Esőért! egyesített imádság. Útmutató az. gyakorlásához

Imádkozz Esőért!

Útmutató az

egyesített imádság gyakorlásához

Tartalomjegyzék 1. Miért imádkozzunk esőért?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2. Miért egyesített imádság?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 3. Mi az egyesített imádság?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 4. Hogyan kezdjük az egyesített imát? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 4.1. Imádat és dicsőítés. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 4.2 Bűnbánat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 4.2. Könyörgés. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 4.4. Hálaadás . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 5. Hitről szóló bibliaversek az imához . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 6. Hogyan fejezzük be az egyesített imát? . . . . . . . . . . . . . . . . 16 7. További javaslatok az imavezetőknek. . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 7.1. Készítsd a szívedet. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 7.2.Tiszteletminta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 7.3. Hagyd, hogy a Szentlélek vezessen!. . . . . . . . . . . . . . . . 18 7.4. Imádkozz többet, beszélj kevesebbet!. . . . . . . . . . . . . . 19 7.5. Egyéni imád legyen rövid. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 7.6. Légy tapintatos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 8. További ihletés források. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 8.1. Az ima négy témája. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 8.2 Figyelmeztetés a hamis ébredésre. . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 8.3 Valódi ébredéstudat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 8.4 Az írások próbája . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 8.5. A bűn nyilvános bevallása. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 8.6. Az ima akadályai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 8.7. A kitartás szükségessége. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 9. Gondolatok az egyházvezetőktől. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 10. Ima és ébredés - forrásanyagok. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 1

1. Miért imádkozzunk esőért? „Kérjetek esőt az Úrtól a késői eső idején! Az Úr villámlást szerez, és záporesőt ad nékik, és kinek-kinek füvet a mezőn” (Zak 10:1).

„Kérjék hittel a keresztények a megígért áldást – és megkapják. Az apostolok napjaiban a Lélek kiárasztása volt a korai eső, eredményei pedig dicsőségesek voltak. Azonban a késői eső még bőségesebb lesz” (Evangelizálás, 456. o.). „És megalázza magát az én népem amely nevemről neveztetik, s könyörög és keresi az én arczomat, és felhagy az ő bűnös életmódjával: én is meghallgatom őket a mennyből, megbocsátom bűneiket, és megszabadítom földjüket” (2Krón 7:14).

„Semmitől sem fél annyira Sátán, mint attól, hogy Isten népe megtisztítja az utat, és eltávolítja az akadályokat, hogy így az Úr Lelkével eláraszthassa ernyedt egyházát és megtéretlen gyülekezetét” (Üzenet az ifjúságnak, 85-86. o.). „Nekünk is ugyanolyan komolyan kell könyörögnünk a Szentlélekért, mint a tanítványok tették pünkösd napján. Ha nekik szükségük volt a Szentlélekre, akkor mi még inkább rászorulunk a segítségére. Sötétség borítja ma a Földet, akár egy szemfedő. A hamis tanok sokféle változata, tévtanítások és ördögi csalások vezetik félre az embereket. Isten Lelke és hatalma nélkül hiába is fáradozunk az igazság terjesztéséért” (Bizonyságtételek a gyülekezetnek, 5. köt., 117. o). Az igazi vallásosság megújulása a legnagyobb és legsürgősebb szükségletünk. Ennek keresése kell legyen legelső munkánk. Valódi erőfeszítésre van szükség ahhoz, hogy az Úr áldását megkaphassuk, nem mintha Isten nem volna kész ránk árasztani

2

áldásait, hanem mert mi készületlenek vagyunk annak befogadására. Bűneink megvallása, alázat, megtérés és lelkiismeretes imádság által nekünk kell azon feltételeket betöltenünk, amelyek alapján Isten megígérte, hogy ránk árasztja áldásait. Az ébredés csak az imákra érkező válaszaként várható” (Szemelvények, 1. köt., 121. o). „Isten tájékoztatott engem, hogy munkásainknak meg kell tapasztalniuk Isten Lelkének mély megmozdulását. Sokaknak teljesebb megtérésre van szükségük. Pünkösd napján – válaszként a tanítványok folyamatos imáira –, a Szentlélek sebesen zúgó szél zendülésével lejött a mennyből. A mennyei befolyások évszázadokon át visszatartattak, de az alázatos emberek buzgó imáira adott válaszként erővel nyilatkoztak meg, hogy együttműködjenek az emberi ügynökökkel. Milyen bűnvallomások törtek fel akkor az emberek ajkairól, és milyen alázat nyilvánult meg a lelkeken! Micsoda dicsőítő és hálaadó énekek vegyültek a bűnbánat és a bűnvallomás hangjaival. Az egész menny lehajolt, hogy hallgassa az alázatos Istent keresőket” (Ellen G. White: The Kress Collection, 31. o). „Egy őszinte, imádkozó hívőkből álló láncnak kellene behálóznia a világot. Imádkozzunk alázattal. Azok, akik nem tudják elhagyni otthonaikat, gyűjtsék egybe gyerekeiket és tanulják meg közösen, hogyan egyesülhetnek imában. Isten embereinek imáira válaszként angyalok küldetnek mennyei áldásokkal” (Ellen G. White: Reflecting Christ 121. o).

3

2. Miért egyesített imádság? „…ha ketten közületek egy akaraton lesznek a földön minden dolog felől amit csak kérnek, megadja nékik az én mennyei Atyám. Mert ha ketten vagy hárman egybegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük” (Mt 18:19-20).

Bátorítva vagyunk, hogy imádkozzunk a sikerért, és azt az isteni ígéretet kaptuk, hogy imáink meghallgatásra és válaszra találnak… Az ígéretnek feltétele, hogy a gyülekezet egyesül imában, és ezen imákra válaszként várható olyan erő, amely a személyes imára kiáradó erőnél is nagyobb. Az adott erő a tagok közötti egységgel és az Isten, valamint az egymás iránti szeretetükkel arányos” (Ellen G. White: 9th Manuscript Releases (748. sz.), 303., 32. o., 1903. levél, 5. o.) „Értékes ígéret! Hisszük-e? Micsoda nagyszerű eredmények lennének, ha a közös imáink élő hittel szállnának fel Istenhez!” Evangelizálás, 414. o.) „Amikor először hirdettük az igazságot, milyen sokat imádkoztunk! Hányszor könyörögtünk szobákban, csűrökben, gyümölcsösben, lugasban. Gyakorta órákat töltöttünk imában, ketten-hárman hivatkozva az ígéretekre. Gyakran hallatszott zokogás, majd hálaadás és dicsőítő ének. Ma még közelebb van Isten napja, mint amikor hinni kezdtünk, ezért komolyabbnak, buzgóbbnak, lelkesebbnek kellene lennünk, mint azokban a korai időkben (Bizonyságtételek a gyülekezeteknek, 5. köt., 119. o.). „És mikor a Pünkösd napja eljött, mindnyájan egy akarattal együtt valának” (Ap.csel. 2:1).

4

„A testvérek vállvetve álljanak, egyesítve imáikat a kegyelem trónjánál, hogy megmozgassák a Mindenható karjait. A Menny és a föld akkor szorosan összekapcsolódik a munkára, öröm és boldogság lesz Isten angyalai jelenlétében, amikor az elveszett bárány megtaláltatik és helyreállíttatik” (Ellen G. White: Fundamentals of Christian Education 210. o.) „És lőn, mikor Mózes felemelé a kezét, Izráel győz vala; mikor pedig leereszté kezét, Amálek győz vala. Mikor azért Mózes kezei elnehezedének… Áron pedig és Húr tartják vala az ő kezeit” (2Móz 17:11-12).

„Azok, akik egyesülnek imában, a Szenttől kenetet kapnak. Nagy szükség van a személyes imára, de arra is, hogy több keresztény összegyűljön és komolyan összefogva tárják Isten elé kéréseiket.” (Ellen G. White: In Heavenly Places 91. o.). „Minden gyülekezetben létezniük kellene meghatározott alkalmaknak az egyesített imára a munka előrehaladásának érdekében. Legyünk egyek, különleges célja legyen a hitünknek és esedezéseinknek” (Ellen G. White: Historical Sketches of the Foreign Missions of the SDAs 294. o.) „Ezek mindnyájan egy szívvel-lélekkel foglalatosak valának az imádkozásban és könyörgésben, az asszonyokkal és Máriával, Jézusnak anyjával és az ő atyjafiaival együtt” (Ap.csel 1:14).

Az egyesített ima célja az, hogy egyetértésre jussunk, és így a Szentlélek be tudjon tölteni. Ezenkívül utasítást is kaptunk rá avégett, hogy Isten ereje kiáradhasson és a Nagy Küzdelem végre befejeződjön.

