H. Willibrord - Swifterbant

Nieuwsbrief (2015 - 8) voor de Geloofsgemeenschap

H. Willibrord - Swifterbant

AANVULLINGEN OP HET ROOSTER VAN 4 OKTOBER T/M 4 NOVEMBER 2015. Zondag 4 okt. 9.00 uur

Woord Communieviering Voorg.: Hans Schoorlemmer Lector: Mirjam Kemps Acol.: Sjef de Winter en Johan Crijns Koster: Vincent Hindle Extra coll.: Wereldmissiedag kinderen

Zondag 25 okt. 9.00 uur

Eucharistieviering Voorg.: Jaap Scholten Lector: Marian Plasschaert Acol.: Steven en Johnson Akot Koster: Tinus Jacob

Woensd. 28 okt. 9.00 uur

Gezinsviering Voorg.: Hans Schoorlemmer

Zondag 11 okt. 10.00 uur

Bijzondere Ontmoeting Eigen parochianen Koster: David van der Schans Koor: Alliance

Vrijdag 30 okt. 10.00 uur

Senioren/Eucharistieviering Voorg.: Jaap Scholten Koster: Dook Musters Dagkerk

Zondag 18 okt. 10.00 uur

Woord Communieviering VEP-viering Voorg.: Adrie van ’t Westeinde en Hennie van der Schans Koster: Riet van Dam

Zondag 1 nov.

Geen viering

Maand. 2 nov. 19.00 uur

Allerzielen Woord Communieviering Voorg.: José Jacob en Paul Crijns Koster: Vincent Hindle

Woensd. 4 nov. 19.00 uur

Dankdag PGS

Na de zondagvieringen is er gelegenheid om koffie te drinken in de foyer.

BLOEMENVERSIERING VAN DE KERK. - 4 okt.: Riet Meijer en Jacqueline Zonderland. -11 en 18 okt.: Annelies Mangnus, Carolien Musters en Liesbeth Wijtvliet. - 25 en 30 okt. en 2 nov.: Maria Vette.

BEREIKBAARHEID DE HOEKSTEEN. Vanaf nu is er een nieuw mobiel nummer om de planning van de Hoeksteen te bereiken, Dit nummer is: 06-55051278. Het vaste nummer in de Hoeksteen blijft: 0321-321432. Het mailadres blijft: [email protected] De Hoeksteencommissie.

ROOSTERWIJZIGING. Omdat in de decembermaand rond kerst en jaarwisseling zoveel diensten staan heeft de locatieraad besloten om de dienst van zondag 27 december te laten vervallen. Blijven staan: zondag 20 dec., dond. 24 dec., vrijd. 25 dec., dond. 31 dec. en zond. 3 jan.

1

BENEFIETAVOND VOOR VASTENACTIEPROJECT OP 24 OKT. In de vorige editie hebben we al gemeld dat we op zaterdag 24 oktober i.s.m. de stichting IZERE een benefietavond organiseren in de Kubus in Lelystad. Dit om extra geld in te zamelen voor de aanschaf van een leemsteenpersmachine voor de productie van goedkope bouwstenen in Burundi. De stichting IZERE, opgezet door Burundezen in Nederland, tracht via allerlei projecten hulp te organiseren voor de ontwikkeling van hun moederland. Zij houden op 24 oktober hun jaarlijkse Burundidag in de Kubus in Lelystad. Deze dag wordt dit jaar vanaf 16.30 uur afgesloten met een benefietavond met internationale folklore en een Burundese maaltijd en ontmoeting. Wat kunt u verwachten? Om 16.30 uur zijn er optredens van een traditionele Burundese trommelgroep en van diverse internationale groepen uit de parochie met folkloristische liederen en dansen. Ook zijn er beelden en muziek van Burundi en beelden van de leemsteenpersmachine. Rond ca. 18.00 uur is er een Burundese maaltijd en daarna ontmoeting met dans. Kaarten voor deze benefietavond kosten € 10,- pp (inclusief de maaltijd met drankjes). Dit ongeacht of u wel of niet deelneemt aan de maaltijd en of u lang of kort blijft. Maar ook als u niet kunt deelnemen aan de maaltijd of zelfs die dag verhinderd bent, is het kopen van een kaart van €10,- een welkome sponsoring. Kaarten zijn na de zondagvieringen te verkrijgen bij de leden van de werkgroep internationale vieringen (Lelystad) en bij de leden van de MOV (overige locaties) maar ook via het parochiesecretariaat in Lelystad ( 0320-250010) en het secretariaat van de Norbertusparochie in Dronten (0321-339537) We hopen op een volle Kubus.

Ben ten Hag werkgr. internationale vieringen/MOV.

DE GEZINSVIERING NIET OP ZONDAG MAAR………OP WOENSDAG. Ja, dat is voor u even wennen, maar ook voor school. Middenin de week trekken we met alle kinderen naar de Hoeksteen om er te vieren. Om een gedeelte van trefwoord (onze catechese methode) met een feestelijke viering af te sluiten. Uiteraard bent u daar als parochiaan van harte voor uitgenodigd. Op woensdag 28 oktober is er van 9.00 - 10.00 uur een gezinsviering. Pastor Hans Schoorlemmer gaat voor in deze viering . Hij bereidt deze samen met een aantal groepen van school, hun juffen en de gezinsvoorbereidingengroep voor. We weten nu niet precies waar het over gaat, want we zijn op dit moment nog niet bij elkaar geweest. De thema’s die we deze periode afsluiten weten we al wel: Wijsheid, Stilte en Hebzucht. Mooie thema’s waar genoeg over is te vertellen, na te denken, te zingen en te bidden. Deze stap nemen we als school, omdat het de laatste jaren steeds moeizamer werd de kinderen en ouders te enthousiasmeren om op zondagochtend met ons mee te vieren. We gaan het een jaar op deze manier proberen. Van harte uitgenodigd! Team de Golfslag.

