Kekerasan di Sulawesi Selatan: Interaksi Budaya Lokal dengan Hukum Pldana Nasional Jawshlr Thotrtowl Abstak Ganb4rat nE Ee@i l<ekswndlSldawsi *lalEhstgdne@nkunttu ditnndi galn karena k&nttas,ryd yang sngat turyak don bettentangw dengah Naluan hukum. Lebih dan fiu karena adanW llpfltadiksi dnbn @nluran hukum keddeanfiF@nkat Suldwqi *la?sn dengdn WBtunn huk@ ptdana khu5r/arya Pesal2 Andangi'Untbng DaruBl No. 12 Tahun t 95, . tutilon lnl dualkon tenbng lrneaksi &tdaya Lgkal dottgah
Hdum Pkla@ tlasl@a!.
P€rdahutuan Barbicara hukum
dsr€ra hl tdak rE3t
hEfiya rERlluk kepada perdrrErFpeEturan
hjkun Eiul6 b6hka nelalnkan Eqa nten-
cakup sekumpulan kaidah yErE d&I terhilb, yang tehh monJadi keblasaan )iarE diprEhekkan dalam nusyalal(al Sobagalmana halnya para p€l(af merumuskan lsn tan! bnornsriE kekera8€n d€lam nEsydrEkaf dd€k selalu
dpardan0 s€bgai ffi8kan
kejahatan. Oalam tradlEl mas),araksl lor lenb. sep€rti dl Sulawesi S€hlan, k6ke rasan atau panganlayaan, bahkon pembunuhan y€rE brtuluEn ![lt k rErIlpart8han-
hadd rts tEbt darEgap bul€n kolah&n dalsm 9d kdmhEIhs.Dad
kan harga dn €dau
segl kdminolooi secar"a umum, laldor kgtunnan, n nah tangga yang rrrssh lirEklrEan
'KE sn nErdarE
n
6et(ohh dan nasy"rakal pengangguran, rEdia rla8gg, minum€n kelaa dan.obalobstbdararE brForEaruh posintofia&p lengmena kslahalan. Salna halnyE 86p€rii laKor um!r, Intgleger6la, Jond€r, kspribadran soseorang, dan lemahnya p€norapan 6isEm hutum pldana b€rpEngaruhtsrted4 pqEoalan kelahalar.' Apa !€ng disobut dl alas temlata ddak blsa drporgrtrrsl(an dalsrn trEm8harrn FlEodan hd(.dn dan kgtedbr dlSulsw6l Selatan. S€bab,lgnonrena kB, k€r€san yang te&d d dEBEh BLqb nialp]n irakasarsarEd epGifi ( thdal@n brhadap ryawa 6€s€orang begtlu mudah te4adl. Ahli-ahll lllnu 66laj lalrfi)ia" 6apod Pc. pbll (1979) dan Bohannah (1s62) dan ahli (1945) hukum 6dal Bdanda Eeperd TgI Bopakatbahwa kekerEsan,lgrmasuk pgmbunuhar ddak sslalu dapd dll@legodkEjt ks
d,ai Wilsor J.O d€n H€IEl6n.
lbr
dslsm bsb Il da; adal,Bh
124
lv, telsi membsh6
1985. Crine dd Huntan r,lEn re: TtP A Touchstono book. hlm. 289 lsrutsrna
BJ.
Oonaniw S,any ot ma AurEs,rt crlro. Now York
porurdeng undEng€r. PmbaiuLnan dan konteks selal dmbu nya l€iahalan.
nErupaksn tsktor-lsjdDI yong El6\rdr dslEm nEmp€ngsruhl
JURNAL Ht tOJ!! NO: 11 VOL
6 q 1@
Kgkerasan dl SulawsSj Selatan:
lntoralr Budaya
dalarn kelahatan. lmplikasi dan pandargan torsobut bahriE deLsrn ogbagian lIlssyal-a-
kd t€nentu tjdak mgrEsnal adaiya pemidattan ardara hulaJrn pldgria dan fukun perde@- Sehlngoa frdal bdalu sneh bllamalts
pelsJEgarar dalSm hrhnn p€rtculnan torkadang bisa tgrl(alt dengan sanlGl-sanksl pHarE" Pada umumrya pqkar p€rcaya
balwa
masyarakat Sulawosi S9l&n, khususnya BUku gugtu dan Maka.6g, memilikl katElde dstk tudaya yarg kha8. Jiwa pelaut, temper€mEn Iinggi, morrunglung linggi sdgl, dan haEa dlrt 6ta9 niartabat, Sangal podull dar€ar ikdn pnmodial, Se,aln tu terdapat l€IaldEr lain 96pgni capaf bgrptasangkE buruk brhadap orang lsln (lao laln), vEll]a' nya ysng tidak satu suku, dsn senatE meli bqtkan did dalam uru8an orang lajnJ Pandangan tBr8€bu! masih tehp lralid terut8J@ dalam kalbnnya dengan nllal budaya dtI
dan agresifitaBnya lerhadap pomb€l€r, ha*af irartabal kgluarga dan agsm& Memang dlnamlka masyarakat Su' lass8l S€latan tdak daPqt melepaakan dlinya dgng8n s€larqh sosial dan polltk meEkq. Lgbih dari empal abad 0 A2o) ke' hidupan sosisl, ekonoml dan polnlk 6€han'
6ffi#;:i:;rdr:vrv,;sr"
ko
ik sq$al dan flslK seFrt pEparan0an. kerLrsuhan &n peinbercntalqn. AlMrya.
p€rd9rihan maq/srelGt e8cara soslal dan budaya, softa kemunduran del8m dunla pandldkan tidak bba dtridadGn dan bsrIsnjd hbqga akhir tshun lgTGatls KerB sahan sosiallE rg b€gttu nanpak itu, tdEk sala melshl*an pedlaku-pqrllalor yang
I€a rtenunbuld@n prq pgmb€ntJkan budaya dan kopribsdran
kontsadldir, naml.m
s6
yang menyimpang lantSrar pangalanan yang buruk
itl. Kopibadiar domirEn tsr'
gebut berpong8ruh bgsar torhadap pola
intgraksi bertahan (delence), dan pola rntorkaar mEnyorang (aIdO, WE luge berakjbal terhadap talurrya partJmbuhan hulom dafl kdsniban rfia$ErEkst. Jikapun ada dominaai dlantarq kedua ifitelal(El hf mlsahys poh msnyerang, m8ka hu sernats-mata hanlla karena tulltubn d8n kqw4ban adsl [EltJk UrJuan n€n€a.dk' kan hqlkal manabd manusis- Balk 6€8eolang iE rrElakul(an psrryErarEan €dBu pst' tahanan dampaknya skan aolalu aama tgrhadap porEoslan hukufl d8n kebniban. Sebab, Ekibal-akiM yang dhtrnbulkanflya oteh ksdua ntsrakai ter8abul pada ur[,nrrya bsaktk der€an P€tdkalan lbik
"."o
univsrsv PrE€a hlrn
Ph.D ]ll€€is. C€r
i
tta E a ua'e t''*hted
tla*son ot Pall lrafl GeDlff) hlrn 182. *-'ffi;i{,il:Bsn;[ diii4. ou. tnat-, t"tn dt
bv s
rso Acddor\
H wbock vol
ttd,,f,lttu"
*r'fl
ll
London:
9.tJas88t
'w' r.:8.#g"5frxBH.*ffiI:H#;ffi elytfh +
rcs:Filol'riiLt.6-"ir*u,r,id
t'lslonal
hffi msnl(a hampk dipenuhi oleh b€6aga'
:gS^.'d*9"**g*"#;'J#*orr, Latbtidu.cer*a g,tls@!.
