líí. évfolyam, 1Ö23.
49 szám
Nyíregyháza, december 9.
Görügkatholikus Tudósító A M a g y a r G ö r ö g k a t h o l i k u s o k O r s z á g o s S z ö v e t s é g é n e k h i v a t a l o s közlönye.
Megjelenik minden vasárnap. Előfizetés? á r a : Szerkesztőség : Kiadóhivatal: Negyedévre 1500 K Nyírcsászári, Szatmármegye, N y í r e g y h á z a , S z a b o l c s - u t c a 20 200 K hová a lapn k szánt hirek, hirdetések $ hová a lap szellemi részét illető közle- Egyes szám mények küldendők. pénzküldemények umzendök. Hirdetések hasábmilimétere 75 K
Hodinka Antal dr. magasan a fellegek föíöít járó kuílur- ! ednek, megbarátkoznak, megszeretik programmja jut eszünkbe, melyet 1922. egymást és — tanulnak egymástól, januá" 10-én a miskolczi M A ö O S í gyüBarátságos poharazás T-özött, hol lésen előadott, egv-egy harangszenteíési nyoma sincs illetlenkedő rossznyelvüségünnepéiy alkalmából. nek, elbeszélgetnek s ját Volt abban szó virágközségük, egyhazuk dol1923. December. ünnepélyekről, meg sok gairól, gazdálkodásukról, mindenről, amiben egv gyermekeikről s az egyIV. h a n g . Szent Anna. a B. Szűz 9 valóban íinom lelkülefü szerű, természetes észanyjának emléke. Sz. Patáp szerYasárnap zetes. ' ember értéke - , eszméi , vezette lelkekben fogéí találhat, de legértékesebb konyság tamad a más-" Sz. Mennas vért. ékesszólisáról 10 gondolat talán az volt, hol tapasztalható jót volt hires, Alexandriában halt meg Maximián uralkodása alatt. hogy egyes községek Hétíő utánozni. De szóba jönolykor-olykor fölkerenek mindnyájunk kö;:ös kedve menjenek el látodolgai, közös tennivalói Oszlopo3 Sz. Dániel, ki mint !1 Oszl. Sz. Simon tanítványa hagatóba a másikhoz. Bais s kelnek a lelkekben sonló önsanyargatás között élt. Kedd r okozzanak, testvériebuzgó elhatározások: Sz. Spirioon püspök, hitvalló, süljenek, cselekedni a köz érde12 kinek Maximinus császár jobb szemet kíszúratta. Egyike volt kében I A h zának feláldozott Szerda a niceai zsinat atyáinak. harangok helyébe ujakat De harangszentelés szereznek az egyházak. nincsen mindenütt s nin Szent Jenő vértanú és társai 13 Örményországban a dioklécioni És a harangszentelés csen minden esztendő^ Csütörtök üldözések alatt szenvedtek. után agapéra, szeretetben. A testvériesülésre, vendégségre gyűjtik ösza baráti eszmecserére 14 Thirzus és vért. társai Decius sze azokat, kik a szommás alkalmakat is kell Péntek korába!' szenvedtek hitükért. széd községekből eljönkeresnünk. nek, hogy az egyházÉs itt eszünkbe jutnak Sz. Elenther Illiricüs püspöke község örömünnepében 15 volt, kit különféle kínzások "után az ősök. Mennyi szép v d á l i a t o k elé vetettek Hadrián részt vegyenrk. És jönSzombat császár alatt. gondolatot, ír ennyi esznek sokan, összeismermét építettek ők ércbe,
Legszebb karácsonyi ajándék az imakönyv! Figyelje meg a „ M A Q O S z " Sajtóvállalat karácsonyi árjegyzékét, ahol mélyen leszállított árakon kaphatók imakönyvek, szentképek, olvasók és a legszebb kivitelű ezüst tárgyak.
§
t.
:
4
•
•
~í»
•,
Görögkatholikus Tudósító
köbe. Egy-két évszázad viharainak nyoma meg sem tetszik müveiken. Miért ? Mert a szeretet alkotta azokat. Minden községnek volt egy nagy ünnepe, a svábok „Kirchbau a -]'a, a tótok a ruthének „khrám" üns otpuszt"-ja, nepe, magyar vidéken az egyháznap, a bucsu. Ma sok helyen el van már felejtve, K á r ! Fel kell ujitani, a lelki épülés, a barátkozás és szeretet ünnepévé kell avatni. A kölcsönös testvériesülés naggyá teszi egyházunkat.
Templomi énekeink. A magyar
görögkatholikusok
Irmologionja-
Irta: L e g e z a J ó z s e f , érd. esperes, csengerujfalusi lelkész
A szépmílvészetek közt ősidőtől fogva a legfontosabb szerepet játssza minden nép kulturális, vallási, nemzetiségi és társadalmi éle tében a zene. A zene eredetét a legrégibb történelmi népfajokhoz lehet visszavezetni, minők a kínaiak, hinduk egyiptomiak, káldeusok, aszszirok és zsidók A mai értelemben vett zene, századok-ezredeken át jutott mai tökéletes álláspontjára s a zenetörténetek ez a része ép ugy érdekelheti a szaktudóst, mint általában minden müveit embert. Sok irányban oszlik szét a termelés s minden nemzet életében a legelőkelőbb helyet foglalja el. Történeti tény, hogy az
ének, zene
böl-
VASÁRNAP. A lélek üdvösségéről. Az ember életében, cselekvésében nagy fokit nyugtalanság észlelhető. Az emberiségnek a képe olyan, mint az irány és cél nélkül a nagy tengeren kóválygó hajó. Kutatnunk kell, mi az oka annak, hogy a kultura, a műveltség, az emberi elme vivmányri és találmányai mind nem képesek arra, hogy az emberi érzések lecsillapodjanak, a tettek a keresztény erkölcsök nyugodt medrében folyanak. Mert okának feltétlenül kell lenni. Látjuk ugyanis, egyesek oda törekszenek, hogy az emberi lélekbe narkotikumot csepegtessenek, hogy Így megfosztva a Teremtő által belénk oltott öntudattól, a lélek tisztán ne lásson, a sziv igazán ne érezzen, hanem csak azért tovább Is előre, előre ne az Isten felé, ne az örök üdvösségre, ne a Ié'ek valódi boldogságához,
1923. dec. 9 .
