er nieuw, ook vandaag mag ieder zijn eigen “god” hebben zolang hij er anderen maar niet mee “lastig” valt. Paulus predikt echter precies het tegenovergestelde, er is één Redder voor alle volken. Dus niet ieder volk zijn eigen God, maar één God die alle volken tot Zijn volgelingen wil maken. Christus heft alle verschillen op tussen volken en mensen op. Ook tussen het Joodse volk en Christenen. Beseffen we nog wel dat we eerst en vooral burgers van Gods Koninkrijk zijn. Een wereldwijd koninkrijk, waar we als rentmeester goed voor mogen en moeten zorgen. Het is een wereld waarin de duivel rondgaat en mensen tegen elkaar opzet of net als in Genesis 1, zegt dat je het vooral zelf moet doen. Zelf kiezen, zelf je geluk maken ook ten koste van anderen.

In die wereld zegt Gog tegen ons: Je bent mijn kind en je woont in mijn koninkrijk en jullie zijn mijn Tempel, waarin ik met mijn Geest wil wonen. Dat geeft rust en vertrouwen in een wereld die soms op zijn kop staat, maar waar God regeert. • Denk na over jouw God die God is van de hele wereld! • Hebben we als gezin ook zo onze afgoden? Bedenk er enkelen en bespreek ze met elkaar. Hoeveel invloed hebben ze op ons leven? • Hebben we als kleine groep het over onze God en zijn heerschappij? Wat zien we daarvan in de kerk terug? En wat om ons heen? Jaap van Barneveld

pagina 17

ZATERDAG 21 APRIL 2012 Hart voor de ander Activiteit Kleine groep / bijbelstudievereniging Samenkomen en vragen bespreken Activiteit in je omgeving

pagina 18

2. Hart voor Winsum

pagina 19

ZONDAG 22 APRIL 2012 Hart voor Winsum Tijd: 09.00 en 11.00 uur Wat: projectweek Hart voor Winsum Waar: De Poort – Ds. Jaap Oosterhuis Tijd: 16.30 uur Wat: dienst m.m.w. De Wierde – HEERlijke Muziek Waar: De Poort – Br. P. Boersema Jeremia 29: 4-7 (1-23) De Israëlieten wilden apart blijven van Babel, maar God geeft ze de taak het goede voor de stad te zoeken, er te werken en ervoor te bidden. Zoeken we het goede voor Winsum? ‘Hart voor Winsum’, het thema voor deze week. Dat wil zeggen omzien naar mededorpsbewoners, je inzetten voor hen, hen dienen en liefhebben, voor hen bidden. Om het met de woorden van Jeremia te zeggen: bid voor het dorp en zet je in voor haar bloei. Een opdracht van God, via Jeremia voor joodse ballingen die wisten dat ze na 70 jaar weer weg zouden gaan uit die stad… toch die opdracht om zich in te zetten voor die stad. Zou dat dan ook niet voor ons gelden: niet alleen bezig zijn in en met je eigen kerk maar je inzetten voor het dorp waar je woont. Als zij, het weggevoerde deel van het Joodse volk, dat al moesten doen terwijl ze daar als ballingen woonden, hoeveel te meer ligt deze opdracht dan niet op ons bordje, wij die vrijwillig hier in Winsum wonen. En dan daarbij die reden: ‘want de bloei van de stad is ook jullie bloei’. Toch eigenbelang? Nee, Gods belang, Hij heeft het goede voor met heel de wereld! “Want God had de wereld zo lief, dat Hij Zijn enige Zoon heeft gegeven,opdat iedereen die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft” Johannes 3:16 Wij mogen dat uitstralen naar onze omgeving en zullen daarin zelf ook gezegend zijn.

pagina 20

• Hoe lees je psalm 137 hierbij? • Ben je je er van bewust dat we een taak hebben in het hier en nu, voor mensen om ons heen, hier en nu? • De ‘kleine groepen’ zijn zo ingedeeld dat de leden dicht bij elkaar wonen, handig dus als je wat voor je mede dorpsbewoners wilt betekenen… !! Heleen Hoekzema

MAANDAG 23 APRIL 2012 1 Petrus 2: 9-10 (1-10) We zijn uit het duister gehaald om ons licht te laten schijnen voor onze omgeving Deze tekst heb ik vroeger uit mijn hoofd moeten leren. Die volgorde van ‘geslacht – koninkrijk – natie – volk’ was er moeilijk in te krijgen. Ik haalde het steeds door elkaar. Nou is dat helemaal niet erg, in welke volorde je het zegt doet er niet toe, Petrus heeft hier vier verschillende begrippen nodig om uit te leggen hoe geweldig je bevoorrecht bent als God je geroepen heeft, dat je bij Hem mag horen, bij Zijn geslacht, Zijn volk, Zijn koninkrijk, Zijn natie! Dit is zo geweldig dat je dat iedereen gunt, iedereen! …… dan zijn we weer bij ons thema van deze week: ‘hart voor Winsum’, hart voor je mede dorpsbewoners: je gunt het ze zo om ook bij God te horen. Wij horen bij God om hen te vertellen hoe geweldig dat is, om dat door te geven, om te stralen in de duisternis zodat zij komen naar Zijn wonderbaarlijk licht. Deze tekst leerde ik uit mijn hoofd… maar wat is het moeilijk om dit waar te maken, wat schiet ik dan veel tekort. In vers 5 van dit hoofdstuk staat: ‘vorm een heilig priesterschap om geestelijke offers te brengen die God, dankzij Jezus Christus, welgevallig zijn’. Dat troost: dankzij Jezus Christus is het God welgevallig! Het is niet afhankelijk van mij, van ons…. Geweldig!, wat hebben we toch veel om door te vertellen. • Lees Johannes 8 vanaf vers 12, waar Jezus zegt dat Hij het licht voor de wereld is en hoe Hij vervolgens reageert op de Farizeeën. Leer van Hem die Zijn licht liet schijnen voor vrienden, vechters en verraders. • Probeer eens te benoemen wat ‘het duister’ is ….. • Hoe maak je een ander duidelijk dat hij/zij in het donker leeft Heleen Hoekzema

pagina 21

DINSDAG 24 APRIL 2012 1 Petrus 2:11-17 (11-25) Zó leven dat mensen die kritiek op je geloof hebben door je daden overtuigd worden. Van het gelezene licht ik een stuk uit, waar de kern zit: (vers 21,22). Jezus Christus als voorbeeld waar het gaat om de manier waarop we onterechte behandelingen moeten ondergaan. Niet echt een alledaags beeld in een wereld waar we leren om voor ons zelf op te komen, en ons niets te laten welgevallen waar we zelf niet voor gekozen hebben. We worden in vers 11 voorgehouden dat we vreemdelingen zijn, en ook nog eens ver van huis! Het suggereert een bescheiden, oftewel nederige houding. Dat wordt een lastige, want we zitten er over het algemeen warmpjes bij als wereldburgers. Bovendien worden we geacht onze rechten en plichten te kennen, te gebruiken en na te komen. Nou dan! Toch kan dat op verschillende manieren blijkbaar. Een recht laten voorbijgaan is iets anders dan over je heen laten lopen. In ieder geval wil God dat we het gezag erkennen en als schepje erbovenop: ook in ons gedrag laten zien dat wij bij Zíjn koninkrijk (willen?) horen. In dit koninkrijk wil Hij van ons, dat we ons niet laten leiden door zelfzuchtige verlangens, waar ook al geen excuus geldt voor het verschuilen achter (schijn)vrijheden om ons te misdragen. Door onze daden in Zijn Naam kunnen mensen blijkbaar onder de indruk raken. Dus ook door wat we niet doen, en waarin we misschien anders zijn: Grote monden opzetten, teruggooien met modder, kortom: alles wat Jezus Christus inderdaad niet deed, terwijl Hij het volste recht had zich te laten gelden. De ernst en de noodzaak zijn duidelijk, wordt er niet teveel van ons gevraagd? Dat zou het geval zijn als ons Voorbeeld, Jezus Christus zelf niet ook onze goede herder was. Goddank, Hij is het wél! Herder van gekochte en betaalde schapen. Kijk maar naar vers 24 en 25. • Kun je in je herinnering nog terug vinden wanneer je eens juist wel of juist niet je mond hebt gehouden na een vervelende opmerking over je geloof of je levenshouding? • God vraagt gehoorzaamheid, van elk soort gezag, hoe zit dat hier in huis? • Er staan wat woorden tussen haakjes, ze geven eventuele tegenstrijdigheden aan. Zijn die herkenbaar? En hoe? Els Dijkema-vd Linden

pagina 22

WOENSDAG 25 APRIL 2012 Matth 5:43-48 Alleen het goede zoeken voor eigen mensen past niet bij God. Vroeger was alles nog eens lekker simpel: Mensen die in God geloofden waren goed, en degenen die dat niet deden tolden uiteraard elke avond van de kroeg naar huis, en kregen het predicaat: fout! Geen lelijk woord over de opvoeders en prekers van die tijd, het lag aan mijn manier van kennisnemen. Inmiddels, vele jaren en preken verder, leren de bijbel en mijn omgeving me, dat ook de Godloze mensen hun kinderen gewoon eten geven, naar hun naasten omzien, of naar de natuur, en dat God Zijn zon laat opgaan over goede en slechte mensen. Het feit dat een mens leeft is gevolg van genade, of je dat nou gelooft of niet. Het bijbelgedeelte van deze dag vertelt van de noodzaak om goed voor alle mensen te zijn, ook voor diegene die jou het voetbalveld afgevloekt heeft, of over jou geroddeld heeft vanwege het feit dat jij niet meegedaan hebt aan het buurtfeest, of... Voorbeelden genoeg, je kunt er vast nog meer verzinnen. Anders, verder weg van huis, wordt het als een geloofsvervolgde moet leren leven met het idee dat de vervolger nog net op tijd zich bekeerd heeft of zo.... Bidden voor degenen die christenen het leven zuur maken, of jou zo hebben beschadigd, dat je het leven maar amper aankan. Lastige kwestie voor degenen die het aangaat. Een eventuele vrijbrief om de pester in de klas iets anders dan de hemel toe te wensen, is zomaar geschreven. Degene die het gebod om méér lief te hebben, heeft uitgebouwd, kon wél vergeven: Hij zei: “Vader vergeef het hun, ze weten niet wat ze doen.” • Kun jij bidden om Gods genade voor iemand die je vijand zou kunnen zijn? • Doen julllie als gezin mee aan buurtacties? Wat zou je daar kunnen doen om uiting te geven aan Gods opdracht om Zijn liefde te laten zien? • Kun je als groep ook iets te bedenken om goed voor mede Winsummers te zijn? Waarom zou je? Els Dijkema-vd Linden

