Kolozsvár, 1892. Márczius.
V. kötet.
3. szám.
UNITÁRIUS KÖZLÖNY. A VALLÁSOS
ÉS
ERKÖLCSÖS
ÉLET
ÉBRESZTÉSÉRE
KIADJA A DÁVID FERENCZ EGYLET. Szerkesztik:
Nagy
Lajos
és
Boros György.
Megjelenít bavanfcént egyszer. Ára egy évre 1 frt 20 ir. Jelen szim ara 25 Kr, A tavaszhoz. Csak borong még, ritkán derül, Máskor oly szép homlokod, Megjött tavasz, ha már itt vagy, Embereid meg immár magad : Üzd el a bút s gondokat! Szélszaggatott palástodból Szorítsd ki már a nedvet S mint a gyermek, kit megvertek Ha kisírtad felhőszemed : Nyerd vissza vidám kedved! Vidám mosolyt várunk tőled, Nem ily borongó arczot; Hagyd a gondot, a bánatot, Nem találnak hozzád azok: Mutass mosolygó arczot! Légy vig, a mint illik lenned Lám a mező, bérez és völgy Már régóta várnak arra, Hogy jó kedved egy mosolya Megadja az ébredőt. A lágydalu kis csalogány Azért még oly szótalan, Mert nem látja, hogy a galyak Növelnék a zöld lombokat: Az erdő még lombtalan! 3
— 34 — Duzzadt keblű rügybimbócskák, Dalra kész madárajak, Nyomott kedély, borús lélek Tőled vidám mosolyt kérnek : Engedj e sok óhajnak! . . . Szász András
Márczius. Szántsatok magatokmik új ugarat, és ne vessetek a tövisekbe. Jerém. 4. Az alakuló unitár, egyház jelmondata.
„ A k a r j u k , hogy az apostoli h i t f o r m a l e g y e n a mi hitvallásunk. Mind azért, m e r t az az isten örök i g é j é v e l m e g e g y e z i k ; mind azért, mivel azon t u d o m á n y összegét m a g á b a n foglalja, mely az üdvösségre szükséges s m e r t h i t ü n k benne m e g n y u g h a t i k " , e s z a v a k k a l lép a T o r d á n e g y b e g y ű l t e r d é l y i p a p s á g a vallásújitás l e g m e r é szebb ö s v é n y é r e 1586 m á r c z i u s 15-én. 1566 m á r c z i u s 15-e a j ó z a n ész és lelki szabadság örök eml é k ű első m e g n y i l a t k o z á s a . É s azóta m i n d i g nevezetes m a r a d a márczius h ó n a p az u n i t á r i u s e g y h á z t ö r t é n e t é b e n . 1568 m á r c z i u s 8—18. n a p j a i n f o l y le a g y u l a f e h é r v á r i tiz n a p i disputatio, mely sziklára épiti fel a m e g a l a k u l t ú j e g y h á z a t . E disputatio h a t á s a alatt m a g a az u r a l k o d ó fejedelem is h o z z á j o k hajlik. T a n á c s o s a i és a í ő r a n g u n e m e s s é g a szabadelvű valláseszm é k zászlója alá szegődnek s a l e l k i i s m e r e t s z a b a d s á g á t m é g u g y a n a z o n é v b e n az országos a l a p t ö r v é n y e k közé i k t a t j á k . Am f o r d u l egyet a v i l á g s a m e r é s z l e l k ü alkotás v i s z o n t a g ságok hosszas t ű z p r ó b á j á n m e g y c s a k h a m a r keresztül. 1571 m á r c z i u s 14-én m e g h a l a n e m e s e n gondolkozó fejedel e m s a m a g y a r v é r ü királyok sorát m a g á v a l örökre sírba viszi. Az e m l é k é t sirató u n i t á r i u s k ö l t ő k é n t : A koronás fők k ö z t első volt s t á n az utolsó Akkoriban, a ki e tiszta h i t e t követé. F ö l t á m a d erre a f ö l b á t o r u l t reactio. U r a l o m r a j u t s a jezsuit á k fekete h a d a hozzá lát az előbbi évtiz p o r b a döntéséhez. 1571 v é g é n m á r c z e n z u r á v a l n y ű g ö z i k le a szabad s a j t ó t ; e l f o j t j á k az e s z m é k t e r m é k e n y í t ő h u l l á m z á s á t . 1579-ben m e g eret v á g n a k a h i t e n ós l e l k i i s m e r e t e n : m i n t lijitót, börtönre k á r h o z t a t j á k Dávid E e r e n c z e t . S m a g á n a k az u n i t á r i u s e g y h á z n a k , m e l y a h e l y e t t , h o g y letörpitse I s t e n t az e m b e r e k közé, az e m b e r lelkét e m e l t e fel I s t e n é h e z , e v a k m e r ő v é t k é é r t k é t s z á z éven keresztül kellett v e z e k e l n i e : Ínségtől és m e s t e r s é g e s sötéttől k ö r n y e z v e han y a t l o t t n a p r ó l n a p r a m i n d j o b b a n az e n y é s z e t felé.