5

3. Mi az egyesített imádság? Ha az a vágyad, hogy az egyesített imádságot a családodba, a barátaid és a gyülekezeti tagok életébe bevezesd, de nem vagy biztos abban, hogy milyen az egyesített imádság, ez a kézikönyv néhány konkrét javaslattal szolgál majd, hogy lendületet adjon a kezdéshez. A minta, amit ajánlunk, két-, vagy akár hatalmas, száz tagú csoportoknál is működik, és bármilyen alkalomra bevezethető. Használható az imaórákon, az evangelizációs sorozatokon, a gyülekezeti szolgálat részeként, az „egész napos” imára szánt szobában, vagy otthon, a családi körben. Természetesen, a csoportodnak nem kell leragadnia az egyesített imádság egyszerű formájánál. Ezek csupán ötletek a kezdéshez. Engedd Istent, hogy ezen belül vezessen. A Szentlélek vezeti az imaalkalmakat, és mivel tudjuk, hogy Isten a rend Istene, az egyesített imádságokat szervezett módon folytassuk. Néhány utasítás és bevezető szó után a vezető az imádságot dicsőítéssel kezdi, azután pedig megengedi másoknak is, hogy imádkozzanak, még mielőtt áttérnének az együttes bűnvallomásra, könyörgésre és hálaadásra. Íme a javasolt időbeosztás: Bevezető: 5 perc Imádat, dicsőítés: 10 perc Bűnvallomás: 5-10 perc Könyörgés: 20 perc Hálaadás: 5-10 perc Az imavezető megkönnyíti az egyik témáról a másikra való áttérést, de nem mindig imádkozik. Ez közös ima, ezért cél az, hogy bevonjuk az összes résztvevőt. Bátorítjuk a résztvevőket a rövid imákra, de mindenki úgy kéne imádkozzon, ahogy a Szentlélek indítja.

6

4. Hogyan kezdjük az egyesített imát? Mielőtt elkezdenénk az egyesített imára szánt órát vagy időt, röviden elmagyarázzuk a részvevőknek, hogyan zajlik egy ilyen alkalom. Ahogy gyakorlottabbá válsz majd a vezetésben, a saját módszereddel fogod ezt az információt megosztani. Ne feledd: ezt csak segítségnek szántuk az induláshoz! Légy nyitott, hogy alkalmazkodni tudj és az Isten vezetésének megfelelően igazítsd az imaalkalom formáját. 1. Négy fő téma alkotja az imádságot Imádat és dicsőítés: Isten felhív, hogy menjünk be a kapuin hálaadással. Ezért az első téma alkalmával az imádatra és a hódolatra összpontosítsunk. Ahelyett, hogy kéréseinkkel elhalmoznánk Istent, jó lenne ha időt szakítanánk arra, hogy Őt imádjuk és elmélkedjünk jellemének szépségéről, amint az az Igében tükröződik vissza. Az ihletés elmondja nekünk, hogy amint egyre többet dicsőítjük Istent, egyre több áldásban részesülünk, amiért szintén dicsőíthetjük Őt. Bűnvallomás: A bűnök megvallása a hatékony imaélet igen fontos szempontja. Abban is segít, hogy nyitva tartja a csatornát közöttünk és Isten között (Ésa 59:1-2, 1Ján 1:9). Természetesen sok bűn személyes jellegű. (Ajánlott, hogy szánjunk időt a csendes bűnvallomásra.) Ha nyilvánosan akarunk bűnöket megvallani (Jak 5:16), ne feledjük, hogy kerülni kell azokat, amelyekkel megbotránkoztatnánk másokat. Például különleges buja cselekedetek vagy gondolatok, szexuális bűnök, stb.). Dán 9:4-16 verseiben Dániel példáját láthatjuk a nyilvános bűnvallomásban, amelyet Isten népe érdekében mondott. A közös, bűnvalló imádkozás ideje alatt célunk a hasonló bűnvallomásra való összpontosítás.

7

A legfontosabb dolog viszont az, hogy valljuk meg bűneinket aszerint, ahogy a Szentlélek indít: akár magunkban, akár nyilvánosan. (További, bűnvallomással kapcsolatos magyarázatért lásd a 30. oldalt.) Könyörgés: Itt Istent szaván fogjuk, és bemutatjuk neki lelki és testi szükségleteinket. Ő azt mondja, hogy kérjünk, keressünk és kopogjunk (Mát 7:7), és azt is mondja, hogy azért nincs nekünk, mert nem kérünk (Jak 4:2). Tehát fogjuk Őt szaván, és kérjünk! És ne csak magunknak kérjünk! Kérjünk, hogy mások áldására szolgálhassunk! Isten azt mondja, hogy nagy dolgokat kérjünk Tőle! A mi legnagyobb szükségletünk a Szentlélek; hadd legyen ő a könyörgéseink fő célja. Ne fagassuk ki a résztvevőket imaóra előtt, hogy sorolják fel kéréseiket, ellenben bátorítsuk őket, hogy tárják fel azokat a könyörgés idején Istennek, mi pedig támogatjuk őket. Hálaadás: Hálaadással fejezzük be, dicsőítve Őt azért, amit értünk tett, és várva azt, amit tenni fog! „Annak pedig aki véghetetlen bőséggel mindeneket megcselekedhetik, feljebb, hogynem mint kérjük vagy elgondoljuk, a mi bennünk munkálkodó erő szerint” (Ef 3:20). 2. Kérlek, kövessétek az imavezetőt. A vezető fogja kezdeni és befejezni az imát, és átvezetni a csoportot az egyik témáról a másikra. 3. Imádkozhattok több célért, de röviden (2-3 mondat vagy egy teljes gondolat), és koncentráljatok egy témára (imádat, könyörgés, stb.). Aztán adjatok másoknak is lehetőséget imádkozni! 4. Egy akarattal imádkozzunk, mint csoport. Úgy emeld fel imádat, ahogyan a Szentlélek vezet, és ha először csak hallgatni akarsz, vagy magadban imádkozni, az is rendben van.

8

5. Elég hangosan imádkozz, hogy a csoport hallhassa és egyetérthessen veled imában. 6. Mondj el egy bibliaverset, vagy énekelj egy éneket az ima alatt. Ha Isten eszedbe juttat egy éneket, szabadon kezdj el énekelni, és a többiek be fognak kapcsolódni. Azt találjuk följegyezve, hogy „az ének az imádatnak ugyanolyan értékű tette, mint az imádság” (Gyermeknevelés, 523 o.). Semmi sem szárnyalja túl szépségben azt az imádságot, amelyben a csoport énekben és imádatban egyesül! 7. Kérjed Istent, hogy ihlesse az imáidat! „Nem csak Jézus nevében, hanem a Szentlélek ihletésével kell imádkoznunk” (Krisztus példázatai, 147. o.). 8. Kezdéskor jöjjünk közelebb egymáshoz, és alkossunk szoros kört. Könnyebb hallani egymás imáit, és a közelség egységet is létesít közöttünk. Mi pedig pontosan ezt akarjuk. Ha a mennyben egy napon egy család leszünk, már itt elkezdhetünk úgy viselkedni. Felhívás az imavezetőnek: Az imaalkalom ideje alatt nyugodtan javasolhatsz egy megfelelő bibliaverset, vagy elkezdhetsz egy éneket, amelyet mások is énekelhetnek. Énekbe fogni, mialatt egyik témáról a másikra tértek át, különleges módja a csoport imádatban és dicsőítésben való egyesítésének. Az énekek kiválasztásakor egyszerű és rövid éneket ajánlunk, amit mindenki ismer. Ez kiküszöböli az énekeskönyvek szükségességét és annak veszélyét, hogy megszakadjon az imádati hangulat, miközben a résztvevők a könyvet lapozgatják. A 9-14. oldalakon felsorolunk néhány éneket, bibliaverset, ahonnan ötletet meríthetsz.

9

4.1

Imádat és dicsőítés

Énekjavaslatok az imádság megkezdésére: Imádkozz minden reggel / Hozzád száll, jó Atyám / A hódolat szent ösvényén / Oly közel Hozzád! / Várlak, jöjj már! / Üdvteli érzet: Jézus enyém / Úgy vágyom jelenléted! / A helyem ott van, jól tudom! / Vigyázzatok és imádkozzatok / Összegyűltünk e helyen. „Menjetek be az ő kapuin hálaadással, tornáczaiba dicséretekkel: adjatok hálákat néki, áldjátok az ő nevét” (Zsolt 100:4). „Menjünk elébe hálaadással; vigadozzunk néki zengedezéssel. Jöjjetek, hajoljunk meg, boruljunk le: essünk térdre az Úr előtt, a mi alkotónk előtt!” (Zsolt 95:2,6). „Áldom az Urat minden időben; dicsérete mindig ajkamon van! Dicsőítsétek velem az Urat és magasztaljuk együtt az ő nevét!” (Zsolt 34:1.3). „Szent, szent, szent az Úr a mindenható Isten aki vala és aki van és aki eljövendő” (Jel 4:8)! „…dicsérnék – mert örökkévaló az ő irgalmassága” (2Krón 7:6). „Minden lélek dicsérje az Urat! Dicsérjétek az Urat!” (Zsolt 150:6) Imádati énekek: Gondviselő Isten! / Várlak, jöjj már! / Uram, Téged áhít szívem! / Üdvteli érzet: Jézus enyém / Szent s felettébb méltó / Mondjuk mind, hogy jó az Isten! / Ó, jó Atyánk örömmel dicsérünk téged! / Jézusommal szemtől szembe / Nyisd meg a szemem! (A szerkesztő megjegyzése: A fenti énekek csupán javaslatok; sokan nem ismerik őket a cím alapján, mivel számos gyülekezet a régi énekeskönyvet használja. Nyugodtan énekeljük a régi szövegű énekeinket, amelyek szövegét kívülről is tudjuk.)

