ÉS AMI UTÁNA VÁR RÁNK

ÉS AMI UTÁNA VÁR RÁNK

© 2012 Nemzetközi Kabbala Központ Minden jog fenntartva. Ezen kiadvány egyik része sem lehet a kiadó írásos engedélye nélkül reprodukálva vagy továbbítva semmilyen formában sem, elektronikusan vagy mechanikusan, beleértve a fénymásolást, rögzítést, vagy az információ bármilyen formában történő tárolását. Ez alól kivételt képeznek a kritikusok, akik kritikájukban rövid részleteket közölhetnek a könyvből, amennyiben magazinban, újságban vagy valamilyen formájú közvetítésben jelennek meg. A Kabbala Kiadó jogilag regisztrált neve a Nemzetközi Kabbala Központnak További információ: The Kabbala Centre 155 E. 48th St., New York, NY 10017 1062 S. Robertson Blvd., Los Angeles, CA 90035 1.800.Kabbalah www.kabbalah.com Első eBook kiadás, 2011 szeptember ISBN: 9781908659989 Design: HL Design (Hyun Min Lee) www.hldesignco.com Grafikus kivitelező: Shlomit Heymann

Az Isten 72 neve és a Kabbala ereje című nagysikerű könyvek szerzője

YEHUDA BERG

ÉS AMI UTÁNA VÁR RÁNK ®

KABBALAH PUBLISHING

ÉS AMI UTÁNA VÁR R ÁNK

A

z úgynevezett Utolsó Napokról már az idők kezdete óta hallani lehet. Az ezredforduló alatt számtalan guru, sámán, kuruzsló, próféta, rabbi, pap, lelkipásztor, alkimista, filozófus, fizikus és misztikus jövendölte meg a világ végének pontos dátumát. Attól függetlenül, hogy ez az időpont öt hét vagy öt év múlva következik be - vagy öt milliárd év múlva a jövőben, a nap kifáradásával és halálával egy időben - mindenki szeretné megpróbálni kiszámolni, mikor fog az általunk ismert világ a végéhez érkezni. A REM nevű együttes még egy dalt is írt erről: “It’s the End of the World as We Know It (And I Feel Fine).”

Nem meglepő tehát, hogy a Kabbalának is van hozzáfűznivalója a témához. A jövendölésekből a Zohár is kivette a részét már több, mint húsz évszázaddal ezelőtt. Sőt, dátumot és számos lehetőséget jósolt meg a világ végével kapcsolatban. Mégis találhatunk a Zohárban egy nagyon alapos és látszólag ellentmondásos kijelentést Rav Aba kabbalistától, a férfitól, aki a Zohár t írásos formában rögzítette. A bölcs ember szerint a világ végét vagy a Messiás eljövetelének időpontját - a felvilágosodó öntudatot, ami a vég velejárója - egy egyszerű oknál fogva nem szükséges kiszámolnunk: azzal, hogy egy időpontot kijelölünk a jövőben, megtagadjuk a lehetőséget, hogy a tökéletesség visszaállítása most, a jelenben megtörténhessen. Talán ez a Földi Mennyország most, ebben a pillanatban is létrejöhetne. Ez mind elhoz minket 2012-be - az új trendhez a jelenlegi világ vége jóslatokban. Ahogy te már azt valószínűleg tudod, a Maja naptár 2012ben ér véget, és sokan már látni vélik a világ végét a sarkon beforulva közeledni, apokaliptikus őrjöngést okozva.

2


Hogy tudjuk összeegyeztetni azt a figyelmet, amit a maják, a fizikusok, asztrológusok, filmkészítők, és világ vége próféták a 2012-es évnek szenteltek a Zohár saját kalkulációival az új világ érkezéséről? Hovatovább, hogyan lehetséges az összes jóslat összeegyeztetése a Zohár azon tanácsával, hogy ne számoljuk ki a véget?

3


A ZOHÁR MEGFEJTÉSE Amikor a Zohár 2000 évvel ezelőtt több dátumot adott meg a világ végének eljövetelére, mutatott nekünk - az emberiségnek - pár lehetséges időpontot is - a változtatás megkezdéséhez. Minden generációban létezik ilyen időkapu. Néha ezek az ablakok hatalmas, tátongó nyílások, melyek óriási esélyt kínálnak a változtatásra. Máskor pedig kicsi ablakok, amelyej jelzik, hogy a Föld és az emberek most képesek a változásra, de ezeket sokan észre sem veszik. És léteznek azok az idők is, amikor a kozmosz ablakai zárva állnak.

