ÍGY LÁTJUK MI… Az interjúalanyom Kertai Éva volt. Éva a kóruséneklés mellett egyébként hastáncot is oktat. Korábban klasszikus balettozott, versenytáncolt. Spanyolul és portugálul beszél. Az iskolában latinul is tanult. Évivel egy nagyon jó hangulatú beszélgetést folytattunk. Sajnos egy beszélgetés írásban, nagyon nyers. Nem adja vissza a hangsúlyokat, gesztusokat, mimikákat, amiket a beszélgetés során tapasztalni lehetett. Ennek ellenére remélem, élvezettel olvassátok egy diáktársatok rövid történetét az iskoláról, az életéről és látásmódjáról. Merre felé laksz? Milyen távol a sulitól? Pesterzsébeten. 25 perc alatt tömegközlekedéssel. Jó közel laksz! Körülbelül 40 perc sétával úgy érek be, hogy kényelmesen. Nem kapkodva, háztól házig. Közben találkozom a szomszéd asszonnyal, elmondja, hogy milyen lesz a napja, milyen volt a tegnapi napja. Elmondja a receptjeit. Egyébként a Határ útig szoktam gyalogolni és onnan 3-as villamossal jövök. Az egy jó 15 perces séta, ami kell is, mert életemben nem ültem ennyit, mint most. Ez durva! Hétfőn kedden és pénteken 7:30tól ill.8:30-tól 17:45-ig csak a toalett miatt állok fel . Úgyhogy ez most nekem elég kemény, mert mindig szerettem futkosni. Másodikos vagy ugye? Igen Amikor úgy döntöttél, hogy ezt a sulit választod, miért született meg benned a döntés? Ez egy hosszú történet. Körülbelül 20 évvel ezelőtt – akkor még házasságban éltem – a férjem hazahozta az egyik munkatársát, akinek gyönyörű hangja volt – mivel én egy kórusban énekelek – mondtam neki, hogy „gyere velünk énekelni”. Ő mondta, hogy szokott is, és aztán nagyon jó barátok lettünk, el is jött a kórusba. Majd később kiderült, hogy ők a feleségével buddhisták. Akkoriban még csak ismerkedtem velük, de nagyon szimpatikusak voltak. Nem a tételek, hanem ahogyan viselkedtek, éltek és élnek a mai napig. Ők jártak ide, ha volt valamilyen program. Aztán elkezdtem velük ide járni a szertartásokra. A facebook-os oldalon a háttér fényképen ott is vagyok, ha megnézed a jobb oldalon, úgy közép hátul. Ide jártam az újévi és telihold ünnepségekre, vagy ha volt más, akkor azokra a rendezvényekre is. Aztán rengeteget olvastam. A neten összeakadtam emberekkel. Például összeakadtam a neten Dr.
Vankó Gergellyel, akiről kiderült, hogy tankönyveket ír a buddhizmusról. Egy Szerbiában élő magyar, aki tanított is, de aztán visszament Szerbiába. Aztán egyszer csak láttam a neten, hogy van lehetőség hétfőn este egy előadás-sorozatot meghallgatni. A hétfő volt az egyetlen este, amikor pihizek és kevésbé vagyok aktív, mint más estéken. Hát eljöttem, hallgattam. Aztán az egyik előadáson Cser Zoli kiosztott egy kis emlékeztetőt mondván, hogy megnézi, hogy mire emlékszünk. Azt is elmondta, hogy akinek ez jól sikerül annak ezt beszámítjuk, mint írásbeli felvételit. Hát ráírtam, a lapra, amit beadtam, hogy „ne dobjátok”. Hát mondom, sosem lehet tudni…. de én nem akartam ide járni csak érdekelt az előadás. Akkor még aktív tanár voltam és nem tudtam, hogy hogyan lehet ezt a helyzetet megoldani úgy, hogy járni tudjak az iskolába. Aztán egyszer csak, elmentem nyugdíjba. Azután bejöttem a TOra, és kiderült, hogy 180.000.-Huf-ba kerül az oktatás. Akkor felmostak . De a Peti nézi a papírjaimat és mondja, hogy „a Szegedi Tudományegyetem nyelvi szaka az tuti hogy fizetős volt, és ha a külker is államis volt, akkor is van még négy államilag támogatott féléved”. Kiderült, hogy megcsinálhatnám a sulit „ingyen”. Mondtam ez KÉSZ: Behoztak ide, adtak pénzt, adtak időt…. úgy ,hogy tulajdonképpen engem ide belökdöstek . Amikor Farkas Pálnál volt a felvételi interjú akkor is azt mondtam, hogy „Kérem, engem ide belöktek”! Így kerültem ide. Ezek szerint te énekelsz? Igen, egy kórusban énekelek. Zenészcsalád gyereke vagyok. Egy nagy szobában laktunk és volt egy nagy zongoránk, és az első éneklésemet a zongorán állva 5 évesen adtam elő az apukámnak. Csodálatos gyerekkor volt. Persze akkor nyávogtunk, hogy nincs ez, nincs az. De például apukám reggelente Csajkovszkijjal meg Chopin-nel ébresztett minket, amit nagyon szerettem. Van testvéred? Nincs sajnos, már nem él. Az én családomban már senki sem él, csak a gyerekeim, így most már én vagyok a matróna. Úgyhogy mindenki hozzám tartozik. Anyukám már meghalt. Ő volt az utolsó tanú arra, hogy voltam gyerek. Van két fiam. Mindkettő zenél. Az egyik profi zenész. Milyen hangszeren játszik? Gitáron. Flamenco gitáros volt eredetileg, de nagyon jó bluesban is. Hogy hívják a fiadat? Oravecz Péter. Tanít is gitárt, és van egy flamenco színház ahol játszik. De most például Békéscsabán a Színházban zenél. A másik fiad is zenél? Igen. Ő jogásznak tanul és énekes, és már van egy 8 hetes unokám is. Egészen véletlenül van nálam 8 kép is De a dologban van egy kis érdekesség. A kórusban
