Chceš opravdu slyšet, co B?h ?íká? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org)
Chceš opravdu slyšet, co B?h ?íká? David Wilkerson September 7, 1992 P?ed n?kolika týdny jsem požádal ty, kte?í jsou v adresá?i naší elektronické pošty, aby nám napsali a pov?d?li o jejich církvi. Jinými slovy, je-li vaše církev dobrá, pov?zte nám o tom – nebo, prochází-li vaše církev obtížnými ?asy, pov?zte nám pro?. Požádal jsem, aby nikdo nejmenoval svou církev ani pastora, a aby p?edaná informace byla bez pomluv, ho?kosti a zášti. Prost? jsem cht?l zm??it duchovní tep církví v Americe. Tisíce dopis? se hrnulo z celých Spojených stát? a Kanady. Moje žena Gwen a já jsme je ?etli mnoho dní. Slyšet volání srdcí tolika k?es?an? bylo užite?né a p?ece depresívní – pou?né a p?ece šokující! Díky Bohu za všechny v?elé zprávy jak od církví, tak od pastor?. Typickou reakcí (objevila se v jednom z každých šesti nebo sedmi dopis?) bylo: „V naší církvi je všechno v po?ádku. Náš pastor je pravý Boží muž, který se nebojí kázat Slovo. Je milující, p?esto odvážný. Náš p?íjem je velký, rosteme. Chvály se zlepšují. Nem?žeme se do?kat dalšího shromážd?ní.“ Ale drtivá v?tšina dopis?, které jsme dostali, byla od lidí duchovn? zran?ných. Psali srdcervoucí dopisy o strnulosti ve své církvi. Tém?? bez výjimky za?ínali: „Milujeme našeho pastora, ale…“ Pokra?ují v psaní: „Naše církev je nudná. Mnoho lidí spí b?hem kázání! Pastor se bojí n?koho urazit, a z?ídka káže n?co negativního…“ „Duchovn? umíráme a nem?žeme najít církev, která by byla jakkoliv lepší. Toužíme vid?t vylití Ducha svatého – slyšet usv?d?ující, plamenné slovo z nebe! Pastor neustále káže: ‚Milujte, milujte, milujte‘ – ale ‚milujeme‘ jeden druhého p?ímo k duchovní chladnosti!“ Napsali nám také pasto?i: „Pot?ebujeme povzbuzení! Pracovní zatížení je zdrcující. Naši lidé ?íkají, že cht?jí slyšet pravdu, že cht?jí domluvu a odhalení h?íchu. Ale když m? vede Duch a já je napomínám, odcházejí!“ Jeden pastor ?ekl: „V minulých dvou letech jsem byl vyhozen ze t?í církví. Lidé mi ?íkali, že cht?jí, abych kázal nekompromisn?. Ale když jsem to ud?lal (a ud?lal jsem to v lásce), odmítli to poslouchat! Zajímalo by m?, zda tu z?stal n?kdo, kdo chce opravdu slyšet pravdu.“ Jeremiáš byl ostrý ve svých výtkách proti jistým pastor?m V??ím, že B?h má dnes množství zbožných pastor?. Ale pro nájemce vydal prorok Jeremiáš toto pokárání: „B?da pastý??m hubícím a rozptylujícím stádce pastvy mé, dí Hospodin“ (Jeremiáš 23:1). „Nebo jakož prorok, tak kn?z pokrytství páchají. Také v dom? svém nacházím nešlechetnost jejich, dí Hospodin“ (verš 11). Jeremiáš nazývá tyto muže „proroky ze Sodomy“ – a sepisuje seznam druh? špatnosti, které v nich vid?l:
