KERKBLAD “ROND DE MARANATHAKERK” COLOFON Uitgave van de Hervormde Gemeente “Maranathakerk” te Lunteren, onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad. Verschijnt 11x per jaar, volgens rooster op een donderdag van de maand. REDACTIE: Mevr. T. Bos, Oranjestraat 22, 6741 CW, telefoon 48 32 94 Mevr. C.J. van Benthem-van IJken, Baron Mackaystraat 12, 6741 ZD telefoon 48 65 70 Scriba van de kerkenraad, J. van ‘t Veld telefoon 48 31 40 ADMINISTRATIE KERKBLAD: Berkhofweg 6, 6741 XS, telefoon 48 27 84 Postrekening : 3 860 100 Bankrekening : 33.75.38.387 Abonnementsprijs: ƒ 25,00 per jaar Eventuele vragen over bezorging te richten aan de administratie. REDACTIONELE BEVOEGDHEDEN Foutief opgenomen tekst, ontstaan door onduidelijke kopij en ingezonden m ededelingen vallen buiten de verantwoordelijkheid van de redactie. Tevens behoudt de redactie zich het recht voor ingezonden kopij te wijzigen/verkorten zonder de inhoud geweld aan te doen. Overname van stukken geheel of gedeeltelijk na overleg met de redactie.
Vaste adressen PREDIKANT: ds A. Groeneveld Hertenlaan 35, 6741 BC Lunteren telefoon (0318) 48 25 68 Tel. spreekuur: maandag t/m vrijdag van 08.30 - 09.30 uur BIJSTAND PASTORAAT: H.D. Zeefat Van Zuijlenstraat 87, 3862 BC Nijkerk telefoon (033) 245 86 20 SCRIBA: J. van ‘t Veld Zwartewater 18, 6741 EP Lunteren telefoon (0318) 48 31 40 KERKGEBOUW: Hertenlaan 37 telefoon (0318) 48 51 12 KOSTER: J. van Geresteijn Postweg 102, 6741 ML Lunteren telefoon (0318) 48 54 34
OVERIGE GEGEVENS AUTO-VRIENDENDIENST Contactadres:mevr. H. van Hierden-Hevel telefoon (0318) 48 41 40 CASSETTEDIENST Contactadres: Fam. J. Hendriksen, Hindelaan 63 telefoon (0318) 48 58 36 COLLECTEBONNEN Bonnen à ƒ 0,75, ƒ 1,25, ƒ 2,50 en ƒ 5,00 te kopen bij de Rabobank. (Fiscaal aftrekbaar) CONTAINER VOOR OUD PAPIER Elke eerste zaterdag van de maand, tussen 9.00 en 11.00 uur, op het kerkplein. PEUTERDIENST Tijdens de ochtenddienst is er voor kinderen tot 4 jaar peuter-dienst in één van de zijzalen.
MEDITATIE "LUISTEROEFENING" "Wie een oor heeft, die hore..." Openbaring 3:13 Weet u dat de aarde oren heeft? U hebt ze nooit gezien? Dat is jammer. Als u wilt kunt u in Drenthe een paar bezien. Vlakbij Westerbork. Er is daar een stiltegebied, omdat daar die oren zijn. Geleerde mensen (techneuten) hebben daar een hele rij enorm grote schotelantennes neergezet. In vaktaal heten ze: radiotelescopen. En die schotels luisteren naar geluiden uit het heelal. Dat luisteren is een wat ingewikkeld verhaal over golven, trillingen, stralen in de ruimte...Het gaat om signalen die van ontzaglijk ver komen en die door de schotels worden opgevangen. Dat zijn nu de oren van de aarde. Zou je met die oren God kunnen horen? Dat zou toch geweldig zijn. Stel je voor dat we deze week op het journaal zouden horen: radiotelescoop in Drenthe heeft boodschap van God gehoord. Dat zou wereldnieuws zijn. Woorden van God via schotelantennes. Maar weet u wat nu zo wonderlijk is? Om woorden van God te horen heb je helemaal geen radiotelescopen nodig en hoef je je helemaal niet te richten op het heelal. Het enige wat nodig is dat zijn die twee "schotels" die we aan ons hoofd hebben: onze oren. Zo staat het in de Openbaring. Zeven keer. Want elke brief (aan de zeven gemeenten) eindigt met de woorden: "Wie een oor heeft, die hore"....terwijl de meeste mensen er niet één hebben maar twee.... Blijkbaar is het zo, dat je wel een oor kunt hebben en toch niets hoort. Je oren zitten dicht. Er zit een prop in. Of je hebt vingers in je oren gedaan, want je wilt niets horen. Of je hebt helemaal geen aandacht voor wat er je oren binnenkomt...Je hebt wel oren, maar je hoort niet! Geen wonder dat je de woorden van God dan niet hoort en niet kent...Want je luistert niet...Dat ligt dan niet aan God, maar aan onszelf. God vraagt van ons te horen! "Horen" is meer dan klanken opvangen. Het is openstaan voor God, zoals die schotelantennes openstaan. Het is intens luisteren naar "wat de Geest tot de gemeenten zegt". Echt horen is je leven afstemmen op God. Je leven richten naar zijn stem. God is een sprekende God. Dat is een van de geweldigste dingen die we van God kunnen zeggen. Hij is een tot ons mensen sprekende God. Dat is vanaf het begin van de Bijbel al zijn kenmerk. Steeds horen we de woorden: en God sprak...en God zeide... en hoor het Woord des Heren...en Jezus heet het vlees geworden Woord. God spreekt...en wij worden uitgenodigd, opgeroepen, aangespoord, om te horen!
