KONSEP PENDIDIKAN ANAK MENURUT ABDULLAH NASHIH ULWAN DALAM KITAB TARBIYAH AL-AULĀD FĪ AL-ISLĀM
OLEH
NIDA MAUIZDATI
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN 2016 M/1437 H
ii
KONSEP PENDIDIKAN ANAK MENURUT ABDULLAH NASHIH ULWAN DALAM KITAB TARBIYAH AL-AULĀD FĪ AL-ISLĀM
Skripsi Diajukan Kepada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Guna Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan Islam
Oleh Nida Mauizdati NIM. 1101290874
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH BANJARMASIN 2016 M/1437 H
iii
iv
v
MOTTO
6. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. 7. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain 8. dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap. {QS. al-Insyirah, 94: 6-8}
vi
KATA PERSEMBAHAN
Kupersembahkan Skripsi ini: Sebagai wujud rasa syukur kepada Sang Pencipta dan Utusan-Nya atas nikmat menuntut ilmu ini Untuk kedua orangtua serta kakak dan adik-adikku yang tidak pernah lelah mendukung dan mendo’akanku Untuk seluruh guru-guruku, dosen, dan semua orang yang pernah kudapat ilmu darinya Untuk teman-teman seperjuangan di PGMI D 2011, PPL 1, PPL 2, KKN, dan teman seperjuangan dari daerah asalku Untuk semua pihak yang telah membantu dan mendoakanku serta Untuk almamaterku, IAIN Antasari Banjarmasin
vii
KATA PENGANTAR الرِحْيم َّ الر ْْح ِن َّ ِبِ ْس ِم هللا . ْ ِالس ال عَحل اَحل ْ َحلر ِ ااَحلِْيَحل ِا اْل ُم ْر َحل ع َّ َحل َّ الل ال . ُمَحل َّ ٍد ع الِ َحل َحل ْ ِ اَحل ْ َحل ِ ْ َحل
ِ ِ ااَحل ْ د َحل ِ الْ َحل لَحل ْ َحل َحل ي َحل
Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji dan syukur senantiasa penulis haturkan kehadirat Allah Swt. yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat merampungkan skripsi ini dengan baik. Shalawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad Saw. beserta keluarga dan para sahabat. Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak akan dapat diselesaikan tanpa bantuan banyak pihak. Untuk itu, dengan segala kerendahan hati, penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada: 1. Bapak Dr. Hidayat Ma‟ruf, M. Pd., selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan yang telah memberi bantuan dan bimbingan kepada penulis. 2. Ibu Dra. Hj. Rusdiana Husaini, M. Ag., selaku ketua jurusan Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI) yang telah memberikan motivasi dan arahan kepada penulis selama studi di jurusan PGMI. 3. Ibu Hj. Mila Hasanah, M. Ag., selaku penasehat akademik dan pembimbing skripsi yang telah memberikan arahan, bimbingan, dan motivasi kepada penulis selama masa studi dan penulisan skripsi ini. 4. Bapak dan ibu dosen serta karyawan dan karyawati Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan ilmu, arahan, dan bimbingan yang bermanfaat bagi penulis. viii
5. Bapak Dr. Ahmad Juhaidi, S. Ag., M. Pd. I, selaku kepala perpustakaan pusat IAIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan bantuan dan kemudahan kepada penulis dalam melaksanakan penelitian ini, serta mencari referensi baik untuk perkuliahan maupun untuk penulisan skripsi ini. 6. Ibu Lindawati, A. Md., selaku kepala perpustakaan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan yang telah memberikan kemudahan bagi penulis untuk memperkaya pengetahuan dari buku-buku baik selama perkuliahan maupun penulisan skripsi. 7. Semua pihak yang telah memberikan bantuan dan dukungan kepada penulis dalam penulisan skripsi ini, baik secara langsung maupun tidak langsung yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu. Kepada semuanya penulis memanjatkan doa kehadirat Allah, semoga jasajasa mereka diterima sebagai amal shaleh dan mendapat balasan yang setimpal dari Allah Swt. Aamiin.