ALPHA OMEGA (AO). VOORAANKONDIGING KERSTPOSTACTIE. Als jullie dit lezen zal je denken: KERSTPOSTACTIE? NU AL? Voor het aankondigen van deze actie is het nooit te vroeg. De kerstmarkt gaat dit jaar niet door wat ook voor AO inkomsten gaat schelen! Dus dringende oproep aan iedereen: Steun onze kerstpostactie extra dit jaar. Laat nog meer kaarten door ons bezorgen! Wij doen het goed en goedkoop. TNT vraagt 64 cent, wij slechts 30. Hou de verdere berichtgeving in de gaten. De medewerkers worden binnenkort weer benaderd. Jullie horen van ons! Femmie Otte, secr. Alpha Omega Swifterbant Langs de Bogen 26; 8255 GG Swifterbant; (0321) 323 424; [email protected]

2

WILLIBRORDZONDAG Op 8 november is het Willibrordzondag. In De Hoeksteen is er dan in de Protestantse Kerkzaal een Oecumenische viering. Voorganger: emeritus pastoraal werker Jan Vernooij. Orgel: Jan Venema. Aanvang van de dienst is 10.00 uur (elders staat abusievelijk 09.00 uur). U bent hierbij allen van harte uitgenodigd. Namens de Raad van Kerken Swifterbant, Th.J. van Dam.

Gewoon het geloof Waarom zo ver bij het geloof vandaan daar toch het geloof is, zeker weten, weten waarmee wij verdriet kunnen verslaan door in liefde niemand te vergeten. Waarom eigen ego steeds voor het geloof geen steun of liefde kunnen en willen delen maar verschil of afstand als brede kloof geen brug daartussen om een breuk te helen. Geloof, hoop en liefde wordt ons geleerd om ooit vrede te kunnen bereiken ieder in eigen waarde en norm geëerd zonder op iemand neer te kijken.

Egbert Jan van der Scheer, 2015

INTRODUCTIE JAN BLEIJENBURG ALS DIRIGENT. Vanaf jonge leeftijd ben ik geraakt door muziek. Lp’s draaide ik grijs en toen ik 4 jaar was ging ik voor het eerst naar een concert. Ik had mijn moeder uitgenodigd (en zij mocht betalen). Via zingen op kinderkoor, orgelles, zingen van oratoria tot gospelmuziek en jaren zangles, ben ik dirigent geworden. Ik heb diverse gospel- en kinderkoren, gemengde koren, kwartet, dubbelkwartet, close-harmony-groep en ook mannenkoor gedirigeerd en coaching gegeven aan diverse personen/groepen/bands. Nu richt ik mij voornamelijk op de gospelmuziek en daar heb ik veel plezier in. Samen met andere muziekliefhebbers heerlijke klanken neerzetten. Verder dirigeer ik twee ouderenkoren De combinatie van muziek met een christelijke boodschap is voor mij een prachtige mix, omdat drie belangrijke zaken in mijn leven tegelijk aan bod komen. Geconcentreerd en ontspannen met muziek en stem bezig zijn, het evangelie ademen en als derde, met en voor mensen bezig zijn vormen in hun samenhang voor mij een feest. Ik wens en hoop dat de mensen die ik muzikaal ontmoet, mijn liefde voor de muziek voelen en mijn gedrevenheid om daarin God te dienen en mensen iets waardevols mee te geven proeven. Ik dirigeer nu ca. 25 jaar, geef een paar kinderen, waaronder mijn eigen kinderen, muziekles. Persoonlijke introductie: Ik ben vader van drie jonge parels en schatten van kinderen en zij gaan hier ook naar de basisschool. Ik woon sinds 2006 in Swifterbant en kom van oorsprong uit Kampen waar ik ben geboren en opgegroeid in een warm liefdevol gezin met 5 kinderen waarvan ik de oudste ben. Met mijn ouders heb ik nog steeds een heel mooie relatie. Motivering dirigent en pianist/begeleider cantorij: Na een aantal gesprekken van de door mij gewaardeerde Mirjam Kemps, u wel bekend, met mij en wat bezoekjes aan jullie samenkomsten, heb ik er enorm veel zin in om een nieuwe uitdaging aan te gaan en dat is jullie als cantorgroep helpen een doorstart te maken als dirigent en tevens begeleider/pianist. Ik vind het echt een uitdaging, want de RK-liturgie is voor mij een nieuw pad (binnen de muziek). Ik kom uit een traditionele kerk, ben nu lid van een evangeliegemeente en zal binnenkort een rooms-katholieke kerk gaan ondersteunen. Belangrijk voor mij hierin is dat we dit voor onze Heer doen en dat gaat verder en dieper dan de bordjes op de deur, zo is mijn overtuiging nu. We zullen een aantal maanden kijken of er een click kan ontstaan en dan maken we eind van dit kalenderjaar de balans op. Ik hoop op een mooie, warme, muzikale samenwerking en fijn persoonlijk contact, beide in geloof. Jan Bleijenburg.

3

NIEUWE REDACTIELEDEN VOOR DE OVERSTEEK NODIG!!! De redactieleden van de Oversteek hebben naar aanleiding van de commotie die deze zomer is ontstaan rondom de benoeming van Rhianna Gralike (penningmeester) per direct hun activiteiten neergelegd. Het terugtreden van de redactieleden leidt tot grote problemen in de totstandkoming van de Oversteek. In het septembernummer van de Oversteek is al een oproep voor redactieleden geplaatst, maar we herhalen deze oproep ook in de Nieuwsbrief. Wij zoeken mensen die het leuk vinden om mee te werken aan ons parochieblad. Minimaal twee personen die het leuk vinden om de kopij die binnenkomt te ordenen en te rubriceren. Het op een zodanige manier aan te leveren van alle kopij dat het voor de opmaak en het drukken geschikt is. Daarnaast zoeken wij mensen die taalkundig de aangeleverde stukken willen doorlezen en corrigeren. Mocht u iets voor de redactie willen betekenen, neem dan contact op met één van ons. Ook als u suggesties heeft van mensen die mogelijk hiervoor belangstelling hebben, vernemen wij dat graag. Pastor Evelien Reeuwijk, e- mailadres: [email protected], tel: 06- 51310908. Frédérique Molendijk, lid parochiebestuur, e-mailadres: [email protected].

