‘De S-factor in de bouw’ Lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007 Alynia Consult vierde haar vijfjarig bestaan op 8 oktober met een symposium. Een bijzondere ontmoeting met als thema ‘De S-factor in de Bouw’, de invloed van de ongeziene werkelijkheid op de ruimtelijke ordening en inrichting. De S-factor staat voor de spirituele factor. Het symposium vond plaats in de kapel van het Woodbrookershuis in Barchem, Gelderland. Een toepasselijke plaats. In 1908 richtten Leidse theologiestudenten de Vereeniging van OudWoodbrookers in Holland op. De huidige doelstelling van de vereniging is: ‘Door onderlinge ontmoeting, in een geest van openheid, religieuze verbondenheid en maatschappelijke betrokkenheid, bij te dragen aan persoonlijke verdieping en aan bezinning op de maatschappelijke verantwoordelijkheid.’ De kapel ligt vlakbij een kruispunt van Leylijnen, één van de onderwerpen op het programma. In ‘De S-factor in de bouw’ stonden op het programma: Het enneagram als procesinstrument Krachtplaatsen als kruispunten van Leylijnen Feng Shui als leidraad voor ruimtelijke ordening en inrichting. Tijdens het symposium zorgden Gijs de Nachtegaal (gitaar) en Arthur Deighton (mandoline) voor een warme, muzikale prikkel.
De invloed van de ongeziene werkelijkheid op de ruimtelijke ordening en inrichting Door: Max Philippens, managing consultant van Alynia Consult. Van adviseur tot ondernemer in de automatisering en informatisering, marketing, beleids- en planontwikkeling, stedelijke vernieuwing, projectontwikkeling en volkshuisvesting. Bij gemeenten, woningcorporaties en zorginstellingen. Max Philippens, deze dag Master of Ceremonies, opent de middag met een introductie op het programma en de waarneming dat dit weliswaar een lustrumsymposium heet, maar dat Alynia Consult BV op 1 oktober 2001 is opgericht en nu dus al zes jaar bestaat. De spirituele factor blijkt in toenemende mate een bron van inspiratie en stimulans in ons alledaagse leven te zijn. Maar ook in de bouw is de spiritualiteit sinds mensenheugenis een factor van betekenis. En dat is de leidraad voor dit symposium. De geziene bebouwde wereld om ons heen is tastbaar en geordend volgens juridische en fysische wetmatige principes. In oude culturen en ook in momentane oosterse culturen vindt de ordening echter ook plaats volgens energetische wetmatige principes uit de niet geziene werkelijkheid. Een zijsprong aan de hand van een citaat, geeft wat dat betreft voldoende stof tot nadenken: “Materie is fysische energie, beheerst door de natuurkrachten. En onze zielen met onze kennis dan? Is dit wellicht niet ook energie? Metafysische energie, beheerst door nog onbekende krachten. En slaat de schepping dan niet de brug tussen de fysische wereld van de materie en de metafysische wereld van de ziel en kennis? Is de scheppingskracht daarom niet de universele constituerende energie? Wij stoppen veel fysische energie in onze interacties en de toepassing van kennis met alle gevolgen van dien. Laten wij voortaan hierin ook de metafysische energie investeren … De schepping en de goede vrede zullen er zeker bij gebaat zijn! Dat is pas waarachtige wijsheid.” Oude beschavingen als de Maya’s in Mexico en in het vroegere werelddeel Mu beschikten al over een kennis en bewustzijn van de ongeziene werkelijkheid die ons niveau te boven gaat en hielden daar rekening mee. Tegenwoordig zien wij daar residuen van in verschillende samenlevingen op onze aarde, die dit met succes toepassen in de gebouwde omgeving. Daarover handelt dit symposium ‘De S-factor in de bouw’.
