HOMELESS SEBAGAI SALAH SATU DAMPAK SOSIAL DARI BABURU KEIZAI Tia Martia, Irawati Agustine, Metty Suwandany dan Zainur Fitri (Fakultas Sastra, Universitas Darma Persada) Abstrak Penelitian ini mengenai kaum homeless di Jepang yang terbentuk sebagai dampak dari baburu keizai. Sebagai salah satu negara yang sangat maju di dunia, Jepang pernah mengalami gelembung ekonomi (bubble economy/baburu keizai) yang berawal pada bulan Desember 1986 hingga 1991. Bubble economy ini dipicu oleh terjadinya gelombang ekspor kendaraan bermotor dan elektronik bermodal kecil ke seluruh penjuru dunia. Kemajuan perekonomian Jepang yang pesat pada saat itu mempengaruhi gaya hidup para pebisnis Jepang yang memiliki uang yang berlimpah. Akibat runtuhnya baburu keizai tersebut banyak perusahaan yang mengalami kebangkrutan atau mengurangi jumlah tenaga kerja di perusahaannya. Akibat rasa malu terhadap keluarga maka para tenaga kerja tersebut memilih meninggalkan keluarga dan hidup sebagai homeless. Mereka tinggal di pinggiran toko, di bawah jembatan, taman kota. Kesimpulan dari penelitian ini adalah homeless sebagai dampak sosial dari baburu keizai terlihat dari kaum homeless menjadi jauh dan meninggalkan keluarg akibat rasa malu yang tidak bisa menghidupi semua anggota keluarga dan kaum homeless menjadi beban bagi masyarakat sekitar dan pemerintah, yaitu membuat tidak nyaman atas keberadaan mereka di taman-taman kota. Kata kunci : Homeless, Baburu Keizai, Blue Tent 1. PENDAHULUAN Sebagai salah satu negara yang sangat maju di dunia, Jepang pernah mengalami gelembung ekonomi (bubble economy/baburu keizai) yang berawal pada bulan Desember 1986 hingga 1991. Peristiwa ini hanya berlangsung singkat yaitu selama 51 bulan. Bubble economy ini dipicu oleh terjadinya gelombang ekspor kendaraan bermotor dan elektronik bermodal kecil ke seluruh penjuru dunia. Kemajuan perekonomian Jepang yang pesat pada saat itu mempengaruhi gaya hidup para pebisnis Jepang yang memiliki uang yang berlimpah. Bubble economy yang hanya berlangsung singkat itu akhirnya mengalami keruntuhan pada bulan Januari 1991. Masa itu merupakan anti klimaks dari bubble economy yang hanya berlangsung singkat selama 51 bulan tersebut. Pada masa itu nilai properti menurun dan pertumbuhan ekonomi Jepang yang semula tinggi tiba-tiba menyusut dan hampir mati. Akibat runtuhnya bubble economy tersebut banyak perusahaan yang mengalami kebangkrutan. Sehingga banyak perusahaan yang mengurangi jumlah karyawan baru dan merumahkan karyawan seniornya. Dampak ini tidak hanya dirasakan oleh karyawan senior tetapi juga oleh mereka yang akan mencari pekerjaan setelah menyelesaikan pendidikan dari perguruan tinggi atau sekolah menengah atas. Merosotnya perekonomian Jepang
akibat resesi ekonomi pada bulan Januari 1999 itu sangat berdampak terhadap berbagai aspek kehidupan terutama kehidupan sosial di Jepang. Banyak perusahaan yang terpaksa melakukan pengurangan jumlah karyawan dan pemotongan gaji. Pengurangan karyawan lebih banyak pada karyawan yang senior. Hal ini mengakibatkan beberapa tenaga kerja beralih pada pekerjaan lain bahkan tidak sedikit yang kehilangan pekerjaannya. Beberapa tenaga kerja yang beralih profesi masih bisa mempertahankan kehidupan sosialnya namun berbeda halnya dengan beberapa tenaga kerja yang kehilangan pekerjaannya. Karena tidak adanya pemasukan keuangan yang tetap, akibatnya beberapa orang terpaksa tidak bisa membayar uang sewa rumah sehingga akhirnya mereka tidak mempunyai tempat tinggal yang tetap. Merosotnya perekonomian Jepang akibat resesi ekonomi pada bulan Januari 1999 itu sangat berdampak terhadap berbagai aspek kehidupan terutama kehidupan sosial di Jepang. Banyak perusahaan yang terpaksa melakukan pengurangan jumlah karyawan dan pemotongan gaji. Pengurangan karyawan lebih banyak pada karyawan yang senior. Hal ini mengakibatkan beberapa tenaga kerja beralih pada pekerjaan lain bahkan tidak sedikit yang kehilangan pekerjaannya. Beberapa tenaga kerja yang beralih profesi masih bisa mempertahankan kehidupan sosialnya namun berbeda halnya dengan beberapa tenaga kerja yang kehilangan pekerjaannya. Karena tidak adanya pemasukan keuangan yang tetap, akibatnya beberapa orang terpaksa tidak bisa membayar uang sewa rumah sehingga akhirnya mereka tidak mempunyai tempat tinggal yang tetap. Mereka adalah pengangguran dari perusahaan yang mengalami kebangkrutan dan karyawan yang bergaji minim.
