IMA AZ ORSZÁG KERESZTÉNY MEGÚJULÁSÁÉRT

30. szám

2008. Böjtelo havának 10. napján

Magdolnavárosi Szent László Plébánia lapja

IMA AZ ORSZÁG KERESZTÉNY MEGÚJULÁSÁÉRT A Te kezedben van szívünk Uram, Gyújtsd fel a lomhákat, Vezesd vissza az eltévelyedetteket, Világítsd meg a vakokat, Lágyítsd meg hajthatatlanokat, Bátorítsd meg a habozókat, Tanítsd meg a tudatlanokat, Gyarapítsd bennünk a hitet. Gyújtsd fel a kölcsönös szeretet lángját, S újra és újra kérlek, Add, hogy szereteted gyarapodjék, Hogy ez az isteni láng Eméssze föl viszálykodásainkat! Ámen

II. Rákóczi Ferenc

A tartalomból: Liturgikus naptár • Interjú Szloboda József ref. lelkésszel • Elmélkedés • Biblia éve • BékeHír 30. szám Mese • Vers • Közös élményeink • Szent Bálint • Programok

1

Liturgikus naptár

Interjú Szloboda József református lelkésszel A Frangepán utcai református és a Béke téri Szt. László katolikus templomot mindössze néhány utca választja el egymástól. A két felekezet hívei mégis csak igen ritkán találkoznak egymással. Hiánypótló alkalomnak számít tehát a nemrégiben véget ért ökumenikus imahét, melynek mintegy gyümölcseként párbeszédre hívtuk Szloboda József lelkipásztort.

2008. február

2. szombat: URUNK BEMUTATÁSA (ünnep)

Mal 3,1-4 vagy Zsid 2,14-18 Zs 23 Lk 2,22-40 Eljön templomába az Úr, aki után vágyódunk

5. kedd: SZENT ÁGOTA

»

2Sám 18,9-10.14b.24-25a.30 - 19,3; Zs 85; Mk 5,21-43 Fiam, Absalom, bárcsak én haltam volna meg helyetted!

Elsõ találkozásom a hittel az újpesti református gyülekezet gyerekistentiszteletén volt, ahol egy olyan valaki - ma így mondanánk hitoktató, de generációknak csak Ili néni – szolgált, akinek tanítása, szeretete meghatározta életemet. Majd Isten megadta, hogy egy olyan ifjúsági közösség tagja lehettem, ahol az addigi magvetés szárba szökkent. Elõször világi foglalkozást választottam, de néhány év múlva Isten döntés elé állított. Ekkor választottam a lelkészi hivatást.

6. szerda: HAMVAZÓSZERDA

Joel 2,12-18; Zs 50; 2Kor 5,20 - 6,2; Mt 6,1-6.16-18 Szíveteket szaggassátok meg, úgy térjetek meg!

10. vasárnap: NAGYBÖJT 1. VASÁRNAPJA

Ter 2,7-9; 3,1-7; Zs 50; Róm 5,12-19; Mt 4,1-11 Ha esztek a fáról, megnyílik a szemetek, és olyanok lesztek mint az Isten

14. csütörtök: SZENT CIRILL ÉS METÓD (ünnep)

»

ApCsel 13,46-49; Zs 116; Lk 10,1-9 A pogányok örvendezve magasztalták az Úr igéjét

Hogyan látja Angyalföld életét keresztyén szemmel?

Immáron húsz éve szolgálok Angyalföldön. Ez idõ alatt nagyon megváltozott! Még azok között kezdtem lelkészi munkámat, akik gyermekként látták, és részesei voltak a kerület születésének, házai és templomai felépülésének. Vegyes származású nép élt itt, a szlovák, lengyel katolikus munkások, a malomiparból élõ német evangélikusok, az Erdélybõl kitelepített reformátusok, és a jelentõs számú zsidóság. Templomaik mutatják, hogy tudtak egymás mellett élni, és hitüket gyakorolni! Mára ez a helyzet teljesen megváltozott, ma Angyalföld lakossága kicserélõdött. Az új házakba eddig máshol élõ emberek költöztek, ami az egyházaknak új feladatot, kihívást jelent: megtalálni és megszólítani õket, hogy itthon érezzék magukat angyalföldi keresztyénként!

17. vasárnap: NAGYBÖJT 2. VASÁRNAPJA

Ter 12,1-4a; Zs 32; 2Tim 1,8b-10; Mt 17,1-9 Menj el földedről arra a földre, amelyet mutatok neked!

22. péntek: SZENT PÉTER APOSTOL SZÉKFOGLALÁSA (ünnep) 1Pét 5,1-4; Zs 22; Mt 16,13-19 Péter, az elöljárótárs, Krisztus szenvedésének tanúja

24. vasárnap: NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA

Kiv 17,3-7; Zs 94; Róm 5,1-2.5-8; Jn 4,5-42 Adj nekünk vizet, hogy ihassunk!

»

2008. március

Milyen lehetõségeket lát a keresztyén felekezetek közeledésére, akár helyi szinten?

Istennek hála, Angyalföldön soha nem volt a keresztyén közösségek között feszültség. Sõt egymás segítése természetes volt. Pl. a Vizafogói Szt. Márton templom építéséhez a reformátusok is jelentõs adományokat adtak, és amikor a mi templomunk került veszélybe a többi felekezet is segített bennünket. Mi az oikumenét nem szavakban, hanem cselekedetben éljük meg. Rendszeresek az évenkénti találkozók gyülekezeti tagjaink között. Lelkipásztoraink találkoznak, beszélgetnek, együtt gondolkodnak. Azt gondolom, hogy nekünk már nem közeledni kell, hanem a meglévõ kölcsönös tisztelet, jó viszony megtartása a feladatunk.

2. vasárnap: NAGYBÖJT 4. VASÁRNAPJA

1Sám 16,1b.6-7.10-13a; Zs 22; Ef 5,8-14; Jn 9,1-41 Az ember azt nézi, ami a szeme előtt van, de az Úr azt, ami a szívben van

9. vasárnap: NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA

Ez 37,12-14; Zs 129; Róm 8,8-11; Jn 11,1-45 Lelkemet adom belétek, életre keltelek benneteket

15. szombat: SZENT JÓZSEF (főünnep)

2Sám 7,4-5a.12-14a.16; Zs 88,2-29; Róm 4,13.16-18.22; Mt 1,16.18-21.24a Az Úristen neki adja atyjának, Dávidnak trónját

»

16. vasárnap: VIRÁGVASÁRNAP

Iz 50,4-7; Zs 21; Fil 2,6-11; Mt 26,14 - 27,66 Nem voltam engedetlen, nem hátráltam meg, mert az Úr megsegít

2008 a Biblia éve. Lelkész úr személyes hitét a Biblia mely tanításai formálták/formálják leginkább?