1
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
Het Woord van God is niet in het heelal, maar dichtbij. En God wil dat wij zijn woord horen omdat het van levensbelang is. Maar wat zegt God dan en wat valt er te horen? Als we luisterend in de Bijbel lezen, horen we daar geweldige dingen over. In ieder geval dit: God van de hemel en aarde blijft - ondanks de ontrouw van de mensen - zijn schepping trouw. Hij heeft zich aan deze wereld geopenbaard in Zijn Zoon onze Here Jezus Christus. In dit bijbelboek (De Openbaringen van Johannes) aangeduid als het Lam Gods dat geslacht is en heeft overwonnen. Hij stuwt deze wereld naar een geweldige toekomst: Een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. In het gedeelte uit Openbaring 3:7-13 zegt Jezus: Ik heb een geopende deur voor uw aangezicht gegeven...en niemand kan die sluiten. Die open deur, dat is de boodschap van het eeuwige leven. Waar in onze wereld allemaal deuren dicht gaan waar blinde muren zijn door de macht van de duisternis daar wil Jezus ons de deur naar het Koninkrijk openen. Waar onze oren geen signalen van hoop en toekomst meer kunnen opvangen, wil Hij ons oor geven als we horen wat de Geest tot de gemeente zegt: De boodschap die wij mogen horen is dat de deur geopend is omdat er een graf is opengegaan en Hij zegt: Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde! Tegen de mensen in Filadelfia kan Jezus zeggen: jullie hebben mijn woord bewaard! En daarom zal ik ook jullie bewaren...En daar knoopt Jezus geweldige beloften aan vast voor de toekomst. Wie een oor heeft die hore...Misschien zijn we doof geworden. Of een beetje hardhorend. Misschien zijn we selectief doof geworden. Dan hoor je alleen wat je wilt horen. Je schermt je voor andere stemmen en geluiden af. Het is goed om ons horen weer eens kritisch onder de loep te nemen. Want "horen" is van levensbelang. Luisteroefeningen hebben we levenslang nodig: "Zo is dan het geloof uit het horen" (Romeinen 10:17). A.G.
EREDIENSTEN zondag 18 juni ds. A. Groeneveld 1. Onderhoud 2. Kerkvoogdij 18.30 uur drs. G. J. van den Bos, Ede collecten 1. Jeugdraad 2. Kerkvoogdij
9.30 uur collecten
15.00 uur Aangepaste dienst ds. J. Korteweg, Ede
Heilige Doop Gezam. Jeugddienst in Maranathakerk Evang. Lutherse kerk Ede
vrijdag 23 juni 15.45 uur ds. A. Groeneveld Bevestiging en Inzegening huwelijk Albertus Methorst en Mariëtta van der Wal zondag 25 juni 9.30 uur ds. D. van Arkel, Voorthuizen 19.00 uur ds. L. M. Vreugdenhil, Amersfoort collecten 1. ZWO Burkina Faso 2. Kerkvoogdij
“Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
2
zondag 2 juli 9.30 uur ds. A. Groeneveld 19.00 uur ds. A. Groeneveld collecte 1. Jeugdraad 2. Kerkvoogdij
Afscheid Kindernevendienst zangdienst
zondag 9 juli 9.30 uur ds. A. Nayen, Nunspeet 19.00 uur ds. J. Stelwagen, Veenendaal collecten 1. Onderhoud 2. Kerkvoogdij vrijdag 14 juli 14.30 uur ds. A. Groeneveld Bevestiging en Inzegening huwelijk Evert Methorst en Marloes van Kranen zondag 16 juli 9.30 uur dr. J. Verburg, Doorn 19.00 uur ds. M. Schukken, Barneveld collecten 1. Diaconie 2. Kerkvoogdij 15.00 uur Aangepaste dienst ds. J. Korteweg, Ede
Evang. Lutherse kerk Ede
Zoals een vuurtoren met grote regelmaat in het donker lichtbanen werpt, zo gaat week in week uit op de zondag de glans van het eeuwige vrederijk over onze wereld.
3
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
BLOEMENDIENST 18 25 2 9 16 23 30 6
juni juni juli juli juli juli juli augustus
mevr. Van Logchem mevr. Van de Fliert mevr. Smeenk mevr. Versteeg mevr. Westeneng mevr. Smeenk mevr. Van de Berg mevr. Van Eek
mevr. Van Riessen mevr. Stomphorst mevr. Van ‘t Veld mevr. Bassa mevr. Westerink mevr. Bassa mevr. Bos mevr. Van de Kaa
BIJ DE KERKDIENSTEN A.s. zondag 18 juni mogen we weer betrokken worden bij een doopdienst waarin vele dopelingen het teken mogen ontvangen dat ze in God een Vader mogen hebben, een Zoon in wiens dood zij worden gedoopt en in wie zij mogen opstaan tot een nieuw leven en de Heilige Geest die hen daarvan deelgenoot wil maken. Het is immers zondag Trinitatis. Bovendien is het ook nog Vaderdag...het kan toch niet op als je door het teken van de doop en het hoorbare Woord mag ademhalen in de ruimten van het heil: Noem Hem Uw Vader de kroon van zijn heerlijke namen...Dat kun je toch op zo'n dag niet overslaan. U doet u zelf, uw kinderen en kleinkinderen tekort als u op deze dag alleen vanuit een belangenssfeer zou beleven! 's Avonds is er een gezamenlijke jeugddienst in de Maranathakerk. Wilt u er aan denken dat deze diensten om half zeven beginnen. Zondag 25 juni wordt in de eerste rondgang gecollecteerd door onze ZWOcommissie. De collecte is bestemd voor een project in Burkina Faso. In veel plattelandsgebieden is het leven zwaar. De kwetsbare grond levert nauwelijks voldoende op om de bevolking te kunnen voeden. Het ontwikkelingsbureau van negen protestantse kerken begeleidt plattelandsgroepen die hun situatie willen verbeteren. Daarnaast is er aandacht voor onderwijs en gezondheidszorg. Meer informatie treft u aan verder op in dit blad bij de mededelingen van onze ZWO-commissie.
“Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
4
Zondag 2 juli een gezinsdienst. We nemen afscheid van de kinderen die de kindernevendienst verlaten. Dat blijkt dit jaar maar een kleine groep te zijn en hoe het met de aanwinst vanuit de peuterdienst zal zijn, is mij op dit moment nog niet bekend. De dienst zal worden voorbereid door een afvaardiging uit de kindernevendienst met de jeugdouderlingen. In die morgendienst zullen we onze nieuwe jeugdouderling mw. S. Onink-Biesmeyer bevestigen. We wensen haar een fijne ambtsperiode toe.