Para pengangguran ini
memilih keluar dan menjauh dari keluarganya akibat rasa malu dan ketidakmampuan mereka untuk menghidupi keluarga. Begitu juga dengan para pekerja dengan gaji yang minim mereka tidak mampu untuk tinggal menetap di rumah layak huni. Sehingga para pengangguran dan pekerja bergaji minim memilih tinggal di jalanan, di net café, di trotoar toko dan sebagainya. Rangkaian fenomena inilah yang mengakibatkan munculnya homeless di Jepang. Dalam pelafalan bahasa Jepang kata homeless yang berasal dari bahasa Inggris menjadi homeresu. Homeless berarti tidak memiliki rumah atau tidak memiliki tempat tinggal yang tetap. Masyarakat Jepang juga memiliki istilah tersendiri untuk menyebut orang tidak tidak memiliki rumah yaitu Furousha. Furousha adalah orang-orang yang tinggal di tempat umum seperti taman, pinggiran sungai, pinggir jalan dan stasiun kereta api, tetapi
masyarakat Jepang lebih sering menggunakan istilah serapan homeless daripada furousha, sedangkan dalam bahasa Indonesia homeless diartikan sebagai tunawisma. Pada awal tahun 1990-an, kata homeless mulai diperkenalkan pada masyarakat umum melalui media Jepang yaitu Yomiuri dan Asahi Groups. Homeless identik dengan orang yang tidak punya rumah dan meminta minta kepada orang lain, sedangkan di negara Jepang homeless bukanlah peminta minta tapi mereka memang benar-benar tidak memiliki rumah. Homeless di negara Jepang dikenal dengan sebutan blue tent/tenda biru. Hal ini dikarenakan mereka membangun tempat untuk mereka tinggali dengan menggunakan kain terpal berwarna biru. Oleh sebab itu homeless identik dengan blue tent. Pemerintah Jepang juga telah mengatur dan mengeluarkan UU mengenai homeless. UU tersebut dikeluarkan tahun 2002 dengan judul: Hoomuresu no Jiritsu no Shien Nado ni Kansuru Tokubetsu Sochihou atau UU untuk mendukung kemandirian para homeless. Dalam UU tersebut, yang dimaksud dengan homeless adalah orang yang memanfaatkan ruang dan fasilitas publik untuk bertempat tinggal (taman, jembatan, jalan, bantaran sungai, stasiun, dan sebagainya. Pemerintah juga telah menyediakan shelter atau tempat penampungan sementara yang relatif murah (misalnya 3000 yen/bulan) bagi mereka. Hal ini diatur sejak pasca PD II (UU Perlindungan Hidup Sehari-hari, seikatsu hogo). Sekalipun demikian, beberapa dari para homeless tersebut tidak mau memanfaatkan fasilitas yang telah disediakan oleh pemerintah Jepang. Pada tahun 1999 jumlah homeless di negara Jepang mencapai 20451 orang, sedangkan pada tahun 2003 jumlahnya semakin meningkat 25296 orang. Pada tahun 2003 ini kenaikan jumlah homeless di Jepang cukup signifikan. Kota Tokyo dan kota Osaka merupakan kota dengan jumlah homeless terbanyak di Jepang. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa homeless merupakan salah satu dampak sosial dari baburu keizai di Jepang.