STARTZONDAG ‘IK ZAL MAAR NAAST JE WONEN!’ 6 SEPTEMBER 2015 Beste gemeenteleden en parochianen, zondag 6 september hebben we weer met elkaar ‘de Start Zondag’ gevierd. Wat vorig jaar nog heel nieuw was nl. één viering in één zaal met uit beide kerken één voorganger, kwam nu al heel vertrouwd over. Dat kon ook niet anders, ‘iets dat goed is went snel!’ Het gevoel van eenheid en saamhorigheid gedurende de dienst werd door beide voorgangers uitgedragen door middel van het thema ‘Ik zal maar naast je wonen’. Foto Ties Prak De locatieraad en pastoraatsgroep van de ggW en de kerkenraad van de PGS willen de voorgangers Harm Feijen en Paul Crijns heel hartelijk danken voor hun inzet om tot deze inspirerende dienst te komen. Ook veel dank aan al diegenen die een bijdrage geleverd hebben aan deze viering: de organist, pianist Peter Palsma, de mensen van de kinderdienst, de cantorijgroep en de mensen die het kerkboekje verzorgd hebben. En veel dank aan de startzondagcommissie van beide kerken die gezorgd heeft voor een gezellige nazit met spelletjes voor jong en oud met daarna nog een heerlijke lunch. We willen ze toch even noemen: Greet Kruysdijk, Lidy van Noort, Sander van den Broek, Lasize Hillebregt, Wim Kok en Marco Dijkstra. En natuurlijk veel dank aan de dames Geke van Splunter en Truus Reinhoudt voor het organiseren van de bijzondere en prachtige ‘Doopjurken tentoonstelling’. Op de website van beide kerken vindt u prachtige foto’s van deze tentoonstelling en van de Startzondag. Dank aan Ties Prak die deze dag weer voor ons heeft vastgelegd. En last but not least: dank dat u en jullie erbij waren, ook via de ‘kerktelefoon’. We kunnen weer terugkijken op een hele goede startzondag met op alle fronten een optimale samenwerking. Graag willen we doorgaan op deze ingeslagen weg: het ‘kerkelijk jaar’ op een Swifterbant waardige manier samen, met elkaar beginnen. Deze basis kan alleen maar nóg meer mooie dingen voortbrengen!! Namens de kerkenraad PGS, Piet Boudeling, namens de locatieraad en pastoraatsgroep ggW, Mirjam Kemps-van Berkum.

"HOORZITTING PAROCHIEBESTUUR (vervolg). In de vorige Nieuwsbrief kon u in het verslag van de parochieavond van 25 juni lezen welke ontwikkelingen te verwachten zijn rondom de Hoeksteen en het MFC, hoe het bisdom daaraan meewerkt en welke gevolgen dat in de visie van het parochiebestuur en het bisdom heeft voor de toekomstige positie van onze geloofsgemeenschap in Swifterbant. Op 2 juli werd er door het parochiebestuur een hoorzitting gehouden, waarin parochianen hun eventuele bezwaren konden inbrengen tegen die toekomstvisie. Het verslag van die hoorzitting dat hierna is opgenomen, geeft meer inzicht in het waarom en hoe van een toekomst van Swifterbant als pastoraal steunpunt. Namens de locatieraad, Max Smeenk (secretaris).