Nem tudok kiemelni külön bibliai tanításokat, inkább Isten terelgetéseit érzem a Szentíráson keresztül, mert mindig valamilyen módon a szociálisan hátrányos helyzetû, kiszolgáltatott emberek felé irányított.

20. csütörtök: NAGYCSÜTÖRTÖK

Kiv 12,1-8.11-14; Zs 115; 1Kor 11,23-26; Jn 13,1-15 Tartsátok emlékezetben ezt a napot, és ünnepeljétek meg!

21. péntek: NAGYPÉNTEK

»

Iz 52,13 - 53,12; Zs 30; Zsid 4,14-16; 5,7-9; Jn 18,1 - 19,42 A mi vétkeink miatt kapott sebeket, bűneink miatt törték össze

22. szombat: NAGYSZOMBAT 23. vasárnap: HÚSVÉTVASÁRNAP

2

Hogyan találkozott a hitélettel?

A protestáns felekezetekben elterjedtebb a közösség elõtt mondott kötetlen imádság formája. Arra kérem Lelkész urat, osszon meg velünk egy a keresztények egységét kérõ, saját szavaival mondott imát.

Nem a magam, hanem a két háború között élt református püspöknek Ravasz Lászlónak személyes imádságát írom le, mert hiszem és vallom, szavai kérései mind a BékeHír 30. szám

BékeHír 30. szám

3

mai napig érvényesek: Imádság saját gyülekezetemért Imádkozom Atyám az én gyülekezetemért, amelynek tagjául hívtál engem. Keresem céljaidat és tanácsodat ennél a rendelésnél is. Segíts engem, hogy példaadóan forgolódjam ebben a gyülekezetben. Hallgassam alázatosan és szomjasan a beoltott Igét és ne csak hallgatója, hanem megtartója is legyek annak. Hordozzam hûségesen a szentek terheit, és ne vonjam el oltárodtól munkám zsengéjét, a dicsõségedre a tizedet. Vegyem fel alázatosan fenyítékét és tudjam megtagadni magam, ha a gyengébb hitûeket miattam botránkozás fenyegetné. Hirdettesd a Te szent evangéliumodat tisztán és elegyítetlenül és áldd meg azt, aki nevedben szól, hogy életével üssön pecsétet beszédjére. Tedd fogékonnyá a szíveket az Íge hallgatására, és ne engedd, hogy emberi bölcsesség hitetõ beszédét vagy hiú szépségek káprázatát keressek abban az Ígében, amely mindennap megáll és örökre igaz és ámen marad. Hulljon az elhintett mag jó földbe és hozzon gazdag aratást, Szent Lelked védje azt kísértésektõl, ragadozásoktól, árnyékolja be a nap heve ellen és permetezzen rá égi harmatot. Teremjenek itt közöttünk és általunk a kevesen való hûségesek hõsies csodái, s mindez ne legyen más, mint Neked tetszõ kedves áldozat, amelyben a gyülekezet, és köztük én is testünket-lelkünket égõ áldozatul, mint okos tiszteletünket bemutatjuk. Támassz e gyülekezetben hûséges és bölcs elöljárókat, világosítsd meg értelmüket, hogy a Te Ígéd szerint szolgáljanak Neked és pásztoroljanak minket, és tanácsukra, valamint példaadásukra ékesen és jó renddel menjenek mindenek. Könyörgök Hozzád mindazokért a dolgokért, amelyeket Lelked teremt nagy céljaid szolgálatára, akár hitetleneket hódítja, akár kicsinyeket oktatja, szegényeket, árvákat gyámolítja, betegeket ápolja, és az elesetteket támogatja. Imádkozom gyülekezetem minden missziói munkájáért és munkásaiért. Áldd meg iskoláinkat és növeld a Te kicsinyeidet magad számára tejnek italával. Vigyázzon szemed épületeinkre, parancsolj felõlük az idõnek, hogy ártalom nélkül menjenek el felettük. Lakozzék békesség a mi házainkban és csöndesség a mi tornyainkban, hogy lássák az emberek a mi jó cselekedeteinket és dicsõítsenek Téged, egyedül imádandó és örökkön-örökké dicsérendõ Istent. Ámen Testvéri szeretettel: Szloboda József

Elmélkedés

A Z ÖKUMENIZMUS MOTÍVUMAI ÉS FELADATAI Ady nagyon szerette volna egységbe kovácsolni a Kárpát-medence nemzetiségeit, románokat, szlovákokat, magyarokat… A Magyar jakobinus dala címû versében megállapítja: „Dunának, Oltnak egy a hangja, Morajos, halk, halotti hang” És szenvedélyesen kérdi: „Mikor fogunk már összefogni? Mikor mondunk már egy nagyot, Mi, elnyomottak, összetörtek, Magyarok és nem-magyarok?” A keresztény egyházak tagjait ugyanez a szenvedélyes vágy hajtja az ökumen4

BékeHír 30. szám

izmus felé. Mi reformátusok, evangélikusok, baptisták és katolikusok mikor fogunk már egy katekizmusból tanulni, azonos módon imádkozni, Krisztus oltárasztaláról közösen étkezni? A teológusok már párbeszédben vannak a hittartalmak értelmezésében, az egyházak vezetõi már békecsókkal köszöntik egymást… Hát akkor mi, névtelen hívõk, segítsük Jézus kívánságának teljesülését: „Atyám add, hogy mindnyájan egyek legyenek.” Elõször két kérdésre szeretnék válaszolni: a) miért kell nekünk keresztényeknek egymásért dolgozni? b) hogyan tudjuk az egyesülést elõmozdítani? Az ökumenizmus elsõ motívumai közül a világ kihívásait kiemelve, felfigyelünk (1) a szegénység hangjára. Mielõtt VI. Pál a Dél-Amerikai Eucharisztikus Kongresszusra elindult, az ottani keresztény szakszervezetektõl éles hangú levelet kapott: „Vigyázz Pál testvér! Mert a gazdagok itt azt akarják, hogy lásd el áldásoddal ezt a szociális igazságtalanságokkal teli világot. Mi azonban mást várunk tõled. Bátoríts tettekre minket és szólítsd fel a felelõsöket, hogy biztosítsanak minden embernek emberhez méltó megélhetést.” A szegények hangja. A szegények felszólítják a Katolikus Egyházat, segítsen a nyomor felszámolásában. Hasonló kihívást kapott az Egyházak Ökumenikus Tanácsa is, amely a protestáns egyházakat foglalja magában. Róma és Genf, Esztergom és Debrecen egyaránt érzi, hogy a nyomor kiáltására válaszolnia kell. Egy másik hang; a világ másik oldaláról (2) a jóléti társadalom hangja. Észak-Amerikában és Nyugat-Európa gazdag országaiban más problémák nyugtalanítják az embereket. Az eltömegesedés, a fiatal nemzedékek lázadása, az alkoholizmus, kábítószer élvezet, az öngyilkosságok ragálya… Ez a világ felteszi a kérdést a kereszténységnek, milyen részt kíván vállalni ezeknek a gondoknak megoldásából. És ezt a kihívást szintén minden keresztény egyház megkapja. És felhangzik (3) a „Harmadik világ” hangja is. Ázsia, Afrika, Óceánia fejlõdésben elmaradt népei is kiáltanak. Az újabban függetlenné vált államok vezetõi hajlandók részt kínálni a kereszténységnek új társadalmuk felépítésében. Ezek a kihívások nem csak a Katolikus Egyház kapja, hanem az egész kereszténység. A világ nem tesz különbséget ilyen, vagy olyan felekezet között, hanem a kereszténységet vonja felelõsségre, vagy kéri fel segítségre. Így az egyházak akarva akaratlanul egy újfajta egység tudatára ébrednek. Hasonlóan pl. egy nemzetközi koprodukciós ûrhajó legénységéhez, akik munkájukat egyéni és nemzeti érdekeik elé helyezik. Ezek a kihívások rádöbbentenek arra, hogy dogmáink csak akkor szavahihetõek, tanúságtételünk csak akkor hiteles, ha félretesszük az ellentéteket és a kereszténység egységesen válaszol a kihívásokra. Más kérdések: c) Melyek az ökumenizmus feltételei? d) Mit kíván a katolikus hívõtõl az ökumenikus szellem? A II. Vatikáni Zsinat ökumenikus dekrétuma ezt részletesen tárgyalja. (1) A legfontosabb a metanoia (=megtérés) a szó eredeti jelentésében: „változtassátok meg gondolkozásotok szellemét!” Milyen legyen a szellemünk? (1.1) Jellemezzen bennünket a nyitottság szelleme. Tartsuk nyitva fülünket minden emberi szó számára. Hallgassunk meg BékeHír 30. szám