1. Na vrchu seznamu bylo cizoložství – pasto?i s o?ima plnýma chtí?e! Jsou smyslní, t?lesní, mají toulavé o?i. 2. Chodí ve lžích – pravda v nich není. 3. Upev?ují ?initele nepravosti v jejich zlých zp?sobech. Neodhalují h?ích svých prominentních ?len?, protože tím riskují zastavení p?íjm? z jejich desátk?! 4. Vyslovují vize, které nejsou od Boha – ale pon?kud t?lesné vize, které jsou úmysln? ur?ené k budování jejich vlastního ega a reputace. 5. Povzbuzují ty, kdo ?iní kompromisy, obávajíce se, že ztratí jejich náklonnost a podporu. 6. Propagují osobní sny a ?íkají: „Tak ?ekl B?h,“ když to B?h ne?ekl. 7. Používají lehkost (žertují) za kazatelnou – ne zdravý humor, když je to vhodné, ale m?lké vtipkování! 8. P?j?ují si zprávy od jiných – nemají žádné vlastní slovo od Boha. 9. A což je ze všeho nejhorší, mají samoobslužné poselství. Jeremiáš o nich ?ekl: „…prázdných vás zanechávají. Vid?ní srdce svého mluví, ne z úst Hospodinových. Ustavi?n? ?íkají t?m, kte?í mnou pohrdají: Page 1 of 6
Chceš opravdu slyšet, co B?h ?íká? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) Pokoj míti budete, a každému chodícímu podle zdání srdce svého ?íkají: Nep?ijde na vás nic zlého“ (Jeremiáš 23:16–17). Milovaný, m?žeš dnes slyšet toto poselství z kazatelen všude nap?í? Amerikou: „Nebojte se – Amerika bude op?t požehnaná! Budeme prosperovat, všechno bude skv?lé. Všechno d?láme dob?e! Amerika bude op?t zvláštní pro Boha…“ Ale smutnou pravdou je, že mnozí, kte?í kážou toto sentimentální poselství, ztratili své pomazání. B?h k nim již více nemluví – protože žijí v h?íchu! Spousty pastor?, evangelist? a u?itel? nemají právo stát za kazatelnou, protože jsou ne?istí! Plíží se do video obchod?, a potom sedí ve svých studovnách a dívají se na svinstvo z jámy pekla. (Vím, že to je pravda, protože dostáváme dopisy budící soucit od jejich manželek!) Jejich o?i a mysli jsou stále rozzá?ené nahotinami a smilstvem všeho druhu. Mnoho z t?chto zkažených námezdník? musí být vyvedeno pry? ze služby – zatracují množství d?v??ivých ovcí a posílají nespo?etn? mnoho mladých lidí do pekla! Ale Jeremiáš mluví také o dalším druhu pastor?: „Jejich služebníci, proroci!“ Tito byli muži modlitby, plní pravdy a Ducha svatého. Byli skute?nými pastý?i – svatí, nevinní, nebojácní služebníci, kte?í byli „posláni k vám… nastupující brzy“ (Jeremiáš 23:4). Bible ?íká, že tito muži „stáli v rad? Hospodinov?“ (verš 18). Slovo pro „stát“ v tomto verši jinými slovy znamená, že m?li spole?enství vzájemného porozum?ní s nebeským Otcem! Znovu a znovu najdeš v Bibli tuto kvalitu v každém Božím muži. Eliáš stál p?ed h?íšným Achabem a ?ekl: „P?išel jsem k tob?, králi, protože jsem stál p?ed Hospodinem!“ „Nebo kdo… vid?l… slovo jeho… kdo pozoroval slova jeho, neb vyslechl je?“ (Jeremiáš 23:18). Proroci slyšeli radu od Hospodina – pochopili ji a kázali ji! B?h ?íká tomuto druhu služebník? „jist? že by byli ohlašovali slova má lidu mému, a byli? by je odvraceli od cesty jejich zlé, a od nešlechetnosti p?edsevzetí jejich“ (Jeremiáš 23:22). Nebojí se odhalit h?ích v Božím dom?, bez ohledu na to, koho usv?d?í! Vina za duchovní smrt a kompromis v dnešní církvi nem?