pagina 23

DONDERDAG 26 APRIL 2012 Lezen, Hebreeën 13:1-14 Tekst, Hebreeën 13:1-4 Vrs 1 gaat over broederliefde (filedelfia) Vrs 2 over liefde voor de vreemdeling/gastvrijheid. (filoxenia). Het hoort allebei bij de christen. “De diepte in de relatie die je hebt met je kerkelijke gemeente word bepaald door de eenheid die je als christenen kunt hebben door de gemeenschap met de Heilige Geest. Het Bijbelse woord voor deze balans van geven en ontvangen is ‘Koinonia’: het leven dat je van God ontvangt, delen met anderen!” 1) De vrucht van deze relatie, broederliefde, is dat God zichtbaar wordt. Vanuit deze basis mogen we de liefde van God geven aan vreemdelingen. Aan mensen die geen relatie hebben met God. Wees gastvrij voor een ander. Wat doe je als de deurbel gaat? Maak je een snel praatje bij de deur of nodig je de ander in je huis? Door iemand in je huis te nodigen geef je aan dat je iemand ziet en laat je Jezus liefde spiegelen aan de ander. Er wordt in deze verzen gesproken over gevangenen. Ben jij je ervan bewust welke mensen er om je heen wonen die gevangen zitten in boosheid, verdriet, haat en verslaving? Bid of God mensen op je weg wil brengen. Leer om je heen kijken door de ogen van Jezus. Laat je hart spreken. Voel met deze gevangenen mee door er voor ze te zijn in hun onmacht en verdriet. Door te zijn wie je bent kan jij het verschil in de buurt zijn waar God je laat wonen. Jesaja 61:1” De geest van God, de HEER, rust op mij, want de HEER heeft mij gezalfd. Om aan armen het goede nieuws te brengen heeft hij mij gezonden, om aan verslagen harten hoop te bieden, om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken en aan geketenden hun bevrijding.” Ik wens je Gods zegen en dat je tot zegen mag zijn voor de ander. 1)Hans Groeneboer, Erf-goed: De bijl aan de wortel (uitgeverij Koinonia) • Waar haal jij de liefde voor de onderlinge liefde(vrs1) vandaan? • Eten is voor Jezus een teken van een relatie aangaan met de ander. Openbaring 3:20 Hoe kunnen jullie het samen eten gebruiken om een relatie aan te gaan in je buurt, of met je buren? • Kennen jullie de mensen die gevangen zitten bij jullie in de buurt? Hoe ga je de stap zetten om een relatie met hen aan te gaan zodat de liefde van Jezus voor jullie buurt zichtbaar kan worden? pagina 24

Marga Lok

VRIJDAG 27 APRIL 2012 Ochtendgebed Psalm 143:8 Laat mij in de morgen uw liefde horen, in u stel ik mijn vertrouwen, wijs mij de weg die ik gaan moet, mijn ziel verlangt naar u. Tijd: 07.00 uur (duur ongeveer 3 kwartier) Wat: ochtendgebed Waar: De Poort De vroege ochtend is een goed moment om gezamenlijk Gods aangezicht te zoeken. Er is geen betere start van de dag! We willen daarom iedereen uitnodigen om iedere vrijdagochtend tijdens het gemeenteproject samen te komen voor een moment van bezinning en gebed. Lezen Jona 4:1-11 Tekst 4:9-11 Als God van al die mensen houdt, dan verwacht Hij dat ook van ons. Dit Bijbelgedeelte heeft een open einde. Hoe gaat het verder met Ninevé en met Jona? We lezen dat door de boodschap van Jona de koning van Ninevé zich bewust is geworden van het onrecht waarin hij en de inwoners van Ninevé leven. Bewustwording is het begin van de verandering. De koning komt in beweging. Hij keert zich af van het onrecht en keert zich naar God toe. Hij zoekt de verbinding met God. Jona zag het onrecht van Ninevé en had zijn oordeel klaar. Was Jona vergeten dat God hem had gered van het oordeel? Hij had niet zelf drie dagen en drie nachten in de vis gezeten. Dat had zijn dood kunnen zijn. Is Jona zich hier van bewust? Het woord wat het verschil maakt in deze tekst is een eigenschap van God die de wereld kan veranderen. Deze eigenschap heet liefde. Jona kan zelfs nog boos worden als God hem een boom geeft en deze weer kapot laat gaan. Terwijl hij alles al had gekregen van God. Jona had zijn leven weer gekregen. Ik heb een nieuw leven gekregen door het offer van Jezus. Is het rechtvaardig als ik ga oordelen over de mensen in mijn buurt? God zegt: Ga, Matteüs 28:19 De liefde van God maakt het verschil. Dan kunnen mensen zich bewust worden van het onrecht waarin ze leven, in beweging komen en zich naar God toe keren. Ik, Jona, kan het verschil maken in mijn buurt. Blijf ik vanaf mijn gekregen plek kijken naar mijn buurt of heb ik verdriet om anderen te zien in hun onrecht en onmacht? pagina 25

• Johannes 13:34 Ik geef jullie een nieuw gebod: Heb elkaar lief. Zoals Ik jullie heb liefgehad zo moeten jullie elkaar liefhebben. Ben jij je ervan bewust hoe lief Jezus

jou heeft gehad? Zet deze bewustwording jou in beweging om anderen lief te hebben? Zo niet, waar zit jouw blokkade? • Kunnen jullie elkaar vertellen wanneer God jullie heeft gered Denk hierbij aan Jona toen de vis hem uitspuugde op het land • Hoe gaan jullie Matteüs 28:19 in de praktijk brengen in de wijk waarin je woont? Marga Lok

pagina 26

ZATERDAG 28 APRIL 2012 Hart voor Winsum Activiteit Kleine groep / bijbelstudievereniging Samenkomen en vragen bespreken Activiteit in je omgeving

pagina 27

3. Kerk.nl

pagina 28

ZONDAG 29 APRIL 2012 Kerk.nl Tijd: 09.00 en 11.00 uur Wat: projectweek Kerk.nl Waar: De Poort – Ds. Jaap Oosterhuis Tijd: 16.30 uur Wat: dienst m.m.w. Theodoor Meedendorp Waar: De Poort – Br. H. Boekema Handelingen 2: 41-47 In vers 42 staat heel kort opgesomd waar het in de gemeente altijd om draait. In vers 42 komt de basis van gemeente zijn naar voren: “Ze bleven trouw aan het onderricht van de apostelen, vormden met elkaar een gemeenschap, braken het brood en wijdden zich aan het gebed.” Een gemeente begint niet bij een groep mensen die in God gelooft, een gemeente begint bij God die in een groep mensen gelooft! Hij geeft ons een verantwoordelijkheid om samen Hem op te zoeken, er voor elkaar te zijn en om dit geweldige verhaal niet voor onszelf te houden. Hij heeft jou en mij gaven gegeven dit na te streven. Door elkaar lief te hebben maak je ruimte om die gaven naar voren te laten komen. Waar onderlinge liefde heerst, zal de grondslag van de gemeente nog vruchtbaarder worden. Daar krijgt iedereen de kans om zichzelf te zijn en te ontdekken, mogen we de liefde van God weerspiegelen naar onze naasten, zal de gemeente groeien en mogen meer mensen ontdekken wie God voor ons allemaal wil zijn. • Op welke manier kun jij de gemeente helpen om een gemeente te zijn die geestelijk en lichamelijk groeit? • Noem de gaven van de persoon die rechts van je zit op. • Wat kunnen jullie doen als christenen om de buurt te betrekken in jullie liefdevolle eenheid? Rowen Lok

pagina 29

MAANDAG 30 APRIL 2012 Lezen 1 Korintiërs 14: 23-39 Tekst 23-29 De kern is altijd hetzelfde, maar de vormgeving van de samenkomst was toen heel anders dan nu. God houdt van ons en wil Zijn liefde aan ons geven. Tijdens onze gemeentelijke samenkomsten mogen wij ons richten op God en Zijn liefde ontvangen. De gemeentelijke samenkomsten die wij hebben zijn een plek om te groeien in onze persoonlijke relatie met God. God wil ons dienen en wij mogen God dienen. De liefde van God wordt zichtbaar als mensen zich bewust worden van de liefde van God voor hen persoonlijk. De vrucht hiervan is dat we elkaar dienen en zo groeien in onze onderlinge relaties als broers en zussen van de gemeente. Gods Geest verbind je als gemeente aan elkaar. Daardoor spreek je dezelfde liefdes taal Maar ben jij je ervan bewust dat er ook mensen aanwezig kunnen zijn tijdens de dienst die deze taal niet spreken? 1 Korintiërs 14:10,” Als ik de taal van iemand die tot mij spreekt niet ken, blijven we vreemdelingen voor elkaar.” Bedenk eens hoe het voor jou zal zijn als je twee mensen een vaktaal hoort spreken? Begrijp je deze niet dat kan je geen verbinding met die mensen krijgen, maar ook niet met datgene waar het voor hen allemaal om draait. Gods reddingsplan, Jezus, staat centraal in onze diensten. Dat is onopgeefbaar. Maar we kunnen onze samenkomsten wel zo laten zijn dat een gast zich ook op zijn/haar gemak voelt. Dat deze de liefde voelt en meer wil weten en op zoek gaat naar de bron van die Liefde. Wees gastvrij in het huis van de Vader zodat een ander ook Thuis mag komen. 1)“Ons gebed is dat de woorden die we spreken, de daden die we verrichten en de kerk die we proberen te zijn, deuren mogen zijn waardoorheen mensen de andere wereld van het evangelie binnenkomen en een nieuwe blik krijgen op zichzelf, op anderen en op de schepping. 1) Stefan Paas. Jezus als Heer in een plat land.