Bármelyik elszalasztott időkapu, bármelyik a Zohár által kiszámított dátum, amely nem eredményezi a világ megváltását, nem a dátum helytelenségét vagy a hamis reményt bizonyítja. A Zohár megmagyarázza, hogy a Messiás létezése mindegyik generációban egy lehetőség. A Kabbala szerint ez a Messiás nem egy személy, hanem a globális öntudatra ébredés állapota. ez azt jelenti, hogy csak tőlünk függ - nem pedig valamilyen égi megmentőtől - hogy elindítsuk a globális változást. Ha mi csak hátradőlünk és várunk, akkor bármeddig várhatunk. Azonban ha megragadjuk a lehetőséget és túllépünk személyiségünk határain (inkább előbb, mint utóbb), akkor siettetni tudjuk a jelenlegi világ végét és egy új eljövetelét, amit a Messiás - az új globális öntudatra ébredés - eljövetele fog jelezni. De ne hibázzunk: a világ végének és a paradicsom eljövetelének egy elszalasztott lehetősége elbukott és nem hamis lehetőségnek fog számítani.

4


Fontos észrevenni, hogy egy elszalasztott Messiás az emberiség hibája, akik nem hallják meg és nem törődnek a változtatás üzenetével; a változtatáséval, ami elvezetne minket a fájdalmak végéhez és a paradicsom megérkezéséhez - a mi igazi sorsunkhoz. Mindennél fontosabb, hogy a Zohár ezen elszalasztott lehetőségeket és elbukott Messiásokat nem felesleges erőfeszítéseknek tartja. Minden egyes időablak összeadódik, ahol az emberek a világ megváltoztatásáért belső változás megragadásával harcolnak, így a végén erőfeszítéseik felhalmozódnak. Tehát soha, de soha nem megy semmi sem veszendőbe. Minden egyes cselekedetünk, minden egyes izzadtságcseppünk, amit a fájdalom és szenvedés véget érése érdekében hullatunk, segíti az egész világot és az emberi fajt lehetséges sorsuk - béke és halhatatlan lét - minél hamarabbi elérésében

Vizsgáljuk meg ezt az ötletet bővebben.

5


AZ ELME SÖTÉTSÉGE Negatív erő munkálkodik a világunkban. Ennek az erőnek csak egy célja van: megakadályozni az általunk ismert világ végét és a béke, gazdagság és végtelen élet eljövetelét. Mindezt úgy próbálja elérni, hogy meggyőz minket az elszalasztott lehetőségek hamis voltáról és hogy igyekezeteink önmagunk és a világ átalakítására hamis és elfecsérelt próbálkozások. Azonban ez nem igaz Ez a negatív erő, ami Sátánként is ismert (vagyis lefordítva az Ellenségként) az öntudat hiányát takarja, ahogy a Messiás a kifejlett öntudatot. De a Sátán emellett a tiszta pesszimizmust is jelenti. Kételyt. Cinizmust. Aggodalmat. Szorongást. Félelmet. Balsorsot és sötétséget. Sötét gondolataink gyűjteménye, amelyek az életről és akadályairól gyászos képet festenek, és amelyekkel minden órában találkozunk. Ezt az erőt úgy is hívjuk: Egó. Az öntudat és az érzékelés ezen állapota illúzióra épült. Mit értünk illúzió alatt? Az öntudatosság minden pillanatban a valóságot jeleníti meg. Negatív gondolataink pedig, természetesen, ennek az ellenkezőjéről próbálnak meggyőzni minket. A veszély a következőkben rejlik: Ha elhisszük, hogy negatív gondolataink, melyek befolyásolják észleléseinket és véleményünket, igazak, azzal helyt adunk a fejünkben megalkotott negatív, pesszimista valóságnak. Más szavakkal kifejezve, ha azt hisszük, hogy nincs irányítás a kezünkben, 6


akkor nem is lesz. Ha azt hisszük, hogy életünk reménytelen és hogy minden erőfeszítésünk felesleges, akkor életünk tényleg reménytelenné válik, erőfeszítéseink pedig az átalakulás felé semmissé. Látható, hogy az öntudatosság választása a legnagyobb ajándékunk, de egyben legnagyobb kihívásunk is. A világot, amiben élünk, mi alakítjuk öntudatosságunk és személyes hitünk által. Ha úgy gondoljuk, hogy nincs rend vagy igazság a világegyetemben, akkor valóságunkat káosz és igazságtalanság fogja uralni. Igazunk lesz és szerencsétlenné fogunk válni. Ha felülemelkedünk ezeken a negatív gondolatokon, és felismerjük, hogy ezek csak a sötétség-tudatiságának bajkeverő és lelkeket egymástól elszakítani hivatott áramlatai, melyek arra lettek tervezve, hogy teszteljenek és próbára tegyenek minket, csak akkor tudjuk majd elkülöníteni az illúziót a valóságtól. Csak ily módon tudjuk irányítani a sorsunkat. Mindez tovább fokozható. A világ vége már itt van. Mindig is itt volt. A halhatatlan lét és a Paradicsom sosem hagytak el minket; mi hagytuk el a Paradicsomot azzal, hogy többé nem hittünk a létezésében az pedig lassan…eltűnt. A hit ilyen hiánya tervezetten és akarattal került elménkbe. Arra kértük a Teremtőt, hogy feledtesse el velünk a Paradicsomot, amit kaptunk. Arra kértük a Teremtőt, hogy alakítsa át öntudatunkat, hogy gondolkodásunkat a kétely, hitetlenség, reménytelenség és a félelem uralják. A kérés teljesült, a Paradicsom pedig elveszett, mert az elménkből is tovatűnt. Tudom, hogy most mire gondolsz: Miért tettük mi ezt? A válasz nagyon sokrétű. Mi a Paradicsomot saját erőfeszítéseink által akartuk elérni. 7