PASTORAAT ONZE ZIEKEN IN HET ZIEKENHUIS GELDERSE VALLEI, LOKATIE WAGENINGEN VERBLIJFT: dhr. E. Wolff (Honskamp), kamer 302. UIT HET ZIEKENHUIS NAAR HUIS TERUGGEKEERD: Dhr. A.M. Blotenburg, Wagenmakershoek 8 mevr. J. Wolff-van Raay, Dr Kimmijserlaan 16 mevr. M. Vliem-ten Ham, Troelstrastraat 6 mevr. G.F. Koppelaar-van de Pol, Willem Welgravenlaan 17 dhr. R. van de Berg, Klokkegat 19 mevr. A. Zeggelaar-van Roekel, Wildzoom 15, Barneveld mevr. F. Dijs-van den Top, Baron Mackaystraat 13 mevr. J. Veldhuizen-Timmer, Spireastraat 16, Ederveen dhr. D. van Dijk, Postweg 6 OM NIET TE VERGETEN: "De Herberg" Pietersbergseweg 19, 6862 BT Oosterbeek: Ramona Pot-Hendriksen, Marskamp 15 In het verpleeghuis “De Halderhof” te Bennekom verblijft: Mevr. G. Scholten - Blotenburg, afdeling Het Anker, kamer 506 Mark van den Broek, Reeënlaan 59 ,”SBU Heijenoord”, groep “De Donge”, Heijenoordseweg 1, 6813 GG Arnhem Erwin Speelziek, Epilepsiecentrum Kempenhaeghe, Opnamecentrum CIO, afd. D, kamer 332, Postbus 61, 5590 AB Heeze
5
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
NIEUW LEVEN Vrijdag 12 mei werden Gert en Ditta Groeneveld, Oude Arnhemseweg 34 verblijd met de geboorte van een dochter Ilona. Zij werd het zusje van Helen. Zaterdag 13 mei - vol spanning verwacht, met liefde ontvangen, een kindje klein waar we God dankbaar voor zijn - zo luidde het geboortebericht van de eersteling van Reindert en Evelien Westeneng, Hindelaan 27: Jannetje Geurtje (Janine). We willen deze ouders van harte gelukwensen met de geboortes van hun dochters en Helen met haar zusje. Veel wijsheid toegewenst bij de opvoeding dat zij jullie veel vreugde mogen geven: Welkom, welkom in ons midden, welkom nieuwgeboren kind, hier mag jij met ons aanbidden God die mensen zoekt en vindt.
JUBILEA Zondag 28 mei was het dertig jaar geleden dat het echtpaar Van GeresteynMelissen, Postweg 102 in het huwelijk is getreden. We hopen dat ze voor elkaar, hun kinderen en kleinkinderen nog vele jaren gespaard mogen blijven. Dinsdag 30 mei was het 55 jaar geleden dat het echtpaar Wolff-van Dijk de Honskamp, kamer 351 in het huwelijk is getreden. Deze dag hebben ze in de kring van hun kinderen en kleinkinderen gevierd. Dankbaarheid - hoewel hun gezondheid weleens reden tot zorgen geeft - maar ze mogen zich gesterkt weten door hun trouwtekst: In de woestijn vraagt God aan Mozes: Moet Ik zelf met u meetrekken om u gerust te stellen. Mozes laat zijn hart spreken: Als Gij zelf niet medegaat laat ons van hier niet optrekken (Exodus 33:14-15). Rust en vertrouwen op dit stukje woestijntocht: U trekt mee.
WIJ GEDENKEN Woensdagavond 11 mei overleed in De Honskamp: Aaltje Geertruida den DuijfKool en in de vroege ochtend van donderdag 12 mei in het ziekenhuis de Gelderse Vallei te Bennekom: Bertus Bos van de Fliertseweg 1. Ze moesten beiden dinsdag 16 mei begraven worden. Mevr. Den Duijf in haar geboorteplaats Ouderkerk aan den IJssel en dhr. Bos in Lunteren. Een crisissituatie waarin ik mijn studieverlof heb onderbroken en de afscheidsdienst van br.Bosheb geleid. Collega Zeefat leidde de gedachtenisdienst van mevr. Den Duijf-Kool; van zijn hand is "haar gedenken" Op woensdag 11 mei overleed mevrouw A.G. den Duijf-Kool op de leeftijd van 98 jaar. Zij woonde in De Honskamp waar zij de laatste jaren van haar lange leven verbleef. Dat zij verblijf hield in De Honskamp kwam mede doordat dochter en schoonzoon in Lunteren woonden. De meeste tijd van haar leven heeft ze doorgebracht in Ouderkerk aan de IJssel, een plaatsje net onder de rook van Rotterdam. De laatste jaren waren voor haar moeizame jaren waarin de lichamelijke gesteldheid minder en minder werd. Aan een hersenbloeding hield ze afasie over maar daarnaast was ze zo goed als blind en tevens bijna doof. Communiceren werd steeds moeizamer. Haar man overleed al in 1969, zij leefde nog maar even 30 jaar “Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
6
alleen verder. Mede hierdoor was zij ook een zeer zelfstandige vrouw. Helaas overleed haar oudste dochter aan het begin van het jaar. Dat was voor haar een hele schok. Vanaf die tijd wilde ze eigenlijk niet meer ouder worden. De rouwdienst werd gehouden dinsdag 16 mei dichtbij Ouderkerk aan de IJssel. We dachten na over de woorden die geschreven staan in Psalm 139: “Here, Gij doorgrondt en kent mij”. De psalmist weet zich gekend door zijn Schepper; er is niets wat voor Hem verborgen kan blijven. Dat stelt hem gerust. Toch is er iets wat deze intimiteit ernstig verstoort. De psalmist spreekt over goddelozen, tegenstanders en vijanden van God, die haat hij net als God zelf. Door dit kwaad is de intimiteit met God verstoord. Begon de Psalm met: Here, Gij doorgrondt en kent mij, hij eindigt met: doorgrond mij, o God, ken mijn hart, toets mij en ken mijn gedachten. De belijdenis aan het begin wordt een gebed aan het einde met het verzoek om op de eeuwige weg geleid te worden. Ook wij sloten bij haar graf af met een gebed, het Onze Vader. Wij wensen de grote familie Gods kracht en steun toe om het verlies van moeder, grootmoeder en overgrootmoeder te verwerken. Donderdag 12 mei overleed in het ziekenhuis de Gelderse Vallei te Bennekom: Bertus Bos, Fliertseweg 1 op de leeftijd van 80 jaar. Aan de Fliertseweg werd hij geboren en daar is hij getogen en zijn liefste wens is in vervulling gegaan om daar te kunnen blijven wonen. Zijn vader had graag zijn opvolging op de boerderij gezien...maar hij kwam bij de plantsoenendienst in Ede terecht. Alles wat groeit en bloeit heeft hem altijd geboeid. Hij heeft in zijn leven hele moeilijke periodes gekend die door krenking en miskenning kunnen worden getypeerd. Zijn karakter gevormd door afhankelijkheid werd daardoor nog meer versterkt. Hij kwam daardoor kwetsbaar in het leven te staan en zijn grenzenloos vertrouwen in mensen heeft vaak in zijn nadeel gewerkt. Hij was een bescheiden, hartelijke man die op mensen en op de maatschappij betrokken was. Hij las veel en door middel van de media wist hij zich een oordeel te vormen over onze samenleving.