— 35 — A X V I I I . száz elején a haldokló Habsburg-ház az „ a r i a n u s eretnekség" kiirtásával akarja föltenni a koronát népboldogitó törekvéseire. 1716 márczius utolsó napján megfosztja az unitáriusokat a kolozsvári székesegyháztól; egy füst alatt fölégeti a kincseket érő k ö n y v t á r t ós elragadja az újonnan szerzett sajtót. 1718 márczius utolsó n a p j á n elfoglalja a piaczsori főiskolát s kezet tesz az üldözött egyház falvaira ós földeire. 1741-ben az unitárius követet az igazhitű Bécsbe még csak hódolatra sem bocsátják fel. Azonban a jezsuitáknak m i h a m a r leáldozik diadalmas napjok. Szemben a protestáns poroszokkal a kath. Ausztria megérzi a jezsuita nevelés erejét s rövid uton kiad előbbi nevelőin. Az unitáriusok föllélekzenek. Majd jön a József császár türelmes kora, reá a f r a n c z i a forradalom. Európa fölött föltetszik a szabadság, egyenlőség és testvériség szép piros hajnala. A mély álomból ébredező E r d é l y b e a tavaszi reggel friss áramlata csap be a kétszáz éves sötét éjszaka után. S fölhangzik most újra a m u n k á r a hivó régi jelszó: Szántsatok m a g a t o k n a k ú j ugarat ós ne vessetek a tövisekbe! Á m d e hol van az „új ugar", midőn a kifosztott és e l h a g y a t o t t e g y h á z alig egy talpalattnyi földet nevezhet m a g á é n a k ? S hol v a n a m u n k á s nép, m e l y törhetetlen erőt érez m a g á b a n feledni az elveszett multat s csak azért munkálni a jelent, h o g y m e g n y e r h e s s e a r e m é n y n y e l biztató j ö v ő t ? E s im az egyetlen egy Isten segítségére jön az ő egyedül való népének. T á m a s z t o t t férfiút Izraelben, ki lehajol az elárvult egyházhoz, hogy az egyház magasra emelje ki őt s megdicsőítse örök dicsőséggel az Ő nagyjai között. Felső-zsuki Suki László e sorok napvilágra j ö t t e előtt éppen száz évvel 100,000 f r t t a l lett az unitárius egyház jobb jövőjének örök emlékű alapvetője. 1792 márczius 11-én szűnt meg Suki László halandó lenni. 1792 márczius 11-e az unitárius egyház életében egy gyászé korszakot zár be a megpróbáltatások, a halállal vivódás küzdelmes korszakát.* A Suki-nemzetség sírboltja felett 1792 márczius idusán lefelé f o r d i t o t t szövétnek egy u j a b b fényes korszaknak lett világitó f á k l y á j a . Boldog ő, hogy családja nevét nem h a g y t a elhomályosodni, h a n e m a legnemesb áldozattal tette örökragyogóvá. E s boldog az unitárius egyház, hogy ez áldozat tüzétől u j a b b meg u j a b b lelkek gyuladnak n e m e s lángra A Suki ós H o r v á t h , Augustinovich * Márczius 11-dike a gyászos korszakot bezárta s márczius 15-dike a feltámadás napja lett, meft a Suki nagyszerű alapítványáról szóló végrendeletet az E. K. Tanács 1792 márczius 15-én olvastatta fel és léptette életbe. S z e r k. 2*
— 36 — és Koncz, Maróthi, J o b b á g y ós R é d i g e r , Kovács, Derzsi ós Szabó nevek élni fognak a szivekben, valamig a szabadelvű valláseszméknek egy barátja él a szabad E r d é l y földén. Kanyaró Ferencz
Dr. Berde Áron. (Szül. 1819-ben, meghalt 1892-ben, január 25-én)
(Arezképpel.) Hervad már ligetünk, díszei hullanak, Tarlott bokrai közt sárga levél zörög.
Oly rohamosan szedte áldozatait e g y h á z u n k b a n a beállott uj esztendő, hogy é p p e n nem csoda, ha a költő őszi hangulata fogéi s búsongva, csüggetegen f o g j a k kezünkbe a tollat. Még nein szűnt volt meg a f á j d a l m a s j a j a j k u n k o n Kovácsi A.ntalérfc; kinek nemcsak életét, h a n e m m u n k á s s á g á t is oly állandónak hittük s már Tebreczenből a p u r i t á n jellemű e g y h á z a l a p i t ó Szabó Józsefről, Gernyeszegről a esak most köri g o n d n o k k á választott, erős, munkás derék férfi Gálffy Sándorról h o z t a a halálhirt a táviró. E g y idejűleg halt meg a jeles férfiakkal az egyház egykori kitűnő vezérének Kaali N a g y Eleknek ö z v e g y e Kolozsvárt, özv. Gálffy Sándorné Székely-Udvarhelyt stb. E s midőn azt hivők, hogy f á j d a l m a i n k árja m á r elérte netovábbját, ime az e g y h á z egyik világi feje Dr. Berde Áron is búcsúját veszi. L e g y e n e k e sorok emlékének szentelve ! B e r d e Áron a laborfalvi székely nemes Berde-család sarja volt. A székely unitárius i f j a k módja szerint a falusi iskolából SzékelyK e r e s z t u r r a s onnan Kolozsvárra az unitárius g y m n a s i u m b a m e n t s ott végezé tanulását. A mint D r Brassai, egykori tanára, e lap mult számában irta, az osztályokban Kovácsival e g y ü t t versenyeztek, de a többi felett messze állottak. B e r d é t az ekkor kitűnt élénk felfogás és nagy szorgalom egész életén át kiséri. 1841-ben a korondi zsinaton akademitának választatik, e g y évet peregrinál az ekklézsiákban s két évet Berlinben tölt s ezt követőleg Kolozsvárt lesz tanár az unitárius főiskolánál. A kolozsvári főiskolának Brassai Sámuel a vezér szelleme s az ifjú tanár, ki belépett, erős m u n k á t kellett h o g y végezzen. Berde a t e r m é s z e t t u d o m á n y o k tanára lett. Már 1847-ben egy k ö n y v e t ad ki külföldi t a n u l m á n y a i alapján „ L é g t ü n e m é n y t a n " cziin alatt s 1848-ban lefordítja és kiadja a „Kémia iskoláját'', m e l y 2-ik kiadást is ér. A b b a n az időben szá-
— 37 — mot, tevő munka volt mind a kettő. Irodalmi munkássága elismeréséül 1858-ban a M. T. Akedómia 1. tagjává választatok. Hirlap-irodalmi munkásságot is sok irányban folytatott. 1846-tól kezdve szerkesztette Takács Jánossal a „ T e r m é s z e t b a r á t o t 3 évig, az ötvenes évek elején a „Hetilap"-ot s ezt követőleg (1856—59-ig) a „Kolozsvári K ö z l ö n y " politikai lapot. Magán nevelő intézetet állított a forradalom alatt. E g y h á z á b a n tanárságával e g y ü t t kezdődött szereplése. 1845ben az akkor még gyakorlatban volt zsinati szigorlat elnökévé ő neveztetik ki, mely alkalommal egyszersmind egyházi szónoklatot is tart. A főiskolai tanárságtól 1863-ban megválik s a kolozsvári jogakadémia tanára lesz s 1872-ben a kolozsvári egyetem t a n á r á v á neveztetik ki. U g y a n o t t ő az első rector. Az 1876. évi árkosi zsinaton egyháza azzal t ü n t e t i ki, hogy f ő g o n d n o k k á választja. E z t a két nagy tisztet és méltóságot 1890ig vitte. E k k o r szélhűdés érte és rázta meg az erős férfit, de a m u n k á t ó l nem t u d t a teljesen visszatartani. B á r g y e n g e ós beteg volt már, egyetemi előadásaira felment és azokat rövid ideig folytatta, ámde a kész lélek mellett erőtelen volt a test. Végül n y u g a lomba vonult s kedvelt szucsági jószágán igyekezett fellelni a foglalkozást. Mintegy félévvel halála előtt nála voltam. Jóízű humorral beszélte el külföldi útazása némely viszontagságát. E m l é kező tehetsége meglepő volt ekkor is. Az utóbbi időben g y e n g ü l n i kezdett, m i g n e m végül csakh a m a r követte „Anti"* barátját, kivel e g y ü t t k e z d e t t e az életet, s u g y látszik e g y ü t t is akarta bevégezni. Mindkettőjök felett Ferencz József püspök mondott megható búcsú imát. 0 érezte leginkább, mily erős oszlopok dőltek ki mellőle. Vajh támad-e férfi sorainkból, ki m e g t u d j o n futni oly hosszú pályát s arról annyi előnyt áraszszon egyházára, mint Berde Áron t e v é ? ! B. Gy.