Egyedül akartuk átalakítani saját tudatunkat, hogy mi - egyedül - tudjuk elővarázsolni a teljességet képzeletünk erejének segítségével. Ily módon nem csak hogy jegyet kapunk a Paradicsomba, hanem meg is érdemeljük azt a jegyet. Nem csak alamizsna lesz. Te is láthatod, hogy létezik jobb a Paradicsom visszaszerzésétől, mégpedig a Paradicsom létrehozása. Ezért nincsenek emlékeink arról a Paradicsomról. Szándékosan elfelejtettük. Figyelmünket elvették a minket körülvevő anyagias világ illúziói. Nem hisszük és fogadjuk el azt, hogy elménk képes a világnak most véget vetni és egy pillanat alatt egy új világot létrehozni. Ez a pont életbevágó: Elménk ereje képes megszüntetni az általunk ismert világot - a világot, amit a negatív öntudat szült - és most ebben a pillanatban egy új világot létrehozni. Ezt nem érhetjük el úgy, hogy csak hozunk egy intellektuális döntést a tisztánlátás érdekében. Intellektuális képességeinkkel világról alkotott képünket, s így létezésünket nem tudjuk megváltoztatni, erre csak a tisztaságunk képes. A Sátán kitörölte tudatunkból az igazságot és helyére a kételyt tette. Már nem éljük meg a Paradicsomot - az Igaz Világot - mert a Sátán negatív képeket idéz elő a fejünkben arról, hogy mit is látunk. Az igaz valóságot csak úgy láthatjuk és tapasztalhatjuk meg, hogy gyökerestül kipusztítjuk az egót. Megismétlem, hogy ez a tisztaságunk fokától függ. A Zóhár rávilágít, hogy az Univerzum időkapui - kicsik és nagyok egyaránt - a világ teremtése óta léteznek.

8


Az ezeken való átjutás egyéni, és globális tisztaságunktól függ. Meg kell lennie a kritikus tömegnek. Az ön-transzformáció és az egó eltörlésének mértékétől függ, hogy átjutunk -e ezeket a kapukon. Hosszútávon el fogjuk érni fájdalmas világunknak a végét és az új Paradicsom beköszöntét. De hogy jutunk el oda?

9


A ZOHÁR KISZÁMOLJA A VILÁG VÉGÉT Az egyik legjelentősebb lehetőség a halhatatlan lét és a halál végének elérkezéséhez a kabbalisztikus naptár 5760. éve. A nagyszerű marokkói kabbalista, Abraham Azulai Rav szerint, aki ötszáz éve élt, az 5760-as év azt az időt jelzi, amikor a világ belép egy új korba, amit a Zohárban „Bánat és öröm” koraként ismernek. Rav Azulai azt mondta, hogy a halhatatlanság és a halottak feltámadásának titkai ekkor fognak először megjelenni a világban. Gyakorlatilag mit is jelent ez? Először is vizsgáljuk meg a Zohár nézőpontját a Szomorúról és áldottról. A Zohár a következőket állítja: „ Shimon Rav felemelte kezeit, ejtett pár könnycseppet és megszólalt, ‚ Szomorú az, aki abban az időben van jelen, és áldott az, aki abban az időben van jelen. ‚” Szomorú és áldott? Úgy tűnik, megint egy látszólagos ellentéttel találkozunk a Zohárban. Egyik oldalon a Zohár megjövendöli a világ végénél jelenlévő emberek szerencsétlenségét. Majd ugyanabban a mondatban jó híreket jósol az embereknek, merthogy áldottak lesznek azok, akik a világ végénél jelen vannak. Hogyan lehetséges, hogy a szomorúság együtt létezik valami áldottal? A kabbala szerint a „Bánat” azokra az emberekre vonatkozik, akik megmaradnak az egocentrikus viselkedésnél, önérdekűek, önimádóak 10