Lokal dengan Hukuh PEana
*Gt'ffiii'ilTpw aw c!$bm h rtabgr e;"t,ti" et' o rne"s mu'onot4v Dspa'ta'nent uwA' iiii NodlendC. Au8lralla. hlm 34'38 1gg7 - t
Enat
JT'RNAL HUKUB' NO.
It
YOL 8 O Ig@
121
JawahtrThontrEl
Pgrlu dlporhatiken bahwa trmbulnya kepdbsdlan torsebul berpusal pada korEep nllsi slr'dan kong€p paore (pera€aan iba) yang bka melahirkan solidaritas. Jadi, ke.
taEan s€Jor.Eh masyarakal Sulslr/Bi
dua intgrakBl ifu mondspatkan p€mbeisran
E€dlobrya aj€n diketgngahkan suatu ko-
nya ketka mEsyarakat Sulaw@l Selatan memandang bahwa sirl hu sebagai ouafu sl6igm nllal dari norma dalam kshidupan melel€ sehn-harij S€csra kor8epfuaj Cr' dianggap sebagai Bistem niial dan nonna dalam budaya Sulawesi Sglalan, yang bllamana drianggar akan mgnimbulkan p€rag€an malu. Ebn blga korEep .g,i,bemd
harkat rtarla.bat oleh kar8na lu[futan adal 8es€orang dalam keadaan tedertu telah nErdllki kelebhan-lclsb,han dan lugatdah setia unfuk mgmafuhi hukum adat Dglam tulisan Ini. akan dilelaskan hubungan entara taktor budaya lol(9l dan tinF hilnya kgksrasan, dan juga mellhd berhgai al6san mengapa slslom luhJm pidana !dal( marnpr nrenekan pEbloma dlqb8.
lrngrEk8i: monyerang (@c,(, dah rEmper. bhankEn (ef6r@). K6dua pola h[eral(ai lni
eoelal telsh terujl lrEilditasnya molaluj lln-
rol8sl antara EeFrah soslal S'.rlaiv€d
Solen.
Sden
dorgan tsrb€ntuloya lenodEna keksrasan sebagar Balah gatu bentuk ponyelssaian kordlik unbk tujuEn EEmpetut€nkar hai€t madabat komun8l. balk belsirat k€sukJan maupun keagSmaan.
B 6fiam dipa*Elik8r renlsngan yaktu mongsnal sejarah SGlal dan relev€rlglnya torhadap prce€s pgmbenti@n kepnbsdi.an masyarol@t Suls$esi Selalan, rrEka pel€rnbagaan kopdh.rran Er66brn ddak bpa8 dari
kelercayaan masyaralst Bugis dan Maka-
ha*d matubd b€t6Er'a (connunal ,w@4. Harkat marl,abal borBama inl ter.rasuk dl dalamnya b€nurk bentuk prol63 d8n psFEnganyarE nBrEdsoamal€n efibul suh, dan BdErn& gar kelika m€rnpgrtallankon
B€ntuk kekora8an 6gp€nj t€rllhai dan ka8u6
S€cara lwgsjor€I, nakla srlsebagar Bj8lem norma (yang terdlri dan kgha4rsan
psrdkalan fi8ik. s€mala-mats bortuluan mompe&hankan harkd madsDd. bpl ldak akan pemah dEpat ditorangkan alasan timbulnya soljdsdtas kelompok blamana tidak dldukutE oloh nllai pa@e *laln sld'.
dan larangan, atau hak d€n kouranban), tsn-darm tgrlihal kel[(a anggoia masyarEld lsrlibat dalam upaya mempertahankan harkat nEiabat beroama. Hal inibaik nEhcal(lp ponbglaan tsfiadap harga did rnaupun harkat manabat keluarga. Dahm prak-
budaya Sularvssl Selatan. dalam tahap psrtama dllglaskan melalui psranan s/r' secara komumal. Misalnya, ps4uangan yang timbul aklbat dari kekerasan s,ri', a&lah ketika rala Goa mgngirim pasukan-
tek sehad-had, usaha menogakkan harket riadabat rhr tidak ierlepas dari dua pola
nya ke kEralaan Bugis. UntJk rnEn)€bulkan beberapa kasu8 konflrL Frang Bulor akibal
&dsya Kontllk dm P€tltlgtaar
mUl(olnr[lal
Bggairnana
t
nbulnya kokaE8an dalam
.P6rl1bahalan sirl 8€cara dsd Bobagol 6bbm nihi dan sBtem nonrE bba dlbaca b€beraps ,sle!€ltsl bkal Zanal AbEln. lgg3. op. cfl. hlmll. dar Eringlon, She[y. 1e86. M@ ng oid Po@r b a Soutl€,,t Aalan Fedrr. P.irEebn: Pdnc6ton Unh€Biy PrEas. hh 144. i.ls'lgornbs. H.D.
l9Z.
Sink dalam Kebudsy8an Or8ng
l&17 Juno Univor$hs Hasanuddin. hlrD 122
irakalsat.M*dah
*mliat
I'lgdonal
l&Eng Slrl.
1.
JUnNAL HUKUU NO.
fi
VOL
0 0 tS@
K9kerarsn dl sul€pesl sslatan: lnte€Isi Budaya Lokal dongan Hukum ptctana Naslonal
l6lan{sasl di Bgne oteh i/alasar tshun 1@g 161 1 . Penaldul€n Keral8an Go4 (N4akrsar)
oleh Belarda dtbantu otsh Arung patak*a hhun 1699. Tindakan Suttan Satd, untuk
mengislamken rala-rala Bugis Glah rE., rryln@ung martabat $io Bugb. KarEna iu, untuk rnenegal*En idahfias dan matubd,
keralaan Bugis mengalukan p€flawanan p€rEng, yans kelika itu tork€nal sebagai lduesu eng . Prcses lslamisasi tGrajaEn fugls oleh Ksrajaan Makasar tdek lepa6 dad poda-
*
rungan ldEolool, koagEmaan dan unrur tradbl lokal, 8€bagai arena untuk rnemportahanlGn marbbal sul('rcul(J. P€pErang8n 8€Cam Iu8, biasa udak dapat dikendaiikar kEtka Sulbn Hassruddrr R4a G@ dlkal8hl(an oleh Bolenda nelalur kglolasaan ArurE
rDft[4usIn6 Ddam kontstG hi lelE bahrd membola Buku dan agama EecaJa kotekut, mEnladl suatu k6wajibah adat. Totapi k+ lYajlban adat tersebut ldal blsa dlelaskan dalam konbko pembglean koleht bilamarE komponen Bolldaritas ahu simpati (pacco) tidak dlpahar secam seksana. Kons€p srrF yang m8ngsndung maloa oebagal halga diri dan ha*d riartaM rEnuola torssbut, tidak lepa8 dad Istilah 97rrpaka8,7. Sepert Ande!€ (197:1), Chabot (1960), ZalrEl Abldln Farid
(1
984) d€n
E,ine
gg0) umumn]ra percq|a bahwa iglihh 8H dpal@sH ,x,encaknp berbagai tindakan p€langgaran ]t€ng mryababkan ormg lain bba rleraEa d,pemaluk8n abu dicndahkan martabahya. Tordapat dua go,ongan yang ton
(1
W@iing
momporlihatkan basaimana nilal sil' 8q bagsl kebhsarn lokal banwE€isEbagai p+ ngendall porilalo 6es6orang yang canda, rung pada tindakan kekerasan, Pertam4 kgkerssan timbul ksrena molil memperbhankan haEB dlri. Kedus, kekeraBan lirnbul lqrena noE mgmpsrtafBnl(an nurtabal
1
l(gluarya.