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 1
In deze context zijn dit interessante boeken over het onderwerp: Het Veld, De zoektocht naar de geheime kracht van het universum (Lynne McTaggart, 2001) Dit boek gaat over het paradigma van het nulpuntveld (Zero Point Field): een (energetisch) netwerk op kwantumniveau dat alles in het universum met elkaar lijkt te verbinden en tegelijk de klassieke natuurwetten van Newton en de relativiteitswetten van Einstein onderdak biedt. De geometrie van de Schepping, deel 1 en 2, Een herinnering aan ons verre verleden (Drunvalo Melchizedek, 2001-2002) Deze boeken gaan in op de ontwikkeling van de mens, van de oude beschavingen naar het heden. Deze ontwikkeling is verweven met de daarbij behorende bewustzijnsniveaus en energieën en de heilige geometrie van geluid, licht, muziek en fysieke schepping. De 12 de planeet, Wanneer, waar en hoe astronauten van een andere planeet naar de aarde kwamen en de homo sapiens schiepen (Zecharia Sitchin, 1976) Dit inmiddels meer dan dertig jaar oude en destijds revolutionaire boek is de basis van veel daarna verschenen boeken over het onderwerp: de afkomst van de mens van de twaalfde planeet in ons zonnestelsel, Mardoek/Nibiru, zoals de Sumeriërs in hun geschriften levendig beschreven. Oorsprong van de Graalkoningen, Een controversieel en uniek boek over de ontbrekende schakel tussen de Nephilim en de eerste mens (Sir Laurence Gardner, 1999) Het onderwerp van dit boek is de oorsprong, de schepping van de mens. De schrijver tekent het scheppingsverhaal op vanuit de Sumerische teksten, die de basis lijken voor het boek Genesis uit de Israëlitische bijbel, waarvan hij onderdelen in dit licht aanstipt. Goden uit de kosmos, Mensen van vlees en bloed, het wetenschappelijk bewijs (Alan F. Alfond, 1997) Net als het boek Oorsprong van de Graalkoningen gaat dit boek over de schepping van de mens. Alfond beschrijft die vanuit de context van bijzondere vondsten, indrukwekkende gebouwen, historische voorvallen en godsdienstige geschriften. Wat wisten de Maya’s?, Een nieuw licht op het transformatieproces van de aarde (Peter Toonen, 1997) Het boek handelt over de belangrijkste erfenis van de Maya’s, de Tzolk’in, de Maya kalender. De door tijd geobsedeerde Maya’s hadden in hun kalender cycli vastgesteld (onder andere één van 25.626 jaar),die wij pas recent astronomisch konden vaststellen. De Akashakroniek, De ontwikkeling van mens en aarde (Rudolf Steiner, 1939) Steiner beschrijft de vroegere evolutiestadia van mens en aarde. Alles wat in de tijd ontstaat, vindt zijn oorsprong in het eeuwige, niet toegankelijk voor zintuiglijke waarneming. Wie zijn sluimerende kernvermogen uitbreidt en aanspreekt, kan doordringen tot de onvergankelijke geschiedenis: de Akashakroniek. Het verloren werelddeel Mu, Een verdwenen beschaving in de Stille Oceaan (James Churchward, 1926) Dit boek gaat over de opkomst en ondergang (circa 50.000 BC) van de pre-atlantische beschaving Mu/Lemurië in de Stille Oceaan. In deze beschaving speelde een variant op en combinatie van de Akashakroniek en het nulpuntveld een belangrijke rol in de communicatie en de kennisontwikkeling.
