Égi Béke a Földön közösség lapja
2012. szeptember 30.
Legyetek hát éberek (virrasszatok), mert nem tudjátok sem a napot, sem az órát, (amelyen az Emberfia eljön).Máté25.13.
Kérdés-felelet Dombi Feri bácsi válaszai feltett kérdéseinkre az inárcsi utolsó vasárnapi összejöveteleink (szentmise, meditáció, kérdés - felelet) alkalmával. Az 1998. májusától rendelkezésünkre álló hangfelvételek alapján szerkesztett változat. 2001.07.29. Kérdés: Jézus követése, János keresztsége, a megkeresztelkedés jelentõsége, fontossága a közösségben és általában az emberek hétköznapjaiban. Ki él evangéliumi életet? Miben azonos a keresztény élettel és miben különbözik aki így él? Jézust mi határozta meg, mi szerint élte földi életét? Válasz: Tulajdonképpen erre a kérdés komplexumra adott egyetlen mondat a többire is választ tud adni. - A jó Isten nem csinál selejtet. Az emberi természetben benne van az a tökéletes adottság, képesség, aminek következtében be tudja fogadni az ember az Isten boldogságát. Jézus azért jött közénk, hogy szájbarágóan ezt nekünk elmondja, megmutassa. Egyszerûen nem akarjuk elfogadni, hogy a természetünk hordozza a lehetõséget az Isten boldogságára. Jézusban mint Út mutatkozott ez meg. Lényegében ezzel az egy mondattal tudok válaszolni az összes kérdésre: soha senkinek nem ártani, mindig mindenkinek megbocsátani és segíteni ott, ahol erre lehetõség van. Ilyen egyszerû annak a biztosítása, hogy Isten boldogsága bennem legyen. Persze ha ezt a gyakorlatban akarom megvalósítani, akkor már problémák jönnek, mert úgy gondolják sokan, ha nem fogadunk szót, akkor ártunk nekik. Ez nem igaz! Jézus nem ismer engedelmeskedtetést. Mi a gyereket azért szorítjuk engedelmességre, mert gyerek, éretlen és a saját javára, érdekében tesszük ezt - nem a saját érdekünkben. Ezért hálás lesz késõbb a gyerek. A felnõttnél más a helyzet. Egy felnõtt ha engedelmességre akar rávenni engem, azt nem az én érdekemben teszi, hanem a saját érdekében. Ha erre nemet mondok, még õ fog megbotránkozni - 'milyen keresztény vagy, hogy nem fogadsz szót?' Tehát a gyakorlati életben nem tudod kikerülni, hogy ne legyenek ellenségeid. Ha erre törekszel, hogy ne legyenek ellenségeid, akkor senki ember leszel, mert mindenkinek a kedvében akarsz járni és hetvenhétszer meg fog törni a gerinced! Nem arról van szó, hogy ne okozzak fájdalmat, hanem ne ártsak! Fájdalmat a fogorvos is okoz és akkor volna baj, ha nem okozna. Mikor ártok valakinek? Ha abban segítem õt, amiben tudom, hogy nem az Isten akarata, nem jézusi úton jár. Ha ebben segítem, ártok neki. Ha nem segítem, akkor õ haragudni fog rám. Tehát a gyakorlati életben ennek megvalósítása nem egyszerû. Tudok olyan szülõrõl, aki esténként bocsánatot szokott kérni a gyerekétõl - hát nem tudom, hogy jól teszi -e? Én úgy tudom, hogy a jó Istentõl kell bocsánatot kérnünk, ha valakinek nem azt akartuk, amit a gondviselõ Isten a lelkiismeretemen keresztül akart. Persze nem árt, ha emberektõl is kérek bocsánatot ha megbántottam õket. Ez persze megint a saját érdekem, mert megbocsát -vagy nem, ez az õ ügye, 2
d e
nekem akkor nyugodt a lelkiismeretem. Mindig arra kell törekednünk, hogy a szívünkben legyen béke és nem akármilyen! Ezért mondta Jézus, hogy egy új parancsot ad nekünk: úgy szeressük egymást, ahogy Õ szeretett minket. - Ez a nem ártás, megbocsátás, segítés. Aki ezt vállalja, azt szabadna csak megkeresztelni, ill. annak a gyerekét, aki ígéretet tesz arra, hogy így neveli a gyerekét. Ennek pedig természetes feltétele, hogy így él: nem ártok, megbocsátok és segítek. A rosszba soha nem egyezhetünk bele a békesség kedvéért sem. Az a béke a temetõk békéje és nem Jézusé. Erre ezt tudom mondani, hogy az evangéliumok Jézusától azt kell megtanulni, hogy nem ártok, megbocsátok, segítek és reggel mikor elindulok: Uram Veled és Érted, és este szánok rá 5 percet: Uram tényleg igaz volt ez, hogy nem ártottam senkinek? - megbocsátottam mindenkinek és segítettem, ahol tudtam? Igazán ha én túl nézek azon, amikor szólnom kéne de a béke kedvéért nem szólok, akkor ártok annak, akinek szólnom kellett volna. Énrám nem hivatkozhat senki a jó Isten elõtt, hogy a Feri bácsi mondhatta volna, de nem mondta. Igenis megmondom! Ennek az a következménye, hogy fõleg a hatalmon lévõk nem bírják elviselni ezt. Akik uralkodni akarnak, azokkal van általában az Isten népének a baja. Egy másik kérdést könnyen meg tudok válaszolni: Boldogok a lelki szegények, mert övék e Mennyek országa. Már sokszor mondtam, boldogok azok, akik a lelkiismeretükre hallgatva szegényítik magukat. Az képtelenség, hogy az a boldog, aki lelki toprongy, aki hülye - nem errõl van szó! - hanem aki a lelkiismeretére hallgatva teszi magát szegénnyé. Ez állapot - testvérek, vagyis látás kérdése. Merre nézel? Ha arra nézel, akiknek gazdagságuk van, akkor nem vagy boldog ember, mert
nincs benned adáskészség, inkább irigy leszel. Ha a szegényebbek felé nézel, akkor adás készséged lesz és segítesz ott, ahol erre lehetõséged van. Tehát látás kérdése ez. Nekünk a szegényekre legyen gondunk, a nálunk szegényebbeket kell meglátnunk. Ne azzal törõdjünk, hogy a másik keveset dolgozik mégis sok pénze van! - olyan gazdag! - Ez az õ ügye. Nekem az legyen a fontos, hogy a szegényt, a rászorulót ott segítsem, ahol és amennyiben tudom. Ez a földi és anyagi dolgokra, mindenre áll. Itt van még, hogy az anyagi és földi dolgok ne fertõzzék a lelket. A földi törvények csak annyiban kötelezõk, amennyiben lelkiismerettel igent tudsz rá mondani. Amire nem tudsz igent mondani jó lelkiismerettel, arra nem is szabad. Igazából a gyerekeket is úgy kellene nevelni, hogy ne az apukának, anyukának, tanító néninek engedelmeskedj, hanem a jó Istennek! Ehhez viszont tudnunk kell, hogy mit kíván a jó Isten - ez meg bele van írva a természetünkbe és ha elfelejtettük, akkor bele van írva az Evangéliumokba: a nem ártás, megbocsátás, segítés. Ennek a következménye kellemetlen, mert ha nem ártok senkinek, akkor engem alul fognak értékelni. A kicsiség: ha én mindig megbocsátok mindenkinek, akkor ki leszek szolgáltatva. Nagyon kell az okosság és az óvatosság. Ha én mindig segítek, akkor szegényítem magam. Kicsiség, szegénység, kiszolgáltatottság: ez a sorsazonosság Jézussal. Ahhoz, hogy ezt vállalni tudjuk kell a tanulás és az ima. Mit akar Jézus? - okosak, óvatosak legyünk, erkölcsileg fegyelmezettek legyünk, tudjunk parancsolni önmagunknak. Szerk. Budainé Marika
