Elindult az elkötelezettségre nevelő cserkész vezetőképzés!

Elindult az elkötelezettségre nevelő cserkész vezetőképzés! Cserkész vezetőink ellenszélben hajóznak A Magyar Cserkészszövetség olyan szétrombolt és értékvesztett tár sadalomban él és dolgozik, amelyben a pénz oligarchiája uralkodik. A korrupció, a becsapás, a csúsztatás és a hazugság vagy elhallgatás társadalmunk állandó jelenségei. A TV adásaiban művészetnek álcázott romboló stílus és erkölcsi szabadosság zülleszti nap-mint-nap a csalá dok és fiatalok életét. Hazánkban nyíltan működik a szexipar, és terjed a gyermekrontás. Az önmegvalósítást hirdető — tedd amit ösztönöd diktál — liberális felfogás kontroll nélküli, önmagát kiélő modellt állít a fiatalság elé. A nikotin és az alkohol széleskörű élvezete után robba násszerűen terjed már a kábítószer is, kikezdve fiataljaink személyisé gét. Zavaros, hamis próféták hirdetik a jórészt üzleti alapon működő szekták csapdába ejtő tanait. A képi szórakoztatóipar és a korlát nélkül érvényesülő harácsoló ösztön hatására gátlástalanul működik az erő szak, a zsarolás és a banditizmus. A megromlott emberi természet kiteljesedése miatt szétesnek a családi kapcsolatok, és az összetartozá sok egyre gyakrabban csak házasság nélküli szexuális kapcsolatokra korlátozódnak. A gyermek egyre többször mint nemkívánatos tényező szerepel, s ezért méhen belüli tömeges legyilkolásuk soha nem látott mértékben állami segédlettel folyik. Mindehhez járul a semlegesnek álcázott vallástalan és nemzetietlen liberális oktatás, mely kiszolgáltat ja a fiatalokat rosszrahajló emberi természetüknek, s lemond az önző és szabados magatartás megneveléséről. Az eredmények riasztóak. A magyar nemzet élniakarása sorvad (évek óta csökken az élve születések száma), és hazánkban az önpusztítás soha nem látott mértéket ölt. (Öngyilkosságok, abortuszok, súlyos szer vi és szenvedély betegek valamint a drogosok korai halála.) Töretlen

hittel

Ebben a megmételyezett társadalomban hirdeti és vallja a magyar cserkészet az Isten által meghatározott értékrendet, melyben a rendezett Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

2

1997. március-április

családi élet, a tiszta erkölcs, az önuralom, a kötelességteljesítés, a jelle mes életre való törekvés, a hazaszeretet, a népi értékek megbecsülése és a nemzet önzetlen szolgálata önként vállalt kötelesség. Mindezek hosszútávú önzetlen vállalására kizárólag a vallásos hitből és a hazaszeretetből lehet erőt meríteni. Ezért vált kényszerítő erővel szükségessé a Magyar Cserkészszövetség vezetőképzésében az Alapsza bályunkban rögzített valláserkölcsi alapokkal való azonosulás tudatosítása, a sérült társadalom megnyilvánulásainak ellentmondó, és a fogadal munk szerinti Isten, haza és embertársak szolgálatára szóló lelki felké szítés igénye. Az országos

vezetőség

szándékával

egyezően

A Magyar Cserkészszövetség Elnöksége és az Országos Intéző Bizott ság ezért írta elő a Táborkereszt Katolikus és az ICHTHÜSZ Református Vallásos Közösségek kezdeményezésére a vezetőképzésben a vallási és erkölcsi értékek tudatos vállalására való késztetést, és a leendő cser készvezetők hivatásfelkészítését. A Vezetők Lapja 1997 áprilisi száma az Országos Vezetőképző Vezetőtisztek aláírásával ellátva közölte a Tá borkereszt által összeállított őrsvezetőképzés és a segéd tisztképzés hi vatásfelkészítő anyag tematikáját. A Táborkereszt jelen száma közli ezen tematika részletes kibontását és azt módszertani szempontokkal is kiegészíti — a tiszt képzést is beleértve. A magyar

cserkészet

jövője

iránti

felelősséggel

Kérjük az illetékes országos, kerületi és minden képzést irányító vezetőt, hogy a magyar cserkészet jövője érdekében, és az ez iránti személyes felelős séggel ki-ki a maga területén jó szándékkal érvényesítse az emeltszintű vezetőképzés programját, a jelöltek saját vallására építve. Ezt kívánja előse gíteni katolikus cserkészek részére az alábbi véglegesnek szánt Összeállítás. A Táborkereszt ennek megvalósításához minden segítséget megad, kellő idő ben történő kapcsolat felvétel esetén. (Cím: MCSSZ Táborkereszt, 1519 Bp. Pf: 398) A református cserkésztestvéreink felkészítésében az ICHTHÜSZ (cím ugyanaz) működik közre. Ehhez kívánunk Jó munkát! Táborkereszt Országos Belső Kör

Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

3


Az emeltszintű

VEZETŐKÉPZÉS Szakaszai: Az őrsvezetői, a segédtiszti és a tiszti képzés Részei: 1, hivatásfelkészítő tábor végén: kulcspróba (önminősítés) 2, tanfolyam előtte: táborkapu próba (feltétel: a kulcspróba) 3, módszertani tábor végén: fogadalom és képesítés (feltétel: képesítési próba) A hivatásfelkészítő

képzés

célja

A hivatásfelkészítő képzés a különböző fokozatú vezetőképzések első és szerves része, melyet az illetékes képzési szervek a (kerületek, körze tek) a vallási közösségek (Táborkereszt, ICHTHÜSZ) bevonásával va lósítanak meg, párhuzamosan a katolikus és protestáns cserkészvezető jelöltek részére. A hivatásfelkészítés célja nem hittan tanítás, hanem a cserkészetben — a vezetőtől elvárt vallásos élet tudatosítása, — azonosulás a hitbeli ismereteivel, — az elkötelezettség felkeltése, — az elvárt cserkészvezetői magatartás és életforma elsajátítása, így • a /e/eZtfsség-vállalás, • a többi vezetővel való együttműködési készség megszerzése, • a vezetés szolgálat jellegének elsajátítása, • a kereszténység és a magyar nemzet melletti elkötelezettség felkeltése, valamint • a vezetéshez nélkülözhetetlen örömteli áldozatvállalás tudatosítása Isten munkatársaként. A fenti képzés sajátos módszerével a vezető belső meggyőződését alakítja és jellemét építi, éppen ezért sem a családi környezet, sem a hitoktatás, sem az egyházi iskolai végzettség nem pótolja. A képzés után a jelöltek önmagukat minősttik, hogy alkalmasnak tart ják-e magukat az elkötelezett szolgálat jellegű vezetés hosszútávú vállalá sára. A képzésvezetővel közösen eredményesnek elismert jelöltek a kulcspróba jelvényét kapják meg.


4


A képzés

rendje

A képzés eredményességét a témánként egy nap átívelő programja hozza létre, melyben három kétórás képzési tömb szerepel. Minden egyes számban (gondolatébresztő) előadások, Istennel való egyéni meditációk (befeléfordulás), őrsi (kiscsoportos) megbeszélések (eszmecsere) és közös konzultációk (együttgondolkodás) kapnak helyet, melyek a vezetőjelöl tek elkötelezett vezetői cserkészlelkiségük kialakítását együttesen szol gálják. Ehhez nyújt segítséget a délutáni szentmise és szentáldozás, valamint az esti módszertani tábortűz. A képzés

megszervezése

A képzéshez megfelelő zavartalan hely szükséges. Az étkezést a „hát térgazda cserkészek" adják, hogy a vezetőjelöltek minden idejüket önkép zésükre és önnevelésükre fordíthassák. A hivatásfelkészítő képzés vezetőit a képzés parancsnoka a Táborke reszttel (a reformátusok részére a továbbiakban is értelemszerűen min dig az ICHTHÜSZ-szel) együttműködve kéri fel kellő időben, akik a Táborkereszt által kidolgozott alábbi tematika szerint a Táborkereszt képzésvezető által felkészítve vezetik a foglalkozást. Tartalom Az emeltszintű VEZETŐKÉPZÉS Rövidített tematikák (őv., st., t.) Tematikák Az őrsvezetőképzés hivatásfelkészítő szakasza A segédtisztképzés hivatásfelkészítő szakasza A tisztképzés hivatásfelkészítő szakasza Feladatlap (minta) Napiparancs napirenddel (minta)

4 6 9 9 .18 32 47 48

Megjegyzés A tematikákban bekeretezéssel kijelölt részek a gondolatébresztő elő adások vázlatát közlik, melyek a napot átfogó/előttük címszerűen meg adott tematikák tartalmát ismertetik. Négyszögletes zárójelben a felkészítő irodalom szerepel, melyet a jelöl teknek még a képzés előtti időszakban kell elolvasniuk . Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

5


Az emeltszintű vezetőképzés RÖVIDÍTETT TEMATIKÁJA Az őrsvezetőképzés (hitéleti jellemnevelő)

hivatásfelkészítő anyaga

1. nap: Istennek tettem fogadalmat a, A természet a teremtő Atyát hirdeti. (Isten a teremtőnk) b, Jézus a főcserkész. (Értem feszítették keresztre) c, A cserkészetben is a Szentlélek működik. (Jóra késztet) 2. nap: Őrsvezetőnek készülök a, Testi, lelki adottságaim. (Milyen vagyok?) b, A boldogság ösvényén. (Életemet formálom) c, Valaki vár engem! (Örök életem van) 3. nap: „Minden erők forrása" a, „Alázatos szívvel fordulunk Tehozzád." (Kiválasztott) b, „Támaszd meg gyengeségeinket." (Felemelt) c, „A Te dicsőséged növeljük." (Megszentelt) 4. nap: „Tedd eredményessé munkánkat" a, A cserkészet. (Hivatás) b, A fogadalom. (Igen a meghívásra) c, Az őrsvezetés. (Küldetés másokért) Befejezés: Őrsvezető (jelölt) Kulcspróba

(önminősítés)

Milyen vagyok?