Het enneagram als procesinstrument Door: Johan (Han) Joppe, zelfstandig ondernemer. Ingenieur en psycholoog, vitaalmaker van organisaties en mensen. Interim leider bij instellingen en in de volks- en bedrijfshuisvesting. Beëdigd exploitatie-econoom. Han Joppe vertelt over zijn stokpaardje: het enneagram als procesbeheersingsinstrument. Het enneagram is waarschijnlijk al oeroud. Het vindt zijn oorsprong in dezelfde bronnen als de Sufien Kabala-traditie en is gebaseerd op aloude mystieke wijsheid. Georg Ivanovitsj Gurdjieff maakte het bekend aan het begin van de twintigste eeuw. Hij zei: “Als je het enneagram echt begrijpt, dan is het een ‘taal’ om alles mee te beschrijven.” Hij benoemde ook de positie van
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 2
de planeten in het enneagram, daaruit volgde in de jaren vijftig/zestig de nu bekende toepassing voor persoonstypologieën. De ingrediënten van het enneagram Het begint met een cirkel die staat voor de chronologische volgtijdelijkheid of de volgorde volgens de klok. In het traditionele projectmanagement hebben we het dan over: de initiatieffase; het programma van eisen en wensen; ontwerpfase; voorbereiding uitvoering; uitvoering; onderhoud beheer. Hier kunnen we tegen het probleem aanlopen dat de opdrachtgever ergens in de ontwerpfase roept dat hij het toch niet helemaal zo bedoeld had. Daarnaast is er de volgorde volgens de intentie. De initiële procesgang. Welke volgtijdelijkheid treedt op in de gedachten van een ervaren en kundige projectleider? Langs welke wegen wordt een opdrachtgever gevoerd? Dit is het geheim van het enneagram: de volgorde is 1/7 = 0,1428571428… Elk proces kent een besloten en een openbaar deel. De stippellijn symboliseert de scheiding daartussen. Het besloten deel is het proces tussen jou en de opdrachtgever of collega’s. Daar mag je alle opties nog onderzoeken. Het proces wordt openbaar, wanneer je het deelt met de buitenwereld. Eenmaal openbaar wordt het ‘echt’ en gaat het gewoonlijk pas echt tijd en geld kosten. De kleine pijl geeft het punt weer waar de alchemie, de transformatie plaatsvindt. Op de scheiding tussen besloten en openbaar. Daar gebeurt het; daar gaan, bij wijze van metafoor, ‘de aardappels koken’. Daar gaan de celwandjes van de aardappel kapot en kan de smaak zich onomkeerbaar mengen met die van kruiden en zout. De heilige triade bestaat altijd uit een actieve, een passieve en een neutrale pool, zoals elk vruchtbaar proces uit drieën bestaat, bijvoorbeeld vader, moeder en kind. Het krachtenveld bestaat uit: Wat (ik, individu), Hoe (wij, collectief) en Waartoe (Het, doel). In de organisatiekunde zie je dat als volgt terug: Ik – iedereen droomt of kan iets; Wij – samenwerken; Het – dan kunnen we iets realiseren. Al deze elementen vormen samen het enneagram.
9 8
1
7
2
3
6
5
4
De punten 1 tot en met 9, vertaald naar een bouwproject, staan (globaal) voor: 1. programma van eisen en wensen 2. schetsen, vingeroefeningen, verkenningen, ramingen 3. impuls van buiten: besluit nemen 4. definitief ontwerp, bestektekening 5. installatie- en werktekeningen, begrotingen 6. impuls van buiten: moment van aanbesteding 7. ruwbouw, het resultaat in grote lijnen 8. afwerking, bruikbaar maken (de details) 9. ingebruikneming (dankbaar zijn en vieren). De met een of gemarkeerde lijnen zijn informatielijnen. Via deze lijnen toetsen we steeds wat de mogelijkheden zijn.
Han legt het proces en de benoemde punten en informatielijnen (zie afbeelding) nader uit aan de hand van een voorbeeld: Stel we willen een kippenhok bouwen…
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 3