Kedves Olvasó! Azt tapasztalom, hogy amit Feri bácsin keresztül kibontott számunkra Jézus Hang-ja az valóban örök érték. Emberek, családok, kisközösségek akarnak találkozni velem, hogy beszélgessünk a Hangról. Életük kérdéseire mondjam el a jézusi tartalmakat. Sok szellemi irányzattal, látásmóddal találkoztam. Mindegyikben volt valami, ami nem passzolt. Csak a Hangban is megszólaló evangéliumi Jézus tud emberi szívet megnyugtató válaszokat adni. Rendre azt tapasztalom a beszélgetések alatt, hogy megoldódnak a gubancos élethelyzetek Jézus segítségével. Meglátják a Fényt életük világossá tételéhez, a rendezéshez. Olykor azt a visszajelzést kapom, hogy egyik - másik válaszomat õk is így érzik belûrõl, ez így helyes. Kivétel nélkül minden élethelyzetre áll, hogy másként kell gondolkodnia az embernek, a jézusi megoldást választani, ha tényleg helyesen akarja megoldani a dolgait. Sok megoldással próbálkoztak már, mire találkoztak a Hang válaszokkal. Azt tapasztalják, hogy ez az út lesz az életük megoldása. Mikor mondom, hogy belûrõl kell kezdeni minden probléma megoldását -ez annyira más mint amit eddig hallottak- vissza kérdeznek: "hogyan kell belûlrõl elindulni a problémák megoldásához?" Válaszom erre csak az lehet: a gondolkodásunkat kell átalakítani, meg kell tanulnunk Jézus tanítása szerint gondolkodni, ez az elsõ gomb. Nagy öröm számomra, hogy újból hívnak és kérdeznek, beszélgetünk. Van aki személyes kapcsolatot kíván az élete rendezéséhez.. Mi több, hívnak újabb érdeklõdõket is és mondják "õ az akirõl beszéltem neked", így mutattak be, hogy én Dombi Ferenc tanítványa vagyok. Nagy öröm számomra, hogy Feri bácsi neve és a Hang könyvek országszerte ismertek. Olyan helyeken emlegetik, hogy el sem gondoltam eddig. Volt olyan asszonyka, aki azzal fejezte be beszélgetésünket a Pilisben, hogy amikor haza megy elõveszi a Hang könyveit, mert 23 van belõlünk és elkezdi olvasni azokat. Kedves Olvasók! Én csak buzdítani szeretnék mindenkit, hogy tanuljuk Jézust, forgassuk továbbra is a Hangkönyveket az Evangéium mellett. Legyünk bátrak, amikor olyan helyzetbe kerülünk, ahol van valami lehetõség képviselni a meglátott jót. Tegyünk bátran tanúságot a Hang Jézusa mellett. Örök értéket képviselünk és olyan élet megoldásokat tudunk belõle felkínálni másoknak, amik megoldhatják helyzetüket, az örök élet felé segíthetik ember testvéreinket. Deák Zoltán
ÉGI ÉDESANYÁNK, A BÉKE KIRÁLYNÕJÉNEK ÜZENETE "Drága Gyermekek, Ma is reménységgel a szívemben imádkozom értetek és hálát adok a Magasságbelinek mindegyikõtökért, aki szívbõl él az üzeneteim szerint. Köszönjétek meg Isten szeretetének, hogy mindegyikõtöket szerethetem és Szeplõtelen Szívemen át a megtérés felé vezethetem. Nyissátok ki a szíveteket és döntsetek az életszentség mellett és a remény hadd szûljön örömöt a szívetekben. Köszönöm, hogy elfogadjátok meghívásom." Meðugorje, 2012. augusztus 25 3
Evangéliumi Jézus Jézus színeváltozása Lk.9.29 és imádkozás közben orcája más lett, és a ruházata sugárzó fehér lett A színeváltozás történetét Lukács evangéliumának 9. fejezetében a 28. verstõl a 36. versig olvashatjuk. Jézus maga mellé vette Pétert, Jánost, Jakabot és felmentek a hegyre, ahol Jézus imádkozott. Imádkozás közben megváltozik Jézus arca, és ruházata sugárzó fehér lesz. Megjelenik Mózes és Illés, akikkel megbeszéli Jézus halálának végbemenetelét. Péter, János, Jakab álomba merül a megbeszélés idejére, csak a végére ébrednek fel, látják a két férfit, akikkel Jézus beszél. Mózes és Illés távozása után, Péter a nem mindennapi esemény hatására kijelenti: Mester jó nekünk itt lennünk, csináljunk három sátrat, egyet neked és egyet Mózesnek és egyet Illésnek. A történet végén megjelenik a Mennyei Atya egy felhõben, Jézusról ezt mondja: ez az én választott Fiam rá hallgassatok. Jézus nyilvános mûködésének második esztendejében történnek az események. A három tanítvány, Péter szavait alapul véve, telítõdik a látvánnyal és túlcsordulóan megtelik Szeretettel. Mivel már második esztendeje Jézussal vannak a tanítványok, számos csodáját látták: a víz átváltoztatása borrá, kenyér és hal szaporítás, gyógyítások… A csodáknál valóságos Istennek ismerhetik meg Mesterüket, de amit a hegyen látnak, minden kétségüket el kell, hogy oszlassa, isteni fényében látják Jézust, amint Mózessel és Illéssel beszél. Így Jézus valóságos Istenségén túl, megtapasztalhatják, aki meghal is él igerész valóságát. Mindezek megkoronázásaként a Mennyei Atyát is hallhatják, amint Jézust Fiának nevezi és felhívja a jelenlévõ apostolok figyelmét, hogy Jézusra hallgassanak. Nem csodálkozom azon, hogy úgy zárul a történet "és azokban a napokban senkinek nem mondtak el semmit abból, amit láttak". Idõ kellett a három apostolnak ahhoz, hogy feldolgozzák a hegyen látottakat, hallottakat. Biztos vagyok abban, hogy Jézus a napjainkban is elhalmozza szeretetével, ajándékaival tanítványait. Magam számos ajándékot és mérhetetlenül sok szeretetet kaptam Jézustól, gyógyulások, családtagjaim gyógyulásai, Istenélmények…, érzéseimben boldoggá tettek ezek az ajándékok, de mondanivalójukban mindig jelen volt az, hogy Jézus az Isten Fia, más nem tud ilyet tenni! A Szeretet ajándékok mindig megerõsítettek abban, hogy jó az a jézusi Út amin járok, csak jól járhatok az úton maradásommal. Akkor is igaz ez, ha nincsenek midig csodák, ajándékok, de mindig VAN Szeretet, segít az út nehéz szakaszain is menni, és hûségesnek maradni! Kecskeméti Sándor
Hangtábor 2012. Püspökszentlászló Kecskeméti Sándort a tábor vezetõjét kérdezem az idei tananyagról, felkészülésérõl, benyomásairól. - A Hang tanításainak jegyében szervezõdött az idei tábor. Ez azt jelenti, hogy a központi elõadások és az utána következõ gyakorlati foglalkozások témája is a Csütörtöki tanítások anyagából álltak össze. Az eltérés az elõzõ évekhez képest annyi volt, hogy akkor egyedül dolgoztam ki a témákat, most pedig a központi elõadóknak volt feladatuk a téma szerinti kidolgozás. A csoport elõadók pedig a kézbekapott anyagnak megfelelõen, azt elolvasva, kidolgozták a kérdéseket, amivel a csoportban végig vitték az adott témát. Úgy gondolom, hogy így a tanulási folyamatot 4
jól szolgálta ez a rendszer. Önállóság is volt ebben, mert ha a Jézus tanítását, a Hang tanítását kell az emberek közé vinni, akkor ehhez meg kell fogalmazni jó kérdéseket. A kérdésekre adott válaszokra pedig reagálni kell tudni. Ez a csoport elõadók feladata volt most. Ahogy láttam, hallottam, nagyon jól helyt álltak a testvérek, mert már mindenki jól felkészült és tudja ezt a dolgot, most szeretõ közösségben gyakorolja amit az emberek közé el kell vinni és elmondani. A tábor lelkiségét tekintve megtapasztaltam, hogy minden tábor más. Az elmúlt évben az volt a tapasztalatom, hogy összeszeretett bennünket az Isten. Ez az összeszeretés, ebben a táborban is hordozta a jegyeit. Az idén is adott az Isten ajándékokat nekünk az itt eltöltött idõ alatt. Ahogy a testvérekkel beszéltem, és ahogy az életemen érzem egyéni változások, gazdagodások történtek. Valószínûleg, ha logikusan nézem akkor az összeszeretés után jön a feladat, és lehetõségekkel lát el minket az Isten. Az alapokhoz a Hanghoz tértünk vissza, amibõl született ez a közösség, mert a Hang nélkül nem lenne Hang tábor. Úgy érzem, hogy ebben egy újjászületés kezdõdik itt a táborban a Hang segítségével, a Hang tovább adása tekintetében. Az egy hét alatt kikristályosodott számomra, hogy a Hang tanítás egyenlõ az Isten tanításával ez egy olyan táplálék amire szükségünk van. Többen beszélnek arról, hogy egészségtelenül táplálkozunk, mert gyorséttermekben járnak sokan, ott hírtelen csillapítják az éhségüket, de rövid idõn belül ismét éhesek lesznek. Ebben az egy hétben amikor táplálkoztunk olyan táplálékot kaptunk, ami hosszú távú eledel, ami túl mutat az emberi életen, hiszen az embernek kettõs természete van, emberi és isteni. Az isteni természetünk növekedéséhez adott ez a hét táplálékot, hogy az emberi természetünk fölé tudjon növekedni és ez határozza meg életünket. Ez egy hosszútávra szóló nagyon-nagyon értékes táplálék, amit magunkhoz vettünk ezen a héten. Lehetne mondani, hogy élõ kenyér a Hang, amitõl nem éhezünk meg soha. Merem mondani, hogy a Hang élõ kenyér a mai ember számára. - Élõ forrás is, amitõl nem szomjazunk meg soha. Mit tervezel a jövõ évi táborra? - A tervekben a jövõ évi tábor tananyaga Jézus személye lesz az evangéliumban, ahogy ott megjelent. Mellette pedig a Hang tanításai. Mivel a Hang a ma embere számára magyarázza az evangéliumot. Jézus egyetlen példaképünk akit követnünk kell. Az õ tanítását, hogy jól meg tudjuk érteni ahhoz kaptuk mi a Hangot. Szükséges, hogy jól értsük ezt a tanítást, mert fontos, lényeges. A harmadik része a tábornak pedig, hogy mi hogyan éljük meg azt amit Jézus elénk élt példaként. Ezen a három alapon nyugszik majd a jövõ évi tábor elõadásainak anyaga. A jövõ évi tábor idõpontja is meg van már? - Igen, 2013. július 2-9-ig. Keddi napon kezdõdik és vasárnap reggelivel fejezzük be a tábort itt Püspökszentlászlón. Természetesen mindenkit nagy szeretettel várok. A tábor gazdasági vezetõjétõl Kecskemétiné Kohlmann Esztertõl érdeklõdöm hogyan is zajlott le a tábor ezen a vonalon? - Nagy örömömre másodszor sikerült megszervezni ezen a gyönyörû helyen a tábort. Ugyanannyian voltuk az idén is mint tavaly. Sokkal jobban oda kellett figyelnünk a táborozási költség kialakítására, hogy egyénenként mennyit fizetünk be. Ebben is nagy segítséget kaptunk testvérektõl. A füzetek elkészítésében Szíjártó Marika csoportjától és egyénektõl támogatást kaptunk. Ha összességében nézem az elõkészületeket, akkor pozitív dolgokat tudok megállapítani. Rendezettséget igényelt ez a táborhely tõlünk, hiszen elõleget kellett befizetnünk. Senkinek nem kellett szólnom a késedelmes fizetés végett. Ez jó érzéssel tölt el engem, mert egy közösségben nagyon fontos a rend. Ami rossz visszajelzés volt egy kicsit, hogy a tavalyi évhez képest az ételek minõségi színvonala csökkent. Remélem, hogy jövõre már ismét jobb lesz. Bõséges volt egyébként az ellátásunk reggeliben, ebédben, vacsorában. Az idén egyedül vittem a gazdasági feladatokat, mert Palásti Imre megbetegedett, de nem éltem meg nehezebbnek. A testvérek rendszeretõk voltak, kedvesek voltak, és a gyakorlat is sokat jelentett. A jövõ évben másképp szeretném, több testvért szeretnék bele vonni ebbe a munkába. 5
Medgyesiné Gizikétõl érdeklõdöm a tapasztalatairól. Õ évek óta vezet reggeli tornát, meditálást. - Úgy gondolom, hogy ha több ember részt vesz a torna levezetésében, színesebb lesz a paletta. Az idén Saci vezetett meridián tornát, gazdagodtunk általa. Jó kis gyakorlatokat mutatott be amivel a testet harmóniába lehet hozni, a salakanyagot el lehet távolítani. Én a mozgásosabb tornát szoktam mutatni, jóga és pilates elemekkel vegyítve és azzal a belsõ csenddel ami felkészíti a lelket az egész napi munkára. Az aktivitásról mi a véleményed? - Hasonló volt a tavalyihoz, mert ugyanazok a testvérkék jöttek, kapcsolódtak be, de újak is voltak, akiket nagy örömmel láttam.
Minden évben vannak elsõ táborozók. Tóth Zoltán több éve ismeri már közösségünket, de az idén elõször jött el. Ezért adódik az elsõ kérdés, mi hoztál ide, milyen gondolatokkal érkeztél? - Amikor megtudtam, hogy lesz Hang tábor, azonnal jött egy gondolat, hogy most menni kell, ebben nem volt semmilyen bizonytalanság. Elvárásom nem volt, hanem kíváncsiság, várakozás volt bennem. Azt tudtam, hogy kapni fogok, reméltem, hogy adni is tudok. Hogyan érezted magad, és miben gazdagodtál? - Abszolút jól éreztem magam, semmi hiány érzetem nincsen, lelkiekben gazdagodok, súlyban gyarapodok. Mi az ami leginkább hat rád itt a táborban? - Egy közös célért vagyunk itt, mindenki a maga útján jár, de egy közös cél felé haladunk. Bárkivel bármikor lehet beszélgetni errõl a célról. Mindenki jó szándékú, jó ember, itt nem lehet rosszul érezni magát senkinek. Az elõadások, a csoportban a kérdés kibontások hogyan tetszenek? - Szerintem nagyon jól van megszervezve, szétosztott feladatok vannak és mindenki kipróbálhatja magát a türelem, elfogadás szerepében is, ha ilyen helyzet adódik. Illetve ha bátortalansággal küszködik, vagy határozatlansággal és rá kerül a csoport vezetés, akkor abban próbálhatja ki magát. Mindenképpen oda kerülnek az emberek a volánhoz és így megtanulhatnak vezetni egy kicsit, és ez fontos. Nekem ez így tetszik ahogy van. A fakultatív programokról kérdezem a véleményed. - Nagyon jók, kellenek ezek, talán lehetne még több is. Bár tudom, hogy az idõbe nem fér több. Minden pont úgy lesz, ahogy lennie kell. Van aki kevesli, van aki sokallja, de mindenki tetszése szerint annyit hoz ki belõle, amire szüksége van. Úgy érzem, így jobban betudok illeszkedni a közösségbe, mint amikor vasárnap elmegyek Inárcsra, mert ott mindenki 2-3 emberrel tud csak beszélgetni. A táboron keresztül jobban tudok ismerkedni. Túráztam és mindig volt valaki útitársam, teljesen más légkörben voltam. A bemutatkozásodból tudom, hogy Budapesten élsz. Ott is vannak kisközösségeink, valamelyikbe tartozol, vagy szeretnél tartozni? - A Remény Hangja közösségbe tartozom. Velük úgy találkoztam, hogy elmentem a nagy Hang közösségbe Vasárnap Inárcsra és ott találkoztam Ákosékkal, õk hívtak meg hozzájuk. Velük is rögtön egy táborozással kezdtem Mátraverebély Szentkúton. Ott megismertük egymást jobban. Tarjuk a kapcsolatot. Én úgy érzem, hogy ez az egész egy Hang közösség és egy jézusi közösség. A következõ beszélgetõ partnerem Palásti Imre, aki évek óta kiegészíti, megízesíti a reggeliket és a vacsorákat otthonról hozott szalonnával. Ezért õt a szalonna történetérõl kérdezem, hogyan került elõször szalonna a Hang táborba? - Én 2004-ben voltam elõször Hang táborban. Éva néni akkor vett saját pénzén szalonnát, behozta és reggelinél ették. Sorban kértek tõlük, csak egy darabkát, egy falatkát. Éva néni jó szívvel adta. Akkor mondtam, ha én ezt tudom, akkor otthonról tudtam volna hozni és nem kellett volna vásárolni. A következõ táborban már megjelentem egy darab szalonnával, akkor még egy-két kilós lehetett. 6
Hogyan fogadták ezt az elsõt amit hoztál? - Örültek, ha jól emlékszem még nem is tartott ki a tábor végéig. Bár ez függött attól is, hogy milyen volt a reggeli és vacsora. Mert csak a reggelinél és vacsoránál tálaltuk fel. Ha gyengébb volt a teríték akkor több szalonna fogyott aznap. Az idei táborba mekkora szalonnát hoztál? A kezdeti egy-két kiló most hol tart? - Jó nagy darabot hoztam, sõt két táblával érkeztem. Egyik lehetett olyan 2,5-3 kg-os a másik 1-1,5 kg-os. Sajnos csalódás ért mert nem fogyott el. Most már sok a vegás és ilyen szalonna nincs, ez csak zsírégetõ szalonna. A tavalyi táborzáráskor elhangzott a kérdés feléd, hogy hízik-e már a jövõ évi táborra a szalonna. Azt feleleted, akkor hogy igen. Most hogyan állsz ezzel? - Most még nem hízik, vagyis nem nálam hízik, de ígérem, hogy a következõ táborra ismét lesz szalonna. Szeretnénk vágni és akkor lesz biztosan. Mekkorára hizlalod a disznókat? - Én megmondom õszintén, hogy 150 kg-osnál kisebb disznót nem szoktam vágni, nem is szeretek kisebbet vágni. A nagyobból már lehet harapni, abból már minden van szépen, akár szalonna, akár sonka, szalámi. Általában 200kg-os disznót szoktam vágni. Egy évben ti egyet -kettõt szoktatok családi szükségletre vágni? - Mi kevés húst veszünk a boltban, inkább hizlalunk, mert kiszámoltam, ha vesszük a malacot, takarmányt, még akkor is fél áron van a boltihoz képest, mert sok költség rakódik a bolti árakra. Ha Isten meghagy a jövõben is hozok zsírégetõ szalonnát. Deák Zoltán
Tábori pillanatképek
7
8
Versek A Hang közösség megszületése - munkája - (jövõje?..)