5

mindenkit. Vegyük észre másban is a jót és ezt ismerjük is el. Fogadjuk el más vallások értékeit, ismerjük meg a keresztény felekezetek hitét, szokásait, liturgiáit. Ne tartsuk magunkat tévedhetetlennek. De mondjunk is el mindent! Taktikából ne hallgassunk. Hitünket változtatás és csorbítás nélkül képviseljük. Bátorítson minket (1.2) a szabadság szelleme, amely Isten legnagyobb ajándéka az élet után. Annyira szabadnak teremtette az embert, hogy még az üdvösségre sem kényszeríti. Kínáljuk fel értékeinket, de ne legyünk agresszívek. Ne rohanjunk le mást. A szekták fanatizmusa nem az ökumenikus lelkületet sugározza. Segítsen bennünket (1.3) a tanúságtétel szelleme. A partnerek igazát a dialógusban nem az észérvek fogják eldönteni. A döntõ az: miként alakítja a hívek életét meggyõzõdésük. „Gyümölcseikrõl ismeritek meg õket”. Korunk embere számára nincs nagyobb tanúsító erõ a szolgáló szeretetnél! Az ember szolgálatában kell tehát együttmûködnünk nekünk keresztényeknek a szegénység, betegség, tudatlanság leküzdésével. Járjon át bennünket (1.4) az imádság szelleme. Az Egyház egységéért való imádságot eddig is gyakoroltuk, de talán nem végeztük elég odaadással. Inkább csak ünnepi aktusnak számított. Pedig aki már vett részt különbözõ közös keresztény istentiszteleten; együtt olvasta velük a Bibliát, együtt mondta a Miatyánkot, az jól tudja, hogy a közös imánál nincs nagyobb egységet teremtõ erõ! Hol kell keresnünk a közeledést? Lássunk világosan: hol nincs megoldás és egyedül hol lehetséges. Egyházi szervezet vonalán nem lehet az egységet megkezdeni. Egyik egyház sem adja fel a maga dogmarendszerét, erkölcstanát, istentiszteleti formáját. Egyetlen megoldás, ha nem azt kérdezzük, milyen egyházszervezethez tartozik, milyen tanrendszert vall valaki, hanem ezeket: Segíthetek-e neked? Elfogadod-e szolgálatomat? Szerethetlek-e? S azután: Nem tudnánk közösen szeretni egymást? Ha Isten népe mindkét parton a szeretet „szerelõszõnyegén” megindul egymás felé, akkor középen találkoznak, és a szakadékot áthidalják. Jézus a szeretet egységéért imádkozott… Dr. Hajnal Róbert

Közös élményeink

MISZTÉRIUMJÁTÉK Az úgy kezdõdõtt, hogy a Karácsonyi ének elõadása után már el kezdtünk gondolkodni Vicával, hogy mi legyen a következõ misztériumjáték. És gondolkodtunk, és gondolkodtunk.. és gondolkodtunk, aztán november elején már kétségbeesetten gondolkodtunk, de semmi. Míg végül isteni szikraként eszembejutott egy 20as évek elején játszodó karácsonyi meseregény, gazdag és szegény kislányról, egy törött francia baba körüli huzavonáról. Vica a regénybõl remek színdarabot írt. Kiosztotta a szerepeket, elkezdtünk próbálni és próbáltunk és próbáltunk... Eleinte nem igazán akart összeállni a darab, a rendezõnõ küzdött is velünk eleget. Kockára fagytunk a jéghideg templomban, de próbáltunk rendületlenül. 6

BékeHír 30. szám

Aztán már nem próbáltunk tovább - pedig remekül elszórakoztunk a próbák alatt,-mert december 24-e lett és egyszer csak a rivaldafényben találtuk magunkat. “Óóó, te jó Ééég”, hát nem jóra fordult minden??! Az elõadás sikerült, a gazdag és szegény kislánynak is lett francia babája, a közönség erkölcsi tanulságokkal gazdagodva mehetett haza ünnepelni, mi boldogan zsebeltük be a tapsot és a gratulációkat. Hanem, ó te jó ég, mit fogunk idén elõadni??? Szonji