ahol énekelek, miután oda mentem, oda jött a fiam is, utána pedig a menyem. Ők ketten ott ismerkedtek meg. Az unokám pedig az első kórusgyerek, akinek a nagyanyja is a kórusban énekel. Öt éves korom óta jártam édesanyámmal énekelni, úgyhogy ez elég érdekesen, az én életemhez kicsit hasonlóan alakult Karácsonykor apu megírta a dalt, és mindenkinek odaadta a saját szólamát. Mindenkivel tartott szólam próbát, és a dal csak karácsonykor szólalt meg. Ami nagyon jó volt. A fiaimmal is meg akartam szervezni egy ilyet, de az lett belőle hogy: „Anya, jó te ügyes vagy írd meg a szöveget! Na jó a zenét is írd meg maximum ráírjuk a kíséretet…!” Mondtam, hogy nah nem! Így van ez. Az ember a feladatokat megnyeri. Akkor tulajdonképpen mind a két fiad követte a pályádat valamilyen formában? Igen. Mindkét fiam zenetagozatra járt, és én is ott érettségiztem. Ez az éneklés-zenélés maradt. Ez sosem volt kötelező, de annyit hallották, hogy nem lehetett kilépni. A nagy fiam eredetileg költő, de ő sem hagyta el a zenélést. Gérecz Attila díjat kapott. Amikor idejöttél az iskolába, akkor már volt valamilyen elképzelésed, tapasztalatod. Ugye ennek van egy felfutási ideje. Volt valamilyen elvárásod az iskolával kapcsolatban? Évek óta tibeti gyakorló vagyok, de semmi mást nem ismertem. Az nekem fontos hogy lássam a közeget, amiben ez benne van. Ez nagyon hiányzott, hogy nem láttam az elhelyezkedését a buddhizmuson belül. Nagyon érdekel a bön (phön) is például. Először a tibeti kristálygyógyászattal ismerkedtem meg. A főiskolán nem szeretik, de Pránanadizom is, és az is kapcsolódik a buddhizmushoz, ezeken keresztül kezdtem el megismerni ezt a vonalat. Akkor tulajdonképpen „csak” tanulni szeretnél!? Igen. Önmagáért a tudásért. Azaz nincs olyan tervem, hogy ebből akarok megélni. Ez a felfogás, hogy valaki a tudásért tanul és nem akar azzal a tudással valamit, mások számára elég furcsa. Egyébként az égiek engem nagyon szeretnek. Mindig. „Aki a barátom az rosszul nem járhat. Csak hogy tudd!” Vettem Például sokáig külkeres voltam. 2 évet éltem Brazíliában. Onnan pont az előtt jöttem el, mielőtt a főnökünk problémás lett. Amikor hazajöttem sokáig a kubai követségen dolgoztam. Egy jobb ajánlat miatt átmentem a külkerbe. Vagy 15-ször voltam Kubában. A külkerből is az előtt jöttem el, mielőtt a botrányok elkezdődtek. Akkor neked megy a spanyol és portugál nyelv is? Igen. Mindkettő. A külkerből kiléptem és egy hetet voltam otthon, amikor megtaláltam egy szakközépiskola hirdetését, aki külkeres tanárt keresett, egy sarokra
tőlünk. Majd miután oda bekerültem, rá egy fél évre keresett egy ember név szerint engem, (mint kiderült, a közeli gimnázium igazgatója) aki mondta, hogy adna egy spanyol állást egy megállónyira a lakásomtól. Így spanyoltanárként dolgoztam az utolsó időkben.(20 év ) Nem is tudnék maradni valahol, ahol nem érzem jól magam. Van olyan dolog, amit a suliban nagyon szeretsz? Vagy szívesen kiemelnél? A tanárokat! Amikor ide jöttem a Google-ban egyből rákerestem otthon az aznapi tanórák után az óra adó tanárokra. Tenigl –„keres”. Akkor néztem, hogy kik ők mik ők. Aztán rájöttem, hogy velük egy fedél alatt lenni is nagyszerű. Ami nekem nagyon tetszik az az, hogy nem kényszerítik ránk a véleményüket. Pedagógiailag is nagyon sokat lehet itt tanulni. Nézed az iskolát tanár szemmel is? Persze, és néha nagyon nehéz nem megszólalni. Mivel gondolj bele, hogy a gyerekeim idősebbek, mint azok, akikkel egy „padban” ülök. Nagyon fontosnak tartom, hogy ők engem ne tanárnak lássanak. Az elején volt különbség a kor miatt. De most már ez megváltozott és azokkal beszélgetek, akikkel felnőttként is beszélgetnék, ez pedig nem a koruk, hanem a gondolkodásuk miatt van. Az elején ment a csipogás arról, hogy „mit keresnek itt” (mármint mi az idősebb korosztály). Ebből nem csinálok ügyet, mert tudom, hogy ez nekik nem természetes. De ha elmennének dolgozni, akkor ott ugyanez lenne, csak a fiatalabb generáció ezt még nem tudja. Elvárni pedig nem lehet valakitől azt, amiről fogalma sincs. Ami viszont zavar az a nyegleség. Mindenki a maga mércéjével mér, így én is. Mire gondolsz? Arra gondolok, hogy ha valaki eljön egy ilyen iskolába, akkor ott belül van, valami kis plusz. Valami bizsergés. Ha zenetagozatra, akkor a zene iránt, ha nyelvi szakra, akkor a nyelv iránt, ha pedig egy ilyen iskolába, ami nem egy „általános” értelemben vett iskola, hanem „extra”, akkor a belső „extra” hozza ide a diákokat, és ezt én nem mindig érzem. Mivel látok olyanokat, akik a kettesre gyúrnak. Ami fáj a lelkemnek, mert szerintem egy nagyon nagy lehetőség itt lenni. A volt iskolámban beszélgettem a régi igazgatómmal, és azt mondtam neki, hogy ide én kötelezően beíratnám minden osztály felét. „Mert aki ide eljön, lehet, hogy marad, lehet, hogy megy, de ha csak egy évig marad itt, akkor is másképpen megy el, mint ahogyan jött.”Farkas Pál - mondta egyszer nekem. Szerintem, aki ide eljön, ha felnő és családja lesz, az másképp fogja nevelni a gyerekét. Másképp fog a gyerekére nézni. Másképp fogja nyakon vágni. Figyelj! Elkerülhetetlen! De nem mindegy, hogy mikor, miért és hányszor Itt erről is nagyon sokat lehet tanulni. Meg egymástól is. Például Rozgonyi Attila a meditáció elején mondta: ” akinek az EGO-ja megengedi az meg is hajolhat az oltár felé”. Az egyik lány a meghajlás üzenetét vette. Bejött és csinált egy pukkedlit. De teljesen
őszintén. Nagyon helyes volt. Hozzá tette a magáét. Az is tetszik, hogy nem szólnak a fiatalokra a külsejük miatt. Nem mindig értek azzal egyet, ahogy a Szertartásteremben viselkedünk. Voltak olyan pillanatok, amikor azt éreztem, hogy dizsibe megyünk. Azt gondolom, hogy valahogyan össze kell hozni a külsőt és a belsőt. Ezért el tudnám képzelni, hogy ami az összeszedettséget illeti, legyen egy segítő tájékoztatás. Például egy elsősnek rögtön tudja azt, hogy hogyan lép be egy szertartásterembe, vagy azt, hogy ne emelje fel a hangját, ne visítozzon és ne óra pillanatra jöjjön, hanem előtte 10 perccel. Ezt nem tudják máshonnan, csak ha elmondják nekik.