7
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
Toen hij op een dag alleen achterbleef aan de Fliertseweg zocht hij naar mogelijkheden om op zijn geboorteplek te kunnen blijven wonen. Het pas getrouwde echtpaar Methorst kwam bij hem inwonen. Zij hebben 26 jaar lang voor hem gezorgd, hij maakte deel uit van hun gezin en was betrokken bij het opgroeien van hun kinderen. Veel heeft hij in de afgelopen 8 jaar dat ik hem gekend heb met zijn gezondheid getobd. Vorig jaar februari werd hij acuut in het ziekenhuis opgenomen. Een ingrijpende operatie volgde - hij heeft in de schaduwen van de dood verkeerd maar mocht uit deze diepe crisis herstellen en na een periode in De Halderhof te hebben verkeerd keerde hij naar de Fliertseweg (augustus '99) terug. De laatste weken ging hij achteruit. Dinsdag 2 mei moest hij opnieuw worden opgenomen en geopereerd. De eerste dagen leek hij op te knappen maar een noodzakelijke ingreep een week later heeft hij niet kunnen doorstaan en zo kwam in de vroege morgen van donderdag 12 mei zijn levenseinde. Hij was meer dan dertig jaar verbonden aan de gemeente van de Maranathakerk. De laatste jaren reed hij met de "auto-vriendendienst uit Ederveen" mee naar de kerk. Hij genoot van de kerkdiensten. De laatste weken was hij door middel van de kerktelefoon met de gemeente verbonden. Het afstandelijke en het bescheidene speelde ook in zijn geloofsleven een rol. Donderdag voor Pasen las ik met hem de worsteling van Jezus in Gethsémane. Zelfs de Zoon des Mensen worstelt: indien het mogelijk is laat deze beker mij voorbij gaan. In zijn leven herkenbaar: de worsteling met de weg die God ook met hem ging. Maar hij wist zich ook toe te vertrouwen aan het werk dat Christus - wiens beker niet voorbij kon gaan - ook voor hem had volbracht. In de afscheidsdienst dinsdag 16 mei in de Maranathakerk overdachten we het woord uit 1 Petrus 1:3: Geloofd zij de God en Vader van onze Here Jezus Christus, die ons naar zijn grote barmhartigheid door de opstanding van Jezus Christus uit de doden heeft wederom geboren doen worden tot een levende hoop. Pasen geeft open vensters aan ons leven. Ze zijn wel eens beslagen en ze staan weleens op een kier...maar de opstanding van Christus geeft hoop en verwachting aan ons leven. In die verwachting hebben wij Bertus Bos bij zijn moeder in het graf gelegd. In de verwachting van de grote Morgen. De kleine kring van familie neef en nicht Bos, neef en nicht Boeters en de familie Methorst maar ook de vele uit Ederveen en omgeving die aandacht en omzien, tijdens zijn leven over hem hebben geschonken, wensen wij Gods nabijheid toe in herinnering aan wie Bertus Bos voor hen was.
“Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
8
HUWELIJK Bevestiging en inzegening van hun huwelijk is aangevraagd door: Albertus Methorst en Mariëtta van der Wal op vrijdag 23 juni om 15.45 uur in de Maranathakerk door ds. A. Groeneveld. Hun adres: Vleermuislaan 46 en Evert Methorst en Marloes van Kranen op vrijdag 14 juli om 14.30 uur in de Maranathakerk door ds. A. Groeneveld. Hun adres: Everlaan 44 Wij wensen Bert en Mariëtta, Evert en Marloes een fijne trouwdag toe. Gods zegen vragen over ons huwelijk mag betekenen met Hem de weg gaan en weten in Zijn gemeenschap zal ons niets ontbreken: Vader, U loven wij - draag ons door schade en schande, dooft onze lamp, laat uw waakvlam dan nog blijven branden; Christus, ons licht, op wie ons hart is gericht, ons leven ligt in uw handen!
STUDIEVERLOF (1) We mogen op een goede tijd terugzien, slechts een onderbreking voor een begrafenis en een trouwerij, hebben we ons ongestoord kunnen bezinnen op het thema "missionair gemeente zijn in een post-moderne samenleving". De opdracht waartoe immers de gemeente geroepen is: Gelijk de Vader Mij (Jezus) gezonden heeft zend ik ook U" (Johannes 20:21). Gelijk - heeft een dubbele betekenis: zowel omdat als zoals. Jezus' zending door de Vader is de bron van alle missionaire arbeid, van de kerk in de wereld en tegelijk maatstaf. Als "brug-gebeuren" is de gemeente dienstbaar aan het handelen van God, zijn komen tot de mensen. In onze kerkorde wordt dit begrip aangeduid met het woord: apostolaat. De aan de kerk opgedragen taak van getuigenis en dienst. We gebruiken in onze tijd vooral de woorden missie en missionair omdat ze kerk en theologie veel minder isoleren van de seculaire omgeving. De vraag is echter hoe staat de gemeente in dat proces van het missionair gemeente-zijn. Immers de gemeente is het belangrijkste intermediair tussen het Evangelie van Jezus Christus en de samenleving. Intermediair wil zeggen dat ze leeft uit het Woord van God om dat ook door te geven. Hoe geef je daar ten diepste gestalte aan. De meest uiteenlopende visies hoe gestalte kan gegeven worden aan het missionair gemeente-zijn, zou ik in twee stellingen in uw midden willen leggen. Ik haast me om te zeggen dat we deze stellingen moeten gaan bevragen om haar te overstijgen. a. Is een missionaire gemeente een gemeente die zich tegenover de wereld profileert als draagster van de goede boodschap. Met oproep tot geloof! b. Is een missionaire gemeente er terwille van de wereld in woord en daad om mee te werken aan de leefbaarheid van de samenleving. 9
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