Eerst ontstaat het idee. Spontaan of als gevolg van ervaringen met het bestaande hok en we kijken terug naar het eerdere proces (9). We kijken naar kippenhokken in het algemeen en de specifieke kenmerken die ons eigen hok moet hebben (1). We verzamelen kennis en voorbeelden. Dat is de informatielijn tussen de punten 1 en 7. Het gaat hier nog om onze wensen en eisen, zonder veel beperkingen en in grote lijnen. We kijken al vooruit naar het stadium waarin het hok gedetailleerder op papier staat (4). Beperkende informatie mag het creatieve proces niet verstoren. Alles is nog geoorloofd! In de chronologische tijdvolgorde komt nu fase 2. We maken schetsen. Mooie details, slimme foefjes, ervaringen van anderen en zaken die met het feitelijke gebruik te maken hebben, spelen een leidende rol bij de verdere uitwerking. We kijken vooruit naar het gewenste resultaat (8). En we ontvangen input uit de beperkende realiteit, zowel technisch als financieel (de informatielijn tussen 1 en 4). Op enig moment houdt het dromen op en besluiten we een specifiek hok uit te werken (3). We maken het definitieve ontwerp en we verwachten geen verrassingen meer (4). Voor het eerst treden we nu echt naar buiten met ons kippenhok (van 4 naar 5). We kijken of de beoogde materialen beschikbaar zijn, of de buren echt geen bezwaar hebben en of de ramingen kloppen. In een professioneel bouwproces vraagt men nu offertes aan leveranciers en onderaannemers, begint men met werktekeningen en overlegt men bijvoorbeeld met installateurs over plaats en afmetingen van sparingen voor leidingen. Al deze informatie wordt in de uitvoering toegepast. Dit transformatiemoment is ook de confrontatie tussen het creatieve ontwerp en de kille beperkingen van de uitvoering. De materie is weerbarstiger dan de geest! Nu starten we de uitvoering (6) en gaat het écht geld kosten. We kunnen niet zomaar terug. Tijdens de uitvoering (7) komt er informatie uit het verleden (chronologisch via 6 en via 5 door de voorbereiding). We anticiperen op de oplevering en het uiteindelijke gebruik (7 naar 8). In een volgend project benutten we deze ervaring voor nieuwe ontwikkelingen (informatielijn van 7 naar 1). Met de afronding van de uitvoeringsfase eindigt het project (8). We hebben het ‘waartoe’ van het initiatief bereikt en kunnen alleen nog dankbaar terugkijken op een mooie tijd samen (9).
Leylijnen; ruimtelijke inrichtingslijnen? Door: Romaine Kunst, bedrijfseconoom. Opgeleid voor en gericht op de financiële wereld. Sinds 2003 uitgever van de Nieuwsbrief Leylijnen: de start van een zoektocht naar oude en deels vergeten kennis. Met een korte introductie door Séverine Louf, adviseur Alynia Consult: “In mijn eerste studiejaar Planologie wilde ik een scriptie schrijven over Feng Shui, want waarom zouden we de eeuwenoude Oosterse principes hier niet toepassen. De reactie van mijn professor? Hij lachte mij uit en noemde mij een ‘new-ager’. Het onderwerp bleef mij boeien. Ik raakte geïnteresseerd in en geïnspireerd door onderwerpen als Spiritus Loci (de geest van de plek: de fysieke en mentale geschiedenis van een plek die blijft hangen). Ik ging er naar op zoek bij steenkringen in Schotland en later bij de Nederlandse hunebedden. En ik ervoer er sterke gevoelens. Ik maakte kennis met het fenomeen Leylijnen. Romaine Kunst startte in 2003 een intensieve zoektocht naar deze in vergetelheid geraakte kennis.”
‘De S-factor in de bouw’,
Hunebed D21, Bronneger, Drenthe
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 4
Romaine Kunst deelt op dit symposium met de deelnemers een stukje geschiedenis van eigen bodem; in vergetelheid geraakte, oeroude, Westerse kennis van het land en haar inrichting. Krachtplaatsen als kruispunten van Leylijnen Misschien heeft u een bepaald gevoel bij deze of andere plekken. U ziet het misschien bij uw kat, die steeds dezelfde plaats opzoekt. Mensen ervaren vaak een kracht of energie in kerken en kathedralen. De locatie daarvoor zocht men vroeger zorgvuldig uit. Niet alleen op basis van bijvoorbeeld een veilige plek en aanwezigheid van drinkwater, maar ook op basis van kracht en energie zoals op een kruising van Leylijnen. Leylijnen zijn energiebanen van ongeveer een halve meter tot twee meter breed, die een soort netwerk over de aarde vormen. Elke lijn heeft een hoofdrichting of een stroomrichting.