6


Az segédtisztképzés

hivatásfelkészítő

(hitéleti jellemnevelő)

anyaga

l.nap: A cserkészvezető hite a, „Mindenható Úristen!.." (Közelebb hozzád Istenem) b, Példaképünk Jézus. (Köztünk van) c, Sziklán állunk. (Anyaszentegyház) 2. nap: A cserkészvezető találkozása Istennel a, A Szentírás. (A cserkészvezető napi olvasmánya) b, Teremtés, szövetségkötés. (A cserkészvezető kapcsolata Istennel) c, Jézus Isten fia. (A cserkész Isten gyermeke) 3. nap: A cserkészvezető magatartása a, Iránytűnk a tíz törvény. (Minden a szeretet) b, Beszélgetés a lelkemmel. (A cserkész lelkiismerete) c, A cserkész minden jóra kész. (Erre tett fogadalmat) 4. nap: A cserkészvezető személyi érettsége a, A cserkészvezető érzelemvilága. (Önismeret, önfegyelem) b, A cserkészvezető döntéshozatala. (Magatartás formák) c, A cserkészvezető jellemnevelésének felelőssége. (Jellem típusok) 5. nap: A cserkészvezető küldetése a, A cserkészpedagógia célja. (A jellemes ember kialakítása) b, A cserkészpedagógia. (Élménypedagógia elvárásokkal) c, A belső ember formálása. (Önnevelésre való késztetés) 6. nap: Családi életre nevelés a cserkészetben a, Édesapának, édesanyának készülök. (A nemiség szent dolog) b, A család alapja a házasság szentsége. (Felbonthatatlan) c, Az élet továbbadása. (A cserkész testben és lélekben tiszta) 7. nap: A cserkészvezető lelkiélete a, Az önnevelés gyakorlása. (Az önuralom) b, A cserkészvezető Isten munkatársa. (A Szentlélek él bennem) c, A cserkészvezető közösséget formál. (Jézus ott van köztünk) Befejezés: Segédtiszt

(jelölt) Kulcspróba


(önminősítés)

7


Az tisztképzés

hivatásfelkészítő

(hitéleti jellemnevelő)

anyaga

1. nap: A cserkésztiszt Isten országának vezetőembere a, Isten országának Ura a cserkészek legfőbb Ura. (Küldetése) b, Jézus a jellemes ember. (A vezetés örömteli áldozat) c, Isten országa a földön az Egyház. (Az Anyaszentegyház) 2. nap: A tiszt Isten akarata szerinti cserkészvezető akar lenni a, A rosszra hajló emberi természet kísértése. (A Sátán országa) b, Az embert jóra késztető Isteni segítség. (Jóakarat és a Szentlélek) c, Hogyan teheti a cserkészet a világot vagy egy kis részét jobbá? (Az öröm kiáradása) 3. nap: A jellemnevelő cserkészpedagógia a, Nevelés példával. (A példaadás felelőssége) b, Nevelés szóval. (A kimondott szó felelőssége) c, Nevelés imádsággal és áldozathozatallal. (Isten adja a növekedést) 4. nap: A cserkészvezető példás családi élete a, Kisgyerekkorban kezdődik. (Önuralomra való késztetés) b, Cserkész kor. (A tiszta élet vállalása) c, Rover kor, fiatal vezető kor. (Felkészülés a családi életre) 5. nap: A Krisztusibb magyar életeszmény a, Légy ember. (Természetes, becsületes, munkaszerető, jóakaratú) b, Légy vallásos magyar. (Hazánk nagyjainak magyarságtudata) c, A nemzetépítő cserkész. (Társadalmi hivatástudatra nevelés) 6. nap: A tiszt vallásos nevelése a, Kiscserkész. (Jézus szeretete) b, Cserkész. (Jézus követése) c, Rover és a cserkészvezető. (Jézus tanainak hirdetése) Befejezés: Tiszti (jelölt) Kulcspróba (önminősítés) MCSSZ Táborkereszt, 1997. március 1. Gáli István Örvös Mária Országos Vezetőképző Vezetőtisztek Dr. Beér Miklós egyházi elnök Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

Dr. Roszmusz András világi elnök 8


Az őrsvezetőképzés hivatás/elkészítő szakasza (katolikus cserkészek részére)

Cél A hitélet és az önnevelési készség öntudatra ébresztésével a jellemes őrsvezetői életformára való felkészítés.

A képzés időtartama A kitűzött cél eredményes megközelítése legkevesebb négy teljes napot igényel, mely lehet négy teljes hétvége (péntek estétől vasárnap déle lőttig), vagy összefüggően négy teljes nap, szerda délutántól vasárnap délelőttig. (Egy-egy nap átívelő programjának megtörése akadályozza a képzés céljának megvalósulását.)

A képzés szervezője Ez a négynapos képzés az emeltszintű vezetőképzés szerves része, me lyet az őrsvezető-képzésvezető parancsnok szervez meg a cserkészek vallása szerint külön-külön, katolikus cserkészek részére a Táborkereszttel (pro testáns cserkészek részére az ICHTHÜSZ-szel) együttműködve, az alábbi akban ismertetett arra alkalmas vezetőkkel ül. képzőkkel.

A képzők Elsősorban cserkészlelkipásztorok, hitoktatók, kispapok vagy mé lyen elkötelezett világi cserkészvezetők (teológiát, Ward Mária Orszá gos Hitoktató Képzőt vagy Hajszolót végzettek). A képzők személye meghatározó, felkészítésüket a Táborkereszt végzi.

A képzés Program:

Az alábbi tematika szerint, az erre a célra kialakított napirendnek megfelelően (naponta három kétórás képzési tömb, szentmise, céltábortűz) 1. 48,49. old. Felkészülés: Hitünk és életünk c. könyvből, hetedik kiadás. [Rövidítve: Hé.] 9

Irodalom:

Az őrsvezető (Cserkészvezetők kiskönyvtára 1.) Cserkészpróbák könyve 1. (fiúknak), 2. (lányoknak): Tíz törvény, fogadalom. Dolgozat: Előzetesen: Miért szeretnék őrsvezető lenni? Közben: Mit jelent nekem a cserkészfogadalom? Végén: Őrsvezetői felelősségem. (Mint Isten munkatársa hogyan tudom elősegí teni őrsöm cserkészeiben Isten róluk alkotott gondolatának megvalósítását?) Feladatlap: A képzési napok anyagaiból megírt négy feladatlap kérdé seinek megválaszolása írásban. (1. 47. old.)

Követelmény 1. 2. 3. 4. 5.

A képzésen való teljes részvétel. A beadott 3 dolgozat elfogadása. Mind a négy képzési nap anyagából megírt feladatlapok elfogadása. Testi-lelki alkalmasság. A szóbeli beszámoló elfogadása, melynek során történik az önminő sítés. (Őrsvezető [jelölt] kulcspróba)

Tömörített tematika 1. nap: Istennek tettem fogadalmat Teremtőm — Megváltom — Megszentelőm 2. nap: Őrsvezetőnek készülök Adottságaim — a cserkészösvényen — Valaki vár 3. nap: „Minden erők forrása" Kiválasztott — felemelt — megszentelt 4. nap: „Tedd eredményessé munkánkat" Hivatásom — Igen a meghívásra — Küldetésem 5. nap: Őrsvezető (jelölt) kulcspróba

Ajánlott irodalom A cserkészvezetők kiskönyvtára sorozat kötetei (1. 17. old.) Cserkésznotesz Reggeli és esti imák a cserkésztáborban (2. kiadás) Táborkereszt időszaki újság (régebbi számai is)


10


Az őrsvezetőképzés jellemnevelő hitéleti anyaga (Tematika) 1. nap: Istennek tettem fogadalmat. 1. a, A természet a teremtő Atyát hirdeti (Isten a teremtőnk) [Hé.: Az ember útja Istenhez 17-34. old.] (Ki az Isten?) A világ oka (teremtője) Mérnök: Rend, céltudatosság Művész: Szépség, harmónia Atya: Szeretet

1. a

1. a, Jézus a legfőbb cserkész (Értem feszítették keresztre) [Hé.: Akit az Atya küldött 1. 61-91. old.] l.b

A megváltás 30 évig példát ad nekem 3 évig tanít engem 3 napig áldozat értem A megváltás eredménye Isten gyermeke vagyok Jézus a legfőbb cserkész velünk van 1. c, A cserkészetben is a Szentlélek működik (Jóra késztet) [Hé.: Akit az Atya küldött 2. 92-107. old.] Isten a történelemben Isten a magyar történelemben (élet) Isten Egyháza (kovász) Isten a társadalomban (só) Isten a cserkészetben (út) Isten az én életemben (mécses)


l.c

11


A tábortűz témája: Hogyan lehet jelen Jézus az őrs életében? Az 1. Feladatlap kérdései: 1. Miért állíthatjuk, hogy a hitünk ésszerű? 2. Mit jelent, hogy Jézus a legfőbb cserkész? 3. Mivel igazolhatjuk, hogy a cserkészetben is a Szentlélek működik? 4. Mint őrsvezető miben követhetem Jézust? 2. nap: Őrsvezetőnek készülök 2. a, Testi, lelki adottságaim (Milyen vagyok) [Hé.: Tanúságtétel a családban 167-185. old.] (Ki vagyok én?) Találkozás önmagammal Fogantatás ( Férfi - Nő - Isten) Megszülettem: — örökölt természettel — testi adottságokkal — adott környezetbe Emberi alaptípusok — szangvinikus, — kolerikus, — melankolikus, — flegmatikus Ismerjem meg magamat — nevelés, — önnevelés Hol a felelősségem? Lelkem: értelmem: — tudás, — hit akaratom: önnevelés Családi élet — tisztán a házasságig — a felbonthatatlan házasság


2. a

12


2. b, A cserkészet boldogság-ösvényén (Életemet formálom) [Hé.: Kérdező-kereső ember 7-16. old.] A boldogító örök életbe a boldogító földi életen át megyek Az emberben lévő kettősség: — rosszrahajló természet — gravitáció az Isten felé — önnevelés (akarat nevelés) — önuralom (kegyelmi élet) — önképzés (olvasmányok, közösségi megbeszélések) Minta: Jézus Krisztus, a tökéletes ember

2.b

2. c, Valaki vár engem (Örök életem van) [Hé.: Jöjj el Uram, Jézus 283-254. old.] A lélek halhatatlan. A test feltámad. 2. c Isten célt ad életemnek Isten boldognak akar Isten segít a boldogsághoz (Szentségek) Isten Szent Péter utódával az Anyaszentegyházon keresztül tanít Istené az utolsó szó A tábortűz témája: Hogyan késztethetem őrsöm tagjait az önnevelésre? A 2. Feladatlap kérdései: 1. Milyen típusú ember vagyok, és mint őrsvezető milyen önnevelési célok megvalósítását kell elsődlegesen elhatároznom? 2. Mint őrsvezető milyen jellegű olvasmányokkal kell folyamatosan képeznem magamat és miért? 3. Hogyan akarok mint őrsvezető együttműködni Istennel a földi és örök boldogságom elnyerésében? 4. Mint őrsvezető hogyan tudom a cserkészekben erősíteni az Isten által rendelt boldog családi életre való felkészülést?


13


3. nap: „Minden erők forrása" 3. a, „Alázatos szívvel fordulunk Tehozzád!" (Kiválasztott) [Hé.: A hívő ember 108-122. old., Isten üzenete 35-60. old.] (Isten és én!) Keresztény életem Megkereszteltek (Isten gyermeke lettem) Isten szól hozzám (Szentírás) Mi a Biblia? — Hitelessége — Hogyan olvassuk? Beszélek Vele (imádság) Törekvés a hasonlóságra (Krisztusibb ember)

3. a

3. b, „Támaszd meg gyengeségeinket" (Felemelt) [Hé.: Veszélyek között 217-237. old.] Amit tesztek, nekem teszitek 3. b — Isten szeretete miatt valljuk: bárcsak sohasem lettem volna rossz — Szentgyónás (hozzá közeledés), jóra törekvés — ahol tud segít (a jó elmulasztása) — jótettekkel (Nekem teszitek) — legnagyobb jótett, a jóra való nevelés — jóra való nevelés alapja az Isten szeretete — önnevelésre késztetés 3. c, „A Te dicsőségedet növeljük" (Megszentelt) [Hé.: Krisztus bennünk él. 125-144. old] Legyetek tökéletesek Szentáldozás (Általa, Vele és Benne) Együttműködés: — a vezetőkkel — az őrssel — az Egyházzal és a Hazával — a Jóistennel Elkötelezetten szolgálni A cserkészetben az Isten országa épül (Bi-Pi)


14

3. c


A tábortűz témája: Van-e saját Bibliám? Hogyan olvassuk a Szentírást rendszeresen? A 3. Feladatlap kérdései: 1. Mit jelent az, hogy a keresztségben Isten gyermeke lettem? 2. A szentgyónás hogyan segíti jellemes életem megvalósítását? 3. Hogyan nyerhetek minél több kegyelmet a szentáldozás alkalmával? 4. Mint őrsvezető hogyan építhetem legeredményesebben az Isten országát? 4. nap: „Tedd eredményessé munkánkat" 4. a, A cserkészet (Hivatás) [Hé.: Tanúságtétel a társadalomban 1. 187-206. old.] (Az őrsvezető) „Ott szemben, szívben tiszta láng" Meghívás: különböző „távolságról" (vallásos-vallástalan gyerekek) A vallástalan gyerekek befogadása Az őrsi élet mint közösség és annak életformáló ereje A jelölt idő: a kereszténység elfogadása (a tíz parancs vállalása.) A többlet vállalás felismerése a cserkészetben A többlet vállalás alapja: (a tíz cserkésztörvény vállalása) Az igazság és a szeretet megélése Eligazodás a világ dolgaiban. Az őrsvezető: — példa (minta) — vezető (szolgáló) — tanító (képző) Az őrsvezető felelőssége

4. a

4. b, A fogadalom (Igen a meghívásra) [Hé.: Tanúságtétel a társadalomban 2. 207-216. old.]


