Derek Prince
Extravagáns Szeretet Isten akarata az életedre
Derek Prince
Extravagáns Szeretet Isten akarata az életedre
Miskolc, 2012
EXTRAVAGANT LOVE
Originally published in English by Derek Prince Ministries, Charlotte, USA - under the title: EXTRAVAGANT LOVE, ISBN 0-934920-99-0 Copyright © 1990 Derek Prince Ministries– International, All rights reserved.
GOD`S WILL FOR YOUR LIFE
Originally published in English by Derek Prince Ministries, Charlotte, USA - under the title: GOD`S WILL FOR YOUR LIFE, ISBN: 0-88368-408-X Copyright © 1986 Derek Prince Ministries– International, All rights reserved. Hungarian translation is published by permission of Derek Prince Ministries – International. P.O.Box 19501, Charlotte, North Carolina, 28219-9501 USA. All rights reserved. Copyright © Hungarian translation 2012. Derek Prince Ministries – USA A kiadás a Derek Prince Ministries előzetes engedélyével történt. A könyv bármely részének felhasználásához vagy sokszorosításához a Derek Prince Ministries előzetes engedélye szükséges, kivéve rövid idézeteket folyóiratokban vagy elemző cikkekben. Fordította: Ferenczi Zsolt Borító, tördelés, tipográfia: Horváth Henrietta, Budai Zsolt Olvasószerkesztés, korrektúra: Bojtárné Páhi Mónika, Kovácsné Molnár Krisztina, Hencsné Galyas Rózsa Kiadásért felel: Kovácsné Boros Ilona ISBN 978-963-08-5103-9 All rights reserved – Minden jog fenntartva.
A szerző a könyvben alapvetően a King James Version (KJV) idézeteit használja, de esetenként idéz a New King James Version (NKJV), New American Standard Bible (NASB), New International Version (NIV), The Living Bible (TLB) bibliafordításokból is. A könyv magyarra fordítása során nem volt mindig célunk ezen bibliafordításokból vett ige idézetek szisztematikus magyarra fordítása, ezért a következő alapelvet követtük: A fordítás során alapvetően a Károli Gáspár fordítás revideált változatát vettük alapul. Néhány esetben, amikor az eredeti jelentés hitelesebb visszaadása vagy a különböző igékben használt szavak szómagyarázatai érthetőbben voltak visszaadhatók, akkor a Magyar Bibliatársulat (MB) megbízásából 1996-ban kiadott, 1975. évi újfordítású Biblia javított kiadását használtuk. A Biblia idézetek megadásánál ilyenkor, mint Református fordításra hivatkoztunk. (Kiadja a Magyar Bibliatársulat megbízásából a Magyarországi Református Egyház Kálvin János Kiadója, Budapest, 1996.) A könyv szellemi üzenetének pontosabb visszaadása érdekében az angol szövegben és igeidézetekben előforduló „Holy spirit”, „Spirit” és „spiritual”szavakat, mindenhol a „Szent Szellem”, „Szellem”, és „szellemi” kifejezésekkel adjuk vissza. Tesszük ezt annak ismeretében, hogy a Károli fordításban szereplő „Szent Lélek” kifejezés is valójában „Szent Szellemet” jelöl.
Magyarországon kiadja Logos Nemzetközi Kapcsolatok Alapítvány és a DPM Magyarország http://www.derekprince.hu 2012.
Tartalomjegyzék EXTRAVAGÁNS SZERETET ......................................... 9 Bevezetés ........................................................................11 1. A szántóföldben lévő kincs ..............................15 2. A nagy értékű gyöngy ..........................................23 3. Jézus kifizette a teljes árat ................................33 4. A teljes örökség.......................................................43 5. Válaszolni az Extravagáns Szeretetre........51
ISTEN AKARATA AZ ÉLETEDRE ............................61 1. Jézus a mi Példaképünk......................................63 2. Isten akaratának megvalósulása ...................71 3. Isten akaratának további megvalósulása 79 4. A tetőpont: a kereszt ............................................87 5. Jézus példáját követve.........................................97
A KÖNYV SZERZŐJÉRŐL ..........................................107 KÖNYVAJÁNLÓK ..........................................................111 DEREK PRINCE MINISTRIES IRODÁI ...............115 LOGOS FŐISKOLA ISMERTETŐJE .......................119
Extravagáns Szeretet Isten szeretete óriási, határtalan és extravagáns! Hogyan tudnánk ezt felbecsülni? Hogyan válaszoljunk rá?