rakat Sulawssl Selatan rdenlik dengan pemelukagama Islam, adalah sangat mu-
Nltal Fungslonal
Palal&a. Suatu p€perangan yang molibatkan motif. martabat pol ik dan ekonomi, antara Bolarda dongqn Raja Ooa tidak luput dad p€iertangn ldeologl dan kqagamaEn. Pembunuhan 40.000 orang oloh Kapten rodq sgresi milfrer Bslatda 1 949 949. Pernboroniakan Kahar M@akl€r (OU nD 194$1967. Kenyalaan bahna rnaaya-
dah untuk dipahami mengapa melEka tdEk
mau menyoEh kepada Belanda, mo8kj kekalahan luar biasa telah momusnahkan sggala wansan p€radaban nenek moyang me€ka. irasalahnya di dalam rn€syarakat
Bugis, sid' dan mat sahid menladi spldl untuk me,akukan p€p€rangan. iauh l6bih baik ketimbang mereka harus monyorah kepada kekuatar Kompenl Belanda ysng
9r/
dal,Em Pralosk
Selaln m€mbela harkat dan msdabal bEllx,a l@firnunal hanold bisa timbul pedkaan fiBilq pernbelaan horga dd pnbadi, stau koluarga yang oleh hukum adat merupakEn kewaliban juga mempunyal akibat yang sama terhadap kekeraaan, meakjpun b€berapa aspok tero€bd sungwh-sungguh kordrBdiksi dengs, sisEm hulolm rEslonal.
.PemhhBlrn nremenal Islarh. Dolltk dan EadH dl Sul€61 bba dDa@ Harvsy' Ba'baE Solall. iS74. op aA hLrt-36. dan bardlngkan der€sn J. Thontoul.1897. ,oa at tdm 37' teruErna paoa dslam kanannya bagahana olrl kommuat b€rwulud dalam p€rdkahn yang mengarah budaya kokgra€€n masal. JURNAL HUKUM
NO.Il VOL B tr lOS
t23
Jqlvahlr Ttrornowl
Tldak adanya respon dari Beseorang
Momparbhankar Harga Dld
l8dr{@,tt Dalam kehidupan masyaraksl Sulaw€.l s€tatan, tlndakan nlempertahanl€n haqa did l6tai menjad suatu p€doman bagi seti9p rndivrdu unluk m€negakkan haBa dldnya. Dalam konteks s/r/ z/akaslii budaya me adalah unsur portr€ dElam llElEgak_ kan hargadin sebagai rnanLrsia Kald€i adal Ial,!.en
yang bsrbunyl l-Katte Mangkdsarcka tallaoaki risid si agang paccea (Mal(asar). Hanya karena sirl (harga did), dan paccaa (atau rasa lba) orarE Malcsar bi6a hidup. Peribahasa ters€bL't mengaJarkgn kopada
masyaralGt Sulawesi, sebagai p€ndukung Idad ekslstenshya hidl.p nilaj Sr:.i', bahwa
I
mer€ks itu adalah ditentukan oleh nllal kemanuslaan. f\arena ifu. 6€l€liorarE ira_ kasar dihina atau dl8€p€lekan, maka pada 6aat itu pula ia sebagai indlvldu borke'rva. llban memulihkannya. Bentuk ponghin€an harga diri miealnya, bba dlkara-katai, h ditempleng mukanya, alau ditemp@long dl dEpan umum, alzu dlludahi.
yang tgrhlna b€roKbat malinya kedudukan 6eseorang Sebagai manuaia yang sempur' ne. KDrena ltu, adanya tindakan seporian
dlmaksudkan oebagal p€muuhan (counl6.
dtlach
aw
kehormalan Ysng baru sala
tsmodai b€gitu fr.tdarrEntsI lQidah rrcrrnalil
toEebul dikukuhkan ol€h porlbahasa, ,/4pa no Kpanahr$ngang Sbgang Kpatdngan R Ino punna tena no Slrib [fidek ada yang palrng p€r ing dalsm hldup Inl kecuallmenF o€rtahankah nilaj Sii-mu). DalEm konteks yang lebih luas, merft p€rlah8nkan hargs did secara pdbadiddak ssja rnonaakup p€rbuatar ses€orang lErlg drarEgap oleh adal dapal monhnbuu€n rasa
hin.'
hina bagl orang
Bahkan m€mpsrta'
hankan h€k-hak kgbondaan akbat adanya serangan atau p0kea6n dad luar, blsa iuga
tergolong kepada motif-motif yang blsa msnimbulkan kewallban uduk rnolakukan
pertahanan. Aklbathya. penlkalan fisik p€rkelahi8n aEu penikgtnan b€giE mudah
ts4adi dlkalangan ma6yarakat Bugis' lvleka8aJ.
I
TABEL KILUNG. PTIYSICAL ATTACKS AND SD(UAL ASSAULTS IN SOUTH SULAWESI
YGs
Klllng
leat 1W
197
1985
1ffi
Phy8lcalAttack
Ssrual A86aun
u
M7 '196
m1
1g,7
Z3
Total
1,075
175
3256 3154
151
N,
68
@
15,019
Sourc€: Adopted from thg Pollc€ Headquarters Report
1
988
.Pota oertahsnannva. s€tEoai fiEnvsrano f€thckJ dan b€rEhsn (dofel@) lsbh komproh€nsn
hin' dl & d delEm *;ston imS. ki, dt hltr.154. dsn E tngton, Shelly.loz SH. Darah dan feruasaan potnif Ot Oaain Korataan Lrlwu Zaman Dulu. Elngkl@n: 18'2 4+82 tur"42' 124
JURNAL HUKUM NO.11 YOL
8 O t9g9
K€ksfagan dl Suraw66j Sotalan: lnterakst Budaya Lokal den@n Huh,|m Ptdana l.tadona.l
SelEh satu konsohJonsl hutum d6, ketlEllbEn s4eorang unfuk memp€dahankan
Sama hglnya bsb€rapa pasal mongonai
harga din, lelah membebankan pertang-
dirasakan tidak eleKil dalam menekan peranon dominan dari kerangl€ normatil
gwqla',va|En (liabiw) l@nya k6Fda pihalbdbsr bngBung. Mseln!,a. p€rlGhhlan rd.l bnran sstr rnsrupal€n penlre lesaian kor lk kokera8an yeng dlp€rboleh. kan dalam hulun adal Ketedlbatan orano lajn terlarsng, m€aH dalam praktak terka. darg blsa dllanggar. lGldEh adal sop€d ltr letap menladl ruruksn masyErakat. plhqk yEng
p€EErryEryaEr (PEEal 351
huhJm
(1 )
s/d 35E KUHP
adal
Dai dala terBebut dl ab8 momang lela€ bahwa nalk tJrunnya kekerasaan t€dlhal tdak akan letapl kasu8 pongania!'aan ter. masuk p€rnbL[ruiEn t&p men!4ukJ€n ang. ka yano koDEGr. tlengan demihan laldor keblasaan lokal leblh morup€l(an laKor do-
TABEL2 PHYSICAL VIOLENCE IN NEWSPAPER REMRDS OF SOUTH SULAWESI Ye@rMonth
Kllllng
l SSg^rarch
12
Physlcal Aa3elllt 5 4
May June 1990/Januery March August
s
11
10
7
3
lggzNowmb€r Decombr
4 2 4 0 2 2
14
September October
S€tuEl ABEaull
I
14 18
7 5 4
1
12
'1
1
'|
1gg3YJanuary
February
18
March
17
4 0
2 ,l
Sourca: Floldwork 1gg3
lronlsrrya Pasal 182,1&i1.164.