10

4.2

Bűnbánat

„És megalázza magát az én népem, amely nevemről neveztetik, s könyörög és keresi az én arczomat, és felhagy az ő bűnös életmódjával: én is meghallgatom őket a mennyből, megbocsátom bűneiket, és megszabadítom földjüket” (2Krón 7:14). „Ímé, nem oly rövid az Úr keze, hogy meg ne szabadíthatna, és nem oly süket az ő füle, hogy meg nem hallgathatna;  Hanem a ti vétkeitek választanak el titeket Istenetektől, és bűneitek fedezték el orczáját ti előttetek, hogy meg nem hallgatott” (Ésa 59:1-2).  „Valljátok meg bűneiteket egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok: mert igen hasznos az igaznak buzgóságos könyörgése” (Jak 5:16). „Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól” (1Ján 1:9). „Amilyen távol van a napkelet a napnyugattól, olyan messze veti el tőlünk a mi vétkeinket” (Zsolt 103:12). Énekek bűnvallomáshoz: Mily fenséges a kegyelem / Szívből Köszönöm Uram! / Ó, mily hű barátunk Jézus! / Uram, csak áldott akaratod! / Ó, ne menj előlem Jézus! / Mint vágyik tikkadt szarvas / Jöjj Megváltódhoz! / Lásd, színed elé járulok! / Eléd jöttem, jó Megváltóm! / Mint látod, hűtlen szolgaként.

11

4.3

Könyörgés

„És ez az a bizodalom, amellyel ő hozzá vagyunk, hogy ha kérünk valamit az ő akarata szerint, meghallgat minket: És ha tudjuk, hogy meghallgat bennünket, akármit kérünk, tudjuk, hogy megvannak a kéréseink, amelyeket kértünk ő tőle” (1Jn 5:14:15). „Ismét mondom néktek, hogy ha ketten közületek egy akaraton lesznek a földön minden dolog felől, amit csak kérnek, megadja nékik az én mennyei Atyám” (Mt 18:19). „Kérjetek és adatik néktek; keressetek és találtok; zörgessetek és megnyittatik néktek. Mert aki kér, mind kap; és aki keres, talál; és a zörgetőnek megnyittatik” (Mt 7:7-8). „…nincsen semmitek, mert nem kéritek. Mostanáig semmit sem kértetek az Atyától az én nevemben: kérjetek és megkapjátok, hogy a ti örömetek teljes legyen” (Jak 4:2b, Ján 16:24). „Ha én bennem maradtok, és az én beszédeim bennetek maradnak, kérjetek, amit csak akartok, és meglesz az néktek” (Jn 15:7). „Ah, ah, Uram Isten! Ímé te teremtetted a mennyet és földet a te nagy hatalmaddal és a te kiterjesztett karoddal, és semmi sincs lehetetlen előtted!” (Jer 32:17). Énekek könyörgéshez: 531, Késői esődet töltsd ránk! / 335, Szívem hoztam áldozatul / 360, Uram, vedd át életem! / Itt van szívem, néked, adom Uram / 252, Ó, vezess, Jézus, engem / 251, Te zaklatott szív, csendben légy!

12

4.4

Hálaadás

„Annak pedig, aki véghetetlen bőséggel mindeneket megcselekedhetik, feljebb hogynem mint kérjük vagy elgondoljuk, a mi bennünk munkálkodó erő szerint” (Ef 3:20). „Áldjad én lelkem az Urat, és el ne feledkezzél semmi jótéteményéről.  Aki megbocsátja minden bűnödet, meggyógyítja minden betegségedet” (Zsolt 103:23). „És mielőtt kiáltanának, én felelek, ők még beszélnek, és én már meghallgattam” (Ésa 65:24). „Járuljunk hozzá igaz szívvel, hitnek teljességével, mint akiknek szívök tiszta a gonosz lelkiismerettől... A hit pedig a reménylett dolgoknak valósága, és a nem látott dolgokról való meggyőződés.  Mert ezzel szereztek jó bizonyságot a régebbiek.  Hit által értjük meg, hogy a világ Isten beszéde által teremtetett, hogy a mi látható, a láthatatlanból állott elő.  Hit által vitt Ábel becsesebb áldozatot Istennek, mint Kain, ami által bizonyságot nyert afelől, hogy igaz, bizonyságot tevén az ő ajándékairól Isten, és az által még holta után is beszél.  Hit által vitetett fel Énokh, hogy ne lásson halált, és nem találták meg, mert az Isten felvitte őt. Mert felvitetése előtt bizonyságot nyert afelől, hogy kedves volt Istennek. Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni; mert aki Isten elé járul, hinnie kell, hogy ő létezik és megjutalmazza azokat, akik őt keresik” (Zsid 10:22, 11:1-6). „Tudjuk pedig, hogy azoknak, akik Istent szeretik, minden javokra van, mint akik az ő végzése szerint hivatalosak” (Róm 8:28). „Semmi felől ne aggódjatok, hanem imádságotokban és könyörgéstekben minden alkalommal hálaadással tárjátok fel kívánságaitokat az Isten előtt” (Fil 4:6).

Hálaadó énekek:

Halld, jó Atyánk / Jóságos Atyánk a mennyből / Uram, vedd át életem! / Késői esődet töltsd ránk! / Szeretlek, Jézusom.

13

5. Hitről szóló bibliaversek az imához „Legyen néktek a ti hitetek szerint” (Mt 9:29). „Avagy az Úrnak lehetetlen-é valami?” (1Móz 18:14) „Mert az Úr szemei forognak az egész földön, hogy hatalmát megmutassa azokhoz, akik ő hozzá teljes szívvel ragaszkodnak” (2Krón 16:9). „…Ezek szekerekben, amazok lovakban bíznak; mi pedig az Úrnak, a mi Istenünknek nevéről emlékezünk meg” (Zsolt 20:8). „Nem késik el az ígérettel az Úr, mint némelyek késedelemnek tartják; hanem hosszan tűr érettünk, nem akarván, hogy némelyek elvesszenek, hanem hogy mindenki megtérésre jusson” (2Pét 3:9). „ Az Úr hadakozik ti érettetek; ti pedig veszteg legyetek” (2Móz 14:14). „Ha az Isten velünk, kicsoda ellenünk?” (Róm 8:31). „Én az Istenhez kiáltok, és az Úr megszabadít engem. Estve, reggel és délben panaszkodom és sóhajtozom, és ő meghallja az én szómat” (Zsolt 55:17:18). „Mert ahol ketten vagy hárman egybegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük” (Mt 18:20). „Azért a hit hallásból van, a hallás pedig Isten ígéje által” (Róm 10:17).

14

„Ha én bennem maradtok, és az én beszédeim bennetek maradnak, kérjetek, amit csak akartok, és meglesz az néktek” (Ján 15:7). „Az embereknél lehetetlen, de nem az Istennél; mert az Istennél minden lehetséges” (Mk 10:27). „Amit könyörgéstekben kértek, higyjétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen néktek” (Mk 11:24). „Boldogok, akik nem látnak és hisznek” (Jn 20:29). „Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a magasságban vannak.  Annakokáért vegyétek föl az Istennek minden fegyverét, hogy ellentállhassatok ama gonosz napon, és mindeneket elvégezvén megállhassatok. Minden imádsággal és könyörgéssel imádkozván minden időben a Lélek által, és ugyanezen dologban vigyázván minden állhatatossággal és könyörgéssel minden szentekért” (Ef 6:12.13.18). „Amelyek által igen nagy és becses ígéretekkel ajándékozott meg bennünket; hogy azok által isteni természet részeseivé legyetek” (2Pt 1:4). „Hű az, aki elhivott titeket és ő meg is cselekszi azt” (1Thessz 5:24). „De aki mindvégig állhatatos marad, az idvezül” (Mt 24:13).

15

6. Hogyan zárjuk az egyesített imát? Az imaalkalom befejezésekor a vezető bátorítsa a résztvevőket, hogy folytassák az imádságot a következőképpen: 1. Tegyék az egyesített imát életük rendszeres részévé. Adj az útmutatóból mindenkinek egy példányt, hogy ha lehetséges, taníthassanak másokat is. 2. Támogasd a „777-es imádkozás” ötletet. (Ima a Szentlélekért reggel és este 7 órakor, a hét minden napján, a helyi idő szerint, hogy globális imaláncot alkossunk.) 3. Emeld ki az imában való kitartás fontosságát annak érdekében, hogy ugyanolyan tapasztalatot nyerjünk, mint a tanítványok a felházban. 4. Kérdd, hogy osszák meg tapasztalataikat, ha áldást tapasztaltok az egyesített ima során. Segíteni fog másoknak, hogy ők is kipróbálják a jövőben. Közvetlenül az imaóra után a vezető gyűjthet bizonyságtételeket, vagy irányítsa a résztvevőket, hogy megosszák azokat a Megújulás és Feléledés nevű weboldalon: (www.revivalandreformation.org, a szerk. megj.: a honlap angol nyelvű) mások bátorítására világszerte. 5. Emlékeztesd a résztvevőket, hogy kövessék meggyőződésüket – amit Isten helyezett szívükbe az imaalkalom alatt –, bármenynyire nehezükre is esne. Imádkozhatunk, de ha ugyanolyan bűnös, önző módon folytatjuk életünket miután az ima véget ért, mi hasznunk lesz belőle?

16

7. További javaslatok az imavezetőknek Ez a rész tanácsokat foglal magába, hogy felkészítsen téged feladatodra, és segítsen elkerülni néhány lehetséges csapdát.