Van neked valamilyen megfogalmazásod arra, hogy mi a Buddhizmus? Nekem életforma. Nagyon igyekszem betartani ezeket a szabályokat, és a környezetem is azt mondja, hogy amióta ezeket a szabályokat megfogadtam és tartom, azóta kiegyensúlyozottabb vagyok. Egyszerűen jól érzem magam a bőrömben, és ezért ennek alárendelem az életemet. Bizonyos dolgok így megmaradnak, míg mások eltűnnek. Nem csatlakoztam semmilyen közösséghez, hanem saját magamnak tettem fogadalmat otthon a saját oltáromnál. Ez nekem olyan fontos, mintha a világ legfontosabb emberének tettem volna fogadalmat.
Lényegében akkor azt mondod, hogy kellene egy szabályrendszer, ami keretet ad az egész iskolának, és azon belül viszont szabadon hagyja a diákok mozgás terét?! Igen. Először adsz egy keretet, irányítod a figyelmet, udvariasan és abból lehet engedni. De valamilyen összeszedettséget támogató határ kijelölés, valamilyen ajánlásszerű keretrendszer jó lenne. Gondoljunk bele, hogy soha életükben nem voltak ilyen környezetben, ezért honnan kéne tudniuk ezeket a dolgokat? Ha bemész egy zsinagógába, akkor ott áll egy bácsi és azt mondja neked, hogy tedd a fejedre ezt kipát – különben nem mehetsz be. Ettől te nem sértődsz meg, és nem érzed az emberi jogaidnak a megtiprását, hanem tudomásul veszed, hogy ez így van. Ha be akarsz menni Spanyolországban vagy Olaszországban egy templomba, egy spagetti pántos topszerű felsőben, be se engednek, és tudomásul kell venned, hogy ez így működik. Vietnamban szintén nem engednek be egy kolostorba, ha nem megfelelő az öltözeted.
Te jártál már korábban is ide is és máshova is. A meditációról mit mondanál? Egyáltalán szerinted lehet róla beszélni? A lakásomtól egy percre van egy meditációs központ. Annak az amerikai Samvara-nak a tanítványa vezeti, akinek itt a főiskolán is megjelent könyve. Azt hiszem „A megvilágosodás kézikönyve”a címe. Az ő egyik tanítványához jártam. Ott például nekem nagyon jó élményeim voltak. Aki zenél vagy táncol, az nagyon sokszor átéli ezeket az élményeket. Ezeket az érzéseket én is ismerem, de nem tudtam, hogy ezek összefüggenek. Amikor elkezdtem meditálni, akkor nagyon hamar sikerült elérnem, a lebegéshez hasonló állapotokat. Akkor jöttem rá, hogy ének vagy tánc után vagyok ilyen. Amikor meditálsz, azt hiszed, hogy nem csinálsz semmit, közben mégis csinálsz. Azt hiszed, hogy közben pihensz, de mégsem. Utána – vagy közben – viszont mégis történik valami olyasmi, ami olyan, mintha kialudtad volna magad. Például egy fárasztó nap után, ha beülök egy meditációra, akkor utána miután hazamegyek, még pörgök órákon át, mert újra van energiám. Nekem ezt jelenti. Nem tudom, hogy mások meg tudják-e fogalmazni. Még abban sem vagyok biztos, hogy mindenkinek ugyanazt jelenti. Mert nekem például nem azt jelenti, mint a „nagyon spirkó”(idézőjelben) lényeknek. „jaj jöttek az angyalok, és ilyen meg olyan színek voltak” stb stb. Ez ennél sokkal egyszerűbb és mélyebb. A suliban hallottam a következőt: - Diák: Nekem megjelent a Buddha - Tanár: Nem baj. Majd elmúlik. A lakásomban, ki van alakítva egy szoba, oltárral, párnával, szőnyeggel, ahol el tudok mélyülni. Oda szoktam elvonulni magam elől
Azt mondtad korábban, hogy te az iskolában tanuló diákoknak a felét betennéd ide. Miért? Mert azt gondolom, hogy ma –„a rohanó világban” – nincs az embereknek az, ami nekünk volt otthon. Ez a minőségi idő. Ma a családokban nem hogy egymásra, néha még magukra sincs idejük. Sokszor nem is ismerik ezt a fogalmat. Nem tudnak beszélgetni, csak beszélni. Például leül két gyerek és mondja a magáét. Mindkettő egyszerre. Nem tudnak hallgatni és figyelni, és ezt észre sem veszik. Tele vannak kommunikációs igénnyel, de nem tudnak szelektálni és megállni sem, mert soha senki nem tanította meg nekik, hogy hogyan kell. Itt lehet minőségi időt együtt tölteni. Meg lehet tanulni, azt, hogy hogyan kell megállni és figyelni. A kis létszámú közösség ebben sokat segít, mert ha 1-2 ezer fős intézményben lennénk, akkor ez valószínűleg nem jöhetne létre. Jut idejük például a tanároknak arra, hogy elbeszélgessenek a diákokkal és közvetlenebb kapcsolatot alakítsanak ki. Az itt tanult ismeretek pedig nagyon sok szinten elhangzanak és előbb utóbb eszünkbe jutnak a tanítások a hétköznapokban. Ezért ha nem is ide hoznám be a diákokat, akkor is taníttatnék buddhista alapismeretet az iskolákban. Legalább egy fél évet. Nem a szertartásokat, hanem ismereteket. A tudatosság felé irányítani őket.