2. METODE PENELITIAN Dalam penelitian metode yang digunakan adalah studi literatur dengan menggunakan data sekunder melalui berbagai sumber kepustakaan.
3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Bangsa Jepang adalah bangsa yang belajar dari pengalaman, di mana masyarakatnya berhasil melampaui kesengsaraan yang pernah mereka alami. Jepang merupakan negara yang memiliki masyarakat yang tanggung dalam membangun kemakmuran dan kesejahteraan kehidupan di masa lampau dan di masa depan. Hal ini terbukti terbukti dengan semangat tinggi masyarakatnya dalam bekerja sehingga tingkat perekonomian Jepang yang meningkat pesat. Masa keemasan perekonomian Jepang terjadi pada tahun 1955 – 1970. Hal ini terlihat pada tahun 1956 – 1961 mencapai rata-rata 10.9% bahkan setelah tahun 1965 naik menjadi 11,8% hingga tahun 1970 (Suryohadiprojo, 1987: 84). Tetapi di balik keberhasilan perekonomian tersebut ternyata negara Jepang pernah mengalami Bubble Economy atau dalam bahasa Jepang disebut Baburu Keizai. Kata baburu diimpor dari Bahasa Inggris Bubble yang memiliki arti gelembung. Arus modal besar yang berasal dari Jepang menekan dollar Amerika mendekati hampir 50% antara tahun 1980 dan 1985, kemudian untuk mengangkat kembali nilai dollar. Amerika melakukan kesepakatan agar Jepang mengapresiasikan nilai yen sehingga dollar Amerika dapat naik kembali. Dengan kesepakatan tersebut, membuat ekonomi dalam negeri mencuat pesat dalam bidang saham dan real estate. Jual beli aset dengan harga tinggi, kebijakan dari bank dengan suku bunga rendah menyuburkan transaksi-transaksi dalam saham dan property.
The steep rise in stock and land prices during the second half of 1980s should be thought of as having been created not just by the upturn in the business performance of firms due the boom in the economic, or by the lack of commercial land in the big cities, but over and above this, by people’s expectations of higher price based on the perception of a bullish market (Nakamura, 1994:272) Menurut Lim Hua Sing (2001) Jepang mengalami baburu keizai dikarenakan dua hal yaitu: pertama pada bulan September 1985 dalam kesepakatan Plaza bangsa-bangsa barat yang dipimpin oleh Amerika mengadakan pertemuan dengan Jepang dengan tujuan menekan Jepang agar membiarkan yen mengalami apresiasi sehingga nilai yen menjadi turun drastis atau yang disebut yendaka dari 242 yen per satu dolar Amerika menjadi 100 yen per satu dolar Amerika. Akibatnya nilai aset-aset (saham dan property) meningkat secara subtansial. Kedua, pemerintah jepang tidak dapat memainkan peran aktif apa pun karena pemerintah juga mengalami kendala-kendala pengeluaran fiskal dan sedang terdesak oleh kebutuhan untuk menutupi defisit-defisit yang ditimbulkan oleh berbagai departemen pemerintahan.
Pada tahun 1986 sebagai akibat baburu keizai, komoditi ekspor Jepang mencapai puncak dan menyebar hampir ke seluruh. Baburu keizai berawal pada bulan Desember 1986 hingga 1991, dan berlangsung selama 51 tahun. Hal ini disebabkan oleh terjadinya gelombang ekspor kendaraan bermotor dan elektronik bermodal kecil ke seluruh penjuru dunia. Perusahaan-perusahaan Jepang membangun pabrik dengan jumlah yang bertubi-tubi, membeli banyak perusahaan dan property dan berinvestasi dalam berbagai macam jenis proyek pembangunan. Namun pada tahun 1991, baburu keizai mengalami keruntuhan. Nilai properti turun dan pertumbuhan ekonomi yang tinggi tiba-tiba menyusut dan hampir mati. Dampak dari runtuhnya bubble keizai ini dirasakan oleh orang-orang kaya dan perusahaan besar, menengah maupun kecil.