7.1. Készítsd a szívedet Létfontosságú, hogy imavezetőként felkészülve, énmentesen és Szentlélekkel beteljesedve jelenj meg az imaórákon. Aki a készülődéssel az utolsó pillanatig vár, nem lesz olyan hatékony, mint az, aki minőségi munkát végzett előtte. „Világunkat eddig még soha nem tapasztalt feszültség uralja. A szórakozásban, a pénzszerzésben, a hatalomért való versengésben, a létért való küzdelemben egy rettenetes erő köti le az emberek testét, lelkét és elméjét. Ebben az őrült rohanásban Isten szól és megparancsolja, hogy jöjjünk el és lépjünk közösségre Vele. „Csendesedjetek és ismerjétek el, hogy én vagyok az Isten!” (Zsolt 46:11).  Sokan még áhítatuk ideje alatt sem fogadják el az Istennel való közösség áldásait, mert nagyon sietnek. Gyors léptekkel haladnak át Krisztus szerető jelenlétének körén, talán csak egy pillanatig időznek szent jelenlétében, de nem várják meg tanácsait. Nincs idejük arra, hogy az isteni Tanítóval maradjanak, ezért terheikkel együtt térnek vissza munkájukba. Ezek a munkások addig nem érhetik el a legnagyobb sikert, amíg meg nem tanulják az erő titkát. Időt kell szánniuk a gondolkodásra, az elmélkedésre, az imára, és várniuk kell Istenre, hogy megújítsa fizikai, szellemi és lelki erejüket. Nem nélkülözhetik az Ő lelkének felemelő befolyását. Amikor

17

ezt elfogadják, új élet üdíti fel őket. Fáradt testük és agyuk felfrissül, megterhelt szívük felüdül.  Szükségünk van Isten állandó jelenlétére, a Krisztussal való személyes érintkezésre, hogy a Vele való közösségben időzzünk!” (Előtted az élet 258, 259. o.) „Az ima a lélek lélegzetvétele. A lelki erő titka. Semmilyen más módon nem helyettesíthető a kegyelem, és nem őrizhető meg a lélek egészsége… Hanyagold el az ima gyakorlatát, vagy imádkozz görcsösen most, és úgy, ahogy kényelmesnek tűnik, és elveszíted Istennel való kapcsolatodat” (Üzenet az ifjúságnak, 249. o.).

7.2. Tiszteletminta Amikor imádkozunk, a Világegyetem Királyának trónterméhez közeledünk. Vezess másokat arra, hogy tiszteletteljesen viselkedjenek szóban és magatartásban. Bátorítjuk a térdre borulást, de megértjük, ha egészségügyi okok miatt néhányan ülve maradnak. „Isten iránti valódi tisztelet akkor jelenik meg, amikor az Ő végtelen nagyságát és jelenlétét valósággal érezzük... Az imára szánt óra és hely szent, mert Isten van ott jelen… Amikor az angyalok kiejtik nevét, elfedezik orcájukat. Milyen hódolattal kellene tehát nekünk, bűnös és elbukott embereknek a nevét szánkra vennünk!” (Az imádság, 209. o.)

7.3. Hagyd, hogy a Szentlélek vezessen! Az imavezető magától kell érezze a felelősséget, hogy vezesse és élénken tartsa az imaórákat. Ám amint azt már elmondtuk, minden imaalkalom csoportbeszélgetés Istennel; emiatt számíthatunk

18

arra, hogy alkalmanként a beszélgetés megakad. Ezek a csendes pillanatok kellemetleneknek tűnnek, de nem kell félni tőlük. A Szentlélek felhasználja ezeket a szüneteket arra, hogy a szívekhez szóljon. Ilyenkor a félénkebbeknek alkalmuk van imádkozni. Vezetőként állj ellen az irányítási vágynak, ne ugorj be rögtön, csak azért, hogy az ima folytatódjon. Hagyd, hogy a Szentlélek munkálkodjon és irányítsa a sebességet.

7.4. Imádkozz többet, beszélj kevesebbet! Sátán izgatott, ha a gondjaink miatti imádkozást siránkozásal töltjük. Éppen ezért, ne bátorítsuk a résztvevőket, hogy imaóra előtt már kitálalják kéréseiket. Ehelyett befolyásoljuk őket arra, hogy a könyörgés ideje alatt egyszerűen mondják ki kéréseiket Istennek. „Együttesen tárjátok Isten elé gondjaitokat. Beszéljetek kevesebbet; sok drága időt veszítetek el oly beszéddel, amely nem hoz világosságot. A testvérek egyesüljenek böjtben és imában azért a bölcsességért, amelyet Isten bőkezűen megígért” (Táplálkozás és étrend, 130. o., az internetes verzióban).

7.5. Egyéni imád legyen rövid Fontos, hogy te mint vezető mutass példát a rövid, tömör imára, és a csoport követni fog. Lehet azonban egy-két személy, akik nem figyelnek arra, és amikor szóhoz jutnak, sehogyan sem jutnak a végére. Te csak légy türelmes és tarts velük! Ne feledd: fontos az, hogy imádkoznak! „Rövid imákat mondjatok a találkozókon, a hosszú imákat pedig hagyd akkorra, amikor a „belső szobádban” Istennel beszélsz, és közösségben vagy Vele… Tanulj meg röviden és célirányosan imádkozni, kérjed csak azt, amire szükséged van” (Manuscript Releases, 10. köt., 130 o., Our High Calling, 130. o.).

19

7.6. Légy tapintatos Légy tekintettel arra, hogy néhány résztvevőnek nem megszokott dolog imában közeledni Istenhez. Meglehet, hogy soha nem tapasztalták a saját, belső szobájukban történő, kitartó imádság erejét, és bizonyára nem szoktak hozzá a csoportos imához. Az a vezető, aki hosszú, tökéletesen kifejlesztett imát mond, megijesztheti azokat, akik nem olyan ékesszólóak. Imádkozz, ahogy a Szentlélek vezet, de egyszerűen. Ismerd fel a többi résztvevő szintjét, és ennek megfelelően imádkozz. Egyesek félhetnek az imára szánt idő hosszúságától is. A közös imában még „kezdők” gyakran aggódnak, hogy elhúzódik az idő, nem tudják elképzelni, hogy egy egész órán át imádkozzanak. Azonban ahogy haladunk a négy témán keresztül és ahogy a résztvevők egyéni rövid és tömör imákra kapnak bátorítást (nem pedig prédikáció-hosszúságúakra, amelyeknek vége-hossza nincs), az idő általában gyorsan telik. Valójában egy óra múlva a legtöbb résztvevő úgy gondolja, hogy mindössze 20 percig imádkoztak. A tapasztalatok többsége azt mutatja, hogy a résztvevőknek ez a meglátása: „Eddig még sosem imádkoztam ilyen hosszú ideig, de az idő gyorsan eltelt. Igazán hatékony!”

8. További ihletésforrások 8.1. Az ima négy témája A Biblia sok példát tartalmaz az ima négy tárgykörére. Ezek a példák megtalálhatóak az Ó- és az Újszövetségben is, és ami a legfontosabb: Jézus személyes imaéletében. Mélyre hatóak, mégis egy gyerek is megértheti őket.

20

Az Úr Imája – Mt 6:9-13 „Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben (dicsőítés/imádat), szenteltessék meg a te neved (dicsőítés), jöjjön el a te országod. Legyen meg a te akaratod, úgy a földön, mint a mennyben is (könyörgés Isten akaratáért). Add meg nekünk mindennapi kenyerünket (kérelem személyes szükségletekért). És bocsásd meg a mi vétkeinket, amiképpen mi is megbocsájtunk az ellenünk vétkezőknek (bűnvallás és alázat). És ne vígy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól (könyörgés lelki győzelemért): Mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké (dicsőítés/hálaadás).” „Az Úr imája nem sablonos ismételgetésre, hanem példának volt szánva: milyen legyen az imánk; egyszerű, lelkiismeretes, és átfogó. Egyszerű kérelemként mondd el az Úrnak szükségleteidet, és fejezd ki háládat kegyelméért. Így meghívod Jézust mint szívesen látott vendéget az otthonodba és a szívedbe” (Gyermeknevelés, 524. o.). „Takarékoskodunk a köszönettel. Sokkal erőteljesebb lenne imánk, ha Isten szerető gondoskodása több hálát és dicséretet visszhangozna bennünk. Egyre gazdagabbá válnánk Isten szeretetében, és többet is ajándékozna nekünk, amiért dicsőíthetnénk Őt. Te, aki panaszkodsz, hogy Isten nem hallgatja meg imádat, változtass jelenlegi magatartásodon, és egészítsd ki kéréseidet dicsérettel. Amikor majd méltányolod jóságát és irgalmát, meglátod, méltányolni fogja kéréseidet” (Bizonyságtételek a gyülekezeteknek, 5. köt., 231. o.). További példák ezekre a témákra: Nehémiás imádsága: Neh 1:5-11 Izráel gyermekei imái: Neh 9. Salamon imája: 1Kir 8 Dániel imája: Dán 9:3-19 Pünkösd előtt és után: Apostolok Cselekedetei

21

A Szentély mintája „Ó, Isten a te utad szentséges” Zsolt 77:14

1. Hálaadás: „Menjetek be az ő kapuin hálaadással, tornáczaiba dicséretekkel....” (Zsolt 100:4). 2. Bűnvallomás: A szentélyben az első állomás az áldozati oltár. Itt valljuk meg bűneinket, és kifejezzük hitünket Krisztusban, igényelve a kereszten hozott áldozatát. A bűnvallomás előfeltétele annak, hogy megkapjuk a vágyott mennyei esőt (2Krón 6:26-27, 3Móz 4:26, Róm 10:9-13). 3. Bűnvallomás és megtisztulás: a mosdómedencénél kérjük Istent, hogy tisztítson meg (kereszteljen meg) Szent Szavának ereje által; mi pedig fogadjuk el az Általa felajánlott bűnbocsánatot (2Móz 30:18-21, Ef 5:26-27). 4. Könyörgés a Szentlélekért: A Szentélyben a következő állomás a hétágú gyertyatartó. Itt kérjük Istent, hogy kereszteljen meg bennünket és töltsön be Szentlelkével (Jel 1:12, Lk 11:13).