AMI EGYESÍT… „Ami egyesít minket, az sokkal fontosabb annál, mint ami elválaszt.” – írja Alois testvér, az ökumenikus Taizéi Közösség vezetõje az újévi zarándoklatra érkezõknek és minden jó szándékú embernek. Különös erejû kijelentés ez, fõleg ha figyelembe vesszük, hogy a genfi találkozón hangzott el. Genf, a protestantizmus egyik „fellegvára” megnyitotta kapuit a többségében katolikus zarándokok elõtt. A fontos gazdasági és politikai központ máig puritán polgárai meghívták a túlnyomórészt Kelet – Európából érkezett szegényebb testvéreiket. Ez a gesztus is ösztönözhet minket arra, hogy Genfrõl ne csak, mint Kálvin, a nagy reformátor városáról, de mint Roger testvér, az ökumenizmus nagy elõmozdítójának szülõvárosáról emlékezzünk meg. A továbbiakban Alois testvér levelébõl való részlet olvasható, mely rávilágít, miért lényeges a testvéregyházak értékeit szemlélni: „A különbözõ keresztény hagyományok között már elkezdõdött az adományok közös kinccsé tétele. A hit misztériumának vannak vonásai, amelyek az egyik vagy másik keresztény hagyományban jobban hangsúlyt kaptak. A keleti keresztények mindig kihangsúlyozták Krisztus föltámadását, amely már átváltoztatja a világot. Talán nem ennek köszönhetõ az a tény, hogy olyan sokan voltak közöttük, akik képesek voltak kitartani évtizedekig tartó szenvedésekben az elmúlt századokban? A keleti keresztények nagy hûséggel õrizték meg az egyházatyák tanítását. Megajándékozták a nyugati kereszténységet a monasztikus hagyománnyal, amely az egész Egyház elõtt megnyitotta a szemlélõdõ imádság kapuit. A nyugati keresztények megnyitják-e eléggé szívüket ezen értékek elõtt? A reformációhoz kötõdõ keresztények a következõ evangéliumi valóságra hívták fel erõteljesen a figyelmet: Isten feltétel nélkül ajándékozza meg az embereket szeretetével. Igéje által mindenkivel készen áll találkozni, aki hallgatja és valóra váltja azt. A hit egészen egyszerû bizalma Isten gyermekeit a szabadságra neveli: az együtt éneklés által Isten Igéje a bensõnk részévé válik. Talán ezek az értékek nem fontosak minden egyes keresztény számára? A katolikus egyház a történelem során mindig láthatóvá tette a Krisztusban való közösség egyetemességét. Szüntelenül kereste a helyi egyház és az egyetemes egyház közötti egyensúlyt. Egyik sem létezhet a másik nélkül. A közösség egységének szolgálója minden szinten segített megõrizni a hitben való közösséget. A megkereszteltek közössége nem lenne képes továbblépni és fokozatosan elfogadva jobban megérteni ennek a szolgálatnak a fontosságát? Túl a keresztény felekezeteken, sürgetõen fontos, hogy a különbözõ földrészek BékeHír 30. szám

7

között elmélyüljön az adottságok közös kinccsé tétele. Az európai keresztényeknek például nagyon sok tanulni valójuk van a más földrészek keresztényeitõl. Ma, a távoli földrészek egyházai az Evangélium friss lendületével viszonozhatják Európának mindazt, amit kaptak a múltban. Krisztus tanúi és mártírjai az egyetlen és egységes közösség felé vonzanak magukkal minket. Õk táplálják azt a reményünket és azt az elhatározottságunkat, amivel a keresztények közötti látható egységet keressük.” H. Á.

SZILVESZTER Az év utolsó napján este felé mindannyian összegyültünk, a plébánián. Elõszõr is ettünk virslit... utána egy kis bemelegítõ játékkal kezdtük, majd jöttek a csapatjátékok, amelyek, mint mindig sok nevetésben folytak. Végül elérkezett az éjfél ééééés 2008 !!! Az év legelsõ miséje után, mindannyian kik résztvettünk rajta, bevonultunk a plébániára. A koccintások és jókívánságok közepette cipõkrémet fújtak a fejünkre... várhattuk is, hogy lesz vmiféle meglepetés a szervezõktõl (amiben õk örömüket lelik, na jóó mi is élveztük. Ezekután következett a fergeteges karaoke, ahol mindenki bemutathatta “csodás” hangját.., de voltak olyanok is akik ez alatt a másik szobában próbáltak aludni (nem sok sikerrel szerintem...) Mituán valamennyien halláskárosodásban szenvedtünk, jöhetett a rendrakás.. vagy egyeseknél a kidõlés (pl. nálam:D ) Érzelmes búcsú után elváltunk egymástól és kiki ment aludni ki-ki ment misézni, ministrálni... Ez volt a 2. szilveszterem itt és remélem, hogy még sokban lesz részem és, hogy többen is jönnek!!! Dó

IPARI SZÚNYOGOK A BÉKE TÉREN Egy szép januári vasárnap délelõtt az ószövetségbõl való 10 csapásból ismert szúnyoginvázió folytatása következett a Béke téri Szent László Plébánián. Az igazsághoz azért hozzátartozik, hogy ez már egy sokkal sterilebb és szûkebb körû vérszívás volt, mint annak idején, nem utolsó sorban pedig ez nem büntetés volt, hanem egy jótékonysági lehetõség. A tavalyi sikeren felbuzdulva idén is megszerveztük a Magyar Vöröskereszttel karöltve plébániánkon a véradási lehetõséget. 8 és 13 óra között minden 18 és 60 közötti egészséges embernek lehetõsége nyílott, hogy saját vérét ontsa a rászorulókért egy családi és wellnes program keretében. Több mint 60 önkéntes fiatal és fiatalos lelkületû ember vállalkozott a véradásra és közülük 48-an meg is szabadulhattak a felajánlott vérmennyiségtõl. A többieket a saját érdekükben megkérték, hogy jöjjenek egy késõbbi idõpontban. A véradás ideje alatt 2 hónapos kortól 199 éves korig mindenkit vártunk egy kis agapéra, melyben a különbözõ virslik közötti ízkülönbségeket lehetett kipróbálni a jóllakás és egy jóízû beszélgetés mellett. A legfelsõ szinten testi kényeztetés folyt kéz, láb, talp és testmasszázs formájában. Ennek áldásos hatásait csak azok érezték, akik részt vettek rajta. A többiek pedig sajnálhatják, hogy lemaradtak róla. 8

BékeHír 30. szám

Külön öröm volt látni, hogy több olyan ember is eljött erre az alkalomra, akik amúgy még soha át nem lépték a plébánia vagy a templom küszöbét. Bízom benne, máskor is láthatjuk õket az Egyház „falain” belül. Végezetül köszönetet mondok minden önkéntes véradásra jelentkezõnek. Isten adjon nekik százannyit, hogy máskor is tudjanak vért adni, ezzel segítve a rászorulókat. Hálával tartozom azoknak is, akik munkájukkal segítették a szervezést a pakolástól, az agapé lebonyolításán át a masszírozásig. Isten fizesse meg nekik is a fáradozásukat és áldozatukat. Mi mással is zárhatnám, mint hogy: JÖVÕRE IS LESZ VÉRADÁS ITT A BÉKE TÉREN. Laci atya