15


A cserkészet célja a jellemnevelés 4. b A tíz cserkésztörvény önkéntes vállalása, ez átlagfeletti elvárást támaszt (Alapjai a Szentírásból) Ezt megismerve és azonosulva vele — szabad döntése eredmé nyeként — a jelölt fogadalommal kötelezi el magát Isten, Haza és embertárs — átlagos elvárást meghaladó — szolgála tára a cserkészetben. Isten szolgálata Mi a keresztény élet? - Ő t megismerni (hittan) — Neki szolgálni (kötelességteljesítés és jótettek) — Érte élni (tisztán, becsületesen, másokat is jóra késztetve) A Haza szolgálata Mi a hazaszeretet? — megismerés (országjárással, történelemmel és földrajzzal) — felkészülés adott képességnek megfelelően (tanulással, önneveléssel) — elkötelezettség (a keresztény magyar nemzettudat kialakításával) Az embertársak szolgálata Milyen a kapcsolatod a környezeteddel? — amit akarsz, hogy veled cselekedjenek (etika és illemtan) — amit másokkal tesztek, velem teszitek (Jézus) — a boldogság forrása: örömöt okozni (Isten a szeretet) 4. c, Az őrsvezetés (Küldetés másokért) [Hé.: Az Egyház küldetése a világban 145-166. old.] A hivatás a jól végzett cserkészmunka eredményeként küldetéssé válik 4. c — az őrs (kisközösség) szervezése (nevelő tényező) — felkészülés (jó program, értékátadás) — együttműködés (következetes elvárások) — tekintély (alkalmasság, szeretet) — előrelátás (feltételek biztosítása) — rendszeresség — konfliktus kezelés (belátásra késztetés) — az őrsvezetés örömteli áldozat


16


Legszebb hivatás a fiatalabbak jellemét nevelni A legnagyobb érték a fiatalok vallásosságát (hitét, világnézetét, erkölcsét) elmélyíteni A legnagyobb „haszon" a fiatalok hazaszeretetét növelni A legnagyobb felelősség felelősséggel rendelkező fiatalokat nevelni így válhat az őrsvezető Isten munkatársává A búcsútábortűz témája: 1. Mit jelent számomra, hogy mint őrsvezető Isten munkatársa leszek? 2. Az őrsvezetői hivatásfelkészítő képzés közösségi értékelése. A 4. Feladatlap kérdései: 1. Mire késztet a vállalt őrsvezetői felelősségem? 2. Mit jelent a számomra a fogadalmamban vállalt Isten, haza és embertársak iránti átlag feletti elvárás? 3. Miért mondhatjuk, hogy a legszebb őrsvezetői feladat a fiatalok jellemét nevelni? 4. Mit jelent az, hogy mint őrsvezető Isten előtt felelek az őrsöm cserkészeiért? Befejezés: Őrsvezetőijelölt)

kulcspróba

(önminősítés)

s

\ Ajánlott irodalom:

Cserkészvezetők könyvei

kiskönyvtára

Mi a cserkészet? Őrsvzetők könyve Cserkészek játékoskönyve 1. és 2. Cserkészek táborozási könyve Cserkészek szakácskönyve Cserkészek tábortűzi könyve 1. és 2. Cserkészek daloskönyve Előkészületben: 101 magyar népdal Cserkészek portyakönyve Mi dalaink Cserkészek verseskönyve Bi-Pi élete és kora Cserkészek térképészkönyve Bi-Pi tanítása (2. kiadás)

V Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

J 17


A segédtisztképzés hivatásfelkészítő szakasza (katolikus cserkészek részére)

Cél Az elkötelezett hitélet és magyarságtudat felkeltésével a fiatalok ön nevelésére késztető jellemes segédtiszti életformára való felkészítés. — a segédtiszt jelöltek hivatásfelkészítése és annak valláserkölcsi megalapozása, — a segédtisztektől elvárt elkötelezett vallásos élet tudatosítása, — készség a rábízott cserkészek hitéletére alapozott jellemnevelésé nek vállalására.

A képzés időtartama A kitűzött cél elsajátítása legkevesebb hét teljes napot igényel, mely lehet 2-3 hétvége (péntek délutántól vasárnap délelőttig) és négy vagy ötnapos képző tábor. (Egy-egy nap átívelő programjának megtörése akadályozza a képzés céljának megvalósulását.)

A képzés szervezője Ez a hétnapos hivatásfelkészítő képzés az emeltszintű segédtisztképzés szerves része, melyet a kerületi segédtiszt-képzésvezető parancsnok szervez meg a cserkészek vallása szerint külön-külön, katolikus cserkészek részére a Táborkereszttel (protestáns cserkészek részére az ICHTHÜSZszel) együttműködve, arra alkalmas vezetőkkel ill. képzőkkel.

A képzők Elsősorban az egyes témákban jártas cserkészlelkipásztorok, hitokta tók, kispapok, mélyen elkötelezett világi cserkészvezetők (teológiát, Ward Maria Országos Hitoktatóképzőt vagy Hajszolét végzettek). A képzők személye meghatározó, felkészítésüket a Táborkereszt végzi.

Képzés Program:

Az alábbi tematika szerint, az erre a célra kialakított napi rendnek megfelelően (naponta három kétórás képzési tömb, szentmise, céltábortűz) 1. 48,49. old. Felkészülés: Cselekvő hit (Kolping-féle könyvből) [Rövidítve: Ko.] Irodalom: Sík-Surján: Magyar Cserkészvezetők könyve (1,1-7, II. 1-6.)


18


Dolgozat: Előzetesen: Közben: Végén:

Miért szeretnék segédtiszt lenni? Mit jelent nekem a cserkésztiszti fogadalom? Segédtiszti felelősségem. (Mint Isten munka társa hogyan tudom elősegíteni rajomban [csapatomban]az egyes cserkészek Isten róluk alkotott gondolatának megvalósítását?) Feladatlap: A képzési napok anyagaiból megírt hét feladatlap kérdései nek megválaszolása írásban. (1. 47. old.) Ajánlott irodalom: A Cserkészvezetők kiskönyvtára sorozat kötetei (1.17. old.) Reggeli és esti imák a cserkésztáborban (2. kiadás) Táborkereszt időszaki újság (régebbi számai is)

Követelmény 1. 2. 3. 4. 5.

A képzésen való teljes részvétel. A beadott három dolgozat elfogadása. Mind a hét képzési téma anyagából megírt feladatlapok elfogadása. Testi-lelki alkalmasság. A szóbeli beszámoló elfogadása, melynek során történik az önminő sítés. (Segédtiszt [jelölt] kulcspróba)

Tömörített tematika 1. nap: A cserkészvezető hite Az ember célja — Jézus az út — Sziklán állunk 2. nap: A cserkészvezető találkozása Istennel A Szentírás — az Ószövetség világa — az Újszövetség jellemzői 3. nap: A cserkészvezető magatartása A tíz törvény — a belső hang késztetése — a fogadalom szerinti élet 4. nap: A cserkészvezető személyi érettsége Önismeret — magatartás formák — jellemtípusok 5. nap: A cserkészvezető küldetése Hivatás — igen a hivatásra — elkötelezett küldetés 6. nap: Családi életre nevelés a cserkészetben Tisztán az oltárig — a házasság szentsége — az élet tovább adása és védelme 7. nap: A cserkészvezető lelki élete Önuralom — a Szentlélek él bennem — Jézussal együtt 8. nap: Segédtiszt(jelölt)kulcspróba (önminősítés) Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

19


A segédtisztképzés jellemnevelő hitéleti anyaga (Tematika) 1. nap: A cserkészvezető hite l.a, "Mindenható Úristen..." (Közelebb, hozzád Istenem) [Ko.: Keressük Istent 169-182. old.] (Az Isten és Egyháza) Személyes kapcsolat a teremtő Atyával (Istenszeretet) Mi az ember célja? Mi az Isten célja az emberrel? — A boldogság elérése Utak Isten felé — A rend felismerése (fizikai stb. törvények) — A szépség megtapasztalása (természet) — Az igazság megismerése (lelkiismeret) — A lelkiismeret szavának meghallása (jóra való indítás)

1. a

l.b, Példaképünk Jézus (Köztünk van) [Hegyi beszéd Mt. 5,1-7,29] Azonosulás az Egyház tanításával (vallásos élet) 1. b Jézus embersége — Jézus mindenét másnak adja (pl. idő, erő, tudás, szeretet) — Jézus minden emberi értéket elfogad (pl. hit, bizalom, követés) — Jézus a cserkészvezető példaképe és legjobb barátja Jézus istensége — Az Istent Atyjának nevezi (Aki engem lát az látja az Atyát is) — Mindenben az Atya akaratát keresi (pl. szenvedés elfogadása) — Halála után feltámadt, közöttünk él (pl. Emmauszi találkozás) — Megígéri a Szentlelket l.c, Sziklán állunk (Anyaszentegyház) [Ko.: Az Egyház ma. 1. 202-212. old.] Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

20


Jézus Egyházat (közösséget) hozott létre 1. c Életében közösséget alapított * Halála és feltámadása után kiárasztotta az Egyházra á Szentlelket] Jézus Egyházának jellemzői — Egyetemes (a teljességet birtokolja, és elterjedt az egész földön) — Szervezett közösség (van vezetője, vannak sajátos megbízatások) — Kriszus élő teste — Tagjai részesülnek Jézus prófétai, papi és pásztori tevékenysé gében (pl. szülők) — A szekták (valamit elhagynak Jézus tanításából) — Az Egyház és a cserkészet („A cserkészet jövője az Egyház, az Egyház jövője a cserkészet." A. Miglio püspök. L. Táborkereszt '95. decemberi szám) A tábortűz témája: Mit jelent számomra, hogy katolikus keresztény vagyok? Az 1. Feladatlap kérdései: 1. A Szentírás mondja, hogy az Isten szeretet (ljn 4,8). Honnan tudjuk, hogy az Isten szeretet? Mit jelent az, hogy az Isten szeretet? Az én számomra ki az Isten? Szeretet-e számomra az Isten? 2. Jézus megkérdezte az apostolaitól: „Ti mit mondtok, ki vagyok?" (Mt 16,15). Tőlem is ugyanezt kérdezi Jézus. Te mit válaszolsz rá? 3. Jézus, amikor az apostolokat elküldte az egész világba, hogy hir dessek az evangéliumot, így szólt: „Tanítsatok meg minden népet mindannak megtartására, amit parancsoltam nektek" (Mt 28,10). Miket parancsolt nekünk Jézus, amelyeket a cserkészetben életté kell váltanunk? 4. Mi az Egyház? Milyen a cserkészet és az Egyház viszonya? „A cserkgszmozgaíommaCIsten országát afarjukiafóCd'refwzni'' (Baden-TffWeCC


