IHZ.
k ö t e t
t a r t a l m a .
I. Költemények. Az új ezer hajnalán. Murányi Sándor . . Sámuel. Rédiger Géza Isten mindenütt. Józan Miklós (Wiliams) . . Újévi fohász. Demeter Dénes Megnyugvás. Rédiger Géza , . . . Egy u j teremtmény. Józan Miklós . . . Megváltó. Rédiger Géza Méla hangok. Tarcsafalvi Albert Levél Brassai Sumuel urnák. Gárdonyi Géza Uram ne büntess. Tarcsafalvi Albert . . Dr. Brassai Sámuel halálára. Tarcsafalvi Albert Szent Péter a hegyaljai szüreten. Yégh Mátyás Székely Juliska. Dézsi Mihály . Enyedi György emlékezete. Tarcsafalvi Albert . Békesség és jóakarat tinéktek. Yégh Mátyás
.
.
.
.
.
.
.
.
.
. .
, .
. .
. .
. .
.
.
.
.
.
.
.
.
. .
.
.
.
Lap. 4 10 28 29 43 46 58 60 73 89 121 158 163 203 212
II. Vallásos és erkölcsi tárgyú közlemények. Vigyázzanak az ó'rszemek. Boros Gyöi'gy . . . . Mi biztosítja leginkább a templomba j á r á s t ? . . Egy láthatatlan hatalom Boros György Nem esküszöm ! Deák Miklós Munkára föl. Boros György . . . . . . Egy fiatal lelkésznek. Boros Eyörgy A Sozzinok családja . . . . . . . . Egy láthatatlan hatalom Boros György . . . . Dr. Brassai Sámuel Meghalt. Boros György . . . Brassai Sámuel. P. Thewrewk Emil Brassai utolsó perczei. Boros György . . . . Ki legyen a felelős? Mózes Mihály Papnék és papleányok teendőiről. Raffaj Irma . . Az unitárius nők feladata. Boros György . i . . A papnevelés ügye. Boros György . Szózat. Hajós János
.
. .
. .
. .
.
.
. . .
. .
. . .
.
.
.
. .
. .
25 65. 81 90 95 2 43 52 90 106 107 108 112 . 1 3 0 . 1 3 9 154 207
III. Életrajzok és rokon-tárgyúak. Kálnolci Bedő Albert. (Arczképpel) Boros György Májai István. (Arczképpel) . . . . . Brassai Sámuel Fekete Gábor. K. A L u t h e r mint ember. Grátz Mór Dr. Brassai Sámuel. (Arczképpel) J a k a b Elek Boros György
.
.
.
.
6 28 41 62 77. 92 105 124
Apró dolgok Brassai életéből. Közli Boros György . Részvét írat Jakab Elek haláláról . . . . . . A.-Rákosi Székely Sándor sirja felett. Fekete Károly, Mikó Lőrincz
112 137
IV. Vegyes tartalmúak. Jótékonyság és joiékonyintézetek. Lovácsi Antal . . • . . 3. 30 A rebelis pap. Angolból Márkos Albert . . . . . . . 11 A vidékről. Omikoan . . . . . . . . . . . 14 Nők világa 15. 32. 48. 64. 115 Nyilt kérdés 16 Williams new-yorki lelkész nálunk . . . . . . . . 17 Én tudom és én akarom . . . . . . . . . . 18 A 10-ik. Unitárius Közlöny szerkesztői . . . . . . . 20 A kézi munka. Mezrizzky tizalai Alix . . . . . . . 34 A természettudományi társ. üdvözlete Brassai Sámuel egyetemi tanár Urnák 42 A gazdasági ismétlő iskolákról, Ifj. Kiss Jakab . . . . . 44 Tört sugarak Boros György . . . . . . 26 Népiskolai hitoktatásunk bajai. Simó János . . . . . . 52 Hasznos tudnivalók. Ütő Béla . . . . . . 66 Az angol unitáriusok között. Boros György . . . . . . 70 Az- angol nők munkásságáról. Boros György . . . . . . 83 Beküldött u j könyvek , 85 Gyászjelentések . . . . . . . . . . 109 Az iskola bezárása után. József Dénes . . . . . 1 1 4 Az egyház körökből. G. K. 125 Brassaia. (képpel) Dr. Nyiredi Géza 127 Az egyházi énektanítás ügyében hirdetett pályázat eredménye . . 142 Válasz. Galfi Lőrincz , . . . . . . . 147 Irodalom 10. 52. 148. 218 1 Dávid i erencz egylet tagjaihoz. Ferencz Józsefné . . . . . 1 5 3 Miniszteri engedély. Dr. W lass ich Gyula 151 Az egyházkörökből , . . . . . . . 159 A család hivatása. Osváth Gábor . . . . . . . 162 Az unitárius búcsú Raffaj Irma . . . . . •. . 1 6 4 Hasznos tudnivalók . . . . . . . . 165 Sub auspiciis Regis . . . . . . . . . • . 2 1 0 V. Egyházi és iskolai mozgalmak 20, 36, 52, 67, 85, IOO, 117, 132, 149, 166 VI. Egyleti élet és munkásság 11, 33, 54, 70, 84, 102, 110, 134, 141, n»u
X. kötet.
Kolozsvár, 1897. Január.
KIADJA A DÁVID F E R E N C Z
1. szám.
EGYLET.
SZERKESZTIK Dl*. BRASSAI SÁMUEL és BOROS G Y Ö R j ^ ^ V -
Káinoki BEDO ALBERT.
1
_
2
-
Munkára föl! E g y hosszú évet ü n n e p e l t ü n k . L e l k ü n k gondolatai, szivünk érzelmei a múltnak voltak szentelve. Örömtől áradott kebelünk egy nem remélt siker fölött. Méltó volt az alkalomhoz, de most az ünnepnek vége, a m u n k á s napok elközeledtek. M u n k á r a föl! U g y van, dolgozni kell éjjel és nappal, de mielőtt hozzá fognánk, tekintsünk szét, vessünk számot, gondolkozzunk arról, hogy mii yen legyen a munka? E d d i g a fiu oda állott atyja mellé, a leány a n y j a mellé s gyermekies áhítattal lesték el a m i n d e n n a p i élet közönséges foglalkozásait. Yolt abban bizonyos megható vonás, bizonyos kegyelet, n a g y m é r t é k ű tisztelet és a mellett létfentartó conservativismus. Tisztelettel adózunk a roult idők kedves hagyományainak, azokat h á t v é d e k n e k igen, azonban vezérbotoknak használni többé nem f o g j u k , nem használhatjuk. M i é r t ? Azért, m e r t u j időket élünk. Most a ki csatába akar menni, a kovás f e g y e r t h a g y j a a szegen és használja azt a mely f ü s t nélküli lőporral legtöbbet lő egy perez alatt, mert különben elveszíti a csatát. Ne ütközzenek m e g olvasóink e harczias hangon. Képben szólottunk, de ha kép nélkül a k a r u n k is beszélni, ennél kevesebbet mondanunk nem lehet. Mert az idő teljesen megváltozott, a régiek elmultak, mindenek m e g ú j u l t a k . N e k ü n k székelyeknek, nekünk m a g y a r o k n a k , ha élni és iiralkodni akarunk, meg kell újulnunk gondolkozásban, m e g munkában és meg a reménységben is. A gondolkozás és a munka nehezen változik, ós mindkettő csak ugy, ha sokat, n a g y o n sokat tanulunk a legjobb iskolákban, melyeket az egyházak, az állam és az élet felállítanak. K e z d j ü k legelői. A népiskola legyen mintaszerű! E d d i g hat hosszú év alatt 3—4 havi kényszerült iskolázással, a gyermekek nagy nehezen eljutottak a „jól olvasás" 1 derekáig, azután 2—3 év múlva ismerték m é g a betűket, a mikor sor alá kerültek, még letudták irni a nevüket. Ilyen tanulás nem kell. E b b e nincsen haszon. Először válasszuk meg jól a tanítót, most, hála Istennek, sok derék e m b e r ü n k van, a z u t á n álljunk neki a tanulás-
-
a
-
nak akár mint a fölei szántásnak. Az anyag m e g van. A székelynél kész a j ó z a n ész, a tehetség, az erő. E z e k e t fel kell használtatni a m a g a idejében a legnagyobb szorgalommal. Az ú j n e m z e d é k székelységben (más sem lehet kivétel) ne találtassák e g y e t l e n ember, a ki a népiskolai nevelés összes kincseivel el ne lássa magát. E z az első f ö l t é t e l ! H a ez m e g v a n , azonnal megváltozik a gondolkozás is. H a eddig azt hitte a székely, hogy megél a j é g h á t á n is, mert tud dolgozni, ezután m e g f o g j a gondolni, hogy az erejét Oláhországba viszi-e, h o g y ott a bojárnak jó kocsisa legyen, v a g y p e d i g kiviszi a h a z a i városokba s ott akár a szakiskolákban, akár a tudomány iskoláiban teljes emberré növeli magát. Gondoljuk m e g a dolgot m i n d e n oldalról! Nem csak az iparosnak, nemcsak a tudósnak, nemcsak a p a p n a k , hanem a földmivesnek is kell tanulni. A földmives szakiskolákat nem lehet nélkülözni a közönséges székely g a z d á n a k is. Igen természetes, hiszen nyilvánvaló, hogy a földmives munkához is m e g v a n n a k a módok és az eszközök, melyekkel azt könnyebbé, gyümölcsözőbbé lehet tenni. Balgaság volna azt h i n n i többé, hogy a föld t e r m é k e n y s é g é t csak is a régi módon lehet növelni! De h á t a hol a föld n e m való t e r m é s r e ? Hát a hol nem terem eleg e t ? E r r e felelnek legközelebbi szomszédaink a csehek. A föld t e r m é s é t pótolja az ipar. Erre a r á n y l a g legkevesebbet gondolt é p p e n a székelyföld népe. P e d i g ezzel az eszmével meg kell b a r á t k o z n i s ezért újból is első helyen a népiskolához fordulunk ós a tanitókat és a tanitónöket keressük, ezektől v á r j u k , h o g y a székelyt g y ő z z é k meg arról, hogy ők nincsenek a legd u r v á b b ós legkevésbbé fizető m u n k á r a kényszerítve. A lelki miveltségnek azt az ágát sem feledhetjük, a mely az erkölcsre ós a vallásosságra tartozik. Mi azt hisszük, h o g y ezen a téren is m é g jobbára ósdiak v a g y u n k . Népünk a szószéktől fölötte messze van, s e m i a t t a lelkésznek kell leereszkedni a néphez. M e g kell forditani a viszonyt. A népet kell közelebb emelni a szószékhez, u g y hogy a d j u n k neki több ism e r e t e t a szószék tudományában. K i tett kísérletet a biblia oktatás fölséges m u n k á j á b a n a vasárnap délutáni órákon kiviil? Már pedig azok n e m szakszerűek, holott éppen arra van szük-