The value of one’s stock or real estate holdings begins to slide. If one has paid for the assets out of one’s funds that one went out on a limb to obtain so the prices decline directly reduces the value of the company’s assets and you are still having to pay heavy interest charges. For the same reason, customers and suppliers are seeing their assets value fall (Nakamura 1994: 306) Banyak pula perusahaan yang tidak bisa bertahan sehingga mengalami kebangkrutan mengalami para pekerja yang takut terkena pemotongan gaji atau kehilangan pekerjaan. Banyak orang-orang kaya di Jepang yang kehilangan uang dalam jumlah yang sangat besar dalam sekejap. Merosotnya perekonomian Jepang akibat resesi ekonomi pada bulan Januari 1999 itu sangat berdampak terhadap berbagai aspek kehidupan terutama kehidupan sosial di Jepang. Banyak perusahaan yang terpaksa melakukan pengurangan jumlah karyawan dan pemotongan gaji. Pengurangan karyawan lebih banyak pada karyawan yang senior. Hal ini mengakibatkan beberapa tenaga kerja beralih pada pekerjaan lain bahkan tidak sedikit yang kehilangan pekerjaannya. Beberapa tenaga kerja yang beralih profesi masih bisa mempertahankan kehidupan sosialnya namun berbeda halnya dengan beberapa tenaga kerja yang kehilangan pekerjaannya. Karena tidak adanya pemasukan keuangan yang tetap, akibatnya beberapa orang terpaksa tidak bisa membayar uang sewa rumah sehingga akhirnya mereka tidak mempunyai tempat tinggal yang tetap. Mereka adalah pengangguran dari perusahaan yang mengalami kebangkrutan dan karyawan yang bergaji minim.
Para pengangguran ini
memilih keluar dan menjauh dari keluarganya akibat rasa malu dan ketidakmampuan
mereka untuk menghidupi keluarga. Begitu juga dengan para pekerja dengan gaji yang minim mereka tidak mampu untuk tinggal menetap di rumah layak huni. Sehingga para pengangguran dan pekerja bergaji minim memilih tinggal di jalanan, di net café, di trotoar toko dan sebagainya. Rangkaian fenomena inilah yang mengakibatkan munculnya homeless di Jepang. Masalah homeless di negara Jepang saat ini merupakan salah satu masalah sosial yang terjadi di dalam masyarakat Jepang. Pertumbuhan homeless meningkat pertama kalinya pada tahun 1960-an setelah PD II (Hasegawa, 2006:23). Sebelum tahun 1960-an pertumbuhan homeless tidak begitu pesat akibat perekonomian Jepang yang masih baik. Dimana saat itu lahan pekerjaan banyak dan perekonomian Jepang yang pesat sehingga jumlah homeless semakin berkurang. Dalam pelafalan bahasa Jepang kata homeless yang berasal dari bahasa Inggris menjadi homeresu. Homeless berarti tidak memiliki rumah atau tidak memiliki tempat tinggal yang tetap. Sedangkan dalam bahasa Jepang homeless juga di sebut rojouseikatsusha atau furousha. Pada tahun 1995 Tokyo Metropolitan Government (TMG) menggunakan kata rojo seikatsusha untuk menyebut orang-orang yang tinggal di jalanan (Hasegawa, 2003: 16). Rojou seikatsusha diambil dari kata rojou yang berarti di jalan, seikatsu yang berarti kehidupan; penghidupan; hidup dan sha berarti orang, benda. Sehingga rojou seikatsusha berarti orang yang menjalani hidup di jalanan, sedangkan furousha berarti gelandangan. Dalam hal ini homeless yang dimaksud adalah orang yang memanfaatkan ruang dan fasilitas publik untuk bertempat tinggal (taman, jembatan, jalan, bantaran sungai, stasiun dan sebagainya). Ada juga yang tinggal di tempat menginap murah seperti manga kessaten, internet café, pub, atau hotel kapsul. Pada awal tahun 1990-an, kata homeless mulai diperkenalkan pada masyarakat umum melalui media Jepang yaitu Yomiuri dan Asahi Groups. Homeless dalam bahasa Indoneisa diartikan sebagai tunawisma. Tunawisma di Indonesia, mereka identik dengan orang yang tidak punya rumah dan meminta minta kepada orang lain. Sedangkan di negara Jepang homeless bukanlah peminta minta tapi mereka memang benar-benar tidak memiliki rumah. Homeless di negara Jepang dikenal dengan sebutan blue tent/tenda biru. Hal ini dikarenakan para homeless tinggal di tenda tempat tinggal sementara yang dilapisi kain terpal berwarna biru. Kemudian warna biru itu menjadi ikon sebagai tempat tinggal para homeless.