és intoleránsak. A múltban az ilyen viselkedés gyakran évekig következmények vagy visszahatások nélkül maradt, ami azt hitette el az emberekkel, hogy a kegyetlenség és a rosszindulat megúszható. Sőt mi több, ezer évig a pozitív és negatív tettek közötti vonal el volt mosódva, mivel az idő elkülönítette az okot a hatástól, a tettet a következménytől. Történt mindez a szabad akarat céljából. De az Idők végén a távolság az ok és a okozat közt - különösen a negatív tettek és az azok következményeinél - csökkenni fog, és cselekedeteink gyümölcsei közvetlenek lesznek. És azok, akik a belső átalakulást és az egó, a nárcizmus és az intolerancia megbuktatását választják, azonnal érezni fogják az áldásos hatást. A Zohár a következőképpen írja le a valóságot az Idők végének kezdetén: Azután egy tűzoszlop lesz látható ottan, ahogy Fentről 40napig aláereszkedik. És a világ minden nemzete látni fogja... Az egész világ remegni fog, és a világ összes embere barlangokban és sziklahasadékokban fog bujkálni és senki sem élheti majd túl… 40 nap után az oszlop a világ szeme láttára a Földtől a Mennyig fog érni és a Messiás le fog lepleződni. A Zohár kimondja, hogy a világ elítéli majd azon embereket, akik a Szomorúság oldalát választják. A 15. kötet 116. paragrafusa szerint a következő kétféle ítélet fog kombinálódni: „Számos tornyot el fog égetni… Több torony is összedől és… ledől majd azon a napon.” A Zohár másik szekciójában a negatív erő neve is kiderül, mely ítéletet fog mondani erre a világra: „B’ladan” az ő neve... és ő nem emberi lény...” 11


A nyugati naptárban 2011. szeptember 11. én (ami a zsidó naptár 5761. évére esik) történt az ikertornyok katasztrófája. És attól a naptól kezdve, a kabbalista Abraham Azulai Rav és a Zohár szerint is, a világ egy újabb folyamat felé tart, mely csak egy lépés az óriási felfordulás felé.

12


AZ ÚJ NAP HAJNALA

A

2000. év óta cunamik, földrengések, hurrikánok és tornádók pusztítják a földet, kioltva és hátrányosan érintve ezzel életek millióit, mint még a történelem folyamán soha. Még ennél is riasztóbb az, hogy 2011 tavaszán Japán elszenvedett egy földrengést, egy cunamit és egy nukleáris katasztrófát, mindezt egy időben, mintha üzenni akartak volna nekünk az őrültség eszközével és jelentésével. Van ilyen.

Az emberi viselkedés okozza ezt a pusztulást. Az emberi természet és Anyatermészet összekapcsolódása bensőséges. A Zohár szerint az emberi cselekedetek mind befolyásolják az univerzumot, beleértve az élettelen, a növényi és az állati tereket. Másokkal való kommunikálásunk során gyengédek és könyörületesek vagyunk, mint egy enyhe nyári szellő, vagy hangosak, hirtelenharagúak és egoisták, mint egy tornádó? Ha egyszer és mindenkorra nem változtatunk magunkon, a természetes következményeket, mint a tornádókat és más katasztrófákat, nem fogjuk tudni elkerülni. Háborút kell viselnünk saját egónk ellen és legyőzni saját, visszaható és önelkényeztető természetünket. Ha boldogulni szeretnénk, fokozni kell könyörületességünket, és erősíteni toleranciánkat és szeretetünket mások, különösen ellenségeink iránt. Többé már nem engedhetjük meg, hogy ellenségeink legyenek - ez mind az egyénekre, mind a nemzetekre vonatkozik. Nem lesz könnyű. Az agyunkban meghúzódó tagadó erő megpróbál majd meggyőzni minket arról, hogy ezek a természetes katasztrófák 13


több millió éves bolygónk normális ciklikus folyamatainak részét képezik. Vagy hogy Isten csapásai. Vagy bármi más, ami nem a mi hibánk; nem a saját egónk szülötte. Kitaláljuk majd a legbriliánsabb érveket és az összes tudományos elméletet úgy fogjuk kidolgozni, hogy azokban magunkon kívül minden mást hibáztatni fogunk, csak hogy elkerüljük a legszörnyűbbet: a felelősségvállalást. De ezen krízisek és ez a káosz végül mind csak segíteni fogják az önző akarat és az emberek makacs, hideg, intellektuális természetének letörését, az úgynevezett egót. Szét fogják majd tépni az intoleráns, vallásos, fanatikus elméket, amik már többet ártottak a földi életnek, mint a történelem összes forgószele. Szenvedésekkel, pénzügyi szerencsétlenségekkel, természeti katasztrófákkal és személyes viszályokkal az emberek rá lesznek kényszerítve a keresésre, és arra is, hogy megtalálják magukban és még fontosabb, hogy másokban a jóságot. Miután saját vágyainktól és intoleranciánktól megszabadultunk, kívülállóként rá fogunk jönni, hogy a szomszédaink iránti feltétel nélküli törődés nem morális, etikai vagy vallási elveken alapul. Az efféle törődés felgyújtja a Teremtő rejtett Fényét valamint az igazi jó szerencsét az életünkben. Más szavakkal: a jóság hatalmas osztalékokat nyújt. És ebben az egészben ez a paradox. Adni anélkül, hogy valamit vissza szeretnénk kapni a kulcs, mivel ily módon cserébe mindent megkapunk. Ősi kabbalista ajándékainkról, van szó, inkább pazarlóak, míg a

tanítások is elmondták már nekünk, hogy ha tehetségünkről, gazdagságunkról vagy javainkról méhekként és ne pókokként viselkedjünk. A pókok méhek gyűjtenek, majd mindent elosztogatnak.