t 85. 186
KUHP yang b€rlcltan dengan ldrangan berkelahl, Secarq pgrorangan maupun socars masral, dan an@man baoi mereka yang terllbst dalam hallerEgbul tenrusuk adanya ancamsn dengan sanksl pidana selama-l8manya 12 tahl'trl kurang 6l6Kil. JURNAL HUKUM
NO.lI VOL 6 O 1g@
mJnqn 8glain tolah menjadi sumbor nonna mss)raral€f yarE lauh leblh dulu diker@l da'
lam prsktek sehaJi-harl, Juga dl8gb€bksn ksrorE hukum pldam dlanggap sEMgd s9sustJ )raru baru, daji kehlaten luar hukum Kolonlal BglsndE"
t25
ilalyal rThonfowl !lomullhkan Martobol Keluarga lBe€,tortng Famly Hot out) Komponen penling dari fungsi s,n'se, bagal nllal dan nonna masyar"akat Sulawes, Sslslan ad9lah bsrkaitan dongan lcdudukan wanita intj pgrhatiao dari keluarga dalam slstem kekerabatan. Sesuhgguhnya me nempatkan perErnEn
\ €iil,6 dalam
kehJarga
begitu penting lidak hanya berlaku dr Sula'4€sl Solatan. Pernahaman ssped ilu luga berlaku di Madura dan lempal-tompal lain. Namun, poranan wanita di dalam struktur soslol masyarakat Sulawesl Sehtan memillkl dln6mik6 yang leblh 6p€smk
Pgmahaman mgngsnai siai' dalam kaltannya dengan kedudukan wanila dalam hukum edal merDka b€gifu ker9s etau kaku. S9bab, dalam pgrkawlnan. poran dan aiatus sosial. kgbarqs€wanan sgEeorang $a-
nita cukup menerflukan. Tidsk s€ja dalam kaitonnya derEan pgratjran aclal mongenai dorajal seorano lakilaki yang akan nenjadi calon suaminlra, melalnkan luga s€ngal rEnsntuksn masutfiya Jurnlah dari inv€stasi had,a kekEyaan keluarga. S€orang laki-hki yang mompunyai doralal lebih rendah danpada slafiJs wanita yang akan dikawinnya akan beraklbat latuhnya keluarEa lakFlaki. Akan totapi dampak yang dlthbulkannya Jauh berMa bilamana lakl-laki b€ngsauan (KadW, Dd.d
adat yang b€rakibat timbuinya kekerasan yaitu kawin bn (S/anang), kawin dipaksa lari (Nr7adang), dan hubungan intm diluar nikah (Sarlmal8). Tmbuln)€ kewalhan adat bagr plhak-pihak yang terlibat dalarn p€rtikaian keluarga s€p€fli itu, dilandasr oleh konssp hukum sop€rli diungkapkan pleh Said.
S/r/'artnyap€rasoan maluyang mewajrbkan pada setrap olang ysng toften8 m€lu
untuk memullhkannya. Dalam kasu8 peIanggsren hulom p€*awinon, kata sirl ldak brsa drarlikan secara l€pat dengan ungkapan malu. Seba.b, arti yang sebenamya dari 6lri itu dapat dilihat kelika sesoorang melanggar poraturan hukum kebiasaan. dlponnalukan, yartu porempuan otarE hra Juga anggob keluarga laln), hal untuk momulihkan kehonnatan keTo n@shl M lplhal< y ar,g
luarga darl Tooangala (plhak-prhak y8ng dik6jar.keja4. Yang be*o$€trban menerlma
sankEiadaL' Memang mengena pergtuEn siapa yang b€rtEk rnols.loj(an Undal(an pernulihan tErkat n8rt8bsl keluarga tidak dirincl secara lela.s. Tetapl bentuk oanksiyang harus diratuhkan kepada p€hnggat adal. lTonanalal adalah iela8. PedaJm ssnksi hul(]m dongan kekerasan yaitJ pembunuhan tsrhadap pe, laku. Dalam kasus kawtn larl, kedua pElaku 6ama-6ama bl6a dbunuh. S€darylGn kawin p€ksa s€&ra han," membenarkan pornbu.
nuhan dilakukan kepada lakl.lald pslaku saia Anoanan sanksi adat aeperi ,tu selaln bgrtentangan dengen boboEpa p€sal KUHP
(Pa8ol 334 dan Pasal 340), luga b€rten-
taigan dongen hak-h8k E8aol manuEra. Se kallpun Udak terlalu banyak lumlah kawin
,Pandanoan lersebul telah sulenll dn6nrna ssbaga' noina hukum dalam budaya 3[i, dl -Zslnal auan lan Sogl Budaya Hularm Ablddfi.1g$ Strl dan ta4ahaE,;: Sul.Sal llhat Ad . Wng Pandsng. Korla6 ke4a pada Selrxnat Univeraitss Haranudln. hLm 36.
n
126
JURNALHUKUM
NO.lt VOL 6 d
18gS
Kek6ra6en di s!rawa3, S6ratan: lnlerakst Budaya Lokat dengan Hukim Pidana llEslo0sl
lad dalam sstrep tghunnya dt setap daerah
rE nSl€n erg@ /rddrEteEebLd s€srElg€llh-
s€mFl FrEIIt n bih dlbrdlngkEn der€En
nya blsa dicagah, balk olsh lembaoa adal atsu lolnbaga hukum f'ormal, Akan totapl, p€raumr hutum pidana lornyd lidok cukup msmadaj uriuk manekan ko@nd+
]urnlah parkawrner normal, dllihat dari 6sOI k€snErEr totap menngganggu keterliban masyE €](at.