pagina 30

• 1Noem vier momenten dat Jezus zich aanpaste aan het nivo van zijn hoorders zonder de boodschap die Hij wilde brengen uit het oog te verliezen. • Noem eens drie dingen uit onze eigen kerkelijke cultuur die moeilijk zijn voor nieuwe mensen? Hoe onopgeefbaar zijn deze dingen? • “Om gastvrij te kunen zijn, moet je zelf een vreemdeling zijn geweest” Wat.vindt je van deze stelling? • Wat zou God ons willen leren wanneer Hij nieuwe mensen op de weg van onze gemeente plaatst? Marga Lok

DINSDAG 1 MEI 2012 Handelingen 13:15-23 (15-41) We lezen een preek van Paulus in een synagoge. Hij probeert zijn broeders vanuit het Woord te overtuigen. Een heel andere toespraak dan die in Athene (zie het gedeelte van morgen). Paulus en zijn medereisgenoten zijn onderweg om de boodschap van Gods liefde en verlossing te verkondigen bij iedereen die ze tegenkomen. Als ze in Antiochië komen gaan ze op de sabbat zoals gewoonlijk naar de synagoge. Daar wordt hen gevraagd of ze een bemoedigend woord willen spreken. Paulus maakt daar graag gebruik van. Paulus gaat ervan uit dat de bezoekers van de synagoge hun voorgeschiedenis kennen. Hij haakt in op de grote daden die God gedaan heeft voor het volk Israël, dat Hijzelf heeft uitgekozen. In heel grote stappen gaat Paulus door de geschiedenis heen: de bevrijding uit Egypte, het klaarmaken van het beloofde land, het toewerken naar koning David, de man naar Gods hart. Zo laat hij steeds zien hoe God, zoals Hij ook beloofd heeft, toewerkte naar de komst van de Redder van Israël, Jezus. Natuurlijk kennen de toehoorders die oude geschiedenissen goed. Maar dan komt het dichterbij. Paulus noemt Johannes, die het volk oproept om zich te laten dopen en een nieuw leven te beginnen. Wat is hun houding tegenover hem? Johannes verwees naar Iemand die nog veel belangrijker is dan hijzelf. En die door de Joodse leiders miskend is, zelfs ter dood veroordeeld en gekruisigd. Paulus trekt de lijn verder door: Door deze vreselijke gebeurtenissen is in vervulling gegaan wat God al van te voren had aangekondigd: Jezus is uit de dood opgestaan. Hij leeft weer! Hij heeft dat duidelijk bewezen door zich te laten zien aan zijn leerlingen en aan vele anderen. Beste mensen, zegt Paulus, hoe is jullie reactie hierop? Je kunt hier niet koud onder blijven en het afdoen als een mooie geschiedenis, iets van vroeger. Nee, nu wordt je eigen reactie gevraagd. Geloof je in Hem, Jezus die is opgestaan? Geloof je dat hij je Redder is? • Wat is jouw reactie op Gods beloften, in de bijbel en bij je doop? Geloof je in Jezus? Geloof je dat Hij jouw Redder is? • Noem met elkaar eens meer verhalen uit de Bijbel waarin beloften voorkomen die naar Jezus verwijzen, en die uiteindelijk ook uitgekomen zijn? En welke (delen van) beloften zullen nog worden vervuld? Betrek het ook op je persoonlijke situatie. • Paulus nam de gelegenheid waar om zijn volksgenoten van de Redder Jezus te vertellen. Iets waar hij helemaal vol van zat. Merken je mede-kleine-groepsgenoten er iets van of jij vol bent van die boodschap? En kan je die ook zo brengen dat het aansluit bij degenen die je voor je hebt? pagina 31

Tineke Klapwijk-van Veelen

WOENSDAG 2 MEI 2012 Kinderbijbelclub Tijd: 10:00 Wie: Kinderen uit Winsum Wat: Kinderbijbelclub Waar: De Poort – Borgweg 36 Handelingen 17: 22-28 (22-33) Als Paulus een preek houdt in Athene is de vorm totaal anders dan die van de preek in Antiochië (zie het gedeelte van gisteren), maar de boodschap is hetzelfde. Paulus is in Athene, en heeft daar de gelovigen toegesproken in de synagoge. Maar niet alleen zij luisteren naar zijn woorden, ook de filosofen en andere leden van de Areopagus zijn benieuwd naar wat die nieuweling te vertellen heeft. Ze nodigen hem uit om te komen spreken. Paulus’ betoog is nu heel anders dan wat we gisteren lazen. Ook nu wil hij aansluiten bij zijn toehoorders, en dat kan niet door te verwijzen naar wat God in de Bijbel heeft geopenbaard. Hij heeft al een aantal dagen rondgezworven door Athene en daar al die godenbeelden en tempels gezien. Blijkbaar zijn al die goden zo belangrijk voor hen, dat ze bang zijn er eentje over te slaan, dus hebben ze ook een altaar ‘voor de onbekende god’. Paulus vindt dat een mooie invalshoek om de boodschap van God en het reddende werk van Jezus naar voren te brengen. Hij stelt zijn God voor aan de Atheners. Niet zomaar eentje tussen alle andere goden, die ieder een terrein van het leven voor hun rekening nemen. Nee, de God die Paulus dient en die zij nog niet kennen, is degene die hemel en aarde gemaakt heeft, en alles wat er leeft. Die die hele wereld, en alle mensen die daarop leven, nog steeds lief heeft en ervoor zorgt. Die zelfs dicht bij ons wil zijn. Paulus sluit aan bij de moderne poëzie van de Atheners en neemt een dichtregel op in zijn betoog: “Uit hem komen wij ook voort”. Maar hij past het meteen ook aan: God is niet zoals wij van materie gemaakt, door mensen bedacht. Door te verwijzen naar Jezus, God die mens werd en opstond uit de dood, laat hij zien dat God van een heel ander formaat is dan de goden van Athene. Hij geeft echte redding, en vraagt om liefdevolle navolging.

pagina 32

• Jezus, je Redder. Als enige vastigheid in je leven? Of zoek je daarnaast ook steun bij allerlei andere zekerheden, in voorspoed/baan, gezondheid/uiterlijk, relaties/familie/ vriendschap etc.? • Verzin met elkaar wat voorbeelden van Atheense goden, en hoe die in onze tijd vorm krijgen. B.v. god van de vruchtbaarheid en welvaart. Herkennen we die in ons leven? • Blijkbaar snappen de filosofen Paulus’ gesprekken niet (vs. 18). In hoeverre zijn onze

gesprekken begrijpelijk voor ongelovigen? Welke hedendaagse taal / muziek kunnen wij gebruiken om makkelijker ingang te vinden in de leefwereld van mensen die God en de christelijke gesprekstaal niet kennen? Tineke Klapwijk-van Veelen

pagina 33

DONDERDAG 3 MEI 2012 Handelingen 15:6-11 (1-12) Genade bevrijdt en bindt. De vraag, hoe om te gaan met onderlinge verschillen is niet nieuw lezen we. Het antwoord daarop is prachtig. God heeft aan de beide groepen gelovige Christenen de Heilige Geest gegeven (vs 8). Voor Petrus is dat het bewijs dat God geen onderscheid maakt tussen de gelovigen. Voor alle Christenen geldt dat we alleen door Genade gered kunnen worden.(vs 11). Onze eenheid zit hem niet in het houden van wetten van buitenaf (vs 10), maar in het doen van Gods wil van binnenuit. Dat kan alleen door Gods Geest die ons door de Here Jezus naar het Vaderhart van God brengt. Als je beseft hoe schuldig je bent, en wat God heeft gedaan om dat weer goed te maken, dan komt er dankbaarheid, blijdschap en liefde voor de Here, die ons al lief had toen wij vijanden waren. Dan is de vraag niet meer wat zegt de wet, maar hoe kan ik mijn dankbaarheid aan U tonen? God beantwoord die vraag heel duidelijk: Heb God lief boven alles en je naaste als jezelf, dat is de samenvatting van de wet. Toch weer een gebod? Nee, het is een logische reactie als je beseft dat je dood was, maar nu door genade eeuwig leven hebt gekregen. Naast het eeuwige leven, worden we ook nog overladen met geestelijke zegeningen, en een liefde die niet stuk kan. Zelfs de dood kan hier niet tegenop. In ons huidige zorgstelsel zou dit er zo uit zien: Zorgaanbieder: Vader, Zoon en Geest - Genade + pakket - Voor alle gelovigen en hun eventuele kinderen - Kosten: gratis (iemand anders heeft betaald) Als je dit pakket hebt ontvangen, en het begint te landen wie de Here is; Dan móét je geen vrucht dragen, dan gá je vrucht dragen. Dan móét je je niet aan Zijn geboden houden, maar dan wil je Zijn wil doen. Dan veroordeel je de ander niet om niet om de verschillen die er zijn binnen de gemeente van God, maar moedig je elkaar aan om vol te houden en zonodig bij te sturen in leer of leven. Als we dit doen in nederigheid en liefde dan is dat opbouwend voor de ander.

pagina 34

• Hoe kijk jij naar de verschillen met anderen. Door Gods bril (de Here Jezus), of door jou bril? Als je het moeilijk vind om via Christus de ander te zien, vraag dan aan de Vader of hij jou daarbij wil helpen. Hij geeft zijn Geest namelijk graag om jou te helpen om te veranderen naar zijn beeld. • Erger je je wel eens aan anderen? Hoe zou je hier indien nodig anders mee om kunnen gaan? • In de kleine groep of Bijbelkring zijn vaak grote verschillen tussen de mensen. Waar ligt voor jouw het zwaarte punt: dat de anderen jou aanvullen of hoe jij die ander kunt dienen? Wat kun je (indien nodig) doen om hierin te groeien? René Reinders