Pertumbuhan homeless meningkat pertama kalinya pada tahun 1960-an setelah PD II (Hasegawa, 2006:23). Sebelum tahun 1960-an pertumbuhan homeless tidak begitu pesat akibat perekonomian Jepang yang masih baik. Dimana saat itu lahan pekerjaan banyak dan perekonomian Jepang yang pesat sehingga jumlah homeless semakin berkurang. Pada pertengahan tahun 1960-an mulai tampak keberadaan homeless di Jepang, khususnya pada buruh harian yoseba yang merupakan pekerja tidak tetap. Pada tahun 1999 jumlah homeless di negara Jepang mencapai 20451 orang, sedangkan pada tahun 2003 jumlahnya semakin meningkat 25296 orang. Jumlah tersebut terdiri dari 82% pria, 3% wanita dan sisanya tidak terdeteksi. Pada tahun 2003 ini kenaikan jumlah homeless di Jepang cukup signifikan. Kota Tokyo dan kota Osaka merupakan kota dengan jumlah homeless terbanyak di Jepang . Sedangkan tahun 2012 jumlah homeless di Negara Jepang sekitar 9 ribu orang. Hal ini menunjukkan adanya penurunan jumlah homeless di negara Jepang.
Usia rata-rata homeless di negara Jepang
berdasarkan survei yang
dilakukan oleh Kementerian Kesehatan, Buruh dan Kesejahteraan pada tahun 2007 adalah 57.5 tahun. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa homeless merupakan salah satu dampak sosial dari baburu keizai di Jepang. Beberapa faktor penyebab seseorang menjadi homeless: 1. Faktor kondisi kesehatan atau fisik misalnya cacat 2. Faktor ekonomi misalnya krisis ekonomi dunia, kegagalan atau kebangkrutan usaha dan pemecatan 3. Faktor terjerat bunga hutang atau rentenir yang dalam istilah Jepang dikenal dengan istilah yami kinyuu 4. Faktor mental atau permasalahan individu seperti terjerat judi, maniak pachinko, ketergantungan pada alkohol atau karena orangnya memang malas bekerja Salah satu penyebab seseorang menjadi homeless yaitu faktor ekonomi seperti krisis ekonomi dunia, kegagalan atau kebangkrutan usaha dan pemecatan. Salah satunya adalah dampak runtuhnya baburu keizai yang terjadi di Jepang mengakibatkan banyak perusahaan besar, menengah dan kecil yang mengalami kebangkrutan akibat kelesuan ekonomi. Banyak karyawan senior yang dirumahkan oleh perusahaan Umumnya manusia menginginkan hidup yang normal; diakui keberadaannya di dalam masyarakat sebagai mahluk sosial; dan bekerja demi mendapatkan uang untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari seperti makan, minum, dan tempat tinggal yang nyaman. Begitu pula dengan para homeless, mereka menginginkan hidup yang normal. Tetapi
karena sesuatu hal mereka memilih hidup yang tidak layak. Pilihan menjadi homeless bukan berarti menunjukkan mereka tidak memiliki pekerjaa. Hanya saja penghasilan yang didapat tidak dapat memenuhi kebutuhan hidupnya sehari-hari. Kaum homeless banyak muncul di kota-kota besar seperti Tokyo, Osaka, Nagoya. Di Tokyo ada sekitar 6361 orang namun jika ditotal dengan Saitama, Chiba maupun Yokohama jumlahnya bisa mendekati 10 ribu orang. Hal yang sama juga terjadi di Osaka sekitar 7800 orang, total di wilayah Kansai (termasuk Hyogo dan Kyoto) berjumlah sekitar 9300 orang. Di Nagoya sekitar 2121 orang, Fukuoka 1187 orang dan prefektur-prefektur di mana terdapat kota-kota