Bona Pasogit (Study Etnografi tentang Pewarisan Budaya dalam Masyarakat Batak Toba Marga Panjaitan di Pematangsiantar)

Bona Pasogit (Study Etnografi tentang Pewarisan Budaya dalam Masyarakat Batak Toba Marga Panjaitan di Pematangsiantar)

Disusun Oleh : Tripresar Jhon Tuan Panjaitan 090905041

DEPARTEMEN ANTROPOLOGI SOSIAL FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014

Universitas Sumatera Utara

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK HALAMAN PERSETUJUAN Skripsi ini telah dipertahankan oleh : Nama

: Tri Presar Jhon Tuan Panjaitan

NIM

: 090905041

Departemen

: Antropologi Sosial

Judul

: Bona Pasogit (Studi Etnografi tentang pewarisan budaya dalam masyarakat Batak Toba marga Panjaitan di Pematangsiantar) Medan, Pembimbing Skripsi,

Januari 2014

Ketua Departemen

Prof.Dr.Chalida Fachruddin Nip.13014221800

Dr. Fikarwin Zuska Nip.19621220 198903 1 005

Dekan, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara

Prof.Dr.Badaruddin, Msi Nip.19680525 199203 1 002

i


UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

PERNYATAAN ORIGINALITAS

Bona Pasogit (Study etnografi tentang Pewarisan Budaya dalam Masyarakat Batak Toba Marga Panjaitan di Pematangsiantar)

SKRIPSI

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi, dan sepanjang sepengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka. Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan di sini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjanaan saya.

Medan, Januari 2014

Tri Presar Jhon Tuan Panjaitan

ii


ABSTRAK

Tripresar jhon tuan panjaitan, 2013. Judul skripsi: Bona Pasogit (Study etnografi tentang Pewarisan Budaya dalam Masyarakat Batak Toba Marga Panjaitan di Pematangsiantar).Skripsi terdiri dari 5 Bab, 90 halaman dan 4 tabel 2 bagan. Tulisan ini mengkaji mengenai bagaimana proses pewarisan budaya berlangsung di dalam keluarga marga Panjaitan, khususnya keluarga Turunan Raja Hasoge Panjaitan. Adanya kebutuhan masyarkat Batak Toba untuk dapat memahami seluk-beluk silsilah keluarganya dengan baik dan benar, dengan mencari identitas kebatakan mereka. Seperti kita lihat banyak saat ini masyarakat Batak Toba kembali peduli terhadap bona pasogitnya bukan semata hanya mencari tanah makam, melainkan mencari tahu tentang tarombo mereka dan akhir membentuk network sejalan dengan tarombo tersebut. Penelitian ini dilakukan di dua tempat yang bernama Kelurahan Sitalasari. Kelurahan ini berada di kota Pematangsiantar, Sumatera Utara merupakan tanah rantau. Dan yang kedua Desa Sitorang, Kecamatan Silaen Kabupaten Tobasa merupakan kampung halaman. Mayoritas penduduk di kedua tempat ini adalah beretnis Batak Toba dan memiliki agama Kristen Protestan. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif. Dengan tahapan penelitian pra-lapangan, pekerjaan lapangan, analisis data, dan diakhiri dengan tahap penulisan laporan penelitian. Metode ini digunakan agar mampu menghasilkan data-data deskriptif mengenai proses-prose pewarisan budaya yang berlangsung dalam keluarga marga Panjaitan. Teknik pengumpulan data yang digunakan ialah melalui wawancara dan observasi partisipasi kepada masyarakat terkait masalah penelitian. Permasalahan yang dibahasa adalah bagaimana proses-prose pewarisan budaya yang berlangsung, serta apa yang menyebabkan masyarakat kembali peduli terhadap kampung halamannya. Kesimpulann yang diperoleh dari penelitian ini adalah bahwa masyarakat kembali terhadap kampung halamannya, diawali dengan terjadinya sengketa tanah adat. Melalui sengketa tanah tersebut keluarga ini berusaha mencari tahu bagaimana tanah adat tersebut bisa menjadi kepemilikannya. Pencarian tarombo silsilah dilakukan dan mendapat dukungan masyarakat sekitar bahwa itu memang tanah leluhur turunan Raja Hasoge Panjaitan, dan melalui hal ini keluarga ini bergabung dengan network marga yang dibentuk sesuai dengan turunan leluhur yang namanya adalah Kesatuan Turunan Raja Sijorat Paraliman Panjaitan. Dan kesatuan ini akan berusaha mengusulkan salah satu raja yang bernama Pun Tua Radja Panjaitan menjadi Pahlawan Nasional, Kata kunci : Batak Toba, Panjaitan, Bona Pasogit

iii


UCAPAN TERIMA KASIH

Saya menyadari, penulisan skripsi dengan judul “Bona Pasogit” (Study etnografi tentang Pewarisan Budaya dalam Masyarakat Batak Toba Marga Panjaitan di Pematangsiantar) ini sangat jauh dari harapan karena keterbatasan pengetahuan yang dimiliki. Disamping itu begitu banyaknya kendala-kendala yang sering menghadang yang mewarnai konsentrasi saya dalam memaksimalkan usahanya. Saya juga menyadari bahwa untuk saat ini, inilah hasil maksimal yang dapat disumbangkan walau senantiasa tersisipkan kekurangan dan kelemahan. Lembar

ucapan

terima

kasih

dan

penghargaan

setinggi-tingginya

ini

sayadidedikasikan kepada orang-orang terkasih yang selalu membantu dan mendukung saya dalam menyelesaikan kuliah di Jurusan Antropologi Sosial Universitas Sumatera Utara. Rasa senang, sedih, kecewa, putus harapan, puas, bahagia, takut, cemas semua saya rasakan selama penyelesaian skripsi ini. Saya bersyukur telah melalui tahap yang paling berkesan selama berkuliah. Terima kasih tak terhingga ini saya tujukan pertama kepada Tuhan Yesus Kristus. Saya menyadari bahwa teguran Tuhan dalam Amsal 19:15 mendukung saya menyelesaikan skripsi ini. “Kemalasan mendatangkan tidur nyenyak, dan orang yang lamban akan menderita lapar” (Amsal 19:15). Tanpa-Nya semua sia-sia. Amin. Saya juga ingin mengucapkan terima kasih tak terhingga untuk orang tuaku terkasih, bapak saya, St. Raja Hasoge Timbul Panjaitan dan mama saya, Erita Saragih yang selalu setia mendukung dan memberi kepercayaan serta cinta

iv


dan pengorbanan terbesar dalam hidup saya agar terus berjuang dan menjadi yang terbaik. Skripsi ini spesial saya persembahkan buat keluarga besar saya Keturunan Raja Hasoge Panjaitan, dan tak lupa kepada kakak saya seorang bidan yang jauh diperantauan Padang Sidempuan Sara Jubelta Oktobrina Panjaitan dan lae saya Wesly Nainggolan. Terima kasih atas semangat, unek-unek dan segala dukungan materi yang telah diberikan. Saya merasa bangga memiliki saudara perempuan saya terbaik dan terhebat Nova Christalia Panjaitan . Terima kasih juga saya ucapkan kepada dosen pembimbing skripsi saya, Prof.Chalida Fachruddin. Beliau tidak hanya sekedar dosen pembimbing yang telah banyak memberikan ilmu, waktu, dan perhatian serta bimbingannya kepada saya mulai dari awal penyusunan proposal sampai akhir penyelesaian skripsi ini, tetapi juga seorang motivator inspiratif bagi saya dan juga sebagai teman curhat saya. Terima kasih atas semangat dan kesabarannya dalam membimbing skripsi saya. Jasa besar beliau akan selalu saya ingat. Saya pun ingin mengucapkan banyak terima kasih kepada Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Bapak Prof. Dr. Badaruddin, M.Si, dan Ketua Departemen Antropologi, Bapak Dr. Fikarwin Zuska serta Bapak Agustrisno, MSP selaku Sekretaris Departemen Antropologi yang selalu memberikan dukungan dan motivasi selama perkuliahan saya di kampus ini serta dengan bijaksana memberikan arahan bagi saya. Saya juga mengucapkan banyak terima kasih kepada dosen Penasehat Akademik saya, Ibu Dra. Tjut Syahriani, M.Soc.Sc yang selalu memberikan saran serta motivasi selama masa perkuliahan saya. Dan juga ibu Sabariah Bangun “ Ayok bu ibu kuat mendaki bukit dalam gua Sipege tuh” .Terima kasih

v


juga saya ucapkan kepada seluruh staf pengajar Departemen Antropologi Sosial FISIP USU yang telah memberikan begitu banyak ilmu, wawasan serta pengetahuan baru bagi saya selama masa perkuliahan. Demikian juga kepada staf administrasi Departemen Antropologi Kak Nurhayati dan staf bagian Pendidikan Kak Sofi yang dengan baik hati selalu memberikan informasi dan membantu saya mengurus surat-surat yang saya butuhkan terkait skripsi saya. Tak lupa, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada Lurah Sitorang I Gosen Panjaitan dan Lurah Hutanomora Binahar Panjaitan SE, dan informan saya bapak Malatang Panjaitan, Ir.Pandapotan Panjaitan, Abdul Panjaitan dan Anton Panjaitan yang telah memberikan memberikan informasi terkait skripsi saya serta seluruh informan, bou Bintang Panjaitan dan Opung Pangaribuan saya yang tercinta yang telah bersedia menyediakan kebutuhan saya sehariharinya saat tinggal di bona pasogit Sitorang. Dan seluruh marga Panjaiatn yang di Sitorang yang meluangkan waktunya untuk saya wawancarai dan berbagi informasi. Terima kasih buat dukungan yang diberikan kepada saya, tanpa kalian semua skripsi saya tidak akan selesai. Dan terkhusus buat lae saya Alm. Prof. D.P Tampubolon, terimakasih lae atas doa mu tiap minggunya dan memberikan waktunya buat sharing tentang skripsi saya ini. Pada kesempatan ini saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada kerabat-kerabat mahasiswa/i Antropologi FISIP USU angkatan 2009 (ANTRO CONECTION) atas pengalaman-pengalaman tak terlupakan selama masa perkuliahan, terutama kepada Odong-Odong Community Together (Sentani, Rona, Tety, Marlyna”Dongan sahuta”), “Apara” Edi Panjaitan, lae Swandy,

vi


lae marudut, lae imanda yang selalu heboh dengan omelan-omelan kecilnya terkait masalah proposal dan skripsiku dan tak henti-hentinya memberi semangat. Para kerabat se-Indonesia melalui Jaringan Kekerabatan Antropologi Indonesia ”JKAI” dan teman-teman yang tak dapat kusebutkan satu per satu namanya. Begitu juga kepada senior saya terima kasih banyak buat motivasi dan bantuannya serta junior-junior saya semuanya. Kalian semua adalah saudara dan keluarga buat saya. Terima kasih sebanyak-banyaknya kepada si Jugul pramugariku, Nancy Crisyanti Sitanggang buat waktu, tenaga, pikiran, maupun materi yang diberikan buat saya mulai dari pengajuan judul sampai selesainya skripsi ini. Terima kasih telah mau berbagi tawa dan air mata selama penyelesaian skripsi ini. Semangat yang kamu berikan telah membuat saya bangkit dari keterpurukan. Emosi, cemburu dan nasehat yang tanpamu mungkin saya tidak bisa menyelesaikan skripsi ini “hati-hati disaat landing pesawatnya yah”. Terima kasih buat dukungan dan semangat yang kalian berikan selama penyelesaian skripsi saya. Terima kasih juga buat suka-duka kebersamaan yang kita jalani selama ini. Terima kasih kepada teman-teman ”KAGAWAKA” Deni, Candra, Hardi, Serep, Dermawan Purba, Adon dan junior lainnya. Kalian teman aku saat berdemo di medan ini terima kasih buat semangat “Revolusi”. Dan juga grup Facebook “Panjaitan world, PRPB, Sitorang Nauli”, Tanpa kalian skripsiku hampa adanya serta kepada seluruh pihak yang tidak dapat saya tuliskan satu per satu, yang telah membantu saya dalam pembelajaran selama studi hingga penyelesaian skripsi, saya ucapkan terima kasih. Kiranya Tuhan Yang Maha

vii


Kuasa membalas seluruh kebaikan yang telah saya terima selama ini.Saya yakin bahwa masih banyak hal-hal yang kurang dalam penulisan skripsi ini. Kiranya saya berharap akan adanya saran, masukan, kritik bagi skripsi ini, sehingga tercapainya suatu tulisan yang baik dan berguna bagi pihak-pihak yang memerlukannya.

Medan, Januari 2014 Penulis,


viii


RIWAYAT HIDUP

Tri Presar Jhon Tuan Panjaitan, lahir pada

tanggal

24

Mei

1991

di

Pematangsiantar, Sumatera Utara. Anak ketiga dari 3 (tiga) bersaudara dari pasangan St. Raja Hasoge Panjaitan XV dan Erita Saragih. Mengikuti Taman Kanak-kanak di TK Swasta Kalam Kudus Pematangsiantar pada tahun 1997. Menyelesaikan pendidikan dasar di

SD

NEGERI

Pematangsiantar

pada

tahun

122393 2003,

Sekolah Menengah Pertama di SMP Swasta Bintang Timur Pematansiantar pada tahun 2006 dan Sekolah Menengah Atas di SMA Swasta Kristen Kalam Kudus Pematangsiantar tahun 2009. Kemudian pada tahun 2009 melanjutkan pendidikan ke jenjang Sarjana di Perguruan Tinggi di Universitas Sumatera Utara dengan spesifikasi Ilmu Antropologi Sosial di Fakultas Ilmu Sosial dan Politik . Alamat email: [email protected]. Berbagai kegiatan yang dilakukan selama masa studi, antara lain : 

Mengikuti Programming Visual, Adobe Photoshop, Macromedia ole Binus Center kerja sama dengan SMA Swasta Kristen Kalam Kudus di Pematangsiantar pada tahun 2008

ix




Pemenang Drama Komedi dalam Acara Pentas Kreasi SMA Kalam Kudus di Pematangsiantar pada tahun 2007



Anggota Kepemudaan marga Panjaitan Pematangsiantar pada pahun 2009



Mengikuti Seminar Model Of Teacher Education and Class Teaching Model oleh Prof.Dr. Paitoon Chayanara dari Universitas Nanyang Singapur bekerja sama dengan Pascasarjana Linguistics USU, dan PGSI Kota Medan pada tahun 2010



Anggota Koordinator Litbang Laboratorium Antropologi USU di tingkat mahasiswa, yaitu sebuah organisasi minat dan bakat mahasiswa pada tahun 2011.



Anggota Penerimaan Mahasiswa Baru (PMB) Antropologi USU pada tahun 2011.



Mengikuti Seminar “Roadshow Film Dokumenter dan Diskusi Publik Crossing Boundaries” pada tahun 2010.



Mengikuti Seminar “Tindakan nyata generasi muda lewat potensi diri untuk membangun bangsa” oleh Generasi Muda Nias di Medan tahun 2010



Mengikuti Pelatihan “Training of Facilitator” angkatan I oleh Departemen Antropologi Sosial USU pada tahun 2012.



Ditugaskan sebagai enumerator untuk surve akses Pekerja Formal Perempuan di Kota Medan. Oleh International Labour Organization kerja sama dengan Pusat Study Gender dan Perlindungan Anak Universitas Negeri Medan pada tahun 2012

x


KATA PENGANTAR

Judul skripsi ini adalah “Bona Pasogit” (Studi Etnogarfi tentang Pewarisan Budaya dalam Masyarakat Batak Toba Marga Panjaitan di Pematangsiantar). Skripsi ini merupakan salah satu syarat dalam menyelesaikan studi di Departemen Antropologi Sosial, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sumatera Utara. Skripsi ini berisi kajian yang berdasarkan hasil wawancara dan observasi dengan masyarakat marga Panjaitan yang tinggal di Pematangsiantar. Skripsi ini membahas mengenai bagaimana proses pewarisan budaya dalam masyarakat Batak Toba marga Panjaitan di Pematangsiantar . Adanya kebutuhan orang Batak Toba untuk mengetahui seluk-beluk kebudayaan mereka sebagai marga Panjaitan. Tindakan keluarga marga Panjaitan ini untuk mengetahui seluk-beluk kebudayaan keluarga mereka akan tertuang dalam kajian skripsi ini. Kita mengetahui bahwa banyak generasi muda dalam kelurga tidak lagi mengerti tentang sistem kekerabatannya. Hal ini yang membangkitkan keinginan para orang tua marga Panjaitan melakukan pengenalan terhadap kebudayaan mereka. Agar nantinya generasi muda tetep mengetahuinya, dan tetap di wariskan kembali ke generasi berikutnya.

xi


Pada tulisan ini, saya juga membuat daftar pustaka dan lampiran-lampiran seperti pedoman wawancara, peta lokasi penelitian, surat penelitian, serta gambargambar di lokasi penelitian. Saya yakin akan adanya kekurangan dari skripsi ini, sehingga saya akan dengan senang hati menerima saran, masukan, dan kritikan agar terciptanya suatu skripsi yang baik dan berguna bagi masyarakat. Demikian pengantar dari saya, semoga skripsi ini bermanfaat memberikan kontribusi demi kemajuan ilmu pengetahuan.

Medan, Januari 2014 Penulis,


xii


DAFTAR ISI Halaman persetujuan ........................................................................... Halaman pengesahan ............................................................................ Pernyataan originalitas......................................................................... Abstrak ................................................................................................... Ucapan terimakasih .............................................................................. Riwayat hidup ....................................................................................... Kata pengantar ...................................................................................... Daftar isi................................................................................................. Daftar tabel ............................................................................................ Lampiran ...............................................................................................

i ii iii viii x xii xiv xv

BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Penelitian...………………………………………….. 1.2. Tinjauan Pustaka.................. ............................................................ 1.3. Rumusan Masalah.....………………………………………………… 1.4. Tujuan dan Manfaat Penelitian…………………………………….. 1.5. Metode Penelitian.....................……………………………………... 1.5.1. Teknik Observasi Partisipasi……………………………………... 1.5.2. Teknik Wawancara Lapangan...............…………………..…….... 1.6. Pengalaman Penulis di Lapangan…………………………………… 1.7. Lokasi Penelitian........................................………………………….

1 6 14 14 15 15 17 18 23

BAB II GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN 2.1 Deskripsi Kelurahan Bah Kapul Kecamatan Sitalasari Kota Pematansiantar ......................................................................... 2.1.1. Sejarah Kota Pematangsiantar....................................................... 2.1.2. Keadaan Alam ............................................................................... 2.1.3.Sarana Fisik .............................................................................. 2.1.3.1. Sarana Ibadah .................................................................... 2.1.3.2. Sarana Media Massa ......................................................... 2.1.3.3. Sarana Kesehatan .............................................................. 2.1.3.4. Sarana Jalan dan Sarana Transportasi ..................................... 2.1.4. Gambaran Penduduk ..................................................................... 2.2. Deskripsi Desa Sitorang Kecamatan Silaen Kabupaten Toba Samosir .................................................................................... 2.2.1.Sejarah singkat desa Sitorang .................................................. 2.2.2. Keadaan Alam ........................................................................ 2.2.3. Sarana Fisik ............................................................................. 2.2.3.1 Sarana Ibadah ........................................................................... 2.2.3.2 Sarana Media Massa ................................................................ 2.2.3.3 Sarana Kesehatan ..............................................................

24 24 29 31 31 32 33 34 35 36 36 37 39 39 39 40

xiii


2.2.3.4 Sarana Jalan dan Sarana Transportasi ............................... 2.2.4Gambaran Penduduk ................................................................

41 41

BAB III Bona Pasogit Panjaitan 3.1 Pengertian Bona Pasogit ................................................................... 3.2 Sejarah Marga Panjaitan .................................................................. 3.2.1. Raja Panjaitan sebagai Pewaris Marga Panjaitan.......................... 3.2.2. Raja Situngo Naiborngin Panjaitan sebagai marga Panjaitan generasi kedua ............................................................................... 3.3. Sejarah riwayat hidup Raja Hasoge Panjaitan (Pu Botul) Pada masa hidupnya (1845 – 1932) .................................................. 3.4.Renovasi Sopo Parsaktian Raja Hasoge Panjaitan ...........................

42 43 43 44 52 59

BAB IV Perkumpulan Marga Panjaitan sebagai Aplikasi

Pewarisan Budaya 4.1 Kesatuan Turunan Raja Sijorat Paraliman Panjaitan dan Boru ........ 4.2 Network Raja Panjaitan dan Boru Kota Pematangsiantar ................ 4.2.1 Struktur Organisasi ........................................................................ 4.2.2 Sistem Adat Organisasi .................................................................. 4.2.2 Sistem Kekerabatan Organisasi...................................................... 4.3. Rencana Pendirian Yayasan Raja Panjaitan.....................................

62 69 69 71 72 77

BAB V PENUTUP 5.1 Kesimpulan ....................................................................................... 5.2 Saran..................................................................................................

84 85

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................

86

LAMPIRAN

xiv


DAFTAR TABEL

TABEL 1: Penduduk Pematangsiantar 1930 .......................................... 28 TABEL 2: Tata Guna Tanah Kelurahan Bah Kapul .............................. 30 TABEL 3: Produksi Pertanian Tahun 2012-2013................................... 31 TABEL 4: Nama-nama anggota Organisasi PRPB Pematangsiantar...... 31

Bagan 1: Tarombo(Silsilah) Raja Hasoge Panjaitan................................58 Bagan 2: Sistem Kekerabatan.................................................................. 73

xv


LAMPIRAN

Denah Sumatera Utara Denah Kabupaten Tobasa Daftar interview guide Daftar Nama Informan Surat Izin Penelitian dari Universitas Surat Balasan dari Kelurahan Foto-foto

xvi


Bona Pasogit (Study Etnografi tentang Pewarisan Budaya dalam Masyarakat Batak Toba Marga Panjaitan di Pematangsiantar)

Recommend Documents