1*
\
_
4
-
ség. A hivek seregét be kell v e z e t n i a biblia, a vallás, az egyház, a h i t ismereteinek elemeibe, hogy ne legyen kénytelen az u n i t á r i u s lelkész is szüntelenül kerülni azokat a fogalmakat, melyeket a tudomány használ, azok miatt, melyeket a szokás megörökitett, még p e d i g tévesen. No hát itt is u j munkára v a n szükség, és ez meg is lesz. A j e l e k arra m u t a t n a k . Legközelebbről két i f j ú lelkész alakitott Dávid F . fiók-egyletet hiveiből. Keresik számokra a lelki táplálékot. Megfogják találni, mert ime ott kinálkozik az ének, ez a bűvös hóditó, mely előtt még a sziklákon sziszegő kigyó is megszelidül. Es erre m i l y e n jó eszköz van éppen a mi egyházunk kezébe a d v a ! A felsőbb tudományokról n e m is szólok, hiszen az i r á n t a székelységnek m i n d i g meg volt a kedve, a mit a maroknyi u n i t á r i u s egyház is oly jelesül bebizonyitott azzal, hogy székelyeinek, mert hi vei jobbára ezek, három középiskolát tartott fenn évszázakon keresztül. No ha a gondolkozás és a m u n k a az idő által parancsolt ezen változáson keresztül megy, a k k o r a mi r e m é n y s é g ü n k teljesen m e g fog valósulni. Akkor a mi utódaink nemcsak versenyezni tudó, h a n e m a mellett ép, erős és g a z d a g nép lesznek. Mi ezt olvassuk ki a jövő titkos jeleiből, erre hivjuk fel a figyelmét mindazoknak, a kiket illet. M u n k á r a föl! A z óra ütött, az idő itt van. A ki élni és uralkodni akar, ne henyéljen, m e r t a munka sok, vesziteni való idő n i n c s ! Boros György.
Az uj ezer hajnalán. S z é p , magasztos volt, mint H o g y ezt
e g y g y ö n y ö r ű álom.
is m e g é r t e m
— a m a bölcs
hatalmat:
N e m z e t e m I s t e n é t , óh á l d o m , óh áldom. Áldalak ó h U r a m ! ki ezt igy A ki ezer é v n e k d i c s ő s é g é t , Adtad a
magyarnak..!
akartad, fényét,
— 5 — R é g mult nagy időknek r a g y o g o t t fel n a p j a ; Elhunyt daliáit keltve u j életre, Nem véres fegyverrel . . . nem riadó harczra —
De a békés munka ünnepét hirdetve. Mert ünnepet Aldassék
ü l t ü n k . . . S ki ezt
megengedte:
érette!
M é g a nap is mintha lángolóbb lett volna, Sugár özönével p o m p á z o t t az égen, Rálővelve tüzét az égő arczokra.
Ilyennek
képzeltem . . . igy lehetett régen . . .
Repeső szivemben feltőrt egy h a n g : «.Ez az
En szerelmes Népem!» . . . Uj Jizerőe
léptünk . . . U j időt jelezve,
L e t ű n t n a p r a , mintha u j hajnal hasadna, Az e g e t pirosra, biborszinre festve. Szemem t ö b b é , n e m a mult időt kutatja, De előre
nézvén, szebb j ö v ő n e k tűn fel
Hite, viradatja. Zordon idők harcza, tusája lezajlott Ne is t é r j e n vissza viharával többé ! A mezőt — hol egykur csatavész rivalgott: M u n k á s kezek tegyék
virágzó szent r ö g g é ;
E h o n n é p é t egység, t u d o m á n y ,
műveltség
T e g y e m a j d dicsőbbé ! Üstökös, nap, csillag fel —
s Jetiin az é g e n ;
Világok enyésznek, születnek szüntelen. Múljon a m ú l a n d ó ! C s a k te hazám s n é p e m , Állj s virulj az idők v é g é i g végetlen ! L e g y e n boldogságod, dicsőséged
nagyobb,
Szebb, az uj Ezerben ! M u r á n y i Sándor,
-
6
—
Káinoki Bedő Albert. — Arczképpel a czímlapon. —
Midőn Bedő A l b e r t r e gondolok, az a kő-oszlop j u t eszembe, mely T u r i n egyik közterén tör az ég felé hadd hirdesse a világnak azt a diadalt, melyet az emberi ész, k i t a r t á s és akaraterő v i v o t t ki a n y e r s ós durva természettel szemben. A f r a n czia ós olasz b á n y á s z vaskezekkel betört a föld kebelébe és Mont-Cenis tompa, lomha nagy testén egy légcsövet bocsátott keresztül, melyen m o s t két ország, nemcsak h a n e m a félvilág közlekedik. A mi Anteusunk — mint Székely Ferencz kúriai biró oly találóan jellemezte B e d ő t — a föld v a d o n j á b a hatolt be s azon, éles bárdjával útat tört, h o g y az e m b e r e k e t titkaiba bevezethesse, kincseivel elláthassa Az erdő, m e l y n e k néma á r n y á b a a költő a csalogányt rajzolta, a közönséges ember a medvék és más vadak b a r l a n g j á t látta, Magyarországon most egy uj világ, egy u j élet, u j társadalom, nemcsak, h a n e m egy oly hatalmas gazdasági tényező, a m e l y egyeseknek is, államnak is valódi kincsbánya. Bedő Albert a papfiu és a p a p s á g r a indult i f j ú nemcsak t e m p l o m á t lelte fel az erdőben hová imádkozni j á r t , hanem hívőit is a kiket a j ó erkölcsökre ós hasznos életre éppen u g y lehetett növelni, s g y a k o r t a még j o b b sikerrel mint akár az embereket. Mi nem tudjuk mérlegelni, távolról sem, azt a szolgálatot melyet B e d ő Albert a m a g y a r erdészet megteremtésével a hazának tett. Nem e g y - k é t nemzedék, hanem az ország jövője fog ítélhetni ebben. Ha a népoktatás országos lendületet kezdett venni, gondoljunk E ö t v ö s r e az úttörőre, ha a kopár hegyeken zöld erdő virul s a f ö l d r e lapuló t a r l o t t bokrok h e l y e t t sudár fa tör az égfelé, Bedőre az erős székelyre fognak gondolni a kit egy ország vallott ós vall magáénak, e g y uj m a g y a r tudomány ismer megteremtőjének. Most midőn ezt a messze kimagasló ifjú férfit éles fejszéj é t félretéve látjuk m a g u n k előtt, e g y pillanatra kérdésre nyílik a j a k u n k , de ismét megjelenik s z e m ü n k előtt a t u r i n i oszlop és a kérdés elnémul, m e r t látjuk h á t a mögött a m e g n y i t o t t t
-
7 —
u t a t melyen egy ország szabadon jár-kél ós soha sem f o g j a feledni, hogy az érdem az övé, a ki állandóbb oszlopot emelt magának, mint azok a kik őssaehordották T u r i n b a a Mont-Cenis köveit. Az Unitárius Közlöny olvasói előtt bizonynyal elég lesz ez a néhány szó a Bedő Albert orsz. főerdöwiester, ny. államtitkár, orsz. képviselő képe alá, de m é g a n n y i t meg kell mondanunk, hogy a n y u g a l o m b a vonult erdősz a budapesti unitárius egyházközségnek gondnoka, tehát világi papja, a kinek ott az emberek n a g y sűrűjében minden bölcsességét, minden lelki erej é t és bátorságát igénylik azok az erdőszök a kik az unitárius vágáson elindultak, hogy t á g a s járást nyissanak a tiszta és józan vallásos élet levegőjének. Eddig is rajta volt, ezután még i n k á b b r a j t a lesz szem ü n k Bedő Alberten mert nekünk a nagy emberek látása magasztaló ós lelkesitö. É l j e n és vezessen sokat, soká, előre ! Boros György.
Életrajzi adatok. Káinoki Bedő Albert született 1 8 3 9 - b e n d e c z e m b e r 3 1 - é n SepsiK ö r ö s p a t a k o n . A t y j a unitárius lelkész volt. Középiskolai t a n u l m á n y a i t az unitáriusok sz.-keresztúri és kolozsvári g y m n a s i u m á b a n v é g e z t e A jogi pálya elvégezésével az erdélyi kir. k o r m á n y s z é k n é l vállalt zzolgálatot; 1 8 6 i - b e n a telmeczbányai erdészeti a k a d é m i á r a m e n t , itt, t a u u l m á n y a i t mint állami ösztöndíjas, k i t ű n ő sikerrel végezte. Az „Országos Erdészeti Egyesület11, t i t k á r á n a k választotta. 1 8 7 2 - b e n í o e r d ő m e s t e r , 1 8 7 3 - b a n az állami erdészet ügyeinek előadója. 1 8 7 8 - b a n főerdőtanácsossá, 1 8 8 0 - b a n ministeri t a n á c s o s s á , 1 8 8 1 - b e n országos í o e r d ő m e s t e r r é , 1 8 9 5 - b e n állam-
titkárrá
lett.