Társadalmunk bajairól. Tisztelt olvasóim! A Dávid F e r e n c z - E g y l e t b e n , a mely Egylet., u g y látom közeli atyafiságban áll az „Unitárius Közlöny"-nyel, két izben volt szerencséin felolvasni „a társadalom némely bajairól". Most m á r * Kovácsi Antal.
— 38 — m e g f o r d í t o m a dolgot, s az „Unitárius Közlöny" u t j á n a tisztelt közönséget teszem felolvasóvá. É n az igaz nem fogom hallani sem a tisztelt asszonyságok kedves, s az enyémnél bizonnyal bájosabb hangját, sem székely atyámfiai okoskodását, de nekem az elégséges, ha tudom, h o g y helyet cseréltünk s önök próbálják meg, mire t u d n a k menni azzal a sok bajjal, nyomorúsággal ós veszedelemmel, a mely m i n k e t m i n d n y á j u n k a t körülvesz nemcsak itt a városban, hanem ott a falukban is. M é g arra is vágyom, hogy egyszer a tiszteit hallgatóság legyen a felolvasó, mert csak igy remélhetem, hogy vége lesz a felolvasók n a g y részét sújtó ilyen vádakn a k : „jaj, beh hosszú volt", „jaj, beh unalmas volt", „köztünk m a r a d t szó legyen, én bizon csak becsületből h a l l g a t t a m " stb. A tisztelt olvasó dolga még i g y is könnyebb lesz, mint a „felolvasók"-é, mert h á t önöknek az irás nehézségeivel sem kell küzdeniök. Mig mi n a g y nehezen betüzzük ezt a rosz kézírást, önök kényelmesen pillantanak v é g i g a szép kerek, n y o m t a t o t t betűkön. Nem bánom, hogy igy v a n ! Tessék csak elővenni s olvasni s Ítéljenek, nincsen-e igazam azokban, a miket elmondok, s ha m á r ón az íráson t u l m e n n i nem tudok, önök találják ki, hogyan lehetne elenyésztetni ezeket a bajokat. Az erkölcsi predikáczio nem valami hálás vállalkozás s a ki erre vetemedik, két eshetőség előtt á l l : vagy unalmas a felolvasás s hallgatói a faképnél h a g y j á k , vagy p e d i g a hallgató nem szívesen foglalkozik az erkölcscsel s ekkor is ő szökik meg. Hogy ennek a veszélynek kitéve ne legyek, ünnepélyesen jelentem ki, hogy éppen nem erkölcsi predikácziót akarok tartani, midőn korunk és t á r s a d a l m u n k némely b a j a i r a r á m u t a t n i kívánok s ezek ellen való küzdelemre a rokonlelkek szövetségét keresem. A velünk született, bennünk létező erkölcsi érzék az a természeti szózat, melynélfogva különbséget teszünk cselekedeteink között ugy, hogy némelyeket mindig helyeseknek t a r t u n k , másokat m i n d i g rosszaknak ; ez az erkölcsi törvény. E n n e k sugalmára dicsérjük a szerény, őszinte, igazságszerető, jótékony, mértékletes, munkás, vallásos s egyéb, j ó n a k tartott, tulajdonsággal biró embert; ellenben undorral f o r d u l u n k el a dölyfös, hazug, igazságtalan, önző, rosz szivii, kicsapongó, dologtalan, hálátlan és vallástalan embertől. A népeknek éppen ugy, mint az egyéneknek m e g v a n a jellemük és vérmérsékletük, meg vannak szokásaik ós hajlamaik, érzületük és indulataik, h a n g u l a t u k és szeszélyeik, természetes és erkölcsi betegségeik és gyarlóságaik. A n é p és korszellem sajátságaiból szükségképpen keletkezik a divat. Minden kornak, m i n d e n szépnek m e g vannak a m a g a különös szokásai, sajátságos ízlése, kedvtelései ós szeszélyei. A mi a
-
39
-
művészetben a stílus, az a ruházatban s a társadalmi szokásokban a divat. Á m d e azért, m e r t a divat a szép és a kor szelleméből támad, még é p p e n nem következik szükségképpen, h o g y ennek okvetlen j ó n a k ós szépnek is kell lenni. A divat a műveltségnek szükséges következménye, melyet viszont elősegít. A műipar bámulatos fejlődését a divatnak köszöni; a divat nemesiti az izlést, fejleszti a szép iránti érzéket. De ha a divat elfajul, erkölcsrontó hatása talán károsabb a társadalomra nézve, m i n t valamennyi lehető előnyei. A divat éppen nem áll annyira k r i t i k á n felül, v a g y azon alul, h o g y ne lenne megengedve, sőt érdemes m é g a mi viszonyaink között is, hogy azt kissé birálat alá v e g y ü k . A divat a természetes szükségtől, a nép eredeti sajátságaitól rendszerint függetlenül, m i n t egy szeszélyből támad s legtöbb esetben mások együgyü utánzásánál, tehát majmolásnál nem egyéb. Csak kivételesen v a n a divatnak komoly alapja, például a nemzeti viselet elterjedésében, de legtöbbnyire benső ok nélkül keletkezik az. Sokszor egészen a véletlennek köszöni születését, mint az ismert eset is m u t a t j a , mikor e g y fővárosi fiatal ember vidéken bálba ment s t u d t a nélkül nyakravalója u g y csúszott félre, hogy a csokor oldalra k e r ü l t . A vidéki d a n d y k ezt látva, azt hitték, hogy ez a legújabb fővárosi chic, n e h o g y tudatlanoknak tűnjenek föl, e g y e n k é n t eltünedeztek s titokban n y a k r a v a l ó i k a t mind félre forditották. A divat önkénytelen kezdője csodálkozott r a j t a legjobban, kivált a mikor ugyanezt a hölgyek is kezdték utánozni. Ma már férfiak és nők csokrukat ismét elől viselik. É p p e n ily véletlennek köszöni születését az a divat, hogy a melltű a n y a k k e n d ő valamelyik oldalába tűzessék, csak nem a közepébe. E z t egy oly fiatal ember okozta, ki egyszer nem a tükör előtt tűzte be a melltűjét s igy helyét elhibázta. Nem kevésbbé á r t a t l a n az a divat, mikor a nők h a l á n t é k a i k a t hajcsigákkal ragasztják tele, vagy homlokukat, a gondolat székhelyét, lefésült h a j f ü g g ö n n y e l borítják be, de talán m é g sem annak jeléül, h o g y a szép tulajdonosnő ott nincs otthon. De h á t vannak, a kik ezt szépnek hiszik, senkinek másnak, legfelebb m a g u k n a k ártanak vele. De nem minden d i v a t ily ártatlan á m ! a legtöbb, ok nélkül, sok pénzbe kerül, sok p e d i g a jó Ízlésbe ütközik, azonban mihelyt divat, m á r szükségképpen szép is. Nem abban áll a n ő n e k ékessége, ha azt emeli ki, a mi nincs, vagy azt leplezi el, a mi van, ha ez által tetszetősebbnek is képzeli magát. P e d i g nemcsak n e m lehet rosz neven venni a nőknek, ha magukat csinosítják, sőt a nő, a ki előtt közönyös, h o g y másoknak tetszik-e v a g y nem, a nő valódi hivatásától nem kevésbbé van tá-
- 40
-
vol, mint az a szívtelen kaczér, kinek egyetlen törekvése, liogy tetszék. Öltözködjék a nö tetszetősen, akár fiatal, akár öreg, bocsán a t ! ugy a k a r t a m mondani kevésbbé fiatal, — akár szegény, akár gazdag, de m i n d e n i k gondoljon arra, h o g y nem a fejére rakott szösztorony, n e m a szalag és csipke halmaz, nem a különféle pótlékok s nem az ölnyi uszály a d j a a szépséget, ez legfellebb a kereskedő ós divatárusnő élelmességét ós ügyességét hirdeti, han e m az Ízléses összhang. A divat túlzásai sok áldozatot kivánnak, sokszor a n y a g i és erkölcsi romlást okoznak. A d i v a t rabjai Ízléstelenül k a p k o d n a k a legfe MAnőbb u t á n , csakhogy a képzelt hatást m e g t e g y e ; hogy ez k e d é l y v i l á g u k a t tönkre teszi, az eszökbe nem j u t h a t Csak a külsőség iránt b i r n a k érzékkel, kedélyük eltompul, vágyaik féktelenekké, szenvedélyeik korlátlanokká lesznek. Ilyeneknél a sziv alig állandóbb és tartóbb, m i n t a sok külső czafrang. Az okos ós szende nő (s i t t mindenik az) tud tetszeni n a g y fölszerelés és gépezetek segélye nélkül is j ó szive és nemes lelke által. Jól t u d j a ő, hogy önmagának, de a társaságnak is tartozik vele, hogy a külcsinra cziczoma nélkül g o n d o t forditson s első sorban otthonában se feledkezzék meg erről, m e r t : a m e l y r ó z s a a t ő n e k d i s z e , d i s z e az a k e r t n e k is! Trefort i r t a egykor „ha a nők a divat és rongy-luxus zsarnoksága alól m a g o k a t emanczipálni tudják, és ismét házi asszon y o k n a k és a n y á k n a k , nem pedig, hogy más szóval ne éljek, művésznőknek f o g n a k neveltetni — akkor ú j élet hajnala támad a család egén." Dr. Haller Károly.
Ä Passio-kércLésről. A negyvenes években — • s azon innen is — főtanácsi tanácskozások t á r g y a volt az a kérdés, hogy vájjon a P a s s i ó éneklése m e g m a r a d j o n - e az istentisztelet tényezői között, vagy eltörlődjék? E z a kérdés a n n a k idejében n a g y port vert fel s valóságos lázba h o z t a volt főleg az illető é r d e k e l t köröket: papokat, mestereket és ekklézsiákat. Szerintem a régi i n t é z m é n y e k palástját csak illő tisztelettel szabad meglebbentem. Sok esetben a régiség már önmagában a legnagyobb bizonyítók valaminek életrevalósága mellett. R é g i évszázak és évezrek törtönelmi és mythikus a l a k j a i az idő haladásával rendesen n ő n i és nem a p a d n i szoktak. A. biblia régi eredetében van tekintélyének e g y i k fő-oka. A régi intézmények felett
-
41
-
csak tisztelettel teljes higgadtsággal szabad Ítéletet mondani és dönteni m é g abbaü az esetben is, ha netalán tévedésen alapulliáfrak is. E z e n észrevételek előrebocsátása után t é r j ü n k a dologra. Mi az a Passió ? J é z u s K r i s z t u s élete utolsó 4—5 n a p j á n a k s szenvedéseinek a története, az évangéliomi elbeszélésekből összeállítva.* J é z u s Krisztus pedig a világtörténet legnagyobb és legrokonszenvesebb tragikai hőse. Annyi között egyetlen egy sincs, kinek élete, cselekedetei és bukása oly mély hatással lenne reánk, mint az övé. A b ű n ö s földön és emberek között m e n n y e i birodalmat akart létesíteni, melyben egyetlen törvény u r a l k o d j é k : az önzetlen és tiszta s z e r e t e t . A romlott világ bűzhödt tengerén egy mózesi vesszőcsapással utat akart nyitni, melyen az apály t a r t a m a alatt tanítványait átvezesse az u j birodalom megalapítására és berendezésére. De a tenger külső okokból hirtelen összecsapott feje felett. Önmaga lett az áldozat. E z e n hős halálakor m a g a a ragyogó nap is homályba borult, s bánatos szemekkel nézett a megmozdult és a halottakat önmagából kihányó földre alá. Ez az eset mélyen kellett hogy érdekelje a tanítványokat. Az első 3 — 4 száz alatt alakja akkorává nőtte ki magát, hogy egyenesen m a g á n a k az örök üdvességnek és a mennyországnak lett királyává. A töviskoronától megszurdalt homlokát, véres halántékait örök ragyogású gloria fény vette körül. A népek milliói ezen tragikai hősnek eszményi alakját hordozták ós hordozzák körül ma is világhóditási czélból, — nemcsak, hanem még az ő tanítványait és zászlójának magasan lobogtatói közül is sokakat kiemeltek odaadó rajongással a sír göröngyei alól s a szentek közé avatták. — s igy egy fényes sereget állítottak körüle, kárpótlásul az ifjúi d r á g a életnek erőszakosan lett elvételéért; sereget, mely láthatatlanul uralkodik az ö fennhatósága alatt sok hivő lélek felett a világ végezetéig. Az unitárius embert a 300 szent közül csupán J é z u s Krisztus alakja érdekli. De ez aztán érdekli is mélyen, habár más értelemben, mint a többi kereszténj^eket. 0 az unitárius embernek legbizalmasabb házi és családi barátja, útmutatója, tanácsadója, vi* Lásd főleg Lukács 22—24., Máté 26—28. részejt.