csőjét az ókori istentiszteleteknél kell keresnünk . . . Pozitív adataink vannak arra, hogy még a legvadabb emberek is dalban, dobpergésben dicsőítették isteneiket. Később a káldeusoknak, föníciaiaknak, egyiptomiaknak, különösen pedig a zsidóknak már virágzó dalaik voltak. Sámuel próféta külön iskolát alapított melynek növendékei a jóslatok megfejtésén kívül a dalköltészetben és előéneklésben gyakorolták magokat. Legérdekesebb jelenség, hogy csak az ókori népek, ugyanazon tartajmu és szellemű énekeikben, nemzetük érzelmeit, nyelvök sajátosságait, a legtökéletesebben érvényesítették. Természetes, hogy a belső eszmegazdagság, melyet apró hymnusaikból ki szeretnénk hámozni, hiányzott, mert nem volt meg az eszméknek és érzeimeknek az a forrása, melyből a gondolat csörgedezik. A zenei gondolatoknak eme forrása, mondhatjuk tárháza, Krisztus Urunk tanitása, a katholikus vallás. Tudjuk azt, hogy maga Krisztus Urunk, utána az apostolok és ezek tanításai folytán az első keresztények mindent elvetettek, á mi a pogánykorra emlékeztetett. Egyedül az ének, jobban mondva a dallam maradt meg, mert ehhez — különös — a zsidókból lett keresztények nagyon ragazkodtak t,s utóbbiaknak különösen zsoltárénekeit az első kisded keresztény társaság átvette, annál is inkább, mert a zsidók énekgyüjteménye volt a legfejlettebb Ezek az első keresztény énekek már Jézusra vonatkoztak, a zsoltárok is az ő legszentebb eszméjét rejtették magokban és a bennök kifejezett fájdalom, szenvedés az Isten akaratában való megnyugvást hirdették.
hanem a bűnhöz, a pusztulás, a kárhozat felé! Ebben a rettenetes és a lélekre nézve halálosan veszélyes zür-zavarban a jó Isten szerető jobbja áldólag nyul felénk. Mily szerencse, mily megnyugvás, hogy lelki kételyeinkkel, küzdelmeinkkel nem vagyunk magunkra hagyva, hanem az isteni Gondviselés a segélyünkre siet, hony az élet zajgó tengerén el ne essünk, el ne sülyedjünk. „Jöjjetek hozzám és én megenyhitlek titeket", szól hozzánk, az Isten az ő egyszülött F i a : Jézus által. És akkor, amikor látjuk, hogy a világ bölcsei, okosai, nagyhangú, de üres szivü emberbarátai rajtunk segíteni nem tudnak, jön a lelkek kegyes Orvosa és evangéliuma által felajánlva azt az eléggé nem értékelhető isteni támogatást, amely ugy a földi életben, de leginkább az örökkévalóságban soha el nem muló üdvösséget szerez. Az Ur Jézus kész, sőt örül, ha az ő támogatását, segítségét mindenki szívesen veszi és felhasználja. Hisz ő örök szeretet. Szeretetét legjobban megváltásunkkal mutatta meg, de
1923. dec. 9.
Görögkatholikus Tudósító
Az Üdvözítőről azt olvassuk (Máté 26, 30. Márk 14. 26.) hogy elénekelte a húsvéti szent ünnep zsoltárait, igy példát adott apostolainak is, hogy az istentiszteleteknél az énekre nagy súlyt kell helyezni. Szent Jakab és szent Pál apostolok pedig határozottan megparancsolták híveiknek, hogy az Istent zsoltárokkal és himnuszokkal kell dicsőíteni Az apostolok tanításai, szigorú parancsa folytán az első keresztények felkarolták a zsoltárok éneklését, s ezek nyomán lassan-lassan ujak is keletkeztek. Azonban az egyházi énekek sokféle divergálása a zsidó énekmodortól, a bibliának más nyelvekre való lefordítása (miáltal a zsoltárok, hymnuszok szövegszavai különvéle nyelvi és énekbeli hangsúlyozásokat igényeltek) s más okból már Krisztus után a II. század végén arra az eszmére terelték a keresztény hit vezérférfiait (püspökeit), hogy az egyházi éneklés tekintetében meglegyen az egységes alap. Ambrózius milánói püspök (374—397) volt az első ujitó (reformátor), aki az egyházi éneklésre nézve elrendelte az egyöntetűséget és énekek tanitása és hangterjedelmére nézve bizonyos hangjegycsoportot állított fel De Ambrózius által meghatározott négy tónusu énekmód pár évszázad múlva, az egyház megerősödése és terjedése folytán, különösen a sokféle nemzeti egyházi ének hangterjedelmi kiegyenlítése, továbbá az egyházi müéneklés emelése céljából, szükségkép kibővítésre szorult. Ezt a nagy ujitást vitte keresztül az egyházi zenében I vagy Nagy Gergely pápa, ki az Ambózius-féle hangnemeket nemcsak egy nyolcad hangterjedelemre egészítette ki, hanem még más néggyel meg is szaporította. Róla
azóta is folyton érezteti velünk. Nagyon sok ember van, akit az Ur Jézus szeretete nem tud megindítani és hasonló érzelemre gyu lasztani. Legalább is bűnös, könnyelmű életük azt bizonyítja, hogy az Ur Jézus szeretetével szemben érzéktelenek és közömbösek. Ezek az Ur Jézusnak a mennyei lakomára való hívását semmibe sem veszik, oktalan, hiábavaló kifogásaikkal és mentségeikkel állnak elő. A szivük, a lelkük teljesen képtelen arra, hogy oly érzésekből és gerjedelmekbői táplálkozzék, amelyeknek gyökere az Isten iránti szeretetbe nyúlik Itt a lélek üdve a legnagyobb fokban veszélyeztetve van. Az Isten gyermekeinek komolysága és megfontoltsága hassa át tetteinket, ebben az esetben örök üdvösségünk ügye nem bizonytalan, mert magunkbaszállásunk impulria erőt ad, hogy mindent Isten dicsőségére és lelkünk üdvösségére éselekedjünk. Belátjuk, hogy éltünk célja más nem lehet, mint a végtelen j ó és szeretetreméltó Istennek a birása. S»
3
nevezték el a nyugati egyházban az éneklésnek ezen válfaját Gregoriánnak, mely Aruzzoi Guido szerzetes tökéletesítésével egész a XVII. századig uralta a keresztény kath. egyházi éneket.
A Gregoriannus ének nem szorult hangszerekre, hanem egyedül az emberi hangra, mint leg-
méltóbb és az istentisztelettel leginkább megférő hangszerre. A nyugati egyházban használatos Gregorián éneklési módból fejlődött ki a mi szolmizációnk, mely teljesen Aruzzoi Guido éneklési módszerén alapul. (Folytatjuk.)