Tulajdonossá az osztr.-csász.
Lipót-
és
Vaslcorona-jendnek,
a
franczia b e c s ü l e t r e n d lovagja, a belga lipótrend középkeresztese, a japáni felkelő n a p r e n d t u l a j d o n o s a , franczia a k a d é m i a i tiszt, a m a g y a r t u d o m á n y o s a k a d é m i a levelező tagja, első alelnöke az országos erdészeti egyesületnek, stb., stb. S e l m e c z , Bélabánya szab. kir. b á n y a v á r o s és U n g v á r v á r o s díszpolgára s t b . Az erdészeti s z a k i r o d a l o m n a k h i v a t o t t a b b és s z o r g a l m a s a b b mivelője n e m volt. Művei n e m c s a k m a g y a r , de n é m e t , franczia nyelven ís m e g j e l e n t e k . Monumentális n a g y m ű v e : «A m a g y a r állam e r d ő s é g e i n e k gazdasági és k e r e s k e d e l m i leirása 1 8 8 5 . , h á r o m hatalmas k ö t e t b e n . Szerkesztője az «Erdészeti L a p o k n a k 1 8 7 1 óta. H o g y m e n n y i r e k e d v e l t ,
— 8 — n é p s z e r ű e m b e r , m u t a t j a az, h o g y az ország erdó'tisztjei 1 8 8 0 - b a n e g y diszes nagy a l b u m m a l tisztelték m e g az összes erdó'tisztek arczképével, közel 5 0 0 személy 1 8 9 3 - b a n 25 éves államszolgálatának j u b i l e u m á n n a g y s z e r ű ovaczioban részesült. 1 8 9 5 - b e n , midőn á l l a m t i t k á r lett, az e r d é s z e t tisztikara e g y kiválóan diszes a l b u m b a zárt e m l é k i r a t o k a t a d t a k át. Az ősszi választásoknál orszgy. képviselővé választatott és hivatalától n y u g a l o m b a vonult. M. F
S.
Jótékonyság és jótékony intézetek — Kovácsi Antal hátrahagyott
irataiból. —
Megtámadott eszme n a p j a i n k b a n n é h a a j ó t é k o n y s á g ós h i b á z t a t o t t intézmények a j ó t é k o n y intézetek is. Három szempontból b í r á l j á k ; három ellenvetést szoktak ellenök f e l h o z n i : Először is azt állítják, hogy a j ó t é k o n y s á g ós jótékony intézetek lankasztják az illetőkben a m u n k a k e d v e t , csökkentik a munkásságát, növelik a költekezési hajlamot, s annálfogva g á t o l j á k a takarékosságot, a szegénység korrectivumául ajánlják a tőkeg y ű j t é s t és az életbiztosítást. T a g a d h a t a t l a n , hogy a j ó t é k o n y s á g o t gyakorló nemes szivek és jó lelkek s az ilyenekből álló j ó t é k o n y intézetek néha tévednek, órdemetlenekkel tesznek j ó t ; t a g a d h a t l a n , hogy vann a k oly szegények és nyomorultak, kik m a g o k okai szegénység ö k n e k és nyomorult v o l t u k n a k ; t a g a d h a t a t l a n , hogy a társadalomban m u t a t k o z ó n y o m o r n a k forrása részben emberi g y e n geségeinkben, hibáinkban, h o g y ne m o n d j a m , bűneinkben található fel Vannak azonban nyomorúságok, m e l y e k n e k más forrásai v a n n a k . M i n d n y á j u n k n a k k é t ellenségünk v a n : egyik a sors szeszélyes j á t é k á v a l , a másik emberi természetünk, vagyis az idő. A sors szeszélyes j á t é k á v a l a legvirágzóbb állapotot, az a n y a g i jóllétet, az anyagi boldogságot pillanat alatt m e g t u d j a semmisitni: az idő megvénit, a munkabíró nő vagy férfiú a vénséggel tehetetlenné válik, a helyett, h o g y maga segítsen m a g á n , mások segítségére szorul. E két természetes ellenség ellen csak a független v a g y o n n y ú j t anyagi biztosítékot s m e r t a társadalom bau a t a g o k n a k túlnyomólag n a g y o b b része n e m bir ilyennel; a társadalom legn a g y o b b része mindig ki van téve a s z e g é n y s é g n e k és nyomornak,
— 9 — A korrektivumul h i r d e t e t t tőkegyűjtés meg életbiztosítás csak abban az esetben n y ú j t a n a kellő biztosítékot, ha határozottan kivihetők volnának Vizsgáljuk a kérdést. Az életbiztosítást elvileg nem tartom helyesnek; biztosító közönségen n a g y adó s csak a biztosító intézeteknek szolgál előnyére, m i k é n t ezt korábban, a Dávid F. egylet közlönyében k i m u t a t t a m . T a g a d h a t a t l a n , hogy az életbiztosítás a tőkeszerzés e g y módja, melylyel a biztosító maga v a g y családja számára bizonyos tökét teremthet. Való az is. hogy t a k a r é k p é n z t á r a k u t j á n mindenki t e r e m t h e t magának bizonyos t ő k e p é n z t jövedelméhez képest; s ez ajánlatosabb is, mint az életbiztosítás u t j á n való tőke g y ű j t é s ; m e r t a tőkénk mindig szabad s a viszonyok szerint lehet kezelni, m a g u n k n a k nem másnak h a j t j a a nagyobb nyereséget. Szó nélkül drága jó tanács a t ő k e g y ű j t é s ; de vájjon k ö n n y e n követhető-e ? Mi, kik értelmi, tehát j o b b a n fizetett munkánk u t á n élünk s a kik magasabb igényeinkkel, társadalmi szükségeinkkel, a társadalomnak ugy szolgá'va szegény gazdagai vagyunk, mag u n k jól t u d j u k és érezzük, minő lankadatlan munkásságra, óvatos költekezésre van szükségünk, hogy csak józan v á g y a i n k a t is kielégíthessük s társadalmi okszerű szükségeinknek és kötelezettségeinknek becsülettel m e g f e l e l j ü n k ; s valójában csak a lehető szigorúbb gazdálkodással, mondhatni, nélkülözésekkel bírjuk meglevő v a g y o n u n k a t némileg gyarapítani, vagy ú j tökét gyűjteni. A társadalom n a g y részének; a kis tőkével dolgozó iparosoknak s különösen pedig a kézimunka után élő, úgynevezett munkás osztályúak, az önfentartás és megélhetés szükségei minden keresetét, mondhatni, mind felemésztik, t ő k e g y ű j t é s csak nehezen s ritka szerencsés viszonyok között van m ó d j á b a n még életerős ós munkabíró korban is. Szegénységnek és n y o m o r n a k tehát szükségesképpen lenni kell, s van is, ha nem a k a r j u k is, látjuk. Sőt ugy látszik, hogy a czivilizáczió emelkedésével gyarapszik; ez igen természetes, a czivilizáczióval folytonosan fejlődő szükségek kielégítése a munka folytonos gyarapodását igényli: minél fejlettebb valahol a kereskedés ós ipar, annál több ott az értelmi ós kézi m u n k á s ; következőleg annál nagyobb az olyanok száma, kikre az öregség napjaiban, v a g y munkatehetetlenség esetében nyomor várakozik. Kedves hazánk földmivelő ország levén s talaja m é g kisebb m u n k a után is táplálni bírván a r a j t a lakó népet, a pauperizmus csak mostohább s terméketlenebb részeiben m u t a t -
— 10 — kőzik s z ó r v á n y o s a n i j e s z t ő b b m é r t é k b o n ; m é g i s 25 évi t a p a s z t a l a t o m a z t m u t a t j a , h o g y p é l d á u l v á r o s u n k b a n az i p a r f e j l ő désével, a keresetforrások szaporodtával a m u n k a k e r e s ő k , tehát a g y á m o l i t á s r a s z o r u l t a k ós s z o r u l a n d ó k s z á m a a r á n y t a l a n u l növekszik. (Vége következik.)
Sámuel. (Bibliai kép.) A z éj t e m p l o m - c s e n d j é b e n Az Isten szózata A gyermek-prófétának Szivéig elhata. »Szólj, U r a m ! « — sohajtott A gyermek Sámuel, »Szolgád, intő szavadra, Buzgón hallgat, figyel!« S a néma éjszakában M e r e n g v e széttekint Melyből az U r b e s z é d e Feléje zeng m e g i n t : »Kik e n g e m e t tisztelnek: E n is megtisztelem . . . Kik e n g e m e t gyűlölnek: Utáltakká teszem« . . . . (SÍ ím. 2. rész. 3 0 . vers.) Csend "váltja fel az Urnák Elhangzott szózatát S a kisded g y e r m e k szivét Szent ihlet hatja át . . , Jóslásra nyílik ajka É s megjövendöli, H o g y Éli fiaiban Ö r ö m é t nem leli. — Oh, mert ki Isten ellen Bűnnel szevetkezett, Az a korahalállal Könnyelműn fog kezet. L á t rettentő csatákat, Ellenség táborát, É s látja merevülten Az Éli két fiát . . . Magában fogadást tesz Szent esküvésivel,
Hogy a j ó Isten ellen Rosszat n e m tesz, mivel. Törvényeit megtartja, Ő t féli, tiszteli, — A m i g az Ur k e g y e l m e E földön élteti . . . Ugy t e t t ! . . . M e g t a r t á hiven Az eskü szent szavát — Az Urnák szentelé fel Nagy b u z g ó n ö n m a g á t . Az Isten dicsőségét Terjeszté, hirdeté, — — De a kegyeséletnek Nagy hasznát is vevé . . . Mert Izraelben ő lett, Ki t ö r v é n y t t e t t . . . itélt A nagy Isten nevében, A mig közöttük élt. Fény, tisztelet övezte A merre j á r t , fejét . . . A zzázadok egymásnak Hirdették n a g y nevét . . . Oh ifjú! ha elmerengsz A néma éjszakán S a csend titkos szavában Megszólal a m a g á n y — Értsd m e g az Ur beszédjét, Az Isten szól feléd . . . É s féld, tiszteld, imádjad Az ő áldott nevét, Mert átkozottak lesznek
Az Istent gyűlölök . . . Es áldottak ezerszer Az ötét tisztesük! . . . Rédiger Géza.