14


A zümmögő méheknek köszönhetjük elfogyasztott antioxidánsaink és vitaminjaink nagy részét, amiket a fekete áfonyából, almából, cseresznyéből, grapefruitból, répából, brokkoliból és további hasznos zöldségből vagy gyümölcsből nyerünk. Táplálékunk körülbelül 30%-a származik olyan növényekből, amiket poszméhek termékenyítenek meg. A méhek húszezer ismert fajtájának gazdasági hatása is van: az általuk beporzott növények 20 milliárd dollárt, vagy még ennél is többet érnek. De valami különös történik a méhekkel. Fokozatosan tűnnek el a Föld felszínéről, és még senki sem tudja ennek a valódi okát. Ezt a jelenséget úgy hívják, hogy Csoport Összeomlási Katasztrófa. A méhek elhagyják kaptárukat és eltűnnek. Ez potenciálisan veszélyezteti élelmiszerkészleteinket és gazdaságunkat, valamint, ha nem oldódik meg rövidesen, óriási krízist fog jelenteni az egész bolygó számára. Érdekes módon, a Zohár szerint a poszméh által előállított méz összhangban van a fizikai világgal más szóval a Malchuttal. Eszerint a méhek szerepe alapvető Földünk jólétében, vagyis fizikai valóságunkban. A tudomány megint megerősítette a Zohár tanításait. De mi köze mindennek a Zohárban meghivatkozott „Szomorú és áldott”-hoz? Ez ugye azt jelenti, hogy mindkettő világ - a negatív és a pozitív, a sötét és a világos - egymás mellett fog létezni. Ez pedig már elkezdődött. A Szilikon Völgy ifjú milliárdosainak új típusa már társadalmi tudatossággal cselekszik. Az előző generációkkal ellentétben ők már nem annyira megszállottan anyagiasak, vagyis nem érdekli őket annyira a kocsik, házak, vagy magánrepülőgépek 15


birtoklása. Sok fiatal milliárdos akar pozitív változásokat véghezvinni a világban. Nem csak pop kulturális vagy technológiai téren, hanem lelki értelemben is, az emberiséget közvetlenül érintő társadalmi területeken, mint az érzelmi, testi vagy spirituális jólét. Ugyanakkor a közösségi és egyéni kapzsiság továbbra is féktelen, egyszerűen azért, mert még mindig túl sok ember kötődik az egójához úgy, ahogy egy heroin használó is a kábítószer rabja. Mindkét oldal a saját szélsősége felé mozog - a fény és a sötétség irányába. A szürke terület eltűnik s a föld lassan egy merev területté válik, ahol minden fekete vagy fehér, az anyagi és a spirituális oldalak közt egy éles demarkációs vonallal. Olyan időket élünk, amikor az orvostan, tudomány vagy a technológia területén lenyűgöző fejlesztések történnek. Ezekkel egy időben nem csak a női és emberi jogok, a szegénység és az éhezés elleni harcban fognak áttörések történni, hanem segítséget fognak nyújtani a nemzetek közötti tartós béke megteremtésében is.

16


A LELEPLEZÉS ELŐTT ÁLLÓ ÓRIÁSI IGAZSÁG A Zohár szerint a, hogy a világ és az emberi faj különálló rasszok, egyének és nemzetek elegye, a világ legnagyobb illúziója. Az igazság az, hogy mi egy test vagyunk. Ez az igazság eleve kizárja a véleménykülönbözőségeket és az eltérő hiteket. Ahogy a testünk is különböző szervek összessége, az emberiség is egyetlen organizmus, melyet több egyén alkot. Realizálnunk kell, hogy azok az emberek is nélkülözhetetlenek személyes boldogulásunkhoz, akik különböző hittel, véleménnyel vagy vágyakkal rendelkeznek, úgy, ahogy a vese és a szív is fontos a testnek. Ez nem azt jelenti, hogy le kell mondanunk az egyéniségünkről, tisztelnünk és ünnepelnünk kell - a többiekével együtt. Egy szívnek nem kell vesévé válnia. Különbözőségeink a mi legnagyobb előnyünk, de még annál is több, az emberiség halhatatlan lét felé tett lépései. Amint egyesülünk, a különböző emberek egyediségének és eltérő látásmódjainak tiszteletével, fizikai és spirituális források tömege fog előözönleni. Minden férfi, nő és gyermek képes lesz a javak végtelen medencéjébe nyúlni, így senki sem fogja megkívánni mások tulajdonát. Irigység többé nem fog létezni. De ez a gát csak akkor fog megnyílni, ha mi is megnyitjuk szívünket ellenségeink előtt. Ettől kezdve az ellenség, rivális, versenytárs fogalmak megszűnnek létezni, mivel innentől a világ összes embere 17