besar lainnya seperti Sendai, Hiroshima dan Sapporo tercatat sekitar 200an saja. Pemerintah Jepang juga telah mengatur dan mengeluarkan UU mengenai homeless. UU tersebut dikeluarkan tahun 2002 dengan judul: Hoomuresu no Jiritsu no Shien Nado ni Kansuru Tokubetsu Sochihou atau UU untuk mendukung kemandirian para homeless. Berikut ini adalah kutipan isi dari UU mengenal homeless: 法においては、ホームレスの自立の支援等に関する施 策の目標を明示するとともに、 国及び地方公共団体の責務として、当該目標に関する総 合的又は地方の実情に応じ た施策の策定及び実施を位置付けている。
Dalam UU tersebut, yang dimaksud dengan homeless adalah orang yang memanfaatkan ruang dan fasilitas publik untuk bertempat tinggal (taman, jembatan, jalan, bantaran sungai, stasiun, dan sebagainya. Dalam sebuah artikel Nihon Kousou Kyoukai (NHK), telah mewawancara seorang homeless “walaupun sudah bekerja di perusahaan konstruksi, sudah diberhentikan bekerja oleh perusahaan, kontrakan tempat tinggal pun sudah mengusir. Sambil menginap di penginapan walupun sudah menjadi pekerja harian, bekerja beberapa hari dan berhenti lalu uang yang didapat telah habis. Setelah mengetahui ada suplai makanan terkadang saya dating untuk itu. Tempat menginap hari ini? Yaa. stasiun atau jalan bawah tanah. Kalau tidak menemukan tempat yang hangat terkadang tidak ada jalan lain selain tidur di luar, itu pun menindas badan sendiri “. Berdasarkan artikel di atas, motif seseorang yang telah menjalanihidupnya sebagai seorang homeless yaitu telah diberhentikan dari pekerjaannya yaitu perusahaan konstruksi. Meskipun dia telah bekerja kembali sebagai pekerja harian tentunya pendapatan yang didapat tidak sebanding dengan kebutuhan hidup sehari-hari. Seperti kebutuhan untuk
makan, membayar sewa aparteman sehingga uang yang dimiliki cepat habis. Banyak di antara mereka adalah bekas pegawai dalam bidang bangunan atau industri. Akibat lesunya ekonomi banyak merasionalisasi jumlah karyawan (terutama yang sudah lanjut usia). Kehilangan pekerjaan, dililit hutang, sewa rumah yang sangat tinggi atau sebab dan alasan lain membuat kebanyakan dari mereka terpaksa memilih hidup sebagai gelandangan. Dengan keterbatasan biaya untuk menyewa rumah, kebanyakan para homeless memilih tinggal di taman-taman kota, bantaran sungai, jalan , stasiun kereta dan lain-lain. Tempattempat tersebut merupakan tempat umum yang tidak dipungut biaya untuk ditinggali. Selain tempat umum, bagi homeless yang memiliki sedikit uang biasanya mereka tidak memilih tinggal di tempat umum tapi memilih tinggal di manga kissaten, café internet dan sebagaimya. Para homeless menjadikan tempat tersebut sebagai tempat mereka menginap. Mereka memilih tinggal di manga kissaten yang memerlukan biaya sekitar 380 yen sampai 980 yen dalam sehari. Dalam hal ini para homeless tidak mau menyiksa dirinya dengan tidur di luar dengan menggunakan fasilitas umum sebagai tempat untuk tidur. Karena dengan tidur di luar bisa menyebabkan mereka terserang penyakit dan memungkin seseorang untuk berobat dan tentunya menggunakan biaya yang tidak murah. Dengan tempat tinggal yang tidak jelas, sudah tentu perusahaan pun tidak mau mempekerjakan orang yang tidak memiliki alamat tempat tinggal yang jelas. Apalagi dengan