že být svalována jenom na odpadlé pastý?e! Jeremiáš sám byl všechno, co by mohl hladový sbor (shromážd?ní) požadovat od pastý?e. Byl uzav?ený s Bohem; nemohl být koupen za žádnou cenu; plakal nad h?íchy Božího lidu. Byl vždy p?ipraven položit sv?j život za církev – a skute?n? byl uvržen do v?zení a do vražedné bahnité jámy za mluvení pravdy. Písmo nám chvíli co chvíli ?íká, že Jeremiáš ?ekal v Boží p?ítomnosti, dokud „se k n?mu nestalo slovo Hospodinovo“. (Toto r?ení se v knize Jeremiáše objevuje více než padesátkrát!) V on?ch dnech nebyl nedostatek pravých slov od Hospodina. Skute?n?, Hospodin m?l vždy své pravé proroky a pastory, dokonce v ?asech kompromis? a úpadku. Co chvíli ?teš: „A slovo Hospodinovo stalo se k Izaiášovi… k Jeremiášovi… k Ezechielovi…“ Stalo se k Danielovi, Ozeášovi, Joelovi, Amosovi, Jonášovi, Micheášovi, Abakukovi, Sofoniášovi, Aggeovi, Zachariášovi a Malachiášovi. A Boží slovo bylo vždy jasné varování – plné soudu proti h?íchu, p?esto plné nad?je pro kajícího. Bylo to volání po odd?lení se od bezbožnosti – a neustálému životu svatosti! Obvykle zde byly t?i odezvy na slovo pravdy. A vidíš ty stejné odezvy mezi k?es?any dnes: 1. Mnoho lidí prost? nechce slyšet, co B?h ?íká! Izraelité nem?li v úmyslu opustit své h?íšné cesty. Rad?ji cht?li jemné, konejšivé slovo. Prorok Izaiáš o nich napsal: „Že lid tento zpurný jest, synové lhá?i, synové kte?íž nechtí poslouchati zákona Hospodinova, kte?íž ?íkají vidoucím: Nemívejte vid?ní, a prorok?m: Neprorokujte nám toho, což pravého jest, mluvte nám pochlebenství, prorokujte oklamání“ (Izaiáš 30:9–10). Zpo?átku jsem m?l t?žký ?as, abych p?ijal tuto pasáž. Myslel jsem si: „Existují i dnes Boží d?ti, které by skute?n? vyžadovaly na svých pastorech oklamávající poselství?“ Ano existují! Možná jsi je neslyšel ?íkat tato slova – ale m?žeš vid?t jejich reakci, když pastor p?ináší mocné Page 2 of 6
Chceš opravdu slyšet, co B?h ?íká? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) prorocké slovo. Opoušt?jí církev a myslí si: „Nemohu p?ijmout tento druh kázání – znervóz?uje m? to! Dávám p?ednost jednoduchému biblickému u?ení o tom, jak se vyrovnat se svými problémy.“ Milovaný, to je tém?? parafráze toho, co ?ekl Izaiáš o tom, co cht?l Izrael: „Sejd?te z cesty, svozujte od stezky, necha? se vzdálí od tvá?í naší Svatý Izraelský“ (Izaiáš 30:11). Oni tolik pohrdali každým Božím odhalením h?íchu, že požadovali, aby bylo každé takové poselství zastaveno! Hospodin varuje ty, kdo necht?jí slyšet pravé Boží slovo: „Protože opustili zákon m?j, kterýž jsem jim p?edložil, a neposlouchali hlasu mého, aniž chodili za ním, ale chodili za myšlenkami srdce svého… proto… já nakrmím je, totiž lid tento, pely?kem, a napojím je vodou jedovatou“ (Jeremiáš 9:13–15). B?h varuje: „M?žeš si zvolit, že budeš trvat na takovém druhu kázání – konejšivém, út?šném, povzbuzujícím, n?žném a lehkém. Ale je to jed! Nasáváš smrt!“ 2. Jiní privátn? ?íkají, že cht?jí slyšet, co B?h ?