Évi van-e esetleg valami kérdésed? Mit segíthetek? Szeretnék segíteni! Nagyon kevés időm van és sok feladatom, és általában túlvállalom magam. De ennek ellenére azt gondolom, hogy szívesen segítenék. Örülnék neki, ha ezek a segítési lehetőségek valahol megjelennének. Bármiben, amiben lehet. Például tetszett az a körlevél, hogy a TO-nak segítség kéne. Ez egy nagyon jó dolog, ezt is meg kellene tanulnunk. Mert amikor segíteni kell, akkor mindig, azt a „három” embert látom, de az iskolai feladatok nem három-emberes feladatok.
ECSERI VS. PÖTTYÖS – AZ ÖRÖK DILEMMA Mint azt már bizonyára minden főiskolai hallgató és tanár felismerte, egyáltalán nem mindegy, hogy az értékes emberi létformánkban rendelkezésre álló időnket, hogyan és miként használjuk fel. Hogy minimalizáljuk a feleslegesen elvesztegetett perceket, most az élet nagy kérdései közül: Az Ecseri vagy a Pöttyös van közelebb? –re keressük a választ. (előkészületben: megvilágosodás, nők, időutazás) A kérdés jelentőségét lehetetlen alábecsülni! Nem csak arról van szó, hogy reggel pontosan érjünk be meditációra vagy tanítás után gyorsabban munkába/sörözőbe. Ha 120 napot veszünk alapul egy évben (két szemeszter) és csak egy percet nyerünk naponta, akkor egy év alatt máris van 2 azaz kettő óránk, hogy tanuljunk, meditáljunk vagy kanjit rajzoljunk. Természetesen lehet mást is csinálni ebben a megtakarított két órában, de annak meg mi értelme? Hogy válaszokat kapjunk, maroknyi, mindenre elszánt csapatunk lemérte a két metrómegállóhoz vezető főbb útvonalakat. A mérések a RunKeeper alkalmazás segítségével, iPhone 5s-el készültek 2014 októberében, tiszta, nyugodt időjárási körülmények között. Ecseri út – a belváros iránya
Az egyik legjobb megoldás, ha éppen jön a busz, 2-3 megálló és nyertünk! Gyalog a Dési Huber utcán végig majd jobbra be a Börzsönybe. Majdnem egy kilométer, itt a mérés alatt egy kicsit lassan mentünk, 10 perc alatt kényelmesen megcsinálható. Ha a belváros a célunk, erre jöjjünk!
A második útvonal annyiban különbözik, hogy az Ifjúmunkás utcába befordulva, az Aranyvirág sétányon keresztül végig a parkban, a házak között haladunk. A kollégium felől érjük el a sulit. Csendes, nyugodt útvonal, járműforgalom gyakorlatilag nincs. Fokozottan ügyeljünk a lábunknál kismotorozó óvodásokra!
Pöttyös utca – rövidebb, de lassabb? Nem vitás, ez a legrövidebb út az iskola és a metró között! A suliból ki, a Börzsöny - Csengettyű sarkon be a házak közé, végig a parkon, Valéria tér, végül a Pöttyös utcán át a metróhoz. Az ínyencek kedvéért elárulom, hogy ez Csadó Attila megszokott útvonala, nem véletlenül!
A második iránynál végig megyünk a Börzsöny utcán, keresztezzük a Dési Hubert majd Vasilist a gyrosost balkéz felöl érintve bemegyünk a kis kertkapun a házak közé a parkba. Ott végig megyünk az Ifjúmunkásig és kifordulunk a Pöttyösre.
A harmadik irány hasonlóan nyugodt csendes területen vezet végig. A Börzsöny utca végén bemegyünk a két ház közé és ott végig a kanyargó kis ösvényeken. Majd a már jól ismert Ifjúmunkáson ki a Pöttyösre. Ha a KöKi felé tartunk természetesen a Pöttyös a nyerő irány. Ha azonban a belváros felé mennénk, ne felejtsük el hozzáadni azt az időt, amit a metró a két állomás közötti távolság legyőzésével tölt. Ekkor elveszítjük azt az előnyt, amit a rövidebb úttal nyertünk.
MAITRÉJA ÜNNEPSÉG Maitréja (szeretet) és a téli napforduló ünnepe, valamint karácsonyi-koncert 2014. december 21-én szombaton a Buddhista Főiskola Szertartástermében. Hagyományos év végi, az eljövendő világkorszak Buddhája tiszteletére tartott ünnepségre várjuk minden kedves barátunkat, a közösségek képviselőit és gyakorlóit.
Programok: A legjobb idő, amit a metróval mértünk:
Időpont: 2014.12.21 - 17:00 - 21:00 Helyszín: A Tan Kapuja Buddhista Főiskola Cím: 1098. Budapest, Börzsöny u. 11.