GÖR. KATH. TUDÓSÍTÓ = Nyírcsászári ü n n e p e December 2-án kedves és lélekemelő ünnepség keretében szentelték fel Nyírcsászáriban a hivek áldozatkészségéből, a hazának föláldozott 2 drb, együttesen 78 kgrammot kitevő régi harang pótlására beszerzett 236 kg. sulyu uj harangot. A szertartást megelőzően a keresztszülők 6 férfi és 6 nő — ájtatos szent gyónást végeztek. A rossz idő dacára is a szomszédos községek igen sok buzgó lakosa jelent meg az ünnepélyen. A megáldási szertartást Tivadar Elek nyiri ker. esperes végezte. Utána Heiser Mihály minorita r. házfőnök, nyírbátori plébános mondott szentbeszédet. B e s z é d é b e n kiemelte Nyírcsászári község lelkes áldozatkészségét s rámutatok, mily boldog az a nép, mely a veszedelmek után maradt romok eltakarítása közben először is Isten dicsőségére, az ő háza ékességére gondol. A hősök emlékeinek hozott áldozat, hálanyilvánitás, mely a jövőben termi
4- A karácsonyi egyházunk ősi fegyelmi intézkedése, abból az elgondolásból keletkezett, hogy minő nagy megalázkodás volt Isten Fiától fölvenni a szenvedésre hajló emberi testet, hogy az emberek bűneiért elégtételt adjon. Ha Isten Fia szenved érettünk, annál inkább szenvednünk kell önmagunkért. A karácsonyi böjt eredetéről csak annyit tudunk, hogy a szent atyák korábban már tartották s keleten ép ugy 40 napos volt, mint nyugaton is. Utóbb enyhült. Ma már a szertartásokból a böjti jelleg eltűnt, s csak a hét bizonyos napjain (szerdán és pénteken) ^an szigorúbb böjt, mig a többi napokon csak megtartóztatás. A karácsony előtti bojt hat hete a Krisztus előtti évezredek Krisztusvárását jelképezi. Egyházunk a karácsony örömét is előlegezi, midőn a reggeli istentiszteleten a karácsonyi katavásziát énekelteti: Krisztus születik, dicsőítsétek!
4
G ö r ö j í k a i h o • ikus
meg gyümölcseit. A harang feliratát magyarázta aztán: „Az élőket imádságra hivom, a haldoklóknak Isten irgalmát igérem, a veszélyekben Isten oltalmát hirdetem." A nagyhatású szentbeszéd után a nép zsúfolásig megtöltötte a hitközség kis templomát. A szent mise alatt, melyet a szentelést végző esperes és Papp György nyirvasvári lelkész celebráltak a továbbképző és polgári iskola lánynövendékek kara adott elő több szertartási éneket. Mise után a szokásos éltetések befejeztével frannychida volt a község hősi halottaiért, melynek végén hallatta éi ces bugását az első izben megszólaló uj harang, fölvivén áhitatkeltő hangjával hozzájuk az élők üzenetét: „Nem áldoztátok hiába életeteket, mert az egyház s a haza élni és virulni fog. A ti kiontott véretek ad erőt nekünk az építő munkára lelkiekben és anyagiakban egyaránt." Mise után a lelkész házánál tartott ünnepi ebéden Tivadar Elek esperes meleghangú felköszöntőben a megyéspüspökről emlékezett meg, Papp György az esperesre, Heiser Mihály a házigazdára és Nyírcsászári községének buzgó gör. kath. híveire emelt poharat. A szentelési ünnepre összejött idegeneket a keresztszülők nevében Nehéz Sándor közs. biró fogadta s a keresztszülők adományaiból az iskolában vendégül látta. A b e n s ő s é g e s hangulatu s példás lefolyású szeretet lakomán Kozma ] á n o s lelkész intézett beszédet a résztvevőkhöz megköszönve az idegen községekből eljött hittestvérek fáradságát és a nyírcsászári gör. kath. hivek áldozatkészségét. A vendégség alkalmával Csoba Mihály gebei lakos 10.000, Kovács György gebei lakos 25 000 koronát adott a harangra. — A d o m á n y . Plesa Sándor máv. műszaki segéd, Tiszafüreg 1000 K, Jakab Mihály, Fábiánháza 1000 K-t adományoztak a sajtó alapra. Köszönjük. $
Törvénytudás. § A g a z d a s á g i c s e l é d e k természetbeni járandóságait készpénzzel megváltani egyáltalán nem szabad. § A f ő l d t d é - b u z a decemberi ára kilónként 900 korona. § A m e z ő g a z d a s á g i egyeztető' bizott ságok megszűntek. § U j a b b a d ó ö s s z e í r á s t rendelt el a pénzügyminiszter, melyet december első felében fognak eszközölni. § D r á g á b b a só November 25-től a pénzügyminiszter a só nagybani árát 1250 koronában, kicsinybeni árát 1400 koronában állapította meg. melyhez a csomagolásért kilónkén} 70 korona és a költségek hozzászámíthatok.
1923.
Tudósító
dec.
9
Már megkezdődött ggjf a nagy karácsonyi H ü
cipő és harisnya vásár a Hungária cipőáruházban Nyíregyháza, Zrínyi I l o n a - u . 5 .
Olcsó
InteturbáR telefM 195
C?pŐk
:
Női la angol hócipők minden nagyságban divat 85.000 128.000 szőrmés szárral Női divat fűzős fekete sevró félcipők minden nagyság4 9 / 0 0 — 69.500 ban Női sevró divat fél füzös és pántoscipők varott talppal 74.000 minden nagyságban . . Női divat magasszáru fekete, sevró és box fűzős cipő minden nagyságban 6 9 . 5 7 0 — 7 9 . 5 0 0 Női divat barna bagaria magas fűzős cipőn minden 95.000 nagyságban Férfi magas fűzős sevró és box cipők minden nagy .500 .000 ságban Férfi világos sárga bőr, erős strapacipök minden nagy72.000 ságban Fiu erős strapa iskolacipők fekete és barna szinben 6 0 . 0 0 0 — 6 5 . 0 0 0
69
85
3 5 - 3 9 - ig
Gyermekcipőcskék fekete és barna szinben 20—22-íg
16,000
K K K K K í<
K K
1 7 , 000 K
Olcsó harisnyák Női fekete pamut harisnyák Női divat pamut mouslinharisnyák az összes divatszinekben Női fekete erős cétnaharisnyák Női divat selyemflór mouslinharisnyák minden szinben Női divat la selyemflór, fátyol és ajourharisnyák az összes cipőszinekben.. . .
2.950 7.000—
Férfi téli meleg kötött zoknik Férfi divat csikós és nyilas zoknik Férfi gyapjú kötött sport lábszárharisnyák
-15.000 K
1 2 . 5 0 0 K és feljebb
17.5 0 0 2 4 .000
18.500 K K és
feljebb
29.000 K
Női divat selyemharisnyák . . Férfi divat pasztell zoknik..
K
2.350
2.600
K
4.350
K
9.f,00—14.000 K 18.500 K
Nagy választék: Estélyi és báli luxuscipő különlegességekben, női és férfi divat, ajour és nyilas harisnyákban. Gyermek iskolai patentharisnyák minden szinben és nagyságban.
Tisztviselőknek külön árenaedménv.
1923. dec. 9.