usia yang sudah lanjut. Bagi homeless yang sudah lanjut usia tidak memungkinkan untuk bekerja berat seperti kuli panggul atau lainnya. Tetapi untuk para homeless muda, ada pekerjaan yang bisa mereka dapatkan. Tentu saja pekerjaan itu bukan sebagai pegawai tetap di sebuah perusahaan tetapi pekerjaa yang mengarah ke pekerjaan paruh waktu (arubaito), pekerja harian (hiyotoi). Pekerjaan harian ini bisa berupa pengiriman tenaga kerja ke tempat-tempat konstruksi oleh agen pekerja. Bekerja dalam satu hari, para pekerja harian akan mendapatkan upah sekitar 6000 yen lebih. Dalam satu bulan bekerja pun pendapatannya tidak lebih dari 100000 yen. Dengan jumlah sebesar ini ada bulan saat pekerjaan sedikit, ada juga saat harus istirahat karena sakit. Lalu ada kalanya uang transport yang tidak keluar. Sehingga dengan sisa uang setelah dikurangi biaya sewa di manga kissaten dan biaya makan, yang didapat sudah tentu untuk biaya mereka pergi bekerja lagi. Pemerintah telah menyediakan shelter atau tempat penampungan sementara yang relatif murah (misalnya 3000 yen/bulan) bagi mereka. Hal ini diatur sejak pasca PD II (UU Perlindungan Hidup Sehari-hari, seikatsu hogo). Sekalipun demikian, beberapa dari para
homeless tersebut tidak mau memanfaatkan fasilitas yang telah disediakan oleh pemerintah Jepang.
4. KESIMPULAN Homeless sebagai dampak sosial dari baburu keizai terlihat dari kaum homeless yang menjadi jauh dan meninggalkan keluarganya akibat rasa malu karena tidak bisa menghidupi semua anggota keluarga. Keberadaan kaum homeless di Jepang menjadi beban bagi masyarakat dan pemerintah, yaitu membuat rasa tidak nyaman saat melihat tempat mereka di taman-taman kota, pinggiran toko maupun di bawah jembatan. Meskipun pemerintah sudah menyediakan tempat penampungan tetapi mereka lebih memilih tinggal di tempat yang tidak layak karena mereka lebih merasakan kebersamaan dengan sesama kaum homeless. UCAPAN TERIMA KASIH 1. UNSADA selaku sponsor dalam penelitian ini. 2. LP2MK selaku fasilitator dalam melaksanakan penelitian ini 3. Fakultas Sastra sebagai tempat kami melakukan penelitian. DAFTAR PUSTAKA Aoki, Hideo. 2006. Japan’s Underclass: Day Laborers and the Homeless. Melbourne: Thrans Pacific Press Gill, Tom. 2001. Men of Uncertainty -The Social Organization of Day Laborers in Contemporary Japan. State University of New York. Hasegawa Miki 2006 We are not Garbage! The Homeless Movement ini Tokyo, 19942002. Routledge New York&London Nakamura, Takafusa. 1985. Perkembangan Ekonomi Jepang Modern.Tokyo: Kementrian Luar Negeri Jepang ________.1995. Lecture of Modern Economic History 1926-1994. Tokyo: University of Tokyo Press ________.1995. The Post War Japanese Economic : The Development Economic and Structure 1937 – 1994. Tokyo: University Of Tokyo Press Sumber Internet http://www.mhlw.go.jp/houdou/2003/03/h0326-5.html (diakses 7 Juli 2015) http://www.mhlw.go.jp/houdou/2003/03/h0326-5c.html (diakses 7 Juli 2015) http://brage.bibsys.no/xmlui/bitstream/handle/11250/187848/Paulito%20Elvrum%20%20a nd%20Wei%20Yuet%20Wong%20%282012%29.pdf?sequence=1 (diakses 27 Juli 2015) http://saniroy.wordpress.com (diakses 27 Juli 2015)