MINISTRÁNS KIRÁNDULÁS A ministránsokat a fagyos föld és a jeges idõ sem tarthatta vissza éjszakai túrájuktól. Így ebben a hónapban is neki vágtak a Pilis egyik rendkívül szép részének: a Holdvilágároknak, természetesen a holdvilág fényében. Ám kisebb problémák most is szívesen csatlakoztak. Rögtön az elején kiderül, hogy három helyett csak két kocsi jött el, így testvériesen kellett osztozni az ülõhelyeken. Ahogy nekivágtunk hamar észrevettük, hogy bizony az út meglehetõsen jeges lett a nappali meleg és éjszakai fagyok miatt, ami kicsit megnehezítette a fölfele haladást. Igaz a lefele menetben sem volt hasznunkra, mert bár csúszhattunk is volna, félõ volt, hogy az árok aljában kötünk ki. Azonban látszott, hogy ministránsokról van szó: mindenki szakadatlan kitartással ment, ment, ment… amíg el nem értünk ahhoz a részhez, ahol a túravezetõ úgy gondolta sokkal szebb lesz az egész, ha a patakban megyünk tovább. A tervet elõször vegyes érzelmekkel fogadta a csapat, majd egyfajta lázadás kezdett kibontakozni, de szerencsére végül nem ez lett a ministránsvezetõ utolsó túrája. Kiérve a vizes részbõl már könnyebb terep következett. Közkívánatra eltértünk az eredeti céltól, és a kocsik felé vettük az irányt. Utólag akit kérdeztem, az jól érezte magát és ez a lényeg… Hazafelé a kisebbek hamar elaludtak. Ezúton is üzenem minden résztvevõnek, hogy nagyon ügyesek voltatok, akik pedig nem voltak, azokat várom a következõ túrára, ami egy kétnapos lelkigyakorlat lesz (február 15-16), illetve ministráns próbára, ami február 15-tel kezdõdõen pénteken délután öttõl lesz! jan

FARSANG A gyerek farsang január 26-án volt. Egy szellem osztogatta a belépőket! Sok-sok finom ennivaló, és sok jó játék volt, például tombola, ahol sok szép és izgalmas játékot (többek között fogkrémet) lehetett nyerni. Utána következett a jelmezverseny, melyen szintén értékes ajándékok talátak gazdára. Mindenki 1. és 2. helyezést ért el! Jó sokat lehetett táncolni, ugyanis tánctanításról és zenekarról is gondoskodtak a szervezők! Jó buli volt! R. Zsófi BékeHír 30. szám

9

Nem napok, nem hetek, sõt nem is hónapok, hanem évek óta készültünk erre a farsangra! Vica egyik régi, régi, régi, régi álma volt, hogy a felnõttebb korosztály részére egy farsangi bált rendezzen, ami ebben az évben, 2008. 01. 26-án került megrendezésre! Igazi kisestélyi, egyeseknek nagy estélyi, elegáns ruhában jelenhettünk meg a Rokolya utcai teremben! A Béke tér fiataljai egy nyitótánccal készültek megajándékozni a lelkes közönséget… A próbák rendkívül intenzíven teltek, ugyanis a hír, hogy a farsang januárban lesz, annyira ledöbbentett mindenkit, hogy mire észbekaptunk, csak két hetünk volt betanulni ezt az inkább táncos színdarabot. A második hétre már mindenkinek párja is lett, így szombatra tiszta lelkiismerettel állhattunk ki a tisztes közönség elé. A kisebb korosztály farsangi buliján egy pár elõzékeny idõsebb fiatal segédkezett, és készítette elõ a felnõttek estjét. Kisebb csúszással, a nyitótánccal kezdõdött el a bált. Az emberek idõérzéketlensége és a cipõink súlyos csúszásgátlóságtalansága miatt a Bella család frenetikus elõadása után még egyszer cipõ nélkül is elõadtuk a nyitó táncot, kinek elsõ, kinek - nagy szerencséjére - második felejthetetlen élményként. Még egy pár szót szólnék az utánunk, illetve elõttünk játszódó színdarabról. Részesei lehettünk egy olyan bemutatónak, amire rengeteget készültek, rendkívül humoros volt, legtöbbször azok miatt, amikre senki sem számított (még a szereplõk sem), így például a mikrofonszóló, a kínos, ámbár annál mulatságosabb csöndek. Természetesen maga a történet is mindenki számára mosolyt csalogató volt. Az este elkövetkezendõ része táncoktatással telt el, amiben majdnem mindenki részt vett, hiszen az egyszerû, de nagyszerû lépéseket akárki megtanulhatta. A tánctanítást a „Jóbigék” elõadása szakította meg. No comment… Miután mindenki föllélegezhetett, hogy vége lett, elkövetkezett a táncos-színes tombola, ahol mindenki jobban megismerhette aktuális partnerét. Ha valaki nagyon unta már a kötelezõ táncokat, annak ezek után jött el az ideje, csak zene, és tánc, beszélgetés, evés-ivás, szórakozás hajnalig. Laci atya választás elé állított miket, hogy vagy vihar elõtt vagy utána megyünk haza. Nem kis bátorságról téve tanúbizonyságot egyöntetûen mindenki a vihar utánt választotta, minek is az lett a következménye, hogy akkor indultunk haza, amikor elkezdõdött a hurrikán. A farsangunkat képnézegetéssel zártuk, amibõl még egy pár fotó maradt a jövõ farsangi bálra (7824 db). A közös munka eredményeként hamar eredeti állapotába állítottuk a termet, és mindenki kényelmesen hazautazhatott. Ecipsdlo

BARLANGTÚRA Január 19. ismét egy kirándulós hétvége volt a Béke-tériek számára, ami korán reggel bizonyossá is vált, amint kinéztünk az ablakon. Hogy mit láttunk? Esõt, esõt és esõt. Ez azonban egyáltalán nem szegte kedvünket, és jól beöltözve, esõtõl védve mint a jól megtömött kukászsákok indultunk a gyülekezõhelyre. Ott találkoztunk többi társunkkal, és vagy 25-en indultunk úti célunk felé a Pál-völgyi-barlanghoz. A barlang bejáratánál még vagy 10-en vártak bennünket, de sajnos a barlang (számomra érthetetlen), szabályzata miatt az 5 évnél fiatalabb gyermekeket nem engedték be, így sokan, akik kisgyerekkel jöt10

BékeHír 30. szám

tek lemaradtak a belsõ szépségrõl. Túravezetõnk vezetésével kényelmes tempóban 1 órai sétával jártuk végig a Rózsadomb belsejét. Láthattunk csillogó kalcitkristályokat, kagylólenyomatokat, csodálatos cseppköveket. A tyúklétra nevû rész igazi kihívás volt bátor kismamánk számára, de gond nélkül vette az akadályt. Túránk végeztével a Szemlõ-hegyi-barlanghoz mentünk, melyet rövid sétával meg is tudtunk közelíteni. A barlang belsejében kellemes atmoszférában láthattunk jegesmedvét kisbocsával, boszorkányfejet, orrán nagy bibircsókkal, a Titanic-ot amint épp a fejünk fölött lebeg, sok hasadékot, karfiolt és borsót. Az egyik csarnok gyönyörû akusztikáját is meghallgathattuk. Abban a 60 percben, a barlang tiszta, pormentes termeiben, próbáltuk tüdõnket megtisztítani a város szürke, szmogos levegõjétõl. Sajnos csak rövid idõre sikerült, mert utunk végéhez értünk és visszatérve a városba ismét tápláltuk a „tiszta” oxigén dús levegõvel testünket… Várjuk a következõ kirándulást. Kiránduló