22

5. Könyörgés lelki és testi eledelért: A szent kenyerek asztalánál kérjük Istent, hogy töltse be szükségleteinket. Legfontosabb Ő, az élet „lelki kenyere”. Isten megígéri, hogy ezen felül ellát fizikai élelemmel is, és mulandó szükségleteinket betölti (Jn 6:35, Ésa 59:16, Fil 4:19). 6. Könyörgés a Közbenjárónk által: A tömjénező oltárnál Krisztus igazságos imái befedik a miéinket, hogy elfogadhatóvá váljanak Isten előtt. Ha az Ő igazsága takar be minket, képesek vagyunk közbenjárni Vele másokért (Róm 8:26.34, Ésa 59:16; Fil 1:3-6). 7. Hálaadás az imádatban és dicsőítésben: Amikor meghajolunk Isten jelenlétében, és elmélkedünk arról, amit értünk tett, hálánkat és dicsőítésünket fejezzük ki. Akárcsak a tanítványoknak Pünkösd után, nekünk is az lesz a leghőbb vágyunk, hogy bizonyságot tegyünk Krisztusról (Zsolt 150:1-2, Zsid 10:19-23).

Mit eredményeznek az ilyen imák? Az Ószövetségben, Isten a fizikai szentélyben, vagyis a templomban lakozott. Most mi vagyunk Isten temploma (1Kor 3:16). Amikor bevalljuk bűneinket (1Jn 1:9) és hozzá fordulunk igazi dicsérettel, Lelke betölti életünket. Nem lesz már helye az énnek vagy önigazultságnak. Dicsősége betölti ezt a helyet! „Mert a kürtölőknek és éneklőknek tisztök vala egyenlőképen zengeni az Úrnak dícséretére és tiszteletére. És mikor nagy felszóval énekelnének kürtökkel, cimbalmokkal és mindenféle zengő szerszámokkal, dicsérvén az Urat, hogy ő igen jó, és örökkévaló az ő irgalmassága: akkor a ház, az Úrnak háza megtelék köddel, annyira, hogy meg sem állhattak a papok az ő szolgálatjukban a köd miatt, mert az Úr dicsősége töltötte vala be az Istennek házát” (2Krón 5:13-14).

23

„A vallásos szolgálatok, az imák, a hálaadás és a bűnvallomás tömjénként áradnak föl a mennyei szentélybe az igaz hívőtől. Az emberiség romlott csatornáin áthaladva azonban azok oly szen�nyesek, hogy hacsak vér által meg nem tisztulnak, Isten szemében soha nem lehet értékük. Nem folt nélküli tisztaságban áradnak fel, s ha az Isten jobbján álló Közbenjáró nem ajánlja fel és tisztítja meg mindet igazságossága által, akkor azokat Isten nem fogadja el. A földi szentélyek minden jóillatának össze kell elegyednie a Krisztus vérének megtisztító csöppjeivel. Jézus saját érdemeinek tömjénezőjét tartja az Atya előtt, melyben a földi romlásnak nyoma sincs. Ebbe a tömjénezőbe gyűjti népének imáit, háláit és bűnvallomásait, és ezek mellé teszi saját folt nélküli igazságosságát. Ezután, Krisztus engesztelésének érdemeivel illatosítva, a tömjénfüst teljesen elfogadható állapotban kerül Isten elé, akitől kegyelmes válaszok kerülnek vissza az emberekhez” (Szemelvények, 1. köt., 344. o.). „Ha elfogadható imát ajánlanánk fel, rájönnénk, hogy kéréseinkkel a Magasságos kihallgatási termében állunk... Sokat jelent a mennyei Atyánkhoz imádkozni. Jövünk, hogy a hálaadás tökéletlen tartozását letegyük lábaihoz elismerésként szeretetéért és kegyelméért, amelyet egyáltalán nem érdemlünk meg. Jövünk, hogy tudassuk szándékunkat, bevalljuk bűneinket, és rámutassunk ígéreteire” (Review Herald, május 28. 1895. 2.). A parancsolatok formai betartása nem veheti át a gyermeki hit és az „én” teljes megtagadásának helyét. A maga erejével senki sem szabadulhat meg énjétől; csupán hozzájárulhatunk ahhoz, hogy Krisztus elvégezze bennünk ezt a munkát. Mondjuk el hát szívünk mélyéből: Uram, vedd a szívemet, mert én magam nem tudom odaadni! A szívem a Tied, tartsd meg tisztán, mert én nem tudom megőrizni! Ments meg akkor is, ha ellenállok; ha gyenge vagyok; ha Téged nem tükrözlek! Alakíts, formálj, emelj fel

24

abba a tiszta, szent légkörbe, ahol szereteted gazdag árja átjárhatja lelkem! Énünket nemcsak keresztény életünk kezdetén kell megtagadnunk. A menny felé tett minden lépésünkkor újra és újra meg kell ezt tennünk. Minden jó cselekedetünk rajtunk kívül álló erő függvénye. Ezért állandóan Isten felé kell fordítanunk szívünket, mélységes, töredelmes bűnbánattal és alázattal. Csak akkor lehetünk biztonságban, ha énünket megtagadjuk, és Krisztusra támaszkodunk” (Krisztus példázatai, 106. o.).

8.2. Figyelmeztetés a hamis ébredésre Nem támogatunk semmilyen nem biblikus imaformát vagy módszert, ami a spiritiszta jellegű mozgalmakban gyökerezik, vagy okkult, mint a meditatív, központosított ima, ismételgető imák, imalabirintusok, stb. Mark Finley az Uram, eleveníts meg minket újra c. könyvében írja: „Sátán aggodalmát az utolsó napokban nem a meg nem mentett világ okozza, hiszzen már megragadta őket. Aggályának célpontját a keresztények képezik. Milliókat fog félrevezetni azzal, hogy megtévesztést hoz be az egyházba” (75. o.). „Mielőtt Isten utoljára látogatná meg ítéletével a földet, népe között olyan lelki ébredés lesz, amire az apostoli idők óta nem volt példa. Isten Lelke és ereje kiárad népére. Akkor sokan elkülönülnek azoktól az egyházaktól, amelyekben a világ szeretete kiszorítja az Isten és Igéje iránti szeretetet. Sokan – lelkészek és egyháztagok – boldogan elfogadják azokat a nagyszerű igazságokat, amelyeket Isten ebben az időben hirdet, hogy elkészítsen egy népet az Úr második eljövetelére. A lelkek ellensége gátolni akarja ezt a munkát. Mielőtt e megmozdulás ideje elérkezik,

25

megkísérli kibontakozását megakadályozni hamisítvány létrehozásával. Azokban az egyházakban, amelyeket megtévesztő befolyása alá tud vonni, azt a látszatot kelti, hogy Isten különleges áldása árad ki rájuk. Nagy vallási érdeklődés  látszatát kelti. Tömegek ujjongnak majd azon, hogy Isten csodálatos munkát végez értük; pedig ez a munka más lélektől származik. Sátán a vallás leple alatt próbálja meg befolyását a keresztény világra kiterjeszteni.  Az elmúlt fél évszázad sok ébredésében kisebb-nagyobb mértékben azok a hatások érvényesültek, amelyek a jövő nagyobb mozgalmaiban fognak megmutatkozni: érzelmi túlfűtöttség, az igaz és a hamis keveredése. Ezek nagyon alkalmasak az emberek félrevezetésére. De senkinek sem kell tévelyegnie. Isten Igéjének fényénél nem nehéz megállapítani e mozgalmak jellegét. Ahol az emberek figyelmen kívül hagyják a Biblia bizonyságtételét, és elfordulnak azoktól a világos, lélekpróbáló igazságoktól, amelyek önmegtagadást és a világ megtagadását igénylik, oda Isten nem küldi áldását. Ebben biztosak lehetünk. És az a mérték, amelyet Krisztus maga adott: Gyümölcseikről ismeritek meg őket (Mt 7:16), megmutatja, hogy ezek a mozgalmak nem Isten Lelkétől vannak” (A nagy küzdelem, 413. o.).

