1 buro balans Ridderstraat AC Oosterhout tel2 Clusters van problemen Criminaliteit, overlast en intimidatie in wijken/gebieden: 1. De klassieke knelp...
Clusters van problemen Criminaliteit, overlast en intimidatie in wijken/gebieden: De ‘klassieke’ knelpunten: het netwerk van ketenpartners biedt
1.
onvoldoende breedte, scherpte, focus, intensiteit en continuïteit ; frustraties bij professionals (zien wat er gebeurt maar er niets tegen kunnen doen omdat niet alle neuzen in dezelfde richting staan) Een ‘web’ van angst zowel bij buurtbewoners (burgers; weinig
2.
aangiftebereidheid) als bij professionals (frontlinewerkers): het ontbreken van steun in de eigen organisatie; confrontatie buiten wordt vermeden om confrontatie binnen te voorkomen Het strafrecht schiet tekort: weinig effectief instrument om grenzen te
3. stellen aan crimineel en overlastgevend gedrag: weinig oog voor context; geloofwaardigheid komt steeds vaker onder druk te staan
Morele vragen Criminaliteit, overlast en intimidatie niet alleen veiligheidsprobleem, maar ook een moreel probleem:
v v
Wil en mag men accepteren dat er wijken/gebieden zijn waar het recht van de sterkste de rechtstaat verdringt? Wil en mag men accepteren dat burgers het geloof in de overheid en veiligheidsinstituties verliezen omdat deze niets kunnen uitrichten? Wil en mag men accepteren dat men – door weg te kijken – de deur
v
openzet voor een criminele carrière van toch al niet kansrijke jongeren? Wil en mag men accepteren dat onmacht van de overheid betekent dat
v
ze burgers niet afdoende kan beschermen tegen crimineel en overlastgevend gedrag?
Bestuurlijke moed en leiderschap bij alle disciplines uit de keten; intensiteit, focus, daadkracht en continuïteit De bestuurlijke- en managementfocus binnen de keten ‘op scherp’; zekerheid en vertrouwen bieden aan frontlinewerkers Interventies die uitgaan van duidelijk geformuleerde en als effectief
3. geëvalueerde theoretische uitgangspunten c.q. de ‘achterliggende visie’ op het probleem, het vraagstuk, de doelgroep, de lokale context
denken in ‘zuilen’ tolerantie, maar ook tolerantie voor intolerantie ‘je kunt niets van mij vinden want ik heb een andere culturele achtergrond’ cultuurverschil als verklaring, als ‘excuus’ om zich afzijdig te (kunnen/mogen) houden determinisme: gedrag relateren aan cultuur segregatie wij versus zij
‘cultuur’ staat niet centraal maar de ‘mens’ verantwoordelijkheid voor eigen gedrag belangrijke waarden hebben een universele waarde universele mensenrechten universalisme ‘achteraf’ wederkerigheid; in staat zijn te veranderen pragmatisme, objectivisme ‘samen’leven wij allemaal
cultuurrelativistische benaderingswijze
assimileren (volledig opgaan in de dominante cultuur) • • • • • • •
monistisch superioriteitsdenken etnocentristisch: ‘zo gaat dat hier (niet)’ normerend naar andersdenkenden fundamentalisme universalisme ‘vooraf’ WIJ versus zij
cultuurabsolutistische benaderingswijze A
DILEMMA
B
C
pluralistische benaderingswijze
.....................................................W E R K H O U D I N G....................................................
Belangrijke elementen uit de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens en het plurali sme De multiculturele samenleving stelt andere eisen aan opvoeding en ontwikkeling en niet slechts de overdracht van tradities. Iemand moet zijn weg kunnen vinden te midden van verschillende
gewoonten en tradities. Daartoe zijn een (zelf)kritische houding, solidariteit en de competentie verschillende belangen af te kunnen wegen van groot belang. Ze vormen de sleutel tot een duurzame multiculturele samenleving en bevinden zich op het snijvlak van communicatie en moraal. In de Universele Verklaring vormen het persoonlijke zelfbeschikkingsrecht en het recht voor zichzelf te spreken in relatie tot anderen die deze rechten ook hebben, belangrijke elementen.
Ze zijn te beschouwen als een constitutieve basis voor effectieve interculturele communicatie! Met name de mensenrechten bieden de mogelijkheid om grenzen te stellen aan onheuse bejegening, (culturele) dwang en het opleggen van eenzijdige beperkingen.