TASEL 9 ,ELOPEI'ENT MARRICGE IN TAKALAF
VlllagE Somhlshla
t@
t@
t@
lBr
t@
12
t8
l9
10
10
7
1g
10
3
6 4
1t
5
2
3
s
2
I 1
mlhlang Pa'brddul€ng Bonto Kada[o
2
Bulukunyl
I
1
1
'I
MorrcorEkomE Margd€kala
0 3
2
3
2 5 4
I
[raiom@alo BalenS
1g
['lal6Yang
10
Tolal SourcE: Fleldwork
62 1
4
3 4
5
6l
g
8 4
I
I
n
51
I
2
ggl
K6p€sllan hukum ponggunaan sanksl jelas teriamn, sebsb kslLErga pgrgmpuan Gebsgaj (bnaslr/ ra sbu plhak ),ang
dipor
malukan) hanya b€rkewallban mombunuh dua orErE pelaku yang borEalSh. SelTigrdars"
meokj plhak koluarga yang m€mbildn malu
(Tonangzla) dlbolohkan m€lindunglnya, morgka dilarang menladl taEet pembu' nuhan. Kedua hukum adat lni masih elekdt, dan naiknya b€b€rapa pasal dalom KUHP, kht su8nya meng8nal lalangan tethadap
pelanggaran dan kelahalan nyawa tdak mampu n€rgkam kocardorungan telEebut Pasal 338. 340. misalnya, sungguh b€rtenbrgan dengan ssmang€l dad nllal hu' kun yang hidup dalam masl,€Iakd SularEi
Selen.Tbdskan-tiud8l€n
6
yiang
JUNNAT HUKUU NO. 1I VOL
nEngdas'
€ O 1@
rungan tollgbrrt FurEsi hJtun p@ant1 datl pihak pene'
gak hukun lormal ddak bisa dlandalkan. Bukan saia karena pgGoalan komp€lerisi tlJhnn, afiara lsnbaga hukJrn Bdat d€ngan hukum lormal, m€la.ld€n leblh p€nulg lagl lEnomena kskar€san y€ng ditmbulkan oleh mot'l-rEtjl had€t rlartabal keluaIga bsrEda di luar calcipan slstem hukun CdsrB nasio
nal. Kesukaran yang dlhadapl anggota mssyarakat unfuk rErEkEn atau menghalangl tEdadlnya p€mbLEruhan ddaldah mudall. Bahl€n rEru.gu k&nuan Par€l'rlErq' hakiml 6endlrl' 304 KUHP. eeuap orang dv'ralibkan nombrikEn petuIong€n keFda orang yang torancam. Ancarnan 2 tahun hutqman bl6q dlistuhkan kopada mereka 127
JsEahtrThomoEl
yang mengabaikannya. Pa8€i ini adalah le las bortentangan dangEn kEtgrnuan huhfi adat dr Sulavrosl Selaten. Sebgb, memullhkan nErtabal ksiuarga teEoloflg kepsda kc wajlban adrl yang tidak membonarl(Bn kc lerllbatar orEng lajn.! Seolang bnv sllfDa, aksn mengatakan biorlah ini un san s,rlqJ lallllko sdribdtarEl). l-l€l seporti itu to4adi
kellka seseorang bermaksud medbunuh
namLlr dihalarEi o,ah orarg hr. OrErts y€ng m€mbgla ltupun akan segera murdur bilamana kata-kata 6ep€di itu tgrdengar lang6ungoloh psnolon0 suka lela.
bul€n EJa Er6€dra peratuan Flal€arE rF nya secara pa6ti, mshinkan luga dsya lkal huku,trl.
(lqai bldtng toeo)
putu88n darl
lriam crlop liardal dalam m€rEakhfi
8ud!
psrdkor€Jr.
Kelemahan dad fung8i
FrarEn dEdhsl
dbolenggarslan oleh imam desa t€rB€but adalah bahwa p€rmusuhrn l€IselubulEantaE (hlerrarrrg0fl,brD) phakfltiak yang sedang tortbsl konflk ksluarga udak y€J1g
per8oalan merEkan kEErtjban Ersebdlidak Frnah dlpofittuBkan oloh karsna lrEleka borada di luar sl8tem hukum pldana nasio,
bisq dr€dalan. Ket€gangan lainnya akan hllarE bllanEna pgrdsrfialan koluarga blah dlsglongga"akan oleh keluarga dua behh plhak rn8l8.lul lasa baik lmam d€sa. Bagainana para6aan pormusuhan Ekibal kawln Ian Itu b€rkoreksl pctdl terha@p tsrciF brya ternpelsmen dai liwa orang irsk6aJ ysrE be€ltJ 6enBltl. Sitrasi €€nsitl tE 8€bul ddak hanlatelb&.8 pada pitrak-pilEk yEng 66cat'a rndividual langaung s€dang kollnfl(
nal. Secara emplria lornbaga lnEm desa, dalam ka6ua kawin lan aungguh biaa diardalkan. S€bab, bilamana FElaku kawin
molalnkan luga eecarE komunal oobab anggola mgayarakat lainnya yang terikat oleh lkatan kgkerabatan luga tunn mer€-
Kgcual lombsga lmam dgaa dalam struklur rnasyaralGt Bugi6 l4akasff b€gitu pentir€ daiam kaitanrrya dgngan lgriornena
kekera6an. Kontribu6i imam dega daiam
ler, rErninE 6uaka adat koFda lrnom d6.6, adalah tldak mungkin pihak tonuorrira dapal m€lalukan pombunuhsn lo,fEdap
kodua orarE pelal(u kswin larl. ydng borada di ruEEh imam d€sa. lnr b€ErU bah,.?a konUibusi inam dssa &lam n€rnalharE kgtor-
tbsn masyarakat tidak blsa dlke€srnphgkan.
Seloln itu, pelanan lmam dosa tdak todatEs pada tung8i pt€wnd, rler€l(a juga
alsml porara8n yang rBhtan liJ. Oua kelompok keluarga yErE kordlik aiau borani n€mbarEldlkan kedua arEgob keluarga b€sar untuk 8ec8ra c[atn-dam terlbat dalam p€nn aalehan yang tgr8€rrF
bunyi- Karena ltu, bllamana s€dlkfi Baja tedapqr pembq naka [daklah 6uk8r untrk s€cara leblh c€par anggola masyaraksl tsrlib€4 dan sukar
u[uk diMdurE hnbtan
dapat mgnjalankan psranannya dalam
Bituasl liwa sedap IndMdu dalam masyarakst bsghu r€ntan dqn sargEt ssnsltiL ltu-
aapek pen€rapan hukum. Msalnya, bnam daga bi8€ memEinkan p€ranan ogbagal rngdiabr dalam merryelenggaEkEr prc€8 pedamaisn kelus$a lbatnJ 8baq0. Pw €€dur dad p6nyeler€gaEan damEl tsE€bl4
bns€h€lnya morEapatindal€nkskar€san Bscara Indtvidual meniadl b€gttu mudah dlllbalkan dalam korflk kekera8an yarE lebih besar. M€skipun te*adErE lidak ada hubungan secara lar€sung.
lPenJaia8sn mongenai konEol Goabl yang ddar BfBICil daiarn masyaraj€l BugtE dan Mafalar dEpal allbaaa dr Thontowi-1ge7. op dl hJr\274-
124
JURNAL Ht KU!!