21


2. nap: A cserkészvezető találkozása 2. a, A Szentírás (A cserkészvezető napi olvasmánya)

Istennel

(A Biblia) 2. a „Szólj Uram, hallja a Te szolgád" A Szentírásban Isten szól hozzánk — Az üzenet tartalma: Van Isten, szeret az Isten, hazavár az Isten Szentírás jelentősége életünkben A Szentírás főbb könyvei — A Szentírás az önmagát kinyilatkoztató Isten, és a kinyilat koztatást elfogadó ember közös műve — A Szentírás kialakulása, könyvei, hitelessége 2. b, Teremtés, szövetségkötés (A cserkészvezető kapcsolata a személyes Istennel) [Ko.: A természet világa 151-168. old.] „Megkötöm magamat Isten kötelével" 2. b Isten szövetséget köt teremtett népével (Ószövetség) — teremtés: világegyetem, élet, ember, lélek) — mit jelent az evolúció? — ígéretek (föld, utód, evilági jólét) — ígéretek beteljesedése A szövetség jellemzői — Istenképe: dicsőséges, hatalmas — emberképe: Istenképiség, amely az emberi méltóságban és az emberi tevékenységben mutatkozik meg 2. c, Jézus Isten fia (A cserkész Isten gyermeke) [Ko.: Egymással egymásért 62-89. old.] Új szövetség Isten és ember között Isten, Fia által köti meg az új szövetséget — ígéret: üdvösség (Isten szeretetében való kiteljesülés) — ígéretek beteljesedése: Isten Országának jelei: (megtérések, lelki-testi gyógyulások)


22

2. c


Az Újszövetség jellemzői — Istenképe: Szerető Atya, testvér Fiú, éltető Lélek — emberképe: Istengyermekség, amely a felszabadultságban és az örömben mutatkozik meg Az ember közösségi lény A tábortűz témája: Mit jelent számomra a Szentírás? A 2. Feladatlap kérdései: 1. Hogyan szólott Isten az emberekhez? 2. A Mennyei Atya hogyan mutatkozott be az Ószövetségben? 3. A Fiú hogyan mutatkozott be az Újszövetségben? 4. A Szentlélek hogyan mutatkozott be az induló Egyház életében? 3. nap: A cserkészvezető magatartása 3. a, Iránytűnk a tíz törvény (Minden a szeretet) [Ko.: A felebaráti szeretet kiváltsága 68. old.] (Erkölcstan) 3. a A tíz parancsra épül a tíz törvény A tisztelet, mint minden törvény alapja — a tisztelet az értékek elfogadását jelenti — a tisztelet megnyilvánulásai: Isten, önmagam, embertársam, a közösség és a természet felé — az önként vállalt tíz törvény értéktöbblete A szeretet és a tisztelet kapcsolata — a szeretet jóakaratot és áldozatvállalást jelent — a tíz törvény a tiszteletre és a szeretetre épül 3. b, Beszélgetés a lelkemmel (A cserkész lelkiismerete) [Ko.: A lelkiismeret az élet iránytűje 46-53. old.] Isten hangja szól bennem 3. b A lelkiismeret, mint belső értékrend — a lelkiismeret kialakulása: a törvény elfogadása — a lelkiismeret fajtái: egészséges, téves, aggályos, laza helyesen nevelt, neveletlen, félre nevelt


23


A lelkiismeret működése — döntés, lelkiismeret szerint — döntési alapelvek — a hasznos megelőzi a kellemest, — nem a vádlottnak kell igazolnia a bűntelenségét, — az üdvösségre vonatkozó döntés esetén mindig a biztosab bat kell választani stb. — életünk döntések sorozata — lelkiismeret vizsgálat (cselekedet után, minden este) 3. c,A cserkész minden jóra kész (Erre tett fogadalmat) A jóra való készség erősítése 3. c Az erények jellemzői — az erény jóra irányuló készség (pl. okosság erénye) — az erények kialakítása: gyakorlás, élmények — a cserkész, ahol tud segít Jellegzetes keresztény erények — alázat: helyes önismeret — áldozatos szeretet: a másik érdekében képes vagyok lemon dani egy értékről (pl. barátság, házasság) — a vezetés örömteli áldozat A tábortűz témája: A jótettek iránti elkötelezettség a cserkészetben A 3. Feladatlap kérdései: 1. Miért nem kerülhet ellentétbe egymással a természettörvény és az Isten által kinyilatkoztatott törvény? 2. Miért nem kerülhet egymással ellentétbe a „lelkiismeret szava" és az Isten által kinyilatkoztatott törvény? 3. Melyik az az erény, amely Arisztotelész „kardinális erényei" kö zül kimaradt, de amely a keresztény erkölcstan egyik alappillére, és miért? 4. Miért nem áll ellentétben a Jézus által adott ellenség-szeretetpa rancs emberi természetünkkel?


24


4. nap: A cserkészvezető személyi 4. a, A cserkészvezető érzelemvilága (Önismeret, önfegyelem) [Ko.: Mi az ember 12-37. old.]

érettsége

(Pszichológia) Érzelmi érettség A kiegyensúlyozott érzelmi világ jellemzői — gyermekkori élmények — önazonosságtudat (identitás) Nevelés — az érzelmi fejlődés buktatói, (elszigetelődés, menekülés, agresszió) — az érzelmek nevelése: (önismeret, önfegyelem, önuralom)

4. a

4. b, A cserkészvezető döntéshozatalának lélektani háttere (Magatartás formák) A döntés Erkölcsi szintek (Kohlberg szerint) — prekonvencionális magatartás •— konvencionális magatartás — posztkonvencionális magatartás A viselkedést irányító szabályok — szabad lelkiismeret — racionális bűntudat

4.b

4. c, A cserkészvezető jellemnevelésének felelőssége (Jellemtípusok) [Ko.: A szabadság vakmerősége 38-45. old.] Erkölcsi érettség (tudatos magatartásforma) — erkölcs nélküli (amorális) — megalkuvó (konformista) — személytelen (kollektivista) — elvekhez mereven ragaszkodó — mások értékeire nyitott (altruista)


4.c

25


A tábortűz témája: Jellemnevelés: önnevelés, mások formálása: személyi adottságokra épülő jellemnevelés A 4. Feladatlap kérdései: 1. Mi az érzelmek szerepe az emberi kapcsolatokban? 2. Mi a nevelés-önnevelés felelőssége? Mi az erkölcsi érettség? 3. Melyek a vallási érettség fokozatai, és mi az eszménye? 4. Milyen jellem-típusokat ismersz, és mi ezeknek a lélektani hátterük? 5. nap: A cserkészvezető küldetése 5. a, A cserkészpedagógia célja (A jellemes ember kialakítása) (Pedagógia) 5. a A küldetés célja — Bi-Pi tanítás: értékes, hasznos és felelősségteljes embereket nevelni a társadalom számára. — Jézus tanítása: jellemes (igaz) ember Mit jelent: — értékes: értékrendje van, amely az Istenhez igazodik — hasznos: tud és akar segíteni — felelősségteljes: megbízható, hűséges tisztában van a követ kezményekkel A jellemes ember (az igaz ember) alapja — a Tízparancs, (az ember „használati utasítása") mirjden istenhívő ember számára kötelező — a Tíz törvény, az önként vállalók számára kötelező — a szeretet, amely sürget a jóra, s megérti a másikat A cserkészpfflagógia alapja: a vallás (Isten, aki hivatást ad a cserkészetre) — Ki az Isten? — Mi a hivatás? (meghívás az értékesebb életre) — Fogadalom: igen a hivatás elfogadására — Cserkészvezetői fogadalom: küldetés 5. b, A cserkészpedagógia módszere (Élménypedagógia elvárásokkal) [Ko.: Az iskola kritikus szemmel 144-149. old.] Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

26


Hogyan és kivel? 5. b Mi a pedagógia? Érték és életforma kibontakoztatása. — Ennek tényezői: értelmi, akarati, érzelmi, testi. Mi a cserkészpedagógia lényege? — a belső jóra hajló késztetés erősítése (elvárásokat támasztó jóakarat és szeretet). — élménypedagógia — a teljes emberre hat (értelem, akarat, érzelem) — pozitív nevelés (valamire és nem valami ellen) — cselekedve tanulás — előre gondolkodás (program és a feltételek biztosítása) — folyamatos továbbképzés (töltekezés) Kivel — a nevelővel (a pár évvel idősebb vezető példamutatása) — a közösséggel (az őrsi rendszer milyenségével hat) — a vallással (kegyelmi eszközeivel segít) 5. c, A belsőember formálása (A cserkészet önnevelésre való késztetés) [Ko.: Ifjúság a fogyasztói társadalomban 132-141. old.] Elkötelezetten (A legmaradandóbb nevelési módszer) 5. c Az emberi kettősség — rosszra hajló (birtoklás vágy, érzékiség, hatalom vágy) — jóra késztető (gravitáció az Isten felé) Önnevelésre való késztetés (a rossz legyőzése a jóval) — példakép és jelmondat választás — játék (önuralom) — képzés (önképzés) — munka (az alkotás öröme) — éneklés (vidámság, kulturáltság) — gyakorlati élet (önfegyelem) — tábor: kiteljesedés A tökéletes engedelmesség A cserkész — felszólítás nélkül is — észreveszi, hogy mit kell tennie (napi jótettek) Büntetés helyett beláttatás és a megsértett rend helyreállítása (elégtétel adás) A vezető önmagán kezdi a számonkérést


27


A vezető követendő példamutatása (Küzdelem a jó megvalósítására) — lelkünk rendszeres táplálása: biblia; hitéleti és jellemnevelő olvasmányokkal — a rossz elítélése, a feladatok végrehajtásának önkontrollja — a konkrét jó célok kitűzése — erős elhatározás a jóra és a vállalt feladatra — Isten segítségül hívása a jó megvalósításához — erős elhatározás a fogadalom szerinti életre — törekvés a vezetői erények elsajátítására A tábortűz témája: Hogyan tudom a reámbízott cserkészekkel elérni, hogy törekedje nek a fogadalmukkal vállalt életforma egyre tökéletesebb megvaló sítására. Az 5. Feladatlap kérdései: 1. Mit jelent az, hogy a cserkészpedagógia célja a jellemnevelés? 2. Mit jelent az, hogy a fogadalom „igen" az Istentől kapott hivatásra, és az milyen kötelezettséggel jár? 3. Milyen összefüggés van az engedelmesség és a legalább egy, na pi jótett között? 4. Milyen összefüggés van a cserkészpedagógia és a példaadás kö zött? Melyek a cserkészvezetők követendő példaadásának területei? 6. nap: Családi életre nevelés a cserkészetben 6. a, Édesapának, édesanyának készülök (A nemiség szent dolog) [Ko.: Pajtásság — barátság 102-107. old] (Szexuáletika) Felkészülés a családi életre Isten akarata szerinti nemi élet Gyermekkorban: — önuralomra nevelés (a kíváncsiság legyőzése) Serdülőkorban: — felvilágosítás — önmagamat megőrzöm — ismerkedések — felelősségem a másikért — édesanyának, édesapának készülök — cél a másik boldogítása