17:00 – 18:00 Szertartás 18:00 – 18:30 Szünet
Egy szó, mint száz, számoljatok, mérlegeljetek és menjetek arra amerre akartok, csak tudjátok hogy merre akartok és ne felejtsétek, bárhol ahol járunk, gyakorolhatjuk a sétáló meditációt. Legyetek jelen minden lépésnél. Nézzetek fel, és vegyétek észre az életet magatok körül. „A vízen járás nem csoda. Csoda az, hogy a zöld földön sétálhatunk ebben a pillanatban, hogy megbecsülhetjük az elérhető békét és szépséget”- Thich Nhat Hanh
18:30 – 20:00 Zenei program Fellépők: - Csadó Attila - Harlam Bálint - Huszák Ervin - Péter Alvarez - Sántik Zsuzsanna - Takács Dániel 20:00 – 21:00 Tibeti közös tánc A program látogatása mindenki számára INGYENES! A programváltoztatás jogát fenntartjuk! Szeretettel várunk mindenkit! Üdvözlettel a Dharmában: Mireisz László
BUDDHISTA ÉTTEREM Nemrég még magam is itt tanultam a főiskolán, s úgy érzem, oly sok szellemi táplálékot, életvezetési útmutatást kaptam, hogy elhatároztam, szeretném ezt meghálálni az intézménynek. Mikor intézményt mondok, akkor azokra a tanárokra, dolgozókra is gondolok, akik számomra felülmúlhatatlan odaadást nyújtottak és nyújtanak - természetesen abszolút önzetlenül – azért, hogy minél többen megismerhessünk egy olyan utat, amivel egyre kiegyensúlyozottabb, megelégedettebb és tisztább emberré válhatunk. Innen, az egyház segítségével jött az ötlet a Buddhista étterem létrejöttéhez. Szeretném ezzel lehetővé tenni, hogy a hallgatók és a tanárok testre és a szellemre is ható táplálékhoz jussanak önköltségi áron. Ezek az alapanyagok összhangban vannak a buddhista alaptanításokkal is, például a nem ártás tanával, mivel nem használunk húsokat, zsírt és tojást, azaz nem veszünk el életet azért, hogy ehessünk. Az ebéd előfizetéses módszerrel működik ( hétfő, kedd és estis hétvégék – Kata; szerda, csütörtök és péntek – Melinda) Ebédelni 11:45 – 13:30 között van lehetőség. Elérhetőség: Facebook-on „Buddhista Étterem” Fizetés: Előfizetéses módszer van (Katánál és Melindánál külön-külön.) Menüsor: Mindig 1-2 hétre előre ki van hirdetve a menü
PROGRAMOK A FŐISKOLÁN Hétfőnként: Mireisz László előadásai szeptember 8-tól. Időpont: 14.30-16.00 óra Helyszín: Szertartásterem Cím: Buddhizmus ma - A buddhizmus elmélete és gyakorlatai. Keddenként: Az órákon szűkre szabott elmélet és sok gyakorlás segíti a résztvevőket a test, a légzés, a tudat működése felismerésében-megismerésében - megértésében. A gyakorlást vezeti: Földiné Irtl Melinda buddhista tanító és jógaoktató. A kurzus október 7-én kezdődik. Díja bruttó 15.000 Ft. Időpont: 18:00- 20:00 óra Helyszín: Nagyterem Cím: Jógagyakorlat – a megismerés útja Szerdánként: Zen meditáció, szertartás és utána kötetlen dharma beszélgetés, melyen bárki részt vehet, érdeklődőket is szeretettel várunk. Időpont: 18:00 – 20:30 Helyszín: Dharma- terem Csütörtökönként: Szangha fórum Időpont: 8:45 -10:15 Helyszín: Szertartásterem - Együttműködési alapelvek - Iskola múltja, jelene és jövője - Szimbológiai betekintés, - Játék Tóth Noémivel - KÖT (Közösségi Önkéntes Tevékenység) - Zenei előadás Péntekenként: A buddhizmus alaptanításai és legősibb meditációs gyakorlatai iránt érdeklődők számára indítunk egy új, szabadon látogatható kurzust péntek esténként. A kurzust Rozgonyi Attila dharma-tanító vezeti. Szeretettel várunk és invitálunk mindenkit! (Belépődíj nincs!) Időpont: 18:00 – 20:00 Helyszín: Dharma – terem
KARUTA A foglalkozások ideje: Hétfőn 5-ös terem: 18:00-21:00ig Péntek K2 terem 18:00-20:00ig Mi is az a karuta? Karuta: Egy-egy elleni tradicionális japán kártyajáték, amely a Hyakunin Issu (百人一首) versgyűjteményt használja. A Hayakunin Issu, vagy más néven Ogura Hyakunin Issu (小倉百人一首), magyarul száz ember egy-egy verse, egy klasszikus japán versantológia, melyben száz darab waka (和歌) vers található. A waka egy ősi japán versforma, amely az udvari arisztokrácia körében fejlődött ki a 6. századtól kezdve, s amely a 8. század végétől egyre gyakrabban a tanka (短歌 - ’rövid vers’) megjelölést is kapta. Alapjában öt sorból és 31 szótagból áll (5-7-5-7-7) Az antológiát Fudzsivara no Teika (藤原定家) gyűjtötte össze, amíg Kiotó Ogura (右京区)kerületében élt. Teika egyik naplójában, a Meigetsuki-ban (明月記), azt írja, hogy fia, Fudzsivara no Tameie (藤原 為家) kérte meg őt, hogy állítson össze egy antológiát, amivel a fiú meglepheti apósát. Az após birtoka az Ogura-hegyhez közel terült el, innen a másik név azaz az "Ogura Hyakunin Issu". Mindkét játékos véletlenszerűen húz 25 játékkártyát a 100 Torifuda-ból (取り札 játékkártya - rajtuk a tanka versek utolsó két sora, az utolsó 7-7 szótag) majd lerakja őket 3 sorba a saját térfelén. A játékosoknak 15 perce van, hogy memorizálják az összes mezőn lévő kártyát. A játék az olvasó bevezető versével kezdődik, ami nem tartozik a 100 vers közé. Ez a bevezető olvasás elősegíti a játékosokat abban, hogy hozzászokjanak az olvasó hangjához és az olvasás ritmusához. Csak ezt követően kezd olvasni a Jomifuda (読札) azaz az olvasókártyákból, melyeken a költő fametszete és a teljes tanka vers (5-7-5-7-7 szótagolású) áll. Ebből a 100 kártyából 50 a játékmezőn van, míg a maradék 50 karafuda (空札), tehát felolvassák, de a játékosoknak figyelniük kell, nehogy hozzáérjenek valamelyik kártyához, ugyanis hibának számít. A játékot az a játékos nyeri,akinek térfeléről előbb elfogynak a lapok. (Ha a játékos az ellenfél térfeléről vett el egy lapot, akkor azt a saját térfeléről egy lappal pótolja. Illetve különböző hibáknál szintén lapokat küld át az ellenfélnek, vagy kap az ellenféltől a játékos.)