NO.ll vOL
I O tm
fiokerasan dl Sulaw6l Sglat6n: Jnt€rakst Budaye Lolat .Iongen Hukum pldana !{asbflsl
Pengqruh Alamn lalalll datam Pembelean Dlrl
Prwerbs, ffi@tvF, oft| hlsw, teg. ends, lokes, langudge, ,tnrd, And El-
Kebudayaan masyarakat Sulawosi SelsbJt, temyata telai dlp€flganiioleh nitainilal keagamaan. khusu8nya lstam.o Slkap dan porilaku p€tahenan harkal martabat keluarga, terutama dlpongaruhl oleh alaIan lentang membola dld dalam ejaran lslam. Sahh s€orang Saiana lslan, sepert ltEml(a mengakul adanya hubunoan aolara ajaren lslem deng€n konssp 6r?'6abagal clri khas
brdayalokal.'o Sumbat hukum baik dari Quian rnau. pun dsd Hadlls rnenegaskar bah*€ menF bEIa dli uduk dlrinya, anak rsteri dan untuk keluarga.6orh harE kgkayaan adalah me
nPal€n ke,,{alib€n. fGrueklerisi hulo-mn},a adalah sos€orang )€ng gugur kElika men}
Frbhankan koluarga dan hadarD/a blsa tergolong kepada mati ilahld. Ajaran p€mbela8n diri dalam l6lam t6F sebut m6da@kan pernbenaran dalam nllal
budaya lokal di Sulawesi Selatan. l(eoamaan substansi dari k6dua nllal lerBebul tgrulama bl6a dlk4l darlpgEran psrlbah€s€, ahu nonna-rbrma yorE bisq dsebar luaakan, dari muld k€ muluL H€i rnl6€6r.rai dengan pdnslp dan ftnEsl pengourEan pedbahasa dalam memberikafi mowasi tsrhadap uEafE pombel€an did. Sepodi diungkap ol6h Scott, sebagal
bodlqt
glon @n help @ gauga ho syatrblic dlsbr@ lfitw@, tho anb @d ha@,
arnl.ltls.,,JlSnt23Fl.
PeribalEsa inl sqmula dlpergunaksn oleh masyarakal dalam kaitanrrya dengan
usaha magyarakat melawan kekuatan Kolonlai B€landa. Namun, tungsl &najarE F ajaEn momboh dld, terrE8uk Bamangat dan aFr8n lslam t€tap dpeEunakan, nE3ld tantangan ekstomal dad penjarafan blah tlada. Aldbatnya, alaEn itu tetap dipergu-
portbohan djd artara keualga lfisElnya, ketlq konssp mat syahid djps4unakan dalam pola psrtahanan dld dahm lshm, maka ke€amaEn hu pula dltemukan dalam poh portEhsran nal
lol€1.
l'fis€fye
,naro
Itf n@ gdd, n@
nisa,Iend (mat ka]Bna sff ltu harar md yaro mrrJs dan nia! y€ng dissrtani). D€noan demikian maka ksdldulan s€seorarE yang ma! untuk membgla 6rrr adalah lorhonrEt dhadaFn kelu€tgan),alnbrek8i alar8n l8laIn mengerd nDembla diri dengan hJd4/a lokal tefty& tdak sala bodaku d Sulaw€61 Selararl rftelahlcn Juga dl dslam budaya laln. lGhor rnsnjelaakan Esbaoai b€nhJt Flnally, lslarn
crd8
altd
B!@ Wt-
edul emodona, whidl prcpel poople
€Pgmhhlran lslambasldl Sulsvr6sl S€htan bha diltEl
At
toplqy
,E
'oHEmka. larr grt'
lrdida.
1S76.
tarqa-'Lrrt&8r,
Ponflk frasyarabt A4re. Ph.D. TI€3b. J€lcrlo: Unlt ordtao lndon6.IB. ldn- 351 . ddam k6&innya lslaln tsdnlegrssi k€ dalam lGbudayaEn Sula'red S€labr! l&u$I3rya dalam Bogl -' Syadah l8hm.
ln
!'*ofl,
C.
SourM
lslarn T€rhEdap SIf.' Ketu$ ke,l6 Wda dl LlnlvsrBrlEs Hssanuddin. 1&17 JurE. hh.4.
182. 'Psrdsnsan
&rntnt ,t&rd
Janiss., s7. 7ro ,b@l Econofiy orTlo P@@ttE RaMIlon A$Ia-Londan: Ysl€ Unhrorstty Pr€.s.. l{m. 238.
JUFNAL HUKI,!' NO. 1r VOL
0 tr
'I8SS
ards,,8tut'€ 12i
Jswahh ThordoM
towaral coflan bohaoour, despite parsonal @sls, by vi ue ol tl@ pan h$e play ln consh.Etng the
sll;,
Di dalam praldok dan pengalaman masyarakEt dl SJlawssl SelEtan, 48ran tonE€ @rtaharun dlri umuk nierhbela harkal rnaF
ebdblrhdipotudobh4aranagania)ang bereumb€rdad ajaran hLam. Sohhoga k6bolehan nElaloJkan kekera@n uriuk nembEIa had€l madabat dl Sulawesl Selatan menjadi Ieblh loar k€dudukann)'a.
latal Oenikaman dan p€mbunuhan) b8gi k€selamatan liwE dan raga manusia.
Memang dalarn budaya masyarakat Sulaw€ol Sglatan, p€ri8tu,a kokorasan bi6a tirnbul dengan cepat dqn diplclJ hanya oleh alasan-alasan yang 8€polg agalGh sukar
untuk dlpahaml bllamana hanya dilihat pergnan dai kowajhqn adat Namun. s€cara fmgslonal keblasaan rEtnbswa badik bagi rnag}?rakat, B€bagal slmbol kelenbnan bmp€k Iobih slgnifiken dslem msllhat tomnEna tul(Jm dan kol(grasan di SLdar.6l Selalan.ls
Eadlksehagd Slmbol lGlErtmar K€b{asaan maEyatakat d SliawEsl Se.
l&n
untJk membswa
h[ft
(sonJata t4arn)
meriang tdak bba dihlangkan begiUJ saJE" lGrena tiJ, Eelsln kedldukan sas€orang s+ bgal msr!.Eh dffiJkanoleh nra tEffilt€. maka secara konsEplual makna s/r," borgmborBelain kgpada nilaFnllaitradlsional luga kepqda sumber€urnber ajaran lslam, khususnya dalam kattannya dongan k+ r/,ralhan mgmbsla dlrl. Peraoalannye, ma, ngapa kekerasan aldbat mempertahanlGn harga dlri €tau msrnulhkan tiarlqt marbbal itu s€ndlrl acapkali membawa aldbaf yang
Usaha unfuk membatali ksbiaaaEn msmbEwa barrls€srErgguhnyatslah lama
berlangsung. Porangkal hukum tehh lelag 66perI dld-E ol€h t arai 2 Undang-undang Darurat No 12 Tahun 1951, dltggasl@n bagal bdkut. Pada dassrflya, slapa sala tanpa lzln dllarang menghpor, memhkn.