Szerig
-
42
-
gaszfcalój cij élet göröngyös űtain vezetője, — iskolában és templomban az ő beszédeit h a l l g a t j a és tanulja, az ő cselekedeteit ós eljárását igyekszik maga előtt követendő m i n t á k n a k tartani*' a tudós embert, a bölcs férfiút, az igaz barátot, az engedelmes gyermeket, a tragikai hőst látja benne m a g a előtt tisztán, — u g y a milyen volt. A róla szóló t r a g é d i a utolsó felvonásának, ezen szivet ós észt e g y a r á n t megrázó jelenetnek, énekes előadása a Passió. E z kivétel nélkül mélyen érdekli ma is az unitáris embert is. Senki sem t a g a d h a t j a . Nem is látok semmi okot annak eltörlésére. S e m m i h a l á l r a v a l ó b ü n t n e m t a l á l o k ő b e n n e Ellenkezőleg óhajtanám, h o g y az ujabb nyelvezetű biblia alapján, u j a b b m a g y a r nyelv szer i n t szövegezve, teljes erejében felelevenittessék, s esetről esetre zengjen minden templomban és hasson az unitáriusok kedélyvilág á b a n is termékenyitőleg. E z az unitáriusok felfogását és h i t t a n i tételeit nem sérti. H a ez sérti, akkor minden urvacsorai é n e k e t ki kell törölni az énekeskönyvből, valamint a karácsoni, húsvéti ós pünkösti, áldozó csütörtöki és n a g y p é n t e k i énekeket és sátoros ünnepieket is. A mesterek első helyen é n e k e l n i és n e m p r é d i k á l n i v a n n a k az ekklézsiákba küldve. Csupán az ők kedvökórt nem lenne helyes a n a g y p é n t e k i templomozás ezen leghatásosabb t é n y e z ő j é t elhagyni, m e r t annak helyét semmiféle szóbeszéd nem pótolhatja. Ne legyen terhére a m e s t e r e k n e k é v e n k é n t egy napon délelőtt 1 órát, délután is 1 órát énekelni szabatosan és drámai előadással. A Passió egyszerű dallama kellő és méltán elvárható előadásban é p p e n oly szép és méltóságos, m i n t a biblia egyszerű nyelvezete. N e m akarom hinni, hogy jóravaló mester találkozzék, a ki a Passiót tehernek vegye. H á t az operai énekesek h o g y a n képesek 4—5 órát énekelni ? Sok tekintetben a Passió h a t á s a alatt ós m i n t á j á r a állottak elé halhatatlan ének- ós zeneköltők tollai alatt a trágikai, drámai v a g y vig m e n e t ű operák, m e t y e k n e k számára külön templomokat, külön palotákat emelt a mivelt világ a n a g y városokban, — a mi élő bizonysága annak, hogy az énekes és zenés t ö r t é n e t n e k előadása sokkal hatásosabb és sokkal több oldalú benyomásokat hagy a lélekben, m i n t a csupa szóbeszéd. (Vége köv.)
Derzsi József
— 43 —
Vidéki levél. IL Tisztelt szerkesztőség! Ugy tapasztaltam, hogy az előbbi évektől eltérően az év első hónapjában a „Dávid F. E g y l e t " fiókegyleteiben a munkásság és tevékenység m i n t h a szünetelt volna. De a m i l y feltűnő vala a szünetelés, oly gyorsan megtalálhatjuk ennek okát is, a mi semmi egyéb, m i n t a politika, mely az embereket egész lényökben oly sok helyen ragadta magával. A politikai vihar, ha némi áldozatok árán is, lezajlott. Minden visszatért a régi mederbe. S igy az idő megint meghozta az alkalmat lelkesebb hitsorsosaink, barátaink s ügyfeleink munkálkodására. S én bizton m e r e m állítani, hogy kipróbált gárdáink a nemes küzdelemben fokozatos lelkesültséggel fognak résztvenni! Bizton merem állítani, hogy azon vidéki fiók-egyleteink, melyeknek jellemvonása a komoly m u n k a vala, teljesen átérezve a „Dávid F.E g y l e t " szükségességét és elhivatását, sokszorosított erővel és lelkesedéssel sorakoznak a n n a k dicső zászlóját még magasabbra emelni! E jó reménységgel kapcsolatban nem lesz fölösleges a vidéki D. F. egyletekre egy rövid kitérést tenni. N a g y o b b kiterjedésű fiók-egylet öt v a n tudomásom szerint. Harczedzett, lankadatlanul kitartó első sorban, azt hiszem, a Marosköri. Felolvasó gyűléseivel, pályázati működésével ott áll mellette a Keresztúr köri. Földrajzilag ez a fiók-egylet n y ú j t a leghálásabb t a l a j t a munkálkodásra, A tömörült erők müveléséhez hozzá is fogtak. T o v á b b i kitartással m u n k á j u k a t biztosan fényes eredmény is követi. Az u j a b b időben vezórszerepet j á t s z a n i fiók-egyleteink között a Háromszékköri látszik, a mennyiben úgynevezett vándorgyűléseivel itt is, ott is megjelenve, összejöveteleit az egyes helységekre nézve valódi ünnepélyé, munkálkodását a tisztelet t á r g y á v á igyekszik tenni. A jelekből itólve, el merem mondani, hogy mostanában legtöbbet ez a fiók-egylet hódított. Törekvés és munkásság jellemzi, de szintén csak u j a b b időben, az U d v a r h e l y k ö r i fiók-egyletet is. Mint egész e g y h á z k ö r b e n alkotott fiók-egylet, ötödiknek a Küküllőköri következik. Onnan azonban az „ u j a b b időben" kevés mozgalom hallatszik Mintha az ötödik kerék szerepót j á t s z a n á ! . . . E z kár lenne, hiszen ott is vannak jóravaló, tisztességes erők, melyek szervezkedve és tömörülve, jó vezetés mellett a Dávid F. egyletnek nem kis szolgálatot tehetnének. Minthogy a fennebiekben az egyházkörökben alakított D. F.