28

6. a


6. b, A család alapja a házasság szentsége (Felbonthatatlan) [Ko.: Fiatalember a családban 90-101. old.] Biztonságot ad, mert az Isten akaratára épül 6. b Életközösség, amely a házasfelek javára, és az élet továbbadására irányul A házasság legfőbb jellemzői: — egység: egy férfi és egy nő között jöhet létre (alapja az emberi méltóság) — felbonthatatlanság: a kapcsolat örökérvényű (Krisztus és az Egyház kapcsolata) — szentség: Isten a kapcsolatot megáldja Házassági szeretet jellemzői: — érzelmi, — jóakaró, (másikat boldogítani akaró) — áldozatos (és nem önző) A házassághoz lényege szerint hozzátartozik a felelősség is. A felelősségnek a házastárs és a gyermek felé is meg kell nyilvá nulnia. A felelősséghez hozzátartozik: — Istentől kapott természetünk ismerete — önismeret — az Egyház tanításának ismerete — a gazdasági, szociális, pszichológiai szempontok figyelembe vétele 6. c, Az élet továbbadása ( A cserkész testben és lélekben tiszta) [Ko.: A nemek találkozása 108-119. old.] Együttműködés a teremtő Istennel 6.c — Házasság előtti tisztaság — A születésszabályozás megengedett módja. Elvi alap: az Isten által alkotott természetes rendben az önátadás és az életadás elválaszthatatlanok egymástól — Bűnök az élet továbbadásával szemben: abortusz, sterilizáció A tábortűz témája: Hogyan valósítható meg az Isten akarata szerinti szexuális élet? Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

29


A 6. Feladatlap kérdései: 1. Mi a család jelentősége a társadalomban? Mi a jelentősége a vallás nak a családi életben? 2. Mikor kezdődik a felkészítés és mikor a felkészülés a keresztény házasságra? 3. Mit jelent az, hogy a házasság szentség? Miért felbonthatatlan a házasság, és az hogyan valósítható meg? 4. Mi a születésszabályozás megengedett módja, és melyek az élet továbbadásával szembeni bűnök? 7. nap: Cserkészvezető lelki élete 7. a, Az önnevelés gyakorlása (Az önuralom) [Ko.: Bűn és megbocsátás 54-61. old.] (Cserkészlelkiség) 7. a A cserkész Krisztusibb ember Az önnevelés módjai: — helyes önismeret különféle módszerek segítségével (Galenus, Jung) — szabadság és elkötelezettség kapcsolata (az Istentől kapott szabadság elfogadásával képes vagyok-e arra, hogy elkötele zettséget jelentő döntést hozzak?) — az önfegyelem (az értelmi, akarati, érzelmi és ösztönös tevé kenység összhangjának biztosítása) ehhez eszközök: böjt, imádság, virrasztás, jócselekedet — lelkiismeretvizsgálat, szentgyónás — lelkivezetés elfogadása 7. b, A cserkészvezető Isten munkatársa (A Szentlélek él bennem) Szavai és tettei közvetítik Isten akaratát és szeretetét 7. b A kapcsolat különböző módjai: — Isten megismerése (a Szentírás, és az Isten által teremtett vi lág felfedezése segítségével) — az imádságos lelkület kialakítása (életem történéseit és a világ eseményeit állandóan megbeszélem Istennel?) — az imádság fajtái: szóbeli, elmélkedő és szemlélődő ima — a szentségekben kapott kegyelmek tudatosítása (az életállapot nak megfelelő kegyelmek pl. bérmálás, házasság, egyházi rend)


30


— a jellemes élet példája, akik egy életállapotnak megfelelő lel kiséget éltek még hősies módon (Szent Imre, Szent Margit, Bosco Szent János, Márton Áron, Burján Hildegárd, Kaszap István, Salkaházi Sarolta) 7. c, A cserkészvezető közösséget formál (Jézus ott van köztünk) [Ko.: Az Egyház ma. 2. 213-218. old.] Isten azt embert társas lénynek teremtette 7. c — a közösség létrejöttének feltételei: közös cél, az egyéniségnek megfelelő szerep — az Egyház, Jézus Krisztus által alapított közösség, amelynek célja, hogy az embereket a végső céljukhoz vezesse — jellegzetes közösségi erények: tisztelet, becsület, titoktartás erénye (megbízható, korrekt, udvarias) — a keresztény társadalmi tanítás alapelvei: személyesség, kölcsönösség, kisegítés elve — az őrs, a raj és a cserkészcsapat mint közösség A búcsútábortűz témája: 1. Mit jelent számomra a jellemes élet útján való járás? Hogy illeszke dik ebbe az útba a cserkésztiszti fogadalom? 2. A segédtiszt hivatásfelkészítő képzés közösségi értékelése A 7. Feladatlap kérdései: 1. Milyen önvizsgálati, önnevelési felfedezésekre visz rá cserkész voltod? 2. Mint cserkészvezető milyen személyes élményeid vannak máris a rádbízottak kibontakozásáról? 3. Állítsd felhasználási (gyakorlási) sorrendbe azokat az imafajtákat amelyekkel élni szoktál! 4. írd le vázlatosan egy kitalált vagy kipróbált lelkivezető (lelkipász tori) beszélgetés menetét egy cserkészvezető és egy lelkiatya között. Befejezés: Segédtiszt(jelölt)

v

kulcspróba

(önminősítés)

„IgazihaCaáás csapott tehetséges, ahol egyesek\tehetségük\et a kvzösség javának\szolgáuitára áUítjáü^ "Burján MiUegard


31


A tisztképzés hivatás}elkészítő szakasza (katolikus cserkészek részére)

Cél A keresztény és magyar elkötelezettség erősítésével a jellemes tiszti életformára való késztetés, kinek-kinek a saját hite szerint: — a tisztjelöltek hivatásfelkészítése és annak valláserkölcsi megalapo zása, — a tisztektől elvárt elkötelezett vallásos élet tudatosítása, — készség a rábízott cserkészek hitéletére alapozott jellemnevelésé nek vállalására.

A képzés időtartama A fenti cél megközelítése hat teljes napot igényel, mely lehet péntek estétől vasárnap délelőttig tartó hétvégeken, vagy összefüggően vasár nap estétől vasárnap délelőttig tartó időszak. Célszerű a két időbeosztás kombinációja, pl. 3 hétvége és szerda estétől vasárnap délelőttig (3 teljes nap).

A képzés szervezője Ez a hatnapos hivatásfelkészítő képzés az emeltszintű tisztképzés szer ves része, melyet a tiszt-képzésvezető (országos vagy kerületi) parancsnok szervez, a cserkészek vallása szerint külön-külön katolikus cserkészek esetében a Táborkereszttel (protestáns cserkészek részére az ICHTHÜSZ-szel) együttműködve, az arra alkalmas vezetőkkel ill. képzőkkel.

A képzők Elsősorban az egyes témákban jártas cserkészlelkipásztorok, hitokta tók vagy mélyen elkötelezett világi cserkészvezetők (teológiát, Ward Maria Országos Hitoktatóképzőt, Hajszolót végzettek). A képzők személye meghatározó, felkészítésüket a Táborkereszt végzi.

A képzés Program:

Az alábbi tematika szerint, az erre a célra kidolgozott napi rendnek megfelelően (naponta három kétórás képzés tömb, szentmise és céltábortűz). 1.48-49. old.


32


Felkészülés: Tomka Ferenc: Keresztény élet c. könyvéből [Rövidítve: Ké.] Dolgozat: Előzetesen: Miért szeretnék tiszt lenni? Közben: Mit jelent nekem az Egyházam és a nemzetem a mindennapi cserkészéletemben? Végén: Mit jelent nekem, hogy tisztként Isten munka társa vagyok? Feladatlap: A képzési napok anyagaiból megírt hat feladatlap kérdései nek megválaszolása írásban. Ajánlott irodalom: Cserkészvezetők kiskönyvtára sorozat (1.17. old.) Mészáros István: .. .Kimaradt tananyag... (1,2,3) Virt László: A katolikus társadalom értékei Az egyház társadalmi tanítása Csermőy-Schneidt Ottó: Nagy magyar államférfiak Magyar jezsuiták: Ki volt Kaszap István? Reggeli és esti imák a cserkésztáborban Táborkereszt időszaki újság (régebbi számai is) Követelmény 1. A képzésen való teljes részvétel 2. A beadott három dolgozat elfogadása 3. Mind a hat képzési téma anyagából megírt feladatlap elfogadása 4. Testi-lelki alkalmasság 5. A szóbeli beszámoló elfogadása, melynek során történik az önminő sítés. (Tisztjelölt] kulcspróba.) Tömörített tematika 1. nap: A cserkésztiszt Isten országának vezetőembere Isten — Jézus — Egyház 2. nap: A tiszt Isten akarata szerinti cserkészvezető akar lenni A rosszra hajló, a jóra kész és a megszentelt emberi természet 3. nap: A jellemnevelő cserkészpedagógia Nevelés: példával, szóval és imádsággal 4. nap: A cserkésztiszt példás családi élete Kisgyermekkor — serdülőkor — párválasztás — családi élet 5. nap: A Krisztusibb magyar ember eszmény Légy ember, magyar, vallásos, nemzeted apostola 6. nap: A cserkésztiszt vallásosán nevel Kiscserkész, cserkész, rover és vezető, felnőtt vezető 7. nap: Tisztljelölt] kulcspróba (önminősítés) Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

33


A tisztképzés jellemneveld hitéleti anyaga (Tematika) (cserkésztiszt: segédtiszt, tiszt, csapattiszt) 1. nap: A cserkésztiszt Isten országának vezetőembere 1. a, Isten országának Ura a cserkészek legfőbb Ura (A cserkésztiszt küldetése) [Ké.: Az ember keresi Istent 11-32. old.] (Istent akarjuk!) 1. a Az Isten arca néz le ránk (Mindenütt jelen van) — „Léted világít mint a fénylő nap, de..." — Akitől minden van, a cserkésztiszti hivatás és küldetés is — Akiről minden beszél, ezt teszi hallhatóvá maga és cserkészei számára a cserkésztiszt 1. b. Isten fia emberré lett (A vezetés örömteli áldozat) [Ké.: Jézus közénk jön és élni tanít 75-99. old.] Jézus a jellemes ember — Jézus fenntartás nélküli követése — Jézus keresztáldozata: a cserkészetben a vezetés örömteli áldozat — Jézus a legfőbb cserkész: Ő a cserkésztiszt példaképe és vezetője

l.b

1. c. Isten országa a földön az Egyház. (Az Anyaszentegyház) [Ké.: A megváltás tanúja —Az Egyház 194-211. old.] A cserkészek Isten országát építik l.c — a tanító Egyház: szociális és nevelésről szóló enciklikák a cserkésztisztnek eligazítás adnak a társadalom helyes érték rendjének kialakításához. — a laicizálódott cserkészet káros hatásai