Görögkatholikus Tudósító
Megfigyelések — reflexiók. I. Megfigyelések. A tanitók sérelmeinek orvoslására megjött a rendelet. Kitűnő! Számítsunk c s a k : Egy jó dijlevél és 15 évi fanitás után 2 0 kat. hold szántó föld, homok, melyből 8 hold „haszáló", de azért ez is csak 1 q buza (habár bérletben sem kellene több érte). Párbér 16 q rozs, fele sem jön be. Stóla, földmunka, váltság, tandijváltság, mely utóbbiakat sem kell valorizálni, mert ez igazságos volna Számfejtve az október havi illetmény VIII. fizetési osztály 3 fokozat. Értékegység fenti javadalom szerint 42, ez szorozva a 7 8 0 0 0 K-ás buza á i/2 részével = 2 7 2 0 0 0 K havi helyi javadalom 3 0 6 0 0 0 K . - 2 7 2 0 0 0 K = 3 4 0 0 0 K é s . . . élelmiszerváitság. Továbbá jár 2 gyermek iskolába. Fizet értük havi 2 q búzát. Tehát csak havonta, meg 124000 K, mit valahonnan meg keíl keresni. É s élni... Fenti föld, feles gazdálkodás mellett alig terem valamit. Bocsánat, hát a stóla, mi ? Igen, stóla is van. Békében egy jobb temetés honoráriumából egy pár cipőt vehettünk. Most ? Perselybe valót Szánts, vess, kapálj, kaszálj így megélsz. Ezek összeférnek a 6 6 1 7 — 1 9 2 3 . sz. rendelettel, és tanits... Jól van e z ? O h ! H o g y n e ! . . . Ti javílhatatlan zajongok. Stóla. Buza alapon Szt. mise, ünnepélyes (nagy) 10 kgr buza ; kántoré 2 kgr. Felnőtt temetés . 4 kgr., kántoré 3 k g r , 12 letétes temetés 1 q buza, kántornak jár 19 kgr. T e s s é k ! É s még most is zugnak ésr síólaügyekke! fecséreljük gyűléseink idejét É s torzsalkodunk a főtisztelendő úrral Az igaz, más egyházakban 2 rész. lelkész, 1 rész kántor. (L. tiszántúli ref. egyházban 2 6 0 0 0 K lelkészé, 13000 kántoré. Róm. kath.-uál is ugyan igy). Lehet búcsúztatni. I g a z ! Tisztelendő ur beszél, szóval búcsúztat — kántor versben ha kellesz! Ünneplünk ! Káníoríanitóság is Igaz örömmel, lelkesedéssel. Ő róla valahogy i g y szó' sem hangzik. Ö tehát nem é p í t ! R o m b o l ! Kedves Testvér, csak tovább is igy r o m b o l j ! Isten bizonyára megjutalmaz. Mert tekintsünk vissza 10 évre. De mehetünk tovább is. Mit csinált a magyar gör. kaíb. ktanitóság egyházi téren ? Minő küzdés, munka, íürelern kellett ahoz a nagy munkához, mit öreg elődeink, kartársaink végeztek az egyházi ének átültetésében. Ezek bizonyára érdemük. A miénk ! É s most nem ezt tesszük ? Hol az alap, vezérkönyv? az egységes oktatás hozzá ? Hol az elismerés ? „A mi kántoraink kérem oly kezdetleges zenei képesítéssel kerülnek k i ; ez kritikán
5
aluli". Ugyan, van-e nálunk szükség magasabb avagy rendes zenei tudásra ? Hol nyillik tér a működésre ? Meg van-e nyitva az ut az egyházi zenének." Oh, de minek is a z ! Temlomaink (városi) kong... nincs semmi érdeklődés, kell misszió. Pedig egyszerre végzünk egy időben, egy szt. helyen utrenyét és szt. misét. (L. Debrecen). H o g y ? Mi elakarunk veszni,... pusztulni? e g y s z e r r e ? D e h o g y ! Lassan... biztosan... Itt egy család, ott egy család. Boldog kántor, kikerültél az életbe, van hegedűd, hegedülj. És egyél... ha van mit. Kedves gyermekek vagyunk mi is. Még sem hallja meg szavunkat senki... Harangavatás H . . . i községben. Megjelent a ref. világ szine-java. Baltazár püspök is. Hirdeti a felekezet közti békét. Olyannyira, hogy a zsidó atyánkfiainak héberül is beszél. Katholikusokkal is szeret — működni. Bizonyságát is adja e k é p e n : „Harcolok, harcot hirdetek a vörös, internacionálé és a fekete internácionálé |lleh. J ő bizonyságtétel. Megcirógat, de a végén megpofoz. É s m % működjünk a felekezet közi béke érdekében. J ó . . . Orosz István.
II. Reflexiók, Félreértés ne támadjon. Nem polemizálni akarok Orosz Istvánnal. De nem szeretném, ha abban a téves felfogásban maradna meg, amit 'kétségkívül, elkeseredésben fogantatott sorai mutatnak. Tehát! 1. A kántortanítók javadalmazásának uj megállapítása sérelmes. Amint megjelent, szóvá is tettük. Egyben téved a cikkiró: a stóla és tandijváltság valorizálatlan felszámítása nem hátrány, de előny a kántortanítóra, mert ha valorizálva számítanák be, a conscripíiőba, még attól a csekély államsegélytől is elesnék a tanitók nagy többsége, amit most kap. Az összeférhetetlenségi rendelet pedig ne fájjon ! Ritka tanító az, akinek részvénytársasági igazgatótagság jutott osztályrészül! 2 Stóla. A cikkiró panaszai csak látszat szerint helytállók a lelkészi stólá'aoz való viszonyban. É s ez kóríünet. A-fizikai munkának ma oly divatos túlértékelése. Igazságtalannak tartja pl. hogy a szentmise stipendiumát képező 10 kgr. búzából a gájitor csak 2 kgni. értékét kapja. Mert csak azt tekinti, hogy beharangozástól áldásig fizikailag együtt dolgozik a pappal: énekelnek felváltva. Nem tekinti még fizikailag sem, hogy a holnapi miséhez való előkészület már ma fizikailag is foglalkoztatja a papot, A miséhez készülő pap előirt officiuma legalább 3—4-szerte több a miséhez nem készülőénél. Semmi egyebet nem tekintve tehát a
/ 6
Görögkatholikus Tudósító