-
11 —
A rebellis pap. Franzesco Maria Negroni.
A napokban Olaszországban egy pap vonta magára a közfigyelmet, ki t e g n a p még ismeretlen volt, s ma már nevét mind e n k i ajakán hordozza. A „Dio e Popolo" czímü lapot, mel y e t ő szerkeszt, s melyben az őszinteség elve hirdettetvén, ezrek olvassák. Milánóban s a szomszéd helységekben ós városokban először kíváncsiságot, majd oly élénk érdeklődést keltett maga i r á n t , hogy m i n d e n k i azt kérdi: „Kicsoda ez a pap, ki papi ölt ö n y t visel, arra büszke s mégis a tiltakozás szózatát, a lázadás és ujitás lobogóját emeli fel?" E kérdésre a feleletet a következőkben szándékszunk megadni. Francesco Maria Negroni Cornovecchio faluban született. 1885-ben pappá szenteltetvén, először Siennában, majd Opogoban, v é g r e 1889-ben Cornogiovinnében, Codogno szomszédságában működött, m i n t segédpap. E pár év alatt élte meglehetős nyug o d t volt. Az állandó papok csoportjához tartozott, s mint ilyen az „Osservatore Cottolico"-ban együtt m u n k á l t barátaival. A köznép nyomasztó állapota elhinté benne az ujitás magv a i t s azon gondolkozott, hogyan alapithatna a földmivesek közt e g y Kölcsön Segitő Egyletet. Megfigyelvén az öreg munkásokat, azt tapasztalta, hogy egy nehéz m u n k á b a n töltött élet j u t a l m a rendesen szegénység, koldusbot. S z á n d é k a volt ezt megakadályozni. D e paptársai részéről hidegséggel, ellenszenvvel találkozott, m e r t azok a helyett, hogy őt nemes szándékában segitették volna, hajlandóbbak voltak ezreket gyűjteni, hogy azokkal templomokat épitsenek, vagy a szenteknek szobrokat e m e l j e n e k ; s m i n t h o g y ő ezt nem tette, közvetlen fölebbvalói e l ő t t rosz sziliben kezdett feltűnni Az 1895. év vége felé megkisérlé, a kerületjében lévő képviselők t á m o g a t á s a mellett egy segély-egylet alapítását, s a létesülendő egylet szabályainak összeállítását. E szabályok megvitatása czéljából gyűlés t a r t a t o t t . Negroni felölvasá j e l e n t é s é t : de az elnöklő püspök előtt annyira szenvedélyesnek látszott, h o g y azt több izben félbe szakitá; a végén pedig megjegyezte, h o g y előadása n e m volt elég vallásos és h o g y Negroni pap lét é r e nem követi azt a jelszót: „Pappal a papért." Negroni igy f e l e l t : „Az igaz keresztény p a p jelszavának igy kellene h a n g z a n i : Istennel az emberiségért." E botrányos ügynek nem lett u g y a n fegyelmi kereset a következménye, de a segély-egylet létesitését ugy plébánosa, m i n t a püspök rosszalták; nem helyeselte azt a papi közgyűlés sem, s m i n t h o g y az előbbiek vádat emeltek ellene, hogy azon
-
12 —
pénzt, m e l y e t jótékony czólra g y ű j t ö t t , elsajátította, Negroni egy levélben mindkettőjüket bepanaszolta. A z t mindenki t u d t a , hogy Negroni bátor, erős akaratú férfi, de mégis azt hitték, h o g y a botrányt, melyet elöljárói bepanaszolása által előidézett, valamiképen helyreigazítja. Nagy befolyású e g y é n e k léptek közbe, hogy ösztönzésükre v á d j á t visszavonja, de ő t á n t o r í t h a t a t l a n m a r a d t ; a nép pedig az ő pártjára állt. E z e k u t á n ellenségei ürügyet kerestek, hogy öt a mise mondástól eltilthassák Csakhamar t a l á l t a k is. E g y temetési szertartás elvégzésére m e g h í v t a Piacenzába egy Miraglea nevü pap. Negroni s e j t v é n a cselt, azt válaszolta, hogy Piacenzába elmegy, de Miraglea kérését n e m fogja teljesíteni. Az állomásnál nagy néptömeg várta, mely kényszerítő a temetési szertartás végzésére A p a p előbb vonakodott, de m é g i s engedett a nép kérelmének, m i n e k következtében elvesztette a mise mondás jogát. Miután a misézéstől eltiltották, e g y ideig Cornogiovineben maradt, a nélkül, hogy elállott volna vádjától, m e l y e t püspöke és plébánosa ellen indított. A nyilvános kereset megindítása előtt azonban visszavonta azt, f o g a d v á n ünnepélyesen, hogy mindent elfeled. Daczára ennek, nem n y e r t e vissza a mise mondás jogát. E r r e nyíltan fellázadt. Nyilvános levelet intézett püspökéhez, melyet ezer másolatban a papság közt s egész Milánóban szétbocsátott. E levelében a papságot kicsapongással vádolja. E z u t á n u g y akart, hogy felolvasásokat tartson Milánóban ; de nyilvánosan csak e g y e t t a r t h a t o t t meg (a fül begy ónásról) óriási n é p t ö m e g jelenlétében E felolvasásában feltárja, hogy a papság m e n n y i és mily különböző módon fordítja saját hasznára a g y ó n á s titkait. A többi m u n k á i t kiadta u g y a n , de személyesen fel nem olvashatta. A p a p s á g u g y a n m e g r e t t e n v é n az egyszerű p a p által előidézett óriási lelkesedés fölött, minden követ megmozdított, h o g y elébe valamikópen g á t o t vethessen. A rendőrség is ígérte, h o g y ismétlődés esetén a felolvasásokat be fogja tiltani. Negroni akarata ellenére is kénytelen volt engedni a h a t ó s á g erőszakoskodásának, ele egyszersmind közzé tette lapjában, hogy bevádolta a rendőrfelügyelöt, ki előadásaira erőszakkal betolakodott. Most m á r összes e r e j é t a „Dio e Popolo" czímü lapjának szentelte, m e l y e t a harcz szelleme h a t o t t á t ; harczolt, de korántsem a vallás, hanem a babona s azon rosz lelkű papok tllcn, kik r o m l o t t erkölcsük által az egész kereszténységet, egyszerű f o r m á j á b ó l kivetkőztették. Fülbegyónás, a pazarul díszít e t t templomok, a püspöki székek által lefoglalt óriási pénz összegek v o l t a k azon dolgok, melyek m i a t t Olaszország összes
_
iá
—
papjait méltán megróhatta, szemükre vethette, hogy az evangélium parancsának nem engedelmeskednek E szemrehányásokban Negroni nem volt kíméletes, s a „Dio e Popolo" összes idevágó czikkeinek betiltása, mint olyannak, mely a p á p á t sérti, elkésett dolog volt E betiltás által a lap népszerűsége csak növekedett s ez ma már körülbelül '20,000 példányban jelenik meg h e t e n k i n t ; s nagyobbrészt a köznép olvassa. A p a p s á g először azt hitte, hogy a forrongás könnyen lecsillapul, m e r t a kíváncsiság, a mely nézetök szerint a „Dio e Popolo u -nak annyi olvasót szerzett, lassankint el fog enyészni. De csakhamar meg kellett győződniök, hogy a papság ellen emelt v á d n a k , főkép ha azt papi ember emelte, mily n a g y hitelt adnak. Most m á r megkisérlék, hogy Don Negronit, mint e g y eltévedt j u h o t , mezejükre visszatérítsék. A többek közt Beccaro, a mezitlábos Carmeliták atyja, Negroni régi barátja a j á n l t a neki, hogy lépjék az ö z á r d á j á b a ; de a lázadó pap az ajánlatot visszautasította. H o g y némi felvilágosítást a d j u n k Negroni nézetét és czéljait illetőleg, idézzünk egj^ pár tételt a Dio e Popolo vezérczikkeinek egyikéből, mely a p a p o k társadalmi állására vonatkozik: „Az első keresztények papjainak, a nép jóléte, boldogsága lebegett szemük előtt. Ok a nép közt éltek, ismerték a n n a k bajait, s a mennyire tehették, azon segítettek Szolgálatuk abban állt, hogy ellátogattak a városokba, falvakba, fölkeresték a népet egyszerű kunyhójában, elmentek a betegek ágyaihoz, s nem volt nap, nem óra, melyben elzárták volna fülöket a szerencsétlenek kiáltásai elől, mert az Ő czóljuk az volt, hogy feltalálhassák az eszközt, mely által a nép fájdalmas ós szomorú sorsát megkönnyíthetik. „Az apostolok példája szerint az első keresztények p a p j a i összekötő kapcsot képeztek a gazdag és szegény között, Ha a szegény n e m merte átlépni a g a z d a g küszöbét, a pap tette meg azt helyette S viszont, ha a gazdag undorodott belépni a szegény piszkos kunyhójába, a pap hivatása volt oda belépni. „S ezek a papok hallgatagok voltak, mert a prédikálás helyett j ó t cselekedtek. Megfosztották magukat tulajdon vagyonuktól s azt a szegénynek a d t á k ; megosztották velük eledelüket, s nem egyszer r u h á j u k a t is. E g y szóval ők voltak a szegény nép gondviselői a nyomor, a betegség s a csapások kinos napjaiban. Az ő érdemük, hogy a méltatlankodás abban az időben a kereszténység között ismeretlen volt. „Az első keresztények papjai nem voltak élősdiek. Csak
-
14 —
annyit szereztek a m a g u k számára, a m e n n y i megélhetésükre elkerülhetetlenül szükség volt. De a mai papok vámpirok, kik az által, hogy minden kiváltságot és h a t a l m a t magukhoz ragadnak, kiszívják a társadalom vérét, s nem azért teszik ezt, hogy megéljenek, hanem hogy meghízzanak s állati ösztönüket kielégítsék." Fájdalom, ily szavak hangoznak Olaszországban a papság ellen, mely n e m igyekszik azt sem megczáfolni, sem a dologról felvilágosítást nyújtani. Azért a legtöbb helyen az isten szolgáját olyannak tekintik, mint a ki a vallásos szertartást minden lélek nélkül, s isteni hivatását minden magasztosabb ideál nélkül teljesiti. Az InquirerbŐl: Markos Albert.