KEZDŐ FÚZIÓS HASTÁNC Gyakran ismételt kérdések: - Mennyi időbe telik elsajátítani a hastánc alapjait? Mi van ha béna vagyok hozzá/nincs tehetségem/nincs türelmem/nem bízom magamban? A kezdők heti 2 foglalkozás mellett nagyjából 3 hónap alatt sajátítják el az alapokat. Ez az idő intervallum szorgalom függvényében csökkenthető illetve a végtelenségig húzható. A közhiedelemmel ellentétben a tehetség ugyanannyira gátolhatja a fejlődést, mint amennyire segít az elején. Szorgalommal és kitartással, pozitív hozzáállással pedig nincsenek korlátok.
- Mit vegyünk fel/vigyünk magunkkal a foglalkozásokra? Ruházat: cicanadrág/melegítő/bő szoknya, és szűk felső. Nem kötelező kirakni a hasadat, ha ez nem biztosítja a jó közérzetedet. A nadrágot azért javaslom, mert intenzív bemelegítést és nyújtást tartok, ennek oka egyrészt a minden izomcsoportot érintő testmozgás (amely során endorfin szabadul fel az agyban, így érzetre olyan, mintha legalább fél tábla csokit majszolnánk el, és persze mondanom sem kell melyik az egészségesebb), így a nadrág sokszor célszerűbbnek bizonyul a szoknyánál. Egyéb: Víz. Hozz magaddal ásványvizet, vagy érd be azzal, ami nálam fellelhető, a hidratálás mindenképpen fontos. Jógamatrac: Ha nincs nem gond, de amennyiben akad elfekvőben otthon, és még el is tudod hozni, az a csúcs. Megjegyzés: mezítlábas foglalkozás. Érdeklődni: http://szisz.wordpress.com
BUDDHA FM A szándékunk az, hogy olyan rádióadót hozzunk létre, amely a Buddha tanításait minél sokszínűbben, számtalan nézőpontból tárja a hallgatók elé. Ezzel a tettünkkel is a szenvedés megszüntetéséhez vezető nemes nyolcrétű ösvényt szeretnénk járni, különös figyelmet szentelve az ösvény egyik fontos tagjának, a helyes beszédnek. Így a rádióban kerüljük a hazug beszédet, a rágalmazást, tartózkodunk a durva beszédtől és a haszontalan fecsegéstől. Nem állítunk féligazságokat, vagy hazugságokat pusztán azért, hogy szórakoztassunk. Nem terjesztünk pletykákat, nem festünk hamis képet, nem keltjük mások rossz hírét. Nem beszélünk sokat feleslegesen csak azért, hogy a hallgatóink ne érezzék egyedül magukat. Tudjuk, hogy a beszédnek következményei vannak, még ha nem is annyira nyilvánvalóak, mint a tetteké. Szándékunk igazmondással megszolgálni a hallgatók bizalmát, hogy a műsoraink a barátságot, összetartozást segítsék elő különféle közösségek, hallgatók és műsorkészítők között, tisztelve a nézőpontok sokféleségét. Szeretnénk a megfelelő időben, a tényekkel összhangban, a buddhista tanításokról és a hozzájuk kapcsolódó témákról beszélni legjobb tudásunk szerint, közvetítve vagy tolmácsolva megbízható és hiteles tanítók és mesterek szavait. Szívesen fogadjuk a hallgatók leveleit bármilyen témában. Várjuk a műsorötleteket, kívánságokat, észrevételeket.
KEDVEZMÉNYEK DIÁKJAINKNAK! Bandhaworks (Astanga) Jógaiskola Szolgáltatásokból 10% kedvezmény. Diákbérletből is! Érvényes: 2015. Június 31. Cím: 1027 Budapest, Frankel Leó u. 6. Honlap: http://bandhaworks.hu/ Govinda Vegetáriánus étterem Termékekből 5% kedvezmény Szolgáltatásokból 10% kedvezmény Érvényes: 2014. December 31. Cím: Budapest 1051 Vigyázó Ferenc utca 4 Honlap: http://govinda.hu/govinda-i Fahéj Cukrászda (ez már tavaly is volt) 1 kávé + 1 péksütemény= 350.-Huf Érvényes: Határozatlan ideig Cím: Budapest 1098 Lobogó u. 8 A Kum Nye tibeti jógastúdió A gyönyörteli létezés jógája. Tapasztalt meditálóknak örömtelien megolajozza a filozófia és meditáció precíz fogaskerekeit, kezdőknek pedig bemutatja az élvezetes ellazulás lehetőségeit. Átfogó szemlélete és gyakorlatai könnyen alkalmazhatók a hétköznapokban is. A TKBF-es kedvezményekről ITT érdeklődhettek http://kumnyejoga.blogspot.hu/p/arak.html
Javaslom, hogy próbáljátok ki a kedvezményes helyeket, és adjatok nekünk róla visszajelzéseket, hogy tudjuk a számotokra értékes eredménnyel szolgál-e a munkánk vagy sem.