s
mengnma, rnonjuEl, membawa. don rnemudahkEn atau s€aara rah€Ela merEgunakonnya benda yang talam hu adalah dlancam dengan hukman 1 0 tahun p€nlataDlllird dari 68gl umn peratJran dll(eluar-
kan so8ungguhnys telah @kup lama sehlngga tidak ada alas€n untuk meruajukan ahsan kurangnya soslallsasl dan ponye
'.Lhcoh, Kelsot 1990. Frrerrd by Thg Day Eiefiy by Mght Organd vengoanco ln a Xohlsbnl connunw. OtlarEo Hoh Rln€hort end WlEton. lnc. hIrI! 32. p€nolidan yarE crtkt,p korDrgh€natl mengsnai badlk sDau sonlala 'slerdapal dga hasll ts,am dt Sulaw€st selatan. Hasan Baan.lgm. AriaE Bsdlk deigan Ru -Rull Ponlara (slalu Padorsaa PelkotlE,l Terha.tap Tlnalal@n ,(rtmlnat Wrry tlsrgalrernrnakan Sm). uiu.€
Pard.ang: PLPllS. unlvorBitas Hasanuddln.. Ieblh monokankan anausislrya padS hubunOan antsra badik dan knrdrElhas dengon mer€gunakan pendokdan polkologl. S€danokan OEn, Z)tjdill. $A7. Tlnldran Kimlnobgfs Menganal Kolahsb, AUbdt Parydahgun@n *ntab T4srn dl Ulrrng Pdtd&tg rgaz-rg8lt TesI! Sa4ana Huh.m Ulur€ Pandsr€, FEk ha. Hukun Unlversltos lvusllrn lndonBla" lobh nEnekanl(an pdhathnnya pada hubldgan alllara tngbl kekorEan, kejanlanan nyawa dan peranan badlc S€rnentSra lU, Haran. 1981. Brdl*dalam ,Gt du@n Ordtg lr&@r. gt/d! torrblg Aitop@ narC{. T6b S€4ana AntoFologl. Uiung P8rtdai€. Oepartgmen Aruopologi Unlver8ltoo HaSanLddn. Ioblh rErEkankan kqiannnya pada fungel badlk dan 6egl n[el-nllal tsgrldblonol nrasyarsld Maka8ar. 130
JURNAL HUKrr!'
NO.
VOL
6
at 1S€S
K€keraBan dl Sutor€sl
Sddn:
tnErakd Budaya Loksl dgngen
baran terhadap pora.turall hukum tercabut. BilanEra dicsrmali ancanBn tuhrnan )rEng
terc€dia itupunlugacukup barat sehingga
mgmungknkan aEa€orang bisa merasa takut Anehnya, asurnsi sEpott itu tidat dapal diporlahankan dan ksrenanya m8sfarakal BugE dan iralqsar blap ]IgnbawE badl( bilamena rneleka porgi kebar rumah. S€fidak-tidaknya, alesan m€ngapa
ksbiasoan msmbalrra badt tdak bisa dilel(an b€rkartan dongan lumbuhnya p6 ra8aan ll$.a yang 6erba tidak al,i|on (t@lw
or,Eea.re) kargna eitr asl sasial, polhkdan keamanan selalu rdak dsbit Bobagai horF trk kon llk s6ialdan poli0lq )'arE komudian
beral(hir dengan penyolesaisn kekera6an mehlui poperarEan di Bepanlang m€.s€, di tanEh Bugis dan iraka8ar lnemang tidak mudah nterEfikl(an tmbul4,a ob6€sl msndalsrh. P€rEs€an orba teftadap orarg l€ln dan mudahnya mehkukan $ndakan yarE agreail karena cepal ter8inggung telsh cukup menulukkan bukt a&rys p€raoaan lidak arrEn hu. Kenysl,aan mongenal Psm8asll tidak arnan 6ukar dihilangkan oloh karana beba-
tapa laldor. PraKek penegaldGn hukum (law enlot@nent) khu8u6rrya mengEnai fung6i pGventtnya temyola ddak .nanpu EEmbodkanl8rninanbldptanya kEamanan dqn kotefliban. Seftakin masyardM mErasa tdaktedanin k€amEnanq,a oleh p€n€gak hukum, maka pada rval(fu ltJ pul? ma-
syaraka! tidak akan menlnggolkan kebEsaan membswa sanEa hjarnny€- Peno
Hukr.En
pt&na itaalorEl
lakan sobagi€r m€Eayalakat A-r6t ana terhadap Glll larv tahun f998, p€,ahrEar rlasyalakd membam 8€rlata api harnpk 6ama dengan p€ngalaman maayarakat SulaiJBsi
SolEbn" &lam kofiEl€ kotldi (
efBldirEn Ftaturan ful{rll meltg€mi senje Eism itr luga l€rBn8 Fs.ahn pelElcarlaan
httk rn y€ng dar@ap dbkimhd. S€or€rg barEsalvar dengan enat idn dai lGpokss bisa m€mbaYra &adr.(son@ talam) yE rg dianggap Bebagai b€nda ker8rnat S€rEentara itu, defmisl lulq.tu rEgEnai idilah Enda koramal b€gtu lEl€lit. Sebab, bdlk alau kens yang drarEgap oleh orang bia6a 6e. bagar kerarnal belum tent! aksn mOmpgroleh 6urar ian trESKFln.rEt9ka nrehgaiu. kan
porlrdlonarL
F8klor lain )rang mgnyebabkan kebia6aan m€mbawa badk tidak bisa djkurangr sdalah bo*alhn dsEan nifalnjlel dd, yahr uOJk kEp€rluan m€rpetujEnlGn tErga dn. MJsolnya, ada keperca),asn yang berkenr bang dikalarEan m€roka baht /a badik berguna untuk menolak bala barEan& Sobab, sEs€oEng d€n dapal tefrlndar dad p€nghinaan bllamaJia orarE yErE atan dihirE ilu mombatt a badk ltulah B€ba.bnya, rn6,
ngapa badrk dpandang eehgal slmbol kelantsnsJl gleh karerE badik msrupakan
pakaE, kgberanian lgnrcwanne kabu,aaear) bagi lEh-hkl Dai 869r keperluan praktb pem!€laan ha4a din dan rEjtabal m€marE Edlk tu dik€tal(gn sebagai "8sr}' dara yarg paling dekd. Bukansala derEan badik dapatrErdEbtibrlchgla{dan ulfirk
rDalam calatan psnelldan ponulis tshun 19€1, fitslEsnsi 3sniala lalam' k6baryokan lEsmnden l8rl.) clsn anEk.anak SMA dl sshh sstu KablPErsn, tatEp Ut sk nuu nr€nirE€alkan k€6rslaan mombs!,/E bad* 6obab msr€ts p€Iia)'ra bahft? badik bba dhnggap sot,8oai 8tar o€notak ballat. S€rnsnlara ltu, sEbaEEt Easvrakst }q@ rlranoH( (!t daEl€tnrya Gll,r i-aw tUnOang.urdsrunEE€nal SenlarE) olsh PanetrEn dl Cet€'ra tsfufl 1S86. Kohasran nreoto reniaap Ori Law-dE€bsbl(an kae,la nEroka yarE bo.8da-dl dssadoEa-ArEtIcIIE tohp m€res ddak t6rlanln k€amamnn)'&
$rBltstr HUqn! lto.
rtvori
I
Dr
llr
Jarahb ThonloEl
rElal(Jkan penas/anar\ nElankan luga vi. El arunya bagl k€dudul@n seorarE laH-hki ketl€ dr'p€rlu dftogsl&an secara s6ndi. rian.ri lGrgna itu, lidak helan bilarftana di dahm b€borapa l€aa per8an6han dEnu-
autorlE6nya u uk memb€nk8r sual(a hl_ d!p, d!.n nenyolon0gatakan medE6i tErha-
ksn motil yang sap€19, tehplakhlmya me rBka tedhl dalam per0kaian lbik, pembunuhan. Sobabn a, qiorp s€dqfisna kebhsaar membattm bartlk t€lah memb€ntuk pola pfl& areE'rEnbunuh afa! dlrrnuh', 'dkahului stau mendahuluf bllamara ma
FrB pgl€loJ kawin bn masih tetap daloj kehadlrannt" dl dalam masyarakat SulaBesi selatsn. Mesklpun seoala konseptual psmahaman tbfiadap keblas€an lokal, khususnya peErian lungsional dsi shl'dan. pa@ telah dicoba dikategorlkan kEpada pola irtBraks! s6laf rEnysrang (dad<) dan.hfbhEn (d€rgnce). gamb€Ian dari lsnorlone
lEka bdh@l ds.lsm perselisihan.