Kincs
Elmondom versben, dalban, Elmondom a Hang születését, e közösség létrejöttét a mag elvetését a mag szárba szökkenését, bimbója növekedését, virágba nyílását, termésének megérlelését...
Ajándék az élet minden perce, Használd fel, tied e drága kincs. Lehetõség szeretni minden perc. Jézus az alaphang - ismerd meg. Rá hangolódva cselekedj, Hozzá igazítsd életed. Ajándék az élet minden perce. Taníts szeretni - és szeress. 2012.07.01. Budainé Gábor Marika
E termés gyümölcs, kenyér, testnek - léleknek táplálék. Jöjj testvérem asztalhoz ülj velem jöjj testvérem fogd meg kezem. Gondolkodj - cselekedj velem. Jézust tanuljuk együtt úgy éljünk, szeressünk. Jézus bennünk él A Lélek bennünk él... 2012.07.13. Püpökszentlászló, Hang tábor (Bíró Lajos elõadása közben íródott) Budainé Gábor Marika
Mlecsenkov Angel
Vasárnapi gondolatok 2012 .október hónapra. 2012. okt.07. évközi 27. vas. Mk.10,2-16 "Amit tehát az Isten egy igába fogott, azt ember ne válassza széjjel.' /Mk.10,9/ Mennyire gondolom párommal való egységemet Istentõl valónak? Mennyire érzem a párommal való egységemben a rám háruló feladatokat Istentõl jövõnek? Mennyire izgat a párkapcsolatok kérdése? 2012.okt 14. évközi 28. vas. Mk.11,17-30 "Ö azonban elszomorodva szón, szomorúan távozott, tetemes vagyona volt ugyanis."/Mk.10,22/ Mi az ami elszomorít, ha megvan bennem? - " ha hiányzik belõlem? - " ha féltenem kell valakitõl?
9
2012. okt.21. évközi 29 vas. Mk.10,35-45 "Köztetek azonban ne így legyen! Hanem aki nagy akar lenni köztetek, legyen a ti szolgálattevõtök." /Mk.10,43/ Milyen szolgálatokat vállalok? Ki /kik/ számára? Miben szeretnék nagy lenni? Miben az elsõ? Hol? Mennyire élvezem, ha kiszolgálnak? Kik? 2012.okt.28 évközi 30. vas. Mk.10,46-52 "A Szabadító pedig így szólt hozzá: Eredj, bizalmad megmentett! És tüstént fölnézett, majd nyomába eredt az úton." /Mk.10,52/ 1.Kire szeretek fölnézni? Miért? 2. Mennyire bízom a sikerben? Miért? 3. Mit szoktam kérni? Kitõl? Hányszor?
A jézusi lelkület és a keresztény életforma a XXI. sz. elején "Boldogok a szívben tiszták (tisztaszívûek), mert meglátják (észreveszik, felfogják) az Istent."(Mt.5,8) Az Isten Lelke bennünk a lelkiismeretünkön keresztül . A Teremtés történetben ezt olvassuk: Megalkotta tehát az Úr Isten az embert a föld agyagából, az orrába lehelete az élet leheletét és az ember élõlénnyé lett. /Ter.2.7/ Az Isten Lelke az emberben fogantatása pillanatától benne van, úgy, hogy az objektív módón él az emberben. A lelkiismeretünket nem saját magunknak kell megalkotnunk. Velünk született és bármennyire igyekszünk is tudomást nem venni róla, mégsem tudjuk elhallgattatni állhatatos sürgetését, hogy a jót tegyük és a rosszat kerüljük. Bármennyire igyekszünk is tagadni szabadságunkat és erkölcsi felelõsségünket, a szellemi lélek bennünk az erkölcs és a lélek szabadsága után kiált, mert tudja, hogy e nélkül nem lehetünk boldogok. Minden ember elsõdleges kötelessége az, hogy rátaláljon arra a világosságra és fegyelemre, amely nélkül lelkiismerete nem tudja megoldani az élet problémáit. A társadalom egyik legfontosabb kötelessége, hogy tagjait olyan lelki nevelésben részesítse, amelyre szükségük van ahhoz, hogy bölcs érett lelkiismeret fényében élhessenek. Lelki és nem vallásos nevelésrõl van szó, mert a vallásos nevelés nem több külsõségeknél, s ezért nem is igazán vallásos, nem is valódi nevelése a léleknek. Azért objektív módon van az emberben a lelkiismeret, mert az ember nem tehet róla, hogy benne van és mégis együtt van az emberrel. Az Isten adja nekünk a Lelket, mi megkapjuk, látjuk, ismerjük, mindez a bensõséges kapcsolat csak annak az erejében lehetséges, hogy a Szentlélek nemcsak Velünk marad, hanem bennünk is lesz és ebben a léttartalmi egységben fog kibontakozni. A Jézus szerinti ember fogalomhoz is hozzátartozik, hogy benne van az emberben a Szentlélek. Nem lehet másmilyen a kapcsolatunk a Szentlélekkel sem, ha egyszer a Szentlélek a Fiú Lelke is. Aki megnyitja magát a Lelkét odaadni akaró Istennek, abban a Lélek hatékony lesz. Nemcsak tanítani fogja az igazságra, nemcsak erõben fogja részesíteni, hanem maga a Szentlélek fog beszélni benne. Kétségtelen, hogy Isten azt akarja, hogy a Maga Lelke legyen bennünk. Jézus nyilatkozatai alapján feltételezi az emberi lelkiismeret és a Szentlélek valamilyen azonosságát. A Lélek bennünk pontosan egybevág azzal a lelkiismerettel, amire Jézusnak nem volt külön szava. Bár a Szentírás több szerzõje használja a lelkiismeret szót. Jézus a Lélek bennünk levését olyannak tekintette, ami bármely fázisában az emberiségre és bármely emberre vonatkozóan törvényszerû. Törvényszerû, mert az életmegnyilvánulás az embert lelkiismerettel rendelkezõnek mutatja. A Fiú azért jött, hogy hatékonyabb legyen az emberben az Isten Lelke - mind az Isten szándékainak világosabban látása. Nyilvánvaló, hogy az Isten Lelke árad, áramlik és eljut minden teremtményhez, amelyet Isten éppen ennek az áramlásnak a felvételére teremtett meg. Aki az Isten útját tanítja, az nem lehet személyválogató, mert az Isten sem az. Nem, mert kivétel nélkül mindenkor minden embernek megadta a lelkiismeretet, amely a "Lélek bennünk". A történelem egésze a Lélek története. Isten Lelke azonos intenzitással fúj végig az idõ egészében. A változó eredmény az emberi befogadás változó mértékének következménye. Az Isten Lelke a lelkiismereten keresztül akarja az embert a helyes úton járásban segíteni. Ezért olvashatjuk a következõket, a Hang tanításából, hogy segítsen minket, embereket: " Az Én szavamnál, lelkiismereted hangjánál fontosabb ne legyen számodra." /Hang.1/50/ Tegyetek nagyobb hangsúlyt a lelkiismeret vizsgálatra! Legalább naponta kétszer, de inkább többször. Ennek pedig tartalma az legyen, hogy Hozzám méritek eddigi gondolataitokat, szavaitokat és cselekedeteiteket. De fõleg gondolataitokat! Vegyétek tudomásul, hogy minden GONDOLATBÓL van. Az igazi fegyelem ne a külsõ cselekedeteket regulázza elsõsorban. Hang.1/77/ Ahhoz, hogy valaki meghallja a hangomat, az szükséges, hogy legkevesebb negyedórát foglalkozzék Velem intenzív módon naponta…/Hang.2/100/ "Mindig a lelkiismeretedet kell követni." /Hang.3/208/ "INKÁBB KELL ISTENRE HALLGATNI, MINT EMBEREKRE. Tehát fõleg Istenre kell HALLGATNOD, Aki benned is él! Ez a lelkiismeret szava, melyre leginkább kell figyelned." /Hang.4/262/ "Bizonytalan lelkiismeret nem járhat együtt a szívbékével." /Hang.5/343/ "Két feltételnek kell meglennie benned, hogy tisztábban halld hangomat. Az egyik egy passzív magatartás, melyet tanulékonyságnak neveznek. A másik egy aktív magatartás, melyet tanulásnak hívnak." /Hang.6/430/ Önmagának árt az, aki nem követi a lelkiismeretét. /Hang.6/468/ "Azért van az esti lelkiismeret vizsgálat, hogy abban szembesülj elmúlt napoddal, s lelkiismereteden 10