Er is een crisis gaande in de geloofsvisie en beleving, de verschuivingen van leer naar ervaring roepen vragen op, wat zijn de gevolgen hiervan voor het missionair elan. Innerlijke crisis en verlegenheid om daarmee naar buiten te gaan! Grote woorden van de christelijke traditie lopen leeg en leidt vaak tot sprakeloosheid van de kerken. Er ontstaat een kloof tussen de beleefde godsdienstigheid enerzijds, de hang naar religie in onze samenleving en de geloofsbeleving in de kerken anderzijds. Opkomst van allerlei alternatieve levensfilosofiën, religieuze bewegingen, allerlei vormen van spiritualiteit. Moet je die bevragen of afdoen met de slogan "als mensen zich er lekker bij in hun vel voelen moet je geen obstakel zijn". Er is een cultuurverschuiving van een woord- naar een beeldcultuur. Welke vragen roept dat op bij de opdracht van het missionair gemeente-zijn. We leven in een multiculturele en multireligieuze samenleving. (Islam is de tweede godsdienst in Nederland). Moeten we streven naar verzoening tussen de religies met het oog op de opbouw van een vreedzame, humane en rechtvaardige samenleving. Een missioloog schreef: Het moet gaan om een post-missionaire spiritualiteit, gekenmerkt door bescheidenheid en verlegenheid, omdat we er niet zo zeker meer van zijn dat het geloof waarin we zijn opgegroeid nog zoveel te zeggen heeft in de wereld van vandaag. Mensen van de evangelische beweging zullen van zulke woorden de nodige rillingen krijgen: Missionair-gemeente zijn heeft toch alles te maken met het winnen van mensen voor Christus; het gaat toch om hun eeuwig heil? Missie is om aan nietof anders gelovigen te vertellen wie Christus voor ons wil zijn, maar ook wie Hij voor hen wil zijn. Ziet u hier raken uitersten elkaar maar stoten elkaar ook af. Is hier een brug te slaan in het verstaan of laten we ze als nachtschuiten elkaar voorbij zeilen elkaar beschietend of doe geen moeite het heeft zijn tijd reeds gehad. Of zijn we er uit met de laatste stelling vanuit een SOW enquête: We moeten een Kerk zijn waarin mensen naar elkaar luisteren, elkaar weer zien staan, die een bijdrage levert aan de leefbaarheid van de samenleving waar je iets van God op het spoor komt, waarin je Hem misschien ontmoet. Het ligt in mijn bedoeling om in het kerkblad telkens u mee te betrekken in het missionair gemeente-zijn en met u een weg daarin te zoeken opdat dit studieverlof vruchtbaar gemaakt kan worden voor de gemeente. Wilt u er op reageren -zoals u dat ook op seriepreken vaak deed- heel graag. Misschien dat we in het komende seizoen daar eens een avond(en) aan kunnen wijden. Ik zal proberen zoveel mogelijk in de huid van een doorsnee-gemeentelid te kruipen. Gaat het "te hoog" of "te diep" dan hoor ik dat graag bijtijds. Misschien hebt u ook wel gedacht waar is zo'n studieverlof voor dominees eigenlijk voor nodig. Vroeger hadden predikanten toch ook geen studieverlof. Er zijn mensen die zeggen de Bijbel verandert toch niet. Toch wordt er wel alle moeite gedaan om mensen en hun omstandigheden in hun cultuur te bereiken, Paulus op de Areopagus citeerde een Griekse dichter om aansluiting te zoeken bij mensen in hun cultuur om enigen voor Christus te winnen. U begrijpt het vermoedelijk wel: Wie predikant wil zijn in deze tijd heeft telkens studie nodig om mensen hun omstandigheden, de cultuur waarin mensen staan te begrijpen. We zijn allemaal kinderen van deze tijd en daar worden we in meegenomen.
“Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
10
Zelf ervaar ik een studieperiode als uiterst vruchtbaar. Je laadt je weer op en dan kun je tenminste weer iets uitdelen. Het behoedt ons voor vastgetreden paden. In mijn volgende studieperiode van 3 tot 22 juli wil ik mij verdiepen in Gemeenteopbouw. Natuurlijk hebben beide onderwerpen raakvlakken. Nu reeds vermeld ik dat we aansluitend met vakantie zullen gaan van 22 juli tot 14 augustus. Onze scriba hoopt tegen die tijd weer van vakantie terug te zijn en hij zal u -als u bij uw wijkouderling geen gehoor vindt- met raad en daad bijstaan. Een hartelijke groet mede namens mijn vrouw. Uw A.G.
DIACONIE VERANTWOORDING COLLECTEN 14-05 Jeugdwelzijn
ƒ
GIFTEN Via mevr. Bassa (bloemengroet) Bloemenpot in de hal van de kerk
11
661,25
ƒ 20,00 ƒ 160,30 Hartelijk dank voor uw gaven, H. van Assenbergh, penningmeester
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
KERKVOOGDIJ VERANTWOORDING EREDIENST-COLLECTEN 02/04 2x 07/05 2x 14/05 2x 21/05 2x
ƒ ƒ ƒ ƒ
792,10 743,70 625,30 736,60
Collecte onderhoud 07/05 Collecte noodlijdende gemeenten en personen 21/05 Collecte huwelijksdienst 19/05
2x
ƒ
836,30
2x
ƒ ƒ
827,05 170,45
Giften via ds. Groeneveld via dhr. H. Zeefat via mevr. A.v.d. Vliert via uitgelote obligatie
Kerkvoogdij Kerkvoogdij Kerkvoogdij Kerkvoogdij
ƒ 50,-ƒ 50,-ƒ 15,-ƒ 50,-Hartelijk dank voor uw gaven, G.H. Roggeveen-Floor, penningmeester
ORGANEN VAN BIJSTAND/COMMISSIES ZWO-COMMISSIE VERANTWOORDING ONTVANGSTEN De afgelopen weken droeg u als gemeente aan de zendingsactiviteiten bij via: ZENDINGSBUSSEN: zondag 30 april (1) zondag 7 mei (2) zondag 14 mei (2) zondag 21 mei (2) zondag 28 mei (2)
ƒ ƒ ƒ ƒ ƒ
91,35 143,15 87,00 121,55 93,00
Tussen ( ) staat het aantal diensten vermeld. COLLECTEN: Op zondag 28 mei heeft de tafelcollecte voor Evangelieverkondiging in achterstandswijken in de kerk ƒ 834,25 en in de Honskamp ƒ 96,00 opgebracht.