egymás kiegészítéseként fogja látni önmagát. A beteljesülés és a győzelem egy magasabb foka fogja helyettesíteni az egymás legyőzése után érzett alacsony rangú elégtételt, s ez az érzés már megjelenésével le fog nyűgözni minket. Ez az újonnan talált öröm beburkol minket intenzitásával, mely a kabbalisták szerint hatvanszor nagyobb lesz, mint a szexuális úton tapasztalt szenvedély és tiszta gyönyörök. A végső tökéletes világ már úton van. Mikor megérkezik, az általunk ismert és az utóbbi pár ezer évben megtapasztalt világ gyerekkori álomnak fog csak tűnni. A régi világból csak a mélységes hála fog megmaradni aziránt, hogy létezése csak ideiglenes és jelképes volt - és hogy új valóságunkban legmélyebb vágyaink örökké beteljesítve lesznek Az igaz szerelem, a boldogság és a halhatatlan lét olyan igaz lesz, mint a pillanat, amikor ezeket a szavakat olvasod.

18


NANO-ÖNTUDAT Az utóbbi tíz évben a tudomány komolyabban kezdett beszélni a biológiai halhatatlanság ötletéről, állítva, hogy ez, a régebben még lehetetlen ötlet mindössze húsz-ötven év múlva valósággá válhat. Ezzel a kabbalisták is egyetértenek. De biológiai halandóságunkat nem a véráramunkba belefecskendezett nanorobotok garmadájával vagy más élen járó technológiával fogjuk elérni. Hanem az emberi tudatossággal. Ugyanarról az tudatosságról beszélünk, ami a kvantumfizikában egy elektronhullámot elektron darabokra bont szét, egyszerűen csak azzal, hogy megfigyeli. Igen, a tudat ereje atomjainkra is hatással van, amelyek a létezésünkért felelősek. Fizikusok, akik az öntudat erejének a valóságban betöltött szerepével foglalkoztak már a huszadik század elejétől ma már elfogadják az ősi kabbalista igazságot, mely szerint az tudat a valóság lényege - minden létezőnek a szövete és az alapja. Ez a tudat, mely a biológiai értelmű halhatatlanságért felel ugyanaz, mint amelyik az emberi test megváltoztatásáért és irányításáért a szervekért, a sejtekért, a molekulákért és az atomokért, melyek a embert alkotják. Hogyan?

19


Abban a pillanatban, ahogy tudatunk megtisztul az egótól, a testünket alkotó atomok trillióit és trillióit tudatosságunk állapota veszi irányítás alá. Ekkor fogjuk elérni a lépcsőt, ahol elme és molekula egyé válik. ekkor fogunk átlépni létezésünk egy magasabb szintjére, amiről ma még álmodozni sem merünk. Ahogy édesapám, Rav Berg kabbalista nagyszerű könyvében, a Nanóban elmagyarázta, nincs olyan, hogy elme az anyag felett mert az elme is anyag. De a tudatosság ilyen lenyűgöző állapotát és a testünk feletti teljes kontrollt csak akkor érhetjük el, ha megtisztítjuk elménket az önérdektől.

20


A BIZTONSÁGI SZELEP Amíg életünkben akár csak egy szelet önérdek maradt, az elme is anyag kontroll nem használható, egy egyszerű, de jelentős ok miatt: az erővel így visszaélnénk és félrehasználnánk. Azonban jelenleg nem áll fenn annak a veszélye, hogy ez megtörténhetne, mert kételyeink és tehetetlenségünk ennek az igazságnak az elfogadásában biztonsági szelepként működnek. Kövesd ezt körültekintően. Közülünk többen nem hiszik, hogy tudatosságunk megváltoztathatja a valóságot és irányíthatja az egészségünket és a testünket, ezért öntudatunk olyan valóságot állít elő, ahogy képtelenek vagyunk irányítást szerezni. Mindegy, hogy hisszük-e vagy sem, de a világ vége közeledik. A kabbala nagy bölcsei szerint a világ vége valójában az emberi egó dominanciájának végét jelenti. Olyan idő lesz, ahol igazi énünket - a ragyogó emberi lelket - szabadjára engedjük. Így már csak egy megválaszolásra váló kérdésünk marad: Hogyan juthatunk el oda? Olvass tovább.

21


A 2012-ES ÉV

M

it is mondanak kabbalisták a 2012-es évről?

Édesapám, Rav Berg kabbalista azt mondaná neked, hogy a világ a következő kedden fog véget érni. És azt is mondaná, hogy a világ utolsó napja a mai, mert egy igaz kabbalista minden napját úgy éli, mintha az az utolsó lenne. Ha elfogadjuk, hogy a világ vége életünk bármely pillanatában megtörténhet, az életünket is úgy éljük, egónk meghal, a lélek fog uralkodni, és mi minden pillanatot - minden személyt - olyan értékesként tudunk majd kezelni, amilyenek valójában. Ha véget szeretnél vetni a szenvedés világának, kérdezd meg magadtól a következőket: 1. Ha ez lenne az utolsó éved a Földön, hogy élnéd életed hátralévő részét? 2. Mit hagynál hátra a többieknek, beleértve szeretteidet és a világ többi részét? 3. Hogyan szeretnéd, hogy emlékezzenek rád? 4. Mit szeretnél, hogy az emberek mondjanak rólad? 5. Mit hagynál a világra és az emberekre, akikkel életed során találkoztál?