papnak egy mise legalább háromszor annyi idejébe kerül, mint a kántornak. Fizikailag is nagyobb a fáradsága már csak azért is, mert a misét éhgyomorral énekli végig. Próbálja meg bárki csak egy héten át a kántorok közül, tudni fogja mit jelent az. A temetési stólának saját egész különleges helyzetét (volt Nagyvárad e m parókián van a cikkiró) általánosítja. A temetési stóla legtöbb helyen 6 : 3 : 1 arányban oszlik meg a lelkész, kántor és ha rangozó között. T. i. az alapdíj. Az akcidenciák között van olyan, melyeknél a kántornak vagy nincs szerepe, vagy aránylag csekély a teendője. Pl. prédikációnál, Lázár-evangéliumnál. Ezeknek stólájából vagy nem részesül vagy kisebb arányban részesül. A cikkiró ur által emiitett 12 letétes temetésnél a 12 letét evangélium a pap külön fáradsága Az 1 q stólaban, melyből a kántor i q kgrmot kap bizonyára a prédikáció dija (békében 2 0 kor., ma cca 2 0 kg. buza értéke), Lázár ev. dija (békében 6 K, ma 5 kg. buza) is benne van. Ehhez jön az első 3 stációért 6 kg., a többi 9-ért 27 kg buza. Marad megosztandó az 1 q-ból 42 kg. Ha ebből a kántor 19-et kap, panasza nem lehet. Mert egyetlen intelligens kántortanítóról sem tételezem fel, hogy ne tudná, hogy pl. a prédikációnál az elmondás fizikai fáradságán kívül az előkészülettel járó szellemi munkát értékelni ne tudná ? Legfeljebb: nem mincenik akarja értékelni 1 . A síólakérdést tekintve, el kell ismernünk, hogy a cikkírónak csupán és kántori stóla arányát kifogásoló nincs igaza. Ha a stóla végösszegeit
azonban a lelkészi részében tekintjük,
nem áll arányban egyik sem a teljesített mun-
kával Egy ügyvéd, félórai értekezését, (otthon a meleg irodában, kényelmes karos székben) megkapja a 10 kg. buza árát, olykor többet is. Nekünk papoknak és kántoroknak szélben, hóban, sárban a szellemi munkán kivül tüdőrontó fizikai munkát is kell teljesíteni. A stólakérdést tehát rendezni kell s ennek az általá-
nos rendezésnek kereteiben kell megoldást nyerni a kántori stóla aránylagos megállapításának is. Az arányt illetőleg mind a római katholikusokra, mind a reformátusokra vonatkozo utalás téves. Van ugy helyenként, mint ahogy helyenként nálunk is van ugy Az, hogy a kántortanitói gyűlések foglalkoznak a stolaüggyel, nem baj, de baj, hogy sok helyt és sokszor csak ezzel foglalkoznak, vagy túlnyomó ré&zben csak ezzel. (De vannak örvendetes kivételek is!) És a megoldás útját nem tudják megtalálni. Hol a hiba ? Megmondom. Nem jártasak saját dolgaik elintézésében, íme a mód ! a MAGTE keretében megoldható a kérdés egy pár hónap alatt, még pedig végleges formában. Üljön össze a MAGTE elnöksége, dolgozzon ki egy tárgyilagosan megokolt rövid
1923. dec. 9
felterjesztést az e. m. főhatósághoz. Ne sérelmeiket hangoztassák és panaszolják, hanem indokolt óhajtásukat foglalják össze Ezt a tervezetet tárgyalják le a köri gyűlések. Ezek észrevételei alapján üljön össze a MAGTE választmánya, tegye meg a tervezeten a szükséges módosításokat, állapítsa meg a végleges szöveget s hiszem — ismerem a főpásztor gondolkozását — hogy pár hét alatt minden preciz formában előadott s méltányos kívánság, a lehetőség határain belül, teljesítve lesz. Valamit még hozzáfűzök. A cikkiró a kántortanitói és lelkészi járandóságok összehasonlításánál egy lényeges dolgot elfelejtett. Elfelejtette fölemlíteni, hogy mig a cikkében példaként felhozott tanító fizetése buzaegységekben 42 q + némi államsegély -)- éleimiszerváltság, októberben fejenkent 36000, tehát pl. egy hattagú családnál 216000 korona, addig a nála magasabb képesítésű lelkész illetményét a legújabb szabályozás szerint 4 0 q buzaegységben állapította meg a kongruatanács, melyhez semmi államsegély nem járul, sem élelmiszer váltság, sem kedvezményes tűzifa és szén jegy. Még csak a szolgálati időre sincs tekintet. Ahol a helyi javadalom a 4 0 q értéket eléri, ott a pap egy fillér kongruát sem kap Az iskoláztatással stb. járó terhek pedig ugyanugy terhelik a lelkészt is, mint más családos embert. Legyünk csak igazságosak s ha panaszkodunk, ne hányíorgassuk a mások jóllétét, amit csak abból sejtünk, mert az a más talán fegyelmezettebb, talán szégyenlősebb s nem áll ki az utcaajtóba rongyos voltával — tüntetni! (Folytaljuk.)
ORSZÁG—VILÁG. (A m a g y a r k ö l c s ö n ügye.) A magyar kölcsön ügyében Londonban tárgyalóbizottság 250 millió aranykoronás kölcsönt hajlandó adni Magyarországnak, Biztosítékul a vámilletékeket, a dohányjöv dék bevételét és a cukoiadót kívánják lekötni. A kölcsön perfektuálása eló'tt a magyar állam jegybankot köteles állítani, a népszövetség egy felelős főbiztost rendel ki a magyar pénzügyek ellenőrzésére. (Erős központi hatalomra van szüks é g : ) A kisgazdapárt mult heti vacsoráján a miniszterelnök nagy beszédet mondott. Beszédében a különféle pártokra célozva azt mondta, hogy az elvek nem arra valók, hogy útját állják az ország boldogulásának. Az elveket össze kel! egyeztetni a haza sorsával. Erős centrális hatalom megteremtésére van szükség, mely az ország érdekeit a külföldön is, a belföldön is egyaránt képviselni tudja. Előre kell haladni a megállapított terv szerint.
1923. dec.
9.
Görögkatholikus
Ne olvassa el, mert bosszankodni fog, ha megtudja, hogy Sz. Miklós ünnepén Abaujszántón, Nyirábrányban s még ki tudja hány olyan helyen, hol hittestvéreink ünnepelni szerettek volna, vásárokat tartottak. Ugy emlékszünk, hogy a MAGOSz 1922 évi nagygyűléséből kifolyóiaga MA GOSz vezetőség eljárt az illetékes minisztériumnál oly irányban, hogy országos vásárt ne tartsanak ünnepeinken. Kaptak-e választ? Mi volt a válasz ? Hétpecsétes titok ma is, pedig szeretnők tudni: valóban megtörtént-e a kellő lépés és minő eredménnyel ? Tudnunk kell, mihez tartani magunkat! Templomba menjünk e, vagy vásárra? Hol a nagyobb erő?
NEVELÉSÜGY. • A S z a b o ' c s v á r m . Áíí. T a n i t ó e g y e süíet múlt hó 24-iki nagygyűlése az egyesület régi tisziikarát három évre újból megválasztotta. Az egyesület működéséről szóló évi jelentést Miskolczy Mihály, a pénztár jelentést Szilvássy József terjesztették elő. Szabó J á n o s ^pénzügyi számtanácsos, volt áll. ig. taniíó a fizetéskiutalási nehézségekről értekezett Zsoldos Ferenc buji ianitó a házipar tanításáról tartott magas előadást.