COLLECTE OFFICE DE DEVELOPMENT DES EGLISES EVANGELIQUES Bewoners van plattelandsgemeenschappen van Burkina Faso proberen in het harde Sahel-klimaat onder moeilijke omstandigheden een bestaan op te bouwen en te behouden. De arme en kwetsbare grond levert nauwelijks voldoende op. Soms is de situatie zo ernstig dat zij de hulp inroepen van het ontwikkelingsbureau ODE. De “Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
12
Office de Development des Eglises Evangeliques is het ontwikkelingsbureau van negen protestantse kerken. Het bureau houdt zich voornamelijk bezig met projecten op het gebied van voedselvoorziening, waterbeheersing, onderwijs en basisgezondheidszorg door en voor vrouwen. Het bureau heeft in alle zes kerkelijke regio’s een coördinator in dienst, die de aanvragen behandelt. Deze aanvragen zijn vaak afkomstig uit alle religieuze groepen: de meerderheid hangen een traditioneel geloof aan, terwijl anderen moslim of christen zijn. Om voor hulp in aanmerking te komen moet de groep aan kunnen tonen dat ze willen en kunnen samenwerken en moeten ze gezamenlijk een beheerscommissie kiezen. Tezamen met ODE wordt de aanvraag bestudeerd en gekeurd. Op die manier blijven de plattelandsbewoners nauw betrokken bij de besluitvorming. De regionale coördinator begeleidt de groepen tijdens de opzet en uitvoering van het project, maar de groepen dragen zelf de verantwoordelijkheid. Ook is een vrouw aangesteld met een speciale taak. Naast de vrouwenprojecten begeleidt zij de integratie van de vrouw in alle andere projecten. Ook ziet zij erop toe dat de resultaten hiervan ook de vrouwen ten goede komen. Het gaat goed met ODE: de activiteiten breiden zich snel uit. Het werk raakt steeds meer bekend, waardoor steeds meer dorpsgenoten hun noden aan de districtscoördinator voorleggen. Vooral de behoefte aan activiteiten voor vrouwen blijkt enorm: met name projecten die de werklast van vrouwen verminderen (zoals de maalmolen) en projecten die gericht zijn op organisatie en beheer. In 2000 is voor het werk van ODE een bedrag van f 20.000,= nodig. Op zondag 25 juni kunt u aan dit project bijdragen. Uw ZWOcommissie rekent op u. CARDS - MOEDERS TREKKEN DE KAR De Pinksteraktie van ZWO heeft al geleid tot hoopgevende reacties. Giften en toezeggingen van gemeenteleden van de Maranathakerk en de Gereformeerde kerk belopen op het moment van het schrijven van dit artikel op 3 juni al een bedrag van f 6.200,=. Duidelijk blijk van meeleven met de moeders die in Nandyal zo moeizaam ploeterend “de kar trekken”. Met geleend geld kunnen ze een begin maken met een boerenbedrijfje, één buffel kopen om van de opbrengst van de melk de lening terug te betalen en een kind naar school te sturen. Povere start in onze ogen, maar voor die mensen een hoopvol begin! Het werken in groepen geeft de vrouwen steun om verder te gaan in hun werk in het gezin. Kansen op een iets betere toekomst, waarvan men nooit heeft kunnen dromen. WAAROM “PINKSTERAKTIE” ? Heeft dit project iets te maken met het Pinksterfeest? Daarbij gaat het toch niet om zaken als geldleningen en melkhandel? Op het eerste gezicht lijkt het eerder in strijd met het werk van de Geest, in contrast met de spirituele kant van ons bestaan. Maar als we het Pinksterfeest goed overdenken, komen we tot andere gedachten. Het ging blijkens de beschrijving in Handelingen 2 om grote spirituele krachten, die tot verbazing van de omstanders leidden. Wonderen en tekenen geschiedden door de apostelen en velen lieten zich dopen. En daar gebeurde nog iets wonderlijks: de nieuw gevormde gemeente had alles gemeenschappelijk! Telkens waren er die hun bezittingen verkochten en uitdeelden aan allen die er behoefte aan hadden. Ze 13
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
loofden God en stonden in de gunst bij het hele volk. En de Heer voegde dagelijks toe aan de kring die behouden werden. De levenswijze van die eerste christenen had kennelijk een grote uitstraling. Ongekend dat mensen zo liefdevol met elkaar omgingen en ook open stonden voor mensen buiten de eigen kring. Zo gezien is het helemaal niet ver gezocht om een verband te zien tussen het Pinksterfeest en het delen in de materiële nood van de medemens. Het nieuwe ZWO-project geeft ons de kans om te delen in het lot van de kansarmen in Nandyal, één van de armste protestantse bisdommen in ZuidIndia. Leest u de gele folder er nog eens op na? Als u nog niet hebt gereageerd, doet u het dan alsnog? Het antwoordstrookje in de ZWO-bus in de kerkhal of een bijdrage op andere wijze, dat maakt niet uit. Wij bevelen dit unieke project van zending en werelddiakonaat van harte bij u aan. Als we dit meeleven met gezinnen in uitzichtloze omstandigheden zien als een GAVE VAN DE GEEST, dan zullen we ook aan deze PINKSTERAKTIE van harte meedoen! INZAMELEN POSTZEGELS, ANSICHT - EN TELEFOONKAARTEN VOOR DE ZENDING Deze kunt u in een speciale doos, die in de hal van de kerk staat, deponeren. De zegels en kaarten worden beoordeeld, gesorteerd en verkocht. De opbrengst is bestemd voor de zending.
“Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
14
VORMING EN TOERUSTING C AT EC H IS AT IE VER S TA N D E LIJK GEHANDICAPTEN We vinden het fijn om u iets te vertellen over het afgelopen seizoen van de catechisatie aan gemeenteleden met een verstandelijke handicap. We vonden het fijn dat we enkele bewoners van De Akkerwinde konden verwelkomen. In januari is ds. Scheltens begonnen met een gespreksgroep bestaande (nog) uit 3 personen. Deze bewoners van De Akkerwinde kunnen namelijk niet meer functioneren in een catechisatiegroep door o.a. doofheid. Groep A: (bewoners van de Hermelijn, De Elsenhoek en De Akkerwinde) hebben zich bezig gehouden met het aangereikte programma van het pastoraat van De Hartenberg. Groep B: (bewoners van De Bongerd en De Akkerwinde) hebben zich verdiept in de liturgie; wat gebeurt er zoal in de kerk. We spraken over o.a. het orgelspel, kerkenraad, dominee, gebed, geboden, doop, Heilig Avondmaal en de Zegen. Het waren leerzame avonden, zowel voor hen als voor de leiding. Koos van Otterlo deed op 16 april belijdenis van zijn geloof, daar hebben we het hele seizoen naar toe geleefd. En wat fijn dat dominee Groeneveld op voor Koos begrijpelijke manier, de belijdenisvragen verwoordde. Zijn eerste reactie na die dienst was: "nu mag ik ook aan het Heilig Avondmaal". Ze willen er zo graag bij horen en we zijn dankbaar dat ze die ruimte krijgen binnen onze gemeentes. Weet u dat daar zegen op rust! Met het koor hebben we enkele keren opgetreden. We krijgen bekendheid en we hopen hier nog mee door te kunnen gaan. Het was voor ons een aanwinst, dat we een keyboard hebben aangeschaft. Weet u dat er ±35 bewoners deelnemen aan hun catechisatie? Bewoners en alle vrijwilligers bedankt voor de fijne avonden en nu maar genieten van evt. vakantie en hopelijk tot ziens in september! Namens ons allen de hartelijke groeten, Regina Geurink en Ria Boorsma
ALGEMENE KERKELIJKE INFORMATIE NEDERLANDS BIJBELGENOOTSCHAP MARCUSEVANGELIE VOOR EUROPESE KAMPIOENSCHAPPEN VOETBAL 2000 'Kort samengevat is de Bijbel: heb je naaste lief gelijk jezelf.' Dat zegt Bert Konterman, speler bij Feijenoord en bij het Nederlands elftal voor de komende Europese Kampioenschappen Voetbal, Euro 2000. Een interview met hem staat in een speciale versie van het Marcusevangelie dat tijdens het Euro 2000 wordt verspreid. De Europese Kampioenschappen Voetbal in het begin van de zomer vormen voor veel Nederlanders het hoogtepunt van het sportjaar. Het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG) ziet in de kampioenschappen een aanleiding om het 15
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
Marcusevangelie Know the winner - be a champion te verspreiden. Het bevat de complete tekst van het Marcusevangelie in de Groot Nieuws-vertaling. In samenwerking met Agapè, Jeugd met een Opdracht en Sport Witnesses geeft het NBG daarmee een boekje uit dat de mogelijkheid biedt om een gesprek over Bijbel en geloof te starten in contacten die rond de wedstrijden ontstaan. Er staan foto's in en interviews met sporters, naast praktische informatie zoals het wedstrijdschema en gegevens over de gekwalificeerde landen en teams. De uitvoering is in fullcolour, de verkoopprijs ƒ 5,-- per stuk. Bij bestelling van vijftig of meer exemplaren is de prijs ƒ 3,50.
UIT DE KERKELIJK PERS NEDERLANDSTALIGE DIENSTEN IN HET BUITENLAND Op diverse plaatsen in verschillende vakantielanden worden de komende zomer Nederlandstalige kerkdiensten gehouden. Op camping "El Delfin Verde' aan de Spaanse Costa Brava, bij het stadje Torroela de Montgri (ongeveer 60 km. van de Frans-Spaanse grens) is van 2 juli tot en met 13 augustus op elke zondag om 11.00 uur een kerkdienst. Meer informatie: Aart Batenburg, telefoon (0343) 5977330. Aan het Balatonmeer in Hongarije (Balatonszárszó, Fö u.53) zijn ook Nederlandstalige kerkdiensten. Op 16, 23 en 30 juli en op 13 augustus beginnen de diensten om 19.00 uur. Voor deze diensten zoekt men ook nog predikanten. Meer informatie: Miklós Kocsev, telefoon (003684) 363365.
MEDEDELINGEN ONS VOORJAARSREISJE Woensdag 12 mei maakten wij ons jaarlijks reisje met de senioren van de Maranathagemeente. De dames van de H.V.D. hadden als vanouds een geweldig evenement verzorgd. Aanvankelijk buiig weer, maar met de eerste zonnestralen zat de stemming er in. Per comfortabele reisbus een mooie rit door de Betuwe met bestemming Appeltern. Velen onder ons hoorden nooit tevoren van die plaats, een pittoresk dorpje aan de Maas, dat zij eerder zochten onder Amsterdam, ja soms ergens in Friesland. Het was dus goed om zo het fraaie landschap, vrij dicht bij huis, te leren kennen. Bij restaurant 'Moeke Mores' stapten we op een luxe salonboot voor een ruim twee uur durende vaartocht over het Hollandse water. We werden onthaald op koffie/thee en gebak en genoten van dit oer Hollandse landschap. Dorpjes, molens en blauw met witte luchten gleden aan ons voorbij. Ondanks een straffe wind waagden enkele dapperen zich op het bovendek. Nagenietend terug naar de bus en opnieuw vond de chauffeur, langs voor ons onbekende en bekende wegen, de terugweg naar de kerk in eigen dorp. Daar wachtten ons verfrissingen en een heerlijke broodmaaltijd, welke werd afgesloten met, zoals gebruikelijk, een beschuit met aardbeien. Een eind aan deze dag! Ook een eind aan de periode van 10 jaar leiding aan de H.V.D. van mevrouw Smeenk. Zij heeft dit met verve en liefde gedaan. Zij gaf het voorzitterschap door aan mevrouw Gijsbertsen, welke met enthousiasme hiermede “Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
16
begon en later de dag met een gedicht en dankgebed deze mooie dag beëindigde. Diny, heel veel dank, Ria welkom en sterkte voor de taak die je wacht. Namens allen: Bedankt H.V.D.-sters voor jullie inzet! D.G. de Graaff VAN DE WERELDWINKEL Het gebeurt nog al eens dat klanten in onze winkel vragen naar de betekenis van de naam Max Havelaar in verband met bepaalde producten. Daarom leek het me goed wat zaken over dit begrip op een rijtje te zetten. Het keurmerk van producten als koffie, cacao, honing, thee en bananen is het groen-blauwe vignet van een boer. U kunt dit zien uitgebeeld op een van de lichtbakken in onze winkel, die door onze dorpsgenoot Johan Timmers ontworpen en gemaakt zijn. Een product mag pas dit keurmerk voeren, als de grondstoffen volgens de handelsvoorwaarden van Max Havelaar zijn ingekocht. Zo moeten bijvoorbeeld alle bovengenoemde producten rechtstreeks bij organisaties van kleine boeren of bij plantages zijn verkregen. Het aantal tussenpersonen wordt beperkt, zodat het geld komt bij de boeren en die plantage-arbeiders. Max Havelaar betaalt een gegarandeerde minimumprijs. Ook als de prijs op de wereldmarkt daalt, blijven de boeren deze prijs ontvangen. De producenten krijgen ook een toeslag op de wereldmarktprijs. Kleine boeren kunnen zo een eventuele achterstand inhalen en op de plantages besteedt men dat geld aan sociale zorg en het milieu. Boeren-organisaties kunnen 60% van de verkoopprijs van hun product al ontvangen bij het begin van de oogst. De boeren krijgen zo bij opkoop direct uitbetaald. Die hoeven dan niet, uit geldgebrek, zaken te doen met tussenhandelaren. Die bieden, als ze de kans krijgen ten minste, een veel lagere prijs. Ten slotte is de samenwerking met Max Havelaar van lange duur. De boeren zijn dan zeker van de afname van hun oogst en dus hebben ze dan ook de zekerheid van een redelijk inkomen. Zo vertelt Juan Henriquez, een imker uit Chili: “De honingoogst begint vlak voor de start van het schoolseizoen. Zodra we de honing aan de coöperatie leveren, krijgen we 75% van de minimumprijs uitbetaald. Hierdoor hebben we geld voor de boeken en de school van onze kinderen. Vroeger kwamen de meesten niet verder dan de derde klas. Nu zijn de eersten al naar de middelbare school. Zij zijn de toekomst van onze coöperatie”. Zo, nou hoorde u het eens van een ander. Tot ziens in de wereldwinkel, L. Boter
VOLGEND KERKBLAD Kopij voor “Rond de Maranathakerk” Jaargang 44 nr 7 van donderdag 13 juli 2000, kunt u tot en met zondag 2 juli - 20.00 uur - deponeren in de betreffende bus in de hal van de kerk. Wilt u zo mogelijk de kopij inleveren op floppy + uitdraai? Aanleveren via e-mail is ook mogelijk bij
[email protected]; de uitdraai ontvangen we dan graag in de kopij-bus. Het bestandformaat liefst in platte tekst *.TXT. Bij voorbaat hartelijk dank. 17
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
De diskettes van de verwerkte kopij staan in de doos op de tafel in de hal van de kerk.