GYAKRAN ISMÉTELT KÉRDÉSEK NEPTUN RENDSZER (GY.I.K.) Hogyan kell vizsgára jelentkezni a NEPTUN-ban? A Vizsgák felületen tud jelentkezni a vizsgáinkra. A "Félév" szűrő segítségével az aktuális félévet kiválasztva tud vizsgákat felvenni. A vizsgalistán kék színnel látjuk azokat a vizsgákat, amelyekre már jelentkeztünk. Ha egy bizonyos tárgy vizsgaalkalmaira kíváncsi, akkor a "Tárgyak" legördítő menüből válassza ki az adott tantárgyat, majd kattintson a "Vizsgák listázása" gombra. Az adott vizsga sorára kattintva megtekintheti a vizsga adatait(időpont, terem). Itt láthatja azt is, hogy amennyiben van várólista, éppen hányan várakoznak a vizsgára való bejutásra. Jelentkezett hallgatók megtekintése linkre kattintva láthatja az adott vizsgára jelentkezett hallgatók névsorát. A "Várólista" oszlopban látható, hogy hányadik a
2. A szorzatokat add össze 3. A kapott eredményt oszd el 30-al (a 30 az átlagosan irányzott félévi kreditszámot jelöli) 4. A félévben teljesített kreditszámot oszd el a felvett kreditszámmal (amennyiben minden tárgyat teljesítettél, akkor az eredmény 1 egész, ha van tárgyelhagyásod, akkor csak 0 egész valamennyi tized vagy század (pl. 0,93) lehet az eredmény) 5. A 3. lépésben kapott eredményt kell megszoroznod a 4. lépésben kapott eredménnyel. Nem/rosszul kaptam meg az ösztöndíjam. Kihez fordulhatnék? A nem megfelelő összeg esetében fordulj a Hallgatói Képviselethez. Amennyiben egyáltalán nem kaptál ösztöndíjat ellenőrizd, hogy a bankszámlaszámod szerepel-e, illetve helyesen szerepel-e Neptunban. Az ilyen hibák esetében a rendszer automatikusan tiltja az utalást. A hiány pótlását követően az intézmény az utalást visszamenőleg teljesíti. Bankszámlaszám csere
várólistán lévők között. Vizsgára jelentkezéshez kattintson az adott időpont mellett lévő "Jelentkezés" feliratra. A vizsgajelentkezés sikerességéről, vagy sikertelenségéről
A Neptun naplózza a műveletek, ezért ha a bankszámlaszámát cserélni akarja, akkor
tájékoztató üzenetet küld a program.
nem tudja megtenni, hogy a régit törli, azután az újat felviszi, mert a régi
Nem tudok jelentkezni a vizsgára. Miért van ez?
bankszámlaszámnak is meg kell maradnia.
A leggyakrabban előforduló probléma, hogy a tárgy regisztrálása/felvétele maradt el.
A helyes műveleti sorrend:
Ebben az esetben a tárgyhoz meghirdetett vizsgák sem láthatók, és így jelentkezni sem
Pénzügyek – Beállítások – Számlaszámok - Új bankszámlaszám: itt fel kell venni az új,
lehet rá. Ha felvetted a tárgyat, és nem látsz egyetlen időpontot se hozzá, akkor a
érvényes
Tanulmányi Osztályon kell érdeklődni. Ha látod az időpontot, és mégsem tudsz
bankszámlaszámon állva Lehetőségek - Legyen alapértelmezett-et kiválasztva az utólag
jelentkezni, akkor az azért lehet, mert kicsúsztál az adott vizsga jelentkezési
felvitt bankszámlaszám lesz az alapértelmezett.
bankszámlaszámot,
majd
menteni.
Ezután
ezen
az
új,
helyes
Indexfelvétel
határidejéből. A tanulmányi ösztöndíj számításának alapja?
Az indexeket 2014. december 6-tól(estis) ,december 8-tól (nappalis) vehetitek át
Korrigált kreditindex = számítás lépései
át félfogadási időben az Tanulmányi Osztályon. Más hallgató nevében, csak és
1. érdemjegy szorozva a hozzátartozó kreditszámmal (minden teljesített tárgyra
kizárólag a meghatalmazótól származó hivatalos MEGHATALMAZÁSsal tudjátok
vonatkozóan végezd el a szorzást)
átvenni az indexet..
A SZEXUÁLIS ZAKLATÁSRÓL Idén augusztusban az ELTE Tanítóképző karának gólyatáborában kirobbant szexuális zaklatás és erőszak sokunkat felkavart. Beszélgettünk arról, hogy vajon mi is számít bele ebbe a fogalomkörbe. Ekkor éreztük úgy, hogy jó lenne egyszer legalább egy cikkben megpróbálni összeszedni a legfontosabb tudnivalókat ebben a témában. A szexuális zaklatás fogalma már a hetvenes években megszületett, e magatartást még az emberi jogokra érzékeny országokban is csupán a nyolcvanas évek legvégén, a kilencvenes évek elején kezdték jogilag hatékonyan szabályozni. A túlnyomórészt (de NEM KIZÁRÓLAGOSAN!!!) nők által elszenvedett szexuális zaklatás meghatározása, és elismertetése tehát egy olyan folyamat eredménye, melynek során a nő-jogi mozgalmak a nők addig rejtve maradt sajátos tapasztalatait az általános tudás, a tudományos vizsgálódás és a jog világába emelték. Jelenleg a szexuális zaklatásnak két fajtáját különböztetjük meg. Az egyik az ún. utcai,
köztéri, tömegközlekedési eszközökön, szórakozóhelyeken stb. elkövetett nemi alapú zaklatás, melynek gyakori formája járműveken történő fogdosás
("tapizás"), az utcán gyakran hallható "utánafütyülés", az ún. "utcai, éttermi beszólások", a "megbámulás", stb. Az ilyen zaklatást általában idegenek követik el, és a helyzetből adódóan általában röviden zajlik le. Ennek megfelelően általában kevésbé káros hatást gyakorol az elszenvedőre, de hatása így sem elhanyagolható – főleg, hogy a sértett ezek után is sokszor úgy érzi valóban Ő volt a hibás és emiatt szégyelli magát. Pedig nem Ő a hibás. A szexuális zaklatás másik fajtája a munkahelyi/iskolai szexuális zaklatás. Jellemzően hosszabb időn át folyik, és ismerős kolléga, ügyfél, oktatási intézményben tanár/dolgozó/csoporttárs is elkövetheti. A nemzetközi felmérések szerint - mind az elszenvedő, mind a társadalom tekintetében hosszantartó károkat okoz. A szexuális zaklatás tulajdonképpen a hatalommal való visszaélés egyik megnyilvánulása. A magyar jogrendszer alkotói álságosan viselkednek. Sokan bagatellizálják el ugyanis ezt a kérdést (néhány bíró is) azzal, hogy a nőknek kellett volna körültekintőbben, "erkölcsösebben" viselkedniük, öltözködniük, nézniük, csücsöríteniük. A szexuális zaklatásnak különböző fokozatai vannak: - a kétértelmű megjegyzés, - az obszcén utalás kevésbé, - a nem kívánt fizikai kapcsolat pedig már súlyos zaklatást jelenthet.