4

VERSLAG HOORZITTING GELOOFSGEMEENSCHAP H. WILLIBRORD SWIFTERBANT KERKCENTRUM DE HOEKSTEEN OP 2 JULI 2015. Aanwezigen Parochiebestuur: pastoor Boogers, mevr. Molendijk, mevr. Gralike, dhr. Cryns en dhr. Dekker. Parochianen Swifterbant: dhr. en mevr. Verschure, dhr. en mevr. v.d Wiel, dhr. en mevr. Van ’t Hul, dhr. en mevr. Kemps, dhr. Van Dam, mevr. Schoorlemmer, dhr. Hagen, dhr. Weevers, dhr. Van ’t Westeinde, dhr. Musters, dhr. Smeenk, dhr. Van der Schans, mevr. Eising. 1. Opening Mevr. Kemps (locatieraad, gastvrouw van vanavond) heet alle aanwezigen welkom en geeft het woord aan mevr. Molendijk die de vergadering voorzit. Pastoor Boogers gaat voor in gebed en leest voor uit Mattheus H9. De presentielijst gaat rond. 2. Doel van de hoorzitting Pastoor Boogers schetst de ontwikkeling van de bouwplannen van afgelopen jaren zoals die ook op de parochieavond van vorige week (25 juni 2015) zijn verwoord. Alvorens het parochiebestuur het verzoek aan het bisdom richt om een kerkgebouw aan de Goddelijke eredienst te onttrekken, dient het bestuur naar de parochianen geluisterd te hebben. Bezwaren moeten kunnen worden ingebracht. De eventuele bezwaren worden toegevoegd aan het dossier dat naar het bisdom wordt gestuurd. Dit gebeurt als de bouwplannen voor het MFC concreter worden. Het bestuur wil het onttrekken aan de eredienst zo laat mogelijk doen, maar wil wel voorkomen dat door een bezwarenprocedure de bouwplannen van het MFC vertraagd worden. Voor het bestuur is dit het goede moment om een hoorzitting te houden. Zolang het verzoek nog niet naar het bisdom is verstuurd, kunnen ook na vanavond nog eventuele bezwaren schriftelijk worden ingediend. 3. Opzet van deze avond Mevr. Molendijk geeft aan dat van drie personen (dhr. Van ’t Hul, dhr. Verschure en dhr. Weevers) een brief met vragen en opmerkingen is binnengekomen. Zij stelt voor dat we deze brieven langs lopen en dan bezien of er nog meer reacties zijn. Dit voorstel vindt instemming. 3.1 Uit de brief van dhr. Van ’t Hul Vraag 1. Kan het een geloofsgemeenschap verboden worden op de zondagen reguliere katholieke vieringen te houden in de eigen gemeenschap? Pastoor Boogers antwoordt dat reguliere vieringen op zondag mogen. Het mag als het maar geen eucharistie- of woord en communievieringen zijn. Dhr. Hagen vult deze vraag aan met wat onder het woord ‘vieringen’ verstaan moet worden? De tekst van de uitnodiging voor deze avond was hierin niet duidelijk. Pastoor Boogers antwoordt dat als de kerk aan de Goddelijke eredienst is onttrokken en er geen tabernakel meer is, er geen eucharistie- of woord- en communieviering meer wordt gehouden. 2 Gebedsvieringen zijn wel mogelijk. Dhr. Van Dam zegt dat we vele jaren het beleid hebben gehad om Vep’pers toe te rusten om vieringen onder leiding van eigen parochianen te kunnen houden. Dat was toch geen surrogaat? Dat was toch mede om het toekomstig priestertekort op te kunnen vangen? Mevr. Molendijk geeft aan dat er vanuit het bisdom nu een ander beleid is. Er is voor gekozen om in iedere parochie een eucharistisch centrum te benoemen waar iedere week op een vast tijdstip een eucharistieviering wordt gehouden. Pastoor Boogers geeft aan dat als je als gemeenschap nog alleen gebedsvieringen hebt, je feitelijk geen kerk meer bent. Dhr. Hagen vraagt of een priester van buiten in het pastoraal steunpunt de eucharistie mag vieren. Volgens pastoor Boogers kan dit niet. Mocht zich zoiets incidenteels voordoen dan behoeft het goedkeuring van de pastoor. Vraag 2. Als er geen priester of pastoraal werker op de zondag kan worden ingezet dan heeft de geloofsgemeenschap toch het recht hiervoor zelf zorg te dragen? Volgens pastoor Boogers heeft de gemeenschap dit recht niet. Hij verwijst naar de mogelijkheid om naar het eucharistisch centrum van de parochie te gaan. De geloofsgemeenschap maakt deel uit van de parochie als geheel. Incidenteel, bij bijzondere gebeurtenissen, kan bekeken worden wat er eventueel mogelijk is. Volgens dhr. Van ’t Hul sluit het beleid van het bisdom niet aan bij het canoniek recht van de kerk. Mevr. Van ’t Hul vraagt de pastoor hoe groot de kans is dat hij een priester van buiten toestemming geeft om in het pastoraal steunpunt een eucharistieviering te doen? Dat zal volgens de pastoor steeds opnieuw beoordeeld moeten worden in de wetenschap dat er straks in het MFC geen RK-kerk meer is. Vraag 3. Hetzelfde geldt toch ook voor de toediening van de sacramenten? Pastoor Boogers stelt dat voor doop, eerste communie, vormsel en huwelijk hetzelfde geldt als voor de eucharistie. In bijzondere situaties kan de biecht en het sacrament van de stervenden thuis bij mensen gebeuren. Hij vult aan dat het samenwerken op één of twee locaties ook mooi kan zijn en bevruchtend kan werken. Vraag 4. Als de geloofsgemeenschap kan zorgen voor ondersteuning uit een pool van priesters en pastoraal werkers die zij zelf kan bekostigen, is dit dan een prima oplossing? De vraag is zojuist al beantwoord. Vraag 5. Is de hele discussie nu afhankelijk van het gebouw? Het gaat toch om de gemeenschap die op passende en reguliere wijze hun geloof kan beleven en vieren in de eigen gemeenschap? Pastoor Boogers antwoordt dat de gemeenschap een pastoraal steunpunt behoudt, een plek om samen te komen. De sacramenten vieren we dan in Dronten of in Lelystad.