44 — E. fiók-egyleteiről szólottam, m e g kell h o g y emlitsöm ö helyei! azt a két testületet is, m e l y e k segítségével ugy a D. F . égylefy m i n t minden e g y é b egyházi ügyeink érdekében a vidéken úgyszólva legtöbbet lehet tenni mindenkor. Ilyennek tekinteni egyfelől a minden évben tartatni szokott egyházköri visitatiot. E k k o r ugyanis m i n d e n községben a nép n a g y o b b ós értelmesebb része rendesen össze van gyűlve s itt egy kis lelkesedéssel és lelkesítő beszéddel leginkább lehetne a „szent sereget" (értve a D. F. E g y l e t e t ) gyarapítani, a mint ezt egyik e g y h á z k ö r ü n k r ő l örömmel is j e g y e z h e t j ü k fel. Másik ilyen hathatós t é n y e z ő lenne a minden e g y h á z k ö r b e n létező „ T a n ü g y i bizottság" is, mely az iskolai év alatt tudomásom szerint minden hónapban g y ű l é s t tart. I g a z , hogy az iskolai ü g y e k ilyenkor elég elfoglal tatást a d n a k , ele azért éppen ott lehet s ott is kell áldozni másféle „jóra" is egy-egy kevés időt. Ha minden ilyen összejövetelnél csak egy p a r á n y i figyelemben részesittetnék is egyletünk, a k k o r czélja felé bizonyosan m é g gyorsabban haladna. Nézetem szerint igen helyesen cselekednék az egylet központi választmánya, ha e t á r g y b a n átírna minden egyházkör említettem két testületéhez. Vidék, 1892 február 8. Földi. EGYHÁZI ÉS ISKOLAI MOZGALMAK, — A z É. K. ÍFanóftsból. Özv. Farkas Józsefi)é felvétetett, a belső emberi nyugdíjintézetbe özvegyi segélyre. — A felsó'-feliérköri, ürességben levő, esperesi ailomás betöltése elrendeltetett. — Alföldi levél. Tisztelendő szerkesztőség ! Egyházunk múlt évi történetéből egy pár nevezetesebb mozzanatot óhajtók az „Unitárius ^özlöny"-ben megörökíteni. Előbb azonban anyagi haladásunk, vagyoni állapotunkra vonatkozólag álljanak itt mult évi számadásainkból a következő adatok : Egész évi bevételünk v o l t : 1992 frt 94 kr., kiadásunk: 1469 frt 26 kr. Pénztári maradványunk : 523 frt 68 kr. Vagyonunk készpénzben, ingó és ingatlanokban : 9084 frt 60 kr. Terhünk : 2254 frt 68 kr. Igy tiszta vagyounk: 6829 frt 73 kr kr., a mi 1587 frt 66 krral több, mint ez előtt egy évvel. E szép gyarapodást annak köszönhetjük, hogy a szíves adakozók a mult évben sem hiányoztak s a versenyt e tekintetben is kiálljuk előző éveinkkel. Bizonyságul ide írok a nemes szivii jóltevők közül egy néhányat: Kovács József egyh. gondnok afia és neje Czimmermann Anna úrasszony .elhalt kedves Teruska leányuk emlékére adtak 100 frtot, özv. Figura Dánielné asszony elhalt jó férje, egyházunk szeretett gondnoka emlékére 100 frtot, Szabó Péter (orosházi) 50 frtot, Égető Erzsébet 25 frtot, Nagy Bálint (ev ref.) 30 f r t Dr. Wilheim Arnold (izraelita) 23 frtot, Morzál István 23 frtot, Dr. Ormos Jenő 20 frtot, Hermann Béla 10 frtot, Benczúr Tstván 10 frtot, Megyelka Lajos 7 frtot. jE^ek részben a „Lelkészi Alap"-ra, részben építkezési czélokra adattak. Iskolánk felállítása alkalmával kizárólag ennek berendezésére adakoztak:
— 45 — Kovács József 50 frtot, Aczél Lujza 50 frtot, Benczúr István 10 frtot, Hermann Béla 20 frtot, id Szatmári Péter 10 frtot, Gajdán Pál 5 frtot, Figura Dániel 5 frtot, 'loth Mihály 5 frtot, Sajti János 5 frtot. (Az öt frtnál kisebb adományokat a tiszt szerkesztó'ség szives engedelmével a következő számban fogom közölni.*) Az egész évben befolyt adományok 70—75 egyéntől: 1426 frt. Tartottunk 4 közgyűlést, 6 kebli tanácsi ülést, melyeken 46 pont alatt mintegy 22 ügyet tárgyaltunk. Az év alkotásai között legnevezetesebb egy mindnyájunk által rég óhajtott felekezeti iskola felállítása, kántortanitói állás szervezése. Ezt a Nagyméltóságú vallás- és közoktatási ministerium beavatkozása folytán városunk közpénztára segítségével — honnan ez idő szerint 420 frt évi segélyt élvezünk — sikerült létesítenünk, miért a város törvényhatósági bizottságának egyházunk nem mulasztotta el hálás köszönetét kifejezni. Iskolánkba 44 növendék — köztük más vallású is — jár. Egy más állandó segélyt is nyertünk városunktól. Ugyanis lelkészi és kántortanitói hivatalunk — mint más egyházak hasonló minőségű hivatalai — 3, illetve egy öl tüzi-fa évi illetményt kap, melyet most a körülményekhez képest iskolánk használatára fordítunk Imaház és papi lakás épitésének eszméjével is foglalkoztunk. S ezt — miután Kovács József derék gondnokunk e czélra 41,000 téglát ígért — minél hamarabb meg akartuk valósitani. De „nagy baj az", hogy kevés a pénzünk ! Áldott emlékű Kovácsi bácsi, nem régen, megmondotta, hogy miként lehetne azt a „nagy bajt"-t kissebbé, elviselhetőbbé tenni. Gondnokságunk kérelmet küldött fel az E. K. Tanácshoz egy vallásközönséjiünk kebelében rendezendő gyűjtés megengedése czéljából. Ez azonban — tekintettel arra, hogy erdélyi hitrokonaink áldozatkészsége többféle irányban**) igénybe van véve, — ezúttal nem engedte meg hanem utasított, hogy az építkezéssel egy évig várjunk. Akkor közös erővel fogunk a gyűjtéshez. E szép biztatás hatása alatt, abban az édes reménységben halasztottuk el az építkezést, hogy az E. K. Tanács atyai gondoskodásával s az unitárismus híveinek pártfogásával a legközelebbi jövőben sikerül megoldani e fontos kérdést.***) Gondnokságunkban változás történt. Figura Dánielt, egyházunknak, mindnyájunk által szeretett, gondnokát a halál kiragadta kezünkből. Emléke legyen áldott! Békés, szeretettel párosult munkás szelleme legyen közöttünk ! Elhunyta felett való fájdalmunkat csak az enyhíti, hogy Kovács József afiában, egy munkabíró, tenni, ál.'.ózni kész férfiúval tölthettük be a gondnoki tisztet, ki egyházunk javát szivén hordozza s annak felvirágzásáért munkálni meg nem szűnik. Az Isten őt egyházunk javára sokáig éltesse ! Ezzel be is zárhatnám a mult évről szóló rövid tudósításomat, de megemlítem még azt, bogy egyházi dalkört is szerveztünk, mely tanítónk vezetése *) K é r j ü k m á r c z i u s 10-re k ü l d j e b e . Szerk, **). C s a k k e t t ő t e i n l i t v e : a k e r e s z t ú r i i s k o l a 5 - i k é s 6-ik t a n s z é k e s a s z é k e l y - u d v a r helyi t e m p l o m é p í t é s e . Szerk. * * * ) R a j t a l e s z ü n k , liogy e z a z é d e s r e m é n y n e h i ú s u l j o n m e g , a d d i g p e d i g s i e t v e lássunk a már megkezdett m u n k á k bevégzeséhez. Szerk,