"Ezt azért"- szexuális zsarolás A nemzetközi szakirodalom és jogszabályok is megkülönböztetik a munkahelyi szexuális zaklatás két formáját. Az egyik esetben az elkövető konkrét szexuális szolgáltatás(ok) nyújtásától teszi függővé a zaklatott személy munkahelyi, tanulmányi előmenetelét, foglalkoztatását, felvételét, képzéshez vagy bármely más juttatáshoz való hozzáférését, vagy a követelt szexuális szolgáltatás megtagadása esetén az ezektől való visszatartását, kirúgását. A követelés nem feltétlenül erőszakos. A megkövetelt, kikényszerített vagy igényelt szexuális szolgáltatás szintén sokféle formát ölthet az inkább megalázó jellegű cselekményektől egészen olyanokig, melyek megközelítik, vagy akár el is érik a nemi erőszak mértékét. Az ilyen szexuális zaklatást nevezik szexuális zsarolásnak, jogi nyelven quid pro quo ("valamit, valamiért") szexuális zaklatásnak. Másik fajtája az olyan nemkívánatos viselkedés, mint pl. a testi kontaktus és közeledés, a szexuális színezetű megjegyzések, pornográf képek mutatása, szexuális jellegű követelések akár szóban, akár tettekkel. Az ilyen viselkedés megalázó lehet, egészségügyi problémákat okozhat és a biztonságérzet megrendüléséhez vezethet; diszkriminatív, amennyiben a nő okkal feltételezheti, hogy ha visszautasítja, akkor hátrányos helyzetbe kerül foglalkoztatása, felvétele, vagy előmenetele szempontjából. A NEM AZ NEM… …akkor is, ha mély a dekoltázsom, …akkor is, ha rövid a szoknyám …akkor is, ha sötét van, és senki sem látja …akkor is, ha részeg vagyok …akkor is, ha szép vagyok …akkor is, ha ronda vagyok …akkor is, ha a főnököm vagy …akkor is, ha a pasim vagy …akkor is, ha szép arcú fiú vagyok …akkor is, ha nagyon gazdag vagy …akkor is, ha ezelőtt mindig igent mondtam …akkor is, ha te úgy gondolod, hogy igent jelent A NEM, AZ NEM!!!! /A cikket összeállította több sajtóorgánumból: Szpéhi Fatime/
FOTÓ, MOTTÓ, VIDEÓ PÁLYÁZAT! Van képed hozzá?!? Most természetesen nem negatívan értjük ezt a kérdést. Ha úgy érzed van egy szuper képed a Főiskoláról, a főiskolai életről…vagy egy mottód/kóanod, ami az iskolával kapcsolatban született, esetleg videóüzenetben mondanád el, hogy miért fontos számodra a TKBF, akkor itt a soha (?) visszanemtérő alkalom! Legyél kreatív, mutasd meg, hogy mit jelent Neked, hogy ide járhatsz vagy mit adott számodra a főiskola. A legjobb képeket szeretnénk időszakos kiállítás keretein belül kiállítani a Főiskolán…A három kategória I-III. helyezettje értékes ajándékot nyer! A képeket (minimum 1MB- maximum 5MB-ig), mottókat, videókat (maximum 10 perc) várjuk félfogadási időben a Hallgatói Képviselet irodájában vagy emailben a
[email protected] címre 2015. január 19. 12:00-ig!
GÓLYABÁL 2014 Az idei HK szervezés között szerepel a Gólyabál. Ezzel kapcsolatban az alábbi információkkal szolgálhatok. Ideje: 2014.12.05. (péntek) 19:00-tól lehet érkezni. Élőzene: 21:30-tól. Helye: Kontraklub (Trafó művelődési ház) 1094 Budapest, Liliom u. 41. A Corvin negyednél kell leszállni és onnan gyalog kb. 5 perc séta. Belépő: Gólyáknak, dolgozóknak, tanároknak ingyenes Felsőbb éveseknek 500.-Huf Külsősöknek 700.-Huf – Egy iskolához tartozó diák CSAK 1 PLUSZ KÜLSŐST hozhat magával. Ruhatár: 150.-Huf / ruhadarab. Kötelező! Kérlek titeket, hogy ne hagyjatok értéket a kabátokban. Hasznos információk: - A helyen csak mi leszünk. - Kézműves sört fognak felszolgálni. - A zene az iskola hallgatói által összeállított előadásokból fog állni, amire lelkesen készülnek. Körülbelül 2 órás élőzenei programra számíthattok. - A hely körülbelül 150-200 férőhelyes (ezért a külsősök számának korlátozása) - A belső térben tánctér is van így lehet majd ropni is. :D
Dohányozni kizárólag a hely bejáratától 5 méteres távolságban lehet!!! Aki szeretne részt venni a csapatjátékokban: Gyűjtsön maga mellé még 3 embert és legkésőbb 2014.december 3-án 12:00-ig küldje el e-mailben a
[email protected] címre a következőket: - csapat nevet - csapattagok neve - telefonszám A játéknak van nyereménye is! Kellemes estét kíván, a Hallgatói Képviselet összes tagja!
TKBF HÍRMONDÓ
2014. NOVEMBER
1. évfolyam 3. szám