VRIJDAG 4 MEI 2012 Ochtendgebed Psalm 143:8 Laat mij in de morgen uw liefde horen, in u stel ik mijn vertrouwen, wijs mij de weg die ik gaan moet, mijn ziel verlangt naar u. Tijd: 07.00 uur Wat: ochtendgebed Waar: De Poort De vroege ochtend is een goed moment om gezamenlijk Gods aangezicht te zoeken. Er is geen betere start van de dag! We willen daarom iedereen uitnodigen om iedere vrijdagochtend tijdens het gemeenteproject samen te komen voor een moment van bezinning en gebed. Efeziers 4:1-6 (1-16) Eenheid door Christus in verscheidenheid

pagina 35

Paulus zegt: Wees steeds bescheiden, zachtmoedig en geduldig, en verdraag elkaar uit liefde.(vs 2) Span u in om door de samenbindende kracht van de vrede de eenheid te bewaren die de Geest u geeft.(vs 3). Voor mijn natuurlijke persoon(vlees) is dit een lastig gedeelte. Mijn natuurlijke eigenschappen zijn niet: bescheidenheid, zachtmoedigheid, geduld, verdraagzaamheid. Liefde gaat nog wel, maar het is helaas ook vaak zelfgerichte liefde. Misschien dat u beter aan de profielschets voldoet, maar als mensen je echt op je tenen staan kan het toch wel eens lastig worden. In vs 3 ligt voor mijn gevoel de sleutel. Span u in (vs.2a) : dat is mijn verantwoordelijkheid de eenheid bewaren die de Geest u geeft(vs3b): Dat is wat God heeft gedaan en doet. Het is dus een eenheid die God heeft gegeven en die wij moeten bewaren. We hoefen het dus niet zelf te maken, dat geeft rust. Wat moeten we dan wel doen? Ons laten leiden door de Heilige Geest.(vs 3) Hij is Gods antwoordt op onze zwakte. Hij richt ons op alle aspecten van wie de Here Jezus is, en wat Hij heeft gedaan. Hij leidt, troost, vuurt aan, bidt, onderwijst, bevestigt het geloof in ons, laat zien wat wel en niet van God komt, doet ons groeien in de vrucht van de Geest,doet wonderen enz. Als Paulus in Gal.5:16 zegt; Laat u leiden door de Geest, dan bent u niet gericht op u eigen begeerten. Dan gaat dat ook over de dingen van Ef 4: 2,3 Kortom, eenheid in verscheidenheid kan alleen als je je door de Geest laat leiden en vullen (Ef 5:18). Natuurlijk kan het dan nog wel eens fout gaan (onze oude ik blijft opspelen), maar dat mag je dan bij het kruis brengen, in de zekerheid dat God vergeeft. Eenheid in verscheidenheid lukt dus niet op eigen kracht, maar door de kracht van de

Heilige Geest op grond van het offer van onze Here Jezus. Noot: Ik heb 3 dochters en ze hebben mij allemaal lief. Gelukkig uiten ze dat op heel verschillende wijze, toch is het echte liefde voor de zelfde vader. Zou onze Vader in de hemel ook niet blij zijn met de verscheidenheid die Hij zelf gegeven heeft? • Wanneer hebt u voor het laatst gebeden om vervulling en leiding door de Heilige Geest. • Noem eens 1 ding van vs 2 die je moeilijk vindt, en vraag de Here of hij je door Zijn Geest wil veranderen. • Noem eens een aantal dingen die wel en niet zo goed gaan in de groep. Dank en bid de Here daar maar voor en om. René Reinders

pagina 36

ZATERDAG 5 MEI 2012 Kerk.nl Activiteit Kleine groep / bijbelstudievereniging Samenkomen en vragen bespreken Activiteit in je omgeving

pagina 37

4. Als die ander anders is

pagina 38

ZONDAG 6 MEI 2012 Als de ander anders is Tijd: 09.00 en 11.00 uur Wat: projectweek Als de ander anders is Waar: De Poort Tijd: 16.30 uur Wat: dienst Waar: De Poort 1 Korintiërs 12:12-18 Een lichaam bestaat uit heel verschillende delen die samen een eenheid vormen. De hand zal van de voet moeten leren houden, en andersom. Hoe verschillend ze ook zijn. Om kunnen gaan met verschillen is een basisprincipe in het christelijk geloof.

pagina 39

Lezen : Matteüs 19 : 13,14 en 15. Matteüs 21 :1 en 16. Marcus 11 ;24 en 25. Waarom zijn wij blij dat we een kind van God mogen zijn. Hij zorgt voor ons, Hij heeft de hemel en de aarde gemaakt (kijk maar eens naar al die sterren) Hij houdt van ons (net als lieve mensen ) en helpt ons als het moeilijk is. Wanneer is het moeilijk? Als mensen elkaar pesten (plagen mag wel) Als mensen kwaad zijn en het niet goed willen maken. Als mensen ziek zijn en niet weer beter worden. Als mensen niet van God houden. Wat kunnen wij dan doen? Vragen aan God of Hij wil helpen. Bidden voor mensen die het moeilijk hebben, die verdrietig zijn, die gepest worden, die alleen zijn, die God niet kennen. Luistert God wel naar ons? Dat staat toch in de bijbel. Als je bidt zal Hij je geven. Als je klopt aan de deur zal Hij opendoen. Als je zoekt dan zal je vinden. Ken je dat liedje ook? Als je kwaad bent luistert God dan ook? Je moet dan aan God vertellen wat er is gebeurt en je moet sorry zeggen en het goed maken als je ruzie hebt gemaakt. Soms lijkt het of God niet luistert , dan sterft er iemand waar je veel van hield. Dat komt omdat God dan iemand meeneemt naar de Hemel en dan is zij niet meer ziek. Dan hebben wij nog wel verdriet maar dat gaat ook wel weer over. Is God wel eens kwaad op mensen? Alleen als je verkeerde dingen doet en niet lief bent voor anderen. God blijft niet kwaad als je er spijt van hebt. Verkeerde dingen zijn zonden en je moet vragen om vergeving van zonden.

Hoe kan je laten zien dat je blij bent een kind van God te zijn? Door te danken en uit de bijbel te lezen en veel liedjes voor de Heere te zingen. Dat is niet moeilijk want de Geest woont in je hart en die helpt je. • Is het soms moeilijk een kind van God te zijn? • Kijken we genoeg naar onze Broers en Zussen die vaak laten zien wat het is als “kind” van God te leven. • Hebben alle Broers en Zussen / Broertjes en Zusjes een veilig plekje in onze groep? Klarieke Huizinga en Greetje Kooistra

pagina 40

MAANDAG 7 MEI 2012 Romeinen 15:7-13 Alles begint met het aanvaarden van anderen, ondanks verschillen. Zo leven we samen tot eer van God die ons allemaal liefheeft. Gekke opdracht eigenlijk. Waarom staat dit in de Bijbel dat we elkaar moeten aanvaarden. Dat doe je toch gewoon? Dat is toch vanzelfsprekend in de kerk, op school en op het werk. In de samenvatting van de wet staat zelfs dat we de ander lief moeten hebben als ons zelf en dat gaat wel heel erg ver, maar het aanvaarden van de ander dat moet toch zeker lukken? Als we er de Bijbel op na slaan dan zien we dat het vaak niet lukt. Je ziet het al in het begin. Kaïn is jaloers op Abel en slaat hem dood. De discipelen hebben woorden over wie de belangrijkste is. In het voorjaar en tijdens de vakantie kunnen we genieten van kleurrijke landschappen, van al die verschillende bloemen planten en bomen. Prachtig zoals God dit heeft gemaakt. Al die verschillen het geeft een prachtig geheel waar je volop van kunt genieten. Zo verschillend heeft God ook mensen gemaakt. Mensen die allemaal uniek zijn en een eigen kleur hebben mensen die samen de kroon van Gods schepping mogen vormen. Ga je daar voor of geniet je alleen van je eigen kleur of van je eigen soort. Wil je de ruimte voor je zelf? Sta je liever alleen in het veld te pronken? In onze tekst staat dat God houdt van al die verschillende mensen. Ze zijn allemaal nodig. De denkers moeten er zijn, maar de doeners net zo goed. Bruine mensen zijn mooi en blanke mensen zijn ook mooi. Onze God en Vader geniet er van als wij dat ook zo willen zien. God ziet ons allemaal schitteren als diamanten, want Hij houdt van zijn kinderen en vooral de van de verschillen. God geeft ons ook een opdracht; maak er met elkaar iets moois van. Vul elkaar aan.Doe een beroep op elkaars talenten. Zo leer je elkaar ook goed kennen en ga je steeds meer houden van elkaar. Samen kom je tot iets moois onder de zegen van de Heer. • Ga eens voor de spiegel staan. Geniet van het beeld, van hoe je bent. Kun jij net zo blij zijn met je zelf als God is met jou? • Noem de bijzondere kleuren / talenten van elkaar en wat jij van de andere gezinsleden nodig hebt. • Pas vraag 2 toe binnen de kleine groep. Wim Verkerk

pagina 41

DINSDAG 8 MEI 2012 Jacobus 2:1-9 Ook verschillen tussen rijk en arm mogen in de kerk niet belangrijk zijn. Voor God zijn we allemaal gelijk, niemand kan zich boven een ander verheffen. Iedereen is welkom. In deze tekst staat niet dat het verboden is om veel te verdienen al staat elders wel in de Bijbel dat het moeilijk kan zijn voor een rijke om in de Hemel te komen.(door het oog van de naald) Geld kan voor een christen een last zijn in plaats van een lust. Geld kan je bij God weg trekken. Heb je met een volle portemonnee God nog wel nodig of kun je het allemaal wel alleen. Mijn vader zei:”de belangrijkste vraag is niet wat je verdient, maar wat je doet met dat geld.” Jacobus geeft aan dat geld in de gemeente geen sta in de weg mag zijn. Je bent niet belangrijker als je veel geld hebt . Je bent niet beter als je veel geld geeft aan de kerk. Iedereen doet mee op zijn eigen plaats en samen ben je verantwoordelijk voor het gemeente leven. “Welkom” is meer dan dat je lid van de kerk mag zijn. Het betekent ook dat je er voor elkaar bent. Ieder op zijn eigen manier. Heb je veel geld dan ben je gelukkig want dan heb je veel te geven. Heb je weinig geld dan ben je even veel waard . Veel of weinig geld, je hebt het niet verdient. Allemaal mag je leven van genade. Daar hoort geen weegschaal bij. Iedereen is anders, maar je bent niet “meer of minder”. We kunnen ook zo snel een oordeel hebben over iemand die veel geld heeft of juist heel weinig. Niet doen! God vraagt van ons allemaal dat wij laten zien aan de ander dat die WELKOM is. Doe dat,dan gebeuren er mooie dingen binnen de gemeente! Buiten de gemeente zal dit ook zichtbaar zijn in een wereld waarin de kloof tussen rijk en arm enkel groter wordt. Maak jij het verschil? • Hier wordt gesproken over of je welkom bent in de kerk. Dit wordt in verband gebracht met geld. Waarom ? • Zoek allemaal een bijbel tekst op waarin zichtbaar wodt dat geld een last kan zijn in plaats van een lust. • Nederland is in crisis. “Geld” beheerst het nieuws. Is hier voor een christen ook van toepassing: ”Gij geheel anders?” Wim Verkerk