kokera,sqn di SulauBsi Sslatan
dap
hru &pd
dlpahaml sotslah msn0kall ImerEk8l beb6,
lcsllnFrlan GambaEn mEngenai kekerEaan di Srr. laryssl S€latan oobagalmana diJelaskan garnbarkan dlatas msmang culojp nEnarik dJcsmali. Hal itu bul@n 6ekeda. karena lLsnhh darl banyskrya dndakan k€koEsan lrang berlontangan dengan peratJran tukr.0n. Lgblh d€Ji hu karcna adanya kontsadlk8i antgra poraturan hukum ksbiaEaan masyarakal Sulawesl S€latan dengan paratulan huklm pidana, KUHP dsngan Paaal2 UU Darurat 12 T8hun 1951. Per. kqnbangan lanM dari norma-nofira hukum yarE tidak tertulig, dan yang sallng konua dlKtl fu bukan sala dissbabkan karona
peranal donlnan norma hukum SubstanlivB sffddam kqihrfiya dorgEn ks{allbor sellap indlvldu uriuk memp€daha-n ksn halga diri (sar&Bspso0 alau had@l martEH keluarya l@mmwd honoult Melainkan iuga dbebabkar karena irlstit(al adat. 6+ pqttl Judsdik8i hukum lmam dsaa dan
raps komporcn yang relryan dongan prc s6 Fmbontul€n kebudaf€an masraEkal Suhrsssl S€latan. Latar bslakarE Belar8h po[dk dan sosisl. ssrh bebagal bentuk kontllk dan popgrangan m8sa lalu, pengaruh alaian l6lam mengenaj p€mb€laan drd, dan lGpgrcgyaan rnayaEkat urfuk selalu BEmbar,/a Dadlk (beda lalam) tElah tuut andil s€cara signlfikan dalam p€Enbeflfulqn norna etfbodung8i leblh etoktil dalam rngmbng-
kitkan parilaku masyaEkat untuk menye,
lesajksn suatu peiikaian dalan bsntuk kekerasan. a
lr'dE Pustsla Fot rhungola Bugb $we C@fitttfiy dt Lal@ Llrdq @t
Acclalotl, Gregory L. 1 Sg . &orclrtng
M
Foturno: The
lra, Suran Bar. Ph.D Th€sls, C€nb€na, Thg Au8tralian Nalional UnlveEity.
Bohannan. Paul. 1S65. The DIffe ng Roakns ol tt€ Lew.' ln lrts E rnogt&,
BHasan Bosd.lS7A. op. cft. n€nsgaskon bsh*a k6H@an fiienbava b€dlk narnpfiyal hubl'4an !€rE Ed dengan kBlahalan ny8wa. DEt 20 l(Ea.B pdr&siuhan 14 tgrhmtlh aklbal Usufm Hdk.
132
JURNAL HUKW NO.
It
VOL
8 O I8S
Kokolasan dl Sulaw66t Sshtsn: tnlelaksi Budaya Lokat dongan Hdqm pEana Nagoial
phy ol
S@El
bw.
ablan Ketnelu, &rararr. Taufiq Ab. S7-1 21 . J8iartr [P3ES.
trlilsncf,-n A,nthropologtst, Pubficalion. Vol 67 (0): 33-a2.
Chabot 1936. (ln8tup, tun/s ond @nder ln gEu,h Celefu,I .anBlsuon aeies 25, with an lnnoduction by Martin Ho8slor 6nd Birgitl Fottg€r RGsler. L6rdon, KITLV Pre6s. Univorsily
1
7.
flnhua Krlnbotqb
tbrgeral tGPtun
-.
A,M Patyabtr
gunaan sranldla lalem dl Uluig Paft dang 1 W-l @.f€sb s8rJerE Hul(Jn, UlurE Pardang, Fakrnbs Hukun Universitas Musllm lndorEsia. Fhmks- 197. ?Eidangan lslaln Terhadap
Srr.' tualelah dbah@(an @a Set # .,ar ,lalonal bobig Sbf h Udflot6ibs Hasanrddln, 1At7 Jt[E.
1043. 'l6lam di SutawEsi SetaEn.' Agarna dan Pon bahan Saerar. Tadq Abdlllah, d. Pp. 209321 . Jal(art4 Ya-
yas€n llmu-llmu Soslal dan Alumnl
Pr6s.
Emngron, Shelly. 1977- Sd, DarEh dan l(ekua6aE, Politik di dalam Keralaan Luwu Zan,€r. Dulu. Blngtderi 1 &21 4AQ.
Oani,ZlnKil
dul€h, ed. fu.
Pres6.
Scotl C. JarEs, I 92. ,ha Moml Eco/le my ot tlp Peag€nts Bebot on and
S.ry$'aaEhSord,easdlrrE Lsdou Yale Univer8lty Pr6s" Sl8vorinus, J.S. 1969. yorag8lo rrro Eagt Irdres. Transtel€d by S.H. Wilcock Vol ll. Lordon: Da*Eon of Pall l\rall (Repint). Thontowi, Jawahir 1997. l-aw ard Custom in Maka8ar Sod€ty: The lnterE lion ol Local Crctom and U€ Indon6ian Le g8l System ln Dispute HBolution. PhD Thesis, ArdhroFlogy EFrtns[, UWA Nedaids, Ausfa.l,a.
Ha6an. 199'l. 'Badik Dalam Kehldupan Orang Makasaar Sudi tentarE Anfq pologi RelEi.' 1?518 por€{, Ulung PandarE Depanomen fufopologi. UnivorEltas HEsantddin.
1989. sir,, As A Donina,tt Value h south Sulsw6l. Unpublbhed MA ftoliminaly Thesb. Anlhrcpology D@rtmErll Tho Unhrerctty ot W€st6m Aus-
lW ro1, S,M
wilson, JanEs O, and Henrateic Rlchard
-. WE Ariv
Hervq,, Barbqra Smar& 1E?4.
l&la,qard@ll,,,4turr
fana-
185. a,,tEE ard karnn llsnre
qt
lE
@t@ ot
,A5A,S6. PLD Thesb. Coms[ Unl
Olsdndw
vellitly.
Clr?re Nd, Yodc A Tou.fibtle B@k
uncoh, Kels€r. 1991. Frlgl.|by dp Day Enerny by Nlghl, Oryantzed Vengean@ ln a Kohlaanl Annunw. Orlando l-btl Rineha aid li/lrEton. ItE Mattulada. 1978. 'f\ahaI Mlzal*€t Prcfil Pauiot Pemberodsk' pada Uarusla
SArdy
ahe
Zalnal Abidln, 1993. Peraoqat Onng Dugls, ,latEaa8,, Totbng Hub,rm Nega,E dan tumla Luat. tu^&lrtgl Alumrd Press.
1984. Sr/f darl
-.
lcjaluiai: nnlauall
Dart Segi Budaya Hulom Adat Ulrng
Pandang: Working Papot in Seminar. LJnlvorsilos FlasanuddlrL
aoa JUNNAL HIIXIIII NO T1 VOL
8
O Ig@
133