5

Opmerking. Het zal u als parochiebestuur ook meer dan bekend zijn, dat bij verbod tot vieringen in de eigen gemeenschap een groot deel van de geloofsgemeenschap niet meer in het weekend naar eucharistie- of woord/communievieringen zal gaan, waarmee hun zielenheil in gevaar wordt gebracht. Mevr. Molendijk antwoordt dat de Vep’pers ook in de toekomst door de pastores ondersteund worden en dat goede en inspirerende gebedsvieringen gehouden kunnen worden. Dronten en Lelystad liggen niet ver van Swifterbant en voor vervoersproblemen kan altijd een oplossing gezocht worden. 3.2. Uit de brief van dhr. Verschure Vraag 1. Het parochiedeel van de Hoeksteen wordt overgedragen aan de st. Willibrord. Wat is dat deel? Is dat geld van de parochie? Dhr. Musters (locatieraad) antwoordt dat de parochie ongeveer 900 m2 bezit. Dit is kadastraal beschreven. Dhr. Cryns vult aan met te zeggen dat het eigendomsrecht wordt overgedragen aan de st. Willibrord en dat als tegenprestatie zij de directe en indirecte kosten van het ontslag van het beheerders echtpaar op zich neemt. Vraag 2. Wat is de regeling met het beheerders echtpaar? Is het mogelijk cijfers te geven aan de parochianen, een financieel overzicht met een kascontrole? Dhr. Cryns antwoordt dat het ontslag goed geregeld is en dat hierover geen publieke informatie kan worden gegeven i.v.m. de privacyrechten van het beheerdersechtpaar. Doordat de st. Willibrord in de toekomst verantwoordelijk is voor het beheer en de exploitatie van het pastoraal steunpunt (het gebouw en de inrichting) krijgt de geloofsgemeenschap met twee kostenstromen te maken; enerzijds de pastorale kosten (pastores en werkgroepen) en anderzijds de beheer- en exploitatiekosten via de st. Willibrord. Vraag 3. Is het mogelijk om de onttrekking aan de Goddelijke eredienst zo lang mogelijk uit te stellen? Dhr. Cryns antwoordt dat het lijkt dat deze hoorzitting aan de vroege kant is, maar we willen als bestuur wel tijdig op de nieuwe situatie voorbereid zijn. Pastoor Boogers geeft aan dat een eventuele voortgezette bezwarenprocedure tot in Rome sterk vertragend kan werken. Hij memoreert dat het in Swifterbant sterk leeft om invulling aan de eigen katholieke identiteit te geven en het pastoraal steunpunt biedt daarvoor naar de toekomst de mogelijkheden. Pauze Vraag 4. In het weekend is er dan geen ondersteuning meer van de pastores. We gaan nog wel, verzamelen, vergaderen, zitting houden, besprekingen voeren, lezingen houden, zingen, bidden enz. enz. Wordt dat, onze geloofsbeleving? Is dit de beleving van het Woord? Ik vraag me in alle eerlijkheid af, willen wij dit wel? Want zo wordt onze verbondenheid wel erg dun! Dhr. Kemps geeft aan dat dit de nieuwe realiteit is. Door het organiseren van breed gedragen activiteiten ziet hij wel mogelijkheden om de verbondenheid te behouden. Pastoor Boogers vult aan dat het samen dragen en het gezamenlijk de schouders er onder zetten essentieel is. Een mooi voorbeeld dat dit kan, zien we hoe vrijwilligers nu de taak van het beheerders echtpaar op zich gaan nemen. Mevr. Molendijk benadert nog eens dat het pastoraal steunpunt steun van de pastores blijft houden. Dhr. Van ’t Westeinde brengt naar voren dat het werken en vieren vanuit het steunpunt weliswaar een verandering teweegbrengt, maar er kan ook veel gewoon doorlopen. Vraag 5. Is er een mogelijkheid dat er in het nieuwe MFC een stilteruimte komt met een Mariakapel? We hebben een prachtig Mariabeeld, doe er wat mee. Ik maak me hier hard voor. Dhr. Musters antwoordt dat dit idee wordt meegenomen in het inrichtingsplan van het steunpunt. Er ontwikkelt zich een discussie over het begintijdstip van de vieringen. Mevr. Molendijk geeft aan dat je dit goed moet afwegen, ook gelet op het tijdstip van vieringen bij de andere geloofsgemeenschappen. Pastoor Boogers antwoordt dat Swifterbant zelf het tijdstip van de gebedsvieringen bepaalt. Vraag 6. Om niet al te gemakkelijk voorbij te gaan aan onze oudere generatie doe ik het verzoek om op de laatste vrijdag van de maand een eucharistieviering te houden. Pastoor Boogers neemt het verzoek mee naar het pastoresteam. Misschien kan het ook op een andere dag in de week. Hij geeft wel aan dat er wel voldoende belangstelling voor moet zijn. Een aantal van 10 personen ziet hij wel als een absoluut minimum. Mevr. Kemps benoemt dat ze blij is met het aanbod van dhr. Verschure om mee te denken over invulling van het pastoraal steunpunt. Opmerking. We staan achter de mensen die de verantwoording nemen. Doe het niet alleen, neem de ouderen mee. Ze zijn er altijd. Voor de toekomst. Wie en welke mensen blijven de kar trekken? Het is een oproep aan iedereen. 3.3. Uit de brief van dhr. Weevers Vraag 1. Hoe groot is ons financieel deel van de Hoeksteen? Mevr. Molendijk antwoordt dat ‘het parochiedeel is 1/3 deel van de Hoeksteen is. De vraag hoeveel investering er vroeger in het gebouw is gedaan, is niet interessant meer. Vraag 2. Wat is de zin van het pastoraal steunpunt als er geen eucharistie of woord- en communievieringen gehouden mogen worden? In de discussie worden aanvullende vragen gesteld. Vroeger kon een tabernakel in een niet gewijde ruimte staan en konden er vieringen in een noodruimte gehouden worden, waarom kan dat nu niet meer? Mevr. Molendijk antwoordt dat het beleid van het bisdom hierin veranderd is. Dit heeft te maken met een totaal andere situatie waarin we nu verkeren. Ook wordt de vraag gesteld of de Mariakapel een gezegende ruimte kan zijn. Pastoor Boogers geeft aan dat de Mariakapel uiteraard ingezegend kan worden. Dat maakt van de kapel echter geen gewijde ruimte waar de eucharistie gevierd kan worden. Mevr. Kemps vraagt of de eucharistieviering op de vrijdagavond, waar over gesproken is, in het steunpunt kan worden gehouden. Dit kan volgens pastoor Boogers niet.