8.3. Valódi ébredésre van szükség! Buzgóságunkban, hogy elkerüljük a hamis ébredési lelkületet, óvatosnak kell lennünk, nehogy elfojtsuk a valódit! „Jelenleg nagy hitetlenség tapasztalható a Szentlélek működésével, különösen ajándékai megnyilatkozásával kapcsolatosan. A hitetlenség elűzi értelmünkből a Szentlelket, megoltja a Lelket, és tömegek válnak az utolsó napok hitetéseinek célpontjává. Azok, akik hitetlenségükkel megoltják a Lelket az utolsó napokban, nem lesznek készen megosztani a nagy áldásokat, amelyeket Isten ígér

26

Jóel próféta által. „És lészen az utolsó napokban, ezt mondja az Isten, kitöltök az én Lelkemből minden testre: és prófétálnak a ti fiaitok és leányaitok, és a ti ifjaitok látásokat látnak, és a ti véneitek álmokat álmodnak.  És éppen az én szolgáimra és az én szolgálóleányaimra is kitöltök azokban a napokban az én Lelkemből, és prófétálnak.” A korai esőt Pünkösd napján adta volt Isten a korai keresztényeknek, hogy az evangélium magva kikeljen és gyökeret eresszen. A késői eső célja az aranyló aratásnak beérlelése Isten tárházába. Vigyázz, kedves olvasó, nehogy a benned levő hitetlenség kizárja a Lelket, és kirekesszen a hatalmas áldásokból, amit az igazán hívőknek készített” (Lelki ajándékok, 3 köt., 19. o., ang.). „A Szentlélekkel való keresztség, ahogy ez pünkösd napján is történt, az igazi vallásosság újraéledéséhez és sok csodálatos esemény megtörténéséhez fog vezetni. Mennyei értelmet nyerünk, és az emberek úgy szólnak majd, ahogy Isten Szentlelke indítja őket. De annak ellenére, hogy az Úr úgy fog dolgozni, ahogy ezt a pünkösd napjai után, sokan az igazság mai, állítólagos követői közül oly keveset fognak tudni a Szentlélek munkájáról, hogy így kiáltanak fel: Óvakodjatok a fanatizmustól! Azokról, akiket a Szentlélek betöltött, azt állítják majd, hogy „édes bortól részegedtek meg” (ApCsel 2:13). A magukat keresztényeknek vallók legnagyobb bűne az, hogy nem nyitják meg szívüket a Szentlélek befogadására. Amikor lelkek vágyakoznak Krisztus után, és keresik a vele való egységet, akkor a kegyesség látszatának képviselői felkiáltanak: Legyetek elővigyázatosak, ne essetek végletekbe!... Miközben óvatosak vagyunk az emberi lelkesedések tekintetében, nem kellene azokhoz csatlakoznunk, akik bizalmatlanok és kétségeket támasztanak a Szentlélek munkájával szemben (Nyertek erőt, 273-274. o.).

27

„De még most is így szól az Úr: Térjetek meg hozzám teljes szívetek szerint; böjtöléssel is, sírással is, kesergéssel is. És szíveteket szaggassátok meg, ne ruháitokat, úgy térjetek meg az Úrhoz, a ti Istenetekhez; mert könyörülő és irgalmas ő; késedelmes a haragra és nagy kegyelmű, és bánkódik a gonosz miatt” (Jóel 2:12-13). Amikor Isten trónja előtt megalázzuk magunkat, bevalljuk bűneinket, és közbenjárunk másokért, szívünk összetörik, és néha sírni fogunk! De az Isten adta igazi megújulásnak valódi jele az a változás, ami az életünkben végbemegy. „A tanítványság próbaköve az engedelmesség. A parancsolatok megtartása bizonyítja szeretetünk megnyilvánulásainak őszinteségét. Amikor az általunk elfogadott tanítások kiölik szívünkből a bűnt, megtisztítják lelkünket a szennytől, amikor megteremjük a szentség, a megszentelődés gyümölcseit, akkor bizonyosan tudhatjuk, hogy ez a tanítás Isten igazsága” (Gondolatok a hegyibeszédről, 81. o., az internetes verzióban).

8.4. Az írások próbája Ahogy a sötétség és csalás elhatalmasodik a keresztény világon, egyedüli módja annak, hogy ne váljunk a csalások áldozatává, ha mindent Isten Szavával próbálunk meg.  „Vissza a tanításhoz és a kinyilatkoztatáshoz! Aki nem ezt mondja, annak nincs hajnala” (Ésa 8:20). Isten népének a Szentírásnál kell védelmet keresnie a hamis tanítók befolyása és a sötétség lelkeinek megtévesztő hatalma ellen. Sátán minden úton-módon igyekszik az embert elzárni a Biblia kínálta ismerettől, mert a Biblia világos kijelentései leleplezik csalásait. Minden alkalommal, amikor Isten műve új életre kel, a gonoszság fejedelmének munkája is megélénkül. Most összeszedi minden erejét a Krisztus

28

és követői elleni végső küzdelemhez. Nemsokára szemtanúi lehetünk utolsó nagy csalásának. Az antikrisztus szemünk láttára viszi véghez bámulatos tetteit. A hamisítvány annyira fog hasonlítani az igazságra, hogy csakis a Szentírás által lehet különbséget tenni köztük. Minden kijelentést és minden csodát a Biblia bizonyságtételével kell ellenőrizni.  Azok, akik igyekeznek Isten parancsolatainak engedelmeskedni, gúnynak és támadásnak lesznek kitéve. Csak Isten segítségével állhatnak meg. Hogy el tudják viselni a reájuk váró próbát, meg kell érteniük Isten akaratát, Igéjének kinyilatkoztatásait. Csak azok tudják megdicsőíteni Istent, akiknek helyes fogalmaik vannak jelleméről, kormányzatáról, szándékairól, és azokkal összhangban cselekszenek. Csak azok fognak az utolsó nagy küzdelemben végig kitartani, akik felvértezték értelmüket a Biblia igazságaival” (A nagy küzdelem, 528. o.). „De Istennek lesz egy népe a földön, amely minden tanítás normájának és minden reform alapjának a Bibliát és csakis a Bibliát tartja.  A világtörténelem legünnepélyesebb időszakában élünk. A földön élő tömegek sorsa nemsokára eldől. Saját jövőnk és mások üdvössége múlik azon, hogy mi most hogyan élünk. Meg kell magunkat alázni böjtben és imában az Úr előtt, és sokat kell elmélkednünk Isten Igéjén, különösen az ítélet jelenetein. Mély és élő tapasztalatokat kell szereznünk Istennel. Egy pillanatot sem vesztegethetünk el” (A nagy küzdelem, 529., 602. o.). „Sátán jól tudja, hogy azok, akiket rá tud venni az imádkozás és az igekutatás elhanyagolására, képtelenek támadásait kivédeni. Ezért minden lehetőt kitalál figyelmük lekötésére” (A nagy küzdelem, 462. o.).

29

„A ránk váró kín és gyötrelem olyan hitet igényel, amely elvisel fáradtságot, késedelmet és éhséget; olyan hitet, amely a kemény próba idején sem lankad. A kegyelemidő alatt mindenki felkészülhet erre a próbára. Jákób azért győzött, mert állhatatos és céltudatos volt. Győzelme a kitartó ima hatalmát bizonyítja. Akik megragadják Isten ígéreteit, mint Jákób; akik olyan buzgók és állhatatosak, mint amilyen ő volt, azok hozzá hasonlóan győzni fognak. De akik nem hajlandók önmagukat megtagadni, és Istennel küzdeni, akik nem imádkoznak áldásaiért buzgó kitartással, azok nem fognak áldást kapni. Küzdeni Istennel – milyen kevesen tudják, mi is az! Mily kevesen tárták fel egyszer is lelküket hő vággyal Isten előtt annyira, hogy minden idegszáluk megfeszült! Amikor a kétségbeesés hullámai leírhatatlan erővel csapnak át az esdeklő emberen, mily kevesen kapaszkodnak törhetetlen hittel Isten ígéreteibe!” (uo. 552–553. o.).

8.5. A bűn nyilvános bevallása Felvetődik a kérdés, „Mit lehet nyilvánosan bevallani?” Ha Krisztus teste tudatában van a bűnnek, ha az egyén botránykő lett mások számára az ő cselekedeteivel vagy magatartásával, akkor a bűnvallomás helyénvaló. Másként a személyes bűnvallomást bátorítjuk. White Helén látomása az 1902-es generálkonferencia találkozóiról segít tisztázni ezt, és hasznos tanulmányt nyújt számunkra. Ne feledd, Sátán legnagyobb félelme az, hogy eltávolítunk minden akadályt, ami közénk és Krisztus közé áll. Tehát legyen a mi imánk ez: „Semmi ne legyen a lelkem és a Megmentő között, hogy látható legyen az Ő áldott arca; Semmi…. Tartsd tisztán az utat! Ne engedj semmit közétek!