Banjarmasin, Januari 2016 Penulis,
Nida Mauizdati
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .................................................................................. PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN.................................................... PERSETUJUAN ......................................................................................... PENGESAHAN .......................................................................................... ABSTRAK ................................................................................................. MOTTO...................................................................................................... PERSEMBAHAN ....................................................................................... KATA PENGANTAR ................................................................................ DAFTAR ISI .............................................................................................. PEDOMAN TRANSLITERASI..................................................................
i ii iii iv v vi vii viii x xii
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ....................................................... B. Penegasan Judul ................................................................... C. Fokus Masalah ..................................................................... D. Alasan Memilih Judul .......................................................... E. Tujuan Penelitian ................................................................. F. Signifikansi Penelitian .......................................................... G. Telaah Kepustakaan ............................................................. H. Metode Penelitian ................................................................ I. Sistematika Penulisan ...........................................................
1 7 9 10 10 10 11 14 17
BAB II PROFIL ABDULLAH NASHIH ULWAN DAN DESKRIPSI KITAB TARBIYAH AL-AULĀD FĪ AL-ISLĀM A. Asal Usul dan Latar Belakang Pendidikan Abdullah Nashih Ulwan .................................................................................. 19 B. Karya-karya Abdullah Nashih Ulwan ................................... 23 C. Deskripsi Kitab Tarbiyah al-Aulād fī al-Islām ...................... 27 BAB III PENGERTIAN PENDIDIKAN ANAK MENURUT ABDULLAH NASHIH ULWAN DALAM TARBIYAH AL-AULĀD FĪ AL-ISLĀM A. Konsep Pendidikan............................................................... 29 B. Konsep Anak ....................................................................... 34 C. Pengertian Pendidikan Anak menurut Abdullah Nashih Ulwan .................................................................................. 35 x
BAB IV KOMPONEN-KOMPONEN PENDIDIKAN ANAK MENURUT ABDULLAH NASHIH ULWAN DALAM KITAB TARBIYAH ALAULĀD FĪ AL-ISLĀM A. Tujuan Pendidikan Anak ...................................................... 49 B. Peserta Didik ........................................................................ 55 C. Pendidik ............................................................................... 62 D. Materi Pendidikan Anak ....................................................... 74 E. Metode Pendidikan Anak ..................................................... 84 F. Lingkungan Pendidikan Anak .............................................. 92 BAB V PENUTUP A. Simpulan .............................................................................. B. Saran ....................................................................................
97 98
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................. 99 DAFTAR TERJEMAH ............................................................................... 105 LAMPIRAN-LAMPIRAN .......................................................................... 109 DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xi
PEDOMAN TRANSLITERASI 1. Konsonan Berikut daftar konsonan huruf Arab dan transliterasinya dengan huruf Latin. Huruf Arab
Nama Huruf
Translit erasi
ا
Alif
t idak dilambangkan