Mensen waren daar in vroegere tijden veel gevoeliger voor en lieten zich erdoor leiden. Zij speurden met een wichelroede naar plaatsen met een krachtige energie. Men bouwde er kerken, maar men gebruikte ze ook voor rechtspraak, inwijdingen, vergaderingen, enzovoort. Niet toevallig liggen veel heilige plaatsen op rechte lijnen ten opzichte van elkaar. Men volgde de Leylijnen. Hier zocht men het goddelijke, maar ook bescherming. Romeinse wegen lagen op Leylijnen, omdat die energie gaven voor de tocht. Wij hebben inmiddels zo ingegrepen in ons landschap dat dit lijnenspel niet meer eenvoudig te herkennen is. De lengte van een kerk bepaalde men op basis van het aantal gelovigen en op basis van de energievelden. Vaak leidde een kaarsrechte weg naar de kerk, de zogenaamde dodenweg, die gebruikt moest worden om de overledene naar de kerk te brengen. Rond 1350 vond er een ommekeer plaats. De kerkelijke macht zag wichelroede lopen als heidens en verbood het. Boeren gebruikten de wichelroede nog om de plaats te bepalen voor een waterput. Kerk van Tholen, de twee punten op de middenas Ook in de mijnbouw wichelde men op geven kruispunten van Leylijnen aan. zoek naar delfstoffen. In de loop der tijd raakte het echter in onbruik en verloren we het vermogen om ons in die mate bewust te zijn van ‘energie’. De laatste tijd willen mensen zich weer meer openstellen voor het ongeziene. Toch laten veel mensen zich alleen overtuigen door wetenschappelijke bewijzen. Momenteel loopt er nog onderzoek naar de drager van de energie van Leylijnen: is het magnetisch of elektromagnetisch, de antwoorden zijn er nog niet. Hoe weten we dat een plek een krachtplaats is? Dat beredeneer je aan de hand van herhaald gedrag van mensen of dieren die steeds weer naar een bepaalde plek trekken. Hoe weten we dat de wichelroede werkt? In een studie wichelden proefpersonen onafhankelijk van elkaar en markeerden plaatsen. Toen
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 5
alle gemarkeerde plaatsen in één overzicht werden gebundeld, was het resultaat grofweg een rechte lijn met markeringen. Een plek is meer dan de tastbare en zichtbare elementen, hij bestaat ook uit energie. Bij inrichten en herstructureren moeten we rekening houden met alle facetten; ook met de ongeziene werkelijkheid. De discussie die op deze presentatie volgt, draait vooral om de toepasbaarheid. Zijn Leylijnen in kaart gebracht? Menselijk of geografisch ingrijpen beïnvloedt bestaande energie. Soms negatief, soms positief. Om dat bewust te hanteren is een ‘energetische waarden’-kaart wel erg belangrijk. Zijn energievelden niet subjectief, als alleen gevoelige mensen ze ervaren? Moeten de Leylijnen dan wel bepalend zijn voor onze inrichting?
Feng Shui als leidraad voor ruimtelijke ordening en inrichting Door: Halbert Karssiens, Feng Shui-meester. Adviseur voor particulieren, bedrijven en organisaties op het gebied van nieuwbouw- en renovatieprojecten, van ontwerp, bouwbegeleiding en beheer en van masterplanning en bestemmingsplanontwikkeling, vanuit de oude Oosterse wetenschap Feng Shui. Halbert toont de deelnemers dat klassieke Chinese Feng Shui een exacte analyse is, die dus bij onderlegde herhaling steeds dezelfde uitkomst geeft. Er bestaan vier positieve en vier negatieve plekken rond een neutrale kern in elke woning, in elk gebouw en in elk gebied. We kunnen onze woningen, gebouwen en buurten zo inrichten dat we zo veel mogelijk tijd verblijven in de positieve gebieden. Dat is goed nieuws: het brengt gezondheid, harmonie en welvaart aantoonbaar op een nieuw niveau. Feng Shui De oorsprong van Feng Shui ligt in het oude China van duizenden jaren geleden. Toen al bedacht men hoe met ruimte om te gaan, zodat het bescherming bood en hielp de macht te behouden. De Chinezen pasten die wetenschap toe om een goede locatie voor een paleis te vinden: een berg achter en een vlakte of rivier voor het paleis, links en rechts van het paleis bergkammen (links hoger dan rechts). Deze vorm heet de leunstoel en is de basis van de vormschool in de klassieke Feng Shui. Een methode om de energieën uit de natuurlijke omgeving optimaal te benutten. De
klassieke Feng Shui gaat uit van een aantal basisprincipes, waaronder: Yang en Yin: de completerende tegendelen Chi: energie 8 trigrammen: die gebruikt worden in de I Ching 5 elementen: vuur, aarde, metaal, water en hout. Zij gaan cyclisch in elkaar over en voeden elkaar. Vuur voedt aarde, aarde voedt metaal, metaal voedt water, water voedt hout, hout voedt vuur. Dat heet de constructieve cyclus. Daarnaast is er de controlerende cyclus, waarin een gevoed element zijn voedende element verzwakt. Vuur smelt metaal, metaal snijdt hout, hout slaat zijn wortels in de aarde, aarde vervuilt water en water dooft vuur. Elk element staat voor een getal, het kua-getal: vuur (9), aarde (2,5,8), metaal (6,7), water (1) en hout (3,4). Iedereen heeft een kua-getal gebaseerd op geboortejaar en geslacht. De rekenmethode voor vrouwen geboren tot 2000 (jaarwisseling is 4 op 5 februari) is 5 plus de som van de laatste twee cijfers van het geboortejaar. Voor mannen geboren tot 2000 is het 10 min de som van de laatste twee cijfers van het geboortejaar. Blijf doorrekenen tot u één cijfer overhoudt.