pagina 42

WOENSDAG 9 MEI 2012 Omgaan met mensen met een niet-zichtbare beperking. Tijd: 19.30 uur koffie / 19.45 uur start Wat: informatieavond ‘omgang met mensen met een niet-zichtbare beperking. Waar: De Poort – Borgweg 36 Ook in onze gemeente zijn mensen met een niet-zichtbare beperking, waardoor ze niet zo kunnen functioneren als ze graag zouden willen. Toch weten we dat vaak niet van hen, want ‘we zien niets aan hen’. En juist dat maakt het moeilijk voor hen, maar vaak ook voor hun omgeving. Soms worden ze een beetje vreemd gevonden, maar heel vaak begrijpen zij zelf niet dat ze anders reageren dan anderen. Vaak hebben zij missers in het sociale contact, maar ook bij voorbeeld in hun gezin in de onderlinge relaties. En heb jij je wel eens afgevraagd waarom je sommige mensen nooit ergens ziet? Ook niet in de kerk. Heb je daar wel eens met hen over gesproken? Of denk je daar niet over na? Erik Valk gaat ons hier meer over vertellen op woensdag 9 mei. Hij gaat met ons in gesprek en probeert ons handreikingn te doen waardoor we beter contact kunnen leggen en houden met deze groep mensen. Handelingen 2:1-12. Het evangelie mag klinken in alle talen. Voor niemand mag er een barrière zijn om het evangelie te horen en te begrijpen. Hoe vertalen we dit naar onze eigen samenkomsten?

pagina 43

Hard/Hart voor de ander; is het met een d of t? De opdracht in Handelingen is zorg te dragen voor verspreiding van het Evangelie. Voor Joden (gelovigen) en niet Joden (ongelovigen). De opdracht gold voor toen maar ook voor nu. De Heilige Geest was en is een helper daarbij. Wij mogen de mooie boodschap dat Jezus onze redder en verlosser is, wereldwijd vertellen. Die boodschap is voor jong en oud. Dit betekent dat de boodschap verschillend verpakt kan worden om iedereen zo goed mogelijk te bereiken. Niet iedereen spreekt dezelfde moerstaal (zie ook de Joden in Jeruzalem). Je voelt je thuis als mensen je eigen taal spreken. Het doel is de verspreiding van het Heilig Evangelie. Nu benader je jonge kinderen anders dan volwassenen. Je spreekt een ieder aan in zijn of haar eigen taal en of niveau en houdt daarbij rekening met de belevingswereld. Er is dus een grote verscheidenheid nodig in de wijze van Evangelie verkondiging en uitvoering van de kerkdienst. Dit zien we al in de toepassing van de muziek in de eredienst bij ons in Winsum. Ook heeft elke domie zijn eigen manier van presentatie en verkondiging. In vers 13 wordt er gespot met de manier waarop het Evangelie wordt verkondigd namelijk het spreken

in tongen. Het was wel Gods doel om op deze manier aan te geven dat het Woord wereld wijd verspreidt moest worden. Iedereen moet bereikt worden. Hoe gaan wij onze kerkdiensten nu verder inrichten? Stellen we traditie en eigen voorkeur voorop of vragen we hulp van de Heilige Geest om hart te hebben voor de ander en ervoor te zorgen dat de mooie boodschap bij iedereen aankomt in alle verscheidenheid. Laten we nadenken voordat we kritisch zijn, want we moeten hart hebben voor elkaar en niet hard zijn naar elkaar toe en Het Doel voor ogen houden. • Hoe vast zit jij aan tradities? Lees Handelingen 10 en lees wat Petrus meemaakt. Hij had minachting voor heidenen en wilde zelfs niet met hen spreken. Het visioen bracht daar verandering in. Hij wierp zijn tradities over boord en zo begon zijn werk onder de heidenen. Alleen de Heilige Geest kan dit bewerkstelligen. Heb jij een verandering nodig, vraag Hem daar dan om. • Wat zou je anders willen doen in de kerkdienst, zodat je leeftijdsgenoten het beter kunnen begrijpen? • Stelling: Waar de Geest is, is vrijheid. • Welke dingen (traditie) of mensen houden jou in hun greep? Aafke en Wout Havinga

pagina 44

DONDERDAG 10 MEI 2 Korintiërs 5: 14 -17 Wij zijn vaak geneigd op een menselijke manier over anderen te oordelen op grond van uiterlijke dingen. Het evangelie leert ons met Gods ogen naar elkar te kijken. Wat hebben we gauw een mening, of misschien wel een oordeel over de ander. Over ieder denken we wel wat te kunnen zeggen: de één zegt te veel, de ander zegt nooit iets. De eén groet mij altijd, de ander kijkt ‘bewust’ de andere kant op en wil mij zeker niet zien. We denken te weten waarom dat zo is. Maar als we nu eens naar de ander kijken met Gods ogen, dan kijken we niet naar het uiterlijke, maar verdiepen we ons in het innerlijk van de ander: wat beweegt de ander om zó te doen, om zó te praten, om mij niet te groeten, om……vul zelf maar in. Dán zoeken we écht contact met de ander en gaan we serieus in gesprek: waarom is en doet die ander zo? Wat zit daar achter, waar is die ander innerlijk mee bezig? Als we zo proberen om met de ander in contact te komen en misschien wel het gesprek aan te gaan, vanuit échte betrokkenheid, dan zien en horen we misschien ook wel dat de ander met dingen bezig is waar we nog nooit bij stil gestaan hebben: misschien voelt de ander zich wel heel erg alleen en niet begrepen, omdat hij zelf moeite heeft om een ander te begrijpen. Misschien heeft die ander onverwerkt verdriet, misschien spelen er psychische moeiten, zijn er zorgen, zijn er onzichtbare beperkingen, is er eenzaamheid, maar durft men over dat alles niet te praten, want toen men dat een keer deed werd er overheen gewalst met de opmerking: “we hebben allemaal wel eens wat”. • Wat doet de volgende tekst jou “de mens kijkt naar het uiterlijk, maar de Here kijkt naar het hart” 1 Sam. 16:7. En dan vooral als je naar het thema van de week kijkt “als de ander anders is”. • Voor welk gezin waar sprake is van een onzichtbare beperking kun jij/ kunnen jullie als gezin iets betekenen? • Probeer binnen de kleine groep in gesprek te komen over onzichtbare beperkingen. Hoe kun je elkaar helpen? Siny van Faassen en Jannie Bruins

pagina 45

VRIJDAG 11 MEI 2012 Ochtendgebed Psalm 143:8 Laat mij in de morgen uw liefde horen, in u stel ik mijn vertrouwen, wijs mij de weg die ik gaan moet, mijn ziel verlangt naar u. Tijd: 07.00 uur (duur ongeveer 3 kwartier) Wat: ochtendgebed Waar: De Poort De vroege ochtend is een goed moment om gezamenlijk Gods aangezicht te zoeken. Er is geen betere start van de dag! We willen daarom iedereen uitnodigen om iedere vrijdagochtend tijdens het gemeenteproject samen te komen voor een moment van bezinning en gebed. Galaten 3:27-29 Als je één in Christus bent worden allerlei onderlinge menselijke verschillen veel minder belangrijk. We mogen allen één zijn in Christus.

pagina 46

Tegendraads toen het geschreven werd in de Grieks/Romeinse samenleving en misschien in deze tijd nog wel meer. Het staat vaak haaks op ons denken in de westerse maatschappij. Daar wordt je waarde bepaald door wat je doet, wat je presteert, wat je verdient of welke maatschappelijke positie je hebt. Hoe vaak wordt niet gezegd of gedacht: wat jammer dat jouw kind die hogere opleiding niet kan doen. Een moeder die buitenshuis werkt is toch beter bezig dan die moeder die ’s middags klaar staat met een kopje thee voor haar kinderen. Iemand die werkloos thuis zit is toch eigenlijk wel een looser. Iemand die hard werkt voor zijn baas presteert tenminste nog wat. Het zou goed zijn om ook eens opnieuw na te denken of ons bezit wel voor ons alleen bedoeld is of dat we ook daarvan mogen delen en uitdelen. Mag rijkdom of een goede positie dan niet meer ? Jawel, maar het gaat er voor ons allen om wat je doet met de gaven die je hebt gekregen. Gebruik en bezit je alles voor jezelf en je eigen gezin of zijn we ook in dit opzicht aan elkaar gegeven. Dat vergt een andere instelling en een grondhouding van besef wie we werkelijk mogen zijn. Kind van God. Navolgers van Christus. Hem herkennen in die ander en zijn als Hem voor die ander. Juist omdat onze basis anders is. We mogen gevoed worden door Zijn Geest. Die ons ook de kracht geeft om werkelijk anders te zijn of te worden dan datgene wat ons in de maatschappij wordt voorgehouden.