34


— a Bi-Pi szellemében végzett vallásos jellemnevelő cserkészet eredményei — együttműködés az Egyházzal: A Táborkereszt és az ICHTHÜSZ vallási közösségek szolgá lata erősíti az MCSSZ elkötelezett jellemnevelő egységét — Bi-Pi szerinti cserkészetben is a Szentlélek működik — A cserkész a vallását a cserkészetben éli meg A tábortűz témája: Mivel segítheti elő a parancsnok a csapatában, hogy az MCSSZ Alapszabályban előírt valláserkölcsi csekészpedagógia érvényesül jön? Az 1. Feladatlap kérdései: 1. Mit jelent az, hogy a cserkész fogadalmával vállalt első kötele zettsége az Istennel való személyes kapcsolatában valósul meg. 2. Mit jelent az, hogy Jézus a legfőbb cserkész? 3. Hogy vértezheti fel a vezető a cserkészfiatalokat a szekták kihí vása ellen? 4. Mit jelent az, hogy „a cserkészet jövője az Egyház és az Egyház jövője a cserkészet"? 2. nap: A tiszt Isten akarata szerinti cserkészvezető 2. b, A rosszra hajló emberi természet kísértése (A Sátán országa) [Ké.: Keresztények a világban 279-288. old. Az ember csődje — a bűn 251-258. old.]

akar lenni

(Erkölcstan) 2. b „Gyarló a mi erőnk" Megnyilvánulásai: — Széthúzás, önzés, hatalomvágy, mértéktelen szerzési és bir toklási vágy, — szexuális visszaélések, család nélküli szexuális kapcsolat, szexuális deviencia, homoszexuálisok, — kényelem, hazugság, gátlástalanság, erőszak, gyilkosság


35


Eszközei: — Szenvedélyek: dohányzás, ital, kábítószerek — a TV, egyes filmek és színdarabok közerkölcsöt és kultúrát rom boló hatása a művészet örve alatt — a környezet hatása (diszkó, rossz baráti kör, szekták) Megjelenési formái: — a történelemben: rabszolgatartók, haláltáborok, Sztálinok, ávósok, maffiák, sátánizmus — a családban: kiskirályok, iszákosok, gyerekmegrontók, család mellett élők, abortusz, egyke — a cserkészetben: együttműködésre képtelenek, hatalomra törők, önkontrol nélküliek, belülről bomlasztok, a vallás ellenesek, anyagi haszonra törők — a fogyasztói társadalomban a manipuláció Eredménye: Önpusztítás — a személy leépül — utódját megöli — a társadalom lezüllik — a cserkészet ízetlen sóvá torzul Megoldás: A cserkészetben tudnunk kell ellenszélben vitorlázni (őskeresztények) A cserkészeknek Jézus a kormányosa (egyedül nem megy) 2. b, Az embert jóra késztető Isteni segítség (Jóakarat és a Szentlélek) [Ké.: Az újrakezdés szentsége 259-263. old.] Segítő kegyelem 2. b A romlatlanság megőrzése: — ne kezdd el, válogatott TV nézés, jó közösség (cserkészet) — vonzó eszményképek: hívő ember, tisztaság, igazság, szeretet — foglald el magad (cserkészet) Az újrakezdés: kelj fel, szeress gyónni, legyen lelkiatyád Akarat nevelés + Isten kegyelme: akarj jó és értékes ember, fogadalmad szerinti jellemes cserkész lenni


36


— önuralom, önnevelés (tudatosan nap mint nap), — önképzés (olvasmányok) — a jellem alakításához Jézus ad segítséget (ima, Szentírás) 2. c, Hogyan teheti a cserkész a világot vagy egy kis részét jobbá? (Az öröm kiáradása) [Ké.: Jézus köztünk marad 137-159. old.] Nagy elhatározás 2. c A megszentelt emberi élet mint a cserkészpedagógia célja: — törekedj a jóra: jótettek, szociális tevékenység, karitász munka, — szoros kapcsolat Istennel: imák, a cserkészfogadalom mint Isten előtt kedves elkötelezettség. — élj a megszentelő kegyelem állapotában (rendszeres szentáldozás). Általa Vele és Benne élni! A tiszt mindezt önmagában és a reábízottakban a jellemneveléssel akarja megvalósítani. (E nélkül a cserkészet nem cserkészet.) A tábortűz témája: Hogyan segítheti elő a cserkészvezető, hogy a cserkészei a megszen telő kegyelem állapotában éljenek? A 2. Féladatlap kérdései: 1. Milyen irányba kell fejlesztenem cserkészvezetői adottságaimat, hogy a magyar cserkészet közösségi ügyeit jobban elősegítsem? 2. Mit kell tennem annak érdekében, hogy a keresztény világnéze tem tudatosabb legyen? 3. Mi a jelentősége a szentgyónásnak a cserkészpedagógiában? 4. Milyen szociális munkákat végezhet egy cserkészcsapat? 3 nap: A jellemnevelő cserkészpedagógia 3. a, Nevelés példával (A példaadás felelőssége) [Ké.: Az első keresztény 184-193. old.] (Pedagógia) 3. a A cserkészvezető személyes felelőssége (jézus 30 éven át példát adott) — életvitellel: kötelesség teljesítés, bensőséges családi élet, cserkészmunka,


37


— önfegyelemmel: káros szenvedély nélkül, kiegyensúlyozottan, jóindulattal, előre átgondoltan, terv szerint, idővel jól gazdál kodva — derűvel: vidáman, szelíd humorral, szép beszéddel 3. b, Nevelés szóval. (A kimondott szó felelőssége) [Ké.: Isten szól a kereső emberhez 41-74. old.] Igazság 3. b (Jézus 3 éven át tanított) — beszéljünk a lelki értékekről, buzdítsunk a jóra, törvényeink és fogadalmunk értékeit fogalmazzuk meg a közösségben. — figyeljünk arra, hogy cserkészeink járjanak hittanra ráveze téssel, és ne parancsszóra — szóljunk a jóról kicsiknek, nagyobbaknak, rovereknek egya ránt, mindegyikhez a maga korának megfelelő stílusban. Ne prédikáljunk, beszéljünk és beszéltessünk, formáljuk véleményüket, benső énjüket — magánbeszélgetésekben szóljunk a serdülőkhöz és a na gyobbakhoz, erősítsük a bennük levő jót, bátorítsunk a jóra és az „értékek" elfogadására és továbbadására — az írott szó ereje: jellemnevelő elvárások forrása olvasásra nevelés 3. c. Nevelés imádsággal és áldozathozatallal (Isten adja a növekedést) [Ké.: A megváltás tanúja 160-183. old.] Áldozathozatal 3. c (Jézus 3 napon át szenvedet) Imádsággal — imádkozzunk a ránk bízottakért, a vezetőinkért, hogy éle tükkel Isten gondolata valósulhasson meg. — imádkozzunk közösen és segítsük elő egy-egy sajátos közös lelki élmény megvalósítását — a vezető gondoskodjék a cserkészközösség lelki programjairól


38


t

Örömteli áldozattal — a vezetés saját kényelmünkről való lemondás, időnk feláldo zása a ránkbízottakra, — a vezetés felelősség, együttműködési készség, szolgálat, el kötelezettség és áldozatvállalás. Ezt vállaltuk cserkésztiszti fogadalmunkban Együttműködéssel — együttműködés a Táborkereszt Katolikus Közösséggel. Egymást erősítjük a jóban és a hitéletben — a csapatban legyen Táborkereszt összekötő. Feladata: Lelki programok, kapcsolattartás (segíti és emlékezteti a csapatparancsnokot az időszerű jellemnevelő munkára, lelki programokra, a csapat lelki pásztorával ápolja a jó viszonyt, szorosan együttműködik a Táborkereszt Országos ül. Régió Belső Körével.) A tábortűz témája: Mit jelent az, hogy a cserkészpedagógia a belső ember önnevelésére akar késztetni? A 3. Feladatlap kérdései: 1. Miért mondjuk, hogy a dohányzás, TV függőség, alkohol, kábító szer szolgaság? Mit tehetünk azért, hogy cserkészeink ne váljanak szolgákká? Hogyan lehet lemondani a rossz szokásokról? 2. Hogyan lehet cserkészeinket (és magunkat) legeredményesebben az idő kihasználására késztetni? 3. Milyen témákról beszélgessen a cserkészvezető cserkészeivel négyszemközt? 4. Mit jelent az, hogy a cserkészvezető munkája örömteli áldozat? 4. nap: A cserkészvezető példás családi élete 4. a, Kisgyerekkorban kezdődik a családi életre nevelés (Önuralomra való késztetés) [Ké.: A keresztény házasság és család 316-321. old.]


39


(Családi életre nevelés) 4. a Ilyeneké az Isten országa A családi légkör nevelő hatása — az Isten akarata szerinti családi életre nevelés a fogantatástól kezdődik és egész életünkön át tart — a jó családi légkör fenntartása szeretet: és öröm az édes anya/édesapa önfegyelmezett példás élete (nem dohányzik, édesanya a terhesség alatt nem kávézik), az indulatok feletti uralom — a harmóniában élő szülő gyermekeiben kapja vissza jutalmát — munkamegosztás a családban (férj, feleség és önálló feladata legyen minden gyereknek is) Átadható ismeretek: — már a kisgyereknek meg kell tanulnia, hogy ösztönös vágyai (szerzési vágy, mások feletti uralmi vágy, lustaság és kényelem vágya, feleselés, veszekedés, kíváncsiság vágya) felett uralkodni tudjon — a ráhangoló beszélgetés, jó példák bemutatása és a rövid, határozott tiltószó mellett az Isten (kis Jézus) szeretetéért hozott áldozatra nevelés segít ebben — uralkodni a TV műsoron, számítógép játékon, a közös csalá di beszélgetésekkel; és a vonzó és aktív cserkészprogramok kal lehet Ellenhatás: a kényeztetés (tönkreteszi a gyereket) Megelőzés: a vallásos nevelés (ilyen a cserkészet) 4. b, A cserkész kor (A tiszta élet vállalása) [Ké.: A világban, de nem a világból 330-331. old.] Engedjétek hozzám... 4. b Lelkiélet — lelkivezetés, hitismeretek elsajátítása, olvasásra szoktatás, ke gyelmi élet, Foglald el magad — jó cserkész program, jó cserkész közösség, jóra késztetés, pél daképek bemutatása, eszmények szolgálatára nevelés, szo ciális munka, érdeklődési terület fejlesztése


40


Tudatosan — építő jellegű felvilágosítás, a szexualitás szent dolgának ismertetése, — a romboló TV és társadalmi jelenségek közös értékelése, — a kívánságok feletti uralom gyakorlása, — naivitás helyett tudatos állásfoglalásra késztetés — jellemnevelő olvasmányok Ellenhatás: a fogyasztói társadalom megnyilvánulásai Megelőzés: vallásos neveléssel (ilyen a cserkészet) 4. c, Rover kor, fiatal vezető kor (Felkészülés a családi életre) [Ké.: Házasság, szerelem, szexualitás 322-332. old.] Tudatos felkészülés az Isten akarata szerinti házas vagy papi, szerzetesi életre. Vállalása és megtartása gyakorló lelki élettel lehet. 4. c Cserkészetben: más nemű fiatalokkal együtt és mégis külön. Azonosulás a házasságig tiszta élettel és a felhonthatatlan házassággal. — ne tégy semmi olyat, amit gyermekeid édesanyja, édesapja előtt szégyellned kellene. — a boldog házasság titka: mindenben a másik boldogításának elsődlegessége — édesanya, édesapa akarok lenni A párválasztás szempontjai — azonos és közösen gyakorolt vallás — azonos felfogás az élet nagy kérdéseiről — azonos érdeklődési terület, életforma (pl. a cserkészet) — jó barát, jó munkatárs és jó szerető Ellenhatás: a liberális erkölcsi felfogás, önmegvalósítás (a „szabadosság" tönkre tesz) Megelőzés: a vallásos neveléssel (ilyen a cserkészet) A tábortűz témája: A tiszta életre nevelés megelőző módszerei. A 4. Feladatlap kérdései: 1. Hogyan támaszthatom fel a cserkészek igényét a cserkésziroda lom és a jó könyvek rendszeres olvasására?