6

Vraag 3. Ik zie het helemaal niet zitten. Als de ouderen onder ons er niet meer zijn, ongeveer 60 mensen, hoeft er toch geen steunpunt meer te zijn? Pastoor Boogers geeft aan dat het nu wel beslist lonend is en dat we op termijn zien hoe het zich ontwikkelt. Dhr. Cryns bevestigt dat de geloofsgemeenschap van Swifterbant voldoende groot is om over een eigen steunpunt te beschikken. Vraag 4. Waar blijven de spullen uit onze kerk? Pastoor Boogers geeft aan dat in het stappenplan van het bisdom dat gevolgd wordt bij sluiting van kerken is voorzien dat er een inventarisatiecommissie wordt ingesteld. De gehele inventaris moet beschreven worden en aangegeven moet worden wat de plannen ermee zijn. Dit alles moet nog met elkaar besproken worden. Dhr. Van Dam benadrukt dat het orgel en het beeld van Omer Gilliet, "de leeuw van Juda", hier moeten blijven. Vraag 5. Als er een ouderencentrum moet komen met verzorging, kunnen de appartementen dan niet op de plaats van de Kombuis komen? Ik ben tegen de afbraak van het de Hoeksteen. De Hoeksteen kan toch aangepast worden voor bibliotheek en ook voor activiteiten die nu in de Steiger gebeuren? Er wordt kennis genomen van het standpunt van dhr. Weevers. 3.4 aanvullende vragen Dhr. Van de Wiel vraagt wat er samen met de PGS kan worden gedaan. Pastoor Boogers antwoordt dat de beide kerken elkaars doop erkennen. Je kunt echter maar in één doopregister worden ingeschreven. Als katholiek kan je deelnemen aan de vieringen bij de PGS. Mevr. Van de Wiel vraagt of er in de toekomst uitvaarten vanuit Swifterbant mogelijk zijn. Pastoor Boogers antwoordt dat dit kan, maar het kan geen eucharistie- of communieviering zijn. Dhr. Van Dam vraagt of protesteren tegen de plannen nog zinvol is. De uitkomst staat volgens hem vast. Pastoor Boogers antwoordt dat een plan om samen met de PGS in het MFC weer een kerkruimte te starten, niet door het bisdom wordt goedgekeurd. Het bisdom geeft geen toestemming meer om nieuwe kerkgebouwen te bouwen en wil geen kerkgebouwen die deel uitmaken van een groter complex. Het bisdom wil een volledig sacrale kerkruimte. Dhr. Van de Wiel vraagt naar de ervaring van elders wat er gebeurt na kerksluiting. Pastoor Boogers geeft aan hoe dit in de parochie Thomas a Kempis verloopt en geeft aan dat het steeds weer net iets anders is. Soms houdt met het sluiten van het kerkgebouw ook de geloofsgemeenschap op te bestaan en hebben de parochianen de mogelijkheid om zich bij een andere geloofsgemeenschap in te schrijven of bij de parochie centraal. Dhr. Kemps bedankt het parochiebestuur voor de constructieve wijze waarop nu wordt samengewerkt. Er worden vragen gesteld over de verslaggeving en het tijdstip dat het bisdom benadert gaat worden. Afgesproken wordt dat het conceptverslag aan iedereen wordt toegestuurd, liefst per email en dat alle aanwezigen op dit concept kunnen reageren. Ook na vanavond kunnen schriftelijk nog bezwaren worden ingediend. Het tijdstip dat het bisdom benaderd wordt om de kerk aan de Goddelijke eredienst te onttrekken, is afhankelijk van de voortgang van de plannen met het MFC. 4. Sluiting Onder dankzegging aan iedereen sluit mevr. Kemps de avond. Brief mevrouw Haverkort Op 3 juli, daags na de hoorzitting komt onderstaande brief van mevr. Haverkort binnen. Gezien de tekst van de uitnodiging voor de hoorzitting moet ik helaas concluderen dat kerkgang, met name Eucharistieviering met daarbij behorende Communie in de toekomst niet meer mogelijk is in Swifterbant. De volgende vraag komt in me op: Wordt er op deze manier niet voorbij gegaan aan een generatie mensen die onze parochiegemeenschap hebben opgebouwd, ondersteund en altijd een warm hart hebben toegedragen in allerlei opzichten? Wanneer er geen Eucharistieviering meer plaats vindt in eigen dorp missen de ouderen onder ons een niet te evenaren geloofsmoment. Als kerkgang in Swifterbant niet meer mogelijk is zijn parochianen aangewezen naar een kerk te gaan 10 km verder op. Dit is niet mogelijk voor de minder validen onder ons. Het is toch ondenkbaar voor een gemeenschap als Swifterbant die zo hecht is op deze manier ontwricht en uit elkaar getrokken wordt. Naar aanleiding hiervan heb ik een aantal concrete vragen. Vraag 1. Wat is een pastoraal steunpunt in het nieuw geplande MFC? Vraag 2. Waarom wordt er al zover van te voren de kerk aan de Goddelijke eredienst onttrokken, waarom niet vlak voordat de Hoeksteen wordt afgebroken? Vraag 3. Ik zou heel graag zien dat er in de toekomst toch nog een Eucharistieviering voor onze generatie mogelijk wordt gemaakt, bijvoorbeeld 1 keer in de maand. Het zou fijn zijn hier antwoord op te krijgen. De vragen van mevrouw Haverkort zijn ook op de hoorzitting gesteld en de antwoorden zijn in het verslag opgenomen.

7

INLEVERTERMIJN Hebt u iets te melden, hetzij activiteiten van uw werkgroep of andere informatie die volgens u voor de geloofsgemeenschap van belang is, geef deze dan door aan de werkgroep Communicatie. Het liefst via e-mail maar als dat niet mogelijk is, is een briefje in de brievenbus ook welkom. De volgende komt eind oktober uit. Kopij hiervoor moet uiterlijk 20 oktober binnen zijn. Jaap Bottenberg, Kamperfoelielaan 31, e-mail: [email protected] Als u de Nieuwsbrief in het vervolg via e-mail wilt ontvangen, geef dan uw e-mailadres door aan Dhr. J. Musters. Zijn e-mailadres is: [email protected] Ook staat de Nieuwsbrief op de website. Het adres: www.rkparochiewillibrord.nl Voor mensen die niet over een e-mailadres beschikken ligt er tijdens de weekendvieringen bij de ingang van de kerkzaal een aantal papieren exemplaren.