Moeilijk:? Nee, we kunnen er vandaag al mee beginnen. We mogen op de knieën gaan en bidden om Zijn Geest. Dat we kracht mogen ontvangen om zo zoutend zout te zijn. En het zal overal tot een zegen zijn! • Wat zegt dit stukje voor mij persoonlijk, welke andere keuzes kan ik zelf maken? • Wat kunnen we als gezin, huishouden samen anders doen ? • Benoem een concrete stap die je als groep wilt doen om hier vorm aan te geven. Klaas Groothuis

pagina 47

ZATERDAG 12 MEI 2012 Als die ander anders is Activiteit Kleine groep / bijbelstudievereniging Samenkomen en vragen bespreken Activiteit in je omgeving

pagina 48

5. Heb de wereld lief

pagina 49

ZONDAG 13 MEI 2012 Heb de wereld lief Tijd: 09.00 en 11.00 uur Wat: projectweek Heb de wereld lief Waar: De Poort Tijd: 16.30 uur Wat: dienst met Taakgroep Dienen Waar: De Poort Psalm 72: 1-4 en 12-15 (1-20) De koning naar Gods hart zorgt voor gerechtigheid en vrede. Zouden zijn onderdanen niet net zo moeten zijn? Gaat het in psalm 72, van Salomo, over de ideale koning? Hoe ziet die eruit? Hij zorgt voor gerechtigheid en vrede. In de bijbel heeft gerechtigheid allereerst met Gods bedoeling te maken. Gerechtigheid betekend rechtvaardig zijn, wat betekend: doen wat verwacht mag worden. Leven zoals van kinderen van God verwacht mag worden. Dat wil zeggen recht doen aan verdrukten, opkomen voor zwakken en ruimte maken voor iedereen. In onze tijd heeft het vooral met recht van verhoudingen tussen mensen te maken; opkomen voor de armen. Zie vers 2, 4 en 12. Het gaat in de psalm over wereldvrede (ontwikkelingshulp) en over politiek (sociaal zwakkeren). Maar gaat het in deze psalm alleen over een ideale koning of overheid? Nee, het gaat ook over ons / mij. Hoe sociaal zijn wij bewogen? We bidden, net als Salomo, voor een wijze regering. Maar de overheid kan alleen sociaal zijn met sociale mensen. Psalm 72 is niet alleen een mooie droom. Het is een psalm vol beloften, namens onze Grote Koning; de Schepper en onderhouder van deze wereld, die ons wil gebruiken. We hebben dus een opdracht: uit respect voor onze naaste. We kunnen psalm 72 zingen maar niet stil blijven zitten. Laat het je hart hebben!

pagina 50

Voor ons persoonlijk betekent dat: Stichting Sterk: Stichting Educatie Rwandese Kinderen. De stichting wil het onderwijs in het dorp Biguzi in Rwanda bevorderen, door kinderen in het voortgezet onderwijs financieel te ondersteunen. Want wij, Josephine en Juvenal, blijven met hart en ziel aan ons geboorteland Rwanda verbonden.

• Lees Jacobus 1:27. Wat kun jij, als onderdaan van de Koning, voor de ander betekenen? • Aandacht voor de gerechtigheid in de samenleving; is dat een taak voor ons allemaal (ook wij als gezin), de overheid of met name voor de kerk? • De bijbel spreekt over Gods gerechtigheid of rechtvaardigheid: De Here doet wat van Hem verwacht mag worden. Hij doet wat Hij belooft heeft. En toch hebben we zoveel vragen over onrecht: onschuldige slachtoffers in oorlogsgeweld, misbruik of discriminatie. Josephine Ayobangira en Dieuwke Verelst.

pagina 51

MAANDAG 14 MEI 2012 Micha 6: 8-13 (1-16) Vers 8 is het vers waar de Michacampagne haar naam aan te danken heeft. Ongeveer een jaar geleden had een dominee een preek over het geven van geld aan goede doelen (incl. kerk). Daarbij stond centraal: wanneer geef je genoeg. Ik werd door die preek aan het denken gezet omdat ik wist dat ik niet zoveel gaf dat ik er zelf dingen voor moest laten: echt voelen dat je geld weg geeft. Via een acceptgiro van Zending over Grenzen ben ik op hun website gekomen. Daar las ik talloze verhalen van mensen die in zulke schrijnende situaties leven dat ze onze hulp nodig hebben om het hoofd boven water te kunnen houden. Ook via de krant, het Internet en de tv zie je veel armoede en onrecht in de wereld. Ik dank God vaak voor het feit dat ik het zo goed heb en tal van mogelijkheden heb voor het opbouwen van een toekomst. Maar wie zijn wij, dat wij ons geen tot weinig zorgen hoeven te maken over zaken als brood op de plank, basis gezondheidszorg en een financieel vangnet hebben van de overheid, terwijl onze naaste, ver en dichtbij, zoveel slechter af zijn. Pas als je echt beseft wat armoede betekend besef je hoe dankbaar wij zouden moeten zijn. Het is belangrijk dat wij als christenen onze verantwoordelijkheid nemen voor onze mede mensen qua tijd en geldsbesteding. 1 Johannes 2:17-18 inspireert mij hierin. Is er iemand, ver weg of in uw/jouw naaste omgeving die je hulp kan gebruiken? Kun je het inkomen wat je van God zelf hebt gekregen misschien nog beter besteden? Laten we samen nederige christenen zijn, elkaar uit dankbaarheid echt lief hebben in woord en daad, zodat ook de buitenwereld ziet dat Christus ons veranderd heeft. Oost Europa heeft mij geraakt, wat raakt u? • Ben jij persoonlijk op zoek naar hoe je, je naaste kunt dienen of binnen de kerk actief kunt zijn? • Hebben wij buren of bekenden die we als gezin kunnen ondersteunen om zo onze christelijke identiteit te laten zien? • Is er binnen onze buurt iemand die onze steun en hulp kan gebruiken? Armanda Hofstee

pagina 52

DINSDAG 15 MEI 2012 Jesaja 58: 6-8 (1-12) Godsdienstige praktijken zonder het doen van recht is helemaal niets waard. In dit Bijbelgedeelte, wat geschreven is door de profeet Jesaja, wordt beschreven hoe er gevast werd in Israel. Het enige wettelijke voorschrift om te vasten was op de Grote Verzoendag, ook wel Jom Kippoer genoemd. Deze dag was door God in het leven geroepen om Zijn volk te verlossen van alle zonden die tussen Hem en Zijn volk in waren komen te staan. God kwam in al Zijn genade naar Zijn volk toe en maakte het weer goed met hen, wat het volk ook gedaan had. Gods relatie met Zijn volk was gebaseerd op genade en vergeving. Een gepaste manier om deze genade te gedenken was het afzien van verschillende genoegens. Op deze manier werden de Israëlieten weer herinnerd aan het feit dat ze zondaars waren en dat ze van Gods genade afhankelijk waren. Jesaja beschrijft in dit Bijbelgedeelte echter dat God helemaal niet blij is met de manier waarop de Israëlieten vasten. (3-5) Hij ziet hen op de vastendagen handeldrijven, mensen afbeulen, onderling ruzie maken en met elkaar op de vuist gaan. Dit is niet het vasten wat God behaagt. De Israëlieten laten uitwendig zien dat ze geloof hebben in Gods genade, maar uit hun leven blijkt dat hun hart nog niet werkelijk veranderd is. Ze blijven, zelfs in de vastentijd, mensen afbeulen, onderling ruzie maken en blijven aan hun zelf denken door zich bezig te houden met hun eigen zaken en handel. God houdt niet van deze schijnheiligheid. God gaat voor oprechtheid en innerlijkheid. Hij zegt dat echt vasten betekend: eten delen met de mensen die dit hard nodig hebben, onderdak bieden aan de mensen die geen huis hebben, kleren schenken aan mensen die geen of weinig kleren hebben, vanuit liefde en medelijden je bekommeren over mensen die in verschillende opzichten minder bedeelt zijn. Een diep besef dat je een door genade geredde zondaar bent, daar begint het mee. Dat God, ondanks alle zonden, van je houdt zoals je bent. Vanuit dit besef dient vasten een diepgaande en radicale verandering te zijn, die daarna logischerwijs zichtbaar wordt in het handelen . Mensen die werkelijk veranderd zijn door deze genade gaan als het ware een permanente vastentijd in, waarbij het niet meer primair gaat om het eigen geluk of het eigen materialisme, maar maakt plaats voor een offerende levensstijl waarbij men begaan is met de medemens.

pagina 53

Boektip: Ruim baan voor gerechtigheid, Tim Keller • Besef je hoe genadig God is voor jou? Zo ja, hoe kan je omgeving dit zien in jouw handelen? Zo nee, wat is er nog voor nodig om tot dit besef te komen? • Hoe kunnen wij , vanuit het besef dat we niet uit eigen werken, maar door Gods grote genade zijn aangenomen als Zijn kinderen, elkaar als gezin nederig dienen? • Hoe kunnen wij als kleine groep, vanuit het besef dat we gered zijn door de grote genade van onze Vader, elkaar onderling en de mensen in onze omgeving dienen en mensen in nood voorzien van bijstand? Wim Janze

WOENSDAG 16 MEI 2012 Lucas 4: 14-21 (14-30) Als Jezus zijn werk begint in Kapernaüm citeert hij uit Jesaja 61: Hij is het die gerechtigheid komt brengen op aarde Goede doelen…er zijn zo veel! Ergens op de wereld gebeurt er een ramp en allerlei organisaties springen er op in. Prachtige initiatieven. Persoonlijk kan ik er niet zo veel mee. Het houdt namelijk nooit op, er is nooit genoeg. Nederland staat bekend als een vrijgevig land, bij elke actie worden miljoenen ingezameld. Dat is fantastisch, maar toont het ook betrokkenheid? Geld geven is naar mijn smaak de gemakkelijkste oplossing. Trots komen we met een zak geld aan zetten en zeggen: ‘Hier, voor jullie! Besteed het goed’. Je hart geven is moeilijk, dat gaat pijn doen. Wat doe je als de camera’s zich weer richten op een andere ramp? Wat doe je als gezin, werk of kerk weer aan je trekken? Jezus citeert uit Jesaja, sterker nog Hij vervult de tekst: Jezus brengt gerechtigheid op aarde! Prachtig en confronterend tegelijk. Want Jezus zegt: ‘Pas op, ik kom hier niet voor jullie. Ik moet de wereld in!’ Sinds 2006 sponsor ik via Compassion een jochie uit Indonesië. Komang Frederich Blessy is nu 14 jaar. Compassion zorgt middels mijn financiële bijdrage er voor dat Komang Frederich bijbelonderwijs, voedsel, medische zorg en beroepsonderwijs krijgt. Ha, zie je wel! Geld geven, lekker makkelijk. Klopt, maar er is iets wezenlijks anders! Komang Frederich leert Jezus kennen als zijn Verlosser! Dan is er nog iets: We schrijven brieven naar elkaar, we hebben elkaar de afgelopen jaren leren kennen. Ik bid voor hem, maar hij bidt ook voor mij! Ik ben blij dat ik iets voor hem kan betekenen, maar ik had nooit gedacht dat hij ook op mij betrokken zou zijn! In 2006 is er iets in mij veranderd. Eerst was ik op mezelf gericht. Het was mijn geld, mijn geloof, mijn Jezus. Maar de knop ging om! Jezus liet me zien dat ik van Hem ben en dat wat ik heb Hem toebehoort. Ik heb een persoonlijke God, die niet van mezelf is!? Jezus, dank U voor Uw offer! God, dank voor Uw genade! Heilige Geest, dank voor Uw werk in mij!