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 6
de kosmische drie-eenheid: hemel, mens en aarde magisch vierkant: de cijfers 1 tot en met 9 geven de beweging van het universum weer 4
9
2
3
5
7
8
1
6
Er zijn verschillende analysemethodes in de Feng Shui. Een boeddhistische priester ontwikkelde de intuïtieve methode. Hierbij gebruikt men geen kompas en geldt de ingang als het noorden. Elk gebied in de woning correspondeert met een aspect van het leven. De methodes en uitgangspunten van de klassieke Feng Shui blijken echter betere resultaten te geven. In de klassieke Feng Shui onderscheiden we twee belangrijke basismethodes: Acht Huizen: de persoonsgebonden dimensie Deze methode geeft op basis van geboortejaar en geslacht de kwaliteit en plaats aan van acht gebieden: vier goede en vier slechte rond een neutrale kern. Datzelfde gebeurt voor 24 windrichtingen op het kompas (van elk 15°). Met deze kennis kunnen we bepaalde aspecten optimaliseren en we kunnen specifieke gebieden en richtingen uitzoeken voor specifieke ontwikkelingen. Flying Stars: de tijdsafhankelijke dimensie We onderscheiden hierin twintigjaars-perioden. We leven nu in periode 8: 2004-2024. De datum waarop u in uw woning trok, bepaalt de periode. Op basis daarvan kunnen we de 20-jaars Flying Stars Chart voor een woning of gebouw met een bepaalde oriëntatie opstellen. Hiermee stellen we het potentieel voor gezondheid, harmonie en welvaart vast. Om het potentieel te realiseren moeten de juiste externe vormen aanwezig zijn: een ‘berg’ en water. Daarnaast geeft de combinatie van ‘sterren’, die zich in elke sector van de woning of het gebouw volgens de Chart bevindt, een specifieke energie als de ingang zich in die sector bevindt. Een sector met de sterrencombinatie 8-5 is bijvoorbeeld een indicatie van ‘Accidents. Broken bones. Be careful of dislocating body joints.’ Een gunstiger combinatie is 1-4: ‘Scholarly achievements. Media attention. Publicity. Romance (too much water could bring scandals!)’. Meestal is er een vrij precieze overeenkomst tussen deze indicatie en ontwikkelingen die zich voordoen. Als voorbeeld een deel uit onze rapportage in een recent geval: “Vanuit Flying Stars twintigjaars-perspectief voor periode 8 staat de sector van de entree sinds de woning betrokken is voor ‘Courtship and love. …Usually travelling away. Good fortune for young ladies. Glamour lifestyle’. Bij ongunstige externe factoren zijn verbanning, alcoholisme, abortus en onzedelijk gedrag risico’s. Dit zou het geval zijn bij een aflopende helling vóór deze sector. Water is gunstig voor activering en dit is reeds het geval.” De bewoner is een jongedame die in een moderne Mini rijdt, van uitgesproken kleding en veel feestjes houdt, zich wereldwijd verdiept in allerlei geestelijke stromingen en manager is bij KLM. Ook de jaarsterren spelen een belangrijke rol. Die wisselen jaarlijks van 4 op 5 februari in elke sector. Ook hier vinden we omschrijvingen die in dit geval aangeven welke energie zich binnen de woning of het gebouw in de betreffende sector manifesteert. De ongunstigste sector is ‘de sector waar de 5-jaarster zich bevindt. Dit is de gevaarlijkste sector voor het jaar 2007. Het is beter geen