— 46 — alatt szépen halad. Istentiszteletet hetenként háromszor — vasárnap cl. e., d. u és csötörtokön reggel tartunk. Általában mindig szép számmal vagyunk jelen. Mult évben küldött tudósításomat azzal végeztem volt, hogy adjon Isten nekünk sok buzgó és áldozatkész hivet: akkor lesz iskolánk. S ime, az iskola már megvan ! Lesz templomunk is, mert vannak buzgó híveink, kik jelentékeny, ezreket éró' áldozatokat hoznak. Legyen szabad azonban reménylenünk, hogy széles e hazában lakó minden unitárius e nagy munkában segítségünkre jó' s különösen a központ atyai legfőbb gondjainak egyikévé teszi a mi gondunkat s minden igyekezetével azon lesz, hogy a nagy magyar alföldön az egy Isten imádásának, — minél hamarabb, — méltó hajlék emeltessék ! Ilódmező-Vásárhely, 1892. február 15-én. Lörinczi Dénes,
s. lelkész. — P á l y á z a t . A szabédi másodtanitói állomás ürességben lévén, azok, a kik ezen állomást elnyerni óhajtják, szabály szerűen felszerelt folyamodványokat nyuitsák be Főt. Ferencz József püspök úrhoz. Fizetés évi 250 frt — Ü r e s s é g b e n van a felső-rákosi lelkészi és a mészkői kántortanitói állomás. — T ö r ö k Á r o n [Szül. 1846, megh. 1892.] Csekefa'vi Török Áron f.-rákosi lelkész és felső-fehérköri esperes, egyházi tanácsos, udvarhelymegyei törvényhatósági bizottsági tag, 46 éves korában hirtelen meghalt Az ékesen szóló ároni ajkak, melyek a vigasztalások igéit hirdették 25 éven keresztül, becsukódtak. Midőn látta a gyülekezet, hogy meghalt volna Áron, siratá Áront. IV. Móz. 20. 29. Mint egyházköri jegyző tiz éven keresztül hiven örökité meg az egyházköri gyűlés határozatait. Mint esperes hét évig birta egyházkörének osztatlan bizalmát és szeretetét Sok családi veszteség érte. Elveszté két kedves leánykáját, azután nem sokára hű nejét s csak egy éve szerető édes atyját. E veszteségek leverték, de nem panaszkodott mint Jób. Elni kivánt még, élni gyermekeiért s a munkáért. Szívszélhűdés következtében, munkás életének középpontján, meghalt január 31-én. Temetése foLó hó 2-án volt, nagy részvi t mellett. Deák Miklós ürmösi lelkész mondott imát és beszédet. Vigasztulást a két árvának ! A halott nyugodjék békén, csendesen ! O z s v á t h Gábor. — L e g y i i n k elismeréssel a z é r d e m i r á n t . Csokfalvi lelkész Tiszteletes Fekete József oly eredménnyel munkál csokfalvi egyházunkban, hogy felhíva érezzük magunkat — nyilvánosan is megemlékezni róla. Rövid ott léte a l a t t : mindenek megújultak. Életre való vállalattal ekklézsiájának pénzt szerzett. A templomot új disszel kijavíttatta. A papi telket kőkerítéssel körülvétette. Félszert építtetett. A leányegyházakban is a vallásos buzgóságot felébresztette. — E r d ő s z e n t g y ö r g y ö n , közadakozás éz kéregetésből, templomhelyet szerzett, haranglábot állított és egy széphangzásu harangot vásároltatott. Talpra esett szép szónoklataival a hivek számát is gyarapította s ez által ez egykor szépen virágzott, de elpusztult ekklézsiánkat halottaiból feltámasztotta. A t o sf a l v á n : a filia tőkepénzét rendezte, haranglábot állíttatott és harangot szerzett. Bizo iy követésre méltó szép munkálkodás ! Méltó az elismerésre! . . . r. d — V á l a s s z u k meg jól a magbeszerzési f o r r á s t ! Jóllehet hogy még hó és jég környékez bennünket, de azért a melegágyak körül már sürgölődnünk kell és elvetjük a korai fogyasztásra való konyhakerti termények magvát, mely terményeket hosszú rideg tél utolján mindenki szívesen látja asztalán. Annál bosszantóbb aztán, ha holmi kétes forrásokból hozatott magvak révén a melegágy eredményeitől elesik a kertészkedő közönség és a korai főzelék helyett, gyom, kóró, gaz, lapu vagy a legjobb ily esetben holmi silány kótytermény van a melegágyban. Előfordul ez pedig most gyakrabban mint azelőtt; mert egyes
_
4? —
régi szolid magárus czégek sikereitől indíttatva, gomba módra bukkannak fel a talmi magárusok, kik ugyan ép oly gyorsan tűnnek el felszínről, mint a hogy felburjánoznak, de mindig elég ideig tart üzérkedésük, hogy a tŐlök kerülő legtöbb esetben haszontalan mag révén a melegágyak körül fáradozó kertészt és a közönséget megfosszák munkájuknak eredményétől, valamint még végzetesebb következmények hárulhatnak a mezei gazdákra, kiknek magszükségletök beszerzése ng\ancsak még fontosabb momentum mint a melegágyak és ily elemeknek lépre mennek, mert ezeknek hirdetéseik eget, földet, olcsóságot és tudja az ég még miféle csalétket Ígérvén, tévedésbe ejthetik a gazdát, ki aztán a maga kárán okul, hogy ily elemeket, melyeknek múltjuk e téren nincs és semmiféle garantiát nem nyújthatnak, a mag beszerzése alkalmával kerülnie kellett volna Legyünk résen az ilyenekkel szemben! Válasszük meg beszerzési forrásunkat! — M e l y i k olcsóbb ? Ezt kérdezi rendesen a legtöbb ember, midőn valamit venni szándékozik, Ezt a kérdést teszi fel magának igen sok gazda is a vetés idejének közeledtével, mielőtt a szükséges magot megrendeli. Lapunk nagy számú gazda-olvasói iránt való figyelemből szívesen szolgálunk e kérdésre felelettel, mely csak úgy szólhat, hogy l e g o l c s ó b b a z , a m i l e g j o b b , mert minél jobb a mag, annál jobb termést ád. Aki tehát olcsón akar venni, az olyan czéghez forduljon, a mely a legjobb árut szállítja. Ilyen czégnek ismerjük Mautaner Öclön magkereskedőt Budapesten, a kinek nevét különben az ország határain túl is jól ismerik s a kinek üzlete éppen feltétlen megbízhatóságánál fogva minden irányban oly nagy mértékben kiterjedt, hogy méltán sorolhatjuk az ó- és az újvilág legelsőrangú magkereskedéseivel egy osztályba. Magvainak feltétlen megbízhatóságáról magunk is többször meggyőződvén, szívesen ajánljuk a tavaszi vetés közeledtével a termelő közönség figyelmébe.