pagina 54

• Persoonlijke opdracht: Ga bij jezelf eens na hoeveel je van je inkomen weggeeft. • Vraag voor aan tafel: Wat is het verschil tussen geld geven en geld offeren? • Vraag voor in de kleine groep: Zou je elkaar mogen bevragen op elkaars geefgedrag? Johanan Kamminga

DONDERDAG 17 MEI 2012 Hagepreek Tijd: 10.00 uur Wie: gehele gemeente + gasten Wat: hagepreek Waar: terrein Scouting Vinchem, Medenerlaan 2 (onder voorbehoud) Lukas 12:29-34 (22-34) Het koninkrijk zoeken betekent geld weggeven voor recht en gerechtigheid. Ik heb 2 landen in mijn hart gesloten, Oeganda en Wit Rusland. In Oeganda mocht ik bijna 5 maanden wonen en in Wit Rusland ben in +/- 10 keer geweest. Waarom? Om de mensen! Het is zo bijzonder om te zien hoe verschillend de mensen zijn. Hun mentaliteit, cultuur en gewoontes, humor! Helaas zijn deze twee landen ook arme landen met veel zorgen. Ik voel het dan ook als mijn roeping om iets voor deze mensen te doen. Het raakt me als ik de blije gezichten zie als de kinderen een bellenblaas krijgen. Het raakt me als ik de kinderen weer zie lachen. Het raakt me als ik plezier met ze mag maken. Het raakt me als ik gesprekken met de mensen mag hebben over het geloof. Het raakt als ik bijbels mag uitdelen en kinderen er in zie lezen. Het raakt me als ik ‘s avonds in het Nederlands een jongetje ‘Ja God is goed!’ hoor zingen. Het raakt me ook als ik weer thuis ben en me besef dat ik het hier ontzettend goed heb. Het raakt me als ik de mensen om me heen lopen te zeuren over geld. Het raakt me als ik mensen hoor klagen over andere mensen. Wij staan er veel te weinig bij stil hoe groot God is voor ons en hoe geweldig het is dat we hier in het rijke Nederland mogen wonen! Het zou voor iedereen goed zijn om een stap terug te doen, en te weten hoe je moet leven zonder een waterleiding en/of elektriciteit. Het zou voor iedereen goed zijn meer tijd te besteden in je medemens! En dan bedoel ik niet via de sociale media. Wees God dankbaar voor wat hij je heeft gegeven en dat Hij voor je zorgt! • Bedenk eens wat God voor jou persoonlijk doet, en wat je voor hem terug doet. • Hoe zou je een gezin kunnen helpen die het minder heeft getroffen als je eigen gezin? • Wat zou je als kleine groep kunnen betekenen voor je medemens? Lisette Rozema

pagina 55

VRIJDAG 18 MEI 2012 Ochtendgebed Psalm 143:8 Laat mij in de morgen uw liefde horen, in u stel ik mijn vertrouwen, wijs mij de weg die ik gaan moet, mijn ziel verlangt naar u. Tijd: 07.00 uur (duur ongeveer 3 kwartier) Wat: ochtendgebed Waar: De Poort De vroege ochtend is een goed moment om gezamenlijk Gods aangezicht te zoeken. Er is geen betere start van de dag! We willen daarom iedereen uitnodigen om iedere vrijdagochtend tijdens het gemeenteproject samen te komen voor een moment van bezinning en gebed. Psalm 146 Ook in deze Psalm blijkt weer dat God een God is van recht en vrede.

pagina 56

In de Zuid Afrikaanse bijbel staat boven deze psalm : God die enigste ware helper. En zo mogen we ook vertrouwen op die God. In ons leven, maar ook in het leven van mensen in Zuid Afrika. Sinds wij daar onze dochter opgehaald hebben in 2006 heeft dit land een plaats in ons hart. We hebben vorig jaar onze zoon opgehaald en in onze adoptieprocedure hebben we geld verzameld om daar enkele projecten te kunnen steunen (onze adoptiepot). We hebben de nood gezien, die er heerst. Met weinig geld en middelen een kindertehuis runnen. Wat ons erg heeft aangegrepen afgelopen augustus is het volgende : We zijn op bezoek in het kindertehuis van onze dochter. De huismoeder heeft met het aanwezige geld de hoogstnodige boodschappen gedaan. Geld om medicatie te kopen is er niet, terwijl dit noodzakelijk is. Voordat ze boodschappen ging doen heeft ze gebeden tot God, onze enige helper : “Ik weet niet hoe het allemaal moet, en hoe ik aan geld kan komen, maar wilt U me helpen ?” ’s Middags komen wij op bezoek en geven haar een gedeelte van onze “adoptiepot”. Wat een blijdschap, wat een vreugde, er kwamen gewoon tranen. Fijn om zo te kunnen bijdragen aan het welzijn van de kinderen in Zuid Afrika. En dit is dan maar een van de voorbeelden die we zelf gezien hebben. Er zijn nog veel meer voorbeelden te noemen, maar dit was voor ons toch wel een ingrijpende en mooie.

God hoort en verhoort gebeden ! ! ! Hij is een God van liefde en genade, Hij heeft zelfs Zijn Zoon voor ons gegeven. Wat een liefde spreekt daaruit. Laten ook wij die liefde laten blijken aan onze naaste, weg ver of dichtbij. • Wat kun je zelf allemaal doen om je naaste te helpen ? • Hoe helpt deze psalm bij het concreet maken van de opdracht : omzien naar je naaste ? • Bedenk met de groep een leuke actie/activiteit die geld oplevert en maak dit geld over naar een goed doel (wil je een doel in Zuid Afrika, mag je gerust contact opnemen) Boeke en Josien Kwant

pagina 57

ZATERDAG 19 MEI 2012 Heb de wereld lief Activiteit Kleine groep / bijbelstudievereniging Samenkomen en vragen bespreken Activiteit in je omgeving

pagina 58

6. Geloven moet je doen

pagina 59

ZONDAG 20 MEI 2012 Geloven moet je doen Tijd: 09.00 en 11.00 uur Wat: projectweek Geloven moet je doen Waar: De Poort – Ds. Jaap Oosterhuis Tijd: 16.30 uur Wat: dienst m.m.w. diverse gemeenteleden. Waar: De Poort – Ds. Jaap Oosterhuis Lukas 10: 25-37 Op welke manieren kun je vandaag een barmhartige Samaritaan zijn? “Ik geloof, dus ik doe, ik zie en pas goed toe.” Jezus vertelt de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan. De rovers laten de reiziger voor dood achter. Twee personen lopen langs de halfdode man en ‘zien’ niets. Ze lopen met een boog om de gewonde man heen, dat is een welbewuste actie. Zij kiezen ervoor om niet goed te doen. De derde man ziet wel wie daar ligt en hoe die er aan toe is en onderneemt actie. Dit verhaal is erg duidelijk en iedereen zal het logisch vinden om de gewonde man te helpen. Zie in dit verband ook de Catechismus vraag en antwoord 107: God gebiedt dat wij onze naaste liefhebben als onszelf1, jegens hem geduldig, vredelievend, zachtmoedig, barmhartig en vriendelijk zijn2, zijn schade zoveel mogelijk voorkomen… God zegt dus, dat wij onze naaste niet alleen moeten liefhebben, maar ook, dat wij moeten voorkomen dat onze naaste schade oploopt. Geloven is dus niet iets voor jezelf, maar dat je anderen erin betrekt. Dat vraagt om actie zonder dat je bang moet zijn voor reactie. Dat is een ander niet veroordelen maar vergeven. Dat is getuigen en niet overtuigen. Geloven is de woorden van Jezus toepassen!

pagina 60

• Lees ik in de bijbel, zodat ik groei in Gods wijsheid en daardoor anderen meer kan helpen? • Laten wij in de gezinsituatie elkaar groeien in het geloof, door elkaars mening in Gods liefde en verlossing te accepteren en respecteren? • Zeg ik wat ik denk om anderen te helpen, of ben ik te bang voor negatieve reacties en ga ik met een boog om het onderwerp heen? Frens Modderman

MAANDAG 21 MEI 2012 Romeinen 12:1-2 en 18-21 We zijn geroepen om anders te zijn dan de wereld, maar dan wel op zo’n manier dat er anderen er in positieve zin door geraakt worden. Hoe ben jij anders? “Ik geloof, dus ik doe, ik zie en pas goed toe.” Daar komt weer die chagrijnige buurman. Hij zal wel weer iets negatiefs te melden hebben. De ene keer is ons straatje niet van sneeuw ontruimd en de andere keer staat de caravan twee dagen langer op de parkeerplaats tijdens de 3e vakantieweek, bijna iedereen is weg met vakantie en er zijn dus genoeg parkeerplaatsen over. Ongemerkt ga ik met mijn eigen verhaal verder. Ik kan niet met die buurman overweg, maar dat zijn er meer! Het ligt dus niet aan mij? Maar nu wat anders. In de brief aan de Romeinen schrijft Paulus: Ga niet af op uw eigen inzicht (12:16) ..en vergeldt geen kwaad met kwaad (12:17). Er staat zelfs: stel, voor zover het in uw macht ligt, alles in het werk om met alle mensen in vrede te leven (12:18). Hier draait het om. Zeg niet te gauw, dat je alles hebt geprobeerd. Misschien is dat wel je gevoel, maar laat je aanvuren door de Geest en dien de Heer (12:11). Blijf dus proberen en geef niet op. Daar komt weer die buurman, gelukkig heb ik me gewapend!....met Romeinen 12:21: Laat u niet overwinnen door het kwade, maar overwint het kwade door het goede. Ik laat me niet verleiden tot negatieve opmerkingen en blijf positief. Dank u Heer. 1. Blijf ik oefenen in het Bijbellezen, zodat ik aangevuurd anderen positief kan benaderen? 2. Benaderen wij elkaar aan tafel met liefde en respecteren wij elkaars verschillen? 3. Oefenen wij in de kleine groep onze liefdevolle houding, zodat wij wervend ook liefdevol zijn? Frens Modderman