Vidékről. - tölebb • .. fölebb . . / Sokszor hallottam az unitárius papokról azt az Ítéletet, hogy nyiivánosan szerepelni vagy nem tudnak, vagy nem akarnak. Átalljuk meg, ez itélet általánosságban jogos. A mentségül felhozni szokott szegénység és elszigeteltség, csakis enyhitő, de nem felmentő körülmény. A milleniumi év helyzetünkön semmit sem változtatott, s ime mégis k e z ü n k b e van az „ U n i t á r i u s s z ó s z é k " , mely tudásunk, a k a r a t u n k és bátorságunk bizonyítéka. Elismerésemet nyilvánítom Simó János barátomnak. Most m á r tőlönk f ü g g , hogy a m e g n y i t o t t uton tovább haladjunk. Főlebb a zászlóval. Gondoskodni kell a kor színvonalán álló és a t u d o m á n y kívánalmainak is megfelelő alkotásokról, most már a „ L e l k é s z k ö r " vegye kezébe a zászlót. A központi választmány, illetve elnökség bizonyára sürgetni fogja az egyházkörökben a megalakulást. Az esveres urak, remélem, nem fognak késedelmezni a tovább lépésben. E z a kör azután módj á t találná: mi legyen a zászlóra i r v a ? Az elmélet és g y a k o r lat mezején csakis e kör vezethet biztosan. E b b e n és által látom biztositékát az önképzésnek és egyszersmind a társadalmi nyilvános szereplésnek is. M e r t a lelkészkör másik czélja épen az, h o g y a társadalmi munkálkodás mezejét kijelölje, eszközeit megnevezze, s végeredményében az elméleti igazságokat a gyakorlatban érvényesítse
-
15 —
E d d i g i társadalmi működésűnkre igazán illik a szemrehányás. Nem nagy azok száma, a kik a „Dávid Ferencz egylet" üdvös czéljait a szivükön hordozzák, de sokan vagyunk a kik a n n a k n é p ü n k e t nevelő, boldogitó terveit hidegségünkkel kivihetetlenné tesszük. N é p k ö n y v t á r a k a t , szövetkezeteket kell alapítani minden helyen. A tadatlanság, vagy nem akarás v á d j á t ne 1 űrjük, Fölebb a zászlóval! Zászló alá m i n d n y á j a n e g y a k a r a t t a l ! É l j e n és virágozzék a „Lelkész kör", mely az önképzés nemes eszközeivel a „Dávid Ferencz egylet" működésének is eredményt, n e k ü n k pedig elismerést szerez. Omikron.
L a p u n k női olvasó közönségének ó k a j t u n k kedveskedni azzal, hogy ezen a czimen állandó rovatot n y i t u n k Ezen rov a t b a n a háztartás, gyermeknevelés, divat, és társadalmi kérdésekről fogunk közölni apróbb dolgokat..
A gyermekek
vallásos
nevelése.
* Minden a n y á n a k szent kötelessége, hogy vallásosau nevelje gyermekét, hogy ugyszólva bölcsőjétől kezdve bele oltsa azt a tudatot, hogy mindent a mivel birunk ós a mit szeretünk egy fensöbb lénynek köszönhetjük. Es hogy ezt elérhesse, tanítsa meg g y e r m e k é t korán imádkozni, igy a kis gyermek is m á r korán m e g f o g j a érteni, hogy a sok jóért viszonzásul a jó Istennek, hálával tartozunk. L e h e t - e szebb és kedvesebb látv á n y t képzelni annál, mint mikor egy kis g y e r m e k fejér ágyacskájában imádkozik. Helyesen teszik a szülők ha g y e r m e k e i k e t n é h a elviszik a templomba is. Nem nagyon gyakran, mert akkor a gyerek előtt az Isten háza megszokott dologgá válik és megesik az is, hogy az ott töltött időt arra használja fel, h o g y szundikálás mellett kipihenje a tanulás és j á t é k fáradalmait. L e g y e n neki igazi ütinuep a mikor a templomba mehet, akkor neki is ugy m i n t minden igazán buzgó és I s t e n t szerető szívnek és léleknek éreznie kell, hogy a külvilággal szakítottunk és közelebb emelkedtünk Istenhez, a ki minket, ugy a kicsinyt m i n t a nagyot szeretettel emel magához.
-
16 —
Karczolatok. * A túlságosan sokat beszélő embert soha senki sem tartotta kedvesnek. * A. ki nagyon keresi a f e l t ű n é s t az rendesen nevetségessé teszi magát. * Minden v e n d é g egyszer kedves, vagy a mikor jön, v a g y a - m i k o r távozik. E t e l : Mama, mi az oka, hogy az a néni mindig fekete r u h á t visel? M a m a : Az a néni a jótékonysági egylet tagja édesem E t e l : Hát a j ó t é k o n y s á g g y á s z o l ? /1 z ég óvjon
barátaid
ellenségétől,
Egy uj
és ellenséged
barátjától.
könyvről.
* A napokban j e l e n t meg egy csinos kis könyvecske „Edes otthon" czim alatt, melynek irója G a n n e t C. Vilmos, forditója Boros G-yörgy. E g y nő asztaláról sem kellene hiányozni ezen kis m u n k á n a k , melyben az iró kellemes könnyed csevegés alakjában sok hasznos ós tanulságos dolgot mond el, a ház építéséről, a házi bútorzatról, virágokról, könyvekről, ós vendégeinkről. A mű legpoetikusabb két fejezete a „szépség e s z m é n y e " f é s az „édes együttlét." I g e n kedves, élvezetes olvasmány. — Á r a egy korona. Megrendelhető lapunk szerkesztőjénél.
Nyilt kérdés. Mi biztosítja l e g i n k á b b a t e m p l o m b a j á r á s t ? E z t a nyilt kérdést az „Unitárius K ö z l ö n y " olvasóihoz intézzük s kérünk rá feleletet. A felelet száz (100) szónál több n e m lehet A feleleteket l a p u n k b a n közölni f o g j u k ós olvasóink bírálata alá f o g j u k bocsátani. Annak, a ki legtöbb szavazatot kap, jutalmul fogjuk adni C h a n n i n g müveinek két kötetét, a második helyen k i t ü n t e t e t t n e k egy szép imakönyvet A feleleteket csak márczius l - i g f o g a d j u k el s beérkezésük rendje szerint számozva, névtelenül közöljük, de szerkesztőségünkhöz a felelő neve ós lakása pontosan megírandó. Névtelen feleletet nem veszünk figyelembe. Midőn a feleletek közlése be lesz fejezve, akkor az „Unitárius Közlöny"-ben kérni fogjuk a szavazatokat. R e m é l j ü k , hogy e közérdekű kérdéshez minél többen hozzá fognak szólani. „ Unitárius Közlönyt szerkesztősége.