AFHALEN KERKBLADEN Voor het afhalen van de bundels kerkbladen (nr 7) worden alle bezorg(st)ers verwacht op woensdag 12 juli 2000, Berkhofweg 6 tussen 19.00 - 20.00 uur.
AGENDA zaterdag
1
juli
9.00-11.00 uur Container oud-papier
VANDAAG LEZEN WIJ JUNI do 15 vr 16 za 17
Handelingen Handelingen Handelingen
2:1-13 2:14-21 2:22-36
In alle talen Van jong tot oud Zoon van David
zo ma di wo do vr za
18 19 20 21 22 23 24
Handelingen Marcus Marcus Marcus Marcus Marcus Marcus
2:37-47 3:20-30 3:31-35 4:1-12 4:13-20 4:21-25 4:26-34
Vader, Zoon en heilige Geest De geesten onderscheiden Geest-verwanten Geheimen van het koninkrijk Tekst en uitleg Niet onder de korenmaat Terwijl de boer slaapt
zo ma di wo do vr
25 26 27 28 29 30
Marcus Numeri Numeri Numeri Numeri Numeri
4:35-41 22:1-12 22:13-20 22:21-35 22:36-23:10 23:11-26
Waarom zo bang? Bileam: wiens brood men eet ... ...Gods woord men spreekt! Ezel ziet meer dan ziener De gezegende vervloeken? De Heer is met hen
JULI za
1
Numeri
23:27-24:9
Gezegend die u zegenen
zo ma di wo do vr za
2 3 4 5 6 7 8
Numeri Numeri Psalm Judas Judas Judas Marcus
24:10-19 24:20-25 79 1-7 8-16 17-25 5:1-20
De rijzende ster van Israël Volken komen, volken gaan Als schapen tussen wolven Tegen wolven in schaapskleren Bezweken voor Bileams loon Scheurmakers of heelmeesters Een verscheurde ziel geheeld
zo 9 ma 10
Marcus Marcus
5:21-34 5:35-43
Genezend geloof Vrees niet, geloof alleen
“Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
18
di 11 wo 12 do 13
19
Marcus Marcus Marcus
6:1-6a 6:6b-13 6:14-29
Verlammend ongeloof Gemachtigde geneesheren Machtige moordenaar
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
Gebed van een tiener God, ik geloof heus wel dat U er bent, misschien wel in een hemel, ver van hier; ze zeggen dat U alle mensen kent, maar weet U van hun zorgen, hun plezier? Ze zeggen dat U heel de wereld leidt, maar waarom dan het lijden en de dood? Ziet U het niet, hoog in Uw heerlijkheid? Keert U zich af van heel die wereldnood? Keert U zich af van mij, die in 't geheel van alles wat door U geschapen is een stofje ben, een eind'loos nietig deel? En denkt U dat ik U niet vreselijk mis als ik een antwoord op mijn vragen zoek, maar tastend voortdwaal in een donk're nacht? Soms lees ik zoekend in Uw eigen boek, maar zelden vond ik, wat ik had verwacht. En toch en toch...waar moet ik anders heen? Wie zegt mij dán de zijn van mijn bestaan? Ik roep om hulp. Laat U mij toch alleen? Of heeft U eindelijk mijn roep verstaan? Nel Benschop
“Rond de Maranathakerk”
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
20
21
Jaargang 44 - nummer 6 - 15 juni 2000
“Rond de Maranathakerk”
BANK- EN GIRONUMMERS College/ commissie
Rekeningnr.
Ten name van
KERKVOOGDIJ Bank 3375.00.398 Postbank 963021
Penn. Herv. Gem. “Maranathakerk” Penn. Herv. Gem. “Maranathakerk”
FONDS RENTE EN AFLOSSING Bank 3375.242.352
Penn. Bouwfonds Herv. Gem. “Maranathakerk”
DIAKONIE Bank Postbank
Diaconie Herv. Gem. “Maranathakerk” Diaconie Herv. Gem. “Maranathakerk”
3375.17.932 2594106
Z.W.O. - COMMISSIE Bank 3375.12.795
Z.W.O.-cie “Maranathakerk”
Z.W.O. - PROJECT Bank 3375.78.508 Postbank 781534
Z.W.O.-project Z.W.O.-project Lunteren
ROEMENIË-COMMISSIE Bank 3374.03.724
Comité Roemenië Herv. Gem. “Maranathakerk”
JEUGDRAAD Bank 3375.75.614
Jeugdraad Herv. Gem. “Maranathakerk”
KINDERNEVENDIENST Bank 3375.30.785
Penn. Kindernevendnst Herv. Gem. “Maranathakerk”
KERK EN ISRAËL Bank 3375.72.429
Penn. Kerk en Israël Herv. Gem. “Maranathakerk”