41


2. Hogyan alakítható ki a cserkészekben a jó TV és videó témák tu datos nézése, és a romboló hatású képi információk elkerülése? 3. A fiatal cserkészeknek milyen erényeket kell gyakorolnia, hogy szép és boldog házasságuk legyen? 4. Lehetséges-e és miért fontos a házasság előtti tiszta élet, és a há zasság alatti hűség? 5 nap: A Krisztusibb magyar életeszmény 5. a, Légy ember (Természetes, becsületes, munkaszerető, jóakaratú) [Ké.: Térjetek meg 333-335. old.] (Keresztény, nemzeti identitás) 5. a Az értéket vesztett világban is! Korunk romboló irányzatai, az önpusztító ember: — fogyasztói társadalom — a vadkapitalizmus — a nemzetközi liberalizmus — a szektásodás — a maffia — az önmegvalósítás: szabad szerelem, gátlástalanság — az „egyre több" kábítószer élvezet, a diszkó világa — az irányított tömegkommunikáció hatása — a többségi vélemény legitimizálása (nem mindig az az igaz) — a laicizálódás (társadalmi válságba visz) Megelőzés: a vallásos élet (ilyen a cserkészet) A cserkészet reménység a nemzet pusztulásával szemben. Légy ember — Isten gondolata rólad: Természetes, kiegyensúlyozott, korrekt, munkaszerető, szenve délyektől mentes, becsületes, másokat segítő, jó akaratú, béke szerető, önzetlen, családszerető, gazdálkodni tudó, jellemes — A cserkész közösség erre késztet és ebben erősít 5. b, Légy vallásos magyar (Hazánk nagyjai formálják keresztény magyarságtudatunkat) [Ké.: Tegyetek tanúságot rólam 333-360. old.]


42


Isten, áldd meg a magyart! 5. b Ismerd meg hazánk nagyjait: — Szent István, Szt. László, Zrínyi, Rákóczi, Széchenyi, Teleki Pál és a többi nagy magyar államférfiak, — Pázmány, Prohászka, Apor, Mindszenty, Márton Áron, Sík Sándor — legyen nemzettudatod (ismerd néped történelmét, föld rajzát, népművészetét, népdalait, népszokásait) A cserkészet, mint Isten népe a jelenkor társadalmában — Ismerd meg a pápák társadalmi és szociális tanításait — Gyakorold vallásodat és aszerint élj (a Szentlélek éljen benned) — Vallásodra épüljön világnézeted (értékrended záróköve Isten) — Ragaszkodj Egyházadhoz és annak fejéhez a római pápához (A pokol kapui nem vesznek erőt rajta) — Cserkészlelkületű szentek: Assisi Szent Ferenc, Szent László, Szent Erzsébet, Don Bosco, Savio Domonkos, Jacques Sevin (ejtsd: Zsák Szöven) cserkésztiszt,Kaszap István, Salkaházi Sarolta Legyen példaképed, aki mindennapi életedben irányt mutat 5. c, Légy nemzetépítő cserkész (A cserkészet társadalmi, közéleti hivatástudatra nevel) [Ké.: Az isteni meghívás 289-315. old.] Mit és hogyan tehetsz jobbá? 5. c Nemzetben gondolkodva Aggasztó jelenségek Mária országában Megelőzés és nem utókezelés (A vallásos nevelés a legészszerűbb és leggazdaságosabb meg oldás, ilyen a cserkészet) Az igazság erőssé tesz A szeretet arra kötelez, hogy másokat is igazzá tegyél Térítés helyett szeretettel szólítsd meg a kereső embert A cserkészek törvényeink és fogadalmunk szerinti jellemes életre nevelése a vezető elsődleges apostoli munkája, példájá val hitelesíti A cserkész alkalmas közéleti feladatot is vállal, és ezzel is jó pél dát ad A Kárpát-medence és a világ magyarsága és cserkészete (Magyar Cserkészszövetségek Fóruma) Európába is nemzeti identitással készülünk


43


A tábortűz témája: Milyen szociális és társadalmi pápai enciklikák adnak eligazítást (és milyent) korunk laicizálódásából adódó gondjaira? Az 5. Feladatlap kérdései: 1. Melyek a magyar népet tönkretevő szabadelvű felfogás (és gya korlat) veszélyei, melyek ellentmondanak a cserkészek keresztény és magyar identitástudatának? 2. Miért fontos az örömteli munkáranevelés a cserkészetben? 3. Ki a példaképed, és milyen erényeit tudod legjobban követni a cserkészmunkádban? 4. Mi a felelősségünk a határon kívüli magyar cserkészekért? (Mi a Magyar Cserkészszövetségek Fóruma? Hol és milyen Magyar Cserkészszövetségek működnek?) 6. nap: A tiszt vallásos nevelése 6. a, Kiscserkész (Jézus szeretete) [Ké.: Hogyan imádkozzunk? 33-40. old.] (Életforma alakítás) 6. a Nem hittanórát tart, hanem életformát alakít és lelki-érzelmi élményt nyújt. Ez a jellemnevelésének alapja. Nagyra hivatottak — az ígéret jelentősége, tudatosítása — a vallással kapcsolatos beszédünk legyen mindig igaz — életből vett jó és rossz példák tanúságai — közös imádkozás, lelkiismeret vizsgálat, jó elhatározás — önuralomra, önfegyelemre való nevelés — a kis Jézus személyes szeretete (Oltáriszentség) — Mária oltalma és anyasága — az Egyház a mi otthonunk, hűség Szent Péter utódához 6. b, Cserkész 0ézus követése) [Ké.: ASzentháromságos élet 100-128. old.]


44


A cserkészetben a jövő társadalma épül 6. b — fogadalmára felkészül és aszerint él — fogadalomújítás alkalom a vállalt életforma tudatosítására — az önkésztetés ereje — a hite szerint élő cserkész — a természetben Isten alkotását látó cserkész — a kötelességteljesítő cserkész — rendszeresen imádkozó cserkész — a másokkal jót tevő cserkész — a munkaszerető cserkész — az önuralmával és munkájával imádkozó cserkész — a szentek példáját követő cserkész 6. c, Rover és a cserkészvezető (Jézus tanainak hirdetése) [Ké.: A krisztusi élet forrásai 231-250. old.] Isten számít rád 6. c Rover élet — fogadalma élete alapköve — személyes kapcsolata van Istennel — elkötelezetten vallásos (miért a katolikus Egyház?) — Egyházához, Szent Péter utódjához kötődik — élete hitelesíti vallásosságát — keresi a jótettekre való lehetőséget (szociális tevékenység) — vállalja mások jóra késztetését (legnagyobb jótett) — kialakítja világnézetét — felkészül az értékrendet vállaló társadalmi feladatok válla lására A felnőtt vezető élete: (Léleképítés) — cserkésztiszti fogadalma elkötelezi a cserkészek jellemne velésére — élete, vallásossága példaértékű — vállalja a felelősséget a rábízottakért — erőt, kegyelmet, elfáradni nem tudást Istentől kér — hálát ad, hogy Isten kiválasztotta munkatársának Töretlen hűséggel (Nem leszek áruló!)


45


A búcsútábortűz témája: 1. Mit jelent az, hogy a cserkészvezető Isten munkatársa? 2. A tiszti hivatásfelkészítő képzés közösségi értékelése? A 6. Feladatlap kérdései: 1. Mi a különbség a humanizált és a jellemnevelő cserkészet között? A magyar cserkészet miért nem mondhat le a jellemnevelő felfogásáról? 2. Mit kell javítanunk, hogy a cserkészfogadalom a cserkészek részé re tudatosan vállalt életforma tényezővé váljon? 3. Mi a rover élet három alapvető tényezője? A rover őrsök részére milyen szakterületű célprogramokat javasolnál (legalább öt elméletit és öt gyakorlatit)? 4. Mit tegyen a cserkészvezető, hogy „ne fáradjon bele" a cserkész^ munkába? Befejezés: Tisztijelölt) kulcspróba

(önminősítés)

A hivatásfelkészítő vezetőképzés elő kívánja segíteni a MAGYAR CSERKÉSSZÖVETSÉG ALAPSZABÁLYÁ-ban rögzített elvek életre váltását. Alapszabályunk szerint cserkészéletünk „Meghatározása: A cserkészet önkéntes, politikamentes, vallásos ifjúságnevelő szervezet..." „Célja: a fiatalok lelki, szellemi és fizikai adottságainak, va lamint szociális érzékének kifejlesztése..., hogy a fiatalok jel lemes egyéniségként a helyi közösségnek, a nemzetnek és az emberiségnek értékes és hasznos tagjai legyenek." „Alapelve: Istenhitre alapozott neveléssel rávezetni a fiatalo kat a lelki és szellemi értékek megbecsülésére, életükben és környezetükben azok megvalósítására." „Módszere: a folyamatos, a lelkiismeretre hallgató önnevelés"

L__

.


. 46

J


(Minta)

5. Feladatlap Teleki Pál Segédtiszt Vezetőképző Tábor Kelt.: 199 (Hivatásfelkészítő 5. nap) Cserkészpedagógia (Képző: Név:

Életkor:..

Képesítés: Csapat:

n )

Megbízatás: sz

CSÍ cserkészcsapat

Lakóhely: Iskolai végzettség:

T: Csapatparancsnok:

1, Mit jelent az, hogy a cserkészpedagógia célja a jellemnevelés? 2, Mit jelent az, hogy a fogadalom igen az Istentől kapott hivatásra, és az milyen kötelezettséggel jár? 3, Milyen összefüggés van az engedelmesség és a legalább egy napi jótett között? 4, Milyen Összefüggés van a cserkészpedagógia és a példaadás kö zött? Melyek a cserkészvezetők követendő példaadásának területei?

Megjegyzés: U [} U 11 A Feladatlap mérete: A/4 A beadott Feladatlapot a képzést vezető átnézi, ahol indokolt véleményezi, a végén értékelő megjegyzésével és aláírásával látja el, majd a jelöltnek mielőbb (még a kulcspróba előtt) visszaadja. Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

47


Magyar Cserkészszövetség kerület Teleki Pál segédtiszt vezetőképző tábor

(Minta)

Napiparancs Hivatásfelkészítő

(pl.) 3. nap

Jelmondat: (pl.) "Az Isten arca néz le ránk" A tanfolyam alatt naponta három alkalommal kerül sor aktív képzés re, mely az alábbi elemekből áll. Az aktív képzés időbeosztása

a. b.

Gondolatébresztő Be feléfordulás

Idő Öss. idő (percben) (perc) 40 40 10 50

c.

Eszmecsere

35

85

d.

Együttgondolkodás

20

105

e.