Bevezetés Extravagáns szeretet. Mértéknélküli, ami egy új dimenzióba vezet Isten nagyra értékelése és a Hozzá való viszonyulás terén. Meglep talán az „extravagáns” kifejezés? Pedig helytálló fogalom, mert elsősorban és mindenekelőtt Isten mértéknélküli szeretetére vonatkozik. Isten alaptermészete a szeretet. Ő sokkal nagyobb és hatalmasabb annál, mint ahogy bárki el tudná képzelni, és ez igaz az Ő szeretetére is. A mi emberi szeretetünk gyakran olyan szánalmas, zsugori és önző, Isten szeretete viszont óriási, határtalan és mértéknélküli! Íme Pál imája, amit Isten népéért mondott el az Efézus 3,14-19-ben:
„Ezokáért meghajtom térdeimet a mi Urunk Jézus Krisztusnak Atyja előtt, Akiről neveztetik minden nemzetség, mennyen és földön, hogy adja meg néktek az Ő dicsősége gazdagságáért, hogy hatalmasan megerősödjetek az Ő Szelleme által a belső emberben; hogy lakozzék a Krisztus a hit által a ti szívetekben; a szeretetben meggyökerezvén és alapot vevén, hogy megérthessé-
11
tek minden szentekkel egybe, mi a szélessége és hosszúsága és mélysége és magassága az Isten jóvoltának, és megismerjétek a Krisztusnak minden ismeretet felül haladó szeretetét, hogy ekképpen beteljesedjetek az Istennek egész teljességéig.” Pál imájának központi üzenete számunkra, hogy megismerjük az Isten szeretetét. Nem készíthetünk addig helyet Krisztus számára, hogy bennünk lakozzon, amíg a Szellem ereje meg nem erősít minket. Pál azt imádkozza, hogy csak a szeretetben való megalapozódásunk után érthetjük meg, hogy milyen széles, hosszú, magas és mély ez a szeretet valójában. Aztán zárásként azt mondja: „hogy megismerjétek azt a szeretetet, amely meghaladja az ismeretet...” Ez egy ellentmondás. Hogyan ismerhetnénk meg azt a szeretetet, amely meghaladja az ismeretet? Úgy hiszem, van erre egy válasz: mégpedig az, hogy értelmünkkel képtelenek vagyunk erre, viszont a Szentírás és a Szent Szellem kinyilatkoztatása által felfoghatjuk azt. Ez egy olyan kijelentés,
12
amely sokkal inkább a szellemünknek szól, mintsem az elménknek.
E könyv célja, hogy ellásson bennünket olyan igei alapelvekkel, amelyekkel megmérhető, felfogható az Isten szeretete.
13
1. A szántóföldben lévő kincs Az első részben Jézus egyik példázatával fogunk foglakozni, ami a Máté 13,44-ben található, mégpedig „A szántóföldbe rejtett kincs” példázatával. Maga a példázat egy egyszerű történet hétköznapi, anyagi, földi dolgokról. A célja viszont az, hogy kinyilatkoztasson láthatatlan, örökkévaló, szellemi dolgokat. Jézus hétköznapi dolgokról beszél hallgatóinak, azután az ismerős színhely és a megszokott történet olyan tükörré változik, amely a láthatatlan, ismeretlen, szellemi dolgokat tükrözi vissza. Jézus módszere egy jó tanító eljárására vall, aki az ismerős dolgokból indul ki és úgy halad az ismeretlenek felé. Olyan dolgokról kezd el beszélni, amelyek megszokottak a hallgatói előtt, majd továbbvezeti őket azok felé, amelyeket még nem ismernek. Egy példázat olvasása közben szükséges megkérdeznünk: vajon milyen szellemi dolgok felelnek meg a példázatban szereplő anyagi dolgoknak? Olvassuk el a példázatot, és utána megosztom veletek, hogy én miként értelmezem azt:
15
„Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a szántóföldben elrejtett kincshez, amelyet megtalálván az ember, elrejté azt; és afelett való örömében elmegy és eladván mindenét amije van, megveszi azt a szántóföldet.” Máté 13,44 Ez egy nagyon egyszerű kép. Melyek azok a szellemi valóságok, amelyeket ez az egyszerű történet kinyilatkoztat a számunka? Az alábbiakban bemutatom az én személyes következtetésem, amely összhangban van a Szentírás alapelveivel. Nem szeretném azt érzékeltetni, hogy nincsen más következtetés, ez csupán a sajátom. Az ember, aki megtalálta a kincset, az maga Jézus. A szántóföld pedig a világ. Ez áll a Máté 13,38-ban olvasható másik példázatban is. Egy olyan alapelvről van itt szó, amely végigkövethető a Máté 13. fejezetének mind a hét példázatában. Mi a kincs? A kincs az Isten népe, amely ezen a földön él. Összefoglalva, tehát az ember Jézus, a szántóföld a világ, a kincs pedig Isten népe ezen a földön. Amikor az ember felfedezte, hogy egy kincs van a szántóföldben, egy nagyon bölcs
16