30

“Ami lehetett volna” – az lehet! „Valamelyik délben arról a feladatról írtam, amit az utolsó világtanácsi ülés elvégezhetett volna, ha a bizalmi állásokat betöltő férfiak követték volna Isten akaratát és útját. Akik nagy világossággal rendelkeznek, nem járnak a világosságban. Bezárták az ülést, az áttörés azonban elmaradt. Nem alázták meg magukat az Úr előtt, mint kellett volna, s nem részesültek a Szentlélekben. Eddig értem, amikor eszméletemet veszítettem s mintha Battle Creek-ben lettem volna jelenet tanúja. A Szentsátor nevű imaház nagytermében gyűltünk össze. Imádkoztunk, meg dicséretet énekeltünk, majd újra imádkoztunk. A legbuzgóbb könyörgésekkel ostromoltuk az Istent. A Szentlélek jelenléte ütötte rá a pecsétjét az összejövetelre. A Szentlélek mélyen szántott, s néhány jelenlevő sírt. Egyikük felállt, s elmondta, hogy a múltban nem volt egy akaraton néhány testvérével, nem szerette őket, de most világosan látja magát. Ünnepélyesen ismételte el a laodiceai gyülekezetnek szóló üzenetet: „Azt mondod, gazdag vagyok, dúsgazdag, semmire nincs szükségem”, önelégültségemben pontosan ezt gondoltam. „Hát nem tudod, hogy nyomorult vagy és szánalomra méltó, szegény, vak és mezítelen”. Most látom, hogy ilyen vagyok. Megnyílt a szemem. Kemény és igazságtalan voltam. Azt képzeltem, hogy igaz vagyok, de megtört a szívem s tudom, hogy rászorulok az Úrnak értékes tanácsára, aki alaposan vizsgál minket. Mily könyörületesek és szánakozók e szavak: „Tanácsolom néked, végy tőlem tűzben tisztult színaranyt, hogy meggazdagodjál: fehér ruhát, hogy fölöltözködjél, és ne láttassék szégyenletes mezítelenséged; és kenetet, hogy megkend szemedet és láss” (Jel 3:1-18). A beszélő azokhoz fordult, akik leborulva imádkoztak és így szólt: „Munka vár ránk. Be kell vallanunk bűneinket, meg kell aláznunk szívünket Isten előtt”. Megtört szívvel bűnvallomást tett, majd

31

odalépett néhány testvérhez, egyiknek a másik után nyújtotta kezét s bocsánatot kért tőlük. A megszólítottak talpra ugrottak, ők is bűnvallomást tettek, bocsánatot kértek. Majd egymás vállára borultak, és sírtak. Az egész gyülekezeten futótűzként terjedt a bűnvallomás lelkülete. Mintha csak pünkösd lett volna. Isten dicséretét énekeltük csaknem reggelig. Többször hallottam e szavakat: „Akit szeretek, megfeddem és megfenyítem. Légy buzgóságos azért, és térj meg! Íme, az ajtó előtt állok és zörgetek. Ha valaki meghallja az én szómat, és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz, vele vacsorálok, és Ő énvelem” (Jel 3:19-20). Senki sem látszott túl rátartinak ahhoz, hogy szívből jövő vallomást tegyen. Tekintélyes testvéreink jártak elől, akikben azelőtt nem volt bátorság bevallani bűneiket. Örömujjongás hangzott, amilyen még nem volt a Szentsátorban. Ezután eszméletemre tértem s kis ideig azt sem tudtam, hol vagyok. A toll még mindig a kezemben volt. Valaki így szólt hozzám; ”Ez lehetett volna. Az Úr várt, hogy mindezt megtegye népéért. Az egész menny várakozott, hogy kegyelmes lehessen.” Arra gondoltam, hol is tartanánk már, ha a világtanács legutóbbi értekezletén alapos munkát végeztünk volna. A csalódás keserűsége lett úrrá rajtam, mikor rájöttem, hogy aminek szemtanúja voltam, csak álom” (Bizonyságtételek a gyülekezeteknek, 8. köt., 104–106. o.). Néhány elv, amit meg kell fontolnunk a nyilvános és személyes bűnvallomással kapcsolatosan. „A Szentírás így buzdít bennünket: ’Valljátok meg bűneiteket egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok’ (Jak 5:16). A következő gondolatokat tárjátok azok elé, akik kérik imáitokat: ’Mi nem olvashatunk szívetekben és nem ismerjük életetek

32

titkait, mert ezeket csak ti és Isten tudjátok. Ha megtértek bűneitekből, kötelességetek megvallani is’. A magántermészetű bűnöket Krisztusnak valljátok meg, aki az egyedüli közbenjáró Isten és az emberek között, azért ’ha valaki vétkezik, van Szószólónk (Védőügyvédünk) az Atyánál, a igaz Jézus Krisztus’ (1Jn 2:1). Minden nyilvános bűnt nyilvánosan kell megvallanunk! Ha rosszat cselekedtünk felebarátunk ellen, a sértettel kell elintézni, jóvátenni a dolgot. Azok, akik egészségük helyreállítását kérik, de vétkeztek gonosz beszéd által, ha egyenetlenséget, viszályt, elidegenedést idéztek elő otthonukban, szomszédságukban vagy a gyülekezetben, vagy ha valamely rossz szokásuk által másokat is bűnre vezettek, akkor ezeket a bűnöket is vallják meg Istennek és azoknak, akiket megbántottak. ’Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól’ (1Jn 1:1.9)” (Tanácsok a gyülekezetnek, 347–348 o.). „Mindannyian esendők vagyunk, mindannyian hibázunk és bűnbe esünk, de ha készségesek vagyunk arra, hogy meglássuk tévedéseinket, ahogyan azt Isten megmentő Lelke egyértelművé teszi, és a szív alázatosságával bevallja azokat Istennek, illetve a testvéreknek, akkor helyreállhat az élete, és a seb, amit a bűn okozott, meggyógyul. Ha ezt a folyamatot követnénk, a gyülekezetben sokkal több gyermeki egyszerűség és testvéri szeretet lenne, a szívek harmonikus együtt dobbanása” (Review and Herald, 1890. decembere). „Ess a sziklára és törj össze, és Krisztus valódi, mennyei méltóságot ad neked. Büszkeség, önbecsülés vagy önigazultság senkit ne válasszon el a bűnvallomástól, hogy ne veszítse el az ígéretet, mely szerint: ’Aki elfedezi az ő vétkeit, nem lesz jó dolga; aki pedig megvallja és elhagyja, irgalmasságot nyer’ (Péld 28:13). Semmit ne tarts vissza Istentől, és hibáid megvallását a testvéreid irányába se hanyagold el” (Szemelvények, 301–302. o.).

33

„Lelked egészsége, a testvérek egysége függhet attól, ahogyan ezeket a dolgokat bonyolítjuk. Ezért alázzátok meg magatokat Isten hatalmas keze alatt, hogy Ő felemeljen megfelelő időben… Néhányan látják hibáikat, de gondolván, hogy a bűnvallomás megfosztja őket méltóságuktól, mentegetik hibáikat és megvédik magukat attól a neveléstől, amit a bűnvallomás adna lelküknek… Azáltal, hogy elhagyják a bűnvallomás ösvényét, nem sikerül hű példát mutatni az embereknek. Látják mások hibáit, de hogyan legyen bátorságuk tanácsot adni: ’Valljátok be bűneiteket egymásnak, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok’, ha saját életükben nem követik az utasításokat? Nem kellemes, mert nem kecsegteti büszkeségüket, hanem megró és fáj. Lelkészeknek és laikusoknak naponta kell részesülniük a megmentésben, óráról órára. Éhezni és szomjazni kell a Krisztus igazságát és a Szentlélek megvilágítását” (A keresztény nevelés alapelvei, 239. o., ang.). „Az őszinte bűnvallomásnak mindig sajátos jellege van, és személyes bűnöket ismer be. Ezek lehetnek olyan természetűek, hogy egyedül Istennek kell bevallanunk, vagy pedig olyanok, hogy általuk embertársainknak ártottunk, és ezért tőlük kell bocsánatot kérnünk. Avagy nyilvános természetűek és akkor nyilvánosan is be kell azokat ismernünk. De minden beismerés határozott és tárgyilagos legyen, és azokra a bűnökre vonatkozzék, melyeket elkövettünk. … Bűnvallomást, őszinte bűnbánat és javulás nélkül Isten nem fogad el. Egész életünknek át kell alakulnia és el kell hagynunk mindazt, ami Istent sérti. Ez lesz az eredménye a bűneink felett érzett őszinte bánatunknak. A következő szavak tisztán és érthetően mutatják kötelességeinket: ’Mosódjatok, tisztuljatok meg, távoztassátok el szemeim elől cselekedeteitek gonoszságát, szűn-

34

jetek meg gonoszt cselekedni. Tanuljatok jót tenni, törekedjetek igazságra, vezessétek jóra az erőszakoskodót, pártoljátok az árvák és özvegyek ügyét’, Ésa. 1:16-17 (Jézushoz vezető út, 22–23. o.).

8.6. Az ima akadályai • Hitetlenül imádkozunk, Jak 1:6-7, Mk 11:24. • Saját akaratunk szerint imádkozunk, 1Jn 5:14. • Az ajándékot keressük inkább, mint az Ajándékadót, Jak 2:23. • Imádságokat mondunk, hogy saját szenvedélyeinket tápláljuk, Jak 4:3. • Engedetlenségben élünk, Ésa. 59:1-2, Zsolt 66:18. • Túl hamar feladjuk az imádságot, Lk 8:1-8. • Megbírálunk másokat, Lk 6:37. • Nem vagyunk képesek megbocsátani, Mk 11:26. • Megoldatlan vitáink vannak, Mt 5:23-24. • A szükségben levőket nem hallgatjuk meg, Péld 21:13. • Nincs elég tekintélyünk a családunkban, 1Pt 3:7 • Nem tanultunk meg Krisztusban lakozni, Jn 15:7. „Ha nem kapjuk azokat a dolgokat, amiket kértünk, akkor, amikor kérjük, még mindig higgyük, hogy az Úr meghallgatja és megválaszolja imáinkat. Annyira hibázunk, és rövidlátókörűek vagyunk, hogy néha olyasmit kérünk, ami nem lenne áldás számunkra; mennyei Atyánk szeretettel válaszol imáinkra, megadva azt, ami a legmagasabb rendű javunkat szolgálja, amit mi magunk is kívánnánk, ha isteni megvilágításban látnánk a dolgokat.