23


A lenti példa segíti a további felkészülést. 1. Szánj rá egy percet, és írj egy olyan dicshimnuszt, amilyet szívesen hallanál magadról 2. Vázold fel az életet, amit akkor éltél volna, ha tizenkét hónapod lett volna rá. 3. Írd le, milyen volt az életed ezelőtt a tizenkét hónap előtt - és milyenné változott, miután megtudtad, hogy csak egy éved van hátra. Mit csináltál azzal az évvel? a. Milyen szinten voltál spirituálisan? b. Milyen tevékenységekben vettél részt? c. Milyen elfoglaltságokkal kötötted le magad?

24


ÖT ESZKÖZ, HOGY TÚLÉLJ ÉS BOLDOGULJ 2012-BEN ÉS UTÁNA

A

Zohár ígérete jelentős: azok lesznek megvédve a káosztól, akik proaktívan keresik az átalakulást és készek feladni intoleranciájukat és önérdeküket. Édesapám szereti kiemelni, hogy az emberek nem irigyek annyira, hogy megérthessék az önzetlenség erejét. Sőt mi több, a feltétel nélküli önzetlenség az önzőség legmagasabb foka, mert az egó lerombolása olyan hosszú távú öröm, ami soha, de soha nem fogy el.

Első Eszköz: A Zohár Szükséges, hogy valamiféle napi kapcsolatban legyünk a Zohárral. Olvass belőle egy bekezdést vagy egy oldalt, olvass olyan keveset vagy sokat, amennyire időd van, de olvass. Minél erősebb és tartósabb a kapcsolat, annál nagyobb biztonságot tudunk megszerezni. Ez a titok, hogy édesapám rávilágított évekkel ezelőtt, a Tóra egyik híres történetében is megtalálható, mely Mózesről és az égő bokorról szól. Úgy mesélik, Mózes Isten hangját hallotta, amint egy égő bokorból szólt hozzá. Csodához hasonló módon azonban a bokor, hiába izzott a forróvörös lángoktól, csak nem égett hamuvá. Éppolyan élő és egészséges volt, mint a Föl bármely növénye.

25


A történet valójában egy kód. Isten olyan útmutatást adott Mózesnek, mely végül segíti őt, hogy kivezesse az izraelitákat a szolgaságból. Ahogy Isten is beszélt Mózeshez a lángoló bokron keresztül, hozzánk is szól a Teremtő Fénye a Zoháron keresztül. A Zohár felajánlja számunkra a lehetőséget a szolgaságból, az egónk rabságából és a szenvedés és káosz fizikai világából való kilépésre. Ha elfogadjuk a küldetést, az emberiséget sújtó ítélet miatt az egész világ lángokban törhet ki, de a lángok azokat, akik a Zohár útját követik, nem érintik majd. Havonta egyszer osszuk meg a Zohár t valakivel. Nyújtsuk át nekik a Szent Zohár vagy a Pinchas Zohár ajándékát. Az ajándékozás legnagyszerűbb fajtája a védelem és a Paradicsomhoz vezető út térképének a megosztása. Ha megajándékozunk valakit a Zohárral, az az alapokat osztjuk meg.

Második eszköz: Véletlenszerű osztozkodás Ne várd meg, míg valaki felhív téged egy szívességért. Keress lehetőségeket, amikor ok nélkül oszthatsz meg. Nem kell nagy dolgokra gondolni, gyakran a legkisebb dolgok gyújtják a legerősebb fényt. Vidd haza egy barátod gyerekét az iskolából. Nyisd ki az ajtót egy idősebb személy előtt. Add át a helyedet metrón egy várandós kismamának.

Harmadik eszköz: Az egó elismerése, nem megvédése Gyakran megpróbáljuk bebizonyítani az igazunkat, de még ha igazunk is van, ez csak időpazarlás. Azzal, hogy igazunk van, a Fényt szikrányira 26


se gyújtjuk meg. Nem azért jöttünk a világra, hogy igazunk legyen, hanem hogy legyőzzük az Ellenfelet (aki Sátánként is ismert) azzal, hogy átalakítjuk és eltüntetjük az egónkat. De azt, amivel nem vagyunk tisztában, nem alakíthatjuk át, így először is meg kell találnunk az egónkat. Miért van az, hogy minden egyes alkalommal védekezővé válunk és tagadó módba váltunk, amikor ellenségeink, barátaink vagy házastársunk megnevezi a bűnöst? Ha megadjuk magunkat (kiváltképp igaz ez bizonyos szituációkra), az egónk feladása maga (és annak elhallgatása, hogy igazunk van) eljuttat minket a legfényesebb áldásokhoz és a legvilágosabb Fényhez, amit el tudunk képzelni. Próbáljuk emlékeztetni magunkat és naponta egyszer megpróbálni megkeresni az egót, és nem fennakadni az igaz-hamis játékban. Jobb, ha nincs igazunk és boldogok vagyunk, mint ha igazunk van de szerencsétlenségben élünk.