Mese (nem csak gyerekeknek)

NAGY EBÉD VOLT NÁLUNK A ludacskával, amelyikrõl ezt a történetet írom, sose találkoztam az életben, de hírbõl nagyon jól ismertük egymást. Nekem mindig õróla írt, neki mindig énrólam beszélt az édesanyám. Én tudtam róla, hogy õ a világon a legfehérebb ludacska, õ pedig tudta énrólam, hogy semmit se szeretek jobban a világon, mint a lúdhúst. Én ezért igen becsültem a ludacskát, õ azonban nyilván nemigen becsült engem. Pedig én alig vártam, hogy találkozhassam vele, s az édesanyám át is adta neki az üzenetem. - Úgy bizony, ludacskám, nagy tisztesség ér téged - veregette meg a ludacska törleszkedõ fejét. - A legkedvesebb gyerekemnek sütlek meg ebédre. Úgy igyekezz meghízni, ludacskám, hogy szégyenben ne maradjak veled. - Giá-gá, giá-gá! - mondta erre a ludacska. Lúdnyelven ez annyit jelenthet, hogy: ne félj semmit, anyókám, tudom én, mi a lúdbecsület! Tudta is, meg kell adni neki. Úgy meghízott, hogy gurítani lehetett volna. “Nagyon várunk haza a ludacskával, lelkem gyerekem - írta akkor az édesanyám. - Olyan szép pirosra sütöm, mint a rózsa. Nem lesz többet az életben ilyen nagy ebéd nálunk.” “No, már erre szót kell fogadni” - gondoltam magamban. Megírtam, hogy otthon leszek vasárnapra, s tiszteltetem a ludacskát addig is. - Giá-gá, giá-gá - ennyit felelt a ludacska erre is nagy engedelmesen. Belenyugodott abba, hogy õbelõle pecsenye lesz vasárnapra. Igaz, hogy akkor is az lett volna belõle, ha bele nem nyugszik, de azért mégis szép volt tõle ez az engedelmesség. Még a tepsiben is olyan vidáman sistergett, hogy öröm volt hallgatni. Olyanok mondják, akik hallgatták, olyanok pedig voltak sokan. Nagy ritkaság ám a szegény soron a tepsiben muzsikáló lúd. Felvég, alvég minden gyereke összeszaladt arra hírre, hogy nagy ebéd lesz nálunk. - Érzem a drága jó szagát! - szippantott nagyokat a konyhaajtóban a kalaposék Marcija. - Azt mondta szülém, nekem is ilyent süt, ha olyan jó deák leszek, mint az Annus BékeHír 30. szám

11

néni fia. Lelkem édesanyám erre a szóra csak kiszaladt a liba mellõl az ajtóba, s megsimogatta a gyerek kócos üstökét. - Hát aztán csakugyan olyan leszel, Marcikám? - Olyan szeretnék lenni - kapta Marcika válla közé a fejét. - Segítsen meg szándékodban az Isten - törülgette meg édesanyám a könnybe lábadt szemét a kötõjével, azzal befordult a konyhára, s ki se jött addig, míg az egyik combját le nem kanyarította a ludacskának. - Nesze, Marcikám - adta a kezébe a gyereknek, aki akkorára tátotta a száját csudálkozásában, hogy befért volna rajta az egész ludacska. Szülém pedig hirtelen visszaosont a konyhába, s földarabolta a ludat, ahogy illik. Ahogy dolgozgat vele, egyszerre csak megüti a fülét a nagy csendesség a tornácon. - Nini, de elillantak a vendégek - kukkantott ki az ajtón a gyerekekre. Ott voltak azok egy szálig. Tátott szájjal, tágra nyílt szemmel nézték a szerencsés kalapos Marcit, ahogy a lúdcombbal birkózott. - Jaj, csak soká enné, hogy soká nézhessük! - sóhajtott a favágóék Piroskája a kis bátyja fülébe. Szülémnek elfacsarodott a szíve. Se szólt, se beszélt, csak fölkapta a nagy tál pecsenyét, és sorra hordta a kis éhesek közt. - Vegyetek hamar, míg el nem hûl, lelkecskéim! Nem is maradt több a tálban a mellehúsánál, s csak akkor kapott észbe az édesanyám. No, õ szépen elprédálta a nagy ebédet! De aztán megint vigasztalódott, ahogy az örömtõl kipirult kis arcokat látta, s megvigasztalódva tette vissza a tûzhelyre a tálat. - Elég lesz ez az egy darab az én fiamnak. Nem volt az nagyétû soha életében. Abban a percben léptem be a kisajtón. Édesanyám boldogan ugrott ki az ajtócsattanásra, s nevetve-sírva borult a nyakamba. - Ó, de régen várlak, édes gyermekem! - Hát a ludacska, édesanyám? - kérdeztem incselkedve. - A ludacska, fiam... - babrált a kötõjén zavarodottan édesanyám ahogy a sok csámcsogó kis száj közt végigmentünk a tornácon. - A te részed megmaradt belõle. Éppen a legjava. - Mi-a-ó, mi-a jó? - kérdezte a küszöbön az öreg hamvas macska. Pedig õ már akkor tudta, hogy mi a jó, mert a körme közt tartotta az én részemet. Már tudniillik a mellcsontját. Mert a húst akkorára leette róla, s boldog dorombolással dörgölõdzött hozzám. Bizonyosan az ebédért hálálkodott. Édesanyám sírva fakadt, hogy engem így kisemmiztek a nagy ebédbõl. Én pedig azt gondoltam magamban, hogy ilyen nagy ebédet nem esznek a királyok portáján se. S azt gondolhatta a jó Isten is, mert napszemével nagyon mosolyogva sütött be a szívünkbe. Móra Ferenc

2008 – a Biblia éve

A BIBLIA ÉRTELMEZÉSE A BIBLIÁN BELÜL A Biblia értelmezése magában a Bibliában kezdõdik. Így például a Krónikák könyve a Sámuel és a Királyok könyveinek szabad újraolvasása. A kinyilatkoztatás fejlõdésével új 12