íká – ale jejich pýcha jim brání ve slyšení! Král Sedechiáš nejlépe znázor?uje tento druh lidí. Byl mužem velké moci, vlivu a autority. Jeho otec Joziáš byl zbožný muž – a tak víme, že Sedechiášova minulost byla ve svatosti a Božích v?cech. P?esto, když tento muž zd?dil tr?n, nem?l ?as na Hospodina – tak tomu bylo, dokud neude?ila krize! Jeruzalém byl náhle obležen – obklí?en nelítostnou kaldejskou armádou, silnou a mocnou! Nakonec tam byl nedostatek chleba a vody málo. Sedechiáš si zavolal Jeremiáše a úp?nliv? ho prosil: „Modli se medle za nás Hospodinu Bohu našemu“ (Jeremiáš 37:3). Jako mnozí, kte?í ?elí bou?livým ?as?m, vypadalo to, že Sedechiáš chce znát pravdu. Zn?l tak up?ímn? – když volal národ k modlitb?! Ale Jeremiáš prorokoval králi zkázu. V ten ?as se obkli?ující Kaldejští dov?d?li, že se ze západu p?ibližuje faraón s obrovskou armádou. Panika zasáhla kaldejský tábor a za?ali prchat: „nebo uslyšavše Kaldejští, kte?íž oblehli byli Jeruzalém, pov?st o nich, odtrhli od Jeruzaléma“ (verš 5). P?edstav si jásání na vrchu Jeruzalémským zdí, když Izraelci zpozorovali, že nep?ítel prchá! M?žeš slyšet všechny v?dce, soudce a ú?edníky: „Naše zdi nejsou zbo?ené – naše m?sto neho?í. Tolik pro starou Jeremiášovu zasmušilost a zkázu!“ V??ím, že tu noc teklo víno a jídla bylo hojn?, když otev?eli doko?án brány a oznámili týden oficiálních oslav: „Krize je zažehnaná – poj?me oslavovat!“ Podle pravé lidské p?irozenosti vypustil každý ze své mysli krizi a vrátil se zp?t k denním záležitostem. Král Sedechiáš se musel cítit trapn? pro své volání k modlitb? a myslel si: „Jak jsem mohl být tak vyburcován a postrašen tím prorokem?“ Nuže, kdo myslíš, že byl tu noc nejvíc posmívaným a zesm?š?ovaným ?lov?kem? Ten, kdo prorokoval zkázu! Když Jeremiáš zpozoroval opušt?né vršky st?ech, musel si myslet: „Hospodine, Tys mi ?ekl, abych prorokoval soud – ale podívej, co se stalo! Kaldejští jsou pry?, ekonomická krize je zažehnaná. ?ekl jsi, abych varoval, že naše ženy a d?ti budou zavražd?ny a m?sto že sho?í. Ale není zde žádné krveprolití, žádný nedostatek. Bylo to všechno z mé mysli?“ Náhle, ?íká Písmo: „Stalo se pak slovo Hospodinovo k Jeremiášovi“ – Op?t! ?ekl mu, aby šel ke králi Sedechiášovi a prorokoval, že se Kaldejští obrátí – že se vrátí a dokon?í své dílo! Jeremiáš musel k?i?et: „Ne, Pane – už ne! Kdo mi te? uv??í?“ Ale šel na královský dv?r a volal: „Sedechiáši! Kaldejští se vracejí – a vypálí Jeruzalém!“ Sedechiáš musel v neví?e vrt?t hlavou – to všechno už p?edtím slyšel! Prost? Jeremiáše ignoroval a vrátil se k veselici s ostatními. Ale za nedlouho p?ijel zv?d s novinou: „Kaldejští jsou zpátky.“ Obležení pokra?ovalo – a tentokrát Kaldejští neodtáhli! Sedechiáš op?t p?edvolal Jeremiáše – tentokrát tajn? – a ptal se ho: „Stalo-li se slovo od Hospodina?“ (Jeremiáš 37:17). Jinými slovy: „Skute?n? chci v?d?t, co B?h ?íká!“ Jeremiáš odpov?d?l: „Ano, stalo. Budeš zajat Babylonským králem!“ Ale Sedechiáš to stále ješt? nep?ipustil. Jenom se zatvrdil – protože to nebylo to, co cht?l slyšet!