Negyedik Eszköz: Az Isten 72 nevének és az Isten 42 betűs nevének használata A Kabbala Központ mindkét témakörben adott már ki könyvet. Olvasd el, tanulmányozd őket, és meditálj a neveken minden nap. Ezek a nevek Fényt töltenek az egódba, hogy megtalálhasd, és végleg megváltoztathasd azt. Ezek a nevek táplálékot és áldásokat juttatnak el hozzád, megszabadítanak félelmeidtől és megnyugtatják lelkedet. A nevek összes ereje el van magyarázva ezekben a könyvekben.

27


Ötödik és egyben az utolsó eszköz: Írj egy levelet a világnak A javasolt helyzet a következő: Te most a Mennyországban vagy. Már ismered a létezés végső igazságát. Nincsenek többé érzelmi csomagjaid. Nincsenek félelmeid. Nincsenek sebeid. Birtokodban van az egyszerű átható igazság és semmi mást nem érzel, csak a Teremtő és a téged körülvevő lelkek feltétel nélküli szeretetét. Ekkor hívat téged a Teremtő és felajánlj neked egy lehetőséget, hogy levelet írj a világnak. Szeretné, hogy mindenkit értesíts a létezés igazságáról, az élet érteméről és az egó értelmetlenségéről. Szeretné, ha megosztanád a bölcsességet, hogy hogyan lehet a Sátán erejét kikerülni. Írd meg ezt a levelet szeretteidnek és a világnak. Írd meg nekik, amit most már tudsz, mivel látod az előző időket és melletted áll a történelem összes nagy lelke. A végtelen álmok, szerelem és örömök mennyei dimenziójában. Írd meg a levelet. Majd éld meg azt 2012-ben. Így nem csak, hogy túl fogod élni 2012-t, de remekül is fogsz boldogulni ebben az évben. És utána is.

28


YEHUDA BERG

A sikerszerző és a kabbala jelentős szakértője, Yehuda Berg kabbalista mesterek leszármazottja, a Rav és Karen Berg, a Kabbalista Központ alapítóinak fia. 2009-ben a GQ magazin kitűntette őt a Változás Ügynöke díjjal az oktatás területén. Yehuda mára több mint 30 könyvet írt, többek között az önállóságról, a depresszióról, a kapcsolatokról és a Bibliáról. Sikerkönyvei A kabbala ereje és az Isten 72 neve melyek 20 és 14 nyelvre lettek lefordítva. Napi üzenetei 200,000-től is több rajongójához jutnak el és rendszeresen publikál a Huffington Post-ban. Nemzetközi előadásokat is tart az emberi öntudat erejéről, a személyes átalakulás lehetőségéről és a globális változásról. Yehuda emberek százezreihez szól az élet minden területéről. A kabbaláról a változás bölcsességeként tanít, mély és komplex koncepcióit úgy közli hallgatóságával, hogy azok a mindennapi életben hasznosíthatók legyenek. Yehuda Nemzetközi Kabbala Központ társigazgatója. Az 1922-ben alapított központ egy non-profit szervezet, és vezető szerepet játszik a kabbala tanításainak terjesztésében. Yehuda jelenleg Los Angelesben él feleségével és öt gyermekükkel Kapcsolat Yehuda Berghez: twitter: @yehudaberg Facebook: www.facebook.com/yehuda.berg

29


TOVÁBBI KÖNYVEK YEHUDA BERGTŐL • A kabbala ereje: Tizenhárom alapelv a kihívások leküzdésére és a teljesség elérésére • Power of Kabbalah for Teens • Isten 72 neve: Technológia a léleknek • Living Kabbalah: A Practical System for Making the Power Work for You • A vörös fonal könyve • Spiritual Rules of Engagement: How Kabbalah Can Help Your Soul Mate Find You • A valódi gazdagság: hogyan lehet meg mindened • Way of the Kabbalist: A User’s Guide to Technology for the Soul • Rebooting: Defeating Depression with the Power of Kabbalah • Prayer of the Kabbalist: The 42-Letter Name of God • Angel Intelligence • Daily Tune-Ups: A Year of Living Kabbalah • Kabbala a Szerelemről (Technológia a léleknek) • Kabbala a Szexről • Kabbalah on Sleep (Technology for the Soul) • Kabbalah on the Sabbath (Technology for the Soul) • Kabbalistic Bible Series • Kabbalah on Green: Consciousness and the Environment (Technology for the Soul) • Kabbalah Haggadah: Pesach Decoded • God Does Not Create Miracles • Dialing God • Dreams Book: Technology for the Soul–Finding Your Way in the Dark • Beyond Blame: A Full-Responsibility Approach to Life (Technology for the Soul) • 72 Names of God: Meditation Book • A kabbala és a szenvedés • Isten 72 neve: meditációs kártyák

30

ÉS AMI UTÁNA VÁR RÁNK

Recommend Documents