BékeHír 30. szám

fénybe került a régebbi üzenet. Éppígy Ozeás könyvét újraértelmezték a júdeai redaktorok. Ezt nem érezték hamisításnak. Abból a meggyõzõdésbõl indultak ki, hogy a szöveg él, és az Úr ma is szól, a szavai egy új történelmi helyzetben is aktuálisak. Hasonlóképp Máté és Lukács evangéliuma bizonyos értelemben Márk újraolvasása, a 2. Péter levél pedig Júdás levelét írja újra. Ez az újraértelmezés azonban Krisztus esetében a legmarkánsabb. A Krisztusesemény a kinyilatkoztatás csúcspontja, ezért általa minden új megvilágításba kerül, más és mélyebb értelmet kap. Jézus szentírás értelmezése radikálisan újszerû. Õ az általa hirdetett Isten országát (és ezáltal saját magát is) helyezi a bibliai üzenet középpontjába. Benne teljesedik be az egész törvény és a próféták (Mt 5,17). A régieknek mondott isteni szó fölé helyezi az általa hordozott örömhírt (Mt 5,21.27). Jézus „úgy tanított, mint akinek hatalma van, nem úgy, mint az írástudók” (Mk 1,22). Az apostolok is Benne, az Õ húsvétjának fényében értik meg a Szentírást. Ábrahám Krisztus napját várta (Jn 8,56), Mózes Õróla írt (Jn 5,46; vö. Csel 3,21-22). Míg a zsidóság törvény-központúan, addig a keresztények Jézus tanítása alapján kriszto-centrikusan értelmezik az Írást. Az Ószövetség belõ lényegénél fogva Krisztusra irányul, az Õ fényében válik érthetõvé. Annyiban örök érvényû, amennyiben Õrá mutat. Székely János (biblikus, a Fõegyházmegye segédpüspöke)

SÜRGŐS HÍVÓSZÁMOK Közérdekű „telefonszámok” nem csak a Biblia évére Ha szomorú vagy, hívd a Jn 14-et! Ha valaki cserbenhagy, hívd a Zsolt 27-et! Ha termékenyebb szeretnél lenni, hívd a Jn 15 -öt! Ha bűnt követtél el, hívd a Zsolt 51-et! Ha aggódsz valami miatt, hívd a Mt 6, 19-34-et! Ha veszélyben vagy, hívd a Zsolt 91-et! Amikor Istent távolinak érzed, hívd a Zsolt 139-et! Ha hitednek erősítésre van szüksége, hívd a Zsid 11-et! Ha magányos vagy, hívd a Zsolt 23-at! Ha keserű és kritikus lettél, hívd az 1Kor 13-at! Ha szeretnél megnyugodni, hívd a Mt 11, 25-30-at! Ha a világ nagyobbnak tűnik Istennél, hívd a Zsolt 90-et! Ha honvágyad van, hívd a Zsolt 121-et! Ha imáid gyengék és önzőek, hívd a Zsolt 67-et! Ha bátorításra van szükséged, hívd a Józs 1 -et! Ha depresszióba estél, hívd a Zsolt 27-et! Ha elvesztetted a bizalmadat az emberekben, hívd az 1Kor 13-at! Ha az emberek rosszindulatúnak tűnnek, hívd a Jn 15-öt! Ha elcsüggedtél a munkádban, hívd a Zsolt 126-ot!

Figyelem! Minden vonal 0-24 óráig hívható. Ezeket a számokat személyesen hívd, ne valamelyik asszisztenseddel! Oszd meg ismerõseiddel ezeket a fontos életmentõ számokat! BékeHír 30. szám

13

MÁRCIUS 9. ÜGYDÖNTŐ NÉPSZAVAZÁS

Vers

ÍRÁS A BIBLIÁBAN Ez a könyv a könyvek könyve Szegény ember drága gyöngye Égi harmat lankadtaknak Világosság földi vaknak. Bölcsességnek arany útja: Boldog, aki rátalál! Szomjas lelkek forrás-kútja, Hol pohárral Krisztus áll? Ez a könyv az örök törvény, Királyon lánc, rabon napfény, Tévelygõnek hívó harang, Roskadónak testvéri hang.

Elhagyottnak galambbúgás, Viharvertnek ereszet, Haldoklónak angyalsúgás, “Ne félj: fogd a kezemet”. Minden fakul, minden romlik, Márványvár is összeomlik. Bíborleplek ronggyá mállnak. Dicsõségek füstbe szállnak. Csak ez a könyv nem tér porba, Mintha volna élõ lelke!... Ez a könyv a Mózes bokra: Isten szíve dobog benne. Gárdonyi Géza

Szentek élete

VALENTIN, AZAZ BÁLINT NAPJA A katolikus naptár szerint február 14. Szent Bálint napja. Újabban mégis azt hirdetik lépten-nyomon idehaza, hogy Valentin napja, pedig Valentin magyarul Bálint. A nyugatról érkezõ új szokás szerint ez a „szerelmesek napja”, ami szintén Szent Bálintnak köszönhetõ, õ ugyanis többek között a jegyesek védõszentje. Többek között, mert a fiatal házasoké, az epilepsziásoké és a hasfájósaké is. Ki volt hát ez a Valentin, azaz Bálint? Valójában nem egy, hanem két azonos nevû személyrõl van szó. Mindketten a 3. században lettek vértanúk. Az egyik római pap volt, a másik a Rómához közeli Terni város püspöke. Feltehetõleg az elõbbi, a 269. február 14-én kivégzett római pap lett a szerelmesek védõszentje, akinek szokása volt, hogy a római ifjú házaspárokat saját kertjébõl szedett virágcsokorral örvendeztette meg. A Bálint-napnak pogány gyökere is ismert. Az ókori Rómában február közepén tartották Lupercus pásztoristen napját, és ilyenkor „szerelmi sorshúzással” boronáltak egymáshoz párokat. Az egyház e szokás helyett Szent Bálint személyében kívánt védõszentet adni a házasságra készülõknek. Gelasius pápa 496-ban rendelte el, hogy Szent Bálint napját február 14-én ünnepeljék. Így vált a jegyesek és fiatal házasok védõszentjévé a 14. századtól Angliában és Franciaországban. A 19. században már üdvözlõkártyákat is küldtek egymásnak a szerelmesek ezen a napon. A II. világháború után Németországban elterjedt, hogy a szerelmesek virággal köszöntik egymást „Valentinkor”. Az utóbbi években pedig nálunk is hódít Valentin, mint profán ünnep. A szerelmesek, a jegyesek és az epilepsziások védõszentje a magyarországi svábok körében igen népszerû volt. Ábrázolása a hazai németség templomaiban gyakori volt. Bálint/Valentin freskó ékesíti ma is a baranyai Töttös Szent Erzsébet-templomának mennyezetét, és a közeli Bolyban áll Magyarország mai területén az egyetlen Szent Bálint tiszteletére szentelt kápolna forrás: www.katolikus.hu 14