pagina 61

DINSDAG 22 MEI 2012 Jeremia 16:19-21 Laat door je manier van leven je omgeving maar zien dat de afgoden van de wereld niets dan bedrog zijn. Alleen bij de Here vinden we het ware leven. O Heer, mijn kracht en mijn burcht, mijn toevlucht in tijden van nood (vers 19) Als het er op aankomt blijkt dat alleen God God is. De goden van deze wereld blijken dan niets waard te zijn. Ze helpen je niet. Ik merk dat je best onder de indruk kunt zijn van de goden van de wereld. Ze hebben vaak een grote aantrekkingskracht op ons: Gaan voor jezelf en je carrière. Geld en bezit. Techniek en wetenschap geven je een veilig gevoel. Ze dragen allemaal bij aan je gevoel van geluk. Het is ook best moeilijk om je er helemaal aan te onttrekken. Je leeft wel in deze wereld. Het ware leven is een leven in Gods nabijheid. Je bent Zijn geliefd kind en je hoeft het niet zelf te maken. Jezus heeft alles voor je gedaan. Je leven is veilig bij Hem. Dan ben je een blij en dankbaar mens. Gemaakt om te genieten. Hoe laat je dat zien aan je omgeving? Door er te zijn voor de ander, door God te prijzen, door de gejaagdheid te doorbreken, door zorgvuldig om te gaan met Gods schepping, door altijd hoop te hebben, door… • Voor welke ‘afgod’ ben jij het meest gevoelig? • Probeer eens te verwoorden wat het ‘ware leven’ voor je is. • Hoe kun je persoonlijk of als kleine groep op een geloofwaardige manier aan anderen laten zien dat je niet meegaat met de ‘goden van deze wereld’? Judith Oosterhuis

pagina 62

WOENSDAG 23 MEI 2012 Zacharia 8:20-23 Een profetie over mensen uit alle volken die bij het volk van God willen horen. Leef ook vandaag maar zo dat er tegen je wordt gezegd: ‘We willen ons bij jou aansluiten, want God is met jou.’ In deze verzen gaat de belofte van God aan Abraham in vervulling. De belofte dat Abraham door zijn nageslacht alle volken tot zegen zal zijn. (zie Gal. 3:8). Israël wordt namelijk niet meer onderdrukt door de volken, maar diezelfde volken willen zich graag bij Israël aansluiten. Ze hebben gezien dat God bij hen is. Ze willen God eren. Stel je voor dat er op dit moment allerlei mensen zich bij de christelijke kerk willen aansluiten, omdat ze hebben gezien dat God bij hen is. Dat kun je je toch niet voorstellen! Hoe kunnen we de kerk zo aantrekkelijk maken dat iedereen lid wil worden? Wat is het waar iedereen op af zou komen? Daar denken we best veel over na. Hoe bereik je de mensen? In vers 23 vinden we het antwoord: “Wij willen ons bij u aansluiten, want we hebben gehoord dat God bij u is” Als God zichtbaar is in de kerk, zien mensen dat. In de kerkdiensten wordt duidelijk wie God is en wat Hij gedaan heeft. Ons leven is een spiegel, waarin mensen iets van God kunnen zien. Door de manier waarop wij leven en hoe we in het leven staan. Als ik rondkijk in onze gemeente zie ik heel veel hartverwarmende dingen gebeuren. Dat valt echt wel op. Het hoeft niet groot te zijn. God gebruikt je, soms op een wonderlijke manier en heel anders dan je zelf had bedacht. God wil in ons tot een zegen voor onze medemens zijn. • Hoe kunnen andere mensen in jouw leven iets van God zien? • Welk moment of gebeurtenis in het leven van Abraham maakt de meeste indruk op je? • Zijn we in de kerk (diensten) niet teveel bezig met uiterlijkheden, om mensen te trekken? Judith Oosterhuis

pagina 63

DONDERDAG 24 MEI 2012 Mattheus 5: 13-16 met o.a. Jullie zijn het zout van de aarde…….. Jullie zijn het licht in de wereld, als een stad boven op een berg……… Zo moet jullie licht schijnen voor de mensen ………….. Dat is nogal wat, schrik je daar niet van? Jezus zegt in de bergrede, dat wij moeten opvallen, dat wij heel prominent aanwezig moeten zijn, zichtbaar voor iedereen. Wil je dit wel, past dat eigenlijk wel? Je hebt 2 soorten collega’s, je kent ze wel. De ene soort, die voortdurend er op uit is om te scoren, om zich zelf te promoten en zij doen graag werk, dat in het zicht gebeurt of voor de kortere termijn succes heeft. Het lijkt of alles om hen draait, gewoon onuitstaanbaar, snakkers zijn ze. Nee, zo willen wij niet zijn, wij willen meer sympathie oproepen door onze bescheidenheid en gewoon plichtvol voor alle taken beschikbaar zijn. Doe maar gewoon, dan doe je al goed genoeg. Jezus zegt zelf een paar verzen verderop, in Mattheus 6 : 1-4, Let erop, dat jullie Gods wil niet doet om bij de mensen op te vallen….Wanneer je een arme iets geeft, bazuin het dan niet rond…..Als je goed bent voor iemand, houd het dan geheim. Laat je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet. Hoe zit dat dan met dat zout, licht van een kandelaar, stad op een berg? Je geloof of identiteit als christen moet je omzetten in daden, het moet van je afstralen, zichtbaar worden in je gedrag, de keuzen die je maakt in je leven, je houding naar anderen, collega’s, buren enz. Je moet Jezus laten zien in je bewogenheid met de wereld, nederig, vriendelijk, behulpzaam, betrouwbaar, opofferend. Doe dat op de manier, zoals Jezus ons leert in Mattheus 6, liever geheim dan opvallend, niet voor je eigen eer. Het resultaat is dan, dat die anderen jou ervaren als zout (bij het eten) of als een zichtbaar licht, dat naar de weg van de waarheid schijnt. Dat is Jezus in jou. • Hoe kun je meer de stijl /het gedrag van Jezus uitstralen? • Waarom doe je goede dingen graag in het openbaar en slechte dingen in het geniep? • De mensen in onze straat kennen ons aan onze kerkgang of de schoolweg van onze kinderen. Hoe herkennen zij Jezus in ons? Klaas Bos pagina 64

VRIJDAG 25 MEI 2012 Ochtendgebed Psalm 143:8 Laat mij in de morgen uw liefde horen, in u stel ik mijn vertrouwen, wijs mij de weg die ik gaan moet, mijn ziel verlangt naar u. Tijd: 07.00 uur Wat: ochtendgebed Waar: De Poort De vroege ochtend is een goed moment om gezamenlijk Gods aangezicht te zoeken. Er is geen betere start van de dag! We willen daarom iedereen uitnodigen om iedere vrijdagochtend tijdens het gemeenteproject samen te komen voor een moment van bezinning en gebed. Nacht Zonder Dak Tijd: 25 mei 2012 om 19.30 uur START Nacht Zonder Dak. Ontbijt zaterdag 26 mei om 08.00 uur Waar: terrein Ripperdahal Voor alle jongeren vanaf 12 jaar (of onder 12 jaar met begeleiding) Nacht Zonder Dak is een actie van TEAR waarbij je één nacht met een groep jongeren doorbrengt in een zelfgemaakt krotje van plastic en kartonnen dozen. De opbrengst van de Nacht Zonder Dak gaat naar straatjongeren projecten van TEAR in Bolivia, Cambodja en Kenia. Door deze actie ervaar je hoe het is om straatjongere te zijn: buiten overnachten, koude tenen, vroeg wakker en herrie om je heen. Straatjongeren hebben vaak geen andere keus. Als deelnemer laat je je sponseren door familie, vrienden, de kerk of bedrijven. Zo krijgen straatjongeren hoop op een nieuwe toekomst. Meld je aan via http://www.nachtzonderdak.nl/winsum/  pagina 65

2 Johannes : 1-6 Ik was zeer verheugd te merken dat verscheidene van je kinderen de weg van de waarheid volgen, in overeenstemming met het gebod dat de Vader ons gegeven heeft. Wie wil dat niet graag horen, dat je kinderen de weg van de waarheid volgen. Doe jij dat zelf, de weg van de waarheid volgen? Andere vertalingen spreken ook wel van: in waarheid leven of in de waarheid wandelen Wat is dan die waarheid en wat betekent wandelen in de waarheid? Jezus heeft gezegd: Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Ik ben geboren en naar de wereld gekomen om van de waarheid te getuigen en ieder die de waarheid is toegedaan, luistert naar wat ik zeg. De apostel Paulus schrijft aan de gemeente van Efeze: In hem hebt ook u de boodschap van de waarheid gehoord, het evangelie van uw redding, in hem bent u, door uw geloof, gemerkt met het stempel van de heilige Geest die ons beloofd is. De waarheid is dus gewoon het evangelie van genade en redding voor waar aannemen. En het volgen of wandelen op de weg van de waarheid geeft richting aan je leven. De richting is duidelijk, op weg naar de nieuwe hemel en aarde, Christus in ons, een nieuw begin. Dat stempelt je leven van de grote en kleine beslissingen, van je doen en laten elke dag, je gedrag op straat of in de buurt. Het is zichtbaar voor anderen, die niet die weg volgen. Ben je bewogen met anderen, die de waarheid nog niet of niet meer kennen? Wil je daarom ook uitdelen door je daden naar anderen? Welk stempel of label draag jij? • Wat is dat, gemerkt zijn met het stempel van de heilige Geest? • Wat behoort wel bij de weg van de waarheid en wat niet? Wat wil Jezus graag zien in jouw leven? • Welk gedrag werkt aanstekelijk naar anderen in jouw omgeving om de weg van de waarheid te laten zien? Klaas Bos



pagina 66

ZATERDAG 26 MEI 2012 Concert Trinity Tijd: 20.00 uur Wat: concert Trinity Waar: Ripperdahal Kaarten verkrijgbaar bij Marjan Bos of via [email protected] Kinderen t/m 12 jaar: voorverkoop/zaal 10/12 euro Volwassenen: voorverkoop/zaal 13/15 euro incl. consumptie

Geloven moet je doen Activiteit Kleine groep / bijbelstudievereniging Samenkomen en vragen bespreken Activiteit in je omgeving

pagina 67

ZONDAG 27 MEI 2012 De Geest uit de fles Tijd: 09.30 uur Wat: De Geest uit de fles belijdenis + dopen Waar: Ripperdahal – Ds. Jaap Oosterhuis Tijd: 16.30 uur Wat: korte dienst + feliciteren Waar: De Poort – Ds. Jaap Oosterhuis Afsluiting Project Hart voor de ander

pagina 68