EGYESÜLETEINK. A Vasvári Pál Kör müköködése Körünk az 1923 - 2 4 tanévét ugyanazzal a lelkesedéssel és munkakészséggei kezdte meg, mint eddig. Az uj tisztikar a Kör azon lelkes tagjaiból került ki, akik a körben kiváló munkásságukkal, tanulmányaik terén törekvésükkel, a társadalmi éleiben pedig jártasságukkal egyaránt kitűntek Muiti tisztikarainkból kikerült diplomás tagjaink részint a legelőkelőbb intézményeknél helyezkedtek ei, részint külföldön (Amerika, Németország, Franciaország) tanulmányúton fannak. Az életben való elhelyezkedésük után is állandó kapcsolafban maradnak a Körrel. Eddig elért sikereink hál' Istennek már a szkeptikusokat is meggyőzték arról, hogy kitartó munkával és szívóssággal társadalmunk támogatása mellett :mi is szervezkedhetünk és ennek eredményeit közvetlenül is szemlélhetjük. A gör. katholikusság égboltiára ugyanis részben még most is hosszú sötét' éjszakát borit a skepsis és az energiátlanság, amik eddig eimararlnífcá ÍTttnl/nil/
-A
1,
1—:
Ii _ 1 -
Tudósító
7
Kicsinyes szempontok feszegetésével vesztegettük el drága éveinket, de többek között arról is megfeledkeztünk, hogy egyetemi ifjuságunk intézményes nevelését itt a fővárosban biztosítunk volna. Ha életkepesek akarunk maradni a mai csekély S7ám melleit, komoly elhatározással és koncentrált energiával hozzá kell látnunk mindannak a létesítéséhez, amit eddig elmulasztottunk. Legfőbb gondunkat arra kell fordítanunk, hogy meglévő ifjúsági szervezeteinket fenn tudiuk tartani A Vasvári Pál Kör a mai összetételében erős, életképes szervezetté fejlődhetik ki, ha kellő támogatásban lesz -része Legnagyobb nehézsége jelenleg is az, hogy alkalmas, önálló köri helyiséggel nem rendelkezik Ez akadálya minden nagyobb tempójú fejlődésének. Amíg ezt a kérdést sikeresen meg nem oldjuk, addig eredményeink időlegesek s a Kör egész munkássága az egyesek önzeten és lelkes munkájára van alapítva csupán A Vasvári Pál Kör nem helyi szervezet, sőt annyira nem, hogy pl. jelenleg az összes ingyen ebéd-vacso rában részesült tagjai vidéki szegénysorsu szü lők gyermekei. Ezért joggal számit az egész gör kath. iársadaiom támogatására Megvagyunk arról győződve, hogy törekvéseinket minden gör. kath. hittestvérünk helyesli és támogatni fogja ezt különösen azon vidéki közegek részéről kérjük, amelyek eddig sziníe tudomásul sem vélték eddigi létezésünket Megyés föpásztorunk Őméltósága atyai szeretetei már magához ölelt minket. Nemes elhatározásával 100 000 kor-ás összeggel a Vasvári Pál Kör. alapitó tagjai sorába kegyeskegyeskedett belépni. Midőn Őméltóságának ezt az atyai gondoskodását szivünk minden hálájával köszönjük, fölötte nagy erkölcsi tőkének is tartjuk azt, amit ezen igazán főpásztori tényével kegyeskedett nyújtani nekünk. A legutóbbi nyugtázásunk óta a következő adományok folytak be Körünk pénztárába : Szalontay Elek 4 0 0 kor., Szócska Pá! 1200 kor., Dr. Dankó János 1000 kor.jj Andor Miklós 300 kor, Balogh Beéry László 3 0 0 0 kor., Petreczky Jenő 100 kor, Petreczky Jolán 100 kor, Papp György Nyirpazony 5 6 0 0 kor., Szabados Irma 1 dollár, Szócska Miklós 2000 kor., Dr. Zombory Emil 20.000 kor, Janovich Emil 5000 kor., Pulszky Mihály 3 0 0 0 kor.. Volenszky Gyula 1 0 0 0 0 kor., Spiry L:iek 10 000 kor Ezen nemes szívű adományokat hálásan köszönjük és ezzel nyilvánosan nyugtázzuk. Isten fizesse meg! Budapest. Dr Krajnyák G á b o r ig. e!nök. Hiszek egy Istenben, hiszek egy h a z á b a n Hiszek egy isteni ö r ö k igazságban, Hfszek M a g y a r o r s z á g f e l t á m a d á s á b a n .
Görogkatholikus Tudósító
8
Í55 ezer korona érléhü ajándékot osztunk szét karácsonyi ajándékként a Qörögkatholikus Tudósító olvasói között. Karácsonyi számunk három példányába — mint már jeleztük — egy-egy Danilovicsénekeskönyvre, 10 példányába egy-egy ifjúsági imakönyvre és 50 példányába egy-egy Máriapócsi naptárra szóló utalvány cédula lesz beragasztva. Az ekként felszerelt 63 lappéldányt a többi között elvegyítjük, rábízva a véletlenre, hogy a szétküldés alkalmával kinek jusson. Akinek ilyen utalvány cédula jut a lapjába, teljesen ingyen kapja meg az imakönyvet vagy naptárt, ha az utalványcédulát kiadóhivatalunkhoz beküldi. A jutalomban
azonban csak olyan előfizetőnk vehet részt, aki valóban előfizető, akinek semmi hátráléka sincs s az 1924 év első negyedére eső 2 5 0 0 koronát még karácsony előtt beküldi. A jutalomnyertesek neveit január 6-iki számunkban közöljük. A jutalmakat ugyanakkor küldjük szét a nyerteseknek. A mai számunkhoz előfizetőink egy részének utalványlapot mellékeltünk, amelynek szelvényére fel van jegyezve az illető előfizető hátráléka. Kérjük, hogv az azon kitüntetett összeget hnzzánk mielőbb beküldeni szíveskedjenek. Hittestvéri szeretettel a qörögka
tholikus
TUDÓSI TÓ
k i a d ó h i v a t a l a Nyíregyháza,
Szabolcs-utca
20.
Meghívó, A Felső Tiszavidéki Bank részvényt á r s a s á g 1923. december 21-én d e. 10 órakor Debreczenben, a gör. kath. iskolában
rendkivüli közgyűlést tart, melyre a t. részvényeseket tiszteiette! meghívja
az
Igazgatóság
T Á R G Y :
1. Az alaptöke fplemelése. 2. Vezérigazgatói állás betöltése. 3. Lemondott igazgatósági tagok uj igazgatósági tagok választása. 4. Biztosító társaság alapítása.
helyett
1923. dcc. 9.