BékeHír 30. szám

„(…) Mivel a keresztény társadalometika sajátlagos módon a szegények védelméből indul ki, ezért elvileg egy olyan igazságosságkoncepciót képvisel, amely ennek a kritériumnak megfelelően, vagyis a szegények iránti elköteleződésnek az értelmében törekszik a szociális igazságosságra. Ebben különbözik a más (például szabadelvű, szocialista) felfogástól, amelyek eltérő kritériumok szerint határozzák meg az igazságosság átfogó koncepcióját. A szociális igazságosságot mint az általános igazságosságot speciális részigazságosságokra osztjuk. (Így pl.): Részvételi igazságosság (iustitia contributiva). Itt a közjó alakításában való aktív részvételről van » szó, vagyis arról, hogy az ember köteles aktívan és produktívan részt venni a társadalmi életben. (…) Osztó igazságosság (iustitia distributiva). A szegények érdekvédelmének elsőrangú szempontja » szerint itt az a döntő, hogy a jövedelem, a vagyon és a hatalom társadalmi elosztását azokra a szemé¬lyekre gyakorolt hatásuk szerint kell értékelni, akik lényegi hiányt szenvednek alapvető szükségleteik kielégítésében. (…)” Tuba Iván (piarista szerzetes, morálteológus)

Az egyház tanítása, hogy mindenkinek, aki választójoggal rendelkezik, nemcsak állampolgári, de lelkiismereti kötelessége is élni ezzel a jogával, és szavazatát a lelkiismerete alapján leadni. Ez röviden annyit jelent, hogy aki önhibájából nem megy el szavazni, vagy nem a lelkiismerete szerinti helyes lehetőségre adja le a voksát, az bűnt követ el. Segítségképpen a helyes véleményhez, ma délután (febr. 10.) fél 4-kor egy dokumentumfilmet vetítünk, amelyben tárgyilagosan bemutatásra kerül a több biztosítós rendszer, előnyeivel és hátrányaival együtt. Mindenkire kérem a Szentlélek áldását, hogy a bölcsesség ajándékával eltelve, felelőségteljesen és helyesen tudjunk szavazni. Laci atya

A XXI. SZÁZAD Kedves testvérek. Itt a 21. század. Olyan technikai lehetőségeink vannak, amiket régen el sem tudtunk képzelni. Rengeteg káros és veszélyes dolgot rejt magában ez internet, de ezekkel szemben azért lehet hasznos, értelmes dolgokra is használni. Plébániánk is rendelkezik honlappal, ahol megtudhatunk egy-két érdekes dolgot a templomunkról, ahonnan naprakészen értesülhetünk az aktuális dolgokról, a plébánia éves programjáról, képeket nézhetünk az elmúlt 4 év fontosabb eseményeiről, a fórumban megoszthatjuk egymással véleményünket, kérdéseinket. A linkeknél találhatunk elérhetőségeket az egész országot összefogó keresztény portálokra. Megtalálható oldalunkon a BékeHír összes eddig megjelent száma is. Emelett a weboldal mellett működtetünk egy levelező listát is, melynek ha tagjai vagyunk akkor megkapjuk azokat az elektronikus leveleket, amiket a lista többi (közel 100!) tagja küld el. Innen tényleg naprakészek lehetünk a plébánia programjaival kapcsolatban, de felhivhatjuk egymás figyelmét más plébániák rendezvényeire, vagy országos méretű eseményekre. Küldhetünk egymásnak képeket, írásokat, cikkeket, amikről vitákat nyithatunk a plébánia olyan híveivel, akikkel talán nem is ismerjük egymást személyesen, csak néha futunk össze egy-egy Szentmisén. Talán így is szorosabbra fűzhetjük plébániánk közösségét, kapcsolatokat építhetünk ki egymás között. Bátran hívok mindenkit, hogy csatlakozzon hozzánk így virtuálisan, hogy így értesülve a hírekről velünk lehessen egy-egy előadáson, közösségi kiránduláson, lelkigyakorlaton, zarándoklaton. Böngéssze mindenki oldalunkat, és csatlakozon a levelező listánkhoz, használjuk ki a XXI. század lehetőségeit jó dolgokra is. Ati A plébánia weboldala: ............................. http://szentlaszlo.tk A levelező lista információs oldala: .......... http://lists.ghost.hu/mailman/listinfo/beketer

BékeHír 30. szám

15

PROGRAMOK febr. 10. V febr. 14. Cs febr. 15. P febr. 16. Szo febr. 17. V febr. 22. P febr. 23. Szo febr. 28. Cs febr. 29. P

Hamvazkodás Nyugdíjasok klubja Keresztút; Ministráns lelki kétnap Ministráns lelki kétnap Gitáros szentségimádás Keresztút Felnőtt-, nyugdíjas-, gyerek és ifjúsági lelkinap a plébánián Mise a gyermekáldásért és előadás Keresztút; Rover gyűlés

márc. 1. Szo márc. 5. Sze márc. 6. Cs

Keresztút és libegős kirándulás Karitász gyűlés Csendes szentségimádás

márc. 7. P márc. 8. Szo márc. 13. Cs márc. 14. P márc. 15. Szo márc. 16. V márc. 20. Cs márc. 21. P márc. 22. Szo márc. 23. V márc. 27. Cs márc. 28. P márc. 29. Szo márc. 30. V

Ministráns keresztút Templomtakarítás Triduum; Nyugdíjasok klubja Triduum; Keresztút Triduum; Szabadtéri keresztút Gitáros szentségimádás Nagycsütörtök Nagypéntek; Keresztút Nagyszombat; Húsvéti körmenet Húsvét vasárnap; Locsolkodás Mise a gyermekáldásért és előadás Rover gyűlés Ministráns kirándulás Nyári időszámítás óra előreállítás

FELHÍVÁS! Várjuk azon cégek, vállalkozások jelentkezését, akik a BékeHírben való hirdetés ellenében hozzá tudnának járulni az újság előállítási költségéhez. Köszönettel: a szerkesztőség. Hittanórák és közösségi foglalkozások rendje Óvodások és I. osztályosok hittanórája

Hétfő

1700

Elsőáldozásra készülők hittanórája

Kedd

1700

4-6. osztályosok hittanórája

Csütörtök

1700

7-9. osztályosok hittanórája

Kedd

1700

Ifjúsági hittanóra (középiskolás kortól)

Hétfő

1900

Istenkereső fiatalok szentségfelkészítője

Péntek

1900

Fiatal felnőttek katekézise (kéthetente)

Kedd

1900

Bibliaóra (felnőtteknek)

Kedd

1830

Ministránsgyűlés

Péntek

1700

Cserkészgyűlés

Péntek

1700

Ifjúsági gitáros énekkari próba

Vasárnap

1030

Felnőtt kóruspróba

Péntek

1830

Imacsoport (minden hónap 2. és 4.)

Szerda

1900

VÁRUNK TÉGED IS!!! Várjuk észrevételeiket és javaslataikat: Kiadja : Angyalföldi Szent László Plébánia 1139 Bp. Béke tér 1/a. Tel.:3-400-666 Nyomdai munkák : Porszinter Nyomda, Bp. 1033 Benedek Elek utca 1-3. Tel.: 388-7632 Kapcsolat : 3-408-408 (Szolnoki Vica), 06-20/331-9588 (Hajósi Áron) web : www.szentlaszlo.tk (Webmaster: [email protected]) e-mail : [email protected] Levelezési lista : [email protected] (List owner: [email protected])