Page 3 of 6
Chceš opravdu slyšet, co B?h ?íká? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) Nakonec se stav v obleženém m?st? zhoršil. Hladové matky va?ily a jedly své d?ti. Nic nezbylo – a konec nebyl v dohledu. Jak král chodil podél zdi v pytlovin?, díval se na všechnu tu škodu – a naposled zavolal Jeremiáše. Zavedl proroka do svého pokoje soukromým vchodem: „…a ?ekl král Jeremiášovi: Zeptám se tebe na n?co, netaj p?ede mnou ni?ehož“ (Jeremiáš 38:14). Jinými slovy: „?ekni mi tvrdou pravdu bez lahodných slov. Skute?n? chci slyšet, co B?h v tomto ?ase ?íká!“ Milovaný, mnoho lidí ?íká: „Chci slyšet slovo od Boha! Chci ho p?ímé, nekompromisní, ?isté.“ Ale m?žeš si být jist: Tito lidé nikdy nep?ijmou, co B?h ?íká, protože jejich pýcha jim brání ve slyšení, když p?ichází pravda! Jeremiáš ?ekl králi, aby se vzdal Kaldejským – a že on, jeho rodina a lidé budou žít. I m?sto bude ušet?eno. Ale když se nevzdá, bude všechno zni?eno – a on zem?e! Sedechiáš odpov?d?l: „Nemohu to ud?lat – bojím se Žid?, kte?í se již vzdali. Budou se mi posmívat, zostudí m? – roztrhají m? na kusy!“ Opravdu odmítl p?ijmout Boží slovo pro sebe. P?estože všichni zem?eli a m?sto padlo, jeho pýcha byla stále nedot?ená! Sedechiáš se nakonec pokusil uprost?ed noci o únik, ale byl zajat. Jeho synové byli zabiti p?ed jeho o?ima, jeho manželky byly zmordovány, a jeho o?i byly vypáleny z o?ních d?lk? – vše pro jeho pýchu! 3. Mnozí volají a žadoní o ryzí Slovo – ale je to maskování dlouhotrvajícího skrytého modlá?ství v jejich srdci! Když jsem ?etl všechny ty dopisy vzbuzující lítost od k?es?an?, kte?í ?íkají: „Pot?ebujeme mocné, ryzí slovo z Hospodinova srdce,“ modlil jsem se: „Ó Bože, kde jsou naši novodobí Jeremiášové? Kde jsou pasto?i, kte?í se nebudou bát kázat svatost?“ Ale byl jsem šokován a p?ekvapen z Boží odpov?di. ?ekl mi: „Davide, mnozí ?íkají, že cht?jí slyšet Mé slovo pro n? – a je zde svatý zbytek, který vzdychá a plá?e nad špatností, bezbožností v zemi. Prahnou po pravd? a touží m? poslouchat. P?esto zástupy neposlechnou, když se jim p?inese pravda! Odmítnou jakékoliv poselství, které se dotkne jejich oblíbených h?ích? nebo model!“ Jak jasn? je to ilustrováno ve 42. kapitole Jeremiáše! Jenom zbytek z?stal a vedl je Jochanan. Rozhodli se utéct do Egypta – tábo?ili venku v Betlém? a navštívili Jeremiáše, aby se pokusili získat slovo od Hospodina: „Uslyš medle nás v ponížené prosb? naší, a modli se za nás Hospodinu Bohu svému, za všecken ostatek tento… a? nám oznámí Hospodin B?h tv?j cestu, po níž bychom jíti, a co ?initi m?li… Nech? jest Hospodin mezi námi sv?dkem pravým a v?rným, jestliže podle každého slova, pro n?ž poslal t? Hospodin B?h tv?j k nám, tak se chovati nebudeme. Bu? dobré aneb zlé, hlasu Hospodina Boha našeho, pro n?jž t? vysíláme k n?mu, uposlechneme, aby nám dob?e bylo, když uposlechneme hlasu Hospodina Boha našeho“ (Jeremiáš 42:2–6). Slyšel jsi n?kdy lidi, kte?í by se zdáli opravdov?jší ve slyšení ryzího slova od Boha? ?ekli: „Nutn? pot?ebujeme pravdu! Cokoliv nám ?ekneš, poslechneme to – a? se nám to líbí nebo ne!“ Tak se Jeremiáš zav?el s Bohem na deset dní. Musel se modlit: „Bože, slyšel jsi, jak volali po tvém ryzím slov?. Dej mi slovo z tvého srdce!“ Ale Hospodin mu odpov?d?l: „Lžou! Necht?jí slyšet mé slovo. Jsou plni modlá?ství! Oni pouze ?íkají, že cht?jí pravdu – ale již se rozhodli, že budou jednat po svém!“ Jeremiáš k nim p?išel s Božím slovem: „Jestliže navrátíce se, z?stanete v zemi této, zajisté že vzd?lám vás, a nezkazím, anobrž vštípím vás, a nevypléním… Nebojtež se krále Babylonského… nebo? s vámi jsem, abych vás vysvobozoval a vytrhoval vás z ruky jeho…“ „Ale ?eknete-li: Nez?staneme v zemi této… ale do zem? Egyptské vejdeme… jist? stane se to, že me?, kteréhož se bojíte, tam v zemi Egyptské vás postihne… a tam zem?ete“ (Jeremiáš 42:10–16). V?dci obvinili Jeremiáše, že mluví falešn? – a, p?esn? jak ?ekl B?h Jeremiášovi, rozhodli se jít svou vlastní cestou. ?ekli: „Do zem? Egyptské vejdeme, kdež neuz?íme boje, ani zvuku trouby neuslyšíme, a chleba la?n?ti nebudeme“ (Jeremiáš 42:14). Odmítli Boží slovo, protože byli unaveni zvukem polnic – omrzelí duchovním bojem!