DE OVERSTEEK De eerstvolgende Oversteek komt 11 november uit. Thema van dit nummer is: Advent/Kerksluitingen. Kopij hiervoor moet uiterlijk 25 oktober binnen zijn. Kopij (liefst via e-mail), voor het parochieblad De Oversteek kunt u sturen naar: Jaap Bottenberg, Kamperfoelielaan 31, e-mail: [email protected] of [email protected]

ROOMS-KATHOLIEKE BISSCHOPPENCONFERENTIE

B ARM H ARTIG

ALS DE

V ADER

Brief van de R.-K. bisschoppen van Nederland bij gelegenheid van het ‘Heilig Jaar van de Barmhartigheid’ Christenen geloven dat wij door God geschapen zijn om in liefde en eenheid met Hem te leven. Onze Heer Jezus Christus is ons voorgegaan naar het huis van God onze Vader, om voor ons een plaats gereed te maken (vgl. Joh. 4, 2-3). Jezus is de deur tot de Vader, die ons bij Hem wil doen thuiskomen. Dat geloof wil ons - die door het Doopsel kinderen van de Vader zijn geworden - zeer verantwoordelijk doen omgaan met het leven dat wij van God gekregen hebben, met onze naaste door God aan ons toevertrouwd, met de wereld die Hij ons in beheer heeft gegeven. Om het essentiële belang van onze thuiskomst bij God te benadrukken en ons daartoe de weg te wijzen, heeft paus Franciscus een ‘Buitengewoon Jubileum van de Barmhartigheid’ afgekondigd. Dat heeft hij gedaan in de bul ‘Misericordiae vultus’ van 11 april 2015, die door de Nederlandse bisschoppen in een vertaling is uitgegeven (zie: www.heiligjaarvandebarmhartigheid.nl). De paus begint deze bul met de woorden: “Jezus Christus is het gelaat van de barmhartigheid van de Vader.” Paus Franciscus nodigt ons uit om in het Heilig Jaar door een speciale Heilige Deur te gaan: de ‘Deur van de Barmhartigheid’. Dat is een deur om bij God de Vader thuis te komen; deze deur is een beeld voor Jezus Christus, door wiens lijden, dood en verrijzenis wij tot Gods eeuwig Vaderhuis toegang hebben. Het Heilig Jaar zal beginnen op 8 december 2015. Die datum is bewust gekozen omdat het die dag de vijftigste verjaardag is van de afsluiting van het Tweede Vaticaans Oecumenisch Concilie (1962-1965). Dan zal de paus de Heilige Deur van de Sint Pieter te Rome openen.

8

De zondag daarop - de Derde zondag van de Advent - zal hij de Heilige Deur van zijn kathedraal van Rome, de St. Jan van Lateranen, openen. In ieder bisdom ter wereld en dus ook in Nederland, zullen die zondag eveneens één of meerdere deuren geopend worden, een ‘Deur van de Barmhartigheid’ waar ieder die erdoor binnentreedt – aldus de paus – “de liefde van God, die troost, vergeeft en hoop geeft, zal kunnen ervaren.” De paus opent het Heilig Jaar op het Hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis van de Heilige Maagd Maria. God heeft Maria vrijgehouden van alle zonden, vanaf het allereerste begin van haar bestaan, met het oog op Zijn menswording in haar. Zo werd Maria een heilige tempel van God. Zo zijn ook wij door Hem bedoeld: vrij van zonden, van alle kwaad, geheel vervuld van Zijn liefde en licht. Het Heilig Jaar biedt ons een bijzondere gelegenheid om ons eigen leven te zuiveren van wat onoprecht en donker is, van wat ons verwijdert van God, onze naaste of onszelf. Daartoe heeft onze Heer Jezus ons het sacrament van Gods barmhartigheid gegeven: het sacrament van boete en verzoening, de biecht. Door dat sacrament gaan wij naar God, de barmhartige Vader, om Zijn vergevende liefde te ontvangen. De paus wil met dit Heilig Jaar van de Barmhartigheid juist ook dit sacrament een centrale plaats geven, omdat wij hierdoor heel persoonlijk tot God gaan, die ons in de persoon van de priester ontvangt en ons Zijn vergeving wil schenken. Daartoe worden zoals gezegd overal ter wereld in elk bisdom één of meer kerken door de bisschop aangewezen waar ook een Heilige Deur zal zijn. In die kerk zal er gelegenheid zijn voor het ontvangen van het sacrament van Gods barmhartigheid. Dit alles om door Jezus Christus Gods genade te ontvangen, om geestelijk vernieuwd te worden en “om zelf metterdaad teken te worden van het handelen van de Vader.” Het Heilig Jaar wil in ons uitwerken dat wij zelf ‘Barmhartig als de Vader’ zijn. Jezus zegt immers: “Wees barmhartig zoals jullie Vader barmhartig is” (Luc. 6, 36). Dit roept de gedachte op aan de gelijkenis van Jezus in het Evangelie van Lucas over de terugkeer van de verloren zoon (Luc. 15, 11-32). De vader ontvangt zijn kind - door de zonde van hem afgedwaald - weer met open armen in zijn huis. Rembrandt van Rijn heeft dat in de laatste jaren van zijn leven op zeer ontroerende wijze verbeeld. De priester Henri Nouwen heeft in zijn boek ‘Eindelijk thuis’ hierover treffend geschreven. Zo wijst hij erop dat Rembrandt de vader heeft afgebeeld als een blinde. Daarmee wordt uitgedrukt dat God ons mensen niet met de ogen ziet, maar met het hart, Zijn hart van grenzeloze liefde. De mantel van de vader is open en rood van kleur; de verloren zoon wordt omgeven door goddelijke liefde. De handen van de vader rusten op de rug van de zoon: de een is stevig en drukt de zoon krachtig tegen zich aan - het is de hand van een vader - en de andere hand is ranker - die van een moeder - en streelt troostend. Het hoofd van de zoon die verloren was, rust in de schoot van de vader. Zo drukt Rembrandt uit: door de terugkeer naar zijn vader wordt de zoon opnieuw geboren. Het Heilig Jaar van de Barmhartigheid wil ons die liefde van God onze Vader geven, waardoor ons hart, ja heel ons leven zich vernieuwt, zodat wij verder groeien in onze relatie met God, zo nodig terugkeren naar de schoot van de Vader. Het Heilig Jaar is een oproep om tot inkeer te komen, indachtig Jezus’ woord: “Zo, zeg Ik u, heerst er vreugde onder de engelen van God over één zondaar die tot inkeer komt” (Luc. 15, 10). Misschien denken wij: het valt allemaal wel mee, ik doe toch mijn best, fouten maken is menselijk. Het sacrament van de biecht is voor mij niet (zo) nodig. In ons land is het sacrament van de biecht bij velen niet bekend of buiten beeld geraakt, dusdanig dat menigeen is gaan denken dat het afgeschaft zou zijn. Niets is minder waar. Dit sacrament is immers een gave van Christus, een paasgave (vgl. Joh. 20, 19-23), die een vaste plaats in ons geloofsleven toekomt. We zien dat jongeren dit sacrament bijvoorbeeld leren kennen tijdens Wereldjongerendagen. Ook tijdens bedevaarten in Rome, Lourdes of andere plaatsen vinden steeds meer mensen de weg naar een priester die hen namens de Heer ontvangt, om hun zonden te vergeven, opdat zij met een blij en opgeruimd hart hun weg als kind van de Vader kunnen vervolgen. Mensen kunnen soms jarenlang met een geheim of schuldgevoel rondlopen en dan kan dit sacrament nadien een diepe innerlijke bevrijding en vrede geven. Wij hopen dat dit Heilig Jaar van de Barmhartigheid voor velen de ruimte mag scheppen om dit sacrament te (her)ontdekken. God heeft ons uit liefde geschapen en blijft ons roepen om Zijn beeld en gelijkenis te zijn, ook al is ons leven door de zonde geschonden, zijn wij liefdeloos geweest en hebben wij vooral onszelf gezocht, ten koste van God en medemens. Leven als beeld van God, als kind van de Vader, door onze liefde voor Hem en onze naaste, is gemakkelijker gezegd dan gedaan. Dat vraagt dat wij ons toeleggen op een waarachtig christelijk leven; dat ons bidden een aandachtig moment van ontmoeting met God is, dat onze naastenliefde oprecht is, dat we God en de medemens dienen, zonder onszelf te zoeken.