— 17
-
Williams new-yorki lelkész rólunk. Már három czikket irfc a Christian Register cz. bostoni lapba. Nagyon kedvesen gondol itteni vándorlására. I g y i r : H a m e g a k a r o d ismerni Magyarországot, ismerned kell az unitáriusokat. . . . Jól esik az embernek ; hogy a budapesti képzőművészeti kiállitáson ott a király melletti tisztelt helyen látja a Dávid Ferencz nemes képét, a mint Tordán kihirdeti a lelkiismeret szabadságát." „Bátran ellehet mondani, h o g y az országban protestáns papot általánosabban nem szeretnek és nem tisztelnek, mint Ferencz Püspököt. 0 valamennyire hasonlit Clarke F r e e m a n Jakabhoz. A szónoklása hasonlit a Clarkéhez — n y u godt, ngyszerü, bensőségteljes. 0 nem annyira a vihar, mint a világositás fiai közül való, h a n g j a nem nagyon erős, megjelenése nem feltűnő, de meg van az a tehetsége, melylyel használni t u d j a ügyességét és józan belátását s a melyek nélkül valaki j ó püspök nem lehet." „A családi élet elbájoló: a g y e r m e k e k jó részt ugyanolyan szeretetteljes bizalmas viszonyban v a n n a k a családfőkkel, mint nálunk. A hány g y e r m e k e t láttam 10 l2 családbau, kizárólag jól voltak szoktatva és barátságosok voltak. E g y leczkét m e g t a n u l h a t u n k az erdélyiektől, azt, hogy ők a g y e r m e k e k e t unitáriusoknak nevelik Az iskola összeköttetésben áll a templommal. A főiskolában tapasztalt primitiv állap o t o k a t : a sötét szobákat, szük könyvtárt, tulnépes lakszobákat tüzetesen ismerteti. Hasonlóan a toroczkói uton látottakat. Meglepte, mennyivel elébb állanak a m a g y a r faluk, m i n t az oláhok. K e d v e s e n ir Toroczkóról és p a p j á r ó l , leírja, hogyan történt, h o g y a kövendi 600 unitárius a bandájával hiába várt, mivel a várfalviak szivességéből az ők számára nem j u t o t t idő. „A székelyföld az unitáriusok Arkadiája. A székely falvak az ősi és erényes fajnak még romlatlan utódai. A húnok nemesebb nép kellett, hogy legyenek, mint a milyennek irják, ha a székelyek azoknak utódai, vagy az unitarismusnak kellett átalakítani az ázsiai vad jelleget. . . . E g y szóval, ez a nép olyan, a milyen unitárius nép lehet. Okét a városi élet még nem érintette. Ok egyszerűek, tiszták, vallásosok." A keresztúri iskolát meglátogatván, a tanulókról ezt i r j a : Szebb, egészségesebb fiuserget r i t k á n láttam. Látszottak m é g r a j t o k a falusi nép nyers vonásai, s a mellett az értelmesség, szabadság és önállóság ismertető jegyei. E z u t á n következik az u t regényes része. E g y i k faluból a másikba szállították egy pár gyors unitárius lóval. Mindenik faluban a papi ház volt a mi váruuk. É s min*
-
18 —
denütt annyi vendégeskedés, a n n y i pohárköszöntés volt, h o g y ha az utazás t o v á b b tart, szerencsétlenül végződhetett volna, m e r t ha valaki e g y székely háztól ugy megy el, hogy ne egyék, igyék, komoly sértést követ el. N é m e t István lelkész, a ki K e reázturról felvitt, a harangokat m e g h ú z a t t a és a hivek összeg y ű l t e k a templomhoz, hogy m i n k e t f o g a d j a n a k mosolyaikkal. Nehéz dolog volt elviselni, hogy az ember ne szólhasson azokhoz a szives emberekhez. Még soha sem láttak ámerikai e m b e r t s gondolom, meg voltak nyugodva, hogy olyan kevésben t é r n e k el tőlük. Az e g y h á z gondnoka, ki derék példánya az eredeti székely földmiveseknek, sokszor megjegyezte, hogy az emberek a világ különböző részeiben csak ruházatban különböznek egymástól. É n az Ök r u h á j o k a t jóval szebbnek láttam a miénknél.
Én tudom és én akarom. Ismertem egy ifjút, a ki az eg}^etemen a számtanból alapvizsgára készült. H á r o m feladatot t ű z t e m ki elébe megoldásra. Másnap hozzám jött, hogy elmondja t a n u l m á n y a eredményét. K é t feladattal tisztában volt, de a harmadikat, — mely nagyon nehéz volt, — nem t u d t a megoldani. K é r d e z t e m : Segitsek-e ? Ne u r a m ! E n m e g tudom ós m e g akarom oldani, ha enged rá időt. E n azt mondám „annyi időt adok, a m e n n y i t kiván." Következő nap eljött, hogy e g y más tárgyból vizsgázzon. No N., hát készen van a f e l a d a t ? Nincsen uram, feleié, de ón megtudom, m e g a k a r o m oldani, ha m é g ad egy kevés időt. „Kétségen kivül, ön annyi időt kap, a m e n n y i t kiván." Mindig szerettem az olyan i f j a k a t , a kik ily határozottak m u n k á j o k elvégzésében, mert ezekből lesznek a legjobb szaktudósok. A harmadik reggel látni kellett volna N.-t, midőn belépett hozzám. Már t u d t a m , hogy készen van. Az arcza elárulta az egész dolgot. U g y volt. A feladat meg volt oldva, á m b á r fölötte sok fejtörésbe került neki. De nemcsak, h o g y a feladatot oldotta meg, hanem, a mi annál is többet ért, rájött, hogy olyan tehetségei vannak, melyeket az „En tudom és én akarom" elv szerint a n n y i r a kiművelt, hogy ma egyike a legjobb s z á m t a n - t a n á r o k n a k ós Íróknak az egész országban.
— 19 —
Irodalom. Theologiai ismeretek tára. Szerkesztette Zoványi J e n ő tiszaföldvári lelkész. V I I I füzet I-betü folytatása J . és K. betűk alatt n a g y számú czikket közöl. Unitárius érdeküek J a k a b Elek, J á n o s Zsigmond, K a n y a r ó Ferencz, K a r á d i Pál Újból is a legmelegebben ajánljuk ezt a hasznos vállalatot. Apró dalok. I r t a J é k e y Aladár. Azt is mondhatnók, hogy J é k e y Aladár apró versekből e g y könyvbe foglalva, mert abban a kis könyvben benne van a költőnek egész szive. Olyan ő m i n t a Vörösmarty vén hegedűse, kinek négy kis h ú r j á b a n a n n y i bánat nem is tudni, hogy fér meg. A z t i g é r i nem i r t ö b b bús dalt, bizonnyal hát v i g a k a t . A könyvben az utolsó sor olvasónknak eszébe fogja j u t t a t n i azt az iskolai életet, mely a J é k e y Múzsáját, ébreszgette ezelőtt sok évvel ott az unitárius főiskola falai közt
Resignatio. L e t e s z e m m á r é n is Az iró p e n n á m a t , Vagyis i n k á b b m o n d v a Rekedt furulyámat. N e m segit m á r rajta S e klappen, se k o t a Kiszáradt belőle A sok ingyen n ó t a S hogyha ez m é g c g y s z e r Zöld ligetet j á r n é k S furulyának való F ű z á g r a találnék
Nem sokat kímélném, Se n e m f u r o g a t n á m , Buta o s t o r n y é l n e k , Csak a n n a k f a r a g n á m S ha a s z o m s z é d o m n a k Volna m é g n é g y ökre, E l s z e g ő d n é m hozzá Béresnek ö r ö k r e . S m é g a f ü t t y ö m e t is O d a biznám m á s r a : L e v e g ő b e n szántó Dalos pacsirtára.
Mennyi g ú n y egy n é h á n y sorban! K i t illet? A sorsot? Nem, az embereket, kiknek nem kell a poéta, csak az apró hirdetések, pedig azokat sem a d j á k ingyen. J é k e y egy k ö n y v k ö l t e m é n y t 1 f r t é r t ad Vig elbeszélések. Dézsi Mihály szováti lelkész egy csinos k ö t e t t e l a nyilvánosság elébe lépett. Az egészséges humor g y a k r a n nyilvánul könyvében, mely mutatja, hogy jó megfigyelő és élénk tollú iró, ki megérdemli a támogatást. A könyv ára 80 kr. Szabolcska Mihály az i f j ú irói gárda egyik legtehetségesebb költője, a ki m i n d i g gondol ós érez is valamit s azt oly szépen t ü d j a elmondani, mint kevés ember r a j t a kivül. Költeményei második kiad asa ct Singer és W o l f n e r budapesti jeles czégnél j e l e n t meg. A ki szereti a szépet az ezt a könyvet megszerzi A r a 1 f r t 20 kr.
-
20 —
Ä
10-ik.
E z a mi s z á m u n k ! Ugy t a r t j u k , szent szám. Tiz ujjal dolgozik a két kéz, tiz parancsolatot a d o t t a próféta. Tiz esztendeje, hogy „Unitárius K á z l ö n y " név a l a t t j á r j u k a haza bérczeit és rónáit. Hosszú idő tiz esztendő még a mindennapi élet emberének is. de n a g y o n hosszú idő annak, a ki másokról s főképpen a lelkiekről kell hogy gondoskodjék tiz esztendő leforgása alatt minden hónapban. Az „Unitárius K ö z l ö n y " azon a kevesen, a mely reá bizatott, i g y e k e z e t t hű lenni. Nem dicsekedik a múlttal. Örvend, hogy él, m e r t a hozzáhasonló lapok között nagy volt a halandóság. Minden második m e g s z ű n t élni. Neki t e h á t dicsőség az is, h o g y él, de hála a Gondviselésnek, jó erőben érezi m a g á t s hiszi, h o g y az ú j ezer évben r e á váró sok m u n k á t elfogja végezni kitartással és eredménnyel. Az „Unitárius. K ö z l ö n y " a vallásos érzésre, az áldozatkész hitre ós a tiszta erkölcsre igyekszik hatni. Fölkeresi az embereket otthonukban, társaságukban, m a g á n y u k b a n . Azokat, a kik e g y ü t t vannak, b u z d i t j a a szeretetre, azokat, a kik távol vetődtek az otthon meleg tűzhelyétől, biztatja az elcsüggedés ellen. Az egyházak és az iskolák ü g y e figyelmét nem kerüli ki. Az ú j évre igéri, hogy a vidéki egyházi életre az eddiginél is fokozottabb figyelemmel lesz. A z új évben a különböző vidékek vallás-erkölcsi mozgalmait f o g j a tárgyalni vidéki levelezői tollából, mert czélja, hogy a vallás-erkölcsi életet ébressze. F ö l a m u n k á r a ! Jöjjenek, sorakozzanak melléje m i n d n y á j a n , kik akarói a j ó n a k ! D e nemcsak pénzbeli segitséget kérünk, hanem szellemit is. A j ó tanácsot m i n d i g köszönettel fogadjuk. Az ú j évben egy kedves meglepetésben részesítjük olvasóinkat. Dávid Ferencz képét önálló alakban megfogjuk küldeni mind a régi, mind az iij • előfizetőknek és egyleti tagoknak. Kérjük, sorakozzanak az ú j évre ú j lelkesedéssel, u j áldozatkészséggel. U n i t á r i u s Közlöny szerkesztői.
EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK. — A d t á l uram esőt, de nincs köszönet benne, mert az eső télben esett jégre esett, oda fagyott és most már nincsen se viz se hó. Közelebb jove a tárgyhoz : a keresztúri iskolának ígértek a nagy hatalmasságok, kik mandatumra vágyakoztak, füvet, fát, aranyat ezüstöt, annak idejében, midőn a kovetválasztás nagy Molocbja még éhes és olvadékony vala. A Moloch jól lakott, mondják, csömört is kapott — de mit igért nein adott. Még közelebb jőve : a székelykereszturi gymnasiumnak Ígéretbe tétetett az illetékes helyeken tetemes államsegély, ugyanezt megismételték a kormányfőkhez felment követek előtt, de utánok jött az irás, melyet a közokt. minister ira, abba pedig nincsen egy krajezár is
-
21 —
írva, nemis lesz, de, gratia és hála az 5-ik osztályt még most nem zárja be. Hadd éljen, ha t u d ! Ez a téli eső'! — N e menj a kártyavetöhez. Toróezkóa Ekárt Ferencznát leirhatlan nagy szerencsétlenség érte. Azt álmodta, hogy a házát feketére mázolták, s hogy megtudja mit jelent, elment a kártyavetöhez. A kártyavető jó pénzért sok mindent mondott, még rosszat is, de ezalatt a szobábazárt gyermekek megfejtették az álmot. Gyufát gyújtottak, a bútorok meggyúltak, a gyerekek elégtek, mert az anya nem volt ott, hogy ügyeljen rájok. Szegény, ha nem hitt volna a kuruzslásnak, most is élnének gyermekei! —- T.-szentgyörgyi unitárius egyházunkban, ez évben kegyeletes ünnepélyességgel megtartottuk Dávid Ferencz első püspökünk martyr halálának évfordulati (817 év) emlék napját november 15-ét. Ez emlék ünnep tartás előzetesen ki lévén hirdetve ; a szokottnál népesebb gyülekezet előtt, lelkészünk 2. Ján. 4. 7—8. alapján tartott épületes beszédet; — mely mindenekben méltó vala nagy nevii reformatorunk emlékéhez. — A 70 pap k ö n y v e ügyes emlék a millennáris évről Óhajtjuk, hogy még egy második kötetet is hetvenkedjenek. A „Dávid F. egylet kereszturköri fiókja" is nem ilyen valami emlékkel akarja-e meglepni a világot? A nagy hallgatás tán nagy előkészület jele, nemde? Várjuk a meglepetést. T ö b b v i d é k i (Beküldetett) — Ujabban a főt. püspök ur Toroczkóra Fodor Andrást vezértanitónak és kántornak, Bágyonba Csép Gyulát kántornak kinevezte. — A z U n i t á r i u s S z ó s z é k e t szívesen fogadja a sajtő, ugy az előfizetők is. Ennek mindnyájan örvendhetünk, mert közös érdek, de többet is kell tennünk! Mindenik egyház, mindenik könyvtár szerezze meg magának. Lelkész és esperes urak találják módját, hogy az egyházak könyvtáruk számára szerezzék meg. Azt hisszük, hogy a köz- és magánkönyvtárak is megszerzik az Unitárius Szószéket, a mely érdekes és becses gyűjteménye < gy lelkészkar legjobb gondolatainak. Ára 2 frt 80 kr. Megrendelhető Simó János szerkesztőnél SepsiKöröspatakun. — Segesvárt az állami elemi iskola felavatási ünnepélyén, esperesünk Raffaj Domokos is szerepelt Imaszerű beszédéből átvesszük a következőket: Oh n e m z e t e k n a g y I s t e n e ! a j k a m h o z z á d i m á t r e b e g : Tedd érczkeménnyé ennek falait a századok hosszú folyamában, hogy azon kincseket, a melyek itt elvarrnak rejtve, s e m a r o z s d a , s e m a m o l y m e g n e e m é s z t h e s s e , s e a l o p ó k k i n e á s h a s s á k , s e el n e l o p h a s s á k Növekedjék itt a kis múzsasereg testileg és lelkileg erőben és épségben a hazának igaz honfiaivá és honleányaivá, a keresztény anyaszentegyháznak buzgó tagjaivá, a szülői szerető sziveknek örömeivé. Tanítók és tanítónők legyenek itt nemes erényekkel és kitartó munkaerővel gazdagon, példányképei a haza önfeláldozó napszámosainak. A gondnokság és minden nemesen érdeklődők legyenek itt anyagilag és szellemileg hiv pártolói amaz érdekeknek, a melyek ezen drága tanintézetünknek fennállását és virágzását biztosítják E nemes város gotkikus külsőjével, különböző nemzetiségű és vallású családaival, kereskedelmével és iparával a béke olajágának árnyában álljon és virágozzék a magyar állam jóhirnevének emelésére. Éljen a jószívű bölcs király és uralkodó háza, a magas ministerium és tanácsosai — addig éljenek, a mig a honnak élnek. Oh nemzetek nagy Istene! kegyelmedből nyert ennyi áldás alatt n e f é l t s d Á r p á d a p á n k ő s i nemzetét, m e r t n e m v é s z e l m á r , h a e d d i g e l n e m v e s z e t t . Ugy legyen. Ámen. — Brassóban mintegy 20 éve van unitárius egyház. Killyéni End^e tanár több éven keresztül páratlan lelkesedéssel szervezte, erősítette, jövőjét biztosította. Végh Mátyás tanár hasonló szellemben fáradozott érdekében, Molnár János és Péchy Árpád ev, ref lelkész pátronussai voltak, mert szabadelvűén megen-
— 22 — gedték, hogy imaházukban az unitáriusok is imádkozzanak. Mindezek mellett állandóan ott volt a derék és buzgö fó'gondnok, Weress György. A Fő-Tanácson élénk tárgyalás folyt a felett, hogy az egy negyed órára eső Köközhez vagy a messze távol levő Szt-Királyhoz csatolta»sék-e? Az érdekelt egyházakat kifogják hallgatni — Ütő Béla alsó-rákosi ifjú l e l k é s z t súlyos c s a p á s o k érték a közelebbi időben, Szept. 6-án meghalt egy szép r e m é n y ű h a t éves fia, E n d r e ; n o v e m b e r 16-án m e g h a l t egy h á r o m é v e s szép k e d v e s k i s leánya. A d e r é k lelkész-család mély b á n a t á b a n őszinte részvéttel o s z t o z u n k . Szomorú hirek. Yas Ist,<án h. sztpéteri derék lelkészt nagy szomorúság é r t e : leánya Csomor Dénesné decz. 16-án meghalt. Nyugodjék csendesen!
EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. A fiók-egyleti t a g o k dija, ha a központba fizettetik, a fiókegyleti pénztárnokokkal elfog számoltatni. E végett a f e. pénztárnokok a f. e. tagok teljes névsorát küldjék be a központi pénztárnokhoz még j a n u á r hónapban. E r r e hívjuk fel a választmány határozatából. A D. F. E v á l a s z t m á n y a a theol. olv. és önképző körnek pályadíjul 10 koronát tűzött ki. A I). F. E. v á l a s z t m á n y a a ravai és csehétfalvi D. F. E. olvasókörök könyvtárának több könyvet ajándékozott. A Dávid F e r e n c z Egylet január-márczius hónapokban újból felolvasást fog tartani Kolozsvárt. Eddigi megállapodás szerint közreműködnek Fanghné G \ u j ' ó Izabella, Éjszaki Károly, dr. Moldován Gergely, Grátz Mór, Boros Sándor, Iszlai Márton. A D. F E. népszerű kiadványával a f e j e d e l e m é s p a p j a , a megrendelők szíveskedjenek j a n u á r hónapban mulhatlanul elszámolni, hogy az egylet ujabb kiadványról gondoskodhassék. Könnyű segíteni egv csekély jó akarattal! A ki kiolvasta könyveit, hírlapjait. foly óiratait ne sajnálja beküldeni a Dávid Ferencz Egylet választmányához mert az nagyon jól feltudja használni a falusi könyvtáraknak. Kérjük a t. olvasót ezt vegye szives figyelmébe A z Unitárius Közlöny perselyét kitéve tartjuk. Az u j év alkalmából ne feledkezzenek meg róla a t. egyleti tagok. Bármily csekély összeget nagy köszönettel fogadunk. Uj D. F. E. fiók-egyletek. Ravában Végh Mihály, Csehétfalván Nagy Dénes lelkészek buzgólkodasa következtében DFE fiók-egyleti önképzőkörök alakultak. A választmány mindkét önképzőkörnek számos könyvet és egyleti kiadványt kü[dött meg, hogy könyvtárát megalapíthassa. A D F. E ajándékai Hogy a D F E . milyen hasznos munkásságot fejt ki főleg a szétszórtan levő unitárius hivek érdekében azt közelebbről eléggé igazolja az, hogy a se'-egélyi, mezó'herényi, orosházi, dévai, mezőségi, buzaházi, bözödujf'alvi, segesvári, fogarasi, brassói unitárius egyházaknak és a csehétfalvi önképzőkörnek ajándékképpen megküldötte Iszlai Márton jeles énekkönyvét N a g y b e c s ű emlékről fog gondoskodni az Unitárius Közlöny olvasóinak. Uj évben egy csoportban kifogja adni az arczképét mindazoknak a derék angol és amerikai hitrokonoknak a kik a nemzetközi unitárius konferenczián jelen voltak Csupán ez a kép és a Dávid Ferencz képe megfogja érni az Unitárius Közlöny egész évi diját az 1 f r t '20 krt. Hisszük is, hogy az eddigi pártfogás még fokozódni fog. Kérjük ujitsák fel a jelmondatot: M i n d e n k i gyűjtsön m a g a m e l l é még k é t t a g o t .