HÍREK. Küldjük be a napiárak árát
Annak idején a naptárakat azon kérelemmel adtuk át bizományba, hogy az elszámolás 30 napon belül megtörténjék. Akkor azt hittük, hogy az minden felhívás nélkül meg fog történni a 30 nap elmultával. Be nemcsak, hogy ez nem következett be, hanem még a lap utján közölt felhívás is jobbára eredménytélen maradt. Ha a naptárak még nem keltek el, ugy csak az eddig befolyt öszzeget kérjük sürgősen beküldeni, mert a Sajtóvállalat a sürgős fizetni valói miatt kénytelen nagykamatu kölcsönt felvenni, Az alábbi községekből esedékes a naptárárak beküldése: Tolcsva, Nyiresaholy, Nyírbátor, Uj fehértó, Zemplénagárd, Kótaj, Érpatak, Budapest, Bodrogkeresztur, Boldogkőváralja, Rudabányácska, Hejőkeresztur, Sátoraljaújhely, Piricse, Nyirábrány, Nyirbakta, Hajdudorog, Mezőzombor, Méhtelek, Rozsály. — Áthelyezés. Ruttkay Aladár dr. nyíregyházi állami endőrségi felügyeló't a kerület' főkapitány Hajdúböszörménybe vezényelte, hol az őrszemélyzet parancsnokságát veszi át.
— Amerikai előfizetőink figyelmébe.
Tekintettel a nagy postaköltségre, amely a lap és naptár küldésével felmerül, kénytelenek vagyunk a lap előfizetési diját az amerikaiak részére évi 1 dollár 15 centre emelni. Egyben tisztelettel kérjük ottani előfizetőinket, hogy az előfizetési dijat az ottani fiókkiadóhivatalunkba, Katrincsák János kántor ur cimére küldjék. (516. E. S. th Ave Munhall. Paj.
— H á z a s s á g . Balogh László a „Frigor* tisztviselője, Balogh László nyírcsászári gór. kath. kántortanító fia, nov. hó 27-ikén tartotta esküvőjét Klokocsón Király Oyula hujagosi esperes-lelkész bájos leányával Jolánkával. — lhnátko Gusztáv dr. máv. fogalmazó december l én vezette oltárhoz a budapesti gör. kath. templomban Huck Lolikát, Huck Antalnak a fővárosi élelmiszer üzem igazgatójának leányát
— Orthodoi archimanSárilából
kato.
Iikus p ü s p ö k . Az u t ó b b i i d ő k b e n egyre szaporodik azoknak a visszatéréseknek a száma, amelyek széles körökben keltenek feltűnést. Igy legutóbb katolikussá lett Laxnes-Qudjonson Kilián, az irlandi szellemi élet egyik ismert alakja. Legújabban az ortodox egyház kebelében keltett méltó feltűnést Dabitsch Sergius archimandritának a katolikus hitre való áttérése. Az archimondrita régi nemes orosz családból származik és előkelő helyet foglalt el az egykori Oroszország társadalmában. A pápa a megtérőnek
1923. dec. 9.
Görögkatholikus Tudósító
püspöki cimét és j e l l e g é t is m e g h a g y j a . Az uj katholikus püspök Párisban tette le az esküt a katholikus egyház hitvallására és e g y e l ő r e a francia fővárosban élő honfitársai között végzi az apostoli munkát. — Amif Isten egybekötött, «mbelel ne válassza. Az e s k e t ő pap ezekkel a szavakkal á l d j a m e g az u j házasokat. Jézus szavai ezek, m e l y e k k e l napnál v i l á g o s a b b a n jelezte, hogy a házasság által a férfi és n ő felbonthatatlan kötelékkel lesz összekapcsolva. M é g i s sokan békétlenkednek, e l é g e d e t lenek amiatt, hogy a z e g y h á z nem engedi m e g az elválást. — Az e g y h á z nem tehet az isteni törvények ellenére. A házasságkötésaz E g y h á z csak tanú, csak nyilvánitő eszköze az isteni a k a r a t n a k , mely ö s s z e k a p c s o l j a azok a t , kik összeköttetésüket — szabad a k a r a t ból — m a g u k kívánták. — Nem az egyházi törvény enyhítésére van e pontnál szükség, hanem az emberi elhatározás k o r m á n y z á s á r a . N e a vagyon, ne a testi szépség, v a g y a m a g a s rang irányítsa a házasulandókat, hanem az a m e g g o n d o l á s , h o g y isteni a k a r a t szerinti segítőtársat keres. Ilyen pedig csak az lehet, akit h o s s z a i ismeretség s m e g g o n dolás után ilyennek ismer m e g az ember. N a g y o t vétkezik az, aki egy-kettőre, rövid ismeretség után m á r házassági ígéretet tesz, mert s a j á t és választottja boldogságát mintegy lutrira teszi. — Szent Pulchériának Marciánnal v a l ó h á z a s s á g a e m l é k é r e készített érmen e g y k e z e t f o g ó pár között az Üdvözitő a l a k j a látható. J e l e annak, h o g y ő köti m e g a házasulok frigyét. A k a t a k o m b á k képein o l t á r fölött e g y m á s b a simuló férfi és női kéz jelképezi a h á z a s s á g szentségét. Isten köti, Isten b o n t j a . Köti az e m b e r szabad a k a r a t a szerint, de bontani csak ö r ö k tetszése szerint, halál által b o n t j a . Ezt g o n d o l j á k m e g a f i a t a l o k , kik k é z f o g ó r a , esküvőre készülnek. Az állami törvények kényszerbből felmentik az össze nem f é r ő házasokat, de Isten előtt kötve maradnak mindhalálig. Amit Isten e g y b e k ö t ö t t , ember el ne válassza !
— Könyvet, papirt, írószert és divatlapot az Ujságbollfcan vásároljon. F á b i á n P á l könyv, papir, írószer, hangszer és zenemükercskedése Nyíregyházán. a püspöki palotával szemben. Gör. kath. imakőnyvek raktára. Hangszerjavitásokat jói, gyorsan és jutányosán készít. Alapíttatott 1900-ban!
Ci k f J T \ í TT Biztosító Szövetkezete főképviselösége N y í r e g y h á z a , Kálvin tér 14. (Lipthay-ház) Színmagyar intézet. Elvállal mindennemű biztosítást.
9
KÖZGAZDASÁG 1923. december 6. Z&rícbben 100 k o r o n a
0-0305
Egy dollár .. Száz cseh korona Száz lei Mázsánként
.. ..