Page 4 of 6
Chceš opravdu slyšet, co B?h ?íká? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org) V?dci ostatku ?ekli: „Je tu p?íliš boje. Jsme unaveni ze slyšení všech polnic a h?m?ní!“ Tak odešli svou vlastní tvrdošíjnou, vzdornou cestou – a zem?eli me?em, jak ?ekl B?h, vyjma mizivého po?tu. Toto je obraz mnoha k?es?an? posledního dne, unavení ze slyšení prorockých polnic oznamujících p?icházející soud, oslabení duchovním bojem a životními bitvami. ?íkají: „Prosím, nech m? samotného! Již žádné usv?d?ující shromážd?ní nebo kázání, které m? roz?iluje. Toužím jen po hezkém, tichém, lahodném míst? k uctívání.“ Jsi unavený ze slyšení toho všeho? Zeslábl jsi tolik, že si myslíš: „Chci jen trochu klidu – nemohu existovat v takovém druhu nap?tí!“ Nebo chceš skute?n? slyšet ?istou pravdu? Chceš, aby Boží prorok ukázal prstem na tvé srdce a ?ekl: „Nejsi pilný v hledání Boha – tvé srdce chladne! A nejsi schopen p?ijmout od N?j žádné slovo, dokud nebudeš jednat se svým modlá?stvím!“ Musel jsem této otázce také ?estn? ?elit: „Chci skute?n? slyšet, co B?h ?íká? Má ?estná odpov?? je: Ne, Pane – doopravdy nevím, zda chci slyšet všechno, co musíš ?íci. Nevím, zda chci, abys pronikal tak hluboce, jak Ty chceš – protože nevím, zda to zvládnu. Nevím, jestli chci slyšet n?co víc o Tvém strašlivém soudu, který padá na Ameriku. Slyšel jsem tolik, že jen Tvá milost m? držela nad tím!“ Nedávno se m? zeptal mladý pastor: „Pro? pot?ebujeme v?d?t, co je p?ed námi? Nem?žeme z?stat na tom, že jsme v Božích rukou, a radostn? jít svou cestou?“ Milovaný, Hospodin nás varuje, aby nás p?ipravil! Víš, On p?ichází pro p?ipravenou Nev?stu – a ví, že o tomto ohni, který padá z nebe, nás dop?edu varuje v lásce: „Pon?vadž tedy to všecko má se rozplynouti, jací pak vy býti máte v svatých obcováních a v pobožnostech“ (2. Petr 3:11). Nebudeme panika?it, až zasáhne soud – budeme vybudováni a p?ipraveni! Prorocké varování pro New York City! Práv? te? v??ím, že B?h promlouvá varování pro New York City. A já jsem zápasil s Jeho krutým slovem, když jsem p?ipravoval toto poselství. Modlil jsem se: „Pane, skute?n? se to stane?“ Znovu a znovu jsem slyšel tichý, slabý hlas: „Kaž to – varuj! Ti, kdo cht?jí pravdu, to p?ijmou!“ Drahý svatý, toto varování nemá v úmyslu nikoho postrašit. Je mín?no jen pro tebe, abys to vzal k Pánu a modlil se. Tohle je to, co v??ím, že mi B?h ukázal: T?icet dní bude dopadat takový trest na New York City, jaký sv?t dosud nevid?l. B?h nechá padnout zdi! Bude zde nep?edstavitelné násilí a drancování – p?es tisíc oh?? bude ho?et ve stejnou dobu po celém velkom?st? a všech jeho okresech. Times Square bude v plamenech a plameny, které budou stoupat k nebi, budou vid?t míle daleko. Požární vozy nebudou schopné to zvládnout! Vlaky a autobusy budou n?kolik týdn? mimo provoz. Budou ztracené miliardy dolar?. Zábavné podniky na Broadway budou bez p?estání po týdny kompletn? zastavené. To