belangrijke activiteiten te ondernemen in deze sector. Laat ook renovaties in of openbreken van de grond voor deze sector achterwege. Als deze sector wordt geactiveerd, pas dan op voor ongelukken, obstakels en tegenslagen. Houd dit gebied rustig en inactief en breng er niet veel tijd door. Dan hoeft u geen tegenmaatregelen te nemen in deze sector om de effecten te verzachten. Moet u de sector wel gebruiken, plaats er dan objecten van tin, koper of ijzer om de negatieve effecten van de 5 Gele Ster te verzwakken.’ Deze karakterisering is in onze ervaring treffend. We kennen veel gevallen van ongelukken of bijna-ongelukken als deze jaarster op de voordeur stond. We zagen de tendens direct verdwijnen bij gebruik van de achterdeur in plaats van de voordeur in het betreffende jaar. De gunstigste sector wordt als volgt beschreven: ‘Dit jaar 2007, moet het zuidwesten
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 7
beschouwd worden als de welvaartssector van het jaar. Rijkdom Chi komt ook uit deze richting. Zij die hun voordeur in deze sector hebben, genieten goede financiële opbrengsten en het perspectief van vooruitgang in hun carrière. Houd deze sector levendig en gebruik hem zo vaak als u kan. Als u geen zuidwestelijke deur heeft, kunt u nog van de nummer 8 en Witte Ster voordelen genieten door deze richting te gebruiken (bijvoorbeeld de richting waarin u kijkt als u werkt) en door objecten met een Yang natuur in deze sector te plaatsen. Goede voorbeelden zijn een aquarium, ventilator, klok of televisie.’ Door onze ervaring kunnen we ook de juistheid van deze karakterisering beamen. Tussen de slechtste en de beste sector zijn een aantal sectoren, die voor specifieke doelen kunnen worden gebruikt, omdat de energie daarvan die doelen bevordert. In beide methodes, de Acht Huizen of Vormschool en de Flying Stars methode van de Klassieke Feng Shui, spelen bijzondere configuraties een rol zoals de 8 Killing Forces (Vormschool, grote problemen bij bepaalde externe vormen), Pearl String (Flying Stars, grote voorspoed, mits juiste externe vormen), Castle Gate (Flying Stars, laat aan aanwezig water in een andere sector toe toch de betreffende sector te activeren) en Three Harmony Doorways (Vormschool, brengt zeer harmonieuze omgeving voort bij juiste vormen). Die configuraties, goed of slecht, hebben een enorme impact. Naast de genoemde basismethoden is er, vooral voor nieuwbouw, ingrijpende renovatie en herbouw, een groot aantal specifieke methoden voor verschillende omstandigheden, die heel precies een bepaald effect voor een woning of gebouw teweegbrengen. We kunnen onze kwaliteit van leven verbeteren door specifieke aanpassingen te plegen in de woning en/of de omgeving, cures en stimulerende elementen in de juiste sectoren toe te passen en zo veel mogelijk in de voor ons gunstige gebieden te vertoeven. Maar Feng Shui is niet alleen toe te passen in onze eigen woning en voor ons eigen geluk. We kunnen het ook benutten om architectonisch en planologisch gunstige plannen te maken. Dat kan los van of met betrekking tot leeftijd en geslacht. De tijdsafhankelijke methode heeft grote ontwikkelingsmogelijkheden. In de klassieke Feng Shui is echt iets te halen.