Felüdülés

15

120

Megnevezés

Jellege Alapozó előadás Egyéni elmélkedés az előa dás anyagáról Örsi megbeszélés; egy-egy csoport max. 6 fő Közös összefoglalás; csoportvezetők beszámolója; az előadó összefoglalója Mozgással járó szabadfoglal kozás

Javasolt jelmondatok a napiparancsokhoz: isten — „Az Isten szeret téged" (II. János Pál) — „Istentakarjuk!" (A katolikus ifjúmunkások jelmondata) — „Életem Krisztus" (Szent Pál) — „Krisztus szeretete sürget minket" (Szent Pál) — „Az Isten arca néz le ránk" (Sík Sándor) Haza — „Kötelességet keresek" (Teleki Pál) — „Ismét keresztényeknek kell lennünk ízig-vérig, hogy emberekké nemesedjünk." (Márton Áron) :•' — „Merjünk magyarok lenni!" (Teleki Pál) Embertárs — „Hiszek a szeretet végső győzelmében." (Prohászka Ottokár) — „Nincs szeretet áldozat nélkül" (F. Variilon) — „Hiába él, aki senkinek sem használ" Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

48


Napirend Képzési nap

Érkezési nap 18-tól Érkezés, elhelyez kedés, regisztráció, őrsök kialakítása, fagyűjtés 1 9 Hozott vacsora teá val 1 9 Megnyitás zászlófelvonás, ima 2 0 Kenyértörés (szentmise Veni Sancteval, /felkészítő/ szent beszéddel) 2 1 Tábortű (ráhangoló) 2 2 Esti szertartás ima , zászlólevonás 2 2 Takarodó 2 3 Lefúvás

05

00

00

0 0

1

4 5

45

00

3 0 3 5

7

15

7 8 10 10

30

00

Ébresztő Reggeli torna a na postiszt vezetésével, tisztálkodás Reggeli szertartás, zászlófelvonás, ima Villásreggeli Kulcspróba Eredményhirdetés Kenyértörés (szent mise Te Deummal) Táborzárás zászlólevonás, ima Elbocsátás, vidéki eknek úticsomag

3

ll

00

1 5 30 45

4 5

4

12

00

00

45

6 6

3

45

00

Befejező nap

7°°Ébresztő 7 Reggeli torna a na postiszt vezetésével, tisztálkodás /^Reggeli szertartás: zászlófelvonás, ima 8 Reggeli 8 Képzés I. 1 0 Képzés II. 12 Ebéd, utána csen despihenő, beszámo ló készítés 1 4 Szabadtéri játék vagy népitánc 1 5 Képzés III. 17

Kenyértörés (szent mise) , utána közös hálaadás rövid szentségimádással 1 8 Fagyűjtés 1 9 Vacsora, beszámoló készítés 2 0 Tábortűz 2 1 Esti szertartás: ima , zászlólevonás 2 2 Takarodó 2 2 ^ Lefúvás 5

30

00

00

30

2

30

Képzőkkel egyéni beszélgetés, (gyóntatás) szabadidőben, esti szertar tás után; szükség esetén a képzési idő alatt a gondolatébresztő után az együttgondolkodásig. Kelt:

199.. Jó munkát!

hó

-en

táborp arancsnok 1, L. Reggeli és esti imák a cserkésztáborban. (2. Kiadás), 12. vagy 14. oldal 2, L. ugyanott, a naphoz rendelt törvény szerinti esti ima 3, L. ugyanott, a naphoz rendelt törvény szerinti reggeli ima 4, L. ugyanott, 56. vagy 58. oldal 5, Amelyik nap nincs szentmise, helyette szabadban való mozgással járó program


49


Aki felmegy a hegyekbe... Epilógus a vezetőképzéshez — Este van, zene szól, kis lámpa ég. Fényképek kezemben, cserkész kalap a szekrényen. Az asztalon papírok, emlékek, kacatok. Sosem volt látvány jelenik meg előttem. Látom magam, ahogy lépek az ösvényen. Bakancs a lábamon, hátizsák a vállamon, térkép a kezemben, a körülöt tem állóknak csillanás a szemében, félmosoly arcomon, így gondolom, így képzelem magam. Emlékezem és ettől most mosolyog a lelkem „selymesen", ahogy nevettétek egykor szavaim... —

Mit köszönhetek a cserkészetnek? Aki vagyok. Aki szikla bennem. Aki nem kopik el bennem. Most érzem igazán, most, amikor megint nem vagyok az. Taknyos kölyök voltam és férfi lettem. Ember, aki van. Mert ez akartam lenni. Most megint egy hullámvölgyben vagyok, de már sosem leszek az, ami voltam. Most tudom, hogy ez a cserkészet. Az emberebb ember. Azt írtam ember, férfi lettem. Csak ahhoz képest, ami voltam. Semmi vagyok ahhoz képest, ami a cserkész, a keresztény, ami lehetnék. Voltam. Mi az ami lesz? Hiszen még csak most kezdődik az egész, az igazi nagy küzdelem, a harc. Fejest ugrani a káoszba, és élve kikerülni belőle. Ez az amit megtanultam. Mert ez éppen olyan, mint fejest ugrani a bozótba, nekimenni az erdőnek, az utaknak. Az utaknak, amik várnak ránk, és élve kikerülni. Mit élve? Állva, többként, jobbként. A cserkészet olyan, mint amikor valaki felmegy a hegyekbe, eltűnik, s amikor leereszkedik, az már egy másik ember, egy új ember. A hallga tag, az erős. Ezt adta a cserkészet, ilyen vágyakat, példákat, eszménye ket. A hegyen ez az Isten hatása a természeten át. Nekem ez volt Isten hatása a cserkészeten át. A tehetetlen, megbízhatatlan, pattanásos kamasz fiú cserkész lesz. Telnek az évek. Szép lassan minden megváltozik. S egyszer csak előke rül valaki, aki hasonlít a férfihez, aki megpróbálja egyedül intézni a dolgait, aki nem ijed meg, akinek ötletei, vágyai, gondolatai vannak, aki a csúcsra tör, ha nincs ösvény akkor is. Visszanézek és nem ismerek magamra. Milyen voltam öt éve, és milyen voltam egy éve. Most nem vagyok sehol, nem ott ahol kéne, ezért látom tisztán a folyamatot. Táborkereszt (XV.) V. évf. 3. és 4. szám

50


Egy cserkészlány megjegyezte: te teljesen megváltoztál, de a javadra. Nem mondtam neki: nem tehetek róla. Nemrég egy kispap mondta cserkészdolgokról beszélgetve: ilyen fiatal vagy, és mennyi minden van mögötted. Ez sem én vagyok. Ezt is a cserkészetnek köszönhetem.

Nem is annnyira lehetetlen! Az egyik, akire a cserkészetnek van szüksége, a másik akinek, a cserkészetre van szüksége. Mindenképpen az utóbbiba tartozom. Ná lunk az elején nem működött az a szépen fölépített rendszer, hogy a vezető kap a vezetői közösségtől és ad a cserkészeinek. Összevissza volt minden. Sokat kaptam a vezetőimtől. Adogattam az őrsömnek, de jóval többet kaptam vissza tőlük. A nálam jóval fiatalabb fiúk annyi pácból húztak ki, anélkül, hogy tudtak volna róla, engem „a nagyot, az erőst", hogy az egy egész életre tapasztalat, egy egész életre erő. Mert amúgy gyengének születtem. Néha saját magamon is átbucskázva zuhanok a cserkészeten át a cél felé, amit sosem érek el. Hiába lettem több, mint ami voltam, messze vagyok még attól, hogy az legyek, amilyennek lennem kell... Mert kell, mert nincs más esélyünk. Nem úgy lettem több, hogy szuperfickó vagyok, hanem hogy tudom, milyennek kéne lennem. Ez a legtöbb amit kaphattam... és még valami: sok fiatal nő fel más képpen, és nem értik, hogy hihetek ilyen eszményekben, ilyen elérhe tetlenben. A családom után a cserkészet volt az ami megajándékozott, olyan példákkal, vezetőkkel, akikre azt mondhatom: Nézzétek! íme! Nem is annyira lehetetlen. Megajándékozott azzal, hogy láttam, ismer tem azokat az embereket, akik megközelítették az elérhetetlent, az egész embert, akik nagyon közel vannak hozzám. Enélkül én sem mertem volna nekivágni az útnak. Pedig ez az út mindig várt rám, mint ahogy mindannyiunkra vár.

Nekem már erről szól ez a játszma! Még mielőtt cserkész lettem volna, még nyolcadikban megfogott egy gondolat. A legjobb barátommal megegyeztünk, hogy ez nagyon fontos. „Az életben csak úgy érdemes csinálni valamit, hogy te vagy benne a legjobb." Ez volt a csírája a mostani célnak. Amikor cserkész lettem, ez eszembe sem jutott, és nem tudtam a cserkészetről a lényeget, de akaratlanul is megtaláltam a legjobb helyet ennek a gondolatnak a kiteljesítéséhez, ahol ezt az igényt Istenben való teljességgel fogalmazzák meg.


51


Talán a családom ültette el bennem ezeket a gondolatokat, mint ahogy a családom terelgetett afelé a közösség felé is, ahová ezzel az igénnyel tartoznom kell. Ha megvolt bennem a késztetés, nem lettem volna ugyanez cserkészet nélkül? Talán, de nem így. Milyen lettem volna cserkészet nélkül? Lettem volna valami. Bizonyosan férfiasságra törekedtem volna, hiszen a lányoknak tetszeni kell, bizonyosan ember lettem volna, hiszen szü leim vannak, akik nevelnek. Talán egész használható alak lett volna belőlem, mint ahogy most is csak tűrhető vagyok. De egészen más szinten, de van valami hatalmas minőségi különbség, az hogy mi akarok lenni! Az ember aki van, az egész ember, a teljes élet, ez egyetlen cél az üdvösség. A cél az amit a cserkészetnek köszönhetek. A megvalósítás gyarlósá gaim között bukdácsolva halad, de nekem már erről szól ez a játszma, amit életnek neveznek. Sok minden történhet velem, de a cserkészet elindított, s amíg a törvények ott vannak, addig lényegem el nem romolhat, mert megsegít, amit kaptam, mert vannak tartalékaim a családomon túl is.

A csapat A második család. Szeretném megszorítani a kezeteket. Szeretnélek megölelni mindnyájatokat... csupán szeretetem és tiszteletem jeléül. Szeretlek titeket. Nagy szavak, nincs más csak súly és jelentés. Ezekért a másodpercekért megérte öt évig cserkésznek lenni. Nem tudom Bi-Pi mit akart eredetileg. Nem tudom Béla Bá mit akart eredetileg. Nem tudom én mit akartam. De valami létrejött. Nem mikor veletek vagyok, hanem mikor rátok gondolok, eszembe jut a forradalmak, nagy nemzeti összefogások és egységek, történelmi csodák életérzése: „Isten akarja" — Tegnapelőtt tőlünk délre nyolcan meghaltak és tizenöten megsebe sültek. Tegnap földrengés volt Magyarországon és ma reggel észrevet tem a hullott őszi faleveleket az utcákon. Mi boldogok vagyunk, előt tünk az élet. Rajta hát! Csináljuk meg! Az Isten velünk van! Kárpát-medence, Magyarország, Budapest Bencze Dávid 25. sz. Szent Imre cserkészcsapat


52


Elindult az elkötelezettségre nevelő cserkész vezetőképzés!

Recommend Documents