keresztül dicsérni vagy elmarasztalni tudjalak. Használd ezt a lehetõséget. Én nagyon szeretném, ha így tudnék veled találkozni." /Hang.7/582/ Minden lelkiismeret vizsgálatnak a lényege az, hogy a mit és a hogyan kérdésre világos választ adjon magának az, aki vállalja az önvizsgálatot. Tehát amit és ahogyan cselekedett valaki, az tanúskodik az illetõ valódi értékérõl és nem az, hogy mit gondol önmagáról. /Hang.8/628/ Befejezésül néhány gondolat Thomas Mertontól: "A lelkiismeret a szabadság lelke, szeme, ereje, élete. A szabadság egymagában, lelkiismeret nélkül sohasem tudja, mit kell tennie. Az értelemmel bíró lény, aki nem tudja, mihez kezdjen önmagával, elviselhetetlenül unalmasnak találja az életet. Nem lehetnek jók a választásaim, ha nem fejlesztek kiérett és bölcs lelkiismeretet, amelyik pontosan számot ad a motívumaimról, szándékaimról, erkölcsi tetteimrõl. Az érett szót kell itt hangsúlyoznunk. Az éretlen lelkiismeret részben vagy egészben arra építi döntéseit, hogy más emberek hogyan vélekednek róla. Szabad tetteinknek nemcsak célra kell irányulnia, hanem a helyes célra kell irányulnia. Lelkiismeretünk tanít meg arra, hogyan válasszuk meg a helyes célokat. A lelkiismeret az a világosság, amelynek fényében értelmezni tudjuk Isten akaratát a saját életünkben. Ez a fény kettõs. Az egyik a pszichológiai lelkiismeret, amelyet pontosabban talán tudatosságnak neveznénk. Ez jelzi számunkra, hogy mit is tettünk. Tudatában van tetteinknek, s ezáltal saját énünknek is. A másik az erkölcsi lelkiismeret, amely nemcsak azt mondja meg, hogy mit cselekszünk, hanem azt is, hogyan, mennyire jól cselekszünk. Megítéli tetteink értékét. Mind a pszichológiai, mind az erkölcsi lelkiismeret értelmünkre támaszkodik. Öntudatunk kettõs, s így jelzi, kik is vagyunk tulajdonképpen. Az ember értelme és szabadsága által különbözik a teremtés többi részétõl. Emberségében azáltal növekszik, hogyan növekszik bölcsességben. Ez az ember saját erkölcsi cselekvésének egyre helyesebb és hatékonyabb irányultságát adja. A jellemet és az érettséget ezért az erkölcsi lelkiismeret tisztasága és ítélõképessége határozza meg. Az imaélet egyik legfontosabb feladata az, hogy elmélyítse, megerõsítse és kifejlessze erkölcsi lelkiismeretünket. Az imaélet mindenestül arra kell irányuljon, hogy megvilágítsa és megerõsítse a lelkiismeretünket: ne csak ismerje és felismerje az erkölcsi és isteni törvények külsõ, írott szabályait, hanem élje meg Isten törvényét a maga konkrét valóságában, állandó és tökéletes egységben az Õ akaratával. A lelkiismeret, amely a hitben, a reményben és az önzetlen szeretetben egyesül a Szentlélekkel, Isten saját bensõ törvényének a tükrévé lényegül, s ez maga a szeretet. Tökéletesen szabaddá válik, önmagának törvényévé lesz, mert tökéletesen aláveti magát Isten és a Szentlélek akaratának. Mlecsenkov Angel
Jézusi Szentek Kedves Testvérek! Nem tudom meghatottság nélkül elétek hozni Lisieux-i Szent Terézt. Túlságosan közel állunk egymáshoz, õ az én Kis Égi Barátnõm. Mindkét nagymamám a Teréz nevet viselte, és egyikõjüknél ott volt a szoba-falon Kis Szent Teréz képe, gobelin hímzéssel. Gyerekkoromban belém itatódott ez a kép. 14 éves koromban tüdõgyulladást kaptam, melyre egyetlen gyógyszer sem volt hatásos. Végül a doktornõ utolsóként kipróbálta a tbc gyógyszerét, s a tuberkulózis gyógyszere három nap alatt levitte a foltot a tüdõmrõl, amit semmi más nem tudott eltüntetni. Kis Szent Teréz idejében még nem volt ez a gyógyszer, s õ meghalt tuberkulózisban. Amikor jó pár évvel ezelõtt megvettem és elolvastam Önéletrajzát - ezt szeretettel ajánlom figyelmetekbe, ha valami különlegesen szép lelki olvasmányra vágytok - meleg érzéssel töltött el, mikor az elsõ oldalon ezt olvastam: Fordította: Kis Mónika. Végül azt említem meg, amikor 2005-ben ellenállhatatlan vágyat éreztem, hogy elmenjek Magyarszékre, a Kármelita kolostorba. Három feledhetetlen napot töltöttem ott. De a legkülönösebb az volt, hogy amikor odaérkeztem, és megláttam már messzirõl a Kármelt, csak folytak a könnyeim, és ezt hajtogattam magamban: Hazaérkeztem, hazaérkeztem. Pedig dehogy érkeztem haza, az én otthonom a HANG és az Égi Béke a Földön közösség volt már 1996 óta! 11
Az elsõ napon az udvaron egy francia idõsebb apáca közeledett felém mosolyogva, és a kezében Kis Égi Barátnõm önéletrajza volt. E könyvvel akart meglepni. Ezzel a francia anyanyelvû nõvérrel a mai napig levelezési kapcsolatban állok. Rengeteg lelki ajándék cserélõdött ki köztünk. Én, óvatosan, a Hang-ot is "becsempésztem" sokszor, és jól fogadta nagy örömömre. Én pedig a kármelita nõvérek lelkiségébe, tanulásukba pillanthattam bele. Nagyon sok szép szellemi, lelki kincsük van nekik is. Lisieux-i Szent Teréz (szerzetesnõ) (*Alencon, 1873. január 2. - +Lisieux, 1897. szeptember 30.) Egy francia család kilencedik gyermekeként született. Négy éves volt, amikor édesanyja meghalt. 