zp?sobí, že firmy opustí m?sto v nezadržitelném amoku. Násilí bude tak hrozné, bude to šokovat celý sv?t. Naše ulice nebudou lemované jen národními gardami, ale našimi zemskými milicemi. Ohn? v Los Angeles byly omezeny na dv? ?tvrti tohoto m?sta – ale New York bude v plamenech ve všech svých okresech! Takové v?ci se o?ekávají v zemích T?etího sv?ta, ale ne v civilizovaném národ? jako jsou Spojené státy. P?esto pozd?ji, za nedlouhý ?as, bude New York City v úpadku – sv?tové „queen city“ bude uvrženo do špíny! Opravdu se stane m?stem T?etího sv?ta – velkom?stem chudoby! Ptáš se, kdy to všechno p?ijde? Všechno, co mohu ?íci, je, že v??ím, že zde budu, až se to stane! A až se to stane, bez ohledu na to, kde budeme – v našem byt? nebo v zam?stnání – nebudeme panika?it ani mít strach! Jedna z nejpohnut?jších v?cí stran všeho, co Jeremiáš prorokoval, je tato: On tam byl, když se to všechno stalo – a byl zachrán?n! Jeremiáš p?e?kal všechny hr?zy, o kterých vypovídal, když p?išly! „A byl tam, když byl dobyt Jeruzalém“ (Jeremiáš 38:28). Musel tiše p?ihlížet hororu zpoza zdi v?zení, jak kaldejská armáda proudila do m?sta. Dvacet t?i let varoval, ale nikdo neposlouchal – a nyní tekla krev! Královský d?m byl v plamenech. Všichni v?dci byli vyvle?eni z úkrytu. Pohledy a zvuky byly nesnesitelné; jak musel Jeremiáš volat o milost! „Ó Bože, všechno jsem to vid?l – prorokoval jsem to! Ale Pane, nem?žeš dát milost?“ Page 5 of 6
Chceš opravdu slyšet, co B?h ?íká? Published on World Challenge (http://sermons.worldchallenge.org)
P?esto jsou tu dobré zprávy: Jeremiáš byl p?ítomen a vid?l rozbo?ení m?sta – ale byl zachrán?n! A nejen on byl zachrán?n, ale také Ebedmelech mou?enín, který ho vytáhl ze smrtící blátivé jámy. Když se všechno hroutilo, poslal Jeremiáš zprávu Ebedmelechovi, který se ze strachu ukrýval: „…dí Hospodin, aniž budeš vydán v ruku muž? t?ch, jejichž obli?eje se bojíš. Nebo jistotn? vychvátím t?, abys od me?e nepadl, a budeš míti život sv?j namísto ko?isti, proto že jsi nad?ji složil ve mn?, dí Hospodin“ (Jeremiáš 38:17–18). Dovedeš si p?edstavit, jak byl Ebedmelech pot?šen, když slyšel toto slovo? A p?ece máme stejnou zprávu, která byla dána Ebedmelechovi: Ti, kte?í milují Boží slovo a krá?í ve v?rnosti a poslušnosti, budou v t?žkých ?asech zázra?n? ušet?eni Pánem! „Já t? osvobodím. Neboj se – tv?j život bude ušet?en, protože Mi d?v??uješ!“ Práv? te? B?h ot?ásá Kalifornií, zem?t?esení postupuje od San Franciska do Los Angeles a San Diega. Celý národ cítí porodní bolesti soudu! Ale až tyto v?ci uvidíš a uslyšíš, že New York City je v plamenech, m?žeš padnout na svá kolena a za?ít se radovat – ne následkem soudu, ale vzhledem k Božímu zaslíbení: „Pane, cht?l jsem slyšet, cos musel ?íci – a Tys m? varoval! Byl jsem poslušný Tvého slova – a te? se nemusím bát!“
Download PDF [1] Links [1] http://sermons.worldchallenge.org/printpdf/4031/
Page 6 of 6