Reacties na afloop Aan het eind van het symposium hadden de deelnemers genoeg stof om over na te praten. Wij vroegen een aantal aanwezigen naar hun reactie. “Ik ben vandaag echt op het andere been gezet. Om niet zo rationeel alles te plannen, maar dat er meer is tussen hemel en aarde dan je kan zien. Dat vind ik echt heel leuk en bijzonder aan vandaag. Mogelijkheden om hiervan iets toe te passen, zie ik niet direct in mijn werk, maar zeker wel in mijn eigen huis.” Marjan van Goch, Van Goch Interactief “Het was een fijne middag, een ontspannen middag. De onderwerpen spreken mij bijzonder aan en ik ben er al vrij goed in thuis. Het is leuk te horen hoe een en ander werd uitgelegd, hoe anderen erover denken en hoe je er ook naar kunt kijken. In mijn werk spelen deze zaken geen rol, maar in mijn persoonlijke leven zeker wel.” Wicher Wildeboer, Victor-One “Ik ben al vertrouwd met deze onderwerpen. En het doet mij goed dat er zo veel kwaliteit en energie aan de orde waren. Het is soms huilen met de pet op wat projectontwikkelaars maken. Ik zou willen dat er meer - of juist minder - gebouwd wordt met respect voor de aarde; de aarde is een levende entiteit in de kosmos. Ik zou willen dat we niet onze eigen zin doordrukken, maar invoelen wat toelaatbaar is. Dat vond ik er vandaag boven verwachting goed uitkomen. Alle lof aan de organisatoren.” Jelly Zijlstra
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 8
“Ik vond het een heel leuke middag, zeer gevarieerd. Op het programma stonden voor mij nieuwe onderwerpen. Zaken die heel wezenlijk blijken, maar toch te weinig aandacht krijgen in deze moderne tijd.” Grad Raaijmakers, Victor-One “Het was een dagje vakantie: alleen al op weg hiernaartoe in de mist rijden en de prachtige natuur. Ik heb genoten van het programma, vooral van het onderwerp Leylijnen en de discussies die daarna ontstonden. Uit eigen ervaring weet ik hoe prachtig het is: die energie. Ik loop pelgrimstochten van kerk tot kapel tot kathedraal en die plaatsen liggen op leylijnen. Daar voel ik me goed en merk ik wat energieën met me doen. Feng Shui was nieuw voor me. Ik kende dat alleen van de ‘populaire’ versie uit de interieurbladen. En nu denk ik: wat interessant, hier wil ik iets mee.” Sanne Vos, Corpo Mission “Ik kwam hier naartoe uit nieuwsgierigheid en ik ben alleen maar nieuwsgieriger gemaakt. De presentatie over het enneagram belichtte een kant die ik er nog niet van kende. Ik wist al wel wat van de leylijnen en daar wil ik nu alleen nog maar meer van weten. Ook omdat ik me sowieso al interesseer voor de oude wetenschappen. Het verhaal over Feng Shui was boeiend, hoewel je in korte tijd wel heel veel informatie kreeg. Dit soort onderwerpen raakt me omdat ik graag wat magie terugbreng in het leven én omdat ik het antwoord zoek op de aloude vraag: waartoe zijn wij op aarde?” Polly Oskam “Dit symposium en vooral het onderwerp Leylijnen heeft toch iets losgemaakt onder de aanwezigen: moeten we er niet wat mee vanuit ons vakgebied? En zelfs als wij het niet voelen, dan nog is het vanuit commercieel oogpunt interessant, omdat heel veel mensen hier wel iets bij voelen. Dat was ook wat we wilden: dat ze nieuwsgierig zouden worden en die prikkel kregen. Tenslotte is alles energie, alles heeft een trilling. Dat moet toch op elkaar inwerken op een of andere manier.” Séverine Louf, Alynia Consult “Al met al vond ik het een heel erg leerzame dag, die mensen aan het denken heeft gezet. We zouden het concept verder uit moeten werken, want er zou wel eens behoefte kunnen zijn om deze onderwerpen vanuit het spirituele vlak in het zakelijke te trekken.” Max Philippens, Alynia Consult
Kijk ook op: http://www.alyniaconsult.nl http://www.leylijnen.com http://www.fengshui-consult.nl
‘De S-factor in de bouw’,
lustrumsymposium Alynia Consult, 8 oktober 2007, pagina 9