EGYLETI ÉLET ÉS MUNKÁSSÁG. Felolvasásaink Kolozsvárt. Február hónapban a második vasárnapon K ő v á r y L á s z l ó isk. f ii. gondnok tartott felolvasást azokról a tervekről és javaslatokról, a melyekkel Kolozsvár város egészségügyi, szépészeti s más közérdekű kérdéseit megoldhatóknak gondolja. Sok egészséges eszme jött nyilvánosságra a derék felolvasásból. Megelégednénk, ha egyelőre bár fele része valósulna meg. D r . I I a 11 er K á r o l y egyet, tanár úr felolvasását a jelenszámon kezdve lesz alkalmuk élvezni olvasóinknak is, minthogy mi hallgatók jóízűen élveztük s meglehet, még némi hasznát is veendjük. Köszönetet mondunk mindkét felolvasásért. Marcziusban Grátz Mór ev. leik. „a vasárnapról" s Nagy Gyula tanár „az ízlésről" tartanak felolvasást e hónap 6-án, mit kolozsvári olvasóinknak figyelmébe ajánlván, kérjük jöjjenek el mind. Suki László. Minden unitárius ember vésse mélyen emlékezetébe márczius 11-ik napját, mert ezelőtt száz esztendővel ezen a napon halt meg az unitárius Egyház nagy jóltevője felső-zsuki Suki László, ki egyházunk s iskolánk borús egére uj napot derített rendkívül gazdag és szép alapítványával. Az E. K. Tanács e nagy alapító halála száz éves fordulóját ünnepélyesen fogja megülni május hó 8-án, mely alkalommal az ifjúság karéneke után ünnepi megnyitó beszédet isk. f. ii. gondnok Hajós János úr, Suki László felett emlékbeszedet Nagy Lajos tanár, szónoki beszédet és ódát egy-egy tanuló ifjú (e végett pályázat hirdettetett) s bezáró beszédet igazgató tanár Ulár Pál fog tartani. A D. F. Egylet pénztárába ez évi január 26-tól február 24-ig a következő befizetések történtek: Rendes tagsági dijat (1 frt) fizettek 1891-re: Bordi Dénes, H-Szt-Benedek A marosköri fiókból: Nagy Zs., Fekete József. Sárosi József, Tarcsafalva. Székely József, Verespatak. Sófalvi Sándor, TorOa Takács János, Polgárdi. Berki József, D Molnár János (1890-re), Polgárdi. Toroczkay Sámuel, Guraszáda. Föltlesi Mariska, Retteg. Kovács Ábrahámné, Kolozsvár.
— 48 — 1892-re: A marosköri fiókból: Kelemen Albert, Kelemen Albeitné, Schüller József, Sárosi József, Tarcsafalva. Székely András, Sz.-Keresztúr. Ifj. olvasó egylet, Sz.-Keresztúr. Sófalvi Sándor, Torda. (Dr. Barabás Abel 1836, 1337. Temesvár). Péter János, Torda. Iszlai László (1888—1892), D-Szt.-Márton. M. Farkas Sándor, Budapest. Császár János, Polgárdi Csizmadia János, Sz.-Fehérvár. Berki István (18í)l—92), Szalai Imre, Polgárdi Tamás L.ijos, Ajtai Albert, Budapest. Elekes József, Sz.-Udvarhely. Jelen Józsefné, Ádámek Jánosné, Finta József, Kolozsvár. Eló'fizetési dijat (1 frt 20) fizettek 1892-re: Török Gyula, Sólyomkő'. Kis András, S -Csurgó. Biás István, tanuló, Kolozsvár. Önképzőkör, Tarcsafalva. Némethy József, Kolozsvár. Ló'rinczi Dezső, Fogáras Komjátszegi Pál, Ar.-Rákos. Ifj. Borbély János, M.-Újvár. Pap György, M. Lad. Simó Ferencz, Budapest. Kovács Abrahámné, Borsos Imréné, Kolozsvár. Májai Béla, N -Várad Mihály Dénes kereszturköri pénzt küldött 9 frt 50 krt (A névsor jövőkor.) Ajándékoztak az Unitárius Közlöny költségeire : Boros Györgyné, Kolozsvár, 23 frtot, Berde Béla, Kolozsvár, 20 frtot. Néhai Kovácsi Antal képeiből befolyt 4 frt 80 kr., Pap Mózes ny. tanár képeiből 60 kr. A több évekről hátralékosokhoz most a választmány küldött felszólítást, remélem az óhajtott siker nem fog elmaradni. Kolozsvárt, 1892. február hó 24-én. Iszlai Márton, pénztárnok. Szerkesziői izenetek. K. S. Laborf. A most jött küldeményről levélben. 0. G. H. Köszönjük. Éltünk jogunkkal é s ' a felhatalmazással B. L. úrnak Sz. Kr Ez egyszerre igen jó névsor, de mi lesz azzal a sok restánssal. Az elnökséget kérve kérjük, tegyen valamely határozott intézkedést. A kérésre válaszoltam D Á. Sztmf. Érdekes és jó. Némi simítással jőni fog később. V B Cs. G. Levél ment. - „Emlékeimbőr1 Gyöngyösi Istvántól, „A számtan tanítása" Boros Sándortól, „A papi fizetés javításaDézsi Mihálytól — ki vannak szedve, de az alkalmi czikkek miatt félre kellett tennünk a jövő számra. Kovácsi Antal müveire hirdet előfizetést II n-atsik János kolozsváii könyvkereskedő, mert, a mint felhívásában mondja, „abban a hitben van, hogy azt a veszteséget, a melyet barátai, tisztelői s különösen pedig tanítványai éreznek, most, midőn a kedves ember, a nemesszivü emberbarát és a jó tanár nincsen többé, csakis megelevenedett szavai, újra elmondott gondolatai s mindig eredeti eszméi pótolhatják ki." A kiadásra szánt dolgozatok javarészben azokat a ; evelést'ni és közoktatási kérdéseket tárgyalják, a melyek hazánkat az ötvenes évek óta foglalkoztatták és ma is foglalkoztatják. A müveket Boros György tanár gyűjtötte össze s rendezte sajtó alá Terjedelme 12—14 iv lesz s tartalmazni fogja Kovácsi Antal arczképét és életrajzát is. Eló'fizetési ár 1 frt 50 kr., mely a kiadóhoz küldendő márczius 30-ig, de elfogadja szerkesztőségünk is. Gyűjtőknek 8 előfizető után tiszteletpéldány jár.
Jelen számhoz
Dr. Berde Ar on arczképét
mellékeljük.
T A R T A L O M : A tavaszhoz. (Költemény.) Szász András. 33. lap. — Márczius. Kanyaró Ferencz. 34. 1. — Dr, Berde Áron. (Arczképpei). B Gy. 36. 1. — TársadalmunK bajairól Dr. Haller Károly. 37. 1. — A passió kérdéséről. Derzsi József. 40. 1. — Vidéki Levél. II. 43. 1 — Egyházi és iskolai mozgalmak. 44. 1. — Egyleti élet és munkásság 47. 1. — Nyomatott Gámán János örököseinél Kolozsvárt. (Belközéputcza 10.)