-
23 —
Elismeréssel mondunk köszönetet László Sándor, Nagy Dénes, Pap Mózes tagtársaknak a beküldött uj tagokért. A kereszturi körből. Ez idő szerint fiók egyletünkben semmi mozdulat, A választmány, tudomásom szerint, ballgat. Nem csoda, ha a tagok is hallgatnak Az uj évtől várunk mindent. Igyekezni fogok végére j á r n i : mi az oka, hogy e nagy kör miért csak hallgat. Olvasó egyletekről, dalkörökről stb. most gyűjtöm az adatokat. r. 1. Uj előfizetők vegyék tudomásul, hogy ha az előfizetési dij mellett 4 krt beküldenek a „Fejedelem és papja" czimii szép verses históriát János Zsigmondról és Dávid lerenczről megfogjuk küldeni, egyszersmind i n g y e n megküldjük: Ferencz József, Berde Mózes, dr. Brassai, dr. Bartók István, Kriza Jánosné, Kor<jnka Antal, Simén Domokos képéből a tetszés szerint kiválasztott két darabot. „Az Unitárius Közlöny perselye" sok jó szolgálatot t e t t m á r o t t a hol segítségre volt szükség. Közelebbről 10 pld. ajánlott fel az E. K Tan á c s n a k Iszlai Márton é n e k k ö n y v é b ő l . A budapesti egyház tagjai megérdemelt ováczióban részesítették első g o n d n o k j u k a t Bedő Albertet a II. oszt. vaskoronarenddel t ö r t é n t kit ü n t e t é s alkalmából. Üdvözölték Székely Ferencz gondnok és Gál Miklós lelkész. Az ünnepély b a n k e t t e l végződött. Kérés. Köszönettel vesszük, ha a t. egyleti tagok közül valaki értesít a következő t a g t á r s a k jelenlegi l a k á s á r ó l : Egyed Miklós, eddig Gyalu ; Borbély Gyula, eddig Nagy-Enyed. A z udvarlielyköri D. F. egylet millenáris gyűlést t a r t o t t nov. 15-én az oklándi unitárius templomban. A gyűlésen nagy közönség volt jelen. Istentiszteleten az énekvezéri tisztet Benczédi Mózes karácsonfalvi tanító végezte, a ki magával hozott 12 tanítványával ékes bizonyságot t e t t arról, hogy buzgó igyekezettel az egyszerű falusi gyermekekkel is szép e r e d m é n y r e lehet jutni. Egyházi szolgálatot v é g e z t e k : Kovács Imre keményfalvi és Vári Albert kénos-udvarhelyi lelkészek, előbbi szép áhítatos i m á t mondott, utóbbi gonddal kidolgozott, szónoki beszédben m é l t a t t a Dávid Ferencz n e m z e t i hivatását. Sándor Gergely f. egyleti elnök eszmékben gazdag beszéddel • n y i t o t t a meg az ünnepi gyűlést. Ezt k ö v e t t e Bedő Józsefné—Szigethy Ilona oklándi közs t a n í t ó n ő szellemes felolvasása: A n ő s z e r e p e a c s a l á d b a n a z ó k o r i n é p e k n é l . Osztatlan t e t s z é s t méltán érdemelt ki. Reméljük, ezen szereplése n e m leszen utolsó! Liptay Matild k. a. derzsi és Lőrinczy Berta k. a. vargyasi t a n í t ó n ő k sikerült szavallataikkal emelték az ünnepély fényét. Derzsi József felolvasása az idő eló'haladottsága m i a t t a jövő gyűlésre h a g y a t o t t . Tarcsafalvi Albert Ü n n e p i h a n g czimű — ez alkalomra irt szép költeményét szavalta, melylyel ismételten is bizonyságot t e t t költői erejéről s a l k a l m a t adott f. egyletünknek, hogy i r á n t a é r z e t t nagyrabecsülésének kifejezést adjon. Elnök lelkes szavakban m o n d o t t k ö s z ö n e t e t ugy a közreműködőknek, mint általában a résztvevő közönségnek. A D. F. n a g y szelleme legyen világító s z ö v é t n e k ü n k örökkön-örökké! J e l e n v o l t . Udvarhelyvármegye hivatalos lapja: a „Székely-Udvarhelyi, mely 1897 j a n u á r l,én h a r m a d i k évfolyamába lép, az udvarhely vármegyei községi és körjegyzők egylete s az általános tanitó-egylet közlönye is lévén, het e n k é n t nemcsak Udvarhelyvárrnegye minden községében, de az ország nagyobb városaiban is olvassák. Irodalmi színvonalon álló rendes rovatain kívül minden megyei pályázati, versenytárgyalási és közérdekű hirdetés e lapban jelenik meg s így nemcsak az udvarhely vármegyeieknek, de bármely megyében érdekes olvasmányt n y ú j t . Előfizetési á r a negyedévre egy forint- Papok- és t a n í t ó k n a k egész évre 3 forint. A tanitó-egylet tagjainak, v a l a m i n t községi jegyzőknek egész évre 2 I r t 5o kr. Előfizetéseket és hn>
-
24 —
d e t é s e k e t elfogad a „Székely-Udvarhely' kiadóhivatala Székely-Udvarhelyen. A Dávid Ferencz Egylet p é n z t á r á b a : Eló'fizetési dijat fizettek Pálfi J á n o s és Miklósi J á n o s 9 o - 9 4 - r e D.-Szt.-Márton, H o r v á t h y Imre F o g a r a s 97-re, Balogh József, G á m á n Dezsó', Szekula Ákos l i6-ra, Májay Béla 97-re Kolozsvár, Pálfi Károly Sz.-Udvarhely 96-ra, Csegezy Pál Dobrest 97-re. Gálfi Lőrincz, pénztárnok. Szerkesztői üzenetek. Több vidékinek. A keresztúri DFE. fiókjának több tagjával volt alkalmunk személyesen beszélni s meggyőződtünk, hogy az ottani munkásság nem a vezetők jó akaratán mult. Ugy tudjuk, a szervezetben némi módosítást terveznek Mi reméljük, hogy az a fiókegylet megfogja mutatni, erejét, ha a. tagok is u g y akarják ! — N—s urnák. Az egyházi főtanács jegyzőkönyvét egyházunk meg eddig nem nyomatta ki. A lelkészi segélyekről tájé kozóul e helyen értésére adhatjuk a következőket 1858. évi áll segély, Kovács Dénes-alap, Baldáchy-ahip, Dávid Ferencz-alap lelkészi államsegély czimeken az 189(J. évben kiadatott 7145 frt, vagyis egy személyre esik atlag mintegy 70 frt. - Y Zs. S/.t.-Áhr Valóban lélek az, amely megelevenít! Vajha sokan volnának az ily lelkes férfiak! Az „Unitárius Közlöny" mindenik évfolyama kapható. Egy évfolyam ára 1 frt 2o kr. 3 írtért h á r o m évfolyam bérmentve. Mindenik kiadvány megrendelhető Boros György egyleti titkárnál Kolozsvárt, íózsa-utcza 2. sz., vagy Gálfi Lőrincz pénztárnoknál Kolozsvárt, viz-utcza 5. sz. A fejedelem és papja elbeszélő költemény Tarcsaralvi Alberttől. J á n o j Zsigmod fejedelemről és Dávid Frencz püspökről. Il-ik kiadás. Egy pld. 10 kr., 25 pld 2 frt 25., 50 pld. 4 frt, 100 p d. 6 frt, 200 pld. 10 frt, 300 pld. 12 frt. Népszerű, tanúságos, kedves s mégis olcsó ! Az Unitárius Közlöny előfizetési ára 2 korona 40 fillér (1 frt 20 kr.) E g y e s szám ara : 24 fillér (12 kr ) A Dávid Ferencz Egylet rendes tagjai, 5 évi kötelezettséggel, egy évre csak 2 koronát fizetnek. Minden pénz Gálfi Lőrincz egyl. pénztárnokhoz küldendő Kolozsvárra (viz-utcza 5. sz.) T A R T A L O M : Munkára föl ! Boros György. 2. 1. — Az új ezer hajnalán. (Költemény.) Murányi Sándor. 4 1. — Káinoki BedŐ Aibert. (Arczképpel.) Boros György. 6 1. — Jotékonyság és jótékony intézetek. 8. 1. — Sámuel (Bibliai kép.) Rédiger Géza. 10. 1. — A rebillis pap. Angolból: Márkos Albert. 11. 1 — Vidékről. Omikron. 14 1. — Nők világa 15 í. — Nyilt kérdés. 16. 1 — Williams new-yorki lulkész rólunk. 17. 1. — Én tudom és én akarom. 18. 1. — Irodalom. 1!). 1, — A 10-ik, Unit rius Közlöny szerkesztői. 20. 1. — E g y h á z i é s i s k o l a i m o z g a l m a k : Adtál uram esőt. Ne menj a kártyavetőhez. T.-szentgyörgyi unitárius egyházunk A 70 pap k nyve. Ujabban. Az Unitárius Szószék. Segesvárt. Brassóban Ütő Béta Szomorú hírek 20. 1. — E g y l e t i é l,e t é s m u n k á s s á g : \ fiók-egyleti tagok díja. A D F E. választmánya. Enekkönyv. A D. F. E. népszerű kiadványai. Könnyű segíteni. Az Unitárius Közlöny perselye. Új I) F. fiók-egyletek. A D F. E. ajándékai Nagybecsű emlékről Elismerés. A keresztúri körből Uj előfizetők. „Az Unitárius Közlöny perselye." Kérés. Az udvarhelykör Udvarhelyvármegye hivatalos lapja. Nyugtázás Szerkesztői izenetek. Nyomatott Gámán János örökösénél Kolozsvárt (Belközéputcza 2.)