15 éves korában lépett be a Kármelbe, ahol haláláig élt. Életérõl nem sok külsõ esemény árulkodik. Amit róla tudunk, majdnem kizárólag személyes írásaiból és nõvértársai tanúságtételébõl ismerjük. Teréz, akinek lelke úgy bontakozott ki, mint egy bimbó, és nem akart mást, csak "kis, fehér virágként" illatozni az Üdvözítõ kedvére, hamar kinyílott, és az elsõ vérköpés után már hervadni is kezdett. Sokáig vonakodott attól, hogy a betegszobára menjen, mert nem akarta az ott lévõket zavarni a köhögésével. Végül aztán már áldozni sem tudott, és a lelkében is sötétség támadt - ez volt a gonosz ellenség utolsó támadása. A feszületet azonban szorosan átkulcsolva tartotta, s mikor egy alkalommal rózsát hoztak neki, sziromról sziromra bontva a virágot, a szirmokat az Úr sebeire tette. "Istenem, szeretlek!" - volt az utolsó szava. Errõl a pillanatról jövendölte: "A küldetésem csak most kezdõdik. Az a küldetésem, hogy másokat megtanítsak arra, hogyan szeressék Istent…,hogy megmutassam a lelkeknek az én kis utamat. A Jóisten mindent meg fog tenni, amit akarok, hiszen én soha semmit nem tettem az Õ akarata ellenére. Igen, én rózsaesõt fogok hullatni az emberekre!" Önéletrajzából néhány gondolat: "Nincs bátorságom reákényszerítenem magam arra, hogy szép imákat keressek ki a könyvbõl, belefájdul a fejem, annyi van belõlük!...Azonkívül mindegyikük szebb a másiknál! Valamennyit nem tudnám elmondani s nem tudva, hogy melyiket válasszam, úgy teszek, mint a gyermekek, akik nem tudnak olvasni, egészen egyszerûen elmondom a Jó Istennek azt, amit mondani akarok neki, anélkül, hogy szép mondatokat faragnék és Õ mindig megért engem… Számomra az ima a szívnek egy lendülete, egy egyszerû, Ég felé vetett pillantás. A hálának és a szeretetnek a kilátása megpróbáltatásban épp úgy, mint örömben; egyszóval, valami nagy, valami természetfölötti dolog, amely kitágítja a lelkemet és Jézussal egyesít!" "Néha, ha a lelkem olyan nagy szárazságban van, hogy lehetetlenség egyetlen olyan gondolatot is kipréselnem belõle, amely a Jó Istennel egyesítene, elmondok igen lassan egy Miatyánkot s utána egy angyali üdvözletet; ezek az imák azután elbûvölnek, sokkal inkább táplálják a lelkemet, mintha nagy sietve százszor mondtam volna el õket…" Befejezésül azt a részt idézem Tõle, ami számomra a legkedvesebb, és szinte kívülrõl tudom: "Egy Tudós ezt mondja: "Adjatok egy emelõt, egy szilárd pontot, és kifordítom sarkaiból a világot." Ami nem adatott meg Archimedesnek, mivel kérésével nem Istenhez fordult, s mivel az csak anyagi természetû volt, egészen, a maga teljességében adatott meg a Szenteknek. A Mindenható odaadta nekik szilárd pontnak: ÖNMAGÁT ÉS EGYEDÜL CSAK ÕT MAGÁT; emelõnek: a szeretet tüzétõl lángoló Imát, s így van az, hogy õk kiforgatják a sarkaiból a világot; így van, hogy a még harcoló Szentek kiforgatják s hogy az eljövendõ Szentek is ki fogják forgatni a világ végezetéig." Nyíriné Kiss Mónika
Humor Kedves, vidám történet - Bozó Edit módra…. A lakberendezõ Dugó október végén érkezett hozzánk, kilencvendekás kutyakölyökként egy férfitenyérben. Tekintettel arra, hogy 12
már óvatosabb hidegek jártak, a mûhelyben kapott szállást a kazán mellett. Kicsit sírdogált az elveszített családi fészek után, de kíváncsisága legyõzte megilletõdöttségét. Volt akkora, mint két szem alma, bár az almáknál sokkal, de sokkal virgoncabb. Egész nap föl-alá cikázott a szerszámok között, hogy nézni is fárasztó volt. Sokszor jelent meg a fülétõl a faráig porosan, idõnként pedig némi pókháló is lengedezett a bajszán. Nem volt kétséges ilyenkor, hogy végig kutatta a legrejtettebb zugokat is. Teljesen a magáénak érezte a mûhelyi körülményt. Ha elfáradt, Apukám cipõjére ülve felragyogott rá, s türelmetlenül vakkantgatva követelte a személyes törõdést. Hol megkapta, hol nem, hiszen Apu szorgos mesterember, aki úgy tartja, hogy a mûhely munkára való, nem pedig kutyadajkálásra. Összességében azonban Dugó sokszor volt kézben, akár mégis Apukám, akár más arra járó jóvoltából. Pedigréje, ha valamelyik õsének esetleg volt is, már régen a feledés homályába veszett. Igazi alföldi kis "tõkevakarék" volt, hollófekete bundával, s a szemei fölött okkersárga pöttyökkel. Hajlékát kénytelen-kelletlen, ám feltétlenül, meg kellett osztania matuzsálemi korú matrónánkkal, Nyifityi macskával, hiszen neki is szüksége volt a jó melegre. Nyifityi általában egy vén széken lakozott, ócska, de kényelmes párnáján. Szemet vetett azonban Dugó vackára, amit Anyukám készített egy szõrehullató kecskebõrbõl meg egy kinyúlt pulóverbõl. Olyan csuda kuckó kerekedett a kazán tövébe, hogy azt Nyifityinek is meg kellett néznie közelebbrõl. Távolabbról nem is látta! Ha már vette a fáradságot, és recsegõ-ropogó izületekkel lekászálódva a székrõl odaimbolygott a kutyavacokhoz, nem teketóriázott sokat, hanem behúzódott a legfinomabb helyre. Dugó ugyan hüledezett, de sokat szólni nem mert. Néhány ideges vakkantás után begömbölyödött a pulcsi ujjára. Háttal persze az önkényes vacok-foglalónak, olyan távolságra, hogy el ne érhesse az esetleges pofon. Zsenge kora ellenére volt tapasztalata arról, hogy milyen gyorsan eljárt matrónánk mancsa. Napközben Nyifityi visszatántorgott a székéhez, és a párnán üldögélve szemlélõdött. Valamiért a széket választotta, hiába kellett felugornia rá meg leugrania róla. Tán ezzel bizonygatta magának, hogy ha tizenhét évesen is képes még ilyen nagyszabású dolgokra, akkor nincs is igazán baj vele. Dugó titokban eltökélten szemezett Nyifityi párnájával, s némi cseperedés után le is rántotta a székrõl macskástul. Erre kapott a nyakába olyan odakurjantást, hogy a farkát a lába közé kapva inalt, ahogy bírt a kazán ölére. Csak a szemei villogtak a barátságos zugolyból. A macska párnája nyomban visszakerült a helyére, s ezt a tilosban kujtorgó ebnek is tudomásul kellett vennie. Késõbb legyeskedett még a tetthely közelében, ám Nyifityi olyan veszettül morgott rá, váltakozó hangnemben, hogy érdeklõdését végleg elveszítette a párna iránt. Jobbat talált! Rácsodálkozott a vackában leledzõ kecskebõrre, az elnyûtt pulóverre, s a valahonnan odakeveredett pólóra. Naponta kirámolta a kuckót, amint Nyifityi kitette onnan a lábát. Heroikus küzdelemmel vonszolta odébb a berendezést, jól megforgatva mindent a mûhely porában. Hiába próbálták meg lebeszélni errõl, hajthatatlan maradt, s inaszakadtáig húzta-vonta a nálánál tizenötször nagyobb darabokat. Anyukám nem gyõzött esténként újra megágyazni a melegben. Ilyen eseményekre tekintettel híresült el a parányi jószág nálunk, mint lakberendezõ, s így változott fehér színû Nyifityi macskánk szürkévé. Felcseperedésével Dugó elveszítette a jogot arra, hogy az újabb telet is a mûhelyben töltse. Megkapta viszont elõdje kicsit kopott ólját! Foglalkozott vele néhány pillantás erejéig, de amíg jó idõk jártak, esze ágában sem volt benne tanyázni. Éjszakánként inkább folyton guberált. Mindig szerzett valahonnan ezt-azt, s kupacba gyûjtötte az udvar közepére. Néha nagyon is tudtuk, hogy a