dolgot cselekedett. Nem kezdett el rögtön a kincsről fecsegni mindenkinek. Sőt, a Szentírás azt állítja, hogy elrejtette azt. Tudta, hogy ha az emberek felfedezték volna, hogy egy kincs található a szántóföldben, akkor nagy versengés támadt volna közöttük. Ezért elrejtette azt, és úgy döntött, hogy inkább megvásárolja az egész földet. Azért azt ne felejtsük el, hogy tulajdonképpen nem a földet akarta megvenni. Ami neki kellett, az a szántóföldben lévő kincs volt, de annyira józanul gondolkozott, hogy tudta, ha a kincset akarja, akkor az egész földnek az árát ki kell fizetnie. A szántóföld ára ennek az embernek azonban nagyon magas volt. Belekerült mindenébe, amije volt. Ennek ellenére örömmel kifizette a teljes árat, mert tudta annak az értékét, amit ő nyer a kincscsel. Magad elé tudod képzelni a helyi lakosok értetlenségét? „Mit akar ez a férfi kezdeni azzal a földdel? Nem jó az semmire. Nincs annak semmiféle valós értéke. Még kukoricatermesztésre sem alkalmas. Nem terem mást, csak tövist és bogáncsot. Miért fizetett akkora összeget egy ilyen földért?” Látod, azok nem tudtak semmit a kincsről. Az egyetlen személy, aki tudott róla, az Jézus volt. Ő kifizette az egész föld árát azért, hogy
17
a földben lévő kincsre szert tehessen. A kincs pedig Isten népe. Nézzünk meg egy másik közismert szakaszt az Újszövetségből:
„Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az Ő egyszülött Fiát adta, hogy valaki hiszen Ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.” János 3,16 Isten annyira szerette ezt a világot, hogy saját Fiának életét áldozta fel azért, hogy megváltsa azt. De akiket Isten a világból (szántóföldből) nyert, azok a „valakik”: „valaki hisz Őbenne, nem fog elveszni.” A „valakik”-nek a teljes közössége képezi a szántóföldben rejlő kincset, akiket Jézus a halálán keresztül visszavásárolt. Ő megváltotta a földet a „valakik”-ért. A Titusz 2,14-ben újra ezt az igazságot fedezzük fel. Ez az igeszakasz itt Jézus Krisztusról beszél:
„...Aki önmagát adta mi érettünk, hogy megváltson [visszavásároljon] minket minden hamisságtól, és tisztítson önmagának kiváltképpen való népet, jó cselekedetekre igyekezőt.”
18
Ez a kincs a nép, amely az Ő saját tulajdona, amelyet megváltott a világból – megváltott a gonoszságtól, megtisztított és szenvedélyessé tett a jó cselekvésére. Az ár pedig saját Személye volt: minden, amivel rendelkezett és mindaz, aki Ő volt. Letette az Ő saját életét. Önmagát adta azért, hogy megvásárolhassa azt a földet a benne lévő kincs miatt, ami az Ő megváltott népe. Nézzünk meg egy további gondolatot erről a földbe helyezett kincsről! Jézus megvásárolta a földet, de ráhagyta az Ő szolgáira - az evangélium hirdetőire -, hogy feltárják a kincset. Ez viszont elég sok munkával jár. Először is, meg kell találnod, hol a kincs, le kell ásnod érte, majd ki kell szedned a földből! Mivel régóta ott fekszik, lehet hogy már rozsdás, mocskos, penészes és szétmálló, és rengeteg tisztítást igényel. Jézus azonban nem végzi egyedül a tisztító munkát. Vannak szolgái a világ minden táján, akiknek az a feladatuk, hogy megtalálják a kincset és kiássák azt kemény munkával. Higgyétek el, az Úrhoz hozni embereket és prédikálni nekik az evangéliumot, nehéz feladat! Legalább annyira nehéz, mint kiásni egy kincset a földből. Jézus mégis ezt hagyta hátra az evangélium szolgáinak. Én egy vagyok azok közül, akiket Isten használ a világban. A szolgálat célja tehát,
19
kiszedni a kincset a földből, megtisztítani azt és alkalmassá tenni az Úr számára. Ezt állítja Pál a saját szolgálatáról a Kolossé 1,28-29-ben:
„Akit mi prédikálunk, intvén minden embert, és tanítván minden embert minden bölcsességgel, hogy minden embert tökéletesnek állassunk elő a Krisztus Jézusban; amire igyekezem is, tusakodván az Ő ereje szerint, mely én bennem hatalmasan munkálkodik.” A személy, Akit hirdetünk, Jézus. Szolgálatunk lényege pedig az, hogy Jézus személyét hirdessük. Pál maga nem elégedett meg azzal, hogy bárkit Isten népéből a benne rejlő lehetőségek szintje alatt hagyjon. Ezért keményen dolgozott. Figyeljük meg mindazokat a szavakat, amelyek cselekvésre utalnak: „igyekezem ... tusakodván ... az Ő ereje (energiája) ... hatalmasan munkálkodik bennem.” Mi a célja és az iránya ennek a tevékenységnek? Hogy a kincset kiszedje a földből, hogy megtisztítsa azt és alkalmassá tegye az Úr számára, Aki meghalt és megvásárolta a földet a saját élete árán.
20
Hogyan tegyük ezt? Pál azt mondja, hogy „intünk és tanítunk. Célunk bemutatni mindenkinek, milyen rendkívüli személlyé válhat bárki Krisztusban.” De szeretnélek emlékeztetni arra az árra, ami a földért és a benne rejlő kincsért lett kifizetve. Az ár mindene volt, amivel Ő rendelkezett. Nem tartott vissza semmit. Az Ő szeretete extravagáns volt. Örömmel tett mindent, mert ekkora szeretetet érzett a kincs iránt.
21