35

Amikor úgy tűnik, imáink megválaszolatlanok, kapaszkodjunk az ígéretekbe; mert a válasz ideje biztosan eljön, és meg fogjuk kapni az áldásokat, amire legnagyobb szükségünk van. Elbizakodottság azt igényelni, hogy az imáinkra az akaratunk szerint kapjunk választ és elérjük, amit akartunk. Isten bölcsebb annál, hogy hibázzon, és jobb annál, hogy visszatartson jó dolgokat azoktól, akik egyenesen járnak. Ezért ne félj bízni Benne, akkor is, ha nem látod azonnali válaszát imádra” (Az imádság, 102. o., ang.). „Mihelyst fokozódik az ember tevékenysége, és Istenért végzett munkáját siker koronázza, megjelenik a veszély, hogy emberi tervekben és módszerekben fog bízni. Megritkul az ima, megcsappan a hit. A tanítványokhoz hasonlóan minket is fenyeget a veszély, hogy szem elől tévesztjük Istentől való függésünket, és tevékenységünkből akarunk üdvözítőt faragni. Szüntelen Jézusra kell tekintenünk, s felismernünk, hogy az Ő ereje végzi a munkát. Miközben komolyan dolgoznunk kell az elveszettek megmentéséért, időt kell szakítanunk az elmélkedésre, imádkozásra, Isten igéjének tanulmányozására is. Csak a sok, imával megvalósított és Krisztus érdemeivel megszentelt munka bizonyul végül elégségesnek, jónak” (Jézus élete, 301. o.).

8.7. A kitartás szükségessége „Megkérdeztem az angyalt, miért nem volt több hit és erő Izráelben. Azt mondta: Túl hamar elengeditek Isten kezét. Könyörgéseiteket intézzétek a trónushoz, és tartsatok ki erős hittel” (Korai írások, 73. o., angolul). „Őszinte imákat kell mondanotok. Gyöngítsétek az ellenség kezét az által, hogy imában küzdötök Istennel” (Pacific Union Recorder, 1902. jún. 5.).

36

„Az Úr nagy hangsúlyt fektet a közös imára, az egységes célkitűzésre. Isten hallgatja az egyének könyörgéseit, ez alkalommal Jézus mégis rendkívüli és fontos tanításokat nyújtott arra, ami majd messzemenően kihat újonnan alapított földi egyházára. Előbb meg kell egyeznünk abban, hogy mit is kérnek és miért imádkoznak. Némelyeket könnyű megcsalni. De legyen a könyörgés több ember őszinte kívánsága” (Bizonyságtételek a gyülekezetnek, 3. köt., 429. o.). „A gonosz sötétsége körülveszi azokat, akik az imát elhanyagolják…Miért is vonakodnak Isten gyermekei imádkozni, holott tudják, hogy az ima kulcs a hit kezében, amely megnyithatja a mennyei tárház ajtaját, ahol a Mindenható kincseinek forrásai vannak felhalmozva” (Jézushoz vezető út, 52. o.). „Ha láthatnánk az emberi eszköztár tevékenységének összességét, ahogyan Isten előtt látható, észrevennénk, hogy csak a sok imával végzett, a Krisztus érdemével megszentelt munka állja ki az ítélet próbáját” (Keresztény szolgálat, 263. o.). „Az ima és a hit szorosan összetartoznak, és együtt kell ezeket tanulmányozni. A hittel teljes imában isteni adomány van; tudomány, amit meg kell értenie mindazoknak, akik életmunkájukat sikerrel akarják végezni. Krisztus mondja: ’Amit könyörgéstekben kértek, higyjétek, hogy mindazt megnyeritek, és meglészen néktek’  (Mk 11:24). Egyértelművé teszi, hogy kérésünk Isten akaratával megegyező kell legyen; kérnünk kell azokat a dolgokat, amelyeket megígért; amit pedig megad, azt az Ő akarata szerint használjuk fel. Ha a feltételek teljesülnek az ígéret egyértelmű” (Az imádság, 105. o., angolul). „Most kell igyekeznünk arra, hogy Istent – ígéreteinek igénylésével – megismerjük. Az angyalok minden buzgó és őszinte imát feljegyeznek. Mondjunk le inkább önző kedvteléseinkről, mint-

37

sem elhanyagoljuk az Istennel való beszélgetést! A legnagyobb szegénység és a legönmegtagadóbb életkörülmény az Ő jóváhagyásával jobb, mint a gazdagság, méltóság, kényelem és barátság – anélkül. Időt kell szakítanunk az imádkozásra” (A nagy küzdelem, 553. o.). „Isten tervét képezi az is, hogy a hittel elmondott imánkra válaszként megadja azt, amit kérés nélkül nem árasztott volna reánk” (uo., 467. o.). „Egyik nap a másik után múlik el, és mind közelebb visz bennünket a kegyelemidő lejártához. Többet kell könyörögnünk, mint valaha, hogy elnyerjük a Szentlélek nagy erejét, és hogy szolgáira kiáradjon megszentelő befolyása…” (Az evangélium szolgái, 180. o.). „Miközben még hitben egyesített imáik a menny felé szálltak, már meg is jött a felelet. ’Az a hely, ahol egybegyűltek, megmozdula és ismételten megtelének Szentlélekkel’ Az apostolok története, 40. o., internetről). Ezek az ihletett idézetek figyelmeztetnek bennünket, hogy ha kitartunk az egyesített imában alázattal és egységes szívvel, Isten meghallgat és válaszol elvárásainkon túl. Reméljük, hogy a javaslatok segítettek eddig, de ne álljatok meg itt! Ez még csak a kezdet. Menjetek előre Isten Szava irányítása alatt. Előre a térdeinken – esőért imádkozva!

38

9. Gondolatok az egyházvezetőktől Köszönet a Generálkonferencia ARME imacsapatának azért, amit az Úr rajtuk keresztül valósított meg az utolsó egynéhány évben. Csodálatos imaválaszokat láttunk, és Isten olyan sokszor bámulatos módon dolgozott a szívekben. A közbenjáró imák menedéke, a vezetők és résztvevők számára adódó lehetőség, hogy együtt és érettük is imádkozzanak, jelentőst hatást gyakorolt a világegyházra. Csak az örökkévalóságban fogjuk megtudni, mit volt képes tenni az Úr a megannyi imátok által!” Jerry Page, a lelkészosztály GK-i vezetője Az ARME imacsapat, és az ő imaszolgálatuk ihletett engem a Generálkonferencia évi ülésszaka alatt. Ezért meghívtam a csapatot, dolgozzon a divíziónknál az év végi találkozókon Dél-Afrikában, ahol az egyházunk 23 országbeli képviselői vezetőtestülete összegyűlt. Nem új, amit az imacsoport tesz, vagy nem egy „független mozgalom”. Nagyon is biblikus. Emlékeztek Józsué történetére? Amikor győzedelmeskedtek az Amálekitákon, Áron és Húr emelték Mózes karjait a harc ideje alatt (2Móz 17:8-16). Ezt az egyesített imát Mózes, Ábrahám, Dániel, Eszter és mások életében is megtaláljuk a Bibliában. A komoly, buzgó, egyesített imádság (ha megtapasztaljuk), hatalmas áldásokat hoz minden gyülekezetbe és minden konferenciának világszerte. Ennek eredményképpen Isten Lelke kiárad, Jézus pedig visszajön, ahogy megígérte. Paul Ratsara, a Dél-afrikai–Indiai-óceáni Divízió elnöke

39

10. Ima és ébredés Forrásanyagok: Könyvek:

Ellen G. White: Igazi ébredés Ellen G. White: Az apostolok története Mark Finley: Uram, élessz fel minket újra Randy Maxwell: Ha népem imádkozik Dennis Smith: 40 napi imádság

Weboldalak: Tíz nap a felházban: www.tendaysofprayer.org Megújulás és reformáció: www.revivalandreformation.org Igéje által felébresztve: www.revivedbyhisword.org

Szerzői joggal védett © 2011, 2012, 2014 Melodious Echo Mason, ARME Imaszolgálat, és Janet Page, a lelkészcsaládok osztályának alelnöke A Hetednapot Ünneplő Adventista Egyház Generálkonferenciája A bibliaversek zömét a Károli Gáspár fordítású Bibliából idéztük. voltak idéztük. A különféle idézetek Ellen G. White írásaiból származnak, ahogyan feltüntettük. Ez a kis kézikönyv szabadon osztogatható. Támogatjuk az újranyomtatást, másolást és fordítást, amíg a tartalmában változtatásokat nem eszközölnek. A szerzői jog a fent említett személyeké, tartalmi változtatás esetén azonban az új anyag nem hozható forgalomba a Generálkonferencia lelkészosztályának engedélye nélkül. A kis kézikönyv eredeti, elektronikus változata a www.revivalandreformation.org weboldalon található. További kérdésekért, kérjük, használják a weboldalon található elérhetőséget.

„Ingyen vettétek, ingyen adjáto” (Mt 10:8).

40

Előre a térdeinken – esőért imádkozva!

www.revivalandreformation.org