szárítókötélrõl lehullott holmikat szedegette össze. Csak úgy lobogtak a bugyik meg a zoknik a szájában! Gyûjteménye tetejébe a kedvencévé vált lábtörlõ került, s Dugó izgatottan toporogva lelkendezett a kupacon. A hidegek beálltával behúzódott az óljába, ahonnan kirámolta a régi fészkébõl származó - gondosan odakészített meleg holmikat. Semmit sem tûrt meg, csak a lábtörlõt, amit ugye maga szerzett, s amely helyett másik került az ajtóba. A komolyabb kísérlet Dugó lakhelyének kuckósabbá tételére, csúfos vereséggel végzõdött. Amikor az eb másfelé tüsténkedett, Anyukám beigazított az óljába egy régi pokrócot, hogy jó meleg legyen odabenn. Amikor azonban Dugó megkerült, elborult tekintettel esett neki a szerencsétlen darabnak, s vadul morogva rángatta kifelé. Apukám odalépett, hogy segítsen neki, ha már így jártuk, erre a kutya csaknem megkapta a kezét hatalmas mérgében. Tán nem illett lakberendezési koncepciójába a pokróc? Az incidens után a hangját sem hallották. Az ételt is csak ímmel-ámmal fogadta el. Egyébként lelkesen habzsolt a kutyaól elõtt, akkor azonban bevitte a tálját az ólba, s ki sem dugta az orrát. Két nap múlva viszont, amikor a kérdéses pokróc már régen a macskákat boldogította, és a kutyatál mellett kizárólag a lábtörlõ tartózkodott a kutyaólban, helyre állt a világ rendje. Ismét a derûs, jókedvû Dugó hajkurászta a cicákat az udvaron, és a segítõ kezet nyalogatva nem gyõzött bocsánatot kérni. Bozó Edit
13
Melléklet ISMERJÜK MEG ISTEN AKARATÁT! II. rész 9/689. Gondolkodásodat úgy kell átalakítanod, hogy ne azt akard elhinni jónak, amit te gondolsz, hanem azt, amit az evangéliumok alapján Én gondolok jónak.(Mk 1;15). 10/787. … a beteljesült élet nem más, mint Atyám akaratának elfogadása, megvalósítása. Isten senkit sem enged erején felüli kísértésekbe, és senkitõl nem kívánja erejét meghaladó feladat elvégzését. Ha mégis kíván, akkor Õ mindig hozzáadja saját erejét a te lelki erõdhöz, s akkor már mindenre képes vagy. 11/957. Amikor azt akarja valaki, amit Isten akar, akkor Isten Lelke élteti õt. Ez jelenti a LÉTAZONOSSÁGOT! Isten Lelke a teremtményeiben is azonos saját AKARATÁVAL! Amikor valaki tudatosan nem akarja azt, amit Isten akar, akkor ez a LÉTAZONOSSÁG csupán létbentartássá degradálódik. Ez csak a szellemi létezõknél lehetséges, mivel szabadságuk, választási szabadságuk révén képesek kiszorítani Istent erkölcsi életük területérõl, tehát akarhatnak boldogtalanok lenni. Isten csak ezen a területen kiszolgáltatott a teremtményeinek. Más területen abszolút ÚR! 33/3386. Én, Jézus, segíteni tudok abban, hogy megfelelõ legyen a hozzáállásotok a földi életetekben felmerülõ problémákhoz. Most is csak ezt tudom tenni. De az a csak nem kicsinyítõ értelemben hangzik el, hanem kizárólagosságot jelent! Csak ezt, és semmi mást, mert más egyszerûen nem létezik! Te, mint Istennek EGYETLENJE, olyan feladattal jöttél a Földre, amelyet feltétlenül képes vagy teljesíteni. De nemcsak. A te feladatod teljesítése éppen azért, mert ez az Isten akarata, a te szíved békéjének is a hordozója. Nem attól lesz tehát valaki boldog, hogy képes-e megtenni azt, amit szeretne, hanem attól, hogy képes-e elfogadni azt, hogy megtegye azt, amit az Isten szeretne. Az Isten szeretete, akarata, és az, hogy ti mit szeretnétek, akartok, gyakran nem esik egybe, s ennek következménye bennetek a nyugtalanság, depresszió, elkeseredés. Nekem, Jézusnak, az a szívem vágya, hogy te érts meg Engem! 33/3397. Két dolog tehát mindig biztos. Az egyik az, hogy Isten akarata mindig megvalósítható, és ez mindig lelki eledel, tehát boldogító. A másik pedig az, hogy amikor valami nem volt megvalósítható valami külsõ ok miatt, akkor az feltétlenül hasznára van az Istent szeretõknek, mert ilyenkor nyilván nem az Isten akaratáról volt szó. Isten téged boldogságra teremtett. A te boldogságod nem más, mint az életedben megvalósuló isteni akarat másik neve. Ennek felismerésére annak a gondolkodás-átalakításnak felvállalásával tudsz eljutni, amelyet felkínáltam nektek nyilvános mûködésem kezdetén (Márk 1;15)! 33/3398. Isten, Aki a végtelen szentség és szeretet, senkitõl sem kíván lehetetlent, mert bármily nagy horderejûnek is látszik valamelyik kérése, az mindig megvalósítható, mivel annak, aki szereti Istent, rendelkezésre áll Isten ereje is! 11/966. Nem személyekben, hanem feladatokban kell gondolkodni. Vagyis, nem az a lényeg, hogy kinek csinálsz valamit, hanem az, hogy mit csinálsz! Tehát azt kell csinálnod, amit Én akarok, és nem azt, amit a másik akar, hogy tedd vele! Mindenki csak azáltal lehet boldog, ha az Én akaratommal azonosul, és sohasem azáltal, ha akaratom ellenére akar az lenni. 11/979. …egyedül Istennél jelentheti a szabadság azt, hogy amit akar, az van, amit nem akar, az nincs. Az Önmagára teremtett teremtményeinél a szabadság e téren azt jelenti, hogy akarhatják azt, ami van, s ilyenkor azonosulnak Teremtõjük akaratával, és akarhatják azt, ami nincs. Ilyenkor ellentétét akarják, mint Teremtõjük. Ha azt akarják, ami VAN, tehát Isten akaratát, tehát boldogságukat, akkor boldogok, ha azt akarják, amiben nincs jelen az Isten, tehát a bûnt, akkor boldogtalanok. 12/1048. Istennek sohasem akarata az, hogy valaki meghaljon! Istennek mindig az az akarata, hogy minden ember boldog legyen! Aki Isten akaratát teszi, az az is! Te nem Isten akaratát kerested, hanem a magad akaratát, a férjed akaratát, gyermeked akaratát, mások akaratát, és most meglepõdsz, mert ez sehová sem vezetett! Nem is vezethetett! Drága Leányom! Kezdd el keresni az Én akaratomat! E tekintetben nem az események egyszerû belenyugvásáról van szó! A nullával egyenlõ az, ha valaki csak ezt teszi! Akarni kell, amit Én akarok, szeretni kell, amit Én szeretek, keresni kell, ami Nekem kedves, kerülni kell, ami Engem szomorít, tenni azt, ami a halálod óráján majd vigasztalásodra szolgál! 14
13/1167. A kopogtatások azok az események, amelyeket te tragédiáknak nevezel, holott csak azért engedhetem meg ezeket, mert szeretlek, és javadat, örök javadat akarom. Tehát azt akarom, hogy beengedj magadba (Jelenések könyve 3;20)! 14/1327. 1. Csak azt kell megvalósítanod, amit Isten elvár tõled. 2. Isten soha nem vár el tõled olyasmit, ami elszakíthatná idegzeted húrjait, tehát boldogtalanná tenne. 3. Ha belül a lelkedben azt érzed, hogy erõdön felül kell dolgoznod, akkor azt is érezned kell, hogy Isten megadja ehhez a szükséges erõt, mivel Õ mindig biztosít mindent ahhoz, hogy az Õ akaratát teljesítsd! 4. Az emberi elvárások általában a hiúság virágai, termékei. Amíg valakit emberi elvárások hajtanak, s ebben az emberiben õ maga is benne van!, tehát Tõlem függetlenül kényszeríti, hajtja bele magát valaki bizonyos feladatok felvállalásába, addig kiteszi magát annak, hogy a sötétség erõi a világosság angyalainak ruhájában tönkretegyék õt. 16/1538. 1. A hívõnek minden lehetséges. 2. Bármit kértek az Én nevemben, megkapjátok. 3. Az Én nevemben csak úgy lehet kérni, hogy "akaratod szerint" és nem úgy, hogy "ha akarod"! 17/1695. a Velem való élés nem szavakból áll csupán! Nem az, aki mondja nekem: Uram! Uram! (Máté 7;21), hanem az, aki teljesíti Atyám akaratát, az él Velem! Atyám akarata pedig az, hogy megismerj Engem! Tehát tanulj! 18/1792. (1803.) A szándékom szerinti reggeli ima lényege: párbeszéd Velem, és az, hogy kérd áldásomat az elinduló napra! 37/3897. Különbözõ munkahelyeken a napi kezdéskor eligazítást kapnak a dolgozók. Ilyen ELIGAZÍTÁSI idõ és hely az Isten akaratának megvalósítása területén a reggeli és esti imádság helye, ideje. Azért kapjátok "részleteiben" az idõt, hogy így átlátszóvá tudjam tenni számotokra azt, amit feladatként felétek nyújtok. Amint gondolatban, emlékeitekben magatokban hordozzátok a múltat, úgy gondolatban és tervezõképességetekben magatokban hordozzátok a jövõtöket is. Mivel azonban sem a múlt, sem a jövõ a gyakorlatban nincs, bár az elõbb említett okok miatt hat rátok, valóságként csak jelen van, ezért a hangsúlyt erre kell tennetek! Isten akaratának megvalósítása mindig a JELENBEN történik! Ezért olyan fontos a reggeli és az esti ima. 20/1997. (2008.) Van õrangyalod! Nála tökéletesebb mester a teremtmények között számodra nincs! Hívhatod õt Elvirának, hívhatod õt õrangyalnak, a fontos az, hogy naponta kérd segítségét! Fontos az, hogy nyitott légy irányában! Akkor vagy nyitott, ha elhiszed, hogy õ szent valóság számodra, és mindig számíthatsz rá. De emellett is nagyon fontos, hogy Engem egyre jobban megismerj. 22/2211. (2222.) Akarnod kell tehát azt, hogy jó szellemmel légy kapcsolatban. …nagyon fontos az, hogy csak jó szándékkal és csak jót tegyél bármiféle szellem sugallatára! Csak azt, ami épít, buzdít és vigasztal, azt szabad elfogadnod, és azt szabad továbbadnod. 21/2028. (2039.) A Keresztrefeszített állapotom arra hívja fel a figyelmedet, hogy jobban értékeld azt a szeretetet, amit érzek és élek irántad. 21/2070. (2081.) Ne hanyagoljátok el értelmetek élesítését és gyakorlati alkalmazását, hogy lépést tudjatok tartani, sõt, igyekezzetek megelõzni okosságban a világ fiait. A földi életben a tapasztalat azt mutatja, hogy Enyéim nagy lemaradásban vannak okosságban a világ fiaitól. Nem gyõzöm hangsúlyozni, hogy az óvatosság mellett a legnélkülözhetetlenebb fegyveretek Isten országa terjesztésében és megõrzésében, tehát lelketek épségben tartásában, az OKOSSÁG! 22/2133. (2144.) Az a rideg valóság, ami körülvesz benneteket, szinte maga a pokol! 'Alá szállani a poklokra', bizony nem kellemes vállalkozás! Számomra is életem egyik legnagyobb vállalkozása volt! Az a világ, amely körülvesz benneteket, nem az Én világom! Éppen ezért pusztulásra ítélt világ! Én mégsem azért imádkoztam az Atyához, hogy vegyen ki benneteket e világból, hanem azért, hogy óvjon meg benneteket a gonosztól (János 17;15). Tehát azért imádkoztam, hogy képesek legyetek bensõ világotokat megóvni a külsõ világ ártó hatásaitól. Azért imádkoztam, hogy ne gyõzzön le benneteket a rossz, hanem ti gyõzzétek le a rosszat a Jóval, tehát Velem! 23/2247. (2259.) …nagyon szeretném azt, hogy ti, mint HANG-kör, pontosan olyan tisztán tudjátok fogadni HANG15
omat, amint a HANG-könyvek szerzõje teszi ezt Lelkem hatására. Ennek a vágyamnak három feltétele van: 1. Nem szabad engednetek, hogy a széthúzás szelleme gyökeret verjen közöttetek. Ezt úgy éritek el, hogy - különkülön - lelketek mélyén erõsítitek magatokban azt a meggyõzõdést, hogy legalább annyira szeret itt benneteket minden jelenlévõ, mint ti õket! Tehát nem lehet semmi alapja a sértõdõsködésnek! Bátran mondhatja tehát bárki azt, amit gondol, mert tudja, hogy bárhogyan reagálnak a többiek, az mindig szeretettõl indíttatva fog történni! 2. A másik feltétel, hogy külön-külön imával és tanulással kell készülnötök összejöveteleitekre! Tehát mindig kell, hogy mindegyikteknek legyen valami a tarsolyában, amit a többiek épülésére szívesen közkinccsé tesz, ha ezt a többiek kívánják! 3. A harmadik feltétel pedig az az õszinte szándék külön-külön mindegyiktekben, hogy inkább tanulni akar itt, mint tanítani. Tehát feltétlenül gazdagabban fog innen elmenni, mint ahogy ide jött! Ha e három feltételt komolyan veszitek, akkor tapasztalni fogjátok, hogy Lelkem médiuma lett e HANG-kör. 23/2324. (2336.) Mindig a GYÜMÖLCS a fontos! Az áldozatos szeretet vállalása a fontos! A megbocsátani és segíteni akarás a fontos! A halálra való készülõdés a fontos! Összeállította: Torma Károlyné Erzsike
A SZENTMISE IDÕPONTJA OKTÓBER 28. Inárcs
Zrumeczky Dezsõ Mûvelõdési Ház és Könyvtár 1./ Mise: Mlecsenkov Angel 2./ A délután házigazdája: Kundra István
Idõpont:12h-15,30h
Téma: Gondolatok a jézusi közösségekrõl. Elõadó: Mlecsenkov Angel Társ web - oldalak: - web-hang.hu - ahangtanítvany.hu - szeretethang.hu A Hang-könyvek megrendelhetõk: Szabó Jánosné 2011 Budakalász, Hegyalja u. 10. Tel.: 06/26/341-468 Az újra kiadott Hang könyvek 1-20-ig Kundra István 1026 BP. Törökvész lejtõ 18/a T: +36/30/324-0304
Hang Szociális Alapítvány 1026 Budapest Törökvész Lejtõ 18/a Adószáma: 18683648-1-41 S zámlaszáma: 11707024-20450184 OTP Bank RT
Fõszerkesztõ - tördelõ: Deák Zoltán, korrektor - szerkesztõ: Budainé Marika, rovatvezetõk: Kecskeméti Sándor, Mlecsenkov Angel A szerkesztõség címe: 6600 Szentes, Klauzál Gábor u. 40. T: 06/30-692-9274 E-mail:
[email protected] Közösségünk internetes oldala: www.egibeke.hu Az újság postai úton megrendelhetõ: Kecskemétiné Kohlmann Eszter 6200 Kiskõrös Budai Nagy Antal u. 9. Tel.: +36/70/337-3274; 06/78/950-309
16