ب
Ba
B
ت
Ta
T
ث
Tsa
TS
ج
Jim
J
ح
Ha
H
خ
Kha
KH
د
Dal
D
ذ
Dzal
DZ
ز
Ra
R
ش
Zai
Z
س
S in
S
ش
S yin
SY
ص
Shad
SH
ض
Dhad
DH
ط
Tha
TH
ظ
Zha
ZH
ع
„Ain
‘
غ
Gain
G
ف
Fa
F
ك
Qaf
Q
ك
Kaf
K
ل
Lam
L
و
Mim
M
ٌ
Nun
N xii
Ket erangan
Ko ma t erbalik
ِ
Ha
H
و
Waw
W
ي
Ya
Y
ء
Hamzah
’
Apost rop
2. Vokal Vokal bahasa Arab, sepert i vokal bahasa Indonesia, t erdiri at as vokal t unggal at au monof tong dan vokal rangkap at au dif tong. a. Vokal Tunggal Vokal t unggal bahasa Arab yang lambangnya berupa t anda at au harkat , t ranslit erasinya sebagai berikut : Tanda at au harkat ــــ َـ
Nama
Translit erasi
Fat hah
A
ــــ ِـ
Kasrah
I
ــــ ُـ
Dhammah
U
Cont oh:
ك َـ ك َـ َـ
= kat aba
ذ ُ ك ِـ َـس
= dzukira
Ket erangan
b. Vokal Rangkap Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan ant ara harkat dan huruf, t ranslit erasinya berupa gabungan huruf, yait u: Tanda dan huruf ــــَـي ــــِـي ــــُـو Cont oh: ْيكـ كَـٍ َـ
Nama Fat hah dan Ya Kasrah dan Ya Fat hah dan Waw
Translit erasi Ai Y Au
Ket erangan a dan i Y a dan u
= kaifa
ًاسال ِـي
= islamy
ك َـ ْي َـل
= haula
3. Maddah Maddah at au vokal panjang lambangnya berupa harkat dan huruf, t ranslit erasinya berupa huruf dan t anda, yait u: xiii
Harkat dan huruf
Nama
Translit erasi
Ket erangan
Fat hah dan Alif at au Ya (Alif Maqshurah)
ā
a dan gar is di at as
ـــِـى
Kasrah dan Ya
ī
i dan gar is di at as
ــــُــو
Dhammah dan Waw
ū
u dan gar is di at as
ــَــا \ ــَــى
Cont oh: ق َـ َـل
= qāla
َـز َـيى
= ramā
كِـٍكْي َـم
= q īla
َـٌكـك ُ ْي ُ ل
= yaqū lu
4. Ta Marbuthah Ta marbuthah dit ranslit erasikan dengan h. ُ ط ْيهك َــ َـ
Cont oh:
َـزوْي َـ ُ اْي َـ ْيطقق َـ ِـل
= Thalhah = Raudhah al-at hfā l
5. Syaddah Syaddah at au tasydid at au konsonan ganda yang dalam sist em t ulisan Arab dilambangkan dengan sebuah t anda, yait u t anda syaddah at au t anda tasydid ( ّـ ), dalam t ranslit erasi ini dilambangkan dengan dua huruf yang sama, yait u huruf yang diberi t anda syaddah it u. Cont oh: َـزبَُّكَـكق
= rabbana
ا َـ ْين ِـكسُّر
= al- birru
َك ُ ِّعِـك َـى
= nu``ima
6. K ata Sandang Kat a sandang dalam sist em t ulisan Arab dilambangkan dengan huruf, yait u: ال. Dalam transliterasi ini kata sandang itu ditulis dengan “al” dan dipisahkan dari kata yang mengikuti dengan tanda sempang (-). َّ اَـن Contoh: ُ ًلك ْي اَـنكْيكـككَـهكَـك ُ ى
= al-syamsu (baca: asy-syamsu) = al-qalamu xiv
7.
Hamzah Dinyatakan di depan bahwa hamzah ditransliterasikan dengan apostrof. Akan tetapi itu hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan di akhir kata. Jika hamzah itu terletak di awal kata, ia tidak dilambangkan, karena dalam tulisan Arab berupa alif. Contoh: ٌَـ ْي ُ كر ُ وْي ٌَـ اَـنَُّ ْي ُ ء ٌَّ ِـ
= ya‟khudzna (hamzah di tengah dengan apostrof) = al-na‟u (hamzah di akhir dengan apostrof) = inna (hamzah di awal tanpa apostrof)
ُُ ِـيسْي ت
= umirtu (hamzah di awal tanpa apostrof)
َـ َـك َـم
= akala (hamzah di awal tanpa apostrof)
8.
Penulisan Kata Pada dasarnya setiap kata, baik fi`il, ism, maupun harf, ditulis saling terpisah. Hanya kata-kata/istilah tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab sudah lazim dirangkaikan karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan/ditambahkan, maka dalam transliterasinya juga dirangkaikan. Contoh: فً انـساٌ انكسٌى ُ ُ ى انًقهـ بَـس َـى هللا
= fī al-Qur‟ān al-karīm (saling terpisah) = humulmuflihūn (dirangkaikan karena ada tambahan harakat dan pembuangan huruf) = basmallah (dirangkaikan karena suatu istilah)
9.
Huruf Kapital Meskipun dalam sistem tulisan Arab tidak dikenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasinya huruf kapital digunakan. Penggunaan huruf kapital sebagaimana yang berlaku dalam EYD, misalnya, di awal kalimat dan di awal nama orang. Contoh: َـو َـيق َـ ُ يك َــكًَّكد ٌ ِـ َّ َـز سُ ك ْي ل
= Wa mā Muhammadun illā rasūl
Penggunaan huruf awal kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam tulisan Arabnya memang lengkap, sehingga jika ada huruf atau harkat yang dihilangkan, maka huruf kapital tidak digunakan. Contoh: هللا انصًد ََـك ْي صكسٌ يِـ ٍَـ هللاِـ
= Allāhu al-shamad = Nashrun minallāhi xv