Ezres
Buza 76-os 106 107 Rozs 7 9 - 80 Árpa 72-74 Zab 79-8: Tengeri szemes 6d 70 43-44 Korpa 76 80 Sörárpa Repce 190 - 200
Kor. „
svíjci frank 20.400-21.500 59.300-63.700 11.200-12.500
Kilónként
Százas
Ökör, sovány Ökör, kövér Tehén, sovány Tehén, jobb Növendék Sertés, kövér Sertés, sovány Sertés, közép
26—37 38-48 25 - 3 9 42-49 31-43 91—97 78-90 90-97
Főszerkesztő : Dr. V A S Z K Ó E N D R E Budapest, I. Széber-utca 1. Felelős szerkesztő : K O Z M A J Á N O S . Nyírcsászári, Szaimárvármegye. Kiadja a MAÜOSz SAJTÓVÁLLALAT. Felelős kiadó: LUKÁCS B É L A , a Sajtóvállalat igazgatója Nyíregyháza, SzaboUs-utca 20.
„ECCLÉSIfl" Egyházművészeti és Áruforgalmi R T Saját műhelyében készít kelyheket, m o n s t r a n c i á k a t , é r m e k e t . — Szállít templomi és papi r u h á k a t . — Faáru gyárában készít o l t á r o k a t , s z ó s z é Keket, faszobrokat, teljes templomi és sekrestye berendezéseket, továbbá saját találmányú í r ó a s z t a l o k a t é s szék e k e t , egyházi berendezéseket. — Érdekközösségben lévő Amster József és Fiai céggel elvállal uj o r g o n á k a t , h a r m ó n i u m o k a t , régi orgonák javítását éí karbantartását, hangolását és íipok pótlását. T o r o n y ó r á k a t készít, javít és karban tart. H a r a n g m S v e k nevű öntődéjében Európában a legjobb hangú, tiszta fémből önti országszerte h í r e s h a r a n g j a i t , melye k nagysága és súlya az ideális harangtábla szerint a'a kul és melyeknek végára a legversenyktpesebb. Mindennemű gyártmányairól elsőrangú elismerő levelek. Központi iroda B u d a p e s t , IV Irányiu t c a 2 7 . Templomfelszerelési üzjet B u d a p e s t . iV. V á e í - u ' c a 5 9 . Papi szabóság B u d a p e s t , IV Veres P á l n é u t c a 18.
s í | ] j
Görögkathoíikus
50
Mezeit
és műszaki
Liskáftjjj üzlete.
Lakatos , fürdő-, vízvezeték- szerelő: autogénheggesztő műhelye
és
N Y Í R E G Y H Á Z A , Zrínyi Ilona uíca 1.
I
T e l e f o n : 349.
Alapit! atott | Hazánk legelső és leg1816 | régibb harangöntődéje.
Alapíttatott
1816.
SELIENHOFEB ÍHIGYES FIAI magy. kir udvari harangintSk
SOPRON,
tr.agy. klr. udvari harangüntök
tudósító
1923. dec.
8
A MAGOSz Sajtóvállalat
R.-T.-nál
(Nyíregyháza, Szabolcson. 20 s z ) kapható
irnakönyvek és kegyszerek
Árjegyzéke. Imakönyvek: D a n i . ' o v i t s — K r a j n y á k : EgybAzi énekesköayv Ugyanaz tokban vásson kötésben — — — A.elles E . J-rtet imádjuk Krisztust — — Ugy»i»«z d'sze« börköíést> n, tokhju — — — Uifvansz iehár csontkötesbrn, okom — — Mária).6c i liliom — — — — — — — Is'en dic.-é eíe _L — Ó'á'ö keresztények vigasza— — — — — Óhitű Kereiztények ijtattwsiga — — — — l>icsér?t áldoíuú — — — — - — — Ijmági imakiayv — — — — — — Ugyanaz diae>e b kötésben — — — Maíles G : 0 ííregylcti ájtato ság — — —
5000.— j'O n;— fi Rt). HtwQfr-* 3: 000. ».OiK>.— 5ÍK>0. «200.4000.— t • UOp — S'.tO-— 25« 0 . — KM.—
Valódi ezüst tárgyak: Olvasok — — — Oiva'ótavtó — Nyakláncok Függvények = Keresztek olvasóra —
—
-
— —
—
— 15.0X1 — é< SO.GOi).— — ífOOi'.— — 50 0. - , 150< : 0,— 4500 —, l«í,l»).~ — — — 2500' —
Rózsafüzérek: Ajánlják a t. hitközségek és községeknek, legfinomabo haraugércből öntött t e m p l o m h a r a n g j a i k a t , bármely nagyság és zengzetben, előre meghatározott hanggal. Repedt harangok átöntését, legújabb szabadalmazott öntött vagy kovácsolt vasból készült huzókészüjékeket, forgatható ékszerkezettel. Régi mód szerint felszerelt harangok uj vasszerkezeti! koronára való átszerelését. Kovácsolt vasbői készült szabadon álló vagy fekvőszerkezetü tűzmentes harangállványokat. 10 évi jótállás. Előnyös feltételek
Veczán András oki. kőműves-mester építési vállalata N y í r e g y h á z a , N á d o r - u . 60.
ELVÁLLAL: Modern lakóházak és gazdasági épületek tervezését és építését, lakóházak átalakítását és javítását, Cserépfedéseket, felméréseket, épületbecsiésí és mindenféle szakbavágó munkát pontosan végez. Levélbeli megrendelésre házhoz megyek és vidékre utazok. Üzleti dolgokkal, c s a k h é t k ö z n a p foglalkozom.
| íéeu i kiaoófcffii
l Szabolcs-utca 20.
Sarkos üvegolvasó (opálos vörös, fehér, kék rzioekben) — — — — — Alacta'an üvegovasó — — — — Rí zssiszinü és fehér agái ul>asó — Fekete kokotin ol-asó — Fekete kokutin olvasó (hosjznkás) — Gyöngyház utánzat— — — — — Fehér gjöagy _ — — _ _ -
sárga és — — 26'JÖ. — — l4m).— — — 20(M>— 2'00 — — 2500.— — — * 450V— _ _ 20C0 —
Templomi felszerelési cikkek: Valódi viasz oltár gyertva l / s kg. darabja— , , , > , , » V* , , . , '/« , „ — Gyujtó tekercs c-omagja (5 tía ab) — — Tömjén (finom fehér) t kg — — — — Füstölöszén csomagja — — — — —
— -
50C0.— 250017U0.12501250.— — I8iw0.— — 1200 —
Képek :• Máriapórsi kesrvkAp (lev. lap nagyságú, színes) drb 200.— „ „ (imakf nyvkép színes) — — 150.— , kegytemplom (lev. lap. matt) — — lOtf — Különféle színes imakönyvi;épek— — — 60-260 —
Ezen á r a * egy hét'g érvényesek. Szállítás a pénz előzetes beküldése vagy utánvét
mellett. Csomagolás, portő és fo-galmiadó fejében az össitg 1 0 % át kériiik mellékelni Rerideiéseket leggyorsabban és legpontosabban eszközUink. Templomi felszerelési cikkekből egyházaknak 1 5 % engedményt adunk.
Nyomatott J é b a Elek nyomdájában Nyíregyházán. 2265—1923.