9

Wij kunnen niet zonder de genade van God, Zijn kracht en liefde. Die schenkt Hij ons door Zijn Heilige Geest, door Zijn Woord, door de sacramenten, in het bijzonder door de Eucharistie. Die liefde van God groeit en werkt in ons als wij evenals Jezus dienen, anderen in hun moeilijkheden en nood bijstaan, naar lichaam of geest, of beide. Paus Franciscus schrijft: “In dit Heilig Jaar zullen wij de ervaring kunnen opdoen ons hart te openen voor allen die leven in de meest hopeloze randgebieden van het bestaan die de moderne wereld op dramatische wijze doet ontstaan. … Het is mijn vurig verlangen dat het christenvolk gedurende het Jubeljaar nadenkt over de werken van lichamelijke en geestelijke barmhartigheid. Het zal een manier zijn om ons geweten wakker te schudden dat vaak ingeslapen is ten overstaan van het drama van de armoede, en om steeds meer door te dringen tot de kern van het Evangelie, waar de armen de bevoorrechten zijn van de goddelijke barmhartigheid. De prediking van Jezus houdt ons deze werken van barmhartigheid voor, opdat wij kunnen begrijpen of wij wel of niet leven als Zijn leerlingen. Laten wij opnieuw de werken van lichamelijke barmhartigheid ontdekken: te eten geven aan de hongerigen, te drinken geven aan de dorstigen, de naakten kleden, de vreemdelingen opnemen, de zieken bijstaan, de gevangenen bezoeken, de doden begraven. En laten wij niet de werken van geestelijke barmhartigheid vergeten: de twijfelenden raad geven, de onwetenden onderrichten, de zondaars vermanen, de bedroefden troosten, beledigingen vergeven, lastige personen geduldig verdragen, tot God bidden voor de levenden en de doden.” In en vanuit onze Kerk zijn velen actief om met werken van barmhartigheid mensen in nood nabij te zijn, onder wie de vluchtelingen die reeds onder ons zijn of die nog bij ons hun toevlucht zullen moeten nemen. Wij hopen dat zij door de woorden van paus Franciscus bemoedigd zullen worden om hun goede werk voort te zetten. Wij zijn ons ervan bewust dat dit veel van een mens kan vragen. In navolging van de paus willen wij uitdrukkelijk de uitnodiging laten klinken om gedurende het Heilig Jaar (dat wordt afgesloten op 20 november 2016, het Hoogfeest van Christus, Koning van het Heelal) door de ‘Deur van de Barmhartigheid’ te gaan, om onszelf toe te vertrouwen aan de barmhartige liefde van God en door de werken van barmhartigheid elkaar en anderen bij te staan. Dat is ook onze blijvende opdracht: dat wij als Kerk er zijn tot zegen van allen op deze wereld. Wij hopen en bidden dat velen die liefde mogen ontvangen, op onze weg naar het huis van de Vader. Dat velen God mogen leren kennen, omdat wij in navolging van Jezus ‘Barmhartig als de Vader’ zijn. Het is - aldus paus Franciscus - een levensprogramma dat even veeleisend is als rijk aan vreugde en vrede.

Utrecht, Feest Maria Geboorte - 8 september 2015 De R.-K